Sziasztok kedves olvasók! Ebben a bejegyzésben olyan nagyszerű emberek osztják meg tudásukat, akik világszerte elismertek és nagy sikereket értek el tevékenységükben.
Akarom, így lesz.© HENRY FORD
Nagy előnyt élveznek azok, akik elég korán hibáztak ahhoz, hogy tanuljanak belőlük.© Winston Churchill
Nincsenek véletlenek – minden ezen a világon vagy próba, vagy büntetés, vagy jutalom, vagy előhírnök.© Voltaire
Az ember képes megváltoztatni az életét azáltal, hogy megváltoztatja a nézőpontját.© William James
Ha sikert akarsz és felkészülsz a kudarcra, akkor pontosan azt kapod, amire felkészülsz.© Florence Sheen
Csak kétféleképpen lehet élni az életet. Az első, mintha csodák nem léteznének. A második olyan, mintha csak csodák lennének körös-körül.© Albert Einstein
Ha minden reggel azzal a gondolattal ébredsz, hogy ma valami jó fog történni, akkor így lesz. © Will Smith
Mindenki meg akarja változtatni a világot, de senki sem akarja magát megváltoztatni.© Lev Tolsztoj
Az okos emberek és vezetők ismertetőjegye: mély kapcsolatok néhány emberrel, nem felületesek mindenkivel.© Fehnheus Henrik
A lehetetlenség egy szó a bolondok szótárából.© Napoleon Bonaparte
A boldog élet nagy tudománya az, hogy csak a jelenben éljünk.© Pythagoras
Aki tudja, csinálja, aki nem tudja, hogyan, az másokat tanít.© George Bernard Shaw
Gondolj bele, milyen nehéz megváltoztatni magad, és meg fogod érteni, mennyire jelentéktelen a képességed, hogy másokat változtass. © Voltaire
Még a szeretett személy hiányosságait is szereted, és még a nem szeretett személy előnyei is irritálnak.© Omar Khayyam
Az beszél a legtöbbet, akinek nincs mondanivalója.© Lev Tolsztoj
A munka három fő rossztól menti meg az embert: az unalomtól, a bűntől és a szükségtől. © Voltaire
Férfi és nő közötti barátság lehetetlen; közöttük lehet szenvedély, ellenségeskedés, imádat, szerelem, de barátság nem. © Oscar Wilde
A szép nő kedves a szemnek, de kedves a szívnek; az egyik szép dolog, a másik pedig kincs. © Napóleon Bonaparte
Azoknak, akik szívükben gyengék, hazugságra van szükségük. © Maxim Gorkij
Ha az élet kiszámítható lenne, megszűnne élet lenni, és elveszítené ízét. © Eleanor Roosevelt
A végtelenül kicsi emberek végtelenül nagy büszkeséggel bírnak. © Voltaire
egy vidám arckifejezés fokozatosan tükröződik a belső világban.© Immanuel Kant
Az élet értelme az emberi fejlődésben rejlik. © AlapelvKeserű
Soha nem fogsz tudni megoldani egy problémát, ha megtartod ugyanazt a gondolkodásmódot és megközelítést, amely ehhez a problémához vezetett.© Albert Einstein
Szokásaink rabjai vagyunk. Változtass a szokásaidon, megváltozik az életed.© Robert Kiyosaki
A boldognak lenni művészete abban rejlik, hogy egyszerű dolgokban is megtaláljuk a boldogságot.© Henry Ward Beecher
Amikor nehézségekkel szembesülsz, nem adhatod fel és futhatsz. Értékelnie kell a helyzetet, megoldásokat kell keresnie, és el kell hinnie, hogy minden a javulás érdekében történik. A türelem a győzelem kulcsa.© Nick Vujicic
A különbséget aközött, aki elér valamit, és aki nem ér el semmit, az határozza meg, hogy ki kezdett először.© Schwab Károly
Tanulj meg önmagad maradni, és soha nem leszel játékszer a sors kezében.© Paracelsus
A tudás nem elég, alkalmazni kell. A kívánság nem elég, meg kell tennie . © Bruce Lee
Ha nem tetszik, amit kapsz, változtasd meg, amit adsz.© Carlos Castaneda
Az értelmetlen életet nem érdemes élni.© Szókratész
Soha nem kelsz át az óceánon, ha attól félsz, hogy szem elől téveszted a partot.© Kolumbusz Kristóf
Az ember nem tehet jót élete egyik területén, ha máson rosszat tesz. Az élet egy oszthatatlan egész.© Mahatma Gandhi
Húsz év múlva jobban fogod bánni azokat a dolgokat, amelyeket nem tettél meg, mint azokat, amelyeket megtettél. Ezért vesd félre kétségeidet. Vitorlázzon el a biztonságos kikötőtől. Fogd el a jó szelet vitorláiddal. Fedezze fel. Álom. Nyissa ki.© Mark Twain
Rabszolgának kell nevezni azt, aki a nap 2/3-át nem tudja kiszolgálni.© Friedrich Nietzsche
Azok vagyunk, amit folyamatosan csinálunk. Ezért a kiválóság nem cselekvés, hanem szokás.© Arisztotelész
Soha ne becsüld alá magad. Mindent, amit mások tesznek, te is megteheted.© Brian Tracy
Egy ezer mérföldes utazás egyetlen kis lépéssel kezdődik.© Lao-ce
Sorsunkat azok az apró, észrevehetetlen döntések alakítják, amelyeket naponta 100-szor hozunk meg.© Anthony Robbins
Az élet túl fontos ahhoz, hogy komolyan beszéljünk róla.
Oscar Wilde
Az ember elképesztően megalkotott – ideges, ha elveszíti vagyonát, és közömbös az iránt, hogy élete napjai helyrehozhatatlanul múlnak
ABU-l-Faraj Al-Isfahani
___________________________________________________
Az élet mértéke nem az, hogy mennyi ideig tart, hanem az, hogy hogyan használod.
Michel de Montaigne
___________________________________________________
Fiatalon a szeretetnek élünk; felnőtt korban szeretünk élni.
Saint-Evremond
___________________________________________________
Életünk gondolataink következménye; szívünkben születik, gondolataink hozzák létre. Ha valaki jó gondolattal beszél és cselekszik, az öröm úgy követi őt, mint egy soha el nem távozó árnyék.
Dhammakada
___________________________________________________
Ne a siker elérésére törekedj, hanem arra, hogy életednek értelme legyen.
Albert Einstein
___________________________________________________
Az élet egy pillanat. Nem lehet először egy piszkozatban megélni, majd átírni egy fehér papírra.
Anton Pavlovics Csehov
___________________________________________________
Az élet kockázat. Csak akkor fejlődünk tovább, ha kockázatos helyzetekbe kerülünk. És az egyik legnagyobb kockázat, amit vállalhatunk, a szeretet kockázata, a kiszolgáltatottság kockázata, annak a kockázata, hogy megengedjük magunknak, hogy megnyíljunk egy másik ember felé anélkül, hogy félnénk a fájdalomtól vagy bántódástól.
Arianna Huffington
___________________________________________________
Senki sem élt a múltban, senkinek sem kell majd a jövőben élnie; a jelen az élet formája.
Arthur Schopenhauer
___________________________________________________
Nem a haláltól kell félnünk, hanem az üres élettől.
Bertolt Brecht
___________________________________________________
Az élet nem arról szól, hogy élj, hanem arról, hogy érezd, hogy élsz.
Vaszilij Oszipovics Kljucsevszkij
___________________________________________________
Megtalálni az utat, megtalálni a helyét az életben - ez minden az ember számára, ez azt jelenti, hogy önmaga lesz.
Vissarion Grigorievich Belinsky
___________________________________________________
Csak neked van hatalmad arra, hogy jobbra változtasd az életedet, pusztán azáltal, hogy meg akarod tenni.
Keleti bölcsesség
___________________________________________________
Tekints minden hajnalt életed kezdetének, és minden naplementére úgy, mint annak végére. Legyen minden ilyen rövid életet valamilyen kedves tett, önmagunk feletti győzelem vagy megszerzett tudás.
Reski János
___________________________________________________
A rövid és hosszú élet teljességét csak az határozza meg, hogy milyen célból éljük.
David Star Jordan
___________________________________________________
Minden, ami velünk történik, ilyen vagy olyan nyomot hagy az életünkben. Minden részt vesz abban, hogy azzá váljunk, akik vagyunk.
Johann Wolfgang Goethe
___________________________________________________
Az ember akkor él igazi életet, ha elégedett mások boldogságával.
Johann Wolfgang Goethe
___________________________________________________
Nagy emberek mondásai
Az egyetlen boldogság az életben a folyamatos előrehaladás.
Emil
___________________________________________________
Az életnek szüntelen örömnek kell lennie és lehet is.
Lev Nyikolajevics Tolsztoj
___________________________________________________
Az élet legnagyobb hibája az örök befejezetlenség, ami abból adódik, hogy szokásunk szerint halogatjuk napról napra. Aki minden este befejezi élete munkáját, annak nincs szüksége időre.
Lucius Annaeus Seneca (az ifjabb)
___________________________________________________
Az élet olyan, mint egy darab a színházban: nem az a fontos, hogy meddig tart, hanem az, hogy milyen jól játsszák.
Lucius Annaeus Seneca (az ifjabb)
___________________________________________________
Úgy kell tekinteni a napra, mint egy kis életre.
Maxim Gorkij
___________________________________________________
Legyenek nagyok a tetteid, ahogy emlékezni szeretnél rájuk hanyatló éveiben.
Marcus Aurelius
___________________________________________________
Minden ember belső világának tükörképe. Ahogy az ember gondolja, ilyen (az életben).
Marcus Tullius Cicero
A legnépszerűbb hívószavak
Kik a bírák?
Idézet A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című vígjátékából, d.2, yavl.5, Chatsky szavai:
Kik a bírák? - Az évek ókorára
A szabad élet iránti ellenségeskedésük kibékíthetetlen,
Az ítéleteket az elfeledett újságokból vonják le
Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása.
Balzac kor
A kifejezés Honore de Balzac (1799-1850) francia író „Egy harmincéves nő” (1831) című regényének megjelenése után merült fel; 30-40 éves nők jellemzőjeként használják.
Kormány és vitorla nélkül
Idézet M. Yu Lermnotov „A démon” (1842) 1. részéből:
A levegő óceánján
Kormány és vitorla nélkül
Csendesen lebeg a ködben -
Karcsú világítótestek kórusai.
Fehér Varjú
Ezt a kifejezést egy ritka személy megnevezéseként, amely élesen különbözik a többitől, Juvenal római költő 7. szatírája adja (1. század közepe - i.sz. 127 után):
A sors királyságot ad a rabszolgáknak, és diadalt hoz a foglyoknak.
Az ilyen szerencsés ember azonban ritkább, mint egy fekete bárány.
Fogadj örökbe agár kölyköket
N.V. vígjátékából keletkezett. Gogol „A főfelügyelő”, d., yavl, Lyapin-Tyapkin: „Mindenkinek megmondom, hogy vesztegetést veszek, de ez egy teljesen más dolog .”
Kődobás
A „követ” kifejezés a „vádlás” értelmében az evangéliumból ered (János 8:7); Jézus így szólt az írástudókhoz és a farizeusokhoz, akik megkísértve egy házasságtörésen elfogott asszonyt hoztak hozzá: „Aki bűntelen köztetek, az vessen rá először követ” (az ókori Júdeában volt egy büntetés – megkövezés).
A papír mindent elvisel (a papír nem válik pirosra)
A kifejezés Cicero római íróra és szónokra (i. e. 106-43) nyúlik vissza; a „Barátaknak” című leveleiben van egy kifejezés: „Epistola non erubescit” - „A levél nem pirul el”, vagyis írásban olyan gondolatokat lehet kifejezni, amelyeket szégyell szóban kifejezni.
Lenni vagy nem lenni – ez a kérdés
Hamlet monológjának kezdete Shakespeare azonos című tragédiájában, N.A. fordításában. Polevoy (1837).
Lovat és remegő őzikét nem lehet egy szekérre felszerelni
Idézet A.S. verséből. Puskin "Poltava" (1829).
A nagyszerű, hatalmas, őszinte és szabad orosz nyelv
Idézet I.S. prózai verséből. Turgenyev "orosz nyelv" (1882).
Térjünk vissza a juhainkhoz
Ezekkel a szavakkal a „Pierre Patlen ügyvéd” (1470 körül) című bohózatban, amely az első a Patlin ügyvédről szóló névtelen bohózat, a bíró félbeszakítja egy gazdag ruhamester beszédét. Miután eljárást indított a juhait ellopó pásztor ellen, a posztómester, megfeledkezve pereskedéséről, szemrehányásokat ró a pásztor védőjére, Patlen ügyvédre, aki nem fizetett neki hat könyöknyi ruhát.
Farkas báránybőrben
A kifejezés az evangéliumból ered: „Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik báránybőrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok.”
Kölcsönzött tollakban
I.A. meséjéből származik. Krylov "A varjú" (1825).
Az idő pénz
Aforizma Franklin amerikai tudós és politikus (1706-1790) „Tanácsok egy fiatal kereskedőnek” (1748) című munkájából.
Mindent magammal viszek, amim van
A kifejezés egy ókori görög legendából származik. Amikor Kürosz perzsa király elfoglalta Priene városát Jóniában, a lakosok elhagyták, és magukkal vitték vagyonuk legértékesebb részét. Csak Biant, a „hét bölcs” egyike, Priene szülötte távozott üres kézzel. Polgártársai megdöbbentő kérdéseire a lelki értékekre hivatkozva azt válaszolta: „Mindent, amim van, magammal hordom.” Ezt a kifejezést gyakran használják a Cicero miatti latin megfogalmazásban: Omnia mea mecum porto.
Minden folyik, minden változik
Ez a minden dolog állandó változékonyságát meghatározó kifejezés az efezusi görög filozófus, Hérakleitosz (Kr. e. 530-470) tanításainak lényegét fogalmazza meg.
Volt fiú?
M. Gorkij „Klim Samgin élete” című regényének egyik epizódja arról szól, hogy a fiú Klim más gyerekekkel korcsolyázik. Borisz Varavka és Varja Somova beleesik az ürömbe. Klim átadja Borisnak a gimnáziumi övét, de érezve, hogy őt is a vízbe húzzák, elengedi az övet. A gyerekek megfulladnak. Amikor megkezdődik a megfulladt keresése, Klimet „valakinek komoly, hitetlenkedő kérdése támadja meg: „Volt fiú, talán nem is volt fiú”. Az utolsó mondat a valamivel szembeni szélsőséges kétség átvitt kifejezéseként vált népszerűvé.
Huszonkét szerencsétlenség
Így nevezik A. P. Csehov „A cseresznyéskert” című darabjában (1903) Epihodovnak a hivatalnokot, akivel nap mint nap megtörténik valami komikus szerencsétlenség. A kifejezést azokra az emberekre alkalmazzák, akikkel folyamatosan történik valamilyen szerencsétlenség.
Huszonhárom év, és semmit sem tettek a halhatatlanságért
Don Carlos szavai F. Schiller „Don Carlos, Spanyolország csecsemője” (1782) című drámájából, d.2, yavl. 2.
Kétarcú Janus
A római mitológiában Janust - az idő istenét, minden kezdetét és végét, bejáratait és kijáratait (janua - ajtó) - két arccal ábrázolták, amelyek ellentétes irányba néztek: fiatal - előre, jövőbe, öreg - hátra, a múltba. Az így kapott „kétarcú Janus” vagy egyszerűen „Janus” kifejezés jelentése: kétarcú személy.
A fuldokló emberek megsegítése maguknak a fuldoklóknak a munkája
I. Ilf és E. Petrov „A tizenkét szék” (1927) című regényében a 34. fejezetben egy ilyen szlogennel ellátott plakát szerepel, amelyet a Vízi Mentőtársaság estéjén a klubban akasztottak ki.
A pénznek nincs szaga
A kifejezés a római császár (i.sz. 69-79) Vespasianus szavaiból ered, amelyeket ő mondott, amint arról Suetonius életrajzában beszámol, a következő alkalommal. Amikor Vespasianus fia, Titus szemrehányást tett apjának, amiért adót vezetett be a nyilvános latrinákra, Vespasianus az orrához hozta az ebből az adóból kapott első pénzt, és megkérdezte, van-e szaga. Titus nemleges válaszára Vespasianus azt mondta: "És mégis vizeletből vannak."
Domostroy
A "Domostroy" a 16. századi orosz irodalom emlékműve, amely mindennapi szabályok és erkölcsi tanítások összessége. Domostroy szerint a férj a családfő, a feleség ura, és Domostroy részletesen jelzi, milyen esetekben kell megvernie a feleségét stb. Ezért a „domostroy” szó jelentése: konzervatív családi életforma, erkölcs, amely megerősíti a nők rabszolgahelyzetét.
Drákói intézkedések
Így nevezik azokat a túlzottan kemény törvényeket, amelyeket Sárkányról, az Athéni Köztársaság első törvényhozójáról (Kr. e. 7. század) neveztek el. A törvényei által meghatározott büntetések között állítólag előkelő helyet foglalt el a halálbüntetés, amely például olyan bűncselekményt büntetett, mint a zöldséglopás. Volt egy legenda, hogy ezeket a törvényeket vérrel írták (Plutarkhosz, Szolón). Az irodalmi beszédben a „drákói törvények”, a „drákói intézkedések, büntetések” kifejezés a kemény, kegyetlen törvények jelentésében felerősödött.
Egyél, hogy élj, ne azért élj, hogy egyél
Az aforizma Szókratészé (i. e. 469-399), és az ókori írók gyakran idézték.
Sárga sajtó
1895-ben Richard Outcault amerikai grafikus könnyed rajzok sorozatát publikálta humoros szöveggel a New York-i "The World" újság számos számában; A rajzok között volt egy sárgainges gyerek képe is, akinek különféle vicces mondókákat tulajdonítottak. Hamarosan egy másik újság, a New York Journal hasonló rajzok sorozatát kezdte publikálni. A két újság között vita alakult ki a „sárga fiú” elsőbbségi jogáról. 1896-ban Erwin Wardman, a New York Press szerkesztője egy cikket közölt folyóiratában, amelyben mindkét versengő újságot megvetően "sárga sajtónak" nevezte. Azóta a kifejezés népszerűvé vált.
Legjobb óra
Stefan Zweig (1881-1942) kifejezése Az emberiség legszebb órái (1927) című történelmi novellagyűjteményének előszavából. Zweig kifejti, hogy a történelmi pillanatokat sziderikus óráknak nevezte, „mert, mint az örök csillagok, mindig ragyognak a feledés és a hanyatlás éjszakáján”.
A tudás hatalom
Francis Bacon angol filozófus kifejezése erkölcsi és politikai esszékben (1597).
Arany középút
Egy kifejezés Horatius római költő 2. ódakönyvéből: „aurea mediocritas”.
És ez unalmas és szomorú, és nincs kinek kezet nyújtani
Idézet M. Yu Lermontov „Unalmas és szomorú” (1840) című verséből.
És te, Brutus?
Shakespeare „Julius Caesar” című tragédiájában (3. v., iv. 1.) ezekkel a szavakkal fordul a haldokló Caesar Brutushoz, aki azon összeesküvők között volt, akik megtámadták a szenátusban. A történészek ezt a kifejezést legendásnak tartják. Marcus Junius Brutus, akit Caesar a támogatójának tartott, az ellene irányuló összeesküvés vezetője lett, és egyike volt a Kr.e. 44-ben elkövetett merényletnek.
Két rossz közül válaszd a kisebbet
Az ókori görög filozófus, Arisztotelész, a Nikomakhoszi Etika című műveiben található kifejezés a következő formában: „A kisebbik rosszat kell választani”. Cicero (A kötelességekről című esszéjében) ezt mondja: „Nemcsak a legkisebb rosszat kell kiválasztani, hanem magukból is ki kell vonni belőlük azt, ami jó lehet bennük.”
Vakondtúrából elefántot csinálni
A kifejezés az ősiek közé tartozik. Idézi Lucian (Kr. u. III. század) görög író, aki így fejezi be szatirikus „A légy dicséretét”: „De félbeszakítom a beszédemet, bár még sok mindent mondhatnék, nehogy valaki azt gondolja, hogy A közmondás szerint a vakondtúrásból hegyet csinálok.
Jelölje ki
A kifejezés jelentése: valami, ami valaminek különleges ízt, vonzerőt ad (ételnek, történetnek, személynek stb.). Egy közmondásból fakadt: „A kvas nem drága, a kvas héja drága”; L. N. Tolsztoj „Az élő holttest” című drámája (1912) megjelenése után vált népszerűvé. A dráma hőse, Protasov a családi életéről mesél: „A feleségem ideális nő volt... De mit mondjak, nem volt izgalom a kvasban? játék az életünkben, és el kellett felejtenem magam, és a játék nélkül nem fogod elfelejteni..."
Megszerezni a tőkét és fenntartani az ártatlanságot
M. E. Saltykov-Shchedrin által népszerűsített kifejezés ("Levelek a néninek", 10. levél, 1882; "Moszkva gyermekei", "Az élet apró dolgai", 1877, "Mon Repos Shelter").
Bűnbak
Egy bibliai kifejezés, amely az ókori zsidóknál létező különleges rituálé leírásából fakad, amikor az egész nép bűneit élő kecskére hárították; a feloldozás napján a főpap mindkét kezét egy élő kecske fejére tette annak jeléül, hogy a zsidó nép bűneit ráterhelte, majd a kecskét kiűzték a sivatagba. A kifejezést a következő értelemben használják: olyan személy, akit folyamatosan valaki másért hibáztatnak, aki felelős másokért.
Hattyúdal
A kifejezés jelentése: a tehetség utolsó megnyilvánulása. Azon a hiedelemen alapul, hogy a hattyúk a halál előtt énekelnek, az ókorban keletkezett. Ennek bizonyítéka Ezópus egyik meséje (Kr. e. 6. század): „Azt mondják, hogy a hattyúk énekelnek, mielőtt meghalnak.”
Nyári. Süllyedj a feledésbe
A görög mitológiában Lethe a feledés folyója Hádészben, az alvilágban; az alvilágba érkezéskor a halottak lelkei vizet ittak belőle, és elfelejtették egész korábbi életüket.
Repülő holland
Egy holland legenda megőrizte egy tengerész történetét, aki egy erős viharban megfogadta, hogy megkerüli az útját elzáró fokot, még akkor is, ha ez örökké tart. Büszkesége miatt arra lett ítélve, hogy örökké rohangáljon egy hajón a viharos tengeren, és soha ne szálljon le a partra. Ez a legenda nyilvánvalóan a nagy felfedezések korában keletkezett. Lehetséges, hogy történelmi alapja Vasco da Gama (1469-1524) expedíciója volt, aki 1497-ben megkerülte a Jóreménység-fokot. A 17. században ez a legenda több holland kapitányhoz is kötődött, ami a nevében is tükröződik.
Ragadd meg a napot
A kifejezés nyilvánvalóan Horatiusra nyúlik vissza ("carpe diem" - "ragadd meg a napot", "használd ki a napot").
Az oroszlánrész
A kifejezés az ókori görög meseíró, Aesopus "Az oroszlán, a róka és a szamár" meséjére nyúlik vissza, amelynek cselekményét - a zsákmány felosztását az állatok között - később Phaedrus, La Fontaine és más meseírók használták.
A mór elvégezte a dolgát, a mór távozhat
Idézet F. Schiller (1759 - 1805) „A Fiesco-összeesküvés Genovában” (1783) című drámájából. Ezt a kifejezést (d.3, iv.4) a mór ejti ki, aki szükségtelennek bizonyult, miután segített Fisco grófnak megszervezni a republikánusok lázadását Genova zsarnokja, Doria Dózse ellen. Ez a kifejezés olyan mondássá vált, amely egy olyan emberhez való cinikus hozzáállást jellemez, akinek a szolgáltatásaira már nincs szükség.
Manna a mennyből
A Biblia szerint a manna az az étel, amelyet Isten minden reggel a mennyből küldött a zsidóknak, amikor a pusztán át az ígéret földjére mentek (2Móz 16, 14-16 és 31).
Rossz szolgálat
A kifejezés I. A. Krylov „A remete és a medve” (1808) című meséjéből származik.
Nászút
Azt a gondolatot, hogy a házasság első szakaszának boldogsága gyorsan átadja helyét a csalódás keserűségének, amelyet a keleti folklór képletesen kifejez, Voltaire felhasználta „Zadig, avagy sors” (1747) című filozófiai regényében, amelynek 3. fejezetében. ezt írja: „Zadig megtapasztalta, hogy a házasság első hónapja, ahogyan azt Zend könyve írja le, a nászút, a második pedig az üröm hónapja.”
Szikla és kemény hely között
Friedrich Spielhagen (1829-1911) regényének címe (1868). Valaki nehéz helyzetének jellemzésére használják, amikor veszélyek és bajok fenyegetnek két oldalról.
Maecenas
Gaius Cilnius Maecenas gazdag római patrícius (i. e. 74–64 – 8 között) széles körben pártfogolt művészeket és költőket. Horatius, Vergilius, Propertius dicsőítették őt verseikben. Martial (i.sz. 40-102) az egyik epigrammájában ezt mondja: „Ha Flaccus patrónusok lennének, nem lenne hiány gesztenyebarna”, azaz Virgilius (Vergilius Maro). E költők verseinek köszönhetően a neve a művészetek és tudományok gazdag mecénásának háztartási neve lett.
Az ajándékod nem kedves nekem, a szerelmed drága nekem
Egy kifejezés az „A járda utcán” című orosz népdalból:
Ó, kedvesem jó,
Csernobrov lélek, jóképű,
Ajándékot hozott nekem,
Kedves ajándék,
Egy arany gyűrű a kézből.
Az ajándékod nem kedves nekem, -
Drága a szerelmed.
Nem akarok gyűrűt hordani
Szeretném így szeretni a barátomat.
A fiatalok mindenhol szeretnek minket
Idézet a „Szülőföld énekéből” a „Cirkusz” című filmben (1936), szövege V. I. Lebegyev-Kumach, zenéje I. O. Dunaevszkij.
Tejfolyók, kocsonyapartok
Kifejezés egy orosz népmeséből.
A csend a beleegyezés jele
VIII. Bonifác pápa (1294-1303) kifejezése egyik üzenetében, amely a kánonjogban (egyházi hatósági rendeletek halmaza) szerepel. Ez a kifejezés Szophoklészig (Kr. e. 496-406) nyúlik vissza, akinek „A trachiniai nők” című tragédiájában ezt mondják: „Nem érted, hogy a hallgatással egyetértesz a vádlóval?”
Tantalus gyötrelmei
A görög mitológiában Tantalus, a frígiai király (más néven Lydia királya) volt az istenek kedvence, akik gyakran meghívták lakomáikra. De büszkén a pozíciójára, megsértette az isteneket, amiért súlyos büntetést kapott. Homérosz ("Odüsszeia") szerint az volt a büntetése, hogy a Tartarusba (pokolba) vetve örökre átéli a szomjúság és az éhség elviselhetetlen fájdalmait; nyakig áll a vízben, de a víz visszahúzódik tőle, mihelyt fejet hajt inni; fényűző gyümölcsű ágak lógnak rajta, de amint kinyújtja feléjük a kezét, az ágak eltérnek. Itt keletkezett a „Tantalus gyötrelme” kifejezés, ami azt jelenti: elviselhetetlen gyötrelem, amiatt, hogy közelsége ellenére nem sikerült elérni a kívánt célt.
Lusták vagyunk és nem kíváncsiak
Idézet A. S. Puskin „Utazás Arzrumba” című könyvéből (1836), ch. 2.
Nem várhatunk szívességet a természettől, a mi feladatunk
A kifejezés a genetikus biológus és tenyésztő I. V. Michurin (1855-1935) tulajdona, aki a gyakorlatban nagy léptékben megmutatta, hogy képes megváltoztatni az élőlények örökletes formáit, igazítva azokat az emberi szükségletekhez.
A hold felett
Az öröm és boldogság legmagasabb fokát jelentő kifejezés Arisztotelész (Kr. e. 384-322) görög filozófusra nyúlik vissza, aki „A mennyországról” című esszéjében kifejti az égboltozat szerkezetét. Úgy vélte, hogy az ég hét mozdulatlan kristálygömbből áll, amelyeken a csillagok és a bolygók találhatók. A hét eget a Korán különböző helyein említik: például azt mondják, hogy magát a Koránt egy angyal hozta a hetedik mennyből.
Megérkezett ezredünk
Kifejezés az „És kölest vetettünk” ősi „játék” dalból; jelentésében használjuk: többen voltak, mint mi (bizonyos szempontból).
Ne dobj gyöngyöt a disznók elé
Egy kifejezés az evangéliumból: „A szentet ne adjátok kutyának, és gyöngyeiteket (egyházi szláv gyöngyöket) ne dobjátok a disznók elé, nehogy lábuk alá tiporják, megfordulva széttépjék benneteket” (Mt 7: 6). Jelentése: ne vesztegesd a szavakat olyan emberekkel, akik nem tudják megérteni vagy értékelni őket.
Minden további nélkül
Kifejezés A. S. Puskin „Borisz Godunov” (1831) című tragédiájából, „Éjszaka a csodakolostorban” jelenet, Pimen krónikás szavai:
Minden további nélkül írja le,
Mindaz, aminek tanúja leszel az életben.
Nem tanulni akarok, hanem férjhez menni
Mitrofanushka szavai D. I. Fonvizin „The Minor” (1783) című vígjátékából, 3. sz. 7.
Az ég gyémántokban van
Egy kifejezés A. P. Csehov „Ványa bácsi” (1897) című drámájából. A 4. felvonásban Sonya a fáradt, élettől kimerült Ványa bácsit vigasztalva így szól: „Megpihenünk az angyalokat, látni fogjuk az egész eget gyémántokban, látni fogjuk, milyen minden földi gonoszság, minden szenvedésünk! belefullad az irgalomba, amely betölti az egész világot, és életünk csendes, szelíd, édes lesz, mint egy simogatás."
Függetlenül az arcoktól
Kifejezés a Bibliából. Az Ó- és Újszövetségben sok helyen kifejezésre jut a részrehajlás és a felsőbbrendűek alávetettsége nélküli cselekvés gondolata (5Móz 1:17; Mt 22:16; Márk 12:14 stb.), bár kissé eltérő szavakkal. . Lehetséges, hogy a „személyektől függetlenül” kifejezés a német beszédben elterjedt „Ohne Ansehen der Person” kifejezés fordítása, amely idézet Luther evangéliumfordításából (Péter első levele, 1, 17).
Senki sem fogja magáévá tenni a mérhetetlenséget
Aforizma Kozma Prutkov „Gondolatok gyümölcseiből” (1854).
Semmi sem új [örök] a Hold alatt
Idézet N. M. Karamzin „Megtapasztalt Salamon bölcsessége, avagy válogatott gondolatok a Prédikátortól” (1797) című verséből:
Nincs új a nap alatt:
Ami van, volt, örökké az lesz.
És korábban a vér úgy folyt, mint a folyó,
És azelőtt egy férfi sírt...
Ez a vers a Prédikátor utánzata, a Bibliát alkotó könyvek egyike.
Az új jól elfeledett régi
1824-ben Franciaországban kiadták Marie Antoinette Mademoiselle Bertin memoárját, amelyben ezeket a szavakat mondta a királynő általa frissített régi ruhájáról (a valóságban az emlékiratai hamisak - szerzőjük Jacques Pesce). Ezt az ötletet csak azért fogták újnak, mert már jól elfeledték. Már Geoffrey Chaucer (1340-1400) azt mondta, hogy „nincs új szokás, ami ne régi lenne”. Ezt a Chaucer-idézetet Walter Scott The Folk Songs of Southern Scotland című könyve tette népszerűvé.
Ó idők! ó erkölcsök!
Olyan kifejezés, amelyet Cicero (Kr. e. 106-43) gyakran használt beszédeiben, például Catilina elleni első beszédében. Latinul is idézik: „O tempora o mores!”
A halottakról vagy jó, vagy semmi
A latinul gyakran idézett kifejezés: „De mortuis nil nisi bene” vagy „De mortuis aut bene aut nihil” láthatóan Diogenes Laertiosz (Kr. u. 3. század) munkásságára nyúlik vissza: „Híres filozófusok élete, tanítása és véleménye”. tartalmazza a "hét bölcs" egyikének - Chilo (Kr. e. VI. század) - mondását: "Ne rágalmazd a halottat."
Ó, szent egyszerűség!
Ezt a kifejezést a cseh nemzeti mozgalom vezetőjének, Jan Husznak (1369-1415) tulajdonítják. Egy egyháztanács eretneknek ítélte, hogy megégetik, és állítólag máglyán mondta ki ezeket a szavakat, amikor látta, hogy valami öregasszony (egy másik változat szerint parasztasszony) egyszerű vallásos buzgalommal beledobta a bevitt kefét. a tüzet. Husz életrajzírói azonban a halála szemtanúinak beszámolói alapján tagadják, hogy ezt a mondatot kimondta volna. Turanius Rufinus (kb. 345-410) egyházi író Eusebius Egyháztörténetének folytatásában arról számol be, hogy a „szent egyszerűség” kifejezést az első niceai zsinaton (325) hangoztatta az egyik teológus. Ezt a kifejezést gyakran használják latinul: „O sancta simplicitas!”
Megalakult
L. N. Tolsztoj "Anna Karenina" című regényének 1. részének 2. fejezete (1875) az inas ezzel a szóval biztatja mesterét, Sztyepan Arkagyevicset, akit feldúlt a feleségével való veszekedés. Ezt a Tolsztoj regénye megjelenése után elterjedt „mindent megoldódik” értelemben használt szót valószínűleg hallotta valahol. Feleségéhez írt egyik levelében használta még 1866-ban, és meggyőzte őt arról, hogy ne aggódjon a különféle hétköznapi bajok miatt. Felesége válaszlevélben megismételte a szavait: "Valószínűleg mindez sikerülni fog."
Ablak Európára
Kifejezés A. S. Puskin „A bronzlovas” című verséből, Bevezetés (1834):
A sivatagi hullámok partján
Ott állt, tele nagy gondolatokkal,
És a távolba néztem...
És azt gondolta:
Innentől a svédet fenyegetjük.
Itt alapítják meg a várost
Arrogáns szomszéd dacára.
A természet ide szánt minket
Nyiss ablakot Európára...
Ez a kifejezés, ahogy Puskin maga is jelezte a vers jegyzeteiben, Algarotti (1712-1764) olasz íróra nyúlik vissza, aki „Levelek Oroszországról” című művében ezt mondta: „Pétervár az az ablak, amelyen keresztül Oroszország Európára tekint.”
Szemet szemért, fogat fogért
Egy kifejezés a Bibliából, a megtorlás törvényének képlete: „Törést törésért, szemet szemért, fogat fogért: amint megsebesítette az ember testét, úgy kell tennie” (3Móz. 24, 20; kb. 21., 24.;
Már csak a szarvak és a lábak maradtak
Egy nem teljesen pontos idézet egy ismeretlen szerző dalából, a „Kis szürke kecske”-ből, amely 1855 óta szerepel az énekeskönyvekben.
A nagyszerűtől a viccesig egy lépés
Napóleon gyakran megismételte ezt a mondatot, amikor 1812 decemberében Oroszországból menekült varsói nagykövetéhez, de Pradthoz, aki „A Varsói Nagyhercegség nagykövetségének története” (1816) című könyvében beszélt róla. Elsődleges forrása a francia író Jean-François Marmontel (1723-1799) kifejezése műveinek ötödik kötetében (1787): „Általában a vicces érintkezik a nagyokkal.”
Ó, nehéz vagy, Monomakh kalapja!
Idézet A. S. Puskin „Borisz Godunov” című tragédiájából, „A királyi kamrák” jelenet (1831), Borisz monológja (Monomakh görögül harcművész; ez a becenév néhány bizánci császár nevéhez fűződött. Az ókori Ruszban, ezt a becenevet Vlagyimir nagyherceghez rendelték (a XII. század eleje), ahonnan a moszkvai királyok származtak Monomakh sapkája - a korona, amellyel a moszkvai királyokat királyokká koronázták, a királyi hatalom szimbóluma. A fenti idézet egy nehéz helyzetet jellemez.
Pánik félelem
Pánról, az erdők és mezők istenéről szóló görög mítoszokból származik. A mítoszok szerint Pan hirtelen és megmagyarázhatatlan rémületet hoz az emberekbe, különösen a távoli és félreeső helyeken utazókba, valamint az elől menekülő csapatokba. Innen származik a „pánik” szó.
Ünnep a pestisjárvány idején
A. S. Puskin (1832) drámai jeleneteinek neve, melynek alapja John Wilson angol költő „Plague City” (1816) című verseinek egyik jelenete. Jelentése: lakoma, vidám, gondtalan élet valamilyen közkatasztrófa idején.
Platón a barátom, de az igazság kedvesebb
A görög filozófus, Platón (i.e. 427-347) „Phaedo” című esszéjében Szókratésznek tulajdonítja a következő szavakat: „Kövess engem, gondolj kevesebbet Szókratészre, és többet az igazságra”. Arisztotelész „Nikomakeszi etika” című művében Platónnal polemizálva és rá hivatkozva ezt írja: „Bár a barátok és az igazság kedvesek számomra, a kötelesség azt parancsolja, hogy az igazságot részesítsem előnyben.” Luther (1483-1546) azt mondja: „Platón a barátom, Szókratész a barátom, de az igazságot kell előnyben részesíteni” („A rabszolgaságról”, 1525). Az „Amicus Platon, sed magis amica veritas” – „Platón a barátom, de az igazság kedvesebb” kifejezést Cervantes fogalmazta meg a 2. részben, ch. 51 regény "Don Quijote" (1615).
A megvilágosodás gyümölcsei
L. N. Tolsztoj vígjátékának (1891) címe.
Tánc valaki más dallamára
A kifejezés jelentése: nem a saját, hanem a másik akarata szerint cselekedni. Hérodotosz (Kr. e. V. század) görög történészhez nyúl vissza, aki „Történetének” 1. könyvében ezt írja: amikor Kürosz perzsa király meghódította a médeket, a kisázsiai görögöket, akiket korábban hiába próbált megnyerni. az ő oldalán kifejezték, hogy készek engedelmeskedni neki, de bizonyos feltételek mellett. Aztán Cyrus a következő mesét mesélte el nekik: „Az egyik fuvolajátékos, aki meglátta a halat a tengerben, furulyázni kezdett, és arra számított, hogy a szárazföldön hozzá fognak jönni, mert megtévedt a reményében, fogott egy hálót, és bedobta és sok halat kihúzott, látva, hogy a halak harcolnak a hálókban, így szólt hozzájuk: „Hagyjátok abba a táncot! amikor furulyáztam, nem akartál kimenni táncolni." Ezt a mesét Ezópusnak (Kr. e. VI. század) tulajdonítják.
A sikert soha nem hibáztatják
Ezeket a szavakat II. Katalinnak tulajdonítják, aki állítólag így fejezte ki magát, amikor A. V. Szuvorovot a katonai bíróság elé állította a Turtukai elleni támadás miatt, amelyet Rumjantsev tábornagy parancsa ellenére követett el. A Szuvorov önkényes cselekedeteiről és a bíróság elé állításáról szóló történetet azonban komoly kutatók cáfolják.
Ismerd meg önmagad
A legenda szerint, amelyet Platón a „Protagoras” dialógusban közölt, az ókori Görögország hét bölcse (Thalész, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson és Chilo), akik együtt találkoztak Apollón delphoi templomában, ezt írta: „Tudd meg magad." Az önismeret gondolatát Szókratész magyarázta és terjesztette. Ezt a kifejezést gyakran használják latin formájában: nosce te ipsum.
Utánunk árvíz következhet
Ezt a kifejezést XV. Lajos francia királynak tulajdonítják, de az emlékírók azt állítják, hogy ennek a királynak a kedvencéhez, Pompadour márkinéhoz (1721-1764) tartozik. Ezt 1757-ben mondta, hogy vigasztalja a királyt, akit levert a francia csapatok rosbachi veresége. Lehetséges, hogy ez a kifejezés egy ismeretlen görög költő versének visszhangja, amelyet gyakran idézett Cicero és Seneca: „Halálom után a világ pusztuljon el a tűzben.”
Potemkin falvak
1783-ban II. Katalin államférfia, G. A. Potyomkin herceg (1739-1791) kezdeményezésére a Krím-félszigetet Oroszországhoz csatolták, és a Novorosszija része lett. A kortársak azt mondták, hogy Potyomkin, hogy megmutassa Katalinnak az új terület virágzását (1787-es déli útja során), falvakat emelt a császárné útjára, amelyek teljes egészében díszek voltak, és ünnepi öltözetű embereket állított fel vele, akik messziről hozták, de akik helyi lakosként mutatkoztak be, gabonaraktárakat mutattak be, amelyekben a zsákokat liszt helyett homokkal töltötték meg, ugyanazt a marhacsordát hajtották egyik helyről a másikra éjszaka, parkokat telepítettek Kremenchugban és más városokban, és az ültetést több napig végezték, így az ültetések Katalin átvonulása után elhaltak stb.
A késés olyan, mint a halál
1711-ben, a porosz hadjárat előtt, I. Péter levelet küldött az újonnan megalakult szenátusnak. Köszönetet mondott a szenátoroknak tevékenységükért, azt követelte, hogy továbbra is ne késlekedjenek a szükséges parancsok meghozatalával, „mielőtt az idő múlása olyan, mint a halál, visszavonhatatlan”. Péter szavai tömörebb formában váltak népszerűvé: „A késés olyan, mint a halál.”
Menj ki mindent
A nagy harangokat az ókori Ruszban "nehéznek" nevezték. A harangozás jellege, i.e. Azt, hogy mikor és mely harangokat kell megkongatni, a „Typikon” - az egyházi charta - határozta meg, amelyben a „minden keményen megszólalni” kifejezés azt jelentette: minden harangot egyszerre kongatni. Itt merült fel a „mindenre menni” kifejezés, ami azt jelenti, hogy letérni az élet helyes útjáról, elkezdeni fékezhetetlenül beletörődni a kavargásba, kicsapongásba, pazarlásba stb.
Áfonya szétterítése
A kifejezést humoros megnevezésként használják az Oroszországról és az oroszokról szóló, rosszul tájékozott külföldiekhez tartozó nonszensz riportokhoz, általában bármire, ami valószínűtlen, ami a témában való teljes járatlanságról árulkodik. A szájhagyomány e kifejezés forrásának Alexandre Dumas édesapja (1803-1870) oroszországi utazásának leírását tekinti. Mindeközben az oroszországi utazásait leíró könyvekben az orosz természet, az orosz erkölcsök és szokások ábrázolásában nem találhatók durva torzulások. Az "Orosz nyelv magyarázó szótárában" szerk. D. N. Ushakova arról számol be, hogy a kifejezés „Oroszország leírásából származik, amelyben egy felületes francia szerző ült egy fenséges áfonya árnyékában”. Feltételezhető, hogy a „terjedő áfonya” kifejezés parodisztikus eredetű, és egy orosz szerzőtől származik, nevetségessé téve néhány rosszul tájékozott francia szerzőnél található, valóban anekdotikus orosz életleírásokat.
Viszket, váll! Lendítsd meg a kezed!
Idézet A. V. Kolcov „Kasza” című verséből (1835).
Ritka madár
Ez a kifejezés (latinul rara avis), jelentése „ritka lény”, először a római költők szatíráiban található meg, például Juvenalban (1. század közepe - i.sz. 127 után): „Ritka madár a földön, olyan, mint a fekete hattyú. ".
Kúszásra született, nem tud repülni
Idézet M. Gorkij "Sólyom énekéből".
El a kezekkel!
Kifejezi a be nem avatkozás követelményét valaki vagy valami ügyeibe, valaminek a sérthetetlenségének megőrzése. Ezt a kifejezést politikai szlogenként először William Gladstone (1809-1898) angol miniszter használta a Bosznia-Hercegovinát 1878 őszén megszálló Ausztriához.
Stigma a szöszben
Kifejezés I. A. Krylov „A róka és a mormota” (1813) című meséjéből. A Róka panaszkodik a Woodchucknak, hogy hiába szenved, és rágalmazva kenőpénzért száműzték:
- Tudod, én voltam a tyúkól bírója,
Elvesztettem az egészségemet és a békémet az ügyeimben,
Munkám közben egy falatot sem ettem,
Nem aludtam eleget éjszaka:
És ezért dühbe estem;
És minden rágalmazáson alapul. Nos, gondolj csak bele:
Kinek lesz igaza a világon, ha rágalmazásra hallgat?
Vegyek kenőpénzt? Meg fogok őrülni?
Nos, láttad, utánad megyek,
Tehát, hogy részt veszek ebben a bűnben?
Gondolkozz, emlékezz jól...
- Nem, Kumushka; gyakran láttam
Hogy a megbélyegzésedet pelyhek borítják.
Ezt a kifejezést a következő jelentésre használják: valami bűnözői, illetlen dologba keveredni.
A hajótól a bálig
Kifejezés A. S. Puskin „Jevgene Onegin”-ból, 8. fejezet, 13. versszak (1832):
És utazz érte,
Mint mindenki más a világon, én is elegem van belőle,
Visszatért és megütött
Mint Chatsky, a hajótól a labdáig.
Ez a kifejezés a helyzet vagy a körülmények váratlan, éles változását jellemzi.
Édes paradicsommal és egy kunyhóban
Idézet N. M. Ibragimov (1778-1818) „Orosz dal” című verséből („Este szép a leányzó...”):
Ne keress, gazdag ember:
Nem vagy kedves a lelkemnek.
Mit törődöm a kamráiddal?
Kedvesemmel, a mennyországban és a kunyhóban!
Ez a vers először 1815-ben jelent meg, és nagy népszerűségre tett szert, és népdallá vált.
Érzeléssel, érzékkel, elrendezéssel
Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemből” (1824) című vígjátékából, d.2, yavl.1.
Kék harisnya
A 18. század 80-as éveiben Angliában merült fel a kifejezés, amely a könyves, tudományos érdeklődéssel teljesen elmerült nők megvető nevet jelöli. és nem volt olyan lekicsinylő jelentése, mint később. Kezdetben mindkét nemhez tartozó emberek körét jelölte, akik Lady Montagunál irodalmi és tudományos témákról beszélgettek. A beszélgetések lelke Benjamin Stellingfleet (1702-1771) tudós volt, aki a divatot megvetően kék harisnyát viselt sötét ruhákkal. Amikor valamiért nem jelent meg a körben, megismételték: „Nem élhetünk kékharisnya nélkül, ma rosszul megy a beszélgetés - nincs kékharisnya!” Így először ezt a becenevet férfinak, nem pedig nőnek adták. A kifejezés különösen akkor terjedt el, amikor Byron használta Lady Montague köréről írt szatírájában, a „The Blues”-ban.
kék madár
Maurice Maeterlinck (1862-1949) darabja a Moszkvai Művészeti Színházban 1908. szeptember 30-án. Ennek a darabnak a cselekménye egy szegény favágó gyermekeinek kalandjai a Kék Madár után. A darabban szereplő Oak szerint a Kékmadár "a dolgok és a boldogság titka". „Ha valaki megtalálja a kék madarat, mindent tud, mindent lát” (A macska szavai).
A francia és a Nyizsnyij Novgorod nyelv keveréke
Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességtől” című vígjátékából.
Egyesítse az üzletet az örömmel
Egy kifejezés Horatius „A költészet művészetéből”, aki ezt mondja a költőről: „Minden elismerésre méltó az, aki a kellemeset a hasznossal egyesíti.”
A boldog órákat ne nézd
Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemből” című vígjátékából, 1. sz. 4, Sophia szavai.
Kézmosás
Jelentése: elkerülni a felelősséget valamiért. Az evangéliumból fakadt: Pilátus megmosta a sokaság kezét, átadta nekik Jézust kivégzésre, és így szólt: „Nem vagyok vétkes ennek az igaznak a vérében” (Mt 27,24). A Biblia leírja a rituális kézmosást, amely bizonyítékul szolgál arra, hogy a mosó személy nem vesz részt semmiben (5Mózes 21:6-7).
Gyenge pont
A hős testének egyetlen sebezhető pontjáról szóló mítoszból fakadt: Akhilleusz-sarkáról, egy foltról Szigfrid hátán stb. Jelentése: az ember gyenge oldala, tettek.
Szerencse. Szerencsekerék
Fortuna a vak véletlen, a boldogság és a szerencsétlenség istennője a római mitológiában. Bekötött szemmel ábrázolták labdán vagy keréken állva (kihangsúlyozva állandó változékonyságát), egyik kezében kormánykereket, a másikban bőségszaruval. A kormány azt jelezte, hogy a szerencse irányítja az ember sorsát.
Aki utoljára nevet, az nevet a legjobban
A kifejezés Jean-Pierre Florian (1755-1794) francia íróhoz tartozik, aki a „Két paraszt és egy felhő” című mesében használta.
A cél szentesíti az eszközt
Ennek a kifejezésnek az ötletét, amely a jezsuita erkölcs alapja, Thomas Hobbes (1588-1679) angol filozófustól kölcsönözték.
Az ember az embernek farkas
Egy kifejezés az ókori római író, Plautus (Kr. e. 254-184) „Szamár-vígjátékából”.
Q.E.D
Ez a képlet véget vet a nagy görög matematikus, Eukleidész (Kr. e. 3. század) minden matematikai érvelésének.
Amink van, azt nem tartjuk meg, elvesztve sírunk
A vaudeville (1844) neve S. Szolovjovtól
Az őshonos nyárfa nyelve
Kifejezés I. S. Turgenyev epigrammájából (1884) N. H. Ketchernek (1809-1886), Shakespeare fordítójának; Fordításait az eredetihez való kivételes közelség jellemzi, ami gyakran árt a költészetnek:
Íme, a világ egy újabb fénye!
Fogó, a habzóborok barátja;
Shakespeare-t adta elő nekünk
Az őshonos nyárfa nyelvén.
Ezt a kifejezést ironikusan használják az idegen nyelvek orosz nyelvre történő durva fordításaira.
A gyűjtemény híres emberek idézeteit tartalmazza:
Ezeknek az embereknek a mindig éles és ironikus, olykor paradox, sőt maró állításai több aforizmagyűjteménybe is bekerültek, és vitathatatlan pontosságuk miatt évekig kiállták a próbát.
osztálytársak
Az elmélet az, amikor mindent tudunk, de semmi sem működik. A gyakorlat az, amikor minden működik, de senki sem tudja, miért. Egyesítjük az elméletet és a gyakorlatot: semmi sem működik... és senki sem tudja, miért!
Az egyetlen dolog, ami akadályoz a tanulásban, az a végzettség, amit kaptam.
A legérthetetlenebb ebben a világban az, hogy felfogható.
Mivel a matematikusok felvették a relativitáselméletet, én magam már nem értem.
Nincs értelme folytatni ugyanazt a dolgot, és más eredményeket várni.
Minél nagyobb a hírnevem, annál hülyébb leszek; és kétségtelenül ez az általános szabály.
FAINA GEORGIEVNA RANEVSKAYA(1896-1984) (valódi nevén Feldman), a szovjet időszak éles kedélyű, különc színésznője. A Szovjetunió népi művésze (1961), a Szovjetunió Állami Díjának kétszeres kitüntetettje (1949, 1951).
Azt mondta:
Milyen világ ez? Annyi idióta van a környéken, mennyit szórakoztatnak!
Én, mint a tojás, részt veszek, de nem lépek be.
Ha egy nő azt mondja a férfinak, hogy ő a legokosabb, az azt jelenti, hogy megérti, hogy nem talál még egy ilyen bolondot.
Jól érzem magam, de nem jól.
Rohadt tizenkilencedik század, átkozott nevelés: nem bírom, ha férfiak ülnek.
A nők okosabbak, mint a férfiak. Hallottál már olyan nőről, aki elveszíti a fejét csak azért, mert egy férfinak szép lába van?
OSCAR WILD(Wilde, Oscar), (1854-1900), angol drámaíró, költő, regényíró és kritikus. Leginkább paradoxonokkal, hívószavakkal és aforizmákkal teli színdarabjairól, valamint Dorian Gray képe című regényéről ismert.
Küllő:
Mindig jó nem oda érkezni, ahová várnak.
Soha nem szabad megbíznod egy olyan nőben, aki elmondja a korát. Egy nő, aki képes erre, bármire képes.
A pozitív emberek az idegeidre, a rosszak a képzeletedre.
Egy férfi mindig a nő első szerelme akar lenni. A nők érzékenyebbek az ilyen ügyekben. Szeretnének egy férfi utolsó szerelme lenni.
A gyilkosság mindig hiányzik. Soha ne csinálj olyat, amiről nem tudsz csevegni az emberekkel vacsora után.
A nők egyszerűen csodálatos intuícióval rendelkeznek. Mindent észrevesznek, kivéve a nyilvánvalót.
Egy házas ember boldogsága azokon múlik, akikkel nem házas.
FRANCOIS DE LAROCHEFOUCAULT(La Rochefoucauld, Francois de) (1613-1680). A 17. század francia politikusa. és híres memoáríró, híres filozófiai aforizmák szerzője.
Küllő:
Milyen gyakran használják az emberek az eszüket hülyeségekre.
Aki azt hiszi, hogy meg tud lenni mások nélkül, az nagyot téved. De aki azt hiszi, hogy mások nem tudnak nélküle meglenni, még jobban téved.
Míg az okos emberek sok mindent képesek kifejezni néhány szóban, a korlátozott emberek éppen ellenkezőleg, képesek sokat beszélni - és nem mondani semmit.
Szerelem csak egy van, de hamisítványok ezrei vannak.
Mindig van bátorságunk elviselni valaki más szerencsétlenségét.
Az igaz szerelem olyan, mint egy szellem: mindenki beszél róla, de kevesen látták.
Aki soha nem követett el ostobaságot, az nem olyan bölcs, mint gondolja.
Küllő:
A tánc a horizontális vágy vertikális kifejezése.
Én úgy szoktam viccet mondani, hogy igazat mondok. Ez a valaha volt legviccesebb vicc.
Boldog vagyok, mert nincs időm azon gondolkodni, hogy mennyire boldogtalan vagyok.
Az emberek soha nem nőnek fel. Csak megtanulják, hogyan viselkedjenek nyilvánosan.
Nincs olyan nő, aki kevesebb, mint harminc szóval el tudná mondani a „viszulát”.
Mindenkinek joga van a saját véleményéhez – feltéve, hogy az egybeesik a miénkkel.
Mi értelme van a pénznek, ha meg kell érte dolgozni?
GABRIELLE CHANEL, (Chanel, Gabrielle) (1883-1971), francia divattervező és vállalkozó, a XX. századi női divat egyik irányadója.
Azt mondta:
Egy nőnek úgy kell öltöznie, hogy kellemes legyen levetkőzni.
Soha nem lehet túl sok pénzed a függetlenségre.
A szerelemben az a legjobb, ha ezt csinálod.
Az undor gyakran az élvezet után jön, de gyakran megelőzi azt.
A nőknek nincsenek barátai. Vagy szeretik, vagy nem.
A divat az, ami kimegy a divatból.
Nem érdekel, mit gondolsz rólam. Egyáltalán nem gondolok rád.
Küllő:
A jó szülői nevelés az a képesség, hogy elrejtjük, mennyit gondolunk magunkra és mennyit keveset másokra.
Ha felkapsz egy udvari kutyát az utcán és megeteted, soha nem fog megharapni. Ez a különbség a kutya és az ember között.
A klasszikus olyasvalami, amit mindenki szükségesnek tart elolvasni, és senki sem olvas.
A dohányzás lehetővé teszi, hogy elhiggye, hogy csinál valamit, amikor nem csinál semmit.
Nem igaz, hogy a házas férfiak, ha meglátnak egy gyönyörű nőt, elfelejtik, hogy házasok. Jelen pillanatban ennek az emléke az, ami különösen nyomasztóvá teszi őket.
Soha ne halaszd holnapra, amit holnapután megtehetsz.
Jobb csendben maradni és bolondnak tűnni, mint megszólalni és eloszlatni minden kétséget.