Ő vezette a sztoikus iskolát, és annak második alapítójának (rendszerezőjének) is tekintették - érdemei közé tartozik a sztoicizmus végső megfogalmazása. Cleanthes tanítványa és utódja.

Életrajz

Egy bizonyos Apollonius fia. Származása szerint föníciai. kocogtam. Tanulmányait Athénban a sztoikus Cleantheseknél, valamint Arcesilaus és Lacidas akadémikusoknál végezte. Cleanthes halála után ő vette át az iskola vezetését. 73 évet élt, és a 143. olimpián halt meg.

Chrysippus azt hitte, hogy csak két bölcs van: Szókratész és a sztoikus iskola alapítója, Zénón.

Esszék

Chrysippus rengeteg művet írt (Diogenes Laertius szerint 705 könyvet), de egyik sem érte el korunkat. Azonban von Arnim kiadásában (lásd A. A. Stolyarov fordítását) 1216 töredéket tulajdonítanak Chrysippusnak – többet, mint bármely más korai sztoikusnak. Tanítványai voltak

A 10 legnevetségesebb haláleset

1. hely: Chrysippus görög filozófus meghalt a röhögéstől, és nézte, ahogy részeg szamara megpróbált fügét enni.

2. hely: Jack Daniel, a híres Jack Daniel’s whisky „atyja” hat évvel azután halt meg vérmérgezésben, hogy lábsérülést kapott: eltörte az ujját a széfbe rúgva, amihez a kombinációt elfelejtette.

3. hely: Az Egyesült Államok tizenkettedik elnöke, Zachary Taylor 1850. július 4-én, egy különösen forró napon tartott szertartást követően túl sok fagylaltot evett, emésztési zavarokban szenvedett, és öt nappal később meghalt, mindössze 16 évig volt elnök. hónap.

4. hely: Allan Pinkerton nyomozó üszkösödésben halt meg, miután megharapta a nyelvét, miközben megbotlott a járdán.

5. hely: Claude Francois francia énekes meghalt áramütésben, amikor teli fürdőkádban állva próbált izzót cserélni.

7. hely: Houdini halálának körülményeit rejtély övezi. Montreali turnéja közben az öltözőjében pihent, amikor három diák lépett be, akik közül az egyik főiskolai bokszbajnok volt. Megkérdezte Mr. Houdini, hogy tényleg képes-e több kemény ütést a gyomrára ütni anélkül, hogy bármit is érezne. Houdini gondolataiba merülve bólintott, és a diák váratlanul két-három ütést mért a bűvészre. Houdini alig állította meg: „Várj, készülnöm kell”, majd megfeszítette a hasát – „Tessék, most már üthetsz.” A diák néhányszor megütötte, és magán érezte Houdini vas hasi nyomását. Amikor a diákok elmentek, Houdini csak azt a helyet dörzsölte, amely az első váratlan ütésektől megsérült. Houdini több napig, mint mindig, nem figyelt a fájdalomra, de ezek az ütések a vakbél (vagy lép) megrepedését váltották ki, ami hashártyagyulladást eredményezett.

8. hely: Jean-Baptiste Lully, a 17. századi zeneszerző, aki a francia király megbízásából írt zenét, meghalt munkája iránti túlzott odaadás miatt. Egyszer egy másik koncert próbáján annyira izgatott lett, hogy a botjával a padlóhoz csapva átszúrta a saját lábát, és vérmérgezésben halt meg.

9. hely: A 16. század befolyásos államférfija és filozófusa, Francis Bacon azért halt meg, mert egy kibelezett csirkét tömött hóval (feltűnt neki, hogy só helyett havat is lehetne használni a hús tartósítására, és megpróbálta próbára tenni elméletét) . A kísérlet eredményeként a csirke nem fagyott meg, hanem maga Bacon fagyott meg.

10. hely: Tycho Brahe 16. századi csillagász, akinek kutatásai segítettek Sir Isaac Newtonnak megalkotni az egyetemes gravitáció elméletét, idő előtti búcsút halt életétől, amiatt, hogy nem kereste fel időben a WC-t. Akkoriban az asztal elhagyása a lakoma vége előtt súlyos sértést jelentett a ház tulajdonosának. Udvarias ember lévén Brahe nem mert engedélyt kérni, hogy elhagyja az asztalt. A hólyagja szétrepedt, és 11 napos szenvedés után a csillagász meghalt.

Meghalni a megharapott nyelvtől? A 20. század legfurcsább és legnevetségesebb halálesetei

A 20. században nagyszámú híres személyiség halt meg, akik közül sokuk halála meglehetősen titokzatos volt, és rengeteg titokba burkolózott. Például tudott egy férfiról, aki beleharapott a nyelvébe? Mi van azzal az emberrel, aki egy hordóban úszta át a Niagara-vízesést, majd meghalt, miután megcsúszott egy narancshéjon?

Ezek és más rejtélyes halálesetek az 1900-as évekből a mai cikkben.

1. Alekszandr Bogdanov

Alekszandr Bogdanov kezdeményezője az első vértranszfúziós kutatóintézet megnyitásának Moszkvában. A filozófus, közgazdász, író és természettudós sok évet töltött az emberek közötti vércsere elméletének kidolgozásával. Sok más tudóshoz hasonlóan, akik teljes mértékben a tudománynak szentelték magukat, Dr. Bogdanov kísérleteket végzett magán. Az egyik során, amikor átömlesztette a vérét egy tuberkulózisban szenvedő diáknak, a tudós meghalt. Oka: a vér inkompatibilitása miatti vesekárosodás, valamint vérfertőzés.

2. Alexander Woolcott

Alexander amerikai kritikus, újságíró és rovatvezető volt, aki gyakran vezetett rádióbeszélgetéseket. Az egyik során, Adolf Hitler témájában Wolcott szívrohamot kapott, majd 4 órával később a kórházban meghalt. Szerencsére vagy sajnos az adás hallgatói nem vettek észre semmit.

3. Bobby Leach

Bobby Leach cirkuszművész a világon az első ember, aki hordóban kelt át a Niagara-vízesésen. Eredménye után a férfinak sikerült egy ideig bevételi forrást szereznie: beutazta az USA-t, Kanadát és Nagy-Britanniát, előadásokat tartott bravúrjáról. Az egyik ilyen előadáson Bobby megcsúszott egy narancshéjon, és megsérült a lába, ami vérmérgezést kapott. Leach-et sikeresen megműtötték, de hamarosan meghalt.

4. Leonard Warren

Leonard a 20. század híres amerikai operaénekese, aki aktívan fellépett a New York-i Metropolitan Operában. Sokat turnézott Rio de Janeiróban, Buenos Airesben és Mexikóvárosban. Közvetlenül az egyik fellépés alatt az énekes hatalmas agyvérzést szenvedett, és közvetlenül a színpadon halt meg. A paradoxon az, hogy az utolsó szavai a forgatókönyv sorai voltak: „Meghalni?

5. Szoli Chrysippus

Chrysippus egy ókori görög filozófus, akinek érdemei közé tartozik a sztoicizmus végső megfogalmazása. Halálának oka azonban velejéig paradox, ez pedig... a nevetés. Igen, igen, a filozófus meghalt, miután látott egy szamarat, aki fügét eszik. Csak nevetésben tört ki és meghalt...

6. Steve Irwin

Steve Irwin ausztrál természettudós, televíziós műsorvezető, színész, valamint vad- és állatspecialista. A „The Crocodile Hunter” sorozat megjelenése után népszerűvé vált az egész világon. Steve munka közben halt meg a „Deadly Creatures of the Ocean” című műsor forgatása közben. Egy rája úszott Irwin fölött, és mellkason szúrta. A színész kihúzta a tüskét, de már késő volt.

7. Isadora Duncan

A világhírű táncosnőt, Szergej Jeszenyin orosz költő szeretőjét teljesen nevetséges halál jellemzi. Egyik kedvenc kiegészítője egy hosszú piros sál volt, még gyakran fellépett vele a színpadon. Egy nap a kocsiba beszállva a táncosnő kedvenc sálját a nyakába kötötte. Egy autó kerekére akadt és megfojtotta a nőt.

8. Alan Pinkerton

Alan amerikai hírszerző tiszt és nyomozó, akit leginkább a Pinkerton National Detective Agency alapítójaként ismernek. A második világháború alatt a Szovjetuniónak dolgozott. Halálának oka rettenetesen abszurd: Pinkerton egyszerűen megharapta a nyelvét. Ennek következtében gangréna alakult ki, és a férfi meghalt.

9. Francois Vatel

Francois francia főpincér és a világ vendéglátóiparának megalapítója. 1671 áprilisában őt bízták meg azzal, hogy XIV. Lajos francia király születésnapja tiszteletére rendezzen ünnepséget. A férfi kardra vetette magát, így öngyilkos lett. "Miért?" - kérdezed. Igen, egyszerűen nem tudta elviselni, hogy a friss halat nem szolgálják fel időben.

CHRYSIPPUS

CHRYSIPPUS

(Chrisippos) Szolból (i. e. 280/277 - i. e. 208/204) - a korai sztoicizmus legnagyobb képviselője, Cleanthes tanítványa és utódja. Szűkös információk szerint X. már fiatal korában Athénba érkezett, ahol Cleanthest, Arcesilaus és Lacidas akadémikusokat hallgatta. Elképesztő érdeklődési köre és hatékonysága volt - „napi 500 sort” írt (ezért X. művei tele voltak ismétlődésekkel, ellentmondásokkal, és szegényes stílusa jellemezte őket). X. 161 műve maradt fenn (logikai és néhány etikai).
X. akkor vette át az iskolát Cleanthestől, amikor az befolyásra és vele együtt kritikusokra is szert tett. X.-nek kettős feladata volt: az iskolai tanítást újragondolni, teljes formát adni. Egy természeti adottság lehetővé tette X.-nek, hogy a sztoicizmus szinte minden szakaszát racionalizálja és normatív dogmatikát alkosson. Majdnem X. lett a Stoa második alapítója.
X. a hagyományos mellett egy eredeti sémát javasolt a dogmatika felépítésére: a logika - -, látszólag célszerűnek tartotta az istenismerettel befejezni. Az ismeretelméletben X. nem volt hajlandó a „benyomást” „anyagnak” és passzívnak érteni, inkább „lélekként” határozta meg, jelezve a megismerő szubjektum bizonyos tevékenységét; Útközben egyszerűsítette az „empirikus általános elképzelések” osztályozását.
A formális részt (a „rész”, amely a „kijelöltet” kezeli) X. az egyes denotációknak (tényeknek vagy helyzeteknek) megfelelő „elképzelhető tárgyak”, valamint az igazság formái és formai feltételei közötti kapcsolatként dolgozta ki. kijelentések és következtetések. Az arisztotelészi szillogisztika mintájára megalkotott X. logikájának azonban alapvetően más célja volt - olyan jelentések között létesíteni, amelyek nem állnak nemzetség-faj kapcsolatokban. A „tiszta jelentések” hiányosra (alany vagy állítmány) és teljesre oszlanak; a teljes „lekton” alosztálya egyszerű állításokból áll, amelyekből (különböző típusú logikai összefüggéseknek megfelelő) összetettek keletkeznek. X. logikáját tekintik az első propozicionális logikának az európai történelemben. Bár X. megközelítését a modalitás problémájához a megariai logikusok inspirálták, megtartotta eredeti álláspontját: „kvázi-lehetségesként” viselkedik, és végső soron minden állítást szükségesnek tartanak.
Az etika területén X. a szubjektum erkölcsi autonómiáját megcélzó kozmodicitás rendszerezőjeként és szerzőjeként lépett fel. A jónak csak erkölcsi célmeghatározásként kell megjelennie az alany számára; nem a kozmikus oksági tulajdonságok, csak az alany döntésétől függenek, és feltétel nélkül betudhatók. X.-nek azonban nem sikerült megoldania az általa felvetett problémát: az erkölcsi problémát habozás nélkül feláldozta a pánkozmikus monizmusnak.

Filozófia: Enciklopédiai szótár. - M.: Gardariki. Szerkesztette: A.A. Ivina. 2004 .

CHRYSIPPUS

(született: ie 281/278 – 208/205, Sola vagy Tara, Kalikia)

ókori görög ; vezette a sztojai iskolát, és egyben második alapítójának is számított; megalkotta a világ időszakos égésének és egy istenség általi újjászületésének tanát. Az etikában megerősítette a lelkeket, és Zénóval ellentétben nem a hibás ítéletek következményeit látta a szenvedélyekben, hanem magukat a téves ítéleteket.

Filozófiai enciklopédikus szótár. 2010 .

CHRYSIPPUS

(Χρύσιππος) (kb. 280 – ie 208/205) – ógörög. filozófus, a sztoikus iskola harmadik (Zénón és Cleanthes után) arkhónja. Az ókor szerint források, több mint 700 mű szerzője, amelyekből csak töredékek maradtak fenn. Bár számos kérdésben (determinizmus, véletlenszerűség, gondviselés, a logika szerepe) X. nézetei nem estek egybe a sztoicizmus megalapítóinak nézeteivel, Ch. arr. rendszerezőjeként. Diogenész Laertiosz egy ősi közmondást idéz: „Ha nem lenne Chrysippus, nem lenne Stoa” (Diog. L. VII 7, 183). A X. név főként a sztoicizmushoz kötődik. gondolatok a logikai és a fizikai kapcsolatáról, a tudásról. Műveinek mintegy fele a logikának van szentelve. Opusának töredékei eljutottak hozzánk. "Logikai kutatás". X. kifejlődési logikát fejlesztett ki (lásd ógörög logika). A X.-ből vannak kísérletek Hérakleitosz és Arisztotelész eszméinek szintetizálására, illetve eszközökre is. a sztoikus terminológia része.

X. elsőként állapította meg a kettős jelentést, amely aztán az alapját képezte az ún. klasszikus matematika és logika, amelyben az állítások igazságának csak két jelentésére korlátozódnak: „igaz” és „hamis”. X. megtette az első lépéseket az axiomatika útján. a logika értelmezése, kiemelve öt speciális, bizonyíthatatlan szillogizmust (lásd K. Prantl, Geschichte der Logik im Abendlande, Bd 1, Lpz., 1855, S. 473–74). Az X. modális logikája a következő kategóriákon alapul: „lehetséges”, „lehetetlen”, „szükséges”, „nem szükséges”. E kategóriák közül az első megértésében X. eltávolodott Arisztotelésztől, amiért ezt követően Aphrodisius peripatetikus Sándor éles kritika érte. X. elsajátította néhány logikai meghatározásának technikáját. állandó másokon keresztül; Így például az „első” és a „második” diszjunkcióját a következőképpen definiálta (az állításokhoz a sorszámokat használta változóként): „első” vagy „második” csak akkor fordul elő, ha az első tagadása magában foglalja a másodikat, és a második tagadásából az első következik (Bochenski Ι. M., Ancient formal logic, Amst., 1951, 92. o.).

Op.: Fragmenta Stoicorum veterum, coll. J. Arnim, v. 2 – Chrysippi fragmenta logica et physica.Lpz., 1923; v. 3 – Chrysippi fragmenta moralia, Lpz., 1923.

Megvilágított.: Darjes I. G., Via ad veritatem, caput V – Logica Stoicorum, Jenae, 1764, S. 239–51; Petersen Ch. P., Philosophiae Chrysippeae fundamenta, Hamb., 1827; Baguet F., De Chrysippi vita, doctrina et reliquiis, Lovanin, 1882]; Brehier E. F., Chrysippe et l "ancien stoïcisme, P., 1951; Cicero M. T., De natura deorum, szerk.: A. Stanley Pease, liber 1–2, Camb., 1955–58 (lásd a tárgymutatót, a 2. könyvet); Becker O ., Zwei Untersuchungen zur antiken Logik, Wiesbaden, 1957, S. 27–49, Sambursky S., Physics of the stoics, L., 1959;

V. Zubov. Moszkva. M. Petrov. Rostov-on-Don.

Filozófiai Enciklopédia. 5 kötetben - M.: Szovjet Enciklopédia. Szerkesztette: F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

CHRYSIPPUS

CHRYSIPPUS (Χρύσιππος) Szolból (kb. 280/277, Sol, M. Ázsia - Kr.e. 208/204 Athén) - a harmadik tudós és a korai Stoa legnagyobb képviselője, Cleanthes tanítványa és utódja. Szűkös információk szerint már ifjúkorában Athénba került, ahol Cleanthest hallgatta (akivel számos kérdésben gyorsan nem értett egyet), majd később (valószínűleg a 240-es években) Arcesilaus és Lacis akadémikusokat; Cleanthes halála után ő vezette az iskolát. Elképesztő érdeklődési köre és hatékonysága volt - „napi 500 sort” írt (ezért művei tele voltak ismétlődésekkel, ellentmondásokkal, és a rossz stílus jellemezte őket - SVF II 1). Diogenész Laertiosz Chrysippus-műveinek katalógusának nagy része (amelynek több mint 705 címet kellett volna tartalmaznia) 161 cím maradt meg (logikai és az etikai művek egy része: „Logikai tételek”, „Dialektikus meghatározások”, „Etikai művek); javaslatok” stb.). Az egyéb (főleg fizikai és etikai) forrásból ismert művek közül a legfontosabbak: „A lényegről”, „A természetről”, „Az ürességről”, „A mozgásról”, „Az istenekről”, „A Gondviselésről”, „A lélekről”, „A jóról”, „Az igazságosságról”, „A végső célról”, valamint „A szenvedélyekről”, „Logikai vizsgálatok” stb.

Chrysippus abban a pillanatban vette át az iskolát Cleanthestől, amikor az befolyásra tett szert, és vele együtt a kritikusok is – főleg tudományosak. Kettős feladata volt: az iskolai tanítást kritikusan átgondolni, és annak teljes formáját adni. A taxonómus természetes adottsága lehetővé tette Chrysippusnak, hogy a sztoicizmus szinte minden részét racionalizálja és normatív dogmatikát alkosson: a fő doxográfiai anyagok a korai sztoikus doktrínát tükrözik. azt Chrysippus hozta. Ez pedig lehetővé teszi, hogy tanítását extrapolatívnak tekintsük, amellyel más sztoikusok (köztük a középső és késői) tanításait is összefüggésbe kell hozni. A gyakorlatban Chrysippus lett a Stoa második megalapítója: Carneades, a legnagyobb akadémikus sztoikus szerint „ha nem lett volna Chrysippus, nem lett volna Portico” (Diog. L. IV 62; MI 183). A cinikus és ión hagyomány hatását, amely Zénónnál és Cleanthesnél is észrevehető, Chrysippusnál felváltotta a platóni és különösen a peripatetikus elemek előnyben részesítése.

Chrysippus a hagyományos mellett egy eredeti sémát javasolt a dogmatika felépítésére: logika - etika - fizika, látszólag úgy gondolva, hogy célszerű lenne a tanítást Isten ismeretével kiegészíteni (SVF II 42 f.). Az ismeretelméletben nem volt hajlandó a „benyomást” „lényeginek” és passzívnak érteni (ahogyan azt Zeno és Cleanthes tette), inkább „a lélek változásaként” határozta meg, jelezve a megismerő szubjektum bizonyos tevékenységét (56); Útközben egyszerűsítette az „empirikus általános elképzelések” osztályozását (έννοια, - 33). A formális logikát (a „dialektikának” a „jelzettet” kezelő része) szinte teljesen Chrysippus fejlesztette ki, mint az „elképzelhető tárgyak” (λεκτά) kapcsolatának tudományát, amely megfelel bizonyos felekezeteknek (tényeknek vagy helyzeteknek) (166 tétel) , valamint az állítások és következtetések igazságtartalmának formáiról és formai feltételeiről. Az arisztotelészi szillogisztika mintájára megalkotott Chrysippus logikájának azonban alapvetően más célja volt – a függőséget (a fizikai világban izomorf ok-okozati kapcsolatokat) létrehozni azon jelentések között, amelyek nincsenek általános összefüggésben. A „tiszta jelentések” hiányosra (tárgy vagy állítmány) és teljesre oszlanak; a teljes „lekton” alosztálya egyszerű állításokból („határozott”, „határozatlan” és „átlagos”) áll, amelyekből (különböző típusú logikai kapcsolatoknak megfelelő) összetettek (konjunktív, diszjunktív és implicatív – ez utóbbiak sajátos jelentésű), viszont a szillogizmusok szempontjából (ez a körülmény lehetővé teszi, hogy Chrysippus logikáját tekintsük az európai hagyomány első „állításlogikájának”). A szillogizmusok elemzésére Chrysippus kidolgozott egy eljárást az összetett szillogizmusok öt „elemire” (207 egységre) való redukálására, és felvetette az összetett állítások ekvivalenciájának problémáját. Bár Chrysippus figyelmét a modalitás problémájára a megariai logikusok inspirálták, megtartotta eredeti álláspontját: a lehetséges „kvázi-lehetségesként” jelenik meg, és végső soron minden állítást szükség szerint lehet bemutatni (283 f.). Chrysippus fő újításai a fizika területén az oksági doktrína és a pszichológia reformja voltak, amelyek etikai vonatkozásúak voltak. Az okok funkcionális besorolása fő és kisegítő okokra (figyelembe véve egy esemény „személytelenségét” vagy egy racionális szubjektum részvételét), jelezve az Arisztotelész „Fizikájában” (II 194 b 16 f.) való ismerkedést, meg akarta őrizni helyet a világ oksági láncolatában a szubjektum szabad akarata számára. Valószínűleg ugyanebből a célból Chrysippus terminológiai megkülönböztetést vezetett be a „szükség” (ανάγκη) és a „sors” (ειμαρμένη) között (925 f. ). A pszichológiában Chrysippus, Zénóval ellentétben, az impulzusokat (beleértve a szenvedélyeket is) az elme tiszta funkcióinak tekintette, és teljes mértékben az ítéletekkel azonosította (III 377; 461), megpróbálva hangsúlyozni, hogy a döntések kizárólag az alanytól függenek. Ennek az elméletnek a szélsőséges monizmusa megnehezítette az ellenérthető impulzusok természetének magyarázatát, és kritika tárgyává vált a Közép-Sztoában. Az etika területén Chrysippus a kozmodicitás univerzális rendszerezőjeként és szerzőjeként tevékenykedett, célja a szubjektum erkölcsi autonómiájának igazolása. A jónak és a rossznak csak az erkölcsi célmeghatározás tárgyaként kell megjelennie a szubjektum számára; nem a kozmikus oksági tulajdonságok, csak az alany döntésétől függenek, és feltétel nélkül betudhatók (SVF II 982 f.). Chrysippusnak azonban nem sikerült megoldania az általa felvetett problémát: az erkölcsi autonómiát habozás nélkül feláldozták a pánkozmikus monizmusnak.

Fragm.: SVF II-III; logikai frg.: Hülser K.-H. Die Fragmente zur Dialektik der Stoiker, Bd. I-IV. Stuttg., 1987-88. Lit.: BrehierÉ. Chrysippe et l "ancien stoïcisme, 2 ed. P., 1951; Gould J. B. The Philosophy of Chrysippus. Leiden-N. Y., 1970; Crisippo. II. katalógus degli scritti e i frammenti dei papiri, a cura di M.5, ssari. Couloubaritsis L. La psychologie chez Chrysippe.- Aspects de la Philosophie Hellénistique. Tieleman T. Galen és Chrysippus. Érvelés és cáfolat a De Placitis-könyvekben II-III. Utrecht, 1992; Bobven S. Chrysippus" modális logika és kapcsolata Philónnal és Diodorusszal. - Dialektiker und Stoiker. Zur Logik der Stoa und ihrer Vorläufer, hrsg. K. Döring, T. Ebert. Stuttg., 1993, S. 63-84.

Kr.e. 270 Philetas költő (Philetas of Cos) álmatlanságban halt meg, miközben megpróbálta levezetni Liard paradoxonát.

Kr.e. 207 e. A görög filozófus, Chrysippus nevetésben halt meg, miközben nézte, ahogy részeg szamara megpróbált fügét enni.

Kr.e. 121 Plutarkhosz szerint Gaius Gracchust, a római hadvezért az ókori görögök és rómaiak idejében a feje súlyának megfelelő arany jutalomért ölték meg. A meggyilkolásának egyik összeesküvője, Septimuleius lefejezte Gaiust, megtisztította a koponyáját az agyától, és megolvasztott ólommal töltötte meg a koponyaüreget. Miután az ólom megszilárdult, a fejet a római szenátus elé vitték és lemérték. Septimuleius tizenhét font súlyú aranyat kapott.

Kr.e. 260 e. Valerian római császárt, miután vereséget szenvedett a csatában, a perzsák elfogták, majd zsámolyként használták I. Shapur király lábainál. Miután hosszú ideig így megalázták, hatalmas váltságdíjat ajánlott fel szabadulásáért. Válaszul Shapur olvasztott aranyat öntött le a torkán. Aztán megnyúzta a szerencsétlen Valerianust, megtömte a képmását szalmával és trágyával, és mindenki számára kiállította a perzsa templomban. Csak azután temették el a maradványait, hogy Perzsia vereséget szenvedett a Rómával vívott utolsó háborúban, három és fél évszázaddal később.

668 A Bizánci Birodalom II. Konstansát egy fürdőben (Daphne baths) ölte meg Andreas eunuch. Márvány szappantartóval összetörte a fejét.

1277 XXI. János pápa tudományos laboratóriumának összedőlt épületében halt meg.

1327 II. Edwardot a vereség után kivégezték. Egy darab forró vasat helyeztek a végbélnyílásába.

1478 George Plantagenet, Clarence hercegét kivégezték. Egy hordó asztali borba fulladt.

1514 Dózsa Györgyöt, a magyarországi parasztlázadás vezérét elevenen megsütötték egy fehéren izzó fémszéken. Társai kénytelenek voltak megenni a húsát.

1559 Henrik francia királyt egy lovagpárbajban ölték meg, amikor egy puha aranyrácstal borított lándzsa a szemébe fúródott, és az agyába hatolt.

1573: Matija Gubec, a Horvát Királyság parasztfelkelőjének vezérét vörösen izzó vaskoronával koronázták meg.

1671 François Vatel, XIV. Lajos szakácsa szégyenből öngyilkos lett, mert késve vette át a királyi asztalra rendelt halat. Holttestét asszisztense fedezte fel, akit kiküldtek jelenteni a rendelés megérkezéséről.

1791 vagy 1793. Frantisek Kotzwara basszusgitáros és zeneszerző fulladás következtében halt meg, miközben szexelt egy prostituálttal.

1834 David Douglas skót botanikus gödörcsapdába esett, miközben egy bika üldözte. A bika halálra marta, és nagy valószínűséggel eltaposta.

1850 Zachary Taylor, az Egyesült Államok tizenkettedik elnöke túl sok fagylaltot evett egy szertartást követően egy különösen forró július 4-i napon. Ezután emésztési zavarban szenvedett, és öt nappal később, mindössze 16 hónapos hivatali idő után meghalt. Sokan azt mondták, hogy esetleg megmérgezték, de az 1991-es exhumálása után az orvosok úgy ítélték meg, hogy nem mérgezték meg.

1884 Allan Pinkerton nyomozó üszkösödésben halt meg, miután megharapta a nyelvét, miközben megbotlott egy járdán.

1899 Felix Faure francia elnök agyvérzésben halt meg, miközben szoptatást végzett az irodájában.
1911 Jack Daniel, a Jack Daniel whisky alapítója vérmérgezésben halt meg, hat évvel azután, hogy megsérült a lába, amikor dühében felrúgta, mert elfelejtette a kombinációt egy széfben.

1916 Grigorij Raszputyin a jég alatti lyukba fulladt. Bár meggyilkolásának részletei vitatottak, állítólag egy jéglyukba fulladt, miután megmérgezték, megverték, kasztrálták, és több lőtt sebet kapott a fején, a tüdején és a máján. Furcsa, de pont azért halt meg, mert megfulladt a víz alatt.

1927 Parry-Thomast (J.G. Parry-Thomas), egy angol autóversenyzőt lefejezte egy lánc, amely leszakadt a saját autójáról. Saját tavalyi rekordját próbálta megdönteni. Annak ellenére, hogy már halott volt, mégis sikerült új rekordot felállítania, 171 mérföld per órás sebességgel.

1927 Isadora Duncan táncos belehalt a véletlen fulladásba és eltört a nyakába, amikor a sálja beleakadt az általa vezetett autó gumijába.

1928 Alekszandr Bogdanov orosz orvos meghalt egyik kísérlete után, amelynek során maláriában és tuberkulózisban szenvedő diákok vérét juttatták át neki.

1941 Sherwood Anderson író egy partin lenyelt egy fogpiszkálót, majd belehalt a hashártya gyulladásába.

1943 „Lady be Good”, az amerikai légierő bombázója letért a pályáról, és leszállt a líbiai sivatagban. 1960-ban találták meg a legénység mumifikálódott maradványait, akik egy hetet túléltek víz nélkül.

1943 Alexander Woollcott kritikus szívrohamban halt meg, miközben Adolf Hitlerről beszélt.

1944 Thomas Midgley kémikus és feltaláló, Jr. véletlenül megfojtotta magát saját mechanikus ágytervezésében.

1960 A híres bariton, Leonard Warren a La forza del destino előadása közben agyvérzés következtében a színpadon halt meg New Yorkban. Utolsó szavai ezek voltak: „Morir? Tremenda cosa.” („Meghalni? Nagy megtiszteltetés.”)

1978 Georgij Markov bolgár disszidenst Londonban megmérgezte egy ismeretlen, aki egy speciális kis golyós golyóval, tele méreggel - ricinnel - esernyőből lőtte ki.

1978 Áramütés következtében meghalt Claude Francois francia popénekes, amikor teli fürdőkádban állva próbált izzót cserélni.

1981 Egy 25 éves, Párizsban tanuló holland nőt, Renee Harteveltet egy osztálytársa, Issei Sagawa megölte és megette, miután meghívta ebédelni. A gyilkost visszaküldték Japánba, majd kiengedték az őrizetből.

1993 Brandon Lee, Bruce Lee fia A varjú forgatása közben meghalt. Senki sem tudta, hogy az üres töltények helyett egy igazi van a pisztolyban.

2003 Brandon Vedas kábítószer-túladagolásban halt meg mindenki szeme láttára. Egy internetes csevegés során a webkamerák élőben közvetítették a halálát.

2003 Timothy Treadwell amerikai zoológust, aki tizenhárom évig egyedül élt Alaszkában a medvékkel, elevenen megette az egyik bozontos medve, láthatóan rossz hangulatban.

2005 A 28 éves koreai videojáték-rajongó, Lee Seung Seop elesett és meghalt egy internetkávézóban, miután 50 órán át megállás nélkül Starcraftot játszott.

2006 Steve Irwin, a televíziós sztár, a szabadidő szerelmese és a rettenthetetlen krokodilvadász véletlenül meghalt, miután megszúrta egy rája farka.

2006 Alekszandr Litvinyenko volt KGB-kém, aki Anna Politkovszkaja orosz újságírónő meggyilkolása ügyében nyomozott, polónium-210-zel, egy rendkívül ritka radioaktív anyaggal mérgezték meg.

2007 Jennifer Strange, egy 28 éves sacramentói nő vízmérgezés következtében halt meg, miközben megpróbált megnyerni egy Nintendo Wii-t egy helyi rádióállomás versenyén. A versenyen vécé nélkül kellett a legtöbb vizet inni.