századi költők baráti üzenetei. Üzenet egy felbecsülhetetlen értékű barátnak

Az üzenet műfaja az ókor óta ismert (Quintus, Horatius, Ovidius).
Az ókori orosz irodalomban a levél műfaját politikai vagy társadalmi kérdésekben szereplő személyek megszólítására használták.
A 19. század eleji orosz költészetben a baráti üzenet nagyon gyakori műfaj volt (V. A. Zsukovszkij, N. M. Karamzin, I. I. Dmitriev, K. N. Batjushkov, A. S. Puskin, A. A. Fet levelei). Népszerűségét nagyrészt a műfaj alacsony kanonizáltságának, alapvető instabilitásának és a véleménynyilvánítás szabadságának köszönhette. A barátságos üzenet kötetlen beszélgetéshez hasonlít, gyakran „egyenlőként” beszélgetéshez. A címzett nagyon különböző lehet: a szerzőhöz közel álló valós személy, akit a szerző személyesen nem ismer, képzeletbeli személy.
Az üzenet formai műfaji sajátossága, hogy kisebb-nagyobb mértékben egy levelet imitál, vagyis ennek a műfajnak a fő jellemzője egy adott személyhez való megszólítás, valamint olyan elemek jelenléte, mint a kívánságok, kérések, buzdítások. Az üzenetek szerzői hamarosan elhagyták az eredeti költői mérőt - hexametert. Barátságos üzenet jön létre azzal a céllal, hogy hasonló gondolkodású embert és szövetségest találjanak.

Puskin líceumi diák különféle műfajokat használ: az ódától a romantikáig, elégián és mesén át. De A. S. Puskin korai líceumi korszakának legkedveltebb műfaja a baráti üzenet (a „Nataljának” a költő első verse, a „Költő barátjának” pedig az első nyomtatott mű). Puskin üzenetei közül sok Batyuskov „My Penates” című művét veszi mintaként. Ezek számos üzenetet tartalmaznak költőknek, tanároknak és barátoknak. A baráti megszólításokban („Kuchelbecker”) felvetődik a Líceum témája, amely a költő későbbi verseiben is megtalálható.
Puskin különös jelentőséget tulajdonít az üzenet műfajának, mivel ez megnyitja a költő számára a szabadság útját. Ebben a műfajban az irodalmi hatások és hagyományok a legkevésbé aktívak. És ezért itt volt a legkönnyebb Puskinnak a saját útját követni. Puskin üzenete nemcsak szabad műfaj, hanem a leglíraibb is: tele van őszinte vallomással – a lélek vallomásaival. Az ilyen vallomások egyik példájának tekinthetjük az üzenetet

Az üzenet műfaja A.S. Puskin dalszövegében

Az üzenet műfaja az ókor óta ismert (Quintus, Horatius, Ovidius).

Az ókori orosz irodalomban a levél műfaját politikai vagy társadalmi kérdésekben szereplő személyek megszólítására használták.

A 19. század eleji orosz költészetben a baráti üzenet nagyon gyakori műfaj volt (V. A. Zsukovszkij, N. M. Karamzin, I. I. Dmitriev, K. N. Batjushkov, A. S. Puskin, A. A. Fet levelei). Népszerűségét nagyrészt a műfaj alacsony kanonizáltságának, alapvető instabilitásának és a véleménynyilvánítás szabadságának köszönhette. A baráti üzenet kötetlen beszélgetéshez hasonlít, gyakran egy „egyenrangú félként” beszélgetéshez. A címzett nagyon különböző lehet: a szerzőhöz közel álló valós személy, akit a szerző személyesen nem ismer, képzeletbeli személy.

Az üzenet formai műfaji sajátossága, hogy kisebb-nagyobb mértékben egy levelet imitál, vagyis ennek a műfajnak a fő jellemzője egy adott személyhez való megszólítás, valamint olyan elemek jelenléte, mint a kívánságok, kérések, buzdítások. Az üzenetek szerzői hamarosan elhagyták az eredeti költői mérőt - hexametert. Barátságos üzenet jön létre azzal a céllal, hogy hasonló gondolkodású embert és szövetségest találjanak.

Puskin kiemelt jelentőséget tulajdonít az üzenet műfajának, mivel ez megnyitja a költő számára a szabadság útját. Ebben a műfajban az irodalmi hatások és hagyományok a legkevésbé aktívak. És ezért itt volt a legkönnyebb Puskinnak a saját útját követni. Puskin üzenete nemcsak szabad műfaj, hanem a leglíraibb is: tele van őszinte vallomással – a lélek vallomásaival. Az ilyen vallomások egyik példája a „Chaadaevnek” levél.

Puskin nem egyszer fordult Csaadajevhez baráti üzenetekkel: 1821-ben - „Olyan országban, ahol elfelejtettem az előző évek aggodalmait.” 1824-ben - „Miért hideg kételyek.”

Elrepültek a börtönévek;

Nem sokáig, békés barátok,

A magány menedékét láthatjuk

És Carskoje Selo mezők.

Elkülönülés vár ránk a küszöbön,

A távoli zaj hív minket,

És mindenki az utat nézi

A büszke, fiatal gondolatok izgalmával.

Egy másik, aki egy shako alá rejti az elméjét,

Már harcias öltözékben

Meglengette huszár szablyáját -

Vízkereszt reggelén hűvös

Gyönyörűen fagyos a felvonuláson,

És elmegy az őrhöz melegedni;

Egy másik, aki nemesnek született,

Nem becsület, hanem szeretetteljes kitüntetés,

A nemes gazembernél a folyosón

Behódoló szélhámosnak tekinti magát;

Csak én vagyok mindenben engedelmes a sorsnak,

Boldog lustaság, hűséges fiam,

Szívében hanyag, közömbös,

Csendben elaludtam egyedül.

A hivatalnokok és a lándzsák egyenlőek velem,

A törvények egyenlőek, shako,

Nem próbálok kapitány lenni

És nem mászok be értékelőbe;

Barátok! egy kis kényeztetés -

Hagyja nekem a piros sapkát

Viszlát a bűneiért

Nem cserélném el egy ütésre,

Míg a lusták számára lehetséges,

A szörnyű bajoktól való félelem nélkül,

Még mindig hanyag kézzel

Júliusban nyissa ki a mellényét.

Egy nap ránézve erre a titkos papírra,

Egyszer én írtam,

Repülj el egy időre a Lyceum sarokba

Mindenható, édes álom.

Emlékszel az első napok gyors perceire,

Békés rabság, hat év egyesülés,

Bánatok, örömök, lelked álmai,

A barátság veszekedései és a megbékélés édessége, -

Ami megtörtént és nem fog többé megtörténni.

És a melankólia csendes könnyeivel

Emlékszel az első szerelmedre?

Barátom, elmúlt. hanem az első barátokkal

Szakszervezetedet nem játékos álom zárta le;

Szörnyű idők előtt, szörnyű sorsok előtt,

Ó, édes, ő örök!

*A Pushchin albumhoz(1817) – Puskin életében nem jelent meg. Nem sokkal a líceumi érettségi előtt íródott. (lásd I. I. Puscsinról).

Költői üzenet

I. Tanulva a klasszikus A.S. Puskin

1. Olvass egy verset

a) Válasszon ki kulcsszavakat

Kulcsszavak - JELENTÉS - téma, ötlet, hangulat, képek, műfaj

b) Töltse ki az 1. táblázatot, 2 oszlopot!

3. Költői nyelv. Miben különbözik a próza a költészettől?

Próza

Barátom, köszönöm a támogatást.

Emlékszem, hogyan jöttél hozzám télen.

Nem könnyű most neked – börtönben vagy

De emlékezz a Líceumra, és jobban fogod érezni magad!

Költészet - Puskintól-Szépség, Megható, Lelkes, Ünnepélyes, Magasztos, Ritmikus

a) Megtaláljuk azokat a kifejezési eszközöket, amelyekkel a költő hangulatközvetítést, képalkotást használt – töltse ki a táblázatot!

b) Egyesületek építése - Költői nyelv- képszerűség, kifejező eszközök

Asszociációk – asszociatív sorozat a metaforából)

Igen világítani fogŐ bebörtönzés

Gerenda líceum egyértelmű napok!

Bebörtönzés- Puscsin - Dekabristák - felkelés - Szibéria

Líceum- Barátság - eszmék - hűség

... félreeső udvar,

Szomorú hóval borítva,

Megszólalt a csengőd.

Félreeső udvar- Puskin - Mihajlovszkoje - száműzetés - magány

Harang- Puscsin - találkozás - öröm - barátság

A műfaj jellemzői - barátságos üzenet

1. Fellebbezés "Első barátom, felbecsülhetetlen értékű barátom"

2. Életesemények említése: Líceum, Puskin száműzetése, baráti találkozás Mihajlovszkijban, Puscsin bebörtönzése

Hála ("És megáldottam a sorsot...")

II. Összeszedjük magunkat - Üzenet nagymamának, barátnak, anyának

Tippek egy írónak

1. Válassza ki a címzettet.

2. Készítse el AZ ÖN címzettjéhez kapcsolódó asszociatív sorozatát - az érzelmeit és érzéseit (Puskin számára ezek: Puskin - első barát - sors-ünnep - öröm - felkelés - Líceum - bebörtönzés - remény. Mi van veled?)

3. Írjunk! Írjon be egy fellebbezést a címzetthez, egy elmélkedést az életről(ez lehet egy esemény megemlítése), a címzettnek adott hála vagy dicséret tartalmazhat kívánságot, vigasztalást és a cinkosság kifejezését.

4. Díszítsd az üzenetet! Munka a költői nyelven (jelzők, metaforák, összehasonlítások stb.) A barátságos üzenetet trópusokkal kell díszíteni, mert Puskin:

barát - megfizethetetlen, udvar - félreeső,

szomorú a hó, tiszták a napok,

nem csak: „Vigasztalni akarlak”

Ez az esemény (a fehérorosz ezredbe deportálás politikai mesék megírásáért büntetésként), amely szomorúan tükrözte az egész későbbi katonai karriert Denis Davydov, ennek ellenére óriási szerepet játszott költői tehetségének kibontakozásában. Az ezredben Davydov találkozik A.P. Burcov, egy nem különösebben művelt ember (aki még Davydov üzeneteit sem tudta elolvasni). Ez a találkozás önmagában jelentéktelen. De Burcovban Davydov láthatta az „igazi huszár” vonásait, a szabadságszerető, gondtalan és bátor huszárok egyfajta „modelljét”. Davydov eredeti versének születése ennek a „modellnek” a poetizálásához kapcsolódott. Mostantól Davydov megtalálja saját költői témáját és azt a műfajt, amely lehetővé teszi számára, hogy ezt a legteljesebben és legélénkebben tükrözze - barátságos üzenet.

A 18. század végén és a 19. század elején a költészetben soha nem látott virágzást elérő műfaj elsősorban az egyén, lelki világa iránti érdeklődés fokozásához járult hozzá. Az üzenet műfaja a lírára általában nem jellemző cselekményt engedett meg magának, így egyfajta elődje volt a költői történetnek, sőt egy verses regénynek is. Az üzenet palettája mindennapi részletekkel gazdagodott, és maga a címzett is fokozatosan sajátos valós vonásokat tett fel. Barátságos üzenet – egy új világ felfedezése az irodalomban. Egy teljesen új típusú hőst hozott létre - egy szabad embert, aki nem törődik rangjával és gazdagságával, távol él a zajos városoktól.

Denis Davydov üzenetei elválaszthatatlanul kapcsolódnak e műfaj fejlődésének fő irányzatához, és egyúttal „feledhetetlen stílusjegyeket” vezetnek be ebbe a műfajba. Megmutatni egy orosz harcos életét, megtalálni a költészetet a mindennapi tevékenységeiben, feltárni lelki világát, természetének gazdagságát mind a hétköznapokban, mind a csaták füstjében, megmutatni egy háborúzó embert, megtalálni a szerepét. modell fiatal katonák számára - Davydovnak mindezt sikerült megtennie „huszáraiban” »üzeneteiben. Davydov „lelkében költő” – jegyezte meg helyesen költői műveinek egyik első kritikusa, V. G.. Belinsky szerint „az élet költészet volt, a költészet pedig az élet, amit megérintett”.

„Szörnyű puncspoharak”, „kocsik és dolmánok” – a huszárok mindennapi életének szándékosan szegényes környezete tele van élettel Davydov tolla alatt.

Denis Davydov hőse nem csak egy kemény fickó, egy lendületes lovas és egy nyugtalan mulatozó. A huszárlakoma, ahol „merész mulatság” és „testvéri önakarat” uralkodik, Davydov költészetében ellentétben áll azokkal a világi ünnepekkel, „ahol az őszinteség bilincsben van, ahol test és lélek nyomás alatt áll”. Nem véletlen, hogy Denis Davydov „Huszár-vallomásában” (1832) ezt mondja:

Akarat és szántás nélküli lakomákon fülledtnek érzem magam.

Adj egy cigánykórust! Adj vitát és nevetést,

És füstoszlop van a pipapöfögből!

Az összejövetel korszakát élem át, ahol az ember lábában van az élet,

Ahol a szívességeket súly közvetíti...

És rohanok a huszárcsaládomhoz...

Örülj, vidám tömeg,

Életben és testvéri önakaratban!

És ez az akarat és függetlenség, szabadság és önakarat vágya a hős Davydovnak, aki számára a „rangsor a parádéért” és a „George a tanácsért” a szerencse igazi mesterkedései, sok generáció szemében tette ideálissá. egy igazi szabadságszerető, kétségbeesett, bátor és lendületes huszáré.

Denis Davydovnak nem volt párja a nem mindennapi üzenetek és „Bach” dalok létrehozásában. Annyira eredeti volt, hogy lehetetlen volt utánozni. Igaz, meg kell jegyezni, hogy Davydov katonai szerelmi dalszövegei több kísérletet is okoztak. Tehát K.N. ezen a területen próbálta ki magát. Batyuskov a sajátját írta: „A szablyára támaszkodó huszár”, de Puskin, aki annyira szerette költészetét, negatívan reagált erre a versre: „Zirlich-manirlich. Nincs értelme vitatkozni D. Davydovval.”

Denis Davydov ihletből írt, ahol csak kellett - kórházakban, szolgálat közben, sőt a század istállóiban is. És bár a kritikusok megjegyezték műveiben a „gondatlanságot a befejezésben” (A. Bestuzhev-Marlinsky), de a pontosság, a fényesség, a pontosság, a kifejezés pontossága, az érzelmek teljes őszintesége – ezek a jellemzők megkülönböztetik Davydov költészetét és „huszárizmusát”, ill. elégiáit.

„A te hatalmas versed nem hal meg,

Emlékezetesen él,

Csodálatos, ragyogó

És harcias-repülő

És vadul merész"

N. M. így szólítja meg Davydovot. Nyelvek.

Davydov költészetének eredetisége mindenekelőtt stílusa, „gyors, festői, hirtelen” (A.A. Bestuzhev-Marlinsky):

...nem itt az ideje sétálni!

A lovaknak, testvérem, és a lábadnak a kengyelben,

Szablyázd ki és vágd le!"

„Burcovhoz”, 1804

Denis Davydov átmenete egyik ritmusról a másikra ugyanolyan gyors és váratlan:

A ló forr a lovasa alatt,

A szablya fütyül, az ellenség elesik...

A csata elcsendesedett, és este

A merőkanál ismét megmozdul.

„Az öreg huszár dala”, 1817

A szentimentalisták költészetén nevelkedett 19. századi olvasónak persze nehéz volt azonnal megérteni és elfogadni az új lírai hőst - a lendületes huszárt, és magát a nyelvet - az „aljas” mindennapok nyelvét; köznyelvek, amelyek oly könnyen bekerültek Davydov költői nyelvébe ("átkozva hal meg" - és ez egy tragikus hősről szól; "elszakították a torkát" stb.)

Denis Davydov nyelve élesen különbözött az akkori két legnagyobb költő, V.A. költői nyelvétől. Zsukovszkij és K.N. Batyushkov, aki D. Davydovval együtt lépett be az irodalmi pályára. Davydov költészete ellentmondott a Zsukovszkij és Batyuskov költészete által kialakított harmónia elveinek, és a költő-huszár műveinek külső hatása, amint azt a kritikusok már megállapították, gyakran éppen a szavak és kifejezések egymás melletti diszharmóniájában mutatkozott meg. őket: "És Dibich megijesztette az embereket a szépségével", "És megkeresztelkedtek, és az ördögök betegek"; – Add ide az aranykádat.

Ezzel a technikával Denis Davydov alkot egyik legjobb verse, a „Poetic Woman” (1816):

Mi ő? - Rohanás, zűrzavar,

És hidegség és öröm,

Visszautasítás és szenvedély egyaránt

Nevetés és könnyek, ördög és isten,

A déli nyári meleg

A hurrikán szépsége...

A kutatók pedig joggal tekintik ezeket a verbális és intonációs ellentéteket Denis Davydov felfedezésének.

Legyen, huszár, részeg és jóllakott!

Békés napokon ne csüggedj

És rock and roll a csatákban!

Az élet repül: ne légy zavarban,

Ne aludj a repülőn...

"Huszár lakoma", 1804

Davydov ezeket a technikákat más, későbbi műveibe is átülteti.

Davydovnak már a Burcovnak címzett korai üzenetekben sikerült egy élénk, konkrét és egyben általánosított képet alkotnia egy „rángatózó huszárról” - „zsarnokról és zsarnokról”, bátor morgásról egy „bogár lovon”, megvetően. szipofánia és hízelgés, gyávaság és gyengeszívűség. Mellette egy „költő-hős”, a „harcos huszárhoz” illő költő-harcos, olyan fényes és önéletrajzi volt, hogy az olvasók nemzedékei számára elválaszthatatlan volt magától D. Davydovtól. Számos neki címzett üzenetben ugyanazt a képet látjuk az „énekes-hősről”, stabil portrévonásokkal („fekete bajuszos fickó”, „bajusz”, „Borodinszkij szakállas”, „fekete göndör, fehér fürtös harcos”). a homlokán”, „göndör hajjal, sötét szakállal” stb.).

De a „lendületes huszárt” és a „hősköltőt” nemcsak a személyes bátorság, őszinteség és őszinteség egyesíti, hanem lelkes hazafiak:

rohadtul örülök neked

Anyánk Oroszország!

És legyenek békeidőben igazi huszárok:

...Minden meghalt

Isznak, és homlokukat lehajtják,

Úgy alszanak el, mint egy bűbáj.

De amint telik a nap,

Mindegyik repül a mezőn:

A shako brutálisan ferde,

Mentik forgószelekkel játszik.

„Az öreg huszár dala”, 1817

De ha eljön a próba ideje:

De ha az ellenség heves

Mer ellenállni nekünk,

Első kötelességem, szent kötelességem...

Felállni újra a hazáért;

A barátod megjelenik a mezőn,

Egy újabb szablya villan fel,

Vagy babérral tér vissza,

Vagy holtan hull a babérjaira!

„IV. elégia”, 1816

Az ellenség elleni harc hazafias témája, a haza felszabadításáért folytatott küzdelem élesen hangsúlyos Denis Davydov „huszár”-verseiben; és túlmutatnak a tisztán intim dalszöveg szűk keretein, ezáltal kitágítják a „huszárizmus” jelentését és jelentését.