K Kern*

Emlékszem egy csodálatos pillanatra:
Megjelentél előttem,
Mint egy röpke látomás
Mint egy tiszta szépségű zseni.

A reménytelen szomorúság bágyadtságában,
A zajos nyüzsgés gondjaiban,
Egy szelíd hang szólt hozzám sokáig
És aranyos vonásokról álmodoztam.

Évek teltek el. A vihar lázadó széllökés
Eloszlatott régi álmok
És elfelejtettem gyengéd hangodat,
Mennyei vonásaid.

A vadonban, a börtön sötétjében
A napjaim csendesen teltek
Istenség nélkül, ihlet nélkül,
Nincs könny, nincs élet, nincs szerelem.

A lélek felébredt:
Aztán újra megjelentél,
Mint egy röpke látomás
Mint egy tiszta szépségű zseni.

És a szív eksztázisban dobog,
És érte újra felkeltek
És istenség és ihlet,
És az élet, és a könnyek és a szerelem.

Puskin „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című versének elemzése

Az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című vers első sorait szinte mindenki ismeri. Ez Puskin egyik leghíresebb lírai alkotása. A költő nagyon szerelmes ember volt, és sok versét nőknek szentelte. 1819-ben találkozott A. P. Kernnel, aki hosszú időre megragadta a képzeletét. 1825-ben, a költő Mihajlovszkoje száműzetése idején került sor a költő második találkozására Kernnel. Ennek a váratlan találkozásnak a hatására Puskin megírta az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című versét.

A rövid mű a szeretet költői kinyilvánításának példája. Puskin néhány versszakban feltárja az olvasó előtt Kernnel való kapcsolatának hosszú történetét. A „tiszta szépség zsenialitása” kifejezés nagyon tömören jellemzi a nő iránti lelkes csodálatot. A költő első látásra beleszeretett, de Kern az első találkozáskor házas volt, és nem tudott reagálni a költő előrelépéseire. Egy gyönyörű nő képe kísérti a szerzőt. De a sors több évre elválasztja Puskint Kerntől. Ezek a viharos évek kitörlik a „szép vonásokat” a költő emlékezetéből.

Az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című versében Puskin a szavak nagy mesterének mutatja magát. Megvolt az a csodálatos képessége, hogy néhány sorban végtelenül sokat mondjon. Egy rövid versben több éves időszak jelenik meg előttünk. A stílus tömörsége és egyszerűsége ellenére a szerző átadja az olvasónak érzelmi hangulatának változásait, lehetővé téve, hogy vele együtt megtapasztalhassa az örömöt és a szomorúságot.

A vers a tiszta szerelmi szöveg műfajában íródott. Az érzelmi hatást több frázis lexikális ismétlése is fokozza. Pontos elrendezésük adja a mű egyediségét és kecsességét.

A nagy Alekszandr Szergejevics Puskin alkotói hagyatéka óriási. Az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” ennek a kincsnek az egyik legértékesebb gyöngyszeme.

Emlékszem egy csodálatos pillanatra: Megjelentél előttem, Mint egy múló látomás, Mint egy tiszta szépségű zseni. Reménytelen szomorúság nyavalyájában Zajos nyüzsgés aggodalmaiban, Sokáig szólt hozzám szelíd hang S édes vonásokat álmodtam. Évek teltek el. A lázadó viharroham szétszórta hajdani álmaimat, S elfelejtettem gyöngéd hangodat, égi vonásaidat. A vadonban, a bezártság sötétjében csendesen teltek napjaim, istenség, ihlet, könnyek, élet, szeretet nélkül. Felébredt a lélek: S most újra megjelentél, Mint múló látomás, Mint tiszta szépségű zseni. És a szív eksztázisban dobog, És neki az istenség, és az ihlet, És újra feltámadt az élet, és a könnyek és a szerelem.

A vers Anna Kernnek szól, akivel Puskin jóval az 1819-es szentpétervári kényszerű elvonulása előtt találkozott. Kitörölhetetlen benyomást tett a költőre. Puskin és Kern legközelebb csak 1825-ben találkozott, amikor nagynénje, Praszkovja Oszipova birtokán járt; Oszipova Puskin szomszédja és jó barátja volt. Úgy gondolják, hogy az új találkozás inspirálta Puskint egy korszakalkotó vers megalkotására.

A vers fő témája a szerelem. Puskin a hősnővel való első találkozás és a jelen pillanat közötti életének terjedelmes vázlatát mutatja be, közvetve megemlítve az életrajzi lírai hőssel történt főbb eseményeket: a száműzetést az ország déli részén, a keserű csalódás időszakát az életben, mely műalkotások születtek, áthatva a valódi pesszimizmus érzésével („Démon”, „A szabadság sivatagi magvető”), nyomott hangulattal a Mihajlovszkoje családi birtokra való új száműzetés időszakában. Hirtelen azonban bekövetkezik a lélek feltámadása, az élet újjáéledésének csodája, amelyet a múzsa isteni képének megjelenése idéz elő, amely magával hozza a kreativitás és az alkotás egykori örömét, amely egyből a szerző elé tárul. új perspektíva. A lelki ébredés pillanatában találkozik újra a lírai hős a hősnővel: „Felébredt a lélek: És most újra megjelentél...”.

A hősnő képe jelentősen általánosított és maximálisan poetizált; jelentősen eltér attól a képtől, amely Puskin Rigának és barátainak írt leveleinek oldalain jelenik meg, a Mihajlovszkijban töltött kényszeridő időszakában. Ugyanakkor indokolatlan az egyenlőségjel használata, akárcsak a „tiszta szépség zsenijének” az igazi életrajzi Kern Annával való azonosítása. A költői üzenet szűk életrajzi hátterének felismerhetetlenségét jelzi a tematikai és kompozíciós hasonlóság egy másik, Puskin által 1817-ben megalkotott „Neki” című szerelmi poétikai szöveggel.

Itt fontos emlékezni az inspiráció ötletére. A költő iránti szeretet abból a szempontból is értékes, hogy alkotói ihletet és alkotási vágyat ad. A címadó versszak a költő és kedvese első találkozását írja le. Puskin ezt a pillanatot nagyon világos, kifejező jelzőkkel jellemzi („csodálatos pillanat”, „röpke látás”, „a tiszta szépség zsenialitása”). A költő iránti szerelem mély, őszinte, varázslatos érzés, amely teljesen magával ragadja. A vers következő három szakasza a költő életének következő szakaszát írja le - száműzetését. Nehéz időszak Puskin életében, tele életpróbákkal és tapasztalatokkal. Ez a költő lelkében a „reménytelen szomorúság” ideje. Megválás ifjúkori eszméitől, a felnőtté válás szakasza („Eloszlatott régi álmok”). Talán a költőnek is voltak kétségbeesett pillanatai („Isten nélkül, ihlet nélkül”). A költő élete mintha megfagyott, értelmét vesztette. Műfaj - üzenet.

Emlékszem erre a pillanatra -
Először láttalak
aztán egy őszi napon rájöttem
megragadta a lány szeme.

Így történt, így történt
a város forgatagában,
megtöltötte az életem értelmet
lány gyermekkori álmából.

Száraz, szép ősz,
rövid napok, mindenki siet,
nyolckor elhagyták az utcákat,
Október, lombhullás az ablakon.

Gyengéden szájon csókolta,
micsoda áldás volt!
A határtalan emberi óceánban
Csendes volt.

Hallom ezt a pillanatot
"- Igen Hello,
- Helló,
-Én vagyok!"
Emlékszem, tudom, látom
Ő a valóság és az én mesém!

Puskin verse, amely alapján a versemet írtam.

Emlékszem egy csodálatos pillanatra:
Megjelentél előttem,
Mint egy röpke látomás
Mint egy tiszta szépségű zseni.

A reménytelen szomorúság bágyadtságában
A zajos nyüzsgés gondjaiban,
Egy szelíd hang szólt hozzám sokáig
És aranyos vonásokról álmodoztam.

Évek teltek el. A vihar lázadó széllökés
Eloszlatott régi álmok
És elfelejtettem gyengéd hangodat,
Mennyei vonásaid.

A vadonban, a börtön sötétjében
A napjaim csendesen teltek
Istenség nélkül, ihlet nélkül,
Nincs könny, nincs élet, nincs szerelem.

A lélek felébredt:
Aztán újra megjelentél,
Mint egy röpke látomás
Mint egy tiszta szépségű zseni.

És a szív eksztázisban dobog,
És érte újra felkeltek
És istenség és ihlet,
És az élet, és a könnyek és a szerelem.

A. Puskin. Az írások teljes összetétele.
Moszkva, "Ogonyok" könyvtár,
"Pravda" kiadó, 1954.

Ez a vers a decembrista felkelés előtt íródott. A felkelés után pedig folyamatos körforgás és ugrás következett.

Puskin számára nehéz időszak volt. A gárdaezredek felkelése a szentpétervári Szenátus téren. A Szenátus téren tartózkodó dekambristák közül Puskin ismerte I. I. Puscsint, V. K. Kuchelbeckert, K. F. Rylejevet, P. K. Kahovszkijt, A. I. Jakubovicsot, A. A. Bestuzsevet és M. A. Bestuzsevet.
Viszony egy jobbágylánnyal, Olga Mihajlovna Kalasnyikovával, és egy szükségtelen, kényelmetlen jövőbeli gyermeket Puskinnak egy parasztasszonytól. Munka az "Eugene Onegin"-en. P. I. Pestel, K. F. Ryleev, P. G. Kakhovsky, S. I. Muravyov-Apostol és M. P. Bestuzhev-Ryumin dekabristák kivégzése.
Puskinnál „visszérgyulladást” diagnosztizáltak (Az alsó végtagokon, és különösen a jobb lábon a vért visszatérő vénák kiterjedt tágulása figyelhető meg.) Első Sándor halála és Első Miklós trónra lépése.

Íme a versem Puskin stílusában és ahhoz az időhöz kapcsolódóan.

Ó, nem nehéz megtéveszteni,
Én magam is örülök, ha megtévesztenek.
Szeretem a bálokat, ahol sok ember van,
De a királyi felvonulás unalmas számomra.

Arra törekszem, ahol a leányzók vannak, zajos,
Csak azért élek, mert a közelben vagy.
Őrülten szeretlek lelkemben,
És te hideg vagy a költő iránt.

Idegesen elrejtem szívem remegését,
Amikor egy bálon vagy selyemben.
Nem jelentek neked semmit
A sorsom a te kezedben van.

Nemes vagy és gyönyörű.
De a férjed egy vén idióta.
Látom nem vagy boldog vele,
Szolgálatában elnyomja a népet.

Szeretlek, sajnállak,
Egy levert öregember mellett lenni?
És egy randi gondolataiban izgatott vagyok,
A fogadás feletti parkban a pavilonban.

Gyere, könyörülj rajtam,
Nincs szükségem nagy díjakra.
A fejemmel a hálótokban vagyok,
De örülök ennek a csapdának!

Íme az eredeti vers.

Puskin, Alekszandr Szergejevics.

GYÓNÁS

ALEXANDRA IVANOVNA OSIPOVÁHOZ

Szeretlek - bár mérges vagyok,
Bár ez hiábavaló munka és szégyen,
És ebben a szerencsétlen hülyeségben
A lábadnál bevallom!
Nem illik hozzám és túl van az éveimnél...
Itt az ideje, itt az ideje, hogy okosabb legyek!
De minden jelről felismerem
A szerelem betegsége a lelkemben:
Unatkozom nélküled, ásítok;
Szomorúan érzem magam előtted - kibírom;
És nincs bátorságom, azt akarom mondani,
Angyalom, mennyire szeretlek!
Amikor meghallom a nappaliból
Könnyű lépésed, vagy egy ruha zaja,
Vagy egy szűz, ártatlan hang,
Hirtelen elvesztem az eszem.
Mosolyogsz - örömet okoz;
Elfordulsz - szomorú vagyok;
Egy nap gyötrelemért - jutalom
A sápadt kezed akarom.
Amikor szorgalmas a karika
Ülsz, lazán dőlve,
Lelógó szemek és fürtök, -
Meg vagyok hatva, némán, gyengéden
Csodálom, mint egy gyereket!
Elmondjam-e a szerencsétlenségemet,
Féltékeny szomorúságom
Mikor kell sétálni, néha rossz időben,
Elmész?
És egyedül a könnyeid,
És a beszédek együtt a sarokban,
És egy utazás Opochkába,
És este zongora?
Alina! könyörülj rajtam.
Nem merek szeretetet követelni:
Talán a bűneimért,
Angyalom, nem érdemlem meg a szeretetet!
De tégy úgy, mintha! Ezt a pillantást
Minden olyan csodálatosan kifejezhető!
Ó, nem nehéz megtéveszteni!...
Örülök, hogy becsaptam magam!

Érdekes Puskin verseinek sorrendje.
Osipova vallomása után.

Alekszandr Szergejevics nem talált választ a lelkében
Osipovánál nem szeretett és
itt van azonnal lelkileg meggyötörve,
vagy talán szerelmi szomjúság
írja: "Próféta".

Szellemi szomjúság gyötör bennünket,
A sötét sivatagban vonszoltam magam, -
És a hatszárnyú szeráf
Egy válaszútnál jelent meg nekem.
Olyan könnyű ujjakkal, mint egy álom
Megérintette a szemem.
Megnyíltak a prófétai szemek,
Mint egy ijedt sas.
Megérintette a fülemet,
És tele voltak zajjal és csengéssel:
És hallottam, hogy remeg az ég,
És az angyalok mennyei repülése,
És a tenger hüllője a víz alatt,
A szőlő völgye pedig növényzett.
És ajkaimhoz jött,
És az én bűnösöm kitépte nyelvemet,
És tétlen és ravasz,
És a bölcs kígyó csípése
Fagyott ajkaim
Véres jobbjával tette fel.
És karddal megvágta a mellkasomat,
És kivette remegő szívemet,
És tűzben lobogó szén,
A lyukat a mellkasomba nyomtam.
Úgy feküdtem, mint egy holttest a sivatagban,
És Isten hangja így szólított hozzám:
„Kelj fel, próféta, láss és hallgass,
teljesülj be akaratom szerint,
És megkerülve a tengereket és a szárazföldeket,
Égesd fel az emberek szívét az igével."

Igékkel és főnevekkel égette az emberek szívét és elméjét,
Remélem, nem kellett a tűzoltókat hívni
és ír Timasevának, és azt mondhatnánk, hogy pimasz
– Mérget ittam a tekintetedbe.

K. A. TIMASHEVA

Láttalak, olvastam őket,
Ezek a kedves teremtmények,
Hol vannak bágyadt álmaid
Bálványozzák az ideáljukat.
Mérget ittam a tekintetedbe,
Lélekkel teli vonásokban,
És édes beszélgetésedben
És tüzes verseidben;
A tiltott rózsa riválisai
Áldott a halhatatlan eszmény...
Százszor áldott, aki inspirált téged
Nem sok mondóka és sok próza.

Természetesen a leányzó süket volt a költő lelki szomjúságára.
És persze a súlyos lelki válság pillanataiban
hova megy mindenki? Jobb! Természetesen anyának vagy dadának.
Puskinnak 1826-ban még nem volt felesége, és még ha volt is,
mit érthetett meg a szerelemben,
egy tehetséges férj mentális háromszögei?

Kemény napjaim barátja,
Leromlott galambom!
Egyedül a fenyvesek vadonában
Régóta vársz rám.
A kis szobád ablaka alatt vagy
Úgy gyászol, mint az órában,
A kötőtűk pedig minden percben tétováznak
A ráncos kezeidben.
Kinézel az elfeledett kapukon
A fekete távoli ösvényen:
Vágyódás, előérzetek, aggodalmak
Állandóan szorítják a mellkasodat.
Neked úgy tűnik...

Persze az öregasszony nem tudja megnyugtatni a költőt.
A fővárosból sivatagba, vadonba, faluba kell menekülni.
És Puskin üres verset ír, nincs rím,
teljes melankólia és a költői erő kimerülése.
Puskin egy szellemről álmodik és fantáziál.
Csak a mesebeli leány az álmaiból képes
csillapítsa csalódottságát a nőkben.

Ó, Osipova és Timasheva, miért csinálod ezt?
kinevette Sándort?

Milyen boldog vagyok, amikor elmehetek
A főváros és az udvar idegesítő zaja
És menekülj a kihalt tölgyesekbe,
E néma vizek partjára.

Ó, hamarosan elhagyja a folyó fenekét?
Felemelkedik, mint egy aranyhal?

Milyen édes a megjelenése
A csendes hullámokból, a holdfényes éjszaka fényében!
Zöld hajba gabalyodva,
A meredek parton ül.
A karcsú lábakon olyan hullámok vannak, mint a fehér hab
Simogatnak, összeolvadnak és mormolnak.
Szemei ​​felváltva elhalványulnak és ragyognak,
Mint pislákoló csillagok az égen;
Nincs lélegzet a szájából, de hogyan
Szúrósan ezek a nedves kék ajkak
Hűvös csók lélegzetvétel nélkül,
Nyomasztó és édes - a nyári melegben
A hideg méz nem olyan édes a szomjúságnak.
Amikor az ujjaival játszik
akkor megérinti a fürtjeimet
Egy pillanatnyi hidegrázás rémületként fut végig
A fejem és a szívem hangosan ver,
Fájdalmasan meghalni a szerelemtől.
És ebben a pillanatban örülök, hogy elhagyhatom az életet,
Nyögni akarok és inni a csókjait -
És a beszéde... Milyen hangok tudnak
Összehasonlítani vele olyan, mint egy baba első gügyögése,
A vizek zúgása vagy az ég májusi zaja,
Vagy a hangzatos Boyana Slavya gusli.

És elképesztő módon egy szellem, a képzelet játéka,
– nyugtatta meg Puskin. És aztán:

"Tel j" etais autrefois et tel je suis encor.

Gondtalan, szerelmes. Tudod, barátaim"

Kicsit szomorú, de elég vidám.

Tel j "etais autrefois et tel je suis encor.
Amilyen voltam korábban, olyan vagyok most is:
Gondtalan, szerelmes. Tudjátok barátaim,
Nézhetem-e a szépséget érzelmek nélkül,
Félénk gyengédség és titkos izgalom nélkül.
A szerelem tényleg eleget játszott az életemben?
Mióta harcolok, mint egy fiatal sólyom?
A Cyprida által terjesztett csaló hálókban,
És nem korrigált százszoros sértés,
Imáimat új bálványokhoz viszem...
Hogy ne kerüljön a megtévesztő sors hálózatába,
Teát iszom, és nem veszekszem ész nélkül

Befejezésül még egy versem a témában.

A szerelem betegsége gyógyíthatatlan? Puskin! Kaukázus!

A szerelem betegsége gyógyíthatatlan,
Barátom, hadd adjak néhány tanácsot,
A sors nem kegyes a süketekhez,
Ne légy útvak, mint egy öszvér!

Miért nem a földi szenvedés?
Miért van szükség lélektűzre
Adj az egyiknek, amikor mások
Hiszen ők is nagyon jók!

A titkos érzelmek elragadtatva,
Ne az üzletért élj, hanem az álmokért?
És az arrogáns szüzek hatalmában lenni,
Alattomos, nőies, ravasz könnyek!

Unatkozni, amikor a kedvesed nincs a közelben.
Szenvedni, értelmetlen álom.
Élj úgy, mint Pierrot sebezhető lélekkel.
Gondolkozz, röpke hős!

Hagyj minden sóhajt és kétséget,
A Kaukázus vár ránk, a csecsenek nem alszanak!
És a ló, érezve a bántalmazást, izgatott lett,
Horkolás meztelenül az istállóban!

Előre jutalom, királyi dicsőség,
Barátom, Moszkva nem a huszároknak való
A Poltava melletti svédek emlékeznek ránk!
A törököt megverték a janicsárok!

Nos, miért van savanyú itt a fővárosban?
Előre a hőstettekhez, barátom!
Szórakozni fogunk a csatában!
A háború hívja alázatos szolgáit!

A vers meg van írva
Puskin híres mondata ihlette:
"A szerelem betegsége gyógyíthatatlan!"

Líceumi versekből 1814-1822,
Puskin adta ki a későbbi években.

FELIRAT A KÓRHÁZ FALÁN

Itt fekszik egy beteg diák;
A sorsa kérlelhetetlen.
Vigye el a gyógyszert:
A szerelem betegsége gyógyíthatatlan!

És végül azt szeretném mondani. Nők, Nők, Nők!
Annyi szomorúság és aggodalom van tőled. De nélküled lehetetlen!

Van egy jó cikk az interneten Anna Kernről.
Vágások és rövidítések nélkül adom.

Larisa Voronina.

Nemrég egy kiránduláson voltam az ősi oroszországi Torzhok városában, Tver régióban. A 18. századi parképítés gyönyörű műemlékei, az aranyhímzésgyártás múzeuma, a faépítészeti múzeum mellett ellátogattunk Prutnya kis falujába, a régi vidéki temetőbe, ahol az egyik legszebb asszony, akit A.S. dicsőített. Eltemették Puskint, Anna Petrovna Kernt.

Történt ugyanis, hogy mindenki, akivel Puskin életútja keresztezett, megmaradt történelmünkben, mert a nagy költő tehetségének tükörképe rájuk esett. Ha nem lett volna Puskin „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című műve és a költő több megható levele, Anna Kern neve már rég feledésbe merült volna. És így a nő iránti érdeklődés nem csillapodik - mi volt az, amitől magát Puskint is égette a szenvedély? Anna 1800. február 22-én (11) született Peter Poltoratsky földbirtokos családjában. Anna mindössze 17 éves volt, amikor apja feleségül vette az 52 éves Ermolai Fedorovich Kern tábornokot. A családi élet azonnal nem működött. Hivatalos ügyei során a tábornoknak kevés ideje jutott fiatal feleségére. Így Anna inkább szórakoztatta magát, és aktívan ügyeit intézte. Sajnos Anna részben átadta a férjéhez való hozzáállását lányaira, akiket nyilvánvalóan nem akart felnevelni. A tábornoknak gondoskodnia kellett arról, hogy a Szmolnij Intézetben tanuljanak. És hamarosan a pár, amint azt akkoriban mondták, „elvált”, és külön élni kezdett, csak a családi élet látszatát tartva fenn. Puskin először 1819-ben jelent meg Anna „látóhatárán”. Ez Szentpéterváron történt, nagynénje, E. M. Olenina házában. A következő találkozóra 1825 júniusában került sor, amikor Anna Trigorszkojeba ment, nagynénje, P. A. Osipova birtokára, ahol ismét találkozott Puskinnal. Mihajlovszkoje a közelben volt, és Puskin hamarosan gyakori látogatója lett Trigorszkojenak. Ám Anna viszonyt kezdett barátjával, Alekszej Vulffal, így a költő csak sóhajtva tudott papírra önteni érzéseit. Ekkor születtek meg a híres sorok. Anna Kern később így emlékezett vissza: „Aztán jelentettem ezeket a verseket Delvig bárónak, aki elhelyezte őket az „Északi virágok” című könyvében…” Következő találkozásukra két évvel később került sor, és még szeretők is lettek, de nem sokáig. Nyilván igaz a közmondás, hogy csak a tiltott gyümölcs édes. A szenvedély hamar alábbhagyott, de a tisztán világi kapcsolatok továbbra is fennálltak közöttük.
Annát pedig új regények forgószelei vették körül, pletykákat okozva a társadalomban, amire nem igazán figyelt. 36 éves korában Anna hirtelen eltűnt a társasági életből, bár ez nem csökkentette a pletykákat. És volt miről pletykálni, a röpke szépség beleszeretett, választottja pedig a 16 éves Sasha Markov-Vinogradsky kadét volt, aki valamivel idősebb volt legkisebb lányánál. Ez idő alatt továbbra is hivatalosan Ermolai Kern felesége maradt. Amikor pedig elutasított férje 1841 elején meghalt, Anna olyan tettet követett el, amely nem kevesebb pletykát váltott ki a társadalomban, mint korábbi regényei. A tábornok özvegyeként jelentős élethosszig tartó nyugdíjra volt jogosult, de ezt megtagadta, és 1842 nyarán feleségül vette Markov-Vinogradszkij vezetéknevét. Annának van egy odaadó és szerető férje, de nem gazdag. A család nehezen tudott megélni. Természetesen a drága Szentpétervárról a férjem kis birtokára kellett költöznöm Csernyigov tartományba. Egy újabb akut pénzhiány pillanatában Anna még Puskin leveleit is eladta, amelyeket nagyon becsült. A család nagyon szegényesen élt, de Anna és férje között igaz szerelem volt, amit az utolsó napig megőriztek. Ugyanabban az évben haltak meg. Anna alig több mint négy hónappal élte túl férjét. 1879. május 27-én Moszkvában hunyt el.
Jelképes, hogy Anna Markova-Vinogradskaya utolsó útjára a Tverszkoj körúton került, ahol éppen állították a nevét megörökítő Puskin emlékművét. Anna Petrovnát egy kis templom mellett temették el a Torzhok melletti Prutnya faluban, nem messze attól a sírtól, amelyben férje volt eltemetve. A történelemben Anna Petrovna Kern maradt a „tiszta szépség zsenije”, aki arra inspirálta a Nagy Költőt, hogy gyönyörű verseket írjon.

A „K***” költemény, amelyet gyakrabban „Emlékszem egy csodálatos pillanatra...” az első sor után, A.S. Puskin 1825-ben írt, amikor életében másodszor találkozott Anna Kernnel. Először 1819-ben látták egymást közös barátaikkal Szentpéterváron. Anna Petrovna elbűvölte a költőt. Próbálta magára vonni a figyelmét, de nem járt sikerrel – akkor még csak két éve végzett a líceumban, és kevéssé ismerték. Hat évvel később, miután újra látta a nőt, aki egykor annyira lenyűgözte, a költő halhatatlan művet hoz létre, és neki dedikálja. Anna Kern emlékirataiban azt írta, hogy a Trigorszkoje birtokról való indulása előtti napon, ahol rokonát látogatta meg, Puskin átadta neki a kéziratot. Talált benne egy darab papírt versekkel. A költő hirtelen elvette a papírt, és sok rábeszélés kellett, hogy visszaadja a verseket. Később Delvignek adta az autogramot, aki 1827-ben az „Északi virágok” gyűjteményben adta ki a művet. A jambikus tetraméterrel írt versszöveg a zengő mássalhangzók túlsúlyának köszönhetően lágy hangzást és melankolikus hangulatot nyer.
NAK NEK ***

Emlékszem egy csodálatos pillanatra:
Megjelentél előttem,
Mint egy röpke látomás
Mint egy tiszta szépségű zseni.

A reménytelen szomorúság bágyadtságában,
A zajos nyüzsgés gondjaiban,
Egy szelíd hang szólt hozzám sokáig
És aranyos vonásokról álmodoztam.

Évek teltek el. A vihar lázadó széllökés
Eloszlatott régi álmok
És elfelejtettem gyengéd hangodat,
Mennyei vonásaid.

A vadonban, a börtön sötétjében
A napjaim csendesen teltek
Istenség nélkül, ihlet nélkül,
Nincs könny, nincs élet, nincs szerelem.

A lélek felébredt:
Aztán újra megjelentél,
Mint egy röpke látomás
Mint egy tiszta szépségű zseni.

Anna Kern: Élet a szerelem nevében Sziszoev Vlagyimir Ivanovics

"A TISZTA SZÉPSÉG ZSENI"

"A TISZTA SZÉPSÉG ZSENI"

„Másnap Rigába kellett volna indulnom Anna Nikolaevna Wulf húgommal. Reggel jött, és búcsúzóul elhozta nekem az „Onegin” második fejezetének (30) példányát, vágatlan lapokban, amelyek között találtam egy négyszeres papírlapot versekkel:

Emlékszem egy csodálatos pillanatra;

Megjelentél előttem,

Mint egy röpke látomás

Mint egy tiszta szépségű zseni.

A reménytelen szomorúság bágyadtságában,

A zajos nyüzsgés gondjaiban,

És aranyos vonásokról álmodoztam.

Évek teltek el. A vihar lázadó széllökés

Eloszlatott régi álmok

Mennyei vonásaid.

A vadonban, a börtön sötétjében

A napjaim csendesen teltek

Istenség nélkül, ihlet nélkül,

Nincs könny, nincs élet, nincs szerelem.

A lélek felébredt:

Aztán újra megjelentél,

Mint egy röpke látomás

Mint egy tiszta szépségű zseni.

És a szív eksztázisban dobog,

És érte újra felkeltek

És istenség és ihlet,

És az élet, és a könnyek és a szerelem!

Amikor a költői ajándékot a dobozba akartam rejteni, hosszan nézett rám, aztán eszeveszetten elkapta, és nem akarta visszaadni; ismét erőszakosan könyörögtem nekik; Nem tudom, mi futott át akkor a fejében.”

Milyen érzései voltak akkoriban a költőnek? Zavar? Izgalom? Talán kétség vagy akár lelkiismeret-furdalás?

Ez a vers egy pillanatnyi rajongás eredménye volt – vagy egy költői epifánia? A nagy a zsenialitás titka... Csak néhány szó harmonikus kombinációja, és amikor megszólalnak, azonnal megjelenik képzeletünkben egy könnyed, elbűvölő bájjal teli női kép, mintha a levegőből materializálódna... A költői szerelmes levél az örökkévalóságnak...

Sok irodalomtudós vetette alá ezt a verset a leggondosabb elemzésnek. A 20. század hajnalán kezdődő, értelmezési lehetőségeiről szóló viták még mindig folynak, és valószínűleg folytatódni fognak.

Puskin munkásságának egyes kutatói ezt a verset egyszerűen a költő huncut viccének tartják, aki úgy döntött, hogy a 19. század első harmadának orosz romantikus költészetének kliséiből megalkotja a szerelmi dalszövegek remekét. Valójában százhárom szavából több mint hatvan jól megszokott közhely („gyengéd hang”, „lázadó impulzus”, „isteniség”, „mennyei vonások”, „ihlet”, „extázisban dobog szív”). stb.). Ne vegyük komolyan ezt a remekműről alkotott nézetet.

A puskinisták többsége szerint a „tiszta szépség zsenialitása” kifejezés nyílt idézet V. A. Zsukovszkij „Lalla-Ruk” című verséből:

Ó! Nem él velünk

A tiszta szépség zsenije;

Csak néha látogat el

Minket a mennyei magasságból;

Sietős, mint egy álom,

Mint egy légies reggeli álom;

És szent emlékezetben

Nincs elválasztva a szívétől!

Csak a tiszta pillanatokban van

A lét eljön hozzánk

És kinyilatkoztatásokat hoz

Hasznos a szívek számára.

Zsukovszkij számára ez a kifejezés számos szimbolikus képpel társult - egy kísérteties mennyei látomással, „sietve, mint egy álom”, a remény és az alvás szimbólumaival, a „lét tiszta pillanatai”, a szív szétválasztása témájával. a „föld sötét vidékéről”, az inspiráció és a lélek kinyilatkoztatásainak témája.

De Puskin valószínűleg nem ismerte ezt a verset. Frigyes porosz király által 1821. január 15-én Berlinben adott ünnep alkalmából írt leánya, Alekszandra Fedorovna, Nyikolaj Pavlovics nagyherceg felesége Oroszországból való megérkezése alkalmából, nyomtatásban csak 1828-ban jelent meg. Zsukovszkij nem küldte Puskinnak.

A „tiszta szépség zsenije” kifejezésben szimbolikusan koncentrált összes kép azonban ismét megjelenik Zsukovszkij „Fiatal múzsa voltam” (1823) című versében, de más kifejező atmoszférában - az „énekadó” elvárásaiban. tiszta zseniális szépségre vágyva – amikor megcsillan a csillaga.

Fiatal Múzsa voltam

A földalatti oldalon találkoztunk,

És elszállt az ihlet

A mennyből, hívatlanul, hozzám;

Minden földire mutatott

Ez egy éltető sugár -

És nekem akkoriban az volt

Az élet és a költészet egy.

De az énekadó

Régóta nem jártak nálam;

Vágyott visszatérése

Várjak megint?

Vagy örökre a veszteségem

És soha nem szólal meg a hárfa?

De minden, ami csodálatos időkből származik,

Amikor elérhető volt számomra,

Minden a drága sötétből, tiszta

Megmentettem az elmúlt napokat...

Egy félreeső álom virágai

És az élet legszebb virágai,

Felteszem szent oltárodra,

Ó, a tiszta szépség zsenije!

Zsukovszkij saját kommentárjával látta el a „tiszta szépség zsenijéhez” kapcsolódó szimbolikát. A szépség fogalmán alapul. „A szépnek... se neve, se képe; az élet legjobb pillanataiban látogat meg minket”; „csak percek alatt jelenik meg előttünk, kizárólag azért, hogy szóljon hozzánk, hogy felélénkítsen, felemelje a lelkünket”; „Csak az a szép, ami nincs”... A széphez a szomorúság társul, a vágy „valami jobb, titkos, távoli, ami hozzá kapcsolódik, és ami valahol létezik számodra” után. Ez a vágy pedig a lélek halhatatlanságának egyik legkimondhatatlanabb bizonyítéka.”

De valószínűleg, amint a híres filológus akadémikus, V. V. Vinogradov először az 1930-as években megjegyezte, a „tiszta szépség zsenijének” képe akkoriban Puskin költői képzeletében nem annyira Zsukovszkij „Lalla-Ruk” című versével összefüggésben merült fel. vagy „Fiatal múzsa vagyok, megtörtént”, akárcsak a „Raphael's Madonna (A Drezdai Képtárról szóló levélből)” című cikkének benyomása szerint, amely a „Járscsillag 1824-re”-ben jelent meg, és reprodukálja a legendát, amely széles körben elterjedt. akkoriban a híres „A Sixtusi Madonna” festmény megalkotásáról: „Azt mondják, hogy Raphael, miután kifeszítette a vásznát ehhez a festményhez, sokáig nem tudta, mi lesz rajta: nem jött az ihlet. Egy nap elaludt a Madonnára gondolva, és biztosan valami angyal ébresztette fel. Felugrott: itt van, kiabálva a vászonra mutatott, és lerajzolta az első rajzot. És valójában ez nem festmény, hanem látomás: minél tovább nézel, annál élénkebben győződsz meg arról, hogy valami természetellenes történik előtted... Itt a festő lelke... elképesztő egyszerűséggel és könnyedséggel, közvetítette a vászonra a csodát, ami annak belsejében történt... én... tisztán kezdtem érezni, hogy a lélek szétterül... Ott volt, ahol csak az élet legjobb pillanataiban lehet.

A tiszta szépség zsenije vele volt:

Csak a tiszta pillanatokban van

A Genesis hozzánk repül

És látomásokat hoz nekünk

Az álmok számára elérhetetlen.

...És minden bizonnyal eszembe jut, hogy ez a kép a csoda pillanatában született: kinyílt a függöny, és az ember szeme előtt feltárult a menny titka... Minden, még a levegő is tisztává változik. angyal ennek a mennyei, múló leányzónak a jelenlétében.”

A Zsukovszkij cikkével ellátott „Zsarcsillag” almanachot A. A. Delvig hozta Mihajlovszkoje elé 1825 áprilisában, röviddel Anna Kern Trigorszkojeba érkezése előtt, és e cikk elolvasása után a Madonna képe szilárdan meghonosodott Puskin költői képzeletében.

„De ennek a szimbolikának az erkölcsi és misztikus alapja idegen volt Puskintól” – mondja Vinogradov. – Az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című versében Puskin Zsukovszkij szimbolikáját használta, lehozta a mennyből a földre, megfosztva vallási és misztikus alapjától...

Puskin, aki szeretett nő képét egyesíti a költészet képével, és megőrzi Zsukovszkij szimbólumainak többségét, kivéve a vallási és misztikus szimbólumokat

Mennyei vonásaid...

A napjaim csendesen teltek

Istenség nélkül, ihlet nélkül...

És érte újra felkeltek

Istenség és ihlet egyaránt...

Ebből az anyagból nemcsak egy új ritmikai és figurális kompozíciójú művet épít, hanem egy másik szemantikai felbontást is, amely idegen Zsukovszkij ideológiai és szimbolikus koncepciójától.”

Nem szabad elfelejtenünk, hogy Vinogradov 1934-ben tett ilyen kijelentést. Ez a széles körben elterjedt vallásellenes propaganda és az emberi társadalom fejlődésére vonatkozó materialista szemlélet győzelmének időszaka volt. További fél évszázadon át a szovjet irodalomtudósok nem érintették A. S. Puskin műveiben a vallási témát.

A „reménytelenség néma szomorúságában”, „a távolban, a börtön sötétjében” sorai nagyon összecsengenek E. A. Baratynsky „Eda”-jával; Puskin kölcsönzött magától néhány rímet - Tatyana Oneginnek írt leveléből:

És ebben a pillanatban

Hát nem te, édes látomás...

És nincs itt semmi meglepő - Puskin munkája tele van irodalmi visszaemlékezésekkel, sőt közvetlen idézetekkel; a költő azonban a neki tetsző sorokat felhasználva a felismerhetetlenségig átalakította azokat.

A kiváló orosz filológus és Puskin-tudós, B. V. Tomasevszkij szerint ez a vers, annak ellenére, hogy idealizált nőképet fest, kétségtelenül A. P. Kernhez kötődik. „Nem hiába, hogy már a „K***” címben a szeretett nőnek szól, még akkor is, ha egy ideális nő általános képében ábrázolják.”

Erre utal a maga Puskin által 1816-1827-ig összeállított versjegyzék is (lapjai között őrződött), amelyet a költő az 1826-os kiadásba nem vett be, de kétkötetes versgyűjteményébe szándékozott beilleszteni ( 1829-ben jelent meg). Az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra...” című költemény itt az „A.P. K[ernnek]” címet viseli, amely közvetlenül jelzi azt, akinek ajánlják.

A filológiai tudományok doktora, N. L. Stepanov felvázolta ennek a Puskin korában kialakult és tankönyvvé vált mű értelmezését: „Puskin, mint mindig, rendkívül pontos a verseiben. Ám Kernnel való találkozásainak tényszerű oldalát közvetítve olyan művet hoz létre, amely feltárja magának a költőnek a belső világát is. Mihajlovszkij magányának csendjében az A. P. Kernnel való találkozás felidézte a száműzött költőben élete közelmúltbeli viharainak emlékeit, az elvesztett szabadság miatti sajnálkozást, a találkozás örömét, amely átalakította monoton mindennapjait, és mindenekelőtt , a költői kreativitás öröme.”

Egy másik kutató, E. A. Maimin különösen felhívta a figyelmet a vers muzikalitására: „Olyan, mint egy zenei kompozíció, amelyet mind Puskin életének valós eseményei, mind a „tiszta szépség zsenijének” Zsukovszkij költészetéből kölcsönzött eszményképe adnak. A témamegoldás bizonyos idealitása azonban nem zárja ki a vers hangzásának és érzékelésének élő spontaneitását. Az élő spontaneitás érzése nem annyira a cselekményből, mint inkább a szavak magával ragadó, egyedi zenéjéből fakad. Sok zene van a versben: dallamos, időben tartó, a verszene, az érzészene. És ahogy a zenében, úgy a versben sem a szeretett közvetlen, nem tárgyilagosan megfogható képe jelenik meg - hanem maga a szerelem képe. A vers korlátozott számú kép-motívum zenei variációin alapul: egy csodálatos pillanat - a tiszta szépség zsenije - egy istenség - ihlet. Önmagukban ezek a képek nem tartalmaznak semmi közvetlenet, konkrétumot. Mindez az elvont és magasztos fogalmak világából származik. De a vers általános zenei kialakításában élő fogalmakká, élő képekké válnak.”

B. P. Gorodetsky professzor a „Puskin dalszövegei” című tudományos publikációjában ezt írta: „Ennek a versnek az a rejtélye, hogy mindent tudunk A. P. Kern személyiségéről és Puskin hozzáállásáról, annak a nőnek a hatalmas tisztelete ellenére, aki képesnek bizonyult. felidézni a költő lelkében egy olyan érzést, amely egy kimondhatatlanul szép műalkotás alapjává vált, semmiképpen és semmiképpen nem visz közelebb a művészet titkának megértéséhez, amely ezt a verset nagyon sokakra jellemzővé teszi. hasonló helyzetekben, és képes emberek millióinak érzéseit nemesíteni és szépséggel burkolni...

Egy „röpke látomás” hirtelen és rövid távú megjelenése a „tiszta szépség zsenijének” képében, felvillanva a börtön sötétjében, amikor a költő napjai „könnyek nélkül, élet nélkül, szerelem nélkül” teltek. csak abban az esetben támaszt fel lelkében „istenséget és ihletet, / és életet, könnyeket és szeretetet” csak abban az esetben, amikor mindezt már korábban megtapasztalta. Ez a fajta élmény Puskin száműzetésének első időszakában történt - ők teremtették meg azt a spirituális élményét, amely nélkül a „Búcsú” későbbi megjelenése és olyan lenyűgöző behatolások az emberi szellem mélyére, mint a „Varázslat”. és „A haza partjaiért” elképzelhetetlen lett volna. Megteremtették azt a lelki élményt is, amely nélkül nem jelenhetett volna meg az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című vers.

Mindezt nem szabad túl leegyszerűsítve értelmezni, abban az értelemben, hogy a vers létrejötte szempontjából A. P. Kern valódi képe és Puskin hozzá való viszonya csekély jelentőséggel bírt. Nélkülük persze nem lenne vers. De a vers abban a formában, ahogy létezik, akkor sem létezett volna, ha az A. P. Kernnel való találkozást nem előzte volna meg Puskin múltja és száműzetésének egész nehéz élménye. A.P. Kern valódi képe mintha újra feltámasztotta volna a költő lelkét, feltárva előtte nemcsak a visszahozhatatlanul elmúlt múlt, hanem a jelen szépségét is, amely közvetlenül és pontosan megfogalmazódik a versben:

A lélek felébredt.

Éppen ezért meg kell oldani az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra” című vers problémáját, mintegy másfelé fordítva: nem véletlenül találkoztunk A. P. Kernnel, ami felébresztette a költő lelkét, és új életre keltette a múltat. dicsőség, hanem éppen ellenkezőleg, a költő erejének valamivel korábban elkezdődött újjáéledésének és helyreállításának folyamata teljesen meghatározta a vers fő jellemzőit és belső tartalmát, amelyet az A. P. Kernnel való találkozás idézett elő.

A. I. Beletsky irodalomkritikus több mint 50 évvel ezelőtt először félénken fejezte ki azt a gondolatot, hogy ennek a versnek a főszereplője egyáltalán nem egy nő, hanem egy költői ihlet. „Teljesen másodlagosnak tűnik számunkra egy igazi nő nevének kérdése – írta –, akit aztán a költői alkotás magasságába emeltek, ahol eltűntek valódi vonásai, és ő maga is általánosítássá, ritmikusan rendezettté vált. egy bizonyos általános esztétikai gondolat szóbeli kifejezése... A szerelem témája ebben A vers egyértelműen alárendelődik egy másik, filozófiai és lélektani témának, fő témája pedig a költő belső világának különböző állapotainak témája a ezt a világot valósággal."

M. V. Sztroganov professzor ment a legmesszebbre abban, hogy Madonna képét és a „tiszta szépség zsenijét” ebben a versben Anna Kern személyiségével azonosítsa: „Az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra...” című vers nyilvánvalóan az egyikre íródott. éjszaka - 1825. július 18-tól 19-ig, Puskin, Kern és a Wulfok közös sétája után Mihajlovszkojeban, valamint Kern Rigába indulásának előestéjén. A séta során Puskin Kern visszaemlékezései szerint „első találkozásukról az Oleninoknál” beszélt, lelkesen beszélt róla, majd a beszélgetés végén azt mondta:<…>. Olyan ártatlan lánynak néztél ki...” Mindez benne van annak a „csodálatos pillanatnak” az emlékében, amelynek a költemény első szakaszát szentelték: maga az első találkozás és Kern – „egy ártatlan lány” képe is. ” (szűzies). De ez a szó - szűzies - franciául azt jelenti, hogy Isten Anyja, a Szeplőtelen Szűz. Így jön létre egy önkéntelen összehasonlítás: „mint egy tiszta szépségű zseni”. És másnap reggel Puskin hozott Kernnek egy verset... A reggel bölcsebbnek bizonyult, mint az este. Valami megzavarta Puskint Kernnel kapcsolatban, amikor átadta neki verseit. Nyilvánvalóan kételkedett benne: vajon ő lehet ez az ideális példa? Meg fog jelenni nekik? - És el akartam vinni a verseket. Nem lehetett őket felvenni, és Kern (pontosan azért, mert nem az a fajta nő) közzétette őket Delvig almanachjában. Minden későbbi „obszcén” levelezés Puskin és Kern között nyilvánvalóan pszichológiai bosszúnak tekinthető a vers címzettjén az üzenet túlzott sietsége és magasztossága miatt.

S. A. Fomicsev irodalomkritikus, aki az 1980-as években ezt a költeményt vallási és filozófiai szempontból vizsgálta, nem annyira a költő valódi életrajzának epizódjainak tükröződését látta benne, mint inkább egy belső életrajzát, „a költemény három egymást követő állapotát. lélek." Ebből az időből alakult ki ennek a munkának egy világosan kifejezett filozófiai nézete. A filológiai tudományok doktora V. P. Grekh-nev, a Puskin-korszak metafizikai elképzelései alapján, amely az embert „kis univerzumként” értelmezte, amely az egész univerzum törvénye szerint szerveződött: három hipotézisű, istenszerű lény a a földi héj („test”), „lélek” és „isteni szellem” egysége Puskin „csodálatos pillanatában” a „lét átfogó fogalmát” és általában „puskin egészét” látta. Ennek ellenére mindkét kutató felismerte A. P. Kern személyében a „költemény lírai kezdetének élő feltételességét igazi ihletforrásként”.

Yu N. Chumakov professzor nem a vers tartalmára, hanem annak formájára, konkrétan a cselekmény térbeli-időbeli alakulására tért ki. Azzal érvelt, hogy „egy vers jelentése elválaszthatatlan kifejezési formájától...”, és a „forma” mint olyan „maga... tartalomként hat...”. L. A. Perfileva, a vershez fűzött legutóbbi kommentár szerzője szerint Csumakov „a versben látta a független Puskin-univerzum időtlen és végtelen kozmikus forgását, amelyet a költő ihlete és alkotó akarata hozott létre”.

Puskin költői örökségének egy másik kutatója, S. N. Broitman ebben a versben azonosította „a szemantikai perspektíva lineáris végtelenségét”. Ugyanez L. A. Perfiljeva, alaposan tanulmányozva cikkét, kijelentette: „Miután azonosított „két jelentésrendszert, két cselekmény alakú sorozatot”, elismeri azok „valószínű sokféleségét” is; A kutató a „gondoskodást” (31) a cselekmény fontos alkotóelemének tekinti.

Most ismerkedjünk meg L. A. Perfileva meglehetősen eredeti nézőpontjával, amely szintén metafizikai megközelítésen alapul Puskin ezen és sok más művének figyelembevételéhez.

Elvonva A. P. Kern személyiségétől, mint a költő és a vers címzettjének személyiségétől, és általában az életrajzi valóságtól, és azon a tényen alapul, hogy Puskin versének fő idézetei V. A. Zsukovszkij költészetéből származnak A „Lalla-Ruk” (azonban romantikus munkáinak többi képéhez hasonlóan) földöntúli és anyagtalan szubsztanciaként jelenik meg: „szellem”, „látás”, „álom”, „édes álom”, a kutató szerint Puskin "a tiszta szépség zsenije" metafizikai valóságában a „mennyország hírnökeként” jelenik meg, mint titokzatos közvetítő a költő szerzőjének „én” és valami túlvilági, magasabb rendű entitás – „istenség” között. Úgy véli, hogy a szerző „én”-je a versben a költő Lelkére utal. A "röpke látomás" A költő lelkére "a tiszta szépség zsenije"- ez az „Igazság pillanata”, az isteni Kinyilatkoztatás, amely egy azonnali villanással megvilágítja és áthatja a Lelket az isteni Lélek kegyelmével. BAN BEN "merevező reménytelen szomorúság" Perfiljeva a lélek jelenlétének gyötrelmét egy testi burokban látja, a kifejezésben "Hosszan szólt hozzám egy gyengéd hang"– archetipikus, elsődleges lélekemlékezet a Mennyországról. A következő két strófa „a Létet mint olyat ábrázolja, amelyet a lélekfárasztó időtartam jellemez”. A negyedik és ötödik strófa között láthatatlanul feltárul a gondviselés vagy az „isteni ige”, aminek eredményeként – A lélek felébredt. Itt, e strófák intervallumában „egy láthatatlan pont kerül elhelyezésre, megteremtve a vers ciklikusan zárt kompozíciójának belső szimmetriáját. Ugyanakkor fordulópont, visszatérési pont, ahonnan Puskin kis Univerzumának „térideje” hirtelen megfordul, elkezd önmaga felé folyni, visszatérve a földi valóságból a mennyei ideálba. A felébredt lélek visszanyeri az észlelési képességét istenségek.És ez a második születésének aktusa - visszatérés az isteni alapelvhez - a „feltámadáshoz”.<…>Ez az Igazság felfedezése és a visszatérés a Paradicsomba...

A vers utolsó versszakának felerősödése jelzi a Lét teljességét, a „kis univerzum” - az ember testének, lelkének és szellemének - általában vagy személyesen a költő-szerző - visszaállított harmóniájának diadalát, vagyis „az egész Puskin”.

Puskin munkásságának elemzését összegezve Perfiljeva azt sugallja, hogy „függetlenül attól, hogy A. P. Kern milyen szerepet játszott a létrehozásában, Puskin filozófiai dalszövegeinek kontextusában tekinthető, olyan versekkel együtt, mint a „Költő” (amelyek szerint a cikk szerzőjének, az ihlet természetének szentelve), „Próféta” (a költői kreativitás gondviselésének szentelve) és „Nem kézzel készített emlékművet állítottam magamnak...” (a megvesztegethetetlenségnek szentelve) szellemi örökség). Közülük az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra...” valóban, mint már említettük, „a lét teljes teljességéről” és az emberi lélek dialektikájáról szóló vers; és az „emberről általában”, mint a világegyetem törvényei szerint szerveződő Kis Univerzumról.

Úgy tűnik, előre látva Puskin-sorok ilyen tisztán filozófiai értelmezésének lehetőségét, a már említett N. L. Sztepanov ezt írta: „Egy ilyen értelmezésben Puskin költeménye megfosztja életbevágó konkrétságát, azt az érzéki-érzelmi princípiumát, amely annyira gazdagítja Puskin versét. képeket, földi, valósághű karaktert ad nekik. Végül is, ha elhagyja ezeket a sajátos életrajzi asszociációkat, a vers életrajzi szubtextusát, akkor Puskin képei elveszítik létfontosságú tartalmát, és hagyományosan romantikus szimbólumokká válnak, amelyek csak a költő kreatív inspirációjának témáját jelentik. Ezután Puskin helyett Zsukovszkijt a „tiszta szépség zsenijének” elvont szimbólumával. Ez kimeríti a költő versének realizmusát, elveszíti azokat a színeket és árnyalatokat, amelyek annyira fontosak Puskin szövegei számára. Puskin kreativitásának ereje és pátosza az absztrakt és a valóság összeolvadásában, egységében rejlik.”

De még a legbonyolultabb irodalmi és filozófiai konstrukciók segítségével is nehéz vitatkozni N. I. Csernyajev kijelentésével, amelyet 75 évvel a remekmű létrehozása után tett: „K***” üzenetével Puskin megörökítette (A. P. Kern. - V.S.) ahogy Petrarch örökítette meg Laurát, Dante pedig Beatrice-t. Évszázadok telnek el, és amikor számos történelmi esemény és történelmi személy feledésbe merül, Kern személyisége és sorsa, mint Puskin múzsájának ihletője, nagy érdeklődést vált ki, vitákat, találgatásokat vált ki, és a regényírók, drámaírók és festők sokszorosítják. ”

Wolf Messing könyvéből. Egy nagy hipnotizőr életének drámája szerző Dimova Nadezhda

100 ezer - egy üres papírra Eljött a következő nap, és hősünk ismét a legmagasabbak tekintete előtt találta magát. Ezúttal a tulajdonos nem volt egyedül: egy kövérkés kis ember ült mellette, hosszú, durva orrával, csipeszt viselve „Nos, Farkas, folytassuk.” Úgy hallottam, ügyes vagy

A pénzverde titkai című könyvből. Esszék a hamisítás történetéről az ókortól napjainkig szerző lengyel GN

LONELY „GENIUS” Az USA egyik művészeti galériájában egy lényegében semmirekellő festmény látható. Egy család ül az asztalnál: férj, feleség és lánya, az asztal mellett pedig egy szolgálófiú arca látható. A család tisztességesen teázik, a férj pedig csészét tart a jobb kezében, moszkvai módra, mint egy csészealj. U

K. S. Stanislavsky Rendezői leckék című könyvéből szerző Gorchakov Nyikolaj Mihajlovics

DRÁM A GENIUSRÓL Konsztantyin Szergejevicsdel, mint egy új produkció rendezőjével, utoljára M. A. Bulgakov Molière című darabján dolgoztam. A. Bulgakov írta ezt a darabot, és 1931-ben a színháznak adta. A színház 1934-ben kezdett dolgozni rajta. A darab arról szól

Az orosz különleges erők mindennapi élete című könyvből szerző Degtyareva Irina Vladimirovna

Tiszta vízben Alekszej Vlagyimirovics Kuzmin rendőr ezredes 1995 és 2002 között a RUBOP SOBR-jében szolgált a moszkvai régióban, és osztagparancsnok volt. 2002-ben Kuzmin a rohamrendőrséget vezette a légi és vízi közlekedésben. 2004-ben Vlagyimir Alekszejevicset nevezték ki vezetőnek

A könyvből 100 nagyszerű eredeti és különc szerző

Eredeti zsenik Azok a zsenik, akik túlmutatnak a hétköznapokon, gyakran különcnek és eredetinek tűnnek. Cesare Lombroso, akiről már szó volt, radikális következtetést vont le: „Kétségtelen, hogy egy roham alatt őrült ember és egy zseniális ember között

A Jelenések könyvéből szerző Klimov Grigorij Petrovics

Vernadsky könyvéből szerző Balandin Rudolf Konstantinovics

Gének és zsenik Miért vannak bizonyos emberek éles elmével, finom intuícióval és inspirációval? Különleges ajándék ez, amit ugyanúgy az ősöktől örököltek, mint a nagypapa orrát és anyai szemeit? A kemény munka eredménye? Szerencsejáték, amely valakit mások fölé emel, mint pl

A Művek című könyvből szerző Luckij Szemjon Abramovics

„A művészetek alkotói és a tudomány géniuszai...” A tudomány művészeteinek alkotói és géniuszai, Kiválasztottak a földi törzsek között, Átélted a kellő gyötrelmet, A Panteon a nép emlékezetében... De van egy másik... Szörnyű a házak között. Lehangoltan és zavartan mentem oda... A halhatatlansághoz vezető út, végekkel van kikövezve És

A Light Burden című könyvből szerző Kissin Samuil Viktorovics

„Tiszta szeretettel égve a vőlegény iránt...” Tiszta szeretettel égve a vőlegény iránt, A barátnők hada ragyog örökköntöst. - Meghajlok a fejed előtt, Földi feledhetetlen barátom. A szellő - leheletem - halkabban fúj szeretett homlokom körül. Talán Edmond álmában meghallja azt, aki érte él, akárcsak

Szeretett Puskinunk című könyvből szerző Egorova Elena Nikolaevna

A „tiszta szépség zsenijének” képe Az Annával való találkozás, az iránta ébredt gyengéd érzés, versírásra inspirálta a költőt, amely megkoronázta sokéves alkotó kutatását a lélek újjáéledésének témájában. a szépség és a szerelem jelensége. Fiatal kora óta erre járt, verseket írt

A „Gondolkodó driádok menedékhelye” című könyvből [Puskin birtokok és parkok] szerző Egorova Elena Nikolaevna

A könyvből Azt mondják, hogy itt jártak... Hírességek Cseljabinszkban szerző Isten Jekaterina Vladimirovna

Csodagyerekektől zseniálisak A leendő zeneszerző 1891. április 11-én született Ukrajnában, a Jekatyerinoszlav tartományban található Szoncovka faluban (ma Krasznoje falu, Donyeck megye). Apja Szergej Alekszejevics agronómus volt a kisbirtokos nemességből, anyja pedig Marija Grigorjevna (sz.

A Művészek az orvostudomány tükrében című könyvből szerző Neumayr Anton

PSZICHOPÁTIS VONÁSOK GOYA GENIUSÁBAN A Goya-ról szóló szakirodalom rendkívül kiterjedt, de csak olyan kérdéseket fed le jól, amelyek kizárólag munkásságának esztétikájával és művészettörténeti hozzájárulásával kapcsolatosak. A művész életrajzai többé-kevésbé

Bach könyvéből szerző Vetlugina Anna Mihajlovna

fejezet első. AHOL NŐ A GENIUS A Bach család története szorosan összefügg Türingiával. Ez a terület Németország központjában hihetetlenül gazdag és sokszínű kulturálisan. - mondott

Sophia Loren könyvéből szerző Nadezdin Nyikolaj Jakovlevics

79. A zsenik tréfálnak Altman filmjében rengeteg karakter van, de sokkal kevesebb a színész. A tény az, hogy a divatfigurák, mint sok színész, nem játszanak ebben a filmben. Nincsenek szerepeik – úgy viselkednek, mint... önmaguk. A moziban ezt „cameo” - megjelenésnek nevezik

Henry Miller könyvéből. Egész alakos portré. írta Brassaï

„Az önéletrajz tiszta regény.” Először Miller szabad ténykezelése megzavart, sőt megdöbbentett. És nem csak én. Hen Van Gelre holland író és Miller munkásságának szenvedélyes tisztelője évek óta publikálja a Henry Miller Internationalt.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete