Nefertiti egyiptomi istennő. Nefertiti királynő szépsége

Ugyanebben a témában egy másik bejegyzést is figyelmébe ajánlunk.

Csak ámulni lehet Nefertiti királynő szokatlan történelmi sorsán. Harminchárom évszázadon át a neve feledésbe merült, és amikor a zseniális francia tudós, F. Champollion a múlt század elején megfejtette az ókori egyiptomi írásokat, meglehetősen ritkán és csak speciális tudományos munkákban említették.
A 20. század, mintha az emberi emlékezet furcsaságát demonstrálná, Nefertitit a hírnév csúcsára emelte. Az első világháború előestéjén a német expedíció, miután az egyiptomi ásatásokat a szokásos módon befejezte, ellenőrzésre bemutatta leleteit a Régiségügyi Szolgálat felügyelőinek. („A Régiségek Szolgálata” egy 1858-ban alapított ügynökség a régészeti expedíciók felügyeletére és a múlt műemlékeinek védelmére.) A német múzeumok számára kiosztott tárgyak között volt egy figyelemre méltó vakolt kőtömb.
Amikor Berlinbe vitték, Nefertiti fejévé változott. Azt mondják, hogy a régészek, akik nem akartak megválni egy csodálatos műalkotástól, ezüstpapírba csomagolták a mellszobrot, majd vakolattal borították be, helyesen kiszámítva, hogy a nem feltűnő építészeti részlet nem vonzza magára a figyelmet. Amikor ezt felfedezték, botrány tört ki. Csak a háború kitörése oltotta ki, majd a német egyiptológusokat egy időre megfosztották attól a jogtól, hogy Egyiptomban ásatásokat folytassanak.
A mellszobor felbecsülhetetlen művészi érdeme azonban még ezeket az áldozatokat is megérte. Nefertiti csillaga olyan gyorsan emelkedett, mintha ez a nő nem egy ókori egyiptomi királynő lett volna, hanem egy modern filmsztár. Mintha szépsége hosszú évszázadok óta elismerésre várt volna, és végre eljöttek azok az idők, amelyek esztétikai ízlése a siker csúcsára emelte Nefertitit.

Ha madártávlatból nézzük Egyiptomot, akkor szinte az ország kellős közepén, Kairótól 300 kilométerre délre egy kis arab falucska, az el-Amarna látható. Itt a folyó közelébe érve, szinte szabályos félkört alkotva kezdenek visszahúzódni az idővel felfalt sziklák. Homok, ősi épületek alapjainak maradványai és pálmaligetek zöldje – így néz ki most az egykor fényűző ókori egyiptomi Akhetaten városa, ahol a világ egyik leghíresebb nője uralkodott.
Nefertiti, akinek a neve fordításban azt jelenti "A szépség, aki eljött", nem férjének, IV. Amenhotep fáraónak a nővére volt, bár valamiért ez a változat nagyon elterjedt. A gyönyörű egyiptomi nő Tiu királynő rokonainak családjából származott - egy tartományi pap lánya volt. És bár abban az időben Nefertiti kiváló oktatásban részesült egy speciális iskolában, ez a kapcsolat irritálta a büszke királynőt, és Nefertiti anyját sok hivatalos dokumentumban nedves ápolónőjének nevezték.
De egy vidéki lány ritka szépsége megolvasztotta a trónörökös szívét, és Nefertiti a felesége lett.

A „Napfáraó” egyik ünnepére III. Amenhotep egy igazán királyi ajándékot adott feleségének: egy szépségében és gazdagságában lenyűgöző nyári rezidenciát, a Malkatta-palotát, amely mellett egy hatalmas, lótuszokkal beültetett mesterséges tó terült el. csónak, hogy a királynő körbejárhassa.

Meztelen Nefertiti egy oroszlánmancsos széken ült egy kerek arany tükör közelében. Mandula alakú szemek, egyenes orr, nyak, mint egy lótuszszár. Egy csepp idegen vér sem volt az ereiben, amit a bőre sötét árnyalata és az aranysárga és a barnás bronz közötti meleg, friss, egyenletes pír bizonyít. „Szépség, öröm úrnője, tele dicsérettel... tele szépségekkel” – így írták róla a költők. De a harmincéves királynő nem volt olyan elégedett a tükörképével, mint korábban. Fáradtság és bánat törte meg, gyönyörű orrának szárnyaitól ráncok feküdtek merész ajkaiig, akár egy fóka.

Egy sötét bőrű núbiai szobalány lépett be egy nagy kancsó aromás vízzel, hogy megmosakodjon.
Nefertiti felállt, mintha felriadna emlékeiből. De Tadukippa ügyes kezében bízva ismét elgondolkozott.

Milyen boldogok voltak Amenhoteppel az esküvőjük napján. Ő 16 éves, ő 15. Átvették a hatalmat a világ legerősebb és leggazdagabb országa felett. Az előző fáraó uralkodásának harminc esztendejét nem rontották el katasztrófák vagy háborúk. Szíria és Palesztina megremeg Egyiptom előtt, Mitanni hízelgő leveleket küld, rendszeresen arany- és tömjénhegyeket küldenek Kush bányáiból.
A legfontosabb, hogy szeressék egymást. III. Amenhotep király és Tiu királyné fia nem túl jóképű: vékony, keskeny vállú. De amikor a szerelem megszállottan ránézett, és nagy ajkai közül kijöttek a neki írt versek, felnevetett a boldogságtól. A leendő fáraó a fiatal hercegnő után futott a thébai palota sötét boltívei alatt, ő pedig nevetve elbújt az oszlopok mögé.

A szobalány a gazdagon díszített fésülködőasztalon kirakta a szükséges kellékeket: aranydobozok kenőcsökkel, dörzsölő kanalak, szemantimon, rúzs és egyéb kozmetikumok, manikűreszközök és körömfesték. Ügyesen megmarkolt egy bronz borotvát, és óvatosan és tisztelettel borotválni kezdte a királynő fejét.

Nefertiti közömbösen végighúzta az ujját az arany szkarabeuszon egy üveg rizsporon, és felidézte, hogy egyszer, még az esküvő előtt, Amenhotep naplementekor felfedte neki titkát.
Megsimogatta vékony ujjait, és csillogó szemekkel valahova a távolba nézve azt mondta, hogy előző nap álmában maga Aton, a napkorong istene jelent meg neki, és úgy beszélt vele, mint egy testvérével:
-Látod Nefertiti. Értem, tudom, hogy a világon nem minden úgy van, ahogy azt mindannyian látni szoktuk. Világos a világ. Aton a boldogság és az öröm kedvéért alkotta meg. Miért kell áldozatot hozni ennek a rengeteg istennek? Miért imádnánk a bogarakat, vízilovakat, madarakat, krokodilokat, ha ők maguk, akárcsak mi, a Nap gyermekei. Aton az egyetlen igaz isten!
Amenhotep hangja csengett. Azt mondta, milyen szép és csodálatos az Aton által teremtett világ, és maga a herceg is gyönyörű volt abban a pillanatban. Nefertiti meghallgatta kedvese minden szavát, és teljes szívéből elfogadta hitét.

Miután megkapta a fáraó címet, Amenhotep IV első dolga az volt, hogy megváltoztatta a nevét. Az "Amenhotep" azt jelenti, hogy "Amon elégedett". Elkezdte „Akhnatennek” nevezni magát, azaz „Kedves Atonnak”.
Milyen boldogok voltak! Az emberek nem lehetnek olyan boldogok. Ehnaton szinte azonnal elhatározta, hogy új fővárost épít - Akhetatont, ami „Aton horizontját” jelenti. Ez kellett volna a legjobb város a világon. Ott minden másképp lesz. Új boldog élet. Nem úgy, mint a komor Thébában. És az ottani emberek mind boldogok lesznek, mert igazságban és szépségben fognak élni.

Az örökös felesége Thébában töltötte fiatalságát – Egyiptom ragyogó fővárosában az Újbirodalom idején (Kr. e. XVI-XI. század). Itt léteztek az istenek grandiózus templomai, fényűző paloták, nemesség házai, ritka fákból álló kertek és mesterséges tavak. . Obeliszkek aranyozott tűi, festett pilontornyok csúcsai és hatalmas királyszobrok fúrták át az eget. A tamariszkok, platánok és datolyapálmák dús növényzetén át látszottak a türkizzöld fajanszcsempével szegélyezett szfinxek sikátorai és az összekötő templomok.
Egyiptom virágkorát élte. A meghódított népek számtalan edényt hoztak ide, Thébába, az egyiptomiak által oly kedvelt borral, bőrrel és mindenféle ritka csodával. Afrika távoli vidékeiről érkeztek elefántcsonttal, ébenfával, tömjénnel és számtalan arannyal megrakott karavánok, amelyekről Egyiptom olyan híres volt az ókorban. A mindennapi életben ott voltak a legfinomabb hullámos lenvászon szövetek, változatosságukban lenyűgöző dús parókák, gazdag ékszerek és drága kenetek...

Minden egyiptomi fáraónak több felesége és számtalan ágyasa volt – a Kelet már akkor is Kelet volt. Ám a mi felfogásunk szerint „hárem” Egyiptomban soha nem létezett: a fiatalabb királynők külön lakóhelyen laktak a palota mellett, és senkit sem érdekelt különösebben az ágyasok kényelme. Azok, akiket a szövegek „Felső- és Alsó-Egyiptom hölgyének”, „nagy királyi hitvesnek”, „Isten feleségének”, „a király díszének” neveznek, elsősorban főpapnők voltak, akik a királlyal együtt részt vettek a templomi szolgálatokon. és rituálék és tetteik által támogatott Maat - világharmónia.
Az ókori egyiptomiak számára minden új reggel az univerzum Isten általi teremtésének eredeti pillanatának megismétlése. A szolgálatban részt vevő királynő feladata, hogy megnyugtassa és megnyugtassa az istenséget hangjának szépségével, megjelenésének egyedi varázsával, és a szisztrum hangjával – a legtöbb halandó nő számára hozzáférhetetlen szent hangszerrel a „nagy királyi feleség”, aki nagy politikai hatalommal rendelkezett, éppen vallási alapokon nyugodott. A gyermekek születése másodlagos dolog volt, a fiatalabb királynők és ágyasok nagyon jól kezelték.
Theia kivétel volt - annyira közel állt férjéhez, hogy évekig megosztotta vele az ágyát, és több gyermeket is szült neki. Igaz, csak a legidősebb fiú élte meg a felnőttkort, de a papok ebben is a mennyország gondviselését látták. Sokkal később jöttek rá arra, hogy mennyire félreértelmezték ezt a halászatot.
IV. Amenhotep lépett trónra ie 1424-ben. És... elindított egy vallási reformot – istencserét, ami hallatlan Egyiptomban.

Az általánosan tisztelt Ámon istent, akinek imádása egyre inkább megerősítette a papok hatalmát, a fáraó akaratából egy másik isten, a napisten - Aton - váltotta fel. Az Aten - „látható napkorong” napelemkorong formájában ábrázolták tenyérsugarakkal, amelyek előnyökkel járnak az emberek számára. A fáraó reformjai sikeresek voltak, legalábbis uralkodása idejére. Új fővárost alapítottak, sok új templomot és palotát emeltek. Az ókori vallási alapokkal együtt az ókori egyiptomi művészet kanonikus szabályai is eltűntek. Ehnaton és Nefertiti korának művészete az eltúlzott realizmus éveit átélve szülte azokat a remekműveket, amelyeket a régészek évezredekkel később fedeztek fel...

1912 telén Ludwig Borchardt német régész egy másik ház maradványait kezdte feltárni a lerombolt településen. A régészek számára hamar világossá vált, hogy egy szoborműhelyt fedeztek fel. Befejezetlen szobrok, gipszmaszkok és különféle típusú kövek felhalmozódása - mindez egyértelműen meghatározta a hatalmas birtok tulajdonosának szakmáját. A leletek között pedig volt egy mészkőből készült, festett, életnagyságú nő mellszobra.
Hússzínű tarkó, piros szalagok futnak le a nyakon, kék fejdísz. Gyengéd ovális arc, szép körvonalú kis száj, egyenes orr, gyönyörű mandula alakú szemek, enyhén széles, nehéz szemhéjakkal borított. A jobb szem hegyikristály betétet tart fenn ébenfa pupillával. A magas kék parókát drágakövekkel díszített arany pólya fonja...
A felvilágosult világ zihált – egy szépség jelent meg a világnak, aki háromezer évet töltött a feledés sötétjében. Nefertiti szépsége halhatatlannak bizonyult. Nők milliói irigyelték, férfiak milliói álmodtak róla. Sajnos nem tudták, hogy életük során fizetnek a halhatatlanságért, és néha borzasztó árat fizetnek.
Nefertiti férjével együtt körülbelül 20 évig uralkodott Egyiptomban. Ugyanaz a két évtized, amelyet az egész ókori keleti kultúra számára példátlan vallási forradalom jellemez, amely megrendítette az ókori egyiptomi szakrális hagyomány alapjait, és nagyon kétértelmű nyomot hagyott az ország történelmében.
Nefertiti fontos szerepet játszott korának eseményeiben. A nap éltető erejének megtestesülése volt Aton isten nagy templomaiban Thébában A templomi akciók nélküle is megtörténhetnének - ez az egész ország termékenységének és jólétének garanciája „Pihenésre küldi Atont édes hangon és gyönyörű kezekkel a nővérekkel,- mondják róla kortársai nemesi sírjainak feliratai - A hangja hallatán mindenki örül.”

Miután betiltotta a hagyományos istenek kultuszát, és mindenekelőtt az egyetemes Amunt - Théba uralkodóját, IV. Amenhotep, aki nevét Akhenatonra ("Aton hatékony szelleme") változtatta, Nefertiti megalapította új fővárosát - Akhetatont. Óriási volt a munka. Ezzel egy időben templomokat, palotákat, hivatali intézmények épületeit, raktárakat, nemesi házakat, otthonokat, műhelyeket húztak fel földdel, majd speciálisan fákat hoztak ültettek beléjük - nem volt ideje megvárni, míg itt megnőnek, mintha varázslatos kertek nőttek volna a sziklák és a homok között, a tavakban és tavakban fröcsköltek, a királyi palota falai a királyi parancsnak engedelmeskedve emelkedtek a magasba. . Nefertiti itt élt.
A grandiózus palota mindkét részét téglafal vette körül, és egy monumentális fedett híd kötötte össze az utat. A királyi család lakóépületei egy nagy kert szomszédságában voltak, tóval és pavilonokkal. A falakat lótusz- és papiruszcsokrok, tavakból kirepülő mocsári madarak, Ehnaton, Nefertiti és hat lányuk életének jelenetei díszítették. A padlófestés tavakat imitált, úszó halakkal és madarak röpködésével. Széles körben alkalmazták az aranyozást és a fajanszcsempével és féldrágakövekkel való berakást.
Az egyiptomi művészetben még soha nem jelentek meg olyan alkotások, amelyek a királyi házastársak érzéseit ilyen szemléletesen demonstrálják, ahol Nefertiti és férje ülnek a gyerekeikkel, Nefertiti lóbálja a lábát, mászik férje ölébe, és kezével tartja a kislányát. Minden színpadon mindig jelen van Aten – a napkorong számos kezével, amely az örök élet szimbólumait nyújtja a királyi pár felé.
A palota kertjében, az akhetatoni nemesek sírjaiban meghitt jelenetekkel együtt a király és a királyné családi életének más epizódjai is megőrződnek - a királyi ebédek és vacsorák egyedi képei Ehnaton és Nefertiti oroszlánmancsos székeken ülnek. mellettük a vendégségbe érkezett Teye királyné . A három legidősebb lánya - Meritaten, Maketaten és Ankhesenpa-aten - jelen van az ünnepségen.

Nefertiti szívében őrizte a boldog évek képeit.

Várost építettek. Egyiptom legjobb kézművesei és művészei gyűltek össze Akhetatenben. A király közöttük hirdette az új művészetről alkotott elképzeléseit. Mostantól kezdve a világ valódi szépségét kellett volna tükröznie, és nem az ősi fagyott formákat másolnia. A portréknak valódi emberek vonásait kell viselniük, a kompozícióknak pedig élethűnek kell lenniük.
Egymás után születtek lányaik. Ehnaton imádta őket. Sokáig babrált a lányokkal a boldog Nefertiti előtt. Kényeztette és magasztalta őket.
Esténként pedig szekéren járták végig a város pálmasorait. Ő lovagolt, ő pedig megölelte, és vidáman viccelődött azon, hogy nagy hasa lett. Vagy csónakkal száguldoztunk a Nílus felszínén, nádasok és papiruszosok között.
Családi vacsoráik gondtalan mulatságban teltek, amikor Ehnaton a dühös Sobeket, a krokodilistent egy darab karajjal a fogában ábrázolta, a lányok és Nefertiti pedig üvöltött a nevetéstől.
Istentiszteletet tartottak Aton templomában. Az istenséget a szentélyben aranykorong formájában ábrázolták, amely több ezer karot tárt az emberek felé. A fáraó maga volt a főpap. És Nefertiti a főpapnő. Hangja és isteni szépsége meghajolta az embereket az igaz Isten ragyogó arca előtt.

Míg a szobalány értékes olajjal kente meg a királynő testét, amely mirha, boróka és fahéj illatát terjesztette, Nefertiti felidézte, milyen ünnep volt a városban, amikor Tiu, Ehnaton édesanyja meglátogatta gyermekeit és unokáit Akhetatonba. A lányok ugráltak körülötte és versengtek egymással, hogy játékaikkal és táncaikkal szórakoztassa. Elmosolyodott, és nem tudta, melyikükre hallgasson.

Akhenaton büszkén mutatta meg édesanyjának új fővárosát: nemesi paloták, kézművesek házai, raktárak, műhelyek és a fő büszkeség - Aton temploma épült, amely méretében, pompájában és pompájában felülmúlja a világon minden létezőt.
- Nem egy oltár lesz, hanem több. És egyáltalán nem lesz tető, hogy Aton szent sugarai megtöltsék kegyelmükkel” – mondta lelkesen édesanyjának. Némán hallgatta egyetlen fiát. Tiu intelligens, átható szemei ​​szomorúnak tűntek. Hogyan magyarázhatná meg, hogy senkinek sem volt hasznára az a törekvése, hogy mindenkit boldoggá tegyen. Hogy nem szeretik, nem tisztelik uralkodóként, és mindenhonnan csak az átkok jönnek. A nap gyönyörű városa néhány éven belül kiürítette a királyi kincstárat. Igen, a város gyönyörű és elragadó, de felemészti az összes bevételt. De Ehnaton hallani sem akart a megmentésről.
Esténként pedig Tiu hosszasan beszélgetett a menyével, remélve, hogy legalább rajta keresztül hathat a fiára.
Ó, miért, miért, akkor nem hallgatott a bölcs Tiu szavaira!

Ám a pár személyes boldogsága nem tartott sokáig...
Minden abban az évben kezdett szétesni, amikor nyolcéves kislányuk, a vidám és édes Meketaten meghalt. Olyan hirtelen ment Oziriszhez, hogy úgy tűnt, a nap már nem süt.
Emlékeztek arra, hogyan parancsoltak férjével a temetőknek és balzsamozóknak, a sokáig elfojtott zokogás könnyek patakjában tört ki. A szobalány egy üveg szemöldökfestékkel zavartan megállt. Egy perc múlva a Nagy Királynő uralkodott magán, és zokogását lenyelve kilélegzett, és felegyenesedett: – Folytassa.

Meketaten halálával a boldogság véget ért a palotájukban. A katasztrófák és a bánat véget nem érő sorozatban követték egymást, mintha a megdöntött istenek átkai hullottak volna a fejükre. Hamarosan Tiu, az egyetlen ember az udvarban, aki támogatta Ehnatont, követte a kis hercegnőt a holtak birodalmába. Halálával nem maradt senki Thébában az ellenségein kívül. A hatalmas III. Amenhotep özvegye egyedül fékezte meg tekintélyével Amun sértett papjainak dühét. Vele nem merték nyíltan megtámadni Ehnatont és Nefertitit.

Nefertiti ujjaival megszorította a halántékát, és megrázta a fejét. Bárcsak ő és férje akkor óvatosabbak, politikusabbak, ravaszabbak lettek volna. Ha akkor Ehnaton nem űzte volna ki a papokat a régi templomokból, és nem tiltotta volna meg az embereknek, hogy imádkozzanak isteneikhez... Ha csak... De akkor nem Ehnaton lett volna. A kompromisszumok nem az ő természetéhez tartoznak. Mindent vagy semmit. Minden régit megszállottan és kíméletlenül elpusztított. Bízott benne, hogy igaza van, és ő fog nyerni. Nem volt kétsége afelől, hogy követni fogják... De senki sem tette. Egy csomó filozófus, művész és kézműves – ez az egész társasága.
Igyekezett, többször is megpróbált beszélni vele, kinyitni a szemét a dolgok valódi lényegére. Csak dühös lett és magába zárkózott, egyre több időt töltött építészekkel és szobrászokkal.
Amikor ismét odament hozzá, hogy a dinasztia sorsáról beszéljen, a férfi ismét kiabált neki: – Ahelyett, hogy beleavatkozna a dolgaimba, jobb lenne, ha fiút szülne!
Nefertiti tizenkét év alatt hat lányát szült Ehnatonnak. Mindig mellette volt. Az ő ügyei és problémái mindig az ő ügyei és problémái voltak. Aton templomaiban minden istentiszteleten a nő mindig mellette állt koronát viselve, és a szent szisztrumokat gyűrűzött. És nem számított ekkora sértésre. A szívéig szúrt. Nefertiti némán kijött, és redőzött szoknyáját suhogva visszavonult a kamrájába...

A macska Bast néma léptekkel lépett be a szobába. A kecses állat nyakában arany nyaklánc volt. A tulajdonoshoz közeledve Bast térdre ugrott, és dörzsölni kezdte magát a kezéhez. Nefertiti szomorúan mosolygott. Meleg, hangulatos állat. Impulzívan magához szorította. Bast némi ösztönnel mindig kitalálta, mikor érzi rosszul magát az úrnő, és eljött vigasztalni. Neferiti végigsimította a kezét a puha, világosszürke bundán. Borostyánsárga szemek, függőleges pupillákkal bölcsen és lekezelően néztek a férfira. „Minden elmúlik” – mondta a lány.
– Te tényleg egy istennő vagy, Bast – mosolygott a megnyugodott Nefertiti. A macska pedig fenségesen felemelve a farkát, elhagyta a szobát, megjelenésével megmutatva, hogy fontosabb dolga van.

Úgy tűnik, Maketaten halála fordulópont volt Nefertiti életében. Akit a kortársak hívtak "gyönyörű, gyönyörű kéttollas diadémben, az öröm úrnője, tele dicsérettel és tele szépséggel", rivális jelent meg. És nem csak az uralkodó ideiglenes szeszélye, hanem egy nő, aki valóban kiszorította a feleségét a szívéből - Kiya.
Ehnaton minden figyelme rá összpontosult. Míg apja még élt, Taduheppa mitanni hercegnő Egyiptomba érkezett az államközi kapcsolatok politikai stabilitásának garanciájaként. A hagyomány szerint neki, aki a hagyomány szerint az egyiptomi nevet vette fel, építtette Ehnaton a fényűző vidéki palotakomplexumot, Maru-Aten. De ami a legfontosabb, két fiát szült a fáraónak, akik később feleségül vették idősebb féltestvéreiket.
Kiya diadala azonban, aki fiakat szült a királynak, rövid ideig tartott. Férje uralkodásának 16. évében tűnt el. Nefertiti legidősebb lánya, Meritaten hatalomra kerülve nemcsak a képeket semmisítette meg, hanem szinte minden utalást anyja gyűlölt vetélytársára, saját képeivel és neveivel helyettesítve azokat. Az ókori egyiptomi hagyomány szempontjából egy ilyen tett volt a legszörnyűbb átok, amelyet végrehajtani lehetett: nemcsak az elhunyt nevét törölték ki a leszármazottak emlékezetéből, hanem a lelkét is megfosztották a jóléttől. a túlvilágon.

Nefertiti már befejezte a ruháját. A szobalány fehér ruhába öltöztette, amely a legfinomabb átlátszó fehér vászonból készült, és egy széles, drágakövekkel kirakott melldíszt gombolt be. A fejére apró hullámokba göndörödött pihe-puha parókát tett. Kedvenc kék fejdíszében, piros szalagokkal és arany uraeusszal, már régóta nem ment ki.
Igen, a III. Amenhotep udvarának régi méltósága és egykori írnoka lépett be. Ő volt „a legyező hordozója a király jobbján, a király barátai főnöke” és „Isten atyja”, ahogy a levelekben nevezték. Ehnaton és Nefertiti a szeme láttára nőtt fel a palotában. Megtanította Ehnatont írni és olvasni. Felesége egy időben a hercegnő ápolója volt. És Nefertiti olyan volt, mint a saját lánya.
Nefertiti láttán Aye ráncos arca gyengéd mosolyra fakadt:
- Szia kislányom! Hogy vagy
- Ne kérdezd, igen. A jó nem elég. Hallottad, hogy Ehnaton adott ennek a felkapott Kíjának, egy ágyasnak Mitanniból, Maru-Aten palotájából. Mindenhol megjelenik vele. Ez a lény már mer koronát viselni.
Aye a homlokát ráncolta és felsóhajtott. A hárembeli lány két fiúgyermeket szült a királynak. Mindenki csak Smenkhkare és Tutankhaten koronahercegekről suttogott, Nefertiti nem jött zavarba.
A hercegek még kicsik voltak, de sorsuk már eldőlt: Ehnaton legidősebb lányainak férjei lesznek. A királyi vonalnak folytatódnia kell. A 18. dinasztia fáraóinak vére magától a nagy Ahmesztől folyt az ereikben.
-Nos, mi újság Thébában? Mit írnak a tartományokból? - A királynő bátran készült a nehéz hírek meghallgatására.
- Semmi jó, királynő. Théba úgy zümmög, mint egy méhraj. A papok gondoskodtak arról, hogy minden sarkon átkozzák Ehnaton nevét. Itt még mindig szárazság van. Mind egy. Dushratta mitanni király ismét aranyat követel. Arra kérik az északi tartományokat, hogy küldjenek csapatokat, hogy megvédjék őket a nomádoktól. És a király megparancsolta mindenkinek, hogy utasítsa el. – Kár nézni. Ilyen nehezen értünk el befolyást ezeken a vidékeken, és most olyan könnyen elveszítjük őket. Elégedetlenség van mindenhol. Elmondtam ezt Ehnatonnak, de nem akar hallani semmit a háborúról. Csak az bosszantja, hogy a márvány és az ébenfa szállítási határideje elmarad. És még, királynő, óvakodj Horemhebtől. Nagyon gyorsan megtalálja a közös nyelvet befolyásos ellenségeivel, tudja, kivel kell barátkoznia.

Miután Ey elment, a királynő sokáig egyedül ült. A nap lement. Nifertiti kiment a palota erkélyére. Az égbolt hatalmas felhőtlen kupolája a láthatáron fehér lángoktól izzott egy tüzes korongot körülvevő. A meleg sugarak lágy narancssárgára festették az okker hegycsúcsokat a horizonton, és tükröződtek a Nílus vizében. Az esti madarak énekeltek a palotát körülvevő tamariszkusz, platán és datolyapálmák buja növényzetében. Az esti hűvösség és szorongás a sivatagból jött.

Nem ismert, mennyi ideig élt Nefertiti a hanyatlás után. Halálának dátumát a történészek nem fedték fel, és a királynő sírját sem találták meg. Lényegében mindegy. Szerelme és boldogsága – egész élete – feledésbe merült, az Újvilággal kapcsolatos reményeivel és álmaival együtt.
Smekhkara herceg egyáltalán nem élt sokáig, és Ehnaton alatt halt meg. A reformátor fáraó halála után a tízéves Tutanhaten vette át a hatalmat. Amun papjai nyomására a fiú fáraó elhagyta a Nap városát és megváltoztatta a nevét. Tutankhatent ("Aton élő hasonlatossága") ettől kezdve Tutankhamonnak ("Amun élő hasonlatossága") kezdték hívni, de nem élt sokáig. Ehnaton művének, szellemi és kulturális forradalmának nincs folytatója. A főváros visszatért Thébába.
Az új király, Horemheb mindent elkövetett, hogy még Ehnaton és Nefertiti emlékét is eltörölje. Álmaik városa teljesen elpusztult. Nevüket gondosan kitörölték minden feljegyzésből, a sírokból, minden oszlopról és falról. És mostantól mindenhol jelezték, hogy Amenhotep III után a hatalom Horemhebhez szállt. Csak véletlenül itt-ott maradt az „akhetateni bûnözõ” emlékeztetõje. Száz évvel később mindenki megfeledkezett a királyról és feleségéről, akik 1369 évvel Jézus Krisztus születése előtt az egy Istenbe vetett hitet hirdették.

Háromezer-négyszáz éven át homok zúdult azon a helyen, ahol egykor egy gyönyörű város volt, mígnem egy napon a szomszédos falu lakói gyönyörű szilánkokra és töredékekre bukkantak. Az ókor szerelmesei megmutatták őket a szakembereknek, és felolvasták rajtuk az Egyiptom történetében ismeretlen király és királyné nevét. Valamivel később egy agyagbetűkkel teli, korhadt ládát fedeztek fel. Az Akhetatont ért tragédia története fokozatosan világosabbá vált. A fáraó és gyönyörű felesége alakjai bukkantak elő a sötétből. A régészeti expedíciók özönlöttek Amarnába (ahogy ezt a helyet most nevezték).

1912. december 6-án az ókori Thutmes szobrász műhelyének romjaiban Ludwig Borchard professzor remegő kezei Nefertiti szinte ép mellszobrát hozták napvilágra. Annyira gyönyörű és tökéletes volt, hogy úgy tűnt, a királynő Ká (lelke) a szenvedéstől kimerülten visszatért a világba, hogy meséljen magáról.
Az idős professzor, a német expedíció vezetője sokáig nézte ezt a több száz és ezer éven át oly valószerűtlen szépséget, és sokat gondolkodott, de az egyetlen dolgot, amit a naplójába fel tudott írni: "Nincs értelme leírni, nézd csak!"

Nefertiti és Tutankhaten. Nefertiti halála

Uralkodásának tizenhetedik évében Ehnaton meghalt. Hogy ennek oka betegség volt-e vagy ellenséges merénylet, akikből a fáraónak sok volt, nem tudni. De Nefertiti azonnal intézkedik. Van egy verzió arról, hogy Nefertiti hogyan állhat bosszút egy másik örökös segítségével.

Nefertiti név kitörölték Egyiptom történelméből, de volt még egy ütőkártyája - unokaöccsét, Tutanhatont nevelte, aki féltestvére lehetett, és akinek joga volt a trónra. Nefertiti hiába próbálta a hitére téríteni Tutankhatant. Miközben férje temetésére és balzsamozására készülnek, a fővárosban megkoronázta a fiúcska Tutanhatont. Hiszen Théba háromszáz kilométerre van, és ha visszatartja a hírvivőket, riválisai késhetnek. Annak érdekében, hogy megerősítse unokaöccse trónhoz fűződő jogait, a királynő sürgősen feleségül vette őt lányához és Ehnaton özvegyéhez, Ankhesenpaatonhoz, egy nagyon fiatal lányhoz - aki ekkor még nem volt több tizenöt évesnél. Tutankhaten tinédzserként lépett a trónra, és fiatal férfiként halt meg. És akkor a sors Nefertitire mosolygott. Akhenaten társuralkodója, Smenkhara még Tutanhaten koronázása közben is váratlanul meghalt. Egy ideig Tutanhaten uralkodott, bár valójában Nefertiti ismét uralta Egyiptomot.

De hamarosan meghalt (ez Kr.e. 1354 körül történt). Két év alatt szinte mindenki meghalt, akinek joga volt a trónra. Nefertiti halála után Tutanhatont Thébába szállították. Hogy ezt akarta-e, nem tudjuk, de mindenesetre Nefertiti és támogatása már nem volt ott. A thébai nemesség hatására Tutankhaten újjáélesztette a hagyományos istenek kultuszait, és nevét Tutanhamonra változtatta – „Amon élő hasonlatosságára”. A vallási reform összeomlott és eltűnt, mint egy sivatagi délibáb. A papok visszatértek a hatalomba, először Thébában, majd az egész országban. Ehnaton fővárosát a lakosok elhagyták és elhagyták. Aztán a papok felvették a szokásos feladatot minden forradalmár és ellenforradalmár számára - elkezdték ledönteni és lekaparni a feliratokat, festményeket takarni és szobrokat törni. Akhetaten elpusztult.

A kör bezárult. Először Ehnaton foglalkozott Amonnal és más régi istenekkel. Eltelt néhány év, és a vigasztalhatatlan Nefertitinek végig kellett néznie, ahogy minden, ami a nevéhez köthető, elpusztul. És most magán a nagy fáraón a sor. Monumentális alkotás volt, amely csak Akhetaten építéséhez hasonlítható. Munkások ezrei töltöttek hónapokat azzal, hogy kitöröljék Egyiptom életének egy nagyszerű időszakának emlékét. Ehnaton múmiáját nem sikerült megtalálni, ezért a tudósok szinte biztosak abban, hogy a papok kinyitották a sírját, megszentségtelenítették és kirabolták, majd magát a fáraó múmiáját is elégették. Nem találták Nefertiti nyomait, és nem ismert, hogyan fejezte be napjait. A múmiáját nem találták meg.

Bár az új kutatások talán már megfejtették ezt a rejtélyt. Joan Fletcher brit egyiptológus 2003-ban arról számolt be, hogy az ő vezetése alatt álló tudóscsoportnak sikerült azonosítania Nefertiti múmiáját. Fletcher, a York Egyetem mumifikációs specialistája szerint Nefertiti feltételezett múmiáját egy titkos kriptában találták meg a Királyok Völgyében található egyik temetkezésben még 1898-ban. Amenhotep IV. sírjának egyik oldalkamrájába falazták be. A test meglehetősen rosszul megőrzött, ezért szinte nem vonzotta a figyelmet. Csak egyszer fényképezték le 1907-ben, mielőtt újra befalazták. „12 év Nefertiti keresése után valószínűleg ez életem legcsodálatosabb felfedezése. Bár csak nagy valószínűséggel feltételezhetjük, hogy a múmiát helyesen azonosították, a leletek nyilvánvalóan minden esetben nagy jelentőséggel bírnak az egyiptológia számára” – mondta Fletcher.

A vizsgálat után Joan Fletcher elég jelentős bizonyítékokkal tudott szolgálni arra vonatkozóan, hogy igaza volt. A röntgenfelvételek kimutatták, hogy a múmia hasonlít Nefertiti híres leírásaihoz, aki híres volt a hattyúnyakáról. Egy másik bizonyíték egy homlokszíj nyomai, amely szilárdan a bőrbe tapadt. Ezenkívül Fletcher jelzi, hogy a fejet leborotválták, és az egyik fülcimpán két lyukat készítettek fülbevaló számára, mint a királynő hozzánk eljutott portréin.

Később a tudósok felfedezték a múmiától elválasztott jobb kezet, amelynek fonnyadt ujjaiban egy királyi jogar volt. Olyan gesztusra hajlott, amelyet csak az uralkodóknak engedélyeztek. Ráadásul a sír egyik fülkéjében ékszereket találtak, ami alátámasztotta Fletcher feltételezését, hogy valóban Nefertiti múmiáját találták meg. Ezt azonban még túl korai határozottan kijelenteni. A titokzatos Nefertiti még mindig őrzi titkait.

NEFERTITI TITKA. A GYÖNYÖRŰ KIRÁLYNŐ GYÁGYÁZATA Az ókori Egyiptom fennállásának első kétezer éve alatt tizennyolc dinasztia váltott fel benne. És minden alkalommal, amikor fiára hagyta a trónt, a dinasztia – olykor alacsony származású – alapítója ünnepélyes feliratokon jelentette be, hogy

szerző Mansurova Tatyana

Nefertiti igazi arca Kétségtelenül ő az ókor egyik leghíresebb nője. Nekünk, modern embereknek pedig megjelenése az ősi piramisokkal és az ifjú Tutanhamon fáraóval együtt az egyiptomi civilizáció egyik halhatatlan szimbólumává vált. Ő, tisztelt

Az ókori idők rejtélyei című könyvből [illusztráció nélkül] szerző Batsalev Vlagyimir Viktorovics

Aton és Nefertiti horizontja Leninnek kommunista királlyá kellett válnia ahhoz, hogy megvalósítsa, amit gyermekkorában eltervezett, és állami szinten lábtörlőt osszon ki. Ehnaton király volt. A hatalmat, amelyet Iljics a púpjával szerzett, Ehnaton öröklés útján kapta ajándékba. Kívül

Az ókori Egyiptom című könyvből szerző Zgurskaya Maria Pavlovna

Tutankhaten és Aye Ehnaton és Smenkhkare halála után megnyílt az út a második örökös trónra lépése előtt, akit születése után Tutanhatennek hívtak. Mint már említettük, jogait a közvetlen örökössel, Ankhesenpaaton hercegnővel kötött házasság legitimálta. Nem tudni biztosan, hogy volt-e

Az ókori Egyiptom című könyvből szerző Zgurskaya Maria Pavlovna

Nefertiti királynő rejtelmei III. Thutmosz után, a 18. dinasztia trónja több utódon keresztül hamarosan III. Amenhotephez szállt át, akit kortársai a Nagyszerűnek neveztek. Ez a fáraó értelmes és hasznos gondolatra jutott a körülötte lévők számára: a hódítások nem hoznak mást, csak bajt és

Az ókori Egyiptom című könyvből szerző Zgurskaya Maria Pavlovna

Nefertiti eredetének rejtélye Nefertiti születésének körülményei tisztázatlanok és titokzatosak. Az egyiptológusok sokáig azt feltételezték, hogy nem egyiptomi származású, bár a neve, ami „a szépség, aki eljött”, eredetileg egyiptomi. Egy

Az ókori civilizációk című könyvből szerző Mironov Vlagyimir Boriszovics

A fáraó, a reformátor. Ehnaton és Nefertiti A napimádó IV. Amenhotep fáraó, vagyis Ehnaton különösen érdekes volt Egyiptom történelmében. Vallási fordulatot hajtott végre, amely az ország életének minden területére kihatott. Ma azt mondanánk: Ehnaton ideológiai változást hajtott végre

A 100 nagy kincs című könyvből szerző: Ionina Nadezhda

Nefertiti bájos megjelenése A Nílus keleti partján, Kairótól háromszáz kilométerre van egy olyan terület, amelynek körvonalai nagyon sajátosak és egyediek. A Nílushoz közel eső hegyek aztán visszahúzódni kezdenek, majd ismét megközelítik a folyót, szinte kialakulva

Az ókori Egyiptom nagy rejtélyei című könyvből írta Vanoik Violen

9. Nefertiti titkai Nefertiti külföldi hercegnő volt? Ez esetben honnan származik? És van bizonyíték arra, hogy ázsiai gyökerei vannak A legendás Nefertiti egyik fő rejtélye a származásában rejlik? Honnan volt ez a nő?

A Tutanhamon című könyvből. Ozirisz fia szerző Desroches-Noblecourt Christiane

5. fejezet TUTANKHATON ÉS A KÉT FŐVÁROS 1361–1359 I.E Kr. e. Tutankhaten, a fáraók városának születése idejére Théba a csúcsot elérve gazdag és szabad fővárossá vált, amely nyitott a keleti befolyásra, és kapcsolatot tartott fenn az ókori világ minden országával.

Az ókori világ 100 nagy rejtélye című könyvből szerző Nepomnyashchiy Nyikolaj Nyikolajevics

Nefertiti második élete Nefertiti nemcsak királynő volt, hanem istennőként is tisztelték. Az egyiptomi fáraók leghíresebb és talán legszebb felesége a Nílus keleti partján, egy hatalmas, fényűző palotában élt koronás férjével. Úgy tűnt, muszáj

A Régészet legendák és mítoszok nyomában című könyvből szerző Malinicsev német Dmitrijevics

NEFERTITI HÁROM TITKA Az ókori egyiptomi királynő népszerűsége ma is nagy. Öt kontinensen sok család lakásában láthatók portrék, gipsz mellszobrok. A profiljával ellátott arany talizmánokat több millió példányban gyártják. Ítélje meg maga: tartsa meg a nemzeti

Berlin titkai című könyvből szerző Kubeev Mihail Nikolajevics

Akt Nefertiti Az egyiptomi királynő, a gyönyörű Nefertiti festett mellszobra, Ehnaton fáraó felesége, aki több mint ezerháromszáz évvel az időszámításunk előtt uralkodott, a közelmúltban költözött el Berlin nyugati részének Charlottenburg körzetéből, ahol a kiállításon kiállították. termek

A Világtörténet személyekben című könyvből szerző Fortunatov Vlagyimir Valentinovics

1.7.1. És ti, barátok, akárhogy csavarjátok is, nem vagytok alkalmasak Nefertitinek! A stagnálás mély korszakában nem rendeztek szépségversenyeket a következő „legjobb városunk kisasszonyának” azonosítására. A nómenklatúra pártkonferenciáin és speciálisan kiválasztott

A Hatsepszut, Nefertiti, Kleopátra - Az ókori Egyiptom királynői című könyvéből szerző Basovskaya Natalia Ivanovna

Natalia Basovskaya Hatsepsut, Nefertiti, Kleopátra – az ókori Egyiptom királynői * * *Az ókori Egyiptom az egyik legrégebbi emberi civilizáció. Kiolthatatlan fénye nagyon fontos a világtörténelem szempontjából. Az egyiptomi piramisok egyfajta üzenet egy letűnt világból, amelyeknek címezték

Nefertiti egyiptomi királynő minden titkát nem lehet megfejteni, de a tudósok világszerte a mai napig mindent megtesznek ennek érdekében. Ennek ellenére a már talált szoborképek, papiruszok és az ókori egyiptomi kor egyéb tárgyai alapján lehetővé vált ennek a nőnek az életének néhány mozzanata kiemelése.

Nefertiti általánosan elfogadott életrajza

Egyes információk szerint azt feltételezik, hogy a leendő királynő Mitanniból származott, és meglehetősen előkelő családból származott. Születése Kr.e. 1370-re nyúlik vissza. e. Az igazi neve Taduchela, és 12 évesen apja a III. Amenhotep háremébe küldte jelentős mennyiségű aranyért és ékszerekért. A fáraó hamarosan meghalt, és az akkori hagyományok szerint az összes feleséget utódja, Amenhotep IV örökölte. Nefertiti vagy Nefer-Nefer-Aten szépsége felkeltette IV Amenhotep figyelmét, aki később az Ehnaton nevet kapta. Ezzel egy időben házasságot kötöttek, és a hárem ágyasa az ókori Egyiptom teljes jogú társuralkodójává vált.

Házassága alatt az ókori egyiptomi királynő aktívan részt vett a vallási rendszer reformjában, és befolyást gyakorolt ​​Egyiptom és más országok közötti politikai kapcsolatokra. Sajátos gondolkodása, éles elme, tekintélye és némi kegyetlensége meg tudta győzni a fáraót, és sok vezetői kérdésben követte fiatal felesége tanácsát.

A házasság teljes ideje alatt Nefertiti hat lányt szült, de sajnos a feleség nem kapott örököst. Ezzel összefüggésbe hozzák a történészek Ehnaton újraházasodását egy Kija nevű fiatal közemberrel, aki később fiút szült neki, akit a történelem Tutanhamonként ismert. Nefertiti száműzetésbe esett, és férje fiának gondját viselte, de egy évvel később a férje visszahozta.

Ehnaton és Nefertiti szövetsége helyreállt, de nem sokkal ezután a fáraót megölték, és az egyiptomi szépség, 35 évesen, Smenkhkare néven egyedüli uralkodó lett. Uralkodása legfeljebb 5 évig tartott, ami a női fáraó tragikus halálával ért véget a száműzött papok kezében. A holttestet megcsonkították, sírját elpusztították és kifosztották a vandálok. Talán ha a halál más körülmények között következett volna be, a történészek könnyebben rekonstruálhatták volna ennek a nőnek a képét.

Megőrzött szobrok és képek alapján elképzelhető Nefertiti egyiptomi királynő megjelenése. Ezen adatok szerint a nő élete végéig miniatűr és karcsú alakkal rendelkezett, és még hat gyermek születése sem befolyásolta kegyelmét. Nefertitinek tiszta arckontúrja és erős akaratú álla volt, ami egyáltalán nem volt jellemző Egyiptom őslakosaira. Fekete íves szemöldökét, telt ajkait és kifejező szemeit még ma is sok nő irigyelheti.

Ami Nefertiti pszichológiai portréját illeti, nagyon homályosan alakult ki.

Egyes források szerint a szépséget lázadó hajlam és kegyetlenség jellemezte, mások szerint pedig engedelmes és hűséges feleség volt, aki mindenben támogatta férjét. Talán a teljesen ellentétes karakterek kombinációja az egyedülálló ókori egyiptomi királynő egyedi személyisége. A modern pszichológusok a Nefertitire vonatkozó adatokat elemezve felvetették annak lehetőségét, hogy a nő rendelkezett bizonyos akkoriban férfiasnak tartott tulajdonságokkal. Ezenkívül beigazolódtak a királynő magas iskolai végzettségére vonatkozó feltételezések, ami nagyon ritka volt az ókori Egyiptomban, és főleg csak a férfiakra volt jellemző.

Különféle találgatások vannak arról is, hogy mi vonzotta jobban Ehnatont: Nefertiti szépsége, érdeklődő elméje és bölcsessége, vagy a szerelem művészetének mestere. Valójában az egész házasság alatt, még egy új fiatal feleség megjelenésével sem, a fáraó nem engedte ki volt feleségét életéből és ágyából.

Mítoszok vagy még tisztázatlan tények Nefertiti életéről

1. Nemrég találtak brit tudósok egy múmiát, akinek megjelenése szinte teljesen megegyezik az ókori egyiptomi királynő külső leírásával. Ha ez valóban így van, akkor a fáraó feleségének korai és tragikus haláláról szóló feltételezés megcáfolható.

2. Nefertiti nem volt külföldi, hanem IV. Amenhotep nővére, aki később Ehnaton lett. Ez a tény teljesen valós, mivel az ókori Egyiptomban a testvérek, valamint az apák közötti házasságok teljesen törvényesek és gyakoriak voltak. Mindezt azért tették, hogy megakadályozzák a vérfertőzést, de mint a történelem megmutatta, ez sok dinasztia kihalásához vezetett.

3. Miután Nefertitit visszaszorították a második feleség státuszába, soha nem bocsátott meg férjének. Annak érdekében, hogy a lehető legkevesebbet vegyen részt a szerelmeskedésben, egyik lányát megtanította a szerelem művészetére. Így 11 évesen a lány apja szeretője lett.

4. Nefertiti és Ehnaton házassága tisztán politikai volt, és a fáraó nem érzett áhítatos érzéseket felesége iránt. Inkább a lány éles elméje és hideg körültekintése érdekelte a különböző kormányzati kérdésekben. Van egy feltételezés Ehnaton homoszexuális kapcsolatairól is, és arról, hogy második feleségét, Kiyát éppen azért választották ki, mert nagyon hasonlít a férfira.

5. Az egész házasság alatt csak Kiya élt Ehnaton szívében. Nefertiti nem tudott megbirkózni riválisával, és a boldog család jelenetei csak színlelt színjátékok voltak. Miután többször is megpróbálta visszaszerezni férje tetszését, Nefertiti magához tért, és elkezdte nevelni Akhenaton és Kiya közös fiát, aki saját lánya férje lett.

6. Nefertiti egyáltalán nem volt félénk és engedelmes feleség. Nemcsak állandóan befolyásolta férje gyenge jellemét, hanem megengedte magának, hogy nagyszámú ágyast tartson. Sőt, büszkesége nem ismert határokat, és követelhette a férfi összes rokonának megsemmisítését, aki bármilyen érzelmet ébresztett benne.

Természetesen a fenti feltételezéseket nem szabad valós ténynek tekinteni, mivel 100%-ban beigazolódtak. Az ókori egyiptomi királynő, Nefertiti neve mindenesetre sokáig megmarad a világtörténelemben. Minden generációval egyre több tudós próbálja feltárni ennek az egyedülálló nőnek a titkait.

Nefertitit ábrázoló fotó

Nefertiti és Ehnaton történelmi személyiségek, akik körülbelül 3400 évvel ezelőtt éltek az ókori Egyiptomban. A régészek először Amenhotep, ismertebb nevén Akhenaton fáraó és főfelesége, Nefertiti létezéséről értesültek először az Akhetaten ásatásai során tett felfedezésnek köszönhetően.

A talált feljegyzéseket tartalmazó táblák arra késztették a tudósokat, hogy elhiggyék, hogy az ezekben a tárgyakban szereplő szertartások leírása megbízhatóan megerősíti a fáraó és a királynő közötti házasságot. A fiatal lány szépségét leíró lelkes jelzők kétségbe vonták a tudósokat ebben az állításban, de a később megtalált mellszobor teljes mértékben megerősítette az ősi táblákra írottak érvényességét.

Ki ő?

A tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy ki volt Nefertiti egyiptomi királynő származása. Sok kérdés maradt még: mikor halt meg pontosan a királynő, felállították-e Nefertiti külön sírját, vagy Ehnaton közelében temették el, és megőrizték-e Nefertiti múmiáját. A 20. századi ásatások során talált táblák lehetővé teszik, hogy több változatot is felvázoljunk arról, honnan származik a fiatal szépség:

1. A lány egyszerű egyiptomi volt, és teljesen véletlenül került a fáraó háremébe. Nefertiti szépsége annyira lenyűgözte az uralkodót, hogy fő feleségévé tette. A legtöbb egyiptológus ellenzi ezt a verziót, mivel a lány bírósági megjelenésének története a tiszteletére rendezett ünnepekre mutat rá.

2. A fiatal leány a legmagasabb nemességhez tartozott, és azért érkezett az udvarba, hogy a fáraó egyik kedvence legyen. A „Nefertiti, Egyiptom királynője” cím átvételének szertartása, az ősi táblákban szereplő életrajz - mindez megerősíti ezt a verziót, és jelzi a szépség magas származását.

3. Az utolsó változat a legkövetkezetesebb, és azt mondja, hogy Taduhepa (vagy Taduchepa) Tushratta mitanniai király második lánya volt, és nővére után érkezett Egyiptomba. Az akkori szokásoknak megfelelően a lány megváltoztatta a nevét, és Nefertitinek kezdték hívni, ami azt jelenti, hogy „tökéletes”. A tudósok közötti viták, amelyek szerint Nefertiti végül is Geluhepa nővére volt, azután oldódtak meg, hogy felfedeztek egy történelmi archívumot, amely információkat tartalmazott a koráról.

Viták a királynő szépségéről

Biztosan ismert, hogy akkoriban az egyiptomi nőket tartották az egyik legszebb nőnek, és a talált történelmi bizonyítékok megerősítik a szépségkultusz létezését.

Az oszlopokon elhelyezett képek gyakran fürdés jeleneteit ábrázolják, a fáraók sírjában lévő kancsókban vagy az egyszerű egyiptomiak temetkezéseiben található kis agyagdobozokban sok aromás krém és dörzsölés található. A kozmetikumokat férfiak és nők egyaránt használták a felső szemhéjon, speciális ecsettel felhordva, különösen divatosnak számítottak.

Az ókori egyiptomiak valóban virtuóz kozmetikusok voltak: a hidratáló, tápláló és öregedésgátló krémek receptjei száma százra tehető. Mindegyiket aromás olajokból, gyógynövényekből, tejből vagy agyagból készítették. Ugyanakkor megjelent egy modern dezodor prototípusa - kis zacskók illatos gyógynövényekkel, amelyeket a hónaljhoz rögzítettek. Különös figyelmet fordítottak a testre: ismertek a hámlás és bőrpír elleni kenőcsök receptjei, valamint a masszázs- és fürdési termékek.

Szóval hogyan nézett ki az ifjú királynő az életben? Az ezzel kapcsolatos viták megszűntek, miután Ludwig Borchardt egy kis egyiptomi falu közelében végzett ásatások során felfedezte Nefertiti mellszobrát. A mellszobrot a híres ókori szobrász, Thutmose készítette.

A régészt annyira lenyűgözte a királynő szépsége, hogy a következő bejegyzést tette naplójába: „Nézd és csodáld.” Borchardt közönséges, jelentéktelen jegyeket tartalmazó kőnek álcázta a leletet, majd titokban külföldre vitte. Most ez a műtárgy az ókori Egyiptom történetének szentelt berlini múzeumban található.

Nefertiti szépsége előtt tisztelegnünk kell, nagyon elegáns, kifinomult megjelenésű volt, és nagyon ügyesen használta a kozmetikumokat. Számos bizonyíték támasztja alá, hogy Nefertiti naponta legalább ötször fürdött, ruhát és sminket cserélt, és ezt nagy léptékben tette.

A mosdószertartáson több mint száz alany lehetett jelen, tömjént, kenőcsöt és krémet, ruhákat és ékszereket, valamint könnyű harapnivalókat kínálva. A királynő minden este különleges tejfürdőt és aromás forrázatot vett, aminek köszönhetően bőre sima és puha maradt.

Megjelenés a háremben és a hatalomért folytatott küzdelem

Biztosan ismert, hogy Nefertiti 12-15 évesen jelent meg III. Amenhotep fáraó udvarában, és hatalmas váltságdíjat fizettek érte tiszta aranyban. A lány kiváló oktatást kapott egy speciális iskolában, ahol az osztályokat nem osztották fel nemek szerint. Érkezése idejére az idős fáraó megbetegedett és meghalt, a hatalmat pedig tizenkét éves fia örökölte, aki erre teljesen felkészületlenül. Valójában az országot édesanyja, Tia irányította, akinek számos tanácsadója segített.

Véletlenül derült fény néhány érdekességre: Ehnaton még mindig babákkal szórakozott, amikor megkapta a trónt és apja hatalmas háremét. Tia kétségtelenül az összes lány közül Nefertitit választotta fia feleségének, és feleségül vette őket. A lány arcvonásainak tökéletessége, kifogástalan alakja és éles elméje annyira lenyűgözte a fiatal fáraót, hogy nem érdekelte a hárem többi nője.

Azonnal heves összecsapás kezdődött Tia és Nefertiti között Ehnaton feletti befolyásért – ravaszságának és intelligenciájának köszönhetően Nefertiti győzött. Az anyát azonnal eltávolították a hatalomból, támogatóit pedig fontos pozíciókból.

A tudósok vitatkoznak a fiatal királynő szerepéről az Ehnaton által végrehajtott vallási reformokban, de a legtöbb kutató egyetért abban, hogy támogatta férje kezdeményezéseit. Sok éven át Ehnaton legodaadóbb asszisztense volt, ezért elrendelte, hogy a templomokat és palotákat Nefertiti szépségét és életét dicsőítő képekkel díszítsék.

A királynő mindig elkísérte férjét: együtt jártak sétálni, felügyelték az Aton tiszteletére épülő templom építését, és fontos vendégeket fogadtak. Közösen ellenőrizték az állásokat a városban, és az őrnek rövid jelentést kellett adnia mindkét házastársnak. Ez az idill hosszú évekig tartott a házasság alatt, Nefertitinek hat gyermeke született, de mindegyik lány volt, ami nagyon elszomorította Ehnatont.

Az élet utolsó évei

A történelmi feljegyzésekből ismert, hogy az a hatalmas befolyás, amelyet Nefertiti gyakorolt ​​Ehnatonra, sokakat felbosszantott. Házasságuk azután kezdett tönkremenni, miután világossá vált, hogy a királynő nem tud fiút szülni. A házastársak közötti nézeteltérések fokozódtak, amikor Nefertiti középső lánya, Maketaten meghalt. A rossz szándékúak nem mulasztották el kihasználni a lehetőséget, és bemutatták a fiatal szépséget, Kiyát a fáraónak.

Lánya halála után Nefertiti egy másik palotába vonult vissza, és az új kedvenc teljesen elragadta Ehnaton szívét. A volt feleségének tett örök szerelem fogadalma feledésbe merült, és az új kiválasztott státuszának hangsúlyozására Kiya ifjabb fáraó címet kapott. A Nefertitiről készült összes kép megsemmisül, a feljegyzéseket tartalmazó táblákat pedig eltávolítják a palota archívumából. Kiya azonban nem tudott sokáig hatalmon maradni, miután néhány év után kizárták a palotából.

A fáraó következő felesége Nefertiti és Akhenaten lánya - Ankhesenamun. Abban az időben a közeli hozzátartozók közötti vérfertőző házasságok abszolút normának számítottak, mert az ilyen kapcsolatok káros következményei jóval később váltak ismertté. A fáraó a mi normánk szerint viszonylag rövid ideig élt, és 29 évesen halt meg, abszolút öregemberré vált. A tudósok úgy vélik, hogy ennek oka egy súlyos betegség volt, amely a fáraó gerincét és csontjait érintette.

Nefertitit a férje élte túl, és a mai napig fennmaradt, megerősítve a királynő részvételét a kormányban. A krónikák „belátónak és mindentudónak” írják, és egy dokumentum töredéke is fennmaradt, amely megerősíti, hogy egy nemes nemes udvarol neki.

Sajnos Nefertiti sírját nem találták meg, és a tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy kit temettek el Ehnaton lábainál lévő sírban. Nincs megbízható bizonyítéka annak a legendának, hogy a 19. században arany koporsót találtak a királynő maradványaival. Szerző: Natalya Ivanova

%0A %0A %0A %0A %0A %0A %0A %0A %0A

%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA %D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%BD% D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B5%20%D0% 95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE% D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BB%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BA%D1%80%D0% B0%D1%81%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8B.%20%D0%95%D1%91%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7 %D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%20%C2%AB%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88 %D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F%C2%BB;%20%D0%B5%D1%91%20%D0%BB%D0%B8%D1%86% D0%BE%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%BB%D0%BE%20%D1%85%D1%80%D0% B0%D0%BC%D1%8B%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D1% 80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20 .

Az Akhetaten (a mai Tel el-Amarna) romjaiban végzett kutatások és ásatások kezdetétől a 19. század 80-as éveiben egészen mostanáig egyetlen egyértelmű bizonyítékot sem találtak Nefertiti eredetére. Csak a fáraó családjának és a nemesek sírjának falain található említések adnak némi információt róla. A sírok feliratai és az amarnai archívum ékírásos táblái segítettek az egyiptológusoknak több hipotézist felállítani a királynő születési helyéről. A modern egyiptológiában számos változat létezik, amelyek mindegyike igaznak vallja magát, de a források nem erősítik meg kellőképpen a vezető pozíciót.

Általában az egyiptológusok nézetei 2 változatra oszthatók: egyesek Nefertitit egyiptominak, mások külföldi hercegnőnek tartják. Azt a hipotézist, hogy a királynő nem nemesi származású, és véletlenül jelent meg a trónon, a legtöbb egyiptológus most elutasítja.

Nefertiti - külföldi hercegnő

Nefertiti külföldi eredetének támogatóinak két változata van, amelyeket több érv is alátámaszt. Nefertitiről úgy tartják, hogy egy mitanniai hercegnő, akit Ehnaton apjának, III. Amenhotep fáraónak az udvarába küldtek. Az akkori mitanni királynak, Tushrattanak (i. e. 1370 körül - i. e. 1350 körül) 2 lánya volt: Gilukhepa (Giluhippa) és Taduhepa (angolul) (Taduhippa), mindkettőt a fáraó udvarába küldték. Egyes források megemlítik, hogy Nefertiti húga később az egyik későbbi fáraó felesége lett (talán Horemheb lett a férje).

• Gilukhepa III. Amenhotep életében érkezett Egyiptomba, és feleségül vette. Azt az elképzelést, hogy Gilukhepa Nefertiti lehetne, jelenleg a korára vonatkozó bizonyítékok cáfolják.
• Tadukhepa (angol) fiatalabb nővére IV. Amenhotep Ehnaton uralkodásának korán érkezett. Hipotézisük védelmében a tudósok Nefertiti nevének jelentését idézik: „Eljött a szép”, amely egyértelműen idegen származásra utal. Úgy tartják, hogy Taduhepa hercegnő Egyiptomba érkezve új nevet vett fel, mint minden külföldi menyasszony. A szépség istennője lányának tartották.

Változat az egyiptomi eredetről

Kezdetben az egyiptológusok egyszerű logikai láncot követtek. Ha Nefertiti a „fáraó fő felesége”, akkor egyiptominak kell lennie, ráadásul királyi vérből származó egyiptominak. Ezért kezdetben azt hitték, hogy a királynő III. Amenhotep egyik lánya. De ennek a fáraónak a lányainak egyik listája sem említi az ilyen nevű hercegnőt. 6 lánya között nincs nővére Nefertiti - Mut-Nojemet hercegnő (Benre-Mut).

Ehnaton uralkodásának 14. évére (Kr. e. 1336) a királynő minden említése eltűnt. A Thutmose szobrász műhelyében felfedezett szobrok egyikén Nefertiti hanyatló éveiben látható. Előttünk ugyanaz az arc, még mindig szép, de az idő már rányomta a bélyegét, nyomokat hagyva az évek múlásával járó fáradtságnak, fáradtságnak, még megtörtnek is. A sétáló királynő szűk ruhába öltözött, lábán szandál. A fiatalság frissességét vesztett alak már nem egy káprázatos szépségé, hanem az életében sokat látott és átélt három lánygyermek édesanyjáé.

Nefertiti mellszobra

Nefertiti mellszobra, Ludwig Borchardt egyik leghíresebb lelete

1912-ben Ludwig Borchardt német régész az el-Amarna-i szobrászműhelyben Nefertiti királynő egyedülálló mellszobrát fedezte fel, amely azóta az ókori egyiptomi kultúra szépségének és kifinomultságának egyik szimbólumává vált.

A mellszobrát kezdetben L. Borchard egyiptológus csapata fedezte fel, és Németországba vitte (ahol jelenleg őrzik); hogy elrejtse az egyiptomi szokások elől, speciálisan gipsszel kenték be. Borchardt régészeti naplójában, az emlékmű vázlatával szemben, csak egy mondatot írt: „Fontos leírni, meg kell nézni.” Az 1913-ban Németországba exportált egyedülálló királynő mellszobrot a berlini Egyiptomi Múzeum gyűjteményében őrzik. Később, 1933-ban az egyiptomi kulturális minisztérium visszakérte Egyiptomba, de Németország nem volt hajlandó visszaadni, majd a német egyiptológusokat megtiltották a régészeti ásatásoktól. A második világháború és Borchard feleségének zsidó származása miatti üldözése akadályozta meg a régészt abban, hogy kutatásait a legteljesebb mértékben folytassa. Egyiptom hivatalosan követeli, hogy Németország adja vissza Nefertiti exportált mellszobrát.

Nemrég fedezték fel, hogy a gyönyörű Nefertiti mellszobrán késői „plasztikai műtét” van gipsszel. Kezdetben „burgonya” orral stb. formázták, később kijavították, és az egyiptomi szépség mércéjének kezdték tekinteni. Egyelőre nem tudni, hogy Nefertiti eredeti képe közelebb állt-e az eredetihez, majd később díszített, vagy éppen ellenkezőleg, az utólagos módosítások javították az eredeti mű pontatlanságait... Ezt csak magának Nefertiti múmiájának tanulmányozásával lehet bizonyítani. , ha felfedezik.

Sír

Nefertitit nem fedezték fel és nem azonosították a már talált múmiák között.

A 2010 februári genetikai kutatások előtt az egyiptológusok azt feltételezték, hogy Nefertiti múmiája egyike lehet annak a két nőnek, amelyet a KV35 sírban találtak, például KV35YL múmiát. Az új információk fényében azonban ezt a hipotézist elvetik.

Az egyik régész, aki éveken át ásatásokat vezetett Akhetatenben, a helyi lakosok legendájáról ír. Állítólag a 19. század végén egy csoport ember jött le a hegyekből, arany koporsóval; nem sokkal ezután több Nefertiti névre keresztelt aranytárgy is megjelent az antikkereskedők között. Ezt az információt nem lehetett ellenőrizni.

Nefertiti mellszobrai és alakjai, Berlin, Egyiptomi Múzeum

Irodalom

• Mathieu M.E. Nefertiti idején. - M., 1965.
• Perepelkin Yu. Az aranykoporsó rejtélye. - M., 1968.
• Aldred C. Akhenaten: Egyiptom királya. - London, 1988.
• Anthes R. Die Büste der Königin Nofretete. - Berlin, 1968.
• Arnold D. Amarna királyi asszonya. - New York, 1996.
• Ertman E. The Search for the Significance and Origin of Nefertiti’s Tall Blue Crown // Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. Vol. I. - Torino, 1992, pp. 189-193.
• Müller M. Die Kunst Amenophis’III. und Echnatons. - Bázel, 1988.
• A Nap fáraói: Ehnaton, Nefertiti, Tutanhamon. - Boston, 1999.
• Samson J. Nefertiti és Kleopátra: az ókori Egyiptom királynéi. - London, 1985.
• Tyldesley J. Nefertiti: Egyiptom napkirálynője. - London, 1998.
• Solkin V.V. Nefertiti // Az ókori Egyiptom. Enciklopédia. - M., 2005.
• Solkin V.V. Nefertiti: utazás az örökkévalóság homokján // Új Akropolisz. - 2000. - 3. sz. - P. 12-18.
• Solkin V.V. Egyiptom: a fáraók univerzuma. - M., 2001.

Linkek

• Nefertiti királynő - „Jött a szép” „Moszkva visszhangja” program a „Minden úgy van” ciklusból.

Filmográfia

• „A történelem rejtélyei. Nefertiti: A múmia visszatér" A történelem rejtélyei. Nefertiti: A múmia visszatér ) egy népszerű tudományos film, amelyet 2010-ben forgattak.

Az ókori Egyiptom kiemelkedő alakjai
A korai királyság fáraói	Narmer Menes Khor Aha Jer Den Khasekhemui
A régi birodalom fáraói	Djoser Snofru Khufu Khafre Menkaura Sahura Piopi II
A Középbirodalom fáraói	Mentuhotep II Amenemhet I Senusret I Senusret III Amenemhet III
Az Újbirodalom 18. dinasztiájának fáraói	Ahmose I Amenhotep II Amenhotep III Akhenaten Horemheb
Az Újbirodalom 19. és 20. dinasztiájának fáraói	Ramszesz I Seti I Ramszesz II Merneptah Setnakht Ramszesz III
A késői időszak uralkodói	Shoshenq I Piankhi Taharqa Psammetichus I Necho II Amasis II Ptolemaiosz I
Királynők	Neithotep Merneit Hetepheres I Nephret Meretites Khenutsen Hetepheres II Meresankh III Hamerernebti II Khentkaus Iput Ankhnesmerira Ankhnesmerira II Nitocris Ashait Khentkaus II Neferu Menet Ita Nephrusobek Tetisheri Yahhotep Ahhemos Ahhemos Menk Tiya Taduhepa Kiluhepa Sitamon Isis (királynő) Nefertiti Kiya Ankhesenamon Nefertari Merenmut Kleopátra VII
Kulturális és tudományos személyiségek	Imhotep Hemiun Ineni Senmut Manetho Horapollon Amenhotep, Hapu Tanini fia
Katonai vezetők, papok és udvaroncok	Ahmes, Ebana Rekhmir Amenemheb Amenhotep fia, Hapu Ujagorresent Potin Horemheb Djedhonsuefankh Masakharta Menkheperra Osorkon III Haemuas Kagemni Ramose Rekhmira Chai Eye Amenemhet ( Antinopolis nomarcha) Amirteus Amirteus I Ankhtifi Irsu

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete