A krími kán uralkodása a 14. században online. Krími Kánság - történelmi háttér

Arany Horda. Genova

A 14. században a Horda az iszlamizáció okozta válságot élte át. A Horda elveszítette támadóerejének jelentős részét, és erői belső civakodásra irányultak, ami végül megsemmisítette a nagyhatalmat.

A 14. század hatvanas éveiben lezajlott újabb, egymás közötti mészárlás után az Arany Horda két részre oszlott - keleti és nyugati részre (Ruszon ezt a polgári viszályt „nagy nagynak” nevezték). A nyugati részen - a Fekete-tenger északi régiójában és a Krím-félszigeten - a hatalmat a Temnik Mamai ragadta magához, akik a Polovcikra támaszkodtak, akik akkoriban a „tatárok”, Yasov és Kasogs nevet kapták. Mamai az Arany Horda kán Berdibek lányát vette feleségül, és bár nem Dzsingisz kán klánjából származott, igényt tartott a kán hatalmára. Szövetségese Genova volt, amely kolóniákat hozott létre a Krím-félsziget teljes déli partja mentén. A tranzitkereskedelem és a kommunikáció ellenőrzése Mamaiból gazdag nemes lett, aki hatalmas hadsereget tudott fenntartani, és bábjait a kán trónjára helyezte.

Ebben az időszakban a Genuai Köztársaság nagy jelentőséget kapott a Krím-félszigeten. Genova, az észak-olaszországi Ligur-tenger partján fekvő kereskedelmi kikötőváros a 12. század elejére a tengeri nagyhatalommá vált. Miután legyőzte riválisát Velencét, Genova a Krím-félszigeten húzódó tengeri kereskedelmi útvonalak monopoltulajdonosa lett. Bizánc a 12. század második felében Genovának kizárólagos jogokat biztosított a Fekete-tengeren. Velence elvesztette birtokait a Krímben. A 13. század közepén a Horda átadta a genovaiaknak Feodosia kis tengerparti faluját. A genovaiak Cafának hívták a várost, és fő fellegvárukká alakították a Krímben. Ezután a genovaiak megállapodást kötöttek Konstantinápolylal, amely korábban a Krím déli részét birtokolta. A bizánciak ebben az időben segítségre szorultak, és folyamatosan alulmaradtak Genovánál és Velencénél, így a genovaiak megkapták a kerületet Kafával a birtokukban, és a fekete-tengeri térségben megerősítették a monopólium kereskedelem jogát.

A 13. század végén Velence és Genova ismét háborúba kezdett a befolyási övezetekért. A Velencei Köztársaság vereséget szenvedett. 1299-ben az olasz városállamok „örök békét” írtak alá. Genova maradt a kereskedelmi kommunikáció egyetlen tulajdonosa a Fekete-tenger északi régiójában és a Krím-félszigeten. A Horda többször is megpróbálta túlélni a szemtelen „vendégeket”, de már jól megrögzültek és ellenálltak. Ennek eredményeként a Hordának meg kellett birkóznia a genovai földek jelenlétével a Krím-félszigeten. A velenceiek a 14. század közepén behatolhattak a Krímbe, de nem értek el nagy befolyást. A Hordában zajló „lázadás” során a genovaiak kiterjesztették birtokaikat a Krím-félszigeten. Elfoglalták Balaklavat és Sudakot. Ezt követően az egész krími part Kerchtől a Szevasztopol melletti Balaklava-öbölig vállalkozó szellemű olaszok kezében volt. A félsziget déli partján a genovaiak új erődpontokat is alapítottak, köztük az egykori Korcsev helyén alapított Vosporót. 1380-ban a Horda Khan Tokhtamysh elismerte a genovaiak összes területi elfoglalását.

Genova nagy haszonra tett szert a közvetítő kereskedelemből. Számos szárazföldi karavánút vezetett Európából, az orosz fejedelemségekből, az Urálból, Közép-Ázsiából, Perzsiából, Indiából és Kínából a Krím-félszigeten. Tengeri útvonalak kötötték össze a Krímet Bizánccal, Olaszországgal és a Közel-Kelet térségével. A genovaiak felvásárolták és továbbadták az elfogott embereket, a nomádok által kifosztott összes árut, különféle szöveteket, ékszereket, szőrméket, bőrt, mézet, viaszt, sót, gabonát, halat, kaviárt, olívaolajat, bort stb.

A Horda időről időre elfoglalta és elpusztította a genovaiak erődítményeit. 1299-ben Nogai csapatai feldúlták Kafát, Sudakot, Kercsit és Kherszonészoszt. Tokhta kán elpusztította az olasz birtokokat. 1395-ben Iron Lame legyőzte Kafát és Tanát (a mai Azov). 1399-ben csapatainak főparancsnoka, Edigei emír lett az Arany Horda uralkodója, még abban az évben, amikor hadjáratot indított a Krím ellen, amelynek során számos várost elpusztított és felgyújtott. A pogrom után Chersonesos soha nem tért magához, és néhány év múlva megszűnt létezni. A közvetítő kereskedelemből származó hatalmas haszon azonban lehetővé tette a genovaiak számára, hogy újra és újra újjáépíthessék erődítményeiket. A 14. század végén Kafa nagyváros volt, és körülbelül 70 ezer lakost számlált.

A genovaiak támogatták Mamait a Rusz elleni hadjáratban, és zsoldos gyalogságot küldtek ki. A kulikovoi csatában azonban Mamai hadserege megsemmisítő vereséget szenvedett. Ezt követően Mamai vereséget szenvedett Tokhtamysh csapataitól. Kafába menekült szövetségeseihez. Azonban elárulták. Mamait megölték.

A 15. század elején harc folyt Tokhtamys és Edigei között. Tokhtamysh halála után a harcot fia, Dzsalál ad-Din folytatta. A Krím nem egyszer vált heves csaták színhelyévé. A Horda trónjáért a Krímet tartották a legmegbízhatóbb menedéknek, elszigetelt helyzete miatt a Horda trónjára. Szívesen osztottak földeket a félszigeten támogatóiknak és társaiknak. Ide sereglettek a legyőzött csapatok maradványai, különböző kánok, trónkövetelők és katonai vezetők különítményei. Ezért a török ​​elem fokozatosan domináns pozícióba került a Krím-félszigeten, és nemcsak a félsziget sztyeppei részét sajátította el, hanem tovább hatolt a hegyvidéki partokra is.

A genovai Kafa erőd

Krími Kánság

A 15. század első felében az Arany Horda egyetlen hatalomként megszűnt létezni. Számos állami egység jelent meg saját dinasztiával. A legnagyobb töredék a Nagy Horda volt, amely a Volga és a Dnyeper közötti sztyeppéket foglalta el. A szibériai kánság az Irtis és a Tobol folyók között jött létre. A kazanyi királyság a Volga középső részén keletkezett, elfoglalva az egykori Volga Bulgária földjeit. A Nogai, aki az Azovi- és a Fekete-tenger partjain barangolt, elesett a Nagy Hordától. A krími ulus is függetlenné vált.

A krími dinasztia alapítója Hadji I Giray (Gerai) volt. Hadji Giray a Chingis klánból származott, és a Litvánia és Oroszország Nagyhercegségében élt. 1428-ban Hadji Giray, Vytautas litván nagyherceg támogatásával elfoglalta a krími ulust. Litvánia számára előnyös volt a horda elit egy részének támogatása, zűrzavart szított a Hordában, és átvette az irányítást régiói felett az egykori Dél-Ruszon. Emellett a Krím-félsziget nagy gazdasági jelentőséggel bírt. Ulu-Muhammad csapatai azonban kiűzték. 1431-ben a Litván Hercegségben összegyűlt új hadsereg élén Hadji Giray új hadjáratot indított a Krím-félszigeten, és elfoglalta Solkhat városát (Kyrym, Ó-Krím).

1433-ban a kán szövetséget kötött Theodoro fejedelemségével a genovaiak ellen. Alekszej gótikus herceg elfoglalta a genovai Chembalo (Balaklava) erődöt. Genoa visszavágott. A genovaiak visszafoglalták Cembalót, majd lerohanták és lerombolták Kalamita (Inkerman) theodoriánus erődjét, amely a keresztény fejedelemség egyetlen kikötőjét őrizte. A genovaiak folytatták támadásukat, de a tatárok legyőzték őket Solkhat közelében. Hadji Giray ostromolta Kafát. A genovaiak elismerték őt a krími kánnak, és tisztelegtek.

1434-ben az Arany Horda kánja, Ulu-Muhammad ismét legyőzte Hadji Girayt, aki Litvániába menekült. Eközben a fekete-tengeri sztyeppéken folytatódott a viszály a kánok között. A tatár csapatok többször is pusztították a félszigetet. 1440 körül a krími tatár nemesség a Shirin és Baryn nemesi klánok vezetésével arra kérte Kázmér nagyherceget, hogy engedje el Hadji Girájt a Krímbe. Hadji Girayt Radziwill litván marsall ültette a trónra. 1441 óta Hadji Giray uralkodott a Krímben. A Nagy Horda kánjával, Seid-Ahmeddel folytatott több éves küzdelem után a Krími Kánság végre függetlenné vált. Hadji Giray szövetséget kötött Theodoróval, amely a genovai Kafa ellen irányult, és segített Calamita visszafoglalásában. Ezenkívül a Krími Kánság Litvániával szövetkezett a Nagy Hordával szemben. Haji Giray számos súlyos vereséget mért a Nagy Horda kánjaira Seyid-Ahmed és Mahmud nagyszámú harcos menekült hozzá, ami komolyan növelte az új kánság katonai erejét. Hadji Giray tettei hozzájárultak a Horda végső összeomlásához.

A Kánság fővárosa Krím-Szolkhat városa volt. Nem messze Chufut-Kale-től, a Churuksu folyó partján, Hadji Giray megalapította a „Kertekben lévő palotát” - Bakhchisarai városát, amely fia, Mengli Giray alatt a kánság új fővárosa lett. A kánság lakosságának többsége krími tatár volt. Ennek az etnonimának a „krími tatárok” első említése a 16. század elején történt S. Herberstein és M. Bronevsky munkáiban. Ezt megelőzően a Krím nomád lakosságát „tatároknak” hívták. A krími tatárok a 15-17. században népként alakultak ki a Krím-félszigeten, vagyis nagyon fiatal nép.

A „krími tatárok” alapját az ősidők óta itt élő árják asszimilált leszármazottai képezték - cimmerek, tauriak, szkíták, szarmaták, alánok, gótok, szlávok, valamint a menekült kazárok, besenyők és polovcok töredékei. a félszigetre. A Kis-Ázsiából érkező türk migráció hullámai is szerepet játszottak. A horda „tatárok” mindenkit egyesítettek politikailag, az iszlám pedig ideológiailag. Ennek eredményeként a turkosítás és az iszlamizáció a krími tatár nép megjelenéséhez vezetett.

A legújabb genetikai vizsgálatok ezt igazolják. Az Y-kromoszóma öröklődése alapján a legtöbb krími tatár az R1a1 haplocsoportba tartozik (árja haplocsoport Dél-Oroszországban alakult ki). Ezután a krími tatárok jelentős része a J1 (közel-keleti csoport, a zsidókra jellemző) és a G (nyugat-kaukázusi) haplocsoport hordozója. A J2 haplocsoport (közel-keleti csoport) szintén jelentős százalékban alacsonyabb, mint a Közép-Ázsiára jellemző C haplocsoport. Így a krími tatárok néprajzi alapja az árja. Ugyanakkor nagy százalékban vannak "kazárok", "circasziak" és törökök. A turkosítás és az iszlamizáció több évszázadon át mindenkit „krími tatárokká” változtatott. Ez nem lehet meglepő. Minden folyamat ellenőrzött. Szó szerint a szemünk előtt egy külön etnikai csoport – „ukránok” – jön létre sikeresen az orosz nép egy részéből. Terveznek „pomorokat”, „kozákokat” és „szibériaiakat” is.

A Krím déli részén lassabban ment végbe az asszimiláció. Itt a vidéket a keresztények uralták. Ezért éltek ott elég sokáig görögök, örmények, gótok, olaszok, szlávok, kaukázusiak stb.. Mire azonban a Krím-félszigetet az Orosz Birodalomhoz csatolták, szinte mindenki asszimilálódott, csak a görögök és örmények közösségei fennmaradtak, de ők is el voltak ítélve, ha nem is Oroszország részei. Az utolsó gótok tehát a 18. században tűntek el.

A Krími Kánság területén a földosztás több formája is kialakult: kán földbirtok, a nemesi birtokok (beylik) és Murzin földek, az oszmán szultán földjei, a papsághoz tartozó waqf földek és a közösségi földek. A krími nemesség - Shirin, Baryn, Argyn, Sedzheut, Mangit és mások családja - meglehetősen nagy földbirtokokkal rendelkezett. Gazdaik, a bek gazdagok voltak, és lehetőségük volt nagy különítményeket fenntartani. A törzseket egyesítő vezető klánok élén álltak. A bek birtokolták a földet, amely biztosította hatalmukat a szarvasmarha-tenyésztők felett, az ún. „feketék”, bírósági joguk volt, megállapították az adók és a korvív összegét. A katonai nemesek is a bekektől függtek. A bekek határozták meg a kánság politikáját, és gyakran döntöttek a krími kánok sorsáról. Ezenkívül a krími elitbe tartoztak az oglánok – a csinizid hercegek, a katonai nemesek (Murzák), a muszlim papság (mullahok) és az ulema teológusok.

Hivatalosan minden hatalom a kán és a kán tanácsa (díván) volt, amely magában foglalta magát a kánt, a kalga-szultánt - a kánság második legfontosabb személyét (örökös, őt a kán nevezte ki testvérei közül, fiai vagy unokaöccsei), a kán legidősebb felesége vagy anyja, a mufti - a muzulmán papság feje, főbekek és oglánok. A krími kánság hierarchiájában a kán és a kalga után a harmadik legfontosabb személy, a második trónörököst Nurradin szultánnak (nureddin) hívták.

A Kánság virágkorának területe nemcsak a Krím-félszigetet foglalta magában, hanem az Azovi és a Fekete-tenger északi sztyeppéit is, egészen a Dunáig és az Észak-Kaukázusig. A krími kereskedelem fő központjai Perekop, Kafa és Gezlev voltak. Bőrt, szőrmét, szövetet, vasat, fegyvereket, gabonát és egyéb élelmiszereket hoztak a Krímbe. A Krím-félszigeten marokkót (feldolgozott kecskebőr), marokkói cipőt és smushkit (újszülött bárányok bőrét) állítottak elő. A Krímből hoztak selymet, más országokból hozott bort és sót is. Különleges exportcikk volt a tevék, amelyeket Lengyelországban és Oroszországban vásároltak. De történelmileg a Krím a rabszolga-kereskedelem legnagyobb központjaként vált híressé. Ő örökölte Kazária szomorú dicsőségét.

Meg kell jegyezni, hogy a genovai kereskedők és a kazárok leszármazottai kezdetben vezető szerepet játszottak a félszigeten folyó rabszolga-kereskedelem létrejöttében. A krími kikötők sok évszázadon át az élő áruk vezető szállítóivá váltak - orosz, lengyel, cserkesz (kaukázusi), tatár (a sztyeppén állandó viszály volt) lányok és gyerekek. A férfiakat sokkal kevesebben adták el: az egészséges férfiak a végsőkig ellenálltak, olcsóbbak voltak, és lázadás és mindenféle engedetlenség forrásai voltak. A nőket és a gyerekeket sokkal könnyebb volt „edzeni”. Az élő áruk általában nem maradtak a Krímben, hanem az Oszmán Birodalomba, Dél-Európába, Perzsiába és Afrikába exportálták.

Konstantinápoly számára előnyös volt a Krími Kánság orosz állam és Lengyelország elleni agressziójának ösztönzése. A krími tatárok támadásai elsősorban a lengyel-litván nemzetközösség részét képező déli és nyugati orosz területekre értek, bár előfordult, hogy a megszállók maguk is áttörték a lengyel területeket. A Krími Kánságnak segítenie kellett volna a fénykorában élő Magasztos Portát, hogy tovább költözzön kelet felé. Ezenkívül a rabszolga-kereskedelem nagy nyereséget hozott az oszmán kereskedőknek. Később, amikor az Oszmán Birodalom elvesztette offenzív potenciáljának nagy részét, a Krími Kánság lehetővé tette a Fekete-tenger északi régiója feletti ellenőrzés fenntartását. Másrészt a katonai helyőrségek, a janicsárok sokkcsapatai és az oszmán tüzérség megerősítette a Krími Kánság katonai erejét, ami lehetővé tette számára, hogy hosszú ideig visszatartsa az orosz állam nyomását.

A Krím-félszigeten a mezőgazdasági munkát elsősorban az eltartott lakosság végezte, amely asszimilációnak, iszlamizálódásnak volt kitéve, és fokozatosan „tatárokká” változott. Maguk a krími tatárok inkább a „nemes emberek” megszállását részesítették előnyben - rablótámadásokat a lakosság elfogása céljából, ami nagyon jövedelmező üzlet volt. Jól látható, hogy a „fekete nép” szinte minden haszon a nemesség zsebébe került; A Krím sztyeppei vidékein kialakult az állattenyésztés, elsősorban a juh- és lótenyésztés, de ezt szegény pásztorok végezték. A Kánság gazdaságának alapja hosszú ideig az élő áruk kereskedelme volt. A 15. század végétől a krími csapatok rendszeres rajtaütéseket és nagyszabású hadjáratokat kezdtek végrehajtani szomszédaik – a Kaukázus, az orosz állam és a Lengyelország alá tartozó területek – ellen. Más sztyeppei lakosokkal való konfliktusok során is elűzték az embereket.

A lengyel király követe, Martin Bronevszkij, aki 1578-ban több hónapig élt a Krímben, megjegyezte: „Ez a nép ragadozó és éhes, nem értékel semmilyen esküt, szövetséget vagy barátságot, csak a saját hasznaira gondol. és rablásokból és állandó hazaáruló háborúból él.”

A Krími Kánságnak nem volt reguláris hadserege. Nagy hadjáratok és razziák során a krími kánok és Murzák önkénteseket, tőlük függő embereket toboroztak. A kampányban 20-100 ezer lovas vehetett részt. A félsziget szinte teljes szabad tatár lakossága részt vehetett egy nagy kampányban. Több száz és több ezer harcos vett részt a rajtaütésben. A portyák során nem vitték magukkal a konvojt, árpa- vagy köleslisztből és lóhúsból készült lepénykenyéreket ettek, zsákmányból táplálkoztak. Tüzérséget ritkán vettek be, csak nagyon nagy hadjáratokban, amikor az oszmánok is részt vettek. Gyorsan haladtunk, a fáradt lovakat frissekre cseréltük. Szablyákkal, késekkel, íjakkal voltak felfegyverkezve, később lőfegyverek is megjelentek. Páncélt főleg csak a nemesség viselt.

A razziákat általában nyáron hajtották végre, amikor az emberek (parasztok) nagy része mezőmunkában vett részt, és nem tudott gyorsan elbújni a városokban vagy az erdőkben. Előre küldték a felderítést, és ha szabad volt az út, a horda vagy portyázó csapat fő erői előkerültek. Általában a horda nem indult hadjáratra katonai műveletek végrehajtására. Ha az ellenség tudomást szerzett az ellenségről, és sikerült jelentős erőket hoznia a határra, a tatárok általában nem fogadták el a csatát és távoztak, vagy megpróbálták kijátszani az ellenséget, megkerülni, áttörni a hátba, gyorsan kirabolni a falvakat, elfoglalni. foglyokat és elkerülni a megtorló sztrájkot. A könnyű fegyverzetű lovasok általában sikeresen elkerülték a nehéz osztagok és ezredek támadásait.

Az orosz földre betörve a lovasok hajtóvadászatot szerveztek. A városokat és az erődöket megkerülték. A falvakat útközben elvitték vagy felgyújtották, majd feldarabolták az ellenállókat, kirabolták és fogságba hurcolták az embereket. Felnőtt foglyokat, fiatalokat marhák módjára hajtottak, több emberes sorokba helyezték őket, kezüket nyersbőr hevederekkel visszakötözték, ezeken az öveken faoszlopokat vezettek át, köteleket dobtak a nyakukba. Aztán a kötelek végét fogva, lovaslánccal körülvették az összes szerencsétlent, és ostorral ostorral áthajtották őket a sztyeppén. Ez a fájdalmas út „kigyomlálta” a gyengéket és betegeket. Megölték őket. A legértékesebb „árut” (gyerekek, fiatal lányok) szállították. Viszonylag biztonságos földekre érve, ahol már nem vártak az üldözésre, válogatták és felosztották az „árut”. A betegeket és időseket azonnal megölték, vagy fiataloknak adták, hogy „edzenek” ragadozó készségeiket.

János Kázmér király 1663-1664-es balparti ukrajnai hadjárata idején a lengyel-tatár hadseregben volt. Antoine de Gramont herceg leírta ezt a folyamatot. A rablók megöltek minden idős embert, aki nem volt képes kemény munkára, egészséges embereket hagyva a török ​​gályákra (evezősnek rabszolgákat használtak). Fiatal fiúkat hagytak "örömre", lányokat és nőket - erőszakra és eladásra. A foglyok felosztása sorsolás útján történt.

Az orosz állam angol követe, D. Fletcher ezt írta: „A fő zsákmány, amelyre a tatárok minden háborújukban vágynak, nagyszámú fogoly, különösen fiúk és lányok, akiket eladnak a törököknek és más szomszédoknak.” A gyermekek szállítására a krími tatárok nagy kosarakat vittek magukkal, akik az úton elgyengültek vagy megbetegedtek, kíméletlenül megölték, hogy ne késlekedjenek.

A félszigeten rabszolgapiacokon árulták. Nagy piacok voltak Caféban, Karasubazarban, Bahcsisaraiban és Gözlevben. A kereskedők-viszonteladók - törökök, zsidók, arabok, görögök stb., minimális áron vettek embereket. Néhány embert a Krímben hagytak. A férfiakat kemény és piszkos munkákra használták: sókitermelést, kutakat ástak, trágyát gyűjtöttek stb. A nők szolgák lettek, köztük szexrabszolgák. A rakomány nagy részét más országokba és régiókba - Portóba, annak számos tartományába - szállították a Balkántól és Kis-Ázsiától Észak-Afrikáig, Perzsiáig. A szláv rabszolgák Közép-Ázsiába és Indiába kerültek. A tengeri szállítás során az „áruval” nem végeztek szertartást, csak a legértékesebb „áru” számára teremtettek többé-kevésbé normális körülményeket. A nagyszámú rabszolga és a „kimeríthetetlen” „áruforrás”, mint például az afrikai feketék kereskedelmében, minden költséget fedezett. Ezért a halálozási arány szörnyű volt.

Szállítás után a férfiakat a gályákba küldték, ahol a rossz élelem, a betegségek, a kimerítő munka és a verések gyorsan megölték őket. Néhányukat mezőgazdasági és egyéb nehéz munkára küldték. Néhányat eunuchokká, szolgákká változtattak. A lányokat és a gyerekeket szolgának és testi örömökre vásárolták. Kis számú szépségnek volt esélye arra, hogy törvényes feleség legyen. Tehát sokan még mindig hallják a Roksolana nevet. Anasztázia-Roksolana ágyas, majd Nagy Szulejmán oszmán szultán felesége, valamint II. Szelim szultán anyja lett. Nagy hatással volt férje politikájára. Ez azonban ritka kivétel volt a szabály alól. Annyira sok szláv rabszolga élt az Oszmán Birodalomban, hogy sok törökből lett gyermekük és unokájuk, köztük kiemelkedő katonai és kormányzati tisztviselők.

Bakhchisaray egy kis város Szimferopol és Szevasztopol között. A Krími Kánság fővárosa. A város nevét a krími tatárból „kert-palota”-nak fordítják.

Bahcsisaráj eredetének legendája
Egy nap Mengli-Girey kán fia vadászni indult. Leszállt az erődből a völgybe. Az erődfalak mögött azonnal sűrű, vaddal teli erdők kezdődtek. Vadászatra jó napnak bizonyult, sok rókát, mezei nyulat, sőt három vadkecskét is levadásztak a vadászkutyák és agarak. A kán fia egyedül akart lenni. Az erődhöz küldte szolgáit a zsákmánnyal, maga is bemászott a bozótba, leugrott a lováról és leült egy csonkra a Churuk-Su folyó közelében. A lemenő Nap által bearanyozott fák teteje visszatükröződött vízfolyások. Csak a köveken átfutó folyó zaja törte meg a csendet. Hirtelen susogás hallatszott a Churuk-Su túloldalán. Egy kígyó gyorsan kimászott a part menti bokrok közül. Egy másik üldözte. Halálos verekedés alakult ki. A kígyók egymásba fonódva éles fogakkal darabokra tépték egymás testét. A harc sokáig tartott. Az egyik megharapott és kimerült kígyó abbahagyta az ellenállást, és élettelenül lehajtotta a fejét. És a bozótból a sűrű füvön át egy harmadik kígyó sietett a csatatér felé. Megtámadta a győztest, és új véres csata kezdődött. Kígyótestek gyűrűi villogtak a fűben, megvilágította a nap, nem lehetett követni, hol van az egyik, hol a másik. A küzdelem izgalmában a kígyók elkúsztak a parttól, és eltűntek egy bokorfal mögött. Dühös sziszegést és ágropogást lehetett onnan hallani. A kán fia nem vette le a szemét a legyőzött kígyóról. Az apjára gondolt, a családjára. Most olyanok, mint ez a félholt kígyó. Ugyanazok a megharaptak az erődbe menekültek, és életükért remegve ülnek benne. Valahol csata folyik, és ki nyer benne: az Arany Horda - a törökök vagy a törökök - az Arany Horda? És ő és az apja, Mengli-Girey nem kelnek fel többé, mint ez a kígyó... Eltelt egy kis idő. A fiatal kán észrevette, hogy a kígyó mozogni kezdett, és megpróbálta felemelni a fejét. Nehezen sikerült neki. Lassan a víz felé kúszott. Maradék erejét felhasználva megközelítette a folyót, és belemerült. Az egyre gyorsabban vergődő félholt lény mozgásában rugalmasságra tett szert. Amikor kimászott a partra, még a sebeinek nyoma sem maradt rajta. Aztán a kígyó ismét a vízbe zuhant, gyorsan átúszott a folyón, és nem messze a megdöbbent férfitól, eltűnt a bokrok között. Mengli-Girey fia örvendezett. Ez egy szerencsés jel! Felemelkedésre vannak ítélve! Még élnek, mint ez a kígyó... Felpattant a lovára, és az erődhöz rohant. Elmesélte apjának, amit a folyó mellett látott. Várni kezdték a híreket a csatatérről. És megérkezett a várva várt hír: az oszmán porta legyőzte Ahmed horda kánt, aki egykor Giray összes harcosát kiirtotta, és egy meredek sziklán álló erődbe hajtotta magát. Azon a helyen, ahol két kígyó vívott egy halandó csatát, az öreg kán elrendelte, hogy építsenek palotát. Így keletkezett Bakhchisaray. A kán elrendelte, hogy a palota címerére faragjanak két kígyót, amelyek harcba fonódtak össze.

Ez a kis város gazdag történelemmel rendelkezik, a környék a régészek számára a sok különböző korszakból származó műemlék miatt.
Neandervölgyi lelőhelyeket fedeztek fel Staroselyében. Vannak körülbelül 40 ezer éves Cro-Magnon lelőhelyek - Kachinsky lombkorona, Suren stb. A réz-kőkorszak emlékei (Kr. e. III. évezred) menhirek és antropomorf sztélék, Tash-Air sziklafestmények. Az elmúlt korszak végén a taurik a hegyekben éltek, a sztyeppén pedig több szkíta település volt, amelyek a késő-szkíta állam részét képezték. A szarmaták, gótok, majd a hunok támadása alatt meggyengül, és végül a Kr.u. 3. században megszűnik létezni. A szkíta lakosság fokozatosan elhagyja településeit a sztyeppén, és a tauriákkal egyesülve a hegyvidéki Tauricába megy. A gótok egy része a helyi hegyekben telepedett le a szarmatákkal (alanokkal). A rómaiak is itt voltak. Kis erődítményük az Alma-Kermen (Zavetnoje falu) késő szkíta erődítmény helyén a 2. században jelent meg. De nem tartott sokáig.

Az V-VI. századi időszakban. Itt nagy települések és erődök keletkeznek. Ma „barlangvárosok” általános néven ismerik őket, mert a föld feletti épületek nagyrészt összedőltek, de a sziklákba vájt segédépületek (védelmi, vallási, gazdasági) megmaradtak. Ezeket az erődített városokat a helyi lakosok építették a nomádok (hunok, törökök) inváziójának valós veszélye idején, és a lakosság védelmét és menedéket szolgálták ezektől a rajtaütésektől. Bizánc, amelynek politikai érdekkörébe a délnyugat-Taurica is tartozott, szintén érdeklődött a „barlangvárosok” építésében.
Kicsit később (8–9. század) a Bizáncból elmenekült ikonimádók számos barlangkolostort alapítottak itt. Ebben az időszakban szinte az egész régiót elfoglalták a kazárok.
A 11. századra itt helyreállt a bizánci hatás. Ekkorra Délnyugat-Taurikájában már kialakult a különböző népek leszármazottaiból egyetlen etnikai közösség, amely felvette a görög nyelvet, az ortodox keresztény hitet és átvette a bizánci kultúrát. Krími görögöknek hívták őket. Itt kezdtek erősödni az egyes keresztény fejedelemségek. Közülük a legnagyobb a Theodoro Hercegség volt Mangup-i központtal és a Kyrk-Orsk Hercegség, amelynek központja Chufut-Kale volt.
A 13. században tatárok kezdtek megtelepedni Tauricán, majd a 14. század elejétől fokozatosan elfoglalták a Krím délnyugati részén fekvő területeket. Az első tatár település a félsziget délnyugati részén Eski-Jurt volt (a jelenlegi Bahcsisarai vasútállomás területe).
A 15. század közepére, amikor az Arany Horda jelentősen meggyengült, megalakult a Krími Kánság, amelynek első kánja Hadji-Devlet-Girey, Tokhtamysh unokája volt. Ő lett a Girey-dinasztia megalapítója, amely a következő 350 évben uralkodott a Krím-félszigeten. A 16. század elején Bahcsisaráj a Kánság fővárosa lett. Itt a kán palotáján kívül mecseteket, nemesi tatárok durbeit (mauzóleumait), lakóépületeket és egyéb épületeket emeltek. A város nemcsak közigazgatási, hanem kulturális és gazdasági központja is lett a Kánságnak. Legfeljebb 25 ezer ember élt benne. A tatárokon kívül éltek itt görögök, karaiták és örmények.
A Krím Oroszországhoz csatolása után Bahcsisaráj elveszti jelentőségét, és a Szimferopol körzet tartományi városává válik. A Nagy Honvédő Háború idején a Krím délnyugati részén fekvő erdők a félsziget partizánmozgalmának egyik központjává váltak. A Krím felszabadítása után az összes krími tatárt az ország keleti régióiba űzték ki. 1944. május 18-án éjszaka megkezdődött a deportálás, és két nap alatt be is fejeződött. 1944. június 15-én a krími tatárok sorsában a krími görögök, bolgárok és örmények osztoztak. A Bahcsisarai régió sok faluja elnéptelenedett. Csak a múlt század kilencvenes éveiben kezdtek a krími tatárok visszatérni Bahcsisarájba, ami egy bizonyos keleti ízt ad a városnak.
Ma Bakhchisaray egy keleties hangulatú kisváros, szűk, görbe utcákkal, sok tatár kávézóval, ottománokkal és kanapékkal. A város a krími tatárok, oroszok, karaiták és örmények otthona. Muszlim ezánok hallatszanak, a házak felett azonnal orosz zászlók lengenek.
Bakhchisarai fő történelmi emlékműve és turisztikai attrakciója a krími kánok palotája - Khansaray. A kán palotájában található könnyek kútját A. S. Puskin romantikus költeménye, „A Bahcsisaráj-kút” (1822) dicsőítette. A városban sok mecset található, köztük a Takhtali-Jami is megkülönböztethető. A város közelében található a Szent Mária-kolostor és a középkori Chufut-Kale erőd.

2014 márciusában Ukrajna elvesztette az irányítást a Krím-félsziget területe felett, majd egy népszavazás után az egyoldalúan kikiáltott Krími Köztársaság az Orosz Föderáció része lett. A félsziget területén kialakult államalakulatok legbonyolultabb történetének következő szakasza véget ért. Újra megnőtt az érdeklődés a múlt iránt, amit a Krím Oroszországhoz csatolásának hívei és ellenzői egyaránt tápláltak.

A kormányzati struktúra egyik változatát Krími Kánságnak hívják, amely a 18. század végéig három évszázadon át létezett.

Egy nagy birodalom maradványa

De sok idő telik el, az 1735-39-es hadjáratokat és az 1768-74-es orosz-török ​​háborút végrehajtják. A Kh.A. parancsnoksága alatt álló csapatok katonai sikerei. Minikha, P.P. Lassi, P.A. Rumjancev-Zadunajszkij, A. Orlov lehetővé tette a Kucsuk-Kainardzsi békeszerződés megkötését 1774-ben, amely eltávolította a Krími Kánságot a török ​​uralom alól, és biztosította Oroszországnak a szabad hajózás jogát a Fekete-tengeren.

Az utolsó krími kán

Shahin Giray volt a neve a Krími Kánság utolsó törvényes uralkodójának. A Girey-dinasztia története a 18. század 90-es éveiben ért véget. A dinasztia örökösei - Bahadir, Arslan és Shahin Giray - közötti internecin háborúkkal ért véget. Az orosz csapatok támogatásával Sahin leverte a kormánya elleni fegyveres felkelést, de nem tudta megszerezni a nép támogatását. Az állam teljes pénzügyi csődje és a személye iránti növekvő gyűlölet következtében 1783-ban Shahin Giray lemondott a trónról, majd Törökországban kivégezték.

A Krím annektálása

1783. április 8-án II. Katalin császárné kiáltványt adott ki, amely szerint Kuban, a Taman-félsziget és a Krím az orosz területek része volt. A birodalom ereje akkora volt, hogy 1791-ben Iasiban az oszmán államnak eszébe sem jutott tiltakozni a Krím orosz birtokként való elismerése ellen.

Egy egész nép nehéz sorsa

A Krími Kánság története rányomta bélyegét egy egész nép sorsára. A krími tatár etnikai csoport sorsa tele van nehéz fordulatokkal és nehéz időszakokkal mind a távoli múltban, mind a modern történelemben. A Krím annektálása után az orosz állam megpróbálta beolvasztani a tatárokat az orosz társadalomba. A krími tatár zászlóalj a királyok személyes gárdájaként alakult, és a kormány segített benépesíteni Taurida sivatagos vidékeit.

Ugyanakkor a krími háború kezdetén megalapozatlan kétségek merültek fel a tatárok hűségével kapcsolatban, ami a krímiek kilakoltatásához, majd a krími tatárok Törökországba való kivándorlásának növekedéséhez vezetett. Hasonló történet, súlyosabb változatban, a 20. században is megismétlődött, Sztálin idején. Ezekben az eseményekben látjuk a mai nehéz helyzet gyökereit a magukat a Krím-félszigeten őshonosnak valló lakossággal.

krími kérdés

Ma a „Krím” szót újra hallják különböző nyelveken, és Oroszország ismét megoldja a krími kérdést. Az események résztvevői között nincs olyan állam, mint a Krími Kánság, de felemelkedésének és bukásának története releváns lehet az aktuális világpolitika szereplői számára.

Krími Kánság: történelem, terület, politikai struktúra

A Krími Kánság 1441-ben jött létre. Ezt az eseményt zavargások előzték meg az Arany Hordában. Valójában egy szeparatista lépett trónra a Krím-félszigeten - Hadji Giray, Janike Khanum távoli rokona, az Arany Horda kán Edigei felesége. Khansha nem akarta a saját kezébe venni az egykor hatalmas állam kormányzását, és Kyrk-Orhoz ment, segítve Hadji Giray népszerűsítését. Hamarosan ez a város lett a Krími Kánság első fővárosa, amely a Dnyepertől a Dunáig terjedő területet, az Azovi régiót és szinte az egész modern Krasznodar régiót elfoglalta.

Az új politikai entitás további története egy fáradhatatlan küzdelem más Arany Horda családok képviselőivel, akik megpróbálták meghódítani a Gireyek birtokait. Hosszas konfrontáció eredményeként a Krími Kánságnak sikerült végső győzelmet aratnia, amikor 1502-ben az utolsó horda uralkodó, Ahmed sejk elhunyt. Mengli-Girey ezután a krími jurta élén állt. Miután eltávolította politikai ellenségét, a kán kisajátította díszeit, címét és státuszát, de mindez nem mentette meg a sztyeppeiek állandó portyáitól, akik folyamatosan beszivárogtak a Krímbe. A modern történészek hajlamosak azt hinni, hogy a Krími Kánságnak soha nem állt szándékában idegen területek elfoglalása. Valószínű, hogy a krími kánok minden intézkedése hatalmuk megőrzésére és megszilárdítására, valamint a Namaganok befolyásos Horda klánja elleni harcra irányult.

Mindez akár az egyes történelmi epizódokban is nyomon követhető. Tehát Akhmat kán halála után a krími kánság úgy döntött, hogy javítja kapcsolatait fiaival, és vendégszeretően menedéket nyújtott nekik. A Horda trónörökösei azonban úgy döntöttek, hogy elhagyják a kán fővárosát, amiért Mengli-Girey egyiküket foglyul ejtette. A második, Sheikh Ahmed elmenekült. A harmadik fiú, II. Szeid-Ahmed, aki akkoriban Horda kán lett, hadjáratot szervezett a Krím ellen. Miután kiszabadította Murtazát, Seyid-Ahmed II bevette Eski-Kyrymet, majd Kefába ment.

Ekkor már török ​​nehéztüzérség állomásozott a kávézóban, ami hátranézés nélkül menekülésre kényszerítette a Hordát. A krími kán barátságos gesztusa így szolgált ürügyül a félsziget következő pusztítására, és a törökök megmutatták, hogy meg tudják védeni a befolyásuk alatt álló területeket. Ezután Mengli-Girey utolérte az elkövetőket, és elvitte a Kánságtól kifosztott vagyont és foglyokat.

A Kánság és az Oszmán Birodalom kapcsolatai különleges helyet foglalnak el a Krím történetében. A 15. század második felében török ​​csapatok elfoglalták a félsziget genovai birtokait és a Theodoro Hercegség területét. A krími kánság is török ​​függésbe került, de 1478-tól a kán a padisah vazallusa lett, és továbbra is uralta a félsziget belső régióit. A szultán eleinte nem avatkozott be a krími kánság trónöröklésének kérdéseibe, de egy évszázaddal később minden megváltozott: a krími uralkodókat közvetlenül Isztambulban nevezték ki.

Érdekesség, hogy a jurtában egy akkori politikai rezsim működött. Valami olyan, mint a demokrácia. A félszigeten kánválasztásokat tartottak, amelyek során figyelembe vették a helyi nemesség szavazatait. Volt azonban egy korlátozás - a Kánság leendő uralkodója csak a Girey családhoz tartozhatott. A kán után a második politikai személyiség a kalga volt. Kalgát leggyakrabban a kánság uralkodójának testvérévé nevezték ki. A Kánságban a képviseleti hatalom a nagyobb és a kisebb dívánoké volt. Az elsőbe a murzák és a környék tekintélyes emberei tartoztak, a másodikba a kánhoz közel álló tisztviselők. A törvényhozó hatalom a mufti kezében volt, aki gondoskodott arról, hogy a kánság minden törvénye összhangban legyen a saríával. A krími kánságban a modern miniszterek szerepét a vezírek töltötték be, akiket a kán neveztek ki.

Kevesen tudják, hogy a Krími Kánság hozzájárult Rusznak az Arany Horda igából való felszabadításához. Ez Sheikh-Ahmed apja alatt történt. Ekkor a horda kán Akhmat visszavonta csapatait anélkül, hogy harcba bocsátkozott volna az oroszokkal, mert nem várta meg a lengyel-litván erősítést, amelyet a krími tatár harcosok visszatartottak. A közhiedelemmel ellentétben a kán Krím félszigete és Moszkva viszonya sokáig baráti volt. III. Iván alatt volt egy közös ellenségük - Sarai. A krími kán segített Moszkvának megszabadulni a Horda igától, majd a cárt „testvérének” kezdte nevezni, ezzel egyenrangú félként ismerte el, ahelyett, hogy adót rótt volna ki a királyságra.

A Moszkvához való közeledés megrendítette a Krími Kánság baráti kapcsolatait a litván-lengyel fejedelemséggel. Kázmér megtalálta a közös nyelvet a horda kánokkal, miután sokáig veszekedett a Krímmel. Idővel Moszkva kezdett eltávolodni a krími kánságtól: a Kaszpi-tenger és a Volga-régiók földjéért folytatott küzdelem oda vezetett, hogy a király éppen azon Namaganok körében keresett támogatást, akikkel a Gireyek sokáig nem osztozhattak a hatalmon. IV. Rettenetes Iván alatt Devlet I Giray vissza akarta állítani Kazán és a Kaszpi-tenger függetlenségét, a törökök önként jelentkeztek a kán segítségére, de nem engedte, hogy beavatkozzon a krími kánság befolyási övezetébe. 1571 tavaszának végén a tatárok felgyújtották Moszkvát, ezt követően pedig a moszkvai uralkodók a 17. század végéig. kénytelenek voltak a krími kánnak rendszeres „ébresztőpénzt” fizetni.

Az Ukrán Hetman Állam megalakulása után a Krími Kánság együttműködött a kozák állam uralkodóival. Ismeretes, hogy Iszlám III Giray kán segített Bogdan Hmelnyickijnek a Lengyelországgal vívott felszabadító háborúban, majd a poltavai csata után a krími csapatok, Mazepa utódja, Pylyp Orlik népével együtt Kijevbe vonultak. 1711-ben I. Péter elvesztette a csatát a török-tatár csapatokkal, ami után az Orosz Birodalom több évtizedre kénytelen volt megfeledkezni a Fekete-tenger térségéről.

1736 és 1738 között A krími kánságot elnyelte az orosz-török ​​háború. A harcok következtében sokan meghaltak, néhányukat kolerajárvány ölte meg. A Krími Kánság bosszút állt, és ezért hozzájárult egy új háború kirobbanásához Oroszország és Törökország között, amely 1768-ban kezdődött és 1774-ig tartott. Az orosz csapatok azonban ismét győztek, és hódításra kényszerítették a krímieket, Sahib II Girayt megválasztva kánnak. Hamarosan felkelések kezdődtek a félszigeten a helyi lakosság nem akart megbékélni az új hatalommal. A félsziget utolsó kánja Shahin Giray volt, de miután lemondott a trónról, 1783-ban II. Katalin végül az Orosz Birodalomhoz csatolta a Krími Kánság földjeit.

A mezőgazdaság, a kézművesség, a kereskedelem fejlesztése a Krími Kánságban

A krími tatárok őseikhez hasonlóan nagyra becsülték az állattenyésztést, amely pénzkereseti és élelemszerzési lehetőség volt. Háziállataik között a lovak álltak az első helyen. Egyes források azt állítják, hogy a tatárok két különböző fajtát őriztek meg, amelyek régóta élnek a Fekete-tenger északi régiójában, megakadályozva ezek keveredését. Mások azt mondják, hogy a Krími Kánságban alakult ki egy új típusú ló, amelyet abban az időben példátlan állóképesség jellemez. A lovak általában a sztyeppén legelésztek, de mindig egy pásztormester vigyázott rájuk, aki egyben állatorvos és tenyésztő is volt. A professzionális hozzáállás a tejtermékek és a ritka krími smushkák forrását képező juhtenyésztésben is megmutatkozott. A krími tatárok a lovakon és a juhokon kívül szarvasmarhát, kecskét és tevét is tenyésztettek.

A krími tatárok még a 16. század első felében sem ismerték a letelepedett mezőgazdaságot. A krími kánság lakói sokáig szántották a földet a sztyeppén, hogy tavasszal elhagyják onnan, és csak ősszel térjenek vissza, amikor a betakarítás ideje volt. A mozgásszegény életmódra való áttérés folyamatában a krími tatár feudális urak osztálya alakult ki. Idővel a területeket katonai érdemekért kezdték elosztani. Ugyanakkor a kán a Krími Kánság összes földjének tulajdonosa volt.

A Krími Kánság kézművessége kezdetben hazai jellegű volt, de a 18. század elejéhez közeledve a félsziget városai elkezdték megszerezni a nagy kézműves központok státuszát. Ilyen települések voltak Bakhchisaray, Karasubazar, Gezlev. A Kánság fennállásának utolsó évszázadában kezdtek itt megjelenni kézműves műhelyek. A bennük dolgozó szakemberek 32 vállalattá egyesültek, amelyek élén Usta-Bashi és asszisztensei álltak. Ez utóbbi felügyelte a termelést és szabályozta az árakat.

Az akkori krími kézművesek cipőket és ruhákat, ékszereket, rézeszközöket, filcet, kilimeket (szőnyegeket) és még sok mást készítettek. A kézművesek között voltak olyanok, akik tudták a fa megmunkálását. Munkájuknak köszönhetően a Krími Kánságban megjelentek hajók, gyönyörű házak, műalkotásnak nevezhető intarziás ládák, bölcsők, asztalok és egyéb háztartási cikkek. A krími tatárok többek között sokat tudtak a kővágásról. Erről tanúskodnak a részben máig fennmaradt durbei sírok és mecsetek.

A Krími Kánság gazdaságának alapja a kereskedelmi tevékenység volt. Nehéz elképzelni ezt a muszlim államot Kafa nélkül. A Kafin kikötőbe szinte a világ minden tájáról érkeztek kereskedők. Ázsiából, Perzsiából, Konstantinápolyból és más városokból és hatalmakból rendszeresen látogattak oda emberek. Kereskedők jöttek Kefbe, hogy rabszolgákat, kenyeret, halat, kaviárt, gyapjút, kézműves termékeket és még sok mást vásároljanak. A Krímbe elsősorban az olcsó áruk vonzották őket. Ismeretes, hogy a nagykereskedelmi piacok Eski-Kyrymben és Karasubazar városában voltak. A kánság belső kereskedelme is virágzott. Csak Bahcsisarájban volt gabona-, zöldség- és sópiac. A Krími Kánság fővárosában egész blokkok voltak fenntartva kereskedelmi üzletek számára.

A Krími Kánság élete, kultúrája és vallása

A Krími Kánság fejlett kultúrájú állam, amelyet főleg az építészet és a hagyományok példái képviselnek. A krími kánság legnagyobb városa Kafa volt. Körülbelül 80 000 ember élt ott. Bahcsisaráj a Kánság fővárosa és második legnagyobb települése volt, ahol mindössze 6000 ember élt. A főváros különbözött a többi várostól a kán palotája jelenlétében, azonban minden krími tatár település lélekkel épült. A Krími Kánság építészete elképesztő mecsetekből, szökőkutakból, sírokból áll... A hétköznapi polgárok házai általában kétszintesek voltak, fából, agyagból és törmelékből épültek.

A krími tatárok gyapjúból, bőrből, házi szőtt és tengerentúlon vásárolt anyagokból készült ruhákat viseltek. A lányok befonták a hajukat, fejüket gazdag hímzéssel és érmékkel díszített bársonysapkával díszítették, a tetejére maramát (fehér sálat) tettek. Ugyanilyen gyakori fejdísz volt a sál, amely lehetett gyapjú, vékony vagy színes mintás. Ami a ruházatot illeti, a krími tatároknak hosszú ruhák, térd alatti ingek, nadrágok és meleg kaftánok voltak. A krími kánság női nagyon szerették az ékszereket, különösen a gyűrűket és a karkötőket. A férfiak fekete báránybőr kalapot viseltek, fejükön fez- vagy koponyasapkát. Ingüket nadrágba bújtatták, ujjatlan mellényszerű mellényt, kabátot és kaftánt viseltek.

A krími kánság fő vallása az iszlám volt. A Krímben fontos kormányzati pozíciók a szunnitáké voltak. A síiták, sőt a keresztények azonban meglehetősen békésen éltek a félszigeten. A Kánság lakossága között voltak olyanok, akiket keresztény rabszolgákként hoztak a félszigetre, majd tértek át az iszlámra. Egy bizonyos idő elteltével - 5-6 év - szabad polgárokká váltak, utána mehettek szülőterületükre. De nem mindenki hagyta el a gyönyörű félszigetet: gyakran egykori rabszolgák maradtak a Krímben. Az orosz földeken elrabolt fiúk is muszlimok lettek. Az ilyen fiatalok egy speciális katonai iskolában nevelkedtek, és néhány éven belül bekerültek a kán gárdájába. A muszlimok mecsetekben imádkoztak, amelyek közelében temetők és mauzóleumok voltak.

Tehát a krími kánság az Arany Horda felosztása eredményeként jött létre. Ez a 15. század 40. éve körül történt, valószínűleg 1441-ben. Első kánja Hadji Giray volt, ő lett az uralkodó dinasztia megalapítója. A Krími Kánság fennállásának megszűnése a Krím 1783-as Orosz Birodalomhoz csatolásával függ össze.

A Kánsághoz olyan területek tartoztak, amelyek korábban a mongol-tatároké voltak, köztük a 14. század második felében meghódított Kyrk-Or fejedelemség. Kyrk-Or volt a Gireyek első fővárosa, később a kánok Bahcsisarájban éltek. A Krími Kánság és a félsziget genovai (akkor török) területei közötti kapcsolatok barátinak mondhatók.

A kán vagy szövetkezett, vagy harcolt Moszkvával. Az orosz-krími konfrontáció az oszmánok érkezése után eszkalálódott. 1475 óta a krími kán a török ​​szultán vazallusa lett. Azóta Isztambul eldöntötte, hogy ki üljön a krími trónra. Az 1774-es Kucsuk-Kainardzsi szerződés feltételei szerint a Krím-félszigeten lévő összes török ​​birtok Kercs és Jeni-Kale kivételével a Krími Kánság részévé vált. A politikai nevelés fő vallása az iszlám.

1385-ben Timur legyőzte az Arany Hordát, ami a végső széteséséhez vezetett, amelyek mindegyike megpróbált domináns szerepet játszani. A krími nomád nemesség kihasználta a helyzetet saját állam létrehozására. A feudális frakciók közötti hosszú küzdelem 1443-ban a független krími kánságot megalapító Hadji Giray győzelmével ért véget.

A 15. század végéig a Girey-dinasztia által vezetett Kánság fővárosa. megmaradt Krím városa, majd rövid időre Kirk-Erbe került, és a XIV. épül a Gireyek új rezidenciája - Bakhchisarai. Az állam területéhez tartozott a Krím, a Fekete-tengeri sztyeppék és a Taman-félsziget. A krími helyzet ekkorra jelentősen megváltozott. A 13. század végétől. Minden kereskedelmi kapcsolat megszakadt a Krím és a Kelet között. A genovai kereskedők helyi áruk – hal, kenyér, bőr, lovak és rabszolgák – eladásával próbáltak javítani a helyzeten. Egyre több hétköznapi nomád kezd áttérni az ülő életre, ami sok kis falu kialakulását okozza.

1475-ben II. Mehmed török ​​szultán hadserege elfoglalta a genovai birtokokat a Fekete-tenger térségében. A Krími Kánság elvesztette szuverenitásának nagy részét, és az oszmánoktól lett függő, amit Hadji-Girey szultánjának, Mengli-Gireynek a „kezéből” való trónra emelése biztosított. A 16. század elejétől. A szultánok túszul tartották a Girey család képviselőit Isztambulban: engedetlenség esetén a kánt könnyen leválthatták egy „tartalék” uralkodó, aki mindig kéznél volt.

A kánok legfontosabb feladata az volt, hogy csapatokat állítsanak fel, hogy részt vegyenek az oszmánok meghódításában. A tatár csapatok rendszeresen harcoltak Kis-Ázsiában és a Balkán-félszigeten. A 16. század elején. A krími hadsereg támogatta I. Szelim szultánt a trónért folytatott harcban. Vannak információk, hogy Szelim testvére és fő riválisa, Ahmed meghalt Mengli-Girey egyik fia kezében. A kánok aktív részvétele a Lengyelországgal és Moldovával vívott oszmán háborúkban a Kánságot a kelet-európai szultánok agresszív politikájának irányítójává tette.

A krími kánok és az orosz állam között már a Krím oszmánok hódítása előtt kialakultak a kapcsolatok. A Nagy Horda bukásáig, a Krím fő riválisa, Mengli-Girey baráti kapcsolatokat tartott fenn Oroszországgal. Az orosz-krími szövetség a Horda és szövetségese, a Litván Nagyhercegség elleni harc közös érdekeire épült. A Horda 1502-es veresége után a szövetség gyorsan elhalványult. Megkezdődtek a krími csapatok rendszeres rajtaütései, amelyek gyakran eljutottak Moszkváig. 1571-ben a tatárok és a nogaik bevették és felgyújtották Moszkvát az egyik rajtaütésük során. A Krím agresszivitása állandó veszélyt jelentett Oroszország déli határaira. Az 1552-1556-os Oroszországhoz való csatolásig. A kazanyi Krími Kánság és az Asztraháni Kánság vállalta a pártfogó szerepét. Ugyanakkor a kánok segítséget és támogatást kaptak a szultánoktól. Az orosz, ukrán, lengyel, moldvai, adyghe területeken a feudális urak szüntelen rablási portyái nemcsak trófeákat és jószágokat hoztak, hanem számos rabszolgává változtatott foglyot is.

A kánok és a főnemesség bizonyos előnyökben részesült a „megemlékezésből” (ajándékok) az orosz és a litván kormánytól. Ez a tiszteletadás szimbolikus formája volt, az Arany Horda időkből származó örökség. A Krími Kánság nem egyetlen állam volt, hanem az egyes hatalmasok birtokaira szakadt
beyev - beyliks. Maguk a kánok a tatár nemesség akaratától függtek. A politikában a főszerepet több nemesi család – Shirin, Baryn, Argyn, Sedzheut, Mangit, Yashlau – tagjai játszották, akiknek fejei a „Karacsi” címet viselték.

A Krími Kánság megalakulása megerősítette a krími tatárok nemzetiséggé formálódási folyamatát. A XIII-XVI. században. A Tauride-félsziget lakossága, amelyet régóta jellemez a soknemzetiség, egyre összetettebbé és heterogénebbé válik. A korábban itt élt görögök, alánok, ruszok, bolgárok, karaiták, eikhek és kipcsakok mellett megjelennek mongolok, olaszok és örmények. A 15. században később pedig a törökök egy része Kisázsiából költözött ide az oszmán csapatokkal együtt. A helyi lakosságot számos különböző származású fogoly is pótolja. Ilyen történelmileg összetett és etnikailag sokszínű környezetben zajlott a krími tatár nemzetiség kialakulása.

Az antropológiai vizsgálatok azt sugallják, hogy a félsziget középkori lakói etnikai vagy vallási hovatartozás alapján kompakt csoportokban éltek, de a városi lakosság heterogénebbnek tűnt, mint a vidéki. A kaukázusi fajok számbelileg túlnyomó populációja és a mongoloid fizikai megjelenés hordozói között keveredtek. A szovjet tudósok (K.F. Sokolova, Yu.D. Benevolenskaya) úgy vélik, hogy mire a mongolok megjelentek a Krím-félszigeten, már kialakult egyfajta népesség, amely összetételében hasonló az Azov-vidék és az Alsó-Volga lakóihoz. A túlnyomó tömeget kaukázusi típusú emberek alkották, akik sok tekintetben hasonlítottak a kipcsakokhoz. Valószínűleg ezek alapján alakult ki a jövőben a krími tatárok északi csoportja. A déli parti tatárok között láthatóan főként számos török ​​nyelvű és más nép leszármazottai voltak, akik korábban behatoltak a félszigetre. A jeles szovjet antropológus, V. P. Alekszejev által megvizsgált, későbbi muszlim temetkezésekből származó anyagok arra engednek következtetni, hogy a krími lakosság domináns típusának kialakulásának folyamata valahol a XVI-XVII.

században azonban bizonyos különbségek, különösen a városi és vidéki lakosok között, sokáig fennmaradtak.

A krími tatárokat származásuk sajátosságai, történelmi sorsa, nyelvjárási különbségei miatt három fő csoportra osztották; Az első az úgynevezett sztyeppéből (észak-krími), a második a középső, a harmadik pedig a déli parti tatárokból állt. A mindennapi életben, a szokásokban és a nyelvjárásokban voltak bizonyos különbségek e csoportok között. A sztyeppei tatárok meglehetősen közel álltak az északnyugati kipcsak csoport türk nyelvű nomád törzseihez. A déli parti tatárok és az úgynevezett középtatárok jelentős része nyelvileg a török ​​nyelvek délnyugati, vagyis oguz nyelvcsoportjába tartozott. A krími tatárok közül kiemelkedik egy bizonyos rész, amelyet „Nogaily”-nak hívtak. Nyilvánvaló, hogy ez összefüggésbe hozható a török ​​nyelvű nomád nogaik fekete-tengeri sztyeppékről a Krímbe való áttelepítésével. Mindez az etnikai összetevők sokféleségéről és a krími tatár nemzetiség kialakulásának folyamatának összetettségéről beszél a 13-16.

A krími kánság történetében a 17. századot a feudális széttagoltság fokozódása jellemzi. Ez a földviszonyoknak és a kánság társadalmi-gazdasági rendszerének volt köszönhető, ahol többféle feudális tulajdon létezett. Jelentős földterület volt a török ​​szultánoké, kormányzóik, krími kánok, bégek és murzák. A tatár feudális uraknak a földtulajdonnal együtt... fennhatóságuk alatt és eltartott rokonai egyszerű pásztoroktól. Gazdaságukban, különösen a mezőgazdaságban, széles körben alkalmazták a hadifogoly rabszolgák munkáját is.

A helyi gazdaság fő ága ebben az időszakban az extenzív nomád szarvasmarha-tenyésztés maradt. A rabszolga-kereskedelem virágzott, és csak a déli parton voltak letelepedett mezőgazdasági helyek. A gazda munkáját a rabszolga sorsának tekintették, ezért nem becsülték különösebben.

A primitív szarvasmarha-tenyésztés nem tudta
biztosítsa a lakosságot az élet fenntartásához szükséges termékekkel. Maguk a krími tatárok mondták
a 17. században a török ​​szultán követeinek: „De több mint százezer tatár van, akinek nincs sem mezőgazdasága, sem kereskedelme. Ha nem portyáznak, akkor hogyan fognak élni? Ez a mi szolgálatunk a padisahnak.” A szörnyű szegénység, a súlyos elnyomás és a feudális urak uralma jelentős számú nomád életét szinte elviselhetetlenné tette. Ezt a körülményt kihasználva a tatár murzák és bégek számos különítményt toboroztak és ragadozó portyákat hajtottak végre szomszédaikon. Ezenkívül az ilyen portyák során elfogott rabszolgák tömegeinek beáramlása hatalmas anyagi haszonnal járt, és a janicsár hadsereg, a tengeri gályákon evezősök feltöltésére és egyéb célokra használták fel.

Csak a század első felében a tatár feudális urak több mint 200 ezer foglyot raboltak el orosz földekről (az európai Oroszország lakossága 1646-ban körülbelül 7 millió fő volt). A rosszul védett ukrán földek még jobban szenvedtek. Csak az 1654-1657. Több mint 50 ezer embert hurcoltak rabszolgaságba Ukrajnából. A 17. század 80-as éveire. A jobbparti Ukrajna szinte teljesen elnéptelenedett. 1605-től 1644-ig legalább 75 tatárjárást hajtottak végre az Ukrajnát is magában foglaló Lengyel-Litván Nemzetközösségben.

A Krím primitív gazdaságában a rabszolgák iránti igény jelentéktelen volt, ezért polonyanikok ezreit adták el a rabszolgapiacokon. 1656-1657-ben Az orosz kormánynak 14 686 rubel befizetésével 152 embert sikerült kiváltania a Krímből. 72 Kop. (kb. 96 rubel 55 kopejka minden rabért), ami a 17. század közepére vonatkozik. mesésen magas figura volt. A foglyok elfogása és a rabszolga-kereskedelem előnyös volt a Krími Kánság és az Oszmán Birodalom feudális elitje számára.

A pestisből származó hatalmas pénzeszközök nem tudták újjáéleszteni a Kánság gazdaságát, vagy megváltoztatni megélhetési gazdaságának stagnáló jellegét. A kifosztott vagyon és rabszolgák tizede a kánhoz került, majd a bégeknek és a murzáknak fizettek. Ezért a rajtaütésekben részt vevő közönséges nomádok csak kis részt kaptak. Ugyanakkor figyelembe kell venni a Krím-félszigeten a hihetetlenül magas élelmiszerköltséget. A vizsgált időszakban egy osmina (kis térfogatú) rozs 50-60 kopejkába került. Ennek eredményeként a közönséges ulus tatárok félig koldus állapotban maradtak, és a megélhetés érdekében razziákon vettek részt. A kánság helyzete különösen súlyosbodott a 16. és 14. század után. A nogaik egy része ide vándorolt.

Az Oszmán Birodalom a 17. században. akut válságot élt át, amely a hazai élet minden területére kiterjedt, és jelentősen meggyengítette nemzetközi pozícióját. A válság az örökletes földtulajdon növekedésével és a nagy feudális uraságok megerősödésével járt, amely felváltotta az ideiglenes és élethosszig tartó földbirtokláson alapuló katonai-feudális rendszert.

A krími kánok Isztambultól való függése teher volt, és gyakran irritálta a tatár nemességet. Ezért a kánoknak a XVII. vagy kövesd az arisztokrácia példáját, vagy harcolj ellene. A kánok általában mindkét esetben gyorsan elvesztették trónjukat. Éppen ezért a krími trónon a XVII. 22 kánt lecseréltek. A Gireyek a nemességre támaszkodva gyakran tettek kísérletet önálló belső és külső lebonyolításra
politika. A 17. század elején. Shagin-Girey kán, aki régóta harcolt a trónért Janibek kánnal, megpróbálta elszakadni Törökországtól. Bogdan Hmelnyickij segítségével Iszlám-Girey szultán (1644-1654), Oroszország és Lengyelország segítségével Adil-Girey kán (1666-1670) hatalmát igyekezett megdönteni. A függetlenség megszerzésére tett kísérletek azonban kudarccal végződtek a Krím számára.

A 17. század elején. A Krími Kánság aktívan részt vett az Oszmán Birodalom Lengyelország elleni háborújában. 1614-1621-ben. A tatár feudális urak 17 nagyobb hadjáratot és 6 kisebb portyát hajtottak végre, elpusztítva Podóliát, Bukovinát, Pozsony vidékét, Volint. E hadjáratok során eljutottak Lvivbe, Kijevbe és Krakkóba,
Noha 1630-ban béke kötött Lengyelország és Törökország között, ez nem állította meg a Krím-félszigetről induló portyákat. Ebben az időszakban a Kánság békésebb kapcsolatokat ápolt Oroszországgal, és az orosz földekre irányuló razziák intenzitása kisebb volt, mint a Lengyel-Litván Nemzetközösségben.

A helyzet azonban 1632-ben megváltozott, amikor Oroszország háborút indított Szmolenszkért, amelyet 1611-ben elfoglalt Lengyelország. A krími kán 20-30 ezer főt számláló különítményei elkezdték pusztítani Tula, Serpukhov, Kashira, Moszkva és Oroszország más városainak külvárosait. Jelentős orosz csapatokat kellett kivonni Szmolenszk közeléből, és át kellett szállítani a déli határokhoz.

A Krími Kánság külpolitikája a XVII. Nem korlátozódott a szomszédos államok támadásaira és rablásaira. Ennek a politikának a fő elve az „erőegyensúly” fenntartása volt, vagy inkább Oroszország és a Lengyel-Litván Nemzetközösség meggyengítése. A 16. és 17. században. A krími kánok nyílt és burkolt formában többször is megpróbálták az Arany Horda örököseként bemutatni magukat.

A szmolenszki háború megmutatta Oroszország déli határainak védelmének megbízhatatlanságát, és 1635-1654. Felállították a határvédelmi erődítmények rendszerét - a belgorodi védelmi vonalat. Ahtyrkában (Kharkov közelében) egy folyamatos palánk sánc kezdődött, és Belgorodon keresztül Kozlov és Tambov elérte a Volga menti Szimbirszket, amely az orosz területeket borította be. Ezért az Oroszország elleni krími rajtaütések intenzitása érezhetően csökken, kivéve az 1645-ös rövid távú támadásokat. A rajtaütések növekedésének oka az 1645-1669-ben Krétáért vívott török-velencei tengeri háború volt. A háborúban rabszolgaevezősök kellettek az oszmán flottának a Földközi-tengeren.

Az ukrán és fehérorosz nép felszabadító háborúja 1648-1654. és az 1654-es Pereyaslav Rada drámai módon megváltoztatta a Krími Kánság, Oroszország és a Lengyel-Litván Nemzetközösség külpolitikai céljait. A háború éveiben Islam-Girey azt remélte, hogy Hmelnyickij támogatásával megszabadulhat az Oszmán Birodalom hatalma alól. A kán azonban félt Lengyelország túlzott meggyengítésétől, ezért a kritikus pillanatokban többször is elárulta Bogdan Hmelnickijt.

Ukrajna és Oroszország 1654-es újraegyesítése után a Krími Kánság megváltoztatta külpolitikai irányvonalát, és szövetségre lépett a Lengyel-Litván Nemzetközösséggel Oroszország és Ukrajna ellen. Azonban az 1655-1657. A lengyel és tatár csapatok jelentős vereséget szenvedtek Ahmatov (Lvov) közelében, a Dnyeper és a Bug torkolatánál.

A 60-as évek végén - a 70-es évek elején. HUP c. Újra súlyosbodott az Oszmán Birodalom, Oroszország és Lengyelország viszonya. Orosz és ukrán ezredek 1677-ben és 1678-ban visszaverte a támadásokat és kétszer nagy vereséget mért a török ​​és a szövetséges tatár különítményekre Chigirin közelében. A Törökország és Oroszország közötti ellenségeskedés 1681-ben a Bahcsisaraiban megkötött békeszerződéssel ért véget. 1686-ban azonban Oroszország csatlakozott az úgynevezett Szent Ligához, amely magában foglalta Ausztriát, a Lengyel-Litván Nemzetközösséget és Velencét. Ezen államok tömbje az Oszmán Birodalom ellen irányult, amely fokozta katonai támadását Közép-Európa ellen. Az orosz hadsereg szövetségeseivel szembeni kötelezettségeinek eleget téve 1687-ben hadműveleteket kezdett a Krím ellen. Bár az 1687-1688-as hadjáratok V. V. Golitsyn parancsnoksága alatt kudarccal végződtek, segítettek.
tartsa a krími kánok erőit Perekopnál.

1689-1694-ben. Oroszország a Krími Kánság ellen főként a doni és a zaporozsjei kozákok erőivel harcolt, de hadjárataik nem tudták kiküszöbölni a krími és belgorodi tatárok támadásának veszélyét. Ennek a veszélynek a kiküszöbölésére, valamint a déli tengerek partjaira való áttörésre törekedve 1695-ben és 1696-ban. I. Péter vállalja az Azov-hadjáratokat. Ugyanakkor az orosz és ukrán ezredek elfoglaltak néhány tatár erődöt a Dnyeper torkolatánál. Az 1699-ben és 1700-ban megkötött szerződések értelmében az Oszmán Birodalom lemondott Ukrajnával szembeni követeléseiről, Azov pedig Oroszországhoz került. A 17. században A Krím nemcsak Törökországtól való függőségét próbálta megszüntetni, hanem területét szomszédai rovására is kiterjesztette. Oroszország, Ukrajna és Lengyelország közös küzdelme véget vetett ezeknek az agresszív törekvéseknek.

A „Krím: múlt és jelen” gyűjteményből", Szovjetunió Történeti Intézete, Szovjetunió Tudományos Akadémia, 1988