Mi az irány Nyikolaj Jazikov? Yazykov, Nikolai Mikhailovich - rövid életrajz

Yazykov versei tele vannak energiával és ragyogással, merész képekkel és pörgős ritmusokkal: a 19. század orosz irodalmának aranyalapjába tartoznak. Versei alapján számos hivatásos zeneszerző és amatőr írt tucatnyi, különböző énekműfajú művet.

A költő gyakran emlékszik vissza szimbirszki gyermekkorára: leírja apja birtokát, szülővárosát és a Volgát, ahol hallotta a bárkafuvarozók szabad és szomorú dalait, és magába szívta a jobbágyok dallamait. Nyikolaj Jazikov számos versét a Volgának címezte. Itt, hazájában, a szimbirszki régióban a költő több figyelemre méltó művet alkotott, zeneszerzők által megzenésített.

Az italozás és a lármás dalok fő témája a szabadság, a vad szórakozás, a szerelem és a diákbarátság témája. Nauman és más amatőr zeneszerzők azonnal megzenésítik őket, diákkórusok éneklik, és népszerűvé válnak.

A költő hírneve tehát az „erőszakos” diákszabadság énekeseként megmaradt volna, ha nem szereti az anyaországot és Oroszországot, szülőföldje természetét, az orosz népet, a szlávok történelmi múltját. Idegen országban élve egyre élesebben érzi ezeket az érzéseket, melyek felejthetetlen sorokban öltenek testet.

Költészetének hősei az orosz történelem hősei - Oleg, Igor, Szvjatoszlav, Alekszandr Nyevszkij, Dmitrij Donskoy. Diákdalokkal, üzenetekkel, himnuszokkal párhuzamosan pedig a költő nagy versciklust alkot nemzeti történelmi témában.

A zeneszerzőket vonzották a költő szerelmes szövegei – kifejezőképességükben varázslatosak, szívhez szólóak és egyediek. Jazikov számára szerelme összeolvad magával a Múzsával, „a szerelem és az inspiráció csillagával”. A költő zsenialitása pedig gyönyörű elégiákat hozott létre, olyan verseket, amelyek könnyedén zenéltek, és megőrizték népszerűségüket románcok és dalok formájában.

Ezen az oldalon két gyerekeknek szóló alkotás található: egy drámai mese és egy elégia (az éjszakai természetről). De más versek is érdekelni fogják őket: mindenki talál magának érdekeset.

Körülbelül 200 év telt el azóta, hogy Jazikov verseket írt az élet értelméről és a költészetről, Puskinról és Karamzinról. De a költő hangja talán soha nem szólalt meg olyan modernnek, mint manapság.

N. M. Yazykov Puskin korának egyik tehetséges orosz költője.

Gyermekkor

1803. március 4-én egy fia, Nyikolaj született a gazdag volgai földbirtokos, Jazikov családjában a szimbirszki tartományban. A szülők tanult, hazai és világkultúrát tisztelő emberek voltak, ezért már csecsemőkorában beleoltották fiukba a tudás szeretetét. A családi nevelés zseniális volt. A legjobb tanárok otthon nevelték a fiút. Már fiatalon érdeklődni kezdett az irodalom iránt, és verseket kezdett írni. Ez a tevékenység nagy örömet szerzett a fiúnak.

Ifjúság

Amikor eljött a speciális oktatás ideje, a szülők a szentpétervári hegyi kadéthadtestbe osztották be fiukat, ahol sikeresen, de vonakodva tanult, mert nem érzett vonzalmat az egzakt tudományok iránt, amelyeket tanulnia kellett. Majd ismét szülei kérésére évekig a Vasútmérnöki Intézet hallgatója volt. De még itt sem találtam meg a hivatásomat. Ennek eredményeként Yazykov abbahagyta a főiskolát, és belépett a Dorpati Egyetem Filozófiai Karára (Dorpat jelenleg Tartu városa Észtországban). Ekkorra a fiatalember már eldöntötte a prioritásait, volt néhány irodalmi ismeretsége, publikációja és helyeslő kritikája.

Diákévek

Jazikov életének Dorpat korszaka a legfényesebb és legtermékenyebb. Lelkesen tanult történelmet, filozófiát, politikai gazdaságtant, és hibátlanul sajátította el a német nyelvet. Ráadásul az egyetemen szabadságszerető erkölcsök uralkodtak, amelyek az orosz városokban hallatlanok voltak, miután megszokták, hogy szigorú rendőri rezsim alatt élnek. Jazikov élvezte a diákéletet: bulikon vett részt, szabadságszerető és huncut verseket komponált, amelyeket diáktársai fejből tudtak, sőt meg is zenésítették, kedvenc dalaikat kórusban énekelték. Itt, Dorpatban formálódott ki a költő szabadgondolkodása, hazaszeretete. Az egyetemen általa szervezett körben a fiatalok filozófiai és politikai kérdésekről, a szlávok szerepéről a történelmi folyamatban és Oroszország jövőjéről vitatkoztak. A körtagok ötleteitől inspirálva írta híres verseit, amelyekből dalok lettek: „Országról, messzi vidékről...” és „A mi tengerünk társaságtalan...” („Úszó”). Ezek a dalok hosszú ideig kísérték több generáció demokratikus gondolkodású fiatalságát.

Világnézet

Nem meglepő, hogy a „szabad élet” légkörében rendkívüli személyiség alakult ki, fejlett társadalmi és politikai pozíciókkal. A fiatal Yazykov versei az autokráciáról szóló merész gondolatoktól ragyogtak. „Pokoli erőnek” nevezte. A „rabszolga-Oroszország” alázatossága olyan mértékben lehangolta a költőt, hogy szomorú jövőt jósolt neki, mondván, hogy „Oroszország nem ébred fel még évszázadok múlva sem”. A papokat és magát az uralkodót „az orosz becsület szégyenének” nevezte, az olyan embereket, mint Puskin és az ország büszkesége. Hazája és népe hősi történelmét dicsőítette. Yazykov versei gyorsan népszerűvé váltak az ifjúsági és irodalmi körökben. Puskin is elragadtatással beszélt róla.

Barátság Puskinnal

Történt, hogy 1826 nyarán Jazikov meglátogatta barátját, Wulfot a faluba. Trigorskoe. Ebben az időben Puskin száműzetésben volt a szomszédos Mihajlovszkojeban, aki barátja volt a Trigorsky birtok lakóinak, és gyakran látogatta őket. Ott találkozott a két költő. Ez a barátság mindkettőjüket gazdagította. verseiben sokszor megszólította Jazikovot, csodálta tehetségét, s ami Jazikovot illeti, egyszerűen magával ragadta a nagy Puskin munkássága, és nagyon büszke volt a vele ápolt barátságára. Yazykov „Trigorszkoje”, „Este”, „P.A. Osipova" - csak erről a felejthetetlen találkozóról. Amikor Yazykov gyűjteményét egyszerű „Jazikov versei” címmel adták ki, Puskin bosszúsan jegyezte meg, hogy ezt a könyvet egyszerűbben és tömörebben is lehetett volna nevezni - „Hop”, mert szerinte egy ember hétköznapi állapotában egyszerűen nem tudott létrehozni egy ilyet. Ehhez állítólag „erőlázadásra” volt szüksége.

Alapvető változások

Amikor a költő 1829-ben elvégezte a dorpati egyetemet, nehéz időszak kezdődött életében: fájdalmas betegség kerítette hatalmába. Időnként hazájában élt, de többnyire Moszkvában. Itt találkozott néhány emberrel, akik az orosz társadalmi és filozófiai gondolkodás szlavofil irányvonalát képviselték: Aksakov, Kireyevsky, Baratynsky és mások. Ezekkel a körülményekkel (betegség, szlavofil környezet) összefüggésben Yazykov világnézete megromlott. Vallásos, sőt reakciós motívumok jelentek meg munkáiban. A dekabristák veresége is bizonyos hatással volt erre. Verseinek harci tüze fokozatosan kialudt az ország múltjáról való elmélkedésből, ellenkezőleg, elítéléssel és reménytelenséggel töltötték el őket; Ezen túlmenően Csaadajevet és más demokratikus beállítottságú alakokat keményen elítélte olyan versekben, mint a „Csadajevnek”, „Nem a miénknek” és mások.

Külföldi kezelés

Betegsége előrehaladt. A Dorpati Egyetemen végzett tanulmányai során a vidám fiatalos mulatozás a költő számára a neuroszifilisz súlyos formáját eredményezte. 1837-ben Yazykov külföldre ment kezelésre. Az európai üdülőhelyek azonban nem könnyítettek a beteg helyzetén. Teljesen rokkantan tért vissza Moszkvába, és élete hátralévő három évét szörnyű testi és erkölcsi kínok között töltötte. Még mindig próbálkozott írni, de ezek nemcsak reakciós, hanem még haragos tehetség dühös versei voltak a fejlett társadalmi gondolkodás egyes képviselői ellen.

Az élet végén

Jazikov 1844-ben és 1845-ben adta ki utolsó két gyűjteményét, amelyekben a fent említett demokratákat becsmérlő versek szerepeltek. Úgy vélte, elárulták a nemzeti eszmét, az állami érdekektől idegen európai értékek felé rohannak, ezzel „korrumpálva” az orosz népet, „elcsúfítva” a köztudatot. Jazikov 1846. december 26-án halt meg. A reakciós élete végén felbukkant hírneve még mindig nem tagadja Nyikolaj Mihajlovics Jazikov korai munkásságának fényes, lendületes, szabadságszerető költészetét.

Nyikolaj Jazikov Puskin galaxisának egyik kiemelkedő, eredeti költője.

Jazikov március 4-én született Szimbirszkben. Apja, Mihail Petrovics Jazikov nagyon gazdag földbirtokos volt. Anyja, Jekaterina Alexandrovna, szül. Ermolova, közeli rokonságban állt a híres Ermolov tábornokkal.

1814 októberében Nyikolaj Mihajlovicsot a szentpétervári bányászkadéthadtesthez rendelték, ahol bányamérnököket képeztek, de ott csak az „alsó” és „középső” osztályt tette át. 1819. augusztus 28-tól a Vasúti Hadtest Intézetében tanult, de a következő év tavaszán kirúgták onnan, „mert nem járt órára”. Nikolai irodalmi hajlamai meglehetősen korán megnyilvánultak. Míg a kadét alakulatban tanult, irodalomleckéket vett A.D. Markov 10-11 éves korában kezdett verseket írni. 1819-ben Jazikov költői üzenetét Kulibinhez tették közzé a „Felvilágosodás és jótékonyság versenytársa” egyik számában.

1819 őszén Nyikolaj Mihajlovics Yazykovóba távozott, ahol elkezdett készülni az egyetemre. 1822-ben Yazykov belépett a Dorpati Egyetemre, ahol ezenkívül latint és görögöt tanult tanárokkal. Megragadta az önképzés, a költő-alkotó nevelés gondolata. Versei egyre gyakrabban jelennek meg a szentpétervári folyóiratokban: „Regier király éneke”, „Hazám”, „Jazikov A. M.-nek, amikor verseimből füzetet dedikáltam neki”, „Idegen”, „Maganyságom”, „ Arra kérlek, bocsáss meg verseim .., „Bayan dal”, „Öröm”, „Evpatiy” és más versek és elégiák! Diákdalokat ír, amelyek rendkívül népszerűek, bár maga a költő nem veszi őket komolyan.

A Dorpatban töltött hét év alatt Jazikov szilárd oktatást szerzett, bár a tanfolyamot nem fejezte be. 1829 májusában Alexander Petersonnal Moszkvába mentek vizsgázni a Dorpati Egyetemen - Moszkvába. Ugyanezen év nyarán megírták Yazykov híres „Úszóját”, amelyet Makszimovics almanachjában tettek közzé.

1832-ben az „Európa” két száma jelent meg, amelyekben Jazikov versei jelentek meg – szám szerint öt, köztük az „Igen!” - egyik remekműve.

Fokozatosan Yazykov betegségei kezdtek kúszni rajta, és az orvosok a költőnek egy kirándulást írtak elő a vizekre. 1838. június 28-án P. Kirejevszkijvel együtt Marienbadba indult. Szeptember végén Hanauba költözött, ahol testvérével, P.M. Yazykov oroszról németre fordított fordításokkal foglalkozott. Lefordították Denis Davydov „Tilsit” esszéjét, Zsukovszkij levelét Raphael „Madonnájáról”, „A tengerhez”, „Fogoly” és A.S. más verseit. Puskin, Jazikov több verse. Nyáron Nyikolaj Mihajlovics elkezdett saját költészetet írni.

1839 őszén a hanaui testvérek Gasteinbe költöztek, onnan - az Alpokon át - Észak-Olaszországba, a Comói-tóhoz, majd Milánóba, Torinóba látogattak, decemberben pedig Nizzába érkeztek, ahol teleltek. Jazikov 1940 júliusának végén érkezett Moszkvába.

Eközben Moszkvában megjelent a Valuev által összeállított „N. M. Yazykov 56 versei” című könyv, majd később maga a költő készítette elő az „Új versek” (1834-1844-ben írt) gyűjteményét kiadásra. Jazikov egészségi állapota egyre romlik. Újabb hidroterápiás kúrán esik át Moszkvában, de ereje elfogy, és 1846. december 26-án a költő meghalt.

A Zsukovszkij-iskola költőinek versének plaszticitásához és dallamához Jazikov hozzáadta a klasszicista Lomonoszov és Derzhavin versének erejét, hangosságát és ünnepélyességét.

Nyikolaj Mihajlovics Jazikov csodálatos orosz költő és hazafi 1803. március 16-án, március 4-én született a Volgán, Szimbirszk tartományban, egy régi és gazdag családhoz tartozó nemesi családban. Alapfokú oktatását otthon szerezte. Yazykov korán kezdett verseket írni, és lelkesen szentelte magát ennek a tevékenységnek. Ezt követően Szentpéterváron tanult - a Bányászati ​​kadéthadtestben, majd a Vasúti Intézetben, anélkül, hogy hajlamos lett volna a matematika és más műszaki tudományok iránt. Ennek eredményeként 1821-ben kizárták az intézetből, „mert nem járt órára”. Ott, Szentpéterváron ismeretséget kötött az írókörben, és 1819-től kezdett aktívan publikálni. N.M. Karamzin, V.A. Zsukovszkij, K.D. Batyushkov és a fiatal A.S. Puskin irodalmi bálványai és tanárai voltak. A Zsukovszkij-iskola költőinek versének plaszticitásához és dallamához Jazikov hozzáadta a klasszicista Lomonoszov és Derzhavin versének erejét, hangosságát és ünnepélyességét. A fiatal költő tűzzel, mozgással teli verseit nagy rokonszenv fogadta.

1822-ben Jazikov idősebb testvérei ragaszkodására úgy döntött, hogy folytatja tanulmányait, és belépett a Dorpati Egyetem Filozófiai Karára. Itt azonnal elemében érezte magát, és lelkesen vetette bele magát a nyugat-európai és az orosz irodalom – a múlt és a mai – tanulmányozásába. És önmagában a dorpati élet tetszett Jazikovnak. A dorpati diákok a 18. századi német bursch hagyományait támogatták fergeteges mulatozásaikkal, vidám kalandjaikkal, rapíros párbajokkal, ivódalokkal. Nyikolaj Mihajlovics e meglehetősen szabad, sőt olykor erőszakos erkölcsök lelkes tisztelője és énekese lett. Egyetlen lakoma sem lenne teljes nélküle. Egyik egyetemi barátja így jellemezte a költő megjelenését ezeken a mulatságokon: „Csak ingben, pohárral a kezében, kipirult arccal, csillogó szemekkel költőien szép volt.” Yazykov hangzatos és élénk verseit fejből tanulta, megzenésítette, és a diákkórus énekelte.

Ám a dorpati élet „szabadságában” gyönyörködve Jazikov a legkevésbé sem kötötte meg buzgó nemzeti érzelmeit. Ellenkezőleg, az őt körülvevő „félnémet” környezetben ezek az érzések még erősebbek lettek. Orosz diákkört szervezett, amelynek ülésein „a szlávok nagy jelentőségét és Oroszország jövőjét vitatták meg”. Ennek a körnek Yazykov írt egy dalt, amelyet az orosz diákok sok generációja szeretett: „Egy országból, egy távoli országból”. Utolsó sorai különösen beszédesek voltak:

"De csodálatos reménnyel
Üvegesek vagyunk és testesek,
A mi Rusunk – legyen az
Az első királyság a mennyben,
És boldog és dicsőséges!"

Diákévei alatt Yazykov nemcsak lendületes mulatozó volt, hanem meglehetősen szorgalmas tanuló is. Fokozatosan nagy könyvtárat állított össze Dorpatban. "Az orosz állam története" N.M. Karamzin a „könyvek könyvévé” vált számára, és megnyitotta előtte az orosz történelem költői világát. Ősei tetteit csodálva „az orosz ókor ünnepélyes és fenséges zsenijét” énekelte a „Baján az orosz harcosnak Dmitrij Donskoj alatt, a híres neprjadevói csata előtt” című versében:

„Nem a hódítás büszke szelleme
A damasztacélod kiált a hüvelyből:
A becsületért, a hitért mennydörög
A felépült kezedben -
És a tatárok homloka előtt
Az ütésed nem marad el!"

Az „Ala” befejezetlen versében Jazikov, Puskin „Poltaváját” megelőlegezve, a livóniai anyagok felhasználásával igyekezett leírni az északi háborút, amikor „az átalakult Oroszország Péter vasakarata nyomán életerős volt”. (Puskin ezeket a sorokat „Nagy Péter arap” egyik fejezetének epigráfiájának vette.

1826 nyarán Nyikolaj Mihajlovics meglátogatta barátját, Wulfot Trigorszkij pszkov birtokán. Itt ismerkedett meg és hamar összebarátkozott A.S.-vel. Puskin, aki akkoriban a szomszédban élt száműzetésben Mihajlovszkojeban. Ez a találkozó nagy szerepet játszott Yazykov életében és költészetében: Puskin, munkája, személyisége, költői képe - mindez benne volt Yazykov verseiben. Puskin viszont nagyra értékelte Yazykov tehetségét.

1829-ben Yazykov elhagyta Dorpatot, és Moszkvába költözött, és az Elagin-Kireevsky házában telepedett le a Vörös Kapunál. A háziasszony irodalmi szalonjában A.P. Elagina, a költő az „áldott baráti kör” között megtalálta a számára szükséges őszinte érzelmek melegét, a lelki kommunikációt és megértést. Puskin gyakran meglátogatta itt Nyikolaj Mihajlovicsot, V.F. Odojevszkij, E.A. Baratynsky és sok más író és gondolkodó. A költő belépett a Moskovsky Vestnik szlavofil körébe.

A moszkvai élet évei alatt Yazykov szinte legjobb versei születtek. Egyik kortársa szerint: „Rebegtek a költő szárnyai.” Lírája pedig új, erős hangokat kapott, amelyekben „a fény, a hő és a tűzokádó szó összeolvadt egy erőteljes gondolattal”. Puskin azt mondta, hogy Jazikov 1930-as versei „felállnak”.

Maga Jazikov is így definiálta magát és munkásságát: „Kedves hazánkban a gondolkodó és író embernek nem meztelen diszkrécióval kell kifejeznie magát, hanem a lehető legnyilvánvalóbb és kézzelfoghatóbb, úgymond testi, érzéki képekben. , fényes és színes” – Jazikov e szavai jellemzik legjobban kiforrott költészetének alkotásait. Az egyik legjobb a híres „Az úszó” verse, amely régóta kedvenc népdallá vált.

1833-ban Yazykovnál súlyos gerincvelő-betegséget diagnosztizáltak. Elhagyja Moszkvát, és szimbirszki birtokán él, ahol orosz dalokat gyűjt P.V. Kirejevszkij. 1837-ben elhagyta Oroszországot, és Németországba ment kezelésre, ahol találkozott Gogollal, és elment vele Olaszországba. A költő csak 1843-ban tért vissza hazájába.

A súlyos betegség ellenére Yazykov I. V. szerint. Kirejevszkij "...sokat ír, és úgy tűnik, a versei még ragyogóbbak és erősebbek lettek." Jazikov költészete élete utolsó éveiben érte el a „líra legmagasabb fokát”, N. V. Gogol szerint, „amely idegen a szenvedélyes mozdulatoktól, és szilárd felszállás az ész fényében, a lelki józanság legfőbb diadala”. Nyikolaj Mihajlovics ekkor írta a „Földrengés” című verset, amelyet Zsukovszkij az orosz költészet egyik legjobbjának tartott, és amely példaként szolgálhat Jazikov későbbi dalszövegei képeinek művészi erejére.

A vers egy középkori bizánci legendán alapul, amely a „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan” ima eredetéről szól: egy fiúról, aki egy szörnyű konstantinápolyi földrengés során a mennybe került, ahol angyalokat hallott, akik új imát tanítottak neki. Amikor mindenki megismételte ezt az imát, a földrengés alábbhagyott. A vers a következő prófétai sorokkal zárul:

– Szóval te, költő, a félelem idejében
És a föld rezgései
Lovasd a lelked a por fölé
És hallgasd meg egy angyal arcát.
És vigye el a remegő néphez
Imádság a magasból,
Fogadjuk el őket szívünkben és legyünk
Hitünk által üdvözülünk."

A „Szokatlanokhoz” (1844) költemény ma is éppoly prófétai hangzású. Hadd idézzem a verset teljes egészében:

"Ó te, aki akarod
Átalakíts minket, kényeztess el minket
És németesítsd Ruszt, figyelj
Egyszerű szívű kiáltásom!
Bárki is vagy, törzstárs
És bátyám: szánalmas-e az öreg,
Ünnepélyes árulója,
Arrogáns rágalmazója;
Vagy te, édesszájú írnok,
Tudatlan fiatalok orákuluma
Te komolytalan társ
Elterelt gondolatok és remények;
És te, ártatlan és kedves,
A sötét könyvek és szavak rajongója,
Az észlelő megbízható
Más emberek ítéletei és bűnei;
Ti, arrogáns és szemtelen emberek,
Te vakmerő erőd
Az istentelen iskola tanításai,
Nem vagytok mindannyian oroszok!
Nem szereted a szent dolgokat
És ókorunk dicsősége;
Nem benned él, hanem meghalt benned
Natív érzés. Tele vagy
Nem az a magas és gyönyörű
A szülőföld iránti szeretet, nem ugyanaz
A legtisztább tűz, a láng tiszta
felemel; benned él
A szeretet nem az igazságért és a jóért való!
Az emberek hangja Isten hangja -
Nem ő szül benned bátorságot:
Idegen, furcsa, vad neked.
Legjobb legendáink neked
Viccesen és értelmetlenül hangzanak;
Hatalmas dédapák tettei
Nem mondanak neked semmit;
A büszkeséged megveti őket.
Az ősi Kreml szentélye,
Remény, erő, erődünk -
Neked semmi! Orosz föld
Nem kapok tőled felvilágosítást,
Félelmetes vagy neki: szerelmes vagy
Az ön alattomos véleményeitekben
És szentségtörő álmok!
Káromlás és hízelgés
Nem rajtad múlik, hogy átalakítod,
Te, aki nem tudod, hogyan bánj vele
Sem élni, sem énekelni, sem beszélni!
Üres haragod elhallgat,
Megfagy a hűtlen nyelved:
Erős, megbízható Szent Rusz,
És az orosz Isten még mindig nagyszerű!”

Yazykov ezt a csodálatos költeményét csak 1871-ben adták ki, azelőtt listákon terjesztették szűk körben. Sok megsebesült nyugati a „Nem a miénk”-et „versbeli feljelentésnek” nevezte, amelyre Nekrasov mérgező paródiáival, valamint Belinszkij és Herzen epével teli cikkeivel válaszolt. A barátságtalan hozzáállásuk miatt Jazikovot megkeseredett reakciósnak bélyegezték. „...Ezek a versek tették a dolgukat – írta üzenetéről Jazikov –, „elválasztották azt, aminek nem kellett volna együtt lenniük, elválasztották a juhokat a kecskéktől, nagy haszon!... Aligha nevezhető cselekvésnek a szellemiség a párt, bármiről is legyen szó, azokkal szemben, akik be akarják bizonyítani, hogy nemcsak joguk, hanem kötelességük is megvetni az orosz népet, és bebizonyítani, hogy sok a korrupció. ez a korrupció pontosan az általuk meggyőződésük által megszületett, nevelkedett és fog születni és felnőni!

M.P. Pogodin a Jazikov emlékére írt cikkében különösen világosan megjegyzi Nyikolaj Mihajlovics hazaszeretetét. Azt írja, hogy „csak egy érzés éltette meg éveit”. Ez az ő szenvedélyes szerelme gyönyörű országunk - Oroszország - iránt. „Szívéből, teljes lelkéből szerette a Hazát, a Szent Ruszt minden munkáját, amelyet az ő dicsőségére végzett, minden felfedezést, amely valamiféle haszonnal kecsegtetett, minden hírt, amely ilyen vagy olyan reményt ébresztett. örült, mint egy gyerek." A karakterünk pedig, i.e. "Az orosz nép jellemét tisztelte leginkább." És az orosz elme, minden megnyilvánulásában, az orosz érzékben, a felsőbbrendűségben "bizonyos és bizonyos tekintetben más népekkel szemben - jelentette az egyetlen büszkeségét".

Élete utolsó éveiben Jazikov élénken érdeklődött az orosz képzőművészet és az oroszországi művészeti oktatás problémái iránt. A költő úgy vélte, hogy „hazai” középkorának nincs kisebb művészi értéke, mint a nyugatinak. Sokat olvasott és gondolkodott az ókori orosz festészetről és építészetről, és nagy figyelmet szentelt A.A. sorsának. Ivanov lelki és anyagi támogatást nyújtott számára, aggódott „Krisztus megjelenése a népnek” című festményének sorsa miatt.

Élete utolsó három évében Jazikov Moszkvában élt, ahol Dorpat barátja, orvos F.I. Inozemceva. Yazykov utolsó nyara Szokolnikiben telt. A friss levegő és a hideg vizes kezelés némileg megerősítette. De megfázott, két hétig lázasan feküdt, és 1846. december 26-án a költő meghalt. Nyikolaj Mihajlovicsot december 30-án temették el a Donskoy kolostor temetőjében. 1931-ben a hamvait, valamint N.V. hamvait. Gogol és A.S. Homjakovot elköltöztették, és a Novodevicsi temetőben temették el.

http://www.pravaya.ru/ludi/450/11890

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete