A SZERZŐTŐL A bulvársajtó után a szenzációkra és a tömeg alantas ösztöneire fókuszáló „sárga” sajtó egész tengernyi szennyeződést ontott ki, leírva Grigorij Raszputyin kalandjait és a királyi családhoz való viszonyát. valahogy hátborzongató és kellemetlen ezzel a témával foglalkozni. És mégis,

Még mindig nem tudni, mi a rosszabb - tartományi zsarnokság vagy nagyvárosi törvénytelenség.

Valentin Grudev,
(orosz aforista)

Kiváltságos balti régió Oroszország részeként 1721-1730 között

Az Orosz Birodalom idején a balti vagy balti tartományok a mai Észtország és Lettország területeinek nevei voltak akkoriban Észtországnak, Livóniának és Kúrföldnek. Észtországot és Livóniát az északi háború és az 1721-es nystadi békeszerződés eredményeként csatolták Oroszországhoz, Kurland egy része - Latgale - a Lengyel-Litván Nemzetközösség 1772-es első felosztása során, majd 1795-ben a nüstadi békeszerződés következtében Oroszország része lett. a Lengyel-Litván Nemzetközösség harmadik felosztását a Kurföld Hercegség és a Pilten régió Oroszországnak engedték át.

Mire Lettország csatlakozott Oroszországhoz, a lettek száma körülbelül 269 130 fő volt. Észtországban 150 000 észt élt. A balti tartományokban uralkodó kisebbség – a németek – a teljes lakosság mintegy 10%-át tették ki. Ebből a balti államok teljes német elitje - a nemesség, a papság és a városi burzsoázia - a régió lakosságának legfeljebb 1%-át tette ki.

I. Péter, miután 1721-ben Oroszországhoz csatolta Észtországot és Livóniát, abban a reményben, hogy maga mellé tudja vonzani a német feudális urakat, a német nemesekre és polgárokra (balti-tengeri népre) hagyta az ősi kiváltságokat és az osztálykormányzati rendszert, amely a korszakban kialakult. a Livónia Rend és a svéd uralom időszaka.

A balti-tengeri emberek kiváltságai mindenekelőtt a földtulajdonban voltak. A balti államokban a különböző birtoktípusok elsőbbsége több száz német lovagi családé volt, amelyek nevét a matricula (a német lovagok genealógiai könyve) tartalmazza, ami lehetővé tette számukra, hogy minden gazdasági és politikai hatalmat a kezükben összpontosítsanak. vidék. Ez a több száz család volt a balti régió igazi ura.

A balti-német lovagrend osztályszervezete a következőképpen nézett ki. Fő láncszeme a Landtag - a tartomány nemeseinek találkozója. A Landtag, a kulcs- és központi testület, háromévente összehívott, és megválasztja az osztályönkormányzat testületeit és a nemesi tisztségviselőket: Livóniában és Ezelben nemesi konventeket, Észtországban és Kurlandon pedig nemesi bizottságokat, a nemesség tartományi és kerületi vezetőit, valamint Landrats.

Azt is érdemes megjegyezni, hogy senkit nem engedtek be a Landtagba, kivéve kizárólag német nemeseket és a német burzsoázia képviselőit. A landraták adminisztratív és igazságszolgáltatási feladatokat láttak el, és életfogytiglanra választották őket. Ezen kívül Észtországban és Livóniában a Landrats Landrats collegiumokba egyesült, amelyek viszont ellenőrizték a bírói és közigazgatási szervek tevékenységét. A balti földbirtokosok ellenőrizték az alsóbb (voloszti) kormányzat szerveit is: a voloszti kormányt, a voloszti bíróságot és az úgynevezett udvarrendőrséget (E.P. Fedosov).

Viszont a balti régió összes nagyvárosa, így Riga, Revel (Tallinn), Dorpat, Pernov (Pärnu) független volt a német lovagrendtől, és a magdeburgi törvények alapján városi önkormányzati joggal rendelkezett, valamint birtoktulajdonjog. A városi önkormányzatok legmagasabb szervei a nagyvárosokban a polgármesterek által vezetett bírók voltak, akik egyesítették a törvényhozói, adminisztratív, bírósági és fiskális funkciókat. A megyei jogú városokban a bírói feladatokat a helyi nemesség választott testületei képviselték.

A hatalom és befolyás egyértelmű túlsúlya ellenére a lovagság javára, a térségben a nemesség és a német polgárok között folyamatosan kiélezett versengés zajlott a gazdasági és politikai befolyásért. Ettől a küzdelemtől teljesen elzárkózott a régió lakosságának túlnyomó többsége – a lett és az észt, akik nélkülözték a nemzeti ébredés minden jelét. Valójában az őslakosok, a lettek és az észtek, mivel másodosztályúak, általában ki voltak zárva a térség politikai életéből és minden uralkodó osztályból, a balti társadalom legalsó rétegeit foglalva el (főleg a parasztok).

A balti államokban az orosz birodalmi politika fő elvei a német lovagrend és a polgárok kiváltságai fenntartásának garanciái voltak, valamint a helyi balti-német elittel való szoros együttműködés nemcsak ennek a régiónak, hanem az egész ország területének irányításában. Birodalom. Többek között a balti-tengeri lakosok számára biztosították a vallásszabadságot, a helyi (evangélikus) egyház tevékenységét, a német balti jog megőrzését, a német igazságszolgáltatást, valamint a német nyelv használatát a hivatali munkában és a bírói gyakorlatban. .

A balti tartományok, élükön az orosz cárok által kinevezett főkormányzókkal, akik a balti bárók közül kerültek ki, olyan autonómiát alkottak, amely gyakorlatilag nem integrálódott az Orosz Birodalomba (G.V. Ibneeva).

Sőt, a balti-tengeri népet, „első az egyenlők között” joggal, beválasztották az orosz elitbe. A balti elitet, amely a balti térség egész életét irányította és irányította ezeket a területeket, az orosz hatóságok vonzották a birodalmi adminisztráció és a hadsereg vezető pozícióiba, cserébe az orosz korona iránti hűségükért. Hogyan magyarázhatjuk meg az orosz hatóságoktól kapott ilyen kiváltságokat a német-balti elitnek? Valamiféle hangsúlyos szeretet Németország és a német nép iránt? Természetesen nem.

A balti térséggel kapcsolatos különleges attitűdöt a 18. század első felében főként az orosz hatóságok átalakító törekvései határozták meg az ország modernizálására. A szentpétervári hatóságok álláspontja szerint a térség európai minta szerint kialakított gazdasági és humán erőforrásait és teljes infrastruktúráját Oroszország későbbi nyugatosításához, európai hatalommá alakításához kívánták felhasználni. .

Az itt kialakult társadalmi-politikai és gazdasági struktúráknak egyfajta prototípusként kellett volna szolgálniuk egy új, európaizált Oroszország szerkezetéhez (G.V. Ibneeva). Kulturálisan a balti államok különleges helyet foglaltak el a birodalomban, összekötő kapcsot képezve Oroszország és a német Nyugat között, majd Európa-szerte.

A Központnak a német ajkú balti államokkal szembeni kedvező politikáját kétségtelenül befolyásolta, hogy I. Péter (Osterman, Bassevich) uralkodásának végén egy befolyásos német diaszpóra jelent meg Szentpéterváron. Már ekkor csatlakoztak hozzájuk a balti bárók, akik 1710 óta szolgáltak a hadseregben és a közszolgálatban. A Péter halálát követő palotapuccsok korszaka, különösen az 1725-től 1741-ig tartó időszakban, még kedvezőbbnek bizonyult a balti nemesség domináns helyzete szempontjából a balti államokban.

Például I. Katalin jelentősen kiterjesztette a német lovagrend jogait a városiak és parasztok jogainak rovására. Egy 1725. szeptember 24-i személyi rendelettel a női ágon keresztül az ötödik nemzedékig terjedő öröklési jogot kiterjesztették minden korábbi feudális birtokra, ahol korábban csak a férfi ágon (manlens) volt az öröklési jog. Ugyanakkor a hűbérbirtokosok minden új uralkodás kezdetén felmentést kaptak azon kellemetlen kötelezettség alól, hogy a birtokokhoz való jogaik megerősítését kérjék. A szeptember 24-i rendelet hatására a tulajdonjogok és a hűbérbirtokok közötti jogkülönbségek a gyakorlatban kezdtek eltűnni, mivel mindkettő gazdát cserélt.

Itt az volt a szokatlan, hogy az Orosz Birodalom akkori gyakorlatában a legfelsőbb hatalom engedélye nélküli hűbéri elidegenítés törvénytelen cselekménynek számított. Emellett külön szívességként a lovagság kérését, hogy „a koronabirtokokat” (üres földeket) adja bérbe a nemességnek, a királyi ígéret követte, hogy „előnyben lesz a polgárokkal szemben” (Zutis J.).

I. Katalin következő, 1726. július 13-i rendelete szerint a balti földbirtokosok érdekében eltörölték a szökevény parasztok földbirtokosokhoz való visszaszolgáltatásának kétéves korlátozását, ha az utóbbiak 2 évig a városban éltek. Ezenkívül Riga városa elveszítette ősi jogát, hogy a városi udvarban bíróság elé állítsa azokat a nemeseket, akik a város területén bűncselekményeket követtek el. Ezentúl a városiak részéről a nemesek ellen benyújtott panaszok a Hofgerichthez érkeztek, amely nemesi osztálybíróság jelleget kapott. Így a nemesség végre megszabadult a burgrave (városi) udvartól és a rigai kormányzó általi irányítástól. Ezen túlmenően ebben az időszakban a lovagrend és a rigai magisztrátus elérte az állandó fővárosi képviselet fenntartásának gyakorlatát.

Mivel magyarázható a szentpétervári udvar ilyen nagylelkűsége a balti lovagrenddel szemben? Közvetlen lobbitevékenység a balti-tengeriek részéről, hogy kiterjesszék jogaikat a legmagasabb cári méltóságok körében, mint például Jaguzsinszkij, Shafirov, Mensikov, Osterman stb. Gyorsan határozták meg a játékszabályokat a cári udvarban abban a bizonytalan időben, és gyakran megvesztegették orosz „oligarchák” és elérték a maguk akaratát. Sőt, a teljhatalmú Mensikov herceg a legnagyobb szívességet tanúsította a balti-tengeri nép iránt, a részükről kapott nagylelkű jutalmakért (J. Zutis).

A nagyarányú bírósági korrupció, valamint a vállalati és szűk osztályú érdekek állami rovására irányuló politikai lobbizás kéz a kézben járt. Azt is meg kell jegyezni, hogy akkoriban az orosz nemesség egyik politikai csoportosulása sem rendelkezett olyan szervezeti képességekkel, amelyek a balti tartományokban a német lovagrend rendelkezésére álltak. A balti osztálykiváltságok és a helyi autonómia jogot biztosított egyfajta diplomáciai képviselet fenntartására a fővárosban, a befolyásos „oligarcha-kaszt” fővárosi jelenléte pedig lehetővé tette a vezető tisztségviselők olyan mértékű megvesztegetését, amely messze meghaladta az egyének fizetőképességét. a leggazdagabb orosz földbirtokosok.

A „bironovizmus” kora a balti németek hatalmának és befolyásának csúcspontja Oroszországban

Az 1730–1740-es, úgynevezett Bironovsina ideje a balti-német nemesség hatalmának és befolyásának tetőpontja lett Oroszországban. Ebben az időszakban a Balti-tenger képviselői a birodalom legmagasabb kormányzati pozícióiban találták magukat. Már Anna Joannovna 1730-as trónra lépésének előestéjén a polgári tisztviselők 20%-a, a tábornokok több mint 30%-a és a vezető tisztek 70%-a külföldi és balti-tengeri lakos volt (A. Kappeler).

Hogyan győzték le a német nemesek orosz „osztálybeli kollégáikat” az oktatási és hatékonysági előnyük mellett? Régóta megfigyelhető, hogy a nemzeti kisebbségeket a nemzeti többséghez képest nagyobb mobilitás, kohézió és kölcsönös segítségnyújtás jellemzi. A fővárosba érkező balti németek olyan tulajdonságokkal rendelkeztek, mint a szervezettség és az összetartás, ami számos előnnyel járt az orosz nemesekkel és külföldiekkel szemben. Ráadásul a német lovagok - a livóniak és az észtek - nem szakítottak kis hazájukkal, továbbra is tagjai maradtak a lovagi társaságnak, kölcsönösen támogatták és segítették egymást.

Összetartásukat tovább erősítették a köztük lévő családi kötelékek. Például a balti németek számos nemesi családjának családja Minich tábornagy, Biron és a császári központ számos más magas rangú államférfi rokona volt. Helytelen lenne azonban felfújni az orosz nemesség és a német-balti nemesség közötti interetnikus konfrontációt az úgynevezett Bironovschina időszakában.

Az Orosz Birodalom nemzetépítési folyamatai csak létezésének legvégén kezdődnek. Az orosz nemesek pedig egyáltalán nem vágytak arra, hogy a formálódó orosz nemzettudat érdekeinek szószólóivá váljanak, ahogy a német nemesek sem. Mindkettőjüknek csak osztályérdeke volt. A balti-tengeri lakosok érdekei azonban teljesen egybeestek az orosz nemesség érdekeivel a fő kérdésben - az autokrácia megőrzésében, hogy biztosítsák a földbirtokosok korlátlan hatalmát a jobbágyok felett. Itt nagy valószínűséggel szövetségesek voltak.

A német nemesek, mint senki más, az orosz koronának hódoltak, ami olyan hallatlan jogokat és kiváltságokat adott nekik, amelyekkel sem a svédek alatt, sem a Német Livónia Rend fennállása alatt nem voltak. Mi választotta el egymástól a német és az orosz földbirtokosokat? Az orosz nemeseket ingerelte a németek túlzott képviselete és befolyásuk az udvarban. A balti-tengeri nép határozottan ellenezte, hogy az orosz nemesek birtokot szerezzenek a balti államokban. Emellett gyakran vádolták az utóbbiakat azzal, hogy menekülő parasztjaikat rejtegetik.

Az orosz nemesek számára viszont a balti privilégiumok utánzásra méltó mintát jelentettek. Kétségtelenül Oroszország központi régióiban törekedtek ilyen jogok megvalósítására. A balti földbirtokosok az orosz földbirtokosok tanítói voltak a corvée-gazdálkodás megszervezésében és a jobbágyság megerősítésében. Emlékezzünk arra, hogy az orosz nemeseknek nem voltak ilyen széles osztályjogai és kiváltságai. És irigykedve nézték a kollégák az „osztályműhelyben”.

A német lovagok maximálisan kihasználták, hogy az Ostsee-i ember, Biron Anna császárné és koronázatlan férje kedvence volt. A császárné legmagasabb, 1737. szeptember 15-i rendeletével a német nemesek érdekében csökkentették az árpa kiviteli vámját. Az udvari fővédnökök közreműködésével a német bárók exportterméke, a Livland vodka talált a birodalom belső piacán a legszélesebb körű eladásra, míg a lengyelországi és ukrajnai „forróbor” behozatala Rigába és Tallinnba szigorúan megtörtént. tiltott. Ezt azért tették, hogy ne keltsenek versenyt a német nemesek között.

A livóniai és észt helytartók kezdeményezésére (valójában a lovagok pártfogói voltak) egész katonai csapatokat küldtek az orosz tartományokba, sőt a szomszédos Kurvára (J. Zutis) a szökésben lévő parasztok visszaszolgáltatására. A legtúlzóbb azonban mind jogi, mind ténybeli szempontból valószínűleg a német bárók azon kísérlete volt, hogy átnyomják a szenátust, és az összoroszországi törvénykezésbe foglalják Landrat báró Rosen 1739-es úgynevezett nyilatkozatát, majd kiegészítve a Budberg-Shrader kóddal.

A nyilatkozat lényege: a lett és az észt parasztok jobbágysága a rabszolgasághoz hasonlítható azon az alapon, hogy a jobbágyparasztság (észt és lett) minden vagyona a földbirtokos (német) teljes tulajdonának minősül, az ókori törvények alapján. a győztesek (lovagok) katonai törvénye a legyőzöttek felett (észtek és lettek). Ezt a meglehetősen cinikus nyilatkozatot pedig a szenátus is megerősítette. Igaz, 1741 után ezt a nyilatkozatot az orosz kormány még mindig nem erősítette meg, de alapelveit a gyakorlatban alkalmazták.

Feltűnő, hogy a balti-tengeri nép kiváltságai kiterjesztésének aktívan ellenállók egyike a német Ostermann volt, aki azonban nem tartozott a balti-tengeri néphez. Ez a tény csak megerősíti, hogy a 18. században nyoma sem volt a nemzeti szolidaritás érzésének. Csak osztály- és vállalati érdekek váltották fel őket.

Ha arra a kérdésre próbálunk választ adni, hogy volt-e a németek dominanciája a bironovizmus időszakában Oroszországban, akkor el kell vetnünk az Oroszország és az oroszok német nemzeti rabszolgaságáról szóló téziseket, de érdemes felismerni a feltűnően egyenlőtlen hatalmi képviseletet, ill. az orosz és balti földbirtokosok hatalmára gyakorolt ​​befolyás mértéke, a teljes lakosságon belüli arányuk alapján.

Ugyanakkor el kell vetni a német dominanciával kapcsolatos ítéleteket ezekben az években. Szélsőséges esetben beszélhetünk a Balti-tenger dominanciájáról, de nem a németekről. Talán csak Lomonoszov, korát jelentősen megelőzve írt költészetben az oroszországi németek német uralmáról, és próbálta felébreszteni az orosz nemzettudatot.

A balti régió Erzsébet Petrovna császárné uralkodása alatt

Erzsébet Petrovna hatalomra jutása egy újabb 1741-es palotapuccs során a prominens balti államférfiak (Biron, Minich) nagy horderejű lemondásához vezetett magas kormányzati posztokról. Ugyanakkor az új császárné megerősítette a balti-tengeri német lakosok számára korábban biztosított összes kiváltságot és jogot. Az egyetlen kellemetlen meglepetés a livóniai lovagrend számára a császárné 1744. július 25-i rendelete volt, amely a balti államok egyes földjeinek adományozásáról szólt számos magas rangú kormányzati méltóságnak, nevezetesen A. Rumjancevnek, V. Saltykovnak, P. Suvalovnak, M. Voroncov és mások a német lovagok bizonyos mértékig hatástalanítani tudták ezt a maguk számára kedvezőtlen rendeletet azzal, hogy bérlőként vagy a kapott földek vásárlójaként léptek fel (J. Zutis).

A 18. század közepére a német lovagság végleg teljesen zárt feudális társaságokká alakult, amelyekhez minden kívülálló (még a nem balti németek is) bejutása a helyi Landtag határozatától, vagyis az észtországba bevont személyektől függött. és livóniai matrikula. És itt van az incidens. Még az abszolút hatalommal rendelkező orosz császárok is, bár bármelyik alattvalójukat felléphették az orosz nemességbe, de még ők sem tehették meg livóniai vagy észt nemessé, ha e tartományok lovagrendje nem hajlandó bevenni a nevét a mátrixba. Ezért II. Katalinig a kormány – ritka kivételektől eltekintve – tartózkodott attól, hogy balti birtokokat adományozzon orosz nemeseknek.

A német polgárok és a nagykereskedők egyaránt igyekeztek lépést tartani a nemesek jogainak és kiváltságainak bővülésével. Jellemző, hogy nem az orosz nemesektől, hanem a német városlakóktól tartottak leginkább a német-balti nemesek. A városok, sőt a német lelkészek is olyan földek megvásárlására hivatkoztak, amelyeket a lovagság hagyományosan monopóliumának tekintett. És akárcsak a lovagok, a balti városok is a központi kormányzathoz fordultak. A rigai magisztrátus a maga részéről a 30-as és 40-es években szó szerint „bombázta” Szentpétervárt. XVIII. századi panaszokkal és lovagi földvásárlási jog iránti kérelmekkel. Ezzel párhuzamosan a városi kereskedelem területén kialakult a rivalizálás a németek, lettek és észtek között.

A balti-tengeri városok egyik jellemzője a külföldiek nagy rétege volt (főleg Németországból, amelybe beletartoztak a hollandok és a britek is). Hatással volt a mentalitás és a kereskedelmi szabályok közelsége a balti városokban, amelyek mentesek voltak a hivatalnokok önkényétől. A 80-as években Livóniában legfeljebb 10 ezer külföldi állampolgár élt, főleg Rigában, Revelben, Pernovban (J. Zutis).

Riga már a 18. század közepén Oroszország vezető külkereskedelmi kikötőjévé vált. 1752-ben a rigai kikötőt felkereső hajók száma 542 volt, 1766-ban már 605, a 18. század végén pedig. számuk elérte az 1000-et. Ráadásul a 18. század második felében Riga lakossága megkétszereződött, 13 ezer főről. 1750-ben 28 ezer főig. század végére.

A balti államokban a bennszülött parasztság kizsákmányolásának különösen súlyos formái alakultak ki: a corvée és a különféle természetbeni gyűjtések mellett a parasztok feladatai közé tartozott a földbirtokos gabonájának városba küldésére szolgáló szekerek biztosítása, a malátakészítés és a szeszfőzés; fonás; néhány készpénzes fizetés stb. Még a só, vas, dohány vásárlását és a kocsmában való részeg lakomát is a parasztnak kellett végrehajtania a földbirtokostól (tulajdonosi monopólium).

Ugyanakkor az orosz parasztokkal ellentétben a lett és az észt jobbágyok nem fizettek közvámadót, és mentesültek a hadkötelezettség alól. A paraszti birtokok tönkretétele azonban a balti földbirtokosok túlzott kizsákmányolása miatt a balti államok költségvetési bevételeinek folyamatos csökkenéséhez vezetett. Tehát, ha a 40-es években. az állam 135 ezer tallért vagy efimki jövedelmet kapott Livland faluból, majd 1759-ben - csak 105 ezer tallért (G.V. Ibneeva).

A németeket és a balti államok helyi lakosságát az osztály- és nemzeti ellenségeskedés áthághatatlan fala választotta el. Erről tanúskodnak a népdalok és a folklór, amelyekben erős az elnyomók ​​iránti gyűlölet. A 18. század első felében. A herrnhuterizmus, vagyis a testvéri közösségek mozgalma a német Szászországból terjedt el Livóniába, ahová a cseh emigránsok, az úgynevezett cseh vagy morva testvérek hozták, elterjedt a lett és észt parasztok körében.

A herrnhuterek a husziták leszármazottainak és utódainak tartották magukat, ugyanakkor ellenezték a forradalmi erőszakot. Az emberek erkölcsi átnevelését hirdették keresztény alázat és kemény munka alapján, de lett és észt jobbágyok között. Jellemző, hogy a Herrnhuterek tagadták az erőszakot. Ezeket a közösségeket a templomon kívüli vének (presbiterek) vezették, mivel a lelkészek németek voltak. Ezért a Herrnhuter-mozgalom bizonyos mértékig sajátos politikai és németellenes felhangokat kapott.

Gyülekezeteikben megtanultak írni és olvasni, és oktatási tevékenységet folytattak. Egy ártalmatlannak tűnő mozgalomban azonban a német bárók és lelkészek veszélyt láttak magukra. Az orosz hatóságok eleget tettek a balti földbirtokosok kívánságának és kérésének, és az 1743-as rendelettel a Herrnhuter közösségeket felszámolták. Hamarosan ez a mozgalom teljesen megszűnt. Helyét azonban az észt és a livóniai parasztok nyílt fegyveres harca vette át elnyomóik ellen.

II. Katalin birodalmi politikája - a balti régió Oroszországba való integrációjáról

II. Katalin uralkodásának kezdete és a felvilágosult abszolutizmus politikája a birodalmi prioritások megváltozásához vezetett. Az autokrácia új oktatási modellje a balti-tengeri privilégiumok és az egységes jogi tér létrehozására és az összes rész igazgatásának egységesítésére irányuló tervekkel való összeegyeztethetetlenségre összpontosította a figyelmet.

Paradox, de igaz: az etnikai német orosz császárné volt az, aki nemcsak a német bárók évszázados kiváltságait vette célba, hanem oroszosításukat is célul tűzte ki. Tehát titkos utasításában A.A. Katalin ezt írta Vjazemszkijnek: „Ezeket a tartományokat... a legegyszerűbb módon kell vezetni, hogy eloroszosodjanak, és ne nézzenek farkasnak az erdőben” (E.N. Marasinova).

Azonban még Catherine is, akinek célja a balti államok elszigetelődésének megszüntetése volt, alábecsülte a feladat összetettségét. A lényeg az volt, hogy alábecsülték a balti németek azon szándékát, hogy fenntartsák a birodalmi központtól független létet. A balti-tengeri emberek pedig megőrizték ezt a szilárdságot, és szilárdan megvédték kiváltságaikat a Romanov-birodalom összeomlásáig.

Szentpétervár ugyanakkor nem akart szemet hunyni a balti államok költségvetési bevételeinek csökkentése felett. A hatóságokat a balti földbirtokosok feudális elnyomása elleni paraszttüntetések fokozódása is aggasztotta. Ez okozta a császári hatóságok támadását a Balti-tengeren.

1763. november 12-től Livóniában bérleti szerződést kérhettek az államnak érdemeket szerzett személyek. Egy 1764. március 4-i rendelettel 15, de külföldi nemesi és polgári származású német tisztet és méltóságot, akik nem balti-tengeriek, bekerült a Livónia és az Észt lovagrendbe, és bekerült a mátrixba. A rendelet erős elégedetlenséget váltott ki, mivel megsértette a balti lovagság monopóliumát a balti államokban a bérletek megszerzésére. Mindez a császárné azon szándékáról tanúskodott, hogy a balti lovagrend kiváltságait a birodalom érdekei alapján korlátozza.

Ezenkívül a hatóságok úgy döntöttek, hogy helyreállítják a rendet a balti parasztokkal kapcsolatban. Az állam fiskális érdekei megkívánták a földek és a paraszti vámok átértékelését, amivel a balti lovagok nem értettek egyet. Makacsul ellenálltak a föld pontos lehatárolásának - adóköteles parasztföldnek és földbirtokosnak, adómentesen -, a paraszti illetékek rögzítésének, ezért a korábbi uralkodóktól kapott kiváltságaikra hivatkozva ellenálltak a fennálló helyzet bármiféle megváltoztatásának. Ellenálltak a kormány ellenőrzésének is. Ennek ellenére II. Katalin tudomásul vette a parasztok földbirtokosokkal szembeni panaszait, és meggyőződésévé vált, hogy ezek a panaszok nagyrészt tisztességesek (G.V. Ibneeva).

1764 júniusának végén Catherine körbeutazta a balti régiót. A balti lovagrend kifejezte hűséges érzelmeit iránta. Ám utazása során II. Katalin különösen hangsúlyozta ortodox orosz császárné imázsát, nem pedig német hercegnőként az orosz trónon. És itt járt ortodox templomokra és istentiszteletekre. Meglátogatta a külföldi Kurzát is, ahol 1763-ban Oroszország támogatásával Biron, akit egy évvel korábban II. Katalin kényszermunka alól szabadított fel, Kurföld hercege lett.

Ezért nem meglepő, hogy Biron politikájában nyíltan ragaszkodott az oroszbarát irányultsághoz. Az orosz csapatok és hajók szabadon áthaladhattak a hercegség területén és használhatták kikötőit, az orosz földbirtokosok pedig Kurland földjeit bérelhették. A Kurland ortodox templomait viszont elkezdték törvényi védelem alá helyezni. Valójában Kúrföld, annak ellenére, hogy hivatalosan lengyel vazallusnak számított, orosz protektorátus lett. Biron maga is ünnepélyesen találkozott II. Katalinnal, aki 1764 júliusában utazott, mint jótevőjének (G.V. Ibneeva) hűséges hűbéresét.

A császárné az őslakos parasztok és a balti földbirtokosok közötti kompromisszum változatát javasolta. 1765. április 12-én a szabadalmat közzétették. Főbb rendelkezései: a paraszt személyes, ingó vagyonához való jogának elismerése, a földbirtokosok eltiltása parasztjaik piaci értékesítésétől, a paraszti kötelességek emelésének megtagadása. A parasztok jogot kaptak arra, hogy panaszt tegyenek birtokosaikkal szemben, azonban kikötötték, hogy a parasztok tisztességtelen feljelentése testi fenyítéssel büntetendő.

Ezek a szabályok 1804-ig voltak érvényben. A közzétett szabadalom ellenére számos rendelkezése csak papíron maradt, mivel nem volt ellenőrzés a végrehajtás felett. Így folytatódott a parasztok ellenállása elnyomóikkal szemben.

A balti-tengeri kérdés újra előkerült a törvényhozó bizottság 1767-es moszkvai ülésein, ahol az orosz és a német nemesség képviselői közötti eszmecsere nagy nézeteltéréseket tárt fel a balti-tengeri autonómia fennállásának kérdésében. Sok orosz tartomány képviselője a balti-tengeri kiváltságok ellenzőjeként emelt szót. Így a Livónia, Észt és Finn Ügyek Kamara képviselője, Artemy Shishkov egy 1767. december 13-i ülésen az orosz képviselők többsége nevében véleményt nyilvánított arról, hogy „a balti tartományoknak azonosnak kell lenniük. törvényeket az Orosz Birodalom törvényeivel.”

Az orosz nemeseket, akik nem rendelkeztek a balti államok „szabadságaival”, egyre jobban ingerelték a balti privilégiumok. A baltiak pedig peremvédelmet vettek fel, és együttműködtek a törvényhozó bizottság üléseinek munkájában az ukrán, szmolenszki és viborg képviselőkkel, megvédve jogaikat és szabadságaikat. Ugyanakkor, megfeledkezve a német polgárokkal fennálló nézeteltéréseikről, védték érdekeiket, védték az egész balti térség különleges jogait, ami bosszantotta Katalint, aki emlékeztette az utóbbit, hogy „az Orosz Birodalom alattvalói” (J Zutis).

1783-ban, hogy a balti tartományokat közelebb hozza Oroszország többi részéhez, a cári kormány országos közigazgatási és igazságszolgáltatási rendszert terjesztett ki ezekre a tartományokra. Ennek eredményeként két tartomány helyett hármat osztottak ki. Ugyanakkor a Riga tartományt két régióra osztották: Rigára és Revelre. Mindhárom tartomány élén egy közös főkormányzó (alkirály) állt, akinek alárendelték a tartományi és járási igazgatás, akárcsak Oroszország más tartományaiban. A kormányzókat a császárné nevezte ki, és beszámoltak neki és a szenátusnak.

Minden tartomány élén egy kormányzó állt, aki a tartományi kormányt vezette. Az orosz tartományok többségéből származó önkormányzati apparátus megkülönböztető jellemzője az volt, hogy a tartományi kormányzat alatt két irodai munkát végző expedíciót alakítottak ki: az egyiket oroszul, a másikat németül. Az ország többi részéhez hasonlóan a balti államokban is a legmagasabb bírói testületek a polgári és büntetőbíróságok kamarái voltak, amelyek elnökét a királyné, tagjait pedig a szenátus nevezte ki.

Egy másik csapás a balti-tengeri nép számára a lovagi Landrat és Landrat kollégiumok felszámolása II. Katalin rendeletével 1786-ban. Példátlan jelenség a balti államok számára a jobbágyokból származó értékelők, akik többnyire passzív megfigyelőként jártak el, de néha részt vettek az esetek kivizsgálásában (E. P. Fedosova). Ez utóbbi körülmény különösen felháborodást váltott ki a balti lovagok körében, akik hozzászoktak, hogy parasztjaikat buta, élő tulajdonnak tekintsék.

Ám a parasztokra kivetett közvám-adó állam javára bevezetése igazi paraszti nyugtalanságot okozott. Maguk a parasztok úgy értelmezték a polladó rájuk vonatkozó bevezetését, hogy immár állami parasztok lettek, és már nem a balti nemesekhez tartoztak, ezért kezdték megtagadni a feudális kötelességek viselését földbirtokosaik javára. Emiatt Livónia és Észtország 130 birtokán 1784-ben felkelések törtek ki, amelyeket a hatalom brutálisan levert.

A német lovagok, valamint az észt és lett parasztok közötti konfrontáció azonban nemhogy nem szűnt meg, hanem a teljes ellenségeskedés állapotába torkollott, amely bármelyik pillanatban társadalmi robbanáshoz vezetheti a térséget. Ezt jól értette G. Merkel Rigában, I.K. Petri Tallinnban, haladó gondolkodású német publicisták, akik olyan cikkeket és könyveket publikáltak, amelyek Európa-szerte és Oroszországban felkeltették a figyelmet. Merkel és Petri munkáikban a balti földbirtokosokat a balti parasztokkal szembeni embertelen kegyetlenséggel vádolták, rámutatva, hogy (balti) vak kapzsiságuk a későbbiekben a parasztok általános felkeléséhez vezethet. „A nép megszűnt szolgai odaadó kutya lenni... Tigris, aki csendes haraggal rágja láncait...” – írta G. Merkel (J. Kahk, K. Silivask).

A lett és az észt parasztoknak váratlanul újabb szövetségesük volt a német városi burzsoázia személyében. Természetesen itt nem pusztán jótékonykodásról volt szó, hanem pusztán üzleti számításokról. Emellett a német burzsoázia ellenzett minden olyan kísérletet, amely a lett és az észt burzsoázia jogait vele egyenlővé akarta tenni.

A balti-német burzsoáziának ingyenes, olcsó munkaerőre és paraszti mezőgazdasági termékek beszerzésére volt szüksége a későbbi piaci nagykereskedelmi értékesítéshez. Ezért a rigai német kereskedők a parasztok helyzetének javítását és a szabad kereskedelem jogának biztosítását követelték. Riga város balti publicista I.G. Eisen von Schwarzenberg Katalinhoz fordult azzal a kéréssel, hogy javítson a lett és észt parasztok helyzetén. Eisen nyíltan elítélte a balti nemesek parasztjaikkal szembeni kegyetlenségét (J. Kahk, K. Silivask).

A parasztkérdés, amely így a közvélemény széles körének figyelmét felkeltette, a balti államokban vitatéma lett. Ez pedig egyre közelebb hozta a balti parasztok felszabadulásának óráját a jobbágyságból a német feudális urak alól.

Az extravagáns I. Pál rövid uralkodását a balti tartományokkal kapcsolatos kormányzati politika változása jellemezte. Pál úgy döntött, hogy eltér a balti-tengeri autonómia felszámolása felé vezető úttól, amely II. Katalin uralkodása alatt kezdődött, és megpróbálta ismét a balti-tengeriek támogatását kérni rendszeréhez.

Már 1796-ban felszámolta az alkirályi adminisztrációt a balti államokban, és visszaadta a II. Katalin által korábban eltörölt lovagok összes kiváltságát. Pavlovnak a balti-tengeri lakosok osztálykiváltságaiba való beletörődését a szentpétervári balti-tengeri lakosok aktívan segítették, i.e. emberek a balti tartományokból: Paleny, Liveny, Bergi, Benckendorf stb. (E.P. Fedosova). Mint korábban említettük, a Szentpétervárral kialakított kapcsolatok nagy támaszt jelentettek a balti tartományok dominanciájának megőrzésében és biztosításában a balti tartományokban.

De a balti németekre hagyatkozás nem segített I. Pálnak megtartani az orosz trónt. Pavlov „felvilágosult despotizmusának” rövid korszaka számára tragikusan ért véget a Mihajlovszkij-kastélyban 1801. március 11-ről 12-re virradó éjszaka. I. Pál rövid uralkodása véget vetett annak a korszaknak, amikor Szentpétervár vakmerően támogatta a balti kiváltságokat. A 19. század a birodalmi hatóságok új offenzívájával kezdődött a balti-tengeri nép kiváltságai ellen, ami anakronizmussá vált, és a balti térségnek a teljes birodalmi térbe való integrálása felé irányult.

A keresztesek rendjei nemesi és arisztokrata családokból származó, örökölt földdel nem rendelkező emberek nemzetközi „testvériségei” voltak. Észak-Európában a keresztesek között a német etnikai elem dominált, ezért ezeket a rendeket a keresztesek „német rendjeinek” nevezik. Mindkét útvonalat, a tengert (kereskedők) és a szárazföldet (keresztesek) a német gyarmatosítás keleti irányának tekinti a középkori történetírás.

A keresztes lovagok Kurland, Livónia és Észtország történelmi vidékein, valamint Ezel szigetén - a mai Saaremaan - telepedtek le, és ezeken a területeken alkották az uralkodó társadalmi réteget. Észtország történelmi régiója a modern Észtország északi részét fedte le. Livónia Észtország déli és Lettország északi részét fedte le, Kurföld pedig a mai Lettország megmaradt területeit. A kereszteseknek nem sikerült elfoglalniuk Litvániát, ezért a németek nem telepedtek le ott, „rést” képezve a betelepítési „sávban”. A kereskedők és kézművesek városi településeket alapítottak, amelyek általában a folyók torkolatánál helyezkedtek el, a szárazföldi és vízi kereskedelmi utak kereszteződésében.

Ezt követően a német lovagok alkották a társadalom nemesi és földbirtokos (németül Landadel) rétegét, míg a helyi törzseket képviselő falu lakossága jórészt jobbágy volt. A német és dán telepesek által épített városokban - mint Revel (ma Tallinn), Riga és Dorpat (ma Tartu, Bölcs Jaroszláv kijevi fejedelem alapította Jurij néven, német telepesek elfogták a 13. század 1. negyedében) ill. mások - a kézművesek és a kereskedők voltak túlsúlyban. A balti Hanza-német városok lakossága szabad polgárokból (hamburger, német Bürger) állt, akik a többi Hanza-városhoz hasonlóan megválasztották a városi tanácsot (német Bürgerschaft) és a városfőt - polgármestert (német Bürgermeister) és függetlenek voltak a feudális urak, a német városi (németül Stadtrecht) vagy Lübecki (németül Lübisches Recht) törvényei szerint önkormányzottak.

világháború után

A balti államok német lakossága fokozatosan csökkenni kezdett az 1. világháború (1914-1918) befejezése után, és azt követően, hogy a győztes koalíció – az Antant – államiságot adományozott a balti államok népeinek (további részletekért lásd a cikk lengyel folyosó). A lettországi és észtországi agrárreformok azt eredményezték, hogy a németek elvesztették az uralmat a föld jelentős része felett.

A balti államok német lakossága meredeken csökkent két németországi kivándorlási hullám következtében: 1939-40-ben. Németország és a balti országok megállapodása alapján, és 1940-41. a Szovjetunió és Németország megállapodása alapján.

világháború után

2016 elején 5197 német (a lakosság 0,24%-a) élt Lettországban, ennek 41,6%-a lett állampolgár, 19,6%-a „