A hölgy története egyedi, mindenki a maga módján látja. A tankönyvek egy dolgot mondanak, de azok, akik mélyen tanulmányozzák a múltat, egészen mást tudnak mondani. A mellékesen említett kora hőse, Szvjatoszlav külön figyelmet érdemel. A kazárok felett aratott nagy győzelmének köszönhetően kiszabadította Ruszt igából, és megerősítette hatalmát. A Szvjatoszlav nagyhercegről szóló tankönyvekben közölt csekély információ sajnos lekicsinyli az orosz történelem menetéhez való hozzájárulását és hősies győzelmének jelentőségét. Aki egy kicsit többet szeretne tudni erről, azt szeretettel várjuk a X.

Egy kicsit a hősről

Az uralkodó édesanyja felé rohanó, kék szemű, szőke hajú fiú nem sokban különbözött a többiektől. Akkor még nem értette, hogy apja, Igor Rurikovics nagyherceg halála miatt ő örökölte a fejedelmi trónt. Ekkor a fiú még csak 3 éves volt. Anya - Olga hercegnő, uralni kezdte az országot fia nagykorúságáig.

Kevesen tudják, hogy a leendő nagy harcos, Szvjatoszlav Igorevics kijevi herceg nevét helyesen nem Szvjatoszlavnak, hanem Szvetoszlavnak ejtik. A "fény" szóból. Svetoslav - a fényt jelenti annak, aki dicsőíti, vagy annak, aki dicsőíti a fényt. Joggal hívták Fényes Hercegnek. De Szvjatoszlav sokkal megszokottabban beszél.

Szvjatoszlav Igorevicsnek méltó tanárai voltak . Kora gyermekkorától tanították mint egy igazi harcos. A varangi, Asmud mindent megtett annak érdekében, hogy Igor és Olga egyetlen fia jól üljön a nyeregben, és ő legyen az első a vadászatban és a csatában. A fiú megtanult ügyesen elbújni az ellenség szeme elől. A fő kijevi kormányzó, Sveneld pedig elmagyarázta a katonai vezetés titkait. Ő is a varangok közé tartozott, őket tartották a leghivatásosabb harcosoknak, különféle szláv-árja népekből alakultak ki. A mentorok minden erőfeszítése jó eredménnyel járt.

Szvjatoszlav 4 évesen indult első kampányába. Aztán Olga úgy döntött, hogy bosszút áll a drevlyánokon szeretője haláláért. Az ókori rusz hagyományai szerint magának a hercegnek kell vezetnie a hadjáratot és meg kell kezdenie a csatát. És nem számít, hány éves volt.

Amikor a kijeviek összejöttekés a Drevlyan csapatok, a kis Szvjatoszlav lovon ült a kijevi osztag előtt. Ő volt az első, aki lándzsát dobott a drevlyánkra, természetesen nem repült messzire, de a tisztelt kijevi kormányzók azt mondták: "A herceg már elkezdte, kövessük, csapat, a herceg." Tehát 4 éves korában Szvjatoszlav Igorevics megadta első megrendelését. És a század során a Fényes Hercegnek sok hadjárata és győzelme volt.

A fiú nőtt, erősödött, és átlagos magasságú, széles mellkasú, erős harcossá vált. Külsőleg kellemes volt. Az arc kék szemekkel és vastag szemöldökkel rendelkezik. A herceg nem viselt szakállt, de hosszú bajusza volt. Borotvált fején egy szál haj volt, ami nemesi származásának jele volt. Az egyik fülben egy arany fülbevaló volt karbunkulussal és egy pár gyöngy.

A fejedelem nem vitt magával a hadjáratokra élelemes konvojokat és kazánokat. Húst sütött parázson, és úgy ette. Szvjatoszlav nagyon elégedett volt sátor nélküli éjszakájával, lótakaróval, nyereggel a fejében. Harcosai ugyanolyan szívósak és szerények voltak. A túlsúlytól mentesen, a herceg osztaga nagyon gyorsan mozgott, és váratlanul megjelent az ellenség előtt.

Amikor Szvjatoszlav hadjáratra indult, erre mindig figyelmeztette ellenfelét. – Rád jövök! - egy jól ismert kifejezés, amely az évszázadok során jutott el hozzánk, azt jelenti - ti, ellenségeim, és én ellenetek akarok menni.

A szláv-árják ősi hagyományai, amelyeket Szvjatoszlav Igorevics tisztelt, azt mondták:

• Ne lőjön fegyvertelen személyre;
• Ne támadj figyelmeztetés nélkül;
• Ne lőj egy egyenlőtlen erősségű ellenségre.

Ez volt a katonai egység kódja, amihez a herceg ragaszkodott.

Szvjatoszlav életének értelme az volt, hogy háborút vívjon a dicsőségért és a haszonért. Élete nagy részét kampányokkal töltötte. Nem érdekelték az államügyek, így a herceg édesanyja, Olga a belpolitikában vett részt. Ő alatta, a 10. században fogadták el Rusz keresztségét. Szvjatoszlav anyja keresztény lett. A fia ellenezte a keresztséget. Pogányként és a védikus tudás birtokosaként hű maradt a nemzedékről nemzedékre és évszázadról évszázadra átörökített hagyományokhoz. Szvjatoszlav nem szerette a kereszténységet, annak szelídségével, kedvességével és irgalmával.

A Szent Herceg vezetett egy komoly háború az uzsora ellen, a kazárok járultak hozzá annak oroszországi megjelenéséhez. Mivel kamatra vették a pénzt, és kamatra adták másoknak, elrendelte, hogy mindkét kezét vágják le, tekintettel a lélek romlására és a pénzbeli rabszolgaságra. Aki hazájában kereskedett, kölcsönt adott a kazároknak, Szvjatoszlav a tutajhoz láncolvaés a Dnyeper mentén biztonságosan a Fekete-tengerre tutajozott.

És nem ok nélkül terjedt el a herceg jogos haragja a kazárok felé.

A Kazár Kaganátus gazdasága és politikája

A Kijevi Rusz határaitól délkeletre, a Volga alsó szakaszán nyugatra és keletre Mordvinig terjedve, Észak-Afganisztánt és a Krímet elfoglalva megjelent a kazár állam. Fővárosa Itil a Volga torkolatánál található.

Kazária többnemzetiségű állam volt, és békésen élt szomszédaival. A jól ismert „Nagy Selyemút” Kazária földjein haladt keresztül, ami nagyon előnyös volt az állam számára. perzsa zsidók Simon törzséből, a forradalom után, amelyet Perzsiában hajtottak végre, elkezdett aktívan költözni erre a területre, és okkal.

A helyzet az, hogy a perzsák tönkretétele után kényelmes volt csak északra menekülni. És ha északkeletre fordul, Kazáriában találhatja magát. Előnyös helyen volt – ezek Ázsiából Európába tartó kereskedelmi utak voltak. Tehát Kazária ellenőrzése a „Nagy Selyemút” és az abból származó haszon ellenőrzését jelentette.

A szláv földeken való gyakori portyázással a kazárokat rengeteg rabszolgával látták el. A boldogtalan embereket jó áron adták el a világ különböző részein . A kazárok a zsidók uralma alatt arcátlanokká váltak:

• Szláv földeken új erődítményeket emeltek;
• Végtelen portyázások voltak őseink földjén;
• Az elnyomott népet egyre gyakrabban fizették ki;
• A rabszolga-kereskedelem virágzott.

Megtörtént a helyi és import áruk beszerzési és eladási árának ellenőrzése. Minimális felvásárlási árakat határoztak meg a helyben készült termékekre, ami a helyi termelők visszaszorulásához vezetett. Ezzel párhuzamosan a zsidók által eladott árukra maximális árakat határoztak meg, amivel nagy haszonnal jártak kereskedőik. A kaganátus brutális külpolitikája, módszerei és cselekedetei az orosz területek meggyengítését és a Kijevi Hercegség kiirtását tűzték ki célul, ami segít a zsidóknak az eurázsiai tér uraivá válni. Elmondhatjuk, hogy a célt majdnem elértük.

A Kazár Kaganátus a 10. században erős felemelkedés küszöbén állt. Ázsia és Európa összes leigázott országából arany, ezüst és drága nyersanyagok áramlottak a Kaganátusba.

Nyáron, Kazária ellen, Igor fia több ezer kilométeres hadjáratot kezdett előkészíteni. A herceg mindössze 22 éves volt. Miután mindent alaposan átgondolt, nem ment át közvetlenül a folyóközi sztyeppén, hanem okos mozdulatot tett.

Miután megkerülte a sztyeppet, elérte Rjazant. Innen biztonságosan leereszkedett az Oka mentén az Anya-Volga folyóhoz, és 500 csónakon egy kicsi, de bátor és jól felkészült sereggel a főváros Itil felé vette az irányt, és megostromolta azt. Az itili csatában a szövetségesek Szvetoszlav besenyők voltak. A nyugati oldalról jelentek meg, ahol a Don megközelíti a Volgát. És a Guze-k is, akik a Yaik folyó felől siettek, hogy segítsék a herceget a kazárok elleni harcban. Bátor harcosok keltek át a Kaszpi-tenger kihalt űrén. Minden szövetséges Itilben gyűlt össze. A kazárok erre nem számítottak, és közvetlenül a támadás után csak romok maradtak a fővárosból.

A Fényharcos nem állt meg itt, és úgy döntött, hogy befejezi, amit elkezdett, folytatta a harcot a Kazár Kaganátus ellen. Szvjatoszlav a Terek felé tartott, ahol Semender városa volt. Volt egy négyszögletű fellegvára, amely a kazárok fellegvára volt. De a herceg megbirkózott ezzel a feladattal. Az erődöt elfoglalták. Ezt követően a Szvjatoszlav vezette osztag a Donhoz ment Rus irányába.

Szvjatoszlav Sarkel közelében már hazafelé tartva találkozott egy helyőrséggel, amely főleg nomádokból állt. A támadás után a herceg bevette és lerombolta a kazár keleti Sarkel erődöt, amely a jelenlegi Csimljanszkaja falu közelében található, és a városnak a Belaja Vezsa nevet adta. Szvjatoszlav Kazária elleni győzelmes hadjárata befejeződött.

Ezek a győzelmek határozták meg a Kazár Kaganátus sorsát. A zsidó diaszpóra megszűnt létezni. A díszes politika, valamint a kereskedelmi és katonai rend elpusztult zsidó központja visszafordíthatatlan következményekkel és változásokkal járt az egész geopolitikai helyzetben.

A Kazár Kaganátus legyőzésének jelentősége Oroszország számára

Felbecsülhetetlen hozzájárulás Light Warrior hozzájárult a Kijevi Rusz történetéhez. Ezek után a herceg hadjáratai nem értek véget. Mindannyian győztek. Kivéve az utolsót.

Egy bátor harcos halála

Miután megkötötte a békét Bizánccal, Szvjatoszlav hazament. Miután elérte a Dnyeper torkolatát, csónakokon hajózott a zuhataghoz. A bölcs Sveneld parancsnok figyelmeztette: „Menj körbe, herceg, lóháton a zuhatagot, mert a besenyők a zuhatagnál állnak.” De Szvjatoszlav nem hallgatott a kormányzó bölcs tanácsára. 971-ben a hercegnek nem sikerült feljutnia a Dnyeperre, és seregével a folyó torkolatánál maradt telelni.

972 márciusában megismételte áttörési kísérletét, de a besenyők türelmesen vártak a ruszokra. Ebben a heves csatában Szvjatoszlav katonái közül sokan meghaltak, és maga a herceg is vereséget szenvedett. Ahogy a krónikák mondják, a Fényharcos fejét levágták, és a besenyő herceg, Kúrja poharat készített belőle, ezüsttel és arannyal bevonva. A lakomákon bort ivott belőle. Így a bátor kijevi herceg, Szvjatoszlav Igorevics véget vetett életének. Sveneldnek több életben maradt katonával sikerült visszatérnie Kijevbe Yaropolkba.

Sok évszázad telt el, ez a 21. század, de az emberek emlékeznek hőseire, köztük a Fényharcosra, aki felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást adott az orosz állam történetéhez.

Kezdetben a kazárok a Ciszkaukázia északi részén jelentek meg. A nép befolyásos állammá tudott átalakulni. Ennek ellenére elkerülhetetlen volt a Kazár Kaganátus veresége. A hatalom három évszázadon át létezett - 650-től 969-ig. – és hatalmas területeket foglalt el.

Az emberek kapcsolata legközelebbi szomszédaikkal nem nevezhető zökkenőmentesnek.

Az uralkodóknak nagy ambíciói voltak, amelyek konfrontációba taszították őket. A politikai és katonai rivalizálás a kazár külpolitika szerves részévé vált.

Ugyanakkor békés kapcsolatokat építettek ki néhány hatalommal. Hasznos szövetségek jöttek létre, amelyek nem tartottak sokáig.

A Kazár Khaganate külpolitikáját két irányban folytatták - az arabokkal és a bizánciakkal. A szlávokkal vazallus kapcsolatok alakultak ki. A régi orosz uralkodók időről időre ellenálltak, harcoltak a kazár renddel.

Kapcsolatok az arab kalifátussal

737-ben véget ért az arab-kazár háború, amelyet az arabok nyertek. A kalifátussal békeszerződést kellett kötni, és az erőszakkal elfoglalt területet visszaadták.

Nem volt igazi megbékélés, és időszakonként katonai összecsapások törtek ki. A kapcsolatok mindkét oldalon feszültek voltak. Ezeket a dinasztikus házasság gyakorlatával próbálták megoldani.

Ilyen esetet a Kaukázusban jegyeztek fel, ahol a kazárok és az arabok képviselői politikai célból házasodtak össze.

A nyugalom több évig tartott, mígnem a Kaszpi-tengeri nép hercegnője örököseivel együtt meghalt. 760 óta a Kaganátus támadó hadjáratokat folytat a kalifátus ellen.

Eleinte a katonai tevékenység területe Transkaukáziára - Örményországra és Kelet-Grúziára korlátozódott. Később Albániában ismétlődő razziákat jegyeztek fel a kalifátuson.

A súlyosbodás csúcspontja a 8. század második felében következett be. Az arab hatalommal való összecsapásokat nemcsak a befolyási övezet kiterjesztésének vágya magyarázta. Fontos tényező volt a vallási különbségek – a kazárok átvették a zsidó hitet, az arabok pedig muszlimok.

Ezen az alapon elkerülhetetlen volt a népek közötti konfliktus. A Kazár Kaganátus elleni arab hadjárat változó intenzitással 850-ig folytatódott.

A Bizánci Birodalom és hatása a kazárokra

Bizánc az akkori politikai aréna második legfontosabb szereplőjévé vált, amellyel a kazárok barátibb kapcsolatokat építettek ki. Egyesültek egy közös ellenség – az arabok – ellen. A Bizánci Birodalom aktív katonai-politikai segítséget nyújtott, és nem szállt harcba a Kazár Kaganátussal.

Figyel! A hatalmak szomszédos befolyási területekkel rendelkeztek a Krím-félsziget és Abházia területén. Tárgyalniuk kellett a baráti semlegesség megőrzése érdekében.

Az egyik módja a dinasztikus házasság volt - ezúttal Irén hercegnő a bizánci örökös Konstantinhoz ment feleségül.

A 780-as években egy Abháziával kapcsolatos kellemetlen epizód történt a kazárok és a bizánciak között. II. Leon helyi uralkodó vejéhez, a kagánhoz fordult politikai és katonai támogatásért.

A bizánciak függetlenségi harca sikeresen véget ért. A kazárok segítettek ebben, bár fokozták a bizánci császárral való kapcsolatokat.

A nyílt fegyveres konfliktust azonban elkerülték. A helyzetet diplomáciai úton oldották meg.

Katonai összecsapások a szlávokkal

A Kijevi Rusz fejedelmei véget vetettek a kazárok minden követelésének. A szlávok leállították a további területek meghódítását és a befolyás nyugat felé terjesztését.

A 7. században megkezdődött a kaszpi-tengeri népek bevonulása, amelynek célja új földek, anyagi és emberi erőforrások megszerzése volt.

A Fekete-tenger északi vidéke és a Krím gazdag földjei lehetővé tették a kazárok számos szükségletének kielégítését. Termékeny földek és kedvező éghajlat forgalmas kereskedelmi útvonalakkal párosulva. Az állam átvette az irányítást ezeken a területeken. A kazár nép legyőzésének dátuma messze volt.

A kaszpi-tengeri népek adót állapítottak meg a keleti szlávok egyes törzsei felett. Ezek a következők voltak:

• klíring;
• Radimichi;
• északiak;
• Vyatichi

Történelmi adatok bizonyítják, hogy a kazárok felmásztak a Dnyeperre, és elérték Kijevet. Ott összecsaptak a Kijevi Rusz katonai osztagokkal. A fővárost azonban nem sikerült bevenniük, és a kijevi hercegekre sem sikerült ráerőltetni akaratukat.

A szláv osztagok hadjáratai

A 9. század végén. Fokozódik a harc a kazárok ellen. A szlávok átkelnek a kaszpi népek védelme alatt álló területeken, és a Fekete-tengertől a Kaszpi-tengerig jutnak el. Oleg többször is katonai konfliktusba keveredett a kazárokkal.

Fő célja azonban Konstantinápoly (Konstantinápoly) volt. Ezért nem sikerült megszilárdítania felsőbbrendűségét a kaszpi-tengeri népekkel szemben. De megszabadította az északiakat, Radimichit és a tisztásokat az adó alól.

Szlávok és a Kazár Kaganátus

A Kazár Kaganátus elleni hadjáratot trónutódja, Igor folytatta. Osztagát a Kaszpi-tengerhez vezette, sikeresen áthaladt a Volga-földeken, és elfoglalta Tmutarakant.

Ezek a hadjáratok, bár nem törték meg a kaszpi-tengeri törzsek akaratát, jelentős károkat okoztak az állam katonai-politikai erőinek.

Az állam uralkodói fokozatosan elvesztették az uralmat a nagy területek felett. Az ellenállás folyamatosan nőtt bennük, és a helyi osztagok megszerveződtek a tiszteletadás ellen. A szlávok, különösen Kijev uralkodói nagyban hozzájárultak az állam bukásához.

A felsorolt ​​győzelmek súlyuk ellenére továbbra is elszigeteltek voltak. A szláv törzsek uralkodóiból hiányzott az akarat és a katonai készség ahhoz, hogy végre legyőzzék az ellenséget.

Nem volt elég egyszer nyerni. A Kazár Kaganátus legyőzéséhez az állam teljes katonai erejével együtt kellett megsemmisíteni.

Ki nyert

Csak egy kijevi herceg tudott megsemmisítő csapást mérni a kazárokra - Szvjatoszlav. Két politikai indíttatás vezérelte:

1. A kazárok növekvő befolyásának korlátozása a Kijevi Rusz keleti határain.
2. A területi terjeszkedés vágya és új területek elfoglalása - a Kercsi-szoros, szárazföld a Don mentén.

Az uralkodót a Vyatichi földjei érdekelték, akiknek törzse még mindig adót fizetett a kaszpi népnek. Addigra az összes többi szláv mentesült e kötelezettség alól.

A történészek hangsúlyozzák a bolgár állam jelentős hozzájárulását is a kazár judaizmus legyőzéséhez. A bolgárok, mint délszláv törzsek, a Szvjatoszláv elleni összecsapás után kihasználták az állam gyengeségét.

Az európai területen lévő birtokok többsége és néhány Volga közelében lévő terület rájuk szállt. A bolgárok voltak azok, akik politikailag és katonailag is átvették az irányítást ezeken a területeken.

Fontos! Szvjatoszlav herceg uralmat szerzett a Vjaticsi felett. Rájuk rótta azt az adót, amelyet korábban a kazároknak fizettek. A szlávok a Don alsó folyásánál, a Kubanban és Tmutarakan városában is elfoglaltak területeket.

Mikor történt a vereség?

964 őszén Szvjatoszlav Igorevics hadjáratra indult Kijevtől keletre. A Volga felé vezető úton az osztag Vjaticsihoz érkezik, akitől a kazárok akkoriban adót szedtek. Látva testvéreik nehéz helyzetét, a herceg osztaga úgy döntött, hogy visszaverik a hódítókat. Kiállnak az emberekért és katonai konfliktust kezdenek.

A tél kivárása után az uralkodó 965 tavaszán előrenyomul a kazárok ellen. A Sarkel melletti csata időpontja 965. július 3. Egy évvel később, 966-ban Szvjatoszlav képes volt meghódítani a Vjaticsit, és vazallusi kapcsolatokat kötött velük. A 10. század közepe a kazár törzs legyőzésének ideje lett.

A Kazár Kaganátus legyőzése

Földrajzilag a csata Belaya Vezha közelében zajlott - így nevezték a szlávok a Don partján lévő erődöt. Korábban Sarkelnek hívták. Nem egy ellenséges állam fővárosa volt, amelyet Szvjatoszlav herceg foglalt el. A települést a kijevi osztag szinte teljesen elpusztította.

Néhány évvel Sarkel után a szlávok visszatértek ezekre a vidékekre. 968-969-ben. legyőzték Szemender városát (Mahacskala modern külvárosa), és a kazár állam fővárosa, Itil (a Volga torkolata) súlyosan megsérült.

A történészek úgy vélik, hogy az új főváros elfoglalása Szvjatoszlav Igorevics részvétele nélkül történt. De erről a kérdésről nincsenek pontos adatok. Ezután a kijevi osztag nagy károkat okozott más kazár erődökben a Volga folyó mentén.

A kazár kaganátus veresége Szvjatoszlavnak köszönhető, aki legyőzte a nemesség zsidó részét. A 980-as évektől kezdve azonban. a Volga-vidéken új állam éled fel – egy iszlám.

Az uralkodók úgy döntöttek, hogy áttérnek a muszlim hitre, amit az elit egy része támogatott. Megalakították Kazária államot, amely lényegében a zsidó állam jogutódja lett. Nem sokáig létezett, egészen 985-ig.

A történészek olykor vitatkoznak, hogy melyik herceg alatt verték le a kazár államot. Végül is Szvjatoszlav fia, Vlagyimir uralkodó is a Volgához ment egy hadjáraton. A katonai összecsapások során győzelmet arattak a kazárok felett, és tisztelegniük kellett a Kijevi Rusznak.

A független Kazária teljesen vereséget szenvedett. Vlagyimir meg tudta erősíteni a kijevi uralkodók befolyását az Alsó-Volga területein. Az ott élő népek bekerültek Rusz politikai érdekkörébe.

Figyel! A keleti szlávok akadálytalanul hozzáfértek a Kaszpi-tenger partjához, amelyet abban az időben Kazár-tengernek hívtak.

Hasznos videó

Foglaljuk össze

A Kazár Kaganátus külpolitikája nem akadályozta meg a vereséget. A népek a Volga-vidék és a Kaukázus különböző területein kóboroltak a 11. század közepéig. Majd megtörtént a hatalom maradványainak végleges felszámolása. Ezeken a területeken jött létre a Volga Bulgária uralma.

Képes volt kiterjeszteni befolyását az egész Volga menti területekre, és kiszorította a kazárok egykori nagyságának legkisebb említését is.

A szlávok nem akartak beletörődni egy számukra idegen nép vazallusába, akármelyik vidéken is éltek. Szvjatoszlav Igorevics megsemmisítő ütést mért, amelyből a kazárok soha nem tudtak felépülni. Megkezdte a kazár nép legyőzését, amely alig száz év alatt fejeződött be.

Ennek a népnek a neve mindenki számára, aki az iskolában orosz történelmet és irodalmat tanult, mindig a kijevi nagyhercegekhez kötődik. A krónikahagyományban az ősi orosz állam állandó riválisaként szerepelnek. Irgalmatlan, sőt, állandó, valójában állandó háború folyik ellenük. Alekszandr Szergejevics Puskin „könnyű tollából” a falvakat és a mezőket kardoknak és tüzeknek adta át Oleg herceg egy erőszakos portyázásra. Próbáljuk meg azonban részletesebben megérteni a Kijevi Rusz és a Kazár Kaganátus közötti konfrontációt.

Kérjük, vegye figyelembe

Először is magukról a kazárokról. Eredetükről, hatalmas területen való letelepedésükről, foglalkozásukról, valamint vallásukról általában, hiedelmekről, mentalitásukról tanulmányok százai születtek. A nyelvészek és antropológusok, történészek és régészek, etnográfusok és etnológusok minden rendelkezésükre álló forrást tanulmányozva eltérő, esetenként ellentétes következtetésekre jutnak.

A leggyakoribb és legkevésbé vitatott a következő:

• Ezekről először a 4. század közepén a hun invázió után került sor megbízhatóan. n. e.;
• kezdeti letelepedési övezetük elsősorban a modern Dagesztán (Észak-Ciscaucasia) területe;
• miután hatalmas területen telepedtek le, hatalmas hatalmat hoztak létre - a Kazár Khaganate (650-969);
• három évszázad alatt, miután létrehoztak egy hatalmas államot, a kazárok bonyolult együttműködési, konfrontációs és rivalizálási kapcsolatokba léptek szomszédaikkal, beleértve a keleti szláv törzseket is;
• Végső soron a Kijevi Ruszszal való konfrontáció szabott határt a Kazár Kaganátusnak mint államnak.

Az első összecsapások a kazárok és a szlávok között

A két nép „találkozását” a rendelkezésre álló források nagyon hozzávetőlegesen határozzák meg. Valószínűleg ez már a 7. század közepén történt, közvetlenül a Kaganátus megalakulása után. Miután idővel letelepedtek a Fekete-tenger északi régiójában, sőt a Krím-félszigeten is, a kazárok ellenőrizték a két legfontosabb kereskedelmi útvonal - a Nagy Selyem és a „A varangoktól a görögökig” - jelentős részét.

A források megemlítik a keleti szlávok (lengyelek, radimicsiek, vjaticsik, északiak) kagánok tiszteletét.

Nyilvánvaló, hogy a szomszédok közötti kapcsolatok eltérően alakultak. Volt még békés együttélés, gazdasági együttműködés, etnikumok közötti kapcsolatok. Ezt bizonyítja többek között egy olyan kazár közösség jelenléte Kijevben, amely Kozárban (egy kijevi traktusban) sokáig létezett.

A ma rendelkezésre álló adatok alapján nehéz megállapítani, hogy melyik herceg győzte le először a Kazár Kaganátust. Csak írott forrásokból tudjuk, hogy Askold és Dir, akik már Kijevben megtelepedtek, ellenálltak a kazárok megtelepedésére tett kísérleteinek ebben a városban.

Oleg, aki 884-ben telepedett le Kijevben, a Kazár Kaganátust legyőző fejedelemként is ismert. Legalábbis így lehet értelmezni a krónika üzeneteit, amelyek arról szólnak, hogy Oleg visszarendelte az egykori kazár mellékfolyókat a szlávok közül. Az itt szilárdan letelepedett kazárok elleni katonai-politikai fellépések nélkül ez nehéz lenne. Oleg bosszúja, amely a következő nemzedékek emlékezetében maradt, a kazár falvak pusztítása, valamint a kijevi herceg történelmileg tanúsított hadjáratai a Kaganátus földjén keresztül keletre, a Kaszpi-tengerig (a forrásokban „kazárnak” is nevezik). ), Oleg későbbi halála jól illeszkedett egy ilyen szerkezetbe. Ráadásul az orosz hadsereg nagy részének megsemmisítése után a Kijev és a Kaganátus közötti kapcsolatok egyértelműen romlottak.

A másik válasz arra a kérdésre, hogy ki győzte le a Kazár Kaganátust, a következő lehet: Igor herceg megtehette volna ezt. Így értelmezhető a kijevi trónon Oleg helyére lépő új uralkodó hadjáratai. Az egyre gyengülő kaganátus körülményei között szinte akadálytalanul vállal hadjáratokat nemcsak Konstantinápoly ellen. Megostromolták és elfoglalták Tmutarakant, amely a kazár protektorátus alatt volt. Új hadjáratra is vállalkozik a gazdag Kaszpi-tenger partjára a kazárok földjén keresztül. De a Kazár Kaganátust végül legyőzte a herceg, aki Igor tragikus halála után megállta a helyét a kijevi trónon. Ez, mint mondják, szilárdan megalapozott és megkérdőjelezhetetlen tény. Szvjatoszlav lett.

A fenti megfontolások a meglévő krónikahagyomány és más történelmi források elemzése alapján tehát lehetővé teszik, hogy kijelentsük: a Kazár Kaganátus legyőzése nem kevésbé kötődik Igor herceg nevéhez, mint Oleg nevéhez. Mindketten katonai-politikai rivalizálásban álltak erős szomszédjukkal. Nyilvánvalóan nem egyszer ilyen rivalizálás során, kisebb csatákban és összecsapásokban a Kazár Kaganátust legyőzte a kijevi herceg - nem csak egyet, hanem egyet is.

A két hatalom közötti összecsapás legfontosabb mérföldköve az volt, hogy Szvjatoszlav legyőzte a Kazár Kaganátust Belaja Vezsánál.

A Kazár Kaganátus legyőzése Szvjatoszlavtól

Ennek az eseménynek a feljegyzéseit az Elmúlt évek meséje őrzi. Amint ebből az ókori orosz történelem szempontjából legfontosabb krónikából kiderül, a motiváló okok az óorosz állam határainak további kiterjesztése, valamint az északkeleti és délkeleti hatalmasok birtokának és befolyásának korlátozása lehetett.

Ennek a drámának legalábbis az első felvonása az Oka és a Volga elleni hadjárat. Ott, azokon a helyeken, ahol a Vyatichi élt, már régóta a kazárok irányították, és adót szedtek a helyi törzsektől. Miután kíséretével 964-ben a Vjaticsihoz érkezett, a herceg megkérdezte tőlük: „Kinek adnak adót?” Azt válaszolták: „Adunk a kazároknak egy-egy kagylót a raalból.”

Ezzel kezdődik a Kazár Kaganátus legyőzése Szvjatoszlavtól. Az esemény éve szilárdan megalapozott.

A Mese, bár nem túl részletesen, beszél néhány részletről. Más forrásokból származó adatok összehasonlításából arra a következtetésre juthatunk, hogy Szvjatoszlav Igorevics uralkodása alatt történt a Kazár Kaganátus döntő veresége. Ez az év, amely kétségtelenül meghatározó volt Kelet-Európa, Közép- és Közép-Ázsia számos etnikai csoportja sorsa szempontjából, fordulópontot jelentett egész civilizációk történetében - a bizánci, amely a kazárokkal és a szlávokkal is a legszorosabb kapcsolatban állt. feltörekvő iszlám, arab, sőt nyugat-európai.

Szvjatoszlav veresége a Kazár Kaganátuson, dátum

Szvjatoszlav legyőzte a Kazár Kaganátust, amint az a rendelkezésre álló forrásokból kiderül, katonai kampányok eredményeként mind a kagántól függő régiókban, mind birtokai határain belül. Aztán általánosságban a Kazár Kaganátus legyőzése Szvjatoszlav hercegtől. Ennek az eseménynek a dátuma többféleképpen határozható meg. A legtöbb történész hajlamos azt hinni, hogy a herceg 965-ben legyőzte a Kazár Kaganátust. Ez alapul szolgálhat a teljes kazár hadjárat értékeléséhez. Nyilvánvalóan ekkor indult el a herceg és kísérete a kazárok ellen, miután az egész hadsereget a Vjaticsi földjén teleltették. A döntő ütközet mindkét uralkodó vezetésével zajlott. A kazár hadsereg élén maga a kagán állt. Az orosz csapatokat a kijevi herceg vezette. A kiélezett csata Rusz teljes győzelmével ért véget. A Kazár Kaganátus veresége Szvjatoszlav osztagjaitól a Fehér Vezsáért (Kazár Sarkel) vívott csatában történt.

A következő évben, 966-ban a Vjaticsikat meghódították, és a kijevi herceg adót rótt ki rájuk, amelyet korábban a kazároknak fizettek. Nagyon közel volt a Kazár Kaganátus teljes veresége Szvjatoszlav hercegtől, vagy inkább ennek a vereségnek a befejezése. A délkeleti ösvény nyitva volt. Áthaladt a kazár birtokokon a Don mentén. A hadjárat során leigázták és mellékfolyókká változtatták az ott élő Don Alans, Ases, vagy nevük másik olvasata, Yases törzseit.

Miután a Don mentén leereszkedett az Azovi-tengerre, Szvjatoszláv osztaga átkelt rajta, a Kercsi-szoros partján partra szállt, és megadta az ott élő helyi törzseket és etnikai csoportokat.

Ezek az események lényegében véget vetettek a Kazár Kaganátus vereségének. A dátumot nem feltétlenül a már ismerős 965-ös év határozza meg. Ebben a folyamatban a két szomszédos év – 964 és 966 – volt fontos esemény.

Összefoglalunk néhány eredményt. A kazár kaganátus legyőzése Szvjatoszlavtól, függetlenül attól, hogy melyik évben történtek a döntő események, nemcsak a régi orosz állam megerősödésének köszönhetően vált lehetségessé. Ezt nagyban elősegítették a szomszédos hatalomban kialakuló belső folyamatok. A Kazár Kaganátust 965-ben legyőzte a kijevi herceg, de Kazária már hanyatlóban volt.

Vlagyimir herceg és a kazár állam végső megsemmisülése

A Kazár Kaganátus legyőzése Szvjatoszlav herceg hadserege által ennek a hatalomnak a hanyatlását jelentette. De Vladimir véget vetett az elhúzódó konfrontációnak. Ő volt az a herceg, aki legyőzte a Volga Bulgáriát és a Kazár Kaganátust.

Érdekes

Etnikailag Bulgária rokonságban állt a Kazáriában lakott török ​​etnikai csoportok különböző csoportjaival. A kazár hatalom csúcsa idején vazallus függőségbe került tőle. A 10. század elején azonban. a bolgárok zöme uralkodóik vezetésével áttért az iszlámra, míg Kazáriában az uralkodó osztály zsidó volt. A vallási jellegű ellentétek mindkét hatalmat meggyengítették, és 985-ben Vlagyimir herceg, miután győzelmes hadjáratot indított Bulgária ellen, a Volga mentén leszállt a kazárok közé, és adót rótt ki rájuk. A következő évben, 986-ban a kazár nemek kísérletei Vlagyimir judaizmusra térítésére sikertelenek voltak. A nagyherceg a bizánci stílusú kereszténységet választotta.

Nem sokkal ezután az egykor hatalmas kazár kaganátus említését elhallgatták.

Kazária veresége és Szvjatoszlav, a bátor Shambarov más háborúi, Valerij Jevgenyevics

Szvjatoszlav balkáni hadjárata. – A halottak nem szégyellhetik magukat!

Bulgária a X. században hatalmas ország volt, lefedte a mai Románia, Horvátország, Szerbia és Macedónia területének nagy részét. De az ereje aláásott. Ha Simeon alatt Bulgária 30 évig harcolt Bizánccal, és csak fokozódott, akkor 30 év „barátság” Bizánccal elég volt ahhoz, hogy az ország a teljes összeomláshoz vezessen. Nyugat-Bulgáriában megkezdődött a „komitopuls” mozgalom - Komit Shishman fiai, és valójában elváltak. Keleten Péter cár kormánya még ragaszkodott a bizánci irányvonalhoz, de erős volt az ellenállás. A Tatiscsev rendelkezésére álló krónikák szerint Szvjatoszlav még azelőtt fogant meg a háborúban, hogy Konstantinápoly felé fordult, „csak saját sérelemből” - Bulgária Kazária szövetségese volt, valamilyen segítséget nyújtott neki, és befogadta a kazár menekülteket. És a herceg 966-ban sereget állított ellene. De amikor megtudta, hogy ezredei a Dunához vonultak, a Vyatichi fellázadt. Nyilván nem a kazárok alóli felszabadulás ellen álltak, de Kijevnek sem akartak alávetni magát. És Szvjatoszlav visszafordult, ismét az okához, „legyőzte a Vjaticsit”, és „adót ró ki rájuk”.

Időközben azonban változások történtek a bizánci-bolgár kapcsolatokban is. Nikifor Phokas úgy döntött, hogy a szomszédos hatalom már eléggé lebomlott, és ideje más nyelven beszélni vele. Meghalt Mária bolgár királyné, Péter felesége. Tartalmának pedig a római tiszteletadást álcázták. Péter kereste a módját, hogy más családi kapcsolatokat létesítsen Konstantinápolyral. Például úgy, hogy feleségül veszi egyik fiát, Borist vagy Romant egy bizánci hercegnőhöz. Ám amikor a nagykövetei a császárhoz jöttek, hogy újabb „támogatást” kapjanak, és a házasságról beszéljenek, Nikofor durván megszidta őket, megparancsolta, hogy üssék arcon és rúgják ki. A bolgárokat „szegény és aljas szkíta népnek” nevezte. Kijelentette, hogy a béke csak két feltétellel tartható meg: ha Bulgária vállalja, hogy nem engedi át a Bizáncban portyázó magyarokat a területén, Péter pedig túszként küldi fiait Konstantinápolyba.

A követelések teljesítése lehetetlen volt, mert maga Péter nem irányította teljes területét. Nem tudta megállítani a magyarokat. A beosztottjai pedig készségesen átengedték őket – hagyják, hogy inkább a görög, mint a bolgár földeket tegyék tönkre. Nikifor elegendőnek tartotta az ürügyet, és Bulgária ellen vonult. Több határpontot elfoglalt, de a Balkán-hegységhez érve hirtelen visszafordult. A római krónikák kitérően nevezik meg az okot. Azt mondják, hogy a császár felismerte a további háború nehézségeit, ezért visszatért. Bár tapasztalt katona volt, és bizonyára nehézségekbe ütközött a háború kezdete előtt. Inkább erős visszautasítást kapott. Legyőzte, miközben megpróbált áthatolni a hegyi hágókon. Ekkor merült fel a terv, hogy Szvjatoszlavhoz forduljanak. Ez lehetővé tette „négy legyet egy csapásra” megölését. Verd meg a bolgárokat valaki más kezével. Játsszák le őket az oroszok ellen. Hogy elvonja Rusz figyelmét bizánci birtokairól a Fekete-tenger északi régiójában. A bizánciak pedig felszabadítják erejüket, hogy tovább fejlesszék szíriai sikereiket.

A chersonese stratéga Kalokir fiát beidézték Konstantinápolyba. A herzoniták gyakran érintkeztek az oroszokkal, ismerték szokásaikat és nyelvüket. Talán Kalokir már tárgyalt velük az ellenségeskedés során 965-ben. Most, hogy a követségnek megfelelő rangot biztosítson, Nikephoros magas patrícius rangot adományozott neki. És hatalmas mennyiségű, 15 centinarii aranyat adott ki (1 centinarium - 36 kg). Leo, a diakónus azt írja: „kiosztásra és ajándékokra”. Talán ez túl sok ajándéknak. Nikifort nagyon fukar uralkodóként ismerték. De ha emlékszünk a régi árra, 1 centinarium - 700 katona fizetése, akkor kiderül, hogy Kalokirt bízták meg azzal, hogy 10 ezer katonából álló hadsereget béreljen fel és dobjon a bolgákra.

Szvjatoszlav kedvelte a nagykövetet, akárcsak Kalokir. Személyes barátság szövődött köztük. Ám hazugságként el kell vetnünk a diakónus azon állítását, hogy titkos megállapodásról van szó, hogy a patríciust az oroszok segítségével a császári trónra emelik, kincstári kincsekkel fizetve. Már csak azon egyszerű okból is, hogy Szvjatoszlav a közeljövőben nem állt szándékában harcolni a görögök ellen, és még néhány évig - Nicephorus teljes uralkodása alatt - nem tett ellenséges lépéseket ellenük. A bolgárokkal vívott háború azonban már Kalokir érkezése előtt előre eldöntött dolog volt. Tehát a nagykövetség célja egybeesett magának Szvjatoszlavnak a céljával.

967-ben pedig elindult délre. A balkáni hadjáratok menetét A. N. Szaharov nagyon részletesen és intelligensen elemezte. Ezért elemzését és bizonyítékait itt nem ismétlem meg, hanem csak a háború általános menetét vázolom fel. A Joachim-krónika szerint a bolgárok arra készültek, hogy találkozzanak Szvjatoszlávval, és nemcsak seregüket, hanem a kazárokat, a jaszokat és a kasogokat is szembeszállják vele – ugyanazokkal, akik Bulgáriába menekültek. És a herceg felfedezte, hogy az ellenfelek egyesített erői várnak rá a Dnyeszteren, eltakarva az átkelőket. De nem fogadta el a csatát, hanem a folyó felső szakasza felé fordult. Ahol találkozott a hozzá érkező szövetségeseivel, a magyarokkal, „az ugorokkal szilárd szeretet és egyetértés volt”. Az oroszok a magyarokkal megerősítve teljesen megsemmisítették a tarka bolgár-kazár sereget.

Péter cár Konstantinápolyhoz fordult, segítségért könyörögve, de Nociphoros figyelmen kívül hagyta hívásait. Szvjatoszlav elfoglalta Pereyaslavets városát. Nestor jelzi, hogy 80 várost foglalt el. A bizánci krónikák pedig azt mondják, hogy a herceg elpusztította és elfoglalta egész Bulgáriát, „sok bolgár várost és falut földig rombolt, az elfogott hatalmas zsákmányt pedig saját tulajdonává változtatta”. Bár a görögök ellentmondanak maguknak. A Szvjatoszlav által állítólag elpusztított városokról később kiderül, hogy érintetlenek, a templomok elpusztultak, a kincsek pedig kirabolva. A harcok egyáltalán nem terjedtek át Nyugat-Bulgáriára, és távol maradt a konfliktustól. És 80 vett Túl sok város van. Olyan sokan voltak egész Kelet-Bulgáriában. 80 erőd ostromával és megtámadásával történő elfoglalása túl sokáig tartana, és nem lenne elég erő.

Nyilvánvalóan, miután vereségeket szenvedett, Péter kapitulált, és 80 városa letette a vazallusi esküt Szvjatoszlavnak. De Bulgária ugyanakkor megőrizte politikai függetlenségét Nagy-Preszlava maradt a fővárosa. Szvjatoszlav csak a tengerparti Dobrudzsát (ma Románia része) ragadta meg tőle. Lakhelyét pedig Maly Pereyaslavetsben helyezte el, a Duna torkolatánál. Az összes krónika egyöntetűen beszámol erről (Az elmúlt évek meséje, Ustyug, Volyn stb.): „A herceg ott ült Perejaszlavecben, és adót fizetett a gabonának.”

Igen, itt Szvjatoszlav emlékeztette a bizánciakat, hogy a korábbi „barátsági és szövetségi” szerződések értelmében fizetniük kellett. A rómaiak pedig nem azt kapták, amit akartak. A zsoldossereg helyett, amely szétzúzza a bolgárokat és távozik (vagy háborúba ragad velük, ami szintén nem rossz), van egy szomszédság erős Oroszországgal. A bolgár királyság vazallusa lett, vagyis Szvjatoszlav pártfogását kapta. Maga Bulgária belső helyzete is megváltozott. Ott folytatódott a pártok harca, de a bizánci ellenes immár Szvjatoszlavra koncentrált, és „oroszbarát” lett. Általában gondolj bele.

Olaszországban összecsapás volt Bizánc és Németország között. Sőt, 968-ban ismét orosz nagykövetek látogattak el I. Ottóhoz, és szövetséget kötöttek vele. A római hadsereg fő erői pedig keleten maradtak. Sikeres offenzívát hajtottak végre, elfoglalták Ciprust, és ostrom alá vették Szíria legnagyobb és leggazdagabb városát, Antiochiát. Nem akartam kivonni onnan a sereget, és feláldozni a győzelmek gyümölcsét. De a görögök fegyvertárában mindig más eszközök is voltak. Újra elkezdték feldolgozni a bolgárok!

Nicephorus Eroticus és Euchaitis püspöke követséget küldtek Péter cárhoz. Emlékeztetett a „barátságra”, és egyetértését fejezte ki azzal kapcsolatban, hogy a bolgár fejedelmeket házasság útján köti össze a római dinasztiával. Az akaratgyenge Péter pedig a görögök és az őt körülvevő bizáncbarát párt nyomán ismét magához ragadta a csalit. A külső béke megmaradt. Az oroszokkal szemben 967–968-ban nem támasztottak követeléseket. Cremonai Liutprand, Ottó császár nagykövete 968 nyarán Konstantinápolyba látogatott, és feljegyzéseket hagyott hátra. Elmondta, hogy a fogadáson a bolgár nagykövetség a német „fölött” ült, ami Liutprandot nagyon megbántotta (mint látjuk, Bulgáriát semmiképpen sem hódították meg, és megőrizte szuverenitását: nagyköveteket fogadott, a sajátjait pedig elküldte a görögökhöz). Liutprand két orosz kereskedelmi hajót látott kikötni Konstantinápoly kikötőjében. Ez azt jelenti, hogy béke volt az oroszokkal. De egy figyelmes diplomata észrevette, hogy a görögök titokban háborúra készülnek. Javítják a főváros erődítményeit, nyílvetőket szerelnek fel, lánccal zárják el a kikötő bejáratát.

És az oroszok ütését is ravaszul, mások kezével mérték. Diplomatákat küldtek a besenyőkhöz, megvették őket, és 968 ugyanazon a nyarán a sztyeppei hordák beözönlöttek Kijevbe. Megostromolták a várost, amelynek nem volt ideje felkészülni az ostromra, és megszorították. Pretich vajdának sikerült sereget gyűjtenie a bal parton, de nem eleget a főváros felszabadításához. Az ostromlott élelemhiányban szenvedett, és kimerültek. És észrevéve az erősítés közeledését, kiküldtek egy besenyő nyelven tudó fiút (innen egyébként ismét kiderül, hogy a besenyők nem törökök, hanem kaukázusi külsejűek - töredéke az ősi szkíta- turáni szarmata törzsek). Az ifjú kantárral a kezében, megkérdezve, hogy látták-e a lovát, átment az ellenséges táboron, és a folyóba vetette magát. A besenyők csak ezután jöttek rá, és elkezdtek nyilakkal lőni, de ő a sajátjához úszott. Beszélt a város nehéz helyzetéről, arról, hogy a kijevi lakosok között erős a kapitulációs érzelmek.

Pretich pedig, mivel nem tartotta magát harcképesnek, úgy döntött, hogy legalább Olga hercegnőt és a hercegeket kivédi. Kora reggel a trombitákat fújva hajókon rohant Kijevbe. A városlakók is örömtelien kiabáltak, amikor látták áttörését. A besenyők azt hitték, hogy Szvjatoszlav sereggel tért vissza, és a sarkukra álltak. Olga és a herceg gyermekei elhagyhatták Kijevet. De az ellenségek hamar rájöttek, hogy kevés ember jött. A besenyő fejedelem óvatosan tárgyalásokba bocsátkozott. És Pretics biztosította, hogy ő vezeti az élcsapatot, Szvjatoszlav pedig követi. A besenyő barátságot ajánlott, és fegyvert cserélt Preticssel. De a sztyeppeiek nem mentek el. Letelepedtek Lybiden, „így lehetetlen volt kivinni a lovat”. Várták, hogy a kormányzó hazudott-e. És ledolgozták a görögöktől kapott fizetést, amelyhez Szvjatoszlavnak el kellett hagynia Bulgáriát.

A „Múlt évek meséje” szerint, amely az eseményeket sorban, irodalmilag rögzíti, csak ezután küldtek a kijeviek követeket a fejedelemhez: „Te, királyfi, idegen földet keresel és felfalsz, de elfoglaltad. a saját birtoklása...” Ez inkább korábban, az invázió kezdetén történt. Szvjatoszlav, miután értesült a támadásról, „kíséretével felszállt szürke lovára, és Kijevbe érkezett”. A hadsereg nagy részét Bulgáriában hagyta, de Ruszban gyorsan katonákat gyűjtött, „kiűzte a besenyőket a mezőre, és béke lett”.

A herceg körülbelül egy évig, sőt két évig maradt Kijevben. Bár azt tervezte, hogy a lakhelyét Perejaszlavecbe költözteti. Valóban, a város elhelyezkedése nagyon előnyös volt. Ő irányította a Duna torkolatát, így a folyó menti kereskedelmi útvonalat. Az oroszok teljes uralmat szereznének a Fekete-tenger felett. Szvjatoszlav pedig rámutatott, hogy Perejalavets kereskedelmi útkereszteződéssé válhat, ahová a Cseh Köztársaságból, Magyarországról, Oroszországból és Görögországból származó áruk özönlenek. De Olga ellenezte. A fejedelem távozása a távoli peremekre meggyengítené a központi kormányzatot. A különböző törzsekből és népekből „élő szállal” összefűzött hatalom ismét széteshet, és szomszédai áldozatává válhat. Szvjatoszlav kiállt, anyja pedig intett a kezével: „Amikor eltemetsz, menj, ahova akarsz.”

Szent Olga súlyos beteg volt, előre látta e világból való távozását, és 969. július 11-én nyugodott meg. Végrendelete szerint keresztény módon, temetés nélkül temették el. És Szvjatoszlav egy ideig Ruszban maradt. A hadjáratra készült, és földje szervezésével volt elfoglalva. A krónika arról számol be, hogy fiát, Yaropolkot Kijevben hagyta, és Olegot a drevlyánok országába küldte. De a novgorodiak is herceget követeltek maguknak - azzal fenyegetőzve, hogy különben maguk választanak herceget. Nestor azt írja, hogy Szvjatoszlav nehéz helyzetben volt, Jaropolk és Oleg nem voltak hajlandók a novgorodiakhoz menni, de volt egy törvénytelen fia, Vlagyimir is Malusából. Malusha bátyja, Dobrynya a nagybátyja volt. Azt tanácsolta a novgorodiaknak, hogy kérdezzék meg Vlagyimirt, és Szvjatoszlav beleegyezett.

Miért támasztott ilyen követelést Novgorod, méghozzá kemény formában? Hadd emlékeztesselek arra, hogy Constantine Porphyrogenitus szerint ez a város magának Szvjatoszlavnak volt a rezidenciája. Emlékszel arra is, hogy Igor egy vadászat során találkozott Olgával, egy pszkov nővel. Amiből feltételezhető, hogy ő is északon élt egy ideig. Ez azt a hipotézist sugallja, hogy Novgorod a hagyomány szerint a trónörökösök „fővárosa”. És ez adta neki Rusz második legfontosabb központjának rangját. A kormányzó irányítása alá történő átadása a sok város egyikére csökkentette státuszát. Ami miatt a novgorodiak aggódtak, nagykövetséget küldtek, hogy „töltsék le a jogokat”.

Nos, időközben a tárgyalás és az ügy, a balkáni helyzet drámaian megváltozott. Péter meghalt Bulgáriában és Borisz lett a király. Az ország nyugati része végleg eltűnt. Keleten pedig a bizánci párt győzött. Borisz és testvére, Roman megjelent Konstantinápolyban, és megegyeztek a béke és a szövetség megkötésében. De változások történtek Bizáncban is. Még mindig sikeresen harcolt az arabok ellen. Patrick Peter Phocas bevette Antiókhiát, alávetve a görögöknél szokásos rablásnak és mészárlásnak, 10 ezer fiatal és gyönyörű városlakót választottak ki mindkét nemből rabszolgaságba, a többi lakosság jelentős részét megölték.

Nikephoros Phocas uralma azonban már véget ért. A rómaiak egyáltalán nem szerették a császár-katonát. Győzelmeket aratott, de a háború, akárcsak a titkos diplomácia, nagy összegeket követelt. Az adók emelkedtek. 969-ben szárazság volt, ami éhínséget okozott. Nikifor testvére, Leo pedig gabonával spekulált, ami növelte az elégedetlenséget. Ez azonban nem lenne olyan rossz; sokan ragadozóak voltak Konstantinápolyban. De Nikifor megpróbálta megsérteni a nagybirtokosok érdekeit. Csökkentette a szenátorok kifizetéseit és díjait. Észrevettem, hogy a püspökök a parasztok földjeinek felvásárlásával csökkentették a bizánci szabad katonák számát. Általában erős ellenségeket szerzett.

Leó diakónus ezt írta: „Sokan őt okolták azért a hiányosságért, hogy mindenkitől az erény feltétlen betartását követelte, és a szigorú igazságszolgáltatástól a legkisebb eltérést sem engedte meg. Ennek eredményeként kérlelhetetlen volt a bosszúállásban, és szörnyűnek és kegyetlennek tűnt azokkal szemben, akik vétkeztek ( azaz a bűnözők) és elviselhetetlen azok számára, akik hozzászoktak a hanyagul múláshoz nap mint nap.” A szétesett Feofano sem volt megelégedve férjével, aki még a palotában is úgy élt, mint egy spártai, a földön aludt, katonaköpennyel letakarva.

És kibontakozott egy összeesküvés. Tzimiskes János vezette – a császár unokatestvére, legközelebbi munkatársa és szeretője, Theophano. Sőt, az összeesküvést is felfedezték. De Nikephoros nagylelkűen arra szorítkozott, hogy eltávolítsa Cimiskeset a fővárosból. És titokban visszatért. Theophano emberei éjszaka köteleken eresztettek le egy kosarat a falról, Tzimiskes és több összeesküvő pedig bement a palotába. A gyilkosok odamentek az alvó Nikiforhoz, és rugdosni kezdték. És amikor felébredt, Lev Volant rávágta a kardját. János leült a királyi ágyra, és megparancsolta Nicephorust, hogy vonják magukhoz. Miután zaklatták, megölték.

Konstantinápoly egészen nyugodtan, minden nyugtalanság és rendbontás nélkül fogadta a puccsot. Polieuktus pátriárka pedig négy feltételt támasztott Tzimiskesre a királyság megkoronázásához. Hagyja hatályon kívül Nicephorus törvényeit, amelyek korlátozzák az egyházi kiváltságokat és tulajdont. Állítsák vissza azokat a püspököket, akiket az egykori császár bizonyos bűnök miatt eltávolított. Távolítsd el Theophanót a palotából, és büntesd meg Nicephorus gyilkosait - különben túl rondának bizonyult. De a körülmények nem nehezítették meg az olyan ember dolgát, mint Tzimiskes. János egy távoli kolostorban fogságba küldte szeretőjét, aki összeesküvést szőtt a javára. És elvtársát, Lev Volantot Nicephorus egyetlen gyilkosának nyilvánította, és kivégezte. A szükséges törvényeket hatályon kívül helyezték. A pátriárkának pedig már a legcsekélyebb panasza sem volt.

Ugyanekkor 970 elején háború tört ki Bulgáriában. Nikephoros alatt készült, de láthatóan Cimiskes adta a rajtot. A bolgár csapatok szembeszálltak az oroszokkal. A Volk vajda vezette hadtest Pereyaslavetsben állt, más városokban nem voltak helyőrségek. A bolgárok ostromolták Perejaszlavecet, a volki harcosok védekeztek. De kifogytak az élelemből, és az „ötödik oszlop” aktívan tevékenykedett a városban, és segítette a bolgárokat. Aztán a Farkasnak sikerült kivonnia a hadsereget Perejaszlavecből, megtörte a blokádot és elkezdett visszavonulni Rusz felé. És a Dnyeszter alsó szakaszán találkoztam Szvjatoszlávval, aki segítséggel jött.

A herceg, miután átvette az egyesült erők irányítását, Perejaszlavec felé indult. Súlyos csata zajlott a közelében. Eleinte a bolgárok győztek, de estére Szvjatoszlavnak sikerült legyőznie őket. Lándzsával „elvette” a várost, és kivégezte az árulókat, akik miatt a Farkasnak el kellett hagynia az erődöt. Ezt követően Borisz cár félénk lett, udvarában ismét felállt az oroszbarát párt, Kelet-Bulgária pedig 180 fokos fordulatot tett, átcsapva Szvjatoszlav oldalára. A foglyoktól pedig megtudta, „hogy a bolgárok görögei felháborodtak rajta”, dühös lett és hadat üzent a rómaiaknak: „Hozzád akarok menni, és elvenni a városodat, mint ez” (Perejaslavec). Felszólította a szövetséges ugorokat, esetleg a lengyeleket. Rávette a besenyőket, hogy csatlakozzanak. Hírvivőket küldött Kijevbe, hogy küldjenek újabb csapatokat. És a bolgárok is hadba emelték magukat. Skylitsa azt írta krónikájában, hogy Szvjatoszlav „a bolgárokkal együtt” cselekedett, Leo diakónus, hogy a bolgárok „együtt harcoltak a ruszokkal”, és Sztepanosz Taronszkij örmény történész általában jelezte, hogy a bolgárok „a rusz segítségével jöttek ki” Cyrus John ellen” (Tzimiskes) .

Bizánc inváziója következett, és számos várost elfoglaltak. Leo diakónus arról számolt be, hogy Szvjatoszlav Philippopolisban mindenkit „veleszületett hevességgel” sújtott, mivel „a pletykák szerint” 20 ezer foglyot feszített fel. Egyáltalán nem kell hinned semmit. Még akkor is, ha a deák, aki szeret hazudni, szükségesnek tartotta a fenntartást - „a pletykák szerint”. Hiszen Philippopolis bolgár város volt, ez Plovdiv, amelyet 866-ban elfoglaltak a bizánciak. Természetesen a fejedelemnek nem állt érdekében terrorizálni és elriasztani a bolgárokat, szövetségeseit. Pusztán technikai szempontból pedig túlságosan is irreális. Csak 10 ezer orosz volt, beszálltak a háborúba. És ahelyett, hogy ellenségeskedést folytattak volna, tömeges kivégzéseket végeztek? És még ilyen bonyolult is, 20 ezer karó felszerelése és helyi lakosok leültetése rájuk?

Cimiskes aggódott az invázió miatt, követséget küldött az oroszokhoz. Szvjatoszlav is odajött hozzá. Mindketten úgy gondolták, hogy a küldetéseknek felderítési céljai voltak. Az oroszok „a rómaiak ügyeit akarták kideríteni”, a görögök az orosz csapatok számát (bizonyára ez volt a helyzet). A tárgyalások során Szvjatoszlav hatalmas kártalanítást, váltságdíjat követelt az elfoglalt városokért és „megfelelő időjárási adót”, „amit évek óta nem javítottak ki”. Ellenkező esetben azzal fenyegetőzött, hogy sátrat állít Konstantinápoly kapuja elé, és kiűzi a görögöket a „nem hozzájuk tartozó” Európából Ázsiába. Mellesleg, csak ebben az időben Kalokir válhatott a trónért versenyzővé. Nikephoros pártfogója volt, Cimiskes pedig gyilkos és bitorló. És még akkor is kétségesnek tűnik egy ilyen helyzet. A „nem hozzájuk tartozó” Európából való kiűzetésről szóló szavak azt mutatják, hogy Szvjatoszlav újraélesztette Simeon „Bolgár-Római Birodalomról” szóló programját, ezért a trónra bábjelöltje nem Kalokir, hanem Borisz bolgár cár volt.

A tárgyalások semmivel nem végződtek. A bizánciak alkudoztak, ígéreteket tettek, időt játszottak, és „nem adtak adót”. Általában minden könnyen megmagyarázható. Kicsit később, a 11. században Kevkamen görög parancsnok „Strategikon” című művében hasonló taktikát írt le: „Ha az ellenség nap mint nap elkerüli Önt, megígéri, hogy békét köt, vagy adót fizet, tudd, hogy vár segít valahonnan, és be akar csalni." Tzimiskes valóban segítségre várt. Megtette, amit Nicephorus nem mert megtenni: a legjobb csapatokat eltávolította Keletről. Ennek eredményeként az arabok visszavették Antiókhiát és Nikephoros egyéb szerzeményeit, de a keleti témájú katonái erőltetett menetben a fővárosba költöztek és Trákiába kerültek.

Az orosz krónika Szvjatoszlav ragyogó győzelméről szól. A bizánciak a győzelmükről beszélnek. Ám A. N. Szaharov joggal hívta fel a figyelmet arra, hogy két római hadsereg létezik, a patrícius Peter Phocas és Barda Skler. És egyikük „eltűnt”. Ebből az következik, hogy két ütközet volt, bár mindegyik fél csak egyet írt le. Az első, aki Szvjatoszlavot támadta meg, Patrick Peter, Antiochia elfoglalásának hőse volt. Ereje többszöröse volt. Ahogy a Joachim-krónika írja, „a magyarok és lengyelek, akik segíteni jöttek, még nem jöttek Kijevből”.

Az ellenség nagy száma megzavarta a katonákat, de Szvjatoszlav azt mondta: „Nincs hova mennünk, akár akarjuk, akár nem, harcolnunk kell. Tehát nem gyalázzuk meg az orosz földet, hanem itt fogunk heverni, mint a csont, mert a halottaknak nincs szégyenük. Ha elfutunk, szégyen lesz számunkra. Nem futunk így, de erősek leszünk, és én megelőzlek. Ha leesik a fejem, akkor vigyázz a sajátodra." Az osztag azt válaszolta: „Ahol a fejed van, letesszük a fejünket.” "És a mészárlás nagy volt, Szvjatoszlávot legyőzték, a görögök pedig elmenekültek." Ettől a pillanattól kezdve Péter patrícius nevét már nem említi egyetlen római krónika sem. „Eltűnt”, akár a hadserege. És a szövetségesek csatlakoztak az oroszokhoz, „Szvjatoszlav pedig a városba ment, harcolva és városokat szétverve”. A városba - a fővárosba, Konstantinápolyba.

A háború menetével kapcsolatos vitákban F. I. Uszpenszkij fontos bizonyítékot talált arra, hogy Szvjatoszlav „el sem érte el Konstantinápolyt”. Rámutat arra a feliratra, amelyet annak idején Melitene-i János metropolita készített Nicephorus Phocas sírjára: „De most kelj fel, ó király! És szervezz gyalogosokat, lovasokat és lándzsásokat, seregedet, falanxokat és ezredeket. Orosz fegyverek zúdulnak felénk, a szkíta népek dühöngve gyilkolnak, kirabolnak minden törzset, városodat, eközben, mielőtt féltek volna Konstantinápoly kapuja elé rajzolt képedtől. Ne vesd meg ezt, dobd le a követ, ami betakar téged. Ha nem, akkor legalább egyszer kiálts fel a földről a hangoddal, talán ez önmagában szétszórja őket, de ha ez nem tetszik neked, akkor fogadj mindannyiunkat a sírodba. Uszpenszkij megjegyzi: "Ha ezt a dokumentumot az orosz krónika mellé helyezi, akkor az utóbbi természetesen sokat nyer, és fordítva, Leo diakónus dicsekvő beszéde értelmét veszti."

A katasztrófák mellett Vardas Phocas fellázadt a keletről átvitt csapatok között. Tzimiskes helyzete pedig teljesen bizonytalanná vált. De az offenzíva során ellenfelei szétszóródtak. Bizánci források szerint Szvjatoszlav elválasztotta az ugorokat, a besenyőket, a bolgárok egy részét és a ruszt. Valószínűbb, hogy nem vált el, de az élcsapat rohant előre. Arkadiopolis város közelében (Konstantinápolyhoz nagyon közel) pedig Bardas Skleros serege fogadta a különítményt. 10 ezer katonája volt, ellene a görög adatok szerint 30 ezer, de a római hadsereg alapját a páncélba öltözött katafra lovasok alkották. A besenyők nem bírták a csapást, és visszagurultak. És akkor visszadobták az ugorok könnyűlovasságát.

Az élcsapat Arcadiopolis melletti veresége Szvjatoszlávot is lehűtötte. Beleegyezett a tárgyalások folytatásába, és megkötötték a békét. A görögök nagy kártalanítást adtak a hadseregnek, beleértve a halottakat is - „a családja elviszi”, és az adósságot az éves adónak megfelelően fizette. De Szvjatoszlav visszavonult Bulgáriába, és Cimiskes át tudta szállítani Bardas Skleros hadseregét Ázsiába, és leverte Bardas Phocas lázadását.

Csaknem egy évig nem volt ellenségeskedés. Szvjatoszlav elégedett volt a béke feltételeivel. A görögök elismerték a vereséget és fizettek. De... térjünk vissza még egyszer Kevkamen „Strategikon” című könyvéhez: „Ha az ellenség ajándékokat és felajánlásokat küld neked, ha akarod, vedd el, de tudd, hogy ezt nem szeretetből teszi, hanem akarva. hogy megvegyem érte a véredet." Igen, maguk a bizánciak is aláírták politikájuk hagyományait. Tzimiskes ugyanezt tette. Készült. Különleges gárdát alakított, a „halhatatlanokat”. A diplomácia is keményen dolgozott, nagylelkűen felvásárolta a besenyőket, és ismét az oroszok ellen irányította őket. És 971 tavaszán Tzimiskes hirtelen csapást mért. Húsvétra. A Balkán-hegység átjáróit nem őrizték. Szvjatoszlav nemtörődömsége? Nem, ez nem az ő, hanem bolgár terület volt. Nos, a görögök nyilvánvalóan megvették a bolgár bojárokat, és eltávolították a határőrségeket a húsvét ünneplésére.

A császár serege váratlanul leszállt Velikaya Preszlavára, Kelet-Bulgária fővárosára. Szvjatoszlavnak nem volt ideje felhívni az ugorokat, vagy közeledni hozzá. Az orosz krónikák nem írnak le erről a háborúról, de a bizánci krónikákban folyamatos „szabálytalanságok” vannak. Beszámoltak például arról, hogy a bolgárokkal vívott első háborúban Szvjatoszlav elpusztította és a földig kifosztotta fővárosukat. Most azonban a görögöknek két napig meg kellett rohamozniuk. A városban volt Sveneld kormányzó orosz helyőrsége, de a bolgárok is elkeseredetten védték Preszlavát. A rómaiak mégis felülkerekedtek, és betörtek a városba. Sveneld az osztag maradványaival kitört és távozott.

Preszlávban a bizánciak elvitték Borisz cárt - minden dísztárgyakkal, királyi ruhában. Következésképpen az oroszok egyáltalán nem tették le a trónjáról. Cimiskes állítólag kijelentette, hogy nem a bolgárok ellen harcol, hanem az oroszoktól való felszabadulásukért. De akkor az ellenkezőjét írják le. Leó diakónus büszkén kijelenti, hogy Cimiskes „meghódította a misiákat” (bolgárok). Azt mondja, hogy a palotát csatában foglalták el, és a rómaiak elfoglalták „az ott tárolt kincstárat”. Ez azt jelenti, hogy az oroszok sem vitték el. És a bizánciak megragadták. Miután elfoglalták a várost, „görög harcosok járták az utcákat, megölték az ellenségeiket és kifosztották birtokaikat”. Valószínűleg nem oroszokat, hanem bolgárokat raboltak ki és öltek meg. A hadsereg parancsnoka, John Curquois „sok templomot kifosztott Mysiában, saját tulajdonává változtatva a ruhákat és a szent edényeket”. Vagyis az oroszok nem nyúltak a templomokhoz, ellentétben a görögökkel. Cimiskes az elfogott Preszlavát Ioannopolisnak nevezte át tiszteletére, és „elegendő őrséget” hagyott hátra. Ki volt tehát a hódító Bulgáriában? oroszok? Vagy a bizánciak?

Cimiskes serege Szvjatoszlav felé indult. Útközben városokat pusztítottak - Pliska, Dineya. A fővároson kívül sehol nem volt orosz helyőrség. Nem volt orosz megszállás. Az ókori Pliskán Simeon cár emlékműve állt, 16 oszlopon azon városok nevével, amelyek a rómaiaktól uralma alá kerültek. Most a győztes bizánciak olyan apró darabokra zúzták az oszlopokat, hogy a régészek a XIX. mindössze 4 oszlopon tudták elolvasni a feliratokat. Szvjatoszlav seregét Cimiskes felé vezette, de nem volt ideje elérni Preszlavot, megtudta a számos ellenséget, és a Duna-parti Dorostol (Szilisztria) városában vette fel a védelmet. A diakónus azt írja, hogy itt 300 főnemesi embert kivégzett hazaárulással gyanúsítva, és a lázadás elkerülése végett az összes többi bolgárt vasra láncolta és börtönbe zárta. Skylitza tisztázza, hogy 20 ezer embert láncolt le és zárt börtönbe. Kíváncsi vagyok, hol lehet ilyen kazamatát találni? És annyi bilincs és lánc? És ki óvna, szolgálna és táplálna ennyi foglyot? Úgy tűnik, 20 ezren tették ki Dorostol teljes lakosságát.

Itt több csata zajlott. Ahogy az örmény Sztyepanosz Taronszkij írja, az elsőben az oroszok a bizánci hadsereg mindkét szárnyát szétzúzták és menekülésre bocsátották, és csak a „halhatatlanok” tettei javították a helyzetet. A görögök csak győzelmeket írnak le, de sok kihagyással. Az ostrom hosszú volt. Szvjatoszlav nem engedte, hogy az ellenség közelebb jöjjön, és ostromgépeket állítson fel, és visszatámadt. 2 ezer orosz portyázott a Duna mentén, éjszaka távozott, élelmet gyűjtött, és sikerült visszatérnie, legyőzve az ellenséges állásokat. A csatákban elesett rómaiak között olyan nőket is találtak, akik vállvetve harcoltak a férfiakkal. Persze nem az oroszok hozták ide a feleségüket. Tehát bolgárok voltak. A városlakók pedig nem egy mitikus hatalmas tömlöcben ültek, hanem segítettek megvédeni Dorostolt.

A meggyilkolt orosz vezetők közül Deacon Sveneldet „a herceg után a harmadiknak az oroszok között” nevezi. Mesél Szvjatoszlav súlyos sebéről. Bár Sveneld életben maradt és virul, Szvjatoszlavnak pedig nincs sebe a későbbi leírásokban. De a bizánciak elveszítették John Curkuát, a thrákiai fegyveres erők parancsnokát. Nyilvánvaló, hogy nem az első helyen harcolt. Kiderült, hogy az oroszok betörtek a bizánci főhadiszállásra. Egyébként éppen ezzel kapcsolatban hagyta szót a diakónus, hogy Curkuát „a szent egyházak elleni őrült bűnökért” büntették meg Bulgáriában.

De az orosz erők kimerültek a csatában. Cimiskes pedig szisztematikusan körbevette az erődöt mezei erődítésekkel. Tűzszállító hajókkal felszerelt flottája a Duna mentén közeledett, a bekerítés teljessé vált. A bolgár városok egymás után követségeket küldtek a császárhoz, kifejezve behódolásukat. Az utolsó csatában a természet az oroszok ellen volt: erős szél, porral fújt az arcukba, és vereséget szenvedtek. A diakónus leírta, hogy a csata után éjszaka felszedték és elégették az elesetteket, „és uralkodó szokásaik szerint sok férfit és nőt lemészároltak felettük. A halottakért áldozatot hozva csecsemőket és kakasokat fojtottak az Istra folyóba. Nos, egy harcossal küldhettek foglyot vagy foglyot a következő világba. Ami a többit illeti, a diakónus ismét hazudott. A kakasokat néha lemészárolták – ez áldozat volt Perunnak. De a szlávoknak soha nem volt rituáléjuk a csecsemők és a kakasok megfulladására. És honnan származnának a kakasok egy ostromlott, éhező városban?

Amikor az utolsó csata kudarccal végződött, Szvjatoszlav az idősebb harcosok „megjegyzését” mondta. A krónika pedig idézi izgalom nélkül olvashatatlan beszédét: „Ruska pedig egy távoli föld, és velünk harcolnak a besenyők, és ki segít nekünk?..” Javaslat született, hogy kössünk békét a császár. „Végül is már vállalták, hogy tisztelegnek, nekünk ez elég. Ha nem fizetnek nekünk adót, akkor ismét Ruszról, miután sok katonát gyűjtöttünk, Konstantinápolyba megyünk. Tzimiskes örömmel fogadta a békejavaslatot. Hadserege is súlyos veszteségeket szenvedett. Mi van, ha az ellenség rusztól vagy magyaroktól kap segítséget? A tárgyalásokat az orosz oldalon Sveneld, a bizánci oldalon a sinkel Theophilus folytatta. A görögök azt követelték, hogy Szvjatoszláv menjen a határaikon belülre „és a Kimmeriai Boszporuszba”. Válaszul feltételeket fogalmazott meg.

Megállapodtak abban, hogy az oroszok elhagyják Dorostolt, elengedik a foglyokat, és vállalják, hogy nem támadják meg Bizáncot, Kherszonészoszt és Bulgáriát. A császár pedig szabadon beengedi őket hazájukba, nem csap le tüzes hajóival, és ellátja őket kenyérrel az útra, fejenként 2 mértékkel. És elismeri, hogy „a rómaiak továbbra is barátok és szövetségesek”. Feltételes kifejezés, amely „támogatások” kifizetésére utal. A „kimmériai Boszporuszra” való távozás engedélye pedig arra utal, hogy Konstantinápoly elismerte Szvjatoszlav számára a meghódított kazár városokat, Samkerts és Tamatarkha. És a 971-es szerződés sem tartalmaz semmilyen tilalmat a Dnyeper torkolatánál történő telelésre. Bizáncnak meg kellett birkóznia azzal, hogy Oroszország hozzáfér a tengerhez. A megállapodásban szerepelt egy olyan kitétel is, hogy a görögök vállalják, hogy rendezik az oroszok besenyőkhöz való átengedésének kérdését...

Végül a herceg kérésére személyesen találkozott Tzimiskessel. A bizánciak pompás, díszes kísérettel érkeztek. Szvjatoszlav - egy hajón, ahol katonáival együtt evezett. Hogy miről beszéltek a császárral, az ismeretlen. A római krónikák kitérően arról számolnak be, hogy „a békéről” van szó. Kalokir, aki Szvjatoszlavot Bulgáriába hívta, elmenekült. (De egyáltalán nem tűnt el. 996-ban Konstantinápolyból követséget küldtek III. Ottó német császárhoz, amelynek egyik vezetője Patrick Kalokir volt. Úgy tűnik, ugyanaz. Ellensége, a bitorló Tzimiskes volt. már meghalt, és a diplomata ismét fontos helyet foglalt el.)

Szomorú volt a „felszabadult” Kelet-Bulgária sorsa. Cimiskes helyőrségeket és parancsnokait minden városba helyezte. És Konstantinápolyban pompás diadalt ünnepeltek. Az oroszok felett aratott győzelemről? Nem, a bolgárok felett! A szekerek kifosztott trófeákat, a főbb bolgár ikonokat és szentélyeket vitték. A császári palotában Borisz félretette királyi ruháit és cipőit, Cimiskes pedig a Szent István-templomnak adta koronáját. Sofia. Borisz bizánci mesteri rangot kapott, bátyját, Romant kasztrálták. Kelet-Bulgária államiságát felszámolták, római provinciává alakult.

És Szvjatoszlav a hadsereg maradványaival a Dnyeperbe költözött. Ahol a besenyők vártak rá. Cimiskes azt is jól értette, hogy a herceg, miután új harcosokat toborzott Ruszban, mindig visszatérhet. És intézkedéseket tett annak megakadályozására, hogy ez megtörténjen. Igaz, Nestor rámutatott, hogy a besenyőket Perejaszlavec lakosai figyelmeztették. De ebben az esetben maguk a görögök engedték el árulásukat. Amint Skylitzes krónikája beszámol, Cimiskes a Szvjatoszlávval kötött megállapodás teljesítéseként Theophilus püspököt küldte a besenyőkhöz. A hajó a Duna felől indult, vagyis valójában Perejaslavecből indult útnak, vagy ott állt meg.

Theophilus javaslatokat fogalmazott meg a sztyeppei lakosok vezetőinek: állítsák helyre a szövetséget a birodalommal, a jövőben ne menjenek túl a Dunán, ne tegyék tönkre Bulgáriát, és „engedjék meg, hogy az oroszok földjeiken át hazájukba jussanak”. A besenyők „mindenbe beleegyeztek, kivéve az utolsót”. De a görögök nem figyelmeztették Szvjatoszlávot erre! Elindult a Dnyeper felé, és azt hitte, hogy minden kész. De kiderült, hogy Theophilus nagykövetsége valóban csak értesítette a besenyőket, hogy az oroszok nagy zsákmánnyal jönnek át a területükön. Tehát mindenesetre nyilvánvaló a rómaiak csalása. Miért nem tette meg Cimiskes az ellenséget megsemmisíteni akarva, és égette fel tüzes hajókkal a századot? De erről valószínűleg Ruszban is tudnak. Bosszú, háború és tengeri rajtaütések következtek. Okosabb – a besenyők kezével. Legyen bosszú az oroszok és köztük.

A krónika szerint Sveneld állítólag figyelmeztetett: „Menj körbe, herceg, lóháton a zuhatagot, mert a besenyők a zuhatagnál állnak”. De Szvjatoszlav nem hallgatott rá, a csónakokban ment. Sveneld és lovas osztaga a sztyeppei útvonalon haladt a Southern Bug mentén, és biztonságosan elérte Kijevet. Miért nem tette ugyanezt Szvjatoszlav? De hatalmas vagyont hordott. A görögöktől kapott tiszteletdíj, a Konstantinápoly elleni hadjárat zsákmánya, pénz az áldozatok családjainak. Végül, hogyan lovagolhatott el könnyedén a herceg, a sors kegyére hagyva gyalogosait? És a sebesültek és betegek? Biztos volt benne, hogy megegyezés született a sztyeppei lakosokkal. Ám amikor elkezdtek felmászni a Dnyeperre, kiderült, hogy a zuhatagot nagy erőkkel „közbejárták a besenyők”. A sereg apró maradványai nem tudtak átjutni.

Vissza kellett térnünk a folyó torkolatához, és a telet a „Beloberezhye” - Kinburn Spit-en kellett töltenünk. Az orosz tengerészek által itt épített halászbányákban és kurénekben. A tél nehéz volt. – És nem volt ennivalójuk, és nagy éhínség volt, úgyhogy fél hrivnyát fizettek egy ló fejéért. A Joachim-krónika pedig hirtelen arról számol be, hogy Szvjatoszlav Kijevbe érve azzal fenyegetőzött, hogy lerombolja a templomokat... Állj. Miért a fenébe? Bulgáriában a herceg nem nyúlt a templomhoz. És toleráns volt azokkal, akik Kijevben léteztek. Miért haragszik most rájuk? Csak egy válasz van. Rájött az árulásra. Ennek belátásához fel kell tennünk még néhány kérdést. Miért engedte el Szvjatoszlav Sveneldot, és ezzel tovább gyengítette erejét? És miért a telet a kellemetlen Beloberezsjében töltötte? Miért nem ugyanabba a Samkertbe vagy Tamatarchába hajózott? Segítséget várt. Kijevből. Ezért küldte el Sveneldet. Nincs olyan messze a fővárostól a Dnyeper torkolatáig. De nem volt segítség. Kijevben tudták, hogy a herceg visszatér, de nem küldtek segítséget...

Bizánci ügynökök voltak Oroszországban. Természetesen görög papokon keresztül is tevékenykedett. Innen származik Szvjatoszlav haragja. Nem tudjuk, hogy a papok mennyire vettek részt az összeesküvésben, de Sveneld baljós szerepe jól látható. És ő tárgyalt Theophilusszal. Ki ment aztán a besenyőkhöz... Egyébként honnan vált ismertté, hogy Sveneld figyelmeztette a herceget a veszélyre, és felajánlotta, hogy megkerüli? Csak magától Sveneldtől. Akik Szvjatoszláv mellett maradtak, meghaltak. Honnan tudott tehát a hercegnek az egyházakkal szembeni fenyegetéseiről, a közelgő megtorlásokról? Talán Sveneld is bemutatta ezt a verziót? Hogy igazolja a viselkedését?

Tavasszal a legyengült, kimerült harcosok, segítségre sem várva, áttörésre mentek. Valószínűleg a besenyők csaltak. Úgy tettek, mintha távolodnának a zuhatagtól. Különben olyan, mintha a herceg tényleg nem ment volna más partokra. Ám amikor a harcosok partra szálltak, kirakták a csónakokat és vonszolni kezdték őket, megtámadták őket. Itt volt Szvjatoszlav utolsó lemészárlása, amelyen ő és társai letették a fejüket. Kurja besenyő vezér készített egy csészét a herceg koponyájából, és ivott belőle. Nos, Szvjatoszlav Igorevics nagyherceg és lovagjai hősként haltak meg. Igaz, pogányok. És az ortodox hagyomány szerint nem szabad pogányokért imádkozni. De emlékezhet rá egy pohárral, oroszul. Oroszországért harcoltak...