A szociális érzelmek típusai. Társadalmi érzelmek

A legtöbb ember úgy gondolja, hogy az érzelmek az emberi test természetes, kontrollálhatatlan reakciói a környezeti eseményekre. Ennek a mítosznak köszönhetően a negatív érzelmek, az érzéketlenség, a kegyetlenség és az önzés uralkodik társadalmunkban.

Az érzelmek szociálpszichoanalízisének elmélete azt mutatja, hogy az ember alapvető szociális érzelmei gyermekkori eseményekből, elsősorban a gyermek szüleivel való interakció körülményeiből származnak és fejlődnek. Az elmélet azt is megmagyarázza, hogy a kisgyermekek mesterien irányítják érzelmeiket – kapcsolják be, kikapcsolják, és kulcsként választják ki bizonyos helyzetek megoldásához.

Az elmélet megdönti az érzelmek irányíthatatlanságának mítoszát, és bebizonyítja, hogy az érzelmek kezelése természetes számunkra. Ez a visszatérés ahhoz a mesteri tudáshoz, amellyel mindannyian gyermekként rendelkeztünk.

Íme az érzelmek szociális pszichoanalízise elméletének főbb rendelkezései:

A gyerekek nem tehetetlennek születnek, hanem elég erősnek, és rendelkeznek minden szükséges eszközzel ahhoz, hogy szüleiket irányítsák, hogy gondoskodjanak érdekeikről és szükségleteikről. Alapvető gyermekkezelési eszközök: animáció, meglepetés, érdeklődés, nyafogás, különféle típusú sírások (elégedetlenség, agresszió, félelem, undor) komplexuma. A kezdeti szakaszban ez a korlátozott arzenál elegendő ahhoz, hogy a gyermek irányítsa szüleit.

Körülbelül 3-7 éves korig a gyerekek mesterien irányítják érzelmeiket, tudják, kinek és miért mutatják meg őket, érzelmeik szándékosak, tudatosak és önkéntesek.

Ebben a korban a gyermek azonnal elkezdheti és abbahagyhatja a sírását, kiválaszthatja a kívánt hangerőt és hangszínt, valamint a címzettet. A gyerekek egyértelműen válaszolnak két kérdésre: kinek sírnak és miért. Ezenkívül a gyermek 3 éves korától a szülők és rokonok legyőzése érdekében új, komolyabb, energikus érzelmeket – hisztériát, haragot, szeszélyt, ingerültséget, haragot, felháborodást, félénkséget, unalmat, fáradtságot, félelmeket, kétségbeesést, iszonyatot – sajátít el. .

A gyermek 4 éves korától kezdődően a szocializáció folyamatában fokozatosan leépíti érzelmei uralmát, ami 16-18 éves korára önkéntelensé és ellenőrizhetetlenné válik.

Az érzelmi manipulációban is profi társaikkal való kommunikáció során a gyermek ráébred arra, hogy a társak érzelmi csatáiban az nyer, aki érzelmeit a lehető legerősebbé teszi - vagyis az egész testet összekapcsolja, megfordul. ki az agyából, és irányíthatatlannak tűnik. A gyerekek fokozatosan kezdik elrejteni érzelmeik szándékosságát, és az érzelmekért való felelősséget másokra hárítják. Kialakítja azt a szokását, hogy nehéz helyzetekben ne gondolkodjon, hanem aggódjon. A szülői igényeket érzelmek kísérik, megalapozva a Belső Szabotőrt.

Így 16 és 18 éves kor között az érzelmek kontrollálásának kulcsai teljesen elvesznek. A gyerek maszkot vesz fel. Az érzelmek mintás szokássá, önkéntelen, automatikus reakcióvá válnak.

A felnőttkorba lépve a gyermek választás előtt áll: visszaszerzi-e az érzelmek irányításának kulcsait, vagy elhiszi, hogy érzelmei önkéntelenek.

Ha korábban tanult automatikus érzelmek segítették a gyereket a győzelemben, akkor a felnőtt korba lépve a felnőtt gyerek megérti, hogy már senki sem reagál az érzelmeire, többé nem lehet megszerezni, amit akar.

Valaki felnő, és visszaszerzi az érzelmek irányításának kulcsait. És valaki a gyerek állapotában marad, és barátokat talál, akikkel tovább játszhat az érzelmekkel, mint gyermekkorában, és megszokásból továbbra is rendezi a dolgokat, vitatkozik, bosszút áll önmagán és életén.

Ha a teljes nevelés alatt a szülők nem irányítják a gyermeket, akkor a gyermek kezdi irányítani a szülőket.

Ha nem kezeled a helyzetet, akkor először a gyerek tanulja meg a negatívumot. A gyermek elkezdi felvenni a kulcsokat és irányítani a szülőket a negatív érzelmek segítségével. A szülők irányíthatják a gyermek figyelmét, megváltoztathatják és előre láthatják igényeit, szabályokat és követelményeket állíthatnak fel, és határozottságról tesznek tanúbizonyságot. Fontos, hogy ne hódoljunk a szeszélyeknek, de az sem, hogy valakit ravaszsággal vádoljunk, hiszen ezek negatív felvetések. Keress és inspirálj pozitivitást.

Mi a véleményed az érzelmek szociális pszichoanalízisének elméletéről?

Teljesen uralod az érzelmeidet, vagy elvesztek valahol az uralkodásukhoz vezető kulcsok?

Milena Vladimova

Érzelmek- olyan állapot, amely a szervezet szükségletei és céljai szempontjából fontos inger megjelenésekor következik be

Riasztás funkció: információkat az aktuális helyzetről
Kommunikációs funkció: kapcsolatok kialakítása másokkal

Elméletek:

Pszichoevolúciós elmélet(Robert Plutchik)

Alap érzelmek: nyolc érzelem nyolc alapvető szükségletnek felel meg

Alkatrészek: az érzelmekre genetikailag specifikusan adott változatlan

Neurokulturális elmélet(Paul Ekman)

Alap érzelmek: félelem, harag, szomorúság, undor, öröm, meglepetés

Alkatrészek: Az érzelmekre genetikailag specifikusan adják a veleszületett összetevők megváltozhatnak

Kulturálisan hozzárendelt érzelmek

Alap érzelmek: nem létezik

Alkatrészek: Az érzelmeknek vannak biológiai alapjai, de az összes összetevőt a kultúra befolyásolja.

Érzelmek és szociális viselkedés

Empátia- a személy megértése a partner által átélt érzelmekről (kognitív komponens) és empátia iránta (érzelmi komponens)

Diszpozíciós empátia
Szituációs empátia

Vonzerő– a partner kommunikáció szempontjából vonzónak való felfogása, iránta való szimpátia

Partner

1.Kinézet: a szép emberek nagy vonzerőt keltenek Horgonyhatás: mások alacsonyabb értékelése egy szép ember megfigyelése után Szépség besugárzási hatás: egy szép partner magasabb értékelése Önbeteljesítő prófécia hatás: pozitívabb tulajdonságok kialakulása a szép emberekben a szépség hatása alatt mások elvárásai

2. Állapot: A magas státuszú emberek vonzóbbak

3. Értékek, attitűdök, személyiségjegyek: A nagyobb vonzerőt azok az emberek okozzák, akiknek pozitív „közösségi” vonásokat tulajdonítanak

4. Hasonlóság elve: A nagy vonzerőt azok az emberek okozzák, akik hasonlóak hozzánk... ...megjelenésükben...státuszuk...hozzáállása és értékrendje.

Kölcsönhatás

1. Ismerkedés- A számunkra ismerősnek tűnő emberek nagyon vonzóak

2. Közelség a térben– nagy vonzerőt keltenek a hozzánk közel álló emberek

3. A partner hozzáállása– nagy vonzerőt okoznak azok az emberek, akik pozitívan értékelnek minket, és jót tettek értünk

4. Hozzáállás a partneredhez– nagy vonzalmat okoznak azok az emberek, akikkel jót tettünk

Helyzet

1. Örömet okozó ingerek: kellemes illatok, hangok, képek, emlékek, vicces történetek stb. A nagyobb vonzalom azokból az emberekből származik, akikkel örömteli környezetben találkozunk.

2. Szorongást okozó ingerek: orvoslátogatás, nem biztonságos hídon való átkelés, extrém sportolás stb. A nagyobb vonzalom azokból az emberekből származik, akikkel olyan környezetben találkozunk, amely enyhe szorongást okoz.

Társadalmi érzelmek

érzelmek és érzések, amelyek a társadalmi szükségletek kielégítésekor keletkeznek.

Ide tartoznak a nem szándékolt és nemkívánatos társadalmi helyzetből fakadó érzések, a kinézetünk és a tényleges megjelenésünk közötti eltérés, az attitűd alapvető attitűdjének lejáratása (szégyenérzet, félénkség, szociális szorongás) stb.

Mint minden más típusú (biológiai vagy pszichológiai) érzelem, a szociális érzelmek lehetnek pozitívak (néha egyesítőnek vagy konjunktívnek nevezik) és negatívak (néha elválasztónak vagy diszjunktívnak nevezik).

NAK NEK a legfontosabb társadalmi érzelmek, amelyek szabályozzák az interperszonális kapcsolatok természetét,általában zavart, félénkséget, irigységet és féltékenységet foglal magában.

Zavar akkor következik be, ha eltérés mutatkozik aközött, hogy egy személy hogyan akar kinézni és hogyan néz ki valójában. Más szóval, a zavart a kapcsolat természetéhez fűződő alapvető attitűd váratlan és nem megfelelő hiteltelenítése okozza. A zavart néha azzal magyarázzák, hogy az ember vágya ellenére a figyelem középpontjában találja magát. Emiatt érzelmi reakciók lépnek fel (szégyenpír, padlóra nézés, izgatottság), amelyeket zavarnak neveznek és élnek át.

A saját alkalmatlanságának tudata által okozott zavart állapotot A. Modigliani érdekes kísérletében vizsgálták (lásd Duck, 1990). Különböző „versenyek” sorozatát rendezte, amelyek résztvevőitől – anélkül, hogy tudta – gyengébb teljesítményt vártak, és ezzel cserbenhagyták az egész csapatot. Azok, akik mások előtt élték meg a kudarc keserűségét, nagyon zavarba jöttek, sokkal jobban, mint azok, akiknek volt szerencséjük nyilvánosan bukni. Utóbbiak nem aggódtak túlságosan, és még akkor is főleg azért, mert hamarosan mások is értesültek kudarcukról. Akik nagyon zavarba jöttek, nagy erőfeszítéseket tettek önbecsülésük visszaállítása és a többi csapattag tiszteletének visszaszerzése érdekében. Modigliani hat taktikát jegyzett meg ehhez:

A vágy, hogy a figyelmet valami másra tereljem ("Meddig kell még várnom, van

Van hamarosan megbeszélés?").

A kifogások keresésének vágya („A fénycsövek megnehezítik a koncentrálást”).

A vágy, hogy megmutassa más erősségeit („Valójában a tenisz nem az én dolgom, én
Szeretem a sakkot."

A vágy, hogy elutasítsák a versengés gondolatát („Mi haszna pálcikával enni, amikor
van egy villa a közelben").

A vereség tagadása („Próbálj meg a kedvében járni”).

Vágy, hogy támogatást találjon („Remélem, nem hagytalak cserben titeket túlságosan?”).

Zavar

olyan érzés, amely abból adódik, hogy az ember hogyan akar kinézni és hogyan néz ki. hogy néz ki valójában; A külső imázs miatti aggodalom, amelyet a valódi cselekvés helyzetben lévő személy iránti fokozott figyelem okoz, vagy a kapcsolat természetéhez fűződő alapvető attitűd váratlan hiteltelensége.

Az én-koncepció gondolata segít megmagyarázni a zavar okát: az én fogalma nemcsak azt foglalja magában, hogy „mit gondolok magamról”, hanem azt is, „amit szerintem mások gondolnak rólam”. Ha úgy érzem, hogy mások irántam való tisztelete csökken, az aggaszt.

Mindazonáltal az egyén önképének veszélye minimálisra csökkenthető, ha a stresszes helyzetet megfigyelők tudatják, hogy az incidens nem befolyásolja az „áldozathoz” való hozzáállásukat. Annak érdekében, hogy partnere leküzdje a zavart, használhat bizonyos kommunikációs technikákat. Példánkban az ilyen segítségnyújtás a következő formákban jelenhet meg:

1) csökkentve a történtek jelentőségét: „Ne aggódj, nem történt semmi,
a kiömlött kávé olyan kicsi dolog ahhoz képest, amit most tárgyalunk”;

2) enyhítő körülmények jelzése: „Nehéz egy csészét fogni ilyenen ülve
rozoga szék";

3) hasonló helyzetek saját tapasztalatainak felidézése: „Ne aggódj,
Valami hasonló történik velem is, amikor elragad egy ötlet.”

A maga részéről, a status quo helyreállítása érdekében, egy megszégyenült személy viccsé változtathatja az incidenst, vagy bocsánatkéréshez vagy más, például fentebb leírt eszközhöz folyamodhat.

Fontos, hogy a szégyen leküzdése érdekében mindkét félnek erőfeszítéseket kell tennie az áldozatról alkotott „közkép” helyreállítására, vagy annak megerősítésére, hogy az incidens semmilyen módon nem befolyásolta a vele szembeni attitűdöt.

Irigység. Az irigység érzése rokon a félelem, a szorongás, a harag, a rosszindulat érzésével, és az egyik legmélyebb élmény.

Az irigység három szinten nyilvánul meg (Muzdybaev, 1997):

A tudat szintjén - mint egy alacsonyabb pozíció tudatosítása;

Érzelmi tapasztalatok szintjén - mint a bosszúság, ingerültség vagy
harag ebből a helyzetből (és az irigység érzelemként is megjelenhet -
szituációs irigység, és mint érzés - tartós irigység, és mint szenvedély -
mindent elborító irigység);

A valós viselkedés szintjén - mint a különféle pusztító cselekedetek,
az irigység tárgyának megsemmisítésére, megszüntetésére irányul (pl.
pletykák terjesztése, rágalmazás, rágalmazás stb.).__________________________

Irigység

olyan érzés, amely akkor keletkezik, amikor az egyén nem rendelkezik azzal, ami a másiknak, és szenvedélyesen vágyik arra, hogy megszerezze ezt a tárgyat, vagy megfosztjon egy másik személyt az irigység tárgyától.

Az irigység alaptétele egy másik ember felsőbbrendűsége és ezzel kapcsolatos alsóbbrendű helyzetének tudata. Irigy

valaki más sikerét a saját kudarcaként értelmezi.

Az irigységnek több formája vagy típusa létezik: rosszindulatú (vagy ellenséges) és nem rosszindulatú (vagy versengő). Az emberek fekete-fehér irigységről beszélnek. Egyes szerzők a depresszív irigységet egy speciális típusként azonosítják, amelyet szintén a megalázott helyzet generál, de az igazságtalanság érzéséből fakad.

Szelíd irigység- a vágy, hogy az legyen, ami másnak.

Gonosz irigység- a vágy annak biztosítására, hogy másnak ne legyen az, amije van. A rosszindulatú irigység középpontjában tehát tárgyának megszüntetése, megsemmisítése áll. Bárki, akit szelíd irigység hajt, csak olyan akar lenni, mint a riválisa: „Azt akarom, amije van.” Akit a gonosz irigység vezérel, az el akar pusztítani: „Azt akarom, hogy ne legyen az, amije van.” Az első esetben az ember arra törekszik, hogy az irigység tárgyának szintjére emelkedjen, a másodikban pedig arra, hogy az irigység tárgyát a saját szintjére alázza. Ha egy nem rosszindulatú irigy indítéka - azzá válni, ugyanazt elérni - érthető és erkölcsileg elfogadható, akkor a rosszindulatú irigy indítéka - az irigység tárgyának elpusztítása, elvétele, megszüntetése lehetetlen elfogadni. Mik a rosszindulatú irigység gyökerei?

Mindenekelőtt a saját tehetetlenség, a saját tehetetlenség és a reménytelenül alacsony státusz tudata diktálja. Mivel a rosszindulatúan irigy ember célja az egyenlőtlenség leküzdése, de ez a feladat meghaladja az erejét, az egyetlen lehetséges megoldás az agresszív módszer alkalmazása: az ellenfél megalázása, szintre csökkentése. Egy másik ok az lehet, hogy egy felsőbbrendű személyt az irigyek kudarcainak, tehetetlenségének és megalázott helyzetének okának tekintik, és ezért gyűlöletet kelt önmaga iránt.

Lehetséges semlegesíteni az irigységet? Vannak-e módok a leküzdésre?

Társadalmi szinten az irigység visszaszorításának módszerei a következők lehetnek: az egyéni szabadság tiszteletben tartása, a különbözőségek iránti tolerancia, az irigység romlottságának nyilvánosságra hozatala a médiában, és végül a vallás, amely a valaki máséiba való behatolás kísértésének elutasítását hirdeti.

Egyéni szinten is számos módja van a semlegesítésnek. Egyes országokban a szervezeti vezetők nem hirdetik meg az alkalmazottak fizetését, hogy ne keltsenek irigységet. Ebből kifolyólag még a bevételekkel kapcsolatos kérdéseket is illetlenségnek tartják. Az önuralom és az önképzés is gátolja az irigység érzésének megjelenését.

Féltékenység. Az irigység és a féltékenység témájukban ellentétes: az első mindig a bosszúság és a bánat valaki más sikere vagy jóléte miatt; a második arra törekszik, hogy megőrizze azt, amivel az alany már rendelkezik. A modern szótárak az irigységet és a féltékenységet a szenvedély irányát tekintve állítják szembe egymással: az irigység abból a vágyból fakad, hogy megszerezze azt, ami a másik birtokában van, míg a féltékenység a már megszerzett elvesztésétől való félelemből fakad; a féltékeny személy a számára jelentős emberek feletti ellenőrzéssel foglalkozik. Mindkét érzésnek interperszonális összefüggései vannak. Az irigység azonban egy diádikus kapcsolatból születik (az irigység és az irigység tárgya), a féltékenység pedig egy hármas kapcsolatból (a féltékeny egyén, a partner, a rivális).

A féltékenység kialakulásának oka, ahogy egyes kutatók úgy vélik, a megsértett büszkeség érzése és a tulajdonjogok megsértése. Ahol általában a magántulajdont féltékenyen őrzik, a házastársak is vagyonként kezelhetik egymást. Ezzel a megközelítéssel a magántulajdon védelmére vonatkozó normák a házassági és szexuális kapcsolatokra is vonatkoznak. Így a féltékeny személy a tulajdon védelmezőjeként jelenik meg. Talán ez az oka annak, hogy az irigységgel ellentétben a féltékenységet gyakrabban fogadják a társadalmi jóváhagyásban, sőt néha bátorítják is, mintsem

elnyomja a nyilvánosság.

A féltékenység legfontosabb funkciója az énkép védelme (Muzdybaev, 1997). Az ember énjéről alkotott elképzeléseinek sok vonatkozása a szexuális kapcsolatokhoz kapcsolódik, sok tekintetben a partner hozza létre és támogatja őket. Ezért a partner elvesztésének veszélye az egyén énképének megsemmisítésével fenyeget.

Azonban nem csak a szexuális partnerekről beszélhetünk. Féltékenység támad barátok között, diákok között a tanárral kapcsolatban, alkalmazottak között - a hatóságok elhelyezkedése miatt, a gyerekek között - a szülők kiemelt figyelme miatt. A közeli emberek féltékenyek lehetnek egymásra valamilyen tevékenységre (sport, munka stb.), vagyis véleményük szerint túlzott hobbira. Az irigység és a féltékenység még az üzleti kapcsolatokba is beavatkozik. Az emberek gyakran barátilag dolgoznak együtt, amíg fel nem merül a gyanú, hogy valaki megelőzi a többieket. Az ember haragot táplál a másikra, mert udvarias, jóképű és nyilvánvalóan vonzó a nők számára, vagy nem kedveli a kollégáját, mert keményen dolgozik, és lelkiismeret-furdalást vált ki saját lustasága miatt. Az ellenségeskedés gyűlöletté fejlődhet a közös tevékenységekre gyakorolt összes következménnyel.

Kiemel a féltékenység többféle formája.

Despotikus féltékenység- a féltékeny ember házastársára, élettársára úgy tekint, mint szükségletei kielégítésére, ezért nem tudja és nem is akarja tisztelni személyiségét, és arra törekszik, hogy maga alá rendelje. A féltékenység ebben az esetben a behódolás eszköze. Az egoisták, érzelmileg hideg emberek, akik nem tolerálják mások függetlenségét, despotikusan féltékenyek.

Egy másik formája a féltékenység, amely érzésekből fakad saját alsóbbrendűség. Az ilyen személy továbbra is kételkedik értékében és vonzerejében, még akkor is, ha szeretik. Minden módon igyekszik megakadályozni, hogy kedvese másokkal kommunikáljon, hogy elkerülje az összehasonlítást. Gyakran másokat, időt kritizálva, egyetemes romlottságról, romlottságról és saját erkölcsi tisztaságukról való érveléssel próbálják előzetesen semlegesíteni az összehasonlítás veszélyét. Az ilyen féltékeny ember nem viselkedik olyan durván, mint egy despotikus, de az ellenőrizetlen féltékenység minden formája tönkreteszi az emberek közötti kapcsolatokat.

A hazaárulás vádjának gyakran nincs valóságalapja - ez egyfajta módja annak, hogy valaki cselekedeteit vagy vágyait egy másiknak tulajdonítsuk, a valódi vagy lehetséges bűntudatot áthárítjuk rá. A féltékenység nemcsak az élmények intenzitásától és az érzések erősségétől függ, hanem az egyén sajátosságaitól és kultúrája szintjétől is. Még ha nagyon szeretsz is, akkor sem tapasztalhatsz féltékenységet, különösebb szerelmi érzés nélkül.

Így a zavar, a félénkség, az irigység és a féltékenység, mint gyakori társadalmi érzelmek, viszonylag instabil, feszült jelleget kölcsönöznek az interperszonális kapcsolatoknak, és gyakran veszélyt jelentenek létükre. Ebben a tekintetben különösen aktuálissá válik az érzelmek és érzések kezelésének problémája.

Az érzelmek természete

Intellektualista megközelítés. Az érzelmek szerves megnyilvánulásai a mentális jelenségek következményeként hatnak.
Elmélet I.F. Herbart. A tudós azt állítja, hogy a legfontosabb pszichológiai tény az érzések reprezentációja - ez a kapcsolat a meglévő elképzelések között; az eszmék közötti konfliktusra adott reakciónak tekinthetők.
V. Wundt álláspontja. Az érzelmek bizonyos változásokat jelentenek, amelyek az érzések befolyását jellemzik magukra az eszmék menetére.

A szociális érzelmek típusai

A szociális érzelmeket általában pozitív és negatív csoportokra osztják.

Pozitív/konjunktív. A pozitív társadalmi érzelmek akkor jelennek meg, amikor egy csoport közös célok elérésére törekszik, aminek eredménye elégedettséget okoz a résztvevőknek. Az ilyen szociális érzelmek jellemzően a gyenge preferenciától a mély vonzalomig terjedhetnek. Utóbbinál kizárólag pozitív szándékokat tulajdonítanak a partnernek (szerelem esetén), amelyek persze sokszor nem annyira objektívek.
Negatív/disjunktív. A negatív társadalmi érzelmek akkor jelennek meg, amikor versenyhelyzet alakul ki: az egyik ember sikere a másik kudarcát vonja maga után, ami gyakran konfliktushoz vezet. Általában az ember csak azt tudja észrevenni egy ilyen ellenfélben, ami számára kellemetlen, figyelmen kívül hagyva pozitív tulajdonságait.

Társas érzelmek fejlesztése

A szociális érzelmek fejlődése az ontogenezisben a psziché általános fejlődésétől függ (1. ábra).

1. kép " "

Az érzelmek kétségtelenül az egyik legfontosabb szerepet töltik be a gyerekek életében. Segítenek a gyerekeknek felfogni a környező valóságot. Ezenkívül az érzelmek segítségével a gyerekek bármilyen reakciót mutathatnak a körülöttük lévő világ ingereire. Így az érzelmek kifejezése a gyerekekben közvetlenebb módon, mint a felnőtteknél, de ugyanúgy: verbálisan és nonverbálisan nyilvánul meg.

A társas érzelmek kialakulása és fejlesztése is rendkívül fontos a gyermek sikeres életéhez.

A társadalmi érzelmek kialakulásának alapja az erkölcsi nevelés. Ez a körülöttünk lévő egyes emberek életén, a világ egészén alapul.

Társadalmi érzelmek alatt olyan mélyen internalizált társadalmi normákat értünk, amelyek a személyiség szerkezetében a tudatalattit alkotják, és szabályozó funkciót töltenek be. A társas érzelmeket az adott társadalomban elfogadott normákhoz és viselkedési szabályokhoz való állandó érzelmi attitűdöknek tekintjük; mint bizonyos szabályokkal, értékelésekkel, normákkal szembeni pozitív érzelmi attitűd, másokkal szemben pedig a negatív érzelmi attitűd meghatározása; mint a népek közötti kommunikáció szabályozói, a megfelelő viselkedést az adott társadalom számára általánossá téve, segítve a gyermekek társadalom számára megfelelő irányú szocializációját.

A társas érzelmek osztályának sajátossága a társadalmi normák által közvetített karakter, sajátos funkciója pedig a környező normák és szabályok társadalmába való belépés és elsajátítás élményének megszilárdítása, amely belső jelentőséget nyer és érzelmi élménnyé válik.

A társadalmi értékek, követelmények, normák és eszmények gyermek általi asszimilációja bizonyos feltételek mellett az egyén belső tulajdonává válik. Ennek eredményeként a gyermek sajátos mértékrendszerre, értékmércékre tesz szert, amellyel a megfigyelt jelenségeket összehasonlítva vonzónak vagy visszataszítónak, jónak és rossznak, szépnek és csúnyának értékeli azokat.

Az érzelmek a gyermekkorban az élet és a nevelés társadalmi feltételeinek hatására fejlődnek. Fokozatosan magasabb érzelmek és érzések alakulnak ki, amelyeknek nincs analógja az állatokban - együttérzés, empátia, szeretteivel való törődés, kötelességtudat, kölcsönös segítségnyújtás, reagálás.

Már óvodás korban elkezdenek kialakulni a magasabb emberi érzések, amelyek eredetének forrása a gyermek gyakorlati tevékenysége, melynek során felismeri kapcsolatait a külvilággal, és asszimilálja a társadalom által teremtett értékeket és eszményeket, elsajátítja a szociális normák és viselkedési szabályok.

A szociális érzelmek kialakulásában döntő szerepet játszik a gyermek bevonása más gyermekekkel és felnőttekkel közös tevékenységekbe, ami lehetővé teszi számára, hogy megtapasztalja és érezze a normák és szabályok betartásának szükségességét. A folyamat során kialakulnak a tevékenység legegyszerűbb társadalmi motívumai, amelyek abban a vágyban állnak, hogy valami szükségeset, hasznosat tegyenek, nemcsak saját maguk, hanem mások számára is; valamint a szociális orientáció speciális formáinak kialakítása, a másokra való odafigyelés, amely szükséges feltétele az empátia, az örömeik és bánataik iránti szimpátia, szükségleteik és követelményeik megjelenésének.

„A szociális érzelmek fejlődésének jellemzői a gyermekekben”

összeállította Chvanova neveléspszichológus Yu.I.

Az érzelmek problémája az egyik legkevésbé fejlett pszichológia. Az érzelmek pszichológiájában és fejlődésükben számos kulcsfontosságú kérdés továbbra is tisztázatlan és nem kellően tanulmányozott.

Az érzelmek a mentális folyamatok és állapotok egy speciális osztályát jelentikösztönök, szükségletek, indítékok és közvetlen tapasztalat formájában (elégedettség, öröm, félelem stb.) tükrözi az egyént érintő jelenségek, helyzetek jelentőségét élettevékenysége megvalósítása szempontjából.

Az érzelmek fontos szerepet játszanak a gyerekek életében – segítik őket a valóság érzékelésében és reagálásában. Az érzelmek kifejezése a gyermekekben arckifejezéseikben, szavaikban és mozdulataikban nyilvánul meg.

Az érzelmek és érzések nevelése a legfontosabb pedagógiai feladat, hiszen a képzés során megszerzett ismeretek, készségek asszimilációja és további felhasználása döntően függ a gyermek érzelmi viszonyulásától a körülötte lévő emberekhez és a környező valósághoz.

Az óvodáskorban az érzelmi megnyilvánulások szféráját a gyermek erkölcsi nevelése, az emberek életének és munkájának ismerete, a viselkedési normák gyakorlati elsajátítása alkotja. A gyermek különféle érzelmi állapotokat él meg, amelyek között különösen fontosak a szociális érzelmek.

Az erkölcsi érzelmek megnyilvánulásának erőteljes motivátora a gyermekcsoport, valamint a tanár által társaikkal szervezett különféle típusú közös tevékenységek - játékok, tevékenységek, séták stb.

A cselekmény-szerepjáték a társadalmi érzelmek generálásának univerzális eszköze. A játékban az emberi kapcsolatok kerülnek kiemelésre, és ez a kiemelt jelentés érzelmileg átélhető.

Az egyén társas érzelmeinek és szociális tulajdonságainak fejlesztésére szabályos játékokat is használnak. A szabályokkal való játékok sajátossága, hogy a benne lévő kapcsolatokat szabályok és normák határozzák meg, és ez magában foglalja a szerepviszonyokon túlmenően a személyes kapcsolatokra való áttérést is.

A társas érzelmek megtapasztalásának speciális feltételei a gyermek fikció-felfogásának, a szereplők iránti empátia és szimpátia bevitelének folyamatában jönnek létre, a gyermek erkölcsi értékelést és új érzelmi hozzáállást alakít ki a környezethez. De a legfontosabb és legszükségesebb a mese értelmének jobb megértéséhez, mélyebb átérezéséhez, hogy a gyerekek dramatizáló játék formájában reprodukálják a mű cselekményét és szereplőinek kapcsolatait.

A tevékenységben fejlődő érzelmek ebben a tevékenységben egyedülálló orientáló és szabályozó szerepet töltenek be.

Ahogy a tevékenység összetettebbé válik, az érzelmek kezdik előre látni a feladat befejezését. A gyermek előzetesen elképzeli tettei hosszú távú eredményeit, és előre meg tudja érezni annak jelentését mások, de egyben saját maga számára is. És így végezze el a célirányos tevékenység összetett formáinak megfelelő érzelmi szabályozását.

A gyakorlati tevékenység alapján az indikatív és feltáró cselekvések speciális formái kezdenek kialakulni, amelyek célja annak kiderítése, milyen pozitív vagy negatív jelentéssel bírnak bizonyos tárgyak vagy tulajdonságaik a gyermek számára. Ez azt jelenti, hogy a tájékozódást tesztelési műveletek rendszerével hajtják végre, amelyek célja például, hogy egy ismeretlen tárgy vagy személy, akivel találkoztak, jelent-e veszélyt, és veszélyes-e vele foglalkozni.

Egy másik funkció az érzelmek szerepe az új viselkedési motívumok kialakításában. Így az érzelmi elégedettség, amely arra késztetheti a gyermeket, hogy egy bizonyos szervezetnél társadalmilag jelentős tevékenységet végezzen, meghaladhatja és kibontakozhat kezdeti motivációiban. A célok motívummá alakításának ez a speciális folyamata a legfontosabb jellemzője a társadalmi normák, követelmények és ideálok asszimilációjának.

Pontosan a gyermekkor az előnyös időszak a gyermekek érzelmi fejlesztésére irányuló munka megszervezésére, beleértve a gyermek szociális érzelmeinek fejlesztését.

Az ember érzelmeinek kialakulása személyi fejlődésének legfontosabb feltétele. Az ideálok, a felelősségek és a viselkedési normák csak azáltal válnak valódi indítékokká, hogy stabil érzelmi kapcsolatok tárgyává válnak. tevékenységek.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete