A bosporai királyság a Kr.e. V. században keletkezett. e. a görög városkolóniák (Phanagoria, Gorgippia, Kepa, Patus stb.) egyesülése eredményeként a Boszporusz örökös uralkodóinak uralma alatt, az Archeanactid családból (Kr. e. 480-438). A bosporai királyság fővárosa Panticapaeum városa volt (ma Kercs). A boszporai királyság területének legnagyobb kiterjedése az uralkodás idején következett be Spartacid dinasztia , amely a bosporai királyság első arkhónjából keletkezett Spartok I (i.e. 438-i.e. 433)

Az ókori görög irodalom műveiben a név ismert Pardokas – Παρδοκας - Szkíta rendőr Arisztophanész vígjátékából. Bledyse történész a szkíta Pardokas nevet így olvassa Spardokas - Σπαρδοκας vagy Spardakos -Σπαρδακος, és ezt a nevet azonosnak tartja a latin Spartacus - Spartacus - Spartak névvel.

I. Szatír arkhón (i. e. 407-389) uralkodása alatt földeket csatoltak a bosporai királysághoz. a Krím délkeleti partja, Nymphaeum, Heraclea, Feodosiya városai. A Spartokid-dinasztia örökösei Kr.e. 349-től kezdték el magukat „Bosporus és Feodosia arkhónjainak” nevezni.

A Boszporusz uralkodása alatt I. Leukon király (Kr. e. 389-349) A boszporai királyságnak sikerült leigáznia a Myotis (Azovi-tenger) partján és a Taman-félsziget partjain élő helyi törzseket. I. Levkon király néven vált ismertté "Basileus az összes Sind és Maeots közül, a Boszporusz és Feodosia arkhónja."

A partok mentén Myotidák (Azos-tenger) élt myotae, szarmaták és szindiak. Sindikoy, vagyis a Kuban folyó medencéjének földjeit és a Fekete-tenger északi régiójának egy részét a Sindok földjének nevezték. Név Kuban folyó az ógörög szóból származik „Gopanis” (Gipanis) – „lófolyó”, „erőszakos folyó”.

A Kr.e. 2. század végétől. e. A bosporai állam csatlakozott a Pontoszi Királysághoz (Pontus), amely 302-64 között volt megszállva. I.E hatalmas területek a Fekete-tenger déli partján, Kis-Ázsiában.

A bosporai állam hatalmának felemelkedése Pontic nevéhez fűződik , aki ie 121-től 63-ig uralkodott. e.

Hinni hatalmában és serege legyőzhetetlenségében, Mithridates IV Eupator harcolni kezdett a Római Birodalommal.
Ennek eredményeként három mithridatikus háború Rómával (Kr. e. 89-84; 83-81; 74-64) A Bosporan és Pontic királyság a Római Birodalom része volt, és kelet-római tartományokká váltak ie 64-ben.

Az ie 4. század végén a boszporai királyságban brutális egymás közötti háborúk kezdődtek fiai, I. Perisada között. A királyi trónért folytatott harcban Szatír, Eumelus és Prytan hercegek Véres, egymás közötti háborúba keverték a boszporai városok lakóit és a nomád törzseket. Az egész kubai régió és esetleg az Alsó-Don az ellenségeskedés területe lett.

Basileus (király) minden Sind és Maeots Kr.e. 310-ből. e.-304 ie e. Eumelus Boszporusz arkhónja és Theodosius lett , I. Perisad fia.
Miután a bosporai trónon uralkodott, kénytelen volt megbékélni a római csapatok jelenlétével néhány városban. A következő másfél évszázad a viszonylagos stabilitás és nyugalom időszaka lett a Fekete-tenger északi régiójában, a bosporai városok gazdasági felvirágzásának korszaka, a szarmaták fokozatos betelepedésének korszaka. A szarmata nemesség és a közönséges szarmata nomádok elkezdtek letelepedni a bosporai városokban. A szarmaták egy része magas pozíciót tudott elérni a bosporai közigazgatásban, például a szarmata neol Gorgippia kormányzója lett.

2. század végén és a 3. század első felében. HIRDETÉS a legtöbb városi pozíció Tanais-ban Nem görögök vagy vegyes házasságból származó görögök leszármazottai foglalták el. A Boszporusz uralkodó dinasztiáinak neve megváltozott a bosporai királyok között, ismertek uralkodók, akik viselték név Savromat (Sarmat)

A bosporai állam egészen a Kr.u. 4. századig állt fenn. és a hunok támadása alá került.

Boszporai királyság. A régió fejlődése és az állam kialakulása

A hellének megjelenésének idejét és sajátosságait a Fekete-tenger északi régiójának keleti részén még Olbia és Chersonese alapításánál is nagyobb rejtélyek kötik. Íme az első közülük: a Kercsi és a Taman-félsziget földjei itt voltak a legfejlettebbek, és a legkorábbi település nyomait sokkal északabbra találták - a Taganrog-öböl partján. Hogyan ne használnák ki a hellének az ilyen kényelmes letelepedési helyeket és mennének tovább észak felé, mi késztette őket erre - ez a rejtély még megfejtésre vár.

Egy másik, nem kevésbé rejtélyes tény, hogyan történhetett, hogy a térség hellének felhagytak a hagyományos államszervezeti formával, és a megszokott polisz helyett jelentős területi monarchikus hatalom alakult ki itt? Kik voltak ennek a hatalomnak az uralkodói, mi volt az erejük? Ezekre és sok más kérdésre igyekszünk választ adni, ha figyelembe vesszük a hellén apoikia megjelenésének idejét és körülményeit a Kimmeriai Boszporusz partjain. Mivel a Boszporusz hellének lakóhelyei és anyagi kultúrájának fő elemei nem sokban különböztek az Olbiában és Chersonese-ben már leírtaktól, nézzük meg közelebbről azokat az eseményeket és tényeket, amelyeket a régészeti kutatások eredményei alapján rekonstruálnak. és ritka információk ókori szerzőktől.

Tehát az utolsó negyedben vagy akár a Kr.e. 7. század végén. e. A Fekete-tenger északkeleti régiójában két település jelenik meg - Taganrog és Panticapaeum. Az elsőből soha nem lett város, és a Kr.e. 6. század közepén megszűnt létezni. e. Halálának okai továbbra is csak találgatások. Hiány a Kr.e. 6. század első két évtizedében. e. más hellén apoikie a Boszporuszban okot ad arra, hogy valamiféle kapcsolatot feltételezzünk közte és Panticapaeum között. Az ókori szerzők sokkal kiterjedtebb információi a Panticapaeum megalapításáról, a bennük talált régészeti anyagok viszonylag kis időbeli eltérése és a Panticapaeumban még korábbi anyagok feltárásának nagyon is valós lehetősége ad okot arra, hogy benne láthassuk az első hellén apoikiát a Boszporusz. A Taganrog település valószínűleg a Panticapaeum kereskedelmi tárháza volt, amelyet azért alapítottak, hogy kapcsolatot teremtsenek a Don-vidéki szkítákkal. Ez a próbálkozás sikertelen volt. Ez pedig nyilvánvalóan összefügg azzal, hogy a térség helyi lakossága nem hajlandó bármilyen kapcsolatot létesíteni a hellénekkel, amint arról Strabo, a Kr. e. 1. századi földrajztudós számolt be.

A Panticapaeum sorsa egészen másként alakult. A legendák az argonautákról szóló mítoszok körforgásához kötik alapítását, a legendás Eet kolchi király oikista fiának tekintve, akitől a hellének ellopták az aranygyapjút. Valójában a Panticapaeum alapítói a milesiaiak voltak. Sok ókori író beszél erről, és Panticapaeumot nemcsak a Boszporuszon alapított első városnak, hanem „a Boszporusz összes milesiai településének metropoliszának” is nevezi. Fontos megjegyezni még egy pontot - a Kr.e. I. századi történészt. e. Diodorus Siculus megjegyzi, hogy Panticapaeum "mindig is a bosporai uralkodók lakhelye volt". Mindezek az adatok arra késztetnek bennünket, hogy a városra úgy tekintsünk, mint egy nagy jövőre szánt központra.

A Panticapaeum a Kercsi-szoros legkényelmesebb öblének mélyén volt, ami nagy előnyökkel járt. Mindenekelőtt kényelmes horgonyzóhely volt a hajók számára, amely kilátásokat adott a tengeri kereskedelemnek. Emellett a szoros a halak fontos vonulási területe volt (és marad is), a hellének egyik fő táplálékforrása. És végül szinte lakatlan termékeny sztyeppék csatlakoztak a városhoz szárazföldről, nemcsak a szükséges, hanem tartalék földalapot is biztosítva a lakosság számára.

Panticapaeum kikötője a modern Kerch város központjának helyén volt. A kikötő közelében, ahogy az a görög kikötővárosokra jellemző volt, láthatóan egy agora is volt. A Panticapaeum lakónegyedeinek és kézműves műhelyeinek többsége egy magas sziklás hegy lejtőin található, amely 91 méteres tengerszint feletti magasságban emelkedett, és a Mithridates-hegynek hívták (bár a kerchaniak általában egyszerűen "Mithridatesnek" hívják). Ennek a hegynek a tetején volt egy akropolisz, amelynek maradványait a közelmúltban tárták fel és rekonstruálták. Templomok és középületek helyezkedtek el benne. Panticapaeum fő védőistene Apolló volt, és neki szentelték fel az Akropolisz fő templomát.

Idővel az egész várost erős kőfal vette körül.

A város szomszédságában volt a nekropolisza, amely érezhetően különbözött más hellén városok nekropoliszaitól. A hellének akkoriban szokásos földi temetkezésein kívül Panticapaeum nekropolisza a városból a sztyeppébe vezető utak mentén húzódó hosszú halomláncokból állt. A város déli oldalán a legjelentősebb halomgerinc, mai nevén Yuz-Oba – száz domb – határolja. Az állam nemességének képviselői, a városban élt szkíta és maeot vezetők halmai alatt vannak eltemetve. A halmok még mindig az egyik legszembetűnőbb látnivalót jelentik Kercs környékén. Az egész világ ismeri őket, mint Kul-Oba, Zolotoy és különösen a híres Tsarsky.

Kr.e. 580-560 között. e. A Kercsi-félsziget partja mentén és a Kuban-delta szigetein, ahonnan később kialakult a modern Taman-félsziget, számos további apoikia jelent meg, amelyek közül néhány nagyvárossá nőtte ki magát, és a mai napig fennmaradt. Az európai partvidék legjelentősebb városa (a Kercsi-félszigetet hagyományosan az ázsiai Boszporuszot alkotó túloldali földekkel ellentétben) a szintén milétusi telepesek által alapított Feodosia volt. Ázsiában a miléziaiak egy másik várost alapítottak, Kepát, amely fontos szerepet játszott az állam történetében. A legnagyobb politika azonban itt a Hermonassa volt, amelyet a Leszbosz szigetén található Mitilénéből származó bevándorlók alapítottak. A fennmaradó településeket, különösen a Panticapaeum közelében fekvő településeket maguk a pantikapaeusok alapították, vagy feltehetően az ő részvételükkel.

Majd egy rövid szünet következik, ami után a Kr.e. 6. század közepe táján. e. Ismét özönlenek az apoik Hellászból a Boszporuszba. A városok közül különösen a Phanagoria vált híressé, amelyet Teos városából származó bevándorlók alapítottak, akik elhagyták korábbi városukat, hogy ne kerüljenek a perzsák uralma alá. E város jelentősége az ázsiai Boszporusz számára csak Panticapaeum helyzetével volt összehasonlítható. A görög földrajztudós, Strabo Phanagoriat az ázsiai Boszporusz fővárosának nevezi. Nem véletlen, hogy nevét ma is őrzik ezen a vidéken. A görög gyarmatosítás ezen szakaszában különösen fontos volt, hogy nagy mennyiségű földterületet alakítsanak ki mezőgazdasági telkek számára, amelyek az állam városaiban a kézművesség és a kereskedelem további fejlődésének alapjává váltak. A Kr.e. 6. század végére. e. a vidéki kistelepülések száma elérte a 63-at. És ha megnézzük elhelyezkedésük térképét, nyilvánvalóvá válik, hogy ekkorra a leendő bosporai királyság szinte teljes területét ilyen vagy olyan mértékben a hellének fejlesztették ki.

Valamennyi hellének által alapított településnek (kivéve a kis vidéki chora településeket) rendelkeznie kellett valamilyen polisz szervezettel. Olbiához és Chersonese-hez hasonlóan fennállásuk első szakaszában a kormányforma arisztokratikus volt, ami akkoriban Hellasra jellemző. A Boszporusz legnagyobb városaiban - Panticapaeumban, Hermonassiban és Phanagoriában - azonban létezhetett volna egy merevebb államforma - a zsarnokság. Mivel a személyes hatalom rezsimjét a hellének sohasem fogadták szívesen, megjelenéséhez nyomós okokra volt szükség, még kevésbé megőrzésére. Ezek az okok részben tisztázhatók, ha figyelembe vesszük a Boszporusz politikai helyzetét és mindenekelőtt a hellének egymáshoz és a barbár világhoz való viszonyának jellegét.

A régészeti kutatások azt mutatják, hogy a leendő állam területén a terület fejlesztése idején kevés volt a helyi lakosság. Ez lehetővé tette a hellének számára, hogy gyorsan és határozottan letelepedjenek egy új helyen. Nem volt könnyű dolguk stabil kapcsolatokat kialakítani a szkítákkal, akik a Kr. e. 7. század végén. e. most kezdtek visszatérni nomádjaikhoz a fekete-tengeri sztyeppéken. A telepesek által elfoglalt földek nem érdekelték őket, mivel alkalmatlanok voltak a szkíta életmódra. A szkíták azonban érdekeltek abban, hogy biztosítsák hadjárataik biztonságát a kimmériai Boszporuszon keresztül a szindok ázsiai törzsének földjére, a legközelebbi a görög városokhoz, és hogy téli legelőket szervezzenek az állatállomány számára a Kuban torkolatánál. . Ezért a Panticapaeum megalapítása a hagyományos úton nem történhetett meg az ő beleegyezésük és valamiféle megállapodás megkötése nélkül, amelynek értelmében a helléneknek garantálniuk kellett a szkíták akadálytalan mozgását, és ajándékokat kellett fizetniük a szkíta vezetőknek. Ugyanakkor a szkíták nemcsak a Panticapaeum belső életébe nem avatkoztak be, hanem más helyi törzsek képviselőivel való kapcsolattartásába sem.

A fekete-tengeri sztyeppek aktív fejlesztése a szkíták által és emlékműveik csökkentése a Kaukázusban a Kr.e. 6. század második felében következett be. e.. Ekkoriban alapították meg a legtöbb hellén apoikiát a Boszporuszon. Ez azt jelenti, hogy kétségtelen a szkíto-hellén kapcsolatok békés jellege a régióban. Igaz, a Boszporusz egyes városaiban pusztulás és tüzek nyomait találták, a nekropoliszokban pedig meglehetősen sok fegyveres temetést jegyeztek fel. A szkíták szokása, hogy magán ragadozó csoportokat szervezzenek, amint azt fentebb említettük, jól megerősítheti egyéni különítményeik rajtaütéseit a Boszporusz kisvárosaiban és korában. Nyilvánvalóan ez magyarázza a katonai összecsapások nyomait a Boszporusz városaiban. Görögországban a fegyveres temetkezés szokása az ie 6. század elejére megszűnt. e. Ez azt jelenti, hogy a fegyverek „jelenléte” a temetkezésekben összefüggésbe hozható ennek a szokásnak a helyi viszonyok hatására való újjáéledésével (katonai összecsapások a szomszédokkal), vagy azzal, hogy bizonyos politikai jogokat élvező barbárok tartózkodnak a hellén városokban, mivel görög nekropoliszokban temették el. A második feltevés valószínűbb, mivel a temetkezésekben szereplő támadó fegyverekre szinte minden példa szkíta. Ugyanezek a fegyvertípusok egyébként a kubai térség szindomeoti lakosságára is jellemzőek voltak a Kr.e. V. század végéig. e. Nem hiába fedezték fel itt a legtöbb fegyveres temetkezést. Ez azt jelenti, hogy a boszporai nekropoliszokban a fegyveres temetkezések nagy valószínűséggel azokhoz a szkítákhoz, szindekhez és azokhoz az emberekhez tartoztak, akik a Boszporusz városaiban zsoldosként éltek.

A Boszporusz városainak és a kubai régió lakosságának viszonya abban az időben kétségtelenül békés volt. A maeotian törzsek itt éltek, alárendelten és a szkíták előtt adózva. A Boszporusz hellénekhez legközelebb eső földek a szind törzs - Sindika - földjei voltak. Ez a terület több ritkán lakott szigetből és a Kuban-csatorna mentén keletről szomszédos területből állt. Ő volt az, aki a hellén gyarmatosítás fő tárgyává vált az ie 6. század második felétől. e. Az erődítetlen görög vidéki települések jelentős elterjedése itt egészen a középső régiókig azt mutatja, hogy a szindiak kedvezően viszonyultak a hellénekhez.

A Boszporusz területeinek fejlődésének kezdeti időszakában, amikor még nem voltak földhiány-problémák, a hellén települések kapcsolatai alig különböztek a szülőföldi viszonyoktól. A helyzet a Kr.e. 6. század második felében megváltozott. e. A Panticapaeum ekkorra már egyértelműen polisz formáját öltötte, amelyben még saját érmét is elkezdtek verni. Sőt, okkal feltételezhető, hogy a hozzá legközelebb eső kisvárosokat, településeket panticapaeumiak alapították, vagy legalábbis az ő részvételükkel. Az a kilátás, hogy a jövőben pontosan ezt a fejlődési utat kell folytatni, nagyon megfelelt a panticapaeusoknak. A gyarmatosítók új és meglehetősen erős pártjainak megjelenése akkoriban, mint a Phanagoria, Feodosia, Hermonassa alapítói, korlátot jelentett számára a hagyományos polisz-út mentén történő további fejlődésben, vagyis korlátozta a földalap terjeszkedését. és kollektívájának feltöltése teljes jogú polgárokkal. És ennek Panticapaeumot elkerülhetetlenül konfrontációhoz kellett vezetnie velük. És mivel minden görög városállam is mindig a függetlenségre törekedett, a Panticapaeummal való konfliktus elkerülhetetlen volt az újonnan alapított görög városállamok számára. Hogy ez a harc a Boszporuszon hogyan és milyen formában zajlott, csak találgatni lehet, de a hellének harcaként indult a hellének ellen. A győztes ebben a küzdelemben, mint mindig, a legerősebb - Panticapaeum - lett. Győzelmében kétségtelenül szerepet játszott a tekintélyelvű rendszer megerősödése a városban. A város első, dokumentumokból ismert uralkodó dinasztiája (de valószínűleg nem az első a valóságban) az Archeanactid dinasztia volt.

A Boszporusz történetéről szóló első jelentésében a Kr.e. I. századi történész. e. Diodorus Siculus arról számol be, hogy ie 480 körül. e. „Ázsiában az úgynevezett archaeanaktidák, akik a Kimmeriai Boszporusz felett uralkodtak, 42 ​​évig uralkodtak. A Spartok átvette a hatalmat és 7 évig uralkodott.” Kik az archeanaktidák, mik a körülményei hatalomra jutásuknak, milyen kormányzati rendszerük és valószínűsíthető politikai akcióik – mindezekre a kérdésekre többféle válasz is van a modern tudományban. Mindegyikük feltételezésekre és analógiákra épül egy későbbi idővel.

A szakértők túlnyomó többsége úgy véli, hogy nemesi Panticapaeum család volt, és a Panticapaeum volt az eredeti lakhelyük. Diodorus „a kimmériai Boszporusz felett uralkodónak”, vagyis az egész Kercsi-szorosnak nevezi őket, de az üzenetet kiegészíti a „... Ázsiában” kifejezéssel. Ez azt jelenti, hogy az archeanaktidák hatalma pontosan 42 évvel uralkodásuk vége előtt kiterjedt a Boszporusz területének ázsiai részére. Sőt, előtte ők voltak annak európai részének az uralkodói.

A Panticapaeumban teljes hatalommal rendelkező archeanactus (Archeanaktida) leszármazottai először leigázzák a Kercsi-félsziget északkeleti sarkát, majd Kr.e. 480-ban. e. és néhány ázsiai település. Ugyanebben az évben Xerxész perzsa király megkezdte hadjáratát Görögországba, melynek célja az egész világ meghódítása volt. A boszporaiak és perzsák nem rendelkeztek szárazföldi határral, de a Kaukázuson átvezető utakat, amelyek mentén a kimmérek és a szkíták Nyugat-Ázsiában portyázták, bizonyára ismerték. Ráadásul Hérodotosz szerint a kolchiaiak felismerték a perzsák uralmát. És a bosporaiak már akkoriban is érintkeztek Colchisszal. Lehetséges, hogy a perzsa invázió veszélye volt az egyik oka annak, ami arra kényszerítette az archeanaktidákat, hogy megpróbálják kiterjeszteni birtokaikat kelet felé.

Hogy ez mennyire volt így, mennyire volt heves a hellén gyarmatok egyesülési folyamata, az lehetővé teszi a Kr.e. II. negyed-közép építkezés megítélését. e. az Apollón-templom Panticapaeum akropoliszának tetején. Apollón volt a fő istenség Panticapaeum – Milétosz – metropoliszában, amelyet a perzsák pusztítottak el, mert röviddel ezen események előtt fellázadtak ellenük. A panticapaeumi Apolló-templom építése, és a szakértők szerint „a mediterrán léptékben is grandiózus” templom egyértelműen politikai jelentéssel bírt. Úgy tűnt, a pantikapausok hangsúlyozták perzsa-ellenes érzelmeiket, és felszólították a helléneket, hogy egyesüljenek a függetlenségüket fenyegető valós közös fenyegetéssel szemben. Egy ilyen unió nagy valószínűséggel amphictyonia, azaz vallási-politikai unió formáját ölthette volna. Nyilván nem véletlen, hogy a Panticapaeumban ekkoriban kezdték meg az „APOL” feliratú érmék verését, amely egy istenség vagy ennek az istenségnek szentelt templom nevét jelöli. A szakértők véleménye eltérő arról, hogy ki bocsátotta ki ezeket az érméket. De most teljesen nyilvánvaló: ugyanabban a pénzverdében verték, ugyanabban a súlyrendszerben, ugyanabban a városban. Ez azt jelenti, hogy a panticapaeumi Apollón-templom építésével való kapcsolatukról alkotott feltételezés meglehetősen meggyőzőnek tekinthető. Mivel az érmék kibocsátása és a templomépítés az archeanaktidák uralkodásának kezdeti időszakában történt, kétségtelen, hogy mindkettővel közvetlen kapcsolatban álltak, vagyis a bosporai amphictyonia létrejöttével.

Mindenekelőtt magának Panticapaeumnak és más metropoliszok kistelepüléseinek kellett magában foglalnia. A térség legjelentősebb politikái saját erejükre támaszkodva nagy valószínűséggel az unión kívül maradtak. Megtörtént azonban az első lépés a Boszporusz hagyományos politikai értékrendszerének megváltoztatása felé. Az egyéni politikákkal együtt területi társulásaik is kialakulóban vannak. Az új államszövetség lényegesen erősebb volt, mint a térségben meglévő bármely politika. Ez azt jelenti, hogy ő az, akinek további kilátásai vannak a régióban fennálló érdekeinek maradéktalan kielégítésére.

A pusztulás nyomai olyan városokban, mint Patraeus, Kepi, Nymphaeum és Phanagoria arra utalnak, hogy az archeanaktidák és ellenfeleik nem haboztak erőszakot alkalmazni birtokaik kiterjesztésére. Ezt bizonyítja a Panticapaeumban éppen az archeanaktidák alatt megnyitott fegyverműhely aktív működése is. Az archaeanactidák agressziója nyilvánvalóan megmagyarázhatja a patraeai és a nymphaeumi pusztulást. Sőt, Patraeust is bevették a Boszporusz Unióba, míg a Nymphaeumnak sikerült megvédenie függetlenségét. Lehetséges, hogy a nimphaeusok nagy rugalmassága a zsarnoki uralom bevezetésével függ össze. A kepah-i pusztítás összefügghet legközelebbi szomszédjuk és versenytársuk ellenük irányuló agressziójával, Phanagoria szigetén. A függetlenség fenntartásához elegendő erő nélkül Kepa a Boszporusz részévé is válhat. Metropoliszuk, akárcsak Panticapaeum, Milétosz volt, és ez az egyesülés jobban tetszett számukra, mint a Theosian Phanagoria alárendeltsége.

Ezenkívül a 6. végén - Kr. e. 5. század első felében. e. A bosporaiak számos új kolóniát hoznak létre az Azov-parton, megkerülve Nymphaeus birtokait a Kercsi-szoros déli részén (Acre) és a Fekete-tenger partján (Kitei), valamint a Kercsi-félsziget mélyén. Mindez az archeanaktidák azon vágyáról tanúskodik, hogy a hagyományos hellén módszerekkel tovább bővítsék birtokaikat. Az új birtokok védelme érdekében egy ősi, szkíta előtti sáncot is megerősítettek, amely az Azov-parttól a modern Churubash-tóig húzódott, amely akkoriban tengeri öböl volt. Emellett Panticapaeumban, valamint a közeli Myrmekia és Porthmia kisvárosokban erődfalakat emelnek. Ezeknek a városoknak az erődítményeit nagy valószínűséggel archeanaktidák zsoldosai őrizték.

Négy évtized természetesen rövid idő ekkora teljesítmény eléréséhez. Csak akkor lehet valóságosnak felfogni, ha felismerjük az archeanaktidák erejét. De miből állt és hogyan jött létre? Kezdetben az archeanaktidák hatalmát kétségtelenül a polisz törvényei határozták meg, és esymnetiának hívták. Arisztotelész ezt a hatalmat választott zsarnokságnak nevezi. Esimnetet a politika történetének legdöntőbb pillanatában választották meg, és olyan jelentős hatalommal bírt, hogy a politikában minden hatalmat magához ragadhatott volna. A városvezetési formák fejletlensége a Kr. e. 6. században. e. nem egyszer vezetett az asymnetia zsarnoksággá való fejlődéséhez magában Görögországban. Valószínűleg ugyanez történt a Boszporuszon is.

Az egyesület kibővítése megkövetelte a csapatok létszámbővítését mind a hadműveletekhez, mind a győzelem után az alárendelt városokban helyőrségek felállításához. Erre a célra Görögország zsoldosokat fogadott fel, akik mindenekelőtt azoknak engedelmeskedtek, akik időben fizettek nekik pénzt, és tudták, hogyan lehet minimális veszteséggel nyerni. A zsoldosokra támaszkodás hozzájárult az Archeanact hatalmának kiszélesedéséhez, megerősítette pozícióját és lehetővé tette a hatalom öröklés útján történő átadását. Ezt a Boszporusz belső és külső életének néhány egyéb ténye is kedvezett.

Az archaeanaktidák uralkodása az állam további gazdasági növekedésének időszaka volt. Városok jelennek meg és növekszik a vidéki települések száma. Számos városban a régi telephelyeket újjáépítik, és az új lakóterületekkel együtt ipari épületek és szentélyek jelennek meg. Néhány várost, amint azt korábban említettük, erődfalak veszik körül. Az állam gazdaságának vezető ágazata a mezőgazdaság. A Boszporusz városállamainak életében betöltött jelentőségét bizonyítja a búza- vagy gabonakalász képe Panticapaeum, Phanagoria és Sind kikötő érméin. A gyorsan fejlődő mezőgazdaság szükségleteihez kapcsolódóan különféle kézműves foglalkozások fejlődnek, különösen a kerámiagyártás. Emellett fejlődik a katonai ügyekhez kapcsolódó fémmegmunkálás és az ékszergyártás. Az állam fővárosában, Panticapaeumban különösen aktív egy fegyverműhely. Érdekes, hogy az ebben a műhelyben öntött nyílhegyek alakja pontosan megegyezik a szkítákéval. És sok más, a Boszporusz városaiban és nekropoliszaiban talált fegyver is helyi típusoknak felel meg, főleg szkítáknak.

A külgazdasági kapcsolatokban az Athénnal folytatott kereskedelem vezető szerepet játszik az Archeanactidák alatt. Igaz, a Boszporusz korábbi partnerei - Khiosz, Milétosz, Rodosz, Szamosz, Korinthosz - továbbra is kerámiát, bort, olívaolajat, drága szöveteket és egyéb termékeket szállítanak az állam városaiba. A bosporaiak, valamint Hellas és Kis-Ázsia pólusainak hosszú távú gazdasági együttműködése kétségtelenül feltételezi bizonyos fokú politikai együttműködésüket. Ezt azonban még nincsenek megerősítő adatok. Csak kijelenthetjük, hogy ezek a kapcsolatok mindkét fél számára barátságosak.

A helyi törzsekkel való gazdasági kapcsolatok is bővülnek. A bosporaiak nemcsak Görögországból és Kis-Ázsiából hozott áruval látják el őket, hanem saját termékeikkel is. A szkítákkal és más helyi törzsekkel fenntartott politikai kapcsolatok továbbra is barátságosak a Boszporus-politika összességében. A szkíták legharcosabb része akkoriban a perzsák és a trákok ellen harcolt Trákia területén. Ezek a harcok egészen a perzsák teljes kiűzéséig tartottak Görögországból (kb. ie 470). Így a szkíták hozzájárultak Hellász felszabadításához a perzsa invázió alól. Teljesen természetes, hogy a hellén gyarmatosítókkal való kapcsolataik barátiak voltak.

Artaxerxes Dolgoruk perzsa királynak a Boszporuszon talált hengerpecsétjei az archeanaktidák uralkodásának utolsó időszakából származnak. Ezek és néhány más lelet, valamint néhány közvetett adat arra utal, hogy Perzsia ezen uralkodója bizonyos kapcsolatokat akart létesíteni a Boszporusszal. De nehéz megítélni ezeknek a kapcsolatoknak a természetét. Tekintettel a Boszporusz városai és a perzsák királyának alárendelt görög városállamok közötti hosszú és meglehetősen erős gazdasági kapcsolatokra, nagy valószínűséggel valamilyen politikai együttműködésről beszélhetünk, hiszen a gazdasági és kulturális problémák a kevéssé érdekelte Perzsia uralkodóit akkor és sokkal később sem.

Így az archeanaktidák mind a közgazdaságtan, mind a politikai élet szférájában sokat tehettek államuk megerősítéséért. És mégis, a lassú, de még mindig egyenletes növekedés és jólét ellenére, ie 438-ban. e. azon kapják magukat, hogy eltávolították a hatalomból. Hogyan és miért történt ez?...

Spartok volt annak a férfinak a neve, aki az Archeanactidae-t követte a Boszporusz uralkodójaként. Így olvasható a rendeletekben és a Bosporai állam területéről származó kőlapok tiszteletbeli felirataiban. Az ókori szerzők általában „Spartacus”-ként adják vissza. A tudósok, akik a 19. században tanulmányozták a Boszporusz történetét, joggal gondolták úgy, hogy helyesebb lenne felismerni ennek a névnek a feliratokban rögzített helyi kiejtését. Természetesen a dinasztia alapítójának leszármazottait Spartokidáknak kezdték hívni. Mivel a Spartokról nincs más hír, nem marad más hátra, mint Diodorus Siculus előző történetben közölt rövid jegyzetéből a lehető legtöbb információt kiszedni.

Tehát az új uralkodó, Spartok az egész uralkodó családot (dinasztiát) váltja fel, nem pedig az archeanaktidák valamelyikét. Ráadásul a Boszporusz új uralkodójának neve egyértelműen nem görög (trák). És végül, az első kettő helyes értékeléséhez szükséges harmadik érv a Kr.e. IV. századi athéni szónok és politikus üzenete. e. Isokratész, valamint a periplusz (a tenger partjának leírása) viszonylag késői névtelen szerzője a politikai forradalom kísérleteiről és a Feodosiában élő Boszporusz száműzetéséről.

Mindezek a tények lehetővé teszik, hogy azt mondjuk, hogy ie 438-ban. e. politikai puccs történt a Boszporuszon, melynek során a zsoldosok egyik vezetője vagy az archeanaktidák kormányzója (esetleg mindkettő együtt) saját kezébe vette a hatalmat. Ez a korábbi uralkodók sikertelen politikájának volt a következménye, akik az amphictyónia további kiterjesztésével, azaz tisztán görög módszerekkel próbálták hatalmukat erősíteni. Mivel egyértelműen nem hellén származású, hanem egy nemesi trák vagy helyi család kellően hellenizált képviselője, Spartok aktívabb hódítópolitika mellett állt ki. Nyilvánvalóan nem véletlen, hogy hatalomra kerülése után nem sokkal az „APOL” felirattal ellátott érmék gyártása leállt. Ez azt mutatja, hogy a Panticapaeum körüli bosporai városok egyesítésének egyik formája, az amphictyonia (amelynek nevében adták ki ezeket az érméket) gondolata soha nem vált vonzóvá a régió nagy városállamai számára. Az archeanactidák képtelensége vagy nem akarása politikájuk újjáépítésére volt az alapja a velük való elégedetlenségnek azon városok lakossága körében, amelyek már az egyesülethez tartoztak.

A Spartok által végrehajtott puccs az ő személyes ambícióinak eredménye. Ezt bizonyítja hatalmának természete - a zsarnokság, valamint uralkodásának és utódjának rövid ideje. A hatalom tekintélyelvűsége mindig feltételezi az érte való küzdelemben való személyes érdekeltséget, a kormányzás rövidsége pedig a görög zsarnokságra is jellemző jelenség. I. Spartok 7 évig uralkodott, utódja Szeleukosz csak 4 évig, és feltételezhető, hogy az utód ugyanaz volt, mint ő, egy bitorló, aki új puccsot hajtott végre a Boszporuszon.

Csak a Spartok II, aki Kr.e. 429/428 körül került hatalomra. e., közel 300 éven keresztül sikerült megerősítenie magát a hatalomban és biztosítania annak közvetlen vonalon történő átvitelét az utódok számára. Ez az egyetlen példa a hellén világban! Spartok és utódai csak akkor érhettek el ilyen sikereket, ha az államrendszerben komoly változások következtek be. Okunk van azt gondolni, hogy a Spartok II számos új állami intézményt vezet be – a teljes Boszporusz állampolgárságot és a teljes Bosporus Népgyűlést. Ez magában foglalta az egyesület lakóinak egyenlő jogok biztosítását a gazdasági tevékenységi körben az egész területén, és egyenlő felelősséget a zsarnok joghatósága felé. A helyi állampolgárságot ugyanakkor nem törölték el. A Spartokidák uralkodásának végéig a Boszporuszon kívüli boszporai városok lakói „Pantikapait, Theodosian, Nymphait, Kepit” stb., vagyis városaik nevével nevezték magukat. Az általános bosporai állampolgárság bevezetése kétségtelenül hozzájárult a Bosporus-szövetség egységének és a zsarnok hatalmának erősítéséhez.

Ugyanakkor a fővárosi Panticapaeum lakói kártérítésként megkapták az atelia jogát - vámmentességet. Később, amikor a spartokidák jövedelme megnövekedett a helyi törzsek új földbirtokainak elfoglalása miatt, a panticapaeusok mentesültek a hagyományos görög földadó, és talán minden közvetlen adó alól.

A panticapaeusok másik kiváltsága az volt, hogy városi közösségük nevében nemzeti érmét verhettek. Bár ezt a jogot talán a Spartok I-től kapták, miután az Amphictyony-érmék verése megszűnt.

Ahhoz, hogy klánjuk képviselői számára biztosítsák a hatalmat magában Görögországban és az ókori világ peremén, a zsarnokok aktív külpolitikájára volt szükség. Pontosan ez a fajta aktiválás figyelhető meg az első Spartokidák idején és a Boszporuszban. A Kr.e. V. század utolsó harmadában. e. Az Athéni Tengerészeti Liga, amely Görögország fő politikai ereje lett, Nymphaeum, Cimmerica, Patus és Hermonassa városok annektálásával bővült, amely a Kimmeriai Boszporusz egyik régiója. Ugyanekkor adták ki Sind város érméit (a „SINDON” felirattal), majd valamivel később Nymphaeum és Theodosius érméit. A Spartok II uralkodásának kezdetén emelt Phanagoria városfalait lerombolják, és az Észak-Kaukázusban és a Kuban régióban élesen lecsökken a szkíta emlékművek száma. A Spartok II szomszédai rovására próbálja bővíteni birtokait, akik nem akarnak engedelmeskedni, Athénhoz fordulnak segítségért, és csatlakoznak az Athéni Tengerészeti Unióhoz. Ez ie 428 és 425 között történt. e. Mivel nem akarta megszakítani a baráti kapcsolatokat Athénnal, amely a Boszporusz városainak fő kereskedelmi partnere lett, Spartok kénytelen volt felhagyni a hellénekkel szembeni agresszív törekvéseivel, és külpolitikai tevékenységének középpontját a szomszédos barbárokkal való kapcsolatokra helyezte.

E kapcsolatok természetét régészeti anyagok bizonyítják. Ezek azt mutatják, hogy ekkor a Boszporusz belső gyarmatosítása szünetel, de a helyi lakosság településein és temetkezésein megnövekedett az ókori kultúra emlékeinek száma. Ennek következtében jelentősen bővül a hellének és a helyi lakosság közötti gazdasági együttműködés, ami elősegíti a baráti politikai kapcsolatok erősítését. A gazdag szkíták, szindiak és maeotiak lehetőséget kapnak arra, hogy boszporai városokban éljenek, és aktívan magukévá tegyék a hellén kultúrát. A szkíta nemesség leggazdagabb temetkezési halmai a Kr.e. V. századból. e. a Panticapaeum környékén összpontosul. Ez, valamint a szkíta birtokok összeomlása a Kuban és Ciscaucasia területén megerősíti a Boszporusz és Szkítia közötti szövetséges kapcsolatok további erősödését a Spartok II.

Ugyanezt a szövetségesi viszonyt sikerült elérni a szindhikkal is. Az állam ázsiai részének további eseményeiből ismeretes, hogy Sindiki királya a bosporai uralkodó aktív szövetségeseként lép fel a többi maeoti törzs elleni háborúkban. Ez azt jelenti, hogy közöttük a szövetségi kapcsolatok a Spartok II. uralkodása alatt jöhettek létre. Érdekesség, hogy az említett Sind király a tisztán görög „Hecataeus” nevet viselte. Ez egyértelmű bizonyítéka a Boszporusszal szomszédos területek barbár nemességének hellenizálódásának.

A Spartokid-dinasztia első bosporai uralkodója, akinek tevékenységét nem csak spekulatívan lehet tárgyalni, I. Szatír (Kr. e. 407/406-390/389). Alatta tovább erősítik az államrendszert, kitágítják az államhatárokat. A korábbi zsarnokhoz hasonlóan Satyr személyesen vezette az államot, a hadsereget és a külpolitikát. Legközelebbi segítői rokonok és „baráti” rangú tisztviselők. Az ókori írók megemlítik az egyik ilyen „barátot” - Sopeust, a helyi lakosság görög képviselőjét, aki Satyr nevében kezelte földbirtokainak jelentős részét, és hadsereget vezényelt. Az athéni szónok, Izokratész, aki beszél róla, hangsúlyozza, hogy Sopeaus azért kapott ilyen magas pozíciót, mert „barátságos volt Szatírral”. Rajta kívül Satyrnak valószínűleg más „barátai” is voltak, akiknek hasonló tekintélyük van. Alatta megjelennek a zsarnok által kinevezett városok és falvak uralkodói. Az ilyen társadalmi rang, mint a „barátok”, különösen a későbbi, hellenisztikus idők államaira jellemző. Ez azt jelenti, hogy a Boszporusz új kormányzati rendszeréről, amely a korai Spartokidák idején alakult ki, meglehetősen ígéretesnek beszélhetünk.

A külpolitikai kapcsolatokban Satyr megerősítette a politikai kapcsolatokat Görögország vezető gazdasági központjával - Athénnal. Démoszthenész athéni szónok beszédeiből kitűnik, hogy Szatír még athéni állampolgárságot is kapott a városának tett szolgálataiért. Ezek az érdemek abban álltak, hogy Panticapaeum kikötőjén keresztül megadták a vámmentes kereskedelem jogát az athéni kereskedőknek. Az ilyen kapcsolatok előnyei az athéniak számára annyira nyilvánvalóak voltak, hogy néhányan gyermekeiket Szatírhoz küldték, hogy javítsák kereskedelmi ügyeiket, amelyek megrendültek a peloponnészoszi háborúban elszenvedett athéni vereségek következtében. több mint 20 éve (Kr. e. 431-404). A maga részéről Satyr állandó képviselőket küld Athénba, és egyfajta diplomáciai képviseletet hoz létre Athénban.

A háború utolsó időszakában Görögországban kialakult kedvező politikai helyzetet kihasználva Szatír kiterjesztette állama határait. A Panticapaeumhoz legközelebb eső független Nymphaeum város elcsatolásával kezdődött. Ezúttal nem volt szükség harcra. A város athéni helyőrségének parancsnoka (ne felejtsük el, hogy a Nymphaeum az Athéni Tengerészeti Liga része volt), Gilon stratéga, miután tudomást szerzett Athén vereségéről a Spártával vívott háborúban, és félt jövőbeli sorsától, 405 körül feladta a várost. /404 harc nélkül. Később, egy-két évvel később, miután Athénban bíróság elé állították, Gilon a Boszporuszba emigrált, és Szatír szolgálatába állt. Ügyes és megbízható asszisztensekre volt szüksége (és Gilon pontosan erről az oldalról mutatta meg magát), Satyr rábízta Kepa városának irányítását az állam ázsiai részén, és feleségül vette egy gazdag szkíta nőhöz. Felnőtt kora után Gilon két lányát Athénba küldte, ahol összeházasodtak. Egyikük, Kleobula, a híres athéni szónok, Démoszthenész anyja lett. Valószínűleg bosporai származása volt az, ami nem egyszer késztette Démoszthenészt arra, hogy szülővárosában megvédje a bosporai uralkodók érdekeit. Bár ennek más okai is lehetnek. Különös tekintettel arra, hogy Démoszthenész évente egy egész hajót kapott ajándékba kenyérrel a Boszporusz uralkodóitól. Természetes, hogy jól ismerte a Boszporusz helyzetét, és beszédeiben felbecsülhetetlen értékű bizonyítékokat közölt a Boszporusz történetéről.

Gilon példáját valószínűleg az athéni szövetségesek más városainak parancsnokai is követték a Kimmeriai Boszporuszban - Hermonassa és Cimmerica. Ám az olyan városokat, mint Szindh kikötője (Sindh) és Phanagoria elfoglalták a csatában, amint azt a súlyos tüzek és pusztulás nyomai, valamint az érméik e városok általi pénzverésének beszüntetése bizonyítja. Lehetséges, hogy leigázásukat Hekataiusz szindi király segítségével hajtották végre, akit a Boszporusszal való egyesülés ellenzői hamarosan letaszítottak a trónról, és Szatír segítségével tért vissza az uralkodásra.

A Boszporusz autonóm politikájának leigázásáért folytatott küzdelem első szakasza Szatír számára rövid életűnek bizonyult. A hadműveleti bázis közelsége a hadszínterekhez, valamint a szövetségesek, a szkíták és a sindák erős támogatása biztosította a győzelmet. A hadműveletek rövid időtartamát támasztja alá, hogy az elfoglalt városokban viszonylag csekély pusztítás történt, valamint az a tény, hogy mindegyik teljesen beépült a Boszporusz akkori politikai rendszerébe, anélkül, hogy bármiben is kitűnt volna a címben. Bosporan uralkodók.

Feodosia továbbra is Ázsia egyik nem alárendelt városa maradt. Nem tudjuk, mi volt a háború kezdetének hivatalos oka. Elfogadta a Boszporuszból száműzötteket, a Spartokidák valószínűleg politikai ellenfeleit, okot ad arra, hogy ezzel azt gondoljuk, hogy ezzel a theodosziak mintha egy új háborúba provokálták volna Szatírt, kellően bízva erejükben és képességükben, hogy ellenálljanak a hadsereg hadseregének. Boszporusz. A szatír elfogadta a kihívást. Serege ostrom alá vette a várost. De nem volt hivatva úrrá lenni rajta. Szatír szövetségesének, Hekataeusz szindi királynak a politikai ellenfelei a szabad maióti törzsekre támaszkodva ismét elűzték őt a trónról és megtámadták a bosporai birtokokat. Ezeket az eseményeket egy novellában írja le Polnen görög író, aki a katonai trükkökről szóló üzenetsorozatot gyűjtötte össze könyvében. A főszereplő Tirgatao meóti hercegnő, Hekataeusz szindi király felesége.

A király szerette őt, de a Boszporusz uralkodójával, Szatírral kötött megállapodás értelmében el kellett válnia tőle, és feleségül kellett vennie lányát. Mivel nem akart megválni Tirgataotól, Hekataeusz elrejtette őt az egyik erődítményében. Ám a sértett meóti nőnek sikerült megszöknie, és miután elérte törzsét, feltámasztotta őt, hogy harcoljon Hecataeusszal. Satyr a hadsereg jelentős részét Ázsiába helyezi át, hogy támogassa, de a szövetségesek vereséget szenvednek. Kénytelenek voltak megállapodni egy olyan békében, amelynek értelmében Sindica Szatír politikai ellenfelei irányítása alá kerül, és neki magának kell túszul adnia fiát a meótiaknak. Hekataeusz további sorsa ismeretlen. A szatír megpróbált merényletet szervezni

Bosporan Kingdom: egy rövid történelmi vázlat

A Boszporusz Királyság egy görög monarchikus formáció a Fekete-tenger északi részén. Eredetének története a letelepítési politikák megjelenésével kezdődik, amelyek a Krím Kerch-félsziget és Taman part menti övezeteiben nőttek fel. Ezeket az apoikiákat Kis-Ázsia és hellének építették az Égei-tengerből.

Köztük voltak demokratikus köztársaságok és oligarchikus államformájú államok. A gazdag földterület lehetővé tette az újonnan érkezett görögök számára, hogy földműveléssel, állattenyésztéssel, halászattal foglalkozzanak, és természetesen kereskedjenek a metropolisszal, a szomszédos törzsekkel és politikákkal. A városokban egyesítő tendenciák jelentkeztek, amelyek a barbár szkíták támadásainak fenyegetésének hatására felerősödtek. A Panticapaeum fokozatosan elnyerte a nagyvárosi polisz státuszát.

Ha hiszel az ókori írónak, Diodorus Siculusnak, a boszporai királyság ie 480-tól létezett. e. Ezután az archeanactidák uralták – a milétusi bevándorlók, akiknek sikerült 42 évig megőrizniük a zsarnoki hatalmat, öröklés útján továbbadva.

Az archeanaktidákat a Spartokidák váltották fel, akik szinte az 1. századig vezették a bosporai királyságot. I.E e. A történészek nem tudják, hogyan került hatalomra a Spartok. Csak feltételezhetjük, hogy puccshoz hasonló események történtek. Feltételezhetjük azonban azt is, hogy önkéntes hatalomátadás történt.

A királyság első uralkodói a Boszporusz arkhónjai voltak. A kormány zsarnoki jellege ellenére a bosporai királyság városaiban még mindig voltak autonómia jelei. Ezt igazolják az ott létező népgyűlésekről, tanácsokról szóló információk. Ezenkívül az ilyen politikákban betöltött pozíciók választhatók voltak.

A bosporai királyság következő korszaka I. Szatír, I. Leukon és I. Periszad tevékenységéhez kötődik. Megnövelték a hatalom területét (beleértve a Don torkolatát, a Kuban alsó folyását és az ország keleti részét). Azov régió) meghódította Feodosiát, majd a közelben élő szindomeotokat és szkítákat.

A bosporai királyság gazdasági kapcsolatai A bosporai királyság gazdasága a kereskedelemre épült. Politikája kezdetben Kis-Ázsia településeivel és a Földközi-tenger görög szigeteivel működött együtt. Majd az 5. század környékén. I.E e., elkezdték az árukat Athénba szállítani. Ezzel párhuzamosan eszmecsere zajlott a függő barbár törzsekkel. A szkíták, maeotiak és szindiak jó rabszolgaszállítók voltak, és a rabszolgákat megbecsülték a tengerentúli piacokon. Hellas látta el a boszporai királyságot borokkal, olívaolajjal és kézműves termékekkel. A Boszporusz fő terméke a gabona volt, de ezen kívül halat, bőrt és gyapjút importáltak a tengerentúlra. A görögök mindezt saját munkájuknak és a mezőgazdasági és kézműves termékeket árusító függő barbárok erőfeszítéseinek köszönhették. Ezekért az árukért cserébe a hellének helyi kézművesek és tengeri úton szállított tárgyakat adtak a törzseknek. A boszporai királyság Olbiával és Kherszonészosszal, valamint a Fekete-tenger déli vidékével és a keleti Pontusszal is kereskedelmi kapcsolatokat ápolt. 6. század vége felé. I.E e. a Panticapaeumban saját pénzüket kezdték verni. Később az érmék kibocsátása folytatódott, de ismeretes, hogy a 3. századi gazdasági válság idején. I.E e. arany és ezüst váltotta fel az alacsony minőségű réz megfelelőit. A Leucon II reformja után a helyzet stabilizálódott. Mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés és kézművesség a bosporai királyságban Egy olyan államban, amely aktívan exportálta a gabonanövényeket, különös figyelmet fordítottak a mezőgazdaságra. A mezőgazdasági körzetek a városi központok körül helyezkedtek el, néhány farmer pedig koma falvakban élt. Sok gabonát termesztettek a szkíta területeken és a szindomeotiak földjén. Az ősi települések lakói szántásos módszert és kéttáblás talajművelési rendszert alkalmaztak. Olyan növényeket termesztettek, mint a búza, árpa, bükköny, lencse és köles. A görögök hüvelyeseket is termesztettek, felváltva gabonafélékkel. A szőlőtermesztés jelentős nyereséget hozott. A bosporai királyságban szarvasmarhát tartottak, mellyel művelték a földeket. A bosporai királyság kézművesei magas szintű képzettséget értek el. Főleg a fa- és kőépítésben. Tudtak hajót, házat, bútort, személyre szabott csempét készíteni. A helyi kézművesek a Boszporusz görög városállamaiban sok vas- és bronztárgyat dolgoztak fel ügyesen. Nem kevésbé feltűnőek a bosporaiak ékszerei: ruházatra vagy hámra erősített ékszerek, gyűrűk, karkötők stb. Sok ilyen dolgot találtak a szkíta temetkezésekben. Emellett a hellének tudtak szőni, önállóan dolgozták fel a bőrt, készítettek kézművességet csontokból és természetesen agyagtermékeket is. A bosporai királyság fazekas műhelyeiben konyhai eszközöket gyártottak, amelyeket a görögök és a nekik alárendelt törzsek képviselői között osztottak szét. Boszporai Királyság: élet, vallás és kulturális jellemzők A bosporai királyság teljes lakossága három társadalmi csoportot képviselt: a rabszolgákat, az elitet és a középréteget (közösségi parasztok, idegenek, rabszolgákkal nem rendelkezők). Az állam etnikai összetétele meglehetősen változatos volt, mivel a barbár törzsek képviselőit tartalmazta. Mellesleg, sokuknak sikerült magas pozíciókat elfoglalniuk a társadalomban. A termőföld nagysága jelentősen túlsúlyban volt a városi területeken, ezért a bosporai királyság települései között nemcsak politika volt, hanem gazdálkodók által lakott kis falvak is. A városok pompájukkal tűntek ki. Közülük a legfenségesebb a Panticapaeum: házait, templomait, középületeit az ott elhelyezett építmények építése során gazdagon díszítették, az akkori legújabb technológiákat alkalmazták, mesterséges teraszokat készítettek. A bosporai kultúra jelensége a művészi mesterség. Az ókori politikákban készült tárgyakon számos jelenet található a szkíták életéből. Valószínűleg rendelésre készültek a dolgok, és a bosporai királyságban egy egész iskola mesteremberek foglalkoztak ezzel a festészettel. A bosporaiak magas szintű műveltségéről tanúskodik a fejlett költészet és a meglévő színházművészetük, amely nem volt alacsonyabb az igazi görögnél. Verseket szavaltak zenére, sőt versenyeket is rendeztek, amelyeken a legjobb szavaló győzött. A boszporai királyságban szerették a költészetet és a táncot, akárcsak a mediterrán városokban. A szarmaták behatolásával a nomád iráni ajkú nép hagyományainak elemei kezdtek ott felkutatni. A bosporai állam lakói tisztelték a termékenység isteneit. Istenségeik görög és keleti eredetűek voltak. Köztük van Aphrodité, Apollón, Astarte, Kibera, Koru, Zeusz stb. Tiszteletükre a görögök templomokat építettek, szobrokat és figurákat készítettek. A mai napig két vallási komplexumot fedeztek fel az ókorból: Demeter nimphaeai szentélyét és Apatur Tamanban. Így keletkezett a bosporai királyság az V. században. I.E e. és a 4. század utolsó évtizedeiig létezett. n. e. Ez nyolcszáz év. Az archeanaktidák alapították, de mintegy 42 év után felváltották őket a Spartokidák, akik egészen az I. századig uralkodtak. I.E e. I. Szatír követőihez, köztük I. Periszadához hasonlóan sikerült kiterjeszteni a monarchia területeit. 4. század végétől. I.E e. A barbárok fontos helyet foglaltak el a királyság életében. Minden azzal zárult, hogy a Kr. e. e. a hellének adót fizettek nekik. 2. század végén. I.E e. Megtörténtek Diophantus hadjáratai, és a bosporai királyság a pontosi állam részévé vált. Ismeretes, hogy a monarchia történetének ezt a szakaszát gazdasági válság jellemezte. Szinte az összes pénzt, amit a városok fejlesztésére fordíthattak, Róma elleni harcra adták. 1. század közepén. n. e. minden megváltozott: a bosporai állam egykori ellensége szövetségese lett, bár nem tudta megvédeni a bosporaiakat a hunok pusztító portyáitól. Az ellenségek erőfeszítései ellenére a gazdaság és a kultúra fejlődött ebben az állapotban. A legjobb időkben a bosporai polgárok életkörülményei Rómához hasonlítottak. VILÁGÍTÁS

Az észak-kaukázusi helyzet a vaskor és a görög gyarmatosítás kezdetén

A vaskor idejére (Kr. e. I. évezred elejére) a tudósok szerint a következő etnikai helyzet alakult ki a területen. Őslakosok, hegyiek, a megszállt hegylábokat és hegyvidéki területeket képviselte.

Ciscaucasia síkságain a Kr.e. 8. századtól kezdve. Irániul beszélő militarizált sztyeppei nomádok hordái következetesen uralták ( szkíták, kimmérek, szauromáták, szirákok, szarmaták). Ezek származásuk szerint rokon törzsek szövetségei voltak a katonai demokrácia jeleivel és a primitív államiság kezdetével.

A Kr.e. 1. évezred második felében. egy fejlettebb kultúra kezd bizonyos befolyást gyakorolni néhány helyi népre, Az ókori görög civilizáció. A Kr.e. 6. században. az Égei-tenger kisázsiai partvidékéről, különösen a városból Miletus, görög telepesek hullámai telepednek le a Krímben és az Észak-Kaukázus Fekete-tenger partján.

Az okok, amelyek arra késztették a görögöket, hogy távoli országokba menjenek, demográfiai tényezők, a régi lakóhelyükön való élelmezés képtelensége és természetesen kereskedelmi érdekek voltak.

A Fekete- és a Kaszpi-tenger medencéjének görögök általi fejlesztése tehát szerves részét képezte Nagy görög gyarmatosítás(Kr. e. 8-6. század). A Kr.e. 11. században végig. A görögök meghódítják a keleti részt A Krím-félsziget és az egész Taman-félsziget. Ez utóbbinál városok keletkeznek Phanagoria(modern Sennaya falu), Hermonassa(modern Taman falu), Gorgippia(Anapa), Caps, Tanácstagés mások.

Maga a Taman-félsziget olyan sűrűn lakott, hogy a városok és települések közötti távolság nem haladja meg a 10 kilométert. Már a Kr.e. 6. században több mint 60 görög település volt Tamanban. A gyarmatokat független városokként, azaz demokratikus államformájú városállamokként alapították, amelyekben a polgárok tisztségviselőit választó népgyűlései voltak, arkhónok.

Az Azovi- és Fekete-tenger partján a görögöknek szembe kellett nézniük a helyi törzsekkel, amelyeket elkezdtek hívni Sindami és Maeotami. A Kr.e. 6. és 5. századi görög szerzők. gyakran találnak információkat az északnyugat-kaukázusi őslakosokról, de főként a tengerparti törzseket írták le, amelyek már elkezdtek külön entitásokra osztani: Dandaria, Torets, Psess, Kerketsés így tovább. A modern régészek tisztázták az e népek által lakott területet, és ha nyugaton az Azovi- és a Fekete-tengerrel határos, akkor keleten elérte a Sztavropoli-felvidéket.

Az ókori szerzők beszámolóinak és a fennmaradt feliratoknak köszönhetően a Sindek és Maeotok egy részét a Nyugat-Kaukázushoz kötik. Az adatok azt mondják helynevek, földrajzi nevek tanulmányozása, (Psoa, Psekhano, Psat) ill. névtan, a tulajdonnevek tana, (Bago, Bleps, Dzazu). Ezek az adatok közvetlenül tanúskodtak ezen ősi törzsek cserkeszekkel, abaázokkal és abházokkal való kapcsolatáról. A régióban élő törzsek egy másik része az iráni nyelvű nomádok közelében állt.

A régészeti ásatások azt mutatják Sindo-meóti kultúra sokáig fennmaradt, Kr.e. 6-3 században, és kiderült, hogy a Sindok és Maeotok történelmi sorsa szorosan összefonódott a görög gyarmatok további történetével.

A Bosporai Királyság létrejötte

Körülbelül ie 480 körül. Egyenlő megállapodás jön létre a Krím keleti, az Azovi- és a Fekete-tenger partvidékének valamennyi politikája között, amelyet a helyi barbár törzsek és nomádok közös visszaszorításának szükségessége, valamint a gazdasági érdekek diktáltak. Így keletkezik Boszporai Királyság városközponttal Panticapaeum(modern Kercs). A hatalom először a dinasztia kezében van Archaeanactids majd dinasztiák Spartokidák.

A Boszporai Királyság a Kr.e. 4. században érte el legnagyobb virágzását. Az Északnyugat-Kaukázusban a modern Taman-félsziget, Anapa és Novorosszijszk közelében található területek, a modern Krasznodar Terület Azov-partja.

Természeténél fogva a Bosporai Királyság az volt tipikus rabszolgatársadalom, ahol a kiváltságok a görög gyarmatosítók oldalán voltak, és az elfogott helyi lakosokat rabszolgákká változtatták.

Az uralkodók ebből származtak a legnagyobb haszonra gabonakereskedelem. Csak Athénban a Kr. e. 4. században. Évente körülbelül egymillió pud gabonát szállítottak. A legfontosabb exportcikkek voltak hal, bőr, rabszolgák, méz.

Görög hatás az Északnyugat-Kaukázus lakosságára

A helyi szindi és meoti törzsek így vagy úgy, különféle kapcsolatokat ápoltak a Boszporai Királyság városaival. Az őslakosok egy része ezekbe a városokba költözött, mások zsoldosként léptek katonai szolgálatba. Maguk a szindi és meoti vezetők is egyre jobban érdeklődtek a különféle bosporai javak iránt, amelyek a régészeti feltárások során nemcsak a kubai régióban, hanem a Kaukázus távoli területein is előkerültek.

Ebben a kapcsolatban a leginkább érintettek voltak A szindiak idővel kölcsönveszik a görög nyelvet, írást, neveket, szokásokat, a szindi nemesség egy része pedig a bosporai arisztokráciához tartozik. megtörténtek Hellenizációs folyamatok, voltak is fordított folyamatok, mert idővel maga a görög fekete-tengeri kolóniák lakosságának összetétele is megváltozott. Ennek eredményeként asszimilációs folyamatok nemcsak a szindiaiak és meotiak, hanem a szarmata törzsekkel is keveredett. Így a hellenizáció barbarizálódásba torkollott. Idővel nemcsak a Boszporai Királyság lakosságának összetétele változik, hanem az államformája is.

A Kr.e. második században A Bosporai Királyság elveszti függetlenségét és uralma alá kerül Pontusi királyság, amelynek birtokai a Fekete-tenger déli partján voltak (király - Mithridates 6 Eupator). Később a Kr.e. 1. század közepén. A Pontiai Királyságot meghódították Rómaés a Bosporai Királyság ennek megfelelően a római uralom alá kerül.

A Kr.u. 3. században a válság kialakulásával együtt távoli tartományai is pusztulásba estek, és Róma is elvesztette felettük az uralmat. Ettől kezdve rendszeresen megzavarták a Boszporusz városait rajtaütések készen állnak, és a Kr.u. 4. század végén. nomád hordák, akik Közép-Ázsiából érkeztek hunokörökre megszüntesse a Bosporan állam létezését.

Nyilvánvaló, hogy a görögök és rómaiak dominanciája hatással volt az észak-kaukázusi őslakosokra, ugyanakkor maximálisan csak a tengerparti területekre terjedt ki, míg a távoli és hegyvidéki területeken ez a hatás csak minimális mértékben.

©oldal
előadások és szemináriumok személyes hallgatói felvételeiből készült

A bosporai állam egy nagyon egyedi jelenség volt, amely nem fért bele azoknak az elképzeléseknek a keretébe, amelyeket általában a görög polisz fogalmával társítanak. A Bosporus állam, vagy egyszerűen csak Boszporusz, fennállásának virágzó idejében, a 4. és a 3. század első felében. I.E e., hatalmas területet foglalt el. Birtoka lefedte az egész Kercsi-félszigetet Feodóziáig beleértve, az egész Taman-félszigetet a szomszédos Novorosszijszk part menti sávval, valamint a Tamannal szomszédos területet a Kuban és mellékfolyói mentén. Az Azovi-tenger északi és keleti partja mentén fekvő területek, ha nem is szilárdan a Boszporusz részét képezik, mindenesetre a gazdasági befolyása alá tartoztak. És egy másik tekintetben a Boszporusz különbözött Olbiától és Kherszonészosztól. Ez utóbbiak tipikus görög poleiszok (városállamok) voltak. A Boszporuszon állam alakult ki, amely a görög városokkal együtt olyan helyi törzseket foglalt magában, amelyek jelentős szerepet játszottak a Boszporusz egész későbbi történetében.

Míg Olbia és Chersonese államrendszerükben tipikus rabszolga-birtokos köztársaságok voltak, addig a Boszporusz államban megalakulása után meglehetősen hamar kialakult egy monarchikus államforma, amely egészen a Boszporusz történetének végéig megmaradt.

A Kimmeriai Boszporusz Kercsi-szoros földrajzi helyzete és gazdagsága elkerülhetetlenül felkeltette a görög tengerészek figyelmét. A Fekete-tengert az Azovi-tengerrel összekötő Kercsi-szoros utat nyitott a messzi északra, a szkíta, maeot és szarmata lakosságú országokba. A Boszporusz gazdagsága kenyérből és halból állt. Sztrabón a Kercsi-félszigetet leírva azt mondja, hogy Feodosiából kiindulva termékeny talajú síkság terül el, és az eke által fellazított föld gazdag termést ad. A félsziget lakói földművesek voltak; Sztrabón szembeállítja őket a sztyeppei sáv nomád lakóival, akik elmondása szerint nem maguk művelték meg a földet, hanem mérsékelt díj ellenében bérbe adták. Amikor a Kuban medencéinek és mellékfolyóinak területe a Bospora állam részévé vált, gabonakészletei még nagyobb mértékben növekedtek. A Boszporuszt körülvevő tengerekben és az Azovi-tengerbe ömlő folyókban is rengeteg halat találtak.

Az iónok és a Kercsi-szoros partjain élő helyi törzsek közötti kereskedelmi kapcsolatok a 7. században kezdődtek. I.E e. A bosszi városok görög gyarmatosítók általi alapítása a 6. századra nyúlik vissza. I.E e. Ebben az időszakban gyarmatok keletkeztek itt: a Krím keleti részén - Feodosia, Nymphaeum, Tiritaka, Panticapaeum, Myrmekium és mások, a Taman-félszigeten - Kepi, Phanagoria, Hermonassa stb. Ezeket a gyarmatokat a jónok alapították, főként a milegosi telepesek. ; Phanagoria Theos gyarmata volt, egy város Kis-Ázsia nyugati partján. Hermonassa megalapítását egyes források a Leszbosz szigetén fekvő Mytilene városnak tulajdonítják. A megnevezett városok képezték a magot, amelyből a Bosporan állam létrejött. Panticapaeum és Phanagoria játszotta a legnagyobb szerepet a Boszporusz életében. Strabo szerint "az európai bosporaiak fő városa Panticapaeum, az ázsiaiaké pedig - Phanagoria", Panticapaeum pedig a bosporai uralkodók rezidenciájaként szolgál.

A felsorolt ​​városokon kívül még jelentős számú település volt a boszporai királyságon belül. Főleg a Kercsi-szoros partjai mentén helyezkedtek el, részben a Kercsi és Taman-félsziget belső részein is. A Don alsó részén volt a panticapaeusok által alapított Tanais település, amely Strabo szerint „a barbárok legnagyobb piactere volt Panticapaeum után”. Hamarosan Tanais városi jogokat szerzett, saját arkhónja volt, és bizonyos függetlenséget élvezett.

A Kercs és Taman-félsziget part menti sávján túl, amelyen a bosporai városok és települések helyezkedtek el, hatalmas termőföld terült el, amely a helyi lakossághoz tartozott. A jón görögök letelepedése a Boszporuszon nagy haszonnal kecsegtetett a helyi nemességnek. Lehetőséget kapott arra, hogy rendszeres kereskedelmet folytasson a görögökkel. A bosporai városok mindent megtettek, hogy a helyi lakosság felsőbb rétegeit is bevonják kereskedelmi érdekeik körébe. A görögök közeledése a helyi elithez oda vezetett, hogy az utóbbi hellenizálódott. E tekintetben szembetűnő példa volt a szindiak, akik a Taman-félszigeten, a görög gyarmatok közvetlen közelében éltek. Még az 5. század második felében. I.E e. Sindica, amely akkor még a Boszporusztól független királyság volt, a görög pénzek mintájára verte érméit. Sind király, aki az 5. század végén és a 4. század elején uralkodott. I.E e., görög nevet viselt, és az akkori boszporai uralkodó nemcsak barátkozott vele, és segítette az ellenségek elleni harcban, hanem feleségül vette a lányát is.

Kezdetben minden boszporai város független városállam volt (tsolis). De már ie 480-ban. e. egyesültek, ami a bosporai állam kialakulásának kezdete volt. A városállamok összefogtak, hogy sikeresen ellenálljanak a körülöttük lévő helyi törzseknek. Az egyesülés azt jelentette, hogy minden város elismerte Panticapaeum elsőbbségét és uralkodói (arhoiták) hatalmát. A panticapaeumi arkhónok az Archeanactidae családhoz tartoztak.

Az archaeanaktidák 438-ig uralták a Boszporuszt. Don. e. Helyüket a Spartokid-dinasztia váltotta fel, amely első képviselőjéről Spartokról kapta a nevét. Nem tudjuk, hogy a dinasztiaváltás erőszakosan vagy békésen ment végbe, de az első feltételezés valószínűbbnek tűnik. De bátran kijelenthetjük, hogy a spartokidák, ellentétben az archaeanactida görögökkel, származásuk szerint nem a görögöktől származtak, hanem valószínűleg a helyi nemességtől. Különféle hipotézisek léteznek a Spartokidák eredetével kapcsolatban. Egyes kutatók hajlamosak voltak Spartokot tráknak, mások szkítának tekinteni; A közelmúltban felmerült, hogy a helyi sindo-meoti nemesség képviselője volt.

Az első Spartokidák alatt a Boszporusz számos helyi törzsre kiterjesztette hatalmát. IV. és a III. század első fele. I.E e. a Boszporusz legmagasabb gazdasági és politikai virágzásának korszakának tekintik. Szatír már a dinasztia alapítójának utódja és fia háborút indított az addig függetlenségét megőrző Theodosia ellen. Heraclea Pontic beavatkozott ebbe a háborúba, aggódva a Boszporusz agresszív politikája miatt a Tauride-félszigeten, és mindenekelőtt a Kherszonészosz felett lebegő fenyegetés miatt. A Szatír utódja, Levkoye (Kr. e. 389-349) alatt folytatódó ellenségeskedések Feodosia Bosporan államba való felvételével végződtek. Ettől kezdve az állam uralkodóit „a Boszporusz és Feodózia arkhónjainak” kezdték nevezni, és a „Bosporus” fogalmába beletartozik a Kercsi-szoros partjainál található görög városok gyűjteménye is.

Feodosia meghódításával egy időben a spartocidák terjeszkedésüket keleti irányba fordították. Levkoi mindenekelőtt a királyságába foglalta Sindica vidékét, amely, mint fentebb jeleztük, már kellőképpen ki volt téve a görög befolyásnak. Itt a Fekete-tenger partján volt egy jelentős város Gorgippia, a modern Anapa helyén. Majd meghódította a szindiak környékén élő Toretov és Dandarii Ipses törzseket. Levkon utódai, fiai, Spartok és Perisada, akik egy ideig közösen uralkodtak, a kubai régió területe, ahol a fateiidoszkhok meoti törzsei éltek, a boszporai állam részévé vált. A Bosporus uralkodói most a Boszporusz ázsiai részének nagy és termékeny területek tulajdonosai lettek. Az állam keleti peremén erődítéseket szerveztek, széles körben kihasználva a szindomeoti erődöket. A szovjet régészek ásatásainak köszönhetően jól megismertük az állomás közelében található erődöt, amelynek romjait ma Szemibratnij településnek hívják. Varenikovskaya. Ez a város, amely a 6. és 5. század fordulóján keletkezett. I.E e., a Sinds fő gazdasági és stratégiai pontja volt. 2,5 m vastag kőfalak vették körül, a falakhoz és a tornyokhoz széles kőlépcsők vezettek fel. A Semibratny településtől 30 km-re, Krasznobatareiny község közelében volt még erősebb erődítmény. Itt kőfalak egész földsáncrendszerrel kombinálva hatalmas területet védtek.

Spartokidák a 4. században. Don. e. Csak a helyi törzsek királyainak nevezték magukat, de a Boszporusz alájuk tartozó görög lakossághoz képest arkhónoknak, azaz választott uralkodóknak nevezték őket, bár hatalmuk valójában örökletes volt. A Boszporusz görög városai továbbra is önkormányzati önkormányzattal rendelkeztek, de politikailag a spartokidáktól függtek, akik nagy zsoldos hadseregre támaszkodtak. A Boszporusz nagyvárosai - Panticapaeum, Theodosius, Phanagoria - mindegyik saját pénzérmét verte ugyanazon, az egész államra jellemző rendszer szerint.

Perisad halála után (Kr. e. 309) három fia között viszályok támadtak a trónról. A trónra lépő legidősebb fiú, Satyr ellen a kisebbik fia, Eumelus állt, aki a Boszporusz keleti részének néhány helyi törzsét vonzotta maga mellé. A jelentős katonai erőkkel rendelkező szatír, amely görög és trák zsoldosokból, valamint szövetséges szkíta csapatokból állt, átkelt Panticapaeumból a Taman-félszigetre, és legyőzte testvérét. Eumelus szövetségesének, a Fatei Arifarnek királyának erődítményébe menekült. Az erőd elleni sikertelen támadás során Satyr halálos sebet kapott és meghalt. Eumelus a trónra lépett középső testvérével, Prytannal tárgyalásokat kezdett, a hatalom megosztását javasolta: Prytan a Boszporusz európai részén, ő, Eumelus pedig az ázsiai részén, vagyis a Taman-félszigeten fog uralkodni. , a Kuban-medencében és az Azovi régióban. Amikor Prytan megtagadta, Eumelus a helyi törzsek támogatására támaszkodva elfoglalta a Boszporusz ázsiai részének összes megerősített pontját. Prytan, aki szembeszállt Eumelusszal, visszaszorult és visszatért Panticapaeumba, de hamarosan újra megpróbálta folytatni a harcot, de ezúttal nem járt sikerrel – erőszakos halált halt. Az egymás közötti küzdelem győztesének bizonyult Eumelus keményen bánt riválisai híveivel. Öt éves uralkodása (309-303) alatt Eumelus energikus tevékenységet folytatott: igyekezett erősíteni a baráti kapcsolatokat a Boszporusz és a fekete-tengeri városok között, igyekezett biztosítani a hajózást a kalózoktól szenvedő Fekete-tengeren, és minden lehetségest megad. a kereskedők támogatása.

A boszporai városok görög lakossága főleg kereskedelmi és kézműves tevékenységet folytatott. A görög telepeseknek is voltak telkei. Kevés információ áll rendelkezésre a Boszporusz földtulajdonának természetéről. Egyes források szerint azonban arra lehet következtetni, hogy az uralkodó dinasztia, valamint a görög és a helyi lakosság felső rétege nagy földbirtok volt. A nagybirtokosság jelenléte a rabszolgatartó nagygazdaságok kialakulásával függött össze, ami az akkori mezőgazdasági technológia tökéletlensége miatt jelentős rabszolgaerő alkalmazását tette szükségessé. Az ilyen rabszolgatartó gazdaságok bőséges és megszakítás nélküli gabonakenyér-ellátást biztosítottak a Boszporusznak, ami nemcsak az állam szükségleteit elégítette ki, hanem széles lehetőségeket nyitott a gabonaexport számára is. A nagybirtokok mellett voltak kisebbek is, főleg a korai időszakban. A templomok láthatóan jelentős telkekkel is rendelkeztek.

A Bosporan állam gazdaságtörténetének korai időszakáról fontos információkat szűrhetünk le a Kercs- és Taman-félszigeten feltárt régészeti anyagokból - épületmaradványokból, háztartási tárgyakból, valamint érmékből, amelyek legrégebbi, Panticapaeumban vert példányai keltezhetők. 6. század második felére nyúlik vissza. Az ókori érmék típusai jón (miléziai és szamiai) hatást jeleznek a pantikapai érmékben. Ióniával, majd Attikával való kapcsolatáról tanúskodnak a 6. századtól kezdődően a bosporai városok, nekropoliszaik és a helyi törzsek nemeseinek temetkezései során előkerült kerámiák és fémtárgyak. I.E e. A boszporai városok azonban már ebben az időben a görög import mellett saját kézműves termékekkel is kereskedtek, amelyek jelentősége a következő évszázadokban megnőtt. Már a 6. században. Don. e. A Panticapaeumban gazdag épületeket emeltek magas építési szinten. A város feltételezett akropoliszának helyén végzett ásatások feltárták az architrave egy részét és a Jón-rendi oszlopok alapját, valószínűleg a templomból. Ugyanazon a Mithridates-hegyen, amelyen a Panticapaeum volt, egy 6. század végi többszobás lakóépület maradványait fedezték fel. I.E e., melynek falait gondosan kőből rakták ki.

A bosporai Nymphaeum város romjainak feltárása során a közelmúltban a 6. század második feléből származó kerámiagyártás (kemencék stb.) maradványaira bukkantak. I.E Ugyanezen korszakból származó terrakotta figurák készítésére szolgáló formákat is találtak ott. Tiritakán az ásatások során egy 6. század második feléből származó lakóépület igen érdekes romjait tárták fel. I.E e., amely élénken tükrözte a kimmériai Boszporusz partjain letelepedett telepesek életét. A házban az import tárgyak mellett (festett görög edények Korinthusból, Klazomenből, Athénból, terrakotta figurák Rodosz és Szamosz szigetéről) voltak görög munkából készült, de kétségtelenül helyben, azaz a Boszporuszon készült edények. Nem kevésbé érdekes, hogy a görög háztartási cikkek mellett egy tipikus szkíta tálat is felfedeztek, amely fazekaskorong nélkül készült. Valószínűleg nemcsak a Jóniából vándorolt ​​görögök éltek a bosporai városokban, hanem a helyi lakosok is, ami a kulturális interakció összetett folyamatához vezetett.

5. század második felétől. I.E e. A Boszporusz élénk kereskedelmet folytatott Athénnal.

Hatalmas birtokok megszerzésével Kelet-Krímben és a Kubanban a Spartokidák növelni tudták kereskedelmi műveleteiket az athéni állammal. Ez utóbbiak számára a bosporaiak a 4. század első felében éltek. Don. e. igazi kincs volt, hiszen állandóan import kenyérre volt szüksége.

A Boszporusz számára előnyös volt, hogy állandó vásárlója volt Athénban. A peloponnészoszi háború (431-404) során tönkrement athéni arisztokraták készségesen küldték fiaikat a Boszporuszra kereskedelmi céllal. A bosporai kormány különös figyelmet fordított az athéni kereskedőkre. Joguk volt a Boszporuszból tetszőleges mennyiségű gabonát vámmentesen kivinni. A bosporaiak viszont vámmentesen exportálhatták Athénból az athéni piacon vásárolt árukat. A bosporai gabona vásárlási műveleteket hitelből hajtották végre; az athéni állami bankban letétként őrizték a boszporai királyoknak az eladott gabonáért járó összegeket. A gabona és egyéb áruk exportjából származó bevételek a jelek szerint a bosporai állam fő bevételi forrását képezték.

Az élénk kereskedelem, amely főleg az akkori nagy mennyiségű kenyér, valamint sózott hal exportján alapult Görögországba, lehetővé tette a Boszporusz görög és helyi rabszolgabirtokos nemességeinek meggazdagodását és hatalmas vagyon felhalmozását. , különösen a bosporai gazdagok temetkezéseiben tükröződött. A magas halmok alatti kőkriptákban nagyszámú drága, olykor művészi kivitelezésű holmit helyeztek el a halottakkal együtt, amelyekről az alábbiakban lesz szó.

A Boszporuszra nagy mennyiségben szállítottak szöveteket, bort, olívaolajat, különféle ékszereket és kozmetikumokat. Bort főként Chios, Thasos, Rodosz, Kos szigeteiről, a kis-ázsiai Knidos városból, valamint Heraclea Pontusról importáltak. Az olívaolaj fő szállítója a 4. század második felétől. I.E e. Sinope volt. A bort és az olajat amforákban hozták, amelyek fogantyújára és nyakára gyakran a kerámiaműhelyek tulajdonosainak nevei kerültek. A bosporai települések feltárása során nagy mennyiségben találnak márkás amforákat és töredékeiket.

A mindennapi használati eszközöket Athénból importálták a Boszporuszba: borivó tálakat, agyaglámpákat, füstölőedényeket és jelentős számú, rendkívül művészi festésű vázát, amelyet a boszporai városok nekropoliszai és a temetkezési halmok ásatásai során találtak.

Fémtermékeket is importáltak a Boszporuszba, köztük művészi kézműves termékeket - drága arany- és ezüstedényeket és különféle ékszereket: gyűrűket, fülbevalókat, nyakláncokat stb.

A Boszporusz saját termelése Panticapaeum, Phanagoria, Nymphaeum, Myrmekia, Tiritaki városok és mezőgazdasági települések romjainak régészeti kutatásainak köszönhetően vált ismertté az elmúlt években. A bosporai városok lakossága nagyrészt kézművesekből - fazekasokból, kovácsokból, ékszerészekből, kőfaragókból, ácsokból állt. A mezőgazdasági termékek feldolgozása elsősorban a nagy gazdaságokban összpontosult, és a rabszolgák munkája és a bennszülött lakosságból - szkíták, szindák stb.

A bosporai fazekasok nagy mennyiségű tetőcserepet, háztartási eszközöket, művészi kerámiát és terrakotta-agyag figurákat készítettek. Nagyon érdekesek a 3. századi bosporai edények. I.E e. fényes polikróm festéssel (ún. akvarellvázák).

Külön említést érdemel a Bosporan toreutics - a nemesfémekből készült dombornyomott művészi fémedények és ékszerek gyártása. A bosporai kézművesek ügyesen alkalmazkodtak a fogyasztó ízléséhez, amely főleg a gazdag bosporai, szkíta és meoti nemesség volt. Eredeti művészeti alkotásokat készítettek, amelyek a szkíták életének jeleneteit ábrázolják, feltűnő életük, szokásaik és ízlésük finom ismeretével. A Boszporusz toreveinek figyelemre méltó alkotásait nemcsak a Boszporusz gazdag temetkezéseiben találták meg, hanem messze a határain túl is. Ezek közé tartozik egy ezüst amfora a Chertomlytsky halomból, ezüst aranyozott edények és egy arany fésű a Solokha halomból, és még sok más.

A boszporusi kézművesek ügyes kezei számos domborművel díszített sírkövet faragtak.

A mezőgazdasághoz kapcsolódó szakmák közül láthatóan a borászat foglalta el az első helyet. 3. század óta. I.E e., a helyi borászat nagy léptékűvé vált. Myrmekia, Tnritaki edénye és más bosporai városok ásatásai során számos pincészet maradványai kerültek elő, vagyis olyan épületek, amelyekben a borkészítéshez használt eszközöket (sajtolóplatformok, tartályok, prések) őrizték.

A Bospora állam fő városa Panticapaeum volt - a király rezidenciája, kézműves, kereskedelmi és kulturális központ.

Ennek a városnak a nevét nem lehet görögül megmagyarázni. Úgy gondolják, hogy helyi eredetű, és eredetileg a helyi pregörög lakossághoz tartozott. A helyi települések helyén Tiritaka és számos más bosporai város és település keletkezett.

Strabo szerint a Panticapaeum minden oldalról felépített domb volt, kerülete 3,5 km. A város keleti oldalán volt egy kikötő és 30 hajó számára kikötő. A várost erődfal vette körül, melynek maradványai még a múlt század elején is láthatók voltak. Egy második erős fal vette körül az Akropoliszt, amely a jelenleg Mithridates-hegynek nevezett domb tetején található. Az akropoliszon a boszporai királyok fényűző palotaépületei és templomai álltak. Az akropolisz legmagasabb pontján állt Cybele szentélye, amit az istennő itt talált nagy márványszobra bizonyít.

A IV-III században. I.E e. a Panticapaeum határa nyugati és délnyugati irányban bővült. Az akkori építészeti struktúrákat magas szintű építőművészet jellemzi.

A 19. század végén. Egy hatalmas, gazdag 3. századi épület jól megőrzött maradványaira bukkantak. I.E e., melynek belsejét művészien festett vakolat díszítette. A városban volt csatorna és vezetékes víz. Az ásatások során ólom- és agyagcsövek kerültek elő. A várost tisztán tartották, a szemetet elszállították a város határain kívül. Az elmúlt évek ásatásai azt mutatták, hogy a domb meredek lejtői mentén teraszszerű párkányokon helyezkedtek el az épületek, utcák, amelyek kialakítása nagy ásatásokat igényelt. Támfalakat fedeztek fel, amelyek közül az egyik az 5. századból származik. I.E e., amely a Panticapaeum teraszszerű elrendezését jelzi már ebben az időszakban. A kine-i ásatások feltárják a városon belül ekkoriban a mezőgazdasági épületek létezésének jeleit, amelyek később jelentek meg. A város szélén ipari létesítmények, kézművesek és városi szegények házai helyezkedtek el. A második legjelentősebb bosporai város Phanagoria volt. Strabo beszámol arról, hogy Phanagoria egy kereskedelmi város volt, ahová Maeotisból (Azovi-tenger) és a mögötte lévő barbár országból szállítottak árut. A Phanagoria a Kuban-delta egyik hajózható ágának (ma már megszűnt) torkolatának közelében található, és rendkívül előnyös pozíciót foglalt el a kereskedelemben. Jelenleg rendszeres ásatások folynak a Phanagoria hatalmas lelőhelyén. Meghatározták az ókori város határait, feltárták az 5. századi műemlék épületek maradványait. I.E Egyikük nyilvánvalóan egy tornaterem volt, amelyben a phanagoraiak fizikai gyakorlatokat végeztek, amelyek nagyon népszerűek voltak mind Görögország városaiban, mind a Fekete-tenger északi régiójának ősi városaiban. Nem véletlen, hogy a 6-3. századi temetkezésekben. megtalálja a gimnasztikai gyakorlatokhoz kapcsolódó kiegészítőket. Phanagóriában a közelmúltban végzett ásatások egy egész raktárt tártak fel az 5. századból származó amforákból. I.E e.; Szintén előkerültek festett vakolattal, oszloptalpokkal és kavicsos mozaikokkal díszített, rusztikus falazott épületek maradványai, jelezve a phanagoria köz- és magánépületeinek gazdagságát. Itt olyan feliratokat találtak, amelyek fontos információkat tartalmaznak a Boszporusz történetéhez. A város környékén számos halom került elő Phanagória és környéke lakóinak gazdag temetkezéseivel, a város közvetlen közelében, a dombvidéki nekropoliszban pedig nagyszámú V-IV. . Don. e., amely jelentős mennyiségű edényt, dekorációt és egyéb tárgyat tartalmaz.

Az egyik nagy halom alatt a múlt század 60-as éveiben az 5. század végi női temetkezésre bukkantak. I.E Kr.e., amely csodálatos, festett, Athénban készült figurás vázákat tartalmazott: az egyik egy szfinxet, a másik - Aphroditét egy kagylóban, a harmadik pedig egy szirénát. A vázák elképesztően finom festése és a forma tökéletessége a görög művészet igazi remekeivé teszik őket.

A Boszporuszon széles körben elterjedt vallási kultuszok a mezőgazdaság kritikus jelentőségét tükrözték a boszporai gazdaságban. Első helyen a női istenségek kultuszai álltak: Demeter, Aphrodité, Cybele, Artemisz, akiket a természet erőinek és termékenységének megszemélyesítőjeként fogtak fel. E kultuszok népszerűsége annak is köszönhető, hogy a természeti erők hasonló, női istenség alakjában megszemélyesített imádatának feleltek meg a helyi lakosság körében. Poszeidón - a hajómegváltó és Aphrodité -, a hajó kapitányának kultusza jelzi a bosporai vallási kultuszok szoros kapcsolatát a kereskedelemmel és a hajózással. Ugyanebben az összefüggésben van Apollo Delphinius, a hajózás védőszentjének és a tengeri viharok megszelídítőjének kultusza is. Említésre méltó Apollón orvos kultusza is, aki a spartokidák különleges pártfogását élvezte.

A kultuszok pártfogói a bosporai nemesség, köztük a bosporai királyok és legközelebbi rokonaik voltak, akik közül papokká váltak.

A Boszporusz görög és helyi nemességeinek számos temetkezési halma monumentális kriptákat foglal magába. Ezek az építmények általában egy temetkezési (leggyakrabban négyszögletes) kamrából és az abba vezető dromosból (folyosóból) álltak. A kripták faragott mészkőlapokból készültek, kötőoldat alkalmazása nélkül. A sírkamrákat lépcsőzetes boltozat fedte, amely több sor födémből állt, egymás után előretolt, és az alatta lévő sorok fölé emelkedett. A dromosok burkolatát hasonló módon rendezték el. Ez a mennyezeti forma lehetővé tette, hogy a kripta ellenálljon a halom nagy földtöltésének nyomásának. Az ilyen típusú kriptákat Kercs környékén, különösen a Yuz-Oba kőgerincen, a Taman-félszigeten és az Anapa régióban található halmokban fedezték fel. A legfigyelemreméltóbbak az Arany- és a Tsarsky-halom kriptái, amelyek Kerch közelében találhatók, és a Melek-Chesmensky, amely Kerch területén található.

3. században. I.E e. a lépcsős tetős kriptákat félhengeres boltozatú kripták váltották fel; a falakat és a boltozatokat bevakolták és festményekkel borították, amelyeket a korábbi időkben csak alkalmanként használtak. A festett kripták közül kiemelendő a 4. század második felének kis kriptája, amelyet 1908-ban nyitottak meg Kercsben. I.E e. Falai széles, színes csíkokkal vannak festve, tetején a mennyezet alatt fríz található, amelyen különböző, tornagyakorlatokhoz kapcsolódó, körmön lógó tárgyak láthatók: alabástrom (olajedények), strigil (a tornászok tisztítására használt eszköz). a test gyakorlatok után), mintás törölközők, szövetkötés, babérlevél koszorúk (díj a verseny győzteseinek). A falfestmény a kriptában talált dolgoknak felelt meg: kis agyagedények füstölőolaj számára és egy vas strigil. A bosporai temetkezési kripták fontos helyet foglalnak el az építészet történetében.

A panticapaeus nemesség képviselőit drága fa szarkofágokba temették el, amelyeket néha berakással vagy festéssel borítottak.

1830-ban Kercstől 6 km-re nyugatra a Kul-Oba néven ismert halmot tárták fel. A kincseivel világhírűvé vált Kul-Ob halom felfedezése egy időben nagy benyomást tett széles közvélemény körökben, és arra késztetett bennünket, hogy különös figyelmet fordítsunk a Kercsi és a Taman-félszigeten végzett halomfeltárásokra, amelyek során egy nagyszámú értékes, rendkívül művészi ékszer, drága edények, fegyverek és egyéb tárgyak. A Kul-Ob halomban, egy lépcsős boltozattal fedett hatalmas kriptában egy híres szkíta harcos, felesége vagy ágyasa és egy rabszolga temetésére bukkantak egy ciprusos halottaskocsiban, a feleséget és a szolgálót pedig nyilvánvalóan erőszakkal megölték. uralkodójuk temetésén. Ez a temetkezés a 4. századra nyúlik vissza. Don. e. A nemes szkítával együtt arany hüvelyben és arannyal borított markolatú vaskard feküdt, amelyen állatok láthatók, arany szalaggal fonott ostornyél, égő masni, arany keretben fenőkő és aranytál. . Az elhunyt fejdíszét egy arany diadém és egy szkíta hegyes nemezsapka alkotta, amelyet arany plakettekkel díszítettek. A fejdíszen négy arany szkíta figura volt, az egyik két szkítát ábrázol, akik egy edényből bort isznak. Az elhunyt nyakában egy nagy arany hrivnya volt, melynek végeit szkíta lovasok képei díszítették. Kezén hatalmas arany karkötők voltak, amelyek szfinxek figuráival végződtek.

A szarkofág nyugati oldalán egy nő csontváza feküdt. Fejét virágmintás elektromos diadém díszítette, két nagy arany medál, amelyek Athéné fejét ábrázolták, és két arany fülbevaló a legszebb görög ékszerekből. A nyakán egy hatalmas arany hrivnya volt, melynek végei fekvő oroszlánok és egy arany nyaklánc volt. A nőstény csontváza mellett két arany karkötőt találtak szarvasokat megtámadó keselyűk képeivel, valamint egy bronztükröt, melynek fogantyúját arannyal vonták be és szkíta állatstílusú képekkel díszítették.

A csontváz sípcsontjai között állt a híres villamosított kerek edény, amely a szkítákat ábrázolta. A halottak rozoga ruháit, valamint a temetési takarókat sok arannyal és elektromágneses díszítéssel díszítették.

A kripta déli falánál egy szolga csontváza feküdt. A feje közelében csontnyelű vaskéseket találtak. A kripta délnyugati sarkában, egy speciális mélyedésben lócsontokat, egy görög bronz sisakot és bronz knemideket (tepertőket) tártak fel. Az északi fal mentén bronzedények voltak, köztük egy szkíta bronz üst, amely koscsontokat tartalmazott. A kripta északnyugati sarkában egy másik, birkacsontokat tartalmazó bronz üst állt. Mellettük a nyugati fal mentén, egy aranyozott ezüst medencében és egy ezüsttálon agyag hegyes fenekű amforákat helyeztek el, amelyek kiválóan hajszoltak. Két hosszú vas lándzsahegy is itt hevert. Több száz bronz nyílhegy és lándzsa volt szétszórva a kriptában. Elképesztően finoman metszett rajzokkal ellátott csontlemezeket is találtak - nyilván egy ágy vagy szarkofág bélését. A kripta kőpadlója alatt volt egy rejtekhely, amelyben a páncártól származó, szarvas formájú arany táblát találtak.

3. század második felében. I.E e. Megkezdődött a Boszporusz gazdasági gyengülése, amely a 2. században még nagyobb erővel érintette magát. I.E e. Ez annak köszönhető, hogy a 3. század közepétől. I.E e. A görög piacokon a bosporai kenyeret az egyiptomi olcsó kenyér váltotta fel. A Boszporusz külkereskedelme beszűkült, a Fekete-tenger északi részén kialakult viharos helyzet a szarmata törzsek nyugatra nyomulásával összefüggésben megakadályozta a kereskedelem fejlődését a Boszporuszt körülvevő törzsekkel. Eközben a Földközi-tengerrel ápolt gazdasági kapcsolatok meggyengülése arra késztette a boszporai rabszolgatartó arisztokráciát, hogy erősítse kereskedelmi kapcsolatait a Fekete-tenger déli partvidékének városaival és a helyi törzsekkel.

Mivel az állam pénzügyi ereje megrendült, nem volt képes azonos létszámú zsoldoscsapatokat fenntartani. És ha korábban a boszporai királyság a határok kiterjesztésének útját követte, most már nem volt elég ereje ahhoz, hogy megvédje területét a szkítáktól, akik megerősítették államukat a Krímben. Annak érdekében, hogy elkerülje a szkíta királyok uralma alá kerülését, a boszporai uralkodó elit összeesküvésbe lépett Pontuszi Mithridatészszel, amelynek eredményeként a Spartokida-dinasztia utolsó tagja, Perisad uralkodó lemondott a hatalomról Mithridates Eupator javára. .

A hatalom átruházása Perisad Mithridatesre nagy nyugtalanságot okozott a boszporai királyságban. A Boszporusz városainak görög nemessége és a hellenizált szkíta, maeoti és szindi elit, amely a bosporai lakosság kiváltságos osztályát alkotta, az uralkodó leváltását az államon belüli osztályuralom megőrzésének eszközének tekintette. A Boszporusz nagyszámú közönséges lakossága, amelynek a keleti Krímben jelentős része szkíta volt, Perisad lemondását eltérően érzékelte. A falvak kényszerű, elnyomott, politikai jogoktól megfosztott lakossága, valamint a városokban számos rabszolga kétségtelenül nagy reményeket fűzött a Krím középső részéből nyomást gyakorló szkíták győzelméhez. Ezek a remények a helyzet javulására most, miután a hatalom Mithridatészhez került, nem valósulhatott meg. Ezért a szkíta alsóbb osztályok a Boszporuszban bekövetkezett hatalomváltásra forradalmi tettével válaszoltak, melynek gyökereit az uralkodó osztály és a rabszolgaosztály, a rabszolgatartó nemesség között régóta fennálló mély ellentétekben kell keresni. és rabszolgák. A felkelés zászlaját Savmak, szkíta származású, Perisad rabszolgája („nevelője”) emelte fel. A felkelés Panticapaeumban kezdődött, és gyorsan elterjedt az egész Kercsi-félsziget eltartott lakossága körében egészen Feodosziáig. A lázadók megölték Perisadot és királlyá kiáltották ki Savmakot, amit a fennmaradt bosporai érmék a nevével és királyi címével igazolnak. A felkelés a második panticapaeumban való tartózkodáskor történt Diophantusnak, a ponti parancsnoknak, aki nem sokkal korábban a Chersonesosokkal együtt háborút indított a szkíták ellen a Krím keleti és középső részén. Diophantus ellen összeesküvést szőttek, de sikerült megszöknie egy Kherszonészoszból küldött hajón.

Hogy mekkora volt a felkelés, azt mutatja a Mithridatész által a Boszporuszba küldött büntető expedíció előkészítésének időtartama és komolysága. Diophantusnak ez volt a harmadik expedíciója a Tauride-félszigetre; körülbelül hat hónappal a felkelés kezdete után kezdődött, a szárazföldi hadsereget a haditengerészet kísérte. Kherszonészoszt választották a katonai műveletek bevetésének bázisául. Egy hosszú, legalább hat hónapig tartó hadjárat eredményeként Diophantusnak sikerült elfoglalnia Feodosiát és Pantika-peit, ahol a lázadók erősek voltak. Ezt követően a felkelést leverték. A résztvevők legaktívabb részét kiirtották.

Nyilvánvalóan a katonai események következtében a Panticapaeum súlyosan megsemmisült. Ezt bizonyítja az 1. században ezt követő nagy építkezés. I.E e., amelyet ásatások tisztáztak.

A Savmak felkelés leverése után Boszporusz és Kherszonészosz városa Mithridatész pontosi királyságának részévé vált, amely egy erős állam létrehozására törekedett a Fekete-tenger térségében, amely képes ellenállni a római agressziónak keleten. Mithridatész hosszú és heves küzdelmet vívott Rómával, és ebben a küzdelemben tervei szerint fontos szerepet kellett volna játszania a Tauride-félszigetnek, amely a Pontic királyságot katonákkal látta el a hadsereg számára, utóbbiakat pedig élelmiszerrel látta el. Minél tovább húzódott Mithridatész küzdelme Rómával, annál súlyosabb feladatokat rótt a Fekete-tenger északi vidékére. A Tauride-félsziget lakóinak a Boszporusz ázsiai oldalán fekvő Sindicával együtt évente 180 000 medimnov kenyeret (körülbelül 107 000 hektoliter) és 200 talentum ezüstöt (kb. 290 rubel) kellett fizetniük Mithridatésznek. ). A rendszeres adókötelezettség mellett időről időre nagy pénz- és természeti illetékeket vetettek ki a Boszporusz lakóira. A Fekete-tenger térségének városaiban Mithridates kormányzói voltak. Mithridatész seregében szkíta, szarmata és maeoti különítmények voltak.

A Rómával vívott első háború után, amikor Mithridatész hatalma megrendült, a Boszporusz lakói fellázadtak, és függetlennek nyilvánították magukat Mithridatésztől. Mithridatész, miután a második Rómával vívott háború után megbékítette ezt a felkelést, ie 79-ben. e. átadta a Boszporusz irányítását fiára, Maharra. Amikor Mithridatész a Rómával vívott harmadik háború során vereséget szenvedett Lucullus római parancsnoktól, Mahar átállt az utóbbi oldalára. Később, amikor Mithridatész, akit Kis-Ázsiában a római csapatok végül legyőztek, a Kaukázuson keresztül a Boszporuszba vonult vissza, Macharus, félve a megtorlástól apja elárulása miatt, Panticapaeumból Kherszonészoszba menekült, ahol vagy öngyilkos lett, vagy Mithridatész parancsára megölték. 65. Kr. e e.

Panticapaeumból Mithridatész megpróbált békét kötni Rómával. Azonban nem lett semmi, mivel Pompeius (Lucullus utódja a Mithridates elleni háborúban) teljes megadást követelt, beleértve Mithridates személyes átadását. Aztán Mithridatész úgy döntött, hogy tesz egy utolsó kétségbeesett kísérletet. Az volt a terve, hogy Rómát észak felől csapja le Trákián, Paunónián és Macedónián keresztül. Mithridatész ugyanakkor a szkíta-szarmata törzsek támogatására számított, amelyek uralkodó rétegei már megértették a római terjeszkedés veszélyét. A források szerint a szkíták, taurik, szarmaták és a Maeotia-tó környékén élő összes törzs Mithridatész szövetségese volt, aki a velük való szövetséget tovább erősíteni próbálva lányait feleségül adta a leghatalmasabb törzsek vezetőinek.

A Róma elleni új, grandiózus hadjárat előkészítése rengeteg fegyvert, katonai járművet, hajót, élelmet stb. igényelt. Mindezen tevékenységek végrehajtásához a Boszporusz lakói, „a legszegényebbeket sem zárva ki”, ahogy Appian megjegyzi adókra és természetbeni illetékekre, és ezen az alapon virágzott a durva önkény, a tisztviselőkkel való visszaélés és a lopások, amelyek megkeserítették a lakosságot. Hogy Mithridatész milyen intézkedésekhez folyamodott hadserege létrehozásakor, azt mutatja, hogy a hadseregbe nem csak a szabadok, hanem a rabszolgák is bejutottak. A bosporai kereskedők is súlyosan megszenvedték azt a tengeri blokádot, amelyet a római flotta menthetetlenül végrehajtott Mithridatész Panticapaeumban való letelepedése óta. Mindez végül a Phanagoria fellázadásához vezetett. Ez utóbbit, mint régóta várt jelet, a Nymphaeum, Theodosia és Chersonesos vette fel. Ezt kihasználva a római ügynökök Mithridates-Pharnaces fia révén, aki átment a római oldalra, felkelést idéztek elő Mithridatész seregében, és ez végleg eldöntötte a sorsát. Mivel nem akart a rómaiak kezébe kerülni, az egykor félelmetes király öngyilkos lett (Kr. e. 63). Így Mithridatész kísérlete, hogy kis-ázsiai és a fekete-tengeri törzsek és népek koalícióját hozza létre a római terjeszkedés elleni küzdelem érdekében, sikertelenül végződött.

Boszporusz története VI-I. századok. I.E e. több szakaszra oszlik. VI. és V. század eleje. I.E e. önálló városkolóniák alapítása és megerősödése jellemezte, V. század. I.E e - ezeknek a városoknak az egyesítése, a bosporai állam létrehozása és gazdasági bázisának megerősítése. Az 5. század végétől és különösen a 4. században. I.E e. Az állam határai élesen bővülnek, és magukba foglalják a helyi törzsek és nemzetiségek területeit a Kercsi és Taman-félszigeten, a Kuban alsó folyásánál és a keleti Azov régióban. IV. és a III. század első fele. I.E e. a Boszporusz gazdaságának magas fejlettsége (kereskedelem, kézműves termelés, várostervezés, mezőgazdaság stb.), nemzetközi pozíciójának és katonai erejének növekedése jellemezte. A 3. század közepétől az 1. század első feléig tartó időszak. I.E e. gazdasági és politikai gyengülés jellemezte, ami a Boszporusz Mithridates Eupator alárendeltségéhez vezetett. A boszporai állam a Szovjetunió területének egyik korai rabszolgaállama volt.

A rabszolgabirtokos arisztokrácia és a rabszolgaság tömegei között fokozatosan erősödő osztályellentét a 2. század végén tetőzött. Savmak vezetése alatti nagy felkelésben, amely óriási hatással volt a Boszporusz további fejlődésére.

A bosporai állam legszembetűnőbb jellemzője a helyi népek bevonása. Ezért a Boszporusz nem tisztán görög, hanem görög-lokális állam volt. A Fekete-tenger északi régiójának ősi államai közül a helyi törzsek és nemzetiségek kultúrájának hatása a Boszporai államban volt a legerősebb.