Társas érzelmek fejlesztése. A szociális érzelmek fejlődésének jellemzői a gyermekeknél

A gyermek más emberekkel - felnőttekkel és társaival - való interperszonális kapcsolatrendszerében olyan összetett érzésvilág alakul ki, amely már szocializálódott emberként jellemzi.

Ez mindenekelőtt büszkeség, kifejezni a gyermek vágyát nem csak az önigazolásra, hanem a másokkal való versengésre is.

Felelősségérzet, amely a gyermek helyzetmegértési és a társadalmi térben létező normáknak való megfelelési képességét képviseli. Ez az érzés a legintenzívebben fejlődik a gyermekben az oktatási tevékenységek során.

Ezenkívül a gyermek szociális fejlődésének pozitív tulajdonságai a más emberek (felnőttek és gyerekek) iránti hajlandósága, amely a közvetlen kommunikáció során belsőleg fejeződik ki. a bizalom érzése számukra, és megnyilvánul a gyermek fejlődésében az együttérzés képessége. A „sikeres” gyermek és a „sikertelen” empátiája a szolidaritás különleges légkörét teremti meg a gyerekek között: ebben a helyzetben minden résztvevő figyelmesebbé és barátságosabbá válik.

Fokozatosan, ahogy a gyermek elsajátítja az iskolai valóságot, az osztályteremben személyes kapcsolatrendszert alakít ki. A társakkal és a tanárral való közvetlen érzelmi kapcsolatokon alapul, amelyek minden más felett érvényesülnek.

A társas csoporttal való társas interakció és a barátkozás képességének elsajátítása egy ilyen korú gyermek fejlődésének egyik legfontosabb állomása (Rutter M., 1987).

Mérföldkövek a fejlesztésben

A kortársakkal való kommunikáció fejlődése új szakaszt jelent a gyermek érzelmi fejlődésében, amelyet az jellemez, hogy megjelenik a képessége érzelmi decentralitás.

A gyermek kortársaival való kapcsolatának legfontosabb tulajdonsága az alapvető egyenlőségük, beleértve a jogok egyenlőségét a saját érzelmi értékeléséhez mindannak, ami a gyermekcsoportban történik. Az együtt töltött idő, a közös tevékenységek öröme, az erős vágy a folytatásra – mindez segít a gyerekeknek leküzdeni a véleménykülönbségekkel, vágyakkal és szándékokkal kapcsolatos nehézségeket. A koordináció gyakorlása a gyerekekben azt a képességet fejleszti ki, hogy egyenlő együttműködést alakítsanak ki másként gondolkodó és érző társaik között.

2. FEJEZET AFFEKTÍV SZFÉR ■ 263

A gyermek társaival való kommunikációjának fejlesztése hozzájárul az érzelmi fejlődés új szakaszának kialakulásához, amelyet a gyermek érzelmi decentralizációs képessége jellemez.

Az érzelmi fejlődésnek ez a szakasza általában az előzővel együtt él: a gyermek egyidejűleg két kapcsolatrendszert gyakorol: az engedelmesség és a felnőttek által javasolt szabályok kritikátlan elfogadásának viszonyát, valamint az egyenjogúság viszonyát, akik közösen dolgoznak ki szabályokat a gyermek számára. az egész társaságot. Az érzések ilyen „kettős könyvelése” rendszerint a serdülőkor kezdetéig tart, amikor a felnövekvő embernek szüksége van arra, hogy egységesítse érzelmi kapcsolatait a világgal (Tsukerman G. A., Masterov B. M., 1995).

Kutatás

A kutatási eredmények azt mutatják, hogy a gyerekek barátokhoz való hozzáállása és a barátság megértése bizonyos dinamikát mutat az általános iskolai gyermekkorban.

5-7 éves gyerekeknek évek A barátok elsősorban azok, akikkel a gyermek játszik, és akiket gyakrabban lát, mint másokat. A barátválasztást elsősorban külső okok határozzák meg: a gyerekek egy asztalnál ülnek, ugyanabban a házban laknak, stb. A barátaik leírásakor azt jelzik, hogy „a barátok jól viselkednek”, „jól érzik magukat velük”. Ebben az időszakban a barátságok törékenyek és rövid életűek, könnyen létrejönnek, és meglehetősen gyorsan megszakadhatnak.

8 és 11 között éveken át a gyerekek barátnak tekintik azokat, akik segítik őket, válaszolnak kéréseikre és megosztják érdeklődési köreiket. A gyermekek közötti kölcsönös rokonszenv és barátság kialakulásához olyan személyiségtulajdonságok válnak fontossá, mint a kedvesség és figyelmesség, a függetlenség, az önbizalom és az őszinteség.

A kortársak szerepének növekedését az általános iskolás kor végére az is bizonyítja, hogy in 9-10 évesek (ellentétben a kisebb gyerekekkel) az iskolások sokkal érzékenyebbek az osztálytársak jelenlétében kapott megjegyzésekre. A gyerekek ebben a korban félénkebbekké válnak, és nemcsak az ismeretlen felnőttek, hanem a saját korukbeli ismeretlen gyerekek is zavarba jönnek (Kolominsky Ya. L., 1977).

A személyes kapcsolatok rendszere minden ember számára a legintenzívebb érzelmileg, mivel az egyénként való értékeléséhez és elismeréséhez kapcsolódik. Ezért a kortárscsoportban elfoglalt nem kielégítő pozíciót a gyerekek nagyon élesen tapasztalják, és gyakran ez az oka. nem megfelelő érzelmi reakciók egyes gyerekek (Slavina L. S., 1966). Ha azonban egy gyereknek van legalább egy kölcsönös

8 és 11 éves koruk között a gyerekek barátnak tekintik azokat, akiknek hasonló az érdeklődési körük.

Társadalmi érzelmek – Ezek olyan érzelmek és érzések, amelyek a társadalmi szükségletek kielégítésekor keletkeznek. Ide tartoznak a nem szándékolt és nemkívánatos társadalmi helyzetből fakadó érzések, a kinézetünk és a tényleges megjelenésünk közötti eltérés, az attitűd alapvető attitűdjének lejáratása (szégyenérzet, félénkség, szociális szorongás) stb.

Mint minden más típusú (biológiai vagy pszichológiai) érzelem, a szociális érzelmek lehetnek pozitívak (néha egyesítőnek vagy konjunktívnek nevezik) és negatívak (néha elválasztónak vagy diszjunktívnak nevezik).

A pozitív érzések általában akkor keletkeznek, amikor az emberek közös célokra törekednek, amelyek elérése mindenki számára némi elégedettséget okoz. Az ilyen helyzetekben a kommunikáció résztvevői egymásra vannak utalva: az egyikük kezdeményezése és aktivitása mások hozzájárulásán múlik. Ennek megfelelően mindkét oldal kívánt tárgyként tekint a másikra. A szeretőt vagy elvtársat megbecsülik, az ilyen embert gondozzák, védik, támogatják, ajándékozzák, olykor hozzájárulnak képességei fejlesztéséhez.

A pozitív érzések intenzitása az enyhe preferenciától a mély odaadásig terjed. Pozitív érzések tapasztalásakor általában csak a legkívánatosabb szándékokat tulajdonítják a partnernek. Az, hogy az észlelő vágya esetleg nem felel meg a szerelem tárgyának objektív tulajdonságainak, könnyen felfedezhető a szerelmes ember viselkedésének megfigyelésével: a legmagasztosabb indítékokat társának tulajdonítja, mindenben igazolja, makacsul. nem veszi észre hiányosságait, és pontosan azokkal a tulajdonságokkal ruházza fel, amelyeket csodálni szokott.

A negatív érzések általában akkor merülnek fel, ha az egyik ember sikere egy másik személy kudarcát eredményezi. Rivalizálási helyzet alakul ki, aminek a következménye általában konfliktus: az ellenséget veszélyes tárgynak tekintik, és le kell tiltani vagy meg kell semmisíteni. A diszjunktív érzéseket ellentétes fogalmak támasztják alá. A másik fél viselkedésében csak azt veszik észre, amit undorítónak tartanak. Mivel szinte minden emberi cselekvés többféle értelmezést kaphat, így általában nem számít az ellenfél tényleges viselkedése. Ha bátran viselkedik, fanatikusnak nevezik, ha a lenyűgöző ellenállással szemben visszavonul, gyávának nevezik. Mivel az ellenséget alacsonyabb rendűnek tekintik, vele kapcsolatban indokolt a „cél szentesíti az eszközt” elv alkalmazása. Az ellenfelek irreális indítékokat tulajdonítanak egymásnak, majd érzelmileg reagálnak az általuk felépített képekre. Ez magyarázza azt a tényt, hogy a riválisok és az ellenségek ritkán értik meg egymást.

Társadalmi érzelmek

érzelmek és érzések, amelyek a társadalmi szükségletek kielégítésekor keletkeznek.

Az interperszonális kapcsolatok természetét szabályozó legfontosabb társadalmi érzelmek általában a zavartság, a félénkség, az irigység és a féltékenység. Nézzünk meg néhányat részletesebben.

KÜLFÖLDI PSZICHOLÓGUSOK MUNKATAPASZTALATÁBÓL

Brit pszichológusok egy csoportja M. Argyll vezetésével egy sor tanulmányt végzett a különböző típusú kapcsolatoknak a boldogság és elégedettség érzésére gyakorolt hatásáról. A kapcsolattípusok következő hierarchiáját határozták meg: az elégedettség legjelentősebb forrása a házastárs. A következő helyen a közeli rokonok, barátok, az utolsó helyen a munkatársak és a szomszédok állnak. Ugyanakkor három olyan tényezőt azonosítottak, amelyek meghatározzák az elégedettség mértékét: az anyagi (kézzelfogható) segítségnyújtást, az érzelmi támogatást (ideértve a bizalom és az önmegnyilatkozás mértékét, a bizalmasként való fordulást) és az érdekközösség.

Miért olyan fontos a házasság? A boldog és konfliktusos házasságokban élő házastársak viselkedésének összehasonlítása során kiderült, hogy a boldog házasságokban a pozitív állítások szignifikánsan túlsúlyban vannak a negatívakkal és különösen a kritikusokkal szemben. A diszharmonikus házasságokban nagyon gyakoriak a veszekedések, és a férjek negatívabban tekintenek rájuk, mint a feleségek. A harmonikus házasságokat a pozitív non-verbális viselkedési aktusok túlsúlya jellemzi (például csók, ajándékozás, segítség). Jellemzően az intim életükkel való nagyobb elégedettség, több együtt töltött óra, az anyagi kérdésekben való megegyezés, a felmerülő problémák közös megoldása jellemzi őket. A kölcsönös megerősítés és támogatás elengedhetetlen. Minden partner hoz valami mást, és a szex és a kommunikáció egyszerre szolgál bátorításul mindkettő számára.

Házasság mindenféle konfliktus forrását tartalmazza. Ugyanakkor kiváló lehetőségeket is rejt magában az elégedettségre. Egy tanulmány megállapította, hogy a házassággal való elégedettség a következő adatokkal jelezhető előre: az intimitás gyakorisága mínusz a viták száma. Az általános elégedettség e két összetevő egyensúlyától függ.

Barátság - független boldogságforrás. Kevésbé fontos, mint a házasság vagy a családi élet, de fontosabb, mint a munka vagy a szabadidő (bár ez az arány korcsoportonként eltérő lehet). A fiatalok számára a barátság a legfontosabb, a kamaszkortól a házasságig. Ebben az időben ez a kapcsolat fő típusa, és idős korban válik ismét jelentőssé, miután nyugdíjba vonulás vagy szeretteink elvesztése csökkenti az emberi kapcsolatok számát. E két időszak között a család és a munka sokkal több időt vesz igénybe, mint a barátságok. Érdekes különbséget találtak a nemek között: a nők szorosabb barátságot kötnek, mint a férfiak, és meghittebb beszélgetéseket folytatnak. Ők hajlamosabbak az önkifejezésre, míg a férfiak inkább a közös tevékenységekre, játékokra.

Egy tanulmány kimutatta, hogy a barátok együtt esznek, isznak, beszélgetnek és szabadidőt töltenek. Úgy tűnik, hogy a baráti találkozások legjellemzőbb vonása az étellel és itallal való társasági élet kombinációja. A barátok azonnal feldobják egymás hangulatát, akár a gyerekekre, fiatalokra jellemző szórakozás, szórakozás, akár az idősebbekre jellemző nyugodtabb formában.

Felfedezték, hogy az embereknek három okból van szükségük barátokra:

1) anyagi segítség és információ, bár a barátok kisebb mértékben nyújtják, mint a család vagy a kollégák;

2) társadalmi támogatás tanácsadás, rokonszenv, bizalmas kommunikáció vagy egyszerűen közös világnézet formájában (egyes házas nők számára a barátok fontosabbak, mint a férjek);

3) érdekközösség, közös tevékenységek, közös játékok.

A szociális készségek és a baráti kapcsolatok megtalálásának és fenntartásának képessége magában foglalja a támogató stílusban való kommunikáció képességét, a kölcsönös szívességnyújtást és a baráti szeretet kifejezését. Fontos a harmadik felekkel való kommunikáció képessége. A barátok nem jönnek egyedül: mindenki a barátok és ismerősök egész csoportjával visz magával kapcsolatokat, és nagyon fontos megtanulni, hogyan kell helyesen kommunikálni ezzel a baráti kapcsolatrendszerrel. A barátságok széteshetnek, ha az emberek féltékenyek barátaik más kapcsolataira, nem képesek titkolózni, vagy ha távollétükben nem tudnak kiállni egy barát mellett.

A meglehetősen erős társadalmi érzelmek forrása az rokonok, különösen a testvérek, a szülők és a felnőtt gyermekek. Amikor találkoznak, általában együtt esznek, és családi híreket osztanak meg egymással. Egyszerűen élvezik az együttlétet. Ha szükséges, készek jelentős segítséget nyújtani, például gyermekfelügyeletet, pénzbeli segítséget, munkahelyi nehézségek, egyéb bajok esetén támogatást nyújtanak. Ugyanakkor a rokonok sokkal ritkábban töltik együtt szabadidejüket (itt a barátok előnyt élveznek), ráadásul a rokonok között gyakrabban figyelhető meg teljesen eltérő attitűd az életértékekhez és az életmódhoz. A testvérpár az egyik legerősebb és legkielégítőbb kötelék, de összetett a kapcsolatuk. Megtapasztalhatják a közösség és az összetartozás erős érzését, de a féltékenység és a versengés érzését is, amelyek kora gyermekkorban kezdődnek.

A családi kötelékek jelentősége a következőkkel magyarázható: a kisgyermekkortól egy családban eltöltött hosszú együttélés során egyfajta feltételes reflex kötelékek alakulnak ki. Egy másik hipotézis az, hogy az emberek törődnek génjeik jólétével, és így az azonos génekkel rendelkezők jólétével. A nők általában jobban érintettek rokoni kapcsolatokban, mint a férfiak, különösen női rokonaikkal (például anya és lánya vagy nővérek közötti kapcsolatok).

Mi a családi kötelékekből származó boldogság forrása? Konstruktív segítségben, ami jóval magasabb, mint a barátok által nyújtott segítség, és nagyon erős, hosszan tartó kötődésekben, melyek az élethosszig tartó odafigyelésben és törődésben, az egymással való kommunikációból származó örömben fejeződnek ki.

Elégedettség a kommunikáció a munkahelyen fontosabb azok számára, akik népszerűek, kis, összetartó munkacsoportokhoz tartoznak, illetve azok számára, akiknek lehetőségük van a közvetlen kommunikációra munka közben. Ez gyakorlati, eszköz jellegű elégedettség, például a kapott tanácsokból vagy a munkában nyújtott segítségből, a közös feladat elvégzésében való együttműködésből. Az emberek általában sokat beszélnek a munkahelyükön, viccelődnek és pletykálnak munka közben és az ebédszünetben egyaránt.

-től kapott elégedettségi szint kommunikáció a szomszédokkal, Meglehetősen szerény, és többnyire kisebb, napi kölcsönös segítségnyújtással jár. A szomszédok közötti kommunikáció gyakran úgy épül fel, mint egy kerti kerítésen átívelő beszélgetés; Időről időre felmerülhet együttműködés a helyi jelentőségű komolyabb kérdésekben (javasolt lakásépítés, utak). A szomszédok fontosak azoknak a családtagoknak, akik legtöbbször otthon vannak. Segítséget nyújtanak a gyermekfelügyeletben és a bevásárlásban. A szomszédok azért fontosak az idős emberek számára, mert ők lehetnek a társadalmi érintkezésük fő forrásai.

(Cm.: Argyll M. A boldogság pszichológiája: Ford. angolról –

M.: Haladás, 1990. – 43-56. o.)

Zavar. Képzeljük el a jelenetet: egy kávézóban az óraközi szünetben egy fontos gondolatról beszélgetsz a professzorral, és az előadástól elragadtatva kávét öntesz magadra. Nyilvánvaló, hogy nevetségesnek, hülyének nézel, egyáltalán nem az, amilyennek szeretnél. Zavart vagy.

Zavar

olyan érzés, amely abból ered, hogy a személy hogyan akar kinézni és hogyan néz ki valójában; a külső képzet miatti aggodalom, amelyet a valódi cselekvés helyzetében lévő személy iránti fokozott figyelem okoz, vagy a kapcsolat természetével kapcsolatos alapvető attitűd váratlan hiteltelensége.

Zavar akkor következik be, ha eltérés mutatkozik aközött, hogy egy személy hogyan akar kinézni és hogyan néz ki valójában. Más szóval, a zavart a kapcsolat természetéhez fűződő alapvető attitűd váratlan és nem megfelelő hiteltelenítése okozza. Tehát a mi példánkban, ha megpróbáltál intelligensnek, higgadtnak, hozzáértőnek, magabiztosnak tűnni, akkor a képzett személyről alkotott képed eltorzult a kiömlött kávétól, és zavarba jöttél, mert „elveszett az arcod”. Ebben az esetben az arc elvesztése a vágya ellenére történt. Ha a színpadon játszana, akkor ebben a helyzetben nyoma sem lenne a szégyenérzetnek. Így a személyes megaláztatás szégyenérzetté válik.

A zavart néha azzal magyarázzák, hogy az ember vágya ellenére a figyelem középpontjában találja magát. Emiatt érzelmi reakciók lépnek fel (szégyenpír, padlóra nézés, izgatottság), amelyeket zavarnak neveznek és élnek át.

A saját alkalmatlanságának tudata okozta zavart állapotot A. Modigliani egy érdekes kísérletében vizsgálta (lásd Duck, 1990). Különböző „versenyeket” rendezett, amelyek résztvevőinek egy része, anélkül, hogy tudta volna, gyengén teljesített, és ezzel cserbenhagyta az egész csapatot. Azok, akik mások előtt élték át a kudarc keserűségét, nagyon zavarban voltak, sokkal jobban, mint azok, akiknek volt szerencséjük nyilvánosan bukni. Utóbbiak nem aggódtak túlságosan, és még akkor is főleg azért, mert hamarosan mások is értesültek kudarcukról. Akik nagyon zavarba jöttek, nagy erőfeszítéseket tettek önbecsülésük visszaállítása és a többi csapattag tiszteletének visszaszerzése érdekében. Modigliani hat taktikát jegyzett meg ehhez:

A vágy, hogy a figyelmet valami másra terelje ("Meddig kell várnom, hamarosan van időpontom?").
A vágy, hogy kifogásokat keress ("A fénycsövek megnehezítik a koncentrációt").
A vágy, hogy megmutassa más erősségeit („Igazából a tenisz nem az én dolgom, szeretem a sakkot”).
A vágy, hogy elutasítsák a versengés gondolatát ("Mi haszna pálcikával enni, ha villa van a közelben"),
A vereség tagadása („Próbálj meg a kedvében járni”).
Vágy, hogy támogatást találjon („Remélem, nem hagytalak cserben titeket túlságosan?”).

Így a zavartság fő jellemzője a személy aggodalma a külső képével kapcsolatban, amelyet az arra irányuló fokozott figyelem okoz egy valós cselekvés szituációjában. Az én-koncepció gondolata segít megmagyarázni a zavar okát: az én fogalma nemcsak azt foglalja magában, hogy „mit gondolok magamról”, hanem azt is, „amit szerintem mások gondolnak rólam”. Ha úgy érzem, hogy mások irántam való tisztelete csökken, az aggaszt.

Mindazonáltal az egyén önképének veszélye minimálisra csökkenthető, ha a stresszes helyzetet megfigyelők tudatják, hogy az incidens nem befolyásolja az „áldozathoz” való hozzáállásukat. Annak érdekében, hogy segítsen partnerének leküzdeni a zavart, használhat bizonyos kommunikációs technikákat. Példánkban az ilyen segítségnyújtás a következő formákban jelenhet meg:

1) a történtek jelentőségének csökkentése: „Ne aggódj, nem történt semmi, a kiömlött kávé olyan kicsi dolog ahhoz képest, amit megbeszélünk”;

2) az enyhítő körülmények megjelölése: „Ilyen rozoga széken ülve nehéz tartani a csészét”;

3) hasonló helyzetekben szerzett saját tapasztalatok felidézése: „Ne aggódj, valami hasonló történik velem, amikor szenvedélyesen rajongok egy ötletért.”

A maga részéről, a status quo helyreállítása érdekében, egy megszégyenült személy viccsé változtathatja az incidenst, vagy bocsánatkéréshez vagy más, például fentebb leírt eszközhöz folyamodhat.

Fontos, hogy a szégyen leküzdése érdekében mindkét félnek erőfeszítéseket kell tennie az áldozatról alkotott „közkép” helyreállítására, vagy annak megerősítésére, hogy az incidens semmilyen módon nem befolyásolta a vele szembeni attitűdöt.

Irigység. F. de La Rochefoucauld francia írónak van egy aforizmája: „Az emberek gyakran büszkélkednek a legbűnözőbb szenvedélyekkel, de senki sem meri bevallani az irigységet, a félénk és szemérmes szenvedélyt.” Az irigység érzése rokon a félelem, a szorongás, a harag, a rosszindulat érzésével, és az egyik legmélyebb élmény.

Az irigység mindig a társadalmi összehasonlításon alapul, bár maga a társadalmi összehasonlítás folyamata nem mindig ad okot irigységre. Ha az összehasonlítás során valakinek a felsőbbrendűségét fedezi fel - a másik magasabb teljesítménnyel, nagyobb képességekkel vagy vonzóbb személyes tulajdonságokkal rendelkezik -, akkor az összehasonlító reakciója az önbecsülés csökkenése lehet, amihez bosszúság, gyász, ellenséges, ill. sőt gyűlölet a nála magasabb rendű iránt; vágy vagy tényleges kár érte. Így az irigység három szinten nyilvánul meg:

a tudat szintjén - mint egy alacsonyabb pozíció tudatosítása;
érzelmi átélés szintjén - a helyzet miatti bosszúság, ingerültség vagy düh érzéseként (és az irigység megjelenhet érzelemként - szituációs irigység, és érzésként - tartós irigység, valamint szenvedélyként - mindenre kiterjedő irigység );
a valós viselkedés szintjén - mint különféle pusztító cselekmények, amelyek célja az irigység tárgyának elpusztítása, megszüntetése (például pletykák terjesztése, rágalmazás, rágalmazás stb.).

Így, irigység Olyan érzés, amely akkor keletkezik, amikor az egyén nem rendelkezik azzal, ami a másiknak, és szenvedélyesen vágyik arra, hogy megszerezze ezt a célt (minőség, teljesítmény, siker), vagy megfoszt egy másik személyt az irigység tárgyától.

Irigység

olyan érzés, amely akkor keletkezik, amikor az egyén nem rendelkezik azzal, ami a másiknak, és szenvedélyesen vágyik arra, hogy megszerezze ezt a tárgyat, vagy megfosztjon egy másik személyt az irigység tárgyától.

Az irigység alaptétele egy másik ember felsőbbrendűsége és ezzel kapcsolatos alsóbbrendű helyzetének tudata. Az irigy ember más sikerét a saját kudarcaként értelmezi.

Igaz, az összehasonlítás lehetőségei bizonyos társadalmi határokra korlátozódnak. Az irigy ember általában összehasonlítja helyzetét, eredményeit a hozzá közel állók helyzetével és eredményeivel ("a fazekas féltékeny a fazekasra", "a király féltékeny a királyra") . A státuszban közel álló emberek élete könnyebben hozzáférhető összehasonlításra és elemzésre. Emellett a közvetlen környezet leggyakrabban a referenciacsoport, az a viszonyítási pont, amelyhez képest az alany méri és értékeli eredményeit és nyereségeit, kudarcait és veszteségeit. Így minél rövidebb a társadalmi távolság, annál nagyobb az irigység valószínűsége. A nagy különbségek viszont ritkán okoznak irigységet („a koldus nem irigykedik nemesre”). Az irigy embert főleg apró különbségek nyomják. A rendelkezésre álló empirikus adatok szerint az irigység megjelenését nagyban elősegítik az olyan személyiségjegyek, mint a becsvágy, az önzés, a hiúság, az önzés és a lustaság. Az irigységet gyakran a belső ideológiai és pszichológiai egyensúly és harmónia hiánya generálja. Nem, vagy ritkábban fordul elő független, önellátó, előítéletektől mentes emberben, aki szenvedélyesen szereti a saját, és nem mások dolgait.

Az irigységnek több formája vagy típusa létezik: rosszindulatú (vagy ellenséges) és nem rosszindulatú (vagy versengő). Az emberek fekete-fehér irigységről beszélnek. Egyes szerzők a depresszív irigységet egy speciális típusként azonosítják, amelyet szintén a megalázott helyzet generál, de az igazságtalanság érzéséből fakad.

Gyengéd irigység - a vágy, hogy az legyen, ami másnak. Rosszindulatú irigység - a vágy annak biztosítására, hogy másnak ne az legyen, amije van. A rosszindulatú irigység középpontjában tehát tárgyának megszüntetése, megsemmisítése áll. Bárki, akit szelíd irigység hajt, csak olyan akar lenni, mint a riválisa: „Azt akarom, amije van.” Akit a gonosz irigység vezérel, az el akar pusztítani: „Azt akarom, hogy ne legyen az, amije van.” Az első esetben az ember arra törekszik, hogy az irigység tárgyának szintjére emelkedjen, a másodikban pedig arra, hogy az irigység tárgyát a saját szintjére alázza. Ha egy nem rosszindulatú irigy indítéka - azzá válni, ugyanazt elérni - érthető és erkölcsileg elfogadható, akkor a rosszindulatú irigy indítéka - az irigység tárgyának elpusztítása, elvétele, megszüntetése lehetetlen elfogadni. Mik a rosszindulatú irigység gyökerei?

Mindenekelőtt a saját tehetetlenség, a saját tehetetlenség és a reménytelenül alacsony státusz tudata diktálja. Mivel a rosszindulatúan irigy ember célja az egyenlőtlenség leküzdése, de ez a feladat meghaladja az erejét, az egyetlen lehetséges megoldás az agresszív módszer alkalmazása: az ellenfél megalázása, szintre csökkentése. Egy másik ok az lehet, hogy egy felsőbbrendű személyt az irigyek kudarcainak, tehetetlenségének és megalázott helyzetének okának tekintik, és ezért gyűlöletet kelt önmaga iránt.

Lehetséges semlegesíteni az irigységet? Vannak-e módszerek a leküzdésre?

Társadalmi szinten az irigység visszaszorításának módszerei a következők lehetnek: az egyéni szabadság tiszteletben tartása, a különbözőségek iránti tolerancia, az irigység romlottságának nyilvánosságra hozatala a médiában, és végül a vallás, amely a valaki máséiba való behatolás kísértésének elutasítását hirdeti.

Egyéni szinten is számos módja van a hatástalanításnak. Egyes országokban a szervezeti vezetők nem hirdetik meg az alkalmazottak fizetését, hogy ne keltsenek irigységet. Ebből kifolyólag még a bevételekkel kapcsolatos kérdéseket is illetlenségnek tartják. Az önuralom és az önképzés is gátolja az irigység érzésének megjelenését.

Féltékenység. Az irigység és a féltékenység témájukban ellentétes: az első mindig a bosszúság és a bánat valaki más sikere vagy jóléte miatt; a második arra törekszik, hogy megőrizze azt, amivel az alany már rendelkezik. A modern szótárak az irigységet és a féltékenységet a szenvedély irányát tekintve állítják szembe egymással: az irigység abból a vágyból fakad, hogy megszerezze azt, ami a másik birtokában van, míg a féltékenység a már megszerzett elvesztésétől való félelemből fakad; a féltékeny személy a számára jelentős emberek feletti ellenőrzéssel foglalkozik. Mindkét érzésnek interperszonális összefüggései vannak. Azonban az irigység egy diádikus kapcsolatból születik (az irigység és az irigység tárgya), a féltékenység pedig egy triádikus kapcsolatból (féltékeny egyén, partner, rivális).

A féltékenység kialakulásának oka, ahogy egyes kutatók úgy vélik, a megsértett büszkeség érzése és a tulajdonjogok megsértése. Ahol általában a magántulajdont féltékenyen őrzik, a házastársak is vagyonként kezelhetik egymást. Ezzel a megközelítéssel a magántulajdon védelmére vonatkozó normák a házassági és szexuális kapcsolatokra is vonatkoznak. Így a féltékeny személy a tulajdon védelmezőjeként jelenik meg. Ez lehet az oka annak, hogy a féltékenység – az irigységgel ellentétben – gyakrabban találkozik a társadalmi jóváhagyással, és néha a közvélemény inkább bátorítja, mintsem elnyomja.

Térjünk vissza még egyszer La Rochefoucauldhoz: „A féltékenység bizonyos mértékig ésszerű és méltányos, mert meg akarja őrizni a tulajdonunkat, vagy azt, amit annak tekintünk, míg az irigység vakon felháborodik azon, hogy szomszédainknak is van birtoka. ” .

Pedig a féltékenység legfontosabb funkciója az énkép védelme. Az ember énjéről alkotott elképzeléseinek sok vonatkozása a szexuális kapcsolatokhoz kapcsolódik, sok tekintetben a partner hozza létre és támogatja őket. Ezért a partner elvesztésének veszélye az egyén énképének megsemmisítésével fenyeget.

Azonban nem csak a szexuális partnerekről beszélhetünk. Féltékenység támad barátok között, diákok között a tanárral kapcsolatban, alkalmazottak között - a hatóságok elhelyezkedése miatt, a gyerekek között - a szülők kiemelt figyelme miatt. A közeli emberek féltékenyek lehetnek egymásra valamilyen tevékenységre (sport, munka stb.), vagyis véleményük szerint túlzott hobbira. Az irigység és a féltékenység még az üzleti kapcsolatokba is beavatkozik. Az emberek gyakran barátilag dolgoznak együtt, amíg fel nem merül a gyanú, hogy valaki megelőzi a többieket. Az ember haragot táplál a másikra, mert udvarias, jóképű és nyilvánvalóan vonzó a nők számára, vagy nem kedveli a kollégáját, mert keményen dolgozik, és lelkiismeret-furdalást vált ki saját lustasága miatt. Az ellenszenv gyűlöletté fejlődhet, és ennek minden következménye a közös tevékenységekre nézve. A féltékenységnek többféle formája van.

Despotikus féltékenység - a féltékeny ember házastársára, élettársára úgy tekint, mint szükségletei kielégítésére, ezért nem tudja és nem is akarja tisztelni személyiségét, és arra törekszik, hogy maga alá rendelje. A féltékenység ebben az esetben a behódolás eszköze. Egoisták, érzelmileg hideg emberek, akik nem tűrik mások függetlenségét, despotikusan féltékenyek.

Egy másik formája a féltékenység, amely érzésekből fakad saját alsóbbrendűség. Az ilyen személy továbbra is kételkedik értékében és vonzerejében, még akkor is, ha szeretik. Minden módon igyekszik megakadályozni, hogy kedvese másokkal kommunikáljon, hogy elkerülje az összehasonlítást. Gyakran másokat, időt kritizálva, egyetemes romlottságról, romlottságról és saját erkölcsi tisztaságukról való érveléssel próbálják előzetesen semlegesíteni az összehasonlítás veszélyét. Az ilyen féltékeny ember nem viselkedik olyan durván, mint egy despotikus, de az ellenőrizetlen féltékenység minden formája tönkreteszi az emberek közötti kapcsolatokat.

A hazaárulás vádjának gyakran nincs valóságalapja - ez egyfajta módja annak, hogy valaki cselekedeteit vagy vágyait egy másiknak tulajdonítsuk, a valódi vagy lehetséges bűntudatot áthárítjuk rá. A féltékenység nemcsak az élmények intenzitásától és az érzések erősségétől függ, hanem az egyén sajátosságaitól és kultúrája szintjétől is. Még ha nagyon szeretsz is valakit, akkor sem tapasztalhatsz rendkívüli féltékenységet különösebb szerelmi érzések nélkül.

Így a zavar, a félénkség, az irigység és a féltékenység, mint gyakori társadalmi érzelmek, viszonylag instabil, feszült jelleget kölcsönöznek az interperszonális kapcsolatoknak, és gyakran veszélyt jelentenek létükre. Ebben a tekintetben különösen aktuálissá válik az érzelmek és érzések kezelésének problémája.

Az érzelmek természete

Intellektualista megközelítés. Az érzelmek szerves megnyilvánulásai a mentális jelenségek következményeként hatnak.
Elmélet I.F. Herbart. A tudós azt állítja, hogy a legfontosabb pszichológiai tény az érzések reprezentációja - ez a kapcsolat a meglévő elképzelések között; az eszmék közötti konfliktusra adott reakciónak tekinthetők.
V. Wundt álláspontja. Az érzelmek bizonyos változásokat jelentenek, amelyek az érzések befolyását jellemzik magukra az eszmék menetére.

A szociális érzelmek típusai

A szociális érzelmeket általában pozitív és negatív csoportokra osztják.

Pozitív/konjunktív. A pozitív társadalmi érzelmek akkor jelennek meg, amikor egy csoport közös célok elérésére törekszik, aminek eredménye elégedettséget okoz a résztvevőknek. Az ilyen szociális érzelmek jellemzően a gyenge preferenciától a mély vonzalomig terjedhetnek. Utóbbinál kizárólag pozitív szándékokat tulajdonítanak a partnernek (szerelem esetén), amelyek persze sokszor nem annyira objektívek.
Negatív/disjunktív. A negatív társadalmi érzelmek akkor jelennek meg, amikor versenyhelyzet alakul ki: az egyik ember sikere a másik kudarcát vonja maga után, ami gyakran konfliktushoz vezet. Általában az ember csak azt tudja észrevenni egy ilyen ellenfélben, ami számára kellemetlen, figyelmen kívül hagyva pozitív tulajdonságait.

Társas érzelmek fejlesztése

A szociális érzelmek fejlődése az ontogenezisben a psziché általános fejlődésétől függ (1. ábra).

1. kép " "

Az érzelmek kétségtelenül az egyik legfontosabb szerepet töltik be a gyerekek életében. Segítenek a gyerekeknek felfogni a környező valóságot. Ezenkívül az érzelmek segítségével a gyerekek bármilyen reakciót mutathatnak a körülöttük lévő világ ingereire. Így az érzelmek kifejezése a gyerekekben közvetlenebb módon, mint a felnőtteknél, de ugyanúgy: verbálisan és nonverbálisan nyilvánul meg.

A társas érzelmek kialakulása és fejlesztése is rendkívül fontos a gyermek sikeres életéhez.

A társadalmi érzelmek kialakulásának alapja az erkölcsi nevelés. Ez a körülöttünk lévő egyes emberek életén, a világ egészén alapul.

Társadalmi érzelmek alatt olyan mélyen internalizált társadalmi normákat értünk, amelyek a személyiség szerkezetében a tudatalattit alkotják, és szabályozó funkciót töltenek be. A társas érzelmeket az adott társadalomban elfogadott normákhoz és viselkedési szabályokhoz való állandó érzelmi attitűdöknek tekintjük; mint bizonyos szabályokkal, értékelésekkel, normákkal szembeni pozitív érzelmi attitűd, másokkal szemben pedig a negatív érzelmi attitűd meghatározása; mint a népek közötti kommunikáció szabályozói, a megfelelő viselkedést az adott társadalom számára általánossá téve, segítve a gyermekek társadalom számára megfelelő irányú szocializációját.

A társas érzelmek osztályának sajátossága a társadalmi normák által közvetített karakter, sajátos funkciója pedig a környező normák és szabályok társadalmába való belépés és elsajátítás élményének megszilárdítása, amely belső jelentőséget nyer és érzelmi élménnyé válik.

A társadalmi értékek, követelmények, normák és eszmények gyermek általi asszimilációja bizonyos feltételek mellett az egyén belső tulajdonává válik. Ennek eredményeként a gyermek sajátos mértékrendszerre, értékmércékre tesz szert, amellyel a megfigyelt jelenségeket összehasonlítva vonzónak vagy visszataszítónak, jónak és rossznak, szépnek és csúnyának értékeli azokat.

Az érzelmek a gyermekkorban az élet és a nevelés társadalmi feltételeinek hatására fejlődnek. Fokozatosan magasabb érzelmek és érzések alakulnak ki, amelyeknek nincs analógja az állatokban - együttérzés, empátia, szeretteivel való törődés, kötelességtudat, kölcsönös segítségnyújtás, reagálás.

Már óvodás korban elkezdenek kialakulni a magasabb emberi érzések, amelyek eredetének forrása a gyermek gyakorlati tevékenysége, melynek során felismeri kapcsolatait a külvilággal, és asszimilálja a társadalom által teremtett értékeket és eszményeket, elsajátítja a szociális normák és viselkedési szabályok.

A szociális érzelmek kialakulásában döntő szerepet játszik a gyermek bevonása más gyermekekkel és felnőttekkel közös tevékenységekbe, ami lehetővé teszi számára, hogy megtapasztalja és érezze a normák és szabályok betartásának szükségességét. A folyamat során kialakulnak a tevékenység legegyszerűbb társadalmi motívumai, amelyek abban a vágyban állnak, hogy valami szükségeset, hasznosat tegyenek, nemcsak saját maguk, hanem mások számára is; valamint a szociális orientáció speciális formáinak kialakítása, a másokra való figyelem, ami szükséges feltétele az empátia, az örömeik és bánataik, szükségleteik és szükségleteik iránti szimpátia kialakulásának.

Tehát mik azok a társadalmi érzelmek és érzések? Ide tartozik az erkölcsi (erkölcsi), intellektuális és esztétikai.
Az erkölcsi érzelmek és érzések a gyermekekben keletkeznek, a kommunikáció és a közös tevékenységek során alakulnak ki, és nagymértékben meghatározzák az erkölcsi normák és etikai elvek.
Az intellektuális azok az érzelmek és érzések, amelyek a gyerekekben a valóság megismerésének folyamata során merülnek fel. Az óvodások intellektuális érzései a kognitív érdeklődésben, a kíváncsiságban, az igazságkereséshez kapcsolódó élményekben, a problémahelyzetek elemzésében, megoldásában fejeződnek ki.
Az esztétikai érzelmek és érzések azok, amelyek akkor keletkeznek a gyermekben, amikor a szépet, a magasztosat, a komikusat és a tragikusat érzékeli és megalkotja. Ilyen érzelmeket, érzéseket váltanak ki a gyerekekben mind a természet alkotásai, mind az emberi kéz alkotásai.

A magasabb emberi érzések és érzelmek kialakulása a társadalmi értékek, társadalmi követelmények, normák és ideálok gyermek általi asszimilációja során következik be, amelyek bizonyos feltételek mellett a gyermek személyiségének belső tulajdonává, ösztönző motívumainak tartalmává válnak. viselkedés.

Ezzel kapcsolatban A.V. Zaporozhets a következő definíciót adja a társadalmi érzelmeknek: „A társadalmi érzelmek olyan érzelmek, amelyek stabilitást és társadalmi orientációt nyertek, és azt a vágyat tükrözik, hogy valami hasznosat tegyenek nem csak önmagunkért, hanem másokért, a környező felnőttekért vagy társaikért is.” Az ilyen asszimiláció eredményeként a gyermek sajátos értékrendre tesz szert a megfigyelt jelenségek összehasonlításával, amelyekkel érzelmileg vonzónak vagy visszataszítónak, érdekesnek, meglepőnek vagy érdektelennek, hétköznapinak, jónak vagy rossznak, szépnek vagy csúnyának értékeli őket. . Ennek megfelelően, ahogy A.V. Zaporozhets, még mielőtt az óvodás gyermek elkezdene cselekedni, érzelmi képe van, amely tükrözi mind a jövőbeli eredményt, mind a felnőttek - tanárok és szülők - értékelését.

Érzelmileg előre látja viselkedésének következményeit, a gyermek már előre tudja, hogy jól vagy rosszul fog-e cselekedni. A cselekvések hasznos eredményének előrejelzése és az ebből eredő felnőttek magas értékelése pozitív érzelmekkel jár, amelyek ráadásul a viselkedést is serkentik. A tevékenység következményeinek érzelmi előrejelzésének mechanizmusa a gyermek cselekedeteinek érzelmi szabályozásának hátterében áll. Az érzelmi szféra fejlődése „kéz a kézben” jár az önkéntes szabályozás kialakulásával. Ez az önkéntesség először a játéktevékenységben jelenik meg, majd 5-6 éves korban más jellegű tevékenységekbe is bekapcsolódik. Ennek köszönhetően az érzelmi folyamatok elkezdik aktualizálni a múltbeli tapasztalat nyomait, i.e. mintha nemcsak a jövőbe, hanem a múltba is átvinné a gyermeket, ezért lehetséges olyan jelenségek megjelenése, mint a „szégyen”, „bűntudat”. A fenti érzelmek, érzések pszichológiai új képződmények, amelyek az óvodáskorú gyermek személyiségének egészét, „én rendszerét” és világképét jellemzik.

Az érzelmi kényelmetlenség állapotának enyhítése.

A). A gyermeket arra kérik, hogy ábrázolja különféle emberek és állatok járását, például: járjon, mint egy kisgyerek, mint egy öreg, mint egy bohóc a cirkuszban, mint egy cica, mint egy medve stb. Fel tud jönni maga a járásváltozatokkal.

b). Ezt a játékot más módon is játszhatja, megkérve a gyerekeket, hogy járásuk alapján találják ki, kit akarnak ábrázolni. A gyakorlat során a feszültség oldódik, és a gyerekek érzelmileg felszabadulnak.

2. „Érzelmeim”

A játék célja, hogy meg tudjuk érezni mások hangulatát, valamint az érzelmek helyes közvetítésének képességét. Meghívják a gyereket, hogy ráncolja a homlokát, mint egy dühös ember, mint egy őszi felhő, haragudjon, mint egy éhes farkas, mint egy gonosz boszorkány, féljen, mint egy gyáva nyuszi, mint egy cica, aki kutyát lát, mosolyogjon, mint egy ravasz róka , mint a boldog, örülj, mint a virágok a napon, mint a madarak a tavaszban.

3. „Mutasd a hangulatot”

Ez a játék oldja az érzelmi és izomfeszültséget.

A felnőtt maga mutatja meg a mozgást, és megkéri a gyermeket, hogy ábrázolja a hangulatot: „Repülünk, mint a pillangó, és most, mint a sas, úgy járunk, mint egy kicsi, és most, mint egy öreg nagypapa. Játsszunk úgy, mint egy bohóc a cirkuszban, és most úgy, mint a béka a mocsárban. Sétáljunk elgondolkodva, mint aki nem tudja, mit csináljon, kocogjunk a napsütötte pázsiton.”

4. „Kapcsolatok” vitajáték

Ez a játék L. Kuzmin „Ház haranggal” című versének vitáján alapul:

Van egy kis régi ház egy zöld domb fölött.

A bejáratnál csengő lóg,

Ezüsttel díszítve.

És ha finoman, csendesen

Ha felhívod, higgy neki,

Hogy egy idős hölgy felébred a házban,

Ősz hajú öreg hölgy,

És azonnal kinyitja az ajtót.

Az idős hölgy kedvesen azt mondja:

- Gyere be, ne légy szégyenlős, barátom.

A szamovár az asztalra kerül

A sütőben sütni fog egy pite.

És veled lesz

Igyál teát sötétedésig.

És egy jó öreg mese

Majd ő megmondja.

De ha, de ha, de ha

Ön ebben a hangulatos otthonban van

Az ököllel kopogtatni kezdesz,

Felemeli a csengést és mennydörgést,

Akkor kijön Baba Yaga,

És nem fogsz tündérmeséket hallani,

És nincs pite a láthatáron.

A vers elolvasása után beszélje meg gyermekével, és derítse ki, hogy az eredmény a viselkedésen, az emberekhez való hozzáálláson, a szándékokon múlik, és az, ahogyan másokkal bánik, meghatározza, hogyan fognak bánni veled. Tegye fel a következő kérdéseket:

Miért a vers második részében nem a kedves öregasszony, hanem Baba Yaga jött ki a gyerekhez ugyanabból a házból?

Miért adott az öregasszony a gyereknek teát és pitét, és miért olvasott egy jó mesét?

5. „Mimikai torna”

Kérje meg gyermekét a következő arcgyakorlatok elvégzésére: ráncolja rá a homlokát - lazítson. Emelje fel a szemöldökét - lazítson. Ráncolja meg a homlokát - húzza fel a szemöldökét - lazítson. Csukja be a szemét - nyissa ki és tágítsa ki a szemét - húzza fel a szemöldökét - nyissa ki a száját - lazítson. Ráncolja meg az orrát, tágítsa ki az orrlyukait – lazítson. Mosoly.

6. "Hangulat"

Ez a játék lehetővé teszi a gyermek számára, hogy megértse, hogyan kapcsolódnak össze a különböző hangulatok.

A gyerek ráül. Egy felnőtt labdát dob, és megnevez egy bizonyos hangulatot. A gyerek viszont visszadobja a labdát, ezzel ellentétes hangulatot hívva. Például:

kedves dühös; vidám - szomorú; tiszta - komor; csendes - hangos; szép - ijesztő; meleg hideg; erős gyenge; csendes - társaságkedvelő.

7. „Folytasd a mondatot”

A gyerek ráül. A dobó mond valami befejezetlen mondatot, és aki elkapja a labdát, annak be kell fejeznie.

8. "Figyelj"

Ez a gyakorlat segít a gyerekeknek önmagukra, érzéseikre és érzelmeikre figyelni.

Kérje meg gyermekét, hogy kényelmesen üljön le, és csukja be a szemét. Csendben ülünk és hallgatjuk, mi történik körülöttünk, bennünk. Hallgassunk az érzéseinkre. Ezután hadd ossza meg, mit érzett, mit akart, amit hallott.

9. „Szereptorna”

A játék célja a feszültség oldása, az érzelmi revitalizáció, és segíti a gyermek viselkedési helyzeteinek bővítését.

A). Mondjon el egy verset (gyermek választása) az alábbiak szerint:

Nagyon gyors;

Suttogás;

Csigatempóban;

Külföldiként;

Mint egy robot.

b). Sétálj így:

Baba;

Nagyon öreg ember.

V). Mosolyogj, mint:

Macska a napon;

Mint maga a nap.

G). Ülj úgy:

Méh a virágon;

Lovas lovas.

d). Ugrás, mint:

Szöcske;

Kenguru.

e). Szemöldökráncolás, mint:

Őszi felhő;

Dühös anya;

Dühös oroszlán.

Ezt a játékot akkor lehet játszani, ha vendégei vannak otthon. Nem csak a felnőttek, hanem a felnőttek is élvezni fogják a játékot. Ehhez használhat különféle rajzokat, a gyermek által készített és borítékokba csomagolt alkalmazásokat, csomagokat stb. Minden játékos kap egy számot, amely a címeként fog működni. A játék előtt megkérheted a játékosokat, hogy találjanak ki olyan rejtvényeket, amelyek a levelezéshez kapcsolódnak. Például:

Kék ház a kapuban.

Találd ki, ki lakik benne.

Az ajtó keskeny a tető alatt -

Nem a mókusnak, nem az egérnek

Nem az alsó bérlőnek -

Beszédes seregély.

Hírek szállnak be ezen az ajtón,

Fél órát töltenek együtt.

A hír nem marad otthon -

Minden irányba repülnek.

(Postafiók)

Mi utazik körbe a világban, ha ugyanabban a sarokban marad?

Ezután minden résztvevő eldönti, hogy kinek szeretné elküldeni a levelét vagy csomagját, és ráteszi a megfelelő címszámot. Ha észreveszi, hogy senki nem küldött semmit az egyik gyereknek, küldje el neki maga – ebben a játékban senki sem érezheti magát magányosnak és sértettnek. Ezt követően minden küldeményt egy előre kiválasztott postás ad át, aki kézbesíti a leveleket, csomagokat a címzetteknek.

Ez a játék pihentető. Segítségével enyhül az izomfeszültség, megnyugsz, ellazul.

A gyerekek a padlón fekszenek, karjukat a test mellett, csukott szemmel. A felnőtt a következő utasításokat adja: „Srácok, kezdődik a „Magic Dream” játék.” Nem fogsz igazán elaludni, mindent érezni és hallani fogsz, de nem fogsz beszélni, mozdulni, vagy kinyitni a szemed, amíg „fel nem ébredsz”. Figyelj rám, és ismételd el magadban a szavaimat. Nyugi. Mindenkinek legyen jó, kedves „varázsálmodja”.

Lelógó szempillák...

A szemek lecsukódnak...

Nyugodtan pihenünk

Varázslatos álomban alszunk el.

Lélegezz könnyedén, egyenletesen, mélyen.

A kezünk pihen...

A lábak is pihennek - Pihennek, elalszanak...

Lazíts, aludj el...

A nyak nem feszült

És lazán...

Az ajkak enyhén elkülönülnek

Minden csodálatosan pihentető...

Minden csodálatosan pihentető -

Elszállt a feszültség...

És az egész test ellazul...

Mintha a fűben feküdnénk

A zöld, puha füvön...

most süt a nap...

Meleg a lábunk...

Lélegezz könnyedén... egyenletesen... mélyen...

Az ajkak melegek és ernyedtek,

És egyáltalán nem fáradt.

Békésen pihentünk.

Varázslatos álomban aludtunk el.

Jót tesz nekünk a pihenés!

De ideje felkelni!

Szorosabbra szorítjuk a kezünket.

Magasabbra emeljük őket.

Nyújtsd!

Mosoly!

Nyisd ki a szemed és állj fel."

Ennek során az állatok mozdulatait utánozva fejleszti, fejleszti mozdulatainak kifejezőképességét, megtanulja irányítani testét. A játék elősegíti a felszabadulást.

"Nyuszi"

A karok be vannak hajlítva előtted, a kezek lefelé. Ugrások, egyidejű mozgás két lábon előre, hátra, oldalra. Félénken néz körül.

"Cica"

Állj négykézlábra, nyújtsd előre a jobb "mancsodat", dőlj rá, és húzd fel a hátsó "mancsodat". Ezután tegye ugyanezt a bal kezével és lábával. Kihajol.

Helyezze össze hajlított lábait, és enyhén guggoljon le, kis lépésekkel. „Göndörítés”: üljön le, térdét a kezével kulcsolja össze, fejét lefelé.

"Fiatal kis kakas"

Sétáljon, emelje magasra a lábát, térdre hajlítva, oldalt csapkodva a „szárnyas” karjait. Büszkén.

"Veréb"

Egyszerre két lábra ugrik, majd „repül”: „szárnyas” karjaival hadonászva fut, a mozdulatok gyakoriak, nem szélesek. Sparrow egy ágra ült: guggolni, csoport.

"Ló"

Ütés patával – felemeli és leengedi a lábat, a lábujjat előre-hátra csúsztatja a padlón. Aztán egy oldalsó vágtában vágtat – vágta közben egyik lábát a másikhoz teszi. Fut, térdre hajlított lábait magasra emeli. A fej felemelt, a test egyenes.

Érzelmek- olyan állapot, amely a szervezet szükségletei és céljai szempontjából fontos inger megjelenésekor következik be

Jel funkció: információkat az aktuális helyzetről
Kommunikációs funkció: kapcsolatok kialakítása másokkal

Elméletek:

Pszichoevolúciós elmélet(Robert Plutchik)

Alap érzelmek: nyolc érzelem nyolc alapvető szükségletnek felel meg

Alkatrészek: az érzelmekre genetikailag jellemző változatlan

Neurokulturális elmélet(Paul Ekman)

Alap érzelmek: félelem, harag, szomorúság, undor, öröm, meglepetés

Alkatrészek: Az érzelmekre genetikailag specifikusan adják a veleszületett összetevők megváltozhatnak

Kulturálisan hozzárendelt érzelmek

Alap érzelmek: nem létezik

Alkatrészek: Az érzelmeknek vannak biológiai alapjai, de az összes összetevőt a kultúra befolyásolja.

Érzelmek és szociális viselkedés

Empátia- a személy megértése a partner által átélt érzelmekről (kognitív komponens) és empátia iránta (érzelmi komponens)

Diszpozíciós empátia
Szituációs empátia

Vonzerő– partnernek a kommunikáció szempontjából vonzónak való felfogása, iránta való szimpátia

Partner

1.Kinézet: a szép emberek nagy vonzerőt keltenek Horgonyhatás: mások alacsonyabb értékelése egy szép ember megfigyelése után Szépség besugárzási hatás: egy szép partner magasabb értékelése Önbeteljesítő prófécia hatás: pozitívabb tulajdonságok kialakulása a szép emberekben a szépség hatása alatt mások elvárásai

2. Állapot: A magas státuszú emberek vonzóbbak

3. Értékek, attitűdök, személyiségjegyek: A nagyobb vonzerőt azok az emberek okozzák, akiknek pozitív „közösségi” vonásokat tulajdonítanak

4. Hasonlóság elve: A nagy vonzerőt azok az emberek okozzák, akik hasonlóak hozzánk... ...megjelenésükben...státuszuk...hozzáállása és értékrendje.

Kölcsönhatás

1. Ismerkedés- A számunkra ismerősnek tűnő emberek nagyon vonzóak

2. Közelség a térben– nagy vonzerőt keltenek a hozzánk közel álló emberek

3. A partner hozzáállása– nagy vonzerőt okoznak azok az emberek, akik pozitívan értékelnek minket, és jót tettek értünk

4. Hozzáállás a partneredhez– nagy vonzalmat okoznak azok az emberek, akikkel jót tettünk

Helyzet

1. Örömet okozó ingerek: kellemes illatok, hangok, képek, emlékek, vicces történetek stb. A nagyobb vonzalom azokból az emberekből származik, akikkel örömteli környezetben találkozunk.

2. Szorongást okozó ingerek: orvoslátogatás, nem biztonságos hídon való átkelés, extrém sportolás stb. A nagyobb vonzalom azokból az emberekből származik, akikkel olyan környezetben találkozunk, amely enyhe szorongást okoz.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete