itthon » Hallucinogén » Hogyan tanuld meg kezelni magad. Elmélet és gyakorlat

Hogyan tanuld meg kezelni magad. Elmélet és gyakorlat

Gondjaink gyökere a rossz szokásaink. A szokások (vagy szenvedélyek) soha nem passzívak. Ellenünk, boldogságunk és szeretetünk ellen harcolnak. Ha nem győzzük le a rossz szokásokat, azok legyőznek minket.

Vigyázzunk magunkra. Meglátjuk: mi és amit teszünk, nem ugyanaz. Adni akarunk – de kapzsiak vagyunk. Nagylelkűek akarunk lenni, de félünk. Szabadok akarunk lenni, de függőek vagyunk. Erősebbek és jobbak akarunk lenni, de tönkretesszük magunkat. Meg akarunk bocsátani, de megsértődünk. Örülni akarunk másoknak – de irigykedünk. Szeretni akarunk, de féltékenyek vagyunk és utálunk.

Amit a legjobb pillanatainkban akarunk csinálni, az az, hogy kik vagyunk. Valódiak vagyunk, lényegében gyönyörű, istenszerű lények vagyunk. Azok a szavak, hogy minden ember lelke értékesebb, mint az egész Univerzum, nem költői túlzás, hanem teljesen objektív tény.

Milyen örömteli és meleg egy kedves és fényes emberrel kommunikálni! Milyen szépek az emberi zsenialitás legjobb munkái! Milyen csodálatosak azok a tettei, akik feláldozták magukat másokért! Az emberi lélek legjobb megnyilvánulásai mindent felülmúlnak, ami az égitestek, a növény- és állatvilág, a Nap és az idő rendelkezésére áll.

Az emberi szellem legmagasabb megnyilvánulásainak középpontjában a szeretet áll. Az alkotó szeretet csodája a természet fölé emeli az embert. A szeretet önmagunkká tesz minket. Természetes, normális állapotunkban szeretünk. Szeretünk minden embert, az egész világot és a Teremtőt.

Amit nem akarunk megtenni, az a rossz szokások vagy szenvedélyek. Vágyaság, lustaság, irigység, kapzsiság, fösvénység, bizalmatlanság, hazugság, önzés, neheztelés, gyűlölet, rágalmazás, düh, dohány-, kábítószer-, játék-, hiúság és egyéb rossz szokások, részben öröklöttek, részben az élet során szerzettek.

Sok rossz szokásban is van valami kellemes, vagy legalábbis izgalmas. (Különben nem adnánk be olyan könnyen.) De végső soron minden szokás megakadályozza, hogy azok legyünk, akik vagyunk: szerető lények. Hiszen világos, hogy a szerelem nem kombinálható gyűlölettel, irigységgel, fösvénységgel stb. Ha azt gondolja, hogy mindenkit utál, mindenkit irigy, mindenkit sajnál, és csak ezt vagy ezt a három embert szereti, az önámítás. Az érzésed nem szerelem. Szeretőnek lenni az egész ember képessége. Az ember nem tudja megosztani magát, és nem lehet egyesekkel szerető, másokkal gonosz.

Ezt könnyű észrevenni az életben. Ha valakinek igazi, szerető családja van, akkor általában csodálatos, meleg kapcsolatai vannak nemcsak feleségével, hanem gyermekeivel, szüleivel, barátaival és munkatársaival is. Mert ő egy szerető ember.

És fordítva - ha a szerelem nem látható a szülők és a barátok felé, akkor nem lesz igazi szerelem a felesége (férje) iránt. Mert a rossz szokások és szenvedélyek rabszolgája. Igen, Isten elküldheti a szeretet szikráját, de az hamarosan kialszik a rossz szokások burkolata alatt, és nem lobban fel az igaz szerelem lángjára.

A szenvedélyek és a rossz szokások a lélek betegségei. És mint minden betegség, a szokások az évek múlásával erősödnek, és egyik rossz szokás megerősíti a másikat. Az emberi lélek nem lehet statikus – folyamatosan mozog, akár a jó, akár a rossz felé.

Ezért ahhoz, hogy valódi, szerető emberré váljon, aki képes másoknak teremteni és örömet okozni, minden bizonnyal le kell küzdenie rossz szokásait, le kell győznie a szenvedélyeket és meg kell akadályoznia az új rossz szokások kialakulását.

Ha nem győzzük le a szokásokat, akkor ők mindent legyőznek, ami jó bennünk. És hiába szerzünk be pénzt, hírnevet, öröm- és külső sikeremléket, mindez egyáltalán nem segít rajtunk. Egyszerűen azért, mert nem mi vagyunk. Rajtunk kívül van, a személyiségünkön kívül. És ha meghalunk, mindent elveszítünk.

A rossz szokások rabjainak sokasága a dolgok torz látásmódja, a rabszolgaság, a szenvedés. Ezt a pénzen kívül a megszokás rabszolgája örökségként továbbadja gyermekeinek.

Mindenki leküzdheti rossz szokásait. Emberek millióinak sikerült ez ilyen vagy olyan mértékben. Itt vannak az általuk használt módszertan összetevői.

1. Valld be, hogy vannak rossz szokásaid és szenvedélyeid.

Először is hagyd abba a saját szemedben való igazolást - nem magadat véded így, hanem a szokásaidat, a betegségedet. Végtére is, ha valami bántja, időt és pénzt szán a diagnózis felállításához szükséges vizsgálatokra, tomográfiára stb.? Nem félsz tüskét találni a bőröd alatt, mert tudod, hogy ki tudod húzni és könnyebb lesz. Ez itt is ugyanaz. Keresd a gyengeségeket, hibákat, és ne félj, ha megtalálod őket.

Tanulja meg a problémákat, ha léteznek, a megfelelő nevükön nevezni. Nem „takarékos vagyok”, hanem „fukar vagyok”. Nem „szégyenlős vagyok”, hanem „hiú vagyok”. Nem „sebezhető vagyok”, hanem „büszke vagyok”. Nem „szeretem” (Ira, Vasya, sör, kávé, számítógépes játékok), hanem „függő vagyok”.

2. Szakadjon el a szokásaitól.

Ismerd fel, hogy a megszokás nem a „bennük rejlő vagyonod”, hanem egy külső erő, amely rabságban tart. Ne érezd együtt a szokásaidat, és ne bánd meg azokat. Végül is nem bánod meg a tövist, amit kiszedsz magadból?

3. Hozz döntést, hogy megszabadulj a gonosz szokások rabszolgaságától.

Határozott döntése és buzgó vágya nélkül nem fog tudni megbirkózni egy ilyen nagyszabású feladattal.

4. Sajátíts el jó szokásokat, a rosszak ellentéteit.

Egy személy nem lehet semleges. Nem jó, nem rossz, sem hal, sem szárnyas. Ezért a mozgásod vektora nem hajolhat valamiféle nullára, a „semmi” állapotára. Ahhoz, hogy nyerhess, a vektornak egy jó szokásra kell törekednie, ami a rossznak az ellentéte. Például egy irigy embertől igyekszünk nem közömbösek lenni, hanem barátságosak. Egoistából kedvessé. A érzékenytől a szelídig. A szomorútól az örömteliig.

Természetesen mindezeket a tulajdonságokat nem a cselekvés, hanem az érzelmek elleni erőfeszítések sajátítják el. Az ember hatalmat kapott arra, hogy érzéseit a jó felé irányítsa. Szerintem senki sem kényszerítheti magát irigységre és beképzeltségre. De megbocsátani, jót kívánni, együtt érezni akaratunknak, eszünknek van alárendelve.

Mit is jelent ez? Arról, hogy minden rossz fokozatosan, kicsinyes megtévesztés révén kúszik belénk. És minden jó dolog természetes felsőbb énünk számára, és ez a felsőbb én megkapja az eszközöket, hogy megőrizze és megtisztítsa magát a külső, felületes torzulásoktól.

Ön megsértődött? Mondd magadnak többször is: "Teljes szívemből megbocsátok!" - és látni fogod, hogy csökkent a neheztelés.

A legjobbat kívánod egy embernek? Mondd magadnak többször: „irigyellek” – és nézd meg, megjelenik-e az irigység.

Ilyen egyszerű tapasztalat, de meggyőzően cáfolja azt a hamis elképzelést, hogy a rossz és a jó egyformán jellemző az emberre.

5. Vágja le a rossz gondolatokat.

A pszichológiában van egy olyan fogalom, mint „rögeszmés gondolat” vagy „rögeszmés ötlet”. Ez egy olyan gondolat, amely megtámadja tudatunkat, bizonyos cselekedetek elkövetésére, vagy lelki szenvedésre, csüggedésre, kétségbeesésre vonzza. Például az ilyen jól ismert „zseniális” gondolatok: „Senki sem szeret engem”, „Mások szerencsésebbek”, „Az életnek nincs értelme”. E hamis gondolatok révén válunk bizonyos szokások rabszolgáivá.

Az ellenünk való támadás egy hamis gondolattal kezdődik, amely megfelel a jelenlegi helyzetnek. Ha valaki egyetért ezzel a gondolattal, elfogadja azt, akkor egy ilyen gondolat gyümölcse mindig negatív érzelmek – levertség, harag, félelem stb. támadjon meg minket. És ahogy elfogadjuk őket, egyre jobban szenvedünk a negatív érzelmektől. Ezek az érzelmek megkívánják tőlünk, hogy egy bizonyos cselekvéssel megszilárdítsuk bukásunkat. Például egy érzéki embertől - valami finomat enni, szabályait megszegve, paráznától - paráznaságot elkövetni, irigytől - rosszat mondani valakiről. Ha ezt tesszük, ez a bukásunk következő foka...

Így fokozatosan rögzülnek bennünk a gonosz szokások és szenvedélyek. És annyira megrögzülnek bennünk, hogy láncként megkötöznek bennünket, szerves részünknek tekintjük őket, és egész életünkben szenvedni szándékozunk tőlük.

Ki támad meg minket ezekkel a gondolatokkal bizonyos pillanatokban ilyen elképesztő kitartással?

Van olyan érdekesség is, mint a „belső párbeszéd”. Két nézőpontra osztható-e a tudatunk, vagy valakivel külsősséggel folytatunk párbeszédet?

„Ó, egy gonosz gondolat! honnan támadtál, hogy csalással borítsd be a földet?” (Sir. 37, 3).

Mindezek a kérdések elvezetnek bennünket annak megértéséhez, hogy tudatunk ki van téve olyan gondolatok befolyásának, amelyeket valaki kívülről küld nekünk.

Kinek van erre lehetősége?

A szellemi világ entitásai, a jó és a rossz, amelyeket a kereszténységben angyaloknak, illetve démonoknak neveznek.

Még mindig nem hiszel a láthatatlan világ, az angyalok és a démonok létezésében? Ez nem probléma, ha nem félsz felfedezni a világot. Próbáld ki az itt felvázolt gondolatkezelési módszert, majd ítéld meg, hogy működik-e, és hogyan működhet, ha minden gondolat benned születik és hal meg.

A gondolatkezelés a szokáskezelés legfontosabb eszköze. Minden cselekedetünk gondolatokkal kezdődik. Ha elfogadunk egy jó gondolatot, akkor jó cselekedetet végzünk, és ha elfogadunk egy rossz gondolatot, akkor rossz tettet követhetünk el. Ezért ahhoz, hogy megtanuld kezelni magad, meg kell tanulnod kezelni a gondolataidat.

A gondolataid irányításának első lépése, hogy megtanuld megkülönböztetni a jó gondolatot a gonosztól. A fő jelek: a jó gondolat lelki békét, nyugalmat hoz, a gonosz gondolatra pedig az „én” (amely, mint emlékszünk, természeténél fogva kedves és szerető) izgalommal és kétségekkel válaszol.

Ez a legegyszerűbb dolgokban is megnyilvánul. Mindannyian tudjuk: ha választunk valamit az üzletben, és könnyedén, aggályok és kétségek nélkül döntünk, a vásárlás sikeresnek bizonyul. Ha sokáig kételkedünk, szenvedünk a választásban, általában rosszul vásárolunk.

Ha egyszer felismerünk egy gonosz gondolatot, elutasítjuk. Elutasítjuk, és nem bocsátkozunk vitába. Mert az entitás, amellyel vitatkozni fogunk, korántsem hülye, és sok hamis érvet fog felkínálni e gondolat mellett, amelyeket ismét meg kell cáfolnunk, és az ellenség soha nem fog megunni. Egy-egy rögeszmés gondolat helyett több gondolatot kapunk, és egy ellenséges entitás, az ellenségünk, körben kerget bennünket egyik gondolattól a másikig, mint a mókus a kerékben.

Hogyan utasíthatsz el egy gondolatot anélkül, hogy vitatkoznál vele?

Itt jön el az igazság pillanata. Ha nincs láthatatlan világ, és minden gondolat a saját tudatod gyümölcse, akkor nyilván minden nehézség nélkül meg kell birkózni vele. Hiszen ez a te gondolatod, és nincs saját akarata, saját ereje. De nem akarsz hatalmat adni neki. Próbálj meg legyőzni egy rögeszmés gondolatot egy ilyen szigorúan materialista pozícióból – és nézd meg, működik-e vagy sem.

Ha ez nem működik, próbálja meg legyőzni a rögeszmés gondolatot a spirituális világ létezésének figyelembevételével. Ebben az esetben a kívülről érkező gonosz gondolatok leküzdésének olyan eszközét kapjuk, mint az ima. Például: „Uram, segíts!” vagy „Hála Istennek mindenért!” Többször megismételjük, hogy az ima ne csak az ajkakon legyen, hanem a szívben is, és hogy legyen benne érzés. Ha megtámad minket egy gondolat, ami egy személyt érint (aki érdekes számodra, vagy éppen ellenkezőleg, kellemetlen), akkor a legjobb, ha imádkozunk érte: „Uram, áldd meg!” Természetesen többször is: Isten csak akkor hallja meg az imát, ha mi magunk is meghallgatjuk.

Ha lelkiismeretes volt, nézze meg és hasonlítsa össze, melyik világnézet működik, és melyik az, amelyik tarthatatlan.

Elmagyarázom a gondolatok irányításának spirituális módszerének mechanizmusát. A jó gondolatok alkotói az angyalok, a gonosz gondolatok alkotói pedig a démonok. A démonok célja, hogy megkösszenek minket rossz szokásokkal, és ezáltal boldogtalanná tegyenek minket ebben az életben és a következőben. A mi kínunk a „magasságuk”. Az angyalok célja, hogy segítsenek visszatérni természetes állapotunkhoz, szerető embernek lenni.

A démonok bukott angyalok, hatalmas angyali erejük és intelligenciájuk van, de képességeiket gonoszsá változtatják. Ezért az ember önmagában nem tud versenyezni a démonokkal. Az egyetlen módja annak, hogy legyőzzük őket, ha Istenhez fordulunk segítségért. Ha a démonokat a veszett kutyákhoz hasonlítjuk, akik hirtelen rohannak ránk az utcán, akkor Isten a mi Atyánk, akihez védelemért folyamodunk, és ő elűzi a kutyákat, olyannyira, hogy azok visítva rohannak el.

Isten ereje nélkül szinte lehetetlen megszabadulni a rossz szokások rabszolgaságától. Mert mögöttük egy gonosz áll, amelynek hatalmas ereje van. Sátán célja a szeretet elpusztítása és a gyűlölet terjesztése. És mindannyiunknak meg kell küzdenünk ezzel az erővel, akár hiszünk a szellemi világ létezésében, akár nem. Sőt, minél kevésbé hiszünk benne, annál könnyebben győz le minket. Olyan ez, mint egy harc két harcos között, akik közül az egyik be van kötve.

Megértem, milyen nehéz hinni valamiben, amit soha nem látott a saját szemével, és nem valószínű, hogy a földi életben meglátja. „Aligha”, mert valójában az ember spirituális látással látja a démonokat. A lelki látás élesítésének ismert módjai is vannak: szigorú, hosszú távú böjt, vegyszerek, drogok. Ezenkívül a mágia felé fordulás (a varázslatokkal és szerelmi varázslatokkal kezdve) vagy az öngyilkossági kísérlet nagyon gyakran démonok látomásaihoz vezet. Sötét alakoknak tekintik őket, akik általában éjszaka jönnek, megnyomják a mellkast, megfojtják, látható nyomokat hagyva a nyakon...

Sokkal könnyebb bizonyítékot találni a démonok létezésére, mint a Bigfoot vagy a Loch Ness-i szörny létezésére. Még ha nem is vesszük figyelembe a kábítószer-függőket, hanem csak az öngyilkosságokat és a mágia áldozatait, azoknak a számát, akik láttak démonokat (és néha fizikai bizonyítékot is kaptak jelenlétükről, például a nyakon lévő fojtásnyomok formájában) csak Oroszországban több százezer embert tesz ki.

De még a gonosz szellemek látása nélkül is sok ember életében tudatosul a gonosz személyes formája. Több olyan esetről tudok, amikor az emberek nehézségeikben lelki eszközökhöz folyamodtak, megszabadultak a problémájuktól, ami után egyértelműen (nem tudom milyen érzékszervvel) érezték a gonosz szellemek bosszúságát, gyűlöletét. Egyik ismerősöm, akkor még nem egyházi nő, akinek az ima segített megszabadulni egykori szeretője iránti szenvedélyétől, fogcsikorgatásként érezte a vesztes démonok bosszúságát. (Egyértelmű, hogy a démonoknak nincsenek fogaik, valamint szarvaik és patáik – amikor egy másik világ jelenségeit észleljük, olyan, mintha „lefordítanák” azokat a számunkra elérhető képek nyelvére.)

6. Ha elesel, kelj fel.

A rossz szokások leküzdésére tett erőfeszítései során légy kitartó, és soha ne add fel. Nem fogsz egy ugrással kiugrani a rabszolga ketrecéből, a siker fokozatos lesz. A nagy, szent embereket pontosan az különböztette meg, hogy soha nem ismételték meg hibáikat. Ők tanulták meg először. Te és én általában megismételjük azokat a tetteket, amelyekre a szokásaink vonzanak bennünket. Gyakran nem az életben haladunk, hanem egy helyben állva, ugyanazon a gereblyén ugrálunk.

Miután engedtünk a megszokásnak és ismét bűnt követtünk el, jön a gondolat, hogy nem fogunk sikerülni, a megszokás győz. Ha megadja magát ennek a gondolatnak, akkor levertség és harci hajlandóság támad. Ez szintén nem végleges vereség, de miért hozzuk odáig? Van egy szabály: "Ha elesel, kelj fel." Nem számít, hányszor esik, álljon fel, nem számít, milyen gyakran esik.

Vagyis amint azon kapod magad, hogy megadod magad egy szokásnak, azonnal győzd le, akármelyik szakaszában is vagy az esésnek.

7. Vegye igénybe az ortodox egyház szentségeit.

Minden hívő, aki szenvedett valamilyen szenvedélytől vagy a rögeszmés gondolatok inváziójától, tudja, hogyan segít az ima ebben a próbában. De tudja, hogy az imádságnál is erősebb ennek a szenvedélynek az egyházi megvallása, amelyet úrvacsora követ. A szentség egy csoda! Az emberiségnek nincs más, ami ugyanolyan erős lenne a lelki problémák megoldásában.

Íme néhány rövid történet projektjeink „ügyfeleitől” vallomásukról és közösségükről.

Tatiana.„Csak 4 hónappal azután jutottam oda, hogy felismertem, hogy lelkemnek szüksége van erre a szentségre. Miért tartott ilyen sokáig? Most már nem is emlékszem mindenre, ami közbejött - néha megoldatlan volt a kérdés, néha úgy tűnt, hogy este és reggel sok idő jut a munkára, aztán az ötödik, majd a tizedik... az ellenség trükkjei számtalanok. De eljött a pillanat, amikor rájöttem, hogy nem tudok tovább várni. Különben hazudok magamnak, megtévesztem a lelkiismeretemet, ami nem vezet semmi jóra. Nehéz volt, félelmetes, ismeretlen, szokatlan. De rosszabb volt letérni erről az útról. És - új pont jelent meg életem visszaszámlálásában. Ment-sétált, hordott ládákat egy vödörben (bocsánat), megállt, kiöntötte, és továbbment. És könnyebb lett, világosabb és legkellemesebb. És – csend... THI-SHI-NA a lélekben szentáldozás után.”

Elena.„Amikor sorban álltam a gyóntatásért, imádkoztam, és messziről néztem, hogyan gyónt Alekszej atya a plébánosoknak. Reszkettem, és a kezeim hidegek voltak, mint a jég... Néztem, örömöt és félelmet éreztem, oldalról szemlélve ezt a szentséget... A pap figyelmessége, hogyan hallgat, hogyan kérdez... hogyan keresztel egy személy, epitracheliót dobott rá... Aztán, amikor két ember maradt előttem, a hidegrázáshoz könnycseppek gyűltek össze, három részre osztva az arcom. Teljesen könnyekké változtam, egyetlen nagy sós felhővé... ezek voltak életem legszebb könnyei. Nem tudtam visszatartani a zokogásomat. Félig ájult állapotban olyan arccal közeledtem a paphoz, mint a csapból... Gyóntatáskor a pap nagyon figyelmes volt, barátságosan bátorított, melegével halálosan jeges kezemnél fogva. tenyér – látta, hogy remegek. Sok minden villant a szemem előtt e gyónás alatt... Ez valóban Isten ajándéka - amikor meg lehet bánni... Nincsenek szavak, amelyek leírnák mindazokat az érzéseket, amelyek ezután és most történtek. A lelkem repül - könnyű, most a kövek és láncok nélkül, amelyeket egykor magam raktam rá. Hát még a mosolyom is valahogy megmagyarázhatatlanul halk és átlátszó...”

Irina.„Ma gyóntam és úrvacsorát vettem! Nagyon boldog vagyok. Előző nap megtöltöttem egy fél füzetet a bűneimről, de még mindig a jelenemről volt írva, nem sokra emlékszem a múltból - régen megbántam, és ezért elfelejtettem. Természetesen nem gyónásban mondtam el mindent, hanem általánosságban, minden parancsolat szerint. De a lényeg, hogy értettem és írtam, nem? A bűnbánatomon való munka nagyon sokat adott nekem, annyi mindent megértettem magamból! Nagyon nehéz volt leszállni, egy hétig sétáltam, kínlódtam, majd este és fél éjszaka írtam. Aztán olyan nehéz volt elmenni a templomba és megvalósítani, amit elterveztem! Úgy tűnt, már mindent értek, miért? Mert a Szentség hatalmat adott neki! És most nehéz lesz számomra, mert nem fogom tudni olyan könnyen megtenni vagy gondolkodni, amit megígértem, hogy nem teszem meg! De ugyanakkor könnyű, mert Isten velem van!”

Kate.„A gyónásom előtt démonok kísértettek. Belém adták a gondolatot: „Katya, ez hülyeség. Te vagy a saját főnököd, ez mind a bolondokért van. Katya, fáradt voltál a munkában, tanultál, hogyan tudtad egész éjjel ezt a szabályt olvasni, ezeket az imákat, amiket az emberek kitaláltak? Pihenj egy kicsit, miért kelsz ilyen korán egy szabadnapon?” És olyan óvatosan, olyan figyelmesen, olyan megértően csepegtették. Majdnem megesett az eszem ettől a trükktől. De... Velem szemben egy ikon áll, amely tizenöt éve - kora gyermekkora óta - velem van. Ez az Istenszülő Vlagyimir ikonja. Amikor a harag megtelepszik a szívemben, vagy amikor csúnya gondolatokba merülök, vagy a szeretteimmel való veszekedés után, rám néz. Szeme megtelik irántam való szomorúsággal, sírni látszik, pillantása ugyanakkor szigorú és vádló. Látja a szívemet, ismeri a gondolataimat. A közelben van a Megváltó ikonja, Ő már töviskoronát visel, szenvedni fog bűneinkért. És az enyémnek! Felébred a lelkiismeretem. A lelkiismeret pedig az emberben az isteni szikrája. És pontosan abban a pillanatban, amikor vasárnap kora reggel elhatalmasodtak a gondolatok, és a Megváltó és az Istenszülő olyan gyászosan nézett rám; Azonnal kiugrottam az ágyból, és rájöttem, hogy ezek a gondolatok ellenségesek. Az ellenség pedig – Istennel ellentétben – nem ismer irgalmat az ember iránt. Kétségbeesetten összeszedtem magam, elolvastam az imáimat, jobban éreztem magam, és golyóként rohantam a templom felé...

Minél közelebb értem a templomhoz, annál csúnyább és undorítóbb gondolatok támadtak bennem. De Isten megkönyörült rajtam, és erőt adott, hogy ezúttal a végsőkig küzdjek. Sokan voltak, mint mindig. Végül is a szolgáltatás késik - 10.00-kor. Megint eszembe jutnak a gondolatok, eleinte megértőek és „kedvesek”, mintha egy pszichoterapeuta énekelné a bőrszékben ülő betegnek: „Menj el, fáradt vagy. Hiába minden." De álltam és vártam a sorban, és azt ismételgettem magamban: „Uram, irgalmazz!” És most rajtam a sor. Itt az ellenség „teljes dicsőségében” mutatkozott meg. A gondolatok, amelyek most eszembe jutottak, nem halk és szenderültek voltak, hanem hangosak és rosszak, aljas és kacarászók: „Bolond, bolond! Mit csinálsz? Bolond bolond! Menj innen, te bolond! Akkor teljesen megértettem, hogy a gondolatok nem az enyémek, és nem lehetnek az enyémek. A templomban, mint sehol máshol, úgy érzed a spirituális világ valóságát...

Amikor a pap elfogadta a gyónásomat, úgy éreztem, mintha a szívem egy része kiszakadt volna. És ez valóban így volt. Beteg a szívem, és a gonosz és aljas tettek rákos daganatának egy részét kivágják belőle a gyónásban. Ó, ember, ha teljesen kívülről látod magad, ahogy az angyalok látnak, akkor egyszerűen megfulladsz a szívedből jövő bűztől. Rosszul éreztem magam. Szétszakadt a szív. És ki a hibás? Te, te. Te magad választottad a bűnnek ezt az aljas útját. A te döntésed volt, Katya, a tiéd. Szabad választás.

Hogyan lehet ebből kilábalni?

Beálltam a sorba, a hozzám hasonló emberek nagy sorával. Vasárnap elég résztvevő volt. Ám az úrvacsora előtti legutolsó pillanatban az ellenség felerősítette kiáltását: „Kifelé! Ki! Méltatlan! Kifelé!" Az Úr megsegített, kezet nyújtott, jártam. Én, mint egy mozgássérült, aki rosszul jár, odaadtam Neki a kezeimet, és Ő vezetett. És így történt!

Csend volt. Ezek az aljas sikolyok abbamaradtak. A reggeli napsugarak a pap ezüst hajára hullottak, aki úrvacsorát adott nekem. A Megváltó ikonjára estek, ahol egy könyvet tartott, és az oldalakon ez van írva: „Szeresd felebarátodat, mint magadat...” És ezek a sugarak átjutottak beteg szívembe, és begyógyították a sebet kitépett daganat. Micsoda boldogság! Semmihez sem hasonlítható. Bűnös életemben egyetlen pillanat sem volt ennyire boldog. Semmiféle einsteini elme és semmilyen pascali logika nem lesz elég ahhoz, hogy megmagyarázza ezt a rejtélyt. Ezért szentség. Nem beszélek többet arról, hogy mit éreztem akkor. Ezt mindenkinek saját magának kell megtapasztalnia. Csak annyit mondok, amikor hazatértem, az Istenszülő arca már nem volt gyászos, szeme örömet fejezett ki. És a Megváltó is örvendezett a töviskoronában. Úgy tűnt, mosolygás nélkül mosolyogtak. Velem vannak, velem együtt örültek és szenvedtek! Mindig velem vannak!

8. Vezess kihívásnaplót.

Ahogy már mondtuk, a szokás nem valami passzív, mozdulatlan, ami a tudatalatti mélyén lapul. Ez az, ami folyamatosan, minden számára megfelelő helyzetben igyekszik felülkerekedni rajtunk, és megpróbálja diktálni nekünk akaratát, ami ellentétes valódi érdekeinkkel. Az ilyen helyzeteket próbáknak (kísértéseknek) nevezik. A tesztek egyrészt a legmegbízhatóbb mutatói annak, hogy mennyire sikeres az önmagunkon végzett munkánk. Másrészt a sikeresen teljesített tesztekben történik meg a szokások leküzdésére irányuló munka fontos része. Ez olyan, mint minden harcművészetben - nem lehetsz mester csak az alapvető technikák gyakorlásával, harcok nélkül. Ezért a szokásokkal való „csatákon” nagy érdeklődéssel és teljes odaadással kell bánni.

Sok lány naplót vezet, mindenféle kisebb eseményt, élményt rögzít. De ugyanaz a napló nagy hasznot húzhat a tulajdonosának vagy tulajdonosának, ha „kihívásnaplóvá” teszik. Nap mint nap megpróbáltatásokkal nézünk szembe, többször is. Minden nap írd le, milyen kihívással néztél szembe, hogyan sikerült leküzdened azt, és ha nem sikerült nyerned, miért bukott el, és milyen következtetéseket von le ebből a kudarcból a jövőre nézve.

A rossz szokások elleni küzdelem ilyen figyelmes, átgondolt megközelítése sokkal sikeresebbé teszi a harcot. És azt is lehetővé teszi, hogy makro szinten megfigyeld, hogyan és hol történik emberi fejlődésed. Könnyen észreveheti a negatív tendenciákat mozgásában, és megteheti a szükséges intézkedéseket.

 ( Pobedesh.ru 121 hang: 4.28 5-ből)

Előző beszélgetés

Az ókori világ nagy hódítója, Nagy Sándor életének 28. évében szinte az egész civilizált világot meghódította. Eredményei valóban nagyszerűek és lenyűgözőek. Elérte, amit akart? Óh ne. Messze van tőle. Valószínűleg terveinek ezrelékét sem valósította meg. Az Oikumene (lakott világ) meghódításáról álmodott. Úgy tűnik, az álmai meghaladták a képességeit.

A rómaiak legnagyobbját, Gaius Julius Caesart a szenátus a világ akkori legerősebb birodalmának diktátorává nevezte ki. Elért mindent, amit akart? Amint érti, nem. Eredményei még jelentősebb vállalkozások következő terveit gyújtották fel fejében. Képzeld csak el: háborúra készült az erős Parthiával (Perzsia része a Kaszpi-tengertől délkeletre), amelynek meghódítása után át akart haladni Hirkánián (a Kaszpi-tenger keleti partja) és a Kaukázuson, megkerülve Pontust (a Fekete-tengert). ), megtámadják Szkítiát, majd megtámadják a Németországgal szomszédos országokat és magát Németországot, és visszatérnek Itáliába, lezárva a római birtokok körét, így a birodalom minden oldalról az Óceánnal határos. A nagy hadjárat előkészületei között Caesar azt tervezte, hogy a korinthoszi földszoroson keresztül csatornát ásnak, úgy fordítva a Tiberist, hogy annak vize közvetlenül Róma előtt a tengerbe ömljön, így biztonságosabbá téve a hajózást a kereskedők számára. Azt is tervezte, hogy Olaszország számos mocsarait lecsapolja, hogy több tízezer embernek biztosítson termőföldet, gátat építsen a tengerben Róma közelében, és megbízható, a hajózás számára nagy jelentőségű kikötőket hozzon létre. Terveinek grandiózus terjedelméből ítélve Caesar egynél több életet tervezett.

Sok embert ismerek, aki arról álmodik, hogy Oroszország elnöke legyen.

Sokan közülük a nyilvános beszédkurzusainkon tanultak, és közvetlenül mesélték el ezt a céljukat, vagy közvetve sejtettem a beszédeikből, beszélgetéseikből. Szerintem a barátaid között is vannak ilyenek. Biztosíthatom önöket, hogy bolygónk különböző részein sok álmodozó él, akik még merészebb terveket szőnek. Az emberi vágyak határtalanok, az álmok határtalanok, a tervek grandiózusak, az eredmények pedig elhanyagolhatóak.

„Tudom, hogyan legyek erős És a lusta megint nyert, és ha én nem tudok megbirkózni valakivel, akkor az én akaratom legyen a törvény , akkor mindenki legyőz, ha én nyerek, akkor nem fog tőlem félni.".

Ez az első és legnehezebb győzelem felébresztett Suvorovban valamit, ami minden győzelmének alapja lett.

Első győzelmünk önmagunk feletti győzelem. Mielőtt legyőzhetnél másokat, saját magadat kell legyőznöd.

A te akaratod legyen a törvény, és ne a lustaság!

A fenti kifejezés önmagában is furcsa. Hogyan lehetsz egyszerre az, aki harcol és aki ellen harcolnak? Ennek ellenére népszerű, és nem veszíti el relevanciáját.

Miért indulunk perbe önmagunkkal, és lehetséges-e úgy beállítani az életünket, hogy ezt elkerüljük? Hiszen a fejlődés és a továbblépés nem lehetséges anélkül, hogy ne változtass meg néhány statikus dolgot magadban, ami ha sikeresen megtörténik, akkor a nagyon hírhedt „győzd meg magad”.

Forma és tartalom

Ki vagy? Mindenki több definíciót is megadhat magának. Kezdve a társadalmi portré paramétereitől, a családi címektől és a jellemvonásokig. Le lehet írni valakinek a kilétét a különbségeknek köszönhetően.

Bármely embernek vannak olyan paraméterei, amelyek különböznek a többi emberétől: megjelenés és magasság, hangszín, bizonyos dolgok iránti előszeretet és mások elutasítása. Ugyanakkor mindannyian nyitott, dinamikusan fejlődő rendszerek vagyunk. Lehetetlen egy helyben állni. Idővel változások következnek be, akár mi irányítjuk, akár nem, egy bizonyos irányba. Az összetett emberi természetet számos törekvés és motiváció jellemzi ugyanabban az időszakban, amelyek közül néhány kölcsönösen kizárja egymást.

Még ha szilárdan tudjuk is magunkról, hogy kik vagyunk, anélkül, hogy megválasztanánk és irányítanánk mozgalmunk menetét, azt kockáztatjuk, hogy az „Alice Csodaországban”-hoz hasonlóan végzünk. valahol. És talán egyáltalán nem ott, ahol éreznénk, hiányzó részének éreznénk az egészet. Egyszóval olyan helyekre kerülhetünk, ahová egyáltalán nem tartozunk.

A csúnya kiskacsáról kiderülhet, hogy hattyú

Az emberben rejlő potenciál ritkán hasonlít egy késztermékre. Nem véletlenül hangzik a képességekkel kapcsolatos kérdés általában így: „Mire hajlamosak?” A „hajlamok” a megfelelő szó. Vagy "magok". Nagyon jó, ha van például uborkamagod – semmi sem fog működni nélkülük – de önmagában is magvak nem hoznak gyümölcsöt, még megfelelően kell ültetni és ápolni, hogy az eredmény megjelenjen.

Ami mindannyiunkban van, az olyan, mint egy modellanyag. Úgy tűnik, az agyag az agyag, és nem jön ki belőle üvegváza. De ugyanabból az agyagból sok különböző tárgyat formázhat, amelyek érdemei a modellező készségétől és ügyességétől függenek.

ami van bennünk határozott határozatlan: Ez az, ami – nem tehetsz ellene! - másrészt fontos, hogyan kell kezelni, hogyan kell alkalmazni, fejleszteni és feltárni - talán az eredmény lenyűgözőbb lesz, mint az erősebb potenciál...

Az életben kiderül jellemvonások amivel az ember rendelkezik, fontosabb és értékesebb, mint a veleszületett képességei. Képes a helyes választásra, az adottság alapján célokat kitűzni, és a rugalmatlanságot is elsajátítani szándék ezek elérése szükséges ahhoz, hogy a lehető legtöbbet hozzuk ki a potenciáljukból, bármi legyen is az.

Kiindulópont

Gyakran „önmagunk meghódítására” tett erőfeszítések során igazságtalanok vagyunk önmagunkkal szemben. Nem vesszük figyelembe azt a „kiindulási pontot”, ahonnan mozgalmunkat elkezdtük. Ezt csak úgy tudod megtenni, ha magadra és az életedre nézel.

Végül is csak az ember tudja, mennyi erőfeszítésbe került ez vagy az a teljesítmény. Talán nem került semmibe, és nem is nagyon volt rá szüksége, csak „lebegett” a kezébe. Bár a külső hatás jelentős volt, ahogy mondani szokás, nagy zajt csapott.

Ez fordítva történik - az ember keményen és kitartóan dolgozik azon, amire szüksége van, vagy ami zavarja, és végül eredményt ér el - mások által szinte észrevétlenül. Mi történt? Szóval, semmi különös, végre elkezdtem betartani a magamnak tett ígéreteket. Vagy - abbahagytam a késést a munkahelyemen, amiért a feleségem sokáig és kitartóan könyörgött.

De nem csak az a kérdés, hogy kívülről mi az, ami észrevehető vagy nem. Az a fontos, ami számunkra a maga valóságában fontos, és nem abban, hogy másokban milyen benyomást kelt. Kezdetben különböző élethelyzetekben vagyunk, és különböző karakterekkel rendelkezünk. És ha valami könnyű az egyik ember számára, sőt örömteli, a másik számára igazi kihívássá válhat.

Ezért olyan fontos, hogy ne hasonlítsa össze magát másokkal, vagy másokat egymással - csak egy ember önmagával, amilyen korábban volt, és amilyenné vált. Ez az egyetlen lehetséges cél és.

Az erő forrása

Miért kell önmagunkkal küzdenünk? Miért van szükség néha arra, hogy azt tegyük, amit elterveztünk és valóban meg akarunk tenni? Ha kizárjuk az önfegyelem hiányának pillanatát, valamiféle lazítás után a megszokott rezsimhez való visszatérést, egy dolog marad.

Nem hisszük, hogy ez működni fog. Nem hisszük, hogy amit itt és most elhatároztunk, hogy valami konkrétat tegyünk, az végül úgy alakul, ahogyan szeretnénk és álmodozunk. A leginkább a csalódástól és az elpazarolt erőfeszítéstől félünk. Nem arról van szó, hogy sajnáltatjuk magunkat, de egy esetleges kudarc esetén csak világosabbá teszik a reményvesztés fájdalmát és ugyanezt a csalódást, veszteséget. (Olvassa el a bátorságról, hogy azzal foglalkozzon, amit szeretne).

Annyi mindent mondtak már a hitről!.. Ez olyan banális, közismert kérdés, hogy nincs itt miről beszélni. "Higgy magadban, higgy a sikeredben." Minden igaz, de néha nem vesszük észre, amikor megállunk. Amikor már nem hiszünk, és ez elrontja az egészet, mert a hit valóban egy titkos mágikus összetevő, amely nélkül nem lehet varázslatot csinálni.

A hit jelenlétének jelzője egyszerű: ha abbahagyjuk, ha abbahagyjuk a próbálkozást, ha nem azt tesszük, amit akarunk, az azt jelenti, hogy nem hiszünk. És minden másodperc, amikor erre gondolunk, fordulóponttá válhat. Elég emlékezni arra, hogy nem azért csinálsz valamit, amire szükséged van, nem azért, mert lusta vagy. Egyszerűen kételkedsz abban, hogy létezik az emberi természet normális összetevője.

És abban a pillanatban, amikor azt mondod magadnak: „Képes vagyok. Meg tudom és akarom is csinálni” – a hit ereje elszántságot ad a vállalt munka folytatására, még akkor is, ha nincs más, aki értékelné, csak te magad.

Inkább keserű

Bármit is vállalunk, bármire is törekszünk, végül mindannyian ugyanazt a célt követjük. Szeretnénk jól érezni magunkat. Azaz, hogy jó dolgaim legyenek. Légy boldog magaddal. Ez pedig lehetetlen anélkül, hogy őszinte lennél önmagadhoz.

Az igazság elrejthető. És elég sikeresen. Másoktól, sőt önmagadtól is. De az ilyen viccek különösen rosszak a második esetben. Végül is ez az te magad, és előbb-utóbb a titok biztosan kiderül. Ról ről, aki valójában vagy és mindig is voltál lényed legmélyén. Arról, hogy kivé válhatnál, ha nem teszed úgy, mintha nem lennél az, ha nem engednéd, hogy mások olyanná formáljanak, amilyenre akarnak.

A „lelkiismereted szerint élj” nem túl vonzó kifejezés, talán még egy kicsit „szovjet”. Kár, hogy számunkra ilyen konnotációja van, mert a valóságban ezeknek a szavaknak a jelentése gyönyörű.

Valószínűleg többször hallott már ehhez hasonló gondolatokat és kijelentéseket:
„A helyzet vagy az igazi ellenfél felett aratott győzelem az önmagunk feletti győzelemmel kezdődik...”
"Álmod beteljesülése, vágyott céljaid elérése, életed jobbá tétele - először csak magadat győzheted le..."

Ezek és sok más hasonló kifejezés megtalálható különböző forrásokban és különböző szerzőktől. De bármennyire is banálisan és „korrodáltan” hangzik mindez, nagyjából tényleg így van. De kit kell legyőzni és hogyan? Szeretném leírni az elképzelésemet arról, hogy mi rejlik e kifejezések mögött.

Mi az önmagad „meghódításának” fő nehézsége? A csodálatos költő, Alekszandr Zsukov ezt a legközérthetőbben írta le ironikus versében:

legyőztem magam. De istenem!
Milyen helyzetbe kerültem!
legyőztem magam
harcban önmagaddal.
Ez győzelem vagy vereség?

Ezek a sorok egyértelműen rávilágítanak a helyzet összetettségére. Harcolnod kell majd magaddal. Vagy inkább az egyik belső „én”-eddel. De a győzelem ebben az esetben nem pusztítást, hanem változtatást jelent. Még pontosabban, - Változás. Változtasd meg magad, hogy megváltoztasd az életedet.

KÉT KEZDET

Minden emberben legalább két aktív ellentétes esszencia él, két ellentétes princípium - a sötét és a világos. Az egyszerűség kedvéért továbbra is „démonnak” és „angyalnak” fogjuk hívni őket.

Ezeket az entitásokat akár saját szemeddel is láthatod. Valószínűleg sokan végeztek egy érdekes kísérletet saját fényképeik kivágásával. Ha még nem tetted, próbáld ki, nagyon érdekes.

Szüksége van egy jó közeli fotóra, amelyet közvetlenül elölről készített. Ezután bármelyik grafikus szerkesztőben vágja két részre középen (az orr vonala mentén). Ezután hozzon létre két új szimmetrikus képet. Azok. az egyik képen összerakja az arc két jobb felét, a másikon pedig a bal oldalt. És most a két kezdeted néz rád teljes dicsőségében. :)

Itt van például, amit kaptam:


Itt igaz, hogy az arc nem a legtisztább, és van mosoly (nem lehetett ideális példát találni). A hatás még jobb, ha a fénykép érzelmek nélküli.
Mellesleg, sok ember gyakran hasonló karakterhez jut – amolyan jópofa kövér emberhez és vékony, alattomos kísértőhöz.

Normál állapotban a legtöbb ember többé-kevésbé képes irányítani a "Démont". De alkohol- vagy kábítószer-mérgezés hatására a kontroll kötelékei meggyengülnek, és most mindenki jobban látja körülötted a második esszenciáját. A mértékig - „tiszta formájában”.

Tehát mindig két elv él (és élni is fog) bennünk. Mindjárt elmondom, gyakorlatilag lehetetlen, hogy egyik elv teljesen és visszavonhatatlanul legyőzze a másikat. És nem igazán kell erre törekedni. De arra kell törekednie, hogy harmóniát biztosítson köztük.

Íme azok a tulajdonságok, amelyek a belső ellenfeleidet jellemzik:

"Démon" "Angyal"
Lustaság Kemény munka
Félelem Bátorság
Levertség Öröm
Rossz szokások Hasznos szokások
Önzés Önzetlenség
Pesszimizmus Optimizmus
Gyenge hit (vagy annak hiánya) Erős Hit
Akarat hiányában Erős akarat
Féktelenség, türelmetlenség Visszafogottság, türelem
Kicsapongás Tisztaság
Stb. Stb.

Ezt a listát könnyedén folytathatja saját maga is.

A probléma általában az, hogy az emberek talán 90%-a számára a „démon” általában domináns, és egyértelmű fölényben van. Ez a csábító kígyó mindig azt súgja neked, hogy mit tegyél és mit ne. És azt kell mondanom, hogy tudja, hogyan kell nagyon meggyőző érveket találni :)

A felette elért nagy győzelem a belső egyensúly helyreállítása lesz, és nem a kezdet teljes lerombolása.

Bizony, bizonyos körülmények között és helyzetekben a lustaság, a félelemérzet, az egészséges pesszimizmus stb. hasznos lehet (sőt szükséges is).

Tehát önmagad meghódítása azt jelenti, hogy oly módon változol, hogy helyreállítsd a harmóniát a két belső esszenciád között, jelentősen csökkentve sötét esszenciád befolyásának mértékét.

A vágyaid és céljaid eléréséhez, életed megváltoztatásához vezető úton a „démon” legnagyobb befolyása és előnye általában a következő tulajdonságokban rejlik. És itt először meg kell tanulnod kis és nagy győzelmeket aratni.

Lustaság és türelem hiánya

Igen, szeretnék változni, szeretném, ha az álmaim valóra válnának... De nagyon nem akarok minden nap tenni ezért valamit, tervezni, erőlködni...

Még nehezebb kiállni az idő próbáját. Amikor az ember fellelkesül egy ötlettől, először meg tudja fékezni lustaságát, és szó szerint „fáradhatatlanul” dolgozhat. De minden nap, különösen gyors látható eredmény hiányában, csökken a biztosíték, és lassan, de biztosan újra eluralkodik a lustaság. Ennek eredményeként az illető feladja a dolgot, megnyugtatja, hogy „próbáltam, de nem ment...”. Csak türelmesnek kellett lenned, és folytatnod a munkát, „mindegy, hogy mi legyen”.

A „Démon” hívószavakat és vigasztalásokat készít neked itt:
"Nos, most 5 perc múlva (óra, nap, hét, hónap, hétfő) elkezdek dolgozni, de egyelőre lesz egy kis szórakozásom/figyelemelterelésem..."
“Amit ma megtehetsz, halaszd holnaputánra, és kapsz 2 ingyenes napot!...”
"Ha dolgozni akarsz, feküdj le és aludj egy kicsit, elmúlik a baromság..."
"A lovak meghalnak a munkától..."

Félelem

Igen, meg akarok változtatni, meg akarom változtatni az életemet, de olyan ijesztő megtenni az első (és az azt követő) lépéseket. Annyira ijesztő, hogy ez a „világ”, bár elfogadhatatlan, de már valahogy otthonos és megszokott számomra, megváltozik...

Változtatni azt jelenti, hogy egy új, ismeretlen területre lépünk. Az ismeretlentől való félelem mély és erős minden emberben. Nem mindenki találja meg a bátorságát a döntő lépés megtételéhez, de csak annak van esélye, hogy elérje célját.

És itt is jön a Démon, hogy „segítsen”:
„Ez a jelenlegi körülményeim között teljesen lehetetlen számomra...”
"Jobb, ha egy madár van a kezedben..."
„Mi van, ha nem sikerül? Mit fognak szólni a szerettei? Honnan szerzem a pénzt? Mi lesz az egészségemmel?..."

Rossz szokások

A rossz szokások értékes időt pazarolnak, és tönkreteszik az embert, megakadályozva, hogy elérjék céljaikat egyszerűen „egészségügyi okokból”. És általában nem adnak semmit cserébe. Gyakran nem maga a szokás a veszélyes, hanem a visszaélés és az a tény, hogy a szokás hajlamos előrehaladni. Bár valamiről teljesen le kell majd mondanod. Mi kerülhet ide?


  1. „Rombolt” vagy nem optimális napi rutin.

  2. Túlzott dohányzás.

  3. Túlzott alkohol.

  4. TÉVÉ.

  5. Számítógépes játékok.

  6. Túlzott és céltalan szörfözés (igen, igen :)).

  7. Szegényes táplálkozás.

  8. Stb.

Itt a „démonnak” nem is kell mondania semmit. Mivel a rossz szokások általában szokatlanul kényelmesek a hordozójuk számára.
De a szokások megváltoztatása az egyik leggyorsabb és legbiztosabb módja annak, hogy megváltoztasd magad.

Gyenge hit és kitartás hiánya

A hit mindennek az alapja. Minden olyan vállalkozás, amely nem hisz abban, hogy meg tudja csinálni, kudarcra van ítélve. A hit és a kitartás az, ami lehetővé teszi, hogy esés után felkeljünk, fogcsikorgatva haladjunk előre. És így, időről időre, lassan, de biztosan közeledik a cél felé.

De a démon nem alszik:
„Nézd, minden összeomlik, látod – semmi sem megy, vesztettél! Dobj el mindent, és mentsd meg magad, amíg nem késő!..."
„Nos, mit lehet itt csinálni? Te csak egy hétköznapi ember vagy!..."
"Ez nyilvánvalóan elérhetetlen számodra, és aki ezt elérte, az láthatóan hihetetlenül szerencsés vagy nagyszerű kapcsolatokkal rendelkező ember"...

Általában, amint látja, a „démonnak” mindig lesznek érvei melletted! Mit tegyünk, hogyan kezeljük mindezt?

AZ ÖNMAGAD KÜZDELEM MÓDSZEREI

Mindenekelőtt ezt az egész helyzetet saját magunkkal kapcsolatban kell megvalósítani és leírni. Határozza meg azokat a frontokat, amelyeken harcolni fog. Na, akkor, - „Volj bele egy verekedésbe...”:) Előbb csak fegyverkezz.

Megadom azokat a módszereket, amelyeket magam is gyakorolok.

Hívás

Alkalmas minden olyan ember számára, akinek legalább egy részecskéje van a Warriorból. A harcos elfogadja a kihívásokat, és megtapasztalja azt az izgalmat és mélységes elégedettséget, hogy teljesíti azokat. Itt minden egyszerű - önmaga felé fordul, mondjuk a következő kérdéssel: „Gyenge az Ön számára (Név és Patronim), ha egy hétig nem zavarja el a figyelmét a hírek vagy a humor olvasása, hanem az, hogy ezt az időt fontos dolgoknak szenteli ? Azok, amelyek valóban közelebb hozzák az álmát vagy a célját?”
Nem, nem gyenge! Meg tudom csinálni! Megteszem!

Eskü

Ez némileg hasonlít az előző lehetőséghez, de másként működik és működik. A fogadalom olyan dolog, amit nem szeghetsz meg „SEMMILYEN FELTÉTELEK KÖZÖTT”. A fogadalmat meg kell fogalmazni és le kell írni. És végrehajtani. Kezdetben kis határidőket tehet. Tegyük fel, hogy megfogadja magát: „Nem fogok alkoholt inni a következő héten.” És te nem fogadod el. Semmilyen körülmények között. Minden. Pont.

Önmagad jutalmazása

Egy kihívás vagy fogadalom sikeres végrehajtása után „jutalmazd meg” magad valami kellemes, de nem a „démonos” egyházmegyéhez kapcsolódó dologgal. Ez tovább fokozza a kis győzelmekből származó pozitív érzelmeket, erősíti a hangulatot, és hozzájárul a „belső mag” kialakulásához is.

Módváltás

Nagyon radikális technika, de nagyon hatékony. Próbáljon meg változtatni a rendszerén, hozza összhangba (további részletek). Szó szerint minden a szemünk láttára változik!

Azonnali beavatkozás

A „Démon” különösen akkor sikeres, ha elkezdjük elemezni, és hosszan és alaposan átgondolni határozott cselekedetünket. Több ezer okot fog találni arra, hogy feladja az ötletet. De ha belső igazságot, erőt érzel és új perspektívákat és távlatokat lát, kezdjen el habozás nélkül cselekedni, anélkül, hogy hagyná, hogy sötét lényege magához térjen. Durván szólva - "A harcba bele kell keveredni, de a háború megmutatja a tervet" :)

Kis eredmények

Ne próbálja azonnal térdre kényszeríteni a Démont. Valószínűleg nem fog sikerülni. Ne feledje, a nagy győzelmek sok kis erőfeszítésből és eredményből származnak. De ezeket az eredményeket folyamatosan meg kell valósítani. És folyamatosan tennie kell valamit a megvalósításuk érdekében.

Természetesen lesznek vereségek. De minden vereség értékes tapasztalatot ad nekünk a további csatákhoz. Ha nem ismered a vereség keserűségét, nem ismered meg a győzelem igazi örömét...
A háború megnyerése a fontos, nem az egyéni csaták.

Buddha pedig így beszélt erről a témáról:
"Nem baj, ha kicsiben kezdjük. Apránként, cseppenként megtelik a kancsó. Valaha minden mester amatőr volt. Mindannyian kicsiben kezdjük, ne hanyagoljuk el a keveset. Ha következetes és türelmes vagy, sikerülni fog! Nem egyetlen éjszaka alatt sikerülhet: a siker azoké, akik hajlandóak kicsiben kezdeni és keményen dolgozni, amíg megtelik a kancsó..."

1. Úgy érzed, hogy a főnök meg fog szidni. Mérje fel a helyzetet. Ha a főnök már úgy döntött, hogy bűnbakot csinál belőled, akkor jobb, ha gyorsan egyetértesz az állításokkal, és megpróbálod átterelni a beszélgetést arra, hogyan tudsz mindent megoldani. Ha aktívan ellenállsz, a főnök dühbe gurul, hogy a helyedre tegyen téged. Ne add meg neki ezt a lehetőséget. Azonnal azonosítani kell a problémát, és be kell vonni a menedzsert a probléma (és nem a hülyesége) megbeszélésébe: ez és ez történt, ezt érdemes megtenni. "Mit gondolsz?" Ez lehetővé teszi, hogy a párbeszédet az érzelmi területről a logika területére vigye át, és így eloltsa a „tüzet”. És emellett, amikor egyesülsz egy probléma megoldásában, akkor a barikádok ugyanazon az oldalán állsz, és megosztod a felelősséget.

2. Letartóztattak a munkahelyén, otthon pedig botrány készül. Ne próbálja ajándékkal kompenzálni a késedelmes visszaküldést - ez még nagyobb gyanút fog okozni. Használja az előző módszert - egyesüljön a probléma megoldásában. Beszéljétek meg a kérdést: „Nem kell dolgoznom, készen állsz támogatni? Kénytelen voltam dolgozni. Ha akarod, konfliktust indítok, de akkor nem kapjuk meg a bónuszt. De igyekszem az egész család pénzéért.”

3. Meg kell nyernie a partnerét a tárgyalások során, vagy a munkáltatóját az interjú során. Ha kevés az idő, használjon általánosan elfogadott „horgonyokat” (a pszichológiában így hívják a „gombokat”, amelyek megnyomásával a várt reakciókat kapja): barátságos mosoly, friss pozitív hírek megosztása, egy csésze tea vagy kávé, ha a helyzet lehetővé teszi. Ha van elég idő, megpróbálhatja bevonni a személyt egy beszélgetésbe, amely lehetővé teszi, hogy megismerje életszemléletét (például felajánlja, hogy emlékezzen a saját vagy valaki más életéből származó érdekes történetekre). Aztán támogasd beszélgetőpartnered értékeit azzal, hogy te is úgy gondolod vagy tennéd, mint ő stb.

4. Szeretném az illetőt őszinte beszélgetésre vinni. Az őszinteséget úgy érheti el, ha a beszélgetést kimozdítja a „felettes-alárendelt” állapotból, hogy egyenlő félként tartsa fenn. Vagy fordítsd le egy másik logikai szintre: „Megbeszéljük ezt az élethelyzetet”, „Beszéljünk úgy, mint egy nő a nővel”, „Beszéljünk szívből szívhez”. Elmondhatod a vélt „szörnyű” titkodat (természetesen kitalálva), és ezekkel a szavakkal fejezheted be: „Elmondtam a titkomat, én is szeretnék őszinte választ kapni tőled.” Ugyanez a technika használható a férjével folytatott beszélgetés során is.

5. A testbeszéd is segíthet a bizalom megteremtésében. A gesztusok tükrözésének klasszikus technikája létezik. Tegyük fel, hogy beszélgetőpartnere meglehetősen zárt helyzetben ül – karjait és lábát keresztbe tette. Először is fokozatosan alkalmazkodnia kell a beszélgetőpartner testtartásához és légzésének ritmusához. Ne viselkedj azonnal majomként, hanem csendesen, több lépcsőben. Ha elsőre nem sikerül, van még 2-3 próbálkozás. Aztán fokozatosan kezdj el nyitottabb pózt felvenni. Ha tudatalatti „dokkolás” történt, akkor utána a beszélgetőpartner is megnyílik. Most elkezdhetünk üzletről beszélni.

6. Szeretnéd megtudni, hogy igazat mondanak-e, vagy megtévesztenek.Általában az ember szeme kiadja őt. Van egy ilyen minta: ha valaki emlékszik valamire - hangokra, képekre -, akkor a szeme önkéntelenül balra vagy felfelé balra mozdul (a beszélgetőpartnerhez képest jobbra). Ha ő alkot vagy talál ki dolgokat, menjen jobbra. A bal oldali szemmozgások azt jelentik, hogy egy személy belső párbeszédet folytat, jobbra - az érzésekre összpontosít (például gyűlöletet, haragot érez, vagy felismerte bűnösségét és szégyelli). Ennek megfelelően, ha a beszélgetőpartnere igazat mond, akkor a szeme balra és felfelé mozog. Ha hazudik és menet közben kitalálja a dolgokat – jobbra és felfelé. A fentiek igazak a jobbkezesekre. A balkezeseknél ez fordítva van.

7. Ha önbizalmat szeretne demonstrálni, ne használjon olyan kifejezéseket, mint: „Azt hiszem”, „Nekem úgy tűnik”, stb. Létezik egy „idézőjel szabálya” – egy tekintélyre vagy embercsoportra való hivatkozás. Amikor meg akarsz győzni valakit az igazadról, soha ne hivatkozz magadra. Ez nagy hiba. Ilyen helyzetben azonnal felmerülnek az ellenkérdések: „Ki vagy te?” A hatóságokhoz kell fordulni. Tegyük fel: „Híres művészek és jó hírű tudósok vélekedtek erről.” Vagy: „A probléma általánosan elfogadott nézete a következő... Nem értesz egyet a nagy tudósok véleményével? Ki vagy te?"

8. Amikor az életét rögeszmés gondolatok vagy aggodalmak sújtják, át kell váltani valami másra, „megszakítani” a belső párbeszédet egy másik erős jelzéssel. Például menjen el zuhanyozni, konditerembe, végezzen tavaszi nagytakarítást otthon, vagy kapcsoljon be egy izgalmas cselekményű filmet.

9. Hogyan tartsd vissza a könnyeidet, ha sírni akarsz? Ha mindenki előtt megsértettek vagy megaláztak, és nem akarod kimutatni, hogy ez nagyon megbántott, akkor meg kell próbálnod a sértés energiáját haragba fordítani. Az elkövető célja a megsértés. Tehát nem kell megmutatni neki. Próbálj meg dühös lenni vagy nevetni valamin magadban – például kereshetsz valami vicceset a főnököd vagy az elkövető megjelenésében, vagy emlékezz arra, hogyan került egyszer ő maga egy tócsába.

10. Hogyan lehet helyesen szívességet kérni anélkül, hogy visszautasítanák? Ehhez meg kell próbálnia a lehető legkevesebb jelentőséget tulajdonítani kérésének. Könnyedén kérdezze meg: „Ma vettem egy másik táskát, és elfelejtettem kicserélni a pénztárcámat (vagy a kártyámat). Lenne szíves kölcsönvenni egy kis összeget ebédre?” Ha túl sok figyelmet fordít a kérésére, hangsúlyozva, hogy mennyire fontos az Ön számára ("Annyira éhes vagyok, és elfogy a pénzem, kölcsön adsz fizetésnapig?"), akkor kevesebb esélyed lesz . Ez egy általános pszichológiai törvény: minél nagyobb jelentőséget tulajdonítasz a kérésnek, annál kétségesebb lesz az, akit kérsz.

11. Hogyan ne csináljunk hülyeséget, ha dühös vagy? Sebességeket kell kapcsolni és ki kell engedni a gőzt. Például szaladj le az utcán, törj össze egy tányért, sikíts stb. Vegyünk három mély levegőt és háromszor kilégzést, majd lassan számolj el 10-ig. Ezt követően más szemmel fogod nézni a helyzetet.

12. Hogyan lehet megtudni, hogy melyik barátod szeret kit. Van egy egyszerű titok: amikor egy csoport ember nevetésben tör ki, akkor általában mindenki arra pillant, aki vonzóbb a számára. Ez a jelenség könnyen megmagyarázható. Amikor az emberek először találkoznak, először egymás külsejét, majd egymás belső világát értékelik. Ha valakinek viccesnek tűnik az információ, akkor érdekli, hogy egy másik kedves ember megosztja-e a szórakozását, és hogy az értékrendje egybeesik-e.

13. Hogyan ne aggódjunk, ha egy fontos esemény vagy találkozó közeleg? Univerzális trükk, hogy előre kell aggódni. Képzelje el a lehető legrosszabb képet az eseményekről, hogy a lehető legjobban megijedjen. És amikor megtörténik az az esemény, amely megrémít, addigra az érzelmei többnyire elvesznek és kiégnek. Ez azt jelenti, hogy könnyebb lesz megbirkózni a szorongással.

14. Hogyan kényszerítheted magad valamire, ha nem akarod? Ismét rémáld magad előre, képzeld el, mi lesz a következménye, ha nem teszed el a „kötelességedet”. Néha jobb, ha gyorsan túllépünk rajta, mint elhúzni és bonyolítani a helyzetet.

15. Hogyan ne kiabáljunk egy gyerekkel? Ha úgy érzed, hogy sikoltozni készülsz, próbáld meg hirtelen megszakítani az impulzusodat, és kezdj el megbeszélni a helyzetet: „Most nagyon felzaklatott a viselkedésed. Azt akarod, hogy kiabáljanak és fenekeljenek? Az „okoskodó elme” bekapcsol, és a bal agyfélteke aktiválódik (a jobb félteke az érzelmekért felelős). Egy idő után elemezze a helyzetet, hogy megértse, mi előzte meg pontosan a reakcióját, és mi vált kiváltó okot. Ennek tudatosítása és elemzése segít időben megelőzni a meghibásodásokat.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Oldaltérkép