Végrehajtás negyedeléssel. Martin Monestier – Halálbüntetés

Anyag a Wikipédiából - a szabad enciklopédiából

Angliában és Nagy-Britanniában

Franciaországban

Franciaországban a negyedelést lovak segítségével végezték. Az elítélt férfit karjánál és lábánál fogva négy erős lóhoz kötötték, amelyek a hóhérok felkorbácsolásával különböző irányokba mozdultak el, és letépték a végtagjait. Valójában az elítélt inakat kellett elvágni. Ezután az elítélt holttestét tűzbe dobták. Így végezték ki az 1610-es Ravaillac és az 1757-es Damiens elleni regicídiumokat. 1589-ben ilyen eljárásnak vetették alá III. Henrik gyilkosának, Jacques Clémentnek a holttestét, akit a király testőre a bűncselekmény helyszínén leszúrt.

Oroszországban

Oroszországban másfajta negyedelési módszert alkalmaztak: az elítélt lábát, karját, majd fejét baltával levágták. Így végezték ki Timofey Ankudinovot (), Sztyepan Razint (), Ivan Dolgorukovot ()). Emelyan Pugachevot () ugyanilyen kivégzésre ítélték, de neki (mint társának, Afanasy Perfiljevnek) először a fejét, majd a végtagjait vágták le.

1826-ban öt dekabristát ítéltek elszállásolásra; A Legfelsőbb Büntetőbíróság felakasztással váltotta fel. Ez volt az utolsó negyedbüntetés Oroszországban.

Egy másik, a pogány rusznál leírt, a test kettévágásával (felbontásával) végrehajtott kivégzés abból állt, hogy az áldozatot karjainál és lábánál fogva szimmetrikusan megkötözték két, egymás felé hajló fiatal fához, majd a kapcsolatot megszakították és kiadták. Amikor a fákat kiegyenesítették, a büntetett teste kettészakadt. Bizánci források szerint Igor herceget 945-ben gyilkolták meg a drevlyaiak, mert kétszer is adót akart beszedni tőlük. Egy másik verzió szerint a drevlyaiak utolérték Igor herceget, és megszúrták egy tőrrel.

A szépirodalomban

A. N. Tolsztoj „I. Péter” című regényében színes leírás található a negyedeléssel történő kivégzésről:

Az első Tsyklert a hajánál fogva felrángatta egy meredek lépcsőn a peronra. Letépték a ruháját, és meztelenül a vágótömbre dobták. A hóhér éles kilégzéssel fejszével levágta jobb és bal kezét – hallani lehetett, ahogy a deszkákra zuhannak. Tsykler megrúgta őket – felhalmozták őket, kihúzták, és mindkét lábukat ágyéknál levágták. Felsikoltott. A hóhérok szakállas testének csonkját az emelvény fölé emelték, az állványra dobták, és levágták a fejét.

Lásd még

Írjon véleményt a "Quarteriing" cikkről

Megjegyzések

Irodalom

Jelen idő Történelmi nézetek Egyéb

Kvartolást jellemző részlet

Ezt az állást megelőzően egy megerősített előretolt állást állítottak fel a Shevardinsky Kurganon az ellenség megfigyelésére. 24-én Napóleon állítólag megtámadta az elülső állást és elfoglalta azt; 26-án megtámadta a Borodino mezőn állásban álló teljes orosz hadsereget.
Ezt mondják a történetek, és mindez teljesen igazságtalan, ezt könnyen beláthatja bárki, aki szeretne elmélyülni a dolog lényegében.
Az oroszok nem találhattak jobb pozíciót; hanem éppen ellenkezőleg, visszavonulásukban sok olyan pozíción mentek keresztül, amelyek jobbak voltak, mint Borodino. Egyik pozícióban sem egyeztek meg: egyrészt azért, mert Kutuzov nem akart olyan pozíciót elfogadni, amelyet nem ő választott, másrészt azért, mert a népcsata követelése még nem fejeződött ki elég határozottan, és mert Miloradovics még nem közeledett a milíciával, és más okok miatt is, amelyek megszámlálhatatlanok. A helyzet az, hogy a korábbi pozíciók erősebbek voltak, és hogy a Borodino-pozíció (amelyen a csatát vívták) nemcsak hogy nem erős, hanem valamiért egyáltalán nem olyan pozíció, mint bármely más hely az Orosz Birodalomban. , amelyre ha tippelnél, egy gombostűvel rámutathatsz a térképen.
Az oroszok nemcsak hogy nem erősítették meg a bal oldali Borodino mező helyzetét, merőlegesen az útra (vagyis arra a helyre, ahol a csata zajlott), de 1812. augusztus 25-e előtt soha nem gondolták, hogy a csata eltarthat. helyen ezen a helyen. Ezt bizonyítja először is, hogy nemcsak 25-én nem voltak ezen a helyen erődítmények, hanem, hogy 25-én elkezdték, még 26-án sem fejezték be; másodszor, a bizonyíték a Shevardinsky-reduut helyzete: a Shevardinsky-reduutnak nincs értelme, megelőzve azt a pozíciót, ahol a csata eldőlt. Miért volt ez a reduut erősebb, mint az összes többi pont? És miért 24-én késő estig védve minden erőfeszítés kimerült és hatezer ember veszett el? Az ellenség megfigyeléséhez elég volt egy kozák járőr. Harmadszor, annak bizonyítéka, hogy a helyzet, amelyben a csata zajlott, nem volt előre látható, és hogy nem a Shevardinsky redout volt ennek az állásnak az előpontja, az a tény, hogy Barclay de Tolly és Bagration egészen 25-ig meg voltak győződve arról, hogy a Shevardinsky reduut a bal szárny. az állásról, és maga Kutuzov a csata utáni pillanat hevében írt jelentésében a Shevardinsky redoutot az állás bal szárnyának nevezi. Jóval később, amikor a borodinói csatáról beszámolókat írtak a nyilvánosság előtt, (valószínűleg a főparancsnok hibáinak igazolására, akinek tévedhetetlennek kellett lennie) azt a tisztességtelen és furcsa tanúvallomást találták ki, hogy a Shevardinsky redout. előretolt állásként szolgált (míg csak a balszárny megerősített pontja volt), és mintha a borodinói csatát egy megerősített és előre kiválasztott helyzetben fogadtuk volna el, míg az teljesen váratlan és szinte meg nem erősített helyen zajlott. .
A helyzet nyilvánvalóan így zajlott: a Kolocha folyó mentén választották ki a pozíciót, amely nem derékszögben, hanem hegyesszögben keresztezi a főutat, így a bal oldal Shevardinban volt, a jobb pedig a falu közelében. Novy és a központ Borodinoban, a Kolocha és a Vo folyók találkozásánál yn. Ez a pozíció a Kolocha folyó fedezete alatt egy olyan hadsereg számára, amelynek célja az ellenség megállítása a szmolenszki úton Moszkvába tartó úton, mindenki számára nyilvánvaló, aki a Borodino mezőre néz, elfelejtve, hogyan zajlott a csata.
Napóleon, miután 24-én Valuevbe ment, nem látta (ahogyan a történetekben mondják) az oroszok helyzetét Uticsától Borodinig (ezt nem láthatta, mert nem létezett), és nem látta a csatárt. az orosz hadsereg posztját, de az orosz utóvédre botlott az orosz pozíció bal szárnyára, a Sevardinszkij reduut felé üldözve, és az oroszok számára váratlanul csapatokat szállított át Kolochán keresztül. Az oroszok pedig, mivel nem volt idejük általános csatába bocsátkozni, bal szárnyukkal visszavonultak abból a pozícióból, amelyet el akartak foglalni, és új, előre nem látott és meg nem erősített állást foglaltak el. Miután Kolocha bal oldalára, az út bal oldalára költözött, Napóleon az egész jövőbeli csatát jobbról balra mozgatta (orosz oldalról), és áthelyezte az Utitsa, Szemenovszkij és Borodin közötti mezőre (erre a mezőre, amely semmivel sem előnyösebb a pozíció szempontjából, mint bármelyik másik oroszországi mezőny), és ezen a pályán zajlott az egész csata 26-án. Durva formában a javasolt csata és a lezajlott csata terve a következő lesz:

Ha Napóleon nem indult volna el 24-én este Kolochába, és nem parancsolt volna azonnal támadást a reduut ellen este, hanem másnap reggel indított volna támadást, akkor senki sem kételkedett volna abban, hogy a Shevardinsky redout helyzetünk bal szárnya; és a csata úgy zajlik, ahogy vártuk. Ebben az esetben valószínűleg még makacsabban védenénk a Shevardinsky reduut, a bal szárnyunkat; Napóleont középen vagy jobbról támadták volna meg, 24-én pedig egy általános csata zajlott volna a megerősített és előre látható állásban. De mivel a bal szárnyunk elleni támadásra az esti órákban került sor, utóvédeink visszavonulását követően, vagyis közvetlenül a gridnyevai csata után, és mivel az orosz katonai vezetők nem akartak vagy nem volt idejük általános csatát kezdeni. 24-én ugyanazon az estén, Borodinszkij első és fő akciója A csata 24-én elveszett, és nyilvánvalóan a 26-án vívott vesztéhez vezetett.
A Shevardinsky reduut elvesztése után 25-én reggelre a bal szárnyon állás nélkül találtuk magunkat, és kénytelenek voltunk hátrahajlítani a bal szárnyunkat és sietve bárhol megerősíteni.
De nemcsak hogy az orosz csapatok csak gyenge, befejezetlen erődítmények védelme alatt álltak augusztus 26-án, hanem ennek a helyzetnek a hátrányát növelte, hogy az orosz katonai vezetők nem ismerték fel a teljesen megvalósult tényt (az állásvesztést a bal szárny és a teljes jövőbeli csatatér áthelyezése jobbról balra ), Novy falutól Utitsaig kiterjesztett pozíciójukban maradtak, és ennek következtében csapataikat a csata során jobbról balra kellett mozgatniuk. Így az egész csata alatt az oroszok kétszer gyengébb erővel rendelkeztek a bal szárnyunkra irányított teljes francia hadsereggel szemben. (Poniatowski akciói Utitsa és Uvarov ellen a francia jobb szárnyon a csata menetétől különálló akciók voltak.)

Az ókorban, amikor még senki sem hallott az emberi jogokról, a kegyetlen kínzások és kivégzések szinte minden nemzetben elterjedtek. A bűncselekményekkel vádolt embereket teljesen törvényes okokból szörnyű kínzásnak vetették alá. Ősidők óta a negyedelést tartották az egyik leghíresebb végrehajtási módnak. Tehát mit jelent a „negyedelés”? És milyen jellemzői vannak ennek a kivégzésnek a különböző országokban?

Mit jelent „negyedelni” egy embert?

A negyedelés az egyik legelterjedtebb kivégzési módszer a világon, amelynek során a testet négy vagy több részre vágják. Különösen veszélyes bűnözőket, árulókat, államárulókat, lázadókat és összeesküvőket hajtottak végre ilyen kivégzésen. A bûnözõt gyakran a felszállás elõtt más kínzásoknak is alávetették. Elhelyezhetnek egy élő vagy egy már halott embert.

Bár a kínzás lényege magyarázat nélkül világos, ennek a kivégzési típusnak megvannak a maga különbségei az egyes országokban.

Angliában negyedelve

Angliában a negyedelés az egyik legfájdalmasabb kínzás része volt, amelynek az állami bűnözőket ki lehetett téve. Először a bűnözőt akasztófára akasztották. Alig élve, kivették a hurokból, késsel feltépték a gyomrát, és kitépték a beleit. Ezt követően a bűnöző fejét, végtagjait pedig levágták. A király kegyelmét fejezhette ki, és megparancsolhatta, hogy a bűnözőt haláláig az akasztófán hagyják, ami azt jelenti, hogy egy már holttestet felnegyedeltek. 1867-ben hivatalosan is eltörölték a negyedelést.

Negyedezés Franciaországban

Franciaországban a kínzás abból állt, hogy a fogoly karjait és lábát lovakhoz kötözték. Ugyanakkor a karok a csuklótól a könyökig hurokba gabalyodtak, a lábak pedig a lábfejtől a térdig. A lovakat először egyenként vették oldalra, és ezzel szörnyű kínzást okoztak a bűnözőnek. És miután az illető alig élt a fájdalomtól, a lovakat különböző irányokba küldték, aminek következtében leszakították a kivégzett karját és lábát. Ha a bűnöző ízületei túl erősnek bizonyultak, akkor a hóhér először levágta a fogoly végtagjait, majd a fejét.

Negyedezés Oroszországban

Ismeretes, hogy az ókori Rusz idején fiatal fákat használtak negyedelésre. Tetejüket lehajlították, egy embert kötelekkel kötöttek hozzájuk a végtagjaiknál ​​fogva, majd elengedték a fákat. Az Orosz Birodalomban a negyedelés során fejszével levágták a lábakat, a karokat és a fejet. Az utolsó oroszországi negyedelésre 1775-ben került sor.

A világ európai részén ez a kínzás a 18. század végén és a 19. század elején megszűnt. A felszámolás, mint a civilizált világ hivatalos kivégzési formája a múlté.

A kivégzéseket Oroszországban hosszú ideje hajtják végre, kifinomult és fájdalmas módon. A történészek a mai napig nem jutottak konszenzusra a halálbüntetés megjelenésének okairól.

Vannak, akik a vérbosszú szokásának folytatása felé hajlanak, mások a bizánci hatást részesítik előnyben. Hogyan bántak azokkal, akik megszegték a törvényt Oroszországban?

Fulladás

Ez a fajta kivégzés nagyon gyakori volt a Kijevi Ruszban. Általában olyan esetekben használták, amikor nagyszámú bűnözővel kellett szembenézni. De voltak elszigetelt esetek is. Így például Rosztiszlav kijevi herceg egyszer megharagudott Csodálatos Gergelyre. Megparancsolta, hogy kössék meg az engedetlen férfi kezét, kössenek a nyakába egy kötélhurkot, aminek a másik végére egy nehéz követ erősítettek, és dobják a vízbe. Az ókori Ruszban a hitehagyókat, vagyis a keresztényeket is vízbefúlással végezték ki. Egy zacskóba varrták és a vízbe dobták. Általában az ilyen kivégzésekre csaták után került sor, amelyek során sok fogoly jelent meg. A vízbefojtással történő kivégzést tartották a legszégyenletesebbnek a keresztények számára, ellentétben az elégetéssel történő kivégzéssel. Érdekesség, hogy évszázadokkal később, a polgárháború idején a bolsevikok a vízbe fulladást használták megtorlásként a „burzsoák” családjai ellen, míg az elítélteket megkötözték és a vízbe dobták.

Égő

A 13. századtól kezdve ezt a kivégzési formát általában az egyházi törvényeket megszegőkre alkalmazták - istenkáromlásért, kellemetlen prédikációkért, boszorkányságért. Különösen Rettegett Iván szerette őt, aki mellesleg nagyon találékony volt a kivégzési módszereiben. Például azzal az ötlettel állt elő, hogy bûnös embereket varrjon medvebõrbe, és adja oda, hogy a kutyák darabokra tépjék, vagy egy élõ embert nyúzzanak meg. Péter korában az elégetéssel történő kivégzést alkalmazták a hamisítók ellen. Egyébként más módon is megbüntették őket - olvadt ólmot vagy ónt öntöttek a szájukba.

Temetés

Az élve földbe temetést általában férjgyilkosok esetében alkalmazták. Leggyakrabban egy nőt a torkáig temettek el, ritkábban - csak a mellkasáig. Az ilyen jelenetet kiválóan írja le Tolsztoj Nagy Péter című regényében. Általában a kivégzés helye zsúfolt hely volt - a központi tér vagy a városi piac. A még élő kivégzett bűnöző mellé őrszemet állítottak, aki megállította az együttérzést, vagy vizet vagy kenyeret adni a nőnek. Nem volt tilos azonban a bûnözõ iránti megvetést vagy gyûlöletet kifejezni – fejen köpni vagy akár belerúgni. Koporsóért és templomi gyertyákért alamizsnát is adhattak a vágyók. A fájdalmas halál általában 3-4 napon belül következett be, de a történelem feljegyzett olyan esetet, amikor egy bizonyos Euphrosyne, amelyet augusztus 21-én temettek el, csak szeptember 22-én halt meg.

Quartering

A negyedelés során az elítélteknek levágták a lábukat, majd a karjukat, és csak ezután a fejüket. Így végezték ki például Stepan Razint. Ugyanúgy tervezték elvenni Emelyan Pugachev életét, de előbb levágták a fejét, majd megfosztották a végtagjaitól. A felhozott példákból könnyen kitalálható, hogy ezt a fajta kivégzést a király megsértésére, életére tett kísérletre, hazaárulásra és hamisításra használták. Érdemes megjegyezni, hogy ellentétben a közép-európai, például a párizsi tömeggel, amely látványosságként fogta fel a kivégzést és leszerelte az akasztófát az emléktárgyakért, az orosz nép együttérzéssel és könyörülettel bánt az elítéltekkel. Így Razin kivégzése közben halálos csend volt a téren, amelyet csak ritka női zokogás tört meg. Az eljárás végén az emberek általában csendben távoztak.

Forró

Az olajban, vízben vagy borban főzés különösen népszerű volt Oroszországban Rettegett Iván uralkodása alatt. Az elítéltet egy folyadékkal töltött üstbe tették. A kezeket az üstbe épített speciális gyűrűkbe fűzték. Aztán az üstöt a tűzre tették, és lassan kezdett felmelegedni. Ennek eredményeként a személyt élve megfőzték. Ezt a fajta kivégzést Oroszországban alkalmazták államárulók esetében. Ez a típus azonban humánusnak tűnik a „Körben járás” nevű kivégzéshez képest, amely az egyik legbrutálisabb módszer Oroszországban. Az elítélt férfi gyomrát a belek környékén felhasították, de így nem halt bele túl gyorsan a vérveszteségbe. Aztán eltávolították a belet, egyik végét egy fára szögezték, és arra kényszerítették a kivégzettet, hogy körbejárja a fa körül.

Kerekezés

Péter korában terjedt el a kerekezés. Az elítéltet egy, az állványra erősített rönk Szent András-kereszthez kötötték. A kereszt karjain bevágásokat készítettek. A bűnözőt arccal felfelé a kereszten úgy feszítették ki, hogy minden végtagja a sugarakon feküdt, a végtagok hajlásai pedig a bevágásokon. A hóhér négyszögletű vas feszítővasat használt, hogy egyik ütést a másik után ütötte, fokozatosan eltörve a csontokat a karok és lábak hajlatában. A sírás munkáját két-három precíz gyomorcsapással fejezték be, amelyek segítségével eltörték a gerincet. Az összetört bűnöző testét úgy kapcsolták össze, hogy a sarkai találkoztak a fej hátsó részével, vízszintes kerékre helyezték, és ebben a helyzetben hagyták meghalni. Utoljára a Pugacsov-lázadás résztvevőinél alkalmaztak ilyen kivégzést Oroszországban.

Karóba húzás

A felkaroláshoz hasonlóan a felkarolást általában lázadók vagy tolvajok árulói ellen használták. Így végezték ki 1614-ben Zaruckijt, Marina Mnishek bűntársát. A kivégzés során a hóhér kalapáccsal egy karót vert az ember testébe, majd a karót függőlegesen helyezték el. A kivégzett személy fokozatosan elkezdett lecsúszni saját teste súlya alatt. Néhány óra múlva a karó a mellkasán vagy a nyakán keresztül jött ki. Néha keresztlécet készítettek a karón, ami megállította a test mozgását, megakadályozva, hogy a karó elérje a szívet. Ez a módszer jelentősen meghosszabbította a fájdalmas halál idejét. A 18. századig a zaporozsjei kozákok körében igen elterjedt kivégzési forma volt a felkarolás. Kisebb karókat használtak az erőszaktevők megbüntetésére – szívükbe verték a karót, és a gyerekeket meggyilkoló anyák ellen is.

Az emberi történelem legelejétől kezdve az emberek a legkifinomultabb kivégzési módszereket kezdték kitalálni, hogy a bűnözőket úgy büntessenek meg, hogy mások emlékezzenek rá, és a súlyos halál miatt ne ismételjék meg az ilyen cselekedeteket. Az alábbiakban felsoroljuk a történelem tíz legundorítóbb kivégzési módját. Szerencsére a legtöbbjük már nincs használatban.

A Phalaris bika, más néven rézbika, egy ősi kivégzőfegyver, amelyet az athéni Perilius talált fel a Kr. e. 6. században. A kialakítás egy hatalmas rézbika volt, belül üreges, hátul vagy oldalán ajtóval. Elegendő hely volt egy személy befogadására. A kivégzettet bent helyezték, az ajtót bezárták, a szobor hasa alatt tüzet gyújtottak. A fejen és az orrlyukain lyukak voltak, amelyek lehetővé tették a bent tartózkodó sikoltozását, amely úgy hangzott, mint egy bika morgása.

Érdekesség, hogy a rézbika megalkotója, Perilaus volt az első, aki Phalaris zsarnok parancsára működés közben is tesztelte az eszközt. Perilait még életében húzták ki a bikából, majd ledobták a szikláról. Maga Phalaris is ugyanerre a sorsra jutott – a bikában való halál.

Az akasztás, rajzolás és negyedelés Angliában elterjedt kivégzési módszer a hazaárulásért, amelyet egykor a legszörnyűbb bűncselekménynek tartottak. Csak a férfiakra vonatkozott. Ha egy nőt hazaárulásért ítéltek el, elevenen elégették. Hihetetlen módon ez a módszer 1814-ig legális és releváns volt.

Mindenekelőtt az elítéltet egy lóvontatású faszánhoz kötözték, és a halál helyére hurcolták. A bûnözõt ezután felakasztották, és néhány pillanattal a halála elõtt kiemelték a hurokból, és az asztalra tették. Ezt követően a hóhér kasztrálta és kizsigerelte az áldozatot, az elítélt férfi szeme láttára megégette a belsejét. Végül az áldozat fejét levágták, a holttestet pedig négy részre osztották. Az angol hivatalos Samuel Pepys, aki szemtanúja volt az egyik ilyen kivégzésnek, ezt írta le híres naplójában:

„Reggel találkoztam Cuttance kapitánnyal, aztán Charing Crossba mentem, ahol láttam, hogy Harrison vezérőrnagyot felakasztották, megrajzolták és felnegyedelték. Igyekezett a lehető legvidámabbnak tűnni ebben a helyzetben. Kihúzták a hurokból, majd levágták a fejét és kivették a szívét, megmutatva a tömegnek, amitől mindenki megörült. Korábban ő ítélkezett, de most elítélték."

Általában a kivégzettek mind az öt részét elküldték az ország különböző részeire, ahol demonstratívan az akasztófára helyezték őket figyelmeztetésül mások számára.

Kétféleképpen lehetett élve elégetni. Az elsőben az elítélt férfit karóhoz kötözték, tűzifával és kefével borították be, így a láng belsejében égett. Azt mondják, hogy így égették meg Joan of Arc-ot. Egy másik módszer az volt, hogy az embert egy rakás tűzifa tetejére, kefefakötegekre helyezték, és kötelekkel vagy láncokkal egy oszlophoz kötözték, így a láng lassan feléje emelkedett, fokozatosan elnyelve az egész testét.

Amikor a kivégzést szakképzett hóhér hajtotta végre, az áldozat a következő sorrendben égett meg: boka, comb és kar, törzs és alkar, mellkas, arc, és végül a személy meghalt. Mondanom sem kell, nagyon fájdalmas volt. Ha egyszerre nagy számú embert égetnének meg, akkor az áldozatokat a szén-monoxid ölné meg, mielőtt a tűz elérné őket. És ha a tűz gyenge volt, az áldozat általában sokk, vérveszteség vagy hőguta következtében halt meg.

A kivégzés későbbi változataiban a bűnözőt felakasztották, majd pusztán szimbolikusan elégették. Ezt a kivégzési módot Európa legtöbb részén alkalmazták boszorkányok elégetésére, Angliában azonban nem.

A lincselés különösen gyötrelmes kivégzési módszer, amelynek során hosszú időn keresztül apró darabokat vágnak ki a testből. Kínában 1905-ig gyakorolta. Az áldozat karját, lábát és mellkasát lassan levágták, míg végül a fejét levágták, és közvetlenül a szíven szúrták. Sok forrás azt állítja, hogy ennek a módszernek a kegyetlensége erősen eltúlzott, amikor azt állítják, hogy a kivégzés több napon keresztül is végrehajtható.

A kivégzés kortárs szemtanúja, Henry Norman újságíró és politikus a következőképpen írja le:

„A bűnözőt a kereszthez kötözték, a hóhér pedig éles késsel felfegyverkezve maroknyi húsos testrészeket, például combokat és melleket kezdett megragadni és levágni. Ezt követően eltávolította az előre kiálló ízületeket és testrészeket, egyenként az orrot és a füleket, valamint az ujjakat. Ezután darabonként levágták a végtagokat a csuklónál és a bokánál, a könyöknél és a térdnél, a vállnál és a csípőnél. Végül az áldozatot közvetlenül szíven szúrták, a fejét pedig levágták.”

A kerék, más néven Catherine's Wheel, egy középkori kivégzőeszköz. Egy férfit kerékhez kötöttek. Ezután vaskalapáccsal eltörték a test összes nagy csontját, és hagyták meghalni. A kereket az oszlop tetejére helyezték, így a madarak lehetőséget kaptak arra, hogy hasznot húzzanak a néha még élő testből. Ez több napig folytatódhat, amíg a személy fájdalmas sokkban vagy kiszáradásban el nem hal.

Franciaországban némi könnyítést biztosítottak a kivégzés során, amikor az elítéltet a kivégzés előtt megfojtották.

Az elítéltet meztelenre vetkőztették és forrásban lévő folyadékkal (olaj, sav, gyanta vagy ólom) tartalmazó kádba, vagy hideg folyadékot tartalmazó edénybe helyezték, amely fokozatosan felmelegedett. A bűnözőket láncra akaszthatták és forrásban lévő vízbe merítették, amíg meg nem haltak. VIII. Henrik király uralkodása alatt a mérgezőket és a hamisítókat hasonló kivégzéseknek vetették alá.

A lenyúzás a kivégzést jelentette, melynek során a bûnözõ testérõl éles késsel eltávolították az összes bõrt, és épségben kellett volna maradnia, hogy megfélemlítés céljából kiállítsák. Ez a kivégzés az ókorig nyúlik vissza. Például Bartholomew apostolt fejjel lefelé feszítették meg a kereszten, és leszakították a bőrét.

Az asszírok lenyírták ellenségeiket, hogy megmutassák, ki birtokolja a hatalmat az elfoglalt városokban. A mexikói aztékok körében elterjedt volt a rituális nyúzás vagy fejbőrözés, amelyet általában az áldozat halála után hajtottak végre.

Bár ezt a kivégzési módszert régóta embertelennek és tiltottnak tartották, Mianmarban egy karenni faluban minden férfit megnyúztak.

Az afrikai nyaklánc egyfajta kivégzés, amelyben benzinnel vagy más gyúlékony anyaggal töltött autógumit helyeznek az áldozatra, majd felgyújtják. Ez oda vezetett, hogy az emberi test olvadt masszává változott. A halál rendkívül fájdalmas és megrázó látvány volt. Ez a fajta kivégzés gyakori volt Dél-Afrikában a múlt század 80-as és 90-es éveiben.

Az afrikai nyakláncot a fekete városokban létrehozott "népbíróságok" használták a gyanúsított bűnözők ellen az apartheid igazságszolgáltatási rendszer (a faji szegregáció politikája) megkerülésére. Ezzel a módszerrel büntették a közösség azon tagjait, akiket a rezsim alkalmazottainak tekintettek, beleértve a fekete rendőröket, a városi tisztviselőket, valamint rokonaikat és partnereiket.

Hasonló kivégzéseket figyeltek meg Brazíliában, Haitin és Nigériában a muszlim tüntetések idején.

A scapizmus egy ősi perzsa kivégzési módszer, amely fájdalmas halált okoz. Az áldozatot meztelenre vetkőztették, és szorosan megkötözték egy keskeny csónakban vagy egy kivájt fatörzsben, majd a tetejét ugyanazzal a csónakkal fedték be úgy, hogy a karok, lábak és feje kilógott. A kivégzett férfit tejjel és mézzel kényszerítették, hogy súlyos hasmenést váltsanak ki. Ezenkívül a testet mézzel is bevonták. Ezt követően az illetőt pangó vizű tóban úszhatták, vagy a napon hagyták. Egy ilyen „tartály” vonzotta a rovarokat, amelyek lassan felfalták a húst, és lárvákat raktak bele, ami üszkösödéshez vezetett. A kín meghosszabbítása érdekében az áldozatot minden nap enni lehetett. Végül a halált valószínűleg a kiszáradás, a kimerültség és a szeptikus sokk kombinációja okozta.

Plutarkhosz szerint ezzel a módszerrel Kr.e. 401-ben. e. Mithridatészt, aki megölte az ifjabb Cyrust, kivégezték. A szerencsétlen férfi csak 17 nappal később halt meg. Hasonló módszert alkalmaztak Amerika őslakosai - az indiánok. Az áldozatot egy fához kötözték, olajjal és sárral bedörzsölték, majd a hangyáknak hagyták. Általában egy személy néhány napon belül meghalt kiszáradástól és éhezéstől.

Az erre a kivégzésre ítélt személyt fejjel lefelé felakasztották, és a test közepén, az ágyéktól kezdve függőlegesen felfűrészelték. Mivel a test fejjel lefelé állt, a bűnöző agyában állandóan folyt a vér, ami a nagy vérveszteség ellenére lehetővé tette, hogy sokáig eszméleténél maradjon.

Hasonló kivégzéseket alkalmaztak a Közel-Keleten, Európában és Ázsia egyes részein. Úgy tartják, hogy Caligula római császár kedvenc kivégzési módja a fűrészelés volt. A kivégzés ázsiai változatában a személyt lefűrészelték a fejéről.

Oszd meg a közösségi médiában hálózatok

az oldal felidézi a halálbüntetés oroszországi történetét.

Rendkívüli kegyetlenséggel

A halálbüntetést ősidők óta ismeri az emberiség. Oroszországban a történelem különböző időszakaiban a halálbüntetéshez való hozzáállás eltérő volt. Ismeretes, hogy már a 11. században kivégezték a rablókat, amint azt a „Rövid orosz igazság” említi. De nem öltek meg akárkit. Vlagyimir Monomakh 1119-es rendelete alapján csak a harmadik alkalommal elkövetett lopás miatt szabták ki a halált.

Az 1467-es Pszkov Ítéleti Charta öt olyan esetet írt elő, amelyek halállal büntethetők. Ez templomi lopás, lólopás, hazaárulás, gyújtogatás, harmadszor elkövetett lopás, gyilkosság.

Tovább tovább. Az évek során nőtt a halálbüntetéssel büntetendő bűncselekmények száma. 1497-ben III. Iván cár a következő törvénysértésekre utalt: rablás, ismételt lopás, rágalmazás, gazdája meggyilkolása, hazaárulás, szentségtörés, rabszolgalopás, gyújtogatás, állami és vallási bűncselekmények.

1550-re a törvények még szigorodtak. Akasztófára mehet az ember egyetlen lopásért. A lényeg az, hogy a tolvajt tetten érik, vagy beismerje, amit kínzás közben tett. A 16. században elterjedtek a nyilvános kivégzések. Ráadásul a rablókat, gyilkosokat és tolvajokat nagyon különböző módon ölték meg. A kivégzéseket két kategóriába sorolták: rendes és minősített. Az elsőbe beletartozott a lefejezés, az akasztás és a vízbe fulladás. Igen, igen, akkoriban, ha nem volt a közelben akasztófa vagy hóhér, könnyen követhettek a lábukra, és bedobhatták a vízbe. Szerencsére rengeteg víztározó van Ruszban.

– Pugacsov kivégzése. Metszet A. I. Charlemagne festményéből. 19. század közepe Fotó: Public Domain

A minősített kivégzés rendkívüli kegyetlenséggel végzett ölést jelentett. Ez máglyán égetés, negyedelés, kerékvágás, vállig a földbe temetés. Negyedezésről van szó, amikor egy bűncselekmény miatt elítélt személyt karjánál és lábánál fogva négy lóhoz kötözték, amelyek különböző irányokba mozdultak el, és leszakították a szerencsétlen ember végtagjait. Így végezték ki őket Franciaországban és más európai országokban.

Ruszban másként csinálták: az elítélt lábát, karját, majd fejét baltával levágták. Így öltek meg számos híres személyiséget, például Sztyepan Razint és II. Péter császár kedvencét, Ivan Dolgorukovot. Emelyan Pugachevot is így kellett volna kivégezni, de valamiért előbb a fejét vágták le, majd a karját és a lábát. Öt dekabristát is negyedórára ítéltek. Kivégzésüket azonban az utolsó pillanatban felakasztás váltotta fel.

A kerékvágást a legfájdalmasabb és legszégyenletesebb kivégzésnek tartották. Az ilyen sorsra ítélteket vas feszítővassal törték össze, majd az összes nagy csontot egy nagy kerékre kötözték és rúdra helyezték. A személy gerincét is eltörték, és úgy megkötötték, hogy a sarka találkozott a tarkójával. Az elítélt férfi sokkba és kiszáradásba halt bele.

Show a tömegnek

Meg kell jegyezni, hogy a középkorban Oroszországban a halálbüntetések leggyakrabban nyilvánosak voltak, a városi tereken zajlottak, hatalmas tömeggel. Rettegett Iván alatt kezdődött a brutális gyilkosságok virágkora. Divatba jött az „olajban, vízben vagy borban forr” kivégzés. Az ilyen büntetés könnyen megkapható hazaárulásért. A 16. és 17. században Oroszországban halálbüntetéssel fenyegetőztek olyan bűncselekmények, mint a heringhalászat, a gyógyrebarbaragyökérrel való kereskedés, a vámmentes prémek vásárlása, valamint a vám beszedésekor a só súlyának helytelen feltüntetése.

A középkorban Oroszországban a halálbüntetések leggyakrabban nyilvánosak voltak, a városi tereken zajlottak, hatalmas tömegekkel. Fotó: Commons.wikimedia.org

De legkönnyebben I. Péter reformátor cár alatt lehetett életét veszíteni. Uralkodása alatt 123 bûnfajtáért alkalmazták a halálbüntetést! Nem túlzás azt állítani, hogy szinte minden törvénysértőt halálra ítéltek. A legális gyilkosság három típusát alkalmazták: lövöldözést, akasztást és lefejezést. Az első kettő érthető, de a harmadik főként katonai személyzetre vonatkozott. Ennek a kivégzésnek az a sajátossága, hogy a szerencsétlen ember fejét nem baltával vágták le, mint korábban, hanem karddal.

Anna Ioannovna uralkodása alatt a fenti módokon kivégezték őket. A kivégzést 12 éves koruktól kezdődően alkalmazták a bűnözőkre.

Irgalmas császárok

Erzsébet Petrovna császárné uralkodása alatt történt az első komoly kísérlet a halálbüntetés megszüntetésére. 1754-ben eltörölte ezt a büntetéstípust. A halálbüntetést a szibériai száműzetés, valamint a polgári és politikai jogok megfosztása váltotta fel.

II. Katalin idején a halálbüntetéshez való hozzáállás kétértelmű volt. A császárné negatívan viszonyult az ilyen büntetéshez, és azzal érvelt, hogy a halálbüntetés nem hasznos és nem is szükséges. Uralkodása alatt mindössze három halálbüntetés alkalmazásának esete ismert, az egyik leghíresebb Emelyan Pugachev 1775-ös meggyilkolása. A parasztháború vezérét, egy szélhámost Moszkvában a Bolotnaja téren lefejezték több társával együtt.

I. Sándor alatt az ő uralkodása alatt visszaállították a halálbüntetést, 84 embert kiirtottak ki.

I. Miklós öt dekabrista kivégzésével kezdte uralkodását.

II. Sándor uralkodásának 26 éve alatt egyetlen halálos ítéletet sem hajtottak végre – száműzetés, kényszermunka vagy életfogytiglani börtön váltotta fel őket. 1883-ban és 1885-ben egy embert kivégeztek. 1889-ben - 3, 1890-ben - 2 fő.

A 20. század elején a társadalom megkeseredett, több forradalom is kitört. Már 1905-1906-ban több mint 4 ezer bűnözőt lőttek le. Szerencséjükre nem alkalmaztak fájdalmas és perverz kivégzéseket, mint például a vízbe fulladás és a negyedelés.

Vörös terror

1917-ben, amikor a bolsevikok hatalomra kerültek, kinyilvánították, hogy ellenzik a halálbüntetést. A „vörös terror” azonban elkezdődött, amikor több tízezer embert állítottak a falhoz különböző politikai nézetek miatt tárgyalás és vizsgálat nélkül. Lelőtték a fehér gárdákat, az összeesküvőket és a lázadókat.

1917-ben a bolsevikok kinyilvánították, hogy ellenzik a halálbüntetést. Fotó: Commons.wikimedia.org

Az ország régióiba büntető különítményeket küldtek, amelyek különösebb nyomozás nélkül lelőtték az új kormánnyal elégedetleneket. A forradalmi igazságszolgáltatást az úgynevezett „chrecsecsaikák” – forradalmi törvényszékek végezték. A fehérgárdisták a bolsevikok oldalára álló munkásokat és parasztokat sem kímélték.

1920-ban a halálbüntetést betiltották az országban, de továbbra is aktívan alkalmazzák. 2 évvel később hatályba lépett az RSFSR Büntető Törvénykönyve, ahol bevezették a hírhedt 58. cikket. Felelősséget írt elő az ellenforradalmi bűncselekményekért. Eszerint több százezer ártatlan embert ítéltek el és öltek meg. Mindenkit, akit ellenforradalmi tevékenységgel, kémkedéssel és szabotázzsal, rablással vagy gazdasági bűncselekményekkel gyanúsítottak, kivégeztettek.

A szörnyű 1937-1938-as években csaknem 682 ezer halálos ítéletet szabtak ki. A Nagy Honvédő Háború idején is végeztek kivégzéseket, és a kivégzés mellett az akasztást is aktívan alkalmazták. Így 1946-ban a háborús bűnösként elítélt leningrádi német foglyokat Vlaszov áruló tábornok és társai végezték ki.

2 évvel a háború vége után Sztálin eltörölte a halálbüntetést, de az 50-es évek elején maga is visszaállította. 1962 és 1990 között 24 ezer embert lőttek le. Az elítéltek szinte mindegyike férfi. Csupán három olyan eset ismert, amikor nőket végeztek ki. Halálbüntetésre ítélték a második világháborús fosztogatót, Antonina Makarovát, az állami vagyon spekulánsát és kifosztóját, Berta Borodkinát, valamint Tamara Ivanyutina mérgezőt.

Az új Oroszországban élesen csökkentették a halálbüntetés alkalmazását: 1991-től 1996-ig 163 ítéletet hajtottak végre. 1996 májusában Borisz Jelcin elnök rendeletet adott ki „A halálbüntetés alkalmazásának fokozatos csökkentéséről Oroszországnak az Európa Tanácsba való belépésével kapcsolatban”.

Szergej Golovkint 1996-ban kivégezték. Fotó: Commons.wikimedia.org

A Közvélemény Alapítvány szerint ma az oroszok 62%-a szeretné visszaadni a halálbüntetést súlyos bűncselekményekért.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Mekkora a fénysebesség