Majakovszkijnak jó a hozzáállása a lovakhoz, olvassa el. Majakovszkij "Jó hozzáállás a lovakhoz"

Téma: A 20. század irodalmából

lecke: V.V. verse. Majakovszkij "Jó hozzáállás a lovakhoz"

Magas, széles vállú, bátor és éles arcvonásokkal Majakovszkij valójában nagyon kedves, gyengéd és sebezhető ember volt. Nagyon szerette az állatokat (1. kép).

Ismeretes, hogy nem tudott elmenni egy kóbor macska vagy kutya mellett, felszedte és elhelyezte barátainál. Egy napon 6 kutya és 3 macska lakott egyszerre a szobájában, amelyek közül az egyiknek hamarosan kiscicák születtek. A háziasszony elrendelte ennek a menazsériának az azonnali bezárását, Majakovszkij pedig sietve új gazdát kezdett keresni a házi kedvenceknek.

Rizs. 1. Fénykép. Majakovszkij kutyával ()

A „kisebb testvéreink” iránti szeretet egyik legőszintébb nyilatkozatát – talán az egész világirodalomban – Majakovszkijnál találjuk:

Imádom az állatokat.

Meglátsz egy kis kutyát...

van egy a pékségben...

teljes kopaszság -

és akkor készen állok a máj megszerzésére.

Nem sajnálom, drágám

V. Majakovszkij életrajzából tudjuk, hogy Moszkvában tanult a festészeti, szobrászati ​​és építészeti iskolában, ugyanakkor a művészet új iránya, az úgynevezett FUTURISZMUS és a szocialista eszmék érdekelte.

Futurizmus(latin futurum - jövő) - az 1910-es évek - 1920-as évek eleje művészi avantgárd mozgalmainak általános neve. XX. században, elsősorban Olaszországban és Oroszországban. Az orosz futuristák kiáltványát „Pofon a közízlés arcára” címmel (1912)

A futuristák úgy vélték, hogy az irodalomnak új témákat és formákat kell keresnie. Véleményük szerint egy modern költőnek meg kell védenie jogait. Íme a listájuk:

1. A szókincs mennyiségének bővítése tetszőleges és származékos szavakkal (szóinnováció)

2. Leküzdhetetlen gyűlölet az előttük létező nyelv iránt

3. Rémülettel távolítsa el büszke homlokáról a fürdőseprűkből készített filléres dicsőség koszorút

4. Állj a „mi” szó sziklájára a füttyök és a felháborodás tengere közepette

A futuristák szavakkal kísérleteztek, létrehozták saját neologizmusukat. Így például a futurista Khlebnikov kitalálta az orosz futuristák nevét - Budutlyans (a jövő emberei).

A forradalmi körökben való részvétel miatt Majakovszkijt háromszor tartóztatták le, utoljára 11 hónapot töltött börtönben. Ebben az időszakban Majakovszkij úgy döntött, hogy komolyan veszi az irodalmat. Aseev „Majakovszkij kezdődik” című költeményében (2. ábra) a költő életének ezt az időszakát a következő szavakkal írják le:

Rizs. 2. Illusztráció Aseev „Majakovszkij kezdődik” című verséhez ()

És itt jön ki:

nagy, hosszú lábú,

fröcsögve

jeges eső,

a széles karimájú

megereszkedett kalap

a szegénységtől csiszolt köpeny alatt.

Nincs a közelben senki.

Csak a börtön van mögöttünk.

Lámpától lámpáig.

Egy fillért sem a lelkemért...

Csak Moszkva szaga

forró tekercs,

hadd zuhanjon a ló

oldalra lélegzik.

A ló említése ebben a részben nem véletlen. A korai Majakovszkij egyik legjobb verse volt Vers "Jó hozzáállás a lovakhoz"(3. ábra).

Rizs. 3. Illusztráció Majakovszkij „Jó hozzáállás a lovakhoz” című verséhez ()

Telek maga az élet késztette.

Egyszer V.V. Majakovszkij tanúja volt egy utcai incidensnek, amely nem volt ritka az éhínség sújtotta 1918-as Moszkvában: egy kimerült ló a jeges járdára zuhant.

1918. június 9-én az „Új Élet” című újság moszkvai kiadásában megjelent V. V. verse. Majakovszkij "Jó hozzáállás a lovakhoz."

A vers formailag és tartalmilag szokatlan. Először is szokatlan a strófa, amikor egy költői sor megszakad, és a folytatást új sorra írják. Ezt a technikát „Majakovszkij létrájának” nevezték, és elmagyarázta a cikkben „ Hogyan készítsünk verset?" A költő úgy vélte, hogy egy ilyen felvétel megadja a versnek a szükséges ritmust.

Képek Majakovszkij „Jó hozzáállás a lovakhoz” című versében.

Következtetés: Majakovszkij versében a világ élő lélekkel szembeni kegyetlenségének és közömbösségének morális problémáját veti fel. Ennek ellenére azonban a vers ötlete optimista. Ha a ló megtalálta az erőt, hogy felálljon és megálljon a bódéban, akkor a költő levonja magának a következtetést: mindegy, érdemes élni és dolgozni.

A művészi kifejezés eszközei

Kiterjesztett metafora. Az egyszerű metaforától eltérően a kibővített metafora figurális hasonlóságot tartalmaz egy bizonyos életjelenséggel, és az egész szegmensben vagy az egész versben feltárul.

Például:

1. A szél által megtapasztalt,

jéggel bevonva,

az utca csúszott.

2. És néhány általános

állati melankólia

fröccsenések ömlöttek ki belőlem

és suhogássá elmosódott.

Stiláris eszközök: aszonancia és alliteráció. Ezek fonetikai technikák, amelyek lehetővé teszik egy esemény hangokkal történő rajzolását vagy közvetítését.

Összehangzás:

A ló leesett!

A ló leesett!

A költő magánhangzók segítségével közvetíti a tömeg kiáltását, esetleg ló nyüszítését, kiáltását. Vagy egy lírai hős kiáltása? Ezek a sorok fájdalmat, nyögést, szorongást hangzanak.

Alliteráció:

összebújva

csengett és csilingelt a nevetés

A költő mássalhangzók segítségével közvetíti a tömeg kellemetlen nevetését. A hangok idegesítőek, akár egy rozsdás kerék nyikorgása.

Névkönyv- a hangírás egyik fajtája: olyan fonetikai kombinációk alkalmazása, amelyek képesek közvetíteni a leírt jelenségek hangját

Például:

Paták ütöttek.

Mintha azt énekelték volna:

A két- és egyszótagos szavak ismétlődő hangokkal történő használatával a költő a vágtató ló hanghatását hozza létre.

A rím jellemzői

V. Majakovszkij sok tekintetben úttörő, reformátor és kísérletező volt. „Jónak lenni a lovakhoz” című verse meglep a rímek gazdagságával, változatosságával és eredetiségével.

Például:

Csonka, pontatlan: rosszabb - ló, bámészkodó - csilingelt

Egyenlőtlenül összetett: gyapjúban - suhogásban, istállóban - állt

Összetett: üvölts neki – a maga módján

Homonim: ment - rövid melléknév és ment - ige.

Így, a szerző különféle irodalmi technikákkal élénk, érzelmes képet alkot, amely senkit sem hagy közömbösen. Ez a tulajdonság Majakovszkij összes munkájában benne van. Majakovszkij mindenekelőtt az olvasók befolyásolásában látta célját. Ezért nevezte M. Cvetajeva „a világ első tömegköltőjének”, Platonov pedig „az egyetemes nagy élet mesterének”.

Hivatkozások

1. Korovina V.Ya. Didaktikai anyagok az irodalomról. 7. osztály. – 2008.
2. Tishchenko O.A. Irodalomból házi feladat a 7. osztály számára (V.Ya. Korovina tankönyvéhez). – 2012.
3. Kuteinikova N.E. Irodalomórák 7. osztályban. – 2009.
Forrás).

Házi feladat

1. Kifejezően olvassa fel V. Majakovszkij „Jó hozzáállás a lovakhoz” című versét. Mi a különleges ennek a versnek a ritmusában? Könnyű volt olvasni? Miért?
2. Keresse meg a szerző szavait a versben! Hogyan nevelnek?
3. Keressen példákat kiterjesztett metaforára, hiperbolára, szójátékra, asszonanciára és alliterációra a versben.
4. Keresse meg azokat a sorokat, amelyek kifejezik a vers gondolatát.

A fiatal futurista költő a forradalom után, 1918-ban alkotta meg Vlagyimir Majakovszkij „Jó bánásmód a lovakkal” című versét. Majakovszkij, aki kiközösítettnek érezte magát a körülötte lévő társadalomban, nagy lelkesedéssel fogadta a forradalmat, remélve, hogy mind életében, mind a hétköznapi emberek életében jelentős változások következnek be, de hamarosan kiábrándult annak eszméiből, és arra a következtetésre jutott, hogy bár a politikai rendszer változáson ment keresztül, az emberek többsége változatlan maradt. A butaság, a kegyetlenség, az árulás és a könyörtelenség továbbra is szinte minden társadalmi osztály képviselőinek prioritása maradt, és ez ellen nem lehetett mit tenni. Az egyenlőség és az igazságosság elsőbbségét hirdető új állam tetszett Majakovszkijnak, de a körülötte lévő emberek, akik szenvedést és fájdalmat okoztak neki, gyakran válaszul kapták gonosz gúnyolódását és maró tréfáit, amelyek a fiatalok védekező reakciójaként működtek. költő a tömeg sértegetésére.

A munka problémái

A verset Majakovszkij alkotta meg, miután ő maga is szemtanúja volt, hogyan esett egy ló a farára a Kuznyeckij-híd jeges járdáján. A rá jellemző egyenes modorban bemutatja az olvasónak, hogyan történt ez, és leírja, hogyan reagált erre a rohanó tömeg, akik számára ez az eset nagyon komikusnak és viccesnek tűnt: „csengett és csilingelt a nevetés: - Leesett a ló! A ló leesett! – Kuznyeckij nevetett.

És csak egy szerző, aki történetesen a közelben haladt el, nem akart a szegény teremtményt dudáló és gúnyolódó tömeg részévé válni. Megütötte a ló szeme mélyén megbúvó „állati melankólia”, és szerette volna valahogy támogatni, felvidítani szegény állatot. Mentálisan arra kérte, hogy hagyja abba a sírást, és a következő szavakkal vigasztalta: „Kicsim, mindannyian egy kicsit ló vagyunk, mindegyikünk ló a maga módján.”

És a vörös kanca, mintha érezné és megértené kedvességét és sorsában való meleg részvételét, feláll és továbbmegy. Azok a támogató szavak, amelyeket egy véletlenszerű járókelőtől kapott, erőt adnak ahhoz, hogy leküzdje problémáit, ismét fiatalnak és energikusnak érzi magát, készen áll a nehéz, olykor hátborzongató kemény munka folytatására: „És minden úgy tűnt neki – ő egy csikó, és érdemes volt élni, és megérte dolgozni"

Komponálás és művészi technikák

A tragikus magány légkörének közvetítésére a szerző különféle művészi technikákat alkalmaz: hangírás (egy tárgy leírásának továbbítása a hangokon keresztül) - lópaták hangja „gomba, gereblye, koporsó, durva”, alliteráció - ismétlés mássalhangzók [l], [g], [r ], [b], hogy az olvasók számára a város járdáján kopogó ló hangképet alkossanak, aszonanciát - magánhangzók ismétlődését [u], [i], [a ] segít a tömeg hangjainak közvetítésében „Leesett a ló! A ló elesett!” – lófájdalomkiáltások és a bámészkodók sikoltozása.

A neologizmusok (kleshit, kaplishche, opita, ploshe), valamint az élénk metaforák (felborult az utca, kiöntött a melankólia, harsog a nevetés) használata különleges érzékiséget és eredetiséget ad Majakovszkij munkásságának. A vers gazdag különféle rímekben:

• Csonka pontatlan(rossz - ló, bámészkodó - csilingelő) Majakovszkij szerint váratlan asszociációkhoz, atipikus képek és ötletek megjelenéséhez vezetett, ami nagyon tetszett neki;
• Egyenlőtlenül összetett(gyapjú - suhogó, istálló - álló);
• Összetett(üvölts neki - a magam módján, én egyedül - a lovak);
• Homonémikus(ment - melléknév, ment - ige).

Majakovszkij ehhez a hajtott, öreg lóhoz hasonlította magát, akinek a problémáin mindenki nevet és gúnyolódik, aki túl lusta. Mint ennek a vörös munkás kancának, neki is egyszerű emberi részvételre és megértésre volt szüksége, a leghétköznapibb odafigyelésről álmodozott személyisége felé, amely segíti az életben, erőt, energiát és inspirációt ad neki, hogy továbbhaladjon nehéz és olykor igen tüskés alkotói útján.

Kár, de a költő mélységével, törékenységével és ellentmondásaival kitüntetett belső világa senkit nem érdekelt, még a barátait sem, ami később a költő tragikus halálához vezetett. De annak érdekében, hogy legalább egy kis baráti részvételhez jusson, egyszerű emberi megértést és melegséget szerezzen, Majakovszkij még csak nem is ellenezte, hogy egy közönséges lóval helyet cseréljen.

A weboldalon Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij „Jó hozzáállás a lovakhoz” című versét olvashatják. A mű 1918-ban íródott, és valós eseményen alapul. Egyszer Majakovszkij tanúja volt, hogyan csúszott meg egy vörös ló a Kuznyeckij-hídon, és a farára esett. Az összegyűlt tömeg okot látott a vidám nevetésre, csak a költő mutatott együttérzést és együttérzést az állat iránt.

Maga Vlagyimir Majakovszkij személyisége rendkívüli. Magas, lendületes vonásokkal, közvetlenséggel, a butaságokkal, aljassággal és hazugságokkal szembeni könyörtelenséggel, kortársai többsége számára nemcsak merésznek és merésznek tűnt a költői újításokban, hanem kissé brutálisnak és demonstratívnak is tűnt. Azt azonban kevesen tudták, hogy Majakovszkijnak finom, érzékeny, sebezhető lelke van. Az elejtett állattal történt eset, amelyen a közeledő bámészkodók nevettek, megérintette a költőt. A sajgó fájdalom a ló szemében, a „könnycseppek” legördültek az arcán, visszhangzott a fájdalomtól a szívében, és az „állati melankólia” elterjedt az utcán, és emberi melankóliával keveredett. Vágyódás a kedvességre, együttérzés mások fájdalmai iránt, empátia. Majakovszkij az embereket a lovakhoz hasonlítja - elvégre az állatok, akárcsak az emberek, képesek fájdalmat érezni, megértésre és támogatásra, kedves szóra van szükségük, még akkor is, ha maguk nem tudnak beszélni. A költő gyakran félreértésekkel, irigységgel, emberi haraggal, hideg közönnyel, néha az élettől való fáradtsággal és a „túlhajszoltsággal” szembesült, át tudott érezni az állat fájdalmát. Bűnrészessége és egyszerű barátságos szavai segítettek a kancának „felszállni, talpra állni”, lerázni az öregséget, fiatal és játékos csikónak érezni magát - erős, egészséges, életszomjas.

Majakovszkij „Jó hozzáállás a lovakhoz” című versének szövege teljes egészében letölthető, vagy online elolvasható egy irodalomórán az osztályteremben.

A paták vernek
Mintha azt énekelték volna:
- Gomba.
Rob.
Koporsó.
Durva-
A szél által megtapasztalva,
jéggel kenve
az utca csúszott.
Ló a faron
lezuhant
és azonnal
a bámészkodó mögött van egy bámészkodó,
Kuznyeckij jött kibővíteni a nadrágját,
összebújva
nevetés csengett és csilingelt:
- Leesett a ló!
- Leesett a ló! –
Kuznyeckij nevetett.
Csak egy vagyok
nem zavarta az üvöltését.
Feljött
és látom
ló szeme...

Megfordult az utca
folyik a maga módján...

Feljöttem és láttam...
A kápolnák kápolnái mögött
legördül az arcon,
a bundába bújva...

És néhány általános
állati melankólia
fröccsenések ömlöttek ki belőlem
és suhogássá elmosódott.
– Ló, ne.
Ló, figyelj...
Miért gondolod, hogy te rosszabb vagy ezeknél?
Baba,
mindannyian egy kicsit ló vagyunk,
Mindannyian ló vagyunk a maga módján.”
Lehet,
– régi –
és nem kellett dada,
Talán úgy tűnt, hogy a gondolataim jól járnak vele,
csak
ló
rohant
talpra állt,
nyögött
és elment.
Megcsóválta a farkát.
Vörös hajú gyerek.
Jött a vidám,
állt a bódéban.
És minden úgy tűnt neki...
ő egy csikó
és érdemes volt élni,
és megérte a munkát.

Majakovszkij rendkívüli személyiség és kiemelkedő költő volt. Műveiben gyakran vetett fel egyszerű emberi témákat. Az egyik a tér közepén elesett ló sorsa iránti szánalom és aggodalom, „Jó bánásmód a lovaknak” című versében. Az emberek pedig sietve rohangáltak. Nem törődnek egy élőlény tragédiájával.

A szerző arról beszél, hogy mi történt az emberiséggel, amely nem érez együttérzést a szegény állat iránt, és ahová az emberiségben rejlő legjobb tulajdonságok eltűntek. Az utca közepén feküdt, és szomorú szemekkel nézett körül. Majakovszkij az embereket egy lóhoz hasonlítja, utalva arra, hogy ugyanez bárkivel megtörténhet a társadalomban, és még mindig emberek százai fognak rohanni és rohanni, és senki sem fog együttérzést tanúsítani. Sokan egyszerűen elmennek mellette, és meg sem fordítják a fejüket. A költő minden sorát szomorúság és tragikus magány tölti el, ahol a nevetésen és a hangokon keresztül mintegy hallható a nap szürke ködébe vonuló lópaták csattogása.

Majakovszkijnak megvannak a maga művészi és kifejező eszközei, amelyek segítségével felerősödik a mű hangulata. Ehhez az író sajátos sorok és szavak rímét használja, ami annyira jellemző volt rá. Általánosságban elmondható, hogy nagy mestere volt új szavak és eszközök kitalálásában, hogy gondolatait tisztábban és szokatlanabban fejezze ki. Majakovszkij precíz és pontatlan, gazdag rímeket használt, nőies és férfias hangsúlyokkal. A költő szabad és szabad verseket használt, ami lehetőséget adott a szükséges gondolatok, érzelmek pontosabb kifejezésére. Segítséget hívott - hangfelvétel, fonetikus beszédeszköz, amely különleges kifejezőerőt adott a műnek.

A sorok gyakran megismétlik és szembeállítják a hangokat: magánhangzókat és mássalhangzókat. Használt alliteráció és asszonancia, metaforák és inverzió. Amikor a vers végén a vörös ló összeszedte utolsó erejét, kis lónak emlékezve, felkelt, és hangosan csattogtatta a patáját, elindult az utcán. Úgy tűnt, támogatja a lírai hős, aki együtt érez vele, és elítélte azokat, akik nevettek rajta. És volt remény, hogy lesz jóság, öröm és élet.

A Jó hozzáállás Majakovszkij lovaihoz című vers elemzése

V.V. Majakovszkij „A lovakhoz való jó hozzáállás” című verse a költő egyik legáthatóbb és legéletigenlőbb verse, amelyet még azok is szeretnek, akik nem szeretik a költő munkáját.
A következő szavakkal kezdődik:

"Megverték a patákat,
Mintha azt énekelték volna:
-Gomba.
Rob.
Koporsó.
Grub-
A szél által megtapasztalva,
jéggel kenve
az utca csúszott."

Az akkori légkör, a társadalomban uralkodó káosz közvetítésére Majakovszkij ilyen komor szavakkal kezdi versét.

És azonnal elképzel egy macskaköves utcát a régi Moszkva központjában. egy hideg téli nap, egy szekér vörös lóval a hámban, és hivatalnokok, kézművesek és más üzletemberek sürgölődnek a dolguk után. Minden a szokásos módon megy....

I. oh horror" "Ló a faron
lezuhant
és azonnal
a bámészkodó mögött van egy bámészkodó,
nadrág
akik jöttek
Kuznyeckij
fellobbanás,
összebújva..."

Azonnal tömeg gyűlt össze az öreg kanca közelében, akinek nevetése „csengett” Kuznyeckijben.
Majakovszkij itt egy hatalmas tömeg lelki megjelenését akarja megmutatni. Szó sem lehet részvétről vagy irgalmasságról.

Mi van a lóval? Tehetetlenül, öregen és erőtlenül feküdt a járdán, és mindent megértett. A tömegből pedig csak egy (!) ember lépett a lóhoz, és nézett a „ló szemébe”, tele imával, megaláztatással és szégyenkezéssel tehetetlen öregsége miatt. A ló iránti részvét olyan nagy volt, hogy a férfi emberi nyelven beszélt hozzá:

– Ló, ne!
Ló,
hallgasd meg, hogy mit gondolsz magadról
ezeknél rosszabb?
Baba,
mi mindannyian
egy kicsit
lovak,
mindannyian
a magam módján
ló."

Majakovszkij itt világossá teszi, hogy az elesett lovat gúnyoló emberek semmivel sem jobbak maguknál a lovaknál.
Ezek az emberi támogató szavak csodát tettek! Úgy tűnt, a ló megértette őket, és erőt adtak neki! A ló talpra ugrott, felnyögött és elsétált! Már nem érezte magát öregnek és betegnek, emlékezett fiatalságára, és csikónak tűnt!

"És megérte élni és dolgozni!" - Ezzel az életigenlő mondattal zárja versét Majakovszkij. És valahogy jól esik a lelkem egy ilyen cselekményeredménytől.

Miről szól ez a vers? A vers kedvességre, részvételre, mások szerencsétlensége iránti nemtörődömségre, az öregség tiszteletére tanít. Egy jókor kimondott kedves szó, segítség és támogatás azoknak, akiknek különösen szükségük van rá, sokat változtathat az ember lelkén. Még a ló is megértette a férfi őszinte együttérzését iránta.

Mint tudják, Majakovszkij üldöztetést, félreértést és kreativitásának megtagadását élte át életében, így feltételezhetjük, hogy pont annak a lónak képzelte magát, akinek emberi részvételre van szüksége!

A jó hozzáállás a lovakhoz című vers terv szerint elemzése

Alexander Blok szokatlanul költői ember. Számára nincs kellemesebb, mint szép és élő költészetet írni. Ez az ember elvileg szerette a munkáját, mint más írók és költők.

Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij

A paták vernek
Mintha azt énekelték volna:
- Gomba.
Rob.
Koporsó.
Durva-

A szél által megtapasztalva,
jéggel kenve
az utca csúszott.
Ló a faron
lezuhant
és azonnal
a bámészkodó mögött van egy bámészkodó,
Kuznyeckij jött kibővíteni a nadrágját,
összebújva
nevetés csengett és csilingelt:
- Leesett a ló!
- Leesett a ló! —
Kuznyeckij nevetett.
Csak egy vagyok
nem zavarta az üvöltését.
Feljött
és látom
ló szeme...

Megfordult az utca
folyik a maga módján...

Feljöttem és láttam...
A kápolnák kápolnái mögött
legördül az arcon,
a bundába bújva...

És néhány általános
állati melankólia
fröccsenések ömlöttek ki belőlem
és suhogássá elmosódott.
– Ló, ne.
Ló, figyelj...
Miért gondolod, hogy te rosszabb vagy ezeknél?
Baba,
mindannyian egy kicsit ló vagyunk,
Mindannyian ló vagyunk a maga módján.”
Lehet,
- régi -
és nem kellett dada,
Talán úgy tűnt, hogy a gondolataim jól járnak vele,
csak
ló
rohant
talpra állt,
nyögött
és elment.
Megcsóválta a farkát.
Vörös hajú gyerek.
Jött a vidám,
állt a bódéban.
És minden úgy tűnt neki...
ő egy csikó
és érdemes volt élni,
és megérte a munkát.

Széles hírneve ellenére Vlagyimir Majakovszkij egész életében egyfajta társadalmi kitaszítottnak érezte magát. A költő fiatalkorában tette először kísérleteit ennek a jelenségnek a megértésére, amikor nyilvános versolvasással kereste kenyerét. Divatos futurista írónak tartották, de kevesen gondolhatták volna, hogy a durva és kihívó frázisok mögött, amelyeket a szerző a tömegbe hányt, egy nagyon érzékeny és kiszolgáltatott lélek rejtőzik. Majakovszkij azonban tudta, hogyan kell tökéletesen leplezni érzelmeit, és nagyon ritkán engedett a tömeg provokációinak, amelyek néha undorodtak tőle. És csak a költészetben engedhette meg magának, hogy önmaga legyen, papírra fröcskölte azt, ami fájt és forrt a szívében.

A költő lelkesedéssel üdvözölte az 1917-es forradalmat, abban a hitben, hogy most jobbra fordul az élete. Majakovszkij meg volt győződve arról, hogy egy új világ születésének lehet szemtanúja, igazságosabb, tisztább és nyitottabb. Azonban nagyon hamar rájött, hogy a politikai rendszer megváltozott, de az emberek lényege ugyanaz maradt. És nem számított, hogy milyen társadalmi osztályba tartoznak, hiszen a kegyetlenség, az ostobaság, az árulás és a könyörtelenség velejárója volt generációja képviselőinek többségében.

Majakovszkij egy új országban, ahol az egyenlőség és a testvériség törvényei szerint próbált élni, nagyon boldognak érezte magát. Ugyanakkor az őt körülvevő emberek gyakran a költő nevetségessé és gúnyos tréfáivá váltak. Ez Majakovszkij egyfajta védekező reakciója volt a fájdalomra és a sértésekre, amelyeket nemcsak a barátok és rokonok, hanem a véletlenszerű járókelők vagy az étterem látogatói is okoztak neki.

1918-ban a költő megírta a „Jó bánásmód a lovakkal” című költeményt, amelyben egy üldözött nyavalyához hasonlította magát, amely egyetemes nevetség tárgyává vált. Szemtanúk szerint Majakovszkij valóban szemtanúja volt egy szokatlan eseménynek a Kuznyeckij hídon, amikor egy öreg vörös kanca megcsúszott a jeges járdán, és „a farára esett”. A bámészkodók tucatjai azonnal futottak, ujjaikkal a szerencsétlen állatra mutogatva nevettek, mivel fájdalma és tehetetlensége nyilvánvaló örömet okozott nekik. Csak a mellette haladó Majakovszkij nem csatlakozott az örömteli és dudáló tömeghez, hanem a ló szemébe nézett, amelyből „a cseppek mögül a szájkosárba gördülnek, a szőrbe bújva”. A szerzőt nem az a tény döbbenti meg, hogy a ló ugyanúgy sír, mint az ember, hanem egy bizonyos „állati melankólia” megjelenésében. Ezért a költő gondolatban az állat felé fordult, próbálta felvidítani és vigasztalni. „Bébi, mindannyian egy kicsit ló vagyunk, mindegyikünk ló a maga módján” – kezdte a szerző meggyőzni szokatlan beszélgetőtársát.

Úgy tűnt, hogy a vörös kanca érezte az érintett részvételét és támogatását, „rohant, felállt, nyögött és sétált”. Az egyszerű emberi együttérzés erőt adott neki a nehéz helyzet megküzdéséhez, és egy ilyen váratlan támogatás után „minden úgy tűnt neki – csikó volt, érdemes volt élni, és érdemes volt dolgozni”. Maga a költő is pontosan erről a fajta attitűdről álmodott az emberektől önmagához, mert úgy gondolta, hogy a személyére való hétköznapi odafigyelés is, amelyet nem takar el a költői dicsőség glóriája, erőt ad az élethez és a továbblépéshez. De sajnos a körülötte lévők Majakovszkijt elsősorban híres írónak tekintették, és senkit sem érdekelt belső világa, törékeny és ellentmondásos. Ez annyira lehangolta a költőt, hogy a megértés, a baráti részvétel és az együttérzés kedvéért kész volt boldogan helyet cserélni a vörös lóval. Mert a hatalmas tömeg között volt legalább egy ember, aki együttérzést tanúsított iránta, amiről Majakovszkij csak álmodni tudott.