„Havas hegyek” F. Tyutchev

Már dél van
Tiszta sugarakkal lő, -
És a hegy füstölni kezdett
Fekete erdőiddel.

Lent, mint egy acéltükör,
A tavak patakjai kékülnek,
És a hőségben ragyogó kövektől,
Patakok zúdulnak a szülőföldjük mélyére.

És közben félálomban
Alacsony világunk, erőtlen,
Illatos boldogsággal átitatva,
A déli sötétben megpihent, -

Gyász, mint drága istenségek,
A haldokló föld felett
Játszanak a jeges magasságok
A tűz azúrkék égboltjával.

(Még nincs értékelés)

További versek:

1. Imádom ezeket a havas hegyeket A világ ürességének határán. Szeretem ezeket a kék tekinteteket, ahol fényként tükröződnek vissza. De ebben az értelmetlen hazában semmit sem értek. Csak...
2. Az Urál-hegység hóban szikrázik, az eget fagyos köd takarja, a hegyek közelében fenyvesek fészkelődnek, a terjengő koronákból illat árad. A fehér fejdísz alatt különböző minták: Most szikla csontváza, most csonk,...
3. Távoli ösvényen, járatlan, A nap sápadt lejtőjén havas erdőben járok, Szomorúság vezet. Csönd a különös út, néma a hitetlen erdő... Egy ködös pára sem kúszik az élettelen fellegekből - Göndörögnek...
4. Szentpétervár alkonyi havas. Egy pillantás az utcán, rózsa a házban... Mintha egy lány gondolatai gyengédek lennének, de én magam sem értem, mi. Folyton az álmos tükrömbe nézek... (Ő...
5. Kék-havas felhők a Kreml felett. A keresztek enyhén aranyszínűvé válnak. És felfoghatatlan gyengédség tölt el... Bocsáss meg, bocsáss meg, hogy imaként viszem magam mögött szemeidet, hallgatva az ősi zajt a kiégett katedrálisok közelében. Sajnálom de...
6. A völgy sötétjét elhagyva a Kiválasztottak a halhatatlanság sugaraiban közeledtek az istenség trónjához. És a homloka körül mindenki a kiválasztottság jelét viselte: Győzelmes babér vagy tövis, vagy bűntelen vonalak hava. És csak egy lélek...
7. Májusban negyvenötödikben, az Őrszolgálat előírásaival ellentétben, személyes köszöntéssel igazoltuk az orosz fegyverek dicsőségét: Volt, aki pisztolyból, volt, aki géppuskából lőtt az ég sötétjébe. A berlini autópályán volt...
8. Szeretem a hegycsúcsokat. A mennyei üresség között Furcsa romjaik égnek, Milyen befejezetlenek a természet építészének álmai, gondolatai. Vannak befejezetlen boltozatok, Van egy óriásfej és egy faragatlan test, Van egy tátott száj...
9. És megyünk ezekre a hegyekre, A legtetejére, a mennybe, Hogy megfeledkezzünk tekintetedről, Kék szemedről. Ó, elfelejted, ó, elhagyod szörnyű vonásaidat, Ó,...
10. Szívemet a Fann-hegységben hagytam, Most szívtelenül járok a síkságon, S csendes beszélgetésekben, zajos lakomákban némán álmodom kék csúcsokról. Ha elmegyünk, elmegyünk, elrepülünk...

Nagyszerűek a költészetről:

A költészet olyan, mint a festészet: egyes művek jobban rabul ejtik, ha közelről nézed, mások pedig, ha távolabb lépsz.

A kis aranyos versek jobban irritálják az idegeket, mint az olajozatlan kerekek csikorgása.

A legértékesebb dolog az életben és a költészetben az, ami elromlott.

Marina Tsvetaeva

Az összes művészet közül a költészet a leginkább fogékony arra a kísértésre, hogy saját különleges szépségét lopott pompákkal helyettesítse.

Humboldt V.

A versek akkor sikeresek, ha lelki tisztasággal készülnek.

A versírás közelebb áll az istentisztelethez, mint azt általában hinnék.

Ha tudnád, milyen szemétből nőnek ki a versek anélkül, hogy szégyent tudnál... Mint pitypang a kerítésen, mint a bojtorján és a quinoa.

A. A. Akhmatova

A költészet nem csak versekben van: mindenfelé árad, körülöttünk van. Nézd ezeket a fákat, ezt az eget – mindenhonnan szépség és élet árad, és ahol szépség és élet van, ott költészet.

I. S. Turgenyev

Sok ember számára a versírás egyre nagyobb lelki fájdalom.

G. Lichtenberg

A szép vers olyan, mint egy íj, amelyet lényünk hangzatos szálain keresztül húznak. Nem a sajátunk – a költő megzengeti bennünk gondolatainkat. Azzal, hogy mesél nekünk a nőről, akit szeret, elragadóan felébreszti lelkünkben szerelmünket és bánatunkat. Ő egy varázsló. Ha megértjük őt, olyan költőkké válunk, mint ő.

Ahol kecses költészet árad, ott nincs helye a hiúságnak.

Muraszaki Shikibu

Rátérek az orosz változatra. Azt hiszem, idővel áttérünk az üres versekre. Túl kevés a rím az orosz nyelvben. Egyik hívja a másikat. A láng óhatatlanul magával rántja a követ. Az érzésen keresztül a művészet minden bizonnyal megjelenik. Aki nem fáradt bele a szerelembe és a vérbe, nehéz és csodálatos, hűséges és képmutató stb.

Alekszandr Szergejevics Puskin

-...Jók a verseid, mondd meg te magad?
- Szörnyű! – mondta Ivan hirtelen merészen és őszintén.
- Ne írj többet! – kérdezte könyörgőn a jövevény.
- Ígérem és esküszöm! - mondta Iván ünnepélyesen...

Mihail Afanasjevics Bulgakov. "Mester és Margarita"

Mindannyian verset írunk; a költők csak abban különböznek másoktól, hogy szavaikkal írnak.

John Fowles. "A francia hadnagy úrnője"

Minden vers néhány szó szélére feszített fátyol. Ezek a szavak csillagként ragyognak, és miattuk létezik a vers.

Alekszandr Alekszandrovics Blok

Az ókori költők, ellentétben a modern költőkkel, ritkán írtak egy tucatnál több verset hosszú életük során. Ez érthető: mind kiváló bűvészek voltak, és nem szerették apróságokra pazarolni magukat. Ezért minden korabeli költői alkotás mögött minden bizonnyal egy egész univerzum rejtőzik, tele csodákkal - gyakran veszélyesek azok számára, akik hanyagul felébresztik a szunnyadó sorokat.

Max Fry. "Chatty Dead"

Az egyik ügyetlen vízilómnak ezt a mennyei farkát adtam:...

Majakovszkij! Verseid nem melegítenek, nem izgatnak, nem fertőznek!
- Verseim nem tűzhely, nem tenger és nem pestis!

Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij

A versek a mi belső zenénk, szavakba öltözve, vékony jelentés- és álomfüzérekkel átitatott, ezért elűzi a kritikusokat. Csak a költészet szánalmas kortyolói. Mit mondhat egy kritikus a lelked mélyéről? Ne engedd be a vulgáris tapogatózó kezét. Hadd tűnjön neki a költészet abszurd mocskolódásnak, kaotikus szavak halmazának. Számunkra ez az unalmas elme szabadságának dala, csodálatos lelkünk hófehér lankáin megszólaló dicső dal.

Boris Krieger. "Ezer élet"

A versek a szív izgalma, a lélek izgalma és a könnyek. A könnyek pedig nem mások, mint tiszta költészet, amely elutasította a szót.

„Havas hegyek” Fjodor Tyucsev

Már dél van
Tiszta sugarakkal lő, -
És a hegy füstölni kezdett
Fekete erdőiddel.

Lent, mint egy acéltükör,
A tavak patakjai kékülnek,
És a hőségben ragyogó kövektől,
Patakok zúdulnak a szülőföldjük mélyére.

És közben félálomban
Alacsony világunk, erőtlen,
Illatos boldogsággal átitatva,
A déli sötétben megpihent, -

Gyász, mint drága istenségek,
A haldokló föld felett
Játszanak a jeges magasságok
A tűz azúrkék égboltjával.

Tyutchev „Havas hegyek” című versének elemzése

A „Havas hegyek” című vers megírásának pontos dátuma máig tisztázatlan. Az irodalomtudósok gyakran csak lehetséges kronológiai határokat adnak meg – 1825 júniusától 1829-ig. A szöveget először 1830-ban a moszkvai Galatea hetilap közölte, Szemjon Jegorovics Raics (1792-1855) kiadásában. Ugyanekkor jelent meg általános címszóval („A hegyekben”) és általános megjegyzéssel („Salzburg”), egy hasonló témájú – „“” alkotással együtt. A „Havas hegyekben” az olvasó déli napot lát. A költő félálmos természetet fest. A földre zuhanó napsugarak acéltükörre varázsolják a tavat. A hegycsúcsokról patakok zúdulnak a völgybe. Az „alacsony világ” „illatos boldogságba” merült. Tyutchev dalszövegei gyakran kontrasztokra épülnek, amit a vizsgált szöveg példája is megerősíthet. Különösen a jéggel borított hegycsúcsok közelségéről beszélünk „tüzes” égbolttal. A „tűz” jelző fontos szerepet játszik a versben. Segítségével a tisztaság, tisztaság, istenség képe kerül be a műbe. Az orosz kultúrában a tűz gyakran a megtisztulást, a fény győzelmét a halál és a sötétség felett szimbolizálja, és közvetítő szerepet játszik az istenség és az ember között.

Tyutchev munkásságát a mozgás és a víz kapcsolata jellemzi. Nincs nehéz értelmezni egy ilyen összefüggést. A vizet a költő életforrásként, és ennek következtében mozgásként fogja fel. Kérjük, vegye figyelembe, hogy a szóban forgó szövegben a folyamokkal kapcsolatban személyesítést használnak: „áramok rohannak”.

A „haldokló föld” az a tér, amelyben az ember létezni kényszerül. Ugyanakkor a lelke másra vágyik. A „Havas hegyek” című versben a csúcsok világát élettel teliként ábrázolják, a magasságokat istenségekhez hasonlítják. Fagyosságuk az életmentő hűvösség szimbólumává válik a déli melegben. A Tyutchev által használt színkombinációk pozitív felfogást keltenek az olvasók körében: az azúrkék a nap aranyával párosul, és a kristályfehér is hozzáadódik hozzájuk. A hegyi tájak Fjodor Ivanovics dalszövegében illusztrálják a természet kettős világának gondolatát. A hegyek a legrégebbi részei. Egyszerre gyökereznek a földben és emelkednek felül. Az emberi lélek vágyát a magasságok elérésére meghatározza az a vágy, hogy megismerje a létezés titkos alapelveit, hogy megérintsen egy másik világot, hogy örökre megszabaduljon a szenvedélyek befolyásától.

Fjodor Ivanovics Tyucsev orosz költő irodalmi öröksége nem túl nagy: körülbelül 50 eredetiből fordított és 250 eredeti verset tesz ki. A kritikusok megjegyzik, hogy köztük sok a sikertelen. De a költő néhány alkotása a költészet gyöngyszeme. Az érdeklődés irántuk soha nem lankad. Ez elsősorban Tyutchev filozófiai szövegeire vonatkozik. Hiszen ezek a művek még most, több évszázaddal megírásuk után sem veszítették el különös jelentésmélységüket.

Példa erre a „Havas hegyek” című vers. Létrehozásának pontos dátuma nem ismert. A kutatók ezt a munkát általában az 1825-1829 közötti időszaknak tulajdonítják. Ebben az időben Tyutchev Németországban, Münchenben szolgált.

A verset nem a hirtelen ihlet miatt írták, hanem egy jó barát és tanár, Szergej Raich kérésére, akinek Tyutchev szülőföldjén irodalmi folyóirata volt. De ez a kiadvány nem volt népszerű, ezért a benne megjelent vers nem talált választ. Csak körülbelül hat évvel később Tyutchev több műve is megjelent a Sovremennik folyóiratban, amely abban a pillanatban a hírnevének csúcsán volt. Ezen művek közé tartozott a „Havas hegyek” című mű is. Köszönhetően annak, hogy az egész főváros olvasta a Sovremenniket, a verset más szemszögből nézték. Hamarosan csodálókra talált.

A vers egy téli délutánt ír le a tó feletti hegyekben. Tyutchev félálomba merülve ábrázolja a természetet. A napsugarak a földre esnek, és a tavat acéltükörhöz hasonlítják. A hegycsúcsokról gyorsan lefolynak a patakok.

A szerző a körülöttünk lévő világot két részre osztja: a csúcsok világára és a mélypontok világára. Ez a technika a költő filozófiai költeményeire jellemző. Tyutchev dalszövegei gyakran kontrasztra épülnek. A szerző ebben a művében a jeges csúcsokat is szembeállítja a tüzes éggel. A hideg ellentétben áll a meleggel, az alázat az energiával.

A „tűz” jelző nagyon fontos szerepet játszik ebben a szövegben. Neki köszönhetően Tyutchev bevezeti a versbe a tisztaság és a szűz tisztaság, az Isten-közelség motívumát. Ha az orosz kultúra felé fordulunk, megérthetjük, hogy a tűz benne egy bizonyos felszabadulást, megtisztulást, a fény győzelmét is jelképezi a sötétség felett. A tűz egyfajta közvetítőként működik az élő ember és a halál között. Nem csoda, hogy a Purgatórium folyója, amely a pokolba vezető út, tüzes volt.

A versben a föld haldoklik, és az embernek ebben a térben kell élnie. De a lelke mást akar. A hegyek és magasságaik világa élettel és boldogsággal teli világként jelenik meg, mert közel állnak Istenhez. A jég pedig jelzi a számukra biztosított lehetőséget a menekülésre a déli melegben.

A figuratív érzékelés az olvasó elméjében segít létrehozni számos, a szerző által használt színjelzőt: létezik azúrkék, arany és a csúcsok kristályfehér színe.

A hegycsúcsok felé fordulva Tyutchev világosan illusztrált egy gondolatot, amellyel teljesen egyetértett: azt a véleményt, hogy a természetnek két világa van. Hiszen a hegyek több százezer éve léteznek. A földön állnak, és ugyanabban a pillanatban elérik a felhőket. Az emberek olyanok, mint a hegyek: sok éven át a csúcsokra törekednek, megpróbálják meghódítani azokat, egyre magasabbra mászni. Ezt az emberi viselkedést a titkos elvek megértésének vágya határozza meg, hogy megpróbáljuk megérinteni az addig láthatatlan világot.