Mit jelent a toleráns ember? A tolerancia fogalma egyszerű szavakkal

A tudomány és a társadalmi szférák: politika, orvostudomány, filozófia, vallás, pszichológia, etika, sajátosságuknál fogva különböző módon válaszolnak a tolerancia kérdésére. A koncepciót a 90-es évek végén kezdték aktívan használni a társadalomban. múlt században, ami vitákat és ellentmondásokat okozott a benne foglalt posztulátumokat illetően.

Tolerancia – mi ez?

Az ember alapvetően egyedi, de bizonyos tekintetben az emberek hasonlóak, ezért keresik a magukhoz hasonló embereket, hobbijaikat, vallásukat. A hovatartozás fontos az egyén számára, mivel az emberek társas lények. A különböző nemzetek eltérő mentalitásúak, és ami az egyik országban elfogadható, az egy másik országban közfelháborodást válthat ki. Mit jelent általánosságban a tolerancia?

1995-ben mintegy 200 ország írta alá a Tolerancia Alapelvei Nyilatkozatát, amely kimondja, hogy a tolerancia más vallásokkal, szokásokkal, kultúrákkal szembeni tolerancia, amelyek egyediségükben és egyéniségükben változatosak. Azzal, hogy elfogadjuk, hogy a harmónia ebben a sokféleségben rejlik, lehetővé teszi az emberek számára, hogy tiszteletben tartsák egymást, és békében éljenek.

Mit jelent a tolerancia más területeken:

• az orvostudományban (farmakológia, narkológia): a szervezet hozzászokik egy olyan anyaghoz, amelynek nagyobb adagja szükséges ugyanazon hatás eléréséhez;
• zenében: tiszteletteljes hozzáállás a különböző stílusokhoz és zenei irányokhoz;
• ökológiában: a biológiai szervezetek fejlődési képessége a környezetben, még kedvezőtlen tényezők mellett is.

Tolerancia a pszichológiában

Ez a fogalom fontos helyet foglal el a pszichológiában. Az emberek elfogadása sajátosságaikkal, kritika és elítélés nélkül, lehetővé teszi bizalmi kapcsolat kialakítását a klienssel, és a pszichoterápia eleme. A tolerancia pszichológiai jelensége egyaránt magába foglalja a tudományos szempontokat és elveket, valamint a mindennapiakat:

1. Erkölcsi (feltételes)- alapvetően késleltetett agressziót tartalmaz. A „külső én” toleranciája csak felületes: az ember egyetért azzal, ami történik, de belül szó szerint visszatart, „látszik”.
2. Természetes (természetes)– a kisgyermekekre jellemző, és a szülők értékelés nélküli feltétel nélküli elfogadásában nyilvánul meg, sajnos az ő kárukra történik, ha a szüleik kegyetlenek.
3. Erkölcsi (valódi)– a valóság teljes és tudatos elfogadásán alapul. Ez a „belső én” érett és pozitív toleranciája. Szellemi hozzáállás az élet és az emberek minden megnyilvánulásához és állandó önismerethez. Minden bölcs példázat az erkölcsön alapul.

A pszichológusnak ki kell fejlesztenie ezt a toleranciát, amelynek fő kritériumai a következők:

• érzelmi válaszkészség (empátia);
• reflexió képessége, belső párbeszéd;
• képes konstruktív, pozitív kapcsolatokat kialakítani az emberekkel.

Tolerancia - előnyei és hátrányai

Ennek a koncepciónak az ötlete alapvetően jó a társadalom számára, valóban így van? Lehetséges-e béke és jólét a földön más népekkel szembeni tolerancia nélkül? A tolerancia fogalmát az emberek sokféleképpen értelmezhetik és használhatják, tekintet nélkül az általánosan elfogadott és előírt fogalmakra. Az éremnek két oldala van.

A tolerancia előnyei:

• segít humánusnak lenni;
• megtanít a félelmek leküzdésére más különböző emberekkel való hatékony kommunikáció révén;
• kialakítja a különböző dolgok helyes megértését szokásaikkal, jellemével, világnézetével, életmódjával;
• elősegíti a személyes és társadalmi fejlődést a tapasztalatok és tudás átadásával, az egyének és a nemzetek egésze közötti interakción keresztül.

A tolerancia hátrányai:

• a tolerancia leple alatt, az emberek tudatának manipulálása, jó szándékkal burkolva;
• finom határvonal a valódi tolerancia és a rabszolgai türelem között, az egyén rovására;
• az igaz fogalmak és értékek felváltása hamisakkal, szociális technológiák segítségével;
• a toleranciát egyesek közömbösségként, az észlelésre és a harcra való nem hajlandóságként érzékelik.

Miben különbözik a tolerancia és a tolerancia?

Az ősi latin nyelvről lefordítva, ami szó szerint tolerancia: „tolerantia” - „türelmet”, „tűrést”, „tűrést” jelent. A magyarázó szótár a „tolerancia” szót a francia „toleráns” – „toleráns” szó származékaként helyezi el. Az oroszban, más idegen nyelvekkel ellentétben, a „tolerancia” egy egyértelműen negatív jelentésű szó, jelentése: elviselni a rossz dolgokat, elviselni a nehézségeket. A tolerancia és a tolerancia azonban különböző fogalmak.

A tolerancia a társadalom tudatos elutasítása a gyűlölet és ellenségeskedés nyílt megnyilvánulásaival szemben. Ugyanakkor egy személy belsőleg erős negatív érzéseket és tiltakozást élhet át. Rövid idő alatt kialakul, és a média segítségével rákényszeríthető (például különböző népek közötti konfliktus megoldására). A tolerancia egy olyan társadalmi jelenség, amely hosszú időn keresztül fejlődik ki, és feltételezi, hogy az ember nem ellenséges és ellenséges a többi emberrel szemben, akik különféleképpen különböznek tőle. A különböző kultúrákkal és nemzetiségekkel teli társadalomban ez szükséges jelenség.

Tolerancia és idegengyűlölet

Az „idegengyűlölet” szót a „tolerancia” szóval együtt gyakran hallják a médiában, és görögül „idegenektől való félelem”-nek fordítják. Az idegengyűlölő gondolkodását a „mi” és az „idegenek” egyértelmű felosztása különbözteti meg. A példátlan migránsáradatot az őslakos lakosság meglehetősen fájdalmasan és agresszíven érzékeli: az érkező külföldiek másként viselkednek, nem mindig akarnak új nyelvet tanulni, és nem törekednek arra, hogy megismerjék annak az országnak a kultúráját és szokásait, ahová vándoroltak. A tolerancia a modern világban ideális esetben feltételezi az idegengyűlölet hiányát, a békés együttélést és a különböző népek fejlődését.

A tolerancia típusai

A tolerancia alapja a társadalom alapvető értékei, amelyek nélkül az emberiség nem létezhet. Számos szakterület tudósai foglalkoznak a tolerancia osztályozásával. A folyamatosan változó világban a vallással, a fogyatékkal élőkkel szembeni attitűddel, az interetnikus, nemi és politikai viszonyokkal kapcsolatos kérdések aktuálisak és „tövisek”. Figyelembe véve, hogy mi a tolerancia, minden alkalmazott terület a saját tipológiáját hangoztatja. A tolerancia fő típusait M. S. Matskovsky tükrözi a legteljesebben:

• vallási;
• nem;
• fiziológiai;
• nevelési;
• szexuális irányultság;
• földrajzi;
• kor;
• marginális;
• interclass;
• nemzetközi;
• faji;
• politikai.

Vallási tolerancia

Az etnikai csoportok vallása olyan szakrális összetevőt tartalmaz, amely megkülönbözteti a többi vallástól. Az elmúlt évszázadokban, vallásukat egyedül igaznak tekintve, a különböző országok uralkodói katonai hadjáratokat indítottak, hogy a más vallásúakat hitükre térítsék. Mit jelent ma a vallási tolerancia? Az embernek joga van bármely, az államában elfogadott valláshoz, még akkor is, ha az nem tartozik az uralkodó valláshoz. A más vallásokkal szembeni tolerancia az emberek közötti békés interakció kulcsa.

Tolerancia a fogyatékkal élőkkel szemben

Az együttérzés és az irgalom minden élőlény iránt fontos emberi tulajdonságok, amelyek gyermekkorban alakulnak ki a szülők megfelelő nevelése mellett. A fogyatékossággal élőkkel szembeni tolerancia kimutatása a legmagasabb értelemben a fogyatékos személynek a társadalom teljes jogú tagjává való adaptációjában és szocializációjában való segítségnyújtás. A befogadó oktatás és a munkahelyek biztosítása a tolerancia fontos elemei.

Etnikai tolerancia

A saját néphez, etnikai csoporthoz való tartozás az évszázados tapasztalatok, hagyományok és értékek asszimilációjával az etnikai identitás. Mi a tolerancia az interetnikus kapcsolatokban? Ez tiszteletteljes hozzáállás más népek életmódjához. A tolerancia problémája a többnemzetiségű országokban globális jelentőségű. A másik oldal az, hogy az intolerancia (intolerancia) egyre inkább az etnikai gyűlölet szításának okává válik.

Nemi tolerancia

Nemtől függetlenül az emberek tiszteletet és egyenlő jogokat érdemelnek – ez a válasz arra a kérdésre, hogy mi a nemi tolerancia. A társadalomban a nemi hovatartozás iránti tolerancia instabil jelenség. Manapság változásokon mennek keresztül, és ez az oka a társadalom negatív reakcióinak és a fóbiák kialakulásának. A másik nemmel szembeni intolerancia – a szexizmus – diszkriminatív személyes tényező.

Politikai tolerancia

A tolerancia a politikában azt jelenti, hogy a kormány hajlandó konstruktív párbeszédet folytatni más országokkal. Teljes egészében képviselhető egy demokratikus hatalmi rendszerrel rendelkező államban, és az etnikai konfliktusok megoldásában, az emberi jogok tiszteletben tartásában és más, a joggal nem ellentétes politikai meggyőződések tiszteletben tartásában fejeződik ki. A politikai tolerancia egy globális folyamat, amelytől a földi béke múlik.

A politikai korrektség és a tolerancia egymást átható fogalmak a modern társadalomban. A politikai korrektség kérdésének története az Egyesült Államokban merült fel, amikor az afroamerikaiak azt követelték, hogy a fajukra vonatkozó sértő „fekete” szót távolítsák el az angol nyelvből. A politikai korrektség magában foglalja a más faj, nem, szexuális irányultság stb. felé irányuló sértő nyelvezet tiltását. Az olyan soknemzetiségű országokban, mint az Egyesült Államok, a politikai korrektség egyre erősödik, és a társadalom minden területét áthatja.

Toleráns ember. Ez a kifejezés latinból fordítva „türelmes embert” jelent. Ez a fogalom egy szociológiai fogalom, amely a viselkedés, az élet, az érzések, a szokások, az eszmék, a hiedelmek, a vélemények megértését, elfogadását és toleranciáját jelenti a kellemetlenség érzése nélkül.

Sok kultúra a „tolerancia” fogalmát az egyszerű „toleranciával” azonosítja. Azonban az egyszerű türelmes embertől eltérően a toleráns ember kész kedvezően elfogadni és elismerni más emberek viselkedését, nézeteit és meggyőződését, amelyek eltérnek a sajátjától. És még abban az esetben is, ha mások meggyőződését vagy nézeteit Ön nem hagyja jóvá vagy osztja.

Az emberek iránti toleráns hozzáállást mindig is igazi emberi erénynek tekintették. A gyermeknevelés és a tanítás problémái a társadalom fejlődésének fordulópontjain hangsúlyosabbak, mivel az emberrel szemben támasztott társadalmi követelmények hirtelen változásaival érintkeznek. A toleráns ember az, aki tiszteli, elfogadja és helyesen megérti a világ kultúráinak gazdag sokféleségét, amelyben élünk, önkifejezésünket és az emberi egyéniség megnyilvánulási módjait. A toleranciát a nyitottság, a tudás, a kommunikáció, valamint a gondolatok és hiedelmek segítik elő. Az intolerancia megelőzésének leghatékonyabb módja, ha a fiatal szívekben a mások értékeivel és világnézetével szembeni tiszteletteljes hozzáállást, empátiát, az emberek cselekedeteinek indítékainak megértését, a más nézetű, irányultságú, véleményű emberekkel való együttműködési és kommunikációs képességet neveljük. és kultúrák. A modern társadalom feltételezi a tolerancia meglétét, amelynek az emberek, országok és népek közötti kapcsolatok kialakuló modelljévé kell válnia. Ebből kifolyólag hazánkban is ki kell alakítani a tolerancia helyes megértését, törekedni arra, hogy ez a fogalom mindennapi beszédünkben is megszokottá váljon. Ez csak akkor fog megtörténni, ha a „toleráns ember” fogalma szilárdan beépül az iskolai tanárok szókincsébe.

A megnyilvánulási területek szerint a tolerancia tudományos, politikai, közigazgatási és pedagógiai részre oszlik. A pszichológusok a személyiséggel kapcsolatban ennek a fogalomnak több változatát is megkülönböztetik.

Természetes (természetes) tolerancia

A hiszékenységre és a kíváncsiságra utal, amelyek kezdetben a csecsemőkben rejlenek. Nem jellemzik „egójának” tulajdonságait, hiszen a folyamat még nem érte el a társadalmi és egyéni tapasztalat szétválását, a külön tapasztalati és viselkedési tervek meglétét stb.

Erkölcsi tolerancia

Ez a típus toleranciát jelent, amely a személyiséghez (a személy külső „egójához”) kapcsolódik. Kisebb-nagyobb mértékben nagyon sok felnőttben rejlik, és azt a vágyat képviseli, hogy az érzelmeket mechanizmusok segítségével visszafogja.

Erkölcsi tolerancia

Abban különbözik az erkölcstől, hogy a szakemberek nyelvén a bizalomra és valaki más életmódjának elfogadására utal, amely az ember lényegéhez vagy „belső egójához” kapcsolódik. A toleráns ember az, aki jól ismeri önmagát, és felismer másokat. Az együttérzés és az empátia a civilizált társadalom legfontosabb értéke és az igazi jó modor jellemzője.

A tolerancia az emberi lét számos területén alkalmazható fogalom, ezért bizonyos sajátos jellemzőkkel bír. A tolerancia kifejezés eredete az orvosi iparban gyökerezik, és a szervezet bármely tényezővel szembeni érzékenységének hiányát vagy elvesztését jellemezték (antigének, gyógyszerek, fizikai hatások).

Az orvosi tolerancia a reakció hiánya vagy gyakorlatilag kifejezetlen reakció, a teljes tolerancia a halál, amikor a szervezet nem reagál teljesen a hatásokra, nem ellenáll, csak befogadja azokat. De az orvosi területről a fogalom az emberi kapcsolatok területére került, ezzel együtt nem a reakció hiányára, hanem a türelem mértékére kezdett utalni, és gyakran a tolerancia szinonimájaként használják. A tolerancia legelterjedtebb alkalmazása a széles tömegek körében éppen a társadalmi vonatkozásban mutatkozik meg, és tükrözi a toleranciát mások megnyilvánulásaival, az életszervezési módokkal, a választott ideológiai és vallási koncepciók fenntartásával.

A tolerancia nem közömbös mások viselkedése iránt, hanem az a képesség, hogy megengedjük másoknak, hogy a miénktől eltérő életmódot folytassanak, és így elfogadjuk őket.

A tolerancia szó jelentése

Ezt a koncepciót a pénzügy és a technológia területén használják, és olyan megengedett eltérésként jelölik (az érme súlyában vagy egy alkatrész méretében), amely nem befolyásolja jelentősen az értéket és a funkcionalitást.

A pszichológiában a toleranciát a személyes érettség és magabiztosság jelének tekintik. Más nemzetek, hagyományaik és szokásaik elfogadása, más kultúrákkal való megértéssel és tisztelettel való bánásmód képessége fejlett elemzési képességgel, az új tapasztalatokra és a lélek megnyilvánulásaira való nyitottsággal lehetséges anélkül, hogy versengésbe folyamodna, vagy saját alapokat támasztana. Csak az önmagában bízó képes meghallgatni a másikat, és megpróbálni megérteni, hogy a különbségek okoznak-e különbségeket egy lapos szervezetű emberben, ami mindenképpen konfrontációt szül. A nyilvános tolerancia nem szinonimája a saját érdekek elárulásának, a lekezelő magatartásnak vagy a laissez faire politikának, nem tűri az öntörvényűséget, de más társadalmi igazságtalanságot sem.

Mi a tolerancia? A szó jelentését sok forrás a tolerancia szinonimájaként mutatja be. Attól függően, hogy az embert mi érdekelte jobban, és milyen területen tanulmányozták a koncepciót, a hangsúly a vallási, társadalmi, nemzeti vagy egyéb okokra helyeződött. A toleranciához hasonlóan a tolerancia sem az ember aktív, hatékony oldalát jellemző tulajdonság, hanem passzív, és a környező tér és mások megnyilvánulásainak elfogadására irányul. Bár a vallási toleranciától eltérően, amely többnyire a hívő együttérző magatartására és irgalmára irányul, éppen a mások bűneinek elfogadásában és alázatában rejlik, a tolerancia viselkedési formájában merevebb konstrukció.

A tolerancia tudatos és az ember aktív választása, amikor megnyilvánul, a folyamat mindkét résztvevőjét érinti, pl. Lehetetlen toleránsnak lenni másokkal szemben, és nem követelni tőlük ugyanazt a hozzáállást. Az a személy, aki azt az elvet vallja, hogy elfogadja mindenki viselkedését és döntéseit, rendkívül meg fog lepődni ítéleteinek és életfelfogásainak bírálatán, és amikor megpróbál ráerőltetni vagy tiltani másokat, ellenállni fog. Pontosan ez az aktív álláspontja egy első ránézésre meglehetősen passzív felfogásnak, valamint a társadalmi egyenlőség védelmében, amely a tolerancia megnyilvánulása az emberi érték megsértésével szembesülve.

Ennek a kifejezésnek a megértéséhez négy fő síkot használhat: mint közömbösséget egy másik megnyilvánulása iránt, mint tiszteletet a másik nézeteinek megértésének hiányában, mint lekezelő attitűdöt, amely kizárja a tiszteletet, mint lehetőséget arra, hogy valami újat fedezzen fel önmagán keresztül. a másik létezésének feltételezése.

A pszichológiában a toleranciát a mentális válasz gyengülésének vagy eltűnésének tekintik viselkedési és érzelmi szinten egy kedvezőtlen tényezőre. A fogalom eltér attól, hogy a környező világ megváltozását, a vele vagy önmagával való interakció módját jelenti a negatív hatások csökkentése érdekében, míg a tolerancia nem zavarja aktívan a destruktív folyamatokat, hanem a reakció mértékének változásában nyilvánul meg. Így az a személy, akit folyamatosan kiabálnak, először megijed, de ha semmi sem változik, akkor idővel a hangemelése megszűnik érzelmeket kiváltani benne, vagy jelentősen csökkenti azok amplitúdóját. A pszichológiában a tolerancia fogalma sok tekintetben az ember korábbi tapasztalataiban kialakult szokáshoz vagy ellenálláshoz kapcsolódik, és az oktatási rendszer és a környező társadalom is hagy bizonyos nyomot. A tolerancia kialakulása tudatosan maga az ember által és öntudatlanul is megtörténik, a jelentős felnőttek hozzáállását olvasva.

A tolerancia szó jelentése általában a tolerancia, a megbocsátás, az elfogadás iránti vágyat közvetíti minden tulajdonságával és hiányosságaival együtt, az együttműködés és interakció vágyát, az ember őszinte tiszteletét, valamint jogainak és szabadságainak az egyenrangú elismerését. saját. Továbbá, a tolerancia típusától függően vannak olyan részletek, amelyek javítják a képet, de nem térnek el a fentebb megfogalmazott, számos ország jogszabályi keretei által jóváhagyott általános elvektől, amelyek az ENSZ tevékenységének fő koncepcióját képviselik, ill. UNESCO.

A tolerancia típusai

A fogalom eltérő használati területei ellenére a tolerancia számos típusát kizárólag a szociálpszichológiai szférában határozzák meg, mert A műszaki és orvosi szférában minden szigorúbban szabályozott.

A kapcsolatok terén a struktúrától, iránytól és ennek megfelelően a megnyilvánulástól függően a tolerancia lehet:

– politikai (a hatóságok tiszteletteljes hozzáállása a társadalom azon tagjaival szemben, akik ellentétes nézeteket vallanak, és hajlandóak elfogadni és megengedni más ötletek és gondolatok megjelenését saját támogatóik körében);

– pedagógiai (toleráns és egyenrangú attitűd, függetlenül a kapott értelmi szinttől és végzettségtől);

– életkorral kapcsolatos (egy személyről, tulajdonságairól és képességeiről az életkoron alapuló megítélés hiánya, amelyet gyakran megsértenek, amikor egy cselekmény elfogadhatatlanságát gyermekkorával magyarázzák);

– vallásos (jóindulatú magatartás és tisztelet más felekezetek, vallások, hiedelmek, kultuszok, szekták, ateisták stb. iránt, miközben a saját választott utat járja);

– fogyatékkal élőknek (az egyén teljes értékének és megnyilvánulásainak elismerése, nem szánalomból, hanem mindenki lelki és személyes megnyilvánulásai egyenértékűségének tiszteletéből és megértéséből);

– nemek (különböző nemek képviselőinek egyenlő bánásmódja, egyenlő jogok, felelősségek és lehetőségek, mind az oktatás, mind a karrier, mind az akaratnyilvánítás és a képviselet tekintetében.

Pszichológiai szempontból kiemelkedik a természetes (más néven természetes) tolerancia, amely kezdetben minden emberben benne van, de az életkorral elmúlik. Ez annak köszönhető, hogy gyermekkorban (legkorábban) kezdetben nincs elszakadás a világtól (ha valami fáj, akkor úgy érzi, hogy az egész világ fáj), és még inkább, hogy nincs ellentéte az embernek. saját személyiség a környezethez. A gyermek belenyugszik mások követeléseibe és megnyilvánulásaiba, mert gyenge az egyéni önálló túlélésben, ami igényt támaszt arra, hogy alkalmazkodjon és elnyomjon saját megnyilvánulásait.

A személyes tolerancia belső jelentéseken, valamint annak az értéknek a megértésén alapul, hogy másoknak jogot adunk arra, hogy bármilyen választott módon megvalósítsák saját potenciáljukat, és tiszteletben tartják ezt a döntést. Ez a belső tulajdonság szabályozó a társas kapcsolatok kialakításában, ugyanakkor diagnosztikus mutatója annak a környezetnek, amelyben az ember felnevelődött. A társadalomban a tolerancia kialakulása a feltétele ennek a minőségnek és a széles körű világlátás képességének kialakulásának.

A személyes toleranciából a szociális tolerancia jön létre, amely nem annyira magának az embernek valamilyen jelenséghez való viszonyulását, hanem sokkal inkább a viselkedési rendszert és a társadalmi kapcsolatok kialakítását, a társadalmi egyensúly fenntartását jellemzi. A békés lét és a kényelmes fejlődés fő garanciája minden egyes lény számára a toleráns társadalomban való tartózkodás, és a különböző emberek tisztességes elfogadásának fenntartása minden érett egyén gondja, ezzel is bizonyítva saját társadalmi toleranciáját. A társadalmi kapcsolatépítés stratégiájától a tolerancia erkölcsi és morális vonatkozásai elkülönülnek.

Az erkölcsi tolerancia a társadalom által előre meghatározott normák követésében nyilvánul meg, vagy az ember belső meggyőződése szerint benne rejlik, és saját érzelmei visszafogásában, türelem kimutatásában nyilvánul meg. Sőt, ezt a viselkedést a tudatos tevékenység és a logika bölcsessége szabályozza, nem mindig van érzelmi és spirituális megfelelés (végtelenül ingerült és dühös lehet belül, de a külső viselkedési megnyilvánulások nem sértik az erkölcsi normákat és az önelégültséget).

Az erkölcsi tolerancia, bár látszólag hasonlít az erkölcsi toleranciához, lényegében ennek az ellenpólusa, hiszen az ember igyekszik megérteni és belsőleg elfogadni egy másik ember cselekedeteinek viselkedését, motivációját, igyekszik sajátjaként felfogni a másik alapelveit, ami eligazítást ad a tiszteletteljesnek. és a méltóságteljes viselkedés nem külső kontroll oldalával, hanem belső motivációval. Így maga a folyamat őszintébb és könnyebb, az érzelmi reakciók erőszakos visszafogása nélkül, az erkölcsi tolerancia az, ami segít megérteni egy másik embert, megtalálni a közös érintkezési pontokat, a konfliktushelyzetekből kiutat, míg a korábbi mechanizmusok inkább az elkerülésről, mint annak legyőzéséről.

Az etnikai tolerancia az interkulturális különbségek elfogadására épül, a gondolkodásmód lekicsinylése, megsértése vagy rákényszerítése nélkül. A szokások alapvető különbségei ellenére az etnikai toleranciával rendelkező ember nem fogja vadnak tekinteni valakinek a szokásait, inkább érdeklődik iránta, vagy hasonlóságot talál saját szokásaival. Ennek a fajta toleranciának a megszelídítése, nevelése vagy a törvények alárendelése a legnehezebb, és talán csak külső oldala lehet, tudatos mechanizmusok által szigorúan ellenőrzött. Az etnikai elfogadottság ilyen jellegű nehézségei az ilyen típusú különbségek tudatalatti szintű észleléséből fakadnak, ahol az idegenekkel szembeni attitűd genetikailag beágyazott. Az ókorban az emberek fenotípusosan megkülönböztették egymást, klánokra, barátokra és ellenségekre osztva. És most, az egyenlőség és a testvériség intenzíven népszerűsített gondolata ellenére, az ezer éves mechanizmus az „idegen” jelzéssel reagál, amelyet legalább óvatosan kell kezelni.

Ugyanakkor a gének, a nemzetiségek és a fajok meglehetősen gyorsan keverednek, különösen a nagyvárosokban, és az emberek szembesülnek saját etnikai identitásuk problémájával. Az élettempó, a gyors lakóhelyváltoztatás lehetősége, és ennek megfelelően egy adott kultúra uralkodó része segíti az etnikai tolerancia növelését.

A megnyilvánulás mértékét tekintve a tolerancia alacsony lehet (nem csak bizonyos tulajdonságokkal, hanem a világgal és az emberiséggel szemben nem tud türelmet és pozitív attitűdöt mutatni; az embert minden irritálja, dühíti, amiről soha nem fárad el mások tájékoztatásával kb.), közepes (amikor az ember türelmet tud kifejezni ellenfelei felé, elismeri, hogy szereti a kommunikációt, és egyértelművé teszi, hogy megérti azokat, akikkel találkozik), magas (amikor a másik teljes elfogadása és sok az öröm és a pszichológiai kényelem a kommunikációból származik).

A tolerancia ápolása

A toleranciát és alapjait nem mesterségesen találták ki, hanem a társadalom kialakulásával, értékeivel és prioritásaival együtt. A legfontosabb, definíciót és fontosságuk magyarázatát nem igénylő pontok alapján kerül sor a tolerancia kritériumaira. És mindezek a kialakulásának kritériumai önmagukban tagadhatatlan értékek a világ bármely sarkában és bármely személy számára, beleértve az életet, az egészséget, a szabadságot, a családot. Minden ember belső értékévé és a társadalom értékeivé válva az egyesítő alapot jelentik, ahol minden különbség eltűnik. És ha azt akarom, hogy az én szabadságomat tiszteletben tartsák, akkor nem sértem meg senki másét. Mindenkivel és önmagával szemben ugyanazok a követelmények állnak a tolerancia kialakulásának szakaszában, és egy másik személy szükségleteinek és értékeinek őszinte megtapasztalása, képessége, hogy ezt a folyamatot kevésbé mechanikussá és formálissá tegyük, és személyes érintést adjunk neki.

Több figyelmet, érzést és toleranciát tapasztalunk azokkal a helyekkel és emberekkel szemben, akiknek közük van az életünkhöz. Lehet, hogy egyáltalán nem érdekel, hogy mi lesz a líbiaiakkal, de ha a jó barátod ott dolgozik az ENSZ-missziónál, akkor onnan kevésbé közömbösen hallgatod a következő riportot. Pszichénk ezen mechanizmusa alapján toleranciát fejleszthetsz, ha találkozol egy másik kultúra képviselőjével, ideális esetben, ha barátod vagy házastársad lesz, a tolerancia szintje az egekbe szökik. Segít utazni és egy ideig más régiókban dolgozni. Az első tartózkodások természetesen sokkolóak lesznek, de minél több ilyen előretörés lesz, annál jobban megértik az emberi életek lehetséges sokszínűségét. A nomád emberek vagy az örök utazók, a légiutas-kísérők vagy az idegenvezetők gyakorlatilag mentesek minden előítélettől egy adott nemzetiséggel, életkorral és még sok mással kapcsolatban. Mindez annak a ténynek köszönhető, hogy az ember sok különböző embert lát, és abbahagyja azok értékelését, a beoltott rendszertől kezdve, és minden alkalommal közvetlenül egy adott személy helyzetére és viselkedésére összpontosít, még akkor is, ha hihetetlenül hasonló, és beleillik néhányba. kategória.

De nem mindenki fejleszti önállóan a toleranciáját, és annak oktatása a társadalommal kezdődik. A társadalomra bizonyos törvények vonatkoznak, ezért az államnak részt kell vennie a tolerancia előmozdításában. Olyan igazságos jogszabályi keretet kell létrehozni, amely tiszteletben tartja az emberiség valamennyi képviselőjének egyenlőségét, miközben a fő hangsúlyt az emberi jogok védelméről szóló nemzetközi egyezményekre kell helyezni. A média feletti ellenőrzés, szabadságuk tiszteletben tartása és az események tudósítása, de biztosítva a propaganda vagy lekicsinylő attitűdök, a lakosság bármely kategóriájával kapcsolatos előadások vagy megjegyzések hiányát.

Ám az állam szerepe elhanyagolható, a szükséges képzettség hiányában hatástalannak bizonyul, mert az emberek közötti kapcsolatok szférája és látókörük szélessége, befogadásuk lehetősége nevelési probléma, és kialakul az ember közvetlen környezete (szülők, nevelők, szomszédok, rokonok, barátok). Nem minden iskolában zajlik az oktatási folyamat humanista pozícióból, minden egyén egyediségét támogatva. Egyre több követelést támasztanak bizonyos normák teljesítésére és a minisztériumi bácsiktól eltérő személy nyilvános megbüntetésére vagy megalázására.

A tanulási folyamat átstrukturálása a művészet különböző területeinek integrálásával, a különböző népek tapasztalatainak felhasználásával kitágítja az elfogadás határait, és megmutatja, hogy mindenkiben van valami értékes és mindenkitől tanulhat. A különböző nyelvek tanulásának bevezetése maximalizálja a kapcsolatot egy másik kultúrával, és segíti annak teljes megértését. Számos tanulmány szerint a nyelv ismerete nélkül lehetetlen egy másik kultúra teljes körű tanulmányozása, még akkor sem, ha elolvassa az összes rendelkezésre álló információt. A történelemórákon felhagyhat az állam multinacionalitásának szempontjainak eltitkolásával, és elkezdhet nyíltan beszélni számos jelentős történelmi személyiség homoszexuális irányultságáról. A tények torzítása torzítja a felfogást, és ennek eredményeként egy olyan generációt kapunk, amely olyan előítéletekkel nőtt fel a fejében, amelyek miatt problémás a saját életük felépítése a jövőben.

Saját példájával érdemes kimutatni a gyermek véleményének, választásának és cselekedeteinek tiszteletét, ha ezt gyermekkorától megtanulta, és ezt normának tekinti, az ember tisztelni fogja a többieket. Cserélje ki a kritikát érdeklődésre, alakítsa át a konfliktust interakcióvá, a szemrehányást pedig segítse – a mindennapi életben az ilyen új viselkedési stratégiák betanításával növelheti a társadalom általános toleranciáját. A toleráns attitűd mindenki belső világából és az élet során szerzett tapasztalatokból születik. Ha kevés tapasztalatod volt arról, hogy elfogadjanak olyannak, amilyen vagy, akkor nagy valószínűséggel tökéletesen elsajátíthatod a manipuláció, az álcázás, az alávetettség és a dominancia stratégiáit, de az elfogadás tapasztalata és ereje sehol sem lesz, mert ez még nem történt meg a világ képében. Ezenkívül az elfogadás követelése valakitől nem a tolerancia megnyilvánulása, mert ebben a pillanatban te magad nem fogadod el az illetőt, kényszerítve őt, hogy elfogadjon téged.

Az életkort és minden egyéb különbséget félresöprő kölcsönös folyamat, amikor a gyermek és a szülő véleménye egyformán fontos, mindkettőben kialakul az elfogadás, a tisztelet, és közvetve érint mindenkit, aki az életben kapcsolatba kerül velük.

A tolerancia előnyei és hátrányai

Úgy tűnik, a tolerancia előnyei vitathatatlanok, mert különben olyan sokan nem tudnak dolgozni a fejlesztésén, oktatásán, fenntartásán. A globális kongresszusok és az iskolai tanárok mind erről beszélnek, de érdemes részletesebben megérteni ennek a jelenségnek a következményeit.

A tolerancia előnyei az emberiség megőrzése és az erőszakos összecsapások elkerülése. Ez a készség lehetővé teszi, hogy megtanulja legyőzni a nehéz helyzeteket és a saját félelmeit hatékony interakciók és közös érdekek keresése révén - ez általában tapasztalatcseréhez és valami teljesen új megjelenéséhez vezet, ami lehetetlen anélkül, hogy különböző emberek különböző ötleteit kombinálná. Ez a tapasztalatok és ismeretek végtelen átadása, lehetőség információszerzésre és a világ újszerű szemlélésére. A tájékozódás öröme mellett a tolerancia hozzájárul a saját lelki nyugalmához és fejlődéséhez, hiszen a végtelenségig ideges lehet a különbözőségek miatt, összeomolhat és pszichiátriai kórházba kerülhet, ami szintén nem menti meg a belső hiedelmektől, amelyek megakadályozzák. egy a társadalomban való életből. Anélkül, hogy irritációt vagy gyűlöletet tapasztalnánk bármely ember iránt, több helyre fordulunk segítségért, telítődünk ugyanarról a helyzetről eltérő nézetekkel, és ez segít abban, hogy új és helyes megoldásokat keressünk.

A tolerancia hátrányai is vannak, mert mint minden ötletnek, ennek is megvannak a maga vakfoltjai és gyengeségei. Az emberek gyakran a tolerancia fejlesztésének gondolatait felhasználva, jó ötletek és szándékok mögé bújva manipulálnak másokat. Ez igaz az országok szintjén és egy eszme tudatba ültetése, valamint a személyes interakció és a mások segítő magatartásának kipumpálása szintjén. Végül is, hogy ne tűnjünk intoleránsnak és alacsonynak, törődünk, és néhányan ezt használják. Van itt egy finom vonal, amikor az ember valóban tisztelettel bánik egy emberrel, és amikor enged a manipulációnak, az nem könnyű. Ezenkívül a tolerancia egyes megnyilvánulásai közönynek tűnnek. Persze érdemes megengedni, hogy az ember maga döntsön a sorsáról és döntsön, de ha egy anya csak ül és nézi, ahogy a gyereke kábítószert lövell az ereiben, akkor ez nem tolerancia, hanem hülyeség.

Valószínűleg a tolerancia fő hátránya, hogy egy jó ötlet rossz jelentéssel torzult, ami a szívből fakad, az igényessé és elharapódzottá vált, a mindenütt elterjedt szlogenek mellett, amelyek csak azt a kérdést teszik fel, hogy „Miért lehet? "A jó cselekedeteket nem lehet csendesebben csinálni?" A korántsem etikus dolgok sokasága és eltakarása ezzel a fogalommal a saját érdekek feladására irányuló manipulációként kezelt hozzáállást. De nem szabad elfelejteni, hogy ez egy kölcsönös, kétirányú, őszinte és folyamatos folyamat.

A modern társadalomban sajnos sok fogalom eltűnik, képtelenek ellenállni a valóságunkkal való ütközésnek. Sok szülő úgy gondolja, hogy a gyerekeknek már nincs szükségük bizonyos tulajdonságokra, amelyeket gyermekkorukban beleneveltek szüleikbe. Ezek a tulajdonságok a közelmúltban magukban foglalják a toleráns attitűdöt, amelyet nem olyan könnyű megtalálni a társadalom egyes szegmenseiben.

Mit jelent a „toleráns ember”?

Mindenekelőtt ez a fogalom magában foglalja azt a képességet, hogy toleránsnak legyünk más emberekkel és megértéssel bánjunk velük. Vagyis nyugodtan reagálni mások hibáira, hibáira vagy bukásaira. Mintha újra és újra elmagyarázná egy kisgyereknek, hogy mi a nap, anélkül, hogy felemelné a hangját.

Ez közvetlenül kapcsolódik az emberek és kultúráik közötti különbségek megértéséhez. Például ne ítélj el egy másik embert a bőrszíne vagy a vallása miatt, azért, mert nem eszik húst, vagy éppen ellenkezőleg, vadászni jár.

Természetesen az embernek mindig joga van nem kedvelni valakit, vagy nem támogatni a másik életmódját, de vajon ez ok arra, hogy kinevesse az embert azon, ahogyan nevelték, vagy amilyennek Isten teremtette? Valóban jogunk van elítélni az afrikai törzseket az állatok megöléséért, mert különben nem lesz mit enniük?

Mit jelent ma a toleráns viselkedés?

A legalapvetőbb dolog az, hogy ne mutass az ujjaddal olyan emberre, akinek nincs pénze egy menő telefonra és főleg normál ruhákra. Ne vesd meg azokat a szülőket, akiknek már nincs pénzük öt gyerek normális eltartására, mert ki tudja, milyen okokból nem volt pénzük, és milyen terveik voltak a tönkremenetelük előtt.

A toleráns személyiség jeleit nem olyan nehéz felismerni, ha tudod, hol keress. Először is, az ilyen emberek tudják, hogyan kell felelősséget vállalni tetteikért, és soha nem hárítják a felelősséget másokra. Nagyon jól tudják, hogy senki sem tökéletes ezen a világon, és nincs értelme úgy tenni, mintha az lenne.

A tolerancia az új tanulás képességében is megnyilvánul. Mindig ott van a vágy, hogy valami érdekeset megosszon másokkal, elfogadja őket olyannak, amilyen, és ne legyen agresszív a kommunikáció során, még akkor sem, ha ez nem vált ki pozitív érzelmeket és csodálatot.

A toleráns egyének megleszik a bátorságot, hogy nevetjenek saját hiányosságaikon, és nem mutatnak rá mások hibáira, hogy „elvehessék magukról a tüzet”. Nyitottak, és elhitetik az emberekkel a legjobbban, egyediségükben és szükségességükben.

Korábban azt mondták, hogy ez ma már ritka. Talán nem mindenhol, de van egy olyan vélemény, hogy egy olyan világban, ahol a feje fölött kell mennie, az ilyen ember egyszerűen nem éli túl, nem fogja tudni elérni az utat.

De vajon tényleg ilyen radikális intézkedésekre lesz szüksége célja eléréséhez? Nem, nyugodtan elérheti, amit akar, ha egyszerűen bekopog néhány ajtón, és egy kicsit tovább áll a sorban, ellentétben a verekedőkkel, akik könnyebben berúgják az ajtót, még akkor is, ha erre egyáltalán nincs szükség.

Hogyan tanítsuk a gyereket toleranciára?

A toleráns tudat kialakulása már az anyaméhben elkezdődhet, ha valamilyen pszichológiai technikát alkalmazunk. De kevesen használják őket, hiszen a legegyszerűbb módja a toleránsnak, ha mindent példával mutatunk meg, és megtanítjuk a kis szemtelen embernek, hogy minden embernek ugyanazok az érzései, álmai és vágyai, és senkinek nincs joga kinevelni őket, amiért ilyen terveik vannak. és az álmok kicsit mások, mint amit megszoktunk.

Fordítson több figyelmet gyermekeire, és meséljen nekik különböző kultúrákról, népekről és nemzetekről, amelyeket a jövőben lehetősége van megismerni vagy találkozni. Nem kell őket szeretni, támogatni és dédelgetni, de mindig érdemes lehetőséget adni nekik a bizonyításra és a tisztelet kivívására.

Videó a cikk témájában