Melyik három országot képviselték a szerződést aláíró uralkodók? Szent Szövetség

1814-ben ᴦ. Bécsben kongresszust hívtak össze a háború utáni rendszer eldöntésére. A kongresszuson a főszerepeket Oroszország, Anglia és Ausztria játszotta. Franciaország területét visszaállították a forradalom előtti határokhoz. Lengyelország jelentős része Varsóval együtt Oroszország része lett.

A bécsi kongresszus végén I. Sándor javaslatára létrehozták a Szent Szövetséget az európai forradalmi mozgalom közös harcára. Kezdetben Oroszországot, Poroszországot és Ausztriát foglalta magában, később pedig sok európai állam csatlakozott hozzájuk.

Szent Szövetség- Oroszország, Poroszország és Ausztria konzervatív uniója, amelyet azzal a céllal hoztak létre, hogy fenntartsák a bécsi kongresszuson (1815) létrehozott nemzetközi rendet. Az 1815. szeptember 14-én (26-án) aláírt, valamennyi keresztény uralkodó kölcsönös segítségnyújtásáról szóló nyilatkozathoz ezt követően fokozatosan csatlakozott a pápa és a török ​​szultán kivételével a kontinentális Európa összes uralkodója. Mivel a szó pontos értelmében nem a hatalmak formalizált megállapodása, amely bizonyos kötelezettségeket róna rájuk, a Szent Szövetség mindazonáltal úgy vonult be az európai diplomácia történetébe, mint „egy szorosan összetartozó szervezet, élesen meghatározott lelkészi. a forradalmi érzelmek elfojtása alapján létrejött monarchista ideológia, bárhol sem jelentek meg.

Napóleon megdöntése és az összeurópai béke helyreállítása után a magukat a bécsi kongresszuson a „jutalmak” kiosztásával teljesen elégedettnek vélt hatalmak között feltámadt és megerősödött a vágy a kialakult nemzetközi rend, és az eszközök megőrzésére. mert ez volt az európai uralkodók állandó szövetsége és a nemzetközi kongresszusok időszakos összehívása. Ám mivel ennek elérését a szabadabb politikai létformákat kereső népek nemzeti és forradalmi mozgalmai ellentmondták, az ilyen törekvés gyorsan reakciós jelleget kapott.

A Szent Szövetség kezdeményezője I. Sándor orosz császár volt, bár a Szent Szövetség törvényének kidolgozásakor még lehetségesnek tartotta a liberalizmus pártfogását és alkotmányozást a Lengyel Királyságnak. Az Unió gondolata egyrészt annak a gondolatnak a hatására merült fel benne, hogy az államok közötti katonai összecsapások lehetőségét is kiküszöbölő Unió létrehozásával béketeremtővé váljon Európában, másrészt kéz, annak a misztikus hangulatnak a hatása alatt, amely hatalmába kerítette. Ez utóbbi magyarázza az uniószerződés megfogalmazásának furcsaságát is, amely sem formailag, sem tartalmilag nem hasonlított a nemzetközi szerződésekhez, és a nemzetközi jog számos szakértőjét arra kényszerítette, hogy csak az aláíró uralkodók egyszerű nyilatkozatát lássa benne. .

1815. szeptember 14-én (26-án) aláírva. három uralkodó - I. Ferenc osztrák császár, III. Frigyes Vilmos porosz király és I. Sándor császár, eleinte az első kettőben nem keltett mást, mint ellenséges magatartást önmagával szemben.

Ennek az aktusnak a tartalma rendkívül homályos és rugalmas volt, a legkülönfélébb gyakorlati következtetéseket lehetett levonni belőle, de általános szelleme nem ellenkezett, hanem kedvezett az akkori kormányok reakciós hangulatának. Nem is beszélve a teljesen más kategóriákba tartozó eszmék zűrzavaráról, benne a vallás és az erkölcs teljesen kiszorítja a jogot és a politikát azokról a területekről, amelyek kétségtelenül ezekhez tartoznak. A monarchikus hatalom isteni eredetének legitim alapjára épülve patriarchális viszonyt létesít az uralkodók és a népek között, és az előbbieket a „szeretet, az igazság és a béke” szellemében való uralkodási kötelezettség terheli, utóbbiak pedig csak engedelmeskedni: a dokumentum egyáltalán nem beszél a nép jogairól a hatalmi említésekkel kapcsolatban.

Végezetül a szuverének arra kötelezése, hogy mindig ʼʼ adjunk egymásnak juttatást, erősítést és segítséget", a törvény nem mond semmit arról, hogy ezt a kötelezettséget pontosan milyen esetekben és milyen formában kell teljesíteni, ami lehetővé tette annak értelmezését, hogy a segítségnyújtás minden olyan esetben kötelező, amikor az alanyok engedetlenséget tanúsítanak „jogosultságukkal” szemben. uralkodók.

Pontosan ez történt - a Szent Szövetség nagyon keresztény jellege eltűnt, és csak a forradalom leverésére gondoltak, függetlenül annak eredetétől. Mindez magyarázza a Szent Szövetség sikerét: hamarosan az összes többi európai szuverén és kormány csatlakozott hozzá, nem zárva ki Svájcot és a német szabad városokat sem; Csak az angol régens herceg és a pápa nem írta alá, ami nem akadályozta meg őket abban, hogy politikájukban ugyanazok az elvek vezessenek; csak a török ​​szultánt nem vették fel nem keresztény uralkodóként a Szent Szövetségbe.

A korszak jellegét jelző Szent Szövetség volt a liberális törekvésekkel szembeni összeurópai reakció fő testülete. Gyakorlati jelentőségét számos kongresszus (Aachen, Troppaus, Laibach és Verona) határozatai fejezték ki, amelyeken a többi állam belügyeibe való beavatkozás elvét teljes mértékben kidolgozták azzal a céllal, hogy erőszakkal elnyomjanak minden nemzeti és forradalmi mozgalmat. és a fennálló rendszer fenntartása abszolutista és klerikális-arisztokratikus irányzataival.

74. Az Orosz Birodalom külpolitikája 1814–1853-ban.

1. lehetőség. A 19. század első felében. Oroszország jelentős képességekkel rendelkezett külpolitikai problémáinak hatékony megoldására. Οʜᴎ magában foglalta saját határaik védelmét és a terület bővítését az ország geopolitikai, katonai-stratégiai és gazdasági érdekeinek megfelelően. Ez magában foglalta az Orosz Birodalom területének természetes határain belüli, tengerek és hegyláncok mentén történő behajtását, és ezzel összefüggésben számos szomszédos nép önkéntes belépését vagy erőszakos annektálását. Az orosz diplomáciai szolgálat jól kiépített, hírszerző szolgálata kiterjedt volt. A hadsereg körülbelül 500 ezer főt számlált, jól felszerelt és kiképzett volt. Oroszország haditechnikai lemaradása Nyugat-Európához képest csak az 50-es évek elején volt észrevehető. Ez lehetővé tette Oroszország számára, hogy fontos és olykor meghatározó szerepet játsszon az európai koncerten.

1815 után ᴦ. Az orosz külpolitika fő feladata Európában a régi monarchikus rezsimek fenntartása és a forradalmi mozgalom elleni küzdelem volt. I. Sándort és I. Miklóst a legkonzervatívabb erők vezérelték, és leggyakrabban Ausztriával és Poroszországgal kötött szövetségre támaszkodtak. 1848-ban ᴦ. Miklós segített az osztrák császárnak leverni a Magyarországon kitört forradalmat, és megfojtotta a forradalmi tiltakozásokat a dunai fejedelemségekben.

Délen nagyon nehéz kapcsolatok alakultak ki az Oszmán Birodalommal és Iránnal. Türkiye a 18. század végén nem tudott belenyugodni az orosz hódításba. A Fekete-tenger partja, és mindenekelőtt a Krím Oroszországhoz csatolásával. A Fekete-tengerhez való hozzáférés különösen gazdasági, védelmi és stratégiai jelentőséggel bírt Oroszország számára. A legfontosabb probléma a Fekete-tengeri szorosok - a Boszporusz és a Dardanellák - számára a legkedvezőbb rezsim biztosítása volt. Az orosz kereskedelmi hajók szabad áthaladása rajtuk keresztül hozzájárult az állam hatalmas déli régióinak gazdasági fejlődéséhez és jólétéhez. A külföldi katonai hajók Fekete-tengerre való belépésének megakadályozása is az orosz diplomácia feladatai közé tartozott. Oroszországnak a törökök belügyeibe való beavatkozásának fontos eszköze volt az a jog, amelyet a Kucsuk-Kainardzi és a Jasszi szerződés értelmében kapott az Oszmán Birodalom keresztény alattvalói védelmére. Oroszország aktívan élt ezzel a jogával, különösen mivel a balkáni népek ebben látták egyetlen védelmezőjüket és megmentőjüket.

A Kaukázusban Oroszország érdekei ütköztek Törökország és Irán követeléseivel ezekre a területekre. Itt Oroszország megpróbálta kiterjeszteni birtokait, megerősíteni és stabilizálni a határokat Kaukázusban. Különleges szerepet játszott Oroszország kapcsolata az észak-kaukázusi népekkel, akiket igyekezett teljes mértékben alárendelni befolyásának. Ez rendkívül fontos volt a szabad és biztonságos kommunikáció biztosításához az újonnan megszerzett Transkaukázusi területekkel, valamint az egész kaukázusi régió tartós bevonása az Orosz Birodalomba.

Ezekre a hagyományos irányokra a 19. század első felében. újak kerültek hozzá (távol-keleti és amerikai), amelyek akkoriban periférikus jellegűek voltak.
Feladva a ref.rf
Oroszország kapcsolatokat épített ki Kínával, valamint Észak- és Dél-Amerika országaival. A század közepén az orosz kormány közelről kezdte vizsgálni Közép-Ázsiát.

2. lehetőség. 1814 szeptemberében – 1815 júniusában ᴦ. A győztes hatalmak Európa háború utáni szerkezetének kérdésében döntöttek. A szövetségesek nehezen tudtak megegyezni egymás között, mert éles ellentétek alakultak ki, főleg területi kérdésekben.

A bécsi kongresszus határozatai a régi dinasztiák visszatéréséhez vezettek Franciaországban, Olaszországban, Spanyolországban és más országokban. A területi viták megoldása lehetővé tette Európa térképének újrarajzolását. A Lengyel Királyság a legtöbb lengyel földből az Orosz Birodalom részeként jött létre. Létrejött az úgynevezett „bécsi rendszer”, amely Európa területi és politikai térképének megváltozását, a nemesi-monarchikus rezsimek és az európai egyensúly megőrzését jelentette. Az orosz külpolitika a bécsi kongresszus után erre a rendszerre irányult.

1815 márciusában ᴦ. Oroszország, Anglia, Ausztria és Poroszország megállapodást írt alá a Négyes Szövetség létrehozásáról. Célja volt a bécsi kongresszus határozatainak végrehajtása, különös tekintettel Franciaországra. Területét a győztes hatalmak csapatai foglalták el, és hatalmas kárpótlást kellett fizetnie.

1815 szeptemberében ᴦ. I. Sándor orosz császár, Ferenc osztrák császár és III. Frigyes Vilmos porosz király aláírta a Szent Szövetség megalakításáról szóló okmányt.

A négyszeres és a szent szövetség annak köszönhető, hogy minden európai kormány megértette az összehangolt fellépés kritikus fontosságát a vitás kérdések megoldása érdekében. A szövetségek ugyanakkor csak tompították, de nem szüntették meg a nagyhatalmak közötti ellentétek súlyosságát. Ellenkezőleg, elmélyültek, mivel Anglia és Ausztria igyekezett gyengíteni Oroszország nemzetközi tekintélyét és politikai befolyását, amely a Napóleon felett aratott győzelem után jelentősen megnövekedett.

A XIX. század 20-as éveiben. A cári kormány európai politikája a forradalmi mozgalmak kibontakozásának ellensúlyozására és Oroszország tőlük való megvédésére való törekvéshez kapcsolódott. Spanyolországban, Portugáliában és számos olasz államban a forradalmak arra kényszerítették a Szent Szövetség tagjait, hogy összevonják erőiket az ellenük folytatott harcban. I. Sándor hozzáállása az európai forradalmi eseményekhez fokozatosan a visszafogott kivárásból nyíltan ellenségessé vált. Támogatta az európai uralkodók kollektív beavatkozásának gondolatát Olaszország és Spanyolország belügyeibe.

A 19. század első felében. Az Oszmán Birodalom súlyos válságot élt át a népek nemzeti felszabadító mozgalmának felemelkedése miatt. I. Sándor, majd I. Miklós nehéz helyzetbe került. Egyrészt Oroszország hagyományosan segítette hitvallóit. Ezzel szemben uralkodóinak a fennálló rend megőrzésének elvét betartva támogatniuk kellett a török ​​szultánt, mint alattvalóik törvényes uralkodóját. Emiatt Oroszország keleti kérdéssel kapcsolatos politikája ellentmondásos volt, de végül a balkáni népekkel való szolidaritás vonala vált meghatározóvá.

A XIX. század 20-as éveiben. Irán Anglia támogatásával aktívan készült az Oroszországgal vívott háborúra, vissza akarta adni az 1813-as gulisztáni békében elvesztett területeket, és vissza akarta állítani befolyását a Kaukázuson túl. 1826-ban ᴦ. Az iráni hadsereg betört Karabahba. 1828 februárjában ᴦ. Aláírták a türkmancsayi békeszerződést.
Feladva a ref.rf
Eszerint Erivan és Nahicsevan Oroszország része lett. 1828-ban ᴦ. Megalakult az örmény régió, amely az örmény nép egyesülésének kezdetét jelentette. A 19. század 20-as éveinek végi orosz-török ​​és orosz-iráni háborúk eredményeként. A Kaukázus Oroszországhoz csatolásának második szakasza véget ért. Grúzia, Kelet-Örményország, Észak-Azerbajdzsán az Orosz Birodalom része lett.

Szent Szövetség. - koncepció és típusok. A "Szent Szövetség" kategória besorolása és jellemzői. 2017, 2018.

1814-ben Bécsben kongresszust hívtak össze a háború utáni rendszer eldöntésére. A kongresszuson a főszerepeket Oroszország, Anglia és Ausztria játszotta. Franciaország területét visszaállították a forradalom előtti határokhoz. Lengyelország jelentős része Varsóval együtt Oroszország része lett.

A bécsi kongresszus végén I. Sándor javaslatára létrehozták a Szent Szövetséget az európai forradalmi mozgalom közös harcára. Kezdetben Oroszországot, Poroszországot és Ausztriát foglalta magában, később pedig sok európai állam csatlakozott hozzájuk.

Szent Szövetség- Oroszország, Poroszország és Ausztria konzervatív uniója, amelyet azzal a céllal hoztak létre, hogy fenntartsák a bécsi kongresszuson (1815) létrehozott nemzetközi rendet. Az 1815. szeptember 14-én (26-án) aláírt valamennyi keresztény uralkodó kölcsönös segítségnyújtási nyilatkozatához ezt követően fokozatosan csatlakozott a pápa és a török ​​szultán kivételével a kontinentális Európa összes uralkodója. Mivel a szó pontos értelmében nem formális megállapodás a hatalmak között, amely bizonyos kötelezettségeket róna rájuk, a Szent Szövetség mindazonáltal úgy vonult be az európai diplomácia történetébe, mint „egy összetartó szervezet, élesen meghatározott papi- a monarchista ideológia, amelyet a forradalmi érzelmek elfojtása alapján hoztak létre, bárhol sem jelentek meg."

Napóleon megdöntése és a páneurópai béke helyreállítása után a magukat a bécsi kongresszuson a „jutalmak” kiosztásával teljesen elégedettnek vélt hatalmak között feltámadt és megerősödött a kialakult nemzetközi rend megőrzésének vágya, az eszközök mert ez volt az európai uralkodók állandó szövetsége és a nemzetközi kongresszusok időszakos összehívása. Ám mivel ennek elérését a politikai lét szabadabb formáit kereső népek nemzeti és forradalmi mozgalmai ellentmondták, az ilyen törekvés gyorsan reakciós jelleget kapott.

A Szent Szövetség kezdeményezője I. Sándor orosz császár volt, bár a Szent Szövetség törvényének kidolgozásakor még lehetségesnek tartotta a liberalizmus pártfogását és alkotmányozást a Lengyel Királyságnak. Az Unió gondolata egyrészt annak a gondolatnak a hatására merült fel benne, hogy az államok közötti katonai összecsapások lehetőségét is kiküszöbölő Unió létrehozásával béketeremtővé váljon Európában, másrészt kéz, annak a misztikus hangulatnak a hatása alatt, amely hatalmába kerítette. Ez utóbbi magyarázza az uniószerződés megfogalmazásának furcsaságát is, amely sem formailag, sem tartalmilag nem hasonlított a nemzetközi szerződésekhez, és a nemzetközi jog számos szakértőjét arra kényszerítette, hogy csak az aláíró uralkodók egyszerű nyilatkozatát lássa benne. .

1815. szeptember 14-én (26-án) három uralkodó – I. Ferenc osztrák császár, III. Frigyes Vilmos porosz király és I. Sándor császár – írta alá, eleinte nem váltott ki mást, mint ellenségeskedést önmagával szemben az első kettőben.

Ennek az aktusnak a tartalma rendkívül homályos és rugalmas volt, a legkülönfélébb gyakorlati következtetéseket lehetett levonni belőle, de általános szelleme nem ellenkezett, hanem kedvezett az akkori kormányok reakciós hangulatának. Nem is beszélve a teljesen más kategóriákba tartozó eszmék zűrzavaráról, benne a vallás és az erkölcs teljesen kiszorítja a jogot és a politikát azokról a területekről, amelyek kétségtelenül ezekhez tartoznak. A monarchikus hatalom isteni eredetének legitim alapjára épülve patriarchális viszonyt létesít az uralkodók és a népek között, és az előbbieket a „szeretet, az igazság és a béke” szellemében való uralkodási kötelezettség terheli, utóbbiak pedig csak engedelmeskedni: a dokumentum egyáltalán nem beszél a nép jogairól a hatalmi említésekkel kapcsolatban.

Végezetül, kötelezve a szuveréneket, hogy mindig „ adjunk egymásnak segítséget, erősítést és segítséget", a törvény nem mond semmit arról, hogy ezt a kötelezettséget pontosan milyen esetekben és milyen formában kell teljesíteni, ami lehetővé tette annak értelmezését, hogy a segítségnyújtás minden olyan esetben kötelező, amikor az alanyok engedetlenséget tanúsítanak „jogosultságukkal” szemben. uralkodók.

Pontosan ez történt - a Szent Szövetség nagyon keresztény jellege eltűnt, és csak a forradalom leverésére gondoltak, függetlenül annak eredetétől. Mindez magyarázza a Szent Szövetség sikerét: hamarosan az összes többi európai szuverén és kormány csatlakozott hozzá, nem zárva ki Svájcot és a német szabad városokat sem; Csak az angol régens herceg és a pápa nem írta alá, ami nem akadályozta meg őket abban, hogy politikájukban ugyanazok az elvek vezessenek; csak a török ​​szultánt nem vették fel nem keresztény uralkodóként a Szent Szövetségbe.

A korszak jellegét jelző Szent Szövetség volt a liberális törekvésekkel szembeni összeurópai reakció fő testülete. Gyakorlati jelentőségét számos kongresszus (Aachen, Troppaus, Laibach és Verona) határozatai fejezték ki, amelyeken a többi állam belügyeibe való beavatkozás elvét teljes mértékben kidolgozták azzal a céllal, hogy erőszakkal elnyomjanak minden nemzeti és forradalmi mozgalmat. és a fennálló rendszer fenntartása abszolutista és klerikális-arisztokratikus irányzataival.

74. Az Orosz Birodalom külpolitikája 1814–1853-ban.

1. lehetőség. A 19. század első felében. Oroszország jelentős képességekkel rendelkezett külpolitikai problémáinak hatékony megoldására. Ezek magukban foglalták saját határaik védelmét és az ország geopolitikai, katonai-stratégiai és gazdasági érdekeinek megfelelő területbővítést. Ez magában foglalta az Orosz Birodalom területének természetes határain belüli, tengerek és hegyláncok mentén történő behajtását, és ezzel összefüggésben számos szomszédos nép önkéntes belépését vagy erőszakos annektálását. Az orosz diplomáciai szolgálat jól kiépített, hírszerző szolgálata kiterjedt volt. A hadsereg körülbelül 500 ezer főt számlált, jól felszerelt és kiképzett volt. Oroszország haditechnikai lemaradása Nyugat-Európához képest csak az 50-es évek elején volt észrevehető. Ez lehetővé tette Oroszország számára, hogy fontos és olykor meghatározó szerepet játsszon az európai koncerten.

1815 után az orosz külpolitika fő feladata Európában a régi monarchikus rezsimek fenntartása és a forradalmi mozgalom elleni küzdelem volt. I. Sándort és I. Miklóst a legkonzervatívabb erők vezérelték, és leggyakrabban Ausztriával és Poroszországgal kötött szövetségre támaszkodtak. Miklós 1848-ban segítette az osztrák császárt a Magyarországon kitört forradalom leverésében, és a dunai fejedelemségekben megfojtotta a forradalmi tiltakozásokat.

Délen nagyon nehéz kapcsolatok alakultak ki az Oszmán Birodalommal és Iránnal. Türkiye a 18. század végén nem tudott belenyugodni az orosz hódításba. A Fekete-tenger partja, és mindenekelőtt a Krím Oroszországhoz csatolásával. A Fekete-tengerhez való hozzáférés különösen gazdasági, védelmi és stratégiai jelentőséggel bírt Oroszország számára. A legfontosabb probléma a Fekete-tengeri szorosok - a Boszporusz és a Dardanellák - számára a legkedvezőbb rezsim biztosítása volt. Az orosz kereskedelmi hajók szabad áthaladása rajtuk keresztül hozzájárult az állam hatalmas déli régióinak gazdasági fejlődéséhez és jólétéhez. A külföldi katonai hajók Fekete-tengerre való belépésének megakadályozása is az orosz diplomácia feladatai közé tartozott. Oroszországnak a törökök belügyeibe való beavatkozásának fontos eszköze volt az a jog, amelyet a Kucsuk-Kainardzi és a Jasszi szerződés értelmében kapott az Oszmán Birodalom keresztény alattvalói védelmére. Oroszország aktívan élt ezzel a jogával, különösen mivel a balkáni népek ebben látták egyetlen védelmezőjüket és megmentőjüket.

A Kaukázusban Oroszország érdekei ütköztek Törökország és Irán követeléseivel ezekre a területekre. Itt Oroszország megpróbálta kiterjeszteni birtokait, megerősíteni és stabilizálni a határokat Kaukázusban. Különleges szerepet játszott Oroszország kapcsolata az észak-kaukázusi népekkel, akiket igyekezett teljes mértékben alárendelni befolyásának. Erre azért volt szükség, hogy biztosítsák a szabad és biztonságos kommunikációt az újonnan megszerzett Transkaukázusi területekkel, és az egész kaukázusi régió tartós bevonását az Orosz Birodalomba.

Ezekre a hagyományos irányokra a 19. század első felében. újak kerültek hozzá (távol-keleti és amerikai), amelyek akkoriban periférikus jellegűek voltak. Oroszország kapcsolatokat épített ki Kínával, valamint Észak- és Dél-Amerika országaival. A század közepén az orosz kormány közelről kezdte vizsgálni Közép-Ázsiát.

2. lehetőség. 1814 szeptemberében – 1815 júniusában a győztes hatalmak döntöttek Európa háború utáni szerkezetének kérdésében. A szövetségesek nehezen tudtak megegyezni egymás között, mert éles ellentétek alakultak ki, főleg területi kérdésekben.

A bécsi kongresszus határozatai a régi dinasztiák visszatéréséhez vezettek Franciaországban, Olaszországban, Spanyolországban és más országokban. A területi viták megoldása lehetővé tette Európa térképének újrarajzolását. A Lengyel Királyság a legtöbb lengyel földből az Orosz Birodalom részeként jött létre. Létrejött az úgynevezett „bécsi rendszer”, amely Európa területi és politikai térképének megváltozását, a nemesi-monarchikus rezsimek és az európai egyensúly megőrzését jelentette. Az orosz külpolitika a bécsi kongresszus után erre a rendszerre irányult.

1815 márciusában Oroszország, Anglia, Ausztria és Poroszország megállapodást írt alá a Négyes Szövetség létrehozásáról. Célja a bécsi kongresszus határozatainak végrehajtása volt, különös tekintettel Franciaországra. Területét a győztes hatalmak csapatai foglalták el, és hatalmas kárpótlást kellett fizetnie.

1815 szeptemberében I. Sándor orosz császár, Ferenc osztrák császár és III. Frigyes Vilmos porosz király aláírta a Szent Szövetség megalakításáról szóló okmányt.

A négyszeres és a szent szövetség annak köszönhető, hogy minden európai kormány megértette, hogy a vitás kérdések megoldása érdekében összehangolt fellépésre van szükség. A szövetségek azonban csak tompították, de nem szüntették meg a nagyhatalmak közötti ellentétek súlyosságát. Ellenkezőleg, elmélyültek, mivel Anglia és Ausztria igyekezett gyengíteni Oroszország nemzetközi tekintélyét és politikai befolyását, amely a Napóleon felett aratott győzelem után jelentősen megnövekedett.

A XIX. század 20-as éveiben. A cári kormány európai politikája a forradalmi mozgalmak kibontakozásának ellensúlyozására és Oroszország tőlük való megvédésére való törekvéshez kapcsolódott. Spanyolországban, Portugáliában és számos olasz államban a forradalmak arra kényszerítették a Szent Szövetség tagjait, hogy összevonják erőiket az ellenük folytatott harcban. I. Sándor hozzáállása az európai forradalmi eseményekhez fokozatosan a visszafogott kivárásból nyíltan ellenségessé vált. Támogatta az európai uralkodók kollektív beavatkozásának gondolatát Olaszország és Spanyolország belügyeibe.

A 19. század első felében. Az Oszmán Birodalom súlyos válságot élt át a népek nemzeti felszabadító mozgalmának felemelkedése miatt. I. Sándor, majd I. Miklós nehéz helyzetbe került. Egyrészt Oroszország hagyományosan segítette hitvallóit. Ezzel szemben uralkodóinak a fennálló rend megőrzésének elvét betartva támogatniuk kellett a török ​​szultánt, mint alattvalóik törvényes uralkodóját. Ezért Oroszország keleti kérdéssel kapcsolatos politikája ellentmondásos volt, de végül a balkáni népekkel való szolidaritás vonala vált meghatározóvá.

A XIX. század 20-as éveiben. Irán Anglia támogatásával aktívan készült az Oroszországgal vívott háborúra, vissza akarta adni az 1813-as gulisztáni békében elvesztett területeket, és vissza akarta állítani befolyását a Kaukázuson túl. 1826-ban az iráni hadsereg megtámadta Karabaht. 1828 februárjában aláírták a türkmancsayi békeszerződést. Eszerint Erivan és Nahicsevan Oroszország része lett. 1828-ban megalakult az örmény régió, amely az örmény nép egyesülésének kezdetét jelentette. A 19. század 20-as éveinek végi orosz-török ​​és orosz-iráni háborúk eredményeként. Lezárult a Kaukázus Oroszországhoz csatolásának második szakasza. Grúzia, Kelet-Örményország, Észak-Azerbajdzsán az Orosz Birodalom része lett.

Néhány nappal Napóleon waterlooi veresége előtt, 1815. június 9-én Ausztria, Anglia, Poroszország, Oroszország, Svájc és Franciaország aláírta a „záróokmányt”, a bécsi kongresszus záródokumentumát. Ez a dokumentum 121 cikkből állt. Ez rendelkezett a francia Bourbon-dinasztia helyreállításáról XVIII. Lajos személyében és Franciaország minden hódításától való megfosztásáról. Más európai államok jelentősen megerősítették pozícióikat: Svájc stratégiailag fontos alpesi bérleteket kapott; Olaszországban visszaállították a szardíniai királyságot, amelyhez Savoyát, Nizzát és Genovát csatolták; Ausztria megalapította hatalmát Észak-Olaszország és Kelet-Galícia felett, túlnyomó befolyásra tett szert a Német Szövetségben is; a Varsói Hercegség földjei Oroszországhoz kerültek, Krakkó kivételével, amely „szabad város” státuszt kapott; Poroszország megkapta Észak-Szászországot, a Rajna bal partját, Vesztfália nagy részét, Svéd-Pomerániát és Rügen szigetét; Hollandia és Belgium megalakította a Holland Királyságot; Svédország megkapta Norvégia területét; Anglia megszerezte Hollandia és Franciaország egykori gyarmatainak egy részét.

A bécsi egyezmények aláírása után Metternich osztrák külügyminiszter azt mondta: „Európában egyetlen probléma van – a forradalom”. Figyelemre méltó az is, hogy maga Napóleon egy héttel a waterlooi vereség után ezt mondta: „A hatalmak nem velem, hanem a forradalommal állnak háborúban. Mindig is a képviselőjének, a forradalom emberének tekintettek.”

Napóleon végleges megdöntése után ugyanis Európában feltámadt és megerősödött a kialakult nemzetközi rend megőrzésének vágya, ennek eszközei az európai uralkodók állandó szövetsége és a nemzetközi kongresszusok időszakos összehívása voltak. I. Sándor orosz császár lelkes támogatója volt ennek az elképzelésnek. 1815. szeptember 26-án az ő kezdeményezésére bejelentették a Szent Szövetség megalakulását, a dokumentumot I. Ferenc osztrák császár és III. Frigyes Vilmos porosz király is aláírta. Ehhez a szerződéshez később fokozatosan csatlakozott Európa szinte valamennyi uralkodója, Nagy-Britannia és az Oszmán Birodalom kivételével. Ennek az uniónak az volt a célja, hogy megőrizze az 1814-1815-ös bécsi kongresszus határozatainak sérthetetlenségét. és az általa létrehozott nemzetközi kapcsolatrendszer. Az uralkodó monarchikus dinasztiák támogatásának elve alapján ennek az uniónak a résztvevői harcoltak az európai forradalmi és nemzeti felszabadító mozgalom minden megnyilvánulása ellen.

1818-1822-ben. A Szent Szövetség számos kongresszusára került sor - Aachenben, Troppauban, Laibachban (a mai Ljubljana), Veronában, amelyek résztvevői kifejezték, hogy készek harcolni a kontinensen a forradalmi érzelmek bármilyen megnyilvánulása ellen. Így I. Sándor az orosz közvélekedéssel ellentétben nem volt hajlandó támogatni az 1821-ben Görögországban az oszmán uralom elleni felkelést.

Így ebben az időben Európában az erők átcsoportosítása zajlott, mivel a francia hegemóniát Oroszország, Anglia és Ausztria politikai dominanciája váltotta fel. Ez az erőviszonyok nagymértékben hozzájárultak a nemzetközi kapcsolatok stabilizálásához. A bécsi rendszer több mint negyven évig tartott, és ez idő alatt Európa nem ismert jelentős véres háborúkat. Mindazonáltal, a legtöbb politikai egyesülethez hasonlóan, az európai nagyhatalmak közötti ellentétek fokozódása, valamint ezen államok politikai és gazdasági befolyásuk körének bővítése iránti vágya jellemezte.

JULIANA KRUDENER

Sándor 1815-ben hagyta el Bécset, anélkül, hogy megvárta volna a Kongresszus összes munkájának befejezését. Ekkorra egyébként megismerkedett egy idős, misztikus ötletektől átitatott hölggyel, Juliana Krudener bárónővel. Sándor sok történésze és életrajzírója nagy jelentőséget tulajdonított ennek a találkozónak annak a vallási-misztikus hangulatnak az erősödése kapcsán, amely akkoriban érezhetően megnyilvánulni kezdett benne. És maga Sándor nagy jelentőséget tulajdonított ennek az ismeretségnek. De el kell mondanunk, hogy már Krudener bárónővel való találkozás előtt kialakult benne a misztikum iránti vonzalom, és azt gondolhatjuk, hogy ennek a körülménynek köszönhetően jutott hozzá Krudener asszony. Úgy tűnik, az 1812-es szörnyű események döntő lendületet adtak Sándor miszticizmusának fejlődéséhez, de Sándor már 1812 előtt is szívesen beszélgetett különféle szerzetesekkel és „szent emberekkel”. Shiskov feljegyzéseiből megtudjuk, hogy 1813-ban, a fontos államügyekről szóló jelentések között, Shishkov államtitkár felolvasott Sándornak az ókori prófétáktól származó kivonatokat, amelyek szövege – mindkettőjüknek úgy tűnt – nagyon megfelelő volt. modern eseményekhez – miközben mindketten könnyeket ontottak maguknak a gyengédségtől és az érzelmek túlzásától. 1812 óta az evangélium állandóan Sándor mellett volt, és gyakran úgy tűnt, hogy találgat belőle, véletlenszerűen felnyitva az oldalakat, és az evangélium egyes szövegeinek egybeesésén gondolkozik a környező élet külső tényeivel. Európában azonban sokan ekkora misztikus hangulatnak hódoltak. Különösen népszerű volt Napóleonra alkalmazni az Apokalipszis egyes kifejezéseit. A szabadkőművesség és a szabadkőműves páholyok hatalmas elterjedése a miszticizmus erőteljes fejlődését is jelezte. Az akkori korszak kolosszális világfordulatai nyilvánvalóan befolyásolták a kortársak e tekintetben riadt elméjét. Akárhogy is legyen, Sándornak ez a misztikus hangulata 1815-ben még nem tükröződött érezhetően társadalmi-politikai nézeteiben, és nem vont maga után semmilyen lépést a belpolitika terén. Csak az éleslátó La Harpe-ot, még akkor is rendkívül felzaklatta Alexander ez az új hajlam.

A külpolitika terén Sándornak ez a hajlandósága - nem Krudener bárónő közreműködése nélkül - először talált meglehetősen ártatlan kifejezést akkori szövetségeseinek tett javaslatában az Európa Fejedelek Szent Szövetségének létrehozására. a béke és a testvériség eszméit a nemzetközi kapcsolatokba. Ennek az uniónak az elképzelése szerint Európa uralkodóinak testvérként, alattvalóiknak pedig apákként kell kezelniük egymást; minden veszekedést és nemzetközi félreértést békés úton kell rendezni. Frigyes Vilmos porosz király némi rokonszenvvel reagált erre a gondolatra; a pietista, Ferenc osztrák császár, aki állandóan a jezsuiták kezén volt, csak Metternich tanácskozása után írta alá ezt a szerződést, aki azt mondta, hogy bár ez üres kiméra, de teljesen ártalmatlan. Az angol régens herceg nem írhatta alá ezt az aktust a parlament beleegyezése nélkül, de udvariasan kifejezte együttérzését Sándor ötlete iránt egy külön levélben. Aztán apránként Európa összes szuverénje, kivéve a török ​​szultánt és a pápát, ebbe az unióba lépett. Ezt követően Metternich kezében ez az intézmény a nyughatatlan népek elleni szuverének szövetségévé fajult, de 1815-ben a szövetségnek még nem volt ekkora jelentősége, Sándor pedig a liberális intézmények nyilvánvaló támogatója volt, és akkoriban is nyilvánvalóan támogatta magát.

A HAZA VESZÉLYBEN VAN!

Mint mindig a zsákmány felosztásánál, Napóleon győztesei veszekedni kezdtek: Ausztria Poroszországgal - a németországi hegemónia miatt, Poroszország Angliával - Szászország miatt, és mindegyik Oroszországgal - Lengyelország miatt, mivel a cárizmus annektálni akarta a hercegséget. Varsót teljesen magának („Meghódítottam a hercegséget”, mondta I. Sándor, „és 480 ezer katonám van a védelmére”), más hatalmak pedig Oroszország túlzott megerősödése ellen voltak. A nézeteltérések fokozódtak. 1815. január 3-án Anglia, Ausztria és Franciaország titkos megállapodást kötött, és felvázolták az Oroszország és Poroszország elleni katonai hadjárat tervét, amelyet március végéig megindítottak. Kinevezték a három hatalom csapatainak főparancsnokát, K. F. herceget is. Schwarzenberg. Ilyen helyzetben március 6-án az uralkodók „testvérei” elképesztő hírt tudtak meg: Napóleon elhagyta Elbát, és Franciaországban szállt partra. Igen, miután analitikusan összehasonlította a Bourbonok elutasítását Franciaországban és a 6. koalíción belüli viszályokat, Napóleon ebben esélyt látott magának, hogy visszatérjen a francia trónra. Március 1-jén 1100 fős különítményével Dél-Franciaországban landolt és 19 nap alatt egyetlen lövés nélkül ismét leigázta az országot. Bourbonék Belgiumba menekültek. Így kezdődött Napóleon varázslatos „Száz napja”.

Napóleon visszatérésének híre megrémítette, de egyben megerősítette a koalíciót. Azonnal félredobták minden viszályukat, és V.O. szavaival élve. Kljucsevszkij „görcsösen megragadta Oroszországot, Sándort, készen arra, hogy ismét a rendelkezésére álljon”. Március 13-án nyolc hatalom Napóleont „az emberiség ellenségének” nyilvánította, és ígéretet tett arra, hogy győzelemig harcol ellene, ezzel hivatalossá téve a 7. és egyben utolsó Napóleon-ellenes koalíciót.

Napóleon ezúttal nem akarta forradalmi háborúra ingerelni Franciaországot azzal a jelszóval, hogy „veszélyben van a haza!” Egy hagyományos háborúban nem volt elég ereje a 7. koalíció elleni harchoz. Június 18-án a waterlooi csatában a szövetségesek legyőzték. Napóleont másodszor is leváltották, és most szó szerint messzire száműzték - a távoli és elhagyatott, szinte lakatlan Szent Ilona szigetére, ahol élete utolsó 6 évét szigorú elszigeteltségben töltötte (itt halt meg 1821. május 5-én). ).

A század ötvenes éveiben a svéd toxikológus, S. Forshuvud Napóleon hajának nukleáris részecskékkel történő bombázásával megállapította, hogy a császár nem gyomorrákban halt meg, ahogyan azt világszerte hitték, hanem fokozatos arzénmérgezésben. Forshuvud szerint a mérgező gróf S.T. Montolon egy Bourbon ügynök.

A bécsi kongresszus nem sokkal Waterloo előtt fejezte be a záróokiratát 1815. június 9-én. Ez kielégítette minden koalíciós ambíciót. Oroszország megkapta a Varsói Hercegség oroszlánrészét „Lengyel Királyság” néven (ugyanabban 1815-ben I. Sándor alkotmányt és autonómiát adott a Lengyel Királyságnak az Orosz Birodalomban). Ausztria és Poroszország felosztotta egymás között a Varsói Hercegség megmaradt részét, és gazdag földeket szerzett: Ausztriát Olaszországban, Poroszországot Szászországban. Anglia biztosította Máltát, a Jón-szigeteket és számos francia gyarmatot. Ami Franciaországot illeti, az 1792-es határokig redukálták, és 5 évig elfoglalták. A francia forradalom és Napóleon által megdöntött uralkodók visszatértek trónjára, akárcsak a többi európai trónra (Spanyolországban, Piemontban, a római régióban, Nápolyban és a német fejedelemségekben).

Így a bécsi kongresszus legitimálta a feudális-abszolutista rendek helyreállítását Európában. Mivel a nép nem akarta elfogadni a régi királyokat, és szembeszállt velük, a kongresszus szervezői megállapodtak abban, hogy közösen elnyomják a népi elégedetlenség kitörését bárhol. Ennek érdekében úgy döntöttek, hogy egyesülnek a Szent Szövetségben.

A SZENT SZÖVETSÉG TÖRVÉNYE (1815)

Ünnepélyesen kijelentik, hogy ennek az aktusnak az a célja, hogy az univerzum színe elé tárják megingathatatlan eltökéltségüket mind a rájuk bízott államok kormányzásában, mind az összes többi kormánnyal való politikai kapcsolatokban, hogy csakis más szabályok vezéreljék őket, mint a parancsolatok, a szent hit elvetése, a szeretet, az igazság és a béke parancsolatai...

Ennek alapján vezette őket. a következő cikkekben állapodott meg:

Művészet. 1. A szent írások szavai szerint, amelyek azt parancsolják, hogy minden ember legyen testvér, három doga létezik. az uralkodót a valódi és elszakíthatatlan testvériség kötelékei kötik össze, és polgártársaknak tekintve magukat, minden esetben és mindenhol elkezdik egymást segíteni, megerősíteni és segíteni; alattvalóikkal és csapataikkal kapcsolatban, ők, mint a családapák, a testvériség ugyanabban a szellemében kormányozzák őket, amellyel a hit, a béke és az igazság megőrzésére ösztönzik őket.

Művészet. 2. Egyetlen jog uralkodjon tehát mind az említett hatóságok, mind alattvalóik között: egymásnak szolgálatot tenni, kölcsönös jóakaratot és szeretetet tanúsítani, egyetlen keresztény nép tagjainak tekinteni magukat, hiszen a három szövetséges szuverén úgy vélik magukat, hogy a gondviselés három egycsaládos ág, nevezetesen Ausztria, Poroszország és Oroszország irányítására nevezte ki magát, megvallva ezzel, hogy a keresztény nép autokratája, amelynek ők és alattvalóik is részét képezik, valóban nem más, mint a akit tulajdonképpen megillet a hatalom, hiszen egyedül őbenne találhatóak a szeretet, a tudás és a végtelen bölcsesség kincsei, vagyis Isten, a mi isteni Megváltónk, Jézus Krisztus, a Magasságos szava, az élet szava. Ennek megfelelően felségeik a leggyengédebb gonddal sürgetik alattvalóikat, hogy napról napra erősítsék meg magukat azon szabályok és kötelességek tevékeny teljesítésében, amelyekre az isteni Megváltó utasította az embereket, mint a béke élvezésének egyetlen eszközét, amely a békességből fakad. a jó lelkiismeret és ami egyedül maradandó.

Művészet. 3. Minden hatalom, amely ünnepélyesen el akarja ismerni az ebben az aktusban lefektetett szent szabályokat, és amely szükségesnek érzi a régóta megrendült királyságok részvételét, hogy ezen igazságok ezentúl az emberiség javát szolgálják. sorsokat, mindannyian készségesen és szeretettel fogadhatók ebbe a szent egyesülésbe.

A teremtés története

Castlereagh azzal magyarázta, hogy Anglia nem vesz részt a szerződésben, hogy az angol alkotmány szerint a királynak nincs joga más hatalommal kötött szerződéseket aláírni.

A korszak jellegét jelző Szent Szövetség volt a liberális törekvésekkel szembeni összeurópai reakció fő testülete. Gyakorlati jelentőségét számos kongresszus (Aachen, Troppaus, Laibach és Verona) határozatai fejezték ki, amelyeken a többi állam belügyeibe való beavatkozás elvét teljes mértékben kidolgozták azzal a céllal, hogy erőszakkal elnyomjanak minden nemzeti és forradalmi mozgalmat. és a fennálló rendszer fenntartása abszolutista és klerikális-arisztokratikus irányzataival.

A Szent Szövetség kongresszusai

Aacheni Kongresszus

Kongresszusok Troppauban és Laibachban

Általában egyetlen kongresszusnak tekintik.

kongresszusa Veronában

A Szent Szövetség összeomlása

Európa háború utáni rendszere, amelyet a bécsi kongresszus hozott létre, ellentétes volt az újonnan feltörekvő osztály – a burzsoázia – érdekeivel. A feudális-abszolutista erők elleni polgári mozgalmak váltak a kontinentális európai történelmi folyamatok fő mozgatórugójává. A Szent Szövetség megakadályozta a polgári rendek létrejöttét és növelte a monarchikus rezsimek elszigeteltségét. Az Unió tagjai közötti ellentétek növekedésével az orosz udvar és az orosz diplomácia befolyása csökkent az európai politikára.

Az 1820-as évek végére a Szent Szövetség felbomlásnak indult, amit egyrészt elősegített, hogy Anglia visszavonult az unió alapelveitől, amelynek érdekei akkoriban erősen ütköztek a a Szent Szövetség politikája mind a latin-amerikai spanyol gyarmatok és a metropolisz közötti konfliktusban, mind a még mindig zajló görög felkelés kapcsán, másrészt I. Sándor utódjának Metternich és a Oroszország és Ausztria érdekeinek eltérése Törökországgal kapcsolatban.

Ami Ausztriát illeti, bízom benne, hiszen a szerződéseink határozzák meg kapcsolatainkat.

De az orosz-osztrák együttműködés nem tudta megszüntetni az orosz-osztrák ellentéteket. Ausztria, mint korábban, megijedt a Balkánon független, valószínűleg Oroszországgal baráti államok létrejöttétől, amelyek léte a nemzeti felszabadító mozgalmak növekedését okozná a soknemzetiségű Osztrák Birodalomban. Ennek eredményeként a krími háborúban Ausztria anélkül, hogy közvetlenül részt vett volna benne, oroszellenes álláspontot képviselt.

Bibliográfia

• A Szent Szövetség szövegét lásd: Teljes Törvénygyűjtemény, 25943. sz.
• A francia eredetihez lásd Martens professzor IV. kötetének 1. részét.
• "Mémoires, document et écrits divers laissés par le prince de Metternich", I. kötet, 210-212.
• V. Danevsky, „A politikai egyensúly és legitimizmus rendszerei” 1882.
• Ghervas, Stella [Gervas, Stella Petrovna], Réinventer la tradition. Alexandre Stourdza et l’Europe de la Sainte-Alliance, Párizs, Honoré bajnok, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
• Nadler V. K. I. Sándor császár és a Szent Szövetség gondolata. köt. 1-5. Harkov, 1886-1892.

Linkek

• Nyikolaj Troitszkij Oroszország a Szent Szövetség élén // Oroszország a 19. században. Előadások menete. M., 1997.

Megjegyzések

Wikimédia Alapítvány.

• 2010.
• Mennydörgés

EDSAC

Nézze meg, mi a „Szent Szövetség” más szótárakban: SZENT EGYSÉG - Ausztria, Poroszország és Oroszország szövetsége, amely 1815. szeptember 26-án, I. Napóleon birodalmának bukása után Párizsban jött létre. A Szent Szövetség célja az volt, hogy biztosítsa az 1814-es bécsi kongresszus határozatainak sérthetetlenségét. 1815. 1815-ben Franciaország és... ... csatlakozott a Szent Szövetséghez.

Nézze meg, mi a „Szent Szövetség” más szótárakban: Nagy enciklopédikus szótár - A SZENT SZÖVETSÉG, Ausztria, Poroszország és Oroszország uniója, 1815. szeptember 26-án, I. Napóleon bukása után Párizsban megkötötték. A Szent Szövetség célja az volt, hogy biztosítsa az 1814-es bécsi kongresszus határozatainak sérthetetlenségét. 15. 1815-ben a Szent Szövetséghez csatlakozott... ...

Szent Szövetség Modern enciklopédia - Ausztria, Poroszország és Oroszország szövetsége, amely I. Napóleon bukása után, 1815. szeptember 26-án kötött Párizsban. A Szent Szövetség célja az volt, hogy biztosítsa az 1814-15-ös bécsi kongresszus határozatainak sérthetetlenségét. 1815 novemberében Franciaország csatlakozott az unióhoz,... ...