Hol élnek a kozákok? Kozák kör: mi ez?

Föld felé hajolva
minden kozák testvérnek és kozák nővérnek

Kik a kozákok

Victor Bezotosny, a történelemtudományok kandidátusa

A modern tudomány azt állítja, hogy a kozákok egy etnoszociális és történelmi közösség (csoport), amely sajátos tulajdonságaik miatt egyesítette az összes kozákot, elsősorban az oroszokat, valamint az ukránokat, kalmükokat, burjatokat, baskírokat, tatárokat, evenkeket, oszétokat és a kozákok képviselőit. más népek, mint népeik külön szubetnikus csoportjai egyetlen egésszé. A szakirodalom további definíciókat tartalmaz: 1) a forradalom előtti törvényhozás szempontjából ez egy speciális katonai osztály az Orosz Birodalomban, amely kiváltságokkal rendelkezett a kötelező szolgálat teljesítésére, 2) külön etnikai csoport, önálló nemzetiség , a keleti szlávok negyedik ága, vagy akár egy különleges török-szláv eredetű vegyes nemzet . A legújabb változatot a huszadik században intenzíven fejlesztették kozák emigráns történészek.
Ennek az egyedülálló és eredeti szabad „katonai partnerségnek” a társadalmi szervezete, élete, kultúrája, ideológiája, etnopszichológiai struktúrája, viselkedési sztereotípiái, folklórja mindig is érezhetően különbözött az ország más régióiban kialakult rendtől. A sajátosságok és az ellátott funkciók miatt a kozákok bizonyos mértékig elidegenedtek a lakosság többi részétől. A nézõpontok bõségét a korai kozák történelem számos problémájának fejlõdésének hiánya generálja. A kozákok a 14. században jöttek létre, és a moszkvai Oroszország, a Litván Nagyhercegség, Lengyelország és a tatár kánság közötti sztyeppei lakatlan terekben kialakult különleges viszonyok következtében alakultak ki. A keletkezési folyamat az Arany Horda összeomlása után ment végbe, folyamatos küzdelemben számos ellenféllel, távol a fejlett kulturális központoktól.
A kozák történelem első oldalai nehezen olvashatók, mivel nem maradt fenn megbízható írott forrás. Amikor a kozákok beléptek a széles történelmi színtérre, senki sem tudott egyértelmű és pontos választ adni arra a kérdésre, hogyan keletkezett. A vitathatatlan bizonyítékok hiánya rengeteg hipotézishez vezetett, és a protokozák történelmét a legendás elbeszélések ködébe burkolta. A félig fantasztikus cselekmények és találgatások korán helyet kaptak az első történeti művek lapjain, majd később továbbfejlődést kaptak.
Sok kutató próbálta megfejteni a kozákok eredetének jelenségét, keresve őseik nemzeti gyökereit a legkülönbözőbb népek (szkíták, kunok, kazárok, alánok, kazahok, üzbégek, kirgizek, tatárok, hegyi cserkeszek, kasogok, brodnikok) körében. , fekete klobukok, torkok és mások), vagy az eredeti kozák katonai közösséget több törzs és a Fekete-tenger térségébe érkezett szlávokkal való genetikai kapcsolat eredményeként tekintették, és ezt a folyamatot az új korszak kezdetétől számították. Más történészek éppen ellenkezőleg, bebizonyították a kozákok „eredeti oroszságát”, hangsúlyozva a szlávok állandó jelenlétét azokban a régiókban, amelyek a kozákok bölcsőjévé váltak. Az eredeti koncepciót A. A. Gordeev emigráns történész fogalmazta meg, aki úgy vélte, hogy a kozákok ősei az Arany Horda (orosz földekről származó „véradó”) részeként a mongolok által letelepített orosz lakosság voltak a jövőbeni kozák területeken. A régóta uralkodó hivatalos álláspont (forradalom előtti és szovjet), miszerint a kozák közösségek az orosz parasztok jobbágyságból való menekülése következtében jöttek létre, valamint a kozákokkal, mint osztályokkal kapcsolatos nézetek, a XX. század. De mind a „menekült” (vándorlási) változat, mind a kozákok őshonos (helyi) eredetének elmélete gyenge bizonyítékokkal rendelkezik, és komoly források nem erősítik meg. A kérdés nyitott marad...
Magának a „kozák” kifejezésnek (ukrán „kozak”) értelmezésében nincs teljes egyhangúság. Ezt a szót az egykor a Dnyeper és a Don közelében élt népek (kasogi, kh(k)azár) nevéből, az Orosz Birodalomban elfogadott modern kazahok nevéből - kajaszok - próbálták származtatni. Más filológiai magyarázatok is születtek: a török „kaz” (liba), a mongol „ko” (páncél, védelem) és „zakh” (határ) szavakból - vagyis a határ védelmezője. Mégis, a legtöbb szakértő egyetért abban, hogy a kifejezés keletről származik, és nagy valószínűséggel török eredetű, az „ak” végződés pedig ezekre a nyelvekre jellemző. Oroszul a „kozák” szó, amelyet a krónika először 1444-ben említ, hajléktalan és szabad katonákat jelentett, akik katonai kötelezettségeik teljesítése céljából szolgálatba léptek.
A kozákok megalakításában különféle nemzetiségek képviselői vettek részt, de a szláv elem dominált. Néprajzi szempontból az első kozákokat származási helyük szerint ukránra és oroszra osztották. Mindkettő között megkülönböztethetők az ingyenes és a szolgálati kozákok. Ukrajnában a szabad kozákokat az 1775-ig létező Zaporozsje Szics, a szolgálati kozákokat pedig „bejegyzett” kozákok képviselték, akik fizetést kaptak a Lengyel-Litván Nemzetközösség szolgálatáért. Az orosz szolgálati kozákokat városnak, ezrednek és őrsnek nevezték. A jobbágyok és a városok védelmére használták őket, fizetést és telkeket kaptak egy életre. Bár a „hangszer szerinti szolgálatot” (sztreccek, tüzérek) azonosították, tőlük eltérően sztanitsa szervezettel és választható katonai igazgatási rendszerrel rendelkeztek, és ebben a formában egészen a 18. század elejéig léteztek. Az orosz szabad kozákok első közössége a Donon, majd a Yaik (Ural), a Terek és a Volga folyókon jött létre. Ellentétben a szolgálati kozákokkal, amelyek a katonai feladatok ellátásához kapcsolódnak a kialakult állami alakulatokon belül (Rzeczpospolita és Oroszország), a szabad kozákok megjelenési központjait a nagy folyók (Dnyeper, Don, Yaik, Terek) és a sztyeppei kiterjedések képezték. észrevehető nyomot hagyott a kozákokban és meghatározta életmódjukat.
Az önálló kozák települések minden nagy területi közösségét hadseregnek nevezték. A szabad kozákok fő gazdasági foglalkozása a vadászat, a halászat és az állattenyésztés volt. Például a doni hadseregben a 18. század elejéig halálbüntetéssel tilos volt a szántóföldi gazdálkodás. Ahogy maguk a kozákok hitték, „fűből és vízből” éltek. A háború óriási szerepet játszott a kozák közösségek életében (állandó katonai konfrontációban álltak ellenséges és harcias nomád szomszédaikkal), így számukra a legfontosabb megélhetési forrás a hadjárataik eredményeként megszerzett katonai zsákmány volt a „zipunokért és yasir” a Krím-félszigeten, Törökországban, Perzsiában, a Kaukázusban. Könnyű csónakokon (ekéken) folyami és tengeri kirándulásokat is szerveztek, vagy lovas portyákat hajtottak végre. Gyakran több csapat egyesült, és közös szárazföldi és tengeri vállalkozásokat hajtott végre. Minden, amit katonai akciók során elfogtak, kollektív tulajdonnak számított, és „duvan”-nak nevezték. A zsákmányosztásra („duvan duvanit”) a hadjárat befejezése után került sor.
A kozákok társadalmi életének fő jellemzője a választott kormányzati rendszerrel és demokratikus renddel rendelkező katonai szervezet volt. A fontosabb döntéseket (háború és béke kérdése, tisztségviselők megválasztása, bűnösök tárgyalása) az általános kozák gyűléseken hozták meg - falusi és katonai körökben vagy radakban, a kozák kormányzat legmagasabb szervei. A végrehajtó hatalom a katonai atamáné volt, akit körökben évente lecseréltek. A hadműveletek során egy menetelő atamánt választottak, akinek engedelmessége megkérdőjelezhetetlen volt.
Az orosz állammal a diplomáciai kapcsolatokat úgy tartották fenn, hogy téli és fényfalvakat (nagykövetségeket) küldtek a fővárosba egy kinevezett atamánnal. A Moszkvával való szövetséges kapcsolatok kezdetben az egy ellenséges független államok, valamint a vallási és etnikai egység elvén épültek. A cártól pénzbeli és katonai segítséget kapva a kozák területek fontos ütköző szerepet töltöttek be az orosz állam déli és keleti határain, fedezték és ténylegesen elnyelték a sztyeppei hordák rajtaütéseit. A kozákok számos háborúban vettek részt Moszkva és a szomszédos államok között. A kozákok és a cár között minden kapcsolat a Prikáz nagyköveten keresztül zajlott, mint egy idegen állammal. A Kreml számára előnyös volt, ha elhatárolódott a szabad kozák közösségektől, nem kötözte meg a kezét, és nem magyarázta el például a törököknek, hogy a kozákok nem alárendeltek neki.
Ugyanakkor a moszkvai kormány ingerülten nézte a kozák közösségek előre nem látható lépéseit, amelyek folyamatosan támadták a török birtokokat, ami gyakran ellentétes volt az orosz külpolitikai érdekekkel. A szövetségesek között gyakran lehűlési időszakok következtek be, és Oroszország leállította a kozákoknak nyújtott minden segítséget. Moszkva elégedetlenségét az is okozta, hogy az eltartott parasztok állandóan távoztak a kozák vidékekre. A demokratikus rend – mindenki egyenlő, nincs hatóság, nincs adó – ellenállhatatlan mágnessé vált, amely vonzotta a vállalkozó szellemű és bátor embereket. A Kreml gyanúja korántsem alaptalannak bizonyult – a 17-18. században végig a kozákok álltak az erőteljes kormányellenes tüntetések élére, és soraiból kerültek ki a kozák-parasztfelkelések vezetői – Sztyepan Razin, Kondraty Bulavin és Emelyan Pugachev.
A kozákok először a bajok idején nyilatkoztak komolyan, támogatták I. hamis Dmitrijt, és katonai egységeinek jelentős részét alkották. Mind a szabad kozákok (orosz és ukrán), mind az orosz szolgálati kozákok aktívan részt vettek a bajok idejét követő eseményekben. 1611-ben a kozákok alkották az első milícia fő katonai erejét, a második milíciát már a nemesek uralták, de az 1613-as Zemsky Soboron a kozák atamánok szava volt a döntő, és ragaszkodott Mihail Romanov cárrá választásához. A kozákok kétértelmű szerepe a bajok idején arra késztette a kormányt a 17. században, hogy olyan politikát folytasson, amely az állam fő területén szolgálatot teljesítő kozákok létszámát élesen csökkentette.
Stratégiai értelemben azonban az autokrácia, figyelembe véve a kozákok katonai erő legfontosabb funkcióit a határ menti régiókban, türelmet mutatott, és megpróbálta hatalmának alárendelni a kozák szabadokat. Ebből a célból a moszkvai hatóságok folyamatosan megszelídítették a kozák elitet, akik az „őrmester” gyűjtőnevet kapták. Ez a folyamat I. Pál 1798-as rendeletével zárult, mely szerint minden kozák tiszti fokozat egyenlő volt az általános katonai rendfokozattal, birtokosai pedig nemesi jogokat kaptak. A moszkvai trón iránti hűség megszilárdítása érdekében a cároknak a 17. század végére sikerült letenniük az összes csapat esküjét (utoljára a doni hadsereg esküdött meg 1671-ben). Ennek eredményeként a kozákok önkéntes szövetségesekből az orosz cár alattvalóivá váltak. A délkeleti területek Oroszországhoz való bevonásával a kozákok csak az orosz lakosság egy speciális része maradtak, fokozatosan elveszítve számos demokratikus jogukat és nyereségüket. Az állam a 18. század óta folyamatosan szabályozza a kozák régiók életét, a hagyományos kormányzási struktúrákat a megfelelő irányba korszerűsítette, a birodalmi közigazgatási rendszer szerves részévé alakítva azokat.
A 18. században a kozák katonai alakulatokat irreguláris egységeknek tekintették, és jogi szempontból a kozákok birtokgá változtak. 1721 óta a kozák egységek a Katonai Kollégium kozák expedíciójának joghatósága alá tartoztak. Ugyanebben az évben I. Péter eltörölte a katonai atamánok választását, és bevezette a legfelsőbb hatóság által kinevezett megbízott atamánok intézményét. A kozák függetlenség utolsó maradványai a pugacsovi lázadás 1775-ös leverése után vesztek el, amikor II. Katalin felszámolta a Zaporozsje Szichet. 1802-ben kidolgozták az első szabályzatot a kozák csapatok számára (példaként a doni hadsereg szolgált). 1827 óta a trónörököst kezdték kinevezni az összes kozák csapat magas rangú atamánjává. 1838-ban elfogadták az első harci szabályzatot a kozák egységekre, majd 1857-ben a kozákok a Hadügyminisztérium irreguláris (1879-től kozák) csapatainak igazgatósága (1867-től Főigazgatóság) fennhatósága alá kerültek 1910-ben a vezérkar irányítása alá kerültek.
Az autokrácia szükség szerint felszámolta vagy új kozák csapatokat hozott létre, aktívan felhasználva ezt a katonai erőt új területek elcsatolására és fejlesztésére. A kozák csapatok családfája a szabad kozákok két alapvető formációja - a zaporozsjei és a doni csapatok - alapján képzelhető el. A kozákok alapján a következők alakultak ki:
- 1787-ben - a Fekete-tengeri Hadsereg (eredeti neve a hűséges zaporizzsai kozákok Kos Hadserege volt), 1792-ben telepedett le a Taman-félszigeten (1860-ban a kubai hadsereg része lett);
- 1787-ben - az 1789-ben megszüntetett jekatyerinoszláv hadsereget, egy részét (3277 fő) a Kaukázusba telepítették (1802), majd csatlakoztak a kubai hadsereghez;
- 1807-ben a menekülő kozákokból álló dunai sereg, 1856-ban Novorosszijszk néven, 1868-ban megszűnt;
- 1828-1829-ben a megbocsátott dunántúli kozákok Azovi seregét, akik önként Oroszország oldalára vonultak át és részt vettek az orosz-török háborúban, Jekatyerinoszláv tartományban telepítették, 1864-ben megszüntették, és 1050 családot. a Fekete-tenger partjára költözött és csatlakozott a kubai hadsereghez.
Az orosz hadsereg a 17-19. században külön-külön is magában foglalta az ukrán ezredeket, mint a szolgálatot teljesítő kozákok maradványait: 1651-1765-ben - Szloboda (Cserkasszi) kozák ezredeket (Szumskoj, Izjumszkij, Akhtirszkij, Harkovszkij és Osztrogozsszkij), majd reguláris husszarsszkijkká szervezték át. 1654 óta a Dnyeper bal partján 10 kis orosz kozák ezredet vettek fel orosz állampolgárságba, 1674-ben pedig további 10 kozák ezredet a Dnyeper jobb oldalán. Különböző időkben változott a létszámuk a hadseregben, és 1783-ban 19 kisorosz ezredet szerveztek át reguláris lovassággá, de 1790-1792-ben még léteztek a nagyhetmán ezredek Herson, Poltava kozák és kozák buzogányai, majd átszervezték őket. könnyűlovas ezredek. A 19. században katonai szükségből milíciás ukrán kozák lovasezredeket hoztak létre: 1812-ben - 23, 1832-ben - 8, 1855-ben - 6, 1863-ban - 3.
A Dont joggal tekintették az összes orosz kozák csapat bölcsőjének és mintájának. A doni kozákok a 16-17. században alapozták meg a terek, yaik (urál), volga (volga) (1770-ben áttelepültek a terekre), szibériai kozákok létrejöttét. A donyecekből jöttek a Bahmut (1701-1764), Csuguev (1700-1808), Khoper (1786-ban a Kaukázusba települtek át, majd a kubai hadsereg része lett) kozákok, akiknek nem volt katonai szervezetük. 1736-ban az orenburgi hadsereg a volgai, jaik, szibériai és szolgálati kozákokból állt fel. A volgai hadsereg maradványai alapján 1750-ben létrehozták az asztraháni hadsereget. A szemirecsenszki hadsereg 1867-ben kivált a szibériai hadseregből, még korábban, 1851-ben kivált a transzbajkáli hadsereg, amelynek néhány kozákját hamarosan áttelepítették az Amurba, amely 1858-ban az amuri hadsereg megalakulásának alapjául szolgált; , amelytől viszont 1889-ben az usszúri hadsereg kivált. A szibériai városi kozák csapatok és ezredek a szibériai hadseregből származtak: Tobolszk, Jenyiszej (1917-1920-ban - a Jeniszei hadsereg), Krasznojarszk, Jakut, Irkutszk.
A kozákok között voltak nemzeti alakulatok is: kalmükok (a Don, az urál, az asztrahán és az orenburgi csapatok részeként), a krími tatárok, tatárok és baskírok (baskiro-meshcheryak hadsereg), burjákok (a transzbajkáli hadsereg és az egyes ezredek részeként) , oszétok (a terek csapatok részeként), Nogais. 1774-1817 között a balkáni népek keresztényeiből álló bogár hadsereg működött. A kaukázusi népek számos milíciája és milícia alakulata is az irreguláris egységekhez tartozott.
Az orosz birodalmi gárda soraiban kozák egységek is voltak. 1796-ban megalakult az Életőr Kozák Ezred, amelyben doniak szolgáltak. Továbbra is a „hűséges Csendes Don” fiai képezték a gárda-kozákok gerincét: 1829-ben az Életőr Ataman (a cárevics örököse) ezredet, 1830-ban pedig a 6. doni üteget a gárdához rendelték. Lótüzérség alakult. Ezenkívül 1798-tól az Ural Száz Életőrség a császárok alatt szolgált, amely alapján 1905-ben megalakult az Életőrség Összevont Kozák Ezred, amelyben az Urálon kívül Asztrahán, Orenburg, Szibéria, Szemirecsenszk, Transbajkál , Amur és Usszurok. 1827-1881-ben a Life Guars krími tatár százada kozákként létezett. Emellett 1828-tól 1881-ig a kaukázusi népek képviselői szolgáltak Ő Birodalmi Felsége saját konvojjának életőrségében, 1832-től 1917-ig pedig a terek és kubai kozákok.
A kozákok mindenkor a fegyveres erők egyetemes ága voltak. A kozákokról azt mondták, hogy nyeregben születtek. Kiváló lovasoknak tartották őket, akiknek nem volt párjuk a lovaglás művészetében. A katonai szakértők a kozák lovasságot a világ legjobb könnyűlovasságának értékelték. A kozákok katonai dicsősége megerősödött az északi és a hétéves háború csataterén, A.V. Suvorov olasz és svájci hadjáratai során. A kozák ezredek különösen a napóleoni korszakban mutatkoztak meg. A legendás „forgószél-atamán” Matvej Ivanovics Platov vezette irreguláris hadsereg lett az egyik fő bűnös a francia hadsereg oroszországi halálában az 1812-es hadjáratban, majd az orosz hadsereg külföldi hadjáratai után, A. P. tábornok szerint. Ermolov szerint „a kozákok lettek Európa meglepetése”. A 18-19. század egyetlen orosz-török háborúja sem zajlott le kozák szablyák nélkül, nem beszélve a Kaukázus meghódításáról, Közép-Ázsia és Kazahsztán annektálásáról, Szibéria és a Távol-Kelet fejlődéséről.
Az irreguláris lovasság sikereit azzal magyarázták, hogy a harcokban olyan régimódi taktikákat alkalmaztak, amelyeket semmilyen előírás nem szabályozott (láva, venter, az eredeti felderítő és őrszolgálati rendszer). Ezek a sztyeppei néptől örökölt kozák „forradalmak” különösen hatásosnak és váratlannak bizonyultak az európai államok hadseregeivel való összecsapások során. A kozákok nemcsak lóháton, hanem gyalogosan is ügyesen harcoltak. Így az 1790-es Izmail megtámadása során Szuvorov speciálisan két lovas kozákoszlopot alakított ki, ami teljes mértékben igazolta reményeit. Előfordult, hogy a kozákok hosszú távú védelmet tartottak. A híres „Azov ostrom” (1637-1641) bekerült a hadtörténelem évkönyvébe, amikor a Don és a kozákok nemcsak elfoglalták a várost, hanem négy évig sikeresen védekeztek a törökök fölényes csapatai ellen. A 19. században a fekete-tengeri plastunok (kubai gyalogság) váltak híressé, és az orosz hadsereget a „plasztun kúszás” kifejezéssel ruházták fel.
Emiatt megszületik egy kozák, hogy a cárnak hasznára legyen a szolgálatban” – szólt egy régi mondás. A kozák szolgálat az 1875-ös törvény szerint 20 évig tartott, 18 éves kortól kezdve: 3 év előkészítő kategóriában, 4 év aktív szolgálatban, 8 év segélyben és 5 év tartalékban. Mindenki saját egyenruhájával, felszerelésével, pengefegyvereivel és lovagló lovával érkezett a szolgálatba. A kozák közösség (stanitsa) volt felelős a katonai szolgálat előkészítéséért és végrehajtásáért. Maga a szolgálat, egy speciális önkormányzati típus és a földhasználati rendszer, mint a kozák lét anyagi alapja, szorosan összefüggött egymással, és végső soron biztosította a kozákok, mint félelmetes harci erő stabil létét.
A föld fő tulajdonosa az állam volt, amely a császár nevében kollektív (közösségi) tulajdon alapján a kozák hadseregnek juttatta el az őseik vére által meghódított földet. A katonaság, egy részét katonai tartalékokra hagyva, a „királyi jutalomból” kapott földet felosztotta a falvak között. A falu közössége a honvédség megbízásából időszakonként újraosztotta a földrészeket (nagyságuk 10-50 dessiatin volt). A telek használatáért és az adómentességért a kozák katonai szolgálatot kötelezett. A katonaság a kozák nemeseknek is kiosztott telkeket (az arány a tiszti rangtól függően változott), mint örökös tulajdont, de ezeket a telkeket nem lehetett eladni nem katonai származásúaknak. A 19. században a földművelés vált a kozákok fő gazdasági elfoglaltságává, bár a különböző csapatoknak megvoltak a saját jellemzői és preferenciái, például a halászat, mint fő iparág intenzív fejlődése az Urálban, valamint a doni és az ussuri csapatok, vadászat a szibériában, borászat és kertészkedés a Kaukázusban és Donban.
Az első világháború előestéjén 11 kozák katona volt Oroszországban: Don (1,6 millió), Kuban (1,3 millió), Terek (260 ezer), Astrakhan (40 ezer), Ural (174 ezer), Orenburg (533). ezer), szibériai (172 ezer), Szemirecsenszkoje (45 ezer), Transbajkal (264 ezer), Amur (50 ezer), Ussuri (35 ezer) és két külön kozák ezred. 65 millió hektárnyi földet foglaltak el, 4,4 millió lakossal. (az orosz lakosság 2,4%-a), ezen belül 480 ezer kiszolgáló személyzet. A kozákok között az oroszok voltak túlsúlyban nemzeti viszonylatban (78%), a második helyen az ukránok (17%), a harmadik helyen a burjákok voltak (2%), míg az óhitűek aránya nagy volt (különösen az országban). az uráli, tereki, doni csapatok) és a nemzeti kisebbségek a buddhizmust és az iszlámot vallották.
Több mint 300 ezer kozák látogatta meg az első világháború csatatereit (164 lovasezred, 30 gyalogzászlóalj, 78 üteg, 175 külön száz, 78 ötven, nem számítva a segéd- és pótalkatrészeket). A háború megmutatta a lovasság nagy tömegeinek (az orosz lovasság kétharmadát a kozákok) alkalmazásának eredménytelenségét folyamatos front, nagy sűrűségű gyalogsági tűzerő és fokozott mesterséges és technikai védelmi eszközök mellett. Kivételt képeztek a kozák önkéntesekből alakult kis partizánosztagok, amelyek sikeresen működtek az ellenséges vonalak mögött, miközben szabotázs- és felderítő küldetéseket hajtottak végre.
A kozákok harci tapasztalatait és professzionális katonai kiképzését ismét felhasználták az akut belső társadalmi konfliktusok megoldására. Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság és a Népbiztosok Tanácsa 1917. november 17-i rendeletével a kozákokat mint birtokot és kozák alakulatokat megszüntették. A polgárháború alatt a kozák területek váltak a fehér mozgalom fő bázisaivá (különösen a Don, Kuban, Terek, Ural), és itt zajlottak a leghevesebb csaták. A kozák egységek számszerűen a fehér seregek fő katonai erejét képezték a bolsevizmus elleni harcban. A kozákokat erre a vörösök decossackizációs politikája (tömeges kivégzések, túszejtések, falvak felgyújtása, rekvirálások, nem lakosok szembeállítása a kozákokkal) kényszerítette. A Vörös Hadseregnek is voltak kozák egységei, de ezek a kozákok kevesebb mint 10 százalékát képviselték.
A polgárháborúban elszenvedett vereség után mintegy százezer kozák találta magát száműzetésben. A szovjet időkben a hivatalos decossackization politika valóban folytatódott, bár 1925-ben az RKP Központi Bizottságának plénuma (b) elfogadhatatlannak nyilvánította „a kozák élet sajátosságainak figyelmen kívül hagyását és az erőszakos intézkedések alkalmazását a kozák maradványai elleni küzdelemben. hagyományok.” Ennek ellenére a kozákokat továbbra is „nem proletár elemeknek” tekintették, és különösen jogvesztésnek voltak kitéve, a Vörös Hadseregben való szolgálat tilalmát csak 1936-ban oldották fel, amikor több kozák lovashadosztály (majd hadtest) létrejöttek, amelyek jól teljesítettek a Nagy Honvédő Háborúban.

"A kozákok a legjobb könnyű csapatok az összes létező csapat között, ha a hadseregemben lennének, az egész világot bejárnám velük."
Bonaparte Napóleon

És miközben az orosz állam 16-20. századi háborúinak történetét tanulmányozzuk, folyamatosan szembesülünk azzal a ténnyel, hogy a kozákok részt vettek ezekben a háborúkban. Ebben a tekintetben érdekes megtudni, kik a kozákok, és honnan jöttek. Megnyitjuk bármelyik enciklopédikus szótárat, például a „Nagy Szovjet Enciklopédia”-t (BSE), és elolvassuk a „kozákok” szóról szóló cikket: „... eredetileg szabad emberek, jobbágyoktól, jobbágyoktól, a feudális elnyomás elől menekült városlakóktól, akik az orosz állam peremén telepedett le A kozákok a 16. és a 17. században öltöttek formát A kozákok az orosz állam ellenségeivel... Az államhatárok védelméért a kozák a kincstár, egy életre szóló föld, adómentes volt, és önkormányzattal rendelkezett a választott atamánoktól...". Vagy az „Orosz nyelv szótára” (SZÁRAZ) a „kozák” szóra: „A 15-17. századi orosz államban: szabad ember a jobbágyok, jobbágyok és városi szegények elől, aki az ország szélére menekült. állam (Don, Yaik, Zaporozhye). És akkor a 2. pont: „A katonai osztály képviselője, amely ezekből a szabad emberekből állt...”. A Military Encyclopedic Dictionary (VED) a kozákokat csaknem ugyanúgy és azonos megfogalmazással jelöli.

ÉS Tehát a háttér világos. A parasztok, akik nem akarnak hátat fordítani a földbirtokosoknak, futnak, bujkálnak és szabad életet kezdenek az ország szélén. Kinyitjuk a térképet, és megnézzük, hol vannak ezek a félreeső zugok, amelyekben több százezer (!) szökevény parasztok családjával és holmijával olyan sikeresen bujkálhattak legalább két évszázadon át. És mit látunk? Ezek Oroszország legnagyobb, központi, fő folyói - kereskedelmi és politikai autópályák! A VES jelentése szerint a legnagyobb kozák régiók a 15-16. - ezek a DNEPR, DON, VOLGA, URAL és TEREK. Azonnal le kell mondani, hogy ennél szerencsétlenebb rejtekhelyet nehéz elképzelni. Nemcsak kereskedelmi és egyéb karavánok haladnak itt folyamatosan, hanem szinte minden jelentősebb katonai hadjárat ezen folyók mentén irányult (Rettegett Iván, Jurjev, Seremetev, Nozdrevaty, Rzsev, Adasev, Szerebryany, Visnevetsky stb.). Nincsenek erdők, hegyek vagy áthatolhatatlan mocsarak, amelyekben például az óhitűek el akartak bújni a Nikon reformja elől. Mindezek a területek túlnyomórészt sztyeppek, amelyek több kilométeres körzetben is láthatók, és ahol a szökevények felkutatása a lehető legnagyobb mértékben leegyszerűsödik. Azt kell gondolni, hogy a szökevény parasztok nem igazán akarták elkapni őket.
Menjünk tovább. A történészek azt állítják, hogy ezek a területek mind lakatlan külterületek voltak, amelyekre senkinek szükségtelen volt. Hogy úgy mondjam, az outback. És tényleg, mi mást kaphattak a menekülő parasztok? Az említett területeken újra megnézzük a térképet. Akinek még nem volt alkalma meglátogatni a Kubant, a Volga alsó részét vagy a Fekete-tenger északi vidékét, annak elmondjuk, hogy éghajlati és földrajzi szempontból ez az egyik legkedvezőbb hely. Meglepően egyenletes meleg éghajlat uralkodik itt, az évi két termést hozó csernozjom talajok, zöldségek, gyümölcsök, dinnye terem. Itt rengeteg édesvíz van. Eddig ezeket a területeket magtárnak és gyógyüdülőhelynek nevezték. Még egy régi közmondás is szól a helyi talajról: „Adj ide egy botot, és megnő”. Ilyen területeket csak a legerősebbek és a legszerencsésebbek kaptak. És itt a szökevény parasztok, jobbágyok és városiak minden ok nélkül földi paradicsomot szereznek maguknak.

Még furcsább. A szökött parasztok adómentesek! Mit jelent? Azok. Korábban valaki elfogadta azt az elképzelést, hogy a szökött parasztok adót fizetnek. Hogy a sztyeppékben megbúvó titkos településeiket, tanyáikat adórendőrök keresik fel, adót szednek, majd úgy döntöttek, hogy ezt nem teszik? Ez nem zavarja a történészeket. Azt mondják, hogy a kozákok mentesültek az adók alól, mert megvédték Oroszország határait számos ellenségtől. De ez még furcsább. Miért kezdték el hirtelen megszökött parasztok, jobbágyok és városlakók védeni annak az államnak a határait, amelynek igájából éppen kiszabadultak? És milyen eszközökkel? Általánosságban elmondható, hogy ebben az egész történetben az a feltűnő, hogy a kozákok szó szerint létezésének első napjaitól kezdve egyszerűen fantasztikus tevékenységet mutattak. Azt látjuk, hogy a földművesek és parasztok szétszórt csoportjai, akik Oroszország különböző helyeiről, mindenféle kommunikációs eszköz és feltehetően fegyver nélkül menekültek el, azonnal megszerveződtek. És nem egy dolgozó paraszti közösséggé szerveződnek, hanem... egy hatalmas hadsereggé. Ráadásul a hadsereg nem védekező, hanem egyértelműen támadó. Valójában ahelyett, hogy csendben ücsörögnének, művelnék a kertet és élveznék a szabadságot, ahogy egy szökött parasztnak kellene tennie, a kozákok KATONAI HAJDÁNYOKAT kezdenek minden irányba. És nem valamelyik szomszédos falu ellen mennek, hanem koruk legerősebb államait támadják meg. A kozák csapatok cselekvési színterei nem ismernek határokat. Megtámadják Törökországot, a Lengyel-Litván Nemzetközösséget, Perzsiát. Szervezzen kirándulásokat Szibériába.

FLOTÁJA szabadon lebeg fel és le a Donon, a Volgán, a Dnyeperen és a Kaszpi-tengeren. Mellesleg, a történészek gondolata, hogy a kozákok nem fizettek adót Oroszországnak nyújtott szolgálatukért, nem állja meg a kritikát, már csak azért sem, mert a 16-18. században Oroszország szenvedte el a legtöbbet a kozákoktól. Emlékezzünk legalább a Khlopok, Bolotnyikov, Razin, Pugacsov által vezetett úgynevezett parasztháborúkra.

Egyébként a PARASZT HÁBORÚK elnevezés valamiért nem bántja a történészek fülét, amikor Razin vagy Pugacsov KOSZÁK háborújáról van szó, és amikor a VES vagy a TSB tanácsát követve a „kozákok” szót cseréljük le. „szökött parasztokkal, rabszolgákkal és városlakókkal” a poltavai vagy borodinoi csata esetében, és azt a mondatot kapod: „Szkoropadszkij Ataman menekülő parasztjainak, jobbágyainak és városi lakosainak csapása menekülésre késztette a svéd csapatokat” vagy „ egy mély oldali manőver a szökésben lévő parasztok, jobbágyok és Ataman Platov városlakóinak háta felé haladva megállította a francia csapatok előrenyomulását” – a történészek felháborodására nincs határ. Azonnal a kozákok mint orosz katonai osztály meghatározásának második pontjához kezdenek hivatkozni, amely 1920-ig fennmaradt.

Felmerül itt egy nagyon érdekes kérdés: mikor és hogyan történt ez a metamorfózis? Amikor a szökevény parasztok átváltoztak a KATONAI OSZTÁLYBA, i.e. nemcsak hivatásos, hanem örökletes katonai is? A kérdés megválaszolása egy érdekes megfigyeléshez vezetett. Valahányszor a kozákok (vagy mondjuk: a fent jelzett területek lakói) Oroszország oldalán vagy egy számára előnyös oldalon harcolnak, kozákoknak nevezik őket. Amint legyőzik a Romanov csapatokat vagy elfoglalják az orosz városokat, vagy tatároknak, vagy hitetleneknek, vagy lázadó parasztoknak hívják őket. Formálisan úgy tűnik, hogy semmi sincs elrejtve. Elég ugyanazt a szélerőművet elővenni és figyelmesen elolvasni. Azt azonban el kell ismernie, hogy egy olyan ember számára, aki nem megy bele mélyen a dolog lényegébe, a nevek lecserélése nagymértékben megváltoztatja az anyag megítélését.

Vegyük a 17. század háborúit a Romanovok ellen (Cotton, Hamis Dmitrij, Bolotnyikov, Razin). Ki harcolt? kozákok. Hogyan nevezik a háborúkat a történelemkönyvekben? Parasztlázadások. A 15. század második felében - a 16. század első felében támadásokat hajtunk végre Moszkvában, Szerpuhovban, Kalugában és más közép-oroszországi városokban. Ki futott? kozákok. Hogy hívják a razziákat? Tatár. Ugyanakkor ugyanazokat az embereket, akik az Oroszország számára előnyös oldalon harcolnak a Lengyel-Litván Nemzetközösség, a törökök vagy a svédek ellen, már „jó szónak” nevezik kozákoknak. Míg a Volga alsó folyása háborúban áll Moszkvával, addig ott található az Asztrahán Kánság (maga a név valami hitetlen, idegen és nem orosz illatú), amint 1556-ban megkötik a békét, és ez a Kánság csatlakozik Oroszország, az asztraháni kozák hadsereg már itt található. Fölösleges magyarázat nélkül a Nagy Horda helyén a 16. század első felének helyzetét ábrázoló térképen (Tiszti atlasz, 205. o.) a Don Cossacks felirat jelenik meg, a II. 16. század (Tiszti atlasz, 206. o.). Az Edisan Horda helyett a Zaporozhye Sich, a Nogai Horda helyett a Nogai és Yaik kozákok.

Egyébként a kozák vagy kozák egy török szó, jelentése „merész ember”. Parasztok, ortodox keresztények, oroszok menekülnek a földbirtokosok elől, és a török „merész ember” szóval nevezik magukat. Miért nem kínaiul vagy finnül? Általánosságban elmondható, hogy ezek a 15-16. századi szökevényparasztok igazi poliglottként jelennek meg előttünk. Török szóval nevezték magukat, katonai vezetőiket pedig a büszke angolszász headman szóval - ami ukrán nyelvünkben vezért, vezért jelent. Ezt állítja közvetlenül a VES (53. o.) az ATAMAN szóról. Térjünk vissza a kozákok és tatárok kapcsolatához. Ezen alakulatok szoros kapcsolata (közös élőhelyek, azonos fegyverek, ruházat, hadviselési mód, kozák hordák nevei) a külső ellenségek elleni állandó közös fellépéssel egészül ki. Például a tatárok aktívan részt vesznek az ukrán és fehérorosz népek felszabadító háborújában a lengyel dzsentri ellen, i.e. a katolikusok ellen 1648-1654-ben. Bohdan Hmelnyickij csapatai teljes egészében kozák és tatár lovasságból állnak (bár mindenhol hangsúlyozzák, hogy a háború hajtóereje az ukrán parasztság). Nyilvánvalóan, ha volt különbség a kozákok és a tatárok között, az pusztán belső volt.

Egy újabb apró, de színes érintés. Az ókori Rusz legnagyobb parancsnoka, Szvjatoszlav Igorevics (aki a 10. században élt), kiderül, hogy kozák volt! Itt található Cimiskes császár és Szvjatoszláv Duna-parti találkozásának leírása, amely egy szemtanú szavaiból szerepel a „Leó diakónus történetében”: „...Ő (Szvjatoszlav) egy szkíta hajón hajózott. .. közepes magasságú volt, vastag szemöldökű és kék szemű, lapos orrú, BORTOTÁLT SZAKÁLLAL ÉS HOSSZÚ BAJSZUSSAL, CSAK AZ EGYIK OLDALÁN LÓGÓ HAJ, jelezve a nemességet. a család... EGY FÜLÉBEN EGY ARANYFÜLBEVEZŐ VOLTA, karbunkulussal és két gyönggyel díszítve..." Tehát vagy az ókori orosz harcos, Szvjatoszlav előrevetítette az eseményeket, és a 16. századi zaporozsjei kozákok divatjának és hagyományainak kezdeményezője lett, vagy a 16. század menekülő parasztjai valamilyen számunkra ismeretlen módon és számunkra ismeretlen okból rájöttek. úgy döntött, hogy átveszi és megőrzi a 600 évvel (!) ezelőtti régi orosz katonai hagyományokat. Végül is a zaporozsjei kozákok megjelenésének HÁROM EGYEDI jellemzőjét írják le - egy lógó bajuszot borotvált szakállal, egy előzárat és egy fülbevalót a fülben, amely teljesen jogosan lógott Szvjatoszlavon, mert ő volt Olga és Igor egyetlen fia, és a kozák hagyomány szerint ilyen fülbevalót kellett (vagy lehetett) viselnie.

E ez nem minden. Közvetlen szövegben a régi KOSZÁKOT Ilja Murometsz hősnek nevezik az orosz eposzokban, amelyek maguk a történészek szerint a 11-12. Hát nem furcsa? Hiszen még fél évezred van hátra a kozákok megjelenéséig.

Z Vicces, hogy az állam peremén elszökött parasztok élénken érdeklődnek a fővárosi politikai és palotaügyek iránt. Az egész 17. században mindig korrigálni akartak valamit az államszerkezetben. Folyamatosan fanatizálva rohannak Moszkvába. Ráadásul csak egy kérdés érdekli őket. A „helyes” királyt akarják beiktatni. Nem teljesen világos, honnan szerzik be fegyvereiket, és milyen hajógyárakban építik a flottát (nem a cári kormány látta el a szökevény rabszolgákat).

PÖsszefoglalva a kozákok történetének rövid elemzését, szeretném megjegyezni, hogy e magasan szervezett, jól képzett és felfegyverzett csapatok legaktívabb részvétele ellenére Oroszország politikai életében, részt vesznek minden külső ellenséggel vívott háborúban és az országban legalább a 17. század óta, az ezzel kapcsolatos kérdéseket a téma gondosan kezeli. A kozákokat futólag említik az iskolai, sőt az egyetemi történelemtanfolyamokon is. Moszkva két hónapig tartó ostroma Ivan Bolotnyikov kozákjai által a parasztok spontán felkeléseként zajlik Oroszország külterületén. „Hamis Dmitrij kalandjának” és a lengyel beavatkozásnak nevezik a Moszkva elleni hadjáratot, amelynek célja a trón jogos örököse, Tsarevics Dmitrij visszaállítása. A történészeket azonban meg lehet érteni. Nyilvánvalóan ők maguk is érzik definícióik logikátlanságát és bemutatásuk változatát. Gyakran még a kozákok történetének kiindulópontjával is összetévesztik őket. Vagy a 14. század, ahogy a VES állítja, vagy a 15. század, ahogy a SRY ragaszkodik, vagy a 16. század, ahogy a TSB mondja. Úgy tűnik, a régi Schlozer Oroszországának történetében nem volt helye a szabad vakmerőknek, akik egészen a 18. század végéig hatalmas területeket irányítottak. És tényleg, hol legyenek? A 15. század előtt mind elfoglalták azokat a tereket, ahol a kozákokat le kell telepíteni. Szintén nem maradt hely a 16. század előtt az időben. Ahova piszkálsz, ott csak tatár hordák vannak. Arról kellene „kiszabadulnunk”, hogy a tatárok és a kozákok hogyan jártak együtt egy időben és ugyanazon a földön. Vagy a tatár elnyomás volt jobb a menekülők számára, mint az orosz elnyomás, vagy a kozák és a tatár egy és ugyanaz. A 17. században pedig ezeknek a semmiből hatalmas számban érkezett kozákoknak a tettei olyan erőszakosak és nagyszabásúak voltak, hogy már nem lehetett teljesen megfeledkezni róluk. Egyszerű magyarázatot kaptunk tehát a szökött parasztokkal, jobbágyokkal és a városi szegénységgel, akik anélkül, hogy idejük lenne elmenekülni Oroszországból, már a bajok és a Romanovok hatalomra kerülése óta sikeresen pusztítják a szomszédos országokat, köztük magát Oroszországot is. És hogy ezt az abszurditást lehetőség szerint elsimítsák, a lehető legtöbb információt kellett fátyolba hozni. Így születtek a parasztlázadások, a tatárok, a lengyel inváziók és a dél-oroszországi sztyeppéken kóborló atamánok banditái. De az ellentmondások megmaradnak. És ezek az ellentmondások, amint fentebb látható, nagyon nyilvánvalóak.

Az ókorban az államok a mi földünkön nem érintették határaikat úgy, ahogy most teszik. Közöttük gigantikus terek maradtak, ahol senki sem lakott - vagy lehetetlen volt az életkörülmények hiánya miatt (nincs víz, termőföld, nem lehet vadászni, ha kevés a vad), vagy egyszerűen veszélyes volt a rajtaütések miatt. nomád sztyepplakók. Ilyen helyeken születtek a kozákok - az orosz fejedelemségek szélén, a Nagy Sztyeppe határán. Ilyen helyeken olyan emberek gyűltek össze, akik nem féltek a sztyeppei lakosok hirtelen rohamától, akik tudták, hogyan kell túlélni és harcolni külső segítség nélkül.

A kozák különítmények első említése a Kijevi Ruszból származik, például Ilja Muromet „öreg kozáknak” nevezték. Vannak utalások a kozák különítmények részvételére a kulikovoi csatában Dmitrij Bobrok kormányzó parancsnoksága alatt. A 14. század végére a Don és a Dnyeper alsó folyásánál két nagy terület alakult ki, amelyeken számos kozák település jött létre, és részvételük a Rettegett Iván által folytatott háborúkban már tagadhatatlan. A kozákok kitüntették magukat a kazanyi és az asztraháni kánság meghódítása során, valamint a livóniai háborúban. A sztanitsai őrszolgálat első orosz statútumát M. I. Vorotynsky bojár dolgozta ki 1571-ben. Eszerint az őrséget sztanitsa (őrségi) kozákok vagy falusiak látták el, míg a városi (ezredi) kozákok a városokat védték. 1612-ben a nyizsnyijnovgorodi milíciával együtt a doni kozákok felszabadították Moszkvát és kiűzték a lengyeleket az orosz földről. Mindezen érdemeiért az orosz cárok örökkön örökké jóváhagyták a kozákok jogát, hogy birtokolják a Csendes Dont.

Az ukrán kozákokat akkoriban felosztották a Lengyelország szolgálatában álló bejegyzettekre és az alulról építkezőkre, akik létrehozták a Zaporozsje Szichet. A Lengyel-Litván Nemzetközösség politikai és vallási nyomásának eredményeként az ukrán kozákok a felszabadító mozgalom alapjává váltak, és számos felkelést szítottak, amelyek közül az utolsó Bohdan Hmelnyickij vezetésével elérte célját - Ukrajna újra egyesült az Orosz Királyságot a Perejaszlav Rada 1654 januárjában. Oroszország számára a megállapodás a Nyugat-Rusz földjei egy részének megszerzéséhez vezetett, ami indokolta az orosz cárok címét - az Össz-Russz szuverénje. A moszkovita rusz szláv ortodox lakosságú földek gyűjtője lett.

A dnyeper és a doni kozákok akkoriban is élen jártak a törökök és tatárok elleni harcban, akik folyamatosan portyáztak az orosz területeken, tönkretéve a termést, fogságba kergették az embereket és kivéreztették földjeinket. Számtalan bravúrt hajtottak végre a kozákok, de őseink hősiességének egyik legszembetűnőbb példája az Azovi-tenger - nyolcezer kozák, aki elfoglalta Azovot - az egyik legerősebb erődítmény és a kommunikációs útvonalak fontos csomópontja. - tudták leküzdeni a kétszázezres török hadsereget. Ráadásul a törökök kénytelenek voltak visszavonulni, mintegy százezer katonát – seregük felét – elvesztve! De idővel a Krím felszabadult, Törökország messze délre kiszorult a Fekete-tenger partjairól, a Zaporozsje Szics pedig elvesztette jelentőségét fejlett előőrsként, és több száz kilométerre a szárazföld belsejében találta magát békés területen. 1775. augusztus 5-én, amikor II. Katalin orosz császárné aláírta a „Zaporozsje Szics elpusztításáról és Novorosszijszk tartományba való felvételéről” szóló kiáltványt, a Szichot végleg feloszlatták. A zaporozsjei kozákok ezután több részre szakadtak. A legtöbben a Fekete-tengeri kozákhadsereghez költöztek, amely a Fekete-tenger partjain végzett határőrséget, a kozákok jelentős részét Oroszország déli határainak őrzésére telepítették át a Kubanba és Azovba. A szultán megengedte a Törökországba utazó ötezer kozáknak, hogy megalapítsa a Dunántúli Sich-et. 1828-ban a dunántúli kozákok Kosevoj Josip Gladkyval együtt átmentek Oroszország oldalára, és I. Miklós császár személyesen kegyelmezett nekik. Oroszország hatalmas területén a kozákok megkezdték a határszolgálatot. Nem csoda, hogy III. Sándor béketeremtő cár egyszer találóan megjegyezte: „Az orosz állam határai egy kozák nyereg ívén fekszenek...”

A donyecek, kubaiak, terecek, majd fegyvertestvéreik, az uráliak és a szibériaiak voltak az állandó harci élcsapat mindazon háborúkban, amelyekben Oroszország évszázadokon át szinte szünet nélkül vívott. A kozákok különösen kitüntették magukat az 1812-es honvédő háborúban. A legendás doni parancsnok, Ataman Matvey Ivanovich Platov emléke, aki Borodinóból Párizsba vezette a kozák ezredeket, még mindig él. Ugyanazok az ezredek, amelyekről Napóleon irigykedve mondaná: "Ha kozák lovasságom lenne, meghódítanám az egész világot." Járőrözés, felderítés, biztonság, távoli portyák - mindezt a mindennapi kemény katonai munkát a kozákok végezték, és harci formációjuk - a kozák láva - teljes dicsőségében mutatkozott meg abban a háborúban.

A köztudatban kialakult a kozákról, mint természetes lovas harcosról alkotott kép. De ott volt a kozák gyalogság - plastunok - is, amely a modern különleges erők egységének prototípusa lett. A Fekete-tenger partvidékéről származik, ahol a plasztunok nehéz szolgálatot teljesítettek a Fekete-tenger árterén. Később a Plastun egységek is sikeresen működtek a Kaukázusban. Még ellenfeleik is tisztelegtek a plastunok – a Kaukázus kordonvonalának legjobb őrei – rettenthetetlensége előtt. A hegymászók őrizték meg a történetet arról, hogy a Lipka-állomáson ostromlott plasztunok az élve elégetést választották – ahelyett, hogy megadták volna magukat a cserkeszeknek, még akkor is, ha életet ígértek nekik.

A kozákok azonban nem csak katonai tetteikről ismertek. Nem kisebb szerepük volt az új területek kialakulásában és az Orosz Birodalomhoz csatolásukban. Idővel a kozák lakosság lakatlan területekre költözött, kiterjesztve az államhatárokat. A kozák csapatok aktívan részt vettek az Észak-Kaukázus, Szibéria (Ermak expedíciója), a Távol-Kelet és Amerika fejlesztésében. 1645-ben Vaszilij Pojarkov szibériai kozák az Amur mentén hajózott, belépett az Okhotszk-tengerbe, felfedezte Észak-Szahalint, és visszatért Jakutszkba. 1648-ban Szemjon Ivanovics Dezsnyev szibériai kozák a Jeges-tengertől (a Kolima torkolatától) a Csendes-óceánig (az Anadyr torkolatáig) hajózott, és megnyitotta az Ázsia és Amerika közötti szorost. 1697-1699-ben Vlagyimir Vasziljevics Atlaszov kozák felfedezte Kamcsatkát.

Kozákok az első világháború idején

Az első világháború legelső napján a kubai kozákok első két ezrede elhagyta Jekatyerinodar állomását a frontra. Tizenegy orosz kozák csapat harcolt az első világháború frontjain - Don, Ural, Terek, Kuban, Orenburg, Astrakhan, Szibéria, Transbajkál, Amur, Szemirecsenszk és Usszuri - anélkül, hogy tudta volna a gyávaságot és a dezertálást. Legjobb tulajdonságaik különösen egyértelműen a Kaukázusi Fronton mutatkoztak meg, ahol csak a milíciában 11 harmadik fokozatú kozák ezredet hoztak létre - idősebb kozákokból, akik néha előnyt tudtak adni a káderifjúságnak. Az 1914-es súlyos csatákban tanúsított hihetetlen ellenálló képességüknek köszönhetően ők akadályozták meg a török csapatok áttörését - korántsem a legrosszabbtól! - Kaukázusunkba, és az érkező szibériai kozákokkal együtt visszaűzték őket. A sarykamishi csatában aratott grandiózus győzelem után Oroszország gratulált a szövetséges főparancsnokoktól, Joffre-tól és franciáktól, akik nagyra értékelték az orosz fegyverek erejét. De a harcművészet csúcsa a Kaukázusban az Erzurum hegyi erődített terület elfoglalása volt 1916 telén, amelynek támadásában a kozák egységek fontos szerepet játszottak.

A kozákok nemcsak a legmenőbb lovas katonák voltak, hanem a felderítésben, a tüzérségben, a gyalogságban, sőt a repülésben is szolgáltak. Így a bennszülött kubai kozák, Vjacseszlav Tkacsev megtette az első hosszú távú repülést Oroszországban a Kijev - Odessza - Kercs - Taman - Jekatyerinodar útvonalon, összesen 1500 mérföld hosszúsággal, a kedvezőtlen őszi időjárás és más nehéz körülmények ellenére. 1914. március 10-én a 4. repülési társasághoz rendelték annak megalakulásakor, és még ugyanazon a napon Tkachevot kinevezték a 4. hadsereg főhadiszállásához tartozó XX. légitársaság parancsnokává. A háború kezdeti szakaszában Tkacsev több nagyon fontos felderítő repülést végzett az orosz parancsnokság számára, amelyekért a Délnyugati Front Hadseregének 1914. november 24-i 290. számú parancsával a Szent Renddel tüntették ki. Nagy Mártír és Győztes György, IV. fokozat (az első a pilóták között).

A kozákok nagyon jól szerepeltek a Nagy Honvédő Háborúban. Az ország számára ebben a legsúlyosabb és legnehezebb időszakban a kozákok elfelejtették a múltbeli sérelmeket, és az egész szovjet néppel együtt felkeltek, hogy megvédjék szülőföldjüket. A 4. kubai és az 5. doni kozák önkéntes hadtest becsülettel vészelte át a háború végéig, részt vett a nagy hadműveletekben. 9. Plastun Red Banner Krasznodari hadosztály, tucatnyi puskás és lovas hadosztály alakult a háború elején a Don, Kuban, Terek, Sztavropol, Orenburg, Ural, Semirechye, Transbaikalia és a Távol-Kelet kozákjaiból. Gárda A kozák alakulatok gyakran nagyon fontos feladatot láttak el – míg a gépesített alakulatok számos „üst” belső gyűrűjét alkották, addig a kozákok a lovasság által gépesített csoportok részeként behatoltak a hadműveleti térbe, megzavarták az ellenség kommunikációját és külső bekerítési gyűrűt hoztak létre, megakadályozva a az ellenséges csapatok felszabadítása. A Sztálin alatt újjáteremtett kozák alakulatok mellett a második világháborúban számos olyan kozák volt a híres emberek között, akik nem a „márkás” kozák lovasságban vagy a Plastun alakulatokban, hanem a teljes szovjet hadseregben harcoltak vagy a katonai termelésben jeleskedtek. Például: tank ász No. 1, Hero of the Soviet Union D.F. Lavrinenko kubai kozák, Besstrashnaya falu szülötte; A Mérnöki Csapatok altábornagya, a Szovjetunió hőse D.M. Karbisev - ősi uráli kozák, omszki származású; Az északi flotta parancsnoka A.A. admirális Golovko - Terek kozák, Prokhladnaya falu szülötte; fegyverkovács tervező F.V. Tokarev egy doni kozák, a doni hadsereg Jegorlyk régiójának falujában született; A Brjanszk és a 2. Balti Front parancsnoka, hadseregtábornok, a Szovjetunió hőse M.M. Popov doni kozák, a Doni Hadsereg Uszt-Medveditsk kerületének falujában született, egy őrszázad parancsnoka, K. I. százados. Nedorubov - a Szovjetunió hőse és Szent György teljes lovagja, valamint sok más kozák.

Korunk összes háborúja, amelyet az Orosz Föderációnak lehetősége volt megvívni, szintén nem nélkülözhette a kozákokat. A Dnyeszteren túli és Abházia konfliktusai mellett a kozákok aktívan részt vettek az oszét-ingus konfliktusban, valamint Oszétia Csecsenfölddel és Ingusfölddel közös közigazgatási határának védelmében. Az első csecsen hadjárat során az orosz védelmi minisztérium önkéntes kozákokból Ermolov tábornokról elnevezett motoros lövészzászlóaljat alakított. Hatékonysága olyan magas volt, hogy megijesztette a Kreml-barát csecseneket, akik a kozák egységek megjelenésében látták az első lépést a Terek-vidék felélesztése felé. Nyomásukra a zászlóaljat kivonták Csecsenföldről és feloszlatták. A második hadjárat során a kozákok a 205. motoros lövészdandárt, valamint a csecsenföldi Shelkovsky, Naursky és Nadterechny régiókban szolgáló parancsnoki századokat állították fel. Ezenkívül a kozákok jelentős tömegei, miután szerződést kötöttek, „rendes”, azaz nem kozák egységekben harcoltak. A kozák egységekből több mint 90 ember kapott állami kitüntetést a katonai műveletek eredményei alapján, minden kozák, aki részt vett a katonai műveletekben és pontosan teljesítette feladatait, kozák kitüntetést kapott. A dél-oroszországi kozákok immár 13 éve tartanak évente terepi kiképzőtáborokat, amelyek keretében parancsnoki és állományi képzést szerveztek egységparancsnokokkal és tisztekkel, tűz-, harcászati, topográfiai, akna- és orvosi képzéseket. A kozák egységeket, századokat és szakaszokat harci tapasztalattal rendelkező orosz katonatisztek vezetik, akik részt vettek a kaukázusi, afganisztáni és más régiók forró pontjain végzett műveletekben. A kozák lovas járőrök pedig az orosz határőrök és rendőrök megbízható segítőivé váltak.

Kik azok a kozákok? Létezik egy olyan változat, amely szerint a szökött jobbágyokhoz vezetik vissza származásukat. Egyes történészek azonban azt állítják, hogy a kozákok a Kr. e. 8. századig nyúlnak vissza.

VII. Konstantin bizánci császár, Porphyrogenitus 948-ban Kasakhia országaként említette az észak-kaukázusi területet. A történészek csak azután tulajdonítottak különös jelentőséget ennek a ténynek, hogy A. G. Tumansky kapitány 1892-ben Buharában felfedezte a „Gudud al Alem” perzsa földrajzot, amelyet 982-ben állítottak össze.

Kiderült, hogy létezik „Kasak Land” is, amely az Azovi régióban található. Érdekesség, hogy Abul-Hasan Ali ibn al-Hussein (896–956) arab történész, földrajztudós és utazó, aki minden történész imám becenevét kapta, írásaiban arról számolt be, hogy a Kaukázus hegygerincén túl élő kasákiak nem felvidékiek.
A Fekete-tenger térségében és a Kaukázuson túli katonaság csekély leírása található a görög Strabón földrajzi munkáiban, aki az „élő Krisztus” alatt dolgozott. Kossákhoknak nevezte őket. A modern etnográfusok Kos-Saka turáni törzseiből szolgáltatnak adatokat a szkítákról, amelyek első említése körülbelül ie 720-ból származik. Feltételezik, hogy ezeknek a nomádoknak egy különítménye ekkor jutott el Nyugat-Turkesztánból a Fekete-tenger vidékére, ahol megálltak.

A szkíták mellett a modern kozákok területén, vagyis a Fekete- és az Azovi-tenger között, valamint a Don és a Volga folyók között szarmata törzsek uralkodtak, akik létrehozták az alaniai államot. A hunok (bolgárok) legyőzték és szinte teljes lakosságát kiirtották. A túlélő alánok északon – a Don és Donyec között, délen – a Kaukázus lábánál bujkáltak. Alapvetően ez a két etnikai csoport - a szkíták és alánok, akik összeházasodtak az azovi szlávokkal - alkották a kozákok nemzetet. Ezt a változatot tekintik az egyik alapvetőnek a kozákok származásáról szóló vitában.

szláv-turáni törzsek

A doni néprajzkutatók a kozákok gyökereit az északnyugati szkíta törzsekkel is összekötik. Ezt bizonyítják a Kr.e. 3-2. századi temetkezési halmok. Ebben az időben a szkíták ülő életmódot folytattak, keresztezve és összeolvadva a déli szlávokkal, akik Meotidában éltek - az Azovi-tenger keleti partján.

Ezt az időt „a szarmaták meótiakba való betelepítésének” korszakának nevezik, amelynek eredményeként a szláv-turáni típusú torec törzsek (Torkov, Udzov, Berendzher, Szirakov, Bradas-Brodnikov) jöttek létre. Az 5. században a hunok inváziója következett be, melynek eredményeként a szláv-turáni törzsek egy része a Volgán túlra, a Felső-Doni erdősztyeppébe került. Akik megmaradtak, alávetették magukat a hunoknak, kazároknak és bolgároknak, megkapták a Kasák nevet. 300 év után felvették a kereszténységet (860 körül Szent Cirill apostoli prédikációja után), majd a kazár kagán parancsára kiűzték a besenyőket. 965-ben Kasak földje Mctislav Rurikovich irányítása alá került.

Tmutarakan

Mctislav Rurikovics volt az, aki legyőzte a novgorodi Jaroszlav herceget Listven közelében, és megalapította fejedelemségét - Tmutarakant, amely messze északra terjedt. Úgy tartják, hogy ez a kozák hatalom rövid ideig ereje csúcsán volt, körülbelül 1060-ig, de a kun törzsek érkezése után fokozatosan elhalványul.

Sok Tmutarakan lakos északra menekült - az erdei sztyeppébe, és Oroszországgal együtt harcolt a nomádokkal. Így jelentek meg a Fekete Klobukik, akiket az orosz krónikák kozáknak és cserkaszinak neveztek. Tmutarakan lakóinak egy másik része a Podon vándorok nevet kapta.
Az orosz fejedelemségekhez hasonlóan a kozák települések is az Arany Horda irányítása alá kerültek, azonban feltételesen széles autonómiát élveztek. A XIV-XV. században elkezdtek beszélni a kozákokról, mint kialakult közösségről, amely Oroszország központi részéből menekülőket fogadott be.

Nem kazárok és nem gótok

Van egy másik, Nyugaton népszerű változat, amely szerint a kozákok ősei a kazárok voltak. Támogatói azzal érvelnek, hogy a „huszár” és a „kozák” szavak szinonimák, mivel mind az első, mind a második esetben katonai lovasokról beszélünk. Ráadásul mindkét szónak ugyanaz a „kaz” gyöke, jelentése „erő”, „háború” és „szabadság”. Van azonban egy másik jelentése is - ez a „liba”. De még itt is beszélnek a kazár nyom hívei a huszárlovasokról, akiknek katonai ideológiáját szinte minden ország másolta, még Ködös Albion is.

A kozákok kazár etnonimája közvetlenül szerepel a „Pylyp Orlik alkotmányban”, „...a kozákok ősi harcoló népét, akit korábban kazárnak hívtak, először halhatatlan dicsőség, tágas birtok és lovagi kitüntetés nevelte fel. .”. Sőt, azt mondják, hogy a kozákok a kazár kaganátus korszakában vették át az ortodoxiát Konstantinápolyból (Konstantinápolyból).

Oroszországban ez a változat a kozákok körében méltányos kritikát vált ki, különösen a kozák genealógiák tanulmányozásának hátterében, amelynek gyökerei orosz eredetűek. Így az örökletes kubai kozák, az Orosz Művészeti Akadémia akadémikusa, Dmitrij Shmarin dühvel beszélt ezzel kapcsolatban: „A kozákok eredetének egyik ilyen változatának szerzője Hitler. Még külön beszéde is van ebben a témában. Elmélete szerint a kozákok gótok. A nyugati gótok németek. A kozákok pedig ost-gótok, vagyis az ost-gótok leszármazottai, a germánok szövetségesei, vérük és harcias szellemük révén közel állnak hozzájuk. Hadsereg tekintetében a teutonokhoz hasonlította őket. Ennek alapján Hitler a kozákokat a nagy Németország fiainak kiáltotta ki. Akkor most miért tekinthetnénk magunkat a németek leszármazottainak?

szláv-turáni törzsek

Tmutarakan

Nem kazárok és nem gótok

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete