Kik is valójában az ősi ukránok? Ukry - a legrégebbi szláv törzs, az ukránok első ősei? Hol élhetnek most az utódaik?

Ma a Fekete-tengert állítólag ásó „ősi ukránok” említését egzotikus ukrajnai történészekről szóló anekdotaként értelmezik. De kevesen tudják, hogy ilyen ukrán nép valóban létezett.

Középkori történészek bizonyítékai

Sok történelmi bizonyíték van erről. Az egykor híres dalmáciai (ma Horvátország) történész, Mavro Orbini 1601-ben „A szláv királyság” című munkájában említi őket. Az ukránokat (vagy unkranokat) a modern Európa területén lakott népek közé sorolja: ruszok, frakok, osztrogótok stb.

Itt még csak nem is az az érdekes, hogy Orbini megemlíti ezeket az embereket a könyvében. Egy másik dolog fontosabb: a „Szláv Királyságban” ősibb történelmi dokumentumokra hivatkozik. Mavro Orbini bencés szerzetes volt. Később pápai apát lett. A középkorban az ilyen emberek hozzáférhettek könyvtárakhoz, archívumokhoz és egyéb tudásforrásokhoz. Az apát az orosz Eremey bizonyos „Moszkvai Évkönyveire” hivatkozik (1227). De ez a dokumentum a mai napig nem maradt fenn. Az Ukrov törzset más források is említik. Különösen 934-ben, a Corvey Évkönyvében (IX-XII. század) ír róluk a Corvey-i Vidukind német krónikás. Tizennégy évvel ezután új bizonyítékok bukkannak fel egy titokzatos nép létezésére. Ezúttal maga a brandenburgi püspök említi az ukránokat (vagy ukránokat).

Kik voltak az ukránok?

Az ukránok - e történészek tanúvallomása szerint - a veletek nagy nyugati szláv formációjának egyik törzse voltak, akik később lyuticok néven váltak ismertté. Ez utóbbiak a szláv törzsek teljes unióját képviselték, és a modern Németország és Lengyelország északi régióinak őslakosságát alkották.

Az ukrok a Balti-tenger partján, a Szczecin-lagúnában és az Uker-folyó (modern nevén - Ikker) partján éltek. Az ukrán lakosság nagy része a Sale és az Elba folyók közötti, közlekedés szempontjából előnyös földeken telepedett le. Maga az „ukry” szó a balto-szláv vikru lexémából származik, ami „gyors”, „fürge”-t jelent.

Hol élhetnek most az utódaik?

A 10. században ez a törzs elvesztette függetlenségét a német feudális urak általi birtokfoglalás következtében. Két német hűbérúr ebben különösen kitüntette magát: I. Gero szász őrgróf és I. Konrád római császár veje. 929-ben elfoglalták az ukrán földeket, és az Északi Márciushoz (őrgróf) csatolták. Szent Római Birodalom.

Két évszázaddal később az időszakosan lázadó ukránokat végül az úgynevezett Vorpommernhez csatolták, amelyet a német feudális urak szigorúan ellenőriztek. Ezek az emberek többé nem harcoltak függetlenségükért. Az ukránok teljesen asszimilálódtak a helyi lakossággal, átvették nyelvüket és hagyományaikat. Elvesztették a kultúrájukat. Az ősi ukránok leszármazottai ma Németország északkeleti részén, részben pedig Lengyelország északnyugati részén élnek. Semmi közük az ukránokhoz.

Az ukrán „függetlenség” első éveiben a helyi agitprop szorgalmasan hirdette a kisorosz etnikum külön eredetének hipotézisét. Állítólag az általánosan elfogadott állásponttal ellentétben az ukránok (kisoroszok) nem tartoznak a három testvérnép közé. Hadd emlékeztesselek arra, hogy úgy tartják, hogy az oroszok (nagyoroszok), fehéroroszok és ukránok (kisoroszok) egyetlen népből származtak, akik az óorosz állam területén éltek. Tehát a fent említett „független” elmélet szerint az ukránok őseiket az ősi „Ukrov” népre vezetik vissza, amelynek nevéből az ország „Ukrajna” elnevezése származik. Az a korábban létező álláspont pedig, hogy az „Ukrajna” név a lengyel „kraina” („külváros”, „határvidék”) szóból ered, állítólag az „átkozott moszkoviták” vagy „sovinisták” rosszindulatú provokációja.

Aki kifejezte az eredetről alkotott gondolatát

Kezdjük azzal, hogy az „ókori ukránok” hipotézise meglehetősen régi gondolat, amelyet a 19. század elején fogalmaztak meg a lengyel történészek. A lengyel történészek körében az „ukránokról” szóló elmélet megjelenését is az akkori politikai helyzet diktálta, hiszen a XX. század végén. Az tény, hogy a 18. század végén a lengyelek állama, a Lengyel-Litván Nemzetközösség több felosztás eredményeként felszámolásra került. A lengyel hazafiak természetesen harcolni kezdtek államuk újjáélesztéséért. Ám hamar világossá vált, hogy szövetségeseket kell kötni a korábban a lengyelek által elnyomott és megvetett kisoroszok (ukránok) közül, akik az egykori Lengyel-Litván Nemzetközösség keleti területein laktak. Ellenkező esetben a lengyel nacionalistáknak nagyon nehéz lenne győzelemre számítani az ukránok (kisoroszok) támogatása nélkül.

Ezt követően számos „ukrán projekt” jelent meg, amelyeket a Vatikán támogatásával kezdtek megvalósítani - feltalálták az „ukrán ábécét” (a feltalálója után „Kulishivka”-nak hívják), az „ukrán zseni” Taras projektjét. Sevcsenko megvalósult. Figyelemre méltó, hogy az „ukrán zseni”, T. Sevcsenko verseket írt az úgynevezett „Szurzsikban”. A kisorosz dialektusra pedig ugyanaz a kisorosz fordító és író, Panteleimon Kulish fordította le őket, aki feltalálta az első ukrán ábécét (a XIX. század közepén). Vagyis az „ukrán etnosz” a független propaganda szerint 1000 éve létezik, de ennek az „etnosznak” az első ábécéje csak 150 éve jelent meg. Az „ukrán etnikai csoport” bizonyára nem Kelet-Európában létezett, hanem valahol Közép-Afrikában. Az elmúlt években azonban olyan tudományos tények jelentek meg, amelyek első pillantásra megerősítik a függetlenek és nyugati mestereik hamis elméleteit. E sorok írója „2013. A jövő emlékei”, valamint a „A tatár-mongol iga mítosza” című cikk nagyon érdekes tényeket közöl az ukrán etnikai csoportról.

Íme egy részlet a „A tatár-mongol iga mítosza” című cikkből

„Régóta bizonyított orvosi tény, hogy az egyes emberi egyedek vércsoportja a szülőktől öröklődik. Vagyis ha édesapád III (B) vércsoportú, édesanyád pedig I (0) vércsoportú, akkor vagy III (B) vagy I (0) vércsoportúnak kell lennie. Ha kiderül, hogy II (A) vércsoportú, akkor a biológiai apja teljesen más egyén, mint a törvényes apja. Ugyanakkor kiderült, hogy a különböző népeknél bizonyos vércsoportok uralkodnak. Például az oroszok és a fehéroroszok körében a lakosság több mint 90%-a I-es vércsoportú (0). Azonban, mint az európai népek túlnyomó többsége. A kivételek rendkívül ritkák.

E kivételek egyike az ukrán etnikai csoport, ahol a lakosság 40%-a élIII (B) vércsoport. De ez még nem minden. A III (B) vércsoport olyan népek megkülönböztető vonása, amelyek közelmúltbeli ősei nomád életmódot folytattak - arabok, üzbégek, kazahok, mongolok és ugyanazok a tatárok. Az összes fent említett népnél a III-as (B) vércsoportúak gyakorisága általában megközelíti a 100%-ot.” Egyébként a „rasszizmussal” kapcsolatos vádak előzetes cáfolata érdekében tájékoztatom Önöket, hogy az európai népek többsége mellett az afrikai néger népek és az észak-amerikai indiánok közel 100%-a is I-es vércsoportú (0) . A vércsoport csak azt mutatja meg, hogy őseink milyen életet éltek: ülő népek, nomádok vagy gyűjtögetők, vadászok voltak.

Figyelemre méltó, hogy a „zsidóknak” is nevezett sémi népek egyike az esetek túlnyomó többségében szintén III (B) vércsoportú. És ez a tény nagy kétségbe vonja ennek a népnek a történelmét, amint azt a Tanakh (Ószövetség) című könyv tartalmazza, amely szent a zsidók és keresztények számára. Más szóval, a zsidók soha nem voltak letelepedett népek, hanem nomádok, akárcsak legközelebbi rokonaik – az arabok. Nem hiába, hogy az izraeli állami régészeti szervezet közel 60 éves palesztinai tevékenysége során egyetlen leletet sem talált, amely megerősítené a legendás ősi Dávid - Salamon - zsidó királyság létezését.

Területi rejtély

Most térjünk vissza arra a területre, ahol most Ukrajna állam és fővárosa, Kijev található. Az orosz történetírásban sokáig volt egy olyan verzió, amely szerint „Kijev az orosz városok anyja”, magát a régi orosz államot pedig Kijevi Rusznak hívták. És bár később ismertté vált, hogy a régi orosz állam megjelent Oroszország modern északnyugati részén - a Novgorod régióban, és az úgynevezett „régi orosz krónikák” és „régi orosz irodalmi emlékek” (például „A mese Igor hadjárata) sokkal később jelentek meg, mint az abban leírt események, átlagosan 500 éven át, és a Kijevi Pechersk Lavra szerzetesei írták a 15. században, politikai okokból továbbra is meséket meséltek nekünk a „Kijevi Ruszról ”. De a legfrissebb adatok, amelyeket megerősítenek a Sztaraja Ladoga és a Nagy Novgorod térségében végzett ásatások eredményei, amelyeket Janin Orosz Tudományos Akadémia akadémikusának vezetésével végeztek, azt mutatják, hogy Kijev soha nem volt a régi orosz állam fővárosa. . Kiderült, hogy a 11. század előtt a régi orosz állam fővárosa Staraja Ladoga volt, a 11. század után pedig - Nagy Novgorod. A Kijev-Pechersk Lavra szerzeteseinek írásai, amelyekre az egész orosz és nemzeti történetírás támaszkodott, a „minden homokfülke dicséri a mocsárját” közmondásnak, valamint a hírhedt „politikai célszerűségnek” tulajdonítható.

Sőt, Janin akadémikus legfrissebb adatai, amelyeket az ásatások során talált írott források („nyírfakéreg-betűk”) megerősítenek, azt mutatják, hogy Kijev nem volt szláv város, mielőtt a novgorodi fejedelmek a 9. században elfoglalták Kijevet. Szlávosítása éppen az óorosz államhoz való csatolásától kezdődik. Ezen kívül számos közvetett tény létezik, hogy Kijev novgorodi fejedelmek általi elfoglalása előtt nem volt benne pogány ősi szláv istenek kultusza. Még az a hipotézis is létezett, hogy Kijev az egész Rusz előtt vette fel a kereszténységet, ami állítólag a 10. század végén történt. Ugyanakkor a dél-ruszi népek történetének másik fontos eseménye Oleg novgorodi herceg nevéhez fűződik, aki a hivatalos verzió szerint 882-ben elfoglalta Kijevet. Legyőzte a legendás Kazár Kaganátust, amelynek az összes dél-orosz nép tisztelgést adott. Nagyon kevés információ jutott el hozzánk erről a kazár kaganátusról. Az egyik olyan információ volt, amely szerint a kazár államalakulat államvallása a judaizmus. Hagyományosan a történészek a Volga alsó folyásánál „helyezték el” a Kazár Kaganátust, ahol a kazár főváros, Itil volt. De mint a legendás ókori Dávid - Salamon zsidó királyság esetében, Itil és maga a Kazár Khaganate nyomai is szilárdan elvesztek a Volga alsó folyásánál. Nem találtak egyetlen műterméket sem, amely támogatná ezt a verziót.

Megsemmisítjük a jól ismert elméleteket és azok furcsaságait

Ha azonban összefoglaljuk a fenti adatokat, akkor az ukrán nemzetiségűek között rendkívül magas a III (B) vérhordozók aránya, ez a nomádok jellegzetessége, valamint az a tény, hogy Kijev soha nem volt az ókori Rusz fővárosa, Kijev elfoglalásának és a Kazár Kaganátus egy és ugyanazon személy - Oleg novgorodi herceg - általi legyőzésének idejének gyanús egybeeséseként szenzációs következtetés adódik. Oleg nem a Volga alsó folyásán győzte le a Kazár Kaganátust - elfoglalta a kazár fővárost, Itilt, amely a Dnyeper középső folyásánál található, és később Kijevre keresztelték át. Vagyis az ukránok egyik gyökere nem a mitikus „ukrok”, hanem az ősi kazárok, akiket mintegy 1200 évvel ezelőtt az ősi orosz törzsek erőteljes asszimilációnak vetettek alá. Ez a változat sok furcsaságot magyaráz meg maguknak a zsidóknak a történelmében.

Például, miért léteznek úgynevezett „askenázik” (kaukázusi zsidók), akiknek megjelenésében kevés a közös a szemita zsidókkal. Vagy ez a verzió magyarázza a kis orosz nyelvjárás (ukrán nyelv) filológiai jellemzőit, ahol a szemitákhoz hasonlóan két hang - „g” és „x” - sajátos keveréke van. De a kisoroszoknak valójában el kell dönteniük, hogy végül melyik gyökerekhez jutnak el. Az oroszoknak, hogy a nagy orosz nép teljes értékű déli ága lehessenek. Vagy a kazár zsidóknak, hogy teljes jogú ukránokká váljanak, éjjel-nappal kifejlesztve magukban „Júdás magvát”, amelyet a történelem furcsa fordulata miatt kaptak. Figyelemre méltó, hogy létezik egy változat a judaizmus domináns terjedéséről a kazárok legmagasabb köreiben. Vagyis a judaizmust főként a Kazáriában lévő hatalmak vallották. Hasonló a helyzet a mai Ukrajnában is. Az „ukránizmust” túlnyomórészt a volt ukrán SZSZK hatalmon lévői érzik, és a lakosság többsége az orosz nép részének tartja magát.

Az egyik nagy európai nemzet, az ukránok nevének megjelenésének és kialakulásának kérdése nemcsak magukat az ukránokat, hanem a szláv környezetet is nyomasztja, amely nem közömbös ennek a népnek a történelméről alkotott értékelése előtt. a szlávok ősi otthona.

Az ukránok történelmi sorsa, akik a Kijevi Rusz és a Volin-Galíciai állam idejét követően, a 14. századtól területileg hosszú ideig megosztottak (Litván Nagyhercegség, Lengyelország, Magyarország, Moszkva), nem voltak könnyűek. A nép azonban nem veszítette el egységtudatát. Ennek az egységnek az alapjait jóval a 14. század előtt rakták le. Valami nagyon fontos dolog ösztönözte a szlávok egy részét, a Nyugati Bugtól a Donig, Pripjatytól a Fekete-tengerig, hogy ukránoknak nevezzék őket.

A 19. századi történészek próbálkozásai, hogy a nép nevét, az ukránokat a külváros szó származékaként magyarázzák, csak egy alárendelt nép megalázásának ténye volt, amely lényegében nem lehet „külvárosa” önmagának. Egy ilyen értelmezés csak felháborította az ukrán értelmiséget, és a név történelmi gyökereinek széleskörű kutatásának kezdetét jelentette.

A többi közkedvelt változat mellett meg kell emlékeznünk az Ukrajna szó eredete közötti összefüggésről a szélezett (némileg korlátozott, körülvett, elválasztott) és az él (haza, szülőföld) fogalmából. Ezeknek a verzióknak a gyengesége a feszültség és a felületesség, mivel a jelzett jelentések minden szlávnál léteznek, és nem azonosítanak egy adott népet semmi különösvel. Nem ők a büszkeség forrása ennek a népnek.

A közelmúltban széles népszerűségre tett szert az Ukrajna és az ukrán nevek eredetének változata az ukry fogalmából, néhány hatalmas és ismeretlen ősi nép neve, amelynek egy része végül a Balti-Pomerániában telepedett le. Ennek bizonyítására német krónikások történeti beszámolói, valamint a balti-pomerániai Ukrmark és az ukrok szláv törzsének konkrét tényei, amelyek ismertek a 9-12. században (a szláv ukrok múzeumát nyitották meg a városban). Targelov, Németország). Ezeket az ukrovokat azonban nehéz szorosan összekapcsolni a modern ukránokkal. Nem világos, hogyan válhat a pomerániai ukránok elnevezés a középső szláv országok fő nevévé?

Ami a hatalmas és ősi ukrán nép létezését illeti, meglehetősen nehéz történelmi megfelelést találni neki. A létezés változatának védelmezői általában az indoeurópaiakkal vagy árjákkal azonosítják ezt a népet. Innen erednek e nép különleges exkluzivitására, történelmi tartósságára és eredetiségére vonatkozó következtetések, amelyek éles kritikát váltanak ki az ellenfelek részéről.

Miért nevezte magát ukránnak az a szláv nép, amelynek földjén a szláv formáció elkezdődött? Miért nem tartotta meg saját korábbi nevét – rusa vagy dew?

És kik az ukránok, és hogyan kapcsolódnak a szlávokhoz, a ruszokhoz és egész Európa történelméhez?

Az ukrán probléma minden korábbi kutatójának fő hibája az, hogy arra összpontosít, hogy az ukránok szükségszerűen egy törzs vagy nép. Míg véleményünk szerint minden sokkal egyszerűbb. Az ukránok egy sajátos népcsoport, egy ősi kaszt, egy ősi társadalom értelmiségi elitje, magas spirituális tudás hordozói. Természetes tehetségű, ősi védikus tudású, rendkívül fejlett személyes energiával (bioenergiával) rendelkező emberekről van szó, akik képesek befolyásolni az őket körülvevő embereket és a világot. Egy nagyon ősi világkép hordozói ezek, amelyeket évezredeken át (!) hordtak Eurázsia hatalmas kiterjedésein.

Különböző korszakokban, különböző helyeken, Perzsiában, Babilóniában, Sumerben, Egyiptomban, a Római Birodalomban, az ókori szlávok között másként hívták őket: bölcsek, próféták, Isten fiai, atyák, vének, bölcsek, próféták, messiások.

A szláv mágusok azok a titokzatos ukránok, akik rendkívül ősi és rendkívül spirituális (árja) történelemmel rendelkeznek. Az ukrán mágusok hozták létre a szláv formáció erőteljes központját az ókori Volyn földjén, elindítva a helyi népek spirituális növekedésének (megvilágosodásának) folyamatát, és nevet adták tanítványaiknak - a rusz (felvilágosult), valamint a szlávok (a Mother Glory vezetésével) és a dulibek (ökölben egyesülve).

A szláv ukrán mágusok története egyszerre fenséges és tragikus. A Kr.e. 6. századi európai megjelenése óta. és mielőtt az általuk létrehozott oktatási rendszer leépülésének folyamata megindult volna, az ukrán mágusok óriási egységesítési munkát végeztek, és létrehoztak egy szláv központot a Volyn-földeken - a pánszláv Dulibia Ros államban.

Ennek az állapotnak a 8. és 9. század eleji hanyatlása összefügg azzal, hogy az akkori ukrán mágusok eltávolodtak az ókori tanítás ideológiai alapjaitól, az Egyetemes Törvény ismeretére épülve, ami az álmágia folyamatait idézte elő. és az önjelölt mágusizmus. De másrészt éppen ez a hanyatlás jelentette az államépítési folyamatok kezdetét a szláv világ különböző régióiban. Különösen a szláv világ határain volt aktív (Szamo állam, Nagymorva Birodalom, Bulgária stb.).

A mágusok, akik Dulibia Ros bukása után, a 9. század elején Novgorodba költöztek a Volhov mellett, valójában nem irányították a helyzetet, hanem amennyire tudtak, harcoltak a szláv világ feletti befolyásért. Miután létrehozták a mágusközpontokat a Balti-tengeren (Rügen-sziget, Pomeránia) és a polovci földeken (az Urál folyón), késleltették távozásukat a politikai színtérről, de nem tudtak mit kezdeni a mágusok álmágiával és álmágiával.

Az újonnan létrehozott szláv államokban már nem a mágusoké volt a hatalom, hanem tisztán fejedelmi. A harc elveszett, és a 6-9. században leépült pogányságot (a mágusságra épülő vallást) fokozatosan más vallások váltották fel. A népi tiltakozások és a papi ellenállás elszigetelt kirobbanása ellenére a fejedelmi döntések elleni küzdelem már nem hozott semmit.

Az ukrán mágusok és az általuk létrehozott pánszláv Dulibia Ros állam történetét V. O. Demjanov és O. A. Andreev két kiadásban megjelent könyve írja le, „Dulibia Ros nagysága” címmel. Surenzh (A Volyn-föld titkai). Ebben található tényanyag, térképek, fényképek, ismert fogalmak új definíciói.

Ami az ukránokat és nevüket illeti, azok az emberek, akik a 9. században elvesztették vezetőiket, az ukrán mágusokat, de legendákban, mesékben, mítoszokban, szokásokban, hagyományokban megőrizték az ősi és egykor bölcs vezetők emlékét. teljesen természetes (tisztelve az ősök kultuszát) ezek az emberek követőikként jelennek meg. Az ukránok az ukrán mágusok örökösei.

Az ókori védikus szellemiség utolsó hullámát a 17. századi ukrán nép felszabadító háborúinak időszakában, a kozákok időszakában és a kozákok-karakternik aktív munkája során láthatjuk, akik a papi őrök (Dats) közvetlen leszármazottai. a mágusok ideje. Ekkor került sor a nép – ukránok és az állam nevének – Ukrajna nevének végleges megszilárdítására.

A fejedelmi hatalom aktív küzdelme a leépült pogányság, a mongol-tatár uralom, a védikus tudás elvesztése, e tudás méltó hordozóinak hiánya, a háborúk és az idő ellen megtette a maga dolgát. Az ősi szláv, orosz és volhovi történelem lapjait kitörölték az emberek történelmi emlékezetéből. Csak töredékei maradtak meg belőle, főként a kultúrában, a mindennapokban, a népi szertartásokban és a nevekben.

Az egykor Dulib állam középpontjában álló nép, a 14. században részekre szakadt nép, a szláv nép, az elsőként rusz-rusznak nevezett nép elkeseredett harcba kezdett önfenntartásáért. , és ukránoknak nevezték magukat. A fenséges és tisztelt ősökhöz kötötte magát, akiknek hálás a lelki hullámzásért, gazdag kultúrájáért, érdekes hagyományaiért és múltbeli nagyságáért.

Talán ki kellene lépnünk a történelmi öntudatlanságból?

1. Demyanov V.O., Andreev A.A. – Dulibia Ros nagysága. Surenzh. (A Volyn-föld titkai). – Kijev, 2006.

2. Demyanov V.O., Andreev A.A. – Dulibia Ros nagysága. Surenzh. – Kijev, 2007.

Az ukrok a legrégebbi szláv törzs, az ukránok, sőt általában az összes szláv ősei.

Történelmi valóság

Az ukryok (ukránok, ukryánok, wukránok) egy szláv törzs (törzsszövetség?), a modern Németország területén élnek, és nem kapcsolódnak az ukrán történelemhez.

Az „ősi ukránok” számos álhazafias célzás tárgyát képezik, és „első ukránokként” mutatják be őket. Az ukrov „régiségi foka” ugyanakkor instabil érték: a kora középkor történelmi valóságához közelitől az abszolút fantasztikus kőkorszakig. Sajnos a médiában (elsősorban az interneten, valamint a televízióban) a „néptörténet” hazai bajnokainak kutatása igen gyakran az ukrán történettudomány nézőpontjaként jelenik meg. Ez utóbbi semmiképpen sem felel meg a valóságnak: az „ukrán kérdés” ukrán kutatók elképzelése egyáltalán nem különbözik az európai történetírástól (lásd:).

Történelmileg megbízható ukry (Uchri), ők is – ukrane/vukrane/ukryans (Ukranі, Vucrani) – szláv törzs (törzsszövetség?), az Ucker/Ucker folyó (németül: Ucker/Uecker) medencéjében az Odera és az Elba folyók közötti területen. Feltételezik, hogy az „ukrane” etnonim a folyó nevéből származik (vö. „Buzhans”, „Strumians”). A folyó nevét (szláv kiejtéssel „Ukra”, mai lengyelül: Wkra) a legtöbb kutató a szláv vikru „gyors” kifejezésből eredezteti.

Az ukrov/ukran főbb említései a forrásokban a 10. századi eseményekhez kapcsolódnak., nevezetesen a német uralkodók (elsősorban a szász Márk őrgrófok) terjeszkedésével a nyugati szlávok földjére. A szakirodalomban az a vélemény él, hogy az ukránok szinte a 6. századtól éltek az Uker partján. HIRDETÉS nincs kellő alapja. Ez a hipotézis kizárólag a szlávok (a Sukovsko-Dziedzicka régészeti kultúra hordozói) legkorábbi régészeti letelepedésének dátumán alapul. Az ukránokról azonban nemcsak a 6. századra, hanem a későbbi időszakokra vonatkozóan sincs információ. Elég jelentőségteljes például, hogy Ukrajna nem ismeri az ún 9. század második felének „bajor földrajztudósa”.

Az Elba-Odera folyóközi szlávok „hódítása” a X. században. elég névleges volt. Ezek a földek a 11. században – a 12. század elején. területi viták tárgyát képezték a Római Szent Birodalom és a Lengyel Királyság között, és e területek lakossága meglehetősen független maradt. A régió történetének fordulópontját az ún. 1147-ben keresztes hadjárat a szlávok ellen. Ezt követően indult meg a térség aktív agrárgyarmatosítása a német telepesek részéről, és felerősödött a katolikus papság missziós tevékenysége a szlávok között.

E folyamatok eredménye a szláv lakosság meglehetősen gyors asszimilációja volt. Lényeges, hogy a 12. – 13. század második felének forrásai. A szláv törzsneveket gyakorlatilag már nem említik. „Ereklyeként” főként helynévadásban őrzik. Különösen egy bizonyos „terra ukera” jelenik meg a helynevek között. Érdemes azonban megjegyezni, hogy a késő középkori és újkori helynevek (Uckerland, Uckermark) nem annyira „ukrov/ukran földjét”, hanem inkább „Ucker/Icker környéki földet” (folyó) jelentenek.

Befejezésül csak néhány megjegyzést kell tenni az Ukrajna területének középkori lakossága és az ukránok lehetséges rokonságára vonatkozó hipotézisekhez. Az ukránok történelmi gyökerei pontosan olyan mértékben kötődnek Ukrajna területéhez (vagy inkább annak északi részéhez), amennyire minden eltűnt és ma létező szláv nép egy meglehetősen konvencionális „ősi otthonhoz” kötődik.

A 11-12. századi betelepítéssel kapcsolatos feltételezések is igen ingatag talajúak. ukrán a német hódítók támadása alatt a modern Ukrajna határain, megtalálható a történelmi irodalomban. Ennek egyszerűen nincs történelmi bizonyítéka. A régészeti anyagok valóban lehetővé teszik számunkra, hogy felvegyük a kérdést, hogy van-e kapcsolat a Dél-Rusz népessége és az Elba-Odera köze között. Ennek az anyagnak a jellege azonban teljesen világos: kereskedelmi és cserekapcsolatokról beszélünk, lehet – a lakosság kis csoportjainak (egyéni családok/klánok) betelepítéséről, de nem nagyarányú migrációról.

A Fekete-tengert ásó ősi ukránokról szóló mítosz szatirikus ábrázolása

Így az ukránok térben és időben meglehetősen egyértelműen lokalizált jelenségnek tűnnek, amelynek gyakorlatilag semmi köze a modern Ukrajna területéhez, és még inkább - az ukránok etnogeneziséhez. Az „ősi ukránokról” szóló mindenféle fantázia a szerzőik lelkiismeretén, valamint ezen tudományellenes hülyeségek „objektív bírálóinak” lelkiismeretén marad, akik akarva-akaratlanul hozzájárulnak népszerűsítésükhöz.

Lásd még az orosz propaganda cáfolatát az ukrovról a weboldalon

Az UkryIsus, a X-ray és a Sai Baba nemzetünk igazi képviselői. ~ Igor Slisarenko, „Novini, Fifth Channel” Az Absurdopedia anyaga Az Ukrs a legrégebbi faj a Földön. Már jóval a Homo sapiens megjelenése előtt léteztek. Ukrov származása A legősibb ukránok a független Hiperboreai-óceán partján éltek 140 000 millió évvel ezelőtt trilobitok formájában. Aztán a hrenozoikum korszakában zsírt vontak ki a dinoszauruszokból, vadásztak a történelem előtti moszkovitákra, és imádták Cthulhut. A tormafajok minden élőlényét, mint ismeretes, a torma megkövesítette, és az ukránok „az emberi élet csutkáit” állították elő disznózsírtartalékok formájában, tormával. A jégkorszak beköszöntével az ukránok kénytelenek voltak feltalálni biciklit (azóta senki sem talált biciklit) és dél felé vándoroltak, miközben független törzsek szakadtak el az egyedülálló néptől: ugorok, ogrék, négerek, obrák (sikeresen). kihaltak), orkok, urkok, törökök, kövesek és más indoeurópaiak. Valójában ettől a pillanattól kezdve majmok jelentek meg, akik valójában soha nem váltak emberré. Az igazi ősi ukránok ukránokká tömörültek, és megszervezték a trippilli kultúrát (Kijev és Zsmerynka között) és Atlantiszt (Vinnitsa mellett). Ám az atlanderthaliak vad barbár törzsei kiűzték őket Atlantiszból, így az ukránok úgy döntöttek, elárasztják történelmi hazájukat. Sajnos a megdöbbent ukránok által kidolgozott árvízprojektbe egy megbocsátható, sajnálatos hiba csúszott, és Atlantisz szelektív elárasztása helyett az All-World Revolt történt. De az ukránok papjai Cthulhuhoz fordultak, aki elpusztította a felesleges vizet és Atlantiszt. Így a trypilli kultúra maradt az ukrán tanulmányok egyetlen fellegvára az ellenséges moszkovita légkörben. A legújabb régészeti és geodéziai tanulmányok egyértelműen azt mutatják, hogy az atlantisziak (az ókori ukránok leszármazottai) a kevésbé ősi moszkoviták inváziójára számítva ~1200 millió évig tárolták. az amőbák sertészsírja, a cipőcsillósok és a protozoon rákfélék (ez utóbbiak az ősi moszkoviták ősei, amint az „RA” gyökérből is látszik (lásd M. Zadornov történész), majd lesüllyedtek az Atlanti-óceán fenekére. Az előállított termékkel megvárva, hogy a termék megkövesedjen és palavá alakuljon, az atlantisziak egy palaréteg alatt megkezdték erőiket a palagáz előállításához (ma már biztosan tudható az ókori ukrok (atlantisziak) leszármazottai kaporral megmérgezték és befalazták az ukrok szerepét az ókori hinduk erotikus kultúrájának kialakításában Mint ismeretes, a híres indiai tankönyv a fejlődésben lemaradt gyermekek szexuális nevelése A „Káma Szútra” egy játékos ukrán közmondás nyomán „van aki reggel, van aki este” volt talaj. Cserébe az ukránok megalapították Tróját, és 10 évig tartották az akhájok sokszoros fölényes erőinek nyomása alatt. És ismét jól látható a magasan fejlett ukránok aktív befolyása, amely hihetetlenül gazdagította a görögök kulturális örökségét. Mítoszok Prometeenko hős-mártírról, aki gázt vett el a moszkvai oligarcháktól, kék lángot hozva minden családba; Odisszenkó kalandjai, aki hazatérve megalapította a dicsőséges Odessza települést; Jaszonkáról, aki a szahaki-shvili törzs helyi indiánjaitól kapott egy szent bundát arany tsaculival, Persenyuk hőstetteiről, aki harci hopakkal, libbenő nadrágban legyőzte az összes moszkál gonosz szellemet; és végül arról, hogy a dicsőséges fiatalember Parisius hogyan lopta el a szőke leányzót, Helenát az Orosz-Helladic Uniótól, ami rettenetesen feldühítette Menelajevet és Agamemnovot a spártai-mükénei moszkoviták Végül az ókori görög-moszkovita törzsek elpusztították Tróját, ellopva a Trójai disznó disznózsírral és tepertővel. Aztán az ukrán-trójaiak a kozák Eneyko vezetésével megalapították az ókori Rómát, amelyben felépítették a Colosseumot. A Colosseum arénájában az ukránok tigrisek és oroszlánok etetését szervezték moszkovitákkal, lengyelekkel és zsidókkal. Így a cirkuszt és a színházat az ukránok találták ki. A nagy ukrán költő, Vergilenko költeményét ezeknek az eseményeknek szentelte: Eney buv lad motorniy I lad khoch kudi kozak, Agile minden gonoszban, Megrögzött od minden uszályszállító. Az ókori nép további civilizációja és khokhlovizációja Az ukrán krónikák szerint az ókori ukránok fő tápláléka a kapor volt – egy varázslatos növény, amely ugyanolyan hatást gyakorolt ​​az ukránokra, mint a spenót a tengerészre, Popeye, egy varázsital Asterixre és oldaltársaira, valamint az Erő a Jedikre. Miután kaprot evett, ukry legyőzhetetlenné vált a csatában. Ezért a ravasz tatár-mongolok, mielőtt megtámadták volna Ukrovot, géntechnológiai módszerekkel megfosztották a kaprot éltető erejétől. Így Kijev 1240-ben elpusztult (egyes források szerint 340-ben Róma volt). Kijev (vagy Róma) környéke teljesen kihalt volt. Amikor néhány évvel később a varangi kereskedők megérkeztek oda, meglepődve láttak egy újonnan felépült várost, amelynek lakossága ismeretlen nyelvet beszél. "Ki vagy?" - kérdezték a varangiak. "Mi, ukránok az ukránok leszármazottai vagyunk!" - hangzott a büszke válasz ezek után óvatosan kérdezték a varangi vendégek, hogy hova is mentek az ukránok? Amire a címerek ugyanazon a furcsa nyelven magyarázták, hogy „láthatatlan” számukra. Voltak tatárok, voltak mongolok, voltak lengyelek, és még gyakrabban voltak oroszok. Ennek eredményeként megjelentünk mi - címerek -, és időtlen idők óta itt élünk. A varangiak nagyon meglepődtek, de hallgattak. Így alakult át az ukránok civilizációja és nagyszerű kultúrájuk. Napjainkban az ukránok leszármazottai az illetéktelen területen - VGN (Temporary State Félreértés) - élnek. Általában a Khokhol szót Raseiben használták először: Khokhol egy falu Voronyezs tartományban, a Nyizsnyigyevicki járásban, 30 vertra a kerületi várostól, a X. és a Devica folyók közelében. 8910 lakosa van. A 17. század óta létezik (1665-ben jelent meg), nevét a Khokhol folyóról kapta. A legenda szerint az első telepesek egy tölgyfa közelében építették házaikat, melynek koronája szétterülő, madártajtékhoz hasonló. Egy másik változat szerint a „Khokhol” kifejezés nomádoktól származik, és jelentése „kék és sárga”. A falu kialakulásának mindkét változata tükröződik a Khokholsky önkormányzati körzet zászlaján. A kék szín a becsület, a dicsőség, az odaadás, az igazság, a természeti szépség, az erény és a tiszta ég szimbóluma. A sárga szín (arany) az erő, a nagyság, a betakarítás, a bőség, az intelligencia, a nagylelkűség szimbóluma. Az ukránok leszármazottai nem találtak fel semmit, és két színt vettek fel nemzeti zászlóként - kék és sárga. A zászlón még egy tölgyfát is szerettek volna ábrázolni, melynek szemét nagyon szeretik a nagyra becsült állatok, de mivel tölgyfák nem nőnek a földjükön, gyümölcseiket pedig a Nemzetközösség országaiból importálják, úgy döntöttek hogy egyelőre ne használja az emblémát. Az ukránok vallása Kezdetben magát Cthulhut tekintették a fő istenségnek, vagy inkább avatárjának, amelyet Batko Taras néven tiszteltek, akinek magjából a legenda szerint egy majomba szabadult, az első ukránok (Chub és Shrek) származtak. Az ukránok lakásaiban és templomaiban mindenütt megtalálhatók Tarasz vénember bálványai, véres áldozatokat hoznak neki zsidó és moszkovita babák formájában, amiből az ukránok zsírt olvasztanak, felét megeszik, a másik felét a csápokra kenik. Az Old Man Taras bálványának (pompás bajusznak álcázzák őket), Cthulhu szigorúan megtiltja rajongóiknak, hogy más bálványokat imádjanak, ezért a féltékeny ukrán-cthulhu-imádók állandóan ledobják és lerombolják mindenféle külföldi bálvány szobrát, például a moszkovita bálványt. Leninnek, és helyezze el a Cthulhu szobrokat az üres talapzatokra. De néha elég, ha egyszerűen letörik a Lenin-szobor szakállát, és csápokat ragasztanak a szájára (amint fentebb említettük, Taras öreg bajuszának álcázva), és egy előzárat ragasztanak a feje tetejére. , ezzel Lenin bálványát Cthulhu/Taras bálványává változtatva Az ókori legendából: És a Nagy Cthulhu így szólt az ukránokhoz: Kinyújtom felettetek hatalmas kezemet, és választott népem leszel, és nem. pusztítson bármelyikőtöket, de csak a kiválasztottakat fogom pusztítani. Az ukránok pedig arcra borultak, és azt mondták: Ó, nagy Cthulhu, örökké Téged fogunk imádni, és ennek az istentiszteletnek a jeleként mi magunk is megeszünk mindent, amit csak tudunk. És amit nem tudunk megrágni, beleharapunk a Te dicsőségedbe! Kisebb istenségek Az ukránok között a második legfontosabb istenség Jézus Krisztus, aki az ukránok szerint maga is ukrán volt. Az ukránoknak különböző szektái vannak ennek az istenségnek a rajongói, akik mindig azon vitatkoznak, hogy ki dicsőíti Őt helyesebben, és néha még a Neki szentelt templomokat is kicsikarják egymástól A harmadik istenséget, pontosabban az antiistent, az istent Gonosz, egy bizonyos Puu -Tin. Ez az istenség a hibás minden rosszért, ami minden ukrán életében megtörténik. Ő az, aki nyáron szúnyogokat küld az ukrovba, télen pedig fagyot. Puu-Tin Mordorban él, a Vörös Erődben, a magas falak mögött, és ennek az erődnek a tornyait ötágú csillagok koronázzák, ukrán vérrel festve. Az ukránok félnek kimondani Puu-Tin nevét, nehogy véletlenül megidézzék zöld démon szolgáit, ezért különféle, gyakran obszcén megkerülő neveket találnak ki neki – sok ukrán úgy gondolja, hogy a káromkodás megijeszti Puu-Tint és szolgái a gonosz istenének Puu- Tinnek a jobb keze a Ku-zhu-get istenség, aki közvetlenül parancsol a zöld démonoknak. Hadserege megszámlálhatatlan, harcosai pedig láthatatlanok lehetnek egy egyszerű tolvaj számára! Csak az SBU főpapjai tudják felismerni valódi számukat és megvédeni tőlük az egyszerű ukránokat... Az Ukrán Főpapok nyilatkozata szerint a „porobleno” és a „vrikly” is mind a láthatatlan zöld démonok mesterkedései jelentőségű Puu-Tina istenellenes után, a bal keze Miller az istenség, aki a csövekben keletkező gázt irányítja, ahonnan időtlen idők óta homlokuk verejtékével vonják ki! Ennek az istenségnek a kérésére a gáz vagy eltűnik, vagy újra megjelenik azokon a helyeken, ahol keletkezik! moszkoviták A moszkoviták az ukrov természetes ellenségei. A moszkoviták, amikor ukránokkal találkoztak, némán vigyorogtak, ami az ukránok jogos dühét váltotta ki. Innen ered maga a „Moskal” szó A moszkvai jellemző jelei (évszaktól és lakóhelytől függően változhatnak): fülvédős kalap, pulóver (vagy fofudya nőknél) vagy bélelt kabát, blúz (csak férfiaknak). ), csíkos nadrág vagy háncscipő vagy filccsizma nélkül, medve balalajka harmonika Moskal gorilka vörös kaviár szarv pata nem ugrik (nem ugrál) Hruscsovka Vodkát, kvaszt, káposztalevest esznek, amit háncscipővel meglocsolnak, disznózsírt , amit ellopnak az ukránoktól, a moszkoviták lusták és kíváncsiak, rossz a jellemük és alacsony a kulturális szintjük, mivel keveset tudnak ukrán nyelven. Rendkívül veszélyesek, de a függetlenség súlyosbodásának időszakaiban összeállnak, számos csordát alkotva (úgynevezett „orosz darált hús”), és veszélyt jelenthetnek a bennszülött disznózsír-lelőhelyekre sok tízezer évre nyúlik vissza. Amikor a Homo sapiens kivándorolt ​​Nigériából, az egyik csoport Dél-Indián keresztül Kínába, a másik Közép-Ázsián, Altajon át Mongóliába ment. A harmadik csoport pedig, a legravaszabb és alattomosabb, Törökország területén keresztül ment Európába. Az ukránok a határ megerősítésével próbáltak bátran védekezni a moszkoviták ősei ellen. Tehát egy védelmi árkot ástak. Ezt a védőárkot sok évezred alatt ásták és mélyítették, a dinoszauruszok és a mamutok vonóerejét felhasználva. Az árokból a földet a „Kaukázus” és az „Alpok” nevű területekre vitték. De egyre több volt az elátkozott moszkovita, és csatornát kellett ásni a tengerbe, hogy a kiásott árkot megtöltsék a Földközi-tenger vizével, és megfojtsák az áttört moszkvitákat. Így szerveződött a Nagy Árvíz, és így jelent meg a Fekete-tenger. Az ukránok és moszkoviták határán még mindig találhatunk árkokat. Egy nap Polja Bonapartenko elment a moszkovitákhoz, hogy ott Maidant szervezzen és felgyújtsa Moszkvát. De a helyi lakosok anti-Maidan-t rendeztek, és maguk is felgyújtották Moszkvát.Fontos tények Ukrovról Mertvi bdzholy ne gudut (dúdolni fognak, de halkan, halkan...) ~ Kartata potata a natív himnuszról A civilizáció szimbólumai ukrov Háromágú, aminek 1 ágán egy darab zsír, a másikon kozák előzár (a kozákok ugyanazok az ukránok, csak lazábbak), a harmadikon pedig egy ököl fenyegeti a moszkvitákat. Ezt a szimbólumot az ukránok trágár nevű vezére találta ki, akit az ukránok veleszületett szerénységből Kiy-nek hívtak. És nagyon nagy tőgyű tehenek üszők is, amelyeket hagyományosan a moszkoviták lopnak el. Nyelv A jól ismert angol nyelv az ukrán nyelvből származik. Így például a „Moskal” angolul „Moskal” is lesz. És mivel az ukránok sokkal idősebbek, mint az angolok, az ukrán „Moskal” szó sokkal régebbi, mint az angol. Ukrán hagyományok Minden év elején veszekedni kell a moszkvaiakkal, mert trubus gazpromus latin névvel határkordonokat helyeznek el az állatok vonulási útvonalaira, amelyek bőr alatti zsírjával az ukránok fűtik az otthonukat egész emberek néhány évente. Emiatt disznózsírt ejtenek, amiért hagyományosan a ravasz moszkvaiakat hibáztatják, akik nem ugranak, és egy rubelen kívül mást sem dobnak le. A Föld ellentétes oldalán pedig az ukránok országos ugrásaival - mindenféle Japánban, Indonéziában és a Kuril-szigeteken - szörnyű földrengések fordulnak elő sokkhatásként. Ma már kevesen emlékeznek a nagy ukrán Vavilára. Vavila kunyhót, sárkunyhót épített magának. És mivel nem volt házas, mert Éva Ádámmal és a kígyóval volt, nem volt senki, aki kivigye a szemetet és a trágyát a jószágból és a kunyhóból. Nos, könnyebb volt megemelni a kunyhó tetejét. Tehát Babilon emelte és emelte a tetőt, és kiderült, hogy Bábel tornya, vagyis Bábel tornya. Jó volt felülről nézni a moszkovitákat, és ukrán nyelven szidni őket az egész univerzumnak. Akkoriban a görög Herkules elment mellette, rácsodálkozott egy ilyen nem európai életmódra, és valahogy megszabadította Vavila istállóját a trágyától. Mert sajnáltam a jószágot. És az egész torony szétesett. Aztán Ukr Vavila elmondta Herkulesnek, mit gondol róla. És Isten előtt világossá vált, hogy Herkules nem tudhatja, miről beszél neki Ukr Vavila, és azóta különböző nyelveken beszélnek. És a Bábel tornyának agyagos romjai - vályogkunyhók - még állnak. Ukrov istenei és hőseiCue néven. Mykola sertéspásztor, aki elsőként vette észre, hogy a disznók nem ragadozó állatok, és Dale Carnegie könyvei segítségével szelídítette meg őket. Chub és Shrek testvérek, akitől az ukránok nagy népe származott, és a nők beavatkozása nélkül. Híres ukránok a történelemben Napóleon Bonapartenko Julius Tsezaryuk Petro Pervenko-Romanchuk (kinyitotta az ablakot az Európai Unióhoz való csatlakozáshoz) Akira Kurosavenko Giacomo Kazanovich Otto Bismarchuk Adolf Hitlyarchuk Ruryuk (alapítója a Kijevi Rusznak) Jesus Khristenko Robot Politsaisko Petro Chaikovchenko Schenkov Schenwar Sztazcsenkó Nelszon Sztazszon ko (Sándor ) Garmatny (Puskin) Mikhas Lermontovchuk Zhanclaude Vandamenko Darth Veyderyuk Oleshko Makendyuk-Velichenko Dzheko Channenko Ukrov felfedezése Az ukránok voltak az elsők, akik 20 000 éve találták fel a kereket (ők sokkal korábban találták fel a kerékpárt). Már az ókorban is rajta akartak pörgetni. Szelíd teve – a világon elsőként az ukránok háziasították meg 60 millió évvel ezelőtt, amikor a szelíd dinoszauruszok száma meredeken csökkent. Az Apple raidinget közvetlenül a világ teremtése után találták fel. Ez abban nyilvánul meg, hogy az ukránok almába harapnak, hogy mások ne kapják meg. A „Ki a hibás” problémáját az ukránok 500 évvel ezelőtt megoldották a moszkoviták javára. Nem ugar alkotmány "kaméleon" - találta fel 2004-2007-ben a dichlorvos ember. Üzemanyag "folyósított gáz" és előállításának technológiája A karate és a kung fu harcművészet is az ukránoknak köszönhető, mert a harci ukránok "hopak" ősi harci táncán alapultak, majd jöttek a Shaolin szerzetesek. az ukránok hosszú időre Lvovba, Zsitomirba és Zsmerinkába való kiképzésére és átképzésére az ókori ukránoknak köszönhetően megjelentek az ókori egyiptomi piramisok is, Kleopátra pedig az ukránokhoz érkezett gyakorlatra, akik megtanították, hogyan kell. piramisokat építeni és borscsot főzni. Kérdések a tanult anyag önellenőrzéséhez: Ki fejlesztette ki az evolúció eredményeként az obizant? Miért nem találja senki Atlantiszt, ha megközelítőleg ismert a helye (a kuren közelében...)? Ki hozta el először a cthulhuizmust a gyengén fejlett népekhez? Mióta csökkent a szelíd dinoszauruszok populációja a téren? Melyik eredeti világban beszéltek az első trilobitokról és hörcsögökről? Hogyan befolyásolta az ellenséges Moskal légkör a disznózsírtermelést a tripoli kultúrában? Miért beszélnek oroszul a gazemberek az összes ukrán rajzfilmben?