Művészi részletek és szerepe a Plyushkin képének létrehozásában. Anyagok a leckéhez

Plyushkin a húsvéti süteményből megmaradt penészes keksz képe. Csak neki van élettörténete, Gogol az összes többi földbirtokost statikusan ábrázolja. Úgy tűnik, hogy ezeknek a hősöknek nincs múltjuk, ami bármiben is különbözne a jelenüktől, és megmagyarázna valamit ezzel kapcsolatban. Plyushkin karaktere sokkal összetettebb, mint a „Holt lelkekben” bemutatott többi földbirtokos karaktere.
Plyuskinban a mániákus fösvénység vonásai a beteges gyanakvással és az emberek iránti bizalmatlansággal párosulnak. Egy régi talpat, agyagszilánkot, szöget vagy patkót megmentve minden vagyonát porrá és hamuvá változtatja: több ezer font kenyér rothad, sok vászon, szövet, báránybőr, fa, edények vesznek el. Egy jelentéktelen részletre ügyelve, nincstelen fukarságot tanúsítva százakat és ezreket veszít, eldobja vagyonát, tönkreteszi családját és otthonát, a családi birtokot.
Plyushkin képe teljes mértékben megfelel birtokának képének, amely az olvasó előtt jelenik meg. Ugyanaz a pusztulás és bomlás, az emberkép abszolút elvesztése: a nemesi birtok tulajdonosa úgy néz ki, mint egy öregasszony-házvezetőnő.
– De volt idő, amikor csak takarékos tulajdonos volt! Történetének ebben az időszakában mintha a többi földbirtokos legjellemzőbb vonásait egyesítette volna: Szobakevicshez hasonlóan tőle tanulták meg a dolgokat, példás családapa volt, mint Manilov, és elfoglalt, mint Korobocska. Plyuskint azonban már életének ebben a szakaszában egy pókhoz hasonlítják: „... mindenhova, mindenbe a tulajdonos éles tekintete lépett be, és mint egy szorgalmas pók rohant... gazdasági tevékenységének minden végén. web.” A „gazdasági háló” hálózataiba belegabalyodva Pljuskin teljesen megfeledkezik saját és mások lelkéről. A figyelmes Csicsikov nem hiába siet a vele folytatott beszélgetés során az „erény” és a „lélek ritka tulajdonságai” szavakat „gazdaságosságra” és „rendre” cserélni.
Pljuskin erkölcsi leépülése nem annyira életrajzi okok miatt következik be (felesége halála, legidősebb lányának szökése, fia engedetlensége, végül utolsó lánya halála), hanem az „emberi érzések”, amelyek . .. nem voltak mélyen benne, sekélyek lettek minden percben, és minden Minden nap valami elveszett ebben az elhasználódott romban.
Gogol Plyushkin lelki pusztításának okát a saját lelke iránti közömbösségben látja. Szomorú a szerző okoskodása az emberi lélek fokozatos kihűlésével, megkeményedésével kapcsolatban, amellyel a Pljuskinról szóló fejezetet nyitja.
Plyushkin képe kiegészíti a tartományi földbirtokosok galériáját. Az erkölcsi hanyatlás utolsó szakaszát képviseli. Miért nem Manilovot, nem Szobakevicset, nem Korobocskát nevezik a szörnyű gogoli szóval: „lyuk az emberiségben”, hanem Pljuskin? Egyrészt Gogol Plyuskint egyedülálló jelenségnek tartja, kivételes az orosz életben. Másrészt szellemiségének hiányában, érdeklődési kicsinyességében, mély érzelmek hiányában, gondolatok fennköltségében hasonlít a vers hőseire. A „halott lakosok között, akik rettenetesek lelkük mozdulatlan hidegségétől és szívük ürességétől”. Pljuskin elfoglalja az őt megillető helyet az ember dehumanizációs folyamatának logikus lezárásaként. Ismeretes, hogy Gogol dédelgette az ilyen halott lelkek „feltámasztásának” lehetőségét az erkölcsi prédikáció erejével. De Gogol nagy tragédiája Aikhenvald szerint abban állt, hogy a „szép és egyszerű képek létrehozása... az emberi nagyság megteremtése nem adatott meg neki. Itt nem teremtő, itt tehetetlen.”

(Még nincs értékelés)

Egyéb írások:

Nyikolaj Vasziljevics Gogol megjegyezte, hogy a „Holt lelkek” fő témája a kortárs Oroszország volt. A szerző úgy vélte, hogy „nincs más módja annak, hogy a társadalmat vagy akár egy egész generációt a szép felé tereljük, amíg meg nem mutatjuk a valódi utálatosságának teljes mélységét”. Ezért a vers szatírát mutat be Tovább......
Az író művei annak a korszaknak a vonatkozásait tükrözték, amelynek kortársa volt. N. V. Gogol realizmusa egy személy ábrázolásában, belső világának minden aspektusában nyilvánult meg. N. V. Gogol mindennapi életképeket rajzolva, hőseinek portréit részletesen leírva az élet átfogó ábrázolására törekedett, Tovább ......
A Pljuskin képét tanulmányozó diákok először a 6. fejezet elején a lírai kitérőben emelik ki a helyet, ahol Gogol rámutat kedvenc módszerére, amellyel az embert az őt körülvevő tárgyakon, dolgokon és berendezési tárgyakon keresztül jellemezheti. A szerző különösen a földbirtokos otthona alapján „megpróbálta... kitalálni, ki az Olvasson tovább......
Más írók közül A. P. Csehov rendkívüli megfigyelőképességével tűnik ki. Az élet és az emberek mély ismerete segítette őt apró részletek, egyedi vonások segítségével, hogy az ember, a tárgyak és a természet jellemét hitelesen és szemléletesen ábrázolja. Ezért a művészi részletek fontosak Csehov munkájában. Ő Olvass tovább......
Az ember erkölcsi hanyatlásának határa Plyushkin - „lyuk az emberiségben”. Minden emberi meghalt benne, ez a teljes értelemben „halott lélek”. Gogol pedig következetesen és kitartóan vezet bennünket erre a következtetésre, fejlesztve és Tovább......
A Holt lelkek című versében N. V. Gogol elítéli a jobbágyságot, egy csúnya, csúnya társadalmi jelenséget. Az író tág képet alkot a nemesség életéről, különféle típusú emberi jellemeket mutat be. A jobbágytulajdonosokat a vers azonos kompozíciós modell szerint ábrázolja: birtokleírás, portré, szerzői leírás, házbelső, táj, Tovább ......
Urak! Jelenleg nehéz elképzelni a világirodalmat Nyikolaj Vasziljevics Gogol neve nélkül. Ez a szómester sok csodálatos művet alkotott. Gogol azonban élete művének tekintette a „Holt lelkek” című verset. Ebben földbirtokosok egész galériája tárul az olvasó szeme elé Tovább......

Művészi részletek és szerepe a Plyushkin képének létrehozásában

"Művészi részletek és szerepe Plyushkin képének létrehozásában"

Összetétel

Plyushkin a húsvéti süteményből megmaradt penészes keksz képe. Csak neki van élettörténete, Gogol az összes többi földbirtokost statikusan ábrázolja. Úgy tűnik, hogy ezeknek a hősöknek nincs múltjuk, ami bármiben is különbözne a jelenüktől, és megmagyarázna valamit ezzel kapcsolatban. Plyushkin karaktere sokkal összetettebb, mint a Holt lelkekben bemutatott többi földbirtokos karaktere.
Plyuskinban a mániákus fösvénység vonásai a beteges gyanakvással és az emberek iránti bizalmatlansággal párosulnak. Egy régi talpat, agyagszilánkot, szöget vagy patkót megmentve minden vagyonát porrá és hamuvá változtatja: több ezer font kenyér rothad, sok vászon, szövet, báránybőr, fa, edények vesznek el. Egy jelentéktelen aprósággal törődve, nincstelen fukarságot tanúsítva százakat és ezreket veszít, eldobja a vagyonát, tönkreteszi családját és otthonát, a családi birtokot.
Plyushkin képe teljes mértékben megfelel birtokának képének, amely az olvasó előtt jelenik meg. Ugyanaz a pusztulás és bomlás, az emberkép abszolút elvesztése: a nemesi birtok tulajdonosa úgy néz ki, mint egy öregasszony-házvezetőnő.
– De volt idő, amikor csak takarékos tulajdonos volt! Történetének ebben az időszakában mintha a többi földbirtokos legjellemzőbb vonásait egyesítette volna: Szobakevicshez hasonlóan tőle tanulták meg a dolgokat, példás családapa volt, mint Manilov, és elfoglalt, mint Korobocska. Pljuskint azonban már életének ebben a szakaszában egy pókhoz hasonlítják: „... mindenhol minden benne volt a tulajdonos éles tekintetével, és mint egy szorgalmas pók, futott... gazdasági hálójának minden végén. ” A „gazdasági háló” hálózataiba belegabalyodva Pljuskin teljesen megfeledkezik saját és mások lelkéről. Nem véletlen, hogy a figyelmes Csicsikov a vele folytatott beszélgetés során sietve az „erény” és „a lélek ritka tulajdonságai” szavakat „gazdaságosság” és „rend” szavakkal helyettesíti.
Pljuskin erkölcsi leépülése nem annyira életrajzi okok miatt következik be (felesége halála, legidősebb lányának szökése, fia engedetlensége, végül utolsó lánya halála), hanem az „emberi érzések”, amelyek . .. nem voltak mélyen benne, sekélyek lettek minden percben, és minden Minden nap valami elveszett ebben az elhasználódott romban.
Gogol Plyushkin lelki pusztításának okát a saját lelke iránti közömbösségben látja. Szomorú a szerző okoskodása az emberi lélek fokozatos kihűlésével, megkeményedésével kapcsolatban, amellyel a Pljuskinról szóló fejezetet nyitja.
Plyushkin képe kiegészíti a tartományi földbirtokosok galériáját. Az erkölcsi hanyatlás utolsó szakaszát képviseli. Miért nem Manilovot, nem Szobakevicset, nem Korobocskát nevezik a szörnyű gogoli szóval: „lyuk az emberiségben”, hanem Pljuskin? Egyrészt Gogol Plyuskint egyedülálló jelenségnek tartja, kivételes az orosz életben. Másrészt szellemiségének hiányában, érdeklődési kicsinyességében, mély érzelmek hiányában, gondolatok fennköltségében hasonlít a vers hőseire. A „halott lakosok között, akik rettenetesek lelkük mozdulatlan hidegségétől és szívük ürességétől”. Pljuskin elfoglalja az őt megillető helyet az ember dehumanizációs folyamatának logikus lezárásaként. Ismeretes, hogy Gogol dédelgette az ilyen halott lelkek „feltámasztásának” lehetőségét az erkölcsi prédikáció erejével. De Gogol nagy tragédiája Aikhenvald szerint abban állt, hogy a „szép és egyszerű képek létrehozása... az emberi nagyság megteremtése nem adatott meg neki. Itt nem teremtő, itt tehetetlen.”

Plyushkin képe teljes mértékben megfelel birtokának képének, amely az olvasó előtt jelenik meg. Ugyanaz a romlás és bomlás, az emberkép abszolút elvesztése: a nemesi birtok tulajdonosa úgy néz ki, mint egy öregasszony-házvezetőnő. De volt idő, amikor csak takarékos tulajdonos volt! Történetének ebben az időszakában mintha a többi földbirtokos legjellemzőbb vonásait egyesítette volna: Szobakevicshez hasonlóan tőle tanulták meg a dolgokat, példás családapa volt, mint Manilov, és elfoglalt, mint Korobocska. Plyuskint azonban már életének ebben a szakaszában egy pókhoz hasonlítják: ... mindenhova, mindenbe belépett a tulajdonos éles tekintete, és mint egy szorgalmas pók, rohant ... gazdasági tevékenységének minden végén. web. A gazdasági háló hálózataiba belegabalyodva Pljuskin teljesen megfeledkezik saját és mások lelkéről. A figyelmes Csicsikov nem hiába siet a vele folytatott beszélgetésben az erény és a lélek ritka tulajdonságai szavakat gazdaságosságra és rendre cserélni.

Pljuskin erkölcsi leépülése nem annyira életrajzi okok miatt következik be (felesége halála, legidősebb lányának szökése, fia engedetlensége, végül utolsó lánya halála), hanem az emberi érzések miatt, amelyek... nem voltak mélyen benne, sekélyek lettek minden percben, és minden nap, hogy Valami elveszett ebben az elhasználódott romban.
Gogol Plyushkin lelki pusztításának okát a saját lelke iránti közömbösségben látja. Szomorú a szerző okoskodása az emberi lélek fokozatos kihűlésével, megkeményedésével kapcsolatban, amellyel a Pljuskinról szóló fejezetet nyitja.
Plyushkin képe kiegészíti a tartományi földbirtokosok galériáját. Az erkölcsi hanyatlás utolsó szakaszát képviseli. Miért nem Manilovot, nem Szobakevicset, nem Korobocskát nevezi Gogol szörnyű szava, lyuk az emberiségben, hanem Pljuskin? Egyrészt Gogol Plyuskint egyedülálló jelenségnek tartja, kivételes az orosz életben. Másrészt szellemiségének hiányában, érdeklődési kicsinyességében, mély érzelmek hiányában, gondolatok fennköltségében hasonlít a vers hőseire. Halott lakosok sorában, rettenetesen lelkük mozdulatlan hidegével és szívük ürességével. Pljuskin elfoglalja az őt megillető helyet az ember dehumanizációs folyamatának logikus lezárásaként. Köztudott, hogy Gogol dédelgette az ilyen halott lelkek feltámasztásának lehetőségét az erkölcsi prédikáció erejével. De Gogol nagy tragédiája Aikhenvald szerint abban állt, hogy a gyönyörű és egyszerű képek létrehozása... az emberi nagyság megteremtése nem adatott meg neki. Itt nem teremtő, itt tehetetlen.

Nyikolaj Vasziljevics Gogol megjegyezte, hogy a „Holt lelkek” fő témája a kortárs Oroszország volt. A szerző úgy vélte, hogy „nincs más módja annak, hogy a társadalmat vagy akár egy egész generációt a szép felé tereljük, amíg meg nem mutatjuk a valódi utálatosságának teljes mélységét”. A vers éppen ezért a helyi nemességről, bürokráciáról és más társadalmi csoportokról szóló szatírát mutat be. A mű összeállítása ennek a szerzői feladatnak van alárendelve. Csicsikov képe, aki körbeutazza az országot a szükséges kapcsolatokat és gazdagságot keresve, lehetővé teszi N. V. Gogolnak […]
Gogol „Holt lelkek” című költeményében nagyon helyesen jegyzik és írják le a feudális földbirtokosok életmódját és erkölcseit. Földbirtokosok képeit rajzolva: Manilov, Korobocska, Nozdrev, Szobakevics és Pljuskin, a szerző általánosított képet alkotott a jobbágy Oroszország életéről, ahol az önkény uralkodott, a gazdaság hanyatló volt, és az egyén erkölcsi leépülésen ment keresztül. A vers megírása és kiadása után Gogol ezt mondta: „A „holt lelkek” nagy zajt, sok zúgolódást keltettek, sok embert megérintett gúnnyal, igazsággal és karikatúrával, meghatódott […]
Nyikolaj Vasziljevics Gogol munkája I. Miklós sötét korszakára esett. A 30-as években volt. XIX. században, amikor a reakció uralkodott Oroszországban a decembrista felkelés leverése után, minden másként gondolkodót üldöztek, a legjobb embereket üldözték. N. V. Gogol korának valóságát leírva megalkotja a „Holt lelkek” című költeményt, amely ragyogóan tükrözi az életet. A „Dead Souls” alapja az, hogy a könyv nem a valóság és a karakterek egyéni sajátosságait tükrözi, hanem Oroszország egészének valóságát. Jómagam […]
– Meglehetősen szép tavaszi sezlon hajtott be a szálloda kapuján NN tartományi városkában... A sezlonban egy úriember ült, nem jóképű, de nem is volt rossz kinézetű, se nem túl kövér, se nem túl vékony; Nem mondhatjuk, hogy öreg, de azt sem, hogy túl fiatal. Belépése egyáltalán nem keltett zajt a városban, és semmi különös nem kísérte.” Így jelenik meg hősünk, Pavel Ivanovics Csicsikov a városban. A szerző nyomán ismerkedjünk meg a várossal. Minden azt súgja, hogy ez egy tipikus tartományi [...]
Milyen az irodalmi hős képe? Csicsikov egy nagyszerű, klasszikus mű hőse, amelyet egy zseni alkotott meg, egy hős, aki megtestesítette a szerző megfigyelései és elmélkedései az életről, az emberekről és tetteikről. Olyan kép, amely magába szívta a tipikus vonásokat, és ezért már rég túlmutat magának a műnek a keretein. Neve az emberek közkedvelt elnevezése lett – kíváncsiskodó karrieristák, nyájasok, pénznyelők, külsőleg „kellemesek”, „tisztességesek és méltók”. Ráadásul az olvasók egy része nem ilyen egyértelmű Csicsikovról. Megértés […]
A „madártrojkához” intézett híres beszédében Gogol nem feledkezett meg a mesterről, akinek a trojka a létezését köszönheti: „Úgy tűnik, nem egy ravasz, úgy tűnik, úti lövedék, nem vascsavar ragadta meg, hanem sietve, Élve, egy fejszével és egy vésővel a Jaroszlavl felszerelte és összeállított egy gyors fickót." A csalókról, parazitákról, élő és holt lelkek tulajdonosairól szóló versben van egy másik hős is. Gogol névtelen hőse egy jobbágyrabszolga. A „Holt lelkek”-ben Gogol ilyen ditirambuszt komponált az orosz jobbágynép számára, olyan közvetlen egyértelműséggel […]
Francia utazó, az „Oroszország 1839-ben” című híres könyv szerzője De Kestin márki ezt írta: „Oroszországot a tisztviselők egy osztálya uralja, akik egyenesen az iskolából töltenek be adminisztratív pozíciókat... ezek az urak mindegyike nemes lesz, miután keresztet kapott a gomblyukába... Feltörekvő az ott élők körében hatalmukat, úgy használják az erejüket, ahogy az a feltörekvőkhöz illik.” Maga a cár is értetlenkedve ismerte be, hogy nem ő, az összorosz autokrata irányította birodalmát, hanem az általa kinevezett fej. Tartományi város [...]
1835 őszén Gogol elkezdett dolgozni a „Holt lelkeken”, amelynek cselekményét, akárcsak a „Főfelügyelő” cselekményét, Puskin javasolta neki. „Ebben a regényben meg akarom mutatni, bár az egyik oldalról, az egész Ruszt” – írja Puskinnak. A „holt lelkek” fogalmát kifejtve Gogol azt írta, hogy a vers képei „semmiképpen sem jelentéktelen emberek portréi, ellenkezőleg, azok vonásait tartalmazzák, akik jobbnak tartják magukat, mint a többiek hős, a szerző ezt mondja: „Mert itt az ideje, végre, nyugodj meg szegény erényes embernek, mert [...]
N. V. Gogol a „Holt lelkek” című vers első részét a társadalom társadalmi visszásságait feltáró műként fogta fel. Ezzel kapcsolatban olyan cselekményt keresett, amely nem az élet egyszerű ténye, hanem olyan, amely lehetővé teszi a valóság rejtett jelenségeinek feltárását. Ebben az értelemben az A. S. Puskin által javasolt cselekmény tökéletesen megfelelt Gogolnak. A „hőssel Oroszország egész területén utazni” ötlet lehetőséget adott a szerzőnek, hogy bemutassa az egész ország életét. És mivel Gogol úgy írta le, „hogy minden apróság, ami elkerüli […]
Meg kell jegyezni, hogy a stábok ütközésének epizódja két mikrotémára oszlik. Az egyik a szomszéd faluból érkező bámészkodók és „segítők” tömegének megjelenése, a másik pedig Csicsikov gondolatai, amelyeket egy fiatal idegennel való találkozása okozott. Mindkét témának van egy külső, felületes rétege, amely közvetlenül érinti a vers szereplőit, és van egy mély rétege is, amely a szerző Oroszországról és népéről alkotott gondolatainak léptékébe emeli. Tehát az ütközés hirtelen történik, amikor Csicsikov némán megátkozza Nozdryovot, azt gondolva, hogy […]
Csicsikov korábban találkozott Nozdrevel, NN városában az egyik fogadáson, de a kocsmában való találkozás Csicsikov és az olvasó első komolyabb ismeretsége. Megértjük, hogy Nozdryov milyen típusú emberekhez tartozik, először azáltal, hogy látjuk a kocsmában tanúsított viselkedését, a vásárról szóló történetét, majd elolvassuk a szerző közvetlen leírását erről a „megtört fickóról”, egy „történelmi emberről”, akinek „szenvedélye” van. hogy elkényeztesse a szomszédját, néha minden ok nélkül." Csicsikovot egészen más embernek ismerjük – [...]
Gogol „Holt lelkek” című verse a 19. század egyik legnagyobb és egyben titokzatos alkotása. A „költemény” műfaji meghatározását, amely akkor egyértelműen költői formában megírt, túlnyomórészt romantikus lírai-epikai művet jelentett, Gogol kortársai eltérően érzékelték. Egyesek gúnyosnak találták, míg mások rejtett iróniát láttak ebben a meghatározásban. Sevyrev azt írta, hogy „a „vers” szó jelentése kettősnek tűnik számunkra... a „vers” szó miatt mély, jelentős […]
Nyikolaj Vasziljevics Gogol hatalmas Szülőföldünk egyik legragyogóbb szerzője. Műveiben mindig fájdalmas kérdésekről beszélt, arról, hogyan élt az Ő Rusa az Ő idejében. És olyan jól csinálja! Ez az ember nagyon szerette Oroszországot, látva, milyen is valójában hazánk - boldogtalan, megtévesztő, elveszett, de ugyanakkor - kedves. Nyikolaj Vasziljevics a „Holt lelkek” című versében társadalmi profilt ad az akkori ruszról. Minden színben leírja a földbirtoklást, feltárja az összes árnyalatot és karaktert. Között […]
A „Holt lelkek” című vers azokat a társadalmi jelenségeket és konfliktusokat tükrözi, amelyek a 30-as és a 40-es évek orosz életét jellemezték. századi XIX Nagyon pontosan jegyzi és írja le az akkori életmódot, szokásokat. Földbirtokosok képei: Manilov, Korobocska, Nozdrev, Szobakevics és Pljuskin, a szerző általánosított képet alkotott a jobbágy Oroszország életéről, ahol önkény uralkodott, a gazdaság hanyatló volt, és az egyén erkölcsi leépülést szenvedett, függetlenül attól, hogy volt-e rabszolgatulajdonos vagy [...]
Földtulajdonos Portré Jellemzők Birtok Hozzáállás a háztartáshoz Életmód Eredmény Manilov Jóképű szőke, kék szemekkel. Ugyanakkor a megjelenése „úgy tűnt, túl sok cukor van benne”. Túl dicsõítõ megjelenés és viselkedés Túl lelkes és kifinomult álmodozó, aki nem érez semmiféle kíváncsiságot sem a gazdasága, sem semmi földi iránt (még azt sem tudja, hogy a parasztjai meghaltak-e az utolsó revízió után). Álomszerűsége ugyanakkor abszolút [...]
Az irodalomórán megismerkedtünk N.V. munkásságával. Gogol „Holt lelkek”. Ez a vers nagy népszerűségre tett szert. A művet többször megfilmesítették mind a Szovjetunióban, mind a modern Oroszországban. A főszereplők nevei is szimbolikussá váltak: Plyushkin a fösvénység és a szükségtelen dolgok tárolásának szimbóluma, Szobakevics egy udvariatlan ember, a manilovizmus az álmokba való belemerülés, amelyeknek nincs kapcsolata a valósággal. Egyes kifejezések hívószóvá váltak. A vers főszereplője Csicsikov. […]
Földtulajdonos Megjelenés Birtok jellemzői Hozzáállás Csicsikov kéréséhez Manilov A férfi még nem öreg, a szeme édes, mint a cukor. De túl sok volt a cukor. A vele folytatott beszélgetés első percében azt mondod, milyen kedves ember, egy perccel később már nem mondasz semmit, a harmadik percben pedig azt gondolod: "Az ördög tudja, mi ez!" A mester háza egy dombon áll, minden szélnek nyitva. A gazdaság teljes hanyatlásban van. A házvezetőnő lop, mindig hiányzik valami a házból. A konyhában főzni rendetlenség. Szolgák – […]
A „Holt lelkek” című költemény zeneszerzőileg három külsőleg zárt, de belsőleg összefüggő körből áll. földbirtokosok, egy város, Csicsikov életrajza, amelyet egy út képe egyesít, a cselekményhez kapcsolódik a főszereplő átverése. De maga a középső láncszem – a város élete – mintegy szűkülő körökből áll, amelyek a központ felé gravitálnak; ez a tartományi hierarchia grafikus ábrázolása. Érdekes, hogy ebben a hierarchikus piramisban a kormányzó tüllre hímzve úgy néz ki, mint egy bábfigura. Az igazi élet javában zajlik a civil [...]
Gogolt mindig vonzotta minden örök és rendíthetetlen. Dante „Isteni színjátékával” analógiára úgy dönt, hogy létrehoz egy három kötetes művet, amelyben bemutathatja Oroszország múltját, jelenét és jövőjét. A szerző még a mű műfaját is szokatlan módon – versként – jelöli meg, hiszen az élet különböző töredékei egy művészi egészben gyűjtődnek össze. A vers kompozíciója, amely a koncentrikus körök elvén épül fel, lehetővé teszi, hogy Gogol nyomon kövesse Csicsikov mozgását N tartományi városon, a földbirtokosok birtokain és egész Oroszországon keresztül. Már a [...]
Chichikov, miután találkozott földbirtokosokkal a városban, mindegyiküktől meghívást kapott, hogy látogassa meg a birtokot. A „holt lelkek” tulajdonosainak galériáját Manilov nyitja meg. A szerző a fejezet legelején ismerteti ezt a karaktert. Megjelenése kezdetben nagyon kellemes benyomást keltett, majd megdöbbenést, a harmadik percben pedig „... azt mondod: „Az ördög tudja, mi ez!” és költözz el..." A Manilov portréjában kiemelt édesség és szentimentalitás alkotja tétlen életmódjának lényegét. Állandóan beszél valamiről [...]

A mániákus fösvénység vonásai Plyuskinban egyesülnek a beteges gyanakvással és az emberekkel szembeni bizalmatlansággal. Egy régi talpat, agyagszilánkot, szöget vagy patkót megmentve minden vagyonát porrá és hamuvá változtatja: több ezer font kenyér rothad, sok vászon, szövet, báránybőr, fa, edények vesznek el. Egy jelentéktelen részletre törődve, nincstelen fukarságot tanúsítva százakat és ezreket veszít, eldobja a vagyonát, tönkreteszi családját és otthonát, a családi birtokot.
Plyushkin képe teljes mértékben megfelel birtokának képének, amely az olvasó előtt jelenik meg. Ugyanaz a romlás és bomlás, az emberkép abszolút elvesztése: a nemesi birtok tulajdonosa úgy néz ki, mint egy öregasszony-házvezetőnő.
– De volt idő, amikor csak takarékos tulajdonos volt! Történetének ebben az időszakában mintha a többi földbirtokos legjellemzőbb vonásait egyesítette volna: Szobakevicshez hasonlóan tőle tanulták meg a dolgokat, példás családapa volt, mint Manilov, és elfoglalt, mint Korobocska. Pljuskint azonban már életének ebben a szakaszában egy pókhoz hasonlítják: „... mindenhol minden benne volt a tulajdonos éles tekintetével, és mint egy szorgalmas pók, futott... gazdasági hálójának minden végén. ” A „gazdasági háló” hálózataiba belegabalyodva Pljuskin teljesen megfeledkezik saját és mások lelkéről. Nem véletlen, hogy a figyelmes Csicsikov a vele folytatott beszélgetés során sietve az „erény” és „a lélek ritka tulajdonságai” szavakat „gazdaságosság” és „rend” szavakkal helyettesíti.
Pljuskin erkölcsi leépülése nem annyira életrajzi okok miatt következik be (felesége halála, legidősebb lányának szökése, fia engedetlensége, végül utolsó lánya halála), hanem az „emberi érzések”, amelyek . .. nem voltak mélyen benne, sekélyek lettek minden percben, és minden Minden nap valami elveszett ebben az elhasználódott romban.
Gogol Plyushkin lelki pusztításának okát a saját lelke iránti közömbösségben látja. Szomorú a szerző okoskodása az emberi lélek fokozatos kihűlésével, megkeményedésével kapcsolatban, amellyel a Pljuskinról szóló fejezetet nyitja.
Plyushkin képe kiegészíti a tartományi földbirtokosok galériáját. Az erkölcsi hanyatlás utolsó szakaszát képviseli. Miért nem Manilovot, nem Szobakevicset, nem Korobocskát nevezik a szörnyű gogoli szóval: „lyuk az emberiségben”, hanem Pljuskin? Egyrészt Gogol Plyuskint egyedülálló jelenségnek tartja, kivételes az orosz életben. Másrészt szellemiségének hiányában, érdeklődési kicsinyességében, mély érzelmek hiányában, gondolatok fennköltségében hasonlít a vers hőseire. A „halott lakosok között, akik rettenetesek lelkük mozdulatlan hidegségétől és szívük ürességétől”. Pljuskin elfoglalja az őt megillető helyet az ember dehumanizációs folyamatának logikus lezárásaként. Ismeretes, hogy Gogol dédelgette az ilyen halott lelkek „feltámasztásának” lehetőségét az erkölcsi prédikáció erejével. De Gogol nagy tragédiája Aikhenvald szerint abban állt, hogy a „szép és egyszerű képek létrehozása... az emberi nagyság megteremtése nem adatott meg neki. Itt nem teremtő, itt tehetetlen.”

Nyikolaj Vasziljevics Gogol tehetséges szatirikus író. Adománya különösen nyilvánvaló és eredeti volt a „Holt lelkek” című versben, amikor a földbirtokosokról alkotott képeket. A hősök jellemvonásai tele vannak megjegyzésekkel és gúnyolódással, amikor Gogol a legértéktelenebb embereket írja le, de a parasztok feletti rendelkezési joggal ruházzák fel.

Vannak írók, akik könnyedén és szabadon találnak ki cselekményt műveikhez. Gogol nem tartozik közéjük. Fájdalmasan ötlettelen volt a cselekményeivel. Mindig szüksége volt külső lökésre, hogy „szárnyakat adjon a képzeletének”. Mint ismeretes, Gogol a „Holt lelkek” cselekményét Puskinnak köszönhette, aki már régóta beleoltotta egy nagyszerű epikus mű megírásának gondolatát. A Puskin által javasolt cselekmény vonzó volt Gogol számára, mivel lehetőséget adott neki, hogy hősükkel, a leendő Csicsikovval együtt „beutazza” Oroszországot és megmutassa „az egész Ruszt”.

A „Holt lelkek” hatodik fejezete Plyushkin birtokát írja le. Plyushkin képe teljes mértékben megfelel a birtoka előttünk megjelenő képnek. Ugyanaz a romlás és bomlás, az emberkép abszolút elvesztése: a nemesi birtok tulajdonosa úgy néz ki, mint egy öregasszony-házvezetőnő. Az utazásról szóló lírai kitérővel kezdődik. Itt a szerző kedvenc művészi technikáját alkalmazza – jellemez egy karaktert a részleteken keresztül.
Nézzük meg, hogyan használja az író ezt a technikát Plyushkin földbirtokos példáján.
Pljuskin földbirtokos, aki teljesen elvesztette emberi megjelenését és lényegében az eszét. Miután belépett Plyushkin birtokába, a szerző nem ismeri fel. A kunyhók ablakaiban nem volt üveg; Az uradalom háza úgy néz ki, mint egy hatalmas sírkripta, ahol egy embert elevenen eltemetnek. „A falu összes épületében különös romlást vett észre: a kunyhók fahasábjai sötétek és régiek voltak; sok tető szivárgott, mint egy szita; másokon csak egy hegygerinc volt a tetején, oldalt pedig rudak bordák formájában. Plyushkin lelkét szimbolizálja. „A ház mögött elterülő, a falura néző, majd a mezőn eltűnt, benőtt és korhadt régi, hatalmas kert mintha egyedül frissítette volna fel ezt a hatalmas falut, és egyedül volt egészen festői festői elhagyatottságában.” Csicsikov sokáig nem értette, ki áll előtte, „nő vagy férfi”. Végül arra a következtetésre jutott, hogy ez igaz, házvezetőnő. „Egy sajátos állapotromlást vett észre a falu összes épületében: a kunyhók fahasábjai sötétek és öregek voltak; sok tető szivárgott, mint egy szita; másokon csak egy gerinc volt a tetején, oldalt pedig rudak bordák formájában.” Csicsikov tekintete előtt az udvarház jelent meg. – Ez a különös, hosszú kastély úgy nézett ki, mint valami lepusztult rokkant. Rendkívül hosszú. Néhol egyszintes, máshol kétszintes: sötét tetőn...” „A ház falait helyenként megrepedt egy csupasz vakolatszita.”

Pluskin háza rendetlenségbe sodorta Csicsikovot: „Úgy tűnt, a házban mossák a padlót, és egy ideje minden bútor itt volt. Az egyik asztalon még egy törött szék, mellette egy leállított ingával ellátott óra, amelyre a pók már ráerősítette a hálóját. Volt egy szekrény is, oldalt a falnak támasztott antik ezüsttel. A szobája tele van mindenféle szeméttel: lyukas vödrök, régi talpak, rozsdás szögek. Egy régi talpat, agyagszilánkot, szöget vagy patkót megmentve minden vagyonát porrá és hamuvá változtatja: több ezer font kenyér rothad, sok vászon, szövet, báránybőr, fa, edények vesznek el.

Az egykor gazdag földbirtokos Sztyepan Pljuskin gazdaságos tulajdonos volt, akihez egy szomszédja bement, hogy tanuljon tőle a gazdálkodásról és a bölcs fösvénységről. – De volt idő, amikor csak takarékos tulajdonos volt! Történetének ebben az időszakában úgy tűnt, hogy a többi földbirtokos legjellemzőbb vonásait egyesítette: példamutató családapa volt, mint Manilov, és gondterhelt, mint Korobocska. De már életének ebben a szakaszában Plyuskint egy pókhoz hasonlítják: „... mindenhol minden benne volt a tulajdonos éles tekintetével, és mint egy szorgalmas pók futott... gazdasági hálójának minden végén.” A „gazdasági háló” hálózataiba belegabalyodva Pljuskin teljesen megfeledkezik saját és mások lelkéről.

Plyushkin képe kiegészíti a tartományi földbirtokosok galériáját. Az erkölcsi hanyatlás utolsó szakaszát képviseli. Miért nem Manilovot, nem Szobakevicset, nem Korobocskát nevezik a szörnyű gogoli szóval: „lyuk az emberiségben”, hanem Pljuskin? Egyrészt Gogol Plyuskint egyedülálló jelenségnek tartja, kivételes az orosz életben. Másrészt szellemiségének hiányában, érdeklődési kicsinyességében, mély érzelmek hiányában, gondolatok fennköltségében hasonlít a vers hőseire.

Feladatok és tesztek "A művészi részletek szerepe Pljuskin leírásában (6. fejezet)" témában

A lágy és kemény jelek szerepe - Magán- és mássalhangzók helyesírása a szó jelentős részeiben, 4. évfolyam
Leckék: 1 Feladatok: 9 Feladat: 1
A főnevek névelő esete. Szerep a főnevek mondatában névelő esetben - Főnév 3. évfolyam

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete