Az ókori Egyiptom nyolc fő rejtélye. Lost Land of Punt

„Az ókorban Egyiptomban volt villany! 1937-ben a Bagdad melletti ásatások során Wilhelm Koenig német régész felfedezte

Agyagkorsók, benne rézhengerekkel. Ezeket a hengereket agyagedények aljára gyantaréteggel rögzítették. Koenig ennek semmi jelentőséget nem tulajdonított, de a háború után Irakban újraindultak az ásatások. Az ókori sumér város, Seoevkia közelében a tudósok ismét virágvázára emlékeztető mázas agyagedényeket fedeztek fel.

Ezek galvánelemek voltak. A tudósok megtöltötték ezeket a vázákat citromlével, és fél voltos potenciálkülönbséget fedeztek fel a vasrúd és a rézhenger között. Megindult az elektromos áram! Ezek a vázák elektromos elemeknek bizonyultak. Irakban fedezték fel őket az 1980-as évek elején. Aztán hasonló vázák-elemek képei kerültek elő az egyiptomi házak falain. Ugyanebben az években Reinhard Habeck az egyiptomi Hathor-templomban Denderában, a gízai fennsíktól ötszáz kilométerre délre és Thébától 50 kilométerre északra, körte alakú tárgyak fali képeit fedezte fel, amelyekben hullámos vonalakkal kígyó formájú. Kábel és tömlők jöttek tőlük. És állványokon erősítették meg őket. Bebizonyosodott, hogy a körte alakú tárgyak, amelyek belsejében hullámos vonalak vannak, elektromos lámpák lámpái, az állványok pedig nagyfeszültségű szigetelők.

A legrégebbi piramis - Saqqara és Djoser piramisa alatt találták meg őket.

Az egyiptológusok nem rendelkeznek konszenzussal ezen oszlopok (pillérek) célját illetően. Peter Krasa és Ron Hubard szerkesztett egy könyvet az ősi elektromosságról, A fáraók fénye címmel, és az oszlopokat egyszerű szigetelőknek tekintik. Aztán mintákat találtak, amelyeken rézhuzalok lógtak.

Nyilvánvalóan ez a denderai Hathor-templom alapjain lévő földalatti kamra egy mini erőmű volt, és itt ábrázolták az elektromosság titkos tudományát, amelyet csak a beavatottak tanítottak.
Az egyiptomi templomok és piramisok falán és mennyezetén fáklyákból származó koromnak nyoma sincs – ezeket elektromos áram világította meg. Ezt az elképzelést a Mahatma és E. Blavatsky megerősítette.

A fáraók fejdíszei is elektromos vagy elektromágneses energia gyűjtői voltak. Magas kalapjuk elején egy kobra képe volt, a veszély és az erő szimbóluma. Talán áramütést ütött ki az ellenségekre és az alattvalókra, akik nem akartak alávetni magukat a fáraó akaratának? D. Myers úgy véli, hogy a Valdark kalap, amelyet az egyiptomi fáraók a Nibiru és a Mars idegen képviselőitől kaptak, maga is szellemi energiát koncentrált. De ezek a kalapok valószínűleg elektromos akkumulátorokkal is voltak felszerelve.

A közelmúltban a Királyok Völgyében a tudósok a Tutanhamon piramisától másfél kilométerre találtak egy aranykorongot, vagyis pénzérmét, amely a cydonia marsi szfinxhez nagyon hasonló arcot ábrázol, amelyet az amerikai Viking 1 űrszonda fényképezett 1976. A korongra vésett felirat a régészeket is megzavarta. A betűk teljesen különböznek az egyiptomi hieroglifáktól. Ennek a feliratnak a másolatait elküldték a különböző országok tekintélyes szakembereinek, de a választ még nem találták meg.”

Egyiptom egyedülálló múlttal rendelkező ország, amely a legnagyobb elméket még mindig elgondolkodtatja titkairól. Az ókori egyiptomiak hatalmas örökséget, kultúrát, ragyogó építészeti emlékeket és sok rejtélyt hagytak maguk után.

1. Hogyan épültek a piramisok?

Ismeretes, hogy a piramisok sírként szolgáltak, körülbelül hetven piramis van. Ami a legnagyobb piramisokat illeti, a történészek még mindig nem értik, hogyan tudtak az ókori egyiptomiak ilyen léptékű építészeti szerkezetet felépíteni? Hogyan tudták felemelni a hatalmas, több mint 2 tonnás kőszárnyakat? Az egyik legmerészebb elmélet az a feltételezés, hogy azokat idegen civilizációk segítségével építették. Ez a legtöbb számára teljesen abszurdnak tűnhet, de a mai napig megfejtetlen a rejtély, hogyan épültek a piramisok.

2. Csapdák Khafre piramisában.

1984-ben egy incidens történt, amely újabb rejtélyt szült az egyiptológusok körében. Tudósok egy csoportja odament a sírhoz, és amikor kiszálltak onnan a fényre, az emberek látták, hogy az expedíció összes tagja kiszaladt a piramisból, kapkodva a levegőt, rettenetesen köhögve, vörös a testük és a szemük. Ugyanakkor az orvosok semmilyen károsodást nem találtak szervezetükben. A legtöbben a „fáraó sírjának átkára” gondoltak, mintha bárkit, aki belép a szent terembe, megölné az átok. Feltételezések szerint a piramisban volt egy csapda, amelyet a papok készítettek a rablók ellen, és amikor beléptek, a tudósok elindították, vagyis mérgező gázt bocsátottak ki. Erről azonban még nem lehet biztosat mondani.

3. Mikerin sírjának titka.

Egy legenda szerint csodálatos tulajdonságokkal rendelkezik. A piramis belsejében az ember néhány óra alatt kigyógyulhat a leghalálosabb betegségből is. De a piramis ölni is tud, voltak olyan esetek, amikor a belépők több órás ott tartózkodás után rosszul lettek, és néhányan életüket is vesztették.

4. Borzalmak a Kheopsz piramisban.

Sok kutató próbálta megérteni a legnagyobb piramisok titkait, ennek az lett a vége, hogy sokan egészségi állapotuk megromlását érezték, és elhagyták azt. Az egyik tudós úgy döntött, hogy kipróbálja magán, mondván, nem hisz a pletykáknak. Az egész meglehetősen katasztrofálisan végződött, amikor megtalálták, eszméletlen volt. Szavai szerint eszméletét vesztette, miután leírhatatlan rémületet élt át. Mit látott a tudós? Ez a titok soha nem derült ki.

5. Tutanhamon sírjának titka.

A világ egyik leghíresebb régészeti lelete egy újbirodalom fáraó kifosztott sírja. A piramis kinyitása után az expedíció minden tagja, aki elsőként lépett be a sírba, ismeretlen betegségben meghalt. Az orvosok még nem határozták meg, hogy mi sújtotta a kutatókat, pletykák keringenek „Tutanhamon átkáról”, amely így szól: „Bárki, aki meg mer érinteni a szent tárgyakat, meghal az átoktól”.

6. A múmia elpusztította a Titanicot?

Lord Canterville egy egyiptomi papnő jól megőrzött múmiáját szállította a híres Titanicon, amelyen egy figyelmeztetés volt: „Aki megzavarja a múmiát, az meghal”, és a hatalmas hajó egyetlen jéghegyre bukkant a tiszta óceánban. Van egy olyan verzió, amely szerint a múmia átka a hibás.

7. Mi a piramisok célja?

A tudósok még mindig nem tudják pontosan megmondani, miért a pokolba építették őket, a következő verziók léteznek:

• a piramisok csillagászati ​​obszervatóriumokként szolgáltak;
• voltak-e az építészeti szabványok;
• akadályként szolgált a homokviharok számára;
• kikötőhely volt;
• az egyiptomi bölcsesség temploma volt.

Leginkább azonban a legnagyobb fáraók sírjaként szolgáltak, de erről nem lehet biztosat mondani, mert erre a tényre nincs megerősítés.

8. A szfinx rejtvénye.

Még mindig nem ismert, hogy miért építették ezt a nagyon „nem szabványos” építményt. Van egy feltételezés, hogy a Szfinxnek meg kell őriznie a fáraók békéjét, és meg kell védenie a sírokat a rablóktól. Ez megint csak egy feltételezés, és a női fejű szobor, az oroszlán teste, a sas szárnyai és a bikafarkú szobor igazsága még nem derült ki.

Az ókori Egyiptom azóta izgatta a tudósok és a hétköznapi emberek elméjét, mióta a Nagy Szfinxet először megtisztították a homoktól. És bár a régészek már számos felfedezést tettek Egyiptommal kapcsolatban, a fáraók földje még mindig sok titkot őriz homokja alatt. És néha megtörténik, hogy az új felfedezések még több rejtélyt és megválaszolt kérdést vetnek fel.

1. Egyiptom elveszett labirintusa

2500 évvel ezelőtt Egyiptomban volt egy hatalmas labirintus, amely az egyiptomi krónikások szerint „még a piramisokat is meghaladta”. Hatalmas épület volt, két emelet magas, 3000 különböző helyiséget tartalmazott, amelyeket olyan összetett járatok kanyargós labirintusa kötött össze, hogy senki sem találta meg a kijáratot vezető nélkül. Alul volt egy földalatti szint, amely a királyok sírjaként szolgált, felette pedig egy hatalmas tető, amely egyetlen óriási kőből készült.

Számtalan ókori szerző leírta a labirintust, azt állítva, hogy saját szemével látták, de 2500 évvel később a tudósoknak fogalmuk sincs, hová tűnt. A legközelebbi dolog, amit találtak, egy hatalmas, 300 méteres sziklafennsík, amely egyesek szerint a labirintus alapja volt. Ha ez így van, akkor a történelmet újra kell írni.

2008-ban geolokációs szakértőkből álló csapat ellenőrizte a fennsíkot, és felfedezte, hogy alatta egy földalatti labirintus található, ahogy azt az egyik ókori író leírta. Ezen a ponton azonban még senki sem kezdte el feltárni Egyiptom talán legnagyobb régészeti csodáját.

2. Ismeretlen Egyiptom királynője

2015-ben a régészek egy nő sírjára bukkantak, akit Egyiptom Óbirodalom piramisai között temettek el. Sírjában olyan feliratok voltak, amelyek "a fáraó feleségének" és "a fáraó anyjának" nevezték. 4500 évvel ezelőtt ő volt az egyik legerősebb nő a bolygón. De senki sem tudja, ki az. A történészek „Khentakawess III”-nak nevezték el, azon a feltételezésen alapulva, hogy Neferirkare Kakai fáraó és II. Khentkawess királynő lánya, valamint Neferefre fáraó felesége és Menkauhor fáraó anyja. De ez csak találgatás. Bárki is volt, egykor hihetetlenül erős nő volt, de ma már mindenki megfeledkezett róla.

3. Izraeli szfinx

2013-ban az izraeli Tel Hazorban a régészek valami olyasmit fedeztek fel, amit eddig Egyiptomból soha nem számítottak: egy 4000 éves egyiptomi szfinxet. Pontosabban: megtalálták a szobor mancsait a talapzaton pihenve. A többit több ezer évvel ezelőtt szándékosan semmisítették meg.

Mielőtt bárki elpusztította volna ezt a szfinxet, körülbelül 1 méter magas volt és fél tonnát nyomott. Senki sem tudja, mit csinál egy egyiptomi szobor Izraelben. Az egyetlen nyom, amit sikerült találniuk, egy felirat volt a talapzaton, amelyen „Mykerinus fáraó” volt (a fáraó, aki i.e. 2500 körül uralkodott Egyiptomban). Nagyon valószínűtlen, hogy Tel Hazort az egyiptomiak hódították meg. Mikerin (vagy Maenkaur) uralkodása alatt Tel Hazor kereskedelmi központ volt Kánaánban, közvetlenül Egyiptom és Babilon között. Ez létfontosságú volt a térség két nagyhatalmának gazdasági jóléte szempontjából. A tudósok szerint ajándék lehetett.

4. Tutanhamon fáraó titokzatos halála

Tutanhamon fáraó mindössze 19 éves volt, amikor meghalt, és senki sem tudja pontosan, mi történt vele. Halála rejtély. A tudósok úgy vélik, hogy Tutanhamonnak egy csomó betegsége volt, és nem lehet pontosan megmondani, miért halt meg. Maláriás volt, és annyi genetikai rendellenességgel született, hogy a történészek meg vannak győződve arról, hogy szülei testvérek voltak. Görbe lába volt, és genetikai hibái voltak, amelyekről egyesek úgy vélik, hogy a halála csak idő kérdése volt.

A múmiának koponyatörése is volt, így a régészek sokáig azt hitték, hogy a fáraót egy fejére mért ütés ölte meg. De ma van egy olyan verzió, amely szerint a feje egyszerűen megsérült a test balzsamozása során. Tutanhamon nem sokkal halála előtt megsérült a térdében, ami arra az elméletre vezetett, hogy szekérbalesetben halt meg. De ez is csak egy elmélet. Mindenesetre a teste annyira deformálódott, hogy a fiatal fáraó láthatóan nem is tudott segítség nélkül állni.

5. Rejtett kamera a Kheopsz piramisban

A legnagyobb piramist 4500 évvel ezelőtt építették Hufu (Kheopsz) fáraó számára. Ez egy hatalmas, közel 150 méter magas építmény, amely több mint 2,3 millió kőtömbből épült. Egészen a közelmúltig mindenki azt hitte, hogy három kamra van benne. Ha valaki úgy érzi, hogy túl sok szabad hely maradt bent, nincs egyedül. Éppen ezért egy kutatócsoport 2017 novemberében ellenőrizte a piramist, hogy kiderüljön, nem hagytak-e ki valamit a tudósok.

A piramis nagy galériája felett arra utaló jeleket találtak, hogy lehet egy nagy rejtett kamra (kb. akkora, mint a legnagyobb kamra, amely az egész piramisban található). Furcsa, hogy az egyiptomiak szándékosan építettek egy rejtett kamrát, ami teljesen megközelíthetetlenné tette. Nincsenek folyosók vagy egyéb utak hozzá. Az egyetlen módja annak, hogy valamit a piramis építése közben helyezzünk el, és lezárjuk. Soha senki nem látta, mi van a rejtett kamrában. De bármi is volt, Khufu fáraó láthatóan nem akarta, hogy valaha is újra napvilágot láthasson.

6. Idegen könyvbe csomagolt múmia

1848-ban egy férfi egy ókori egyiptomi múmiát vásárolt egy alexandriai boltostól. Évekig közönséges műtárgyként mutatta be, és nem vette észre, milyen furcsa az a műtárgy, amit talált. A tudósok csak azután fedeztek fel valami nagyon szokatlant, hogy néhány évtizeddel később eltávolították a múmiáról a kötszereket. A múmiát egy könyv lapjaiba csomagolták, de a könyv nem egyiptomi nyelven íródott. Évekig tartó kutatások kellettek ahhoz, hogy megértsék, milyen nyelvről van szó.

Ma már a tudósok tudják, hogy a könyv etruszk nyelven íródott, amelyet egy ősi civilizáció használt, amely egykor a mai Olaszország területén élt. Ez egy olyan nyelv, amelyről ma szinte senki sem tud semmit. A szöveg, amelybe a múmiát becsomagolták, a kutatók által valaha talált leghosszabb etruszk szöveg. De senki sem tudja, mit mond. A tudósok meg tudtak érteni néhány szót, amelyek dátumoknak és istenneveknek tűnnek, de csak találgatni tudjuk, miért volt lapokba csomagolva a holttest. Sőt, nem ismert, hogy az egyiptomi múmiát miért csomagolták egy etruszk könyvbe.

7. Dandara fénye

Az egyiptomi dandarai templom falán hatalmas dombormű látható, amely egy nagyon furcsa képet mutat. Egy kígyót ábrázol (a szokásos értelmezés szerint) egy nagy lótuszvirágból kirepülő nagy tűzgömbben, amelyet emberi kézzel támaszt meg egy oszlop. Furcsa kép, de nem csak azért, mert a pultnak karjai vannak. Nagyon úgy néz ki, mint egy Crookes-cső, egyfajta korai villanykörte, amelyet a 19. században találtak fel. Valójában annyira hasonlít egy villanykörtére, hogy egyesek úgy gondolják, hogy ez egy diagram, amely bemutatja, hogyan kell létrehozni egyet.

Bár ez az elmélet hasonlít azokhoz, amelyeket általában az áltörténészek mondanak a Youtube-on, van néhány elég meggyőző érve. A szoba, amelyben Dandara fénye látható, az egyetlen helyiség az egész templomban, ahol nem voltak a szokásos olajlámpák. A régészek az épület minden részében szén-lerakódásokat találtak, amelyek egyiptomi lámpákra utalnak, kivéve ezt a helyiséget. Ezért, ha egy adott helyiségben nem volt az izzónak hasonló korai változata, hogyan lehetne egyáltalán bármit is látni benne?

8. Elpusztult piramis

A Djedefre piramis volt Egyiptom legmagasabb piramisa. Bár Djedefrének nem volt meg az erőforrása a legnagyobb piramis létrehozásához, bevett egy kis trükköt. Piramist épített egy dombra. De valamiért, bár az összes többi piramis Egyiptomban több ezer évig állt, a Djedefre piramis volt az egyetlen, amely teljesen elpusztult. Csak az alapozás maradt meg belőle.

Senki sem tudja, mi történt a piramissal, csak elméletek léteznek. Egyesek úgy vélik, hogy Djedefra egyszerűen meghalt, mielőtt a piramis elkészült volna, így az romokban hever. Mások úgy vélik, hogy a rómaiak 2000 évvel ezelőtt kővé bontották, lerombolva a történelmi emlékművet. Vagy talán Egyiptom népe annyira gyűlölte Djedefrét, hogy az egész piramist lerombolta.

9. Nefertiti királynő eltűnése

Nefertiti királynő legendás, mert egyike azon kevés nőknek, akik Egyiptomot uralták. Ő volt Ehnaton fáraó nagy felesége, és valószínűleg Tutanhamon fáraó anyja is, és a tudósok szerint egy ideig egyedül uralkodott Egyiptomban. De ugyanakkor Nefertiti nyughelye ismeretlen.

Sírja után kutattak évekig. 2018-ig a régészek szinte biztosak voltak abban, hogy egy titkos kamrában találták a temetését Tutanhamon király sírjában. Májusban azonban alaposan megvizsgálták a falat, és megállapították, hogy nincs ott semmi. Érdekes módon az egyiptomi történelemben nem esik szó a haláláról. Férje, Ehnaton uralkodásának tizenkettedik éve után egyszerűen eltűnt minden róla szóló említés a történelmi dokumentumokból. Egyesek úgy vélik, hogy ez azért történt, mert Nefertiti fáraó lett, és más nevet vett fel, de nem mindenki ért egyet ezzel az elmélettel. Egyesek úgy vélik, hogy a válasz prózaibb. Dr. Joyce Tidzely szerint Nefertiti soha nem volt fáraó. Így vagy úgy, sorsa továbbra is rejtély marad.

10. Lost Punt

Az ókori egyiptomi írások tele vannak utalásokkal a Punt nevű országra. Ez egy ősi afrikai királyság volt tele arannyal, elefántcsonttal és egzotikus állatokkal, és megragadta az egyiptomiak képzeletét. És rendkívül erős lehetett. Az egyiptomiak ezt a helyet az istenek földjének nevezték.

De kétségtelen, hogy Punt valóban létezett. Számos utalás található erre az ókori szentírásokban. Az ókori egyiptomi templomban még Punta királynő festménye is található, de a tudósok nem tudták megtalálni ennek az államnak a létezésének nyomait. Az egyetlen információ, amely Punt létezésére utal, az egyiptomiak tulajdonában lévő tárgyak. A tudósok, akik kétségbeesetten igyekeztek kideríteni, hol található ez a királyság, megvizsgálták két pávián mumifikált maradványait, amelyeket az egyiptomiak Puntból hoztak, és megállapították, hogy a páviánok valószínűleg a mai Eritrea vagy Kelet-Etiópia környékéről származnak. Ez legalább kiindulópontot ad ahhoz, hogy hol keressük Punt, de valójában ez egy hatalmas terület a régészeti feltáráshoz.

És nemrégiben . Elképesztő felfedezés.

Az ókori Egyiptom. Mindent tudunk erről a leghíresebb országról, történelméről? Nézzük meg ezt az ókort a másik oldalról. Az első fényképek megjelenése óta hogyan is néztek ki a régiségek akkoriban, mert a Szfinxet akkor még fejéig homok borította. Nézzük meg a „hellenisztikus kultúra” maradványait „Fayum portrék” és „Rosetta Stone” formájában, amikor Egyiptom az ókori Róma uralma alatt állt. Ezt a kultúrát Napóleon pusztította el, a mamelukok kulturális örökségével és hatalmukkal együtt. Azt is megpróbáljuk kideríteni, kik a hikszok, és miért van jelen a szláv R1A haplocsoport a zsidó nép körében.

Az első fényképek megjelenésekor az ókori Egyiptom számos titkának feltárásában érdekelt tudományos világ sietett fényképeken megörökíteni az akkoriban szenzációsnak számító ősi fenséges műemlékeket. Az expedíciókat egymás után szerelték fel, de ezeknek a történelmi felfedezéseknek az elődje Napóleon egyiptomi hadjárata volt. Hogy mi volt ehhez a legfontosabb, a Mameluk dinasztia elpusztítása és hatalmuk megdöntése, a kényelmetlen leletek megsemmisítése vagy egyéb okok, csak találgatni tudjuk.

Természetesen Egyiptom tele van mindenféle titkokkal, például az alábbi fényképeken mi is ez, elektromos világítás? A tudósok megpróbálták a képek alapján újraalkotni az ősi világítótesteket, és lám, minden működött, nem hiába, hogy a hatalmas kazamatákban nincs korom a fáklyáktól és a gyertyáktól.

Amikor megjelentek az első fényképek Egyiptomról, az ősi emlékművek nem a legjobb formájukban tűntek fel előttünk, szinte mindenhol teljes romok voltak. Később, a helyreállítás után megcsodálhatjuk a régiek technológiáit, és megcsodálhatjuk vívmányaikat, de most lássuk, hogyan is néztek ki az elején.

A sírok felfedezésekor a tudósok megpróbálták ezt az érzést fényképeken megörökíteni, itt van az egyik sír, amelyben Tutanhamon és ősi kincsei temetkeznek.

Fáraó szobrai, akik a köztük lévő lezárt ajtókat őrzik. A jobb oldalon egy nagy temetési csokor található. Az előtérben jobb oldalon egy láda, melynek boltíves fedelén vadászó oroszlánt ábrázoló festmények láthatók, a falakat a fáraó afrikai és ázsiai ellenségek elleni háborúinak csatajelenetei díszítik. Benne Tutanhamon ruhái vannak. A hosszúkás fiókban a király alsóneműje található. Hathor, a tehénistennő a királyi szertartási díván egyik oldalát alkotja.

Az előtérben jobbra a fáraó széke, tömör ébenfából készült, elefántcsonttal és arannyal kirakva. A szék lábai kacsafej formájúak, az ülőfelületet állatbőr borítja. A háttérben egy nagy faláda, alatta pedig a fáraó trónja, arannyal és ezüsttel borítva, féldrágakövekkel kirakva. A trón hátulján egy tábla található a fáraó és felesége nevével. A bal oldalon a négy királyi szekér részei láthatók. Tutanhamon nevét és feleségének, Ankhsenamunnak a kartuszját viselik.

A vázák mindkét oldalán lótuszokat és a hozzájuk csatolt papiruszokat ábrázoltak, amelyekre "százezer év" jelentésű szimbólumok vannak felírva. Ezek a tekercsek a „Két Föld” – Felső- és Alsó-Egyiptom – egységét jelzik. Noha a kenőcsök 3300 évet töltöttek Tutanhamon sírjában, megőrizték aromájukat.

A fából készült szobor fekete gyantával van bevonva. A fejdísz, gallér, karkötők, karkötők, ruhák, buzogány aranyozott, a szandál pedig aranyból készült. A homlokon bronz és arannyal kirakott kobra. A szemgödör és a szemöldök arany, a szemek aragonitból készültek.

Az ókori Egyiptomban nemcsak az embereket, hanem az állatokat is mumifikálták.

A gazdag egyiptomiak kedvenc házi kedvencei, különösen a nemesség és a fáraók, kötelesek voltak gazdáik szolgálatára a másik világban. A szent állatoknak jelen kellett lenniük az emberek túlvilágán. Külön kategóriát alkottak az állatok és azok élelmiszer-alkatrészei.

A háziállatokat nem traumás módon ölték meg – a röntgenfelvételek nem mutattak erőszakos jeleket múmiáikon. Mindenki más egyszerűen kés alá ment. Összességében az ókori egyiptomiak több ezer különböző méretű állatot balzsamoztak be - a libáktól a bikákig. Érdekesség, hogy a temetkezésekben akadnak példák a „hackwork”-re, amikor a mumifikálók rendkívül hanyagul csomagolják be a húsdarabokat magas rangú vásárlóiknak.

Az Egyiptomban talált leletek alapján egész tudományok születtek ezek tanulmányozására. A tudósok számára a legérdekesebb az egyiptomi jelbetű megfejtése volt, amit nem lehetett megfejteni. És akkor egy időben volt remény, hogy az egyiptomi levelet végre elolvassák. 1799. június 15-én a francia csapatok egyik tisztje, P. Bouchard egy erődítmény építése során Rosetta arab város közelében, a Nílus-delta nyugati részén, talált egy írásos követ, amelyet Rosetta-nak hívtak.

Ezt a követ a kairói Egyiptomi Intézetbe küldték. Mivel a francia flottát a Nelson admirális parancsnoksága alatt álló angol flotta teljesen megsemmisítette, aminek következtében megszakadt a kapcsolat Napóleon csapatai és Franciaország között, a francia parancsnokság úgy döntött, hogy elhagyja Egyiptomot, átadva a megtalált ókori egyiptomi emlékműveket, pl. a Rosetta-kő, a briteknek. Utóbbiak pedig bevégezték, amit Napóleon elkezdett – befejezték az egyiptomi nemesség maradványait, a mamelukokat.

A Rosetta-kő 114,4 cm magas és 72,3 cm széles. A kő elülső felületére három felirat van vésve: a felső részen hieroglifa, középen egy demotikus, alul pedig egy ógörög nyelvű szöveg található. Alapvetően 32 sornyi demotikus szöveg maradt meg. A hieroglif szövegnek csak az utolsó tizennégy sora maradt meg, de azokat is letörték, mind a tizennégy jobb oldalon, tizenkettő a bal oldalon. A kövön található hieroglif feliratok jobbról balra haladnak, ahogy az emberek és állatok feje jobbra néz. Így két sor (tizenharmadik és tizennegyedik) vége a mai napig változatlan maradt, ami lehetővé tette az ókori egyiptomi hieroglif írás megfejtését.

2005-ben T. Boshevski és A. Tentov macedón tudósok bemutatták a nemzetközi tudományos közösségnek azt a munkát, amely a „Rosetta-kő középső szövegének megfejtése” projekt részeként végzett kutatás eredménye volt, amelyet a a Macedón Tudományos és Művészeti Akadémia támogatása. 2003-ban, a kutatás megkezdésekor a macedón tudósok biztosak voltak abban, hogy a Rosetta-kő középső szövegének nyelve, amelyet tanulmányozni fognak, mindenképpen a szláv nyelv jellemzőivel kell, hogy rendelkezzen. A macedón tudósok úgy döntöttek, hogy mivel az ókori Egyiptomot hosszú ideig az ókori szláv Ptolemaiosz-dinasztia uralta, amelynek hazája az ókori Macedónia volt, ezért a démotikus írás megfejtését a szláv nyelvek alapján kell elvégezni.

Hipotézisük beigazolódott, és a kutatók által végzett kutatás eredményeként lehetővé vált a Rosetta-kő átlagos szövegének 27 mássalhangzót és 5 magánhangzót jelölő szótaggrafémáinak azonosítása és hangazonosítása. A Rosetta-kő középső szövegének nyelve protoszláv.

A modern tudomány alátámasztja azt az elméletet, miszerint két írást, a hieroglifát és a demotikus írást használták a Rosetta-kőre az állami aktus egy nyelven, ókori egyiptomi nyelven történő felírásához. Azaz ugyanazt a nyelvet használták a középső és a Rosetta-kő tetején lévő szöveg írásához. T. Boshevsky és A. Tentov macedón tudósok bebizonyították, hogy a Rosetta-kő középső szövegének írásakor az egyik ősi szláv nyelvet használták. Következésképpen a hieroglif szöveg megfejtésekor az egyik szláv nyelvet is használni kell. Az alábbiakban a szöveg fordítását közöljük, de figyelembe kell venni, hogy a hangjegyek egy része a kövön jobb és bal oldalon letört.

Így hangzott a fordítás:

1. Tiszteljük és nagyra értékeljük a sebesült lövészeket, talpra kell állniuk...
2. Maga az Atya és a Fiú tisztelete elmúlt. Nincs dicséret érted. Tiszteljük a napot az istenekkel. Korán meghajolunk a sebesültek előtt, délután pedig...
3. És Isten Napja él engem sugaraival. Kegyelmével kielégíti az éhezőket. Mi magunk is át vagyunk itatva ezektől a dicséretektől, megmentve a lelkünket. Ha a harcosaink...
4. 3000 tiszteli ezeket, és átszúrjuk, hogy elmossuk és elűzzük. Szúrunk, nem rád célozunk: a részecskék kedvéért szúrunk. Él a fia! Az Ő neve elűzi a Sátán utódait, hogy vele együtt...
5. Megőrizzük az Ő tiszteletét, megőrizzük mondásait a szentírásokban. Az Antikrisztus önmagát hazudja. Ez a lény idegennek tartja. Pusztítsd el! Ezt a mérget azoknak adja inni, akik nem az övéi, és így isszuk mi is!
6. Nem azok a kígyók, akikről beszéltek. Végül is nem hozzá tartoznak. Tiéd, király, aki Napnak nevezte, élő arcokat látunk! Tiéd, Aki Bárányát hívta.
7. Háromszáz új isten van. A miénk kettő. Tiszteljük a Kettőt, tiszteljük, becsüljük, tiszteljük, magasztaljuk, Isten halászai vagyunk. Mondd el mindenkinek, mondd el mindenkinek. Keltsd fel az emberek érdeklődését, beszélj a tiédről másoknak: „A király fiai vagyunk, aki Napnak nevezte”...
8. Idegen tőlünk ez az agyszüleménye. Ne tiszteld az új isteneket, mert aljasok. Emlékezz a szövetségekre. Valóban félhetünk ettől, hiszen tiszteljük a sajátunkat? „Idegenek neked. Látjuk, hogy tiszteljük és tiszteljük” – mondják majd...
9. Azt gondolja: „Szeress, rutens.” De látom: egyiknek sem folyik be a saját beszéde - egy másik tisztelt... És ezt tiszteljük, és ezzel odaadást tanúsítunk. Hogy ezt a családját a gonosz szellemei kínozzák – mindkettő. Éjszakai sötétség...
10. „Ő nem nyög, hanem lélegzik, hát mi vagyunk a birkák mögötte” – mondjuk mi magunk is leborulunk aki megúszta magát a kínzást és a halált.” Rus volt...
11. ...Her Niva. Már beszélünk más istenekkel. Felső Róma, isteneid idegen szellemek, nem királyok az Atyában és a Fiúban. Senki sem hallja ajkának szavát. Ó, Alsó Róma, te vagy a borzalom! És benne, Rómában...
12. ... Aki Napnak nevezte, számtalant látunk. Tiszteljük, köszönjük meg és becsüljük meg ezért a feltámadt fiúk ezreit. Nem támasztották fel magukat. Csak istenek vagyunk benne. Más arcok erősítik hitünket. Látjuk, és még látni fogjuk. Mi és a harcosok is...
13. "...A napot nézzük. Nekik adjuk. Már életükben szentként tisztelik őket. Neki és feleségének adom. Látjuk e kettő tiszteletét. De megszerezték a Valaki más elméje, és az alsó-római férfiak csak a tisztelt férjet imádják, elvégre nem istenek.
14. Élve, Zheno... A királyok már mondták: ez a király rajta kívül van. Téged, a Feltámadottat dicsőít. Hiszen ezek az új istenek idegenek tőle. Látunk téged, a királyt, aki Napnak nevezted.

Mint látjuk, ez az „ókori Róma” ideje, amivel annyira elégedetlenek. A római hatalom Egyiptomban hagyta maga után hellenisztikus nyomát, ezek az úgynevezett Fayum-portrék.

A hellenizmus Nagy Sándor keleti hadjáratai eredményeként alakult ki. A hadjárat után kialakult görög államok teremtették meg a terepet a hódítók és a helyi népek kultúrájának keveredéséhez. Az ősi hagyománynak ez a keveréke az ókori Egyiptom, Perzsia stb. hagyományaival a hellenizmus. A Római Birodalom, miután meghódította a legtöbb hellenisztikus államot, szintén belépett a hellenizmus kulturális területére. És a nyugati és keleti hagyományok szintézisének ezen az alapján jött létre később a nagy bizánci kultúra.

A római uralom idejéből származó, félig kifosztott temetkezések Egyiptomban való felfedezése egyfajta szenzációvá vált. 1887-ben múmiákat fedeztek fel a Fayum Oasisban, amelyek megjelenése eltér az eddig találtaktól. Hagyományosan az egyiptomi múmiákat tokokba vagy szarkofágokba zárták, amelyeket olyan maszkokkal díszítettek, amelyek visszaadták az elhunyt arcvonásait. De a fayumi temetkezésekben nem voltak maszkok, hanem az elhunytak festői portréi. Ezek a portrék kitörölhetetlen hatással voltak a 19. század végi kulturális közvéleményre. Ma is csodálkoznak.

Mivel a legtöbb lelet pontosan a Fayum oázis területén került elő, a „Fayum portrék” nevet adták nekik. Bár később hasonló festményeket fedeztek fel Egyiptom más vidékein: Memphisben, Antinopolisban, Akhmimban és Thébában.

Eddig összesen több mint 900 portrét találtak. E portrék készítésének ideje az i.sz. 1-3. - az az idő, amikor Egyiptomot meghódították a rómaiak. Néhány évszázaddal korábban Egyiptomot a görög Ptolemaiosz-dinasztia uralta - Nagy Sándor egyik harcostársának leszármazottai. Az uralkodó elit természetesen szintén görögökből állt. Ezért nem meglepő, hogy a hagyományos egyiptomi művészettel egy időben létezett a görög hódítók művészete és a szintetizált hellenisztikus művészet, amely mindkét hagyományt magába szívta.

Ez hatással volt az ókori egyiptomiak kulturális és vallási életének minden aspektusára, beleértve a temetési szertartásokat is. Eljutottunk mind az ősibb, tulajdonképpeni egyiptomi hagyományban (domborműves temetési maszkok), mind az újabb görög-római hagyományban (temetési portrék) készült temetési képek példáihoz.

Köztudott, hogy az ókori egyiptomiak nagy jelentőséget tulajdonítottak a túlvilágnak. A temetési képek pedig a síron túli élet egyik legfontosabb aspektusát képezték. Az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy az ember halála után misztikus kettőse - Ka - elválik a testtől, de belakhat az elhunyt képébe, és így új életet kaphat. Ebből a célból az egyiptomiak különféle képeket készítettek az elhunytról. Nagyon fontos volt, hogy a művész maximálisan hasonlítson a képre az elhunytra, különben Ka nem ismeri fel a portréját, és vándorlásra lesz ítélve.

A Fayum-portrék nem csupán egy személy képe, nem csak egy „fénykép”, amely a pillanatnyi megjelenését közvetíti. Egy személyt „az örökkévalóság szemszögéből” ábrázoltak, a művészek nemcsak az elhunyt külső megjelenését, hanem örök lelkét is igyekeztek ábrázolni (bár természetesen a „lélek” szót ebben az esetben kell használni. bizonyos fokú óvatosság, mert az ókori egyiptomi vallásban erről alkotott elképzelések nem igazán esnek egybe a keresztény tanítással). Így vagy úgy, a Fayum-portré egy örök, bizonyos értelemben halhatatlan személyiség képe.

Éppen ez a körülmény teszi a Fayum-portrét az ikonhoz hasonlóvá. És ahogy a hellén filozófusokat néha „Krisztus előtti keresztényeknek” nevezik, mivel az ókori filozófia előkészítette a talajt, amelyen a teológia nőtt, úgy a Fayum-portrét is bizonyos értelemben „az ikonfestés előtti ikonnak” nevezhetjük.

Az utóbbi időben sok irodalom jelent meg a könyvesboltokban, amelyek a zsidókérdéssel foglalkoznak. A zsidó nép elválaszthatatlanul kapcsolódik az ókori Egyiptom történetéhez, még a Bibliában is sok időt szentelnek ennek a népnek. Sokat írtak jellemükről, céljaikról, világnézetükről, más nemzetek kultúrájára gyakorolt ​​hatásukról, gazdaságról stb. De felmerül a kérdés, miért éppen a zsidókérdésről van szó, és nem az ukrán, grúz, tatár vagy bármely más nemzetiségről? Miben különböznek a zsidók minden más nemzettől? Az, hogy szétszórtan vannak, de cigányok is kóborolnak a világban. De senkit nem érdekel a cigánykérdés. A sokakat foglalkoztató kérdés megértéséhez forduljunk olyan elsődleges forrásokhoz, amelyek választ adnának ezekre a kérdésekre:

Hol, mikor és hogyan jelentek meg a zsidók? Eddig az egyetlen forrás a Tóra (Mózes Pentateuchusa – Ószövetség). "Rabszolgaság és kivonulás". Ismeretes, hogy a zsidók el akarták hagyni Egyiptomot, de a fáraó kitartott, és Isten büntetésül tíz csapást küldött az egyiptomi népre. A tizedik csapás előtt, a zsidók Egyiptomból való kivonulásának hónapjában, az Úr így szólt Mózeshez: „Ez a hónap legyen a hónapjaitok kezdete” (2Mózes 12:2). Vagyis ez a kiindulópont a zsidó nép számításának kezdetéhez. De miért nem korábban? Íme, miért. „Amint azt a tudomány megállapította, a zsidók általában soha nem jártak Egyiptomban” (V. Kandyba

„Érzelmi hipnózis” 42. o.). Mi történik, a zsidók elhagyták Egyiptomot? - Igen, elmentek.

Ott voltak? - Nem. E két, egymást kizáró kérdés megválaszolásához mélyen bele kell tekintenünk Egyiptom történelmébe. Kr.e. 1700 A mai Ukrajna, Oroszország és Észak-Kaukázus területéről lovakon és szekereken ülő árja harcosok délre vonultak, és könnyedén meghódították Egyiptomot. A szőke hajú és kék szemű hikszok (ahogy az egyiptomiak nevezték őket) letelepítették a Nílus-deltát és felépítették fővárosukat, Avariszt. Dél-Egyiptom uralkodói felismerték a hikszosz hatalmát. A hikszosz leegyszerűsítette az egyiptomi írást, és segített létrehozni egy alfabetikus írásrendszert. A hikszok egy része keveredett a helyi lakossággal - megjelentek a meszticek. Ezek a meszticek a szemita törzseket alkotják.

De a hikszosz elkövetett egy nagy hibát, amiért a jövőben fizettek - nem számolták fel Egyiptom papi osztályát. Az egyiptomi papok óriási tudással rendelkeztek nemcsak a földi dolgok iránt, hanem a biológia, az asztrológia, a szociológia és még az anatómia is. (V. Prus "Fáraó"). I. Ahmose segítségével Kr.e. 1550-ben. a papok eltörölték a hikszoszok hatalmát, és feladat elé néztek; mit csináljunk velük?

Az Amon-kultusz egyiptomi papjai a nemzetközi helyzet elemzése után arra a következtetésre jutottak, hogy Palesztina volt az akkori földközi-tengeri karaván- és tengeri útvonalak fő tranzit csomópontja. Théba és Memphis a kereskedelmi útvonalaktól és a kapcsolódó információáramlásoktól eltekintve kényelmetlenné vált a mediterrán-nyugat-ázsiai civilizáció egészének irányítása szempontjából.

Az ámoni papok világuralomra törő hierarchái számára tanácsos volt birtokba venni a fő információs központot. De szem előtt tartva Egyiptom Kánaánnal folytatott számos háborújának katonai kudarcait, Amun boszorkányságának hierarchiája volt az első a történelemben, amely a „kulturális” együttműködés módszerével dolgozta ki a világuralomra irányuló hidegháború koncepcióját, amelyben a mind az ellenség, mind pedig ami a legfontosabb, az agresszió eszközeként használt társadalmi csoport, amely túlmutat a világról alkotott megértésükön, elsőbbséget élvez a legtöbbek számára a szó szokásos értelmében érthető háborús fegyverekkel szemben. a társadalom életének alapjainak lerombolásának és az emberek elnyomásának eszközei. Az immateriális eszközökkel való átmenet a háborúba évszázadokon át láthatatlanná tette az agressziót áldozatai számára.

A gólok eldöntése után kevés maradt. Hol találom ezt a társadalmi csoportot?

Az egyiptomi papok szerencséjére ez a „szerszám” kéznél volt. Abban az időben tiszta hikszok és meszticek egyaránt éltek Egyiptomban. Nyilvánvaló, hogy a meszticeket könnyebb feldolgozni, mint a tiszta hikszókat. Ezeket az etnikai csoportokat szétválasztják.

A tiszta hikszók a Nílus felső szakaszára, a meszticek pedig az alsó folyásokra költöznek. E művelet után Mózes és Áron papokat bevezetik a meszticek társaságába. Bármely tömegnek nehéz megszerveznie magát, pásztorra van szükség. Egy bizonyos idő elteltével, a meszticek ideológiai indoktrinációja után megtörténik az Egyiptomból való kivonulás (kb. Kr. e. 1443-1350). Hogy a tiszta hikszosz ne álljon útban a Sínai körút során, még 100 évig tartották őket, majd kiűzték Egyiptomból. Bár a hikszok körülbelül 200 évig voltak Egyiptomban, a régészeti adatok bőségesek róluk.

A Biblia szerint a zsidók József korától a kivonulásig körülbelül 400 évig éltek Egyiptomban. De furcsa, bármennyire is próbálkoznak a régészek, Egyiptomban nem találják jelenlétük nyomait, és nem is fogják megtalálni, hacsak nem csúsztanak bele valami hülyeségbe.

Gondoljunk most a rabszolgaságból való felszabadulásra és a negyvenéves hadjáratra a Sínai-félszigeten.

Amikor megkérdezte a zsidókat: „Miért vezette Mózes 40 éven át az őseiteket a sivatagban, amely mérete megegyezik a Krím-félszigettel?” A válasz mindig ilyen jellegű volt: „Kiütni a rabszolgaság szellemét.”

"Nos, mondjuk" - "És amikor Nabukodonozor elfoglalta a zsidó államot, és 70 évig fogságban tartotta a zsidókat, miért nem utaztak újra egy sivatagba?" A válasz vállrándítás.

Térjünk vissza a rabszolgasághoz és az exodushoz. A kivonulás előtt Mózes „Izrael fiaihoz fordult, hogy vegyék el nyájaikat és nyájaikat” (2Móz 12:32), „hogy mindenki a felebarátjától és mindenki a felebarátjától kérjen ezüstöt és aranyat, ruházat” (2Móz 11:2). „És ők (az egyiptomiak) adtak neki (Izrael népének), és kirabolta az egyiptomiakat” (2Mózes 12:34).

Igen, ilyen rabszolgaságról csak álmodni lehet. Azt a tényt, hogy „Izrael fiai” nem igazán akarták elhagyni Egyiptomot, sőt, a „rabszolgaság” még jól is esett nekik, a Biblia többször is megjegyzi.

„Nem ezt mondtuk neked Egyiptomban, mondván: hagyj el minket, dolgozzunk az egyiptomiaknak?” (2Mózes 14:12).

„Nem elég, hogy felhoztál minket a tejjel és mézzel folyó földről, hogy elpusztíts minket a pusztában” (4Mózes 16:13).

„Ó, bárcsak meghaltunk volna az Úr keze által Egyiptom földjén, amikor a fazekaknál ültünk, amikor jóllaktunk kenyerünkből!” (2Mózes 16:3).

„Emlékszünk a halakra, amelyeket szabadon ettek Egyiptomban, az uborkára, a dinnyére, a hagymára, a hagymára és a fokhagymára” (4Móz 11:5). Azok. Az egyik következtetés önmagát sugallja. Egy csomó embert becsaptak és a sivatagba csaltak, a többit pedig már tudod.

Miért van a zsidóknak R1A haplocsoportja, elvégre a szláv-árjákhoz tartozik?

Kezdjük azzal, hogy a megalakult Kazár Kaganátusban a kazár szlávok és törökök átvették a judaizmust. A kazár szlávokból egy hatalmas zsidó törzs alakult ki, amely askenázi nevet visel. A szefárdok azok a zsidók, akik Perzsiából és Babilonból érkeztek oda, de köztük van egy kis része az „én” szláv haplocsoportnak is. A "J" haplocsoport a zsidók között a legnagyobb, de itt van, ami érdekes.

Amikor a zsidó nép megjelent, jól tudjuk a Bibliából, amelyet a történészek, régészek és ma már genetikusok is szívesen használnak. Eközben a J haplocsoport DNS-genealógia szerinti két csoportra osztása mintegy tízezer éve (10 000!) történt, i.e. amikor még nyoma sem volt a zsidóknak. És ezért a két haplocsoport egyike: J1 vagy J2 semmiképpen sem lehet ősi a zsidó nép számára. Vagy akár mindkét csoport. Mivel a J1 és J2 haplocsoportok mellett (a DNS-adatok legreprezentatívabb publikációja szerint (Hammer, 2009) a J2 dominál a J1-el szemben), a zsidóknál nagy százalékban vannak haplocsoportok (csökkenő sorrendben) E (Hitler haplocsoportja), G. , R1b, R1a és még a szibériai Q is.

Ezért a zsidók alapvető haplocsoportja a fent felsorolt ​​több közül bármelyik lehet (J1, J2, E; mások a listából kevésbé valószínűek). A tudományos publikációk azonban makacsul elhomályosítják ezt a képet a zsidók közötti haplocsoportok gyakoriságáról, és mindent vagy J1 + J2-re redukálnak, vagy akár csak J1-re. A többi haplocsoportot egyszerűen nem veszik észre. Nehéz a DNS-adatok ilyen manipulálását ravaszságnak vagy bármi másnak nevezni.

A léviták leszármazottainak DNS-elemzései is váratlannak bizonyultak. Az askenázi zsidóknak csak 10%-a rendelkezett a J haplocsoportok valamelyikével, a többiek pedig indoeurópai R1a (az összes askenázi levita fele), nyugat-európai (AB szerint - a pelazgok szemita-hurri haplocsoportja) R1b, valamint E, I, N, Q stb. A szefárd lévitáknál más a kép: körülbelül 40%-uk rendelkezik J haplocsoporttal, de csekély R1a. Amint látható, a zsidók genealógiájában sok furcsaság van, a hagyományos tudomány nem tud meggyőző magyarázatot adni. A tudomány sem szeret emlékezni a zsidók szétszóródására, miután az ókori Róma lerombolta Izrael királyságát.

Nos, az R haplocsoportunkat Dél-Szibériában találták meg. A szülő P haplocsoportból alakult ki, és (nyilván) ott alakult ki a „testvére”, a Q haplocsoport is, ezért genomjuknak nagyon hasonlónak kell lennie. A Q haplocsoport nagyrészt (vagy észrevehetően) Amerikába került, és az amerikai indiánokká vált. Az R haplocsoport továbbra is új leszálló haplocsoportokat termelt - R1, R1a, R1b, amelyek nagyrészt Európába kerültek sok évezreddel ezelőtt (R1a 8-10 ezer évvel ezelőtt, R1b - körülbelül 5 ezer éve), R különösen figyelhető meg , a Kaukázusban, és általában a teljes Dél-Szibériából induló vándorlási útvonalon szétszórva kell elhelyezkedni, mint az R1a és R1b haplocsoportok, amelyek még mindig megtalálhatók Szibériában, valamint az ujgurok és a törökök között, és általában a teljes felfelé vezető útvonalon. Európába, és természetesen Európában, ahol az R1a Kelet-Európa felét, az R1b pedig Nyugat-Európa több mint felét foglalja el. Más szavakkal, az R és Q haplocsoportok szöges ellentétes irányban tértek el, de nagyon hasonló genomjuk volt.

Milyen nyelven beszélhettek a hikszok, ha nem protoszlávul? A Rosetta-kő feliratainak megfejtése a protoszláv nyelv eredetét is megmutatta. Az egyiptomi gyógyítóknak csaknem 500 évbe telt, hogy zökkenőmentesen átírják pácienseiket a protoszlávról a héberre. De a nyomok megmaradtak. A Biblia szerzői, az Amon-kultusz papjai, hogy eltitkolják a zsidók elől az igazságot valódi származásukkal kapcsolatban, soha nem említik a hikszoszokat a „szent” könyvben, bár a hikszosz egyiptomi uralma ideje ill. az „egyiptomi fogság” egybeesik. A Genezis cselekményéből pedig kiderül, hogy a „zsidók” nem vették észre, hogy 150 évig a hikszosz fogságában voltak az egyiptomiakkal együtt. Szóval volt mit titkolni.

A haplocsoportok megoszlása ​​a zsidók között az FTDNA információi szerint.

Haplocsoportok:

J1c3d - 17,3%, a legtöbb a megalakulás óta.
- E1b1b1 - 18,2%, egy ősi haplocsoport és különböző alkládok léphettek be különböző időpontokban. Valószínűleg a legtöbben az egyiptomi kivonulás után.
- J2a4 - 16,3%, többségük a kezdeti szakaszban, van, aki a babiloni fogság után, és van, aki már Európában.
- R1b - 14,9%, nem állapítható meg megbízhatóan, de valószínűleg a kialakulás kezdeti szakaszában, és néhány már Európában van.
- Én - 3,9%, lehetne nevezni x-nek, árjának, hiperboreának, ruszinnak, de az igazságot elhallgatják.

Q1b - 3,6%, valószínűleg a babiloni fogság után, esetleg később a kazároktól.

J2b - 4,2%, a J1 és J2 haplocsoportok nem kizárólagosak a zsidókra. Különböző mértékben megtalálhatók sok kaukázusi népnél, ami egyáltalán nem utal zsidóságukra, megfigyelhetők a Földközi-tenger lakói, a Közel-Keletről érkezettek és meglehetősen sok Indiában.
- G (G1, G2a, G2c) - 7,5%, nem állapítható meg megbízhatóan, de valószínűleg a kialakulás kezdeti szakaszában.
- R2 - 1,6%, valószínűleg a középkori európai cigányok közül.
- R1a1 - 7,9%, valószínűleg a babiloni fogság után, esetleg később a kazároktól.
- T1 - 3,1%, nem állapítható meg megbízhatóan, de valószínűleg a kialakulás kezdeti szakaszában.
- E1(xE1b1b1) - 1,4%.

Most, hogy a globalizáció ugrásszerűen halad a bolygón, minden egy teljesen új társadalom felépítése lesz az egész Földön, egyetlen vallással és egyetlen kormányzattal. Megint, mint a dalban: „elpusztítjuk a régi világot, aztán...”, de egy módosítással. Akiknek a homlokukra van írva, hogy ők a kiválasztottak, azoknak el kell vinniük ezt az új világot egy „ezüst bélésű tányéron” azoknak, akik megteremtették őket, és akik ezt a nyájat pásztorolják, a „kiválasztottak” pedig maguk mennek levágás. Nem ok nélkül semmisítik meg a tárgyakat, írják át a történelmet, égetik fel a könyvtárakat, rabolják ki a múzeumokat, mint Egyiptomban (Kairóban), vagy semmisítik meg a régiségeket, mint Szíriában. Akik valaha az ókornak megfelelően megalkották ezt a történelmet, most lerombolják.

egyiptomi piramisok

Több mint hetven egyiptomi piramis létezik, de közülük csak három lett a leghíresebb. Ezek a fáraók sírjai Gízában - Khafre (Khafre), Cheops (Khufu) és Mekerin (Menkaure) piramisai. A legtöbb ősi legenda, titokzatos legenda és megmagyarázhatatlan esemény hozzájuk kötődik.

Lehetetlen biztosan megmondani, hogy ma az egyiptomi piramisok minden titka megfejtődött, mert papjaik nagyon találékonyak és találékonyak voltak. Talán kutatóinknak még meg kell fejteniük a Szfinx rejtvényeit, és be kell hatolniuk az egyiptomi építészet, tudomány és mágia lényegébe...

Khafre piramisának titkai

Ennek a szerkezetnek a magassága 136,5 méter. Szerkezete viszonylag egyszerű - két bejárat az északi oldalon és két kamra. Khafre piramisa különböző méretű kőtömbökből épült, és fehér mészkőlapokkal bélelték ki. A fáraó sírjának teteje gyönyörű sárga mészkőből készült.

Nem biztonságos megpróbálni behatolni az egyiptomi piramisok titkaiba! Ennek bizonyítéka az az esemény, amely 1984-ben történt a turistákkal. Lenyűgöző sor állt a Khafre piramisába mélyebbre vezető alagút bejárata előtt. Mindenki a csoport érkezését várta, amely egy szarkofággal ellátott kompakt helyiségbe ment - Khafre fáraó sírjához, amelyben egykor az uralkodó múmiáját pecsételték le. Úgy gondolják, hogy ez a fáraó piramisa mellett megépítette a titokzatos ember-oroszlánt - a Nagy Szfinxet.

Végül a turisták visszatértek, de mi történt velük! Az emberek a köhögéstől fulladoztak, a gyengeségtől és a hányingertől tántorogtak, a szemük vörös volt. Később a turisták elmondták, hogy mindannyian egyszerre éreztek irritációt a légutakban, fájdalmat a szemekben és súlyos könnyezést tapasztaltak. Az áldozatokat orvosi ellátásban részesítették és megvizsgálták, de rendellenességet nem észleltek. Azt mondták az embereknek, hogy a fáraó sírját valószínűleg valami titokzatos gáz töltötte meg, amely ismeretlen módon szivárgott be a sírba.

A sírt bezárták, és sürgősen bizottságot hívtak össze az egyiptomi piramis eme rejtélyének megfejtésére. A szakértők számos működő verziót terjesztettek elő - maró gázok megjelenését a földkéreg mélyén lévő hibákból, ismeretlen támadók akcióit, sőt misztikus erők beavatkozását is. De a legérdekesebb változat szerint a papok által a rablók ellen felszerelt ősi csapdák egyike a fáraó sírjában helyezkedhetett el.

Mikerin fáraó sírja

A görögök Khafre fiát és örökösét Mikerinnek hívták. Ez az uralkodó birtokolja a legkisebb piramisokat a híres nagy piramisok közül. Az építmény eredeti magassága 66 méter, a mai magassága 55,5 méter. Oldalhossza 103,4 méter. A bejárat az északi falon található, ahol a burkolat egy része megmaradt. Mikerin sírja is hozzájárult az egyiptomi piramisok baljós titkairól szóló legendák kialakulásához.

1837-ben Howard Vance angol ezredes fedezte fel a Mikerin piramist. A sír aranykamrájában egy bazaltból készült szarkofágot, valamint egy emberi alakra faragott fa koporsófedelet fedezett fel. Ezt a leletet a korai kereszténység korszakához datálták. A szarkofágot soha nem szállították Angliába, az Egyiptomból szállító hajó elsüllyedt.

Egy legenda szerint az egyiptomiak átvették néhány titkot az országukba érkezett atlantisziaktól. Például úgy gondolják, hogy az élő szervezet sejtjeire gyakorolt ​​hatása a piramis tömegétől és alakjától függ. A piramis képes elpusztítani és gyógyítani a betegségeket. Ismeretes, hogy a Mikerin piramis mezőjének hatása olyan nagy, hogy a hosszú ideig kritikus zónában tartózkodó turisták hamarosan meghaltak. Néhány ember, aki Mikerin fáraó sírjába lép, elájul, és hirtelen úgy érzi, egészségi állapota megromlik.

Kheopsz piramis (Khufu)

Hérodotosz görög történész feljegyzései szerint Kheopsz fáraó sírját több mint 20 éven keresztül építették. Ebben az időszakban körülbelül 100 000 embert foglalkoztattak folyamatosan az építkezésen. A legendás Kheopsz-piramis teste 128 kőrétegből áll, a szerkezet külső széleit hófehér mészkő bélelte. Meg kell jegyezni, hogy a burkolólapok olyan pontossággal vannak felszerelve, hogy a köztük lévő résbe még egy kés pengéjét sem lehet behelyezni.

Sok kutató próbált behatolni az egyiptomi piramisok titkaiba. Egyiptomi régész – Mohammed Zakaria Ghoneim ősi egyiptomi piramist fedezett fel, amelynek belsejében alabástrom szarkofág található. Amikor az ásatások a végéhez közeledtek, az egyik kőtömb összedőlt, és több munkást is magával vitt. A felszínre emelt szarkofágban nem volt semmi.

Az angol Paul Brighton, miután hallotta, hogy a Cheops fáraó sírját meglátogató turista rossz egészségi állapotra panaszkodott, úgy döntött, hogy saját maga is megtapasztalja a piramis hatását. A fáradhatatlan kutató közvetlenül behatolt Kheopsz temetőjébe, ami nagyon rosszul végződött számára. Egy idő után Brightont felfedezték és eltávolították onnan. Az angol eszméletlen volt, később bevallotta, hogy a leírhatatlan iszonyattól elvesztette az eszméletét.

Tutanhamon sírjának rejtélye

1922 ősze örökre rányomta bélyegét a régészeti tudomány fejlődésének történetére - Tutanhamon sírját Howard Carter angol régész fedezte fel. 1923. február 16-án Carter és Lord Carnarvon (a filantróp, aki finanszírozta ezt a vállalkozást) több tanú jelenlétében felnyitotta a sírt. A szarkofág szobában volt egy tábla, amelyen egy ókori egyiptomi nyelvű felirat szerepelt, amelyet később megfejtettek. A felirat így szólt: „Aki megzavarja a fáraó békéjét, azt hamar utoléri a halál.” Amikor a régész megfejtette a táblát, elrejtette, nehogy megzavarja társait és munkásait ezzel a figyelmeztetéssel.

A további események gyors ütemben fejlődtek. Lord Carnarvon még a fáraó sírjának megnyitása előtt levelet kapott Haymon gróftól, egy angol tisztánlátótól. Ebben a levélben a gróf figyelmeztette Carnarvont, hogy ha behatol Tutanhamon egyiptomi sírjának titkába, olyan betegségben szenved, amely halálhoz vezet. Ez az üzenet nagyon megriasztotta a nagyurat, és úgy döntött, hogy tanácsot kér a híres Velma jósnőtől. A tisztánlátó szinte szóról szóra megismételte Haimon gróf figyelmeztetését. Lord Carnarvon úgy döntött, hogy leállítja az ásatásokat, de az előkészületek már túl messzire mentek. Önkéntelenül is szembe kellett néznie a fáraó sírját őrző misztikus erőkkel...

Az 57 éves Lord Carnarvon hat héttel később hirtelen megbetegedett. Eleinte az orvosok azt hitték, hogy a betegség szúnyogcsípés következménye. Aztán kiderült, hogy a lord megvágta magát borotválkozás közben. De bármi is legyen, a lord hamarosan meghalt, és halálának oka tisztázatlan maradt.

Ez az eset nem korlátozódik Lord Carnarvon halálára. Egy éven belül ennek az expedíciónak további öt tagja meghal, akik behatoltak az egyiptomi piramisok titkaiba. Köztük volt Mace természetvédő, La Fleur angol irodalomprofesszor, Richard Bethel Carter titkára és Wood radiológus. Mace ugyanabban a szállodában halt meg, ahol Carnarvon is, szintén ismeretlen okból. Halála előtt gyengeségrohamokról kezdett panaszkodni, melankóliát és apátiát tapasztalt. Több év alatt 22 olyan ember halt meg hirtelen és gyorsan, akik valamilyen módon kapcsolatban álltak a fáraó sírjának feltárásával és kutatásával.

Furcsa, de igaz: Lord Canterville a Titanicon szállította Negyedik Amenophis, egy egyiptomi jósnő tökéletesen megőrzött múmiáját, aki Negyedik Amenhotep idejében élt. Ezt a múmiát egy kis sírból távolították el, amely fölött a templom magasodott. Békét szent amulettek védték, amelyek elkísérték a múmiát ezen az úton. A múmia feje alatt egy tábla volt Ozirisz felirattal és képével. A felirat így szólt: „Ébredj fel az ájulásból, amelyben vagy, és győzz minden ellened irányuló intrikus felett.”

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete