Oroszország múltja: Aksakovok, nemesi család - a család története, fő képviselői, genealógiák. Akszakovszkij címer

Született: 1791-10-01

Orosz író, irodalmi és színházi kritikus

Verzió 1. Mit jelent az Akszakov név?

Az Aksakovokról szóló verzió első része 100 százalékban helyes.
Ne felejtsük el, hogy Dzsingisz kán és leszármazottai több mint 300 évig rabságban tartották Ruszt. És természetesen az Akszakov család modern örökösei, akik orosznak tartják magukat, nem támogatják a tatár származású változatot, sőt, a DNS-re támaszkodnak. De a DNS-teszteket rossz forrásból veszik.
Még annyit mondok, hogy az aksak (béna) szó nem tatár. Régen mindenkit tatárnak hívtak, aki nem orosz származású volt. Az aksak szó török ​​(béna). A török ​​nyelvű népek pedig kazahok és tatárok és kirgizek és törökök és tuvinák és jakutok és azerbajdzsánok és még ötven nemzet és nemzetiség!!!

2. verzió Mit jelent az Akszakov név?

Az Aksak tatár nyelven azt jelenti, hogy „béna”. (F).

3. verzió

Archívum, bársonykönyv, Dolgoruky generációs festménye
P.R.R-Golubtsova azt mondják, Ivan Fedorovich Velyaminov moszkvai bojár orosz ember
Simon (Simon) Afrikanovich varangiai herceg leszármazottja volt a türkül béna beceneve (Aksak).
Abban az időben, amikor ezt a becenevet adták, még nagy volt a horda befolyása, ezért hívták nem bénának,
(látszólag béna volt) a (Aksak) és azóta a családunkban nem Velyaminov a vezetéknév, hanem Aksakov.

4-es verzió

Az Aksakov vezetéknév valójában egy török ​​becenévből (Aksak) származott, amely tatárul béna. De megkapta
orosz nép. Ennek bizonyítékaként a Velyaminovoktól elszakadt Aksakovok leszármazottai átmentek egy DNS-teszten.
és megkapta a balti szlávok R1a1a1b1a1b DNS-ét

5-ös verzió

Az Aksakov vezetéknév nagyon érdekes eredettörténettel rendelkezik, és az ősi keleti vezetéknevek gyakori típusához tartozik, amely a török ​​​​Aksak becenévből származik. Hasonló beceneveket adtak egy szlávnak, olyan személynek, akinek semmi köze a törökökhöz. A becenév általában valamilyen személyes tulajdonságra utalt. Később megszokták a becenevet, és a leszármazottak örökölték. A becenév alapjául szolgáló szó eredeti jelentése rendszerint feledésbe merült.

Az Akszakov vezetéknév az Aksak becenévből származik, ami tatárul „béna”-t jelent. Így a vezetéknév az ős külső jellemzőit jelzi.

Ez a bece- és vezetéknév nagyon népszerű volt a régi időkben. Tehát az „Onomasticon”-ban S.B. Veszelovszkij említi: Ivan Fedorovics Akszak Velyaminov, az Akszakov család alapítója (15. század közepe), akinek a moszkvai körzetben, a Kljazma folyó melletti Akszakovo falu volt; Dmitrij Grigorjevics Aksak Mortkin herceg (1600).

Az aksakovok (régebben az okszakovok is) a genealógiai könyvekből ítélve a Kijevbe érkezett nemes varangi Simon (Simonnak keresztelt) Afrikanovichtól vagy Ofrikovicstól, a Vak Gakon (vagy Jakun) norvég király unokaöccsétől származnak. 1027-ben 3 ezer osztaggal a kijevi Pechersk Lavrában, saját költségén felépítette az Istenszülő Mennybemenetele templomot, ahol el is temették.

Fia, Jurij Szimonovics Bojár volt Vszevolod Jaroszlavics nagyherceg alatt. Jurij Simonovics dédunokája, Protasya Fedorovich fia volt, Veniamin. Veniamin Vaszilij (beceneve Vzolmen), a moszkvai ezer. Vaszilijnak fiai vannak: Jurij (Grunka), Feodor (Voronyec) és mások. Jurij Vasziljevicsnek volt egy fia, Andrej-Theodore (Koloma), akinek 4 fia volt: Veniamin, Theodore (Drunkard), Alexander (Taurus) és Daniil (Szolovec). Veniamin Andreevichnek vagy Feodorovicsnak 2 fia volt: Feodor és Alekszej (Nagy) Veniaminovics. Az elsőnek, Theodore-nak volt egy fia, Ivan, akit Oksaknak becéztek, akitől az Okszakovok (régi időkben), most pedig az Akszakovok származtak.

Ennek a családnak a tagjai a Petrin előtti időkben kormányzóként, ügyvédként, intézőként szolgáltak, a moszkvai nemesek közé tartoztak, és szolgálatukért a moszkvai uralkodók birtokaival jutalmazták őket. A 18. században az egyik Okszakov, Nyikolaj Ivanovics (született 1730-ban, meghalt 1802-ben) II. Katalin alatt vezérőrnagyként és kormányzóként szolgált Szmolenszkben és Jaroszlavlban. Pál császár alatt altábornagy lett: 1800. október 28-án teljes titkos tanácsosi státuszt kapott, de mivel katonai egyenruháját meg akarta tartani, saját kérésére altábornaggyá nevezték át, és a katonaság tagjává nevezték ki. kollégium. Jelenleg nehéz megmondani, mivel a vezetéknévképzés folyamata meglehetősen hosszú volt. A vitathatatlan tény azonban az

6-os verzió

Aksakovok őse, Simon Afrikanovics varangiai herceg nem Olav svéd király unokaöccse volt. Ő Estrid (Astrid) Obodritskaya svéd királynő unokaöccse volt.

7-es verzió

Az Aksakov családnak két ága van, az egyik az Ufa-Samarsuaya, és az S.T. Aksakov író, a második Moszkva-Kaluga régióban M. G. Aksakov, egy pilóta.
Lásd a weboldalt: Aksakoff.ru

8-as verzió

Velyaminov Ivan Fedorovich moszkvai bojárnak volt egy beceneve (Aksak) a 15. században. A varangiak leszármazottja.
Az Aksakovok tőle származtak De mivel a becenév (Aksak) béna a tataskiban) még S.B
az Aksakovokat a tatároknak tulajdonítja. leszármazott vagyok
Velyaminov Ivan Fedorovich, Aksakov DNS-vizsgálatot végeztek, amely kimutatta
Orosz haplocsoport. Mindenkit megkérdezek, mielőtt a genealógiával kapcsolatos anyagokat közreadnám
ismerned kell őt.

9-es verzió

A 3. verzió szerint a DNS-elemzés rossz forrásból származik. Aki ezt mondta, nem tudja, nyilvánvaló, hogy a forrásokat vették
az egész világon a nyálból A DNS forrása erre épül

10-es verzió

Mikhail Mikhailovich Aksakov - Kit No: 152907 a Family Tree DNA Laboratory USA Houstonban, tesztelték és megkapta az obodrit törzs balti szlávainak haplo-csoportját (R1a1a1g1c) R1a1a1b1a1b

Terv
Bevezetés
1 Történelem
2 A címer leírása
3 nevezetes képviselő

Bevezetés

Aksakovs (régi időkben Okszakovs) - orosz nemesi család.

1. Történelem

A genealógiai könyvek alapján a nemes varangiai Simon (keresztelkedett Simon) Afrikanovich vagy Ofrikovics - a Vak Gakon (Jakun) norvég király unokaöccse - leszármazottja, aki 1027-ben 3 ezer osztaggal érkezett Kijevbe, és megépítette a Kijev-Pecherszket. Lavra a saját költségén az Istenszülő Mennybemenetele templom, ahol eltemették. Fia, Jurij Szimonovics bojár volt Vsevolod Jaroszlavics nagyherceg alatt. Jurij Simonovics dédunokája, Protasya Fedorovich fia volt, Veniamin. Veniaminnak Vaszilij van (beceneve. Vzolmen), Moszkva ezer. Vaszilijnak fiai vannak: Jurij ( Grunka), Theodore ( Voronets) és mások. Jurij Vasziljevicsnek volt egy fia, Andrej-Feodor ( Coloma), akinek 4 fia van: Benjamin, Theodore ( Iszákos), Sándor ( Bika) és Daniel ( Solovets). Veniamin Andreevichnek vagy Feodorovicsnak 2 fia volt: Feodor és Alekszej ( Nagy) Veniaminovichi. Az elsőnek, Theodore-nak volt egy fia, Ivan, beceneve Oksak, ahonnan az Okszakovok (régen), most pedig az Aksakovok „lejöttek”. Szó Oksak eszközök béna török ​​nyelveken.

Ennek a családnak a tagjai a Petrin előtti időkben kormányzóként, ügyvédként, sáfárként szolgáltak, a moszkvai nemesek közé tartoztak, és szolgálatukért a moszkvai uralkodók birtokaival jutalmazták őket. A 18. században az egyik Okszakov, Nyikolaj Ivanovics (született 1730-ban, meghalt 1802-ben) II. Katalin alatt vezérőrnagyként és kormányzóként szolgált Szmolenszkben és Jaroszlavlban. Pál császár alatt altábornagy volt; 1800. október 28-án aktív titkostanácsossá léptették elő, de mivel meg akarta őrizni a több mint fél évszázada viselt katonai egyenruháját, saját kérésére altábornagynak nevezték ki, és a katonai állomány tagjává nevezték ki. Collegium. Fia, Mihail Nikolajevics altábornagy, a Katonai Kollégium tagja és I. Sándor császár alatti szenátor volt.

2. A címer leírása

Aksak címere, vagyis ezüstmezőben piros szív, a jobb alsó sarokba repülő nyíllal átszúrva. Az Akszakov család címere az Összoroszországi Birodalom nemesi családjainak általános fegyverei 4. részében található, 19. o.

3. Híres képviselők

A 19. században az Akszakov család prominens orosz írókat nevelt, akik széles körben ismertté váltak.

• Szergej Timofejevics Akszakov (1791-1859) - orosz prózaíró, memoáríró, színházi és irodalomkritikus; I. S. Aksakov és K. S. Aksakov apja.
• Konsztantyin Szergejevics Akszakov (1817-1860) - orosz publicista, költő, irodalomkritikus, történész és nyelvész, az orosz szlavofilek vezetője és a szlavofilizmus ideológusa; S. T. Akszakov és felesége, Olga Szemjonovna Zaplatina legidősebb fia, a Szuvorov tábornok és a fogságba esett török ​​nő, Igel-Szyum lánya.
• Vera Sergeevna Aksakova (1819-1864) - orosz közéleti személyiség, a szlavofil mozgalom aktív résztvevője, emlékíró; S. T. Akszakov lánya.
• Ivan Szergejevics Akszakov (1823-1886) - orosz közéleti személyiség, publicista, költő, irodalomkritikus, szerkesztő és kiadó, a szlavofilizmus ideológusa; S. T. Akszakov legfiatalabb fia.
• Alekszandr Nyikolajevics Akszakov (1832-1903) - orosz publicista, fordító, kiadó, Nyikolaj Timofejevics fia és a „Családi krónika” szerzőjének unokaöccse, S. T. Aksakov.

Irodalom

• Kuleshov A. S. Akszakovs. Történeti sorsok története. - Moszkva: Terület, 2009. pdf
• Kuleshov A. S. Naumov O. N. Akszakovs. Generációs festészet. - Moszkva: Terület, 2009.
• Durkin A.R. Szergej Akszakov és az orosz lelkipásztor. - New Brunswick: 1983.
• Annenkova E. I. Akszakovs. - Szentpétervár: Nauka, 1998. - (Az orosz család története).
• Koshelev V. Az Aksakov család évszázada // Északi. - Petrozavodsk: 1996. - 1-4.
• Lobanov M.P. Szergej Timofejevics Akszakov. - M.: Ifjú gárda, 1987. - (Csodálatos emberek élete).
• Mashinsky S. I. S. T. Akszakov. Élet és kreativitás. - M.: 1973.
• Rummel V.V., Golubtsov V.V. - Orosz nemesi családok genealógiai gyűjteménye két kötetben, 1886. djvu

„Az ősök története mindig érdekes azok számára, akik méltók arra, hogy hazájuk legyen”

N.M. Karamzin

Az Aksakov család az ősi nemesség híres családjai közé tartozik. Régóta felkeltette a kutatók jelentős figyelmét, ami egyrészt annak köszönhető, hogy a 19. század második felének képviselői kiemelkedő szerepet játszottak Oroszország társadalmi és kulturális életében, másrészt a kedvező esély tényezőjéhez. Sok hazai genealógiai névjegyzék befejezetlen maradt, így olyan helyzet állt elő, amikor jobban tanulmányozták azokat a klánokat, amelyek vezetéknevük az ábécé első betűivel kezdődött. Összesen 8 generációs festmény Aksakovokról jelent meg az orosz történetírásban, és ez nagyon magas szám.

Az egyházi javak fennmaradt, 1893. február 16-án kelt leltárában, amelyet a konzisztórium tagja, A. Nekrasov főpap állított össze, az aksakovok a tveri Konakovszkij járásbeli Zavidovo faluban található Nagyboldogasszony és Szentháromság templom adományozóiként és vagyonkezelőiként szerepelnek. régióban. Főpap Fr. Valerij (V.D. Iljin) és A.S. Kuleshov. Fotó 2003-ból.

Az Aksakovok tanulmányozását az oroszországi tudományos genealógia egyik alapítója, P. V. herceg kezdte. Dolgorukov. A család első listáját az „Orosz genealógiai könyv” című kézikönyvben tette közzé. A Velvet Book adatain alapult, és minimális életrajzi információt tartalmazott. Sokkal részletesebb genealógiát készített V.V. Rummel. Minden későbbi családkutató arra alapozott.

A 20. század elején számos kiadvány jelent meg a nemzetség egyes ágainak törzskönyveiről. A Tula Aksakovok generációs festményeit N.M. grófnő adta ki. Sollogub. Az Ufa-Szamara ág genealógiáját A.A. Sievers. Az Állami Történeti Múzeum numizmatikai osztályán őrzött archívumának egy le nem írt részében durva anyagokat őriztek, amelyek azt mutatják, hogy a festmény munkálatai az 1913-as megjelenése után is folytatódtak, legalábbis az 1930-as évek végéig. tény: Mihail Georgievics Akszakov katonai vadászpilóta halála (kivégezték 1938. február 10-én). A moszkvai ág nemzedéki listája a „Moszkva Tartomány Nemesi Genealógiai Könyvéhez” készült, amelynek kéziratát a híres genealógus V. I. gyűjteményében őrizték meg. Csernopyatova.

Az emigrációban az Aksakov genealógiát kétszer adták ki. Először egy amatőr genealógus állította össze N.N. A Mazarakit V. V. festményének folytatásának szánta. Rummel, amelyet nemcsak nyomtatott információk egészítettek ki, hanem a klán száműzetésbe került képviselőitől kapott adatok is. Az aksakovok genealógiája megtalálható N.F. „La noblesse de Russie” című alapművében is. Ikonnikov, francia nyelven két kiadásban jelent meg: az 1930-1940-es években és az 1950-1960-as években.

Miután a Szentháromság-templom visszakerült a templomba, a szétszórt műemlékek között az akszakovi nemesek sírköveit fedezték fel. Főpap Fr. Valerij (V.D. Iljin), M.M. Akszakov és A.S. Kuleshov. Fotó 2003-ból.

A törzskönyvek bősége ellenére nem lehet elismerni, hogy az aksakovokat teljes körűen genealógiailag tanulmányozták volna. Valamennyi publikáció nem használta kellőképpen az archív anyagokat, hiányosságokat és ténybeli hibákat tartalmazott. A 20. század különösen gyengén szerepel a probléma történetírásában, amelyről az információk töredékesek és pontatlanok voltak.

A tisztán genealógiai művek mellett a 19. század végén az Aksakov család tanulmányozásának egy másik iránya kezdett kialakulni - irodalmi és filozófiai. Olyan tanulmányok jelentek meg, amelyek címében a „család” genealógiai fogalma szerepelt, de nem sorolhatók a genealógiai kutatások közé. A család egyetlen ágáról meséltek, az Ufa-Szamara ágról. Valójában ez egy irodalmi és filozófiai esszék gyűjteménye Szergej Timofejevics Aksakovról és közvetlen leszármazottairól - Ivan Szergejevicsről, Konstantin Szergejevicsről és másokról.

A nemzetséggel kapcsolatos információkat a lehető legkevesebbre szorították, és gyakran felszínesnek bizonyultak. Az aksakovok tanulmányozásának ez az iránya a mai napig fejlődik. Az elmúlt években a hagyományos szlavofil elfogultság mellett kiegészült az Akszakov családban kialakult kultúra általános sajátosságainak, mint jelenségnek és a nemesi kultúra egészének kvintesszenciájának vizsgálatára tett kísérletekkel.

Az 1920-as években kísérletet tettek az Akszakov család orvosi és biológiai jellemzésére. Ekkor terjedtek el a genetikai-eugenikai irányú művek, amelyekben a szerzők genealógiai adatokra támaszkodva a tehetségek és képességek családban való öröklődésének mechanizmusát vizsgálták. A.S. genetikus hasonló cikke megjelent a Russian Eugenics Journalban. Aksakovnak szentelt Szerebrovszkij.

Az 1960-as és 1980-as években számos népszerű esszé jelent meg az Aksakovokról, amelyek röviden érintették a család tagjainak sorsát a 20. században. A család Ufa-Samara ágának tanulmányozásához nagymértékben hozzájárultak a kutatók, G.F. és Z.I. Gudkovok, akik Ufa, Samara és más helyi levéltárak alapos tanulmányozása alapján számos ténybeli pontosítást tudtak tenni a genealógiában. Nem korlátozták magukat csak az Aksakovok tanulmányozására, hanem a női vonal mentén követték nyomon rokonságukat, aminek köszönhetően a legteljesebben újrateremtették a családi kommunikáció körét. Az aksakovok eredendő kapcsolatainak tanulmányozását számos más mű is folytatta.

A XX. századi Aksakovokról szóló információkat gyakorlatilag kimerítették a kézikönyvekben és népszerű folyóiratokban található rövid életrajzok, Tatyana Alekszandrovna (Sivers ur.) emlékiratainak ismertetése, valamint a családról szóló általános munkákba tett kis kirándulások.

A közelmúltban az aksakovok kaluga-moszkvai ágának szentelt cikksorozat készült, amelyben eddig ismeretlen levéltári anyagokat vezettek be tudományos körforgásba, és először adtak tájékoztatást a klánban maradt tagok sorsáról. a Szovjetunióban, és az USA-ban, Bulgáriában, Németországban, Jugoszláviában, Franciaországban, Argentínában, Ausztráliában és a világ más országaiban telepedett le.

Az Akszakov család 20. századi történetének tanulmányozása sokféle publikált és levéltári forráson alapult.

Anyagok több mint 15 központi (Orosz Föderáció Állami Levéltára, Orosz Állami Irodalmi és Művészeti Levéltár, Orosz Állami Ősi Törvények Levéltára, Orosz Állami Hadtörténeti Levéltár, Orosz Állami Katonai Levéltár, Orosz Állami Történeti Levéltár), regionális (Állami Levéltár) a Kaluga Régió Állami Levéltára, a Jaroszlavl Régió Állami Levéltára, a Tula Régió Állami Levéltára, Moszkva Központi Történeti Levéltára stb.) és a megyei levéltárak (az Orosz Föderáció elnökének levéltára, az Orosz Föderáció Szövetségi Biztonsági Szolgálatának Központi Levéltára). Orosz Föderáció, az Orosz Föderáció Szövetségi Biztonsági Szolgálata Szaratov és Kaluga Régiók Igazgatóságának archívuma Szentpéterváron és a Leningrádi régióban), valamint a klán képviselőinek és leszármazottaik családi archívumainak anyagai. férfi és női vonalak: Mihail Mihajlovics Akszakov, Irina Szergejevna Akszakova, Olga Boriszovna Bredikhina (ur. Seremeteva), Vlagyimir Ivanovics Rozskov, Anna Vasziljevna Antosko, Mihail Ivanovics Szabszaj, Natalja Konsztantyinovna Teletova, Alekszej Nyikolajevics Jumatov (mind Oroszországból), Jekaterina Dmitrijevna Aksakova és Nyikolaj Nyikolajevics Jumatov (mind Franciaországból), Alekszej Vladimirovics Lvov (Ausztrália) Aksakova (ur. Gershelman - Argentína). A könyvtárakban tárolt anyagokat használtuk (az Orosz Állami Könyvtár Kéziratainak Osztálya, az ufai S. T. Akszakov Emlékház-Múzeum könyvtára, a Kalugai Regionális Helyismereti Múzeum könyvtára), múzeumokban (A. S. Puskin Állami Múzeum, Központi Repülési Múzeum) , Állami Történeti Múzeum).

A vizsgált anyagok közül kiemelt jelentőséggel bírnak a kormány- és katonai szolgálatot teljesítő aksakovok szolgálati jegyzőkönyvei és hivatalos névsorai. Részletes információkat tartalmaznak a rangok megszerzéséről, a pozíciók kinevezéséről, a kitüntetésekről, az ellenségeskedésben való részvételről, a család összetételéről és a földtulajdonról. A témával kapcsolatos munka során 9 hasonló listát azonosítottak (Vlagyimir Nyikolajevics, Georgij Nyikolajevics, Pavel Nyikolajevics, Borisz Szergejevics, Grigorij Szergejevics Akszakov stb.), amelyek segítettek a korábban publikált életrajzi információk jelentős pontosításában.

A források másik csoportját a nemesi képviselőgyűlések anyagai képezték, amelyek az aksakovoknak a tartományi genealógiai könyvekbe való felvételéről szóló dokumentumokat őrizték meg. Ezek az anyagok fajok tekintetében változatosak (petíciók, ülések meghatározásai, Kormányzó Szenátus rendeletei stb.), tájékoztatást nyújtanak a klán képviselőinek a nemesség méltóságában való jogi elismeréséről, segítik az ágak pontosabb azonosítását. a klánból stb. Kaluga, Moszkva, Orenburg, Ryazan és Tula nemesi helyettes gyűléseinek anyagait használták fel. Regionális archívumokban és a Kormányzó Szenátus Heraldikai Osztályának gyűjteményeiben őrzik őket a szentpétervári Orosz Állami Történeti Levéltárban.

A mitred főpap erőfeszítései révén Fr. Valerij (V.D. Iljin) Aksakovok sírköveit ismét a helyükre helyezték a Nagyboldogasszony és a Szentháromság-templom oltárai között. Fotó 2003-ból.

Az Aksakovok tartományi genealógiai könyvekbe való felvétele esetén többek között anyakönyvi dokumentumokat is azonosítottak: anyakönyvi kivonatokat a születésről, házasságról és halálozásról. Hasonló feljegyzéseket találtak különböző kalugai egyházak anyakönyveiben is, amelyeket a Kalugai Lelki Konzisztórium gyűjteményei őriznek. Lehetővé tették nemcsak a klán képviselőinek életének pontos meghatározását, hanem a rokoni kapcsolatok és a családi kapcsolatok körének pontosabb azonosítását is. A levéltári anyagok ebbe a csoportjába tartoznak a 20. század elején megjelent nekropoliszokból származó információk.

A kutatás fontos forrása volt az Akszakovok bírósági nyomozási ügyei az 1930-as évekig visszamenőleg (például Mihail Georgievics Akszakov esete). A vádlottak életrajzi adatain túl hozzátartozóiról és a velük való kapcsolatról is tartalmaznak információkat. A bírósági nyomozási ügyek forrásként való felhasználása azonban csak a tartalmuk kritikai elemzésével megállapított megbízhatóság bizonyos fokának figyelembevételével lehetséges. Személyes források.

A személyes eredetű források között különleges helyet foglalnak el Tatyana Aleksandrovna Aksakova (1892-1981), a híres történész, genealógus és numizmatikus, Alekszandr Alekszandrovics Sivers lánya, Borisz Szergejevics Akszakov feleségének emlékiratai. 1945-1970 között íródott, és a XX. század első felének – közepének eseményeit fedik le. Kiterjedt információkat tartalmaznak számos moszkvai, szentpétervári, kalugai nemesi család képviselőinek sorsáról. Az Aksakovok történetének tanulmányozása szempontjából az emlékiratok érdekesek Borisz Szergejevics Akszakovról, legközelebbi rokonairól és ismeretségi körükről.

Tatyana Alekszandrovna visszaemlékezései kétszer jelentek meg, először 1988-ban Párizsban (a kiadványnak komoly szöveghibái voltak), másodszor Moszkvában 2005-ben. Az 1990-2000-es években többször is megjelentek az emlékiratok töredékei.

A 2005-ös kiadás a modern archeográfia tudományos publikációkra kidolgozott szabályai szerint készült. A forrás szövegét kéziratokkal és engedélyezett gépelt változatokkal ellenőrizték, amelyeket Olga Boriszovna Bredikhina (ur. Sheremeteva), T. A. féltestvére személyes archívumában tároltak. Aksakova és az Orosz Állami Könyvtár Kéziratok Osztályán. Kiegészül korábban kiadatlan töredékekkel, a T.A. nyomozati ügyének anyagaival. Aksakova 1935 és egy ikonográfiai sorozat, amely körülbelül 200 ritka fényképet tartalmaz.

Tanulmányozták az Akszakov család tagjai közötti feljegyzéseket és személyes levelezést is, amelyek magángyűjteményekben és állami tárhelyekben találhatók.

Segédforrások: kiadatlan források az Orosz Állami Ősi Törvények Archívumából, az 1550-es Ezer könyv és a 16. század 50-es éveinek Udvari jegyzetfüzete, a 16. század második felének - a 17. század első felének bojár listái, Novgorod századi írnokkönyvek, 16-17. századi adománylevelek, 15-17. századi rang- és bojárkönyvek, két 1686-os festmény, amelyet az aksakovok a lokalizmus eltörlése után a rangrendhez terjesztettek be, a honvédség palotai rangjai. 16-17. század stb.

Vaszilij Nyikolajevics Akszakov sírköve, amelyet 2003-ban fedeztek fel a Nagyboldogasszony és a Szentháromság-templom között, Zavidovo faluban, Tveri régióban. Fotó 2003-ból.

Segítettek rekonstruálni a klán történetét, jellemezni az aksakovok hivatalos tevékenységét, nyomon követni birtokuk történetét, megmutatni a társadalmi státuszt, tisztázni a klán ágak szerinti rétegződését stb.

Az írásos anyagokon kívül tárgyi forrásokat is felhasználtak. Mindenekelőtt ezek az Aksakovok sírkövei, amelyeket a tveri régió Konakovszkij járásában, Zavidovo faluban, a Szentháromság és a Nagyboldogasszony templom között őriztek, felfedeztünk, tanulmányoztunk és először 2003-ban publikáltunk. A 19. század elején a falut birtokló Vaszilij Nyikolajevics Akszakov nyugalmazott kapitányhoz és családjához tartoznak. A sírkövek feliratai epigráfiai forrásokhoz tartoznak.

A kőből készült Nagyboldogasszony-templom az 1610-es évek második felében - az 1620-as évek elején épült. 1623-ban említik először a klini járás írnokkönyvében. A közeli Szentháromság-templom 1787-ben épült a 16. században elveszett, fából készült Szent Mihály arkangyal helyén. E templomok között, az oltárral szemben, a legtisztességesebb helyen fekszik Vaszilij Nyikolajevics Akszakov címzetes tanácsos, ősei és leszármazottai.

A szovjet időkben továbbra is működött a Nagyboldogasszony-templom, a Szentháromság-templomban pedig üvegfúvó gyártást szerveztek karácsonyfadíszek készítésére, amelyek hulladékát hosszú évtizedeken keresztül ásták az akszakoviak sírjai alá. Csak most, a gyülekezet rektorának erőfeszítései révén tisztelt főpap Fr. Valerij (Valerij Dmitrijevics Iljin) sírköveket kiásták és eredeti helyükre telepítették.

A nekropolisz tanulmányozása során néhány érdekes tényt fedeztek fel. Például kiderült, hogy Vaszilij Nyikolajevics egyik fia, Szergej Vasziljevics Akszakov, akit a levéltári dokumentumok szerint Klin városi temetőjében temettek el, apja mellett nyugszik Zavidovo falu templomi temetőjében. A sírkő felirata mellett az 1893. február 16-án kelt egyházi vagyonleltárban is szerepel a neve, mint a zavidovói templomegyüttes adományozója és vagyonkezelői elnöke.

Egy másik érdekes történelmi tény magában foglalja Vaszilij Nyikolajevics Akszakov sírkövének feliratát.

P.V. munkáiban. Dolgorukova, V.V. Rummelya, V.V. Golubtsova, B.A. Voroncov-Velyaminov és mások különböző formákban mutatják be azt a változatot, hogy a nemesi varangi fejedelemtől származó családnevek nemzedéki listáján, amelybe az Akszakovok is beletartoznak, generációs szakadékok vannak. Ez megkérdőjelezi a nemzetség képviselőinek hosszú élettartamának lehetőségét.

Vlagyimirovics Dolgorukov Péter herceg az 1857-es „Orosz genealógiai könyvben” úgy véli, hogy ha feltételezzük, hogy a ruszi családnév alapítója, Shimon és ükunokája, Protasy Fedorovich között csak három generáció van, körülbelül 200 évig, akkor az egyes bojárok életkorának nagyon tekintélyesnek kellett lennie. Ez a szerző szerint nem valószínű.

Szergej Ivanovics Voroncov-Veljamov nem ért egyet ezzel a következtetéssel. A „Voroncov-Velyaminov nemesi család” című történelmi és genealógiai esszében, amely az Aksakovokhoz hasonlóan egy előkelő varangi hercegtől származik, az ő változata mellett egyházi forrásokra hivatkozik, bizonyítva Simon leszármazottainak hosszú életének lehetőségét. .

Egy 2003-ban felfedezett sírkő felirat megerősíti, hogy Vaszilij Nyikolajevics Akszakov címzetes tanácsos, aki 1857. április 4-én halt meg, több mint száz évet élt! Ez egyértelműen azt mutatja, hogy e nemzetség egyes képviselői csaknem egy évszázadosak voltak.

Egy másik érdekesség, amit a kifejtett verzió mellett lehet felhozni, hogy Vaszilij Nikolajevics első gyermeke második házasságából (második feleségétől pedig két fia és két lánya született) körülbelül 70 éves korában született!

Az anyagtípushoz tartoznak még a nemzetség képviselőinél talált címeres gyűrűk és a hivatalos pecsét mátrixa, amely lehetővé tette az Akszakov-címerrel kapcsolatos kérdések tisztázását, így annak XX. századi létezését is. Oroszországban és a száműzetésben egyaránt.

Az Aksakov család történetének tanulmányozásakor vizuális forrásokat is felhasználtak, amelyek a következő csoportokra oszthatók: a családi címer képei, a család képviselőinek portréi, a birtokok kilátásai és tervei. E források túlnyomó többsége a klán képviselőinek családi archívumában található, amelyek személyes tulajdonukban voltak.

A Tveri régió Konakovszkij járásában található Zavidovo falu templomegyüttesének Nagyboldogasszony-temploma az egyik legkorábbi kőépület a bajok ideje után. Először 1623-ban említik egy írnokkönyvben, és 1917 októberéig és utána is aktív maradt. A szolgáltatás csak néhány évre szakadt meg az 1950-es évek első felében. Fotó 2004-ből.	A tveri régió Konakovszkij járásában található Zavidovo falu templomegyüttesének felújított Szentháromság-temploma, ahol a szovjet időkben a karácsonyfadíszek üvegfúvó gyártása működött, melynek hulladékát hosszú éveken át rejtették a tveri sírkövek. Aksakov nemesek. Fotó 2006-ból.

Kuleshov Andrej
2009. szeptember 9., szerda - 10:24



Az Aksakovok (régi időkben az Okszakovok) egy orosz nemesi család, amely a genealógiai könyvekből ítélve a nemes varangiai Simontól (Simon) Afrikanovichtól vagy Ofrikovicstól származik - a vak Gakon (Jakun) norvég király unokaöccsétől. , aki 1027-ben háromezres kísérettel érkezett Kijevbe, és saját költségén építette fel a kijevi Pechersk Lavrában az Istenszülő Mennybemenetele templomot, ahol el is temették. Fia, Jurij Szimonovics bojár volt Vsevolod Jaroszlavics nagyherceg alatt. Jurij Simonovics dédunokája, Protasya Fedorovich fia volt, Veniamin. Veniamin van Vaszilij (becenevén Vzolmen), egy moszkvai ezres. Vaszilijnak fiai Jurij (Grunka), Feodor (Voronyec) és mások. Jurij Vasziljevicsnek volt egy fia, Andrej-Theodore (Koloma), akinek 4 fia volt: Veniamin, Theodore (Drunkard), Alexander (Taurus) és Daniil (Szolovec). Veniamin Andreevichnek vagy Feodorovicsnak 2 fia volt: Feodor és Alekszej (Nagy) Veniaminovics. Az elsőnek, Theodore-nak volt egy fia, Ivan, akit Oksaknak hívtak, akitől az okszakovok (régi időkben), most pedig az Aksakovok „leszálltak”. Az Oksak szó azt jelenti béna török ​​nyelveken.

Ennek a családnak a tagjai a Petrin előtti időkben kormányzóként, ügyvédként, sáfárként szolgáltak, a moszkvai nemesek közé tartoztak, és szolgálatukért a moszkvai uralkodók birtokaival jutalmazták őket. A 18. században az egyik Okszakov, Nyikolaj Ivanovics (1730-1802) II. Katalin alatt vezérőrnagyként és kormányzóként szolgált Szmolenszkben és Jaroszlavlban. Pál császár alatt altábornagy volt; 1800. október 28-án aktív titkostanácsossá léptették elő, de mivel meg akarta őrizni a több mint fél évszázada viselt katonai egyenruháját, saját kérésére altábornagynak nevezték ki, és a katonai állomány tagjává nevezték ki. Collegium. Fia, Mihail Nikolajevics altábornagy, a Katonai Kollégium tagja és I. Sándor császár alatti szenátor volt.

Aksak címere egy ezüst mezőben elhelyezkedő piros szív, amelyet a jobb alsó sarokba szálló nyíl lyukaszt át. Az Akszakov család címere az Összoroszországi Birodalom nemesi családjainak általános fegyverei 4. részében található, 19. o.

AKSAKOVS

Hazafias írók

Az Aksakov írók ősi nemesi családból származtak, és a Szülőföld iránti szeretetükről váltak híressé, amely mind a mindennapi életben, mind az irodalmi művekben megnyilvánult, legyen szó versekről vagy elbeszélésekről, komoly tudományos kutatásokról vagy újságvezércikákról.

Timofej Sztyepanovics Akszakov az ufai Felső Zemstvo Bíróság ügyészeként szolgált, apja pedig családjával és parasztjaival együtt Szimbirszkből Orenburg tartományba költözött, és a Novoye Aksakov birtokon telepedett le.

Timofey Stepanovicsnak két gyermeke volt - egy lánya és egy fia, Szergej. Serjozsa 1801-ben belépett a kazanyi gimnáziumba, és 1805-ben felvételt nyert az újonnan megnyílt kazanyi egyetemre.

Az egyetemen Szergej Timofejevics felfedezte az irodalom iránti érdeklődését, és megpróbálta összeszedni magát. Első verses művei egy diáklapban jelentek meg. 1807-ben S. Aksakovot felvették az „Orosz Irodalom Szabadgyakorlatainak Társaságába” az egyetemen. Érdekelte a színház is, diákelőadásokon vett részt, és amikor látta a Kazanyban turnézó P.A. előadásait. Plavilytsikov, egyszerűen „megbetegedett” a színházban.

1808-ban Szentpétervárra érkezve Szergej Timofejevics csatlakozott a törvényalkotási bizottsághoz. Érdeklődése azonban az irodalomra és a színházra összpontosult - és ebben a körben a fiatal Akszakov gyorsan széleskörű ismeretségeket szerzett. Ugyanakkor irodalmi debütálására a fővárosban került sor: az „Orosz Hírnök” folyóiratban megjelent S. Akszakov „A három kanári” című meséje. Fordításokkal is foglalkozott: „The School of Husbands” J.-B. Moliere, Sophoklész Philoctetes La Harpe francia fordítása alapján.

1816-ban Szergej Timofejevics feleségül vette Olga Semenovna Zaplatinát, Szuvorov tábornok lányát, és családja gyorsan növekedni kezdett: fia Konstantin, lánya Vera, valamint további fiai Grigorij és Ivan. Aksakovoknak összesen tíz gyermekük volt. Szüleik nagy figyelmet fordítottak nevelésükre, a családi kapcsolatok nagyon melegek voltak, a légkört áthatotta a spiritualitás és a kíváncsiság.

1821 tavaszán S.T. Akszakovot a Moszkvai Egyetem „Orosz Irodalom Szeretőinek Társasága” rendes tagjává választották. 1826 óta az aksakovok állandóan Moszkvában éltek.

Szergej Timofejevics cenzorként kapott állást a moszkvai cenzúrabizottságnál. A reakció idején nagyon magas követelményeket támasztott a munkája, nem lehetett elkerülni a hibákat. Így 1832-ben botrány tört ki, mert Szergej Timofejevics kihagyta I. V. Protasinszkij „Tizenkét alvó őr” című könyvét. Az ügy eljutott a cárhoz, és I. Miklós eltávolította Akszakovot a cenzúra posztjáról.

Az egykori cenzor 1833-tól a Konsztantyinovszkij Földmérési Iskola felügyelője lett, majd a Földmérési Intézetté alakítva első igazgatója lett (1835–1838).

De Akszakov érdeklődési köre továbbra is az irodalom és a színház volt. A házban létrehozták a baráti találkozók napját, az úgynevezett „Aksakov-szombatokat”, amelyeken M.N. Zagoskin és A.I. Pisarev, M.P. Pogodin és N.I. Nadezdin, M.S. Shchepkin és P.S. Mochalov, M.G. Pavlov. Meglátogatta Aksakovokat és N.V. Gogol.

S.T. korai kreativitásának csúcsa. Aksakov „Buran” című novellája, amely az író jellegzetes módját vázolta fel, hogyan írja le az ember élményeit a természet felfogásán keresztül, életrajzi vonatkozásban közvetítve.

A később megjelent könyvek fejlesztették az író képességeit. A „Jegyzetek a halászatról” (1847) óriási sikert aratott, és arra késztette a szerzőt, hogy megírja „Az orenburgi régió fegyvervadászának feljegyzéseit” (1849).

Az ötvenes évek nehéz próbává váltak Szergej Timofejevics számára. Fájdalmasan élte át Gogol halálát. Szívében fájdalommal visszhangzott az orosz csapatok veresége az 1853–1855-ös keleti háborúban. De minden bánat és veszteség ellenére Szergej Timofejevics keményen dolgozik, és 1856 és 1858 között olyan könyveket adtak ki, amelyekkel valójában belépett az irodalom történetébe: „Családi krónika”, „Bagrov unokája gyermeke” és „Irodalmi és színházi emlékiratok”. Művészeti és irodalmi érdemeik mellett történelmi dokumentumként is értékesek.

S.T. életének utolsó évében. Aksakov látta, hogy megjelent a Pillangók gyűjtése és a Találkozások a Martinistákkal. Szergej Timofejevics Akszakov Moszkvában halt meg 1859. április 30-án éjjel. Apja halála különösen a legidősebb fiát, Konsztantyin Szergejevicset érintette meg, aki idegességtől még a fogyasztástól is megbetegedett.

Konsztantyin Szergejevics, akárcsak apja, korán késztetést érzett az alkotásra. Első verseit 10-12 évesen írta, 15 évesen már nyomtatásban is debütált.

1832–1835-ben a Moszkvai Egyetem irodalom szakán tanult, és tagja volt az N.V. körül egyesült hallgatók és fiatalok körének. Stankevics. Már ekkor készült a közéleti tevékenységekben való részvételre. V. G. Stankevich körének tagja. Belinsky vonzotta K.S. Akszakov együttműködik a „Molva” újságban és a „Telescope”, „Moscow Observer” és „Otechestvennye Zapiski” folyóiratokban.

Konsztantyin Szergejevics szenvedélyének ideje volt a német romantika, a látomások, álmok és titkok poétikája iránt. 1838-ban Németországba és Svájcba látogatva tiszteleg a romantikus hagyomány előtt, hazatérve pedig lelkesen fordított német költőket.

Konsztantyin Szergejevics életét fenekestül felforgatta két olvasott cikk - A.S. „A régiről és az újról”. Khomyakov és „Válaszként A.S. Khomyakov" I. V. Kireevsky. Aksakov felhagyott fordításaival és bekapcsolódott a vitába, a szlavofilizmus egyik ideológusává vált. Elképzeléseit népszerűsítve még azt sem volt hajlandó viselni, amit nyugatról hoztak - kabátot, sapkát, frakkot... Varrt magának egy hosszúszoknyás "Szvjatoszlavka" kabátot és egy "murmolka" fejdíszt, és szakállt növesztett, mert azt hitte, az orosz ruházat része." Így öltözve kezdett megjelenni a társadalomban, néha csizmát és piros inget is felhúzott. A közfelháborodás óriási volt. A fiatalok „mormolygóba” kezdtek öltözni, és szakállt növesztettek. A „zúgolódások” azonban nem sokáig uralkodtak: 1849-ben az európai forradalmi mozgalomtól megrettent és a külső megnyilvánulásokban egy bizonyos gondolkodásmódot látva a kormány külön körlevéllel megtiltotta a nemeseknek a szakáll viselését, és külön nyugtákkal. elvették az Akszakov testvérektől, amelyben vállalták, hogy nem jelennek meg nyilvános helyeken „orosz ruhában”.

A szlavofileknek nagy nehézségekbe ütköztek műveik publikálása, és sokukat listákon terjesztették. Konstantin Szergejevics kiutat látott a tanításban, hisz abban, hogy a tanszékről képes lesz közvetíteni ötleteit a nyilvánosság számára. Tervei megvalósítása érdekében megvédte „Lomonoszov az orosz irodalom és az orosz nyelv történetében” című disszertációját az orosz irodalom mesterképzésére. De a Moszkvai Egyetemen nem volt hely a tanszéken, és határozottan megtagadta a helyet a Kijevi Egyetemen, mert a szüleitől való elválás lehetőségének gondolata is elviselhetetlen volt számára.

Hogy gondolataimat valahogy kifejezhessem, az orosz történelemhez és annak legősibb korszakához fordultam: „Kivetett volt-e egy törzsi vagy társadalmi jelenség?”, „A szlávok ősi életéről általában és az oroszok körében különösen: „A parasztok helyzetéről az ókori Oroszországban”; filológiai kutatásokkal foglalkozott („Az orosz igékről”).

I. Miklós halála után a cenzúra némileg meggyengült, és a szlavofilek engedélyt kaptak az „Orosz beszélgetés” magazin és a „Molva” újság kiadására, amelynek Konstantin Szergejevics - Akszakov aktív alkalmazottja lett. Újságírói tevékenysége fényes volt, de rövid életű. Az „orosz beszélgetés” csendben „elhalt”, a „Pletyka” pedig K.S. maró cikke után lezárult. Aksakov „A szinonimák tapasztalata. A nyilvánosság az emberek."

Konstantin Szergejevics ismét filológiát kezdett, lelkesen dolgozott az „orosz nyelvtan tapasztalatán”, és ezt a munkát élete fő munkájának tekintette. Sajnos a „főművet” nem fejezték be, mert nem sokkal apja halála után az erővel teli, hősies testalkatú Konsztantyin Szergejevics a szemünk láttára kezdett olvadni, és alig másfél év után meghalt. Zante szigetén. Ivan Szergejevics testét Moszkvába szállította, és Konsztantyin Szergejevics hamvait Moszkvában temették el apja mellé.

Ivan Szergejevics Akszakov Szergej Timofejevics harmadik fia volt. A szentpétervári birodalmi jogi karban végzett, ahol az Igazságügyi Minisztérium személyzetét képezték ki, majd a Moszkvai Szenátus Bűnügyi Osztályán lépett szolgálatba. Feladatait nagyon komolyan vette, napi 16–17 órát dolgozott. De még ilyen kemény munkával is talált időt az írásra (versírásra) és gyermeki kötelezettségeinek teljesítésére. Ivan Szergejevics odaadó fia volt, és soha nem feledkezett meg szüleiről. Még távollétében is háromnaponta írt nekik levelet, amelyben részletesen elmesélte, hol járt, kikkel találkozott, és mi vonzotta a figyelmét. A levelek és a versek egyfajta kivezetést jelentettek számára a hivatalos ügyek rutinjában.

1846 nyarán Ivan Szergejevics megpróbált kiadni egy gyűjteményt műveiből, de amikor meglátta, hogy a cenzor mit művel alkotásaival, rájött, milyen naiv. Ezt követően önálló verseket publikált a szlavofil „Moszkvai Irodalmi és Tudományos Gyűjtemény” és a „Sovremennik” c. Költészetének kifejezetten polgári jellege volt, és előfutára volt N.A. költészetének. Nekrasova.

1849-ben Ivan Szergejevicset letartóztatták egy titkos társaságban való részvétel gyanúja miatt, de társaságot nem találtak, és miután Akszakovot négy napig őrizetben tartották, titkosrendőrségi felügyelet mellett szabadon engedték. Annak érdekében, hogy Ivan Szergejevicsnek ne legyen ideje és lehetősége a fővárosi társadalom szlavofilizálására és elítélésére, unalmas és nehéz feladatot találtak neki: elvégezni a Jaroszlavl tartomány teljes önkormányzati gazdaságának ellenőrzését, teljes statisztikai és topográfiai leírást adni. Az ingatlan- és földtulajdon, a szolgáltatások állapota, a költségvetés, az ipar, a kézművesség, az irodai munka stb.

1851 januárjában Aksakov kénytelen volt magyarázkodni a belügyminiszternek „A csavargó” című költeményével kapcsolatban, ami Ivan Szergejevics lemondásához vezetett, aki örökre megvált a közszolgálattól.

1852-ben kiadta a Moszkvai Gyűjtemény első kötetét és részleteket a Csavargóból. Mindkét kiadvány elégedetlenséget váltott ki a cenzúrával, a gyűjtemény második kötetét betiltották, a kéziratot pedig elkobozták. Akszakovot az uralkodó személyesen utasította, hogy adja be műveit a szentpétervári cenzúra főigazgatóságához, ami egyet jelentett a kiadás tilalmával.

1853-ban, a Földrajzi Társaság felkérésére az ukrán vásárok leírására, Ivan Szergejevics Ukrajnába távozott, ahol majdnem egy évet töltött.

A „Kereskedelem kutatása az ukrán vásárokon” a Társaság nagy éremmel, a Tudományos Akadémia pedig „fél” díjjal jutalmazta. A krími háború idején, 1855. február 18-án Aksakov a moszkvai milícia Szerpuhov osztagába vonult be, amellyel Besszarábiába jutott, de nem volt lehetősége részt venni az ellenségeskedésben.

1857-ben Ivan Szergejevics külföldre ment, és Münchenben, Párizsban, Nápolyban, Bernben és Zürichben tartózkodott. Titokban Londonba látogatott, ahol találkozott Herzennel, és a következő években Ivan Szergejevics „Kasyanov” aláírásával ellátott cikkei jelentek meg Herzen kiadványaiban.

Hazájába visszatérve Ivan Szergejevics kiadta az „Orosz beszélgetés” magazint és a „Parus” újságot. A magazin azonban rendszertelenül jelent meg, és a Parust a második szám megjelenése után bezárták. 1860 januárjában Ivan Szergejevics szláv országokba utazott.

Visszatérve aktívan bekapcsolódott az orosz közéletbe: kiadja a „Den” és a „Moszkva” újságokat, vezércikkeket ír nekik, amelyek a kormány kül- és belpolitikai problémáinak teljes körét lefedik. Ezeknek az újságoknak a megjelenése rendszertelen volt, és végül megszűnt.

1872–1874-ben I.S. Akszakov a Moszkvai Egyetem „Orosz Irodalom Szeretőinek Társaságának” elnöke volt. Ő vezette a Moszkvai Szláv Jótékonysági Társaságot, és közvetlenül részt vett a Törökország ellen harcoló Szerbia és Montenegró megsegítésében. Az 1877–1878-as orosz-török ​​háború kezdetével. segítette a bolgár osztagokat, pénzt gyűjtött fegyverek vásárlására és szállítására.

A Moszkvai Szláv Jótékonysági Társaság ülésén Ivan Szergejevics megengedte magának, hogy élesen bírálja a berlini kongresszus döntéseit és az ottani orosz delegáció álláspontját, amiért magát Akszakovot azonnal kiutasították Moszkvából, a szláv jótékonysági társaságokat pedig feloszlatták. .

A szláv népek nagyra értékelték I.S. tevékenységét. Akszakov: Szófiában és Belgrádban utcákat neveztek el róla.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete