7 film, amitől kedvet kapsz az útra

Az ember nem mindig kész állandó kategóriaként elfogadni a megszokott életritmust és a letelepedett életet. Nehéz álnokság nélkül évről évre örömtől sziporkázni és pozitívumot sugározni, kilométereket halmozva a szellemileg kimerítő „otthon-munka/munka-otthon” útvonalon.

Egyetértek, borzasztó évente egyszer kipakolni a bőröndöt, pontosan akkor, amikor az őrző főnök aláírja az áhított nyaralási kérelmet. Nos, mi lehet megalázóbb? Csak fogságban szaporodik. Ezt az állatkert bármelyik alkalmazottja megmondja. De az ember büszke madár, bár kissé elfelejtette az utat önmagához. az oldal videós útmutatót állított össze neked, hogyan járhatod be gazdag belső világodat az aszfaltdzsungel alapjai alatt. Természetesen nem garantáljuk, hogy az alább felsorolt ​​képek bármelyikének megtekintése után hátizsákot pakolsz és stoppolsz a galaxisban, de ahogy Bahtyin nagypapa is írta, mindenkinek meg kell adni a saját, személyes út kronotópját. Nos, vagy, oké, nem írtam, de mindenképpen írhattam volna, miután láttam, hogyan jelöljük itt az időt.

Megtekintésére akkor ajánlott, ha elrontotta magát, és még élni szeretne

"Vad"Rendező: Jean-Marc Vallée Cheryl Strayed életrajzi könyvének hangulatos filmadaptációját Jean-Marc Vallée kanadai rendező rendezte, akire valószínűleg a tavalyi „Dallas Buyers Club” című drámájáról fog emlékezni a néző. Reese Witherspoon művésznő munkásságát becsmérlők klubjának – és biztosan vannak ilyenek – egy időre be kell hallgatnia e munkája után. Igaz, Reese-t a Globe-on és az Oscar-gálán fuvaroztak (Julianne Moore kikapta az aranyember-szobrot), de ez, úgy tűnik, egyáltalán nem a mi dolgunk. Sőt, Witherspoon nagyon jól alakította Cheryl Strayedet. Általánosságban elmondható, hogy az egész történet a következő: a főszereplő gyengéden kötődik anyjához, akivel az egyetemen vesz részt. Közelségük alátámasztja irodalomszeretetüket, de édesanyjuk meghal. Ennek eredményeként Cheryl valahogy gyorsan felnőttkorára talál, férje a közelben van, és a veszteség fájdalma nem múlik el. A hősnő egyáltalán nem tud megbirkózni ezzel az élethelyzettel, és a fő fájdalomcsillapítók a heroin és a promiszkuális szex. Emlékeztetjük, hogy a férje mindvégig a közelben van. Cheryl egyfajta fogadalommal tartja fenn a kapcsolatot anyjával, ha lehet annak nevezni, mert a múltjáról a visszatekintés kaotikus felvillanásaiból értesülünk, és a film során Reaserspoon hősnője hegyeken és völgyeken keresztül jár. És soha nem unalmas nézni. A „Wild” egyetlen spoilerje lehet az a történet, amely arról szól, hogyan hámozza le a körmöket a lábujjairól, amikor kényelmetlen cipőben járt, vagy hogyan találkozik egy kis rókával, aki... nem, nem Trier stílusában mondja: „A káosz uralkodik .” A „Wild” megtekintése után őszintén szólva nagyon szeretnék élni, és nem nagyképűen megfogadni magamnak, hogy hétfőn fogyókúrázom, hanem csak másképp.

"127 óra" Rendező: Danny Boyle az oldal a közelmúltban felvette ezt a filmet a kapcsolódó témákról szóló válogatásba. De itt sem bűn erre a Danny Boyle-képre emlékeztetni. A film megtekintése után mindenképpen felhívod anyukádat, mielőtt kimennél, mert a film főszereplője, Aron Ralston nem ezt tette, amiért drágán fizetett. Valójában a cselekmény érzelmi magja nagyon erőteljesen összenőtt a casting faktorral. Ralstont az utóbbi években népszerű James Franco alakítja. A színész jelenségével valószínűleg még foglalkozniuk kell a jövő filmtörténészeinek, de Franco remekül alakította a felkapott túrázót, Ralstont, aki arrogánsan bemegy a kanyonba, és egy hasadékban köt ki. A 127 óra egy ponton a fájdalom és a kétségbeesés videonaplójává változik, amelyet Boyle Oscar-díjas zenei cinkosának filmzenéje kísér, akivel együtt díjat nyert a Slumdog Millionaire című filmért. Általánosságban elmondható, hogy ha, ne adj isten, eljön az életedben egy olyan pillanat, amely összemérhető az „elpárolgott vizelet” megivására, akkor Bill Withers „Lovely Day” című dala ott van.

Megtekintésre ajánlott, amikor már minden elment, és csak fényképek vannak a múltból

"Pálya" Rendező: Emilio Estevez A „The Path” egy másik filmes narratíva egy szeretett személy áldott emlékének nevében megmozdulásról. Bizonyos értelemben Estevez, aki, ha nagyon megerőlteti az emlékezetét, valószínűleg valaki emlékezni fog John Hughes kultuszfilmjére, a „The Breakfast Club”-ra, egy nagyon személyes és tulajdonképpen „családi” filmet készített. A főszerepet Estevez apja, a híres Martin Sheen játssza. A cselekmény általában egyszerű: a főszereplő megtudja, hogy fia, akivel nem volt elég közel, zarándokútra ment, és útközben meghalt. A boldogult férfi sajnálatában és gyászában felhagy csendes életével, és elindul a zarándokok körében népszerű gyalogos útvonalon Jakab apostol sírjához, hogy befejezze fia tragikusan megszakadt hadjáratát. Útközben rengeteg érdekes szereplővel találkozik, a spanyol tájak, a tűz melletti borozások pedig tartós terápiás hatást fejtenek ki. Talán jobb, ha a végrendeletben előre megemlítjük a búcsúnak ezt a formáját, amely a nehéz temetési menetet és a részeg ébredést helyettesíti.

Megtekintésére akkor ajánlott, ha már elege van mindenből, és élve meg akar enni valakit

"A vadonba" Sean Penn rendező Sean Pennt nem kell bemutatni. Hollywood számára meglehetősen gyakori az a helyzet, amikor a filmszakma egyik fő alakja szenvedélyesen beleszeret egy bizonyos szövegbe, majd aktívan részt vesz a projekt megvalósításában. Pennt azonnal érdekelte Jon Krakauer író által elmondott történet, miután elolvasta. Bestsellerének hőse, Christopher McAndless, egy nagyon is igazi amerikai utazó, aki az Alexander Supertramp becenevet vette fel, stoppolt Alaszkába. A filmben az eredeti terv szerint DiCaprio alakította volna, de később a kevésbé híres jóképű Emile Hirsch váltotta, McAndless véletlenszerű társát pedig egyébként egy egészen fiatal Kristen Stewart alakítja. „Alkonyat előtti” korszakában. Penn több mint két órányi képernyőidőbe tölti be a McAndless által lefedett tájakat, de ezek szinte észrevétlenül múlnak el. Vadul szimpatizálsz McAndless-szel, de még mindig rohadt nehéz elképzelni, hogy megölsz egy jávorszarvast, miközben párnákkal letakarva ülsz a kanapén.

Megtekintésére ajánlott, amikor úgy tűnik, hogy körülötted minden zombi és őrült

"Út" Rendező: John Hillcoat Az ausztrál Hillcoat rendezte az utat a híres Cormac McCarthy Pulitzer-díjas regénye alapján. A könyv egy poszt-apokaliptikus világról mesél, amelyben teljesen hiányoznak a szivárványos rózsaszín pónik. A hősök apa és fia, akiket körülvesz a kannibalizmus, a pusztítás, a horror és a feledés. A romlás, amiről mindannyian panaszkodunk egymásnak, csak virágok ahhoz képest, amit ők ketten látnak. Útnak indultak a túlélésért. Minden reményük a tengerhez való hozzáféréshez kapcsolódik, de minden elképzelhető és felfoghatatlan akadály leküzdése egyszerűen lehetetlennek tűnik. Az izgalmas filmadaptációt nagyon nehéz újramesélni, a „The Road”-t a legjobb egyszer látni, és persze el kell olvasni McCarthy regényét is.

Megtekintésére akkor ajánlott, ha teára és süteményre vágyik, de nem akar mosogatni

"Mick kitérője" Rendező: Kelly Reidhardt Vizuálisan a Mick's Detour leginkább egy westernre emlékeztet, Kelly Ridehart karakterei azonban alig lőnek vagy vágtatnak a prérin a porfelhőkben. Férfiak és nők egy csoportja bemegy a kontinens mélyére, hogy jobb életet keressen, ahogy Amerikában a telepesek korszakában, egy titokzatos fickó önként jelentkezik, hogy mutasson nekik egy rövid utat jutalomért, de valami elromlik. A filmben nagyon kevés az akció, de egyszerűen képtelenség elszakadni attól, hogy a tűző nap alatti, értelmetlennek tűnő mozgáson és az edények kimerítő súrolásán elmélkedjünk olyan körülmények között, ahol nincs víz. Kelly Reidhardt szó szerint a sivatag kellős közepén játssza el a migrációs pszichodrámát, ám Önt nagyon hamar átitatja a halálra ítélt utazók hangulata, és saját helyzete megszűnik a reménytelenségtől. A mozi varázslatos ereje!

Megtekintésére akkor ajánljuk, ha túl lusta ahhoz, hogy hosszabb sétára vigye kutyáját

"Utak" John Curran rendező A filmesek már nagyon régóta közelítenek Robin Davidson emlékirataihoz, aki egyedül szelte át Ausztráliát (a tevék nem számítanak!), de filmadaptáció sosem valósult meg. Minden összeállt, amikor John Curran rendező csatlakozott a projekthez, és Mia Wasikowskát, aki született ausztrál származású, meghívták a rettenthetetlen Robin szerepére. Davidson története a következő: a 70-es évek végén egy fiatal lány szeretne kiképezni pár tevét (igen, Ausztrália tele van tevével, a filmből megtudod, honnan származik), és átkelni velük a kontinenst. . Mindenki a halántékára mutogat, se tevére, se felszerelésre nincs pénz, csak apja iránytűje és szeretett kutyája van. Egyedül szeretné végigjárni ezt az utat, majd a mindenütt jelenlévő médiabiznisz segítő kezet nyújt neki. Általában pénzt adnak neki adománygyűjtésre, de bele kell egyeznie abba, hogy a National Geographic oldalain fényképekkel mesélje el történetét. A hősnő kelletlenül beleegyezik, és elindul az úton, miközben egy magazinfotós (Adam Driver színész) ácsorog az idegesítő epizodikus, idegesítő lólégy mellett. Ugyanakkor teljesen lehetetlen levenni a szemünket az elragadó, koszos hősnőről, akit vagy homokkal borít, vagy megéget a nap úgy, hogy bőre rongyokban lóg törékeny válláról. Maga az élet, a sivatag – a lány – tevék által teremtett abszurditás a képernyőn varázsütésre gyermekkorból származó meseszépen alakul (hát Harisnyás Pippi akkor még nem tűnt őrültnek). Így aztán elkezdesz nézni egy filmet az „Istenem, micsoda bolond, miért ment oda” gondolatokkal, és a végén megmosod magad a katarzis könnyeivel. És a pattogatott kukorica a közelben elszáradt.

Szeretne naponta egy érdekes olvasatlan cikket kapni?

E. E. Levkievskaya

Szláv régiségek. Etnolingvisztikai szótár

szerkesztette N. I. Tolsztoj. T. 2. M., 1999, p. 124-129

ÚT- rituálisan és szakrálisan jelentős lokusz, amely több értékű szemantikával és funkcióval rendelkezik. Az út korrelál az életúttal, a lélek útjával a túlvilágra, és szemantikailag kiemelődik az átmeneti rituálékban. Az út az a hely, ahol az ember sorsa, sorsa és szerencséje megnyilvánul az emberekkel, állatokkal és démonokkal való találkozásaiban. Az út egyfajta határvonal a „saját” és az „idegen” tér között; mitológiailag „tisztátalan” hely, amely a káros és veszélyes tárgyak (rovarok, gyomok, betegségek stb.) eltávolítására, gyógyító, produktív és káros mágikus cselekvésekre szolgál. Az út mitológiai szemantikája és rituális funkciói leginkább két vagy több út találkozásánál, elágazásoknál, kapuk, faluhatárok, hidak és egyéb határok metszéspontjában nyilvánulnak meg.

Nem szerint A legenda szerint az utak megjelenése a világ teremtése utáni időkre nyúlik vissza, amikor Isten parancsára minden állat részt vett az utak fektetésében, kivéve a vakondot, aki nem engedelmeskedett Istennek. A fehéroroszok úgy vélik, hogy egy vakond nem tud átmászni az úton, mert különben elpusztul.

Az utak szélén, különösen a kereszteződésekben. keleten Szokás volt, hogy a szlávok öngyilkosokat, kereszteletlen gyermekeket és más hamis halottakat temettek el. Az ókori Ruszban az volt a szokás, hogy a halottak csontjait „oszlopon, ösvényen” hagyták (PVL: 8).

Az út a határral és más típusú határokkal együtt - "tiszta" lokusz, a mitológiai szereplők megjelenésének helye.

125
A szlávok körében ritka az elképzelés az utakhoz kapcsolódó különleges démonokról. Ez egy pult (orosz) és egy utazó (Z.-ukrán), és oroszul. összeesküvések rögzítik az út királyát és az út királynőjét. Gonosz lélek él az úton, éjszaka megijeszti az utazókat, megállítja a lovakat és leszedi a kerekeket a szekerekről (erdő). Bűnös emberi lelkek laknak az út nyomában (pol.). Különösen gyakran démonok jelennek meg az utakon, félrevezetve az embert (lásd Bluzhdash): ru s. megfosztott, z.-ukr. paráznaság, di ka baba, szerb. láthatatlan démonok olali je, z.-slav. Will-o'-the-wisps, amely a túszhalottak lelkéből származik, Kashub. błotnik, aki lámpással megvilágítva az utat, hív: „Itt a hazaút, itt a hazaút...” stb.

Leginkább az utakon a félelem ember vagy állat alakjában várja az embert (Z.-Ukr.). Az átkozott emberek éjszaka kihajtanak az útra, és felkínálják az utazót. Aki velük ül, az örökre velük marad (orosz). Az ördögök útitársként, katonaként, vadászként jelennek meg az emberhez vezető úton, öngyilkos bombákon lovagolnak, vagy trojka (V.-szláv.) úriember képében. Az ördög lesben áll az úton lévő emberre egy elveszett bárány, disznó vagy kakas formájában. Az ilyen „állatot” szekérre tett kísérletek kudarccal végződnek, a ló nem tud mozdulni, az állattá változott ördög pedig nevet és eltűnik Isten nevének említésére (V.-szláv, z.-szláv). .). Ott kígyók csalogatják a nőket és a lányokat, és úgy tesznek, mintha egy gyönyörű gyűrű vagy gyöngy (ukrán). A karácsonykor megjelenő karakterek vándorolnak és autóznak az úton: karakondzhuly (ju.-szláv), shulikunok (sz.-orosz), a karácsonyi időszakot megtestesítő szellemek, akikkel a lányok abban a reményben mentek ki, hogy találkozzanak az úton. selyemszalagok fogadásának (S.-orosz). Útközben az ember megtalálja a „befogadást” (lásd Pénz) (Z.-ukrán), gazdagító szellemet nedves csirke, gyönyörű pillangó vagy bogár (Z.-szláv) formájában, találkozik sellőkkel (lengyelek. ), egy vérfarkas (lengyelek), vámpírok (O.-Slav.), halott varázslók és más sétáló halottak (V.-Slav.), boszorkány, aki kerékké, labdává, szénakazallá változott (lengyelek), valamint a betegségek démonai (V.-Slav. , Szerb.), különösen a pestis, a kolera, a tehénhalál, amelyek arra kérik a járókelőket, hogy vigyék őket a faluba. A betegség és a halál szelleme keresztezheti az ember útját saját maga vagy családja betegsége vagy halála előtt. Állandó szerb motívum az úton való találkozás vasvillával és alamival (lásd Hala). összeesküvések. Az oroszoknak elképzeléseik vannak a brownie és a goblin különleges útjairól és ösvényeiről, amelyeken az ember rálép, és megbetegszik és eltéved. Az erdei úton a varázsló felhívja a koboldot (sz.-orosz) és tárgyalásokat kezd vele.

Különböző tárgyak útra dobása egy módja annak, hogy rituálisan eltávolítsunk egy veszélyes és káros anyagot a „saját” térből, és megsemmisítsük azt (lásd Rituális kiűzetés). A rituális pusztítást az úton a szemantikája is meghatározza, hogy a „tisztátalan” tárgyakat tapossák, elhordják, lábbal széthúzzák, sok részre osztva a kárt és a veszélyt.

Nál nél betegségek kezeléseútközben kidobták a beteg körmeit és haját, a vele érintkező tárgyakat: törölközőjét, ingét, valamint azokat a tárgyakat, amelyekre varázslat segítségével „átterelték” a betegséget: tojást, érme, rönk, kavics a kályhából (orosz). Az úton megmosdatták a betegeket (Z.-ukrán, szerb.), vizet öntöttek bele, amivel megmosdatták a betegeket, vagy nagycsütörtökön megmosakodtak, hogy egészségesek legyenek (V.-szláv.). Hogy megszabaduljanak a szemölcsöktől, öntözéskor a ló pofájából kifolyó vízzel lemosták, a vizet az útra öntötték; a szemölcsök vérét egy botra kenték és az úton (erdőn) hagyták; a szemölcsök számának megfelelően egy cérnára csomót kötöttek és az útra dobták (V. szláv.). Hogy enyhítsék az ember hátfájását, levágtak egy régi szárú cipőt a derekáról, és az útra dobták, hogy a járókelők „kiszállítják és elterjesszék” a betegséget (pólusok). Hogy megszabadítsanak egy tehenet a „varangytól” - egy olyan betegségtől, amelyben az állat megduzzad, a varangyot megölték, és az út melletti szederbe dobták (Hercegovin., SBF-84:46).

Az etimológiai mágia szerint a betegségek ugyanúgy „múlnak”, mint az emberek az úton. A szerbek körében húsvétkor a keresztmenet során a beteg gyermekes asszonyok sorra betakarták őket, amit az útra dobtak, hogy a körmenet résztvevői végigmenjenek rajta. Ugyanebből a célból súlyos betegek öveket dobtak az útra a körmenet résztvevői lába elé; a háziasszonyok sálakat dobáltak az útra, a belőlük származó törmeléket rosszul fejő tehenekkel és beteg szarvasmarhákkal etették, hogy a betegség elmúljon, mint egy keresztút az úton. Házasodik. erdő egy olyan szokás, amikor egy terhes nőnek háromszor kell átszaladnia az úton, hogy biztosítsa a könnyű szülést.

126
A gaztól való megszabadulás érdekében a leszakított növényeket az útra dobták a nyomorékba, hogy az emberek és a jószágok letapossák őket (orosz, lengyel, lengyel); Hogy ne legyen gaz a lenföldön, karácsonykor és újévkor szemetet dobtak az útra (erdő). Hasonló módon szabadultak meg a poloskától és a csótányoktól - rongyba csomagolva (erdőbe) kidobták őket az útra; cérnával átkötött csótányt húztak ki a házból az útra (orosz, erdő). Ugyanebből a célból Nagycsütörtökön, napkelte előtt elégették a házból kisöpört szemetet, a hamut pedig az útra dobták (oroszul). Más esetekben az aznap elsöpört szemetet az úttestre dobták, hogy a ház egész évben tiszta legyen (erdő). Brest Polesie-ban szokás volt a szemetet az útra dobni, miután egy halottat eltávolítottak a házból, hogy így elűzzék a halált. Bedobták a csarnokot az út nyomába, hogy semlegesítsék (erdő).

Tárgyak útra dobása cselekmény lehet káros mágia, amelyet arra terveztek, hogy sérülést vagy betegséget továbbítsanak egy másik személynek. Úton hagyva a beteg dolgait, azt hitték, hogy a betegség majd elhagyja, ha egy másik személy felveszi, akire átmegy a betegség. Hogy tönkretegyenek egy esküvőt, tojást, régi seprűt, hüvelyt ültettek vagy temettek el
kilenc borsót (V.-szláv), és hogy az ifjú házasokat farkassá tegye, a varázsló hegyével felfelé szúrt kést az útba (orosz). Elküldeni valakinek. kelések, rongyokkal letörölték a betegről a keléseket, a rongyokat vízben megmosták, és a vizet arra az útra öntötték, amelyen át kell haladnia annak, akinek a kárt szándékozták (Hutsul). A varázslók botot vagy botot hagytak az úton, amelyre korábban „áthelyezték” a szolgálatukban álló gonosz szellemeket. Azt hitték, hogy az ördögök odamennek ahhoz a személyhez, aki ezt a botot felnevelte (S.-orosz). Ezzel kapcsolatban tilos volt a talált tárgyak felszedése az úton, különösen a kereszteződésben, vagy akár hozzányúlni is. Különösen szigorúan tilos volt felvenni az úton heverő seprűt, hogy ne legyen viszály a családban.

Ezért Polesziében számos esetben tilos volt nagycsütörtökön mosás után vizet önteni az útra, hogy a betegségek ne terjedjenek át más emberekre; dobd el a tüzet, hogy ne legyen tűz a faluban; kormot kidobni, különben epilepsziában szenvednek azok, akik rálépnek; hagyj ott szemetet, mert aki rálép, annak meg kel a lába. Oroszul Északon tilos volt vizet önteni az úttestre az epilepsziás beteg lemosása után, nehogy „tapossák” vagy mélyebbre tereljék a betegséget.

Ugyanakkor azt hitték, hogy tárgyak véletlenül megtalálták az úton, azaz akik kapcsolatba kerültek az „idegen” szférájával, azok gyógyító erővel bírnak, és boldogságot hoznak annak, aki megtalálja őket. Pomoravle-ben a kelések gyógyítására egy beteg apró kavicsokat gyűjtött az úton sétálva, majd egy kereszteződésben megállt, körbe helyezte maga köré, majd elhagyta a kört, a kereszteződésben kelést jelképező kavicsokat hagyva. Hogy megszabaduljanak a szemölcsöktől, megpróbáltak találni egy régi cipőt, és anélkül, hogy elhagyták volna a helyet, a fejükre dobták (Csernigov régió). Hogy megmentsenek egy gyereket a károktól, péntek délben az úton negyvenegy darab fát kellett találni, tüzet gyújtani, hogy felmelegítse a vizet, és megfürdetni a beteget (horvát). Oroszul Északon, hogy eltávolítsák a poloskákat a házból, egy szekértengelyt és egy karót kellett találni az úton, és a tűzhely alá kellett helyezni. Ha egy utazó a zsebében tartja az úton talált vakond első mancsát, az utazása biztonságos lesz. Az úton talált patkó vagy vasdarab szerencsét ígér.

Tárgyakat hagytak az úton, vagy akasztottak fel a közelébe termelési és védelmi célokra- pozitív tulajdonságaikat átvinni a védett objektumra vagy egyik objektumról a másikra. A fa leveleivel átitatott vizet, amelyen az első méhraj landolt, az útra öntötték, hogy a szarvasmarhák áthaladhassanak rajta, fokozva a tejtermelést és a termékenységet (Ukrán Kijev). Az esküvőről hazatérő ifjú házasok útjára szórták az állatállományt, hogy gazdagon éljenek (S.-orosz). Polesie egyes részein máglyát szórtak az útra, ahol a szarvasmarhák jártak, hogy a tehenek ne betegedjenek meg, és áldott mákot szórtak, hogy a férgek ne jelenjenek meg a tejben. Ha kevés volt a tehéntej, az útra helyezett közönséges törülközőn, járványveszély esetén pedig az útra szórt, szenteltvízzel megnedvesített fűrészporon hajtották át. A járványok és állatjárványok elhárítására közönséges törölközőket akasztottak az út menti keresztekre.

Esküvői és keresztelői szertartásokon hazafelé a templomba menet kenyeret és sót dobtak az útra talizmánként (pólusok). A temetéskor a temetőbe menet vizet öntöttek az útra (S. Orosz), mákot, gabonát vagy szénát szórtak, hogy az elhunyt ne térhessen haza (V. szláv.). Egy vízbefulladt ember temetésén szenteltvízzel locsolták meg az utat (Pokuttya).

A rituális megsemmisítés egyik lehetősége az, hogy olyan tárgyakat dobnak át az úton, amelyeket meg kell semmisíteni. Különösen, hogy megszabaduljanak a poloskáktól és a csótányoktól, egy dobozban dobták át az úton, vagy egy régi laptában szállították őket (orosz, lengyelek). Emiatt néha megtiltották a kölcsönadást az út túloldalán lakó szomszédoknak (v.-slav.), míg az út szélén lévő házak szomszédai számára nem volt ilyen tilalom.

A produktív és védőmágiában, esküvői rituálékban stb. az út szimbolikus elzárását, akadály építést gyakorolták. Polesie-ban a boszorkány felismerése és hatástalanítása érdekében kupala éjszakáján és Szent György napján cérnával lezárták az utat, amelyen a szarvasmarhákat hajtották, ekével felszántották vagy boronálták, megszórták magvakkal, hangyákkal és főzettel. hangyát öntöttek rá, azt hitve, hogy a boszorkány tehene nem fogja tudni átlépni ezt az akadályt. Ugyanebből a célból a lusatiak seprűt vagy régi cipőt helyeztek az útra. Amikor járványveszély állt fenn, az oroszok elzárták a faluba vezető utakat, hogy elzárják a betegség útját; Ugyanebből a célból a fehéroroszok közönséges vásznat szőttek, és szétterítették az úton, tölgyfa csapokkal a földre szögezve. A padlóra Tátrában a főpásztor, amikor a faluból a legelőre terelte nyáját, határt húzott az út túloldalára, hogy elzárja a gonosz szellemek útját. A szlovákoknál ugyanebben a helyzetben a pásztor kereszttel jelölte az utat, hogy a mezítlábasok ne osonjanak ki a faluból a legelőre.

Az esküvői szertartáson, amikor az ifjú házasok visszatértek az esküvőről, az utat tuskókkal, kövekkel, kötéllel, szalagokkal stb. zárták el, váltságdíjat követelve a vőlegénytől az esküvői vonat áthaladásának jogáért. Keleten és zap. A szlávok számára a rituális megbotránkozások egyik fajtája volt az út elzárása lopott holmikkal, rönkökkel, tűzifával és szeméttel.

Átmenet utakat embereken vagy állatokon gyakorolják, hogy elvegyék az egészséget, a boldogságot és a termékenységet. A boszorkányt különösen arról lehetett felismerni, hogy éjszaka lehajtott hajjal kel át az úton (erdő). A tehenektől úgy vették el a tejet, hogy útjukat (V. szláv, bolgár) egy üres vödörrel keresztezték, amikor a csordát először hajtották ki a legelőre (pólusok). Hogy elkényeztesse a fiatal varázslókat, keresztezték az esküvői vonat útját. Ezért gondosan ügyeltek arra, hogy ezekben és más fontos esetekben senki ne keresztezze az útra indulók útját, például a vetni indulók útját, különben nem kelnek ki a magok (orosz). A temetési menet útját nem lehetett átkelni és megelőzni, mert az átkelő meghalhat vagy megbetegedhetett. Egy vipera által megmart embert nem lehetett átkelni vagy megelőzni.

Az út szántása és boronálása rituális célokra a termékeny erők aktiválására szolgált (lásd: Harrow). Délre Csehországban a horvátok és a szlovének, Maslenitsa-n a mumusok szántást imitáltak, és leültek, ekét és boronát vonszoltak az utcákon. Oroszország északi részén a lányok, hogy biztosítsák a párkeresők érkezését, együtt húztak az utcákon egy régi boronát, eltörték, és a törmeléket a faluba vezető összes útra dobták. Polesie-ban az utak szántása és boronálása, valamint a meder felboronálása, száraz források kiásása, kutak tisztítása stb. szolgált az eső előidézésének. A hátralévő időben tilos volt boronát fogakkal lefelé haladva az úton vinni, hogy elkerüljék az emberek és az állatok szerencsétlenségét. Ha ez megtörtént, addig nem mentek ki az útra, amíg egy madár át nem repült rajta (erdőn). Azt hitték, hogy egy olyan faluban, ahol a boronát fogaival lefelé vonszolják az úton, a lányok nem mennek férjhez (erdő).

Az út söprése védő és tisztítási célokra használják. A szántás rituáléjában, amelyet az állatok pusztulásának megállítására végeztek, az egyik nő a többi résztvevő előtt haladt, és egy seprűvel (oroszul) felsöpörte az utat. Oroszul Északon a kazanyi Istenszülő ikonját hordozó körmenet előtt szokás volt az utat megtisztítani. Az ifjú házasok előtt az esküvő különböző szakaszaiban felsöpörték az utat, hogy ne sérüljenek meg (V.-szláv.).

Az út és a másik világ kapcsolata az út szemantikája pedig olyan hellyé teszi, ahol megtanulják a sorsot, megnyilvánulnak a sikerek vagy a kudarcok, amelyek az emberekkel és állatokkal való véletlenszerű találkozások során valósulnak meg. Útközben, amikor felhívnak és találkoznak Share (ukrán) nevével, tűnődnek a sorson és a házasságon. a St. Andrey és karácsonykor a lány az első palacsintával kiment az útra, és megtanulta az első személy nevét, akivel találkozott; kidobott egy cipőt az udvarról az útra, nézte, merre esik le a lábujja; kiszedte a szemetet a dorogai kunyhóból, ráállt és a hallott hangok alapján határozta meg sorsát (V.-szláv.). Ivan Kupala előestéjén a lányok egy útifűre bukkantak az úton, és így szóltak hozzá: „Útifű, útifű, ülsz az úton, látod az öregeket és a fiatalokat, mondd kedvesem.” Ezt követően a növényt szájon át szedtük és éjszakára a párna alá helyeztük (poles., PA). Délen A szlávok között egy nő, aki nem tudta „eltartani” gyermekeit, vitte az útra újszülött gyermekét. Az első, aki gyermeket talált, a keresztapja lett, akiről azt hitték, hogy hosszú életet biztosít a gyermek számára. Egy elhunyt, meg nem keresztelt gyermek megkeresztelésére keresztet helyeztek az úton talált első három gyermekre (pólusok).

A különféle emberekkel és állatokkal való találkozás az úton jó vagy rossz előjelként szolgált: a találkozás tehénnel, farkassal vagy teli vödröket cipelő emberrel szerencsét ígért; kudarc - találkozás pappal, várandós nővel, aki nemrégiben szült, temetési körmenet, ember üres vödrökkel, nyúl, kígyó, szarka, varjú stb.

Esküvőben, keresztelőn és temetési szertartásokon A lényeg az volt, hogy melyik utat választjuk a templomba vagy a temetőbe és vissza, mivel a mozgás helyszíne egy esetben korrelált a fiatal vagy egy gyermek életútjával, illetve az elhunyt útjával. a túlvilág egy másikban. A menyasszonyi vonat az esküvő után egy másik vagy körúton közlekedik, hogy félrevezesse az ifjú házasokra váró halált, betegséget és szerencsétlenséget (V. szláv, juszláv, pol., luzs); ugyanezen okból a keresztszülőknek vissza kell térniük a gyermekkel a keresztelés után egy másik úton (V.-szlav., Yu.-Slav.). A temetői menetnek körforgalommal és megállás nélkül kell a temető felé haladnia, hogy az elhunyt ne térjen haza (fehér borotválkozás). Tilos volt vízbefulladt embert hazavinni az út mentén, de csak a falu határában, a hátsó utcákban, különben szárazság lesz (Z.-ukrán, Pokuttya). Útközben tilos volt a boszorkányt a temetőbe vinni, de elrendelték, hogy mozogjon, a hátsó udvarokon (erdőn) keresztül. A temetés után más úton tértek vissza a faluba, hogy az elhunyt ne jöjjön vissza (V.-szláv, ju.-szláv.). Egy beteg, aki a kereszteződésbe (Pomoravlje) ment, hogy kezelje a kelést, más úton tért haza.

Sokkal ritkábban az út jelzett helyként működött a naptári rituálékban. Különösen tavasszal találkoztunk gólyákkal az úton, akik „gyöngymancsos” sütiket vittek magukkal. A Fomina-héten a tél búcsúzásakor tojást gurítottak az útra és kérték a tél távozását (w.-poles.).

A lentermés növelését célzó mágikus akciókban fontos volt az út olyan jele, mint a hosszúság: hogy a len „hosszú legyen”, egy hosszú körúton mentek el vetni, ugyanebből a célból Polesie-ban. Maslenitsa-n a lehető leghosszabb körtáncokat vezették végig az utcán, és a zapban. Oroszország régióiban húsvétkor végigfutottak az utcán a falu végétől a végéig.

Voltak bizonyos tilalmak és amulettek az úton. Tilos volt házat építeni azon a helyen, ahol út volt, mert az ilyen házban nyugtalanság lenne (V.-szláv.). Az úton és a határon sem aludhatsz (V.-szláv.), nehogy összetörjön egy kobold vagy más gonosz szellem (V.-szláv.) múló esküvője, ülj (Z. .-ukrán), hangosan énekeljen vagy sikítson, enyhítse a természetes szükségleteit, mert úgy tartották, hogy ezt „az ördög kedvéért” tették. Látva az embert, aki megkönnyebbül az úton, azt kellett volna mondani: „Pipi benned...” (S.-orosz). Nem lehet aludni azon a helyen, ahol korábban út vezetett, különben az ember „lesöpörhet” (Z.-ukrán). Nem lehet tüzet rakni az úton (S.-orosz), bár néha rituális tüzet raktak az utakon: Ivan Kupala ünnepén és a varázsló semlegesítésére is. Utóbbi esetben egy keréknyomban tüzet gyújtottak, és egy szekérből kivett kereket pörgettek rajta, azt hitve, hogy a varázsló kínt (erdőt) fog tapasztalni. A várandós nő ne egyen útközben, hogy gyermeke ne nyavalyogjon, ne járjon azon az úton, ahol lovagolnak (erdő).

129
Mivel az emberek és a gonosz szellemek közös helye, az út szimbolikusan két részre oszlott: a jobb oldali - az emberek és a bal - a túlvilági lények és állatok számára. Ezért amikor egy farkassal találkoztak, átmentek az út jobb oldalára, abban a hitben, hogy a farkas balra fog átkelni (Z. Orosz); amikor találkozunk az úton. egy vámpírral azt kell mondani: „Félúton” (Nyugat-Galícia), és amikor egy boszorkánnyal találkoznak, azt mondják: „Én megyek a saját utamon, te meg a tied” (Levk. KD: 72). Ha valaki az útelágazáshoz érve nem tudja, melyik úton haladjon tovább, a megfelelő utat kell választania (szerbül: Svrlig).
A „másvilágba” vezető útról alkotott elképzelések tükröződnek a század-szlávban. agóniát jelző kifejezések. Azt mondják a haldoklóról, hogy a halál (vagy Isten) útján áll, útra készül, saját útját választja, az út nyitva áll előtte. Az Úr megnyitotta az utat. A haldoklót ne zavarják könnyek, nehogy félrevezessék. Az út motívuma az elhunytról szóló siralmakban is jelen van: „Ó, hová mész, ilyen homályosan szomorú úton.” Vlagyimir Monomakh az „Utasításban” (1096) közeledő haláláról beszél, és arról, hogy „hosszú úton” áll. Az út motívuma tükröződik a Tejút elnevezéseiben: Szentek útja (S.-orosz), Út (erdő) stb. Polesziében tavasszal kenyeret sütöttek, Istennek hívták az utat.

A találós kérdésekben az utat fának, terítőnek, törölközőnek vagy vászonnak jelölik. Út látása álomban - a közelgő útra, utazásra; sima út - a jósághoz; göröngyös - szenvedésre (pol.).

Az úthoz táblák kapcsolódnak: ha annak, aki először kilép az útra, elakad a jobb lába, az jó dolgok jele (Z.-orosz); ha egy vakond ás az úton, hamarosan egy halottat visznek végig rajta (cseh); ha télen nagy sodródások vannak a D.-en, akkor jó árpatermés lesz (fehér).

A hosszú buszos utazásoknak, és ebben a cikkben kifejezetten ezekre hivatkozunk, vannak bizonyos árnyalatok, amelyek figyelmen kívül hagyása nagyon negatív következményekkel jár. A boldogtalan utazók fáradtan, kialvatlanul, zsibbadt lábbal és görbe nyakkal érkeznek meg úticéljukhoz. A buszon töltött éjszakára a legrosszabb rémálmukként emlékeznek, és megfogadják, hogy soha többé nem használják ezt a fajta közlekedést. És ez teljesen hiábavaló, mert a kényelem és a biztonság biztosítása egy utazás során egyáltalán nem nehéz.

Biztonság

1. Értékelje az útvonalat

Bármilyen módon próbáljon tájékozódni arról, hogy milyen útvonalon fog menni. Ha rendszeresen szakadékba csapódnak a buszok, az útvonalon rablások vagy egyéb balesetek történnek, akkor talán érdemes biztonságosabbra változtatni, vagy legalább nappali útvonalat választani.

2. Válassza az első osztályt

Sok országban több közlekedési vállalat is közlekedik ugyanazon az útvonalon, és ezek árai jelentősen eltérhetnek. Hogyan érhető el a megtakarítás? Talán a kopasz gumik, a légkondicionáló hiánya és az egyetlen sofőr jelenléte miatt, aki egész éjszaka váltás nélkül vezet? Vagy talán minden faluban megáll a busz, és mindenkit felvesz, hogy folyamatosan lökdösődjenek? Mindenesetre el kell gondolkodnia azon, hogy néhány dollár megtakarítása megéri-e nyugalmát és biztonságát.

3. Poggyász

Mielőtt felszáll a buszra, helyezze el minden értékét egy kis táskába vagy hátizsákba, és egy percig se váljon meg tőle. Vidd magaddal a buszmegállókban. Mozgás közben jobb, ha az öledben tartod, vagy ha útban van, tedd a földre, és lépj a lábbal az övre. Ebben az esetben még alvás közben sem történik semmi.

4. A buszmegállóban

Ha szeretne kiszállni és bemelegíteni, feltétlenül egyeztessen a sofőrrel a megállás időtartamáról. Ne feledje a busz számát és a megálló helyét. Jobb, ha nem megy túl messzire egy buszpályaudvartól vagy megáll, ha nem szeretne megismerkedni ennek a helységnek a bűnözői életével, amely az ilyen helyeken általában különösen élénk.

Kényelem

1. Hely kiválasztása

A buszon nem minden ülés egyforma. Biztonsági szempontból mindig jobb a középső üléseket választani, hiszen a biztosítótársaságok statisztikái szerint a legtöbb probléma frontális ütközésnél vagy hátulról történő ütközésnél jelentkezik.

A kényelem szempontjából még számos tényezőt kell figyelembe venni.

• Ablak vagy folyosó közelében? Sokan az ablak melletti ülést választják a gyönyörű kilátás miatt. Ezenkívül az ablak felülete lehetőséget ad arra, hogy ráhajtsa a fejét és aludjon. Éjszaka azonban még mindig nem látsz semmi szépséget, és fél óra elteltével zsibbadni kezd a görbült nyakad, így az ablakülés minden előnye jelentéktelennek bizonyulhat. De a folyosó közelében több hely lesz, és még a lábát is kinyújthatja.
• Elöl vagy hátul? Ne feledje, hogy a hátsó üléseken nem dönthető a háttámla, és ott nagyobb a vibráció. Ha elöl ül, végig hunyorognia kell a szembejövő autók fényszórói elől, és végig kell néznie az úttest összes kanyarulatát. Szintén öröm mindenkinek.
• Férfi vagy nő közelében? Ha nincs számozott ülőhely a buszon, és Ön választhat, hogy hova üljön, akkor először értékelje az útitárs általános megfelelőségét, majd a méretét. Egész éjszaka egy másfél ülésre szétterült test mellett ülni csak az ellenségnek lehet. A nem pedig ízlés dolga. :)

2. Fény- és hangszigetelés

Amikor először ülsz fel busszal, meglepetten nézed ezeket az embereket, akik füldugót és alvómaszkot vittek magukkal: „Tessék, csajok!” De aztán gyorsan elkezded irigyelni őket, és szemrehányást teszel magadnak az előrelátás hiánya miatt. Ne ismételje meg ezt a hibát. A buszon éjszaka nehéz aludni, ezen olcsó eszközök nélkül pedig szinte lehetetlen.

3. Takaró és párna

Igen, természetesen nem a szokásos otthoni cikkekről beszélünk. Párnaként érdemes egy speciális felfújható fánkot venni, amely optimális helyzetben tartja a fejet és a nyakat. Ez az emberiség zseniális találmánya, amelyhez az Ön gyűrött kabátja vagy táskája soha nem fog hasonlítani.

Ami a takarót illeti, vigyél fel a buszra egy könnyű takarót vagy egy hosszú kabátot, amit magadra vethetsz. A hőmérsékletkülönbség az útvonalon időnként akár több tíz fokot is elérhet (főleg, ha hegyvidéki területeken halad át a busz), így ha nem akarja fél éjszakát kirázni a hidegtől, akkor ezt a körülményt érdemes figyelembe venni.

4. Ivás és WC

Milyen kényelemről beszélhetünk egy kiránduláson, ha szomjas vagy? Még fájdalmasabb pillanatok jönnek, amikor rájössz, hogy vécére akarsz menni, de vezetned kell, és el kell menned a legközelebbi megállóig. A kétféle kellemetlenség kezelése nagyon egyszerű.

• Először is mindig vigyél magaddal egy üveg vizet a buszra. Még ha ott kell lennie, akkor is vigye el.
• Másodszor: minden megállóban gondoljon a WC látogatására. Ne figyelj a lustaságodra és ezekre a „nem hiszem, hogy akarom” és „egyelőre elviselhető” mondatokra. Ugyanakkor felmelegszik.

Mit vigyél magaddal

A busszal való utazás nem űrrepülés, de nem kevésbé óvatosan kell rá felkészülni. Útközben elég kis helyet zárnak be az ülésen, ezért érdemes előre gondoskodni arról, hogy minden szükséges kéznél legyen. Íme egy rövid lista, amely eligazítja.

1. Egy kis kézitáska vagy body pénztárca a legértékesebb dolgokkal. Dokumentumok, pénz, jegyek, kártyák, okostelefon és így tovább.
2. Hátizsák vagy táska olyan dolgokkal, amelyekre szükséged lehet.
3. Alvófelszerelés: füldugó, fényvédő maszk, takaró vagy kabát, felfújható párna.
4. Szórakozás: okostelefon, könyv, lejátszó, táblagép.
5. Olyan gyógyszerek, amelyek hasznosak lehetnek az Ön számára utazási betegség, mérgezés esetén, vagy amelyeket orvosa ír fel Önnek.
6. Víz és ha kell egy kis uzsonna: dió, energiaszelet, cukorka.
7. Vécé papír!

Ezen a nyáron sokan megyünk országúti kirándulásokra - koncertre a szomszéd városba, rokonokat látogatni a faluba, megnézni a szépséget Oroszország egyik festői köztársaságában. És persze előbb-utóbb minden utazó szembesül azzal a kérdéssel, hogy mit tegyen, hogy az unalom ne érje el az úton, és ne rontsa el az utazás benyomását. Amikor az útitársakkal való beszélgetés témája fokozatosan elfogy, eljött a játékok ideje! Ha pedig sofőrt is bevon a játékba, különösen sötétben, az nagyban segít barátjának megbirkózni a fáradtsággal és az álmossággal.

Tehát mindannyiunk számára ismert gyermekkorunk óta "Városok játéka"

Csapatokra oszthatsz, vagy egyedül játszhatsz. Egyenként nevezed meg a városokat. Minden következő város nevének azzal a betűvel kell kezdődnie, amellyel az előző város neve végződik. Ha a város neve „й”, „ь” vagy „ы”-re végződik, használhatja az utolsó előtti betűt (ha például az „й” az utolsó előtti betű). A már használt nevek nem ismételhetők meg.

Példa: Tomszk-Krakkó-Velence-Jaroszlavl-London... stb.

De ha nem túl jó a földrajzod, vagy kisgyerekek vannak az autóban, játssz "Szójáték"

A játék elve ugyanaz, mint a városokban, de most a főneveket nevezed meg (egyes szám, főnévi eset).

Példa: Sütőtök - narancs - orrszarvú - harmónia... stb.

A különösen ravasz játékosok úgy választhatják meg szavaikat, hogy mindig „a”-ra végződjenek (végül is sok ilyen szó van az orosz nyelvben - lampA, akula, stopA stb.), ami megdöbbenéshez vezet. , majd annak a dühére, aki kimondja utána a szót. A következő személynek újra és újra emlékeznie kell az „a” betűvel kezdődő szavakra.

Az egyik legnépszerűbb játék az úton – Van kapcsolatfelvétel!

A minimális létszám három, de minél többen, annál vidámabbak. Kiválasztják az egyik sofőrt, ő gondol egy szót, hangosan kimondja az első betűt. A többi játékos célja a szó kitalálása.

Példa: A „rakéta” szót kitalálja, az első „r” betűt hangosan kimondja.

Most minden játékos ezt a levelet veszi alapul, és elkezdi kitalálni a saját szavait ezzel a betűvel kezdődően. Az eszükbe jutó szavakat megnevezés nélkül próbálják megmagyarázni egymásnak. A partnernek meg kell értenie, hogy barátja milyen szót ír le, és miután megértette, ki kell mondania: „Van kapcsolat!” Ezt követően mindkét játékos hangosan megszámolja az „egy-kettő-három” szót. A sofőr figyelmesen meghallgatja a játékosok találgatásait, és amíg az „egy-kettő-három” szó hallatszik, meg kell kapnia. előttük, mondván: „Nem, ez nem (egy szó)!

Példa: A játékos emlékezett a „kéz” szóra, és elmagyarázza partnerének: „Ez az emberi test egyik végtagja, azzal írnak.” A partner megérti, hogy kézről beszélünk, és azt mondja: „Van kapcsolat!” Együtt hangosan számolnak „Egy-kettő-három”, ebben a pillanatban a sofőrnek sikerül kimondania: „Nem, ez nem kéz!”

Ha a sofőrnek nem volt ideje válaszolni, vagy nem találta ki a kívánt szót, el kell mondania a játékosoknak a szándékolt szó második betűjét. Ebben az esetben a játékosok próbálkozásai folytatódnak, de a játékosok az első kettővel kezdődő szavakra gondolnak (három stb. betű).

Példa: A sofőr nem sejtette/nem volt ideje kimondani: „Nem, ez nem kéz!” Megnevezi a rejtett szó második betűjét - „a”. A játékosok „ra”-val kezdődő szavakat találnak ki (hátizsák, keret, felderítés stb.), és megpróbálják elmagyarázni ezeket egymásnak.

Természetesen a betűk kitalálásával a szóbeállítások köre leszűkül, és a végén a szó még mindig megoldódik. A játék addig folytatódik, amíg a játékosok ki nem találják a sofőr által szánt szót, vagy amíg ki nem írják. Ezután az a játékos, aki a szót elnevezte, lesz a vezető, és kezdődik a játék következő köre.

Újabb országúti játék – Háromliteres korsó.

Ez a játék fejleszti a képzeletet, és megtanítja a tárgyak egymáshoz viszonyítását. Minden játékos képzeletében elképzel egy háromliteres üveget (a mérete, formája, nyakátmérője), és felváltva megnevezi a benne elférő tárgyakat (olló, béka, kocka, zokni stb.).

Amikor a társaságban mindenki megtanul játszani, bonyolítjuk a szabályokat:

- nevezze el az összes objektumot az ábécé azonos betűjével kezdődően (például „M”: moly-szappan-„tejút” stb.);

- az előző szó utolsó betűjével kezdődő objektumok elnevezése (vakond-villanykörte-narancs stb.).

A nagyszerű és erőteljes orosz nyelvnek köszönhetően még egy nagy tárgy is kicsivé válhat - ha kicsinyítő képzőket adunk hozzá (-ik-, - ek-, -ok-, -in+k-, -ich+k-, -echk- satöbbi.)

Például mindannyian megértjük, hogy egy „autó” nem fér bele egy üvegbe, de egy „írógép” vagy akár egy „kisautó” igen.

A kreatív társaságok énekelhetnek az úton végtelen dalok, amelyeknek a hurkolt cselekménynek köszönhetően nincs vége. Eleinte hülyének tűnik ez az ötlet, de ötödszörre mindenkinek elismétlik, megmagyarázhatatlan okból nagyon vicces és vidám lesz, enyhe őrület kezdődik.

A leghíresebb vég nélküli dal: „A papnak volt kutyája, szerette...”. Mi jobban szeretjük ezt a happy end dalt, a „10 Little Pigs”-t:

10 kismalac úszott a tengerben,

10 kismalac szórakozott a szabadban,

És itt az eredmény - 9 malac!

9 kismalac úszott a tengerben,

9 kismalac szórakozott a szabadban,

Egyikük megfulladt, koporsóját levágták,

És itt az eredmény - 8 malac!

8 kismalac úszott a tengerben...

Két kismalac úszott a tengerben

Két malacka hancúrozott a szabadban,

Egyikük megfulladt, koporsóját levágták,

És itt az eredmény - 1 malac!

1 kismalac úszott a tengerben,

1 kismalac szórakozott a szabadban,

Aztán lement, talált magának feleséget,

És itt az eredmény - 10 malac!

És kezdjük újra: 10 kismalac úszott a tengerben...

És végül beszéljünk a játékról "Igen nem."

Az „igen-nem” bonyolult talányok. A műsorvezető nagyon röviden elmond egy történetet - egy kezdetet és egy hihetetlen véget, és a játékosoknak ki kell találniuk, mi történhetett ebben a helyzetben. A névből jól látszik, hogy a játékosok feladata a történet cselekményével kapcsolatos kérdések feltevése, amelyekre a műsorvezető csak igennel és nemmel tud válaszolni. Természetesen a legkönnyebbel kell kezdeni, de minél összetettebb a rejtett „igen-nem”, annál nagyobb izgalmat okoz a találgatás. Ön is kitalálhatja az „igen-nem”-et, vagy előre kereshet az interneten. Íme néhány példa:

1. Kérdés: A nő nem tudta, hogyan szabaduljon meg a túl tartózkodó vendégektől, de egy telefonhívás megmentette. Hogyan?

Válasz: A nő úgy tett, mintha a hívó beszélt neki az egyik vendég házában keletkezett tűzről, de nem hallotta, kinek a házáról beszélnek.

2. Kérdés: Fémdetektoros emberek sétálnak egész nap a város központi utcáin, mit keresnek?

Válasz: A fontos személy érkezése előtt a városi hatóságok elrendelték a központ utak sürgős aszfaltozását. Minden olyan sietséggel történt, hogy a csatornanyílásokat, sőt a villamossíneket is az aszfalt alá gurították.

3. Kérdés: Egy férfi nyaralni ment, és megkérte egy barátját, hogy vigyázzon a macskájára. Egy héttel később már 8 felnőtt macska szaladgált a lakásban. Honnan jöttek?

Válasz: Másnap a macska elszökött, és a férfinak egy eltűnt személyt kellett kifüggesztenie. Mivel ő maga még nem nagyon ismerte a macskát, meg kellett tartania az összes hasonló macskát, amit hoztak hozzá. És várja meg egy barát érkezését, akinek azonosítania kellett kedvencét.

Ebben a cikkben olyan játékokat mutattunk be, amelyek az autóban játszhatók további kellékek használata nélkül, ami azt jelenti, hogy a sofőr részt vehet (és néha kell is) bennük. Ha még a játékok sem tudják legyőzni az alvást, akkor a legjobb, ha megállunk az út szélén, és szundítunk pár órát, ami gyakran elegendő a pihenéshez. Jó utat!

Egy kezdőnek, aki most kapott jogosítványt, gyakran nagyon nehéz elkezdeni autót vezetni belső félelem és vezetési képességek hiánya miatt. Az autósiskolák általában csak az első és legáltalánosabb ismereteket nyújtják, ezért a kezdő sofőrnek nagyon felelősségteljesen kell megközelítenie magát a vezetési folyamatot, és minden utazás után gondosan elemeznie kell cselekedeteit.

Tanuld meg fejből a KRESZ szabályait

Bármilyen triviálisnak is tűnik, az autósiskolából kilépve nem minden kezdő ismeri jól a KRESZ-t (közlekedési szabályokat). Az a tény, hogy a közlekedési szabályok jegyekkel történő megtanulásának folyamata nem mindig hatékony, mivel egyrészt a jegy mindig tartalmazza a helyes választ, amelyet egy okos diák kiszűréssel vagy akár sejtéssel is kiszámíthat, másrészt a jegyek memorizálása során. , önkéntelenül is, vizuális asszociációk jönnek létre a kép és a helyes válasz között, miközben a tanuló esetleg nem érti az út helyzetét.

A való életben minden sokkal bonyolultabb, nevezetesen mindig meg kell érteni a forgalmi helyzetet, gyorsan meg kell hozni a döntést, és ami a legfontosabb, tudnia kell a „helyes választ”.

Mindezt csak a KRESZ ismeretekkel lehet megtanulni. Először tanulja meg a szabályokat, és csak ezután ellenőrizze a megszerzett ismereteket a jegyeken.

Meg kell tanulnia különösen magabiztosan és gyorsan válaszolni azokra a kérdésekre, amelyek közvetlenül kapcsolódnak az autó mozgásához, nevezetesen a kereszteződéseken való áthaladás szabályaira, a járművek közúti elhelyezésének szabályaira stb., mert a való életben nem. nem kell sokáig gondolkodni az úton.

Ismerje meg jobban autóját

Gyakorolja a vezetést világos, csendes utcákon egy tapasztalt sofőr kíséretében. Ezeknek a képzéseknek az a célja tanuld meg jobban érezni az autó irányítását. A vezetés biztonságának javítása érdekében szereljen fel egy további tapadókorongos tükröt az utastérbe, hogy a kísérő figyelemmel kísérhesse a környező környezetet. Minél több edzés, annál jobban mozog az autó az Ön irányítása alatt, annál magabiztosabb lesz az indítás és a fékezés, és ami a legfontosabb, megjelenik az „autó érzése”. Idővel, amikor ténylegesen vezetsz, kialakul egy úgynevezett „motoros memória”, amikor már nem a kezelőszervekre gondolsz, hanem minden figyelmedet az úthelyzetre összpontosítod.

Tanulj meg tükörbe nézni

Ez a pont kulcsfontosságú és nagyon fontos egy kezdő számára. Ha megtanulja „olvasni” az úthelyzetet és tanulja meg látni, mi történik az autó körül, akkor a siker garantált.

Rendszeresen evakuálunk autókat olyan balesetek után, amikor a tettes egyszerűen nem látott másik járművet sávváltáskor.

Javasoljuk, hogy ezt a gyakorlatot álló autóban kezdje el tanulni.. Úgy nézel előre, mintha mozognál, de néhány másodpercenként a tükrökbe kell nézned. Először nézzen a visszapillantó tükörbe, majd a jobb oldali, majd a bal oldali tükörbe. Ebben az esetben a következő pontokat kell figyelembe venni:

• amikor belenéz a visszapillantó tükörbe, a fejének mozdulatlannak kell maradnia;
• ha a bal vagy a jobb oldali tükörbe néz, a fej mozgásának minimálisnak kell lennie;
• az egyes tükrök megtekintésére fordított időnek minimálisnak kell lennie, de elegendőnek kell lennie a helyzet rögzítéséhez;
• Amikor a tükrökbe néz, nem szabad megfeledkeznie az autó előtti helyzetről - próbálja meg a perifériás látásával irányítani a helyzetet.

A kezdő sofőr egyik leggyakoribb hibája az, hogy teljesen átkapcsolja a figyelmet bármilyen irányba. Például, ha egy kezdő belenéz az oldalsó tükörbe, gyakran elveszti az uralmát a helyzet felett a jármű előtt, aminek következtében összeütközik az előtte haladó autóval.

Tehát, miközben egy álló autóban vezet, a tükrökben figyelje a gyalogosok mozgását a fent leírt módszer szerint. Ebben a gyakorlatban az a lényeg, hogy bármilyen tükörbe nézel is, próbáld a perifériás látásod segítségével figyelni az autó előtti gyalogosok mozgását.

Addig gyakorold ezt a komplexumot, amíg az automatikussá nem válik, amikor az autóban időnként és lehetőleg önkéntelenül ellenőrzi a tükröket, miközben tekintete magabiztosan és egyértelműen minden tükörre esik.

Ezek után itt az ideje, hogy közvetlenül vezetés közben csiszolja meg a megszerzett készségeket. A gyalogosok megfigyelése után nagyon egyszerű lesz az autók figyelésére való váltás. Válasszon csendes utcákat, és gyakoroljon egy tapasztalt sofőrrel a fent leírtak szerint.

Tanuld meg látni az útjelző táblákat

Tehát ezen a ponton már egészen magabiztosan mozgatja az autót és irányítja a körülötte lévő helyzetet. Nem marad más hátra, mint megtanulni átlátni a forgalmat szabályozó elemeket, és a minimumprogram már befejezettnek tekinthető. Természetesen ez a pont nehéz lesz azoknak, akik nem tanulták meg a közlekedési szabályokat.

Kényszerítse magát, hogy vegye le a tekintetét az útról, és keresse a közlekedést szabályozó elemeket (közlekedési lámpák, útjelző táblák, útburkolati jelek). Ebben az esetben a következő pontokat kell figyelembe venni:

• ne időzzön idegen tárgyakon (hirdetőtáblák, házak stb.);
• Használja perifériás látását az autó előtti helyzet irányításához;
• ne vizsgáljon meg egyetlen elemet sem, próbálja meg gyorsan megragadni a továbbított információt, és távolítsa el a tekintetét.

Javasoljuk, hogy ezt a gyakorlatot tapasztalt vezetővel végezze. Az ideális megoldás az, ha mindent átbeszél, ami a közúti biztonsággal kapcsolatos. Például: „balról közeledő autót látok”, „a kereszteződésben egyenesen és jobbra haladunk”, „a főúton haladunk” stb.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete