Miért nevezik a regényt Dosztojevszkij démonainak? Stavrogin a tartományi városban

Az orosz irodalom élénk képekben gazdag, számos mű témájának aktualitása a mai napig megmarad. Csak nézze meg a „”, „Apák és fiak”, „”. Ma F.M. híres regényéről fogunk beszélni. Dosztojevszkij "démonok". Az összefoglaló segít kideríteni, miről szól a könyv, de a szerző szándékait megérteni és a mű nagyságrendjét csak a regény teljes elolvasásával értheti meg.

Kapcsolatban áll

Ennek a regénynek a szemantikai terhelése ma is aktuális. A társadalom radikális sejtjei által terjesztett nyugtalanság termékeny talajra talált, amint arról a regény szerzője nyilvánosan beszél.

A munka alapja a " Nechaev-ügy", a forradalmárok titkos körének egyik tagjának brutális meggyilkolása. A volt diák Satov „nyugdíjba vonulni” akart, de a Verhovenszkij vezette radikális kör áldozatává vált.

Érdekes! A könyv talán rekordszámú szereplőt tartalmazott, akik a nyugati irodalom regényeinek prototípusaivá váltak.

Javasoljuk, hogy kezdje Dosztojevszkij életrajzának legfontosabb pillanataival.

Egy kis történelem

Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij 1821. november 11-én született az Orosz Birodalom fővárosában. Mihail Andrejevics (apa) és Maria Fedorovna (anya) családja nyolc gyermekből állt. Mihail Andrejevics több falut (Darovoe és Cheremoshnya) szerzett, ahová egy nagy család ment nyáron.

Ott a kis Fjodor Mihajlovics megismerkedett a paraszti élettel, és édesapja szoros felügyelete alatt latint tanult. A továbbképzés a francia, irodalom stb.

Három évig (1837-ig) az idősebb testvérek, Mihail és Fjodor a híres Chermak panzióban szálltak meg. Dosztojevszkij ifjúsága a Főmérnöki Iskola falai között telt, ahová Fjodor Mihajlovics bátyjával együtt belépett. Katonai parancsok nehezedtek rájuk, mert az irodalmi téren látták magukat.

1833-ban a szerző a szentpétervári mérnökcsapathoz került, de egy évvel később már felmentést kapott a szolgálatból. 1884-ben kezdődtek meg a fiatal író irodalmi törekvései. Szorgalmasan fordítja külföldi szerzők műveit, inkognitóban publikál a Repertoár és a Pantheon folyóiratban. A következő év májusában megjelent Dosztojevszkij első regénye, a Szegények. A kritikusok véleménye rendkívül pozitív volt, az írónő több irodalmi kör tagja lett.

Az ismeretségek sokasága azonban kegyetlen tréfát játszott – végzetes a M. V. Petrasevszkijjal való barátság száműzetéshez vezetett. Mihail Fedorovics négy évet töltött Omszkban. Pár évvel később a Szibériai vonalzó zászlóalj közlegénye lett. 1857 óta a szerző teljes kegyelmet kapott, és lehetőséget kapott művei szabad közzétételére. Dosztojevszkij a nehéz munka emlékére írja a „Jegyzetek a holtak házából”, amely külföldön szenzációt keltett.

1862 nyarán jelentős esemény történt - Dosztojevszkij Európába utazhatott, és Baden-Badent választotta ideiglenes menedéknek. A világklasszikus kreatív virágzása külföldön kezdődik. Az 1866 és 1880 közötti időszakban " nagyszerű Pentateuch”, amely tartalmazza a „Bűn és büntetés”, „Idióta”, „Démonok”, „Tinédzser”, „A Karamazov testvérek” című részt.

Egy 1881. januári reggelen F.M. Dosztojevszkij elhunyt. A halál oka tüdőtuberkulózis, krónikus hörghurut volt. A temetési menet egy kilométeren át a Tikhvin temetőig húzódott, ahol az író végső menedéket kapott.

A „démonok” létrejöttének története

Fjodor Mihajlovics keményen dolgozott egy új regényen, amely „egy különleges művé vált, amelyet az orosz hírnöknek szántam”.

A teremtés történetét időrendi sorrendben mutatjuk be:

• 1870. február - Fjodor Mihajlovics egy új regény ötletével áll elő, amelynek „még közelebb kell lennie a valósághoz, még sürgetőbbé kell válnia, közvetlenül érintenie kell a legfontosabb modern kérdés»;
• Március - Dosztojevszkij igyekszik mindent papíron kifejezni, aktívan dolgozik. Kétségek gyötrik, vajon sikerül-e a regény;
• Május - az író nem tudja 25 oldalba beleférni a cselekmény minden bonyodalmát;
• Július - Fjodor Mihajlovics kiadót keres leendő regényéhez, ragaszkodik a szerkesztések lehetetlenségéhez;
• augusztus – a szerzőt megterheli az eredeti ötlet. Megkezdődik a mű második kiadása;
• Szeptember - hirtelen szerkezeti változások, az ideális koncepció keresése. Azonban „most már minden rendeződött, számomra ez a "Démonok" című regény túl sok»;
• október – a szerző elküldte munkája gyümölcsét a fent említett kiadvány szerkesztőinek. Fjodor Mihajlovics aggodalmát fejezi ki a határidők késése miatt, és a munkára való időhiány miatt panaszkodik.

Fontos! A kortársak a „Démonok” műfaját antinihilista regényként határozták meg, ahol a baloldali eszméket, köztük az ateista világnézeteket is kritikai szemszögből vizsgálják.

A „Démonok” című regény szerkezete három nagy részre oszlik, amelyek különböző számú fejezetből állnak. Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij valami „pokoli” dolgot látott az akkori orosz társadalomban, és tollával próbált figyelmeztetni a közelgő katasztrófára.

A regény szereplői illusztrálják az ideálok "romlása". az akkori társadalom. Erőteljes lökést adott a „Nechaev-ügy”, ahol Ivan Ivanov diákot brutálisan meggyilkolták. Az élet kioltásának indítéka egy terrorista kör feltárásával és az alárendelt radikálisok feletti hatalom megerősítésével való fenyegetés volt.

Még mindig a 2014-es „Démonok” című filmből

A regény cselekménye

Egy régi liberális fia, Pjotr ​​Verhovenszkij az orosz tartomány egyik tartományi városába érkezik. Rendkívül radikális világnézetekhez ragaszkodik, egy forradalmi kör ideológiai inspirálója. Itt gyűjti maga köré hűséges támogatóit: a filozófus Sigalevet, a „populista” Tolkacsenkót, az ideológus Virginszkijt. Verhovenszkij a földbirtokos fiát, Nyikolaj Sztavrogint próbálja maga mellé vonni.

„Véres Nechaev” Verhovenszkij személyében talált második életre. Azt is tervezi, hogy megölje Ivan Shatovot, egy diákot, aki arról álmodik, hogy szakít a radikálisokkal és elítéli a bűnözőket.

Főszereplők

A regény hősei egy egész társadalom bűneit vagy erényeit személyesítik meg:

1. Nyikolaj Vszevolodovics Sztavrogin egy különc figura, aki a regényben végig „lencse alatt” van. Nagyon sok aszociális tulajdonsággal rendelkezik, a „Tikhonnál” című fejezet egy 14 év körüli lánnyal való kapcsolatát tárja fel. Bár ennek a tettnek a megbízhatósága megkérdőjelezhető. Sztavrogin vallomása.
2. Varvara Petrovna Stavrogina despotikus és uralkodó nő, hozzászokott, hogy parancsoljon a férfiaknak. Voltak pletykák, hogy ő (az árnyékban) az egész tartományt irányította. A magas társaság tagja volt, és befolyása volt az udvarban. A társasági eseményektől azonban visszavonult, és minden figyelmét a Skvoreshniki birtokon lévő háztartás vezetésének szentelte.
3. Stepan Trofimovich Verkhovensky Nikolai Vsevolodovich Stavrogin tanára. Megvédte disszertációját, ami Belinszkijhez és Granovszkijhoz állította egy vonalba. Az egyetem tiszteletbeli oktatói posztját töltötte be, de a hatóságok üldöztetése arra kényszeríti, hogy Skvoreshnikibe meneküljön. Ott tanítja egy földbirtokos fiát, a tanultak összefoglalása segít Nyikolaj Vsevolodovicsnak bekerülni egy tekintélyes líceumba.
4. Pjotr ​​Sztepanovics Verhovenszkij alattomos és ravasz ember, huszonhét éves. Radikális kört alkotott a gyilkosság ötletgazdája fiatal diák.
5. Ivan Pavlovics Shatov Varvara Stavrogina inasának fia. Több évig jártam Európát, mert kirúgtak az egyetemről. A kortársak szerint Dosztojevszkij önmagából írta Ivánt. Mivel ki akart lépni a radikális csoportból, annak aktivistái kezébe került.
6. Alexey Nilych Kirillov a „Verhovensky banda” ideológusa. A fiatalember azt a koncepciót alakította ki, hogy aki tagadja Istent, az maga is ilyen. Fellángolt elméje hatására buzgó fanatikussá válik.

A regényben a központi szerepet a „Verhovensky Five” tagjai játsszák:

1. Szergej Vasziljevics Liputyin idős ember, rossz hírnévvel. Családapa lévén inkább a társadalom globális átalakulásának problémái foglalkoztatták. Egy gyilkos akció résztvevője, kétarcú és aljas ember. Ugyanaz a gazember, mint Sztavrogin és Verhovenszkij.
2. Virginsky egy harminc év körüli férfi, egy „ritka tisztaságú szív” tulajdonosa. Az egyetlen kísérletet tett Verhovenszkij lebeszélésére gyilkosságból, de később részt vett benne.
3. Lyamshin „középszerű” postai tisztviselő. Tagja volt Verhovenszkij radikális körének, és állandó szereplője volt a bűnügyi eseményeknek. Kevésbé épelméjű állapota elvtársak megadásához és elárulásához vezetett, amiről fogalmuk sem volt.
4. Shigalev rendkívül komor középkorú férfi. Verhovenszkij tiszteletét kivívta a társadalom radikális átalakításának egyedi koncepciójának kidolgozásával. A gyilkosság nem érinti, mert ellentmond a kialakult hiedelmeinek.

Sztavrogin képe

A mű elején a fiatalember egy egoista meggondolatlanságát mutatja be, aki keveset törődik mások véleményével. Dosztojevszkij kifejezi megvetését e hős iránt. Egy fiatal lány elcsábítása a fiatalember szörnyűségeinek csúcsává válik, és számos ismerős ferde szemmel néz rá. A „Tikhonnál” című fejezetben a házasságtörő kimondja azokat a híres szavakat, amelyek Sztavrogin vallomását zárják.

A mű fő üzenete

A „Démonok” című regény fenyegető üzenet egy ragyogó társadalomnak, a kormányzati tisztviselőknek és a hétköznapi embereknek. Dosztojevszkij jelentős társadalmi katasztrófákat jósol a forradalmi galaxis teremtette. A borzalom az, hogy a legtöbb szereplőt valódi bűnözőktől „másolják ki”, és helyezik el a regényben. A teremtés historizmusa ezt teljes mértékben megerősíti.

Valami olyan, mint a klasszikusok. Dosztojevszkij „Démonok” című regénye nagyon érdekes munka, különösen az ukrajnai és oroszországi történések prizmáján keresztül nézve. Elég könnyen olvasható. De van min gondolkodni, van mit elemezni. Igen, persze, úgy tűnik, hogy azok az idők és most más. De úgy látszik, nem mentünk messzire a 19. századtól...

A Wikipédia nagyon sokat beszél Dosztojevszkij „Démonok” című regényéről:

A „Démonok” Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij hatodik regénye, amely 1871-1872 között jelent meg. Dosztojevszkij egyik leginkább átpolitizált regényét az orosz értelmiségiek, közemberek stb. körében a terrorista és radikális mozgalmak sarjainak felbukkanásának benyomása alatt írta. Ivan Ivanov diák, akit S. G. Nechaev fogant meg, amely nagy visszhangot váltott ki a társadalomban, hogy megerősítse hatalmát a forradalmi terrorista körben.

Dosztojevszkijnak már régen megszületett az ötlete, hogy megírjon egy bizonyos „Egy nagy bűnös élete”-t, talán közvetlenül a száműzetésből való visszatérése után. De az ország politikai életében volt egy esemény, amely mindenkit meglepett - „Nechaevshchina”. Dosztojevszkij gyorsan akart írni egy nem túl nagy művet a nap témájában. Erről így írt Nyikolaj Sztrahov kritikusnak és filozófusnak: „Erős reményeket fűzök ahhoz a dologhoz, amit most az Orosz Hírnökben írok, de nem művészi, hanem tendenciózus oldalról; Szeretnék néhány gondolatot megfogalmazni, még ha a művésziség szenved is. De elragad az elmémben és szívemben felgyülemlett; Még ha csak egy röpirat is, megszólalok."

De az írás során Fjodor Mihajlovics bonyolította és bonyolította a cselekményt, ideológiai hősöket mutatott be, és ezzel folytatta a „Bűn és büntetés” című regényben megkezdett sort. Az eredmény Dosztojevszkij egyik legjelentősebb regénye lett, a jóslat regénye, a figyelmeztetés regénye.

A „Démonok” egyike a számos orosz antinihilista regénynek, a könyv kritikusan vizsgálja az akkori fiatalokat foglalkoztató baloldali eszméket, köztük az ateista is. A könyv négy fő politikai főszereplője Verhovenszkij, Satov, Sztavrogin és Kirillov. A forgatás 1988-ban, 1992-ben, 2006-ban és 2014-ben készült.

A „Démonok” című regény cselekménye:

Az akció a tartományi városban játszódik, főként Sztyepan Trofimovics Verhovenszkij és Varvara Sztavrogina birtokain. Sztyepan Trofimovics fia, Pjotr ​​Verhovenszkij a forradalmi sejt fő ideológiai ösztönzője. Varvara Sztavrogina fiát, Nyikolajat próbálja bevonni a forradalmi mozgalomba. Verhovenszkij a forradalommal „szimpatikus” fiatalokat gyűjti össze: Shigalev filozófust, az öngyilkos Kirillovot, az egykori katonaembert, Virginszkijt. Verhovenszkij azt tervezi, hogy megöli Ivan Shatovot, aki el akarja hagyni a cellát.

A regény első részeinek „lomhasága” kicsit bosszantó, de aztán egyszerűen lecsökken a szenvedélyek, halálesetek és mindenféle „akció” száma, és a regénynek hirtelen vége szakad.

A „Démonok” című regényt teljesen szabadon letölthetitek, illetve online is sok helyen olvashatjátok:

Dosztojevszkij „Démonok” című regényéből

„Az orosz ateizmus soha nem ment túl a szójátékon” – morogta Shatov, és új gyertyát helyezett a régi salak helyére.
- Nem, ez, úgy tűnt nekem, nem szójáték; Úgy tűnik, még beszélni sem tud, nem beszélve szójátékokról.
- Papírból készült emberek; mindez a gondolat szolgalelkűségének köszönhető – jegyezte meg nyugodtan Shatov, leült a sarokba egy székre, és mindkét tenyerét a térdére támasztotta.
– Itt is van gyűlölet – mondta, miután egy percig hallgatott; - ők lennének az elsők, akik rettenetesen boldogtalanok lennének, ha Oroszország valahogy hirtelen átstrukturálná magát, akár a maguk módján, és valahogy hirtelen mérhetetlenül gazdag és boldog lenne. Akkor nem lenne kit gyűlölniük, nem lenne kit leköpniük, nem lenne kit gúnyolniuk! Csak állati, végtelen Oroszország-gyűlölet van, beleivódott a testbe... És nincsenek itt látható nevetés alól világ számára láthatatlan könnyek! Soha hamisabb szót nem mondtak Oroszországban, mint ezekről a láthatatlan könnyekről! - kiáltotta szinte dühében.

Ezért olyan, amilyen most... Jó megjegyzés a félelemről és a fájdalomról:

Képzeld – állt meg előttem –, képzelj el egy akkora követ, mint egy nagy ház; lóg, te pedig alatta vagy; ha rád, fejedre esik, fájni fog?
- Akkora kő, mint egy ház? Persze ijesztő.
- Nem a félelemről beszélek; fájni fog?
- Egy kő akkora, mint egy hegy, egymillió font? Persze semmi sem fáj.
- De állj ki igazán, és amíg lóg, nagyon félsz, hogy fájni fog. Minden első tudós, első orvos, mindenki, mindenki nagyon félni fog. Mindenki tudni fogja, hogy nem fáj, és mindenki nagyon félni fog, hogy fájni fog.

Jövőbeli lehetőség. Azonban ki fogja azt mondani, hogy most minden rossz?

A kérdés végső megoldásaként az emberiség két egyenlőtlen részre osztását javasolja. Egy tizede egyéni szabadságot és korlátlan jogokat kap a fennmaradó kilenctized felett. Ezeknek el kell veszíteniük személyiségüket, mintegy csordává kell válniuk, és határtalan engedelmességgel el kell érniük a primitív ártatlanság újjászületésének sorozatát, egyfajta primitív paradicsomot, bár azonban működni fognak. A szerző által javasolt intézkedések az emberiség kilenctizedének akaratának elvételére és csordává alakítására, egész nemzedékek átnevelése révén igen figyelemre méltóak, természetes adatokon alapulnak és nagyon logikusak.

Vélemények Dosztojevszkij „Démonok” című könyvéről

Valószínűleg egy teljes hónapig olvastam, és nem értem a végére. Sok a felesleges információ és leírás, ami megnehezíti a cselekmény megértését. Összehasonlíthatatlan a Bűn és Büntetéssel, sem írásbeliségében, sem problémáinak mélységében. Általánosságban elmondható, hogy a könyv nem keltett bennem megfelelő benyomást, annak ellenére, hogy a szerző elismert klasszikus

Valahogy jobban szerettem :)

Azt hittem, felnőttként is tetszeni fog ez a könyv, de nem. Alig fejeztem be, vannak itt érdekes gondolatok, de olyan „vatta” réteg alatt rejtőznek, hogy nagyon nehéz olvasni Dosztojevszkij francia iránti szeretete.
Talán az ő idejében ez a könyv egy kinyilatkoztatás volt, de most már csak egy nagyon unalmas és érdektelen könyv

És még egy alapos áttekintés:

De legyünk őszinték, különben minek vergődni, amint a nehéz és komor varázsáról van szó...
A hisztéria ízlése, a komoly és nagyszabású, Fjodor Mihajlovics zavaros, de szokatlanul erős modorában domináns íze legyőzi a mérsékelt és korrekt, általunk „jónak” nevezett próza minden lehetséges előnyét.

Egyszer hallottam összehasonlítást Dosztojevszkij és egy Mercedes között. Például azok, akik nem értenek az autókhoz, mindig „Mercedes”-t válaszolnak a „melyik autó a jobb” kérdésre. Mert ez egy márka, erről beszélnek a városok, ez a hírnév a hírnév felett, így asszociálunk az „irodalom” szóhoz Dosztojevszkij nevéhez.

Valóban, sok olvasó, különösen a fiatal olvasó, az FM-et nevezi kedvenc szerzőjének. Regényei talán az egyetlen érzelmileg felszívódó anyag az iskolai tananyagból. De ez azért van, mert Dosztojevszkij olyan, mint a Mercedes? Azért, mert az emberek nem értenek jól az autókhoz?
Ó, nem, azt hiszem, szokatlan optimizmussal. Méltó az a szerző, akivel együtt lehet beteg, akivel együtt szenvedhetsz, akitől tanulsz és bátorodsz. Ő a lélek legjobb nem triviális formációja. Nem hazudik, nem szívja magával az igazságot, tudja, hogyan kell meglátni a jót a rosszban és a rosszat a jóban. Hiszen kevesen, akiknek soraiban a szerelem olyan élő, áhítatos, nemtelen és címtelen, mint Dosztojevszkij soraiban. Tekintélyének szárnya alatt igazán meleg és nyugodt a tanácsai, ahogyan tankönyvek, monográfiák és Brodszkij „főkönyveinek” listája ígérkezik.

De a „démonok” nem „idióta”. Még a Bűn és büntetésnél is inkább az ellenkezőjét tanítják.

Ezért azt hiszem, szerencsés voltam, hogy úgy döntöttem, most olvasom őket, nem pedig három-négy éve. A démonok a nehézség és a fájdalom egymásnak ellentmondó vonzerejét testesítik meg, amit gyakran tagadnak. Csakúgy, mint például a „Mester és Margarita” a gonosz vonzerejét teszteli. Dosztojevszkij démonai természetesen kisebbek lesznek Woland mefisztópátoszánál. A kor lelkében élnek, a kor hőseiben, az orosz kétségek nehéz álmában. Úgy tűnik, ez nem a legjobb téma a modern olvasó számára. De a fenébe is! - milyen éleslátó ennek a békeszerető embernek az elméje Az udvari krónikák és az egynapos társasági eljárások fanatikusa lévén, az FM valamiből kiélezi hőseit... állandó, megkerülhetetlen! Ijedős. A sötétség vonzó, mert a benne lévő fény az erőfeszítés győzelme, nem pedig adott.

A motívumok megismétlődhetnek. Diákok – ok, nők – hisztis, tisztviselők – isznak és idézik a Szentírást. De újra és újra megismételve Dosztojevszkij mindig másról írt. Az idiótában - az ideálról, a "Testvérekben..." - a vér erejéről, a "Bűn és büntetés" -ben - az elméletekről, a "Démonokban" - a sötétségről. Ó, miről beszélek... mindenhol mindenről, és annyi, amennyi nem fér bele egyetlen eposzba sem. Rengeteg gondolat és helyzet, rengeteg kétség és magabiztosság, az ÉLÉS mindent elsöprő, ijesztő tudománya.

És végül egy videó Dosztojevszkij „Démonjairól”:

1871-1872-ben megjelent a híres orosz író, F.M. Dosztojevszkij "démonok".

A mű cselekménye az egyik tartományi városban játszódik. A „Démonok” című regény, amelynek összefoglalóját olvassa, Sztyepan Trofimovics Verhovenszkij idealista és egy bizonyos Varvara Petrovna Sztavrogina leírásával kezdődik. A liberális gondolkodású fiatalok a regény főszereplője körül lebegnek, és csodálják az idealista „pózait” és „kifejezéseit”. Ekkor várható a sokak számára „rejtélyes” személynek számító Nikolaj Sztavrogin lefokozott gárdista érkezése. Kiemelkedő és féktelen viselkedéséről ismert. Édesanyja, Varvara Petrovna Stavrogina arról álmodik, hogy feleségül veszi Liza Tushinát, barátja lányát. Sztepan Trofimovicsot pedig tanítványa, Daria Shatova férjeként szeretné látni. De hamarosan kiderül, hogy Sztavrogina fia, aki váratlanul megérkezett, már feleségül vette Sánta lábát - Marya Timofeevna Lebyadkinát. Amikor ez ismertté vált, Shatov - Daria bátyja - arcon csapja Sztavrogina fiát.

Nézetek „erjedése” az emberek között

Hamarosan Sztyepan Trofimovics fia, Pjotr ​​Verhovenszkij megjelenik Sztavroginnál, és meghívja őt, hogy vegyen részt egy bizonyos forradalmi társaság titkos találkozóján, amely az Istenről való lemondás és az anarchizmus eszméiről álmodik. Nyikolaj megjelenik Shatovnál, egy volt forradalmárnál, aki csalódott a csoport elképzeléseiben, és figyelmezteti, hogy meg akarják ölni. Felerősödnek a városban az ateista és anarchikus érzelmek: az emberek ikonokat égetnek és gúnyolják az egyházi szertartásokat. A káosz közepette ünnepet készítenek elő, amelyet a helyi kormányzó felesége, Julija Mihajlovna szervez. Oroszország történelmének nehéz időszakában Dosztojevszkij megírta Démonok című regényét. Összefoglalója aligha érzékelteti az akkor uralkodó ideológiai konfliktus teljességét.

Shatovot árulással vádolják

Pjotr ​​Verhovenszkij forradalmár megjelenik a kormányzó házában, és bejelenti, hogy kész feltárni egy kormányzati összeesküvést. Von Lembke szerint Shatovnak köze van az utcákon zajló felháborodásokhoz. Miután hamisan megvádolta az elképzeléseiből kiábrándult forradalmárt, odamegy hozzá, és meghívja a „mieink” következő találkozójára. Hamarosan az összes összeesküvő egy „titkos találkozóra” gyűlik össze, amelyen Péter árulással vádolja Shatovot. Célja, hogy káoszt teremtsen a város utcáin. Hogy megakadályozza az árulást támogatói soraiban, úgy dönt, hogy vérrel pecsételi meg a titkos társaságot, és Ivan Pavlovics lesz az áldozat. Peter megosztja őrült terveit Sztavroginnal. A „Démonok” című regényben, amelynek összefoglalása itt található, Verhovenszkij abszolút gonosz.

Véres vége

Az események gyorsan zajlanak. Ünnep közeleg, jelentette ki Julia Mihajlovna. Ekkor válik ismertté, hogy a Zarechye kerület lángokban áll. Ez egyértelműen gyújtogatás. Arról is beszámolnak, hogy Lebjadkin kapitányt, nővérét, aki Sztavrogin felesége volt, és szolgáit megölték. A kormányzó a tűzhöz rohan. Ott egy rönk eteti. Liza, aki előző este Sztavroginnál töltötte az éjszakát, Verhovenszkijtől megtudja, hogy Nyikolaj tudott a tervezett embergyilkosságról, és nem figyelmeztetett senkit. A tűz helyszínére fut. Valaki a tömegből „Stavrogin” néven ismeri fel. Félig agyonverik. Lisa nem menthető meg. Eközben az anarchista Verhovenszkij folytatja piszkos munkáját. Feljelenti Shatovot, és a kormányzó házában nyújtott támogatást felhasználva javasolja eltávolítását. Hamarosan öten támadják Ivan Pavlovicsot. Köztük Pjotr ​​Verhovenszkij. Megöli.

A „Démonok” című regény, amelynek fejezetenkénti összefoglalója 20 percen belül olvasható, több mint 500 oldalas. De szerintem nagyon hasznos lesz az eredeti mű részletes elemzése. Ma sem veszíti el relevanciáját. A „Démonok” című mű, amelynek rövid összefoglalását itt közöljük, Szülőföldünk történetének egy nehéz időszakát írja le, amikor terrorista és radikális gondolatok jelentek meg az emberekben.

Verhovetsky Stepan Trofimovich felnőtt, aki megőrizte gyermeki naivitását. Miután eltemette két feleségét, beleegyezett, hogy egy Nyikolaj nevű fiút mentoráljon, akit az anyja „megszelídíti”, és gyermeki naivságára hagyatkozva gyakorlatilag a fiává teszi.

Stepan Trofimovich nagyon közel kerül Nikolaihoz, igazán barátokká válnak. De Nikolai felnőtt és elment tanulni, majd egy idő után elterjedtek a pletykák, miszerint Nyikolaj Szentpétervárra ment, és ott zaklatott és gonosz életmódot kezdett folytatni, mindez évekig folytatódott. És mi volt a becsületes ember meglepetése, amikor Nyikolaj végre visszatért kolostorába, szépen és drágán öltözött, és inkább úriembernek, mint gazembernek tűnt.

Gyanúk ezzel kapcsolatban. Mivel Nikolai mentális zavarral küzd, arra kényszeríti, hogy kezelésre menjen. És felépülése után világkörüli utazásra indul, különböző városokat és országokat meglátogatva.

Nikolai összebarátkozott Lisával, aki édesanyja régi barátjának lánya volt, de miután az egész család Svájcba ment, veszekedés tört ki Lisa és Nikolai között. Nikolai anyja feleségül hívja gondozottját, Dashát, mindenkit meglep ez a beszéd, de végül mindkét fél egyetért.

Nikolai bevallja Shatovnak, hogy titokban feleségül vette Maria Lebyadkinát, de gondosan elrejtik. Sztavrogint kihívja párbajra egy nemes, Artemy Gaganovnak hívják, de a párbaj nem zajlott le teljesen, Gaganov háromszor lőtt, de végig kihagyta, Sztavrotkin pedig nem volt hajlandó részt venni a párbajban.

Akkoriban országszerte zavargások, titkos találkozók zajlottak, amelyeket betiltottak. Egy napon Nyikolaj és Pjotr ​​Verhovenszkij úgy dönt, hogy részt vesz egy ilyen találkozón.

Az eljegyzési ünnepség napján szomorú események történnek: Maria Lebyadkina, testvére és szobalánya meghalt, tűz ütött ki, a kiérkező kormányzót pedig egy kidőlt fa zúzta. A tóba dobják Satov holttestét, akit Pjotr ​​Verhovetszkij ölt meg egy revolverrel. Kirillov minden felelősséget magára vállalt, majd megölte magát. Péter pedig külföldre ment.

A regény vége nem kevésbé örömteli, Nyikolaj levelet írt Dashának, hogy magával akarja vinni Svájcba, ahol házat vett. Daria megtudja, hogy Sztavrogin megérkezett Skvoreshnikibe. Ő és Varvara Petrovna Nyikolajhoz mennek, de felakasztva találják őt, és mellette van egy cetli, amely arra kéri, hogy ne hibáztasson senkit, és amely szerint öngyilkos lett.

A Démonok című történet fő gondolata

Ez a regény megtanít bennünket arra, hogy megvilágosodjunk, lelkileg nyitottnak és tisztának kell lennünk, és hinnünk kell valami nagyszerűben, ami segít megbirkózni az élet nehézségeivel.

Ezt a szöveget olvasónaplóhoz használhatod

Dosztojevszkij. Minden működik

• Szegény emberek
• Démonok
• Úrnő

Démonok. Kép a történethez

Jelenleg olvas

• Odojevszkij ezüst rubel összefoglalása

  Iriney nagypapa különféle ajándékokat ad Lidinkának, mert szeretetteljes, engedelmes és szorgalmas a tanulmányaiban. Gyakran hozott neki édességet, babát, sarkú cipőt, negyedet, ötvenkopejkást.

• Nabokov King, Queen, Jack összefoglalója

  Először is, hogy legalább némi elképzelésünk legyen a mű szereplőiről, röviden írjuk le őket. Franciaország Nabokov regényének legabszurdabb résztvevője. Nem független és nagyon gyenge, és mindig az anyja és Márta döntenek mindenről.

• Saltykov-Scsedrin keresztes idealista összefoglalása

  Valahogy vitába keveredett a kárász és a rózsa. Az első azt hitte, hogy lehet élni az igazsággal, de a második nem hitt ebben, és azzal érvelt, hogy nem lehet álnokságot nélkülözni. Karas ezt aljasságnak tartotta.

• Vergilius Aeneisének összefoglalása

  A mű főszereplője, Aeneas egy hétköznapi ember és egy istennő fia. Áthajózik a tengeren új partokra, hogy ott új várost építsen. De az istenek mindenféle vízelemet küldtek a hajójára.

• Andersen Thumbelina összefoglalója

  A mesében G.Kh. Andersen "Thumbelinája" azt a történetet meséli el, hogy egy nő, akinek nem lehetett gyermeke, egy boszorkány segítségével nevelte fel a lányát egy gabonából.

Az új regényt, amelyet az átélt sokk hatása alatt kezdett írni, „Démonok” (1871-1872) néven hívták. Középpontjában az író legsötétebb művészi képe volt - Stavrogin.

Ez a karakter (Szpesnyev volt a prototípusa) kolosszális jellemerővel, intelligenciával és vasakarattal rendelkezik; jóképű, arisztokrata; felruházva azzal az ajándékkal, hogy szinte mindenkit leigázhat maga körül. De Sztavrogint fiatal kora óta sújtotta a hitetlenség betegsége, és megpróbált legalább valami alkalmazást találni erejének. Szentpéterváron karikázik és kicsapong; körbeutazza a világot, még Izlandra is eljut (akkoriban a világvége), meglátogatja a görögországi ortodox szentélyeket, és részt vesz a hatórás istentiszteleteken a templomokban. De ha nincs hit a lélekben, ez sem segít. Ő, a nők kedvence, fogadásból feleségül veszi a nyomorult sánta Maria Lebyadkinát, hogy már másnap elhagyja. Végül az Egyesült Államokba megy, ahová a „haladó” orosz fiatalok közül sokan mentek, és egy új demokratikus államban próbálták megtalálni vágyaik beteljesülését.

Amerikában Sztavrogin két oroszországi bevándorlót, Shatovot és Kirillovt oltja be, két egymást kizáró ötletet. Shatov -, hogy az istenükbe vetett hit nélkül nem létezhet nép, és az orosz nép küldetése, hogy megmutassa az orosz Istennek, Krisztusnak Oroszországban megőrzött képét a hitét vesztett világnak. És még ha matematikailag bebizonyosodik is, hogy az igazság Krisztuson kívül van, Krisztussal kell maradni, és nem az igazsággal. Kirillov – hogy Isten meghalt. Azaz, hogy megfeledkezett az emberekről, és léte semmit sem jelent számukra. Az a személy, aki ezt felismerte, köteles „kijelenteni akaratát”, Istent önmagával helyettesíteni, azzá válni. A legmeghatározóbb lépés pedig az öngyilkosság, vagyis az élete teljes urának megmutatása.

Svájcban Sztavrogin „unalomból” csatlakozik egy forradalmi szervezethez, amelyet a „csalószocialista” Petrusa Verhovensky hozott létre (Nyechaev volt a prototípusa).

De mindez csak a regény háttere, bemutatása, maga az akció egy vidéki orosz kisvárosban kezdődik, ahol Sztavrogin édesanyja, a tábornok felesége él, és vele, mint „akasztó” Petrusa apja, ill. Nyikolaj Sztavrogin tanára, Sztyepan Trofimovics Verhovenszkij.

Verhovenszkij az 1840-es évek „szép” liberálisainak nemzedékéhez tartozik, akik elkezdték „fejlett” eszméket bevezetni az orosz köztudatba, de még mindig civilizált formában, minden erőszakra való felszólítás nélkül. Verhovenszkij „életében csak kétszer” látta fiát, Petrusát: amint megszületett (akkor „néhány távoli nénik” küldték nevelni), majd Szentpéterváron, ahol fia egyetemre készült. Dosztojevszkij szerint tehát Sztyepan Trofimovics (mint az 1840-es évek „elegáns” liberálisainak egész nemzedéke) bizonyos mértékig felelős korunk legsötétebb alakjainak felbukkanásáért: a lélektől elhalt ateistáért és a nihilista forradalmárért.

Sztyepan Trofimovics körül a helyi határok köre – a „mieink” – gyűlik össze. Időt töltenek azzal, hogy politikai témákról beszéljenek, és várják a közelgő változásokat. Itt tér vissza a városba Petrusa Verhovensky és Nikolai Stavrogin. Ifjabb Verhovenszkij azt állítja, hogy a svájci titkos forradalmi központtól (Internationale) kapott utasításokat, hogy alakítsanak „ötöst” Oroszország-szerte a forradalmi felkelés előkészítésére. Fokozatosan sűrűsödik a regény hangulata, és egyre tisztábban kezdenek megszólalni a komor apokaliptikus jegyek...

Eközben Sztavrogin körül kibontakozik a maga intrikája. Szerelmes (vagy úgy tűnik neki, hogy szerelmes) a gyönyörű Liza Tushinába, Drozdova tábornok lányába. Mint minden gyenge lelkű ember (és Dosztojevszkij azt mutatja, hogy Sztavrogin még mindig gyenge lelkű), Nyikolaj úgy gondolja, hogy Lisa az utolsó dolog, amit „elkaphat” az életben, és megmenekülhet. Nem akarja elveszíteni. Lisa is szereti őt. De Sztavroginra számítva Mária Timofejevna, törvényes felesége és testvére, Ignat Lebjadkin nyugalmazott kapitány, részeg és bajkeverő, aki hozzászokott ahhoz, hogy elköltse a Sztavrogin által küldött pénzt, és meg akarja zsarolni, már rég a városba költözött.

Sztavrogin számára nyomorék felesége ma már csak akadály a Liza Tushina felé vezető úton (mert az egyházi házasság felbontása Oroszországban akkoriban gyakorlatilag lehetetlen volt). Marya Timofeevna rájött, hogy a gonosz már teljesen hatalmába kerítette Sztavrogin lelkét, felváltotta emberi megjelenését, és „kés van a zsebében”. A találkozó során nem hajlandó felismerni őt, és azt kiabálja: „Kifelé, szélhámos!”, „Griska Otrepiev szédületes!” Sztavrogin rémülten távozik, de büszkesége nem engedi, hogy engedjen Ignat Lebyadkin zsarolásának: közli a kapitánnyal, hogy hamarosan „bejelenti” házasságát.

Petrusának is megvan a maga intrikája. Megérti, hogy egy forradalmi puccs sikeréhez olyan vezetőre van szükség, aki bájjal és befolyással bír az emberekre, és ő maga nem méltó egy ilyen vezető szerepére. De nem sejti, hogy Sztavrogin minden értelemben csak egy csaló. Hogy csak úgy tesz, mintha királyilag „mindenható” lenne, de a valóságban gyenge. Egy éjszakai őszinte beszélgetés során Petrusa feltárja terveit Sztavroginnak: „Pusztítást fogunk hirdetni... Tüzet gyújtunk... Nos, uram, és elkezdődnek a nyugtalanságok! Olyan felhalmozódás lesz, amilyet a világ még nem látott... Rusz elhomályosul, a föld a régi istenekért sír... Nos, uram, itt engedjük be... Ivan Tsarevics; te, te!

Sztavrogin titkos vágyát sejtve, hogy „megszabaduljon” Lebjadkinéktól, Petrusha felajánlja a segítségét: állítólag van egy szökött bűnözője, Fedka Katorzsnij, aki kész minden „munkát” elvégezni pénzért. Sztavrogin rémülten visszautasítja az ajánlatot, de ez a gondolat elsüllyed elhomályosult szívében.

Hamarosan Fedka Katorzhny brutálisan megöli Marya Timofeevnát és Lebjadkin kapitányt, és a városban tüzek törnek ki, amelyeket Petrusha által felbérelt emberek szerveznek (a „zűrzavar” szítására). Zavargások és zavargások kezdődnek, amelyeket tüzek, brutális gyilkosság és a röviddel azelőtt történt szentségtörés okoz (Petrusha népe, és talán ő maga is megszentségtelenítette a templomban az Istenszülő ikonját). Liza, aki rájön Sztavrogin szavaiból, hogy ő is okolható Lebjadkinék haláláért, úgy dönt, hogy mindent kiderít, és elmegy a gyilkosság helyszínére, de egy dühös tömegben találja magát, és meghal...

Ebben a regényben sok hős hal meg - szinte mindenki, aki őszintén (ellentétben Petrusha Verkhovenskyvel) összekötötte életét a „démonnal” - Stavroginnal.

A Petrusha által vezetett „ötök” tagjai megölik Shatovot. A halott holttestét egy tóba dobják. Nyecsajevhez hasonlóan Petrusa is vérrel „kötötte” bandája tagjait; most mind az ő kezében van.

A bűncselekmény elkövetése után Verhovenszkij öngyilkosságra készteti Kirillovot, aki megígérte Petrusának, hogy magára vállalja a zavargásokért.

Shatov felesége, aki rohan férjét keresni, maga is végzetesen megfázott, és megfázott a baba is. Sztavrogin és kísérete pestisjárványként söpör végig a városon. Ennek eredményeként Petrusha sürgősen elhagyja a várost. A bűncselekmény hamarosan kiderül. Sztavrogin teljesen kétségbeesetten felakasztotta magát vidéki birtokán.

De ez csak az események külső körvonala. Az olvasás előrehaladtával az olvasóban marad az a homályos gyanú, hogy Sztavroginnak egy másik szörnyű és gondosan elrejtett bűn a lelkiismerete, ami leginkább kínozza őt. Ezt írja le az a fejezet, amelyet a cenzúra követelményei miatt Dosztojevszkij kizárt a regény főszövegéből. Ez a fejezet a „Tikhonnál” címet viseli, és elmeséli, hogy Sztavrogin még Szentpéterváron élve, hogy ki akarta próbálni, milyen mértékben eshet el, először szándékosan lopással vádolta meg szállásadója, Matresa kislányát, majd elment. még nagyobb gonoszságra, hidegvérrel és számítóan elcsábítva. A kis Matrjosa számára ez rettenetes sokk volt, félt erről bárkinek is beszélni (Stavrogin viszont attól tartott, hogy Matrjosa elmondja, és akkor nem menekül meg a nehéz munkától). De a gondolat, hogy „megölte Istent”, vagyis elpusztította magában Isten világát, elviselhetetlenül kínozta a lányt. És akkor egy napon, amikor senki nem volt otthon, Sztavrogin látta, hogy Matresha megjelenik az ajtóban, és kis öklével megfenyegetve bement a szekrénybe... Kitalálta, miért ment oda - futott volna, hogy megmentse, de akkor mindent meg kellene magyaráznia, de már senki sem fog tudni semmit. Sztavrogin pedig kivárja a megfelelő időt, majd a szekrénybe lépve meg van győződve arról, hogy a sejtése helyes: Matrjosa felakasztotta magát.

Azóta a kis Matrjosa képe kísérteti Sztavrogint. Ő pedig, miután a városba érkezésekor már írt egy „Vallomást”, Shatov tanácsára a helyi kolostorba megy Tikhon elderhez segítségért. De Tyihon, miután elolvasta a „Vallomást”, megérti, hogy az nem jelzi Sztavrogin valódi bűnbánatát, hogy a „Vallomás” közzétételére irányuló szándéka, azaz bűnének nyilvános beismerése szintén nem más, mint kihívás a társadalom és mások számára. önnagyítási kísérlet. Tyihon tudja, hogy csak az „ortodox munka” segíthet valakinek, mint Sztavrogin, vagyis a hosszú és kemény önfejlesztési munka, és ha „azonnal”, ahogy Sztavrogin akarja, akkor „az isteni mű helyett egy démoni mű jön ki. .” Sztavrogin megtagadja Tikhon tanácsát, és dühösen elhagyja...

A regény tehát látszólag tragikusan végződik, az összes főszereplő meghal, és Sztyepan Trofimovics sorsa, aki élete végén végül úgy döntött, szakít korábbi létezésével, és oroszországi útra indul, úgy néz ki, mint egy kis fénycsillanás ezen a háttéren. Természetesen nem megy messzire, betegen és gyengén kénytelen megállni a legközelebbi állomáson. Ott találkozik egy vallásos irodalmat árusító nővel, és megkéri, hogy olvassa fel neki az evangéliumot, amelyet saját bevallása szerint „harminc éve” nem nyitott meg. Örömteli meghatottsággal hallgatja, ahogy a könyvhordozó felolvassa neki Lukács evangéliumának azt a fejezetét, amely elmeséli, hogyan űzte ki Krisztus a démonok légióját egy megszállott ember testéből, és engedélyt kértek Krisztustól, hogy beléphessen egy csordába. a közelben legelésző sertések közül. Krisztus engedélyt adott nekik, a démonok behatoltak a disznókba, a csorda megőrült és berohant a tengerbe. A kiérkező emberek „találtak egy embert, akiből a démonok kimentek, Jézus lábainál ülve, felöltözve és ép elméjénél”.

Stepan Trofimovich, a regény egyetlen szereplője békében, sőt örömben hal meg.

Dosztojevszkijnek az volt az elképzelése, hogy a forradalmi „ördögök” még mindig sok bajt hoznak Oroszországnak és az egész világnak. Az idő megerősítette legrosszabb félelmeit. A „The Possessed”-ban általában sok mindent megjósolnak elképesztő pontossággal.

Ez a regény, amely remekül sejtett mindent, ami az elkövetkező évtizedekben Oroszországban történt, szinte teljesen félreérthetővé vált nemcsak a megjelenéskor, hanem sok évtizeddel később is. A kortárs kritikusok „hülyeségnek”, „szemetnek” és „rágalomnak” nevezték a regényt. Például N. K. Mihajlovszkij ezt írta: „... a Nyecsaev-ügy minden tekintetben olyan szörnyeteg, hogy nem szolgálhat témájaként egy többé-kevésbé tág terjedelmű regényhez”; a társadalmi mozgalomban a nechaevizmus „szomorú... kivétel”, „harmadlagos epizód”. I. S. Turgenyev azzal érvelt, hogy „Dosztojevszkij forradalmárok elleni támadásai nem jók: valahogy a megjelenésük alapján ítéli meg őket, anélkül, hogy belemenne a hangulatukba”.

De ne felejtsük el, hogy a regényen való munka elején Dosztojevszkij felhagyott a nihilisták és a „csaló szocialisták” egyszerű feljelentésével. Dosztojevszkij a „vezér”, Sztavrogin figurájának beemelésével a regénybe megmutatja: a korabeli Oroszország tragédiája az, hogy a hitetlenség a legjobbnak vélt vezetőket üti meg, és valami fekete lyukhoz hasonlót alkot. amelybe a gonosz erői törnek be. Végül is Sztavrogin mellett úgy tűnt, hogy mindenki negatív tulajdonságai felerősödtek körülötte: Shatov, Kirillov, Liza és Petrusha. Sajnos Dosztojevszkij álláspontja még kevésbé érthető.