itthon » Növekvő » Kvantumvalóság – Nick Herbert. Nyissa meg a Simonon Space-t

Kvantumvalóság – Nick Herbert. Nyissa meg a Simonon Space-t

Kvantumvalóság – Az életed azzá válik, amiben leginkább hiszel! A fizikai Nobel-díjasok minden kétséget kizáróan bebizonyították, hogy a fizikai világ egyetlen energiaóceán, amely ezredmásodpercekkel később jelenik meg és tűnik el, és újra és újra lüktet. Nincs semmi szilárd és szilárd. Ilyen a kvantumfizika világa. Bebizonyosodott, hogy csak a gondolat teszi lehetővé, hogy összegyűjtsük és összetartsuk azokat a „tárgyakat”, amelyeket ebben a folyamatosan változóban látunk. Miért látunk egy embert, nem pedig egy villogó energiarögöt?

Képzelj el egy tekercs filmet. A film képkockák gyűjteménye körülbelül 24 képkocka/másodperc sebességgel. A képkockákat időintervallum választja el egymástól. Az egyik képkocka követésének sebessége miatt azonban optikai csalódás lép fel, és azt gondoljuk, hogy folyamatos és mozgó képet látunk. Most gondolj a televízióra. A TV katódsugárcsöve egyszerűen egy cső, amely sok elektront tartalmaz, amelyek bizonyos módon elérik a képernyőt, és ezáltal az alak és a mozgás illúzióját keltik. Amúgy minden tárgy ilyen.

5 fizikai érzékszerve van (látás, hallás, tapintás, szaglás és ízlelés). Ezen érzékek mindegyikének van egy meghatározott spektruma (például egy kutya más tartományban hall egy hangot, mint te; egy kígyó más spektrumban látja a fényt, mint te stb.). Más szóval, az Ön érzékszerve egy bizonyos korlátozott nézőpontból érzékeli a környező energiatengert, és ennek alapján alkot egy képet. Ez nem teljes és egyáltalán nem pontos kép. Ez csak egy értelmezés. Minden értelmezésünk kizárólag a valóság általunk kialakított „belső térképén” alapul, és nem az objektív igazságon. A mi „térképünk” az élet során felhalmozott tapasztalatok eredménye.

Gondolataink ehhez a láthatatlan energiához kapcsolódnak, és ezek határozzák meg, hogy ez az energia mit alkot. A gondolatok szó szerint végigjárják az univerzumot, részecskénként, hogy létrehozzák a fizikai életet. Nézz körbe. Minden, amit a fizikai világunkban lát, egy ötletként kezdődött – egy ötletként, amely a megosztás és a kifejezés során növekedett, mígnem eléggé megnőtt ahhoz, hogy több szakaszon keresztül fizikai tárggyá váljon. Szó szerint azzá válsz, amire a legtöbbet gondolsz. Az életed azzá válik, amiben leginkább hiszel. A világ a szó szoros értelmében a te tükröd, lehetővé téve számodra, hogy fizikailag megtapasztald azt, amit igaznak hiszel magadnak... amíg meg nem változtatod a nézőpontodat.

A kvantumfizika megmutatja nekünk, hogy a körülöttünk lévő világ nem valami merev és változatlan, mint amilyennek látszik. Ehelyett valami állandóan változó, egyéni és kollektív gondolatainkra épül. Amit igaznak tartunk, az valójában illúzió, szinte cirkuszi trükk. Szerencsére már elkezdtük feltárni ezt az illúziót, és ami a legfontosabb, lehetőséget keresni a változtatásra. Miből áll a tested? Az emberi test kilenc rendszerből áll, köztük a keringési, emésztőrendszeri, endokrin, izom-, ideg-, reproduktív, légző-, csont- és húgyúti rendszerből.

Miből készültek? Szövetekből és szervekből. Miből állnak a szövetek és szervek? A sejtekből. Miből állnak a sejtek? Molekulákból. Miből állnak a molekulák? Az atomokból. Miből állnak az atomok? Szubatomi részecskékből. Miből állnak a szubatomi részecskék? Energiából! Te és én tiszta energia-fény vagyunk a legszebb és legintelligensebb megtestesülésében. Folyamatosan változó energia a felszín alatt, de erős intellektusod irányítása alatt.

Egy nagyszerű csillagos és erős Emberi Lény. Ha látnád magad egy erős elektronmikroszkóp alatt, és más kísérleteket végezhetnél magadon, akkor meg lenne győződve arról, hogy egy csomó folyamatosan változó energiából állsz elektronok, neutronok, fotonok stb. formájában. Így van minden, ami körülvesz. A kvantumfizika azt mondja, hogy egy objektum megfigyelésének aktusa az, ami miatt az ott van, ahol és ahogyan látjuk. Egy objektum nem létezik a megfigyelőjétől függetlenül! Tehát, amint látja, megfigyelései, valamire való figyelme és szándéka szó szerint létrehozza ezt a tárgyat. Ezt bizonyítja a tudomány.

A világod lélekből, elméből és testből áll. E három elem, a szellem, az elme és a test mindegyike olyan funkciót lát el, amely csak rá jellemző, és a többiek számára nem elérhető. Amit a szemed lát és a tested érez, az a fizikai világ, amit mi Testnek fogunk nevezni. A test egy okkal létrehozott hatás. Ez az ok a Gondolat.

A test nem tud alkotni. Csak érzékelni és érezni lehet... ez az egyedülálló funkciója. A gondolat nem érezhet... csak kitalálni, alkotni és megmagyarázni. Szüksége van a relativitás világára (a fizikai világra, a testre), hogy érezze magát. A Szellem minden, ami van, ami életet ad a gondolatnak és a testnek. A testnek nincs ereje teremteni, bár ez ilyen illúziót kelt. Ez az illúzió sok csalódás oka. A test egyszerűen eredmény, és nincs ereje ahhoz, hogy bármit is előidézzen vagy létrehozzon. Mindezen információk kulcsa az a lehetőség, hogy megtanuld másképp látni az Univerzumot, hogy adhass

A világ kvantum- és misztikus képei









Íme, az Open Space Simoron iskola diákjaival folytatott beszélgetések rekonstrukciója a kvantumfizika legújabb vívmányairól, valamint a kvantum és a világ misztikus képeinek kapcsolatáról, amelyek a „dolgozó nép számos kérésére” zajlottak.
Találkozásainkra azért is került sor, mert az elmúlt 10 évben a kvantumfizika, azon belül is az összefonódott állapotok elmélete, a dekoherenciaelmélet és a kvantuminformációelmélet határozott lépéseket tett a világ kvantum- és misztikus képeinek összekapcsolására. , tudományos és vallási világnézet.
Amit az élő érintkezés során könnyű volt megmagyarázni, az szinte lehetetlennek bizonyult papírra vetni, megőrizve a prezentáció tisztaságát és a legalább mérsékelt „tudományos” szigort. Tehát egyáltalán nem kell elolvasnia azokat a részeket, amelyek dőlt betűvel vannak szedve – ezek inkább a szigorúság kedvéért. Nincs ott semmi lényeges. Pontosan olyan, amilyen máshol nem létezik.

Az ezoterikus gyakorlatokban keveset járatos olvasó érdekében a mérvadó és hozzáférhető buddhista szövegekhez fordultam néhány szempont illusztrálására. Továbbá kiegészítettem a szöveget az internetes kommunikáció során feltett kérdésekre adott válaszokkal.

Mihail Zarecsnij

Valószínűleg sokan találkoztak olyan kijelentésekkel, mint: „Az üresség nem különbözik az anyagtól. Az üresség az anyag... Ezért az ürességben nincs anyag. Ez egy idézet a Szív-szútrából, amelyet Gautama Buddha írt. És itt vannak Buddha szavai a minket körülvevő világ illuzórikus természetéről: „A mindenütt létező jelenségek mind illuzórikusak és üresek.” Ez időre és térre egyaránt vonatkozik. A tér és az idő, az atomok és az elemi részecskék jelenléte, sőt a mi „énünk” jelenléte a mahajána buddhizmus szerint illúzió.
A buddhizmusban használt sok tisztán „technológiai” fogalom leírása nem tűnhet kevésbé megdöbbentőnek, például: „A nem-gondolkodás az, amikor van egy gondolat, és nincs ott. Ez a gondolkodásba való belemerülés képessége. ”
Sokak számára az ilyen kijelentések ostobaságnak tűnnek, de kétségtelen, hogy Buddha tudta, miről beszél. Megpróbáljuk megérteni ezeket és más állításokat, sőt, a világ misztikus képét a kvantumfizika legújabb vívmányainak szemszögéből.
Sokakat érdeklő témákat is érintünk: élet, halál, idő, valóság, tudat, paranormális és titokzatos jelenségek, Akarat és Sors kapcsolata. Kitérünk a fizika és az ezoterikus gyakorlatok kapcsolatára is, és igyekszünk némelyiknek nemcsak fizikai indoklást adni, hanem elég egyértelmű ajánlásokat is adni a használatukra. Csak ne gondold, hogy tőlem hallod az igazságot. Mint mindig, most is a fülemre akasztom a tésztát, és ne felejtsd el lerázni! Talán még azok számára is hasznos lesz beszélgetésünk, akik úgy gondolják, hogy megértettek valamit.

Híres kísérlet

Most konkrét kísérletek példáján megismerkedünk a kvantumfizika alapfogalmaival, érthetővé, „működőképessé” tesszük azokat. És akkor áttérünk arra, amit általában miszticizmusnak neveznek, bár a miszticizmus most kezdődik. Kezdjük.
A klasszikus fizika szerint a vizsgált objektum a sok lehetséges állapot egyikében lehet.
Nem lehet azonban egyszerre több állapotban, pl. a lehetséges állapotok összegéhez nem kapcsolható jelentés. Ha most a szobában vagyok, ezért nem vagyok a folyosón. Értelmetlen az az állapot, amikor egyszerre vagyok a szobában és a folyosón. Nem lehetek ott és ott egyszerre! És nem tudok egyszerre kijutni innen az ajtón és kiugrani az ablakon. Vagy kimegyek az ajtón, vagy kiugrok az ablakon. Amint látja, ez a megközelítés teljesen összhangban van a mindennapi józan ésszel. A kvantumfizikában azonban ez a helyzet csak egy a lehetségesek közül. A rendszernek azokat az állapotait, amikor az egyik vagy másik lehetőség lehetséges, a kvantummechanika nevezi.
vegyes

, vagy keverék Ezek olyan állapotok, amelyek nem írhatók le hullámfüggvénnyel a környezettel való kölcsönhatás által okozott ismeretlen összetevők miatt. Más szóval, ez az a helyzet, amikor a rendszerünk egy másik rendszer része, és kölcsönhatás van közöttük. Az ilyen állapotokat az úgynevezett sűrűségmátrix írja le. Ebben az esetben csak a kísérleti mérések különböző kimenetelének valószínűségéről beszélhetünk.
Ma már köztudott, hogy a természetben egészen más a helyzet, amikor egy tárgy egyszerre több állapotban van, i.e. két vagy több állapot egymásra szuperpozíciója van. És nem csak átfedés, hanem minden kölcsönös befolyásolás nélküli átfedés. Például kísérletileg bebizonyosodott, hogy egy részecske egyidejűleg áthatol két résen egy átlátszatlan szitán. A szuperpozíciós állapotokat az úgynevezett hullámfüggvénnyel írják le, amelyet állapotvektornak is neveznek. A kvantummechanika axiomatikája szerint az állapotvektor a zárt (vagyis a környezettel nem kölcsönhatásba lépő) rendszerek teljes leírását adja.
Ezek elérhetősége kétféle állapot - keverék és szuperpozíció- kulcsfontosságú a világ kvantumképének megértéséhez. Egy másik fontos téma számunkra az állapotok szuperpozíciójának keverékké és fordítva való átmenetének feltételei. Ezeket és más kérdéseket a híres duplarés kísérlet példáján fogjuk megvizsgálni.

Először vegyünk egy gépfegyvert, és végezzünk el egy mentális kísérletet, amely az ábrán látható. 1.

Nem túl jó, a mi géppuskánk. Olyan golyókat lő ki, amelyek repülési iránya előre ismeretlen. Vagy jobbra repülnek, vagy balra... A géppuska előtt egy páncéllemez található, és két rés van benne, amelyeken a golyók szabadon áthaladnak.
A következő a „detektor” - minden olyan csapda, amelyben az összes beleeső golyó elakad. Ha szükséges, megszámolhatja a csapdába ragadt golyók számát egységnyi hosszonként, és eloszthatja a kilőtt golyók számával. Vagy a lövöldözés idejére, ha a tűzsebességet állandónak tekintjük. Ezt a mennyiséget - az elakadt golyók számát a csapda egységnyi hosszában egy bizonyos X pont közelében, a golyók teljes számához viszonyítva - annak a valószínűségének nevezzük, hogy egy golyó eltalálja az X pontot. valószínűsége – mert nem tudjuk határozottan megmondani, hogy hol fog eltalálni egy másik golyó. Hiszen egy golyó, még ha lyukat is talál, kipattanhat a széléről, és senki sem tudja, hová juthat.
Mentálisan hajtsunk végre három kísérletet: az elsőt, amikor az első rés nyitva van, és a második zárva van, a másodikat, amikor a második rés nyitva van, és az első zárva. És végül a harmadik kísérlet, amikor mindkét rés nyitva van.
„Kísérletünk” eredménye ugyanezen az ábrán, a grafikonon látható. A benne lévő valószínűség jobbra van ábrázolva, koordinátája pedig az X pont helyzete. A kék görbe a golyók P1 valószínűségének eloszlását mutatja, amikor az első rés nyitva van, a zöld görbe pedig a golyók valószínűségét. a detektor eltalálása, amikor a második rés nyitva van, a piros görbe pedig annak a valószínűsége, hogy mindkét rés nyitva van a golyódetektorba, amit P12-nek jelöltünk.
P1, P2 és P12 értékeinek összehasonlításával arra a következtetésre juthatunk, hogy a valószínűségek egyszerűen összeadódnak,

Képzeljük el ugyanezt a kísérletet elektronokkal, melynek diagramja az 1. ábrán látható.

2.
Vegyünk egy elektronpisztolyt, mint amilyen szinte minden tévében megtalálható, és helyezzünk elé egy képernyőt két réssel, amely átlátszatlan az elektronok számára. A réseken áthaladó elektronokat különféle módszerekkel rögzíthetjük: szcintilláló képernyővel, egy elektron becsapódásával, amelyre fényvillanást okoz, fényképes filmmel, vagy különféle típusú számlálókkal, például Geiger-számlálóval.
Az elektronmérések eredményei abban az esetben, ha az egyik rés zárva van, meglehetősen ésszerűnek tűnnek, és nagyon hasonlóak a géppuskalövéssel kapcsolatos tapasztalatainkhoz (kék és zöld görbe az ábrán).
Abban az esetben azonban, ha mindkét rés nyitva van, egy teljesen váratlan P12 görbét kapunk, pirossal. Nyilvánvalóan nem esik egybe P1 és P2 összegével! Az így kapott mintát dupla rés interferencia mintának nevezzük.
Próbáljuk kitalálni, mi folyik itt. Ha abból a hipotézisből indulunk ki, hogy az elektron vagy az 1. vagy a 2. résen áthalad, akkor két nyitott rés esetén az egyik és a másik résből származó hatások összegét kell megkapnunk, mint a géppuskalövésnél. kísérlet A független események valószínűségei összeadódnak, ebben az esetben P1 + P2 = P12. A félreértések elkerülése végett megjegyezzük, hogy a grafikonok azt a valószínűséget tükrözik, hogy az egyik vagy mindkét résen áthaladó elektron eltalálja a detektor egyik vagy másik helyét. A statisztikai hiba határain belül nem érzékenyek a detektált részecskék teljes számára.
De lehet, hogy az elektronok valahogy lyukról lyukra vándorolnak, és csak azután érik el a detektort? Ez a magyarázat szintén nem működik: a P12 görbén két nyitott rés mellett vannak olyan pontok, ahová lényegesen kevesebb elektron esik, mint bármelyik rés nyitottsága esetén. Ezzel szemben vannak olyan pontok, ahol az elektronok ütközésének valószínűsége több mint kétszerese annak, hogy az elektronok minden résből külön-külön áthaladjanak.
Ezért téves az az állítás, hogy az elektronok áthaladnak az 1. vagy a 2. résen. Egyszerre haladnak át mindkét résen. És egy nagyon egyszerű matematikai apparátus, amely leír egy ilyen folyamatot, teljesen pontosan megegyezik a kísérlettel, azzal, amit a grafikonon a piros vonal mutat.
Mi a különbség a golyók és az elektronok között? A kvantummechanika szemszögéből semmi. Csak, mint a számítások mutatják, a golyószóródásból származó interferenciamintázatot olyan szűk maximumok és minimumok jellemzik, hogy azokat egyetlen detektor sem képes regisztrálni.
E minimumok és maximumok közötti távolságok mérhetetlenül kisebbek, mint magának a golyónak a mérete. Így a detektorok átlagos képet adnak, amit az ábra piros görbéje mutat. 1. Módosítsuk most a kísérletünket úgy, hogy „követhessük” az elektront, vagyis megtudjuk, melyik résen halad át. Tegyünk egy detektort az egyik rés közelébe, ami

regisztrálja az elektron áthaladását rajta (3. ábra).
Ebben az esetben, ha a repülésérzékelő regisztrálja egy elektron áthaladását a 2-es résen, akkor tudni fogjuk, hogy az elektron áthaladt ezen a résen, és ha a repülésérzékelő nem ad jelet, de a fő detektor ad jelet, akkor világos, hogy az elektron áthaladt az 1-es résen. Minden résre tehetünk két repülési detektort, de ez semmilyen módon nem befolyásolja kísérletünk eredményét. Természetesen bármely detektor, így vagy úgy, torzítja az elektron mozgását, de ezt a hatást nem tekintjük túl jelentősnek. Számunkra maga a tény, hogy rögzítjük, melyik réseken halad át az elektron, sokkal fontosabb!
Ennek a kísérletnek az eredménye az ábrán látható. 3, minőségileg nem különbözik a géppuskalövés tapasztalataitól. Így azt találtuk, hogy amikor megnézünk egy elektront és rögzítjük állapotát, azt találjuk, hogy vagy az egyik vagy a másik lyukon halad át. Ennek a két állapotnak nincs szuperpozíciója! És amikor nem nézzük, egyszerre két résen halad át, és ezek eloszlása ​​a képernyőn teljesen más, mint amikor rájuk nézünk!
Kiderült, hogy a megfigyelés mintegy „kitép” egy tárgyat határozatlan kvantumállapotok halmazából, és átviszi egy megnyilvánuló, megfigyelhető, klasszikus állapotba.

Lehet, hogy mindez nem igaz, és itt csak az a lényeg, hogy az elrepülő detektorunk túlságosan torzítja az elektronok mozgását?

Különböző, az elektronok mozgását különböző módon torzító detektorokkal végzett további kísérletek után arra a következtetésre jutottunk, hogy ennek a hatásnak a szerepe nem túl jelentős. Csak az objektum állapotának rögzítésének ténye számít!
Csodák és semmi több (a kvantumkorrelációkról)
További csodákra vágysz? Ahogy Odesszában mondják, nálunk vannak!

A lézersugarat áttetsző tükör segítségével két sugárra osztották, majd mindegyik sugarat egy úgynevezett nemlineáris kristályra irányították, amely képes egy fénykvantumot (fotont) két leánykvantra hasítani. Az energiamegmaradás törvénye természetesen teljesül: mindegyik leánykvantum energiája fele az anyakvantum energiájának. Például, ha egy 405 nm-es (kék) hullámhosszú lézersugár esik be, akkor a kristály kilépésénél két 810 nm (piros) hullámhosszú sugár lesz, amelyek mindegyik kvantumának energiája fele. a kvantum energiája az eredeti sugárban. Ezután egy tükörrendszer segítségével e két fotonpár mindegyike interferált egymással, körülbelül ugyanúgy, ahogy a szuperpozíciós komponensek interferáltak a két résben végzett elektronszórásos kísérletünkben. Az interferenciamintázat megfigyelésének eredményeit az első fotonpárnál D1-D2, a második párnál a D3-D4 detektorok rögzítették.
Mint ismeretes, minden nullától eltérő spinű részecskét, beleértve a fotont is, a polarizáció jellemzi, vagyis a spinnek a mozgás irányára való vetülete. A fotonoknak két polarizációs állapota lehet, ami két lehetséges spin-vetületnek felel meg - a mozgás iránya mentén és ellentétes irányban. A fény polarizációjának típusa határozza meg az elektromágneses hullámok elektromos mezőjének oszcillációs síkját, és vannak úgynevezett analizátorok (speciális kristályok), amelyek csak bizonyos polarizációval képesek kvantumokat továbbítani. Mivel a különböző polarizációs állapotok szuperpozíciós állapotban vannak, egy ilyen kristály segítségével egyes komponensei elkülöníthetők. Ha egy ilyen kristályt az egyik sugár útja mentén helyezünk el, és a sugár tengelyéhez képest elforgatjuk, akkor az interferenciamintázat megváltozik a szuperpozíció összetevői közötti arány változása miatt. Az ilyen akciók ebben a kísérletben megváltoztatják annak valószínűségét, hogy az egyes detektorok fotonokat rögzítenek (egy vagy kettő).
Így Mandel kellően nagy távolságban térben elválasztotta a két nyalábot, és elemzővel elkezdte megváltoztatni az egyiken (a 4. ábrán az alsón) lévő szuperpozíciós komponensek arányát.
Manipulációinak köszönhetően ebben a nyalábban megváltozott az interferenciamintázat.
A második csokorhoz egyáltalán nem nyúlt! De az ebben a második sugárban megfigyelt interferenciamintázat pontosan megismételte azt az interferenciamintát abban a nyalábban, amellyel Mandel kísérletezett. És ez a kép azonnal megváltozott, ugyanakkor, amikor az első sugár képe megváltozott.
És ez annak ellenére, hogy egyszerűen nem volt objektív oka a kép megváltoztatásának az első sugárban! Hiszen ebben az esetben a személy semmilyen módon nem lépett kölcsönhatásba a megfigyelés tárgyával, és a nyalábok között nem volt anyagi kölcsönhatáshordozó! Kiderült, hogy a kvantumobjektum valahogy felismerte, mi történik egy másik, tőle jelentős távolságra lévő objektummal (most kísérleteket végeztek több mint 100 km távolságra lévő fotonpárok között). Az ilyen részecskék közötti kapcsolatokat kvantumkorrelációknak nevezzük, és az érintett részecskék állapotai összefonódnak. Zavaros
(ez egy bevett kifejezés, bár én jobban szeretem a linkelt kifejezést)
Ne aggódjon, ha nem minden kifejezés válik azonnal világossá és ismerőssé, ez nem zavarja a következő dolgok észlelését.
És hamarosan konkrét példákkal minden sokkal világosabb lesz.
A kvantumkorrelációk jelenléte az összefonódott állapotok velejárója. Összegabalyodott fotonok esetében lehetetlen meghatározni, hogy a pár egyes fotonjainak mekkora a polarizációja; Ha az egyik fotonon mérést végzünk, és ezáltal meghatározzuk a polarizációját, akkor a másik foton polarizációja is meghatározott lesz. És ez a részecske most másképp fog viselkedni, mint az első részecskével végzett mérés előtt.
A kvantummechanika szempontjából ez a csatolt rendszer valamilyen hullámfüggvénnyel írható le. Amikor a kölcsönhatás megszűnik, és a részecskék messze repülnek egymástól, akkor is ugyanaz a funkció írja le őket. De az egyes részecskék állapota elvileg ismeretlen, ez a bizonytalansági relációból következik. És csak amikor az egyik eltalálja a paramétereit rögzítő detektort, akkor a másiknak megfelelő jellemzők jelennek meg (azaz megjelennek, nem válnak ismertté).
Most képzelje el, hogy az egyik gerenda közelében ott van Petya, aki kísérleteket végez, a másik közelében pedig Vasya, aki nem tud Petya létezéséről. Vasya számára a gerendán végzett kísérlet eredményeinek változása csodának tűnik, a leghomályosabb értelemben vett csodának!
Végül is Vasya semmit nem csinál a sugarával, minden kísérleti körülmény állandó marad, de az interferenciaminta teljesen ismeretlen okokból megváltozik! Most „fehér” golyókat lát, most „szürkét”, most „feketét”. És Vasya nem talál okot a kép megváltoztatására, bármennyire is próbálkozik. Ez az ok egy másik eseménytérben található, mondhatjuk, hogy „mágikusan” (vagyis kvantumkorrelációk révén) kapcsolódik az eseményteréhez.
Vasja számára mindennek úgy tűnik, hogy van következménye, de oka nincs, mert klasszikusan ez a két eseménytér semmiképpen nem függ össze.
Az információ továbbításához azonban Vasya és Petya összehangolása szükséges. Hiszen a bejövő jelzésekből nem lehet megállapítani, hogy a kolléga küld-e üzenetet vagy sem. Ezért vagy előre meg kell állapodni az átvitel időpontjában, vagy egy feltételes jelben (például egy bizonyos átviteli állapotsorozat), amely jelzi az átvitel kezdetét. És természetesen meg kell állapodni az üzenetek kódolásában, vagyis abban, hogy melyik állapotsor jelenti például az ábécé ezt vagy azt a betűjét. Szigorúan véve nem történik információ „átadása”, az információ egyszerűen megoszlik az alrendszerek között, és Vasya és Petya egy ilyen kísérlet során egyetlen nem helyi objektumhoz férnek hozzá. Természetesen az azonnali információcseréhez először létre kell hozni valahol összegabalyodott fotonpárokat, és valahogy el kell küldeni őket. A száloptikai technológiák alkalmazása ma már akár több száz kilométeres távolságban is lehetővé teszi a fotonpárok összefonódásának fenntartását, ez még mindig korlátot szab az azonnali kvantumkommunikációs eszközök megvalósításának.
De ez pusztán technikai kérdés, előbb-utóbb megoldódik, és már most is intenzíven vitatják a globális kvantumkommunikációs rendszerek létrehozásának kérdéseit. Arról is álmodozhat, hogy „kvantumkonzervet” készít – olyan eszközöket, amelyekben bizonyos tárgyak állapotának koherenciája sokáig nem omlik össze, és amelyeket egyszerűen magunkkal vihetünk.
Most képzeljük el, hogy Petya a közelünkben van, Vasya pedig installációjával és fotonpárjaival együtt egy csillag közelében van, amelynek távolsága egymillió fényév. Vagyis Vasya egymillió éve állította be a kísérleteit, és csak most érte el a megosztott sugár fénye Petyát, és ezzel kezdte manipulációit. Mi fog történni? Az eredmény nem fog változni: Petit most végzett kísérletei megváltoztatják Vasya kísérleteinek eredményeit, aki talán már régen meghalt, és még közzé is tudta tenni eredményeit. Végül is Petya fotonállapot-meghatározása határozza meg Vasya fotonjainak tulajdonságait, és eredményei a köztük lévő távolságtól és az eltelt időtől függetlenül változnak. Vagyis egy későbbi cselekvés hatással van egy korábbi eseményre. Ezt a klasszikus megközelítésben feloldhatatlan paradoxont ​​a kvantummechanikában úgy kell érteni, hogy a korábbi kísérletek fizikai értelmezése a későbbi mérésektől függ. Ha Vasya nem tud a Petya által végzett kísérletről, nagy valószínűséggel úgy dönt, hogy a kísérlet statisztikailag megmagyarázhatatlan eredményeit a telepítés valamilyen hibája okozza. Hiszen nem talál okot az anomális eredményekre, hiszen azok más eseménytérben vannak.
A fordított ok-okozati összefüggés hasonló hatását nemrégiben tanulmányozta Anton Zeilinger általunk már ismert csoportja. A kvantummechanika előrejelzései ismét beigazolódtak: Vasya korábbi fotonregisztrációja Petit cselekedeteihez képest semmilyen módon nem befolyásolja a kísérlet eredményeit.
Mi történik, ha távoli csillagok fényét figyeljük? Vagy a kozmikus mikrohullámú háttérsugárzás hőmérsékleti inhomogenitását és polarizációját figyeljük meg, amely jóval az első csillagok és galaxisok megjelenése előtt keletkezett? Teljesen helyes, mi határozzuk meg a fotonok állapotát, és ezáltal megváltoztatjuk az Univerzum távoli múltjának állapotát, és ezért megváltoztatjuk a történelmet! Kirajzolódik egy paradox következtetés: a történelem az, amit a most végzett megfigyelések hozzák létre! És nem csak egy személy, hanem bármilyen tárgy. És visszatérünk arra a kérdésre, hogy miért tűnik számunkra objektívnek a történelem, és mikor van ez így!
Ha valaki szeretné jobban megismerni a mai megfigyelések történelemre gyakorolt ​​hatásának témáját, keressen utalásokat az erős és gyenge antropikus elvre, Bell tételére és a kvantumkorrelációkra. Úgy gondolom, hogy a Scient American-nak véleményeket kellene készítenie ezekről a kérdésekről.
Csak ne bízzon túlságosan a népszerű kiadványokban, különösen, ha nem szakemberektől származnak.
Megjegyzem, hogy a kvantumkorrelációk tanulmányozására irányuló kísérletek nagyrészt azért voltak lehetségesek, mert a fizikusok megtanulták ismert jellemzőkkel összefonódott állapotok elkészítését. Összegabalyodott állapotok mindig kialakulnak, de a kísérlethez szükséges kötéstípus elkészítésének módszerét nagyon nehéz volt megtanulni. Éppen ezért az Einstein által kigondolt kísérleteket csak most tudták végrehajtani. Az úgynevezett Bell-egyenlőtlenségek tesztelésére és a kvantum-nonlokalitás vizsgálatára irányuló hasonló kísérletek 1981-ben kezdődtek Alain Aspect csoportjának történelmi kísérletével. Jelenleg mintegy száz hasonló kísérletet végeztek, és ezek túlnyomó többségében egyértelmű kísérleti bizonyítékot kaptak a minket körülvevő világ nem lokalitásáról. Ezenkívül ma már léteznek olyan kereskedelmi alkalmazások, amelyek kihasználják a részecskék közötti nem lokális kommunikációt, például a kereskedelmi forgalomban kapható kvantumkriptográfiai rendszerekben.
Ennek a szakasznak a tartalma röviden kifejezhető.

A fizikai rendszerek nem rendelhetők hozzá (legalábbis mindig) objektíven létezőnek és a mérésektől függetlennek.

Más szóval, egy objektum jellemzőit a megfigyelő „hozza létre” a megfigyelési aktuson kívül, bármely tárgy állapota nagyrészt bizonytalan.
Az egykor egy cselekményben keletkezett részecskék egyetlen objektum maradnak egy zárt (integrális) rendszerben, függetlenül attól, hogy milyen távolságra helyezkednek el, és milyen régen történt szétválásuk. Ha az egyikkel történik valami, akkor azt a többiek „azonnal” érzik, és a köztük lévő távolságtól függetlenül megváltoztatják megfigyelhető tulajdonságaikat, és ez minden anyagi kölcsönhatás nélkül történik. Az ilyen objektumok a teljes rendszerben mindenhol és sehol megtalálhatók, és általában nem lokális (vagy kvantumkorrelált) struktúráknak nevezik. Ahogy a következő fejezetben látni fogjuk, számukra az idő és tér, az ok és okozat fogalma értelmetlenné válik. Egyik zárt rendszerben sem romlik meg az állapotok koherenciája (azaz a szuperpozíció nem alakul át keverékgé), és ebben az esetben az egyes részecskék állapota kvantumkorrelálható a rendszer összes többi részecske állapotával. Maga a rendszer pedig teljesen nem lokálissá válik. Univerzumunk egésze egy ilyen tárgy. Kvantumkorrelációk, tér és idő Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. Vizsgáljuk meg részletesebben, hogy a kvantumkorrelációk jelenléte hogyan befolyásolja az idő jelenlétének kérdését zárt rendszerekben. Nyilvánvaló, hogy az idő fogalmát csak akkor lehet bevezetni, ha lehetséges az események osztályozása ok-okozati összefüggések szerint (esemény Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. Kvantumkorrelációk, tér és idő A megelőzte az eseményt A B Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. semmilyen módon nem kapcsolódnak egymáshoz). Az események ezen osztályozását sematikusan az ábra bal felében mutatjuk be. 5. Ezen az ábrán az esemény térbeli koordinátája a laboratóriumi referenciarendszerben (LRS) az abszcissza tengely mentén, az idő pedig az ordináta tengelye mentén van ábrázolva. Ha egy objektum az LSO-ban nyugalomban van, akkor azt egy függőleges vonal írja le, amely megfelel az időben való mozgásnak és a térbeli pihenésnek. Ha egy tárgy állandó sebességgel mozog, akkor azt egy ferde vonal írja le, amelynek nagysága az objektum sebességétől függ.

Szaggatott vonalak az ábra bal oldalán. Az 5. ábra a fizikai kölcsönhatás maximális lehetséges átviteli sebességével - a fénysebességgel - mozgó tárgy mozgását mutatja. Ezek a fény különböző irányú terjedésének megfelelő vonalak egy kúpot alkotnak, melyben a pontból fizikai kölcsönhatás útján elérhető események helyezkednek el. A. AÍgy az esemény a ponton Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. pontban befolyásolhatja az eseményt A, mivel a pontból való interakció elérheti azt és nem tudja befolyásolni az eseményt C A, mivel a fizikai interakció sebessége nem elegendő ehhez. Szóval az esemény Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. megelőzi az eseményt A B és nem tudja befolyásolni az eseményt, és hatással lehet rá, és az eseményekre
klasszikus szempontból semmiképpen sem kapcsolódnak egymáshoz. A Nem összefüggő események esetén és nem tudja befolyásolni az eseménytÉs és nem tudja befolyásolni az eseményt, a speciális relativitáselmélet képleteivel kimutatható, hogy egyes referenciarendszerekben az esemény A megelőzi az eseményt
, néhányban pedig – utána fordulnak elő. A, mivel a fizikai interakció sebessége nem elegendő ehhez. Szóval az esemény és nem tudja befolyásolni az eseményt Ez minőségileg a következőképpen szemléltethető. Az LSO-ban, amint az a grafikonból közvetlenül látható, az esemény
. Válasszuk ki az LSO-ban kellően nagy sebességgel jobbra repülő rakéta referenciakeretét. Ezt a referenciakeretet sematikusan a kék tengelyek mutatják az ábra jobb oldalán. 5, úgy tűnt, hogy a laboratóriumi rendszerhez képest a rakéta mozgásának irányába „fordult”. Az ilyen forgás okát nem nehéz megérteni - elvégre, ha egy tárgy nyugalomban van a rakéta referenciarendszerében az origóban, akkor egyszerűen az időtengely mentén mozog a rakéta rendszerében. Mivel ebben a vonatkoztatási rendszerben egy nyugvó objektum egy ferde vonalnak felel meg az LSO-ban, ez a vonal lesz az időtengely. és nem tudja befolyásolni az eseményt Az ábrán látható, hogy az esemény vetülete az időtengelyen (legyen esemény D és nem tudja befolyásolni az eseményt, amely az eseménnyel egyidejűleg történik A a rakéta referenciakeretében) az esemény előtt fekszik az időtengelyen (legyen esemény. Vagyis a rakéta referenciakeretében az esemény A. Ne feledje azonban, hogy a Lorentz-transzformáció és a derékszögű koordináta-rendszer forgatása között az imént használt analógia nem mindig helytálló: az első esetben a Minkowski-térben, a másodikban pedig a térbeli elforgatásokkal van dolgunk. Euklideszi tér. De a mi esetünkben ez az analógia teljesen megfelelő.

Most képzeljük el, hogy az események Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. B és nem tudja befolyásolni az eseményt kvantumkorrelációt mutatnak, mint a Mandel-kísérletekben a fotonpárok esetében. Ebben az esetben rendezvényeinkre nem vezethető be az ok-okozat fogalma! Hiszen ha egy vonatkoztatási rendszerben egy esemény Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. az esemény után történik Aés ennek következménye lehet, akkor a rakéta referenciakeretében az esemény VAL VEL- esemény korrelál az eseménnyel Van egy érdekes aspektusa az idő kérdésének, amelyet a fizikusok most intenzíven tanulmányoznak. Bevezethető-e az idő fogalma egy olyan integrált (zárt) rendszerre, mint a mi Univerzumunk, vagy bármilyen zárt rendszerre? Jelenleg a válasz egyértelmű - nem. kvantum módon és emiatt ezzel egyidejűleg megelőzi az eseményt Aés befolyásolni tudja! Két különböző megfigyelő az időt ellentétes irányban mozog! És ezek között a megfigyelők között nincs is helyesebb, mivel minden inerciális vonatkoztatási rendszer abszolút egyenlő. Bizonyos értelemben minden egyszerre történik, és minden befolyásolja egymást, bár az "egyidejűleg" szó nem egészen helyénvaló. Inkább minden esemény előtt és után is megtörténik. Az eseményeknek nincs sorrendje! Az idő fogalma ebben az esetben egyértelműen értelmét veszti!
VILÁGUNK NEM HELYI. A kvantummechanika paradoxonai, paranormális és természetfeletti jelenségek, mágikus technikák stb. forrásuk pontosan a környező világ nem lokalitásában van.

A számunkra ismert tér és idő fogalmak pedig az alrendszerek kölcsönhatásának eredményeként keletkeznek. Kezdetben nem léteznek, hanem a bármilyen interakció során fellépő dekoherencia során keletkeznek, vagyis a tiszta kvantumállapotok kevert állapotokká való átalakulásának folyamata során. Most részletesebben beszélünk arról, hogy mi a dekoherencia.

Tehát a mikrovilágon végzett kísérletek egyértelműen jelzik a szuperpozíció lehetőségét, amikor egy objektumot állapotok halmaza jellemez, amelyek mindegyike első pillantásra kizárja a másikat. És beszélnek az objektumok közötti nem lokális kommunikáció lehetőségéről. Tegyük fel magunknak a kérdést: mi szükséges az állapotok szuperpozíciójának megfigyeléséhez? Megfigyelhető-e állapotok szuperpozíciója nemcsak a mikrovilágban, hanem a makrovilágban is, mindennapi életünkben?
Lehetséges-e igazán érezni összefonódásodat, összekapcsolódásodat a világ többi részével, és használni? Meg tudjuk-e nyilvánítani és megvalósítani a környező világ szuperpozíciójának azokat az összetevőit, amelyekre vágyunk?
Mondhatjuk, hogy "legyen!" (fény, sötétség, föld, víz...)?
Vagy egy „objektív” világban élünk, és az a sorsunk, hogy megpróbálunk intelligensen beilleszkedni bizonyos ok-okozati láncokba? Vagyis a Lét alapja a Szikla, a történelem vasfoltja, vagy a mi Szabadságunk és Akaratunk?
Lehetetlen azonnal egyszerű és átfogó választ adni ezekre a kérdésekre, fokozatosan megértjük őket. Az első kérdésre a válasz teljesen egyértelmű: a szuperpozíció megfigyeléséhez nem kell rögzítenünk a megfigyelt objektum állapotát. De mit jelent javítani? Ki rögzíti az állapotokat? Egy olyan eszköz, mint a repülésérzékelőnk? Vagy megfigyelő? Vagy kell-e egy készülék és egy megfigyelő is? Erre a kérdésre a választ a dekoherencia elmélete adja. A dekoherencia a kvantum-szuperpozíciók koherenciájának elvesztésének folyamata a rendszer és a környezet kölcsönhatása következtében.
Ez az az univerzális mechanizmus, amely egy szuperpozíciós kvantumállapotot kevert állapotba, azaz manifesztált, megfigyelhetővé, klasszikussá alakít át. Mielőtt folytatnám ezt a témát, szeretnék részletesebben beszélni a nyitott és zárt rendszerekről. A mindennapi életben azzal foglalkozunk nyílt rendszerek- Univerzum. Minden benne van, ami van, mindent, ami lehet. Rajta kívül értelemszerűen nincs semmi, ami befolyásolhatná, és nincs olyan, ahol az állapotáról információ rögzíthető lenne. Hiszen ha valami ilyesmi létezik, az értelemszerűen az Univerzum része, és benne van. Rögzítés alatt most egy külső alrendszer állapotának bármely változását értjük, amely a kiválasztott alrendszerrel való interakció hatására alakul ki. Hasonló típusú zárt rendszerek is létrehozhatók laboratóriumi körülmények között, ehhez ki kell zárni a környezet hatását rendszerünkre, és meg kell győződni arról, hogy a rendszer állapota semmilyen módon nem befolyásolja a környezet állapotát.
Tehát a dekoherencia elmélete azt állítja, hogy az állapotok szuperpozíciója bármely rendszerben csak akkor lehetséges, ha a szuperpozíció összetevőinek szétválasztásához elegendő információ nincs rögzítve a környezetben. Ezeknek a szavaknak elméletileg egyértelmű matematikai megfogalmazása van: szükséges, hogy a rendszerünk szuperpozíciójának különböző összetevőinek megfelelő környezeti állapotok vektorainak átfedési integrálja sokkal kisebb legyen, mint egy. Vagyis fontos, hogy rendszerünk állapotai ne keveredjenek túlságosan a környezet állapotával.
Ellenkező esetben az állapotok szuperpozíciójának meglétéhez bármely rendszerben szükséges, hogy a rendszer ne lépjen kölcsönhatásba a környezettel olyan erővel, amely elegendő ahhoz, hogy olyan információt rögzítsen a környezetben, amely lehetővé teszi a rendszer állapotvektorának komponenseinek szétválasztását. .
Így szuperpozíciós állapotok csak zárt rendszerekben létezhetnek, amikor nincsenek olyan kölcsönhatások, amelyek a szuperpozíciót keverékké alakítják. Legalábbis a szuperpozíció nyílt rendszerekben nem figyelhető meg, ha csak magára a rendszerre korlátozzuk magunkat, a környezet befolyásolása nélkül.
Mi történik a nyílt rendszerekben? Nagyon leegyszerűsítve, bennük a szuperpozíciós állapotok kevert állapotokká alakulnak, az interakció során fellépő, a rendszer állapotára vonatkozó információk környezetben történő rögzítése miatt. Fordított átmenetek is lehetségesek, vegyes (klasszikus) állapotokból tiszta kvantumállapotokba. Ezeket a folyamatokat jelenleg rendkívül intenzíven tanulmányozzák a kvantumszámítógép létrehozását célzó fizikai kísérletekben.. A kevert-összegabalyodott állapotok az objektumok egymással való kölcsönhatása miatt jönnek létre, ami a koherencia részleges elvesztéséhez vezet. Ezeket az állapotokat a klasszikus és a kvantum korrelációk arányával, vagy egyszerűbben a klasszikus és kvantum tulajdonságok kifejezésével jellemezhetjük.
Tekintsünk most egy rendszert, amely két alrendszerből áll: én és az engem körülvevő Univerzum. Vagyis úgy tűnik, hogy kiegészítem az Univerzumot az egésszel, és együtt alkotunk egy zárt rendszert, amely szuperpozíciós állapotban van. Ugyanakkor külön-külön mind én, mind a környező Univerzum kevert, zavart állapotban van a köztünk lévő kölcsönhatás miatt. Kérdés: mi kell ahhoz, hogy valóban érezd a kvantumösszefonódásodat a világgal? Lehetséges ez, és ha igen, milyen mértékben? Mi kell ahhoz, hogy tudatosan össze tudjuk állítani magunk körül a világot, azaz végtelen sok közülük bármilyen szuperpozíciós komponenst tudatosan manifesztálni az Univerzum állapotvektorában?
Biztos vagyok benne, hogy néhányan már sejtik, mi lesz a válasz. A dekoherencia elméletéből következik, és formailag egyszerű: ahhoz, hogy kvantummegfigyelő legyen, az „én” nem léphet kölcsönhatásba a környezettel! Ez azt jelenti, hogy az „én” – vagyis a tudat azon része, amelyet „magamnak” tekintek – akkor sem változtathat az állapotán, ha a test és a psziché kölcsönhatásba lép a környezettel és állapota megváltozik. A figyelmemnek oda kell irányulnia, ahol „semmi nem történik”, a létezés változatlan központjának kell éreznem magam, amelyre semmi, semmi külső esemény nem hat. Csak ebben az esetben leszek a környezettel való maximális kvantumösszefonódás állapotában, mert minimalizálom a környezettel való interakciómat arról a tudatszintről, amelyen vagyok. Ekkor potenciálisan az egész valóságot láthatom, bármely aspektusát megnyilvánulhatom, mert nem azonosulok azokkal a struktúrákkal, amelyek mechanikusan végzik a környezet dekoherenciáját és a körülötte a klasszikus valóság megteremtését, és irányítani tudom a munkájukat.
Kicsit később megtudjuk, hogy egy „hétköznapi” ember életében mikor és hogyan nyilvánulnak meg a szuperpozíciós és szövevényes állapotok, most viszont megpróbáljuk kitalálni, mit is alkot tudatunkban ez a „változhatatlan létközpont” és „mélyebb struktúrák”. vannak, és hogyan lehet őket felismerni önmagadban. Azonnal elmondom, hogy egy olyan tudatszintről fogunk beszélni, amely nagyon távol áll a hétköznapi szinttől, amely az „én”-t szokás szerint a testtel és a pszichével azonosítja. Hogy könnyebben megértsük ezt a kérdést, először is ejtsünk néhány szót általában a tudatszintekről és a valóság észlelésének rétegeiről.

A Tudatosság szintjei

Itt van előtted az első sorban Natasha. Régóta ismered. Mit látsz benne? Mindenki beszéljen, és minden következő tegyen hozzá valamit, amit az előző kihagyott. Szóval, mit látsz, ha Natasára nézel?
-Szőke, csinos, jól öltözött, szexi, házas.
- Átlagos magasságú, zöld szemű, menő dzsipet vezet.
- Egy kicsit fáradt lány, nagyon kedves, mindenkinek segít. Valószínűleg nem alszik sokat, mivel kicsi gyerekei vannak.
- Rogue még mindig ugyanaz! Ne dugja az ujját a szájába!
- A Simoron műsorvezető nagyon okos. Néha Mikhail mond valamit, amiből semmi sem világos, de világosan és egyszerűen megmondja, mit és hogyan tegyél.
- És sok nyelvet tud, jó oktatásban érezheti magát.
- És egyenletes ragyogást látok körülötte, arany, néha lila árnyalatokat.
"Élvezem a mellette lenni, érzek valamit, ez minden."
- És érzem a lelkét, ami itt van, előttünk, ebben az életben... És nincs szükségem semmire, semmire tőle. Csak megértem őt.

Látjuk tehát, hogy egy és ugyanazon „tárgynak” különböző oldalai lehetnek. Az érzékelésnek sok, végtelenül sok rétege lehet (a világ képeinek szinonimája, vagyis az, ahogyan a világot észleli). Rendszerezhetők - az érintett csakrák, játszóterek, vagy Timothy Leary tudatkörvonalai szerint... Az ilyen rendszerezés most nem túl fontos számunkra, de a valóság érzékelésének több kulcsfontosságú „csatornáját” mégis kiemeljük. , főleg Ram Dass besorolását követve, a „Grain on mill” című könyvből. Összesen hét lesz belőle.
1 . Fizikai (minden fizikai paraméter számít - magasság, nem, ruházat stb.)
2 . Pszichológiai (itt fontosak a kapcsolatok, érzelmek, pszichológiai jellemzők)
3 . Mentális (ami itt fontos, a konkrét célok elérése, előnyök, hatékonyság, mentális képességek, képzettség stb.)
4 . Finom anyag, energiasík (amivel pszichikusok, akupunktúrás szakemberek stb. foglalkoznak).
5 . A lélek síkja, nem tudom, minek nevezzem pontosabban. Itt nem kell semmi mástól. Ő választotta a magáét, az életét és a kalandjait, te választottad a tiédet. Érzed őt, képes vagy megosztani állapotát, de külön létezel tőle.
Sokak számára csak az első három csatorna érhető el, számukra ez az egyetlen létező valóság, nem is vesznek tudomást a többi rétegének jelenlétéről, más világnézetről. Bármely érzékelési csatorna nem más, mint a világ értelmezésének módja, amelyet végső soron a kötődéseink, a számunkra jelentős tárgyaink határoznak meg. Címkék, ahogy mi nevezzük őket. Természetesen az egyes észlelési rétegek meghatározzák az események összességét is, amelyek egy így összerakott világban megtörténhetnek.
Kiderült, hogy az öt említetten kívül van még két csatorna, amelynek jelenlétét kevesen ismerik fel: az egyetemes egység csatornája és az a csatorna, ahol a létre és nemlétre való megosztottság eltűnik, ahol – mint Gautama Buddha azt mondta: „Az üresség forma, a forma pedig üresség”.
Minden csatorna teljesen egyenlő, nincs közöttük fontosabb vagy előnyösebb, vagy kevésbé fontos. Végső feladatunk, hogy mindenki számára egyszerre legyünk jelen, ez akkor válik elérhetővé, amikor elsajátítjuk az utolsó csatornát, ahol a nemlét és a lét szinonimává válik. Csak ebben az esetben tudunk rájönni, hogy mit és hogyan „észlelünk”, mert itt semmi sem szab bennünket, és bármilyen helyzetben lehetünk. Az igazi, mai feladatunk pedig az, hogy más csatornákat lássunk, és könnyen csatornáról csatornára mozogjunk.
Ellenkezőleg, ha képesek vagyunk az eseményeket az észlelés különböző rétegeiből látni, mennyiségben látni, akkor minden félelmünk, aggodalmunk, problémánk magától megszűnik. Pontosabban kezdjük tökéletesen megérteni illuzórikus mivoltukat - elvégre csak akkor létezhetnek, ha nem vagyunk képesek kívülről, más pozíciókból, a valóság más rétegeiből szemlélni őket, ahonnan teljesen másnak látszanak - néha még áldásként. És ugyanakkor ebben az állapotban sokkal sikeresebben kezdünk el cselekedni, mert most nemcsak különféle események sorozatait látjuk, hanem azok kölcsönhatását is.
És csak azért rögzültünk egy leszűkített világképben, mert az egyik csatornán egyes események, tárgyak hirtelen jelentősebbé válnak számunkra, mint mások. Mi magunk emeljük ki őket, kötődünk hozzájuk, és a megfelelő érzékelési csatornára rögzülünk. És nem mindig vesszük észre a kapcsolatunkat. És minél jobban kötődünk egy dologhoz, annál kevésbé válik elérhetővé a valóság többi rétege.
A kötések lényegében az a detektor, amely a valóság egyik vagy másik összetevőjét megnyilvánítja, pusztán abból a tényből adódóan, hogy energetikai kölcsönhatást biztosítanak vele.
És most néhány szó a titokzatos hatodik és hetedik csatornáról. Kezdjük a hatodikkal – az egyetemes egység csatornájával, mindennek a mindennel való kapcsolatával. Valószínűleg mindegyikőtök emlékszik a szerelem, az abszolút egység pillanataira, amelyek életében legalább egyszer megtörténtek vele. Ez a hatos csatorna, nem lehet összetéveszteni semmivel. Ha a világi életből általunk ismert csatornákon anyagi tárgyak, vagy érzelmek, vagy valami más került előtérbe, és ezek „megragadták” a figyelmünket, akkor a hatodiknál ​​ez nem így van. A tudatosságod előtérbe került (szinonimája - üresség, szinonimája - világosság, szinonimája - látás), és minden más háttérként szolgál. Például most a legtöbben engem hallgattok, én egy „figura” vagyok, és minden más háttér az Ön számára. Ha könyvet olvas, az az előtérben van, a többi pedig a háttérben van. Valaki megszólított – ez előtérbe került, és a könyv háttérbe szorult. Vagyis van egy előtérben lévő objektum (ábra) és egy háttere is hozzá. De a Channel 6-on ez nem így van. Az ottani alak a tudatosságod, és minden más a háttér. Nincsenek ott jelentős tárgyak – ott minden egyformán jelentős. Szinte mindent látsz, mint általában, de most minden egy, te vagy én és én vagyok te, és ha a korábbi csatornákon elszakadsz másoktól, és a saját érdekedből cselekszel, akkor itt nem erről van szó. Egyek vagytok a világgal. Mindent úgy érzékelnek, mintha belülről, a teljes csendből... A gondolatok valahonnan az ürességből támadnak, és az ürességbe mennek.
És te vagy az üresség, és nincs más, csak ez. Már nem valamilyen forma vagy, nem test és nem elme, hanem a Tudatosság, a Világosság szinonimája, az Üresség szinonimája, a Szeretet szinonimája.
Most ezt a csatornát különböző oldalról jellemeztem, egyszerűen nem lehet egyik oldalról jellemezni, rengeteg van benne, és ennek az érzékelési állapotnak a nyelv síkjára tucatnyi vetülete lehetséges. Minőségi különbsége van a korábbi csatornákhoz képest: ha korábban kisebb-nagyobb mértékben másoktól való elszakadásból, személyes érdekeiből cselekedett, most már nem ez a helyzet.
A hetedik érzékelési csatornáról szinte lehetetlen bármit is mondani, jobb, ha a hozzá vezető útról beszélünk. Természetesen az egyik lehetséges.
Nehezebb látni az elme munkáját, látni a gondolatok keletkezését és eltűnését, megtanulni beleesni a köztük lévő szakadékba, a tudattalan állapotba. Nehezebb, mert megragadnak bennünket a gondolatok, azok jelentősége, és azonosulunk velük. A kulcsfogalom ezen az úton a Tanú.
A tanú az, aki mindent megfigyel, ami veled történik, beleértve a gondolataidat és érzéseidet is, és egyáltalán nem érdeklődik.
Minden, abszolút minden körülötte, még a gondolatok és az érzelmek is, kívülállók számára. Szubjektíven ezt általában belső térként élik meg, hasonlóan Newton Abszolút Téréhez, amelyben minden esemény játszódik, és maga örök és változatlan, és semmi sem befolyásolhatja. A Tanú pozícióban túllépsz minden érzésen, érzelemen, gondolaton és érzésen, amit a test nyújt. A tudatosság előtérbe került, nincsenek jelentősebb vagy kevésbé jelentős tárgyak, minden körülötte egyformán jelentős, és szeretettel tölt el minden, amit körülvesz. Létrejön az egység, mindennek a mindennel való kapcsolata. Látsz mindent magad körül, de mintha belülről, csendes vizek mélyéről, és mindennek tökéletes tökéletességét látod körülötted.
Sok misztikus tanúsága szerint itt történik egy bizonyos robbanás, egy kvantumugrás, amikor teljesen világos megértés jön, hogy egy van, nem kettő, hogy a Tanú nemcsak megfigyeli, ami körülötte történik, hanem létrehozza is. Hirtelen világosan látja, hogy minden érzelmünk, gondolatunk és cselekedetünk onnan származik, és visszatér oda, hogy ez az igazi központunk, amely abszolút nincs kitéve semmilyen külső hatásnak. Ennek felismerése után visszanyeri a lehetőséget, hogy az EGÉSZBŐL cselekedjen és éljen, a korábbi skizofrén részekre osztáson kívül. És teljesen világossá válik számodra, hogy nincsenek magasabb hatalmak, hogy éppen ez a Tanú az igazi éned.
És ez az igazi én nem csak téged ölel át... hanem mindent, ami körülvesz. És ugyanakkor nincs is ott. Objektíven nincs ilyen. És te elmentél. És rajtad kívül nincs senki.
Ez egy koan, azoknak a keresőknek való koanja, akik meg akarják tudni, kik is ők valójában;
És aki megoldja, látni fogja, hogy a létezés változatlan középpontja, ahonnan kiindultunk, mindannyiunkban jelen van, és nem más, mint az egész Univerzum!
Ennek a következtetésnek a fizikai alapja egyszerű, az állapotok kvantumösszefonódása egy univerzumnak nevezett zárt rendszerben.
Az észlelés pszichológiai és mentális szintje az interakció (azaz a kötések) energiájában alig tér el a fizikai síktól, de itt sokkal gyakrabban realizálódik az a lehetőség, hogy egy tárgy tulajdonságai megváltoznak a vele való érintkezés során. Mint később látni fogjuk, ez annak a ténynek köszönhető, hogy sokkal kevesebb megfigyelő képes információt rögzíteni a finom mentális állapotokról, mint az objektív világot „látó”. Ezért itt más a világ „objektivitásának” foka, és interakciónk sajátosságai nagyban meghatározzák, hogy ez vagy az a személy hogyan fog megjelenni, miként fogjuk látni őt, ő pedig minket. Itt inkább egy psziché tulajdonosának tekinti magát.
Azáltal, hogy a figyelmet a finomabb struktúrákban lezajló folyamatokra, a bennünk lévő csendre, vagy bizonyos képekre irányítjuk, csökkentjük a környezettel való interakció intenzitását, a róla szóló információk rögzítését. Ennek megfelelően kevesebb információ rögzül a környezetben arról a tudatszintről, amelyen vagyunk, és egy olyan állapotba kerülünk, amelyet nagyobb fokú kvantumösszefonódás és nem lokalitás jellemez.
Ebben az állapotban teljesen más információkat kaphatunk a világról - például láthatunk mező- és energiastruktúrákat, valóban érezhetjük elválaszthatatlanságunkat a világgal, tippeket kaphatunk felugró álomképek formájában, mindenféle „csodát” hozhatunk létre. lehetséges ebben az állapotban a nem helyi tárgyakkal való érintkezés miatt stb.
Ezenkívül, ha a tudat mélyebb rétegein helyezkednek el, bármely gondolat, érzés és érzelem tudatos és spontán külső megnyilvánulása elérhetővé válik, anélkül, hogy megszállottság vagy kötődés lenne. Az észlelés központja ebben az esetben olyan szinten van, ahol nincs szétválás énre és nem-énre, gondolatokra és érzésekre, pszichére és testre stb. Ennek megfelelően nincs skizofrén választási kérdés. Nem a mentális és egyéb sztereotípiák általi kondicionáltságból kezdesz cselekedni, hanem a környezetedre való finom hangolásból, szükség esetén eszközként használva az elmédet.
Mondhatjuk így: ha az előző esetben egy szereppel, maszkkal azonosítottak minket, akkor itt egy színész pozíciójában vagyunk, aki képes különféle szerepeket eljátszani, bármilyen maszkot felvenni, és szükség esetén megtenni. Csak most nem egy ilyen vagy olyan cél elérése érdekében öltünk különböző maszkokat, hanem szeretetből élni, megvalósítani különböző énünket, játszani.
Extrém esetben, amikor az ürességre és a „semmiségre” figyelünk, az Univerzummal való maximális összefonódás állapotába kerülünk, és egységbe kerülünk vele. A valóságban ezt empátiának érzik minden iránt, ami körülötte történik - körülbelül abban az értelemben, ahogy egy hétköznapi ember képes érezni szíve dobogását. Te és az Élet egy vagy, te vagy az Élet, nincsenek akadályok közöttetek.

Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy most „mindent tudunk” - egyszerűen készek vagyunk mindent észlelni, ahogy egy hétköznapi ember is készen áll arra, hogy a kezét nézze vagy hallja a lélegzetét. Ebben az állapotban a valóság bármely aspektusát képesek vagyunk megnyilvánulni, beleértve azokat is, amelyeknek nincs objektív megtestesülésük.

Így a valóság minden egyes látható rétege nem más, mint módja annak, hogy a megfigyelő leírja az egyik vagy másik intenzitási szintű, és ilyen irányú környezettel való interakció eredményeit.
Felismerve az érzékszervek és az elme munkáját és szerepüket a klasszikus valóság megteremtésében a megfigyelési folyamatban (a környezet dekoherenciája), megérthetem, hogy amit általában valóságjelenségként értenek, az nem más, mint rendszereim munkájának terméke. az észlelés és a rögzítések, az értékelések, a preferenciák elme. Egy hétköznapi ember nem is tudja megkülönböztetni elképzeléseinek világát a valóságtól, mert sem a képek, sem a verbális reprezentáció szintjén nincsenek különbségek. Létezik egy belső reprezentációnak nevezett jelenség, aminek eredményeként egy gondolat, valami elképzelés pontosan ugyanazt a jelet tudja kiváltani az idegkörök mentén, mint egy valódi tárgy.
A valóságválasztást, amelyet a szuperpozíció egyes összetevőinek kiemelésével választok, teljes mértékben az észlelési rendszereim és az elmém munkája határozza meg. És csak a világgal való összeolvadás állapotában (általában a szamádhi szót használják ennek jelölésére) szűnök meg tudattalan eszköz lenni, amely előreláthatóan csak a szuperpozíció bizonyos összetevőit választja ki végtelen sok közül. Még egyszer: mindannyiunknak az a változatlan létközpontja, amelyről beszéltünk, egyenlőnek bizonyul az Univerzummal! Nem is lehet másként – csak egy zárt rendszerben őrződik meg az állapotok koherenciája.
A szamádhi állapotában elérhető aktív, tudatos észlelés a kreativitás. Aktív megfigyelésünkkel (a környezettel való interakciónkkal) megmutatjuk annak bizonyos tulajdonságait, azaz felismerjük az Üresség rejtett potenciálját, a szuperpozíciós állapot lehetőségét. Ebben az állapotban tisztában vagy minden határ illuzórikus mivoltával, és azzal, hogy képes vagy feloldani és felállítani azokat.
Hozzátehető, hogy az ókori hinduk illúziónak neveztek minden olyan élményt, amely az alany és a tárgy szétválasztásán alapult. A kérdés nem azon múlik, hogy körülötte minden illúzió-e vagy sem. A kérdés az, hogy ebben az esetben lehetetlen megkülönböztetni a valóságot az illúziótól – elvégre lehetetlen bármit is megtudni egy tárgyról anélkül, hogy ne lépnénk kapcsolatba vele. Az interakció eredményeként pedig a szubjektum és a tárgy állapotai „összegabalyodnak”, összekapcsolódnak, a két alrendszer egyes részei keveredőnek bizonyulnak, és ebben már nincs lehetőség a megkülönböztetésre. zavaros” rész, hogy mi tartozik az első objektumhoz és mi a másodikhoz . Hasonlóan ahhoz, mint amikor egy folyó a tengerbe ömlik, a parttól bizonyos távolságban már nem lehet megmondani, hol van a folyó vize és hol a tengervíz.
A még nem „kevert” részben azonban még feloszthatjuk a rendszert komponensekre, pl. mondjuk: ez a rész az első alrendszerhez tartozik, ez a rész pedig a másodikhoz. Ez az állapot a körülöttünk lévő összes objektumra jellemző (mivel mindegyik kölcsönhatásban van egymással), és kevert összefonódott állapotnak nevezzük.
Gyanítom, hogy sokakban felmerül a kérdés: ha nem nézek a Napra, akkor megszűnik létezni?
Igen, ha senki nem "néz" a Napra, és egyetlen objektum sem (köztük aszteroidák, más csillagok, por, atomok stb.) nem lép kölcsönhatásba vele, és nem rögzít róla információt a szerkezetében, akkor a Nap megszűnik. lokális klasszikus objektumként létezni, és átmegy egy tisztán kvantum (megnyilvánulatlan, nem lokális, szuperpozíciós) állapotba. Mivel azonban nagyon sok megfigyelő alrendszer van körülöttünk, a Nap lokális, klasszikus objektumként jelenik meg előttünk. A külső világ más objektumai már végrehajtották a dekoherenciát, és átvitték a „Nap” nevű objektumot egy helyi állapotba. Ráadásul mindegyik objektum csak azokat az összetevőket „látja” a másikban, amelyekkel kölcsönhatása elég erős volt ahhoz, hogy rögzítse az állapotot. Azt mondhatjuk, hogy a létező objektumok mindegyike hozzájárul a valóság kialakulásához.
És ha van elég ilyen tárgy, a körülöttünk lévő valóság „objektívként” és tőlünk függetlenként jelenik meg. Ilyenkor a világ objektivitásának és benne a Történelem létezésének illúziója merül fel. Természetesen az ilyen „objektivitás” elsősorban a valóság „sűrű” rétegeiben jelentkezik, amelyeket a kölcsönhatások nagy energiája és az összefonódás alacsony foka jellemez, amikor sok objektum MÁR végrehajtotta a minket érdeklő nem lokális struktúra dekoherenciáját. De általános esetben sem a Történelem, sem az „objektív” világ nem létezik.
Emlékezzünk most arra, hogy minden anyagi test olyan szerkezetekből áll, amelyek tipikus kölcsönhatási energiáiban nagymértékben különböznek egymástól.
Az atommagokat a kölcsönhatási energia egyik rendje, a kémiai kötéseket egy másik, az elektrongázban lévő gerjesztéseket egy harmadik, a spin-spin kölcsönhatást egy negyedik. És így tovább, pl. bármely objektum kölcsönható kvantummezők láncaként jelenik meg, amelyek kölcsönhatási energiájukban különböznek egymástól. Vagyis a rendszer energiaspektruma szakaszokra osztható, amelyek mindegyikét a környezettel való interakció saját „ereje” jellemzi. Nem nehéz megállapítani, hogy a területeknek a környezettel legerősebben kölcsönhatásba lépő része manifesztált, lokális, klasszikus állapotba kerül. És a mezőknek az a része, amely gyengén kölcsönhatásba lép a környezettel, nem lokális, szuperpozíciós, összefonódott állapotban marad. Pontosabban mindkét esetben a mezők és a hozzájuk tartozó részecskék kevert kusza állapotban lesznek, csak az első esetben sokkal kisebb lesz az összefonódás mértéke, mint a másodikban.
Hasonló jelenséget ismer a tudományos irodalom kvantumhalo (kvantumhalo, kvantumhalo) néven. A kvantumglória olyan környezet, amely egy lokális részecskék gyűjteményt vesz körül, és ennek a környezetnek a méretei messze túlmutatnak a „központi objektum” és a hozzá tartozó mezők határain. Jelenleg ezt a jelenséget elméletileg és kísérletileg is intenzíven tanulmányozzák, főként kisszámú részecskét tartalmazó rendszereken. A kölcsönhatási energiával és a nem lokalitás megfelelő fokával megkülönböztetett, kölcsönhatásban lévő kvantumterek „láncának” általánosabb elképzelésének felhasználása, beleértve a „misztikus” jelenségek leírását is, Szergej Doronin fizikusé. részt vesz a kvantumszámítógépek elméletében, és hobbiként - a természetfeletti jelenségeket makroszkopikus kvantumkorrelációkkal magyarázza. Az ötlete számomra szokatlanul gyümölcsözőnek tűnik.
Ezen elképzelések keretein belül rengeteg különböző jelenség érthető meg és írható le egyetlen megközelítésben, beleértve a hétköznapi és világos álmokat, a testen kívüli utazásokat, a tisztánlátást és még sok mást. Ezt a későbbiekben érintjük, de most néhány szót általában a pszichés jelenségekről.
Számukra más a helyzet, mint a fizikai testeknél. Mindannyian csak azokat a struktúrákat jelenítjük meg a másikban, amelyekkel a legintenzívebben érintkezik. Mivel mérhetetlenül kevesebb „megfigyelő” van, aki képes megkülönböztetni a finom mentális állapotokat, mint az, aki képes „látni” a Napot, és a kölcsönhatás energiája a gondolati formák szintjén összemérhető magának a gondolat energiájával, a befolyás mértéke állapotunk megfigyelője elég magas lehet.
Hozzá kell tenni, hogy a személy durva manipulálásának minden módszere azzal kezdődik, hogy az embert ostorral, félelemmel vagy sárgarépa segítségével (azaz a vele való interakció energiájának növelésével) egy bizonyos, rögzített állapotba hozzák. Továbbá viselkedése határozott és kiszámítható, mert pszichéje klasszikus, kiszámítható objektummá válik. Ha tehát kiszámíthatatlan, szabad akar lenni és meg akarja mutatni magát, ahogy akarja, csökkentse a történésekben való részvételét, csökkentse az interakció erejét és a klasszikus összefüggések megfelelő szintjét!
Mindig rendelkezésre állnak olyan tudatszintek, ahol nem vagyunk helyiek, és „mindenhol és sehol” vagyunk.
És most visszatérhetünk a valóság érzékelésének csatornáihoz. Bármely érzékelési csatornát a tudat spektrumának egy szakasza jellemez, amelyből a világot érzékeljük. Mint megtudtuk, több is van belőlük, és mindegyiket elsősorban a tudatspektrum azon részének környezetével való interakció erőssége jellemzi, amellyel azonosulunk.
Sokak számára a személyiség esetleges elvesztésének gondolata teljesen elfogadhatatlannak tűnik, ez a gondolat valami homogén szürke masszává oldódik, az élettől való eltérésnek tűnik. Ez rossz. Nincs egyéniségvesztés, nem süllyedsz le a létezés állati szintjére, pont az emberi szintre jutsz el. Hozzáteszem, hogy Buddha tanácsa, hogy ne tekintse magát személynek, csak arra vonatkozik, aki már emberré vált, és látta a megvalósítás korlátozott lehetőségeit ezen a szinten. A „személyiség” szó a „maszk”, azaz maszk, szerep szóból ered. Félni a személyiség elvesztésétől azt jelenti, hogy félünk attól, hogy elveszítjük az ismerős szerepek és maszkok börtönét, félünk az illúziók elvesztésétől. Ami az „élettől való eltávozást” illeti, ez megközelítőleg ugyanaz, mint az ivásról lemondott személynél az ivó szomszédok szemében.
És egy utolsó pont. Nincs szükség arra, hogy egyes pólusok, állapotok egyikét, egyes észlelési csatornák egyikét jobbnak vagy rosszabbnak tekintsük a másiknál. Mindegyik egyenlő, mindegyik tökéletes, és minden kombinációjuk tökéletes. Egyszerűen más a tökéletességük, ahogy a bimbó tökéletessége és a virágzó virág tökéletessége is más.

Ezen észlelési pólusok létezéséről alkotott nézet a neurofiziológiai kutatásokban is megerősíti az érdeklődőket, például a transzperszonális pszichológia legkiválóbb teoretikusának tartott Ken Wilber munkáihoz, akit a területen még Einsteinhez is hasonlítanak; a tudatkutatásról. Szerintük az emberi tudat spektrumát szinte folytonos tartomány jellemzi, amelyet a kettős (azaz szubjektum-objektumra osztott) világ észlelése és az elszigetelt sűrű objektumok jellemeznek (ennek az állapotnak a mutatója különösen a magas -az agy frekvenciájú béta-aktivitása), a világ folyékony, változó és egymással összefüggő formákként való közbülső régiójának észlelésén keresztül (alfa - aktivitás), az univerzális, kozmikus egység észleléséig (alacsony frekvenciájú delta - aktivitás).
Ébren állapotban az emberek túlnyomó többségében elnyomja a delta agyi aktivitáson keresztül a világ érzékelését, az alfa aktivitást pedig beárnyékolja az erősebb béta tevékenység csatornája, amely felelős azért, hogy lássuk, mi történik az objektív világban, – taktikai felkészültség. Ennek eredményeként az ember egyszerűen nem veszi észre a gyengébb jeleket „az egészből”, és nem tudja, hogyan kell újjáépíteni az érzékelést vagy csökkenteni a zajszintet, hogy lássa és érezze azt. Az egység és mindennek az alvás közben kapott mindennel való összekapcsolódása tudattalan és elérhetetlen marad. Kiderült tehát, hogy szinte minden embernek nincs tudatos tapasztalata a valóság teljes spektrumának észlelésében, az elkülönüléstől az egyetemes egységig.
Kiderül, hogy a világ egy hétköznapi ember számára a maga démoni köntösében jelenik meg, szerepek, maszkok és elszigetelt formák formájában, amelyek a túlélésükért küzdenek. Ilyenkor lehetetlenné válik az önmagunkkal és a környezettel való mély kapcsolat, együttműködés. De mindezek a lehetőségek MÁR megvannak az emberben, és utat lehet adni nekik.
Így minél magasabb az agy aktivitása, az objektív világra fókuszált és a róla gyűjtött információ mennyisége, annál alacsonyabb a környezettel való kvantumösszefonódás mértéke, és annál magasabb a klasszikus összefüggések megnyilvánulási szintje.
Tehát összegezzük a közbenső eredményeket. A szuperpozíciós állapotok a valóság azon rétegeiben rejlenek, amelyek meglehetősen gyengén lépnek kölcsönhatásba a környezettel. Annak érdekében, hogy ezt vagy azt az állapotot saját belátása szerint megnyilvánulhassa, egyszerűen csak fokoznia kell a vele való interakciót. Más szóval, a „kettős rés kísérlet” szempontjából – szándékosan helyezze a detektort a „jobboldali” rés közelébe. Ez megtehető mind az érdeklődő játékos pozíciójából, ami sokak számára ismerős, mind a helyzet fölé emelkedve, a tudatspektrumnak és a környezettel való összetévesztésnek arra a részére történő átlépésével, ahol nincs megosztottság kívánt és nem kívánatos eredményt.
Ebben a pozícióban alkotókká válunk, szabadon játszunk, nem különösebben törődve a haszonelvű eredmény elérésével. Valami olyasmi, mint „a művészet a művészetért”, nem a művészet az emberekért. A lényeg a folyamat, a Játék. A játék célja nem valahol kívül van, mint általában, amikor el kell érned valamit, a cél benned van, csak élsz, és ez rajtad keresztül és általad valósul meg. Ebben az állapotban könyveket írnak, munkát végeznek, halat fognak, gyermekek születnek és nőnek fel.
Képzeld el például, hogy ismersz két lányt, akik mindketten hajlandók férjhez menni. Az ember folyamatosan szem előtt tartja a célját, főként „ígéretes” emberekkel kommunikál, néha már az első randin is utal a vágyára a fiataloknak. A második pedig egyszerűen azért kommunikál velük, mert tetszik neki, és akivel akar.
Kivel kellemesebb kommunikálni a fiatalok? Kinek van a legnagyobb esélye? Valószínűleg a második, nem? Teremtőként cselekszik, nem köti cél. Miért kellene más célokat kitűznie, ha maga a természet fogja elvezetni oda, ahová mennie kell? Miért kell neki bármi más, amikor MÁR MÁR ott van minden, amire szüksége van? És mindenkinek megvan ez a tapasztalata a kreatív állapotról, amikor van cél és nincs cél. Van, akinél ez az állapot egy-egy kedvenc étel elkészítésekor, másoknak - autózáskor, másoknak - gombaszedéskor...
Kicsit másként fogalmazva, felülemelkedni a helyzeten azt jelenti, hogy nem veszünk részt a zajló eseményekben, ugyanúgy, ahogy Gulliver sem vett részt a konfliktusban, amely más Swift-hősök között indult háborúban, hogy melyik végét szakítsák meg. egy tojás, éles vagy tompa.
Ráadásul a tudat ilyen pozíciója nem jelent elszakadást és közömbösséget. Egyszerűen tökéletesen megértjük, hogy játék folyik, játszunk, és bármilyen gondolatot, érzést és érzelmet tetszőleges mértékben kívülről tudunk külföldre vinni anélkül, hogy a legkevésbé is megszállottan vagy lekötve lennénk. Lehetőségünk van irányítani a figyelem és az észlelés rendszereit, amelyek a valóság megteremtésére és aktív megváltoztatására szolgáló rendszerré válnak. Paradoxon: a vágyak egy olyan állapotban válnak valóra, ahol nincsenek vágyak, ahol spontán vagy és játszol velük!

Foglalkozzunk részletesebben a tudatunk környezetével való kvantumösszefonódás mértékének szabályozási módszereivel, amely lehetővé teszi a valóság bizonyos rétegeibe való bejutást. Általánosságban elmondható, hogy csak egy út létezik - a tudatunk és a környezet közötti interakció intenzitásának és irányának tudatos ellenőrzése. Bármely technikai változata mindig az „Itt és Most” pillanatba való belépésen, minden körülöttünk zajló elfogadásán alapul, mert a pillanat és a helyzet elutasítása mindig azt jelenti, hogy az elme rétegein vagyunk, feltételekhez kötve és megkötve annak elképzeléseitől. és milyennek kell lennie. És a megfelelő megosztottság ezen elképzelések és a történtek között.
Ennek ellenére a fizika szempontjából két fő módszer létezik:
Ezek közül az első teljesen nyilvánvaló, és már beszéltünk róla. Az általunk észlelt valóság szintje a világgal való interakciónk „erősségétől” függ, és a zűrzavar fokozásához szükséges, hogy a figyelmet az objektív információk elemzéséről a finomabb struktúrákban lezajló folyamatokra tereljük. Vagyis csökkentse a környezettel való klasszikus interakciót, és távolítsa el ott a saját „zajt”, például a belső párbeszédet és a különböző típusú stresszeket. A határon például üres téren meditálva vagy a belégzés és a kilégzés közötti szünetekben a tudat képes elérni egy tiszta kusza állapotot, ahol nincsenek klasszikus kölcsönhatások, és csak kvantumkorrelációk maradnak. A szükséges állapotokat a gyakorló általában először a szőnyegen éri el, és csak ezután kerül át a mindennapi életbe. Ezen az úton az egyik legnehezebb pillanat, amellyel sok gyakorló szembesül, az a képesség, hogy szinte teljes békével fenntartsuk a tudati tevékenységet.
A másik út kevésbé nyilvánvaló, bár régóta használják számos ezoterikus gyakorlatban. Ez abból áll, hogy átveszi az irányítást a testen belüli energiaáramlások felett, és képes gyorsan megváltoztatni állapotait.
Ez az út szintén nem igényel szuper tudást vagy szuper képességeket. Emlékszel, milyen lélegzetelállító, amikor hintán hintázol? Ez az energiaáramlás (gradiens) érzete, amely bármilyen gyorsítás során keletkezik. Ha elkezd figyelni az ilyen érzésekre, amikor egy autót álló helyzetből indítasz, vagy amikor normálisan sétálsz, akkor a tudat előbb-utóbb átveszi az irányítást felettük, csak meg kell tanulnod elválasztani az érzéseket az áramlásoktól a hihetetlen sok mástól. szenzációk. És idővel maga a tudat is képes lesz bizonyos energiagradienseket létrehozni a testben. Ugyanígy figyelni kell az energiaáramlás érzeteire erős érzelmek, izgalmas gondolatok, bizonyos gyakorlatok végzése közben, stb. Még egyszer: itt is, mint más komoly gyakorlatoknál, mindenekelőtt a történésekre kell figyelni.
Ha olyan nagyon friss eredményekről beszélünk, amelyeket az interneten kívül még nem publikáltak, akkor feltüntetem a szerzőséget. Ez vonatkozik ennek a módszernek az elméleti igazolására is, amelyet Szergej Doronin javasolt 2002 végén.

Térjünk át arra a kérdésre, hogy mi a forrása a megfigyelt klasszikus valóságnak Szergej Doronin általunk már ismert előadása nyomán:
Tegyük fel, hogy van egy zárt rendszerünk, amely két azonos alrendszerből áll. A zártság azt jelenti, hogy a rendszer (egy egészként, egységes egészként tekintve) nem lép kölcsönhatásba a környezettel, i.e. nincs energiacsere a rendszer és a környezet között - nincs energia áramlás „belülről” ebben a rendszerben, és nincs energia áramlás ebbe a rendszerbe a környezetből. Tegyük fel, hogy az alrendszerek kölcsönhatásban állnak egymással, azaz. energiát cserélni. Az első alrendszerből energia áramlik a másodikba, és fordítva, a másodikból az elsőbe. Az ilyen energiacsere eredményeként ezek az alrendszerek klasszikus lokális objektumként „látják” egymást, és kölcsönösen észlelt lokalitásuk mértéke az energiaáramlások intenzitásától függ.
De ha a rendszer egészét tekintjük, akkor a két testből származó energiaáramlás ellentétes irányokba irányul, és összesen „elpusztítják” egymást - így összességében egy zárt rendszer esetében az energia egyenletesen oszlik el. Mi tekinthető Newton harmadik törvényének egyik értelmezésének, amely eredeti formájában, Newton által megfogalmazott formájában így hangzik: „Egy cselekvésnek mindig van egyforma és ellentétes reakciója, ellenkező esetben két test egymásra ható kölcsönhatása egyenlő. ellentétes irányba irányítják.”*
A rendszer egészét tekintve nincsenek benne klasszikus tárgyak, nincsenek energiainhomogenitások, és nincs energiaáramlás „belülről” az egész rendszerben. Ha létezne egy külső szemlélő az egész rendszernek, aki nem érintkezik vele, akkor nem látna semmit ebben a rendszerben. Számára ez a rendszer tisztán kvantum lesz, amelyben nincsenek klasszikus objektumok.
Ha tehát a Világegyetemet (a Világ egészét) tekintjük, amely definíció szerint zárt rendszer, akkor az a következtetés következik, hogy az Univerzum egyetlen egészként tekintve tisztán kvantumrendszer. Az univerzum egésze tisztán összefonódott állapotban (PES) van, vagy ahogy Hermész Triszmegisztosz mondta: „a világ a maga teljességében láthatatlan”. Mivel a rendszer egyes részeinek önálló figyelembevételével az összetett kvantumrendszer FES-ének megfelelő tiszta kvantumfluktuációk klasszikus fluktuációkká alakulnak át, és ezeket a(amely a Világ mint egész, mint bonyolult, elválaszthatatlan, azaz részekre szétválaszthatatlan, egyetlen tárgy), egy ilyen fizikai fogalom jelenlétéről következik a következtetés, amelyet történetileg „Istennek” neveznek.
Ismertebb és ismertebb kifejezésként használom az „Isten” kifejezést, ha valakinek bántja a fülét, lecserélheti egy fizikai analógra: „a klasszikus összefüggések egyetlen kvantumforrása”.*
Megpróbálom elmagyarázni ezt a pontot. Egy összetett zárt rendszer részei, teljességükben tisztán kvantum egy maximális dimenziójú térben (Hilbert-térről beszélünk), az alacsonyabb dimenziójú terekben klasszikus tárgyakká válnak. Azok. A tisztán kvantumkorrelációk egy egésznek tekintett rendszerben (NWS a teljes rendszerre, Isten) a klasszikus korrelációk forrása a rendszer külön-külön vizsgált részei között.
Más szóval, a Valóság az egész rendszer Fekete Földjéről származó lokális objektumok „megnyilvánulása”, ahol ezek a tárgyak nem lokális formában vannak (ötletek, formák, képek stb.).*
A magam nevében (M. Z.) hozzáteszem, hogy itt senki nem próbálja „definiálni” Istent - ehhez, ha az összefonódott állapotok elméletét követjük, szükség lenne az Univerzum állapotvektorának teljes leírására. . Nyilvánvaló, hogy ez lehetetlen. Istent (az Univerzum egészének ESA-ját) nem lehet látni és nem lehet „megérteni”, mert itt nincs mit érteni.
Csak az árnyékát láthatjuk, mint a kvantum- és információzajt.

Hadd pontosítsam egy kicsit az utolsó gondolatot, a „nincs mit érteni”.
Az a helyzet, hogy az elme mindig ötletekkel, valamilyen tárggyal, vagyis valamivel foglalkozik. Az elme ebben az esetben nem tud „semmivel” operálni, egyszerűen nincs eleme. És amíg a figyelem bármely alakja, bármely tárgy az előtérben van, ez az elmétől való függőséget jelent, ami lezárja az utat a magasabb tudatszintek felé.
Buddha Gautama, Gyémánt Szútra: „Minden bódhiszattvának olyan tudatot kell generálnia, amely nem lakozik színben, hangban, szagban vagy a világ tárgyaiban. Nem tartózkodhatnak sehol, és olyan tudatot kell generálniuk, amely nem lakik semmiben.” .
Zen Hui-nen hatodik pátriárkája, a zen buddhizmus egyik alapítója (Bodhidharma mellett): „Ha van kötődés a külső jelekhez, akkor a tudat nem lesz nyugodt, ha elszakad a dolgok külső jeleitől a tudat nyugodt lesz és az eredeti természeted önmagában tiszta és megvilágosodott Amint elkezdesz támaszkodni a külső körülményekre, mozgás keletkezik, és a mozgás szorongást okoz. De ha elszakad a külső jelektől meditáció lesz, ha megőrzi a belső békét, ez a megvilágosodás lesz.
...
Mit jelent a "maha"? A "maha" azt jelenti, hogy nagyszerű, ami azt jelenti, hogy a tudat tulajdonságai hatalmasak és olyanok, mint az üresség. Minden Buddha világ olyan, mint az üresség, az ember csodálatos természete alapvetően az üresség, így nincs egy dolog, amit el lehet nyerni. Az ember saját természetének igazi üressége is ilyen... Az üresség azonban magában foglalja mind a napot, mind a holdat, és az összes csillagot és bolygót, a nagy földet, a hegyet és a folyókat, minden füvet és fát, rosszat és jó emberek, rossz dolgok és jó dolgok, a mennyei oltár és a pokol, amelyek kivétel nélkül üresek. Az emberi természet üressége pontosan ugyanaz (azaz minden dolgot és jelenséget tartalmaz).
...
Szemléld tudatodat, és ne válj függővé a dolgok [külső] jeleitől... Átmenni a dolgok sötétségén, készen állni minden cselekvésre és nem lemondani semmiről, hanem csak a dolgok külső jeleiről és semmit sem nyerni minden cselekedetben van és ott van a Legfelsőbb Szekér. "A szekér" olyan gyakorlatot jelent, amiről nem beszélni, hanem gyakorolni kell, úgyhogy ne kérdezz többet."
Amint azt észrevethettük, Buddha, Hui-nen, sok más megvilágosodott, és te és én lényegében ugyanarról beszélünk: mi magunk hozzuk létre azt a valóságot, amelyet megfigyelünk, és ez a valóság illuzórikus, mivel attól függ, elménk munkája, rögzítéseinkből és kötéseinkből. És így nincs más a világon, csak az Egy. És még az elme és az észlelési rendszerek is, amelyek délibábokat hoznak létre körülöttünk, valójában szintén az Egy.
Ez a következtetés összhangban van a kvantumfizika alapelveivel, mivel a rögzítések és preferenciák a szuperpozíció egyes összetevőinek elkülönítésére, a szuperpozíció keverékké alakításának eszközei.
Kiderült tehát, hogy a világ összes tárgya, beleértve téged és engem, a kövek, Buddha, csillagok stb. egy forrásból származnak, és lényegében ez a forrás. Lehet, hogy ennek csak azért nem vagyunk tudatában, mert a létezés alacsony fokú összefonódású rétegeibe lokalizáljuk magunkat. Ez pedig az elméhez való ragaszkodásunk miatt következik be, amihez túl sok a jelentős körülöttünk, túl sok abból, amihez kötődik, és ennek eredményeként energetikailag erős klasszikus korrelációk dominálnak világfelfogásunkban.

Öntudat. Mi ez?

Ha megkérdezünk egy pszichológust, hogy mi a tudat, akkor valószínűleg valami ilyesmit fogunk hallani: a tudat a psziché tudatos részének tevékenysége. Ez olyasmi, ami verbalizálható vagy konceptualizálható. De egy ilyen meghatározás csak a tudatot és a tudatalattit különbözteti meg, de a legcsekélyebb mértékben sem ad választ arra a kérdésre, hogy mi is a tudat.
Lazítsunk most, és engedjük meg magunknak, hogy fantáziáljunk erről a témáról.
A tudatosság a megnyilvánult szinten mindenekelőtt a FELFEDEZÉS képessége, vagyis a dekoherencia folyamatában az állapotában lévő információ rögzítése, amely elegendő ahhoz, hogy a szuperpozíció egyes összetevőit a környezet állapotának vektorában elkülönítse. E meghatározás szerint a tudat bármely tárgynak tulajdonítható, csak a tulajdonságaiban különbözik. Valamilyen szinten lehet szabályozni a tápanyagok áramlását, az egyes szervek tevékenységét és a saját struktúrán belüli energiaeloszlását, lehetőség nyílik az önismeretre. És ha korábban főként az emberi tudatról beszéltünk, akkor most a többi szintjéről.
Ahogy magunkkal kapcsolatban már megtettük, egy olyan rendszert fogunk vizsgálni, amely két alrendszerből áll: a megfigyelőből és az őt körülvevő Univerzumból.
Az Univerzum többi részével együtt zárt rendszert alkot.
A megfigyelő észlelési és információtárolási rendszerének köszönhetően valamilyen módon képes megkülönböztetni a szuperpozíció egyes összetevőit.
Mint már említettük, ebben az értelmezésben bármely tárgy lehet megfigyelő. Például egy kő, vagy egy kutya, vagy egy olyan eszköz, amely egy atom bomlását vagy egy részecske detektoron való áthaladását rögzíti.
Nem nehéz belátni, hogy a világ minden megfigyelő számára szubjektív, csak a benne jelen lévő észlelési és információtárolási rendszerek határozzák meg. Az „észlelés” ebben az összefüggésben egyszerűen azt jelenti, hogy egy objektum képes önmagában olyan információt rögzíteni, amely elegendő ahhoz, hogy a szuperpozíció összetevőit a környező világban szétválasszák.
Az állatokban és a növényekben már létezik egy tudattalan Tudat, amely a környező Univerzum állapotának kvantumvektorának lényegesen nagyobb számú összetevőjén osztozhat. Itt már van egy baleset, megvan a rendszeren belüli energiaáramlások szabályozásának lehetősége és az ezzel járó szabadság, mint a különböző világok összeállításának még tudattalan lehetősége, amelyet irányított dekoherenciával hajtanak végre.
Repül az idő ebben a világban. Általában az ok-okozati összefüggések uralják.
A Tudat emberi szintjén megjelenik az öntudatosság lehetősége, az elme munkájának tudatosításának lehetősége, a testen belüli energiaáramlások érzékelési és irányítási rendszerei. Ezért az ember potenciálisan szabad. Az emberben azonban rendszerint az elme tudata dominál, vagyis a világról alkotott elképzeléseken keresztül való tudatosítása. Az elme a kőhöz képest nagyon magas szintű Tudatosság. De ugyanakkor az elme környezet általi kondicionálása, önmagunkról alkotott elképzelések stb. következtében kialakul a totális öntudatlanság, zombizódás, robotosság, amiről már nem egyszer beszéltünk (a www.simoron.dax honlapon). .ru egy cikk ebben a témában "Öt este"). Emiatt a homo sapiens faj képviselőinek túlnyomó többségénél az idő telik, és az ok-okozati összefüggés dominál. De az ember, mivel képes tudatosítani elméje munkáját, érzékelési rendszereit, irányítani a figyelmet és a testen belüli energiaáramlásokat, potenciálisan a Tudatosság minden szintjén lehet, beleértve azt is, ahol nincs idő, nincs tér. nincs ok-okozati összefüggés.
Végül a Tudatosság utolsó és legmagasabb szintjét a Tudat önmaga tudatossága jellemzi. Ez önmaga, mint meg nem született tudat tudatosítása, azaz. tudatosság a maga tiszta formájában, megelőzve a tárggyal való azonosulást.
Ezt nem lehet megérteni, mert itt nincs mit érteni, de életre lehet kelteni. A misztikusok úgy beszélnek erről az állapotról, mint az Istenben való teljes elmerülésről. Ebben az állapotban nincs én, egyszerűen csak a Tudat van, amelynek nincsenek határai, nevei vagy formái. Ez Krisztus, Buddha, Krisna, Lao-ce tudata. Nincs több idő számodra, nincs több tér, nincs több ok és okozat. Az itt és most elhívott örökkévalóságban vagy, önmagad és a világ egységében, a mindent magába foglaló megértésben és örömben. Ebben az állapotban milliónyi lehetősége van arra, hogy mit tegyen, de nincs választási lehetőség. Ez nyilvánvaló. Igaz, a kő és a kisgyerek is az örökkévalóságban marad. De ellentétben egy kővel vagy egy gyerekkel, most teljesen tisztában vagy vele. Az utolsó állítás viszont már nem igaz, mert nincs mit tudni... és senkinek sincs tudomása. A Buddha-tudat nem létezik, mert maga Buddha nem létezik! A férfi hazatért. Most ő az élő Igazság és az élő Isten. Ő egy sakuravirág, ami még nem létezik… Ő a Senki. És ő minden.

Élet, halál és még sok más. Kérdések és válaszok

Végezetül nagy örömmel fejezem ki köszönetemet Szergej Doroninnak és a „Physics of Magic” fórum többi résztvevőjének, akikkel és akiknek ötletei felbecsülhetetlen szerepet játszottak a cikk frissített változatának megjelenésében. Továbbá nagyon hálás vagyok Natalja Pankratievának átfogó támogatásáért és a pontatlanságok és érthetetlen helyek gondos felkutatásáért, valamint Elena Bogdanovichnak, aki türelmesen és gondosan módosította ennek a műnek a html verzióját.

Mihail Zarecsnij
[e-mail védett] ,
2001. április.
Átdolgozva és bővítve - 2004. május.

A szövegben csillag (*) jelöli Szergej Doronin idézeteit a „Physics of Magic” fórumról, http://physmag.h1.ru/cgi-bin/forum.cgi.

Utószó.
A www.ppole.ru weboldalon most egy sokkal teljesebb könyv olvasható a témában

Mihail Zarecsnij,
2007. november

Sokan olvastok kvantumfizikáról szóló könyveket, és fontos, hogy megértsétek, hogy pontosan mi teszi a részecskék viselkedését olyan különössé, dinamikussá és egyénivé a kvantumvilágban. Egy ilyen részecske az idő bármely pillanatában bárhol lehet, és ezért olyan nehéz megjósolni, hogy a részecske hol mozog. Ki ad parancsot ezeknek a részecskéknek, hogy kibontakozzanak és összeomljanak? Senki. Azért teszik ezt, mert élő, intelligens entitások. Saját élettel vannak felruházva. Ezen kívül korlátlanul képesek bármilyen állapotba átalakulni. Amikor tanulmányozod őket, kapcsolatba lépsz velük. Gondolod, hogy nem tudják, hogy most róluk beszélünk? Ha ezt megérted, akkor megnyílik előtted a „kvantum” nevű dinamikus mezővel való tudatos interakció lehetősége.

Mindezek a részecskék speciális csoportokat alkotnak, amelyek nem véletlenszerűen, hanem gondolataid mozgásának megfelelően mozognak. A kvantummező a legmélyebben kapcsolódik az elméhez, és mentális cselekedeteid megfelelnek a Megfigyelő szerepének. De ha a kvantumtér elválaszthatatlanul összefügg a gondolkodással, akkor milyen lelkiállapotra van hangolva ez vagy az a kvantumtér? Bármit csinálsz és bármit is gondolsz, a kvantum meződ azonnal megváltozik és hozzád fog igazodni. Bármit is lát a szemed, az a saját valóságod tárgyává válik. Körülötted minden arra van hangolva, amit gondolsz. Ez a kvantumállapot a tiéd!

A kvantumállapotodnak megfelelően kondenzált kvantumrészecskék életed színterévé válnak. Ettől leszel az, aki vagy.

Az elméd, a gondolkodásod előkészített egy kvantumteret, egy kvantumállapotot, amelyben te, a tested, az elméd egyszerre létezel. És az egész életed egyenértékű az emberekkel, körülményekkel, dolgokkal, idővel és eseményekkel kapcsolatos tapasztalataiddal. Ez az élmény határozza meg az életedet, és az elmédnek köszönhetően megkapod. Az elme ugyanúgy oszcillál, mint a kvantumtérben az úgynevezett kvantumoszcillációk – a mező egyik állapotából egy másik állapotba lépve.

Mindannyiótoknak van egy speciális kvantumállapota, és ez az állapot a ti aláírásotok vagy aláírásotok. Ki a kvantumállapotod megteremtője? Te magad, mivel tested és hatalmas tudatod elemi részecskékből áll, és ezek ellenőrzése alatt áll. Tested és DNS-ed erre a mintára épül. Ugyanakkor ez az a lehetőség, amellyel az agyad elkezdi felépíteni a valóságot, valamint minden mást az életedben – az otthonod építéséhez használt fától és az autód benzinétől a ruháidig. És mindezek a tárgyak – életed minden apró részlete – összhangban vannak a kvantumállapotod jellemzőivel.

A kvantumállapot a Megfigyelő gondolkodási állapotának felel meg. Hogyan befolyásolja a sorsunkat? Az elméd, a Szellemed, a lelked, a tudatod ezt a struktúrát követi, amely kiterjedt, erőteljes tudatáramot foglal magában.

A lelked is csatlakozik a kvantumállapotodhoz, és információt küld bele. Ez az állapot a gyermekkortól kezdve bontakozik ki – a születéstől a halálig Telnek az évek, és te még mindig ugyanaz az ember vagy, mert a gondolkodásod kvantumállapota semmit sem változott.

Más szóval, semmi kívülről, semmi alulról, és semmi kívülről nem változtathatja meg azt, ahogyan kvantumállapotból létrehozod az életed. A sorsod az, hogy átéled a kvantummezőt, és semmi más vagy új nem történik veled, mert egy adott utat követsz. Minden, amit az életedben megtapasztaltál, már benne volt a kvantumállapotodban. Nincs benne idő, és a halál pillanatát sem ismerjük rosszabbul, mint a születésed pillanatát. A kvantumállapotnak ez az összetétele ugyanaz lesz, de végtelen változtatási lehetőségei vannak. Csak annyit kell tennünk, hogy megváltoztatjuk ezt az állapotot.

Egy kvantumállapotot csak akkor lehet megváltoztatni, ha a változás minden emberre, minden emberre, körülményre, dologra, időre és eseményre hatással van a világodban. Az állapotváltás pedig csak magának a gondolkodásnak a megváltozásával lehetséges.

Azonban a kvantum meződ változásokon megy keresztül, és teljesen mássá válhat. Az az állapot, amelyben vagy, végtelen számú lehetőséget rejt magában. Nem minden kvantumrészecske lélektelen por, hanem aktív és élő. Ez itt kulcsfontosságú szempont, mert ha a kvantumteret alkotó elemi részecskék egyszerre léteznek a múltban, a jövőben és a jelenben, akkor sok dimenzióban léteznek, és korlátlan lehetőségekkel rendelkeznek.

A kvantumgondolkodáson alapuló létezésnek teljesen más rezgései lesznek. Az ilyen gondolkodás automatizmusa a kvantumállapot változását idézi elő. Csak gondolkodásunk megváltoztatásával változtathatjuk meg önmagunkat.

Azzal, hogy szemléljük, kik is vagyunk valójában, ezáltal kvantumállapotunkból a kvantumrezgések fordított stimulációját hozzuk létre, amelyek pusztán a szemlélődésen keresztül változásokat hoznak, könnyedséget kölcsönöznek és fényesen megvilágítják létünket.

Készen állsz arra, hogy elengedd azt a gondolatot, hogy te magad akadályozod az életedet?

Most, hogy elkezdtük megérteni a kvantumtér természetét és a kvantumrezgéseket, amelyek a mezőn belül a lehetőségek végtelenségét nyitják meg, ezt a tudást átadhatjuk a külvilágnak. Ennek a tudásnak a birtokában vannak lehetőségek. Megvédenek a bizonytalanságtól és bölcsességet hoznak. A bizonytalanság érzését a tudás eloszlatja.

Emellett idézek Ramtha „Parallel Lives and Oscillations of the Quantum Field” című könyvének néhány megállapítását a kvantumfizika, a gondolkodásunk és a valóságunk közötti kapcsolatról.

Az életed gördülékenyen és folyamatosan folyik? Ez azt jelenti, hogy a kvantumállapotod stabil. Napról napra ugyanazt a házat látod, ugyanazokat a virágokat, ugyanazokat a dolgokat... Ez a kvantumállapotod szabályozza minden emberről, körülményről, dologról, időről és eseményről alkotott felfogásodat. Egyetlen olyan dolog sem léphet be az életedbe, ami nem vesz részt ebben a kvantumállapotodban. Életed minden apró dolga összhangban van kvantumállapotod jellemzőivel.

Azt gondolhatod, hogy saját valóságod áldozata vagy. DE: te magad alkottad! És ez azt jelenti, hogy megváltoztathatod!

A kvantumállapotodat a gondolkodásod állapota határozza meg! Miért vagy ugyanabban az állapotban, mint amilyennel születtél és most is együtt élsz? Mert a gondolkodási állapotod nem változott. Egy adott tanfolyamot követsz.

Ha nem tudod, HOGYAN változtasd meg a kvantumállapotodat, a valóságodat sem fogod megváltoztatni. Ez azt jelenti, hogy te magad akadályozod meg a változásokat az életedben.

Készen állsz beismerni, hogy létezel te és van egy kvantummező?

Ha készen állsz erre, ha ezzel tisztában vagy, akkor tudd, hogy egyben vagy a kvantumfizikusok legnagyobb elméjével, akik a kvantumtérpotenciál legmélyebb titkait tanulmányozzák.

Ha készen állsz arra, hogy ezeket a gondolatokat alapul vegyed, akkor képes leszel valami nagyon fontosat megérteni magadról, arról, hogy miért voltál életkörülményeid áldozata az elmúlt években.

Elhinnéd, hogy olyan különleges ember vagy, hogy a kvantumfizika törvényei nem vonatkoznak rád? El fogod hinni, hogy olyan különleges vagy, hogy a kvantumállapotod és az abból kibontakozó összes élet csak Isten radikális összeesküvésének egy formája ellened? Azt vitatnád, hogy te olyan egyedi ember vagy, annyira megterhelve az élet problémáival, annyira traumatizálva, hogy a kvantummezőnek valami különleges büntetést kell kitalálnia számodra - számodra ismeretlen okokból? Megvéded az életed minden hibáját? Vitatkozna azzal, hogy egy anyag szándékosan árt Önnek?

Ha ragaszkodik ezekhez a kijelentésekhez, akkor megérdemli, és nem fogok segíteni.

A kvantumállapotod tartalmazza a teljes múltadat, jelenedet és jövődet. A kvantumállapotot kvantumtér veszi körül. A „Te”-nek nevezett állapot mélyen beleszőtt a kvantummezőbe.

Az az állapot, amelyben vagy, végtelen számú lehetőséget rejt magában.

Már csak az marad, hogy elsajátítsd azokat a technikákat, amelyekkel a gondolkodásod megváltozik, és ezután megváltozik a kvantumállapotod és maga a valóság.

Mit mondanak nekünk a kvantumfizika, biológia, genetika és orvostudomány legújabb felfedezései? Ezt képzeljük el, modellezzük, majd saját akaratunk szerint materializáljuk a környező valóságot, tudatosan irányítva életenergiánk többdimenziós vibrációs mezőinek fizikai dimenzióban történő rögzítésének folyamatát. Tudatunkkal valóságot teremtünk, DNS-ünkön keresztül megnyilvánulunk az anyagi világban.

Amikor tudatosan elképzeljük a vágyott valóságot a lényegünk mélyéről, akkor a tér és az idő teljesen alárendelődik nekünk, ahogy az eredetileg is volt. A téridő a lelkünk magas frekvenciájú rezgései hatására átalakul, ami az Ősteremtő példáját követve a maga képére és hasonlatosságára teremti újra a környező valóságot. Más szóval, lelkünk információi vagy tapasztalatunk kvantumrészecskéi vizualizációnk segítségével többdimenziós energia-információs hullámok formájában kikerülnek a „külső” világba, és újrateremtik magukat az anyag megfelelő formáiban. . Így a környező valóság csak azt mutatja meg nekünk, amit látni szeretnénk.

Csak azt látjuk magunk körül, amire a tudatunk hangolt – amit a képzeletünk konstruál.

Ezért, ha nem akarunk megtapasztalni valamit, akkor NE koncentráljunk az ilyen információkra, NE rögzítsük tapasztalat formájában - úgy kell élnünk, mintha egyszerűen NEM TUDJÁNK egy ilyen előfordulási valószínűségről. valóság, amelyre nincs szükségünk. Ha éppen ellenkezőleg, TAPASZTALAT FORMÁBAN, konkrét valóság formájában akarunk SZEREZNI valamit, akkor TUDATOSAN KÉPZELJÜK EL, amit akarunk, módszeresen RÖGZÍTVE VÁLASZTÁSUNKAT a valóságban.

Problémáinkon, örömeinken és szenvedéseinken keresztül a Valóság hangosan kiált nekünk:

„Nos, döntsd el, mit akarsz, és ki vagy, meddig lóghatsz az űrben, mint egy kaotikus atomgyűjtemény!


Kvantumfeltámadás: Gyógyítás vibrációs frekvenciával és a vonzás törvénye (Quantum Series 4. könyv)

A kvantumfizika gyökeresen megváltoztatta a világról alkotott felfogásunkat. A kvantumfizika szerint tudatunkkal tudjuk befolyásolni a megújulási folyamatot!

Miért lehetséges ez?A kvantumfizika szempontjából valóságunk a tiszta potenciál forrása, a nyersanyagok forrása, amelyből testünk, elménk és az egész Univerzum épül fel. minden másodpercben valami újdonsággá változik.

A 20. században szubatomi részecskékkel és fotonokkal végzett fizikai kísérletek során kiderült, hogy a kísérlet megfigyelésének ténye megváltoztatja annak eredményeit. Amire a figyelmünket összpontosítjuk, az reagálhat.

Ezt a tényt egy klasszikus kísérlet is megerősíti, amely minden alkalommal meglepi a tudósokat. Sok laboratóriumban megismételték, és mindig ugyanazt az eredményt kapták.

Ehhez a kísérlethez fényforrást és két réssel rendelkező képernyőt készítettek. A fényforrás egy olyan eszköz volt, amely egyetlen impulzus formájában „lőtt” fotonokat.

A kísérlet előrehaladását nyomon követték. A kísérlet befejezése után két függőleges csík volt látható a fényképpapíron, amely a rések mögött helyezkedett el. Ezek a fotonok nyomai, amelyek áthaladtak a repedéseken, és megvilágították a fotópapírt.

Amikor ezt a kísérletet automatikusan, emberi beavatkozás nélkül megismételték, a fotópapíron lévő kép megváltozott:

Ha a kutató bekapcsolta a készüléket és elment, és 20 perc után előhívták a fotópapírt, akkor nem két, hanem sok függőleges csíkot találtak rajta. Ezek a sugárzás nyomai voltak. De a rajz más volt.

A fotópapíron lévő nyom szerkezete a réseken áthaladó hullám nyomára emlékeztetett.

A megfigyelés egyszerű ténye következtében a hullám eltűnik és részecskékké alakul. Ha nem figyeli, a hullám nyoma megjelenik a fotópapíron. Ezt a fizikai jelenséget „megfigyelő effektusnak” nevezik.

Ugyanezt az eredményt kaptuk más részecskékkel is. A kísérleteket sokszor megismételték, de minden alkalommal meglepték a tudósokat. Így felfedezték, hogy kvantum szinten az anyag reagál az emberi figyelemre. Ez új volt a fizikában.

A modern fizika fogalmai szerint minden az ürességből materializálódik. Ezt az ürességet „kvantumtérnek”, „nullamezőnek” vagy „mátrixnak” nevezik. Az űr olyan energiát tartalmaz, amely anyaggá alakítható.

Az anyag koncentrált energiából áll – ez a 20. századi fizika alapvető felfedezése.

Az atomban nincsenek szilárd részek. Az objektumok atomokból állnak. De miért szilárdak a tárgyak? A téglafalhoz helyezett ujj nem megy át rajta. Miért? Ennek oka az atomok és az elektromos töltések frekvenciajellemzőinek különbsége. Minden atomtípusnak megvan a maga rezgési frekvenciája. Ez határozza meg az objektumok fizikai tulajdonságainak különbségeit. Ha meg lehetne változtatni a testet alkotó atomok rezgési frekvenciáját, akkor az ember képes lenne átmenni a falakon. De a kéz atomjainak és a fal atomjainak rezgési frekvenciái közel vannak. Ezért az ujj a falnak támaszkodik.

Bármilyen típusú interakcióhoz frekvenciarezonancia szükséges.

Ez egy egyszerű példával könnyen érthető. Ha egy zseblámpával megvilágít egy kőfalat, a fényt a fal blokkolja. A mobiltelefon sugárzása azonban könnyen átjut ezen a falon. Az egész a zseblámpa és a mobiltelefon sugárzása közötti frekvenciakülönbségekről szól. Amíg ezt a szöveget olvasod, sokféle sugárzás áramlik át a testeden. Ez kozmikus sugárzás, rádiójelek, mobiltelefonok millióinak jelei, a földről érkező sugárzás, napsugárzás, háztartási gépek által keltett sugárzás stb.

Nem érzed, mert csak fényt látsz és csak hangot hallasz. Még ha csukott szemmel ülsz is csendben, telefonbeszélgetések milliói, televíziós hírek és rádióüzenetek képe jár a fejében. Ezt nem észleled, mert nincs frekvencia rezonancia a testedet alkotó atomok és a sugárzás között. De ha van rezonancia, akkor azonnal reagál. Például, amikor eszébe jut egy szeretett személy, aki csak rád gondolt. Az univerzumban minden engedelmeskedik a rezonancia törvényeinek.

A világ energiából és információból áll. Einstein, miután hosszasan gondolkodott a világ szerkezetén, azt mondta: „Az univerzum egyetlen valósága a mező.” Ahogy a hullámok a tenger teremtményei, az anyag minden megnyilvánulása: az organizmusok, bolygók, csillagok, galaxisok a mező alkotásai.

Felmerül a kérdés: hogyan jön létre az anyag egy mezőből? Milyen erő szabályozza az anyag mozgását?

A tudósok kutatása váratlan válaszhoz vezette őket. A kvantumfizika megalkotója, Max Planck a következőket mondta a Nobel-díj átadó beszédében:

„Az Univerzumban minden az erőnek köszönhetően jön létre és létezik. Fel kell tételeznünk, hogy ezen erő mögött egy tudatos elme áll, amely minden anyag mátrixa."

AZ ANYAGOT A TUDAT IRÁNYÍTJA

A 20. és 21. század fordulóján új ötletek jelentek meg az elméleti fizikában, amelyek lehetővé teszik az elemi részecskék furcsa tulajdonságainak magyarázatát. A részecskék megjelenhetnek az üregből, és hirtelen eltűnhetnek. A tudósok elismerik a párhuzamos univerzumok létezésének lehetőségét. Talán a részecskék az univerzum egyik rétegéből a másikba mozognak. Ezen ötletek kidolgozásában olyan hírességek vesznek részt, mint Stephen Hawking, Edward Witten, Juan Maldacena, Leonard Susskind.

Az elméleti fizika fogalmai szerint az Univerzum egy fészkelő babához hasonlít, amely sok fészkelő babából - rétegből áll. Ezek univerzumok változatai – párhuzamos világok. Az egymás mellett lévők nagyon hasonlóak.

De minél távolabb vannak a rétegek egymástól, annál kisebb a hasonlóság közöttük. Elméletileg az egyik univerzumból a másikba való átjutáshoz nincs szükség űrhajókra. Az összes lehetséges opció egymásban található. Ezeket az elképzeléseket először a 20. század közepén fejtették ki a tudósok. A 20. és 21. század fordulóján matematikai megerősítést kaptak. Ma az ilyen információkat könnyen elfogadja a közvélemény. Néhány száz évvel ezelőtt azonban az ilyen kijelentésekért máglyán lehetett elégetni vagy őrültnek nyilvánítani. A kvantumfizika ezen felfedezései semmi újat nem tartalmaznak. Mindezt az ókori bölcsek tudták. Sok misztikus tanítás, amelyet titkosnak tartottak, és csak a beavatottak számára volt hozzáférhető, azt mondta, hogy nincs különbség a gondolatok és a tárgyak között.A világon minden tele van energiával. Az univerzum reagál a gondolatra. Az energia követi a figyelmet.

Az, amire a figyelmedet összpontosítod, megváltozni kezd. Ezeket a gondolatokat a Biblia, az ősi gnosztikus szövegek, valamint az Indiában és Dél-Amerikában felmerült misztikus tanítások különféle megfogalmazásban adják. Az ókori piramisok építői sejtették ezt. Ez a tudás a kulcsa azoknak az új technológiáknak, amelyeket ma a valóság ellenőrzésére használnak.

Testünk az energia, az információ és az intelligencia mezője, a környezettel való állandó dinamikus csere állapotában. Az elme impulzusai folyamatosan, minden másodpercben új formákat adnak a testnek, hogy alkalmazkodjanak az élet változó igényeihez.

A kvantumfizika szempontjából fizikai testünk elménk hatására képes kvantugrást tenni egyik biológiai korból a másikba anélkül, hogy az összes köztes korszakon átmennénk. közzétett

P.S. És ne feledje, pusztán a fogyasztás megváltoztatásával együtt megváltoztatjuk a világot! © econet



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Oldaltérkép