Maria Volkonskaya sorsa. Maria Volkonskaya: „A férjem boldogtalan, a helyem a férjem közelében van

Mint tudják, Alekszandr Szergejevics kétszer járt a Kaukázusban. 1820-ban először utazott N. Raevszkij tábornok családjával, aki szívélyes gonddal vette körül. Június 4-én érkeztek Sztavropolba, egy éjszakát az erődparancsnokság házában töltöttek, reggel pedig Georgievszkbe mentek. Június 6-án mindenki épségben megérkezett Goryachiye Vody-ba (1830-ig így hívták Pjatigorszkot).

1", "wrapAround": igaz, "fullscreen": igaz, "imagesLoaded": igaz, "lazyLoad": igaz )">

Ezen az úton Raevszkij tábornok magával vitte legfiatalabb fiát, Nikolajt és két lányát - a 15 éves Mariát és a 14 éves Sophiát.

„Minden lánya kedves” – ismerte el Sándor testvérének, Levnek. A tábornok legfiatalabb fiát, Nyikolajat nemcsak az elvtársi vonzalom, hanem az irodalomról alkotott közös nézetek is összekapcsolták Puskinnal. Alekszandr Szergejevics jó kapcsolatokat ápolt vele napjai végéig.

Goryachiye Vodyban a költő találkozott a tábornok legidősebb fiával, Sándorral is. A. Ermolov adjutánsaként Raevszkij ezredes felhajtott Tiflisből, hogy találkozzon rokonaival. Puskin tanult embert és érdekes beszélgetőtársat talált benne. Később Alekszandr Szergejevics felidézte, hogyan ültek együtt Podkumka elhagyatott partján, és hosszú filozófiai beszélgetéseket folytattak.

Amikor Puskin először látta Maria Raevskaya-t, játékos tinédzser volt, szelíd karakterrel, csillogó, élénk szemekkel, fekete fürtökkel és sötét arccal. Mária már akkor rabul ejtette Puskint a benne felfedezhető szellemi világ gazdagságával, és olyan érzést keltett, amely délvidéki verseinek romantikus képeiben öltött testet. Ő az ideális cserkesz nő a Kaukázus fogolyában, arcvonásai Zarema képe a Bahcsisaráj-kútból. Puskin pedig a „Poltava” költeményt Maria Nikolaevnának címzett dedikációjával előadta meg:

Megérinti a füled?

Megérted-e alázatos lélekkel

Szívem vágyakozása?

Vagy a költő elhivatottsága,

Ahogy egykor szerelme volt,

Ön előtt válasz nélkül

Megint elmúlik az ismeretlen?...

Hanyatló éveiben, visszaemlékezve egy Puskinnal közös utazására, Maria Nyikolajevna ezt írta: „Apám menedéket adott neki abban az időben, amikor I. Sándor császár üldözte forradalminak tartott versei miatt. Apám vigyázott a szegény, hatalmas tehetséggel megajándékozott fiatalemberre, és magával vitte, amikor a Kaukázusi vizekre mentünk, mert egészsége nagyon gyenge volt. Puskin ezt soha nem felejtette el; A testvéreimmel való barátság kötötte össze, és mélységes odaadás érzése volt mindannyiunk iránt.”

Maria Nyikolajevna leír egy eseményt, amelyet később Puskin költőien énekelt: „A tengert látva (Azov. - A szerző megjegyzése) megálljt parancsoltunk, az egész bandánk a hintóból kiszállva a tengerhez rohant, hogy megcsodálja. Hullámok borították, és nem sejtve, hogy a költő követ minket, szórakozásból futni kezdtem a hullám után, és újra elfutottam előle, amikor az utolért; A végére vizes volt a lábam, természetesen elrejtettem és visszamentem a hintóhoz. Puskin annyira szépnek találta ezt a képet, hogy gyermeki csínytevést poetizálva, kedves versben énekelte; Még csak 15 éves voltam:

Emlékszem a vihar előtti tengerre.

Mennyire irigyeltem a hullámokat

Viharos sorban futni

Feküdj le szeretettel a lábaihoz..."

1825 januárjában Maria Nikolaevna Szergej Grigorjevics Volkonszkij katonai tábornok, a Napóleonnal vívott háború résztvevője és egy titkos társaság tagja lett. Szerelemből ment férjhez, szülei beleegyezésével. A dekabrista felkelés leverése után Volkonszkijt rangok megfosztására és szibériai nehézmunkára való száműzetésre ítélték. 1826 decemberében Puskin találkozott M. Volkonskajával Moszkvában. Miután engedélyt kapott I. Miklós császártól, férjéhez sietett a Blagodatsky bányába, és harminc évig volt vele Szibériában.

Maria Nikolaevna házastársi kötelessége iránti hűsége visszaköszönt Tatyana Larina képében az Eugene Oneginben.

Ezek voltak Puskin társai első kaukázusi útján. Alekszandr Szergejevics testvérének írt levelében elismerte: „Barátom, életem legboldogabb pillanatait a tiszteletreméltó Raevszkij családjában töltöttem...”.

Alekszandr Szergejevics 1829-ben tette meg második útját a Kaukázusban, már híres költőként. A piszkozatok között a következő sorok maradtak meg az utazással kapcsolatban:

Felfrissíteni akartam a lelkemet,

Élj tapasztalt életet.

Édes feledésben a barátok közelében

Az elmúlt fiatalságom...

Kik voltak ezek a barátok? Természetesen a dekabristák. A költő ismert, hogy sok dekabrist tisztet lefokoztak és áthelyeztek a kaukázusi ezredekhez. Utazási tervei között szerepelt a velük való találkozás is. Azt tervezte, hogy az Eugene Onegin tizedik fejezetében bemutatja a főszereplőt, aki a dekabristákkal azonos sorokban harcol, és talán haldoklik. Puskin Novocherkasszkban találkozott V. Musin-Puskin századossal, az Északi Társaság tagjával, akit a Péter és Pál erődben töltött hat hónapos börtönbüntetése után áthelyeztek a Tiflis gyalogezredhez. Puskin meghívta, hogy utazzanak együtt. Május 14-én érkeztek Sztavropolba. Alekszandr Szergejevics az „Utazás Arzrumba” című filmben adott benyomást a városról:

„Stavropolban felhőket láttam az ég peremén, amelyek pontosan kilenc éve ámulatba ejtették a szemem. Még mindig ugyanazok voltak, még mindig ugyanazon a helyen. Ezek a kaukázusi lánc havas csúcsai.”

Georgievszkben visszaözönlöttek az emlékek, és a költő Goryachiye Vodyhoz fordulva az egész napot ott töltötte. Továbbra is Vlagyikavkazba és Tiflisbe vezetett. Maria Nikolaevna költői emléke talán egy Kveshetiben, a gyors Aragva partján írt vers volt:

Az éjszaka sötétje Georgia dombjain fekszik;

Aragva zajong előttem.

szomorúnak és könnyűnek érzem magam; szomorúságom könnyű;

A szomorúságom tele van veled.

A vázlatos változatban a következő strófával végződött:

Még mindig a tiéd vagyok, újra szeretlek,

És remények és vágyak nélkül,

Mint az áldozati láng, az én szerelmem tiszta

És a szűz álmok gyengédsége.

Ez alapot ad annak állítására, hogy a költő Maria Raevskaya iránti érzése a legmélyebb volt.

Puskin örült a kaukázusi régióba tett utazásának, tervei megvalósításának, valamint testvérével, Levvel való találkozásának, aki Nyikolaj Raevszkij vezérőrnagy (ifjabb) parancsnoksága alatt szolgált. Az aktív hadseregben látottak benyomásai, a száműzött dekabristákkal való megható találkozások és a háború valósága egy időre félretolta a romantikus emlékeket. Visszaúton Puskin ismét megállt a kaukázusi Mineralnye Vodyban, ahol három hetet töltött, és tizenkilenc Narzan fürdőt sikerült elvégeznie. Szeptember elején a visszaútra készült... A gorjacsevodszki parancsnokságon úti okmányt kapott, amelyen ez állt: „Gorjacsije Mineralnye Vodyból Georgievszk városába Puskin 10. osztályos tisztviselő úr a kozáktól. posztokat, egyenként két lovas kozákot a legkisebb letartóztatás nélkül, és hogy bármilyen segítséget nyújtsanak az átjárási támogatáshoz."

Szeptember 8-án Alekszandr Szergejevics Sarapul polgármesterével, Vaszilij Durovval, az 1812-es honvédő háború híres hősnőjének, Nadezhda Durova „lovaslányának” testvérével együtt örökre elhagyta Kavminvodyt.

Belépve Georgievszkbe, elhaladtak a Szent Miklós-templom melletti vásár mellett, és megálltak egy kétszintes szállodában. Aztán ott volt Sztavropol.

A Szentháromság-székesegyház melletti Bolshaya Cherkasskaya főutcán egy vendégházban telepedtünk le. Az utazók az egész estét kártyázták, reggel pedig továbbmentek Novocherkasszkba.

Viktor KRAVCSENKO, az Orosz Írószövetség tagja

M.N. Volkonszkaja (Raevszkaja),
N. N. Raevsky legfiatalabb lánya,
S.G. Volkonsky felesége.

Volkonskaya (Raevskaya) Maria Nikolaevna (1805.12.25. - 1863.10.08.), felesége S.G. Volkonszkij(1825. január 11-től Kijevben), követte férjét Szibériába, és 1826 novemberében érkezett meg a Blagodatsky bányába.

Nemesasszonyoktól. Apa - Raevszkij Nyikolaj Nyikolajevics (1771 - 1829), lovassági tábornok, a 18. század végének - 19. század eleji katonai kampányok résztvevője, az 1812-es honvédő háború hőse (különösen kitüntette magát Borodinóban: Raevszkij ütegének védelme), résztvevője külföldi hadjáratok 1813-1814 gg., 1825-ig a dél-oroszországi hadtest parancsnoka, az Államtanács tagja; anya - Sofia Alekseevna Konstantinova (1794-től - Raevskaya), II. Katalin egykori könyvtáros lánya, M. V. unokája. Lomonoszova, akit ifjúkorában a „Gangesz leányának” hívtak, egészen haláláig nem békült meg lánya tettével: követni kellett férjét Szibériába. Maria Nikolaevna otthon nevelkedett, zongorázott, szépen énekelt, és több idegen nyelvet tudott.

Maria Nikolaevna korai ifjúságát a vele való találkozás jellemezte MINT. Puskin déli száműzetése éveiben közös kirándulásuk Gurzufba, ahol a költő Raevszkijék házában szállt meg. Egyébként a mai napig van egy Puskin-sikátor Gurzufban, Raevszkijék házában pedig még 1993-ban egy szanatórium fogadóközpontja (úgy tűnik, az íróké; a szanatórium az előbbitől jobbra található) a moszkvai régió szanatóriuma, ha háttal áll a tengernek). Puskin ábrázolja őt, vagy verseit és prózáit ajánlja neki: „Kaukázusi fogoly” (egy cserkesz nő képe), „Bakhchisarai-kút”, „Jevgene Onegin” (lírai kitérő: „... mennyire irigyeltem a hullámokat. és így tovább).
Véleményem szerint M.S. szerelmes volt belé. Lunin, aki azonban soha nem lépte át a tisztesség határait.

Van egy olyan verzió, hogy nem szerette a férjét, és megcsalta Alexander Poggióval, még Volkonszkij gyermekeit is Poggio gyermekeinek tekintik. (Erről a kérdésről D. I. Zavalishin emlékirataiban és N. Berberova „A vasasszony” című könyvében találhat információt.) (N. Berberova „Csajkovszkij; A vasasszony; Száműzetéstörténetek; Nabokov és „Lolita”. ” - M.: Sabashnikov Kiadó, 2001. - 672 p., 212.)

Gyermekei Nikolai (1826.1.28. - 1828.1.17.), Zsófia (szül. és meghalt 1830.7.1.), Mihail (1832.3.10. - 1909.12.7., Rómában) és Elena (1835.9.28. - 1916.12.23., házas) ) 1850.9.17-től Dmitrij Vasziljevics Molcsanovnak (a házasság az anya ragaszkodására, az apa akarata ellenére jött létre, és sok dekabrista véleménye szerint a legnagyobb szerencsétlenség volt, pontosan milyen problémákkal nem éltem létrehozni), 2) Nyikolaj Arkagyevics Kochubeynek és 3) Alekszandr Alekszejevics Rahmanovnak).

Felhasznált anyagok Anna Samal "Virtual Encyclopedia of the Decembrists" webhelyéről - http://decemb.hobby.ru/

N.A. Bestuzsev. S.G. Volkonszkij a feleségével a cellában,
Petrovskaya börtönben osztották ki nekik. 1830

Raevszkaja és Puskin

Raevskaya Maria Nikolaevna (1805-1863) feleségül vette Volkonskaya hercegnőt, N. N. Raevsky tábornok legfiatalabb lányát. Puskin 1817-1820-ban Szentpéterváron, az 1820-as években pedig délen találkozott Maria Raevskajával. A költő utoljára Moszkvában (1826 decemberében) látta őt, amikor Szibériába indult férjéhez, a dekabrista S. G. Volkonszkijhoz, akit 20 év kemény munkára ítéltek. Ez a tette az elhivatottság, a hűség és a bátorság bravúrja volt, amit kortársai nagyra értékeltek. Puskin, tele csodálattal, sőt csodálattal e fiatal nő iránt, új „Poltava” című versét neki ajánlotta.
Egyes kutatók szerint Maria Raevskaya-Volkonskaya nevéhez a költő délen írt lírai versciklusai és két későbbi költői remekmű fűződik: „Ne énekelj, szépség, előttem” ( 1828) és „Georgia dombjain” (1829).

Felhasznált könyvanyagok: Pushkin A.S. Művek 5 kötetben M., Szinergia Kiadó, 1999.

+ + +

Raevskaya Maria Nikolaevna (1805-1863). Az 1812-es honvédő háború hősének, N. N. Raevszkijnek a lánya, 1825 januárja óta a Szibériába száműzött dekabrista S. G. Volkonsky felesége. A Raevszkijekkel az Észak-Kaukázusban és a Krímben utazva (1820. május-szeptember) Puskin érdeklődni kezdett a tizenöt éves Mária iránt. Ekkor „fejletlen formájú gyermekből karcsú szépséggé kezdett válni, akinek sötét arcát dús haj fekete fürtjei és tűzzel teli szúrós szemei ​​indokolták”. Ezt írta Gustav Olizar költő, aki jól ismerte Puskintól. Puskin szenvedélye nem volt a mindent elsöprő szerelem jellege. Közös déli tartózkodásuk, valamint a chisinaui és az odesszai véletlen találkozások hónapjai alatt baráti kapcsolatok alakultak ki a fiatal költő és a híres hős lánya között. Ezt maga Raevszkaja (Volkonszkaja) erősíti meg későbbi emlékirataiban: „Költőként kötelességének tartotta, hogy szerelmes legyen minden csinos nőbe és fiatal lányba, akivel találkozott. Lényegében csak a múzsáját imádta, és költői volt mindenről, amit látott.” 1826 végén Volkonszkaja elhagyta Szentpétervárt, és a szibériai száműzetésben élő férjéhez tartott. Z. A. Volkonskaya menye moszkvai szalonjában Maria Nikolaevna utolsó találkozása Puskinnal történt. A költő csodálta bravúrját, és megígérte, hogy eljön „testvéreihez, barátaihoz, bajtársaihoz” a nerchinszki bányákba.

A kutatók Raevskaya-Volkonskaya-val egy nagy lírai költeményciklust társítottak, amelyet a költő délen írt, és még a „Bahchisarai-kút” című verset is. Úgy tartják, hogy a róla szóló emlékek visszatükröződnek a „Ne énekelj, szépség, előttem...” (1828) és „Grúzia dombjain fekszik az éjszaka sötétje...” (1829) verseiben. ). A szomorú Georgia dalai „egy távoli, szegény leány vonásaira” emlékeztették a költőt a Kaukázus büszke csúcsainak hátterében. Egy másik vers vázlatos változatában („Grúzia dombjain fekszik az éjszaka sötétje...”) a költő emlékeinek hosszú életére és érzéseinek változhatatlanságára mutat rá:

Még mindig a tiéd vagyok, újra szeretlek
És remények és vágyak nélkül.
Mint az áldozati láng, az én szerelmem tiszta
És a szűz álmok gyengédsége.

A „Poltava” létrehozásakor Puskin Raevskaya-Volkonskaya szomorú sorsára gondolt, és a vers dedikációjában ezt írta:

Neked – de a sötét múzsa hangja
Megérinti a füled?
Megérted-e alázatos lélekkel
Szívem vágyakozása?
Vagy a költő elhivatottsága,
Ahogy egykor szerelme volt,
Ön előtt válasz nélkül
Megint elmúlik az ismeretlen?

Legalább felismeri a hangokat
Megtörtént, kedves neked...
És gondolj arra, hogy az elválás napjaiban,
Változó sorsomban,
A te szomorú sivatagod
Beszéded utolsó hangja
Egy kincs, egy szentély,
Lelkem egyetlen szerelme.

A költő a költemény hősnőjét Máriának nevezte (Kochubey történelmi lányát Matryonának hívták), a „Dedikáció” margójára pedig ezt írta: „Szeretem ezt a gyengéd nevet”.

Amikor Volkonszkaja kétéves fia meghalt, akit rokonai gondjaira hagytak Oroszországban, Puskin megható sírfeliratot írt a haláláról:

Ragyogásban, örömteli békében,
Az örök teremtő trónján,
Mosolyogva tekint a földi száműzetésbe,
Áldja anyját, és imádkozik az apjáért.

Volkonszkaja a családjának írt levelében köszönetet mondott a költőnek, mert úgy gondolta, hogy „az anyja gyászának vigasztaló szavai, amelyeket megtalálhatott, tehetségének és érzékenységének kifejezése” (1829). A következő években Volkonskaya közvetítővé válik Puskin és a dekabristák között. Puskin művei, „Irodalmi Közlöny”, almanachok kapják... Ismerős kritikái a „Grúzia dombjain fekszik az éjszaka sötétje...”, „Borisz Godunov” és „Belkin meséi” című verséről . Volkonskaya bravúrját Nyekrasov „Orosz nők” című költeménye örökíti meg.

L.A. Chereisky. Puskin kortársai. Dokumentumfilmes esszék. M., 1999, p. 115-117.

P.F. Szokolov. Portré M.N. Volkonskaya fiával, Nikolinkával. 1826

Egy kortárs emlékiratai

De ha az öreg Volkonszkij, aki belemerült a mezőgazdasági tevékenységébe, és teljesen az embereknek szentelte magát, nem vonzódott a város felé, és sokkal jobban érdekelte a vidék, akkor felesége, Marya Nikolaevna hercegnő teljesen világi hölgy volt, szerette a társaságot és a szórakozást. és sikerült otthonává tennie az irkutszki társasági élet fő központját. Azt mondják, csinos volt, de az én 11 éves fiú szemszögemből másnak nem tűnhetett, mint egy öregasszonynak, hiszen akkor már elmúlt 40 éves; Magas, karcsú, vékony nőként emlékszem rá, viszonylag kis fejjel, gyönyörű, állandóan hunyorgó szemekkel. Méltósággal viselte magát, lassan beszélt, és általában nekünk, gyerekeknek egy büszke, száraz, mintha jeges ember benyomását keltette, úgy hogy mindig kissé zavarba jöttünk a jelenlétében...

Belogolovy N.A. Egy szibériai emlékeiből a dekabristákról.

A könyvben: Orosz emlékiratok. Kiemelt oldalak. M., 1990.

Portré M.N. Volkonszkaja. 1860. Disderi és Társa fényképe. Párizs.

Olvass tovább: Dekambristák

(életrajzi kézikönyv). Nechkina M.V. Dekambristák

(könyvtöredékek). Dekambrista mozgalom

Maria Nikolaevna Volkonskaya a dekabrist Szergej Volkonszkij felesége, aki követte őt Szibériába. Maria Volkonskaya rajongója volt A.S. Puskin és N.A. Nekrasov az „Orosz nők” című vers második részét neki szentelte.
A dekabristák közül Maria Volkonskaya a „Ganges leányzója” becenevet kapta (a Gangesz folyó Indiában). A dekabrista Andrei Rosen így emlékezett vissza rá: „Fiatal, karcsú, az átlagosnál magasabb, barna, égő szemekkel, félsötét arccal, büszke járású, a „Maiden Ganga” becenevet kapta, soha nem mutatott szomorúságot, ő volt kedves férje társaihoz, de büszke és követelőző a parancsnokkal és a börtönfőnökkel szemben.” Mária Volkonszkaja menye, Zinaida Volkonskaya írónő, akivel Moszkvában szállt meg, mielőtt Szibériába indult, így írt Mária Volkonszkájáról: „Ó, te, aki otthonomba jöttél pihenni, akit csak három napja ismertem, és felhívtam barátom a te képed távollétében látlak: fenséges gondolatként emelkedik elém, s kecses mozdulataid dallamosak, a régiek hite szerint , haj, arcbőr, mint egy leányzó, aki a Gangesz partján született, és akárcsak ő, az életed is meg van pecsételve kötelességgel és áldozattal..."

Maria Nikolaevna Volkonskaya (leánykori nevén - Raevskaya) 1807. január 6-án (régi stílusban 1806. január 25-én) született az 1812-es honvédő háború hősének, Nyikolaj Raevszkij tábornoknak a családjában. Anyja felől Maria Mihail Lomonoszov orosz tudós dédunokája volt. Maria 19 évesen feleségül vette az 1812-es honvédő háború hősét, Szergej Volkonszkij tábornokot, aki 18 évvel volt idősebb nála. Fiatalkorában jóképű férfiként ismerték, de kortársai leírása szerint az esküvőjekor már „műfogakat viselt egy természetes felső első foggal”.

Nem szerelmi házasság volt. Mária az esküvő előtt alig ismerte Szergej Volkonszkijt, és a házasságkötés utáni első évben, a dekambristák felkelése előtt Maria és Szergej legfeljebb három hónapot töltöttek együtt: nem sokkal az esküvő után Maria megbetegedett, és Odesszába ment kezelésre. a férj nem tudta elkísérni. Maria nem tudta, hogy férje egy felkelést előkészítő titkos társaságban vesz részt. Amint később maga Volkonszkaja is felidézte, Szergej Volkonszkij „egy ilyen fontos ügyben nem bízhatott bennem”. Szergej Volkonszkij alig tudta elvinni feleségét, hogy megszülessen első gyermeküket a faluban, azonnal letartóztatták. 1926. január 2-án Mariának megszületett egy fia, Nikolai, és a szülés után agygyulladás alakult ki, ami 2 hónapig ágyban tartotta. Ekkor a családja eltitkolta előle, hogy férje ellen nyomozás folyik. Amikor magához tért, és megkérdezte a férjét, azt mondták neki, hogy Moldovában van. Amikor Volkonskaya felépült, és megtudta az igazságot férjéről, azonnal elment Szentpétervárra, és találkozott férjével. Volkonskaja így emlékezett vissza: „Ez az idegenek előtti találkozás nagyon fájdalmas volt. Hamarosan ismertté vált Szergej Volkonszkij ítélete: megfosztották címétől, vagyonától és polgári jogaitól, és tizenkét év kemény munkára és élethosszig tartó száműzetésre ítélték. Maria Volkonskaya levelet írt a cárnak, és arra kérte, adjon neki lehetőséget, hogy férjéhez menjen Szibériába. I. Miklós így válaszolt neki: „Keressem, hercegnő, e hónap 15-én kelt levelét örömmel olvastam benne, hogy köszönetet fejezek ki bennetek, de ennek a részvételnek a nevében kötelességemnek tartom még egyszer megismételni azokat a figyelmeztetéseket, amelyeket már kifejtettem Önöknek azzal kapcsolatban, hogy mi vár Önre, amint Irkutszkon túlra utazik jelenlegi helyzetéhez a legmegfelelőbbnek tűnik."
Volkonskaya rokonainál hagyta fiát, és soha többé nem látta, 1828 januárjában halt meg.
Mária apja, tudván, hogy ez a házasság egyáltalán nem szerelmi házasság, és nem értette, miért kell a lányának Szibériába mennie, így kiáltott a lányának: „Átkozlak, ha egy év múlva nem térsz vissza!” Lánya döntésében látta „a Volkon-asszonyok hatását, akik hősiességét dicsérve biztosították, hogy hősnő, és úgy ment, mint egy bolond”. Az apa nem várta meg a lányát, 1829 szeptemberében halt meg. Halála előtt megbocsátott lázadó lányának. Utolsó szavai a halála előtt róla szóltak: „Ez a legcsodálatosabb nő, akit valaha ismertem.”
Irkutszkban a kormányzó nyugtát követel Mária Volkonszkajatól, hogy „a feleség, aki követi férjét és folytatja vele a házassági kapcsolatot, természetes módon belekeveredik a sorsába, és elveszti korábbi címét, vagyis csak a feleség ismeri el. száműzött elítélt felesége”, „Szibériában gyökeret verő gyerekek állami tulajdonú gyárparasztok lesznek”, „nem vihetünk magunkkal pénzt vagy értékes holmikat”, „a Nyercsinszki régióba való távozással joga van a a velük érkezett jobbágyok elpusztulnak.” Volkonszkaja beleegyezik ebbe, és végül megérkezik a transzbaikáliai Blagodatsky bányába, ahol találkozik férjével. Maria Volkonskaya így írja le első találkozásukat Szibériában: „Szergej odarohant hozzám a láncainak csörömpölése: nem tudtam, hogy béklyókban van a börtönben A béklyóinak látványa annyira felgyulladt és megérintett, hogy térdre vetettem magam előtte, megcsókoltam a bilincseit, majd megcsókoltam.
Amikor Maria Nikolaevna első szibériai leveleit olvassa, az a benyomása támad, hogy egy fiatal, romantikusan szenvedélyes és lelkes nő nemcsak szeretteit, hanem mindenekelőtt önmagát próbálja meggyőzni cselekedete helyességéről, erejéről. érzelmeket Szergej Volkonszkij iránt. „...Minél boldogtalanabb a férjem, annál inkább számíthat szeretetemre és állhatatosságomra” (1827.12.02. levél anyósnak). Még ezekben a levelekben is, amelyekben Volkonszkaja állandóan a férjéről ír („Teljesen boldog vagyok, hogy Szergej közelében lehetek”, „Örülök a sorsommal, nincs más bánatom, kivéve azokat, amelyek Szergejre vonatkoznak”), több áldozatot érez az ember, büszkeség, mint önmegtagadás a szerelem nevében, ellentétben például Alexandrina Muravjovával, a dekabrista Muravjov feleségével.
Hét hónap a Blagodatny bányában nagyon nehéz volt. Aztán, tartva egy általános lázadástól Kelet-Szibériában, a kormány egy helyen, a csitai börtönben egyesítette a dekabristákat. A szentpétervári hatóságok kevés földrajzi ismeretekkel rendelkeztek, és úgy vélték, hogy Szibériában mindenütt vannak bányák (végül is a dekabristákat kemény munkára ítélték a bányákban). De Chita akkoriban szegény falu volt, és a közelében nem voltak bányák. Ezért a foglyok kitakarították a kormány istállóit és istállóit, felseperték az utcákat, néha földmunkákat végeztek, és a malomban dolgoztak, ami persze könnyebb volt, mint a Blagodatsky bányában dolgozni. A nők csak hetente kétszer látogathatták meg férjüket. Volkonskaya Trubetskoyjal és Entalcevával együtt a diakónus házának egyik szobájában lakott. 1829. augusztus 1-jén a foglyok levették béklyóikat, a férjek és feleségek pedig mindennap találkozhattak egymással. A csitai börtönben aligha fértek el az összes fogoly. A cár elrendelte egy új börtön építését a dekabristák számára a Petrovszkij üzemben (ma Petrovszk-Zabaikalsky város). A dekabristákat 1830-ban helyezték át oda. „A Petrovszkij-gyár egy lyukban volt, hegyek voltak körös-körül, a gyár, ahol vasat olvasztottak, egy pokol volt. Nincs itt nyugalom, se nappal, se éjjel, a kalapács monoton, állandó kopogása soha nem szűnik meg, körös-körül fekete por a vastól” – így jellemzi Polina Annenkova azt a helyet, ahol a dekabristák raboskodtak. A férjükkel való randevúzási élet fájdalmas volt a nők számára, és azt kérték, hogy adják meg nekik a lehetőséget, hogy közvetlenül a börtönben éljenek férjükkel, és ezt meg is engedték nekik. Maria Volkonskaya így emlékszik vissza életére a kazamatában: „A legelviselhetetlenebb az ablakok hiánya volt. jobb a mi szobánkban selyemszövettel borítottam be a falakat (volt zongorám, szekrényem könyvekkel, egyszóval szinte elegáns volt). Benckendorff gróf engedélyt kérve, hogy ablakokat csináltasson a kazamatában, de a parancsnokunk gyávább volt, mint valaha, kiszúrta őket a mennyezetig a házainkat, amikor ezt az engedélyt megadták.” Egy évvel később a család száműzöttjei a börtönön kívül élhettek. Augusztusban Maria Volkonskaya lányának születik, Sofia, aki úgy hal meg, hogy egy napot sem élt. 1832-ben Volkonskaja fiának, Misának, három évvel később pedig lányának, Elenának adott életet. Maria Volkonskaya személyes élete más tartalommal telik meg Volkonskaya leveleiben már nincs semmi a férjéről, minden a gyerekekről szól.

1837-ben Volkonszkij börtönbüntetése véget ért, és Urik faluba telepedett le, 18 vertra Irkutszktól. Volkonszkaja így emlékszik vissza: „Szabadságunk a településen korlátozott volt, a férfiaknak a séta és a vadászat joga a környéken, a hölgyek pedig a városba járhattak a vásárlásért kazamat Petrovszkban kaptam tízezer rubelt bankjegyekben, míg Urikban csak kétezret adtak, hogy ezt a csökkenést pótolják, cukrot, teát, kávét és mindenféle élelmiszert, valamint ruhákat küldtek.

1845-ben Maria Volkonskaya és gyermekei kérésére Irkutszkban telepedhettek le, hogy fia a gimnáziumban tanulhasson. Szergej Volkonszkij hetente kétszer látogathatta meg családját, és egy idő után Irkutszkba is költözhetett.
II. Sándor trónra lépésével Maria Volkonskaya engedélyt kapott, hogy visszatérjen Oroszország európai részébe (1855-ben Szergej Volkonszkij elhagyta Szibériát); Maria két évvel férje előtt halt meg, 1863-ban. Szergej Volkonszkij és Maria Volkonskaya Voronki faluban nyugszik, Csernigov régióban (a mai Ukrajna).

Ez a karcsú és gyönyörű, vastag, fekete fürtökkel rendelkező fiatal hölgy meghódította Puskin szívét, aki a költészet múzsájának tekintette. Nyikolaj Nekrasov író az „orosz nők” halhatatlan versében örökítette meg képét. Ebben a műben minden részletben leírja a dekambrista feleségének jellemét, aki kétségbeesett önfeláldozást hoz a család megőrzése érdekében. Maria Raevskaya, született nemesasszony, merte osztozni férje nehéz sorsában, és követte őt Szibériai száműzetésbe. Természetesen tettét olyan bravúrnak kell tekinteni, amelyet csak néhány kiválasztott tud végrehajtani. És bár nem érzett mély érzelmeket Volkonszkij herceg iránt, Maria Raevskaya teljesítette kötelességét iránta. Mit lehet tudni a nemesasszony életrajzáról? Tekintsük ezt a kérdést részletesebben.

Gyermek- és ifjúsági évek

A legfestőibb természet - hegyek, tenger, zöld kertek - kedvezett a romantikának, és természetesen Alekszandr Szergejevics érdeklődést mutatott Maria Nikolaevna iránt. De nem egyedül neki. Nővérei is elbűvölték Puskint fiatalságukkal és szépségükkel. Különösen Nikolai Nikolaevich legidősebb lánya, aki természeténél fogva szerény és komoly fiatal hölgy volt. A Raevsky családdal Gurzufban eltöltött napok voltak a legboldogabbak a nagy költő életében. Szívesen olvasott verseket a tábornok lányainak, és beszélgetett velük Byron és Voltaire műveiről.

Nem sikerült...

De vajon Puskin és Maria Raevskaya közelebb kerültek egymáshoz? Ennek a párnak a szerelmi története természetesen mindenkit érdekelt, aki csodálta a költő tehetségét. A barátságon kívül azonban a dekabrist jövőbeli felesége nem tapasztalt erős és mély érzéseket Alexander Sergeevich iránt. Sőt, Maria észrevette, hogy a fiatal Sándor sem volt közömbös a nővérei iránt. De ők sem vették komolyan a költőt. De Puskin versei sokat jelentettek Maria Raevskaya számára. Csodálta Alexander rímmesterségét, valamint azt, hogy képes papíron kifejezni érzéseit és érzelmeit. És mégis, a fiatal Masha szenvedélye fokozatosan igaz szerelemmé nőtte ki magát. Puskin pedig félénk volt szenvedélyének tárgyától, talán végre meg mert volna beszélni érzéseiről, de soha nem érte el a kölcsönösséget. Ezt követően Alexander Sergeevich komolyan megtapasztalta a viszonzatlan szerelmet, ami természetesen tükröződött munkájában.

Csak nézze meg egyedül a „Bakhchisarai-kút”, amely Gustav Olizare szerint élénk elkötelezettséggé vált Maria Nikolaevnának. Puskin továbbra is kommunikált múzsájával a Néva-parti városban és Moszkvában.

És mégis, egyes szakértők szerint volt egy időszak, amikor Raevskaya nem volt közömbös Jevgenyij Onegin szerzője iránt. A 20-as évek első feléről beszélünk, amikor Maria Nikolaevna és Alekszandr Szergejevics randevúztak Odesszában. Nem sokkal ez előtt a lány levelet intézett Puskinhoz, amelyben elismerte, hogy nagyon hiányzik a társasága. Abban az időben azonban Puskin már kissé lehűlt múzsája iránt, és úgy döntött, hogy személyes találkozón mesél neki. Pont ezt tette. Ezt követően Maria Raevskaya, akinek életrajza sok érdekes és figyelemre méltó tényt tartalmaz, sietett elhagyni Odesszát Kijevbe.

A költő utoljára 1826 telén látta a múzsáját, nem sokkal azelőtt, hogy száműzetésbe indult. Így vagy úgy, Maria Raevskaya nagy nyomot hagyott Puskin életében.

Megbukott férj

Alekszandr Szergejevicsnek azonban egyszer versenytársa volt, hogy elnyerje a fiatal Mása figyelmét. Gustav Olizar lengyel grófról beszélünk, aki Puskinhoz hasonlóan költészettel foglalkozott. A nemest Maria Nikolaevna megjelenése is lenyűgözte. 1824-ben még egy fiatal hölgyet is udvarolt, de Nyikolaj Nyikolajevics ellenezte ezt az ötletet, mivel nagyon zavarba jött potenciális vejének lengyel gyökerei.

Sőt, ezt követően Puskin többször találkozott kollégájával, és irodalmi témákról beszélgetett vele. Így vagy úgy, Raevsky tábornok lánya nem érzett szerelmes érzelmeket a lengyel Olizar iránt, és emiatt nagyon ideges volt. Maria Nikolaevna nem akarta sorsát az „egyenes” nemeshez kötni, mivel az orosz és a lengyel életmódbeli különbségek túl mélynek tűntek számára.

Herceg

Egy idő után a sors összehozza Maria Raevskayát a harminchat éves Szergej Volkonszkij herceggel, aki egy nemesi családhoz tartozott. Fiatal korában hadnagyként szolgált az Életőr-lovasezredben. A katonai ügyekben szerzett tapasztalatok birtokában Volkonsky jól mutatta magát az 1806-1807 közötti csatákban. Ezután részt vett az első honvédő háborúban és a külföldi hadjáratokban. A tábornok rangjára emelkedve Volkonsky visszatért hazájába. A 20-as évek elején a herceg egy egész gyalogos hadosztály parancsnokságát kapott. Bármely tiszt megirigyelheti katonai karrierjét. Az egyetlen incidens, amely Szergej Grigorjevicset kísértette, az volt, hogy agglegény életét élte, bár már elmúlt harminc. Az orosz elit sok képviselőjéhez hasonlóan ő is rendszeresen látogatta a szabadkőműves páholyokat.

A herceg tagja volt a Déli Társaságnak, és gyakran járt a Néva-parti városba, hogy tárgyalásokat folytasson. Sőt, társaival megvitatta a jogdíj megsemmisítésének és a köztársasági államforma létrehozásának elképzeléseit az országban.

Házasság

1824-ben Szergej Grigorjevics „egy nagyon fontos ügyben” Kijevbe sietett. Szándékában állt felkérni Maria Nikolaevna Volkonskaya-t, és remélte, hogy apja megáldja a szövetségüket. A herceg nagyon jól ismerte Raevszkij tábornok családját, és szívesen látogatta birtokukat, olykor „mágneses üléseket” szervezett, amelyek a valóságban hétköznapi találkozások voltak a szabadkőműves páholy tagjaival. Megkérte Orlov kollégáját, hogy lobbizzon neki Nyikolaj Nyikolajevics előtt, és derítse ki, hogy beleegyezik-e Maria Nikolaevna házasságába. És Raevszkij herceg végül megadta magát, mivel családja anyagi helyzete súlyosan megromlott, Volkonszkij pedig gazdag ember volt. És bár Maria Nikolaevna nem érzett semmit Szergej Grigorjevics iránt, úgy döntött, hogy engedelmeskedik apja akaratának. A saját családja érdekében feláldozta magát. És miután Odesszában találkozott Puskinnal, az élet számára bizonyos mértékig értelmét vesztette.

Nem sokkal házassága után Maria Nikolaevna Volkonskaya megbetegedett, és egészségének helyreállítása érdekében Odesszába kellett távoznia. A herceg munkája miatt nem tudta elkísérni. És nem volt lelki közelség Szergej Grigorjevics és Raevszkij lánya között. Még abban a pillanatban sem tudott vigyázni rá, amikor a hercegnő teherbe esett. A szülés nehéz volt, és negatív hatással volt Maria Nikolaevna egészségére.

A sors éles fordulata

Aztán megtudta férje letartóztatását. Az összeesküvők kemény sorsra jutottak: a császár elrendelte, hogy száműzzék őket Szibériába. Szergej Volkonszkij 20 év kemény munkát kapott. Maria úgy döntött, hogy nem hagyja el férjét, és követi őt.

A szülei azonban nagyon kritikusan fogadták az ötletét. De Maria Nikolaevna Volkonskaya (egy dekambrista felesége), aki apja karakterét örökölte, tisztességet mutatott, és figyelmen kívül hagyta rokonai véleményét. Meglátogatta a Blagodatsky bányát és Chitát. A lány megosztotta férjével a száműzött élet minden nehézségét. Volkonskaya Maria valóban súlyos és nehéz megpróbáltatásokat szenvedett el. A hercegnő gyermekei meghaltak: először Miklós, aki a rokonok gondozásában maradt, majd két évvel később a száműzetésben született lánya, Sofia. 1829 őszén Nyikolaj Nyikolajevics Raevszkij tábornok meghalt.

Irkutszkban Maria a polgármester házában élt. A 30-as évek második felében Maria Nikolaevna Volkonskaya hercegnő férjével és gyermekeivel egy településre költözött Urik faluban, amely Irkutszk közelében található.

Régóta várt szabadság

Volkonszkij csak 1856-ban térhetett vissza hazájába amnesztia keretében. Addigra Maria Nikolaevna egészsége súlyosan megsérült. Miután megérkezett Szibériából, önéletrajzi emlékiratokat kezdett írni. Jegyzeteit sokszor újra kiadták.

Halál

A hercegnő 1863. augusztus 10-én halt meg. Az orvosok szívbetegséget diagnosztizáltak nála. Maria Nikolaevnát szülőfalujában, Voronkiban, Csernyigov tartományban temették el.

Oroszország történelme sok csodálatos nőt ismer, akiknek neve nemcsak az unalmas tankönyvek oldalain, hanem az emberek emlékezetében is megmarad. Egyikük Maria Volkonskaya. M. V. Lomonoszov dédunokája, az 1812-es háború hősének lánya

Maria Volkonskaya hercegnő: rövid életrajz

1807. január 6-án Nyikolaj Raevszkij tábornoknak és feleségének, Sophiának született egy lánya, Mashenka. A család nagy volt (hat gyerek) és barátságos, az anya forró indulata és az apa szigorúsága ellenére. A nővérek szerettek zenélni, Maria pedig szépen énekelt, és gyakran voltak vendégek a házban. Beleértve A. S. Puskint, aki még egy ideig szerelmes volt a tizenhat éves Mashenkába.

1825 telén Maria férjhez ment a 37 éves Szergej Volkonszkij herceghez. Nem szerelemből, de nem is erőszakkal.

Ritkán látta mindig elfoglalt férjét, még férjétől távol szülte meg első gyermekét. És megtudtam a herceg részvételét az összeesküvésben a sikertelen felkelés után. Férje tárgyalása után Maria Volkonskaya engedélyt kapott, hogy kövesse őt Szibériába. Ezt a tettet a családja nem fogadta el, de idővel még szigorú apja is megértően kezelte.

Maria Nikolaevna, aki férjét különféle börtönökbe kísérte, a Blagodatny bányában, Chitában és Irkutszkban élt, és több gyermekét is elvesztette ezekben a vándorlásokban.

A virágzó és gazdag családban nevelkedett Maria Volkonskaya hercegnő, egy dekabrist felesége, bátran tűrte az elítélt élet nehézségeit, soha nem panaszkodott, támogatta férjét és nevelte gyermekeit. Akik túlélték.

30 hosszú évet töltött férjével Szibériában, és csak 1855-ben tért vissza hazájába. 1863-ban Maria Nikolaevna szívbetegségben halt meg lánya birtokán Voronki faluban, majd egy évvel később férjét mellé temették.

Karakter, mint az acél

Maria Volkonskaya hercegnő azon erős és hajthatatlan személyiségek közé tartozik, akik még évszázadok után sem szűnnek meg örömet okozni és tiszteletet kelteni. Karakterét erős akarat és eszményei követésének vágya jellemzi, anélkül, hogy bármi előtt meghajolna.

Melegházi körülmények között, szigorú, de gondoskodó és szerető apa szárnyai alatt nőtt fel, Maria Nikolaevna rendkívüli körülmények között találta magát, nem mondott le, nem vetette alá magát a világ véleményének és rokonai akaratának.

A nehéz szülésből éppen felépült Maria, miután értesült férje letartóztatásáról, kategorikusan elutasította apja azon javaslatát, hogy bontsa fel házasságát a herceggel, és Szentpétervárra ment, abban a reményben, hogy találkozik férjével. Ezt minden rokona megakadályozta, a férjének írt leveleket elfogták és felbontották. Bátyja, Alexander többször is megpróbálta elvinni Szentpétervárról, de Volkonszkaja csak akkor ment el, amikor fia megbetegedett.

És a tárgyalás után, amelyen Volkonszkij herceget száműzetésre és kényszermunkára ítélték, Maria a cárhoz fordul azzal a kéréssel, hogy engedje el, hogy elkísérje férjét. És amikor megkapták az engedélyt, sem apja fenyegetései, sem anyja átka nem tudta elriasztani. Volkonszkaja elsőszülöttjét anyósánál hagyva Szibériába távozik.

Igazi küzdelem volt egy 18 éves lány azért, hogy ne csak örömében, de bánatában is együtt lehessen férjével. És Maria Nikolaevna megnyerte ezt a harcot, annak ellenére, hogy még az anyja is elfordult tőle, aki egy sort sem írt neki Szibériában. És ha Nikolai Raevsky élete végén képes volt értékelni lánya cselekedeteit, akkor az anyja soha nem bocsátott meg neki.

"A szibériai ércek mélyén..."

Ma már elképzelni is nehéz, hogyan lehet télen több száz kilométert utazni egy vagonban. De Volkonszkaja nem félt sem a fagyoktól, sem a silány fogadóktól, sem a csekély ételtől, sem Zeidler irkutszki kormányzó fenyegetéseitől. Ám a szakadt báránybőr kabátban és béklyós férje látványa megdöbbentette, Maria Nyikolajevna érzelmi kitörésében letérdel elé, és megcsókolja a béklyókat a lábán.

Volkonskaya előtt Jekaterina Trubetskaya Szibériába érkezett, hogy csatlakozzon férjéhez, aki Maria idősebb barátja és harcostársa lett. Aztán ehhez a két nőhöz csatlakozott még 9 dekabristák felesége.

Nem mindegyik volt nemesi származású, de nagyon barátságosan éltek, és a nemesasszonyok lelkesen tanulták a világi bölcsességet a közemberektől, mert gyakran nem tudták, hogyan kell a legalapvetőbb dolgokat csinálni - kenyeret sütni vagy levest főzni. És hogyan örültek később a dekambristák feleségeik főzésének, akiket felmelegített és támogatott ezeknek a nőknek a lelkének melege.

A közelmúltban az elkényeztetett arisztokrata Maria Volkonskaya még a helyi parasztok és közönséges elítéltek szeretetét is elnyerte, akiknek segített, gyakran utolsó pénzét elköltve.

És amikor a száműzöttek Irkutszkba költözhettek, a Volkonszkijok és Trubetskoyok házai a város igazi kulturális központjaivá váltak.

A szív hívására vagy a kötelesség hívására?

Számos cikket és könyvet szentelnek ennek a csodálatos nőnek, aki nemcsak a legfiatalabb volt a dekabristák feleségei között, hanem az elsők között is, aki ilyen rendkívüli cselekedet mellett döntött. Azonban nem ez az egyetlen érdekesség Maria Volkonskaya-ról, akinek életrajza még mindig felkelti a kutatók figyelmét.

Széles körben elterjedt a vélemény, hogy Maria Nikolaevna nem szerette férjét. És nem tudott szeretni, mert az esküvő előtt alig ismerte, utána pedig legfeljebb három hónapig élt együtt a herceggel egy évig, és akkor is ritkán látta.

Mi késztette akkor Volkonskaját, hogy feláldozza jólétét és jövőbeli gyermekei életét? Csak kötelességtudat a házastársa iránt?

Van egy másik nézőpont is. Maria Volkonskaya, ha eleinte nem szerette a férjét, akkor az iránta érzett tisztelet, sőt csodálat szerelemmé nőtte ki magát. Shakespeare szavaival élve: „Kínja miatt szerette…”

És talán igaza volt a híres kultúrtudósnak, amikor azt hitte, hogy a dekabristák feleségei - rafinált hölgyek, akik romantikus regényeket olvastak, és a szerelem nevében hőntettekről álmodoztak - így keltették életre romantikus eszményeiket.

„Maria Nikolaevna Volkonskaya feljegyzései”

Hazatérése után Volkonszkaja hercegnő a „Jegyzetekben” beszélt szibériai életéről. Ezeket franciául írták, és kizárólag fiuknak, Mihailnak szánták.

Édesanyja halála után nem döntött azonnal a kiadás mellett, de mégis lefordította őket oroszra, és még részleteket is felolvasott N. A. Nekrasovnak. A felvételek nagyon erős benyomást tettek a költőre, miközben elítéltek és feleségeik életét hallgatta;

A kortársak és leszármazottak értékelése

A hagyományok által szentesített cári hatalommal szembeszálló dekabristák tettei másként kezelhetők. De 11 feleségük tette, akik követték elítélt férjüket a távoli és szörnyű Szibériába, mindenképpen tiszteletet érdemel.

A társadalom haladó tagjai már a 19. században szinte a szentek aurájával ruházták fel ezeket a nőket. N. A. Nekrasov nekik szentelte „Orosz nők” című versét, amely a Maria Volkonskaya által leírt valós eseményeket tükrözte.

A 20. században tudományos és szépirodalmi könyveket írtak a dekabristák feleségeiről, filmeket készítettek, emlékműveket állítottak nekik például Chitában és Irkutszkban.

Maria Volkonskaya, akinek életrajzát a jegyzetek tükrözték, fiatalságának és meglepően erős, szerves karakterének köszönhetően a mai napig a legkiemelkedőbb alak a dekabristák feleségei között.