Otthon » Ehető gomba » Híres emberek idézetei és mondásai. Az orosz költészet napja

Híres emberek idézetei és mondásai. Az orosz költészet napja

Sziasztok kedves olvasók! Ebben a bejegyzésben olyan nagyszerű emberek osztják meg tudásukat, akik világszerte elismertek és nagy sikereket értek el tevékenységükben.

Idézetek nagyszerű emberektől:

Akarom, így lesz.© HENRY FORD

Nagy előnyt élveznek azok, akik elég korán hibáztak ahhoz, hogy tanuljanak belőlük.© Winston Churchill

Nincsenek véletlenek – minden ezen a világon vagy próba, vagy büntetés, vagy jutalom, vagy előhírnök.© Voltaire

Az ember képes megváltoztatni az életét azáltal, hogy megváltoztatja a nézőpontját.© William James

Ha sikert akarsz és felkészülsz a kudarcra, akkor pontosan azt kapod, amire felkészülsz.© Florence Sheen

Csak kétféleképpen lehet élni az életet. Az első, mintha csodák nem léteznének. A második olyan, mintha csak csodák lennének körös-körül.© Albert Einstein

Ha minden reggel azzal a gondolattal ébredsz, hogy ma valami jó fog történni, akkor így lesz. © Will Smith

Mindenki meg akarja változtatni a világot, de senki sem akarja magát megváltoztatni.© Lev Tolsztoj

Az okos emberek és vezetők ismertetőjegye: mély kapcsolatok néhány emberrel, nem felületesek mindenkivel.© Fehnheus Henrik

A lehetetlenség egy szó a bolondok szótárából.© Napoleon Bonaparte

A boldog élet nagy tudománya az, hogy csak a jelenben éljünk.© Pythagoras

Aki tudja, csinálja, aki nem tudja, hogyan, az másokat tanít.© George Bernard Shaw

Gondolj bele, milyen nehéz megváltoztatni magad, és meg fogod érteni, mennyire jelentéktelen a képességed, hogy másokat változtass. © Voltaire

Még a szeretett személy hiányosságait is szereted, és még a nem szeretett személy előnyei is irritálnak.© Omar Khayyam

Az beszél a legtöbbet, akinek nincs mondanivalója.© Lev Tolsztoj

A munka három fő rossztól menti meg az embert: az unalomtól, a bűntől és a szükségtől. © Voltaire

Férfi és nő közötti barátság lehetetlen; közöttük lehet szenvedély, ellenségeskedés, imádat, szerelem, de barátság nem. © Oscar Wilde

A szép nő kedves a szemnek, de kedves a szívnek; az egyik szép dolog, a másik pedig kincs. © Napóleon Bonaparte

Azoknak, akik szívükben gyengék, hazugságra van szükségük. © Maxim Gorkij

Ha az élet kiszámítható lenne, megszűnne élet lenni, és elveszítené ízét. © Eleanor Roosevelt

A végtelenül kicsi emberek végtelenül nagy büszkeséggel bírnak. © Voltaire

egy vidám arckifejezés fokozatosan tükröződik a belső világban.© Immanuel Kant

Az élet értelme az emberi fejlődésben rejlik. © AlapelvKeserű

Soha nem fogsz tudni megoldani egy problémát, ha megtartod ugyanazt a gondolkodásmódot és megközelítést, amely ehhez a problémához vezetett.© Albert Einstein

Szokásaink rabjai vagyunk. Változtass a szokásaidon, megváltozik az életed.© Robert Kiyosaki

A boldognak lenni művészete abban rejlik, hogy egyszerű dolgokban is megtaláljuk a boldogságot.© Henry Ward Beecher

Amikor nehézségekkel szembesülsz, nem adhatod fel és futhatsz. Értékelnie kell a helyzetet, megoldásokat kell keresnie, és el kell hinnie, hogy minden a javulás érdekében történik. A türelem a győzelem kulcsa.© Nick Vujicic

A különbséget aközött, aki elér valamit, és aki nem ér el semmit, az határozza meg, hogy ki kezdett először.© Schwab Károly

Tanulj meg önmagad maradni, és soha nem leszel játékszer a sors kezében.© Paracelsus

A tudás nem elég, alkalmazni kell. A kívánság nem elég, meg kell tennie . © Bruce Lee

Ha nem tetszik, amit kapsz, változtasd meg, amit adsz.© Carlos Castaneda

Az értelmetlen életet nem érdemes élni.© Szókratész

Soha nem kelsz át az óceánon, ha attól félsz, hogy szem elől téveszted a partot.© Kolumbusz Kristóf

Az ember nem tehet jót élete egyik területén, ha máson rosszat tesz. Az élet egy oszthatatlan egész.© Mahatma Gandhi

Húsz év múlva jobban fogod bánni azokat a dolgokat, amelyeket nem tettél meg, mint azokat, amelyeket megtettél. Ezért vesd félre kétségeidet. Vitorlázzon el a biztonságos kikötőtől. Fogd el a jó szelet vitorláiddal. Fedezze fel. Álom. Nyissa ki.© Mark Twain

Rabszolgának kell nevezni azt, aki a nap 2/3-át nem tudja kiszolgálni.© Friedrich Nietzsche

Azok vagyunk, amit folyamatosan csinálunk. Ezért a kiválóság nem cselekvés, hanem szokás.© Arisztotelész

Soha ne becsüld alá magad. Mindent, amit mások tesznek, te is megteheted.© Brian Tracy

Egy ezer mérföldes utazás egyetlen kis lépéssel kezdődik.© Lao-ce

Sorsunkat azok az apró, észrevehetetlen döntések alakítják, amelyeket naponta 100-szor hozunk meg.© Anthony Robbins

Az élet túl fontos ahhoz, hogy komolyan beszéljünk róla.
Oscar Wilde

Az ember elképesztően megalkotott – ideges, ha elveszíti vagyonát, és közömbös az iránt, hogy élete napjai helyrehozhatatlanul múlnak
ABU-l-Faraj Al-Isfahani

___________________________________________________

Az élet mértéke nem az, hogy mennyi ideig tart, hanem az, hogy hogyan használod.
Michel de Montaigne

___________________________________________________

Fiatalon a szeretetnek élünk; felnőtt korban szeretünk élni.
Saint-Evremond

___________________________________________________

Életünk gondolataink következménye; szívünkben születik, gondolataink hozzák létre. Ha valaki jó gondolattal beszél és cselekszik, az öröm úgy követi őt, mint egy soha el nem távozó árnyék.
Dhammakada

___________________________________________________

Ne a siker elérésére törekedj, hanem arra, hogy életednek értelme legyen.
Albert Einstein

___________________________________________________

Az élet egy pillanat. Nem lehet először egy piszkozatban megélni, majd átírni egy fehér papírra.
Anton Pavlovics Csehov

___________________________________________________

Az élet kockázat. Csak akkor fejlődünk tovább, ha kockázatos helyzetekbe kerülünk. És az egyik legnagyobb kockázat, amit vállalhatunk, a szeretet kockázata, a kiszolgáltatottság kockázata, annak a kockázata, hogy megengedjük magunknak, hogy megnyíljunk egy másik ember felé anélkül, hogy félnénk a fájdalomtól vagy bántódástól.
Arianna Huffington

___________________________________________________

Senki sem élt a múltban, senkinek sem kell majd a jövőben élnie; a jelen az élet formája.
Arthur Schopenhauer

___________________________________________________

Nem a haláltól kell félnünk, hanem az üres élettől.
Bertolt Brecht

___________________________________________________

Az élet nem arról szól, hogy élj, hanem arról, hogy érezd, hogy élsz.
Vaszilij Oszipovics Kljucsevszkij

___________________________________________________

Megtalálni az utat, megtalálni a helyét az életben - ez minden az ember számára, ez azt jelenti, hogy önmaga lesz.
Vissarion Grigorievich Belinsky

___________________________________________________


Csak neked van hatalmad arra, hogy jobbra változtasd az életedet, pusztán azáltal, hogy meg akarod tenni.
Keleti bölcsesség

___________________________________________________

Nagy emberek mondásai az életről

Tekints minden hajnalt életed kezdetének, és minden naplementére úgy, mint annak végére. Legyen minden ilyen rövid életet valamilyen kedves tett, önmagunk feletti győzelem vagy megszerzett tudás.
Reski János

___________________________________________________

A rövid és hosszú élet teljességét csak az határozza meg, hogy milyen célból éljük.
David Star Jordan

___________________________________________________

Minden, ami velünk történik, ilyen vagy olyan nyomot hagy az életünkben. Minden részt vesz abban, hogy azzá váljunk, akik vagyunk.
Johann Wolfgang Goethe

___________________________________________________

Az ember akkor él igazi életet, ha elégedett mások boldogságával.
Johann Wolfgang Goethe

___________________________________________________


Nagy emberek mondásai


Az egyetlen boldogság az életben a folyamatos előrehaladás.
Emil

___________________________________________________

Az életnek szüntelen örömnek kell lennie és lehet is.
Lev Nyikolajevics Tolsztoj

___________________________________________________

Az élet legnagyobb hibája az örök befejezetlenség, ami abból adódik, hogy szokásunk szerint halogatjuk napról napra. Aki minden este befejezi élete munkáját, annak nincs szüksége időre.
Lucius Annaeus Seneca (az ifjabb)

___________________________________________________

Az élet olyan, mint egy darab a színházban: nem az a fontos, hogy meddig tart, hanem az, hogy milyen jól játsszák.
Lucius Annaeus Seneca (az ifjabb)

___________________________________________________

Úgy kell tekinteni a napra, mint egy kis életre.
Maxim Gorkij

___________________________________________________

Legyenek nagyok a tetteid, ahogy emlékezni szeretnél rájuk hanyatló éveiben.
Marcus Aurelius

___________________________________________________

Minden ember belső világának tükörképe. Ahogy az ember gondolja, ilyen (az életben).
Marcus Tullius Cicero

A legnépszerűbb hívószavak

    Kik a bírák?
    Idézet A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című vígjátékából, d.2, yavl.5, Chatsky szavai:
    Kik a bírák? - Az évek ókorára
    A szabad élet iránti ellenségeskedésük kibékíthetetlen,
    Az ítéleteket az elfeledett újságokból vonják le
    Az Ochakovszkijok kora és a Krím meghódítása.

    Balzac kor
    A kifejezés Honore de Balzac (1799-1850) francia író „Egy harmincéves nő” (1831) című regényének megjelenése után merült fel; 30-40 éves nők jellemzőjeként használják.

    Kormány és vitorla nélkül
    Idézet M. Yu Lermnotov „A démon” (1842) 1. részéből:
    A levegő óceánján
    Kormány és vitorla nélkül
    Csendesen lebeg a ködben -
    Karcsú világítótestek kórusai.

    Fehér Varjú
    Ezt a kifejezést egy ritka személy megnevezéseként, amely élesen különbözik a többitől, Juvenal római költő 7. szatírája adja (1. század közepe - i.sz. 127 után):
    A sors királyságot ad a rabszolgáknak, és diadalt hoz a foglyoknak.
    Az ilyen szerencsés ember azonban ritkább, mint egy fekete bárány.

    Fogadj örökbe agár kölyköket
    N.V. vígjátékából keletkezett. Gogol „A főfelügyelő”, d., yavl, Lyapin-Tyapkin: „Mindenkinek megmondom, hogy vesztegetést veszek, de ez egy teljesen más dolog .”

    Kődobás
    A „követ” kifejezés a „vádlás” értelmében az evangéliumból ered (János 8:7); Jézus így szólt az írástudókhoz és a farizeusokhoz, akik megkísértve egy házasságtörésen elfogott asszonyt hoztak hozzá: „Aki bűntelen köztetek, az vessen rá először követ” (az ókori Júdeában volt egy büntetés – megkövezés).

    A papír mindent elvisel (a papír nem válik pirosra)
    A kifejezés Cicero római íróra és szónokra (i. e. 106-43) nyúlik vissza; a „Barátaknak” című leveleiben van egy kifejezés: „Epistola non erubescit” - „A levél nem pirul el”, vagyis írásban olyan gondolatokat lehet kifejezni, amelyeket szégyell szóban kifejezni.

    Lenni vagy nem lenni – ez a kérdés
    Hamlet monológjának kezdete Shakespeare azonos című tragédiájában, N.A. fordításában. Polevoy (1837).

    Lovat és remegő őzikét nem lehet egy szekérre felszerelni
    Idézet A.S. verséből. Puskin "Poltava" (1829).

    A nagyszerű, hatalmas, őszinte és szabad orosz nyelv
    Idézet I.S. prózai verséből. Turgenyev "orosz nyelv" (1882).

    Térjünk vissza a juhainkhoz
    Ezekkel a szavakkal a „Pierre Patlen ügyvéd” (1470 körül) című bohózatban, amely az első a Patlin ügyvédről szóló névtelen bohózat, a bíró félbeszakítja egy gazdag ruhamester beszédét. Miután eljárást indított a juhait ellopó pásztor ellen, a posztómester, megfeledkezve pereskedéséről, szemrehányásokat ró a pásztor védőjére, Patlen ügyvédre, aki nem fizetett neki hat könyöknyi ruhát.

    Farkas báránybőrben
    A kifejezés az evangéliumból ered: „Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik báránybőrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok.”

    Kölcsönzött tollakban
    I.A. meséjéből származik. Krylov "A varjú" (1825).

    Az idő pénz
    Aforizma Franklin amerikai tudós és politikus (1706-1790) „Tanácsok egy fiatal kereskedőnek” (1748) című munkájából.

    Mindent magammal viszek, amim van
    A kifejezés egy ókori görög legendából származik. Amikor Kürosz perzsa király elfoglalta Priene városát Jóniában, a lakosok elhagyták, és magukkal vitték vagyonuk legértékesebb részét. Csak Biant, a „hét bölcs” egyike, Priene szülötte távozott üres kézzel. Polgártársai megdöbbentő kérdéseire a lelki értékekre hivatkozva azt válaszolta: „Mindent, amim van, magammal hordom.” Ezt a kifejezést gyakran használják a Cicero miatti latin megfogalmazásban: Omnia mea mecum porto.

    Minden folyik, minden változik
    Ez a minden dolog állandó változékonyságát meghatározó kifejezés az efezusi görög filozófus, Hérakleitosz (Kr. e. 530-470) tanításainak lényegét fogalmazza meg.

    Volt fiú?
    M. Gorkij „Klim Samgin élete” című regényének egyik epizódja arról szól, hogy a fiú Klim más gyerekekkel korcsolyázik. Borisz Varavka és Varja Somova beleesik az ürömbe. Klim átadja Borisnak a gimnáziumi övét, de érezve, hogy őt is a vízbe húzzák, elengedi az övet. A gyerekek megfulladnak. Amikor megkezdődik a megfulladt keresése, Klimet „valakinek komoly, hitetlenkedő kérdése támadja meg: „Volt fiú, talán nem is volt fiú”. Az utolsó mondat a valamivel szembeni szélsőséges kétség átvitt kifejezéseként vált népszerűvé.

    Huszonkét szerencsétlenség
    Így nevezik A. P. Csehov „A cseresznyéskert” című darabjában (1903) Epihodovnak a hivatalnokot, akivel nap mint nap megtörténik valami komikus szerencsétlenség. A kifejezést azokra az emberekre alkalmazzák, akikkel folyamatosan történik valamilyen szerencsétlenség.

    Huszonhárom év, és semmit sem tettek a halhatatlanságért
    Don Carlos szavai F. Schiller „Don Carlos, Spanyolország csecsemője” (1782) című drámájából, d.2, yavl. 2.

    Kétarcú Janus
    A római mitológiában Janust - az idő istenét, minden kezdetét és végét, bejáratait és kijáratait (janua - ajtó) - két arccal ábrázolták, amelyek ellentétes irányba néztek: fiatal - előre, jövőbe, öreg - hátra, a múltba. Az így kapott „kétarcú Janus” vagy egyszerűen „Janus” kifejezés jelentése: kétarcú személy.

    A fuldokló emberek megsegítése maguknak a fuldoklóknak a munkája
    I. Ilf és E. Petrov „A tizenkét szék” (1927) című regényében a 34. fejezetben egy ilyen szlogennel ellátott plakát szerepel, amelyet a Vízi Mentőtársaság estéjén a klubban akasztottak ki.

    A pénznek nincs szaga
    A kifejezés a római császár (i.sz. 69-79) Vespasianus szavaiból ered, amelyeket ő mondott, amint arról Suetonius életrajzában beszámol, a következő alkalommal. Amikor Vespasianus fia, Titus szemrehányást tett apjának, amiért adót vezetett be a nyilvános latrinákra, Vespasianus az orrához hozta az ebből az adóból kapott első pénzt, és megkérdezte, van-e szaga. Titus nemleges válaszára Vespasianus azt mondta: "És mégis vizeletből vannak."

    Domostroy
    A "Domostroy" a 16. századi orosz irodalom emlékműve, amely mindennapi szabályok és erkölcsi tanítások összessége. Domostroy szerint a férj a családfő, a feleség ura, és Domostroy részletesen jelzi, milyen esetekben kell megvernie a feleségét stb. Ezért a „domostroy” szó jelentése: konzervatív családi életforma, erkölcs, amely megerősíti a nők rabszolgahelyzetét.

    Drákói intézkedések
    Így nevezik azokat a túlzottan kemény törvényeket, amelyeket Sárkányról, az Athéni Köztársaság első törvényhozójáról (Kr. e. 7. század) neveztek el. A törvényei által meghatározott büntetések között állítólag előkelő helyet foglalt el a halálbüntetés, amely például olyan bűncselekményt büntetett, mint a zöldséglopás. Volt egy legenda, hogy ezeket a törvényeket vérrel írták (Plutarkhosz, Szolón). Az irodalmi beszédben a „drákói törvények”, a „drákói intézkedések, büntetések” kifejezés a kemény, kegyetlen törvények jelentésében felerősödött.

    Egyél, hogy élj, ne azért élj, hogy egyél
    Az aforizma Szókratészé (i. e. 469-399), és az ókori írók gyakran idézték.

    Sárga sajtó
    1895-ben Richard Outcault amerikai grafikus könnyed rajzok sorozatát publikálta humoros szöveggel a New York-i "The World" újság számos számában; A rajzok között volt egy sárgainges gyerek képe is, akinek különféle vicces mondókákat tulajdonítottak. Hamarosan egy másik újság, a New York Journal hasonló rajzok sorozatát kezdte publikálni. A két újság között vita alakult ki a „sárga fiú” elsőbbségi jogáról. 1896-ban Erwin Wardman, a New York Press szerkesztője egy cikket közölt folyóiratában, amelyben mindkét versengő újságot megvetően "sárga sajtónak" nevezte. Azóta a kifejezés népszerűvé vált.

    Legjobb óra
    Stefan Zweig (1881-1942) kifejezése Az emberiség legszebb órái (1927) című történelmi novellagyűjteményének előszavából. Zweig kifejti, hogy a történelmi pillanatokat sziderikus óráknak nevezte, „mert, mint az örök csillagok, mindig ragyognak a feledés és a hanyatlás éjszakáján”.

    A tudás hatalom
    Francis Bacon angol filozófus kifejezése erkölcsi és politikai esszékben (1597).

    Arany középút
    Egy kifejezés Horatius római költő 2. ódakönyvéből: „aurea mediocritas”.

    És ez unalmas és szomorú, és nincs kinek kezet nyújtani
    Idézet M. Yu Lermontov „Unalmas és szomorú” (1840) című verséből.

    És te, Brutus?
    Shakespeare „Julius Caesar” című tragédiájában (3. v., iv. 1.) ezekkel a szavakkal fordul a haldokló Caesar Brutushoz, aki azon összeesküvők között volt, akik megtámadták a szenátusban. A történészek ezt a kifejezést legendásnak tartják. Marcus Junius Brutus, akit Caesar a támogatójának tartott, az ellene irányuló összeesküvés vezetője lett, és egyike volt a Kr.e. 44-ben elkövetett merényletnek.

    Két rossz közül válaszd a kisebbet
    Az ókori görög filozófus, Arisztotelész, a Nikomakhoszi Etika című műveiben található kifejezés a következő formában: „A kisebbik rosszat kell választani”. Cicero (A kötelességekről című esszéjében) ezt mondja: „Nemcsak a legkisebb rosszat kell kiválasztani, hanem magukból is ki kell vonni belőlük azt, ami jó lehet bennük.”

    Vakondtúrából elefántot csinálni
    A kifejezés az ősiek közé tartozik. Idézi Lucian (Kr. u. III. század) görög író, aki így fejezi be szatirikus „A légy dicséretét”: „De félbeszakítom a beszédemet, bár még sok mindent mondhatnék, nehogy valaki azt gondolja, hogy A közmondás szerint a vakondtúrásból hegyet csinálok.

    Jelölje ki
    A kifejezés jelentése: valami, ami valaminek különleges ízt, vonzerőt ad (ételnek, történetnek, személynek stb.). Egy közmondásból fakadt: „A kvas nem drága, a kvas héja drága”; L. N. Tolsztoj „Az élő holttest” című drámája (1912) megjelenése után vált népszerűvé. A dráma hőse, Protasov a családi életéről mesél: „A feleségem ideális nő volt... De mit mondjak, nem volt izgalom a kvasban? játék az életünkben, és el kellett felejtenem magam, és a játék nélkül nem fogod elfelejteni..."

    Megszerezni a tőkét és fenntartani az ártatlanságot
    M. E. Saltykov-Shchedrin által népszerűsített kifejezés ("Levelek a néninek", 10. levél, 1882; "Moszkva gyermekei", "Az élet apró dolgai", 1877, "Mon Repos Shelter").

    Bűnbak
    Egy bibliai kifejezés, amely az ókori zsidóknál létező különleges rituálé leírásából fakad, amikor az egész nép bűneit élő kecskére hárították; a feloldozás napján a főpap mindkét kezét egy élő kecske fejére tette annak jeléül, hogy a zsidó nép bűneit ráterhelte, majd a kecskét kiűzték a sivatagba. A kifejezést a következő értelemben használják: olyan személy, akit folyamatosan valaki másért hibáztatnak, aki felelős másokért.

    Hattyúdal
    A kifejezés jelentése: a tehetség utolsó megnyilvánulása. Azon a hiedelemen alapul, hogy a hattyúk a halál előtt énekelnek, az ókorban keletkezett. Ennek bizonyítéka Ezópus egyik meséje (Kr. e. 6. század): „Azt mondják, hogy a hattyúk énekelnek, mielőtt meghalnak.”

    Nyári. Süllyedj a feledésbe
    A görög mitológiában Lethe a feledés folyója Hádészben, az alvilágban; az alvilágba érkezéskor a halottak lelkei vizet ittak belőle, és elfelejtették egész korábbi életüket.

    Repülő holland
    Egy holland legenda megőrizte egy tengerész történetét, aki egy erős viharban megfogadta, hogy megkerüli az útját elzáró fokot, még akkor is, ha ez örökké tart. Büszkesége miatt arra lett ítélve, hogy örökké rohangáljon egy hajón a viharos tengeren, és soha ne szálljon le a partra. Ez a legenda nyilvánvalóan a nagy felfedezések korában keletkezett. Lehetséges, hogy történelmi alapja Vasco da Gama (1469-1524) expedíciója volt, aki 1497-ben megkerülte a Jóreménység-fokot. A 17. században ez a legenda több holland kapitányhoz is kötődött, ami a nevében is tükröződik.

    Ragadd meg a napot
    A kifejezés nyilvánvalóan Horatiusra nyúlik vissza ("carpe diem" - "ragadd meg a napot", "használd ki a napot").

    Az oroszlánrész
    A kifejezés az ókori görög meseíró, Aesopus "Az oroszlán, a róka és a szamár" meséjére nyúlik vissza, amelynek cselekményét - a zsákmány felosztását az állatok között - később Phaedrus, La Fontaine és más meseírók használták.

    A mór elvégezte a dolgát, a mór távozhat
    Idézet F. Schiller (1759 - 1805) „A Fiesco-összeesküvés Genovában” (1783) című drámájából. Ezt a kifejezést (d.3, iv.4) a mór ejti ki, aki szükségtelennek bizonyult, miután segített Fisco grófnak megszervezni a republikánusok lázadását Genova zsarnokja, Doria Dózse ellen. Ez a kifejezés olyan mondássá vált, amely egy olyan emberhez való cinikus hozzáállást jellemez, akinek a szolgáltatásaira már nincs szükség.

    Manna a mennyből
    A Biblia szerint a manna az az étel, amelyet Isten minden reggel a mennyből küldött a zsidóknak, amikor a pusztán át az ígéret földjére mentek (2Móz 16, 14-16 és 31).

    Rossz szolgálat
    A kifejezés I. A. Krylov „A remete és a medve” (1808) című meséjéből származik.

    Nászút
    Azt a gondolatot, hogy a házasság első szakaszának boldogsága gyorsan átadja helyét a csalódás keserűségének, amelyet a keleti folklór képletesen kifejez, Voltaire felhasználta „Zadig, avagy sors” (1747) című filozófiai regényében, amelynek 3. fejezetében. ezt írja: „Zadig megtapasztalta, hogy a házasság első hónapja, ahogyan azt Zend könyve írja le, a nászút, a második pedig az üröm hónapja.”

    Szikla és kemény hely között
    Friedrich Spielhagen (1829-1911) regényének címe (1868). Valaki nehéz helyzetének jellemzésére használják, amikor veszélyek és bajok fenyegetnek két oldalról.

    Maecenas
    Gaius Cilnius Maecenas gazdag római patrícius (i. e. 74–64 – 8 között) széles körben pártfogolt művészeket és költőket. Horatius, Vergilius, Propertius dicsőítették őt verseikben. Martial (i.sz. 40-102) az egyik epigrammájában ezt mondja: „Ha Flaccus patrónusok lennének, nem lenne hiány gesztenyebarna”, azaz Virgilius (Vergilius Maro). E költők verseinek köszönhetően a neve a művészetek és tudományok gazdag mecénásának háztartási neve lett.

    Az ajándékod nem kedves nekem, a szerelmed drága nekem
    Egy kifejezés az „A járda utcán” című orosz népdalból:
    Ó, kedvesem jó,
    Csernobrov lélek, jóképű,
    Ajándékot hozott nekem,
    Kedves ajándék,
    Egy arany gyűrű a kézből.
    Az ajándékod nem kedves nekem, -
    Drága a szerelmed.
    Nem akarok gyűrűt hordani
    Szeretném így szeretni a barátomat.

    A fiatalok mindenhol szeretnek minket
    Idézet a „Szülőföld énekéből” a „Cirkusz” című filmben (1936), szövege V. I. Lebegyev-Kumach, zenéje I. O. Dunaevszkij.

    Tejfolyók, kocsonyapartok
    Kifejezés egy orosz népmeséből.

    A csend a beleegyezés jele
    VIII. Bonifác pápa (1294-1303) kifejezése egyik üzenetében, amely a kánonjogban (egyházi hatósági rendeletek halmaza) szerepel. Ez a kifejezés Szophoklészig (Kr. e. 496-406) nyúlik vissza, akinek „A trachiniai nők” című tragédiájában ezt mondják: „Nem érted, hogy a hallgatással egyetértesz a vádlóval?”

    Tantalus gyötrelmei
    A görög mitológiában Tantalus, a frígiai király (más néven Lydia királya) volt az istenek kedvence, akik gyakran meghívták lakomáikra. De büszkén a pozíciójára, megsértette az isteneket, amiért súlyos büntetést kapott. Homérosz ("Odüsszeia") szerint az volt a büntetése, hogy a Tartarusba (pokolba) vetve örökre átéli a szomjúság és az éhség elviselhetetlen fájdalmait; nyakig áll a vízben, de a víz visszahúzódik tőle, mihelyt fejet hajt inni; fényűző gyümölcsű ágak lógnak rajta, de amint kinyújtja feléjük a kezét, az ágak eltérnek. Itt keletkezett a „Tantalus gyötrelme” kifejezés, ami azt jelenti: elviselhetetlen gyötrelem, amiatt, hogy közelsége ellenére nem sikerült elérni a kívánt célt.

    Lusták vagyunk és nem kíváncsiak
    Idézet A. S. Puskin „Utazás Arzrumba” című könyvéből (1836), ch. 2.

    Nem várhatunk szívességet a természettől, a mi feladatunk
    A kifejezés a genetikus biológus és tenyésztő I. V. Michurin (1855-1935) tulajdona, aki a gyakorlatban nagy léptékben megmutatta, hogy képes megváltoztatni az élőlények örökletes formáit, igazítva azokat az emberi szükségletekhez.

    A hold felett
    Az öröm és boldogság legmagasabb fokát jelentő kifejezés Arisztotelész (Kr. e. 384-322) görög filozófusra nyúlik vissza, aki „A mennyországról” című esszéjében kifejti az égboltozat szerkezetét. Úgy vélte, hogy az ég hét mozdulatlan kristálygömbből áll, amelyeken a csillagok és a bolygók találhatók. A hét eget a Korán különböző helyein említik: például azt mondják, hogy magát a Koránt egy angyal hozta a hetedik mennyből.

    Megérkezett ezredünk
    Kifejezés az „És kölest vetettünk” ősi „játék” dalból; jelentésében használjuk: többen voltak, mint mi (bizonyos szempontból).

    Ne dobj gyöngyöt a disznók elé
    Egy kifejezés az evangéliumból: „A szentet ne adjátok kutyának, és gyöngyeiteket (egyházi szláv gyöngyöket) ne dobjátok a disznók elé, nehogy lábuk alá tiporják, megfordulva széttépjék benneteket” (Mt 7: 6). Jelentése: ne vesztegesd a szavakat olyan emberekkel, akik nem tudják megérteni vagy értékelni őket.

    Minden további nélkül
    Kifejezés A. S. Puskin „Borisz Godunov” (1831) című tragédiájából, „Éjszaka a csodakolostorban” jelenet, Pimen krónikás szavai:
    Minden további nélkül írja le,
    Mindaz, aminek tanúja leszel az életben.

    Nem tanulni akarok, hanem férjhez menni
    Mitrofanushka szavai D. I. Fonvizin „The Minor” (1783) című vígjátékából, 3. sz. 7.

    Az ég gyémántokban van
    Egy kifejezés A. P. Csehov „Ványa bácsi” (1897) című drámájából. A 4. felvonásban Sonya a fáradt, élettől kimerült Ványa bácsit vigasztalva így szól: „Megpihenünk az angyalokat, látni fogjuk az egész eget gyémántokban, látni fogjuk, milyen minden földi gonoszság, minden szenvedésünk! belefullad az irgalomba, amely betölti az egész világot, és életünk csendes, szelíd, édes lesz, mint egy simogatás."

    Függetlenül az arcoktól
    Kifejezés a Bibliából. Az Ó- és Újszövetségben sok helyen kifejezésre jut a részrehajlás és a felsőbbrendűek alávetettsége nélküli cselekvés gondolata (5Móz 1:17; Mt 22:16; Márk 12:14 stb.), bár kissé eltérő szavakkal. . Lehetséges, hogy a „személyektől függetlenül” kifejezés a német beszédben elterjedt „Ohne Ansehen der Person” kifejezés fordítása, amely idézet Luther evangéliumfordításából (Péter első levele, 1, 17).

    Senki sem fogja magáévá tenni a mérhetetlenséget
    Aforizma Kozma Prutkov „Gondolatok gyümölcseiből” (1854).

    Semmi sem új [örök] a Hold alatt
    Idézet N. M. Karamzin „Megtapasztalt Salamon bölcsessége, avagy válogatott gondolatok a Prédikátortól” (1797) című verséből:
    Nincs új a nap alatt:
    Ami van, volt, örökké az lesz.
    És korábban a vér úgy folyt, mint a folyó,
    És azelőtt egy férfi sírt...

    Ez a vers a Prédikátor utánzata, a Bibliát alkotó könyvek egyike.

    Az új jól elfeledett régi
    1824-ben Franciaországban kiadták Marie Antoinette Mademoiselle Bertin memoárját, amelyben ezeket a szavakat mondta a királynő általa frissített régi ruhájáról (a valóságban az emlékiratai hamisak - szerzőjük Jacques Pesce). Ezt az ötletet csak azért fogták újnak, mert már jól elfeledték. Már Geoffrey Chaucer (1340-1400) azt mondta, hogy „nincs új szokás, ami ne régi lenne”. Ezt a Chaucer-idézetet Walter Scott The Folk Songs of Southern Scotland című könyve tette népszerűvé.

    Ó idők! ó erkölcsök!
    Olyan kifejezés, amelyet Cicero (Kr. e. 106-43) gyakran használt beszédeiben, például Catilina elleni első beszédében. Latinul is idézik: „O tempora o mores!”

    A halottakról vagy jó, vagy semmi
    A latinul gyakran idézett kifejezés: „De mortuis nil nisi bene” vagy „De mortuis aut bene aut nihil” láthatóan Diogenes Laertiosz (Kr. u. 3. század) munkásságára nyúlik vissza: „Híres filozófusok élete, tanítása és véleménye”. tartalmazza a "hét bölcs" egyikének - Chilo (Kr. e. VI. század) - mondását: "Ne rágalmazd a halottat."

    Ó, szent egyszerűség!
    Ezt a kifejezést a cseh nemzeti mozgalom vezetőjének, Jan Husznak (1369-1415) tulajdonítják. Egy egyháztanács eretneknek ítélte, hogy megégetik, és állítólag máglyán mondta ki ezeket a szavakat, amikor látta, hogy valami öregasszony (egy másik változat szerint parasztasszony) egyszerű vallásos buzgalommal beledobta a bevitt kefét. a tüzet. Husz életrajzírói azonban a halála szemtanúinak beszámolói alapján tagadják, hogy ezt a mondatot kimondta volna. Turanius Rufinus (kb. 345-410) egyházi író Eusebius Egyháztörténetének folytatásában arról számol be, hogy a „szent egyszerűség” kifejezést az első niceai zsinaton (325) hangoztatta az egyik teológus. Ezt a kifejezést gyakran használják latinul: „O sancta simplicitas!”

    Megalakult
    L. N. Tolsztoj "Anna Karenina" című regényének 1. részének 2. fejezete (1875) az inas ezzel a szóval biztatja mesterét, Sztyepan Arkagyevicset, akit feldúlt a feleségével való veszekedés. Ezt a Tolsztoj regénye megjelenése után elterjedt „mindent megoldódik” értelemben használt szót valószínűleg hallotta valahol. Feleségéhez írt egyik levelében használta még 1866-ban, és meggyőzte őt arról, hogy ne aggódjon a különféle hétköznapi bajok miatt. Felesége válaszlevélben megismételte a szavait: "Valószínűleg mindez sikerülni fog."

    Ablak Európára
    Kifejezés A. S. Puskin „A bronzlovas” című verséből, Bevezetés (1834):
    A sivatagi hullámok partján
    Ott állt, tele nagy gondolatokkal,
    És a távolba néztem...
    És azt gondolta:
    Innentől a svédet fenyegetjük.
    Itt alapítják meg a várost
    Arrogáns szomszéd dacára.
    A természet ide szánt minket
    Nyiss ablakot Európára...

    Ez a kifejezés, ahogy Puskin maga is jelezte a vers jegyzeteiben, Algarotti (1712-1764) olasz íróra nyúlik vissza, aki „Levelek Oroszországról” című művében ezt mondta: „Pétervár az az ablak, amelyen keresztül Oroszország Európára tekint.”

    Szemet szemért, fogat fogért
    Egy kifejezés a Bibliából, a megtorlás törvényének képlete: „Törést törésért, szemet szemért, fogat fogért: amint megsebesítette az ember testét, úgy kell tennie” (3Móz. 24, 20; kb. 21., 24.;

    Már csak a szarvak és a lábak maradtak
    Egy nem teljesen pontos idézet egy ismeretlen szerző dalából, a „Kis szürke kecske”-ből, amely 1855 óta szerepel az énekeskönyvekben.

    A nagyszerűtől a viccesig egy lépés
    Napóleon gyakran megismételte ezt a mondatot, amikor 1812 decemberében Oroszországból menekült varsói nagykövetéhez, de Pradthoz, aki „A Varsói Nagyhercegség nagykövetségének története” (1816) című könyvében beszélt róla. Elsődleges forrása a francia író Jean-François Marmontel (1723-1799) kifejezése műveinek ötödik kötetében (1787): „Általában a vicces érintkezik a nagyokkal.”

    Ó, nehéz vagy, Monomakh kalapja!
    Idézet A. S. Puskin „Borisz Godunov” című tragédiájából, „A királyi kamrák” jelenet (1831), Borisz monológja (Monomakh görögül harcművész; ez a becenév néhány bizánci császár nevéhez fűződött. Az ókori Ruszban, ezt a becenevet Vlagyimir nagyherceghez rendelték (a XII. század eleje), ahonnan a moszkvai királyok származtak Monomakh sapkája - a korona, amellyel a moszkvai királyokat királyokká koronázták, a királyi hatalom szimbóluma. A fenti idézet egy nehéz helyzetet jellemez.

    Pánik félelem
    Pánról, az erdők és mezők istenéről szóló görög mítoszokból származik. A mítoszok szerint Pan hirtelen és megmagyarázhatatlan rémületet hoz az emberekbe, különösen a távoli és félreeső helyeken utazókba, valamint az elől menekülő csapatokba. Innen származik a „pánik” szó.

    Ünnep a pestisjárvány idején
    A. S. Puskin (1832) drámai jeleneteinek neve, melynek alapja John Wilson angol költő „Plague City” (1816) című verseinek egyik jelenete. Jelentése: lakoma, vidám, gondtalan élet valamilyen közkatasztrófa idején.

    Platón a barátom, de az igazság kedvesebb
    A görög filozófus, Platón (i.e. 427-347) „Phaedo” című esszéjében Szókratésznek tulajdonítja a következő szavakat: „Kövess engem, gondolj kevesebbet Szókratészre, és többet az igazságra”. Arisztotelész „Nikomakeszi etika” című művében Platónnal polemizálva és rá hivatkozva ezt írja: „Bár a barátok és az igazság kedvesek számomra, a kötelesség azt parancsolja, hogy az igazságot részesítsem előnyben.” Luther (1483-1546) azt mondja: „Platón a barátom, Szókratész a barátom, de az igazságot kell előnyben részesíteni” („A rabszolgaságról”, 1525). Az „Amicus Platon, sed magis amica veritas” – „Platón a barátom, de az igazság kedvesebb” kifejezést Cervantes fogalmazta meg a 2. részben, ch. 51 regény "Don Quijote" (1615).

    A megvilágosodás gyümölcsei
    L. N. Tolsztoj vígjátékának (1891) címe.

    Tánc valaki más dallamára
    A kifejezés jelentése: nem a saját, hanem a másik akarata szerint cselekedni. Hérodotosz (Kr. e. V. század) görög történészhez nyúl vissza, aki „Történetének” 1. könyvében ezt írja: amikor Kürosz perzsa király meghódította a médeket, a kisázsiai görögöket, akiket korábban hiába próbált megnyerni. az ő oldalán kifejezték, hogy készek engedelmeskedni neki, de bizonyos feltételek mellett. Aztán Cyrus a következő mesét mesélte el nekik: „Az egyik fuvolajátékos, aki meglátta a halat a tengerben, furulyázni kezdett, és arra számított, hogy a szárazföldön hozzá fognak jönni, mert megtévedt a reményében, fogott egy hálót, és bedobta és sok halat kihúzott, látva, hogy a halak harcolnak a hálókban, így szólt hozzájuk: „Hagyjátok abba a táncot! amikor furulyáztam, nem akartál kimenni táncolni." Ezt a mesét Ezópusnak (Kr. e. VI. század) tulajdonítják.

    A sikert soha nem hibáztatják
    Ezeket a szavakat II. Katalinnak tulajdonítják, aki állítólag így fejezte ki magát, amikor A. V. Szuvorovot a katonai bíróság elé állította a Turtukai elleni támadás miatt, amelyet Rumjantsev tábornagy parancsa ellenére követett el. A Szuvorov önkényes cselekedeteiről és a bíróság elé állításáról szóló történetet azonban komoly kutatók cáfolják.

    Ismerd meg önmagad
    A legenda szerint, amelyet Platón a „Protagoras” dialógusban közölt, az ókori Görögország hét bölcse (Thalész, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson és Chilo), akik együtt találkoztak Apollón delphoi templomában, ezt írta: „Tudd meg magad." Az önismeret gondolatát Szókratész magyarázta és terjesztette. Ezt a kifejezést gyakran használják latin formájában: nosce te ipsum.

    Utánunk árvíz következhet
    Ezt a kifejezést XV. Lajos francia királynak tulajdonítják, de az emlékírók azt állítják, hogy ennek a királynak a kedvencéhez, Pompadour márkinéhoz (1721-1764) tartozik. Ezt 1757-ben mondta, hogy vigasztalja a királyt, akit levert a francia csapatok rosbachi veresége. Lehetséges, hogy ez a kifejezés egy ismeretlen görög költő versének visszhangja, amelyet gyakran idézett Cicero és Seneca: „Halálom után a világ pusztuljon el a tűzben.”

    Potemkin falvak
    1783-ban II. Katalin államférfia, G. A. Potyomkin herceg (1739-1791) kezdeményezésére a Krím-félszigetet Oroszországhoz csatolták, és a Novorosszija része lett. A kortársak azt mondták, hogy Potyomkin, hogy megmutassa Katalinnak az új terület virágzását (1787-es déli útja során), falvakat emelt a császárné útjára, amelyek teljes egészében díszek voltak, és ünnepi öltözetű embereket állított fel vele, akik messziről hozták, de akik helyi lakosként mutatkoztak be, gabonaraktárakat mutattak be, amelyekben a zsákokat liszt helyett homokkal töltötték meg, ugyanazt a marhacsordát hajtották egyik helyről a másikra éjszaka, parkokat telepítettek Kremenchugban és más városokban, és az ültetést több napig végezték, így az ültetések Katalin átvonulása után elhaltak stb.

    A késés olyan, mint a halál
    1711-ben, a porosz hadjárat előtt, I. Péter levelet küldött az újonnan megalakult szenátusnak. Köszönetet mondott a szenátoroknak tevékenységükért, azt követelte, hogy továbbra is ne késlekedjenek a szükséges parancsok meghozatalával, „mielőtt az idő múlása olyan, mint a halál, visszavonhatatlan”. Péter szavai tömörebb formában váltak népszerűvé: „A késés olyan, mint a halál.”

    Menj ki mindent
    A nagy harangokat az ókori Ruszban "nehéznek" nevezték. A harangozás jellege, i.e. Azt, hogy mikor és mely harangokat kell megkongatni, a „Typikon” - az egyházi charta - határozta meg, amelyben a „minden keményen megszólalni” kifejezés azt jelentette: minden harangot egyszerre kongatni. Itt merült fel a „mindenre menni” kifejezés, ami azt jelenti, hogy letérni az élet helyes útjáról, elkezdeni fékezhetetlenül beletörődni a kavargásba, kicsapongásba, pazarlásba stb.

    Áfonya szétterítése
    A kifejezést humoros megnevezésként használják az Oroszországról és az oroszokról szóló, rosszul tájékozott külföldiekhez tartozó nonszensz riportokhoz, általában bármire, ami valószínűtlen, ami a témában való teljes járatlanságról árulkodik. A szájhagyomány e kifejezés forrásának Alexandre Dumas édesapja (1803-1870) oroszországi utazásának leírását tekinti. Mindeközben az oroszországi utazásait leíró könyvekben az orosz természet, az orosz erkölcsök és szokások ábrázolásában nem találhatók durva torzulások. Az "Orosz nyelv magyarázó szótárában" szerk. D. N. Ushakova arról számol be, hogy a kifejezés „Oroszország leírásából származik, amelyben egy felületes francia szerző ült egy fenséges áfonya árnyékában”. Feltételezhető, hogy a „terjedő áfonya” kifejezés parodisztikus eredetű, és egy orosz szerzőtől származik, nevetségessé téve néhány rosszul tájékozott francia szerzőnél található, valóban anekdotikus orosz életleírásokat.

    Viszket, váll! Lendítsd meg a kezed!
    Idézet A. V. Kolcov „Kasza” című verséből (1835).

    Ritka madár
    Ez a kifejezés (latinul rara avis), jelentése „ritka lény”, először a római költők szatíráiban található meg, például Juvenalban (1. század közepe - i.sz. 127 után): „Ritka madár a földön, olyan, mint a fekete hattyú. ".

    Kúszásra született, nem tud repülni
    Idézet M. Gorkij "Sólyom énekéből".

    El a kezekkel!
    Kifejezi a be nem avatkozás követelményét valaki vagy valami ügyeibe, valaminek a sérthetetlenségének megőrzése. Ezt a kifejezést politikai szlogenként először William Gladstone (1809-1898) angol miniszter használta a Bosznia-Hercegovinát 1878 őszén megszálló Ausztriához.

    Stigma a szöszben
    Kifejezés I. A. Krylov „A róka és a mormota” (1813) című meséjéből. A Róka panaszkodik a Woodchucknak, hogy hiába szenved, és rágalmazva kenőpénzért száműzték:
    - Tudod, én voltam a tyúkól bírója,
    Elvesztettem az egészségemet és a békémet az ügyeimben,
    Munkám közben egy falatot sem ettem,
    Nem aludtam eleget éjszaka:
    És ezért dühbe estem;
    És minden rágalmazáson alapul. Nos, gondolj csak bele:
    Kinek lesz igaza a világon, ha rágalmazásra hallgat?
    Vegyek kenőpénzt? Meg fogok őrülni?
    Nos, láttad, utánad megyek,
    Tehát, hogy részt veszek ebben a bűnben?
    Gondolkozz, emlékezz jól...
    - Nem, Kumushka; gyakran láttam
    Hogy a megbélyegzésedet pelyhek borítják.

    Ezt a kifejezést a következő jelentésre használják: valami bűnözői, illetlen dologba keveredni.

    A hajótól a bálig
    Kifejezés A. S. Puskin „Jevgene Onegin”-ból, 8. fejezet, 13. versszak (1832):
    És utazz érte,
    Mint mindenki más a világon, én is elegem van belőle,
    Visszatért és megütött
    Mint Chatsky, a hajótól a labdáig.
    Ez a kifejezés a helyzet vagy a körülmények váratlan, éles változását jellemzi.

    Édes paradicsommal és egy kunyhóban
    Idézet N. M. Ibragimov (1778-1818) „Orosz dal” című verséből („Este szép a leányzó...”):
    Ne keress, gazdag ember:
    Nem vagy kedves a lelkemnek.
    Mit törődöm a kamráiddal?
    Kedvesemmel, a mennyországban és a kunyhóban!

    Ez a vers először 1815-ben jelent meg, és nagy népszerűségre tett szert, és népdallá vált.

    Érzeléssel, érzékkel, elrendezéssel
    Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemből” (1824) című vígjátékából, d.2, yavl.1.

    Kék harisnya
    A 18. század 80-as éveiben Angliában merült fel a kifejezés, amely a könyves, tudományos érdeklődéssel teljesen elmerült nők megvető nevet jelöli. és nem volt olyan lekicsinylő jelentése, mint később. Kezdetben mindkét nemhez tartozó emberek körét jelölte, akik Lady Montagunál irodalmi és tudományos témákról beszélgettek. A beszélgetések lelke Benjamin Stellingfleet (1702-1771) tudós volt, aki a divatot megvetően kék harisnyát viselt sötét ruhákkal. Amikor valamiért nem jelent meg a körben, megismételték: „Nem élhetünk kékharisnya nélkül, ma rosszul megy a beszélgetés - nincs kékharisnya!” Így először ezt a becenevet férfinak, nem pedig nőnek adták. A kifejezés különösen akkor terjedt el, amikor Byron használta Lady Montague köréről írt szatírájában, a „The Blues”-ban.

    kék madár
    Maurice Maeterlinck (1862-1949) darabja a Moszkvai Művészeti Színházban 1908. szeptember 30-án. Ennek a darabnak a cselekménye egy szegény favágó gyermekeinek kalandjai a Kék Madár után. A darabban szereplő Oak szerint a Kékmadár "a dolgok és a boldogság titka". „Ha valaki megtalálja a kék madarat, mindent tud, mindent lát” (A macska szavai).

    A francia és a Nyizsnyij Novgorod nyelv keveréke
    Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességtől” című vígjátékából.

    Egyesítse az üzletet az örömmel
    Egy kifejezés Horatius „A költészet művészetéből”, aki ezt mondja a költőről: „Minden elismerésre méltó az, aki a kellemeset a hasznossal egyesíti.”

    A boldog órákat ne nézd
    Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemből” című vígjátékából, 1. sz. 4, Sophia szavai.

    Kézmosás
    Jelentése: elkerülni a felelősséget valamiért. Az evangéliumból fakadt: Pilátus megmosta a sokaság kezét, átadta nekik Jézust kivégzésre, és így szólt: „Nem vagyok vétkes ennek az igaznak a vérében” (Mt 27,24). A Biblia leírja a rituális kézmosást, amely bizonyítékul szolgál arra, hogy a mosó személy nem vesz részt semmiben (5Mózes 21:6-7).

    Gyenge pont
    A hős testének egyetlen sebezhető pontjáról szóló mítoszból fakadt: Akhilleusz-sarkáról, egy foltról Szigfrid hátán stb. Jelentése: az ember gyenge oldala, tettek.

    Szerencse. Szerencsekerék
    Fortuna a vak véletlen, a boldogság és a szerencsétlenség istennője a római mitológiában. Bekötött szemmel ábrázolták labdán vagy keréken állva (kihangsúlyozva állandó változékonyságát), egyik kezében kormánykereket, a másikban bőségszaruval. A kormány azt jelezte, hogy a szerencse irányítja az ember sorsát.

    Aki utoljára nevet, az nevet a legjobban
    A kifejezés Jean-Pierre Florian (1755-1794) francia íróhoz tartozik, aki a „Két paraszt és egy felhő” című mesében használta.

    A cél szentesíti az eszközt
    Ennek a kifejezésnek az ötletét, amely a jezsuita erkölcs alapja, Thomas Hobbes (1588-1679) angol filozófustól kölcsönözték.

    Az ember az embernek farkas
    Egy kifejezés az ókori római író, Plautus (Kr. e. 254-184) „Szamár-vígjátékából”.

    Q.E.D
    Ez a képlet véget vet a nagy görög matematikus, Eukleidész (Kr. e. 3. század) minden matematikai érvelésének.

    Amink van, azt nem tartjuk meg, elvesztve sírunk
    A vaudeville (1844) neve S. Szolovjovtól

    Az őshonos nyárfa nyelve
    Kifejezés I. S. Turgenyev epigrammájából (1884) N. H. Ketchernek (1809-1886), Shakespeare fordítójának; Fordításait az eredetihez való kivételes közelség jellemzi, ami gyakran árt a költészetnek:
    Íme, a világ egy újabb fénye!
    Fogó, a habzóborok barátja;
    Shakespeare-t adta elő nekünk
    Az őshonos nyárfa nyelvén.
    Ezt a kifejezést ironikusan használják az idegen nyelvek orosz nyelvre történő durva fordításaira.

A gyűjtemény híres emberek idézeteit tartalmazza:

  • Ahhoz, hogy egy gyerek okos és értelmes legyen, tedd erőssé és egészségessé: hadd dolgozzon, cselekedjen, szaladjon, sikítson, legyen állandó mozgásban! Jean-Jacques Rousseau
  • A lét csak akkor kezd lenni, ha a nemléte fenyegeti. FM Dosztojevszkij
  • Az ember néha nagylelkűbb, ha kevés a pénze, mint amikor sok van belőle; talán azért, hogy ne gondolja, hogy neki egyáltalán nincsenek. Benjamin Franklin
  • A könyveknek különleges varázsuk van; a könyvek örömet okoznak: beszélgetnek velünk, jó tanácsokat adnak, élő barátokká válnak számunkra. Francesco Petrarca
  • Minden embert önmagunkként tisztelni, és úgy bánni vele, ahogyan szeretnénk, hogy velünk bánjanak – nincs ennél magasabb rendű. Konfuciusz
  • Az emberi lét értelme a visszafordíthatatlanság elvén alapul. Franklben
  • Az emberi boldogság valahol a szabadság és a fegyelem között van. Ivan Petrovics Pavlov
  • A halhatatlanságba vetett hit nemcsak egy vigasztaló hiedelem, amely megkönnyíti az életet, hanem egy szörnyű, rettenetes hit is, amely mérhetetlen felelősséggel nehezíti az életet. N. A. Berdjajev
  • A boldogság és a szépség melléktermékek. George Bernard Shaw
  • Egyáltalán nem fogok meghalni. Horatius
  • Próbáljon tartós tulajdonságokat adni a szépségnek. Aesop
  • A világon minden nő, virágzik és visszatér a gyökeréhez. Lao-ce
  • A legbiztosabb módja annak, hogy megduplázza pénzét, ha félbehajtja, és Frank Hubbard pénztárcájába helyezi
  • Mindannyian emberek vagyunk – végtére is mindannyian meghalunk. Fowles

  • Pénzzel könnyebben elviselhető a szegénység. Alphonse Allais
  • Ezen a világon minden abszolút megtapasztalható, a halálon kívül mindent. Wilde
  • Hatalmas világunkban csak azok az igazi ördögök vannak, akik a szívünkben élnek. Életed minden pillanatában megéri harcolni velük. Mahatma Gandhi
  • Egész életedben megpróbálsz Istenné válni, aztán meghalsz. Ch Palahniuk
  • A természet, mivel az embereket olyannak teremtette, amilyenek, nagy vigaszt adott nekik sok rossztól, családdal és szülőfölddel ruházva fel őket. Hugo Foscolo
  • Az ostobaságot és a bölcsességet ugyanolyan könnyen elkapják, mint a fertőző betegségeket. William Shakespeare
  • A természet állandóan változó felhő; soha nem marad a régi, mindig önmaga marad. Ralph Waldo Emerson
  • A pénzt kezelni kell, nem kiszolgálni. Lucius Annaeus Seneca (fiatalabb)
  • Értsd meg a természet élő nyelvét – És azt mondod: szép a világ! Ivan Savvich Nikitin
  • A pénz, ha tudod, hogyan kell használni, rabszolga, ha nem tudod, hogyan használd, akkor úr. Publilius Syrus
  • A tapasztalat növeli bölcsességünket, de nem csökkenti butaságunkat. Henry Wheeler Shaw
  • A szerelemhez ésszerű tartalomra van szükség, mint az olaj a Vissarion tüzének támogatására. Grigorjevics Belinszkij
  • Nincs olcsóbb szórakozás, mint a könyvolvasás, és nincs tovább tartó élvezet. Marie Montague
  • Az egyetlen teljesen biztonságos élet a halál. Krotov vagyok
  • A túlzott követelések bánatunk forrásai, és csak akkor kapjuk meg a boldogságot az életben, ha az kiszárad. Nicolas-Sebastian Chamfort
  • Ha a világ összes birodalmának koronáját a lábam elé tennék könyveimért és olvasásszeretetemért cserébe, mindegyiket elutasítanám. Francois Fenelon
  • Ne könyörögj szerelemért, reménytelenül szeretve, ne kóborolj egy hűtlen nő ablaka alatt, gyászol, mint a koldusdervisek, légy független – talán akkor szeretni fognak. Omar Khayyam
  • Végre megtanultam, mi választja el az embert az állattól: a pénzgondok. Jules Renard
  • Ha az ember vigyáz a saját egészségére, akkor nehéz olyan orvost találni, aki jobban tudja, mi előnyös az egészségére, mint ő maga. Szókratész
  • A szerelmet, a pénzt és az aggodalmakat lehetetlen eltitkolni: a szeretetet - mert a szemével teremt, a pénzt -, mert tükröződik annak luxusában, akinek van, és az aggodalmakat - mert az ember homlokára van írva. Lope de Vega
  • Az élet egy sivatag, rajta keresztül meztelenül bolyongunk Halandó, tele büszkeséggel, egyszerűen nevetséges vagy! Minden lépésre találsz okot, de az már régen el van határozva a mennyben. Omar Khayyam
  • A szerelem minden szenvedély közül a legerősebb, mert egyszerre veszi birtokba a fejet, a szívet és a testet. Voltaire
  • Az élet átmenet egyik formából a másikba. Ennek a világnak az élete egy új forma anyaga. L Tolsztoj

  • A szépség egy nyílt ajánlólevél, amely előre megnyeri a szívet. Arthur Schopenhauer
  • Az élet olyan, mint egy tükör, amelybe belenézünk, hogy felismerjük önmagunkat – azt, ami visszatükröződik benne. Arthur Schopenhauer
  • Amikor szerelemről beszélünk, azt úgy kell érteni, mint a szépség utáni vágyat, mert ez a szerelem definíciója minden filozófus számára. Marsilio Ficino
  • Mindenki élete a holnappal van elfoglalva. Az emberek nem élnek, hanem élni fognak. Lucius Annaeus Seneca (fiatalabb)
  • Honnan tudhatjuk, mi a halál, ha még nem tudjuk, mi az élet? Konfuciusz
  • Érdemes így leélni az életét, hogy később idős korban ne sértődjön meg a haszontalanul eltöltött évek. Maxim Gorkij
  • Minden ember külön-külön halandó, de összességében az emberek örökkévalóak. Apuleius
  • Ebédre keveset együnk, vacsorára még kevesebbet, mert az egész szervezet egészsége a gyomrunk kovácsolásában kovácsolódik. Miguel de Cervantes Saavedra
  • Néha ott állsz egy szakadék fölött, mint egy rámpa előtt, és azt gondolod, hogy csak a közönség esett át valahol. S Lec
  • Az egészséges ember a természet legértékesebb terméke. Thomas Carlyle
  • Az egészség és a szórakozás megtermékenyíti egymást. Joseph Addison
  • Az egészség értékesebb, mint az arany. William Shakespeare
  • Az egészség annyira felülmúlja az élet minden más áldását, hogy egy igazán egészséges koldus boldogabb, mint egy beteg király. Arthur Schopenhauer
  • Az egészség és a szépség elválaszthatatlanok. Lope de Vega
  • A szerelem egy perce alatt többet tud meg az emberről, mint egy hónapnyi megfigyelés alatt. Romain Rolland
  • Mindannyian bolondok vagyunk naponta legalább öt percig; a bölcsesség nem lépi túl a határt. Elbert Hubbard
  • Csak úgy érdemes élni, hogy mérhetetlen igényeket támaszt az élettel szemben. Alekszandr Alekszandrovics Blok
  • Ahogy valaki egyszer mondta nekem, a rablók a pénztárcádat vagy az életedet követelik, de a nők mindkettőt. Samuel Butler
  • Az élet nem olyan rövid, hogy ne legyen elég idő az udvariasságra. Ralph Waldo Emerson
  • A könyv egy tanár fizetés és hála nélkül, minden pillanatban bölcsességet tár eléd. Bőrrel borított beszélgetőtárs, aki némán beszél a titkos ügyekről. Nizamaddin Mir Alisher Navoi

  • Az élet rövid, de az unalom meghosszabbítja. Jules Renard
  • A szépség olyan, mint a drágakő: minél egyszerűbb, annál értékesebb. Francis Bacon
  • Az élet választások sorozata. Nostradamus
  • Aki idős korában meg tud nélkülözni a szeretetet, nem szeretett fiatalkorában, évekig nem akadálya a szerelemnek. Jean Paul
  • Az élet komoly próbatétel, és az első száz év a legnehezebb. Wilson Misner
  • A szülőföld iránti szeretet a családdal kezdődik. Francis Bacon
  • Házasodj meg, mindegy, ha jó feleséget kapsz, kivétel leszel, ha pedig rossz feleséget, akkor filozófus leszel. Szókratész
  • Nem az bölcs, aki sokat tud, hanem az, akinek a tudása hasznos. Aiszkhülosz
  • Ha élni akarsz, meg akarsz halni is; vagy nem érted, mi az élet. P Valerie
  • Az igazi szépség nem az, amit örömmel csodálsz, hanem az, amelyre olyan nehéz ránézni, mint a napra. Etienne Rey
  • Ha azt akarod, hogy az élet mosolyogjon rád, először add meg neki a jó hangulatodat. Spinoza Benedek
  • Ne vesztegesse az elfoglalt ember idejét történetekkel arról, hogy gyermekei milyen okosak; azt akarja, hogy legyen ideje elmondani, milyen okosak a gyerekei. Edgar Howe
  • Ha nem a házasság lenne a család alapja, akkor nem lenne törvényi szabályozás tárgya, mint például a barátság. Karl Marx
  • Nincs gyorsabb módja a tudás elsajátításának, mint egy bölcs tanár iránti őszinte szeretet. Xun Tzu
  • Az erény nem más, mint a belső szépség, a szépség pedig nem más, mint a külső erény. Francis Bacon
  • Soha ne adj tanácsot annak, aki csak pénzt kér tőled. Pedro Calderon de la Barca
  • Körülöttünk mindenki számára csak szabályokat alkotunk, de magunknak csak kivételeket. Sh Lemel
  • Higgye el, boldogság csak ott van, ahol szeretnek minket, ahol hisznek nekünk. M. Yu Lermontov
  • A pénz nem kijavítja a természet igazságtalanságait, hanem elmélyíti azokat. Leonyid Nyikolajevics Andrejev
  • Csodálatos a természet bölcsessége, amely ilyen végtelen sokszínűséggel mindenkit kiegyenlített! Rotterdami Erasmus
  • Azt mondják, hogy a szerencsétlenség jó iskola; talán De a boldogság a legjobb egyetem. Alekszandr Szergejevics Puskin
  • Távozáskor a természet keres minket, mint a belépéskor. Lucius Annaeus Seneca (fiatalabb)
  • Hülyeség a halálfélelemtől meghalni. Seneca
  • Az elválás a szerelemért olyan, mint a szél a tűzért: kioltja a gyengéket, és lelkesíti a nagyokat. Roger de Bussy-Rabutin
  • Mindennek megvan az ideje, és mindennek megvan az ideje az ég alatt, ideje megszületni és ideje meghalni. Prédikátor
  • A szülők nem szívesen bocsátják meg gyermekeiknek azokat a hibákat, amelyeket ők maguk oltottak beléjük. Maria-Ebner Eschenbach
  • A szerelem mindent átalakít, és a bolondokat bölcssé teszi: a szeretet ékesszólást ad a hallgatagnak, a szerelem megtöri az öregeket, de a gyengéket is bátorságra tanítja . Rotterdami Erasmus
  • Hol kezdődik egy család? Mióta egy fiatal férfi beleszeret egy lányba, más utat még nem találtak fel. Winston Churchill
  • Mindegyikük a mennybe akar jutni! De senki sem akar meghalni. Elvin

Ezeknek az embereknek a mindig éles és ironikus, olykor paradox, sőt maró állításai több aforizmagyűjteménybe is bekerültek, és vitathatatlan pontosságuk miatt évekig kiállták a próbát.

osztálytársak




ALBERT EINSTEIN
(Einstein, Albert) (1879-1955), elméleti fizikus, a modern fizika egyik megalapítója. Elsősorban a relativitáselmélet szerzőjeként ismert. Fizikai Nobel-díjas 1921-ben („a fotoelektromos hatás magyarázatáért”).

Küllő:

Soha nem gondolok a jövőre. Elég hamar magától jön.

Az elmélet az, amikor mindent tudunk, de semmi sem működik. A gyakorlat az, amikor minden működik, de senki sem tudja, miért. Egyesítjük az elméletet és a gyakorlatot: semmi sem működik... és senki sem tudja, miért!

Az egyetlen dolog, ami akadályoz a tanulásban, az a végzettség, amit kaptam.

A legérthetetlenebb ebben a világban az, hogy felfogható.

Mivel a matematikusok felvették a relativitáselméletet, én magam már nem értem.

Nincs értelme folytatni ugyanazt a dolgot, és más eredményeket várni.

Minél nagyobb a hírnevem, annál hülyébb leszek; és kétségtelenül ez az általános szabály.


FAINA GEORGIEVNA RANEVSKAYA(1896-1984) (valódi nevén Feldman), a szovjet időszak éles kedélyű, különc színésznője. A Szovjetunió népi művésze (1961), a Szovjetunió Állami Díjának kétszeres kitüntetettje (1949, 1951).

Azt mondta:
Milyen világ ez? Annyi idióta van a környéken, mennyit szórakoztatnak!

Én, mint a tojás, részt veszek, de nem lépek be.

Ha egy nő azt mondja a férfinak, hogy ő a legokosabb, az azt jelenti, hogy megérti, hogy nem talál még egy ilyen bolondot.

Jól érzem magam, de nem jól.

Rohadt tizenkilencedik század, átkozott nevelés: nem bírom, ha férfiak ülnek.

A nők okosabbak, mint a férfiak. Hallottál már olyan nőről, aki elveszíti a fejét csak azért, mert egy férfinak szép lába van?


OSCAR WILD(Wilde, Oscar), (1854-1900), angol drámaíró, költő, regényíró és kritikus. Leginkább paradoxonokkal, hívószavakkal és aforizmákkal teli színdarabjairól, valamint Dorian Gray képe című regényéről ismert.

Küllő:

Mindig jó nem oda érkezni, ahová várnak.

Soha nem szabad megbíznod egy olyan nőben, aki elmondja a korát. Egy nő, aki képes erre, bármire képes.

A pozitív emberek az idegeidre, a rosszak a képzeletedre.

Egy férfi mindig a nő első szerelme akar lenni. A nők érzékenyebbek az ilyen ügyekben. Szeretnének egy férfi utolsó szerelme lenni.

A gyilkosság mindig hiányzik. Soha ne csinálj olyat, amiről nem tudsz csevegni az emberekkel vacsora után.

A nők egyszerűen csodálatos intuícióval rendelkeznek. Mindent észrevesznek, kivéve a nyilvánvalót.

Egy házas ember boldogsága azokon múlik, akikkel nem házas.

FRANCOIS DE LAROCHEFOUCAULT(La Rochefoucauld, Francois de) (1613-1680). A 17. század francia politikusa. és híres memoáríró, híres filozófiai aforizmák szerzője.

Küllő:

Milyen gyakran használják az emberek az eszüket hülyeségekre.

Aki azt hiszi, hogy meg tud lenni mások nélkül, az nagyot téved. De aki azt hiszi, hogy mások nem tudnak nélküle meglenni, még jobban téved.

Míg az okos emberek sok mindent képesek kifejezni néhány szóban, a korlátozott emberek éppen ellenkezőleg, képesek sokat beszélni - és nem mondani semmit.

Szerelem csak egy van, de hamisítványok ezrei vannak.

Mindig van bátorságunk elviselni valaki más szerencsétlenségét.

Az igaz szerelem olyan, mint egy szellem: mindenki beszél róla, de kevesen látták.

Aki soha nem követett el ostobaságot, az nem olyan bölcs, mint gondolja.




GEORGE BERNARD SHAW
(Shaw, George Bernard) (1856-1950), ír drámaíró, filozófus és prózaíró, korának kiemelkedő kritikusa, Shakespeare után a leghíresebb angolul író drámaíró.

Küllő:

A tánc a horizontális vágy vertikális kifejezése.

Én úgy szoktam viccet mondani, hogy igazat mondok. Ez a valaha volt legviccesebb vicc.

Boldog vagyok, mert nincs időm azon gondolkodni, hogy mennyire boldogtalan vagyok.

Az emberek soha nem nőnek fel. Csak megtanulják, hogyan viselkedjenek nyilvánosan.

Nincs olyan nő, aki kevesebb, mint harminc szóval el tudná mondani a „viszulát”.

Mindenkinek joga van a saját véleményéhez – feltéve, hogy az egybeesik a miénkkel.

Mi értelme van a pénznek, ha meg kell érte dolgozni?


GABRIELLE CHANEL, (Chanel, Gabrielle) (1883-1971), francia divattervező és vállalkozó, a XX. századi női divat egyik irányadója.

Azt mondta:

Egy nőnek úgy kell öltöznie, hogy kellemes legyen levetkőzni.

Soha nem lehet túl sok pénzed a függetlenségre.

A szerelemben az a legjobb, ha ezt csinálod.

Az undor gyakran az élvezet után jön, de gyakran megelőzi azt.

A nőknek nincsenek barátai. Vagy szeretik, vagy nem.

A divat az, ami kimegy a divatból.

Nem érdekel, mit gondolsz rólam. Egyáltalán nem gondolok rád.



MARK TWAIN
(Mark Twain, valódi nevén Samuel Langhorne Clemens) (1835-1910). Amerikai író, újságíró és közéleti személyiség.

Küllő:

A jó szülői nevelés az a képesség, hogy elrejtjük, mennyit gondolunk magunkra és mennyit keveset másokra.

Ha felkapsz egy udvari kutyát az utcán és megeteted, soha nem fog megharapni. Ez a különbség a kutya és az ember között.

A klasszikus olyasvalami, amit mindenki szükségesnek tart elolvasni, és senki sem olvas.

A dohányzás lehetővé teszi, hogy elhiggye, hogy csinál valamit, amikor nem csinál semmit.

Nem igaz, hogy a házas férfiak, ha meglátnak egy gyönyörű nőt, elfelejtik, hogy házasok. Jelen pillanatban ennek az emléke az, ami különösen nyomasztóvá teszi őket.

Soha ne halaszd holnapra, amit holnapután megtehetsz.

Jobb csendben maradni és bolondnak tűnni, mint megszólalni és eloszlatni minden kétséget.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép