Tolsztoj Szerebrjanszkij herceg röviden. Ezüst herceg

Az Ezüst herceg című műben a regény egyik központi képe Iván cár képe. Nézzük meg az Ezüst herceg 8. fejezetének rövid átbeszélését, amely leírja a királyi udvar ünnepét, és készítsünk tervet a jövőre nézve. Ezek után könnyedén beszélhet majd a királyi kíséretről és magáról János királyról 4, akit Tolsztoj félelmetesnek, bosszúállónak és gyanakvónak mutat be.

A 8. fejezet a hatalmas kamrában elhelyezett asztalok elrendezésének leírásával kezdődik. Három sor asztal a királynak, fiának és kíséretének némán várta a lakoma leendő résztvevőit. És így mindenki gyülekezni kezdett. Először az udvaroncok, a gárdisták jöttek, akik nem kezdték meg a lakomát, és várták a királyi személyeket. Aztán jött a sáfár, utána megszólaltak a trombiták, Rettegett Iván közeledtét hirdetve.

Serebryany a bojárok asztalánál találta magát, akik nem voltak az oprichnina részei, de meghívást kaptak a lakomára. Nem messze volt a királyi asztaltól, és részletesen megvizsgálhatta a király környezetét. Köztük volt János Ioannovich herceg, aki ravaszságában még papját is felülmúlta. Borisz Godunov olyan ember, aki közel áll a cárhoz, de nem a cár cinkosa. Itt találkozunk a királyi hóhérral, Maljutával, Fjodor Basmanovval, apjával, Alekszejvel és Levkij archimandrita egyházi szenttel.

John bosszújának miniatúrája

Ekkor Silver érdeklődni kezdett a magas férfi iránt, aki zsinórban már a negyedik poharát ürítette. A szomszéd azt mondta, hogy az egykori nemesek közé tartozott, és csatlakozott a gárdistákhoz, mivel jelentősen megváltoztatta a jellemét. Vjazemszkij herceg volt az, akinek Groznij mindent megbocsátott, és aki mindent megúszott. Silver még kérdezni akart valamit, de ekkor egy szolga hozott neki egy ételt a királyi asztalról. A herceg meghajlással köszönte meg az uralkodót. És akkor írhat egy miniatűrt, amelyet a király bosszújának neveznek. Rettegett Iván bosszúállósága és kegyetlensége még a lakomán is meglátszott.

Tehát Nikitával szemben az egyik nemes ült, aki feldühítette a cárt, és Fjodor Basmanov közeledett hozzá egy csésze borral az uralkodótól. Elfogadta a poharat, meghajolt, ivott és azonnal holtan esett el. Kivitték azzal a szavakkal, hogy berúgott és elaludt. Nyikita Serebryany korábban nem hitt a cár kegyetlenségében, de az eset után meggyőződött ennek az állításnak a helyességéről. Silver azt hitte, hogy ugyanez a sors vár rá, de a lakoma úgy folytatódott, mintha mi sem történt volna. Hoztak a királyfinak egy poharat is a királytól. A herceg megitta a bort, de nem történt semmi. Serebrjany arra a következtetésre jutott, hogy a szuverén vagy még nem tudott az oprichnina sértettségéről, vagy nagylelkűen megbocsátott neki.

Királyi kíséret

A lakoma négy órán át tartott, és új ételeket hoztak-hoztak. Maga a király keveset evett. Viccelődött, és folytatta a beszélgetést. A herceg sokat ivott, keveset evett és gyakran kigúnyolta Malyutát. Mindent eltűrt, de ezek az ellenséges kapcsolatok észrevehetőek voltak a király számára. A szerző azonnal részletes leírást ad Malyutáról, akinek kegyetlensége nem ismert határokat a kivégzést illetően.

A cárevics Vjazemszkijt vöröslánynak nevezi, hogy szerelmes valaki más feleségébe, ugyanez azt válaszolta, hogy kihívná a térre harcolni, ha nem a cár fia lenne. A cár nem büntette meg Vjazemszkijt ilyen szemtelenségért, hanem mesét mesélt Popovicsról, a hercegnőről és Tugarin Zmievichről. A mese belesüppedt a herceg lelkébe, szeme felcsillant a szenvedélytől. És akkor a cár azt javasolta, hogy Vjazemszkij menjen Morozovhoz. Silver nem hallotta ezt a beszélgetést, csak Vjazemszkij örömteli arcát látta.

A lakoma tehát véget ért. Mindenki közeledni kezdett a királyhoz, hogy elköszönjön, ahogy az oprichnik, aki nem volt a lakomán, mondott valamit Maljutának. Mint kiderült, lázadásra készülnek. Moszkvaiak megölték vagy megcsonkították azokat az embereket, akiket a királyi rendelet végrehajtásának ellenőrzésére hívtak. Ezt a kengyelhörcsög jelentette, akit behívtak a terembe. Ezzel zárul a Prince Silver 8. fejezete rövidítésben.

Terv

1. A terem leírása. A gárdisták lakomára gyűlnek össze.
2. Szörnyű a lakomán. A leírása.
3. Serebryany és az asztal melletti szomszédja beszélgetéséből megtudjuk a király közeli munkatársait. Leírásuk.
4. A király az Ezüstnek részesíti előnyben az ételt.
5. Rettegett Iván méreggel küldött bort alanyának.
6. Bor ezüstért.
7. A lakoma folytatódik.
8. A cárevics kigúnyolja Maljutát és Vjazemszkijt.
9. Egy cár által elmondott mese
10. Hírek a zavargásról.

A.K. Tolsztoj: Ezüst herceg, 8. fejezet terv

Milyen értékelést adsz?

Tolsztoj Ezüst herceg, 31. fejezet: Miért döntött úgy a király, hogy Isten udvarához fordul? Tolsztoj Serebryany herceg, 14. fejezet: Mutassa be a Borisz Godunov és Szerebrjanyi herceg közötti vitát

A narratíva elején a szerző bejelenti, hogy fő célja a korszak általános jellegének, erkölcseinek, fogalmainak, hiedelmeinek bemutatása, ezért a történelemtől való eltéréseket részletesen megengedte - és arra a következtetésre jut, hogy legfontosabb érzése a felháborodás volt: nem úgy sokkal inkább John ellen, mint egy olyan társadalommal szemben, amely nem haragszik rá.

1565 nyarán a fiatal bojár, Nyikita Romanovics Serebryany herceg visszatért Litvániából, ahol öt éven át próbált békét kötni, és ez a litván diplomaták kitérősége és saját egyenessége miatt nem járt sikerrel. felmegy Medvegyevka faluba, és ott ünnepi mulatságot talál. Hirtelen jönnek a gárdisták, levágják a férfiakat, elkapják a lányokat és felgyújtják a falut. A herceg rablónak veszi őket, megkötözi és megkorbácsolja őket vezetőjük, Matvey Khomyak fenyegetései ellenére. Miután megparancsolta katonáinak, hogy vigyék el a rablókat a kormányzóhoz, tovább indul a lelkes Mikheich-csal, két fogoly, akiket a gárdistáktól elfogott, vállalja, hogy elkíséri. Az erdőben rablónak bizonyulva megvédik a herceget és Mikheichet saját bajtársaiktól, elviszik őket éjszakára a molnárhoz, és az egyik Vanyukha Ringnek, a másik Sárkánynak nevezi magát, elmennek. Afanaszij Vjazemszkij herceg bejön a malomba, és Melnyikovék vendégeit álmosnak tekintve átkozza viszonzatlan szerelmét, szerelmi gyógynövényeket követel, megfenyegeti a molnárt, kényszeríti, hogy derítse ki, van-e szerencsés vetélytársa, és miután túl határozottat kapott. válaszol, kétségbeesetten távozik. Kedvese, Elena Dmitrijevna, a csaló Plescsejev-Ochin lánya, aki elárvult, hogy elkerülje Vjazemszkij zaklatását, az öreg bojár, Druzhina Adreevich Morozov feleségében talált üdvösséget, bár nem volt hajlandó hozzá, szerette Szerebrjanyt, sőt még oda is adta neki. szava – de Serebrjany Litvániában volt. János, aki Vjazemszkijt pártfogolja, haragudott Morozovra, meggyalázza őt, felajánlja, hogy Godunov alá ül az ünnepen, és miután az elutasítást megkapta, megszégyenítettnek nyilvánítja. Eközben Moszkvában a hazatérő Szerebrjanyi sok gárdistát lát, pimasz, részeg és rabló, akik makacsul „a király szolgáinak” nevezik magukat. Az áldott Vasya, akivel találkozik, testvérének nevezi, szintén szent bolondnak, és rosszat jósol Morozov bojárnak. A herceg elmegy hozzá, régi barátjához és szülei barátjához. Meglátja Elenát a kertben, aki házas kokoshnikot visel. Morozov az opricsnyináról, a feljelentésekről, a kivégzésekről és a cár Alekszandrovskaja Szlobodába költözéséről beszél, ahol Morozov szerint Szerebrjanyi biztos halálba megy. De mivel nem akar elbújni királya elől, a herceg elmegy, miután Elenával beszélt a kertben, és lelkileg szenved.

Útközben szörnyű változások képeit figyelve a herceg Slobodába érkezik, ahol a fényűző kamrák és templomok között állványokat és akasztófákat lát. Míg Szerebrjany az udvaron vár a belépésre, az ifjú Fjodor Basmanov szórakozásból megmérgezi egy medvével. A fegyvertelen herceget Makszim Szkuratov, Malyuta fia menti meg. A lakoma alatt a meghívott herceg azon töpreng, vajon a cár tud-e Medvegyevkáról, hogyan fogja kimutatni haragját, és rácsodálkozik János szörnyű környezetére. A király megjutalmazza a herceg egyik szomszédját egy csésze borral, aki megmérgezve meghal. A herceget is kedvelik, és félelem nélkül iszik jó bort, szerencsére. Egy fényűző lakoma kellős közepén a cár elmesél Vjazemszkijnek egy mesét, melynek allegóriáiban látja szerelmi történetét, és kitalálja, hogy a cár engedélyt kapott Elena elvitelére. Megjelenik a megtépázott Khomyak, elmeséli a medvegyevkai esetet, és a kivégzésre hurcolt Szerebrjanyira mutat, de Makszim Szkuratov kiáll mellette, a hazatért herceg pedig, miután elmesélte Khomyak atrocitásait a faluban. megbocsátott - azonban a következő bűnösségéig, és megesküszik, hogy haragja esetén nem bújik el a cár elől, és szelíden várja a büntetést. Éjszaka Makszim Szkuratov, miután elmagyarázta magát apjának, és nem talált megértést, titokban elmenekül, és a cárt, aki megijedt anyja, Onufrevna történeteitől a pokoli hőségről és a kezdődő zivatarról, meglátogatják a meggyilkoltak képei. neki. Miután a gárdistákat az evangéliummal nevelte, szerzetesi revénába öltözött, matint szolgál fel. John Carevics, aki apjától vette át legrosszabb tulajdonságait, állandóan kigúnyolja Malyutát, hogy bosszút álljon: Malyuta összeesküvőként mutatja be a cárnak, aki pedig megparancsolja, hogy miután vadászat közben elrabolta a herceget, ölje meg és dobja ki elterelésként. a Poganaya Luzha melletti erdőben. Az ilyenkor ott gyülekező rablóbanda, köztük Ring és Korshun, erősítést kap: egy srácot Moszkva közeléből és egy másodikat, Mitkát, egy igazán hősies erejű ügyetlen bolondot Kolomna környékéről. A gyűrű ismerőséről, a volgai rablóról, Ermak Timofejevicsről mesél. Az őrök jelentik a gárdisták közeledését. Serebryany herceg Slobodában beszélget Godunovval, nem értve viselkedésének finomságait: hogyan lehet, hogy a cár hibáit látva nem szól neki erről? Mikheich rohan, látja a herceget, akit Malyuta és Khomyak foglyul ejtenek, és Serebryany üldözi.

Ezután egy régi dalt szőnek a narratívába, értelmezve ugyanazt az eseményt. Miután utolérte Malyutát, Serebryany arcon csapja, és csatába lép a gárdistákkal, és rablók jönnek a segítségére. A gárdistákat megverték, a herceg biztonságban volt, de Malyuta és Khomyak elmenekültek. Hamarosan Vjazemszkij érkezik Morozovhoz gárdistáival, hogy állítólag bejelentse, hogy szégyenérzete megszűnt, de valójában azért, hogy Elenát elvigye. Megjön Silver is, akit ekkora örömre hívtak meg. Morozov, aki meghallotta felesége szerelmes beszédeit a kertben, de nem látta beszélgetőpartnerét, úgy véli, hogy Vjazemszkijről vagy Szerebrjanyról van szó, és „csókos ceremóniába” kezd, abban a hiszemben, hogy Jelena szégyellte magát. Ezüst behatol a tervébe, de nem kerülheti el a rituálét. Megcsókolja Silvert, Elena elájul. Este Morozov Elena hálószobájában árulásért szemrehányást tesz neki, de Vjazemszkij betör a csatlósaival, és elviszi őt, azonban Szerebryany súlyosan megsebesíti. Az erdőben a sebeitől legyengülve Vjazemszkij elveszti az eszméletét, és egy megőrült ló viszi Elenát a molnárhoz, aki kitalálja, kicsoda, elrejti őt, nem annyira a szíve, mint inkább a számítása vezérli. Hamarosan a gárdisták hozzák a véres Vjazemszkijt, a molnár vérrel bűvöli el, de miután mindenféle ördöngösséggel megijesztette a gárdistákat, elfordítja őket az éjszakázástól. Másnap megérkezik Mikheich, aki Vanyukha gyűrűjét keresi, hogy felvarrják a hercegnek, akit a gárdisták börtönbe dobtak. A Miller megmutatja az utat a Gyűrűhöz, és Mikheichnek egy bizonyos tűzmadarat ígér, amikor visszatér. Mikheich meghallgatása után Ring Korshun bácsival és Mitkával Sloboda felé indult.

Malyuta és Godunov kihallgatásra jön Serebrjany börtönébe. A sugalmazó és ragaszkodó Maljuta, akit a herceg undora szórakoztat, vissza akarja adni neki a pofont, de Godunov visszatartja. A cár, aki megpróbálja elterelni a figyelmét a Serebrjanyról szóló gondolatokról, vadászni megy. Ott a gyrsólyom, Adragan, aki eleinte kitüntette magát, dühbe gurul, magukat a sólymokat pusztítja el és elrepül; A Trishka fel van szerelve a megfelelő fenyegetésekkel való keresésre. Az úton a király vak énekesekkel találkozik, és előre látva az egykori mesemondók mókáját és unalmát, megparancsolja nekik, hogy jelenjenek meg kamrájukban. Ez a Gyűrű a sárkányral. A Sloboda felé vezető úton Korshun elmeséli bűnének történetét, amely húsz évre megfosztotta őt az alvástól, és előrevetíti közelgő halálát. Este Onufrevna figyelmezteti a királyt, hogy az új mesemondók gyanúsak, és miután őröket állítottak az ajtók elé, hívja őket. Ring, akit gyakran megszakít John, új dalokat és meséket kezd, és miután elkezdte a történetet a Galambkönyvről, észreveszi, hogy a király elaludt. A szoba fejében vannak a börtönkulcsok. Az állítólag alvó király azonban hívja az őröket, akik miután megragadták a Sárkányt, elengedték a Gyűrűt. Elfutva Mitkába botlik, aki kulcs nélkül nyitotta ki a börtönt. A herceg, akinek kivégzését reggelre tervezik, nem hajlandó elfutni, emlékszik a királynak tett esküjére. Erőszakkal viszik el.

Ekkortájt Makszim Szkuratov vándorol a kolostorba, gyónást kér, az uralkodó iránti ellenszenvvel, az apja iránti tiszteletlenséggel vádolja magát, és bocsánatot kap. Hamarosan távozik, szándékában áll visszaverni a tatárok támadását, és találkozik Tryphonnal az elfogott Adragannal. Megkéri, hogy hajoljon meg az anyja előtt, és ne beszéljen senkinek a találkozásukról. Az erdőben Maximot rablók elfogják. Jó fele fellázad, elégedetlen Korshun elvesztésével és Silver megszerzésével, és rablásért Slobodába utazást követel – erre buzdítják a herceget. A herceg kiszabadítja Maximot, átveszi a parancsnokságot a falusiak felett, és meggyőzi őket, hogy ne Slobodába menjenek, hanem a tatárokhoz. A fogoly tatár a táborba vezeti őket. A Gyűrű ravasz feltalálásával először sikerül leverniük az ellenséget, de az erők túlságosan egyenlőtlenek, és csak Fjodor Basmanov tarka sereggel való megjelenése menti meg Szerebrjanyi életét. Maxim, akivel barátkoztak, meghal.

A Basmanov sátrában rendezett lakomán Szerebrjanoj felfedi Fjodor, a bátor harcos, egy ravasz rágalmazó, egy arrogáns és alacsony cári csatlós kétszínűségét. A tatárok legyőzése után a bandita banda két részre oszlik: egy része az erdőkbe megy, egy része Szerebrjannyal együtt Szlobodába megy királyi bocsánatért, és Ring Mitkával, ugyanazon a Szlobodán keresztül a Volgához, Ermakhoz. . Slobodában a féltékeny Basmanov rágalmazza Vjazemszkijt, és boszorkánysággal vádolja. Megjelenik Morozov, aki Vjazemszkijre panaszkodik. A konfrontáció során kijelenti, hogy Morozov maga támadta meg, Elena pedig szabad akaratából távozott. A cár, Morozov halálát kívánva, „Isten ítéletét” rendeli nekik: harcolni Slobodában azzal a feltétellel, hogy a legyőzötteket kivégzik. Vjazemszkij attól tartva, hogy Isten győzelmet ad az öreg Morozovnak, a molnárhoz megy, hogy szablyával beszéljen, és észrevétlenül ott találja Basmanovot, aki azért jött, hogy tirlich füvet vásároljon, hogy a királyi kegyben részesüljön. Miután beszélt a szablyával, a molnár varázslatot vet fel, hogy Vjazemszkij kérésére megtudja sorsát, és képeket lát a szörnyű kivégzésekről és a közelgő haláláról. Elérkezik a párbaj napja. A tömeg között van Ring és Mitka. Morozov ellen lovagolva Vjazemszkij leesik a lováról, korábbi sebei felnyílnak, és letépi Melnyikov amulettjét, aminek biztosítania kell a győzelmet Morozov felett. Ehelyett Matvey Khomyakot jelöli. Morozov nem hajlandó harcolni a béres ellen, és cserét keres. Mitkát hívják, felismerve, hogy Khomyak a menyasszonyrabló. Megtagadja a szablyát, és megöli a hörcsögöt a poénból kapott nyelével.

Miután felhívta Vjazemszkijt, a cár megmutatja neki az amulettet, és boszorkánysággal vádolja önmaga ellen. A börtönben Vjazemszkij azt mondja, hogy látta őt Basmanov varázslóval, aki Ioannou halálát tervezte. Nem várja meg a gonosz Basmanovot, kinyitja az amulettet a mellkasán, és a cár börtönbe dobja. Morozov, meghívott a királyi asztalhoz, John ismét helyet kínál Godunov után, és miután meghallgatta szemrehányását, egy bolond kaftánt adományoz Morozovnak. A kaftánt erőszakkal öltik fel, a bojár pedig bolondként elmondja a cárnak, amit gondol róla, és figyelmezteti, hogy szerinte mekkora kárt okoz az államnak János uralkodása. Elérkezik a kivégzés napja, szörnyű fegyverek jelennek meg a Vörös téren, és az emberek összegyűlnek. Kivégezték Morozovot, Vjazemszkijt, Basmanovot, az apát, akire a kínzások során rámutatott, a molnárt, Korsunt és még sokan mások. A tömeg között megjelent szent bolond Vasja felolvas, hogy őt is kivégezze, és magára vonja a királyi haragot. A nép nem engedi, hogy megöljék az áldottakat.

A kivégzések után Serebryany herceg Slobodába érkezik a falusiak különítményével, és először Godunovba érkezik. Ő, részben félénken a királyi opalnikkal való kapcsolataitól, de tudomásul véve, hogy a kivégzés után a király megenyhült, bejelenti a herceg önkéntes hazatérését és elhozza. A herceg elmondja, hogy akarata ellenére vitték el a börtönből, beszél a tatárokkal vívott csatáról, és kegyelmet kér a falusiakért, megfeddve őket azért, hogy bárhol szolgáljanak, de nem az oprichninában, a „kromesnyik” között. . Ő maga sem hajlandó beilleszkedni az oprichninába, a cár kinevezi egy őrezred kormányzójává, amelybe saját rablóit rendeli, és elveszti iránta az érdeklődését. A herceg elküldi Mikheichet a kolostorba, ahol Elena visszavonult, hogy ne tegyen szerzetesi fogadalmat, és értesítse közelgő érkezéséről. Míg a herceg és a falubeliek hűséget esküsznek a cárnak, Mikheich a kolostorba vágtat, ahol kiszabadította Elenát a molnártól. A jövő boldogságára gondolva Serebryany követi, de amikor találkoznak, Mikheich beszámol arról, hogy Elena levágatta a haját. A herceg elmegy a kolostorba, hogy elköszönjön, és Elena, aki Evdokia nővére lett, elmagyarázza, hogy Morozov vére van köztük, és nem lehetnek boldogok. A búcsút követően Serebryany és különítménye elindult járőrözni, és csak a teljesítendő kötelesség tudata és a felhőtlen lelkiismeret őriz valamiféle fényt az életben.

Telnek az évek, és Morozov jóslatai közül sok beteljesedik, János vereséget szenved határain, és birtoka csak keleten bővül Ermak és Gyűrű Iván csapatának erőfeszítései révén. Ajándékokat és levelet kaptak a Stroganov kereskedőktől, és elérik az Obot. Ermakov követsége megérkezik Jánoshoz. Ivánról, aki elhozta, kiderül, hogy Gyűrű, és társán, Mitkán keresztül a cár felismeri és bocsánatot ad neki. Mintha Ring kedvében akarna járni, a király egykori bajtársát, Serebrjanyt szólítja meg. De a kormányzók azt válaszolják, hogy tizenhét éve halt meg. A nagy hatalomra került Godunov ünnepén Ring sok csodát mesél a meghódított Szibériáról, szomorú szívvel tér vissza az elhunyt herceghez, iszik az emlékére. A történet végén a szerző arra szólít fel János cárnak, hogy bocsássák meg kegyetlenségeit, mert nem ő az egyedüli felelős ezekért, és megjegyzi, hogy Morozovhoz és Szerebrjányhoz hasonló emberek is gyakran megjelentek, és képesek voltak jóban állni a gonosz közepette. körülvették őket, és az egyenes utat járják.

1565 nyarán a fiatal bojár, Nyikita Romanovics Serebryany herceg visszatért Litvániából, ahol öt éven át próbált békét kötni, és ez a litván diplomaták kitérősége és saját egyenessége miatt nem járt sikerrel. felmegy Medvegyevka faluba, és ott ünnepi mulatságot talál. Hirtelen jönnek a gárdisták, levágják a férfiakat, elkapják a lányokat és felgyújtják a falut. A herceg rablónak veszi őket, megkötözi és megkorbácsolja őket vezetőjük, Matvey Khomyak fenyegetései ellenére. Miután megparancsolta katonáinak, hogy vigyék el a rablókat a kormányzóhoz, tovább indul a lelkes Mikheich-csal, két fogoly, akiket a gárdistáktól elfogott, vállalja, hogy elkíséri. Az erdőben rablónak bizonyulva megvédik a herceget és Mikheichet saját bajtársaiktól, elviszik őket éjszakára a molnárhoz, és az egyik Vanyukha Ringnek, a másik Sárkánynak nevezi magát, elmennek. Afanaszij Vjazemszkij herceg bejön a malomba, és Melnyikovék vendégeit álmosnak tekintve megátkozza viszonzatlan szerelmét, szerelmi gyógynövényeket követel, megfenyegetve a molnárt, arra kényszeríti, hogy derítse ki, van-e szerencsés vetélytársa, és miután túlságosan határozottat kapott. válaszol, kétségbeesetten távozik. Kedvese, Elena Dmitrijevna, a csaló Plescsejev-Ochin lánya, aki elárvult, hogy elkerülje Vjazemszkij zaklatását, az öreg bojár, Druzhina Adreevich Morozov feleségében talált üdvösséget, bár nem volt hajlandó hozzá, szerette Szerebrjanyt, sőt még oda is adta neki. szava – de Serebrjany Litvániában volt. János, aki Vjazemszkijt pártfogolja, haragudott Morozovra, meggyalázza őt, felajánlja, hogy Godunov alá ül az ünnepen, és miután az elutasítást megkapta, megszégyenítettnek nyilvánítja. Eközben Moszkvában a hazatérő Szerebrjanyi sok gárdistát lát, pimasz, részeg és rabló, akik makacsul „a király szolgáinak” nevezik magukat. Az áldott Vasya, akivel találkozik, testvérének nevezi, szintén szent bolondnak, és rosszat jósol Morozov bojárnak. A herceg elmegy hozzá, régi barátjához és szülei barátjához. Meglátja Elenát a kertben, aki házas kokoshnikot visel. Morozov az opricsnyináról, a feljelentésekről, a kivégzésekről és a cár Alekszandrovskaja Szlobodába költözéséről beszél, ahol Morozov szerint Szerebrjanyi biztos halálba megy. De mivel nem akar elbújni királya elől, a herceg elmegy, miután Elenával beszélt a kertben, és lelkileg szenved.

Útközben szörnyű változások képeit figyelve a herceg Slobodába érkezik, ahol a fényűző kamrák és templomok között állványokat és akasztófákat lát. Míg Szerebrjany az udvaron vár a belépésre, az ifjú Fjodor Basmanov szórakozásból megmérgezi egy medvével. A fegyvertelen herceget Makszim Szkuratov, Malyuta fia menti meg. A lakoma alatt a meghívott herceg azon töpreng, vajon a cár tud-e Medvegyevkáról, hogyan fogja kimutatni haragját, és csodálkozik János szörnyű környezetén. A király megjutalmazza a herceg egyik szomszédját egy csésze borral, aki megmérgezve meghal. A herceget is kedvelik, és félelem nélkül iszik jó bort, szerencsére. Egy fényűző lakoma kellős közepén a cár elmesél Vjazemszkijnek egy mesét, melynek allegóriáiban látja szerelmi történetét, és kitalálja, hogy a cár engedélyt kapott Elena elvitelére. Megjelenik a megtépázott Khomyak, elmeséli a medvegyevkai incidenst, és Szerebrjannijra mutat, akit kivégzésre hurcolnak, de Makszim Szkuratov kiáll mellette, a visszatért herceg pedig, aki elmesélte a Khomyak atrocitásait a faluban, megbocsátott - a következőig azonban bűntudat, és megesküszik, hogy haragja esetén nem bújik el a cár elől, és szelíden várja a büntetést. Éjszaka Makszim Szkuratov, miután elmagyarázta magát apjának, és nem talált megértést, titokban elmenekül, és a cárt, aki megijedt anyja, Onufrevna történeteitől a pokoli hőségről és a kezdődő zivatarról, meglátogatják a meggyilkoltak képei. neki. Miután a gárdistákat az evangéliummal nevelte, szerzetesi revénába öltözött, matint szolgál fel. John Carevics, aki apjától vette át legrosszabb tulajdonságait, állandóan kigúnyolja Malyutát, hogy bosszút álljon: Malyuta összeesküvőként mutatja be a cárnak, aki pedig megparancsolja, hogy miután vadászat közben elrabolta a herceget, ölje meg és dobja ki elterelésként. a Poganaya Luzha melletti erdőben. Az ilyenkor ott gyülekező rablóbanda, köztük Ring és Korshun, erősítést kap: egy srácot Moszkva közeléből és egy másodikat, Mitkát, egy igazán hősies erejű ügyetlen bolondot Kolomna környékéről. A gyűrű ismerőséről, a volgai rablóról, Ermak Timofejevicsről mesél. Az őrök jelentik a gárdisták közeledését. Serebryany herceg Slobodában beszélget Godunovval, nem értve viselkedésének finomságait: hogyan lehet, hogy a cár hibáit látva nem szól neki erről? Mikheich rohan, látja a herceget, akit Malyuta és Khomyak foglyul ejtenek, és Serebryany üldözi.

Malyuta és Godunov kihallgatásra jön Serebrjany börtönébe. A sugalmazó és ragaszkodó Maljuta, akit a herceg undora szórakoztat, vissza akarja adni a pofont, de Godunov visszatartja. A cár, aki megpróbálja elterelni a figyelmét a Serebrjanyról szóló gondolatokról, vadászni megy. Ott a gyrsólyom, Adragan, aki eleinte kitüntette magát, dühbe gurul, magukat a sólymokat pusztítja el és elrepül; A Trishka fel van szerelve a megfelelő fenyegetésekkel való keresésre. Az úton a király vak énekesekkel találkozik, és előre látva az egykori mesemondók mókáját és unalmát, megparancsolja nekik, hogy jelenjenek meg kamrájukban. Ez a Gyűrű a sárkányral. A Sloboda felé vezető úton Korshun elmeséli bűnének történetét, amely húsz évre megfosztotta őt az alvástól, és előrevetíti közelgő halálát. Este Onufrevna figyelmezteti a királyt, hogy az új mesemondók gyanúsak, és miután őröket állítottak az ajtók elé, hívja őket. Ring, akit gyakran megszakít John, új dalokat és meséket kezd, és miután elkezdte a történetet a Galambkönyvről, észreveszi, hogy a király elaludt. A szoba fejében vannak a börtönkulcsok. Az állítólag alvó király azonban hívja az őröket, akik miután megragadták a Sárkányt, elengedték a Gyűrűt. Elfutva Mitkába botlik, aki kulcs nélkül nyitotta ki a börtönt. A herceg, akinek kivégzését reggelre tervezik, nem hajlandó elfutni, emlékszik a királynak tett esküjére. Erőszakkal viszik el.

A Basmanov sátrában rendezett lakomán Szerebrjany felfedi Fjodor, a bátor harcos, egy ravasz rágalmazó, egy arrogáns és alacsony cári csatlós kétszínűségét. A tatárok legyőzése után a bandita banda két részre oszlik: egy része az erdőkbe megy, egy része Szerebrjannyal együtt Szlobodába megy királyi bocsánatért, és Ring Mitkával, ugyanazon a Szlobodán keresztül a Volgához, Ermakhoz. . Slobodában a féltékeny Basmanov rágalmazza Vjazemszkijt, és boszorkánysággal vádolja. Megjelenik Morozov, aki Vjazemszkijre panaszkodik. A konfrontáció során kijelenti, hogy Morozov maga támadta meg, Elena pedig szabad akaratából távozott. A cár, Morozov halálát kívánva, „Isten ítéletét” rendeli nekik: harcolni Slobodában azzal a feltétellel, hogy a legyőzöttet kivégzik. Vjazemszkij attól tartva, hogy Isten győzelmet ad az öreg Morozovnak, a molnárhoz megy, hogy szablyával beszéljen, és észrevétlenül ott találja Basmanovot, aki azért jött, hogy tirlich füvet vásároljon, hogy a királyi kegyben részesüljön. Miután beszélt a szablyával, a molnár varázslatot vet fel, hogy Vjazemszkij kérésére megtudja sorsát, és képeket lát a szörnyű kivégzésekről és a közelgő haláláról. Elérkezik a párbaj napja. A tömeg között van Ring és Mitka. Morozov ellen lovagolva Vjazemszkij leesik a lováról, korábbi sebei felnyílnak, és letépi Melnyikov amulettjét, aminek biztosítania kell a győzelmet Morozov felett. Ehelyett Matvey Khomyakot jelöli. Morozov nem hajlandó harcolni a béres ellen, és cserét keres. Mitkát hívják, felismerve, hogy Khomyak a menyasszonyrabló. Megtagadja a szablyát, és megöli a hörcsögöt a poénból kapott nyelével.

Miután felhívta Vjazemszkijt, a cár megmutatja neki az amulettet, és boszorkánysággal vádolja önmaga ellen. A börtönben Vjazemszkij azt mondja, hogy látta őt Basmanov varázslóval, aki Ioannou halálát tervezte. Nem várja meg a gonosz Basmanovot, kinyitja az amulettet a mellkasán, és a cár börtönbe dobja. Morozov, meghívott a királyi asztalhoz, John ismét helyet kínál Godunov után, s miután meghallgatta szemrehányását, egy bolond kaftánnal kedvez Morozovnak. A kaftánt erőszakkal öltik fel, a bojár pedig bolondként elmondja a cárnak, amit gondol róla, és figyelmezteti, hogy szerinte mekkora kárt okoz az államnak János uralkodása. Elérkezik a kivégzés napja, szörnyű fegyverek jelennek meg a Vörös téren, és az emberek összegyűlnek. Kivégezték Morozovot, Vjazemszkijt, Basmanovot, az apát, akire a kínzások során rámutatott, a molnárt, Korsunt és még sokan mások. A tömeg között megjelent szent bolond Vasja felolvas, hogy őt is kivégezze, és magára vonja a királyi haragot. A nép nem engedi, hogy megöljék az áldottakat.

A kivégzések után Serebryany herceg Slobodába érkezik a falusiak különítményével, és először Godunovba érkezik. Ő, részben félénken a királyi opalnikkal való kapcsolataitól, de tudomásul véve, hogy a kivégzés után a király megenyhült, bejelenti a herceg önkéntes hazatérését és elhozza. A herceg elmondja, hogy akarata ellenére vitték ki a börtönből, beszél a tatárokkal vívott csatáról, és kegyelmet kér a falusiakért, megfeddve őket, hogy bárhol szolgálhatnak, ahol csak akarnak, de nem az oprichninában, a „kromesnyik” között. ” Ő maga sem hajlandó beilleszkedni az oprichninába, a cár kinevezi egy őrezred kormányzójává, amelybe saját rablóit rendeli, és elveszti iránta az érdeklődését. A herceg elküldi Mikheichet a kolostorba, ahol Elena visszavonult, hogy ne tegyen szerzetesi fogadalmat, és értesítse közelgő érkezéséről. Míg a herceg és a falubeliek hűséget esküsznek a cárnak, Mikheich a kolostorba vágtat, ahol kiszabadította Elenát a molnártól. A jövő boldogságára gondolva Serebryany követi, de amikor találkoznak, Mikheich beszámol arról, hogy Elena levágatta a haját. A herceg elmegy a kolostorba, hogy elköszönjön, és Elena, aki Evdokia nővére lett, elmagyarázza, hogy Morozov vére van köztük, és nem lehetnek boldogok. A búcsút követően Serebryany és különítménye elindult járőrözni, és csak a teljesítendő kötelesség tudata és a felhőtlen lelkiismeret őriz valamiféle fényt az életben.

Telnek az évek, és Morozov jóslatai közül sok beteljesedik, János vereséget szenved határain, és birtoka csak keleten bővül Ermak és Gyűrű Iván csapatának erőfeszítései révén. Ajándékokat és levelet kaptak a Stroganov kereskedőktől, és elérik az Obot. Ermakov követsége megérkezik Jánoshoz. Ivánról, aki elhozta, kiderül, hogy Gyűrű, és társán, Mitkán keresztül a cár felismeri és bocsánatot ad neki. Mintha Ring kedvében akarna járni, a király egykori bajtársát, Serebrjanyt szólítja meg. De a kormányzók azt válaszolják, hogy tizenhét éve halt meg. A nagy hatalomba került Godunov ünnepén Ring sok csodálatos dolgot mesél a meghódított Szibériáról, elszomorodott szívvel tér vissza az elhunyt herceghez, iszik az emlékére. A történet végén a szerző arra szólít fel János cárnak, hogy bocsássák meg kegyetlenségeit, mert nem ő az egyedüli felelős ezekért, és megjegyzi, hogy Morozovhoz és Szerebrjányhoz hasonló emberek is gyakran megjelentek, és képesek voltak jóban állni a gonosz közepette. körülvették őket, és az egyenes utat járják.

Újramondva

Ezüst herceg

Afanaszij Vjazemszkij herceg bejön a malomba, és Melnyikovék vendégeit álmosnak tekintve átkozza viszonzatlan szerelmét, szerelmi gyógynövényeket követel, megfenyegeti a molnárt, kényszeríti, hogy derítse ki, van-e szerencsés vetélytársa, és miután túl határozottat kapott. válaszol, kétségbeesetten távozik. Kedvese, Elena Dmitrijevna, a cselekvő Plescsejev-Ochin lánya, aki elárvult, hogy elkerülje Vjazemszkij zaklatását, az öreg bojár Druzhina Adreev feleségében talált üdvösséget.

1862-ben az M. N. Katkov kiadó kiadta A. Tolsztoj „Ezüst herceg” című történelmi regényét (Rettegett Iván korának története) az „Orosz Hírnök” című folyóiratban. A mű fő forrása N. Karamzin „Az orosz állam története” volt, V. Gusev „Szolgálati könyve”, I. Szaharov „Az orosz nép meséi”; A. Terescsenko monográfiája „Az orosz nép élete”, az Ó- és Újszövetség könyveit használják...

A regény összefoglalója

ХYI század, 1565, nyár. Nyikita Romanovics Serebryany herceg az emberekkel, visszatér

5 éves litvániai nagykövetségi kiküldetés után Moszkvához fordul. Medvegyevka faluban a bojár váratlanul egy különös esemény szemtanúja lesz: az ünnepek alatt egy csapat idegen (összetéveszti őket rablókkal) megtámadja a parasztokat, rabolnak, gyilkolnak, erőszakot követnek el és házakat gyújtanak fel. A herceg harcosai összeszedik a „rohamos” népet, de aztán kiderül, hogy nem rablókról van szó, hanem az uralkodó gárdistáiról. Nyikita Romanovics nem hajlandó ezt elhinni, és a foglyokat a tartományi vénhez küldi.

Útját folytatva Serebryany herceg éjszakára megáll egy molnárnál, akit a környéken varázslóként ismertek.

Afanasy Vyazemsky herceg eljön a falusi varázslóhoz, és nem figyel az alvó idegenekre, szerelmi varázslatokat követel. A. Vjazemszkij molnárral folytatott beszélgetéséből a felébredt Nyikita Romanovics sok új dolgot megtud.

Kiderült, hogy Szerebrjanyi szeretettje, Jelena Dmitrijevna megszegte neki a szavát, és A. Vjazemszkij zaklatása elől menekülve feleségül vette az öreg bojár Druzhina Adreevich Morozovot. És mivel A. Vjazemszkij Ivan Vasziljevics cár kegyeit és pártfogását élvezte, Morozov osztaga azonnal szégyenbe esett.

Nyikita Romanovics herceg Moszkvába érkezve elképesztő változásokat fedez fel a fővárosban: mindenhol sok az oprichnina ember, részeg és rablók, akik lázonganak és törvénytelenséget teremtenek. A szent bolond Vaszilij (áldott) kiáltja a bojárt, és testvérének nevezve valami gonoszt jósol D. Morozov házában. A herceg azonnal Morozov osztagához megy. Druzhina Adreevich tájékoztatja Serebrjanyt János cár Alexandrovskaya Slobodába való távozásáról, az oprichnináról, feljelentésekről, és lebeszéli a vendéget, hogy az uralkodóhoz menjen. Mivel nem tartja lehetségesnek, hogy elbújjon királya elől, a herceg a kertben beszélget Jelena Dmitrijevnával, és Aleksandrovskaya Slobodába megy.

Sloboda megjelenésével ámulatba ejti Nyikita Romanovicsot: a gazdag kamrák és templomok között mindenütt akasztófák és állványok láthatók...

A királyi lakoma alatt a bojár egy másik igazságtalanságnak is tanúja lehet: Rettegett Iván megengedi Afanasy Vyazemskynek, hogy elvegye Jelena Dmitrijevnát. Ugyanakkor Groznij tudomást szerzett arról, hogyan büntette meg a cári gárdisták Medvegyevkában Szerebrján herceg. Ivan Vasziljevics dühösen halálra ítéli az engedetlen bojárt, és csak Makszim Szkuratov közbenjárása menti meg a haláltól.

A regény főszereplőjének kalandjai ezzel még nem értek véget. Boyar Nyikita Romanovics a palota „felhajtás” közepén találja magát, és csodával határos módon nem egyszer megmenti az életét...

Afanasy Vyazemsky hercegnek sikerül erőszakkal elvinnie Jelena Dmitrijevnát. A Morozov-osztag követeli a cártól, hogy állítsa helyre az igazságszolgáltatást. Rettegett Iván, hisz A. Vjazemszkij mesterkedéseiben és D. Morozov halálát kívánja, „Isten ítéletére” ítéli – párbajra (Vjazemszkijvel), melynek győztesét kivégzik.

Adrejevics Morozov osztaga feljelenti a cárt, és erőszakkal bolond kaftánba öltöztetve jóváteszi, hogy János uralkodása helyrehozhatatlan károkat okozott az országnak.

Ennek eredményeként D. Morozovot, A. Vjazemszkijt, a molnárt és sok más embert kivégeztek a Vörös téren. Boldog Vaszilij, aki a kivégzésre jött, követeli, hogy őt is végezzék ki, de a nép nem engedi megölni a szent bolondot.

Jelena Dmitrijevna egy kolostorba vonul vissza, és nem hajlandó összekapcsolni sorsát (D. Morozov szörnyű halála után és az ő emlékére) Serebryany herceggel, Evdokia (ógörögül - Favor) néven szerzetesi fogadalmat tesz.

Nyikita Romanovics herceg visszautasítja a gárdistáknál való szolgálatra tett ajánlatot, és kinevezik kormányzói szolgálatra egy őrezredben...

Évekkel később Iván Vasziljevics, a rettenetes cár megtudja, hogy a bátor Szerebrjanyi herceg meghalt. És Adreevich Morozov osztagának jóslata kezd valóra válni az országban. A szuverén vereséget szenved a határokon, és csak a Távol-Keleten, ahol Ermak alakulata szolgál, minden megy jól...

A munka rövid elemzése.

A. Tolsztoj elismerte, hogy csak a 19. század külső hangulatát akarta újrateremteni. Ezért nem szabad összetéveszteni a regényt egy történelmi és megbízható esszével. A szerzőt kizárólag az emberi kapcsolatok és az emberek karakterei érdekelték. Nikita Romanovics Serebryany herceg egy kitalált kép, amely egy népdalból került a regénybe, és egy romantikus epikus hős fő vonásaival rendelkezik (a bátorság, az erény és a becsület tipikus megtestesülése).

Ivan Vasziljevics cárról alkotott képe az orosz történelem számos szakértője számára egyáltalán nem tűnik helytállónak... Ám némi „nem történetiség”, mesterkélt „mesterségesség”, naiv romantika és szentimentalizmus ellenére A. Tolsztov regénye mégis jogosan felkelti a magyarok figyelmét. modern olvasó...

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete