Otthon » A gomba pácolása » Ki volt Nefertiti. Nefertiti: az egyiptomi királynő élettörténete

Ki volt Nefertiti. Nefertiti: az egyiptomi királynő élettörténete

Nefertitinek, IV. Amenhotep fáraó feleségének szépségének legendáit az egyiptomi történelem szerelmesei mesélték el több száz éve. Egy ambiciózus lány, akinek múltjáról kevés információ maradt fenn, az állam kikiáltott társuralkodója lett, és segített férjének egy új vallást bevezetni az országban. A megőrzött mellszobrról készült fotót tekintve bátran kijelenthetjük, hogy a „coming beauty” (a királynő nevének szó szerinti fordítása) becenév valóban megérdemelt.

Gyermekkor és fiatalság

Nefertiti születési helye ismeretlen. Az uralkodó hozzávetőleges születési dátuma ie 1370. Nincs megerősítés, hogy a leendő királynő egyiptomi területen született. Egy általános változat szerint a lány 12 évesen érkezett az országba. Lehetséges, hogy Nefertiti valódi neve Taduchepa. A gyermek Mezopotámiában született Tashrut király családjában. A fáraóval való kapcsolatok javítása érdekében Nefertitit Egyiptomba küldték ajándékba.

Lehetséges, hogy Nefertiti igazi apja III. Amenhotep, a szépség édesanyja pedig a hárem ágyasa volt, amelyben a felnövekvő lány később letelepedett. Az egyiptológusok egy másik jelöltet neveznek a szülői posztra egy Ai nevű magas rangú tisztviselőnek. Sajnos egyik javasolt elméletnek sincs kellő alapja.

Bizottság

Mire a lány végre felnő, az uralkodó fáraó meghal. A IV. Amenhotep (más néven) uralkodó fiával való véletlen megismerkedés gyökeresen megváltoztatta a szépség életrajzát. A fájdalmas halál helyett, amely az elhunyt uralkodó háremének minden lakójára várt, Nefertiti veszi át Egyiptom új uralkodójának „főfeleségének” a helyét.


Az alig 16 éves lány ésszerű döntést hoz, hogy nem mond ellent férje forradalmi gondolatainak. A trónra lépő IV. Amenhotep egy új vallás korszakát hirdette meg. Sok isten helyébe Aton került, az egyetlen isten, aki megszemélyesítette a napot.

Közös döntéssel a pár áthelyezte az állam fővárosát Akhetaten városába. Férje törekvéseinek támogatása meghozta gyümölcsét Nefertiti számára – a fáraó társuralkodónak nyilvánította feleségét, miután megkapta a hatalmat, Egyiptom uralkodójának felesége nem bújt el a palota kamráiban. Nefertiti férjével együtt politikai személyiségeket fogadott, szertartásokra járt, és személyesen tartotta az új istent dicsőítő rendezvényeket.


A kimért uralkodás a pár egyik lányának halála után ért véget. Talán először Ehnaton gondolt arra, hogy saját családját folytatja, így feleségének képtelensége, hogy örököst szüljön, lehűtötte a fáraó lelkesedését.

Nefertiti elveszíti hatalmát, és több évre elhagyja a palotát. Mivel nem akarja leélni az életét a homályban, a szépség átveszi a baba nevelői feladatait – férje egyetlen örököse és a fáraó második feleségének fia. Ismét a trónhoz közeledve Nefertiti lehetőséget talál arra, hogy befolyásolja férje döntéseit, de most ezt titokban teszi.


Az egyiptológusok azt állítják, hogy IV. Amenhotep halála után Nefertiti elfoglalta a trónt, és fáraónak kiáltotta ki magát, és a Szmenkhkare nevet választotta. Két évvel később, amikor Tutanhamon felnőtté vált, a királynő önként elhagyta az uralmat. Egy ilyen elméletet nem támaszt alá elegendő bizonyíték ahhoz, hogy történelmileg helyesnek tekintsék.

Személyes élet

A fiatal szépség első férje Amenhotep III. A házasságkötésnek azonban feltételes jelentése volt. Nefertiti az uralkodó fáraó háremének tagja volt, és szinte soha nem találkozott férjével, és más ágyasaival töltötte az időt. III. Amenhotep halála után Egyiptom leendő uralkodója a halál előtt állt. Az évszázados hagyomány szerint a fáraó ágyasait az elhunyttal együtt temették el.

Nefertitit IV. Amenhotep, III. Amenhotep fia szabadította fel. Nem ismert, hogy a fiatalember hol látta a lányt, de az ágyas szépségétől és kecsességétől elragadtatva feleségül vette Nefertitit, ezzel megmentve őt a haláltól. Hamarosan erős érzelmek lobbantak fel a fáraó és a „főfeleség” között (a szépség ezt a címet kapta).

Nefertiti 6 lányt szült a fáraónak, és ez jelentette a házassági problémák kezdetét. Amenhotep IV. szeretné folytatni a családi vonalat egy örökös segítségével, és kiutasítja feleségét a tartományba. Az új feleség azonban, még ha fiút is szült, hamarosan megunta Egyiptom uralkodóját. Nefertiti hazatér, és halála napjáig nem válik el szeretőjétől.

Halál

Az egyiptológusok szerint a királynő 30-40 éves korában halt meg. Ez az egyetlen információ, amelyről a kutatók magabiztosan beszélnek. Nefertiti múmiáját nem fedezték fel, így lehetetlen megállapítani Amenhotep IV kedvesének halálának okát.

Van egy elmélet, miszerint a fáraó halála után a papok, akik elégedetlenek voltak az új renddel, összeesküdtek és megölték a királynőt. A tudósok másik változata szerint Nefertiti halálának valószínűbb oka egy ismeretlen betegség volt, amelyet az orvosok nem vettek észre időben. Egy nő meghalt Thébában.


A befolyásos szépség temetkezési helye ismeretlen. A régészek 20 éven keresztül rendszeresen hangosan kijelentették, hogy felfedezték a királynő sírját, de az alapos ellenőrzés nem erősíti meg a leletek valódiságát.

2015-ben Carl Nicholas Reeves egyiptológus vizsgálatai alapján a régészek megállapították, hogy Nefertiti holttestét egy titkos szobában rejtették el, amely Tutanhamon sírjában található. De az ügy nem haladt tovább a heves vitákon, hogy le kell-e bontani a lehetséges sírt rejtő falat.

  • Annak érdekében, hogy férje halála után ne veszítse el befolyását, Nefertiti feleségül vette Tutanhamont saját lányához, Ankhesenpaatonhoz.
  • A királynő 6 lánya közül csak 3 élte túl a felnőttkort.
  • Egyiptom uralkodójának szépségét Nefertiti fennmaradt mellszobra alapján lehet megítélni. A régészek értékes leletre bukkantak Akhetaten város ásatásai során. Most a nő portréja a berlini Új Múzeum területén található.

  • Ehnaton csókja Nefertitivel az első megörökített szerelmi jelenet. A már említett Akhetaten tanulmányozása során fedezték fel azt a domborművet, amelyen a fáraó megcsókolja feleségét. Az uralkodó páron kívül Aton isten is jelen van a képen.
  • Az uralkodó sorsa egy filmforgatókönyv szórakoztató cselekménye. A legnépszerűbb az 1995-ben megjelent "Nefertiti" film volt. A királynő szerepét Michela Rocco Di Torrepadula alakította.

És egy nagy reformátor. A felesége a legszebb nő a királyságban. Ennek a párnak az uralkodása az Amarna-korszakban történt. Mi vált híressé Ehnatonról és Nefertitiről rövid uralkodásuk alatt? Egyiptom összes nagy királynője közül csak a legszebb és legtiszteltebb uralkodó neve maradt meg a tárgyaláson. Nem gyakran engedték meg a fáraók a feleségüknek, hogy uralkodjanak, de Nefertiti nem csak feleség volt – élete során királynővé vált, akiért imádkoztak, akinek szellemi képességeit oly nagyra becsülték. „Tökéletes” - így hívták kortársai, érdemeit és szépségét magasztalva.

Amenhotep IV (Akhenaton)

Ehnatonnak nem kellett volna Egyiptomot uralnia, mert volt egy bátyja. De Tutnos meghalt apja uralkodása alatt, így Amenhotep lett a törvényes örökös. Élete utolsó éveiben a fáraó súlyos beteg volt, és a történészek véleménye abból adódik, hogy a legkisebb fiú ekkoriban társuralkodó volt. Azt azonban nem lehetett megállapítani, hogy meddig tartott ez a közös kormányzás.

Apja halála után Amenhotep fáraó lesz, és elkezdi uralni az országot, amely ekkorra már nagy hatalomra és befolyásra tett szert. A megfontoltságáról és bölcsességéről híres Teye királynő segített fiának az első években. Ügyesen a helyes irányba terelte a gondolatait, és bölcs tanácsokat adott.

Új vallás

A fáraó uralkodása alatt a Nap kultusza soha nem látott magasságokat ért el. A korábban nem túl népszerű Aton (napisten) a vallás központjává válik. Új technológiák felhasználásával grandiózus templomot építenek a legfőbb istenség számára. Magát Atont sólyomfejű emberként ábrázolják. Isten fáraó státuszt kapott, Amenhotep és a Nap között eltörölték a határt. Ennek tetejébe megváltoztatja a nevét Ehnatonra, ami azt jelenti, hogy „hasznos az Aton számára”. Az összes családtagot, valamint a legfontosabb méltóságokat is átnevezték.

Egy új istenség létrehozása érdekében új várost építenek. Először is egy hatalmas palotát építettek a fáraónak. Nem várta meg az építkezés befejezését, és az egész udvarral együtt költözött Thébából. Az Aton temploma közvetlenül a palota után épült. A lakóterületek és egyéb lakóépületek olcsó anyagokból épültek, míg a palota és a templom fehér kőből készült.

A fáraó feleségei. Nefertiti

Ehnaton első felesége Nefertiti volt. Trónra lépése előtt összeházasodtak. Arra a kérdésre, hogy a fáraók hány évesen vettek feleségül lányokat: 12-15 éves koruktól váltak menyasszonyokká. Nefertiti leendő férje több évvel idősebb volt nála. A lány szokatlanul csinos volt, a neve szó szerint azt jelenti, hogy „megjött a szépség”. Ez arra utalhat, hogy a fáraó első felesége nem egyiptomi volt. Külföldi eredetére még nem sikerült bizonyítékot találni. Felesége mindenben támogatta Ehnatont, hozzájárult Atonnak a legmagasabb istenség rangjára. Sokkal több kép van róla a templom falain, mint magáról a fáraóról. Felesége nem tudott neki fiút adni: házasságuk alatt hat lánya született.

Nefertiti nevelte fel Ehnaton nővérének fiát. Később egyik lányának, Ankhesenpaatonnak a férje lesz, és Tutanhamon néven uralkodik Egyiptomban. A lány nevét Ankhesenamonra változtatja. A királyi szoláris pár egyik lánya gyermekkorában meghal, a másik testvére lesz. A történet többi részének sorsa ismeretlen.

Nefertiti és Ehnaton mindenhol együtt jelentek meg. Nagysága és fontossága abból ítélhető meg, hogy az áldozatok alkalmával elkísérhette férjét. Aton templomában imádkoztak hozzá, és minden tevékenységet kizárólag az ő jelenlétében hajtottak végre. Élete során egész Egyiptom jólétének szimbólumává vált. Számos freskó és szobor található erről a gyönyörű nőről. Az Ehnaton-palota falain számos közös kép látható a fáraóról és feleségéről. Egy csók pillanatában örökítik meg őket, ölükben gyerekekkel, külön lányok képei. Az egyiptomi fáraók egyik felesége sem kapott olyan kitüntetést, mint ez a személy.

Nefertiti királynő népszerűségének hanyatlása

Most már senki sem tudja megmondani, mi okozta a lány eltűnését a politikai arénáról és a fáraó családi életéből. Valószínűleg lányuk halála után megváltozott a házastársak egymáshoz való viszonya. Vagy Ehnaton nem tudta megbocsátani a szépségnek az örökös hiányát. Uralkodása utáni életének bizonyítéka egy szobor, amely Nefertitit idős korban ábrázolja. Még mindig gyönyörű, de az évektől és a viszontagságoktól már megtört nő örökre megdermedt egy szűk ruhában és könnyű szandálban. Kétségtelen, hogy férje elutasítása megtörte, és nyomot hagyott a királyi arcban. Nefertiti sírját még nem fedezték fel, ami megerősítheti a nő kegyetlenségének feltételezését. Talán túlélte a férjét, de nem temették el tisztelettel.

Kiya

Nefertiti királynőt a nem túl szép és fenséges Kiya váltotta fel. Feltehetően feleségül vette a fáraót uralkodásának ötödik évében. Eredetéről szintén nincs megbízható információ. Az egyik változat szerint a lány Ehnaton apjának felesége volt, és halála után a fiatal fáraóhoz került. Nincs történelmi utalás magas udvari pozíciójára vagy a fáraó uralmában való részvételére. Ismeretes, hogy Kiya lányt szült. Itt ér véget a fáraó feleségének története. Abból ítélve, hogy a nevét eltávolították a templom falairól, az asszony megszégyenült. Ennek a fáraó feleségének a temetését nem fedezték fel. Nincsenek találgatások vagy tények lánya sorsáról sem.

Taduhepa

Ennek a fáraónak a felesége is az ő öröksége lett. A lány Mitanniból érkezett Egyiptomba Amenhotep III kérésére. Menyasszonyának választotta, de nem sokkal érkezése után meghalt. Ehnaton Tadukhepát tette feleségévé. Egyes tudósok és kutatók úgy vélik, hogy Nefertiti vagy Kiya uralkodása előtt viselte ezt a nevet, de erre az elméletre nem találtak bizonyítékot. Megőrződött apja Tushratta üzenete leendő férjének, amelyben a lánya közelgő házasságáról tárgyal. De ez nem erősíti meg azt a tényt, hogy a hercegnő külön személyként létezett. A történészek szintén nem találtak említést közös gyerekekről.

A fáraó halála

Még nem sikerült megállapítani, hogyan halt meg Ehnaton. Vannak festmények, amelyek a fáraó elleni merényletet ábrázolják mérgezés útján. A múmiának azonban meg kell határoznia a halál okát. Csak a sírt fedezték fel a családi kriptában. Nem volt test belsejében, és ő maga is gyakorlatilag megsemmisült. A tudósok még mindig azon vitatkoznak, hogy a KV55 sírból származó férfi múmia Ehnaton-e.

Ezt valaki úgy próbálta titokban tartani, hogy leütötte a szarkofágról a nevet, és letépte a maszkot. A DNS-vizsgálat megállapította, hogy a holttest Tutanhamon egyik közeli rokonához tartozik. De ez lehet Smenkhkare, aki szintén a fáraókkal azonos vérű volt. A múmia pontos eredetét még nem lehet megállapítani, de a régészek nem veszítik el a reményt, hogy új sírokat és királyi holttesteket találjanak.

Nefertiti királynő sorsának csodálatos története nem hagy közömbösen sok embert, aki érdeklődik az ókori Egyiptom története iránt. Több mint háromezer évig nem emlékeztek rá, és neve elveszett a történelemben. Az elmúlt évezredben azonban az egyik francia tudós, F. Champoln meg tudta fejteni Egyiptom ősi írásait.

A 20. században a világ megtudott Nefertitiről valamit, ami örökre feledésbe merült volna.

A németországi tudósok expedíciója a múlt század 40-es éveinek elején, az egyiptomi ásatások után, átadta a talált tárgyakat a Régiségügyi Szolgálat felügyelőinek. A talált tárgyak között a szakértők egy közönségesnek tűnő kőtömböt fedeztek fel, amelyben a szakértők végül felismerték a királynő fejét. Van egy vélemény, hogy több gátlástalan régész megpróbálta elrejteni az ősi remekművet a társadalom elől, amiért megfosztották őket az egyiptomi ásatásokon való részvétel jogától.

A Nefertiti név rohamosan terjedt, szépségéről legendák születtek, személyisége igen híressé vált. Évszázadokon keresztül kortársain kívül senki sem tudott róla, most pedig, 33 évszázad után, felismerték és megvitatják a nevét.

Magáról Nefertiti királynőről nem maradt fenn elég pontos tény ahhoz, hogy életrajzáról száz százalékos bizonyossággal beszéljek. Úgy tartják azonban, hogy Nefertiti Mitániában született, ahol a híres árják éltek, szegények családjában. Születési éve egyes források szerint ie 1370. Kezdetben Taduchela volt a neve, és tizenkét éves kislányként az Amenhotep III háremében kötött ki, jelentős összegért apjának. A fáraó halála után az ókori egyiptomi elvek szerint az egész háremet utódja, IV. Amentohep örökölte. A lány pompája nem hagyta közömbösen a fiatal uralkodót, aki Ehnaton néven vált ismertté, és törvényes feleségül vette őt, és férjével együtt uralhatta Egyiptomot.

Nefertiti királynő aktívan segítette szeretőjét az államügyekben, erős jelleme befolyásolta férje számos cselekedetét. Nefertiti más államok Egyiptommal fenntartott külkapcsolataira is befolyást gyakorolt.

Ehnatonnal kötött házasságában a szépségnek hat lánya született. A pár sokáig és hiába várt örökösre, végül a fáraó úgy dönt, hogy új házasságot köt egy egyszerű családból származó lánnyal, akit Kiya-nak hívtak. Az új feleség megörvendeztette Ehnatont egy fiával, akit Tutanhamon fáraóként ismerünk. Nefertiti királynőt gyakorlatilag kiutasították; Hamarosan, egy évvel később Ehnaton úgy dönt, hogy visszahozza Nefertitit.

Kapcsolatuk, amint azt a történelem tudja, nem volt olyan meleg és áhítatos, mint korábban. Hamarosan Nefertiti úgy dönt, hogy megtanítja lányát a szerelem titkaira, és bemutatta Akhenatonnak, mint feleségét, vagyis az apa feleségül vette a saját lányát. Az ilyen hagyományok kétségtelenül szokatlannak tűnnek a modern emberek számára, de az ősi egyiptomi hagyományokról beszélünk, amelyek a maguk idejében elfogadhatóak voltak. A testvérek házasságkötése az ókori Egyiptomban népszerű volt.

A fáraó halála után Nefertiti önállóan kezdte uralni Egyiptomot, királyi neve Smenkhkare lett. Uralkodása körülbelül 5 évig tartott, és tragikusan megszakították a gyilkos összeesküvők. Feltételezések szerint a királynő testét eltorzították, Nefertiti sírját pedig elpusztították és elpusztították a tolvajok. Bizonyára, ha a halál körülményei mások lennének, a tudósok pontosabb információkkal tudnának szolgálni a királynőről a modern ember számára.

Nefertiti királynő szépsége

A királynő megjelenése a meglévő bizonyítékok, például szobrok és rajzok alapján írható le. Szerintük Nefertiti kis termetű volt, arányos alkattal, kecsessége hat gyermek születése után is változatlan maradt. Az arca rendkívüli volt a legtöbb egyiptomi nő számára, ívelt, világos fekete szemöldöke volt, ajkai teltek voltak, szemei ​​pedig színesek. Nefertiti királynő szépsége sok lányt féltékennyé tenne a modern időkben.

A szépség karakterével kapcsolatban is ellentmondásos pletykák keringenek. Egyesek azzal érvelnek, hogy kemény és makacs jelleme volt, hajlama jobban hasonlított egy férfira. Mások éppen ellenkezőleg, ragaszkodnak Nefertiti kegyelméhez és alázatához, ahhoz, hogy a királynő akkoriban szokatlanul körültekintő és művelt volt, intelligens beszédei segítették férjét az állam irányításában.

Arról is van vélemény, hogy mi vonzotta a nagy fáraót ehhez a csodálatos nőhöz: kellemes megjelenése, józan esze és bölcsessége vagy szeretetre való képessége. Akhenaton fiatal felesége megjelenése után sem tudott megfeledkezni a szépségről, és szinte haláláig nem vált el tőle.

Nefertiti királynő mellszobra

Nefertiti mellszobrát, ezt a híres műalkotást a tudósok sokszor tanulmányozták. Nemrég a kutatók felfedezték, hogy a királynő számos arcvonása nem felel meg a valóságnak. A német kutatók úgy döntenek, hogy leleplezik a királynő új megjelenését. A tudósok számítástechnika segítségével megvizsgálták a lány arcának rejtett vonásait a legendás mellszobra retusáló festék alatt.

Mint kiderült, Nefertiti királynő mellszobra púp volt az orrán, ajkai nem voltak olyan nagyok, mint az ábrázolt, arccsontja nem volt olyan kifejező, és gödröcskék voltak az arcán. A meghívott szakember kijavította a királynő mellszobrát, mégpedig: mélyebbre helyezte a tekintetét, az arccsont környéke kevésbé volt kiálló. Amint az nyilvánvaló, a szobor arcán bekövetkezett változások inkább negatívak, mint pozitívak.

A szobor tényleges képéből hiányzik a szem. Feltételezik, hogy az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy a szobor létrehozásakor mindkét szem képe azt jelentette, hogy az ábrázolt személy lelke egy másik világba költözik. Van olyan vélemény is, hogy a fáraók ábrázolásakor hiányzott a második szemük újjászületésük lehetőségéhez.

Legendák Nefertiti királynőről.

1. Angliában a tudósok nemrég fedeztek fel egy múmiát, amelynek külső leírása hasonló Nefertiti feltételezett megjelenéséhez. Ebben az esetben a lány megcsonkított testére vonatkozó elmélet téves.

2. Nefertiti királynő nevének eredete ellenére, ami „idegen”-t jelent, leendő férjének nővére volt.

3. Fáraó és Nefertiti egyesülése tervezett volt, és semmi köze nem volt a szerelemhez. Kapcsolatuk szigorúan politikai volt. Van egy vélemény Ehnaton fáraó szokatlan irányultságáról, aki csak férfias külseje miatt választotta Kiyát új feleségének.

4. A királynő nem volt nyugodt és engedelmes feleség, nagy volt a befolyása a fáraóra, ügyesen használta varázsát és bölcsességét, kihasználva Ehnaton gyenge jellemét. A férj sok rokonát a szépség kérésére kiirtották.

Természetesen a fenti hipotézisek nem biztos, hogy tények, mert nincs tudományos bizonyítékuk. Így vagy úgy, a legendás szépség személyisége kétségtelenül hosszú évszázadokig a közemlékezetben marad. És reméljük, hogy a kutatók új felfedezésekkel és tényekkel tehetnek majd örömet e nagyszerű királynő életéről.

Ha tetszett ez a cikk, az is érdekelheti, hogy milyen információkkal rendelkezik.

Szerző - XP0H0METP. Ez egy idézet ebből a bejegyzésből

Mítoszok és legendák * Nefertiti

Nefertiti

Nefertiti királynő mellszobra. Berlini Múzeum

Wikipédia

Nefertiti(Nefer-Neferu-Aten Nefertiti, ókori Egyiptom. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, „Aton szépségei közül a legszebb, a szépség eljött”) – a 18. dinasztia ókori egyiptomi fáraójának, Ehnatonnak (i.e. 1351-1334) „főfelesége”, akinek uralkodását nagyszabású vallási jellemezte. reform. Magának a királynőnek a szerepe a „napimádó puccs” végrehajtásában ellentmondásos.

Származás

A legendák szerint Egyiptom még soha nem szült ilyen szépséget. "Tökéletesnek" hívták; arca halántékokat díszített szerte az országban.

Az Akhetaten (a mai Tel el-Amarna) romjaiban végzett kutatások és ásatások kezdetétől a 19. század 80-as éveiben egészen mostanáig egyetlen egyértelmű bizonyítékot sem találtak Nefertiti eredetére. Csak a fáraó családjának és a nemesek sírjának falain található említések adnak némi információt róla. A sírok feliratai és az amarnai archívum ékírásos táblái segítettek az egyiptológusoknak több hipotézist felállítani a királynő születési helyéről. A modern egyiptológiában számos változat létezik, amelyek mindegyike igaznak vallja magát, de a források nem erősítik meg kellőképpen a vezető pozíciót.

Általában az egyiptológusok nézetei 2 változatra oszthatók: egyesek Nefertitit egyiptominak, mások külföldi hercegnőnek tartják. Azt a hipotézist, hogy a királynő nem nemesi származású, és véletlenül jelent meg a trónon, a legtöbb egyiptológus most elutasítja.

Nefertiti - külföldi hercegnő

Nefertiti külföldi eredetének támogatóinak két változata van, amelyeket több érv is alátámaszt. Úgy tartják, hogy Nefertiti egy mitanniai hercegnő, akit Ehnaton apjának, III. Amenhotep fáraónak az udvarába küldtek. Az akkori mitanni királynak, Tushrattanak (i. e. 1370 körül - i. e. 1350 körül) 2 lánya volt: Gilukhepa (Giluhippa) és Taduhepa (angolul) (Taduhippa), mindkettőt a fáraó udvarába küldték. Egyes források megemlítik, hogy Nefertiti húga később az egyik későbbi fáraó felesége lett (talán Horemheb lett a férje).

    Gilukhepa III. Amenhotep életében érkezett Egyiptomba, és feleségül vette. Azt az elképzelést, hogy Gilukhepa Nefertiti lehetne, jelenleg a korára vonatkozó bizonyítékok cáfolják.

    Tadukhepa (angol) fiatalabb nővére IV. Amenhotep Ehnaton uralkodásának korán érkezett. Hipotézisük védelmében a tudósok Nefertiti nevének jelentését idézik: „Eljött a szép”, amely egyértelműen idegen származásra utal. Úgy tartják, hogy Taduhepa hercegnő Egyiptomba érkezve új nevet vett fel, mint minden külföldi menyasszony. A szépség istennője lányának tartották.

Változat az egyiptomi eredetről

Kezdetben az egyiptológusok egyszerű logikai láncot követtek. Ha Nefertiti „a fáraó fő felesége”, akkor egyiptominak kell lennie, ráadásul királyi vérből származó egyiptominak. Ezért kezdetben azt hitték, hogy a királynő III. Amenhotep egyik lánya. De ennek a fáraónak a lányainak egyik listája sem említi az ilyen nevű hercegnőt. 6 lánya között nincs Nefertiti nővére, Mut-Nojemet (Benre-Mut) hercegnő.

Valószínűleg Ey nemes lánya, aki Ehnaton egyik társa, később a fáraó, és valószínűleg Ehnaton unokatestvére.

Lányok

Ehnatontól hat lányt szült.

Nefertiti lányai

    Meritaten („Aton által szeretett”): az esküvő előtt vagy közvetlenül utána (Kr. e. 1356). Miután eltávolították a hatalomból, Nefertiti lett Ehnaton fő felesége.

    Maketaten: évfolyam 1-3 (Kr. e. 1349).

    Ankhesenpaaten (később Ankhesenamunra változtatta a nevét), feleségül vette Tutanhamont, később Ey felesége lett.

    Neferneferuaten-Tasherit (angol) orosz: 6. év (ie 1344)

    Nefernefrura (angol) orosz: 9. évfolyam (Kr. e. 1341).

    Setepenra (angol) orosz: 11. év (Kr. e. 1339).

Korának uralkodása és művészete

A királynőnek fia, a királyi trónörökös hiánya hatással lehetett a királyi családon belüli kapcsolatok megromlására. A királyi pár szerelme Akhetaton és Nefertiti fővárosa, Akhetaton művészeinek egyik fő témája lett. Az egyiptomi művészetben még soha nem jelentek meg olyan alkotások, amelyek ennyire élénken demonstrálják a királyi házastársak érzéseit.

Nefertiti, " szépség, gyönyörű kéttollas diadémben, öröm úrnője, tele dicsérettel... tele szépségekkel»házastársukkal együtt vigyáznak gyermekeikre; Nefertiti lógatja a lábát, férje ölébe mászik, és kezével tartja kislányát. Az Akhetatenben felfedezett domborművek egyike ennek az idillnek a csúcspontját ábrázolja - Ehnaton és Nefertiti csókját. Minden színpadon mindig jelen van Aten - a napkorong, számos kézzel, amely az örök élet szimbólumait nyújtja az ankhok királyi párjának.

Nefertiti akkoriban rendkívül fontos szerepet játszott Egyiptom vallási életében, elkísérte férjét áldozásokon, szent szertartásokon és vallási ünnepeken. Ő volt a nap éltető erejének élő megtestesülése, életet adó. Gempaatonban és Khutbenbenben – Aton isten nagy templomaiban Thébában – imádkoztak hozzá; a templomi tevékenységek egyike sem valósulhatna meg nélküle, az egész ország termékenységének és jólétének biztosítéka. " Atont édes hangon és gyönyörű kezekkel küldi pihenni a nővérekkel, - mondják róla a korabeli nemesek sírjainak feliratai, - hangja hallatán örvendeznek" A csarnok falait, amelyet Ehnaton épített fővárosában uralkodásának 6. évében a Sed szertartás megünneplésére, Nefertiti kolosszális szoborképei díszítették, amelyet Tefnut istennővel azonosítottak - a nedvesség istennőjével, a Nap lányával. -Ra, aki a világ harmóniájának és az isteni törvénynek a fenntartása mellett áll. Ebben a megtestesülésben Nefertitit szfinxként lehetett ábrázolni, aki egy ütővel üti meg Egyiptom ellenségeit.

A hatalmas hatalommal és tekintéllyel rendelkező királynőt leggyakrabban kedvenc fejdíszében ábrázolták - egy magas, kék parókában, arany szalagokkal és egy ureusszal, amely szimbolikusan hangsúlyozta kapcsolatát a félelmetes istennőkkel, a Nap lányaival.

Ehnaton uralkodásának 12. évében meghal a királyi pár középső lánya, Maketaton hercegnő, és hamarosan maga Nefertiti is eltűnik a történelmi színtérről, valószínűleg szégyenbe esik; helyét egy kiskorú királynő vette át Ehnaton női házából, Kiya, majd később Nefertiti legidősebb lánya, Meritaten.

Ehnaton uralkodásának 14. évére (Kr. e. 1336) a királynő minden említése eltűnt. A Thutmose szobrász műhelyében felfedezett szobrok egyikén Nefertiti hanyatló éveiben látható. Előttünk ugyanaz az arc, még mindig szép, de az idő már rányomta a bélyegét, nyomokat hagyva az évek múlásával járó fáradtságnak, fáradtságnak, még megtörtnek is. A sétáló királynő szűk ruhába van öltözve, lábán szandál. A fiatalság frissességét vesztett alak már nem egy káprázatos szépségé, hanem az életében sokat látott és átélt három lánygyermek édesanyjáé.

1912-ben Ludwig Borchardt német régész Thutmose szobrászművész műhelyében, el-Amarnában fedezte fel Nefertiti királynő egyedülálló mellszobrát, amely azóta az ókori egyiptomi kultúra szépségének és kifinomultságának egyik szimbólumává vált.

A mellszobrát kezdetben L. Borchard egyiptológus csapata fedezte fel, és Németországba vitte (ahol jelenleg őrzik); hogy elrejtse az egyiptomi szokások elől, speciálisan gipsszel kenték be. Borchardt régészeti naplójában, az emlékmű vázlatával szemben, csak egy mondatot írt: „Nincs értelme a leírásnak, meg kell nézni.” Az 1913-ban Németországba exportált egyedülálló királynő mellszobrot a berlini Egyiptomi Múzeum gyűjteményében őrzik. Később, 1933-ban az egyiptomi kulturális minisztérium visszakérte Egyiptomba, de Németország nem volt hajlandó visszaadni, majd a német egyiptológusokat megtiltották a régészeti ásatásoktól. A második világháború és Borchard feleségének zsidó származása miatti üldözése akadályozta meg a régészt abban, hogy kutatásait a legteljesebb mértékben folytassa. Egyiptom hivatalosan követeli, hogy Németország adja vissza Nefertiti exportált mellszobrát.

Nemrég fedezték fel, hogy a szépség, Nefertiti mellszobra késői „plasztikai műtétet” végez gipsszel. Kezdetben „burgonya” orral stb. formázták, később kijavították, és az egyiptomi szépség mércéjének kezdték tekinteni. Egyelőre nem tudni, hogy az eredeti Nefertiti-kép közelebb állt-e az eredetihez, és később díszített, vagy éppen ellenkezőleg, az utólagos befejezés javította az eredeti mű pontatlanságait... Ezt csak magának Nefertiti múmiájának tanulmányozásával lehet bizonyítani. , ha felfedezik.

Sír

Nefertiti múmiáját nem fedezték fel és nem azonosították a már talált múmiák között.

A 2010 februári genetikai kutatások előtt az egyiptológusok azt feltételezték, hogy Nefertiti múmiája a KV35 sírban talált két női múmia egyike lehet, mint például a KV35YL múmia. Az új információk fényében azonban ezt a hipotézist elvetik.

Az egyik régész, aki éveken át ásatásokat vezetett Akhetatenben, a helyi lakosok legendájáról ír. Állítólag a 19. század végén egy csoport ember jött le a hegyekből, arany koporsóval; nem sokkal ezután több Nefertiti névre keresztelt aranytárgy is megjelent az antikkereskedők között. Ezt az információt nem lehetett ellenőrizni.

Nefertiti mellszobrai és alakjai, Berlin, Egyiptomi Múzeum

Nefertiti uralkodása

a Kr.e. 14. század eleje

A legszebb és legboldogabb egyiptomi királynőről, Ehnaton fáraó szeretett és egyetlen feleségéről szóló legenda évszázadokon át a mai napig öröklődött. A 20. századi ásatások azonban arra a tényre vezettek, hogy Nefertiti és királyi hitvesei nevével kapcsolatos legendák egyre nőttek. Azonban életéről, szerelméről és haláláról is megbízható információk állnak rendelkezésre.

Nefertiti nem egyiptomi, ahogyan azt általában hiszik. A mezopotámiai Mitanni államból, az árják országából származott. Elmondhatjuk, hogy magából a Napból érkezett Egyiptomba. Az árják – Nefertiti népe – a napot imádták. És egy 15 éves Taduchepa nevű hercegnő megjelenésével egyiptomi földön egy új isten jött - Aton. Nefertiti és III. Amenhotep fáraó házassága tisztán politikai volt. A fiatal szépséget rengeteg ékszerre, aranyra, ezüstre és elefántcsontra cserélték, és az egyiptomi Thébába vitték. Ott új nevet adtak neki, Nefertitinek, és III. Amenhotep fáraó háremének adták. Apja halála után a fiatal Amenhotep IV egy idegen szépséget örökölt. A fáraó szerelme nem lobbant fel azonnal, de fellángolt. Ennek eredményeként a fiatal fáraó feloszlatta apja hatalmas háremét, és feleségét társuralkodóvá nyilvánította. Külföldi követeket fogadva és fontos megállapodásokat kötve a Napisten szellemére és felesége iránti szeretetére esküdött.

Nefertiti temploma (Egyiptom)

Nefertiti férje az egyik leghumánusabb uralkodóként lépett be Egyiptom történelmébe. Néha Amenhotepet gyenge, furcsa, beteges fiatalemberként ábrázolják, aki megszállottja az emberek és a különböző nemzetek közötti általános egyenlőség, béke és barátság eszméinek. Azonban IV. Amenhotep hajtott végre egy merész vallási reformot. Az egyiptomi trónt elfoglaló 350 uralkodó közül senki sem merte megtenni ezt előtte.

Aton hatalmas temploma fehér kőből épült. Megkezdődött Egyiptom új fővárosának, Akhetaten városának ("Aton horizontja") építése. A Théba és Memphis közötti festői völgyben alapították. Az új tervek inspirálója a fáraó felesége volt. Most magát a fáraót Ehnatonnak hívták, ami azt jelenti, hogy „Kedves Atonnak”, Nefertitit pedig „Nefer-Nefer-Atennek”. Ezt a nevet nagyon költőien és szimbolikusan fordítják - gyönyörű Aton szépségével, vagy más szóval, a naphoz hasonló arccal.

Nefertiti

Francia régészek rekonstruálták az egyiptomi királynő megjelenését: fekete szemöldök, erős akaratú áll, telt, kecsesen ívelt ajkak. Alakja - törékeny, miniatűr, de tökéletesen arányos - egy faragott figurához hasonlítható. A királynő drága ruhákat viselt, leggyakrabban vékony vászonból készült fehér átlátszó ruhákat. A legenda és sok megfejtett hieroglifa szerint Nefertiti napfényes szépsége a lelkére is kiterjedt. Szelíd szépségként énekelték, a Nap kedvencét, aki mindenkit megbékített irgalmával. A hieroglif feliratok nemcsak a királynő szépségét, hanem isteni tiszteletet parancsoló képességét is dicsérik. Nefertitit az „örömök úrnőjének” nevezték, „édes hanggal és kedvességgel megbékíti az eget és a földet”.

Nefertiti

Maga Ehnaton „szíve gyönyörének” nevezte feleségét, és azt kívánta, hogy éljen „örökkön örökké”. A papirusz, ahol a bölcs fáraó családjáról szóló tanítást rögzítik, a királyi pár ideális családi boldogságáról mesél halálukig. Ez a mítosz az ókori görögöktől a rómaiakig terjedt az időben, és világszerte elterjedt. A király és a királyné szívélyes kapcsolatát több tucat és száz rajz és dombormű örökítette meg. Az egyik freskón még egy rendkívül merész és őszinte kép is található, amit akár erotikusnak is nevezhetünk. Ehnaton gyengéden átöleli és szájon csókolja Nefertitit. Ez az első szerelemábrázolás a művészet történetében.

Nefertiti és Ehnaton

Ám az aprólékos régészek eljutottak a tragédia végére, amely nélkül, mint kiderül, a napsütéses és boldog Nefertiti élete nem jöhetett volna létre. És volt egy vetélytársa az ókori Egyiptomban egy szerető és bölcs férjével.

Ugyanazok a hieroglifák és a kőlapokon lévő képek segítettek a régészeknek kideríteni ezt a titkot. A királyt és a királynőt általában elválaszthatatlan párként ábrázolták. A kölcsönös tisztelet és az állami gondok szimbólumai voltak. A házaspár együtt köszöntötte a nemes vendégeket, együtt imádkoztak a Nap korongjához, és ajándékokat osztottak alattvalóiknak.

Ám 1931-ben Amarnában a franciák hieroglifákkal ellátott táblákat találtak, amelyekről a Nefer-Nefer-Aten nevet gondosan lekaparták, és csak a fáraó nevét hagyták meg. Aztán újabb meglepő felfedezések jelentek meg. Nefertiti lányának mészkőalakja megsemmisült anyja nevével, magának a királynőnek a profilja festékkel bevont királyi fejdísszel. Ezt csak a fáraó parancsára lehetett megtenni. Az egyiptológusok arra a következtetésre jutottak, hogy a dráma a fáraók boldog otthonában történt. Néhány évvel Ehnaton halála előtt a család szétesett. Nefertitit kiutasították a palotából, most egy vidéki házban élt, és egy fiút nevelt fel, akit lánya, a leendő Tutanhamon fáraó férjének szántak.

Kia. Ez volt Nefertiti riválisának a neve

A királyi pár képei alatt egy másik női név jelent meg, Nefertiti helyett. Ez a név Kiya. Ez volt Nefertiti riválisának a neve. A találgatást megerősítette egy kerámiaedény is, amelyen Ehnaton és új felesége, Kiya neve szerepel. Nefertiti már nem szerepelt ott. Később, 1957-ben megtalálták az új királynő képét – fiatalos arc, széles arccsont, szabályos szemöldökívek, nyugodt tekintet. Csak a fiatalság varázsa miatt vonzóak a vonásai... Ez a nő nem válhatott legendává, bár egy legendás nőt és egy szerető feleséget váltott Ehnaton karjaiban. Nem csak a fáraó szívét hódította el. Uralkodása utolsó éveiben Kiyát a második (ifjabb) fáraóvá tette. Még egy arany, fényűzően kirakott koporsót is készítettek neki. De egy évvel halála előtt Ehnaton második feleségét is elidegenítette.

Nefertiti szégyenben élt, amíg Tutanhamon trónra nem lépett. Thébában halt meg. Ehnaton halála után Egyiptom papjai visszatértek a régi istenhez. Aton napistennel együtt elátkozták a napszerű Nefer-Nefer-Aten nevét. Ezért nem került be a krónikákba. Nefertiti temetése továbbra is rejtély, szerény volt. De a királynő képe megmaradt népének meséiben és legendáiban. Az emberek csak szépséget, harmóniát és boldogságot hagytak bennük.

Nefertiti (Arthur Braginsky)

Van egy másik, nem kevésbé hihető változata Nefertiti élettörténetének, ahol a királynő egészen más képen jelenik meg előttünk. Ez egy tapasztalt szerelmes, érzéki és keményszívű orgiaszervező, aki folyamatosan újabb és újabb áldozatokat keres. Ez a Nefertiti mesélt a belé szerelmes szerencsétlen fiatalembernek egy mesét egy nőről, aki nem akart „megvetni”. Ezért szerelméért azt követelte, hogy a szeretője adjon neki mindent, amije van, űzze el a feleségét, ölje meg a gyerekeket, és dobja a testüket a kutyáknak. Még idős szülei sírját is el kellett adnia, valamint a halál és a temetési szertartások utáni testük bebalzsamozásának jogát. A királynő nemcsak a történetet mesélte el, hanem maga is megtestesítette a mese cselekményét, és végül elűzte a szerencsétlen férfit, hideg érintkezéssel jutalmazva, nem pedig gyönyörű testének tüzes melegével.

Ez a Nefertiti már nem volt a palota intrikájának áldozata, hanem ő maga szította feleségében Ehnaton ellenségeskedését, gyűlölte és halált kívánt neki. Ez a Nefertiti Egyiptom királyi hetaera, drágakövekkel díszített kis szandált visel. Minden évben lányokat adott a fáraónak, azzal vádolva, hogy nem lehet fia. Szűziesen fiatal és gyönyörű teste volt, telhetetlen és gonosz.

Ez a két Nefertiti még mindig vitatkozik egymással. A Királyok Völgye azonban továbbra is megbízhatóan őrzi gyönyörű és szörnyű titkait.

Eredeti bejegyzés és hozzászólások itt

E híres szépség életrajzának tényeiből magabiztosan csak műveltségéről, eredetiségéről és intelligenciájáról beszélhetünk. Minden mást meg kell kérdőjelezni Nefertiti egyiptomi hercegnővel kapcsolatban. Ennek több jó oka is van. Először is, az események nagyon régen történtek. Másodszor, halála után a papok, akik gyűlölték őt, nemcsak a testét csonkították meg, hanem sok olyan dolgot is, ami emlékeztette őt. Ez a két ok elég ahhoz, hogy kétségbe vonja az összes, a mai napig fennmaradt információt.

Lány a háremért

Nagyon régen, valahol ie 1370-ben, Nefertiti egyiptomi hercegnő nemesi családban született Mitanni városában. De akkor még csak egy Taduchela nevű lány volt. 12 évesen Amenhotep III háremébe küldik. A nemesi családokban ez jó modornak számított. És persze sok pénzt kaptak ezért.

Más kutatók bennszülött egyiptomiként beszélnek róla, aki III. Amenhotep egyik társának a lánya volt. Új nevén Nefertiti azonban a történelem bizonyítékot lát arra, hogy Egyiptomba érkezett.

Nifertiti felemelkedése

Hamarosan III. Amenhotep meghalt, és minden ágyasa, egyéb értékek mellett örökösére, Amehontep IV-re szállt. A vele való találkozás végzetessé vált Taduchela számára. Ezt követően kezdődik fényes élete:

  • Amenhotep feleségül veszi. Most a neve Nefertiti, ami azt jelenti, hogy „eljövendő szépség”.
  • Van egy olyan verzió, hogy férje rokona volt. Ez igaz is lehet, mivel a királyok gyakran házasodtak össze rokonokkal, hogy ne sértsék meg a vér tisztaságát.
  • Amenhotep IV nemcsak a feleségébe volt mélyen szerelmes. Nefertitinek, a Nílus királynőjének megengedték, hogy megoldja az állami kérdéseket.
  • Iránta való szeretetét és Egyiptomban való népszerűségét bizonyítja, hogy a róla készült képek sokkal gyakoribbak, mint a férjéről készült képek. Szerelmét a talált szövegek is megerősítik a feleségéhez intézett címével.

Jegyzet. Amenhotep a vallással kapcsolatos jelentős reformmal kezdi uralkodását. Gyakorlatilag elhagyja az egyiptomi isteneket, és megteremti az egyetlen isten, Aton kultuszát.

Ez igazi csapás volt a papok hatalmára, akikkel nem akart megosztani. Egyes történészek azt állítják, hogy Nefertiti egyiptomi királynő volt az oka ennek a reformnak, mivel Atont szülőföldjén szokás imádni. De ezt az információt nem erősítették meg.

Új reform

Az új vallás nem tagadott meg más istenségeket, hanem Atont hirdette a legfőbb istenségnek, Amenhotepet pedig pártfogójának a földön.

Így:

  • Furcsának tűnik, hogy Amenhotep, aki ekkora változásokat döntött az országban, ilyen sokáig tétlen maradt, amikor Egyiptom szélén a szomszédok elnyomták az egyiptomiakat, és igényt tartottak földjeikre.
  • A fővárost elköltöztették Thébából. Új templomok és paloták épültek. Hatalmas, nyitott oszlopsorral rendelkező templomokat építettek Aton imádására. Végül is lehetetlen volt Aton napistent imádni a kicsi és sötét thébai templomokban. A papok dühösek voltak.
  • Nefertiti, Egyiptom királynője mindenhol ott volt férje mellett. Még akkor is ott lehetett, amikor katonai kérdéseket oldott meg a helyszínen. Nyilvánosan konzultálhatott vele, és ezt nem is titkolta. Ez volt a magas repülés ideje.
  • Az első lányt kívánták és szerették. Aztán a második, harmadik... Sok máig fennmaradt rajz, amely gyerekekkel játszó házastársakat ábrázol, boldog családról beszél.

Jegyzet. Okos és gyönyörű Nefertiti láthatóan sokat változtathat Amenhotep és még Egyiptom életében is. De nem tudott vitatkozni a sorssal.

A szerencse naplemente

Az emberi életkor akkoriban Egyiptomban nem volt hosszú. A 40 éves korhatárt már tiszteletteljes kornak tekintették. Szükség volt egy örökösre, akire átruházható az uralma. Ez a kérdés minden uralkodó számára rendkívül fontos volt:

  • Nefertiti egyiptomi királynő egymás után szül gyermekeket. 6-an vannak, de... csak lányok.
  • Amenhotepnek meg kell hosszabbítania a férfi fajt, bármi történjék is. És Nefertitit eltávolítják férje életéből. Palotát építenek neki a város északi részén.
  • Amenhotep feleségül veszi közös lányukat. Egyes történészek azt állítják, hogy ez Nefertiti azon tervének része, hogy megőrizze férjét és hatalmát, és ragaszkodott a házassághoz. Ez teljesen igaznak tűnik. Egyiptomban a fáraók gyakran házasodtak össze, vagy női rokonaikkal voltak kapcsolatban.
  • De a szerencse már Nefertiti ellen fordult. Több évnyi második házassága után fiatal felesége lányt szül Amenhotepnek, aki dühös.
  • Amenhotep feleségül megy egy közemberhez, aki azonnal megszüli fiát, a leendő Tutanhamont.
  • De senki sem hasonlítható Nefertitihez. És ragaszkodik a visszatéréséhez. Fia anyja hamar megunja, és visszatér a hárembe.
  • Nefertiti egyiptomi királynő visszatér, de már késő. A régi érzéseket már nem lehet visszaadni. Felneveli fiát, Amenhotepet, a fiút, akit annyira meg akart szülni.

Jegyzet. Van egy másik verzió is, amely szerint Amenhotep feleségül veszi a lányát, Nefertiti pedig Smenkhkare férfinévvel a társuralkodója marad. Amikor Amenhotep meghalt, Nefertiti, Egyiptom titokzatos királynője még 5 évig uralkodott férje helyén. A papok keze által kellett meghalnia. A testét megcsonkították, és sok minden, ami rá emlékeztetett, elpusztult.

Történelmi értékek

1912-ben egy egyiptomi faluban végzett ásatások során megtalálták Thutmes udvari építész és szobrász házát. A régészeknek igazi szerencséjük volt. Megtalálták benne Nefertiti, férje és lányai mellszobrát. Minden jó állapotban volt, csak Nefertiti királynő fején nem volt bal szeme. Sok fényképen így ábrázolják. Ez az élettartam termelést jelzi. Egyiptomban a halál után egy második szemet helyeztek egy szoborba. Ma Nefertiti mellszobrát a Berlini Múzeumban őrzik. A Nefertitivel kapcsolatos legérdekesebb dolgok a cikkhez készült videóban találhatók.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép