Sötét templomokba lépek be. Alexander Blok - Sötét templomokba lépek: Vers

A vers magába foglalja a „Versek egy szép hölgyről” ciklus fő motívumait.

A vers létrehozásának oka A. Blok és L. D. Mengyelejeva találkozása volt a Szent Izsák-székesegyházban. A lírai hős előtt egy kép jelenik meg, amely csak Puskin Madonnájához hasonlítható. Ez „a tiszta szépség legtisztább példája”. A versben a szín, a hang és az asszociatív szimbólumok segítségével sejtelmesen és korlátlanul jelenik meg előttünk a Lírai Hős Szépasszonyának képe. Minden szó és strófa különleges jelentőséggel bír: „Ó, megszoktam ezeket a ruhákat”, „Ó, szent…” - az anafora segítségével a szerző hangsúlyozza az esemény fontosságát.

Az intonáció ünnepélyes és imádságos, a hős találkozóra vágyik és könyörög, reszket és remeg mindenhol, hogy várja őt. Valami csodálatosat, fenségest vár, és teljesen imádja ezt a csodát.

A „vörös lámpák pislákolása” nem engedi, hogy tisztán lássuk a Szépasszony képét. Csendes, nem hallható, de szavak nem szükségesek ahhoz, hogy megértsük és tiszteljük Őt. A hős a lelkével megérti őt, és ezt a képet a mennyei magasságokba emeli, „a Fenséges Örök Feleségnek” nevezve.

Az egyházi szókincs (lámpák, gyertyák) a Szépasszony képét az istenséggel egy szintre helyezi. Találkozásaik a templomban zajlanak, a templom pedig egyfajta misztikus központ, amely maga köré szervezi a teret. A templom egy olyan építészet, amely egy olyan világrend megteremtésére törekszik, amely ámulatba ejti a harmóniát és a tökéletességet. Olyan légkör jön létre, amely megfelel az istenséggel való érintkezés várakozásának. Az Istenanya képe a világ harmóniájának megtestesítőjeként jelenik meg előttünk, amely áhítattal és békével tölti el a hős lelkét.

Szerető, önzetlen, gyönyörű ember benyomása alatt áll. Ő az a szép és éteri dolog, amitől a hős megborzong: „És egy megvilágított kép néz az arcomba, csak egy álom róla”, „Remegek az ajtók nyikorgásától...” Ő az ő hite koncentrációja, remény és szeretet.

Szín paletta a vörös sötét árnyalataiból áll („A vörös lámpák pislákolásában...”), amelyek áldozatot közvetítenek: a hős kész feladni az életét kedvese kedvéért (a vörös a vér színe); sárga és arany színek (gyertyák és templomképek), amelyek az ember felé irányuló melegséget és a környező lét különleges értékét hordozzák. A magas fehér oszlopok kiemelik a Szépasszony képének és a hős érzelmeinek jelentőségét. Blok mindent sötétbe burkolt, ami a versben történt, sötét fátyollal borította („sötét templomok”, „magas oszlop árnyékában”), hogy a szereplők kapcsolatának ezt a közelségét és szentségét valahogy megóvja kívülről. világ.

Színes festés. Hangfelvétel.

1. strófa: az „a”, „o”, „e” hangok gyengédséget, fényt, melegséget, gyönyört egyesítenek. A tónusok világosak és csillogóak. (Szín fehér, sárga.)

2. strófa: „a”, „o”, „és” hangok - kényszer, félelem, sötétség. A fény csökken. A kép nem egyértelmű. (Sötét színek.)

3. strófa: A sötétség távozik, de a fény lassan jön. A kép nem egyértelmű. (Világos és sötét színek keveréke.)

4. strófa: az „o”, „e” hangok kétértelműséget hordoznak, de a legnagyobb fényáramot hozzák, kifejezve a hős érzéseinek mélységét.

A.A. versének elemzése Blok "A lány a templomi kórusban énekelt" .

Ebben a versben a költő az Örök Nőiség, a szépség kölcsönhatását közvetíti az élet valóságával, vagyis a földi és az isteni kapcsolatát.

A vers elején béke, nyugalom van. Egy templom van ábrázolva, egy éneklő lány, a háttérben pedig tengerbe hajózó hajók, örömüket elfelejtő emberek. A gyülekezeti énekben szereplő lány együtt érez „...a fáradt idegen földön, a hajókkal, amelyek kimentek a tengerre, és elfelejtették örömüket”. Éneke imádság a szülőhazától elszakítottakért, az idegen földre hagyottakért. A békés éneklés arra késztetett mindenkit a sötétből, hogy nézze meg fehér ruháját és hallgassa a gyászos dalt. A sötétség és fehér ruhája a bűnöst és a szentet szimbolizálja e kegyetlen világ közepén. Éneklésével egy darab őszinte kedvességet, egy szebb, szebb jövő reményét csepegtette az emberekbe: „...És mindenkinek úgy tűnt, hogy öröm lesz, minden hajó a csendes holtágban van, fáradt emberek egy idegen országban fényes életet találtak maguknak.”

Egy lelki impulzusban látjuk a gyülekezetben jelenlévők egységét. Már a vers elején sem volt remény a boldogságra, a fényes életre. De amikor a sötétből kihallatszott a szelíd hangja, és megjelent egy fehér ruha, amit egy sugár megvilágított, akkor jött a bizalom, hogy szép a világ, érdemes élni a szépségért a Földön, minden baj és szerencsétlenség ellenére. Ám az egyetemes boldogság közepette valaki megfosztott és boldogtalan lesz – az, aki háborúba ment. És most a harcos csak emlékekkel fog élni, a legjobbat remélve.

A lány káprázatos kisugárzásával és gyengéd hangjával lehetőséget adott az embereknek, hogy egy pillanatra elfelejtsék a templomon kívüli eseményeket. A lány képében látták az életnek azt a sugarát, amelyre annyira szükségük volt. Nem egyszerű lánynak látták, hanem istenségnek, aki leszállt a mennyből a bűnös földre, hogy megmentse a lelküket. A vers utolsó rovatában a gyermekkiáltás a háború hírnöke. Hiszen a vers 1905-ben (az orosz-japán háború végén) íródott.

Segít megérteni a vers mélyebb értelmét színes háttér. Ha a vers elején az embereket elnyeli a sötétség, akkor a vers végén a sötét tónusok világossá válnak. Úgy tűnt számukra, hogy „...fényes életet találtak”.

A negyedik versszakban, a harmadik sorban - „...titkokban részt vett, - sírt a gyermek” - ez a gyermek prófétai, a jövő nyitva áll előtte, előre tudta, milyen tragikus kimenetelű lesz Oroszország számára a háború 1905 nyara. A gyermek megszemélyesíti az újjászületést, a megújulást, mindent, ami fényes és ártatlan. És ebben az esetben ő egy gyermek próféta, aki nehéz jövőt lát előre Oroszország számára.

/ / / Blok „Sötét templomokba lépek...” című versének elemzése

A. Blokot az egyik első szimbolistának tartják, ez a kreatív irány a szimbólumot helyezi az első helyre, mint különböző módon felfogható és kétértelmű jelet. A szimbolizmus Franciaországból származik, majd más országokba is átterjed.

A költő munkásságában a fő jelentősége a szerelmi téma, amely különböző színeket ölt. Ez nem meglepő, mert a költő maga is szerette, és egész életében hordozta szerelmét. Választottja Lyubov Mendeleeva volt. Ez a nő Alexander Blok számára nemcsak a múzsája, a kreativitás ihletője, hanem az őrangyala is lett. Blok még a szétválás után sem hagyta abba, hogy segítsen volt feleségének, mert nemcsak szeretett nőjét, hanem igaz barátját is látta benne. Bízott benne, ahogy önmagában.

Blok nem beszél titokzatos érzéseiről és élményeiről, munkájában mindent elárul. A költő nagyszerűen viszonyul a nőkhöz a költő minden munkája a Szépasszonyról szóló versekhez kapcsolódik. A szerző nagyon kényes és sebezhető természetnek tartotta a nőket. Mengyelejev szerelme a költő iránt volt az igazi nőideál. Félt, hogy becsmérelheti annak a lelkét, akit annyira szeretett. De a költő nagyon jól tudja, hogy nem mindenki lehet áhítatos magatartása. Az emberi természet megtévesztő; ő maga is többször becsapott már életében, de továbbra is bízott szeretteiben. Lyubov Mendeleev gyakran elárulta Blokot, és másokat részesített előnyben. És csak egy idő után jött rá, milyen nemes az a férfi, aki oly sokáig volt vele.

A „Sötét templomokba lépek...” című költemény 1902-es keltezésű. Az Istenanya képe központi szerepet tölt be Blok munkájában, ez egy közeli, de gyakran megfoghatatlan és megközelíthetetlen szeretett nő képe. A szerző pontosan így képzeli el a Szépasszonyt. Az Istenanya képében felismerhető a költő kedvese, aki számára a tisztaság és szépség megtestesítőjévé válik. A szerző nagyon sok szinonimát használ, kedvesét Fenséges Örök Feleségnek, Szentnek, Édesnek nevezi.

A lírai hős belép a templomba, és a „vörös lámpák pislákolójában” várja a Szépasszonyt. Továbbá a fő téma egyre jobban feltárul - a szerelem, világossá válik, hogy a lírai hős még mindig várja kedvesét. Minden szó azt jelzi, hogy az őszinte érzések, még ha nem is kölcsönösek, valóban fontosak a költő számára.

Blok továbbra is úgy gondolja, hogy a szerelem mennyei ajándék, nem átok. A Szépasszony és az Istenszülő képe szimbolikus kép, amelyben az ideális nő testesül meg. Jogunk van a szeretethez, még akkor is, ha az ellentmond a racionalitásnak, ha látjuk az ember hiányosságait. Alexander Blok szerelmes dalszövegében megmutatja, hogyan kell bánni egy nővel, milyennek kell lennie az igazi magas érzéseknek. A versek lélekkel és szívvel vannak írva, minden mondatában ott van a szeretet és a tisztelet. Rengeteg szimbólum található a művekben, de ezek a legtöbbször ismétlődnek, és állandóak a kreativitásban. Blok a szimbolizmus nagy költője, a női tisztaságot és az igazi szépséget dicséri.

„Sötét templomokba lépek be...” Alexander Blok

Sötét templomokba lépek,
rossz szertartást végzek.
Ott várom a Szépasszonyt
A pislákoló vörös lámpákban.

Egy magas oszlop árnyékában
Remegek az ajtók nyikorgásától.
És az arcomba néz megvilágosodva,
Csak egy kép, csak egy álom Róla.

Ó, megszoktam ezeket a köntösöket
Fenséges Örök Feleség!
Magasra futnak a párkányokon
Mosolyok, mesék és álmok.

Ó, Szentség, milyen gyengédek a gyertyák,
Milyen tetszetősek a vonásaid!
Nem hallok se sóhajt, se beszédet,
De hiszek: Drágám – Te.

Blok „Belépek sötét templomokba...” című versének elemzése

A szerelmes szövegek kulcsfontosságúak Alexander Blok műveiben. És ez nem meglepő, hiszen a 17 éves költőnek, aki erős érzelmeket élt át Lyubov Mendeleeva iránt, élete végéig sikerült megőriznie azokat. Ez a nő Blok múzsájává és őrangyalává lett. Még azután is, hogy a sors elválasztotta ezt a párat, a költő továbbra is szerette volt feleségét, minden lehetséges módon segített neki, és őszintén hitte, hogy egymásnak készültek.

Első alkalommal jelent meg Lyubov Mendeleeva képe a költő verseiben, amelyek a 19. század utolsó évére datálhatók. Ez a kreativitás időszaka magában foglalja a titokzatos gyönyörű hölgynek szentelt alkotásciklus létrehozását. Prototípusa a költő választottja volt, aki sokáig nem viszonozta érzéseit. Ennek eredményeként a fiatalok elváltak egymástól, és évekig nem látták egymást, ezalatt Blok irigylésre méltó rendszerességgel újraalkotott egy édes képet a munkáiban. Ljubov Mengyelejeva szeme, mosolya, sőt hangja is követte a költőt mindenhová. Blok még azt is bevallotta, hogy egyfajta őrültség volt, amikor egy embertömegben megpróbálsz egy ismerős alakot találni, teljesen idegeneknél hasonló fejbillentést észlelsz, sőt még azt is, ahogyan kézitáskát hordasz a kezedben.

Érzelmi élményeiről a költő nem mesélt senkinek, de amit választottjától való elválás után érzett, az könnyen kiolvasható művei sorai között. Az egyik az 1902-ben született „Belépek a sötét templomokba...” című költemény. A lényege abban rejlik, hogy a költő még az Istenanya képében is szeretettnek tűnik, és ez kettős örömmel tölti el lelkét. Nehéz megítélni, hogy a leírtakból mennyi felelt meg a valóságnak, de a fiatal Blok ismerősei azt állítják, hogy valamikor valóban áhítatossá vált, és ritkán hiányzott a vasárnapi istentiszteletekről. Feltételezhető, hogy a költő az ima segítségével próbálta elfojtani lelki fájdalmát, és megbékélni szeretteinek elvesztésével. Maga a szerző azonban némileg másképp magyarázza ezt a viselkedést, megjegyezve: „ott várom a Szépasszonyt a pislákoló vörös lámpákban”.

Ostobaság lenne azt várni, hogy Blok a templomban találkozik pragmatikus és vallási előítéletektől mentes szerelmével. A költő nagyon jól érti ezt, de továbbra is templomba jár. Ott „csak egy megvilágított kép, csak egy álom Róla” néz az arcomba. Most már nem kétséges, hogy a költő a „Fenséges Örök Feleség” képein annak a lánynak a vonásait látja, akibe szerelmes. És ez a hasonlóság megmagyarázhatatlan örömmel tölti el Blok lelkét, hisz szerelme az ég ajándéka, és nem átok. És egy ilyen erős érzés ilyen értelmezése arra kényszeríti Blokot, hogy ne hagyja fel, hanem éppen ellenkezőleg, hogy szeretetet ápoljon a szívében, amely erőt ad az élethez. „Sóhajt vagy beszédet nem hallok, de hiszek: Drágám, az vagy” – vallja be a költő.

Blok munkásságának romantikus időszaka, amely a „Versek egy gyönyörű hölgyről” ciklus létrehozásához kapcsolódik, nem múlt el nyomtalanul a költő számára. Haláláig nagy tisztelettel bánt a nőkkel, felsőbbrendű lényeknek, kifinomultabbnak és kiszolgáltatottabbnak tartotta őket. Ami Ljubov Mengyelejevát illeti, ő valóban bálványozta őt, és kissé félt is attól, hogy saját durva és primitív érzéseivel becsmérelheti annak a lelkét, akit annyira szeretett. A gyakorlat azonban azt mutatja, hogy nem minden nő tudja értékelni az ilyen tiszteletteljes hozzáállást önmagával szemben. Mengyelejev szerelme ebben a tekintetben sem volt kivétel, hiszen nem egyszer elárulta Blokot, beleszeretett más férfiakba. A költő halála után azonban bevallotta, hogy igazságtalan volt vele szemben, és nem tudta teljesen megérteni, milyen nemes és magasztos természete van a férjének.

Ez a vers akkor íródott, amikor a fiatal Alexander Blok alig volt 22 éves. Ezt az időszakot maga a költő jelölte meg az aktív alkotómunka, a saját legmagasabb igazsága és igazsága iránti nyitott szellemi keresés időszakának. A szerelmes versek egész ciklusát Lyubov Dmitrievna Mendeleeva-nak szentelték. Személyében a költő kedves barátra és múzsára talált, akinek egész életében szolgált. Bálványozta ezt a lányt, aki később a felesége lett, és meglátta benne az isteni lényeg megnyilvánulásait.

Az „I Enter Dark Temples” poétikai elemzésének célja, hogy bemutassa és azonosítsa Alexander Blok spirituális keresésének fő jellemzőit a kreativitás fejlődésének egy meghatározott szakaszában. Mégpedig az Örök Nőiség képének kiszolgálása, az anyagi világban való megtalálás, közelebb kerülés hozzá, és saját létének szerves és elpusztíthatatlan arcává tétele.

A vers témája

Az „I Enter Dark Temples” Alexander Blok költészetének egyik csúcsa a Szépasszonynak szentelt ciklusban. A kulcsfontosságú pont egy álom, az örök nőiesség képének megtalálása a mindennapi világban, uralkodó anyagi értékekkel és attitűdökkel. Ez egyértelműen mutatja az elképzelések eltérésének, a felelőtlenségnek, a keresés hiábavalóságának pillanatát.

Az „I Enter Dark Temples” elemzése megmutatja, hogy A. Blok lírai hőse mennyire elszakadt a valóságtól, elmerült saját megszállottságában. És nehéz megbirkóznia ezzel a misztikus vággyal, ez leigázza, megfosztja akaratától, józan észétől és észétől.

A lírai hős állapota

A „Sötét templomokba lépek be” vers a tizenegyedik Ljubov Dmitrijevna Mengyelejevának címzett műben. A lírai hős szorongásos állapotban van, meg akarja találni az integritást önmagával, meg akarja találni elveszett lelki társát - önmaga egy részét, amely nélkül nem tud boldog lenni. Egy szent helyen, egy templomban csak visszhangjait látja annak a titokzatos, földöntúli képnek, amelyre keresése irányul, és amelyre minden figyelme összpontosul. Itt maga a szerző is összekapcsolódik a lírai hős érzéseivel ezekben a mély belső élményekben.

Az örök nőiesség képe

Az egyik legszebb és legtitokzatosabb a „Belépek a sötét templomokba” című költemény. Blok mesés, misztikus vonásokkal ruházta fel hősnőjét. Lényegében megfoghatatlan, szép és felfoghatatlan, akár maga az álom. Így keletkezik a Szépség képe, mint az isteni szeretet hiposztázisa. A lírai hős gyakran összehasonlítja őt Isten Anyjával, és misztikus neveket ad neki. Alexander Blok Álomnak, a Legtisztább Szűznek, az Örökké Fiatalnak, a Mindenség Asszonyának nevezte.

Az olvasókat mindig dicsérő vélemények és benyomások érik az olyan versek elolvasása után, mint például: „Belépek sötét templomokba”. Blok sok értelmiségi kedvenc költője, munkássága különösen közel áll a fiatal fiúkhoz és lányokhoz. Akit a lírai hős szolgál, azt a legnagyobb titok övezi. Nem földi nőként, hanem istenségként kezeli. Árnyékok is körülveszik, amelyekben kivehető az apollóni elv iránti vonzalma – a hős szemléli őt, és maga is érzelmeket kap az élményből. Az „I Enter Dark Temples” elemzése a milliók által ismert és kedvelt sorok értelmezésének érdekes megközelítését mutatja be az olvasónak.

Kulcskarakterek

A versben több olyan kép is kiemelhető, amelyek egyfajta hátteret teremtenek a cselekmény fejlődéséhez, és fényes képekkel egészítik ki a cselekményt.

A köntösök a Szépasszony képének szentségét és magasztosságát hangsúlyozzák. Ez az isteni princípium (Istenszülő, egyház) anyagi megtestesülése. Minden földi idegen tőle, a szabadság és a fény magasztos elemét képviseli. Imádkozhatsz hozzá éjszakánként a holdfényben, minden gondolatoddal és cselekedeteddel énekelve felülmúlhatatlan szépségét.

A piros lámpák egy álom elérhetetlenségét, távoliságát és valószerűtlenségét szimbolizálják a mindennapi élethez képest. Itt van kapcsolat a kitalált világ és a valóság között.

Így a „Belépek sötét templomokba” elemzése azt a gondolatot hangsúlyozza, hogy a költő fiatalkori bensőséges és személyes élményei a Szépség titkának megfejtésére irányuló vágy hátterében történtek.

„Sötét templomokba lépek...” (1902)

Alexander Blok e verse magába szívta a „Versek egy gyönyörű hölgyről” ciklus összes fő motívumát.

A vers fő motívuma a Szépasszonnyal való találkozás elvárása és a neki való magas szolgálat. Az egész művet a misztikus titokzatosság és a csoda légköre veszi körül. Itt minden megfoghatatlan, minden csak utalás. Némi reflexió, villogás, felfoghatatlan csoda reménye - egy gyönyörű hölgy megjelenése, akinek képében egy bizonyos isteni elv testesült meg.

A lírai hős szavai ünnepélyes himnusz, imaének jellegét öltik, amellyel a hívők általában Istenségükhöz fordulnak. A mű szövege felhívásokból és felkiáltásokból áll, amelyek kifejezik a hős hatalmas csodálatát. Nem történik esemény. Csak elvárás van: a lírai hős egy odaadó lovag képében látja magát, aki örök szolgálatot tett Szép Kedvesének.

A lírai hős Fenséges Örök Feleségnek, Édesemnek, Szentnek nevezi kedvesét. Olyan magasztos és szent a Szépasszony képe, hogy minden hozzá intézett megszólítást nagybetűvel ír a szerző. És nem csak ezek a szavak, hanem a névmások is: You, about Her, Tied.

A történések ritualizmusát, szentségét a templom képe, az égő gyertyák, lámpák is hangsúlyozzák. Maga a vers úgy hangzik, mint egy imádság. A szókincs ünnepélyes: sok magasztos, szép és idejétmúlt szó hangzik el, hangsúlyozva az esemény exkluzivitását (rituálé elvégzése; villogó lámpák; világít; ruhák; örömteli). A szép hölgy iránti szeretet egyfajta szentség. A hősnő mind a Fenséges Örök Feleség, mind pedig egy egyszerűen földi nő álarcában jelenik meg, amikor a lírai hős Édesnek nevezi.

A lírai hős csodát vár - egy titokzatos idegen megjelenését. Magányos, szorongó lelke a magasztosra törekszik, várja a kinyilatkoztatást, az újjászületést. Ez a várakozás bágyadt, feszült, szorongó.

A költő a vörös szín szimbolikáját használja. Minden, a Szépasszonynak szentelt versben a vörös szín egyszerre a földi szenvedélyek tüze és megjelenésének jele. Ebben a versben a lírai hős vörös lámpák fényében várja megjelenését. A megvilágított jelző is ezt a színt tükrözi:

És az arcomba néz megvilágosodva,

Csak egy kép, csak egy álom Róla.

Egy szép hölgy egy álom, egy ideál, de a boldogság vele nem a földön lehetséges, hanem az örökkévalóságban, az álmokban.

Ebben a versben a szerelmi dalszövegekből ismerős motívumok találhatók: álmok róla, a találkozás reménye.

De a Szépasszony képe szokatlan. Ez nemcsak a lírai hős igazi szerelme, hanem a világ lelke is. A lírai hős nem csak egy szerető, hanem általában egy Férfi, aki arra törekszik, hogy egybeolvadjon a Világ Lelkével - az abszolút harmónia elérésére. Ebben az olvasatban a verset már nem szerelemként, hanem filozófiai szövegként fogják fel.

A gyönyörű Hölggyel való találkozás álma a valódi világ elől való menekülés vágya, a méltatlan emberek elől, akik számára „az igazság a borban van”, haszon és önérdekből. Alexander Blok asszociációkat, képeket és szimbólumokat használva nemcsak a szerelemről ír, hanem egy összetett, ismeretlen világról is, amely harmóniát, szépséget és jóságot ébreszt a lélekben.

A benyomás fokozására Blok jelzőket használ (sötét templomok; rossz szertartás; gyengéd gyertyák; örömteli vonások). Az érzelmességet fokozzák a személyeskedések (mosolyok, tündérmesék és álmok futnak; a kép néz) és retorikai felkiáltások (Ó, megszoktam ezeket a köntösöket / a Fenséges Örök Feleségé!; Ó, Szent, milyen gyengéd a gyertyák vannak, / Milyen örvendetesek vonásaid!). Aszonanciákat használnak (Ott várom a Szépasszonyt / A pislákoló piros lámpákban).