Érzelmi instabilitás esetén a terapeuta Gestalt terápiát írhat elő, amelynek elmélete és alapelvei az ember megszokott viselkedésének megváltoztatására és belső konfliktusainak kiküszöbölésére irányulnak. A technikát sok évvel ezelőtt alapították, de ma is működik. A Gestalt terápia gyakorlatainak szisztematikus elvégzésével végre megszabadulhat számos pszichés problémától, és visszanyerheti érzelmi egyensúlyát.

Mi az a Gestalt terápia

A pszichoterápia számos területe iránt érdeklődő modern pszichológusok közül sok a Gestalt terápiát veszi gyakorlata alapjául. Alapítója Frederick Perls német pszichoanalitikus, aki a múlt század közepén hivatalosan is szabadalmaztatott egy akkoriban innovatív módszert. Azonnal elterjedt a tömegek körében, hiszen nagy hatékonyságával és sokféle módszerével tűnik ki, amelyeket az ügyfelek számára tisztán egyéni alapon választanak ki.

A Gestalt terápia lényege

A legjelentősebb gestaltista önálló pszichoterápia irányt hozott létre, amely magában foglalja a bioenergia, a pszichodráma és a pszichoanalízis alapjait. Az ilyen terápia fő értéke a mentális zavarokkal küzdő páciens személyiségének humanista, egzisztenciális megközelítésében rejlik. A kezelés fő célja a vágy, a vágy, hogy megváltoztassuk a kliens viselkedésének jellemzőit, kompromisszumot találjunk belső énünkkel és harmóniát érjünk el önmagával.

A Gestalt terápiás gyakorlat fő feladatai

A Gestalt terápia segít a páciensnek gyógyítani a neurózisokat, megszabadulni a belső félelmektől, leküzdeni a pánikrohamokat és a látszólag megszokott önbizalomhiányt önmagában és saját erőiben. Az adott irányban pozitív eredmények elérése érdekében a pszichoterapeuta először megpróbálja megtalálni a pszichológiai problémák okát, értékelni és igazolni saját viselkedését. Csak ezután jön a tudatosítás folyamata, a terápiás interakció mértéke. A Gestalt terápia fő céljai a következők:

1. Érzelmekkel való munka. Optimális a csoportos pszichoterápiával dolgozni, hogy megnyíljon a kommunikáció felé, megtanulja felismerni az igaz érzéseket, és megmutatni azokat másoknak.
2. A múlt és a jelen megkülönböztetésének képessége. Az egyes életkörülmények jelentőségét megértve fontos, hogy egyénileg dolgozzunk velük.
3. Elemzés. Saját tudata érdekében el kell különítenie és teljesen el kell engednie a negatív érzelmeket, dolgoznia kell, hogy feltárja előfordulásuk okait.
4. Figyelem a testre. A kliens elképzeli saját problémáit, és egyenlővé teszi azokat belső érzéseivel. Ennek eredményeként az általános egészségi állapot romlik;

Kiknek alkalmas a Gestalt terápia?

A terápia befejezéséhez fontos, hogy teljesen megértsük annak céljait, elveit és irányait. Mivel egy nagyobb női elem van a magban, a nyers erő nem képes megoldani egy pszichológiai problémát. A kliens érzelmei, tapasztalatai, képessége a helyzet felismerésére és elfogadására, saját hozzáállásának megváltoztatására, hogy belső harmóniát érezzen, a kliens lelki anyagaként szolgál.

A nők érzékenyebbek, és fő igényük a probléma nyilvánosságra hozatala, megértése és megbeszélése, a helyes út megtalálása és az érzelmi egyensúly. A férfiak titkolózóbbak, és egyértelmű kapcsolati határaik vannak, így nagyobb valószínűséggel vesznek részt tanácsadáson, és jobban megismerik saját személyiségüket. Általánosságban elmondható, hogy a Gestalt terápia mindenki számára alkalmas, aki nem a saját problémáihoz kötődik, hanem készen áll arra, hogy először lelki, majd gyakorlati szinten megoldja azokat.

Alapelvek

A Gestalt terápiás technikák elsajátítása előtt fontos megérteni azokat az elveket, amelyeken alapulnak. A megközelítés biológiai, vagyis az ember és környezete közötti kölcsönhatást veszik figyelembe. Ha valami megzavarja az életet, ezeket a körülményeket ki kell igazítani. A Gestalt terápia alapelvei:

1. Az életet nem az értelem irányítja, hanem az érzelmek, mint a test alapvető szükséglete.
2. A célok elérhetőek, ha a sajátjaid, és nem a társadalom szabja ki őket.
3. Az embernek törekednie kell az érzelmi egyensúlyra, a lelki egyensúlyra.
4. A testnek, az elmének és az érzelmeknek szorosan össze kell kapcsolódniuk egymással.
5. Az ember önállóan választja ki azt a környezetet, amelyben jól érzi magát.

Az „itt és most” elv

A test és az elme interakciója eredményeként az ember eljuthat a belső harmónia érzéséhez, és megbirkózik az uralkodó mentális zavarokkal, félelmekkel. Az „itt és most” elvet azért tekintik alapvetőnek, mert rendkívüli elérhetőségével nyilvánvaló eredményt, radikális tudat- és világnézeti változásokat ad.

A Gestalt-terapeuta ragaszkodik ahhoz, hogy a páciens a valóságot úgy élje meg, mint élete legfontosabb időszakát. A múlt és az ezzel kapcsolatos emlékek már egy elmúlt és visszavonhatatlan szakasz, míg a jövő és a jövőbeli tervek megvalósítása egyáltalán nem jöhet el. Kiderült, hogy az ember sorsában a legfontosabb és legsorsosabb dolgok „itt és most” történnek. Ezért fontos, hogy a jelenlegi helyzetet a legnagyobb felelősséggel vegye fel.

Mód

A modern pszichológiában a Gestalt-terápia gyakorlata a személyiségfejlődés új szakasza, amely lehetőséget ad a belső képességekkel, vágyakkal és hiedelmekkel való szorgalmas munkára. Így a már meglévő határok sérülnek, és az egyénnek intuitív szinten vagy belső elemzés módszerével meg kell határoznia hozzáállását mindenhez, ami külső nyomás nélkül történik. A pszichoanalízis gyakorlatának kiválasztásakor figyelembe kell vennie a Gestalt-terápia legjobban értékelt módszereit.

"Forró szék" és "üres szék"

A Gestalt terápia a pszichoterápia jól ismert formája, amelyet az érzelem és az elme közötti interakció folyamatában valósítanak meg. Fontos, hogy megtanuld megérteni önmagad, és hangot adj saját problémáidnak. A „forró és üres szék” technika különösen érdekes a Moszkvai Gestalt Intézet Gestalt terapeutái számára, és alkalmas csoportos közösségekben történő megvalósításra. Ennek a módszernek az alapelveit az alábbiakban mutatjuk be:

Ez az „arany középút” keresése. Az ember hozzászokott ahhoz, hogy szélsőséges érzelmi állapotában reagáljon a helyzetekre. Ez rossz hatással van a pszichére, a lelkiállapotra és a világnézetre. Meg kell tanulni harmóniában élni önmagával, és az ilyen törekvéseket nemcsak elméletben, hanem gyakorlatban is megvalósítani. Az „arany középút” elve az a képesség, hogy bármilyen helyzetben variáljunk anélkül, hogy szélsőségekbe sodornánk magunkat.

Munka az álmokkal

A Gestalt terápia során különös figyelmet fordítanak az éjszakai álmokra, amelyek az emberi tudat nyomai. Ha ébredés után eszébe jut, hogy miről szólt az álom, jobban megértheti magát, és kompromisszumot találhat belső önmagával. A lényeg az, hogy ezt a módszert komolyan vegyük, és megfejtéséhez csak ellenőrzött forrásokat használjunk, de saját megérzéseinket is.

Feladatok

Ez a klasszikus technika évtizedek óta sikeresen működik, a pszichoterapeuta páciensének fő feladata a hatékony, hozzáférhető gyakorlatok kiválasztása, amelyek biztosítják az érzelmi nyugalmat és a neurózisok és pánikrohamok hatékony kezelését. Így:

1. – Most már rájöttem… Ez egy olyan gyakorlat alapja, amely segít a valóság újszerű értékelésében. Fontos, hogy a jelenlegi krízishelyzetet más szemszögből nézzük, több nézőpontból elemezve lepjük meg magunkat.
2. Visszacsatolás. A pszichoterapeuta az úgynevezett „tükör” szerepét tölti be, hogy a páciens, hangot adva a problémának, kívülről nézhessen önmagára. Ez segít neki átgondolni a helyzetet, és megoldást találni az érzelmi instabilitásra.
3. "Jól vagyok". Ezzel a mondattal kell kezdeni a közelgő elemzést, akkor az optimista gondolatok segítenek másként tekinteni az életre, megszüntetni a pánikrohamokat és a belső félelmeket.

Videó

A Gestalt-terápia integrálása

A Frederick Perls által az 1950-es évek elején megalkotott Gestalt terápia az 1960-as és 1970-es években terjedt el az Egyesült Államokban és Kanadában. az „emberi potenciál aktualizálására irányuló mozgalom” növekedése kapcsán, ahol az érzelmi zavarok kezelésében egyenrangú a pszichoterápia olyan hagyományos területeivel, mint a pszichoanalízis és a viselkedésterápia. Ami Nyugat-Európát illeti, még 1984-ben R. Tillet rámutatott, hogy Angliában csak néhány pszichiáter ismeri ennek a terápiának az elméletét és módszereit. A szerző szerint ezért a „tengerentúli hírnév” és a Gestalt-terápia radikális jellege okolható. Perls meg volt győződve arról, hogy egy valóban holisztikus emberszemlélet és pszichoterápia jelentős deintellektualizációt igényel. A nyugati értelem Perls szerint a közvetlen érzés és tapasztalat halvány és gyenge helyettesítője lesz. Perls úgy vélte, hogy az intelligenciát túlértékelték és túl használják a nyugati kultúrában, különösen az emberi természet megértésére tett kísérletben. Inkább hitt abban, amit "az organizmus bölcsességének" nevezett, és ezt a bölcsességet inkább érzelmeken, mint intellektuson alapuló intuícióként értette. Perls gyakran hasonlította össze az intelligenciát a számítógéppel. Folyamatosan arra törekszik, hogy megtudja Miért történik valami, ami megakadályozza, hogy az emberek megtapasztalják, Hogyan ez történik: a valódi érzelmi tudatosságot kitalált magyarázatok blokkolják. A magyarázat Perls szerint az értelem sajátossága, aminek semmi köze a megértéshez. Perls anti-intellektuális álláspontja tükröződik híres aforizmájában: "Felejtsd el az elméd, és bízz az érzéseidben."

K. Rudestam a Gestalt terápiát értékelve azt írja, hogy Perls egyedülálló intuícióval és érzékenységgel rendelkező terapeuta volt, ragyogó, rendkívüli személyisége, valamint kihívó stílusa sokak szemében nagy arrogancia nyomát viselte. Jelenleg a Perls követői, akár csak a Gestalt-terápiát gyakorolják, akár kölcsönzik annak technikáit, elfogadják a Gestalt-terápia elméleti koncepcióit, és a stílusuknak leginkább megfelelő technikákat alkalmazzák.

A Gestalt terápia háttere

Frederick (Fritz) Perls (1893–1970) Berlinben született, kispolgári zsidó családban. Orvosi tanulmányainak megszerzése után pszichiátriára szakosodott. 1926-ban a berlini Katonai Agysérülések Intézetében dolgozott Kurt Goldstein, a Gestalt pszichológia egyik úttörője vezetésével. Ennek az együttműködésnek köszönhetően áthatotta az a felismerés, hogy az emberi testet egészként kell tekinteni, nem pedig külön-külön működő részek halmazaként. 1927-ben Perls Bécsbe költözött, és elkezdte a pszichoanalitikus képzést. Wilhelm Reich elemezte, és a korai pszichoanalitikus mozgalom prominens képviselői dolgoztak vele – Karen Horney, Otto Fenichel, Helene Deutsch és mások. 1933-ban Hitler hatalomra kerülésével Perls Hollandiába, majd Dél-Afrikába menekült. ahol megalapította Dél-Afrikát – az Afrikai Pszichoanalitikai Intézetet. Néhány évvel később Perls nyíltan szakított a pszichoanalitikus mozgalommal, és 1946-ban az Egyesült Államokba emigrált. 1952-ben megalapította a Gestalt Therapy Intézetet New Yorkban. Az 1960-as évek elején. Perls Kaliforniába költözött, ahol az Esalen Intézetben tanított és csoportokat és műhelymunkákat vezetett.

Perls nézeteit a pszichoanalízis, Wilhelm Reich gondolatai, a Gestalt-pszichológia, a fenomenológia és az egzisztencializmus befolyásolta. Emellett észrevehető a pszichodráma megalkotója, Moreno gondolatai és a zen buddhizmus filozófiája.

Miután a Gestalt pszichológiából képet alkotott az emberi test egészéről, Perls úgy érezte, hogy a pszichoanalízisből hiányzik a holisztikus megközelítés, amelyben az egyént és környezetét a terület állandóan kölcsönhatásban lévő részének tekintik. Ez arra késztette Perlst, hogy Freuddal ellentétben hangsúlyozta, nyilvánvaló nem pedig elfojtott anyag a belső konfliktusok megértésében és leküzdésében. Perls hangsúlyozza annak fontosságát, hogy a jelen helyzetét nézzük a múlt okainak vizsgálata helyett. Perls úgy vélte, hogy az ember tudatában van Hogyan minden pillanatban viselkedik, az önmaga megértéséhez és a változás képességéhez fontosabb, mint annak megértése, hogy mit Miértígy viselkedik.

Perls az ösztönök elméletében is különbözött Freudtól. Perls szerint az emberi viselkedést nem az ösztönök, hanem az úgynevezett befejezetlen helyzetek, vagyis a kielégítetlen szükségletek határozzák meg. Egyik ösztön sem alapvető (például szexuális vagy agresszív, mint Freud), minden szükséglet a test ösztöneinek közvetlen kifejeződése.

Perls úgy véli, hogy a szabad asszociáció értelmezésének pszichoanalitikus módszere elkerüli a kapcsolódó anyag közvetlen megtapasztalását, és ezért nem elég hatékony az önfeltárásban.

Freud „ellenállásra” helyezett hangsúlyozását Perls kissé kiszorítja. Perls a tudatosság különféle fajtáinak elkerüléséről beszél, hangsúlyozva forma ez az elkerülés maga, és nem az tartalom(Különösen a helyes kérdés a „Hogyan kerülhetem el a tudatosságot?”, nem pedig a „Mit nem akarok tudni?”).

Freud úgy véli átruházás a terápiás folyamat alapja. Perls a transzfer jelenségét a neurotikus mechanizmus projekciójának fontos aspektusának tekinti, amelynek nagy jelentőséget tulajdonít. A terápiában azonban nem dolgozik annyit az átvitellel, mint Freud.

Perls nem fogadja el azt a freudi előfeltevést, hogy a terápiában a fő dolog az elfojtott anyag tudatosítása, ami után ennek az anyagnak a feldolgozása és asszimilációja magától megtörténik. Perls úgy véli, hogy a korábban introjektált tapasztalatok (jellemvonások, szokások, attitűdök, viselkedési minták stb.) asszimilálása nehéz és fontos terápia feladata.

Perls szemléletét kidolgozva a pszichoanalitikustól merőben eltérő világképhez jutott, ugyanakkor a pszichoanalízis és a Gestalt-terápia között számos összefüggés figyelhető meg. Néhány fogalmi megfelelés a következő: freudi szabad asszociáció és perlsi tudatosság-kontinuum; A freudi ellenállás és a tudatosság perlsi elkerülése; Freudi kényszerek és perlsi befejezetlen helyzetek; kivetítések Freudban és Perlsben stb.

Perlsre Wilhelm Reich is nagy hatással volt a karakterről és az „izmos páncélról” szóló tanításaival. Reich azt javasolta, hogy a pszichológiai védekezés fiziológiai szinten izombilincsek (clinches) formájában fejeződik ki. Ha sikerül áttörni ezt a burkot, akkor megnyílik az elfojtott pszichológiai tartalmakhoz való hozzáférés. Reich arra kérte a betegeket, hogy erősítsenek meg egy bizonyos szorítót, hogy jobban tudatában legyenek annak és azonosítsák a blokkolt érzelmet. Reich pszichoterápiás munkája fokozatosan az érzelmek (öröm, harag, izgalom) felszabadítása felé mozdult el a testtel végzett munka révén. Reich munkája nagy hatással volt Perlsnek a test és a psziché kapcsolatáról alkotott elképzeléseire.

A Gestalt-terápia másik fontos forrása a Gestalt-pszichológia. A Gestalt (vagy „holisztikus szerkezet”, „minta”) a részek meghatározott szervezete, amely egy meghatározott egészet alkot. A Gestalt-pszichológiai megközelítés alapelve, hogy a részek elemzése nem adhatja meg az egész megértését, hiszen az egészet a részek kölcsönhatása határozza meg. A Gestalt pszichológia számos hipotézist állított fel arra vonatkozóan, hogy a test hogyan alkalmazkodik az optimális szervezettség és egyensúly eléréséhez. Ennek az alkalmazkodásnak az egyik aspektusa, hogy az élőlény egy adott területen az alak és a talaj megkülönböztetésével teszi értelmessé érzékelését. Ezt szemlélteti a híres Gestalt-rajz (6.1. ábra).

Ha egy fehér alakot tekintünk sötét háttér előtt, egy fehér vázát látunk; ha egy fekete figurát tekintünk fehér alapon - két fej profilban egymás felé fordult. Ez a jelenség megmutatja, hogy a test hogyan választja ki azt, ami az adott pillanatban érdekes és fontos számára. Például, ha egy személy szomjas, akkor egy pohár vizet, még akkor is, ha kedvenc ételei közé helyezik, figuraként fogják fel az étel hátterében. Így az észlelés

Rizs. 6.1.ábra-föld érzékelés

alkalmazkodik az igényekhez. Amikor a vágy kielégítődik, az alak-föld érzékelés a domináns szükséglet változásának megfelelően változhat. Perls érdeme az volt, hogy elsőként alkalmazta a Gestalt pszichológia alapelveit a pszichoterápiában.

Perls egzisztenciális terápiának nevezte megközelítését. Egyetértett az egzisztenciális-fenomenológiai megközelítés fő tételével, miszerint az egyéni tapasztalat csak az ember egyedi helyzetének közvetlen leírásából érthető meg. Perls továbbá azzal érvelt, hogy a beteg-terapeuta találkozás két emberi lény egzisztenciális találkozása, nem pedig a hagyományos orvos-beteg kapcsolat variációja.

A legtöbb egzisztencialistához hasonlóan Perls is elutasította azt az elképzelést, hogy az elme és a test elkülönül, mint a létezés két különböző aspektusa. A gestaltista nézőpont arra késztette Perlst, hogy nemcsak ezt a felosztást tagadja meg, hanem a szubjektum és tárgy, sőt organizmus és környezet felosztását is. Perls elutasította, hogy egy személyt egy önmagától külön megélt világgal szembenálló lénynek tekintsenek, és azzal érvelt, hogy az emberek saját világot hoznak létre és hoznak létre: mindenki számára a világ a maga kinyilatkoztatásaként létezik.

Elméleti alapelvek

1. Minden szervezet arra törekszik, hogy elérje teljesen működőképes állapot, ami a belső szervezet kiegészítését (vagy kiegészítését) jelenti. A gestaltpszichológusok kimutatták, hogy az ember a külső világ észlelésének folyamatában a valóság egyes elemeit nem elszigeteltnek és nem összefüggőnek érzékeli, hanem egy egésszé vagy gestaltokká szervezi azokat, amelyek számára jelentéssel bír. Perls szerint a komplementer vágyat megtestesítő gestaltok vagy figurák létrehozásának ez az elve nemcsak az észlelési folyamat alapja, hanem az összes élő szervezet működésének megszervezésének univerzális alapelve is. Bármi, ami megakadályozza vagy megszakítja ezeknek a figuráknak a létrehozását vagy befejezését, káros a szervezetre, és úgynevezett befejezetlen helyzetek kialakulásához vezet, amelyek befejezést igényelnek. A személyiség minden aspektusa alkothat egy-egy figurát, melynek kiegészítése, kiegészítése asszimilációt, az egészbe való beilleszkedést jelent. Ha a teremtés és a befejezés során túl sok ilyen gesztalt blokkol, akkor a személyiség szétesik.

Ezen a területen az egyensúly megőrzése a lelki egészség alapja. Ha valaki ezt az egyensúlyt megsérti, motiváció támad saját működésének megváltoztatására. Ebből következően a pszichoanalízis állításaival ellentétben az embert nem a késztetések, hanem a befejezetlen helyzetek, vagy a befejezetlen gesztaltok motiválják.

2. Az egyén működése egy önszabályozási folyamaton keresztül valósul meg, melynek révén a szervezet folyamatosan változó körülmények között kielégíti szükségleteit (vagy befejezetlen gestaltjait) és egyensúlyt tart. Ez a folyamat folyamatos, hiszen az egymást követő helyzetek, a környezettel való interakciók új igények (nyitott, hiányos gestaltok) megjelenéséhez vezetnek, és megbontják az átmeneti egyensúlyi állapotot. Ezen igények hatékony kielégítéséhez (a gestaltok teljessé tételéhez) fontosságuk belső hierarchiáját kell kialakítani. Amikor ez megtörténik, a pillanatnyilag domináns szükséglet befolyásolhatja a gondolkodás és a viselkedés menetét, ami annak kielégítéséhez (vagyis a kész gestalt megszüntetéséhez) vezet. Ekkor a következő szükséglet, amely domináns helyzetbe került, befolyást nyer a tevékenységek megszervezésére. Így ha a tevékenységet serkentő igény egy holisztikus belső szerveződésből fakad, akkor lehetőség van arra, hogy a test összes energiáját mozgósítsuk, és teljes mértékben a megtett cselekvésekre koncentráljunk. Azonban nagyon gyakran nem jön létre a szükségletek egyértelmű hierarchiája, és ezek közül sok egyszerre serkenti a különböző, gyakran ellentétes cselekvéseket, és az energia jelentős része eloszlik.

3. Az egyén csak határokon belül létezhet környezet, amely önmagát és környezetét is magában foglaló holisztikus mező, és viselkedése az egész mező függvénye. Az egyén létének alapja, hogy elszigetelje magát a környezettől, és megteremtse azt a kapcsolati határt, amelyen keresztül a környezettel való csere zajlik, és amely biztosítja a belső integritást.

Az érintkezés területén az egyén fenntartja a környezettől való különbségét, kiválasztja és asszimilálja azokat az anyagokat, amelyek alkalmasak, és elutasítják a szükségtelen és veszélyes anyagokat. E kétféle anyag megkülönböztetésének képessége az egyén egészséges működésének és fejlődésének feltétele. Az „anyag” definícióját itt tág értelemben kell érteni, és mindenre kiterjed, amit az ember megkaphat a környezetétől, nevezetesen az ételt, az információkat, az ítéleteket, az értékeléseket, az értékeket, a viselkedési mintákat, a gondolkodást stb. az alkalmas és ami nem illik, az asszimilációs kísérletek során jön létre, és egy adott elem asszimilálási képességének aktuális állapotán alapul, oly módon, hogy az az egész szerves részévé válik. Ezért az, amit az egyén pillanatnyilag nem tud asszimilálni, alkalmatlannak bizonyul számára. Ezzel kapcsolatban a asszimilációs folyamat, A Perls-féle modell analógiát tartalmaz a táplálékkal és az emésztéssel. Az érintkezési szférába kerülő tartalmakat az asszimiláció szükségletei és jelenlegi képességei által képviselt mértékben destrukturálni, feldarabolni és fel kell szívni. Ebben az esetben az egyén tulajdonába kerülnek, és azonosulni tud velük. Az így értelmezett asszimiláció az integritás változását idézi elő, és a fejlődés alapja.

Azok az elemek, amelyek nem mentek át asszimiláción, mennek keresztül elidegenítés és eltávolítás (felszámolás). Ebben a folyamatban jelentős szerepet játszanak az agresszív tevékenységformák, amelyek egyenértékűek az élelmiszer rágcsálásával, tépésével, és szükségesek a környezetből észlelt elemek destrukturalizációjához. Az ilyen egészséges agresszivitás a test mozgósítását jelenti a kialakuló új, még nem asszimilált tartalmakkal kapcsolatban, valamint a kész gesztaltok kiiktatását, hogy megteremtsük az állandó asszimiláció és új gesztaltok megjelenésének lehetőségét.

Az egyén működésének fő módjai a környezetével kapcsolatban a következők kapcsolatfelvétel és visszavonulás (elutasítás). Ha a működés zavarok nélkül megy végbe, akkor a személy olyan tárgyakra vagy helyzetekre törekszik, amelyeket a szervezet egésze számára szelektíven kívánatosnak azonosítanak, és elutasítja a haszontalannak, veszélyesnek vagy érdeklődését vesztett helyzeteket vagy ügyeket.

Ebből következően a test önszabályozása kiterjed mind az érintkezés és a visszavonulás ritmusának szabályozására, mind az asszimilációs és elidegenedési folyamatok kontrolljára az érintkezés pillanataiban.

4. A Gestalt-terápia jellegzetes eleme a test egészében, nem pedig a szervezet egyes elemeiben végbemenő folyamatokra, jelenségekre való figyelem. Az egész szervezet a tevékenység tárgya, amely magában foglalja a fizikai és szimbolikus cselekvéseket. Perls szerint a szervezet egésze különböző intenzitással, különböző mennyiségű energiát használva reagál és befolyásolja környezetét. A mentális tevékenység az egész embert érintő tevékenység, amely alacsonyabb energiaszinten történik, mint a fizikai aktivitás. Az ember a szimbólumok és elvont fogalmak tanulására és manipulálására való képességét felhasználva bizonyos értelemben cselekvéseiben egyiket a másikkal helyettesíti. Szimbolikusan azt teszi, amit fizikailag megtehetne, és a tevékenység egyik formából a másikba való átmenetét a test és a körülmények egyetlen követelménye irányítja.

A szervezet integrált működésének jelensége is nevezhető érzelmi megnyilvánulások, amelyek az izgalomra épülnek, tükrözve a szervezet fokozott energiamobilizációjának tapasztalatait. Az érzelmek a test válasza egy új vagy izgalmas helyzettel való érintkezés élményére. A megnövekedett izgalom hátterében bizonyos testi érzetek megjelenése a kezdete annak sajátos érzelmi állapotokká való átalakulásának. Ennek a folyamatnak a végső fázisa a szervezet és a környezet kapcsolatának megismerése. E három szempont – az általános izgalom, a sajátos testi érzetek és a kognitív orientáció – összekapcsolásából adódik egy bizonyos érzelmi állapot átélése. A három említett tényező bármelyikének torzulása jogsértések forrása lehet ezen a területen.

Az érzelmek két alapvető funkciót tölthetnek be az ember életében: fontos jelzések forrásai a szervezet számára, és cselekvésre ösztönöznek. Egy bizonyos érzelmi állapot megtapasztalása az adott időpontban az ember előtt álló feladat fontosságának, a szervezet egésze szempontjából való jelentőségének közvetlen felmérése. Ennek a jelentésnek a meghatározása a tényleges tapasztalat önmaga számára történő tisztázásával segíti a saját tevékenységeinek eligazítását és irányítását.

5. A szervezet működését integráló fő folyamat az tudatosság. Az önszabályozás elve állandó tájékozódást jelent a szervezetben végbemenő jelenségekre, folyamatokra, azok kapcsolatára és az információáramlásra vonatkozóan. Ahhoz, hogy felismerje az egyensúlyi állapotot és annak zavarát, és megtalálja azt, ami ennek az egyensúlynak a helyreállításához szükséges, a szervezetnek tisztában kell lennie önmagával. A „tudatosság” fogalmát itt tág értelemben használjuk, amely magában foglalja a „tudni”, „megismerni” és „tudatosnak lenni”. Ez az integráló információáramlás, amely az önszabályozás alapját képezi, olyan szinten kezdődik, amikor a gondolat még nem került szavakba. Tudatosság jelenségéről tehát olyan esetekben beszélhetünk, amikor bizonyos jeleket a szervezet minden struktúrája fogad, például amikor a szervezet valamilyen káros tényező (kórokozó baktérium) megjelenését észleli, és olyan tevékenységet indít el, amelynek célja a szervezet minden struktúrája. az egyensúly helyreállítása (fagociták növekedése). A Gestalt terápia egyik célja a tudatosság bővítése, rugalmasságának és képességének növelése a testből érkező különféle jelek megkülönböztetésére.

Megsértése koncepció

Minden rendellenesség alapja az egyén képességének korlátozása a környezettel való optimális egyensúly fenntartására, a szervezet önszabályozási folyamatának megsértése. A Gestalt terápia az egyén és környezete közötti interakció megszakításának öt leggyakoribb formáját írja le, amelyek során a szükségletek kielégítéséhez és a fejlődéshez szükséges energia szétszóródik vagy rosszul irányul. Ezek a következők: introjekció, vetítés, visszatükrözés, elhajlás és összefolyás. Bár ezek a különböző mértékben kifejeződő formák ugyanannál a személynél megfigyelhetők, általános jellemzőik leírhatók olyan egyének leírásával, akiknél egy adott forma domináns.

Egy személy, akinek van introjekció, blokkolja energiáját azáltal, hogy passzívan érzékeli a környezet különböző elemeit. A külvilágból érkező fogalmak, ítéletek, normák, viselkedésminták nem esnek asszimilációnak és asszimilációnak, nem válnak ennek az embernek szerves részévé, bár általában sem ő maga, sem a körülötte lévők nincsenek tisztában ezzel. Az ilyen nem asszimilált, „idegen” elemek jelenléte terhet jelent a belső támogatással nem rendelkező egyén számára. Mivel ezek az asszimilálatlan elemek elszigeteltek, és gyakran ütköznek saját személyiségjegyeivel, az egyén kénytelen sok energiát és figyelmet fordítani a belső kettősség ellenőrzésére és a személyiség dezorganizációjának veszélye elleni védekezésre.

kivetítés, elhatárolja magát saját személyiségének bizonyos aspektusaitól, és azokat környezetének tulajdonítja. Ez egy korlátozott és merev önfelfogásnak köszönhető. Azok az érzelmek, attitűdök vagy viselkedéselemek, amelyek nem felelnek meg az ilyen énképnek, vagy azzal fenyegetnek, elidegenednek, kifelé vetülnek, és az így keletkező „lyukakat” az introjekció segítségével kitöltik. Ehhez a mechanizmushoz kapcsolódik a felelősség megtagadása bizonyos, a személyiségben felmerülő cselekvésekért vagy jelenségekért, amelyeket a környezetnek vagy személytelen tényezőknek tulajdonítanak önmagunk objektiválásával („Valami késztetett erre”, „Valami késztetett erre”. ). Az egyén rendelkezésére álló energiát rosszul irányítják vagy elpazarolják, mert a saját személyiségének és környezetének állapotára vonatkozó téves orientáció vezérli.

Egy személy, akinek van retroflexió(„önmaga felé fordulás”), igyekszik elszakadni a környezettől és a cselekvéseket önmaga felé irányítani, melynek elsődleges célja a külső környezet volt. Ez azt jelenti, hogy csökkenteni kell a környezet megváltoztatására és átalakítására fordított energiát, ami hasznos lenne a saját szükségletek kielégítésére, és ezt az energiát befelé irányítani. Az ilyen kielégítetlen igények (befejezetlen gestaltok) gyakran agresszív érzések. A retroflexió izomfeszülésben nyilvánul meg. A retroflexió mutatója a visszaható névmások és partikulák beszédben való használata, például: „Kényszerítenem kell magam, hogy ezt tegyem”.

Olyan személy, akire jellemző elhajlás, igyekszik kerülni a közvetlen érintkezést a környezettel, más emberekkel, problémákkal és helyzetekkel. Az elhajlás vagy a valódi érintkezés elkerülése megnyilvánulhat általános frázisokban való beszédben, bőbeszédűségben, bunkóságban, a beszélgetőpartner szemébe nézés elkerülésében, rituális és konvencionális viselkedésben, konfliktusproblémák elsimításában stb. Ebben az esetben Az energia eloszlik, mert az egyén nem használja fel teljesen, amikor jól irányított cselekvéshez szükséges. A környezettel való interakció véletlenszerű, a szükségletek kielégítése az úgynevezett szerencsének köszönhető, és az egyén mindenekelőtt a mindennapi események és ügyek áramlásának felszínén próbál maradni, ami az érzés gyengülésével jár. létezésének értelme általában.

Ha elmosódnak a határok az egyén és a környezet között, és megszűnik a különbség érzése, akkor konfliktus(összevonás). A csecsemő ebben az állapotban marad, még nem tud különbséget tenni a világ és önmaga között. Az eksztázis és a meditáció pillanataiban az ember egységet is érezhet a világgal. A más emberekkel való összeolvadás és feloldódás érzését néha a rituális viselkedés és a csoporttal való teljes azonosulás hozza létre. Ha azonban az önmaga és a környezet határainak ez az összeolvadása, elmosódása krónikussá válik, akkor az ember elveszíti azt a képességét, hogy átérezhesse, ki is ő valójában (vagy akár létezik-e egyáltalán), és nem tud kapcsolatba lépni sem a környezettel, sem önmagával. Úgy tűnik, hogy a pszichotikus élmények bizonyos tulajdonságai egy ilyen állapotból fakadnak. A kóros összefolyás jelensége kissé eltérő formában jelenik meg más emberektől való erős pszichés függőség esetén.

A Gestalt terápia felfogásában a beteg az a személy, aki krónikusan akadályozza magát saját szükségleteinek kielégítésében és céljainak elérésében, azt teszi, ami számára nem használ, és nem azt teszi, ami számára értékes lenne. Ez a megfogalmazás némi kétséget kelthet, mivel úgy tűnik, hogy a beteg szándékosan olyan műveleteket hajt végre, amelyek zavarják a működését. Valójában minden emberi cselekvés szubjektív természetének hangsúlyozásáról beszélünk. Ez a hangsúly azért szükséges, hogy megteremtsük az alapot a saját magatartáskezelési tartomány jövőbeli bővítéséhez és az önmagukért való felelősség növeléséhez. A páciens általában nem rendelkezik megfelelő elképzelésekkel a sajátosságairól és képességeiről, és korábbi tapasztalatai nem alakítottak ki benne olyan belső támogatási forrást, amely lehetővé tenné számára a nehézségek hatékony leküzdését. Az önszabályozás folyamata hatástalan számára, mivel személyisége sok elszigetelt részre szakadt, viselkedése téves erőfeszítésekből, belső egyensúly fenntartására irányuló törekvésekből fakad. Nem találva magában egy erős támaszt, amely a saját testével és a benne lezajló folyamatokkal való azonosulásból fakadt, nem képes önmagát a jelenben érzékelni. Ezért az állapota olyan, hogy a múlt visszaszorító emlékei és a jövőre vonatkozó ijesztő elképzelések között szakad. Tudatát önmaga és a körülötte lévő világ értékelése során fantáziák töltik meg, ami megakadályozza, hogy kapcsolatot létesítsen a valósággal. Gyakran van egzisztenciális válságban, mert úgy érzi, hogy szükségletei nem teljesülnek, céljai nem valósulnak meg, és nem érzékeli értelmesnek, értelmesnek, amit csinál, hogyan él.

Perls szerint neurózisöt szintből (rétegből) áll, amelyeken keresztül a terápiás folyamatnak át kell haladnia a páciens valódi egyéniségének felfedezéséhez vezető úton.

Az első szint a „hamis kapcsolatok” szintje, a játékok és szerepek szintje. Perls szerint a legtöbb ember egész életében arra törekszik, hogy aktualizálja énképét, ahelyett, hogy aktualizálná valódi énjét. Nem önmagunk akarunk lenni, hanem valaki más. Az eredmény az elégedetlenség érzése. Nem vagyunk megelégedve azzal, amit csinálunk; vagy a szülők nincsenek megelégedve azzal, amit gyermekük csinál. Megvetjük valódi tulajdonságainkat, és elidegenítjük őket önmagunktól, űreket teremtve, amelyek tele vannak hamis műalkotásokkal. Elkezdünk úgy viselkedni, mintha valóban rendelkeznénk azokkal a tulajdonságokkal, amelyeket környezetünk megkíván tőlünk, és amelyeket a lelkiismeretünk, vagy ahogy Freud nevezte, a szuperego végül is megkövetel tőlünk. Perls a személyiségnek ezt a részét top-kutyának (hagyományosan: „parancsnoknak”) nevezi. A top-kutya a személyiség egy másik részétől – az alsókutyatól (hagyományosan: „alárendelt”) (prototípusa a freudi It) – megköveteli, hogy az ideál szerint éljen. A személyiség e két része szemben áll egymással, és harcol a személy viselkedése feletti kontrollért. Így a neurózis első szintje magában foglalja az emberre nem jellemző szerepek eljátszását, valamint a top-dog és az alulmaradt játékokat.

A második szint fóbiás, a „hamis” viselkedés és a manipuláció tudatosításával kapcsolatos. De ha elképzeljük, milyen következményei lehetnek annak, ha elkezdünk őszintén viselkedni, félelem kerít hatalmába. Az ember fél attól, hogy az legyen, aki. Attól fél, hogy a társadalom kiközösíti.

A harmadik szint egy zsákutca, patt. Ha az ember a terápia folyamatában vagy más körülmények között végzett keresése során átlépi az első két szintet, ha abbahagyja a számára nem jellemző szerepek eljátszását, nem hajlandó színlelni önmagát, akkor az üresség érzését kezdi átélni. és a nemlétezés. Az ember a harmadik szinten találja magát – csapdába esett és elveszettnek érzi magát. Megtapasztalja a külső támogatás elvesztését, de még nem áll készen, vagy nem akarja felhasználni saját erőforrásait. A zsákutcára jó példa a megbeszélt házasság. A két partner nem szereti egymást, de mindegyiknek van fogalma arról, hogy milyennek kell lennie a másiknak. Mindegyikük alig ismeri a másikat, de amint az egyik viselkedése nem felel meg annak, amit a másik elvár tőle, elégedetlenséget kezd érezni, és szemrehányást tesz partnerének. Szemrehányást tesznek egymásnak, ahelyett, hogy rájönnének, hogy zsákutcában vannak, mert nem szeretik egymást, hanem szeretik a képüket, a fantáziájukat. Ennek eredményeként fenntartják a status quót, mert túlságosan félnek átmenni a zsákutcába.

A negyedik szint az összeomlás, amelyben bánattal, kétségbeeséssel és önutálattal teljes mértékben megérthetjük, hogyan korlátoztuk és elnyomtuk magunkat. A robbanás egy zsákutca átlépése után következik be. Ezen a szinten az ember megtapasztalhatja a halálfélelmet, vagy akár azt az érzést, hogy haldoklik. Ezek azok a pillanatok, amikor hatalmas mennyiségű energia vesz részt az ellentétes erők összecsapásában az emberben, és az ebből fakadó nyomás, ahogyan ő úgy látja, azzal fenyeget, hogy elpusztítja: az ember bénultságot, zsibbadást tapasztal, amiből kinő. az a meggyőződés, hogy egy percen belül valami szörnyűség fog történni.

Az ötödik szint a robbanás. Ennek a szintnek az elérése egy hiteles személyiség kialakulását jelenti, amely elsajátítja az érzelmek átélésének és kifejezésének képességét. A robbanást itt mély és intenzív érzelmi élményként kell érteni, amely megkönnyebbülést hoz és helyreállítja az érzelmi egyensúlyt. Perls négyféle robbanást figyelt meg. Az igazi gyász robbanása gyakran a beteg számára fontos személy elvesztésével vagy halálával kapcsolatos munka eredménye. A szexuálisan blokkolt személyekkel végzett munka eredménye az orgazmus élménye. A robbanás másik két típusa a haraggal és az örömmel kapcsolatos, és az autentikus személyiség és az igazi egyéniség felfedezéséhez kapcsolódik. Ezeknek a mély és intenzív érzelmeknek a megtapasztalása teljes mértékben bevonja a testet a fontos gestaltok (szükségletek) kiválasztásának és teljesítésének folyamatába.

Terápia koncepció

Perls szerint a Gestalt-terápia fő célja az, hogy növelje az egyén potenciálját, vagy növelje erejét és képességeit egy integrációs és fejlődési folyamaton keresztül. Az érzelmi zavarok és a lehetőségek korlátainak genezisét az egyén és a környezet kapcsolatában látja. A szociokulturális környezet különböző koncepciókat és modelleket hoz létre a kívánt viselkedésről, és az egyén, hogy elfogadhassa, e modellek és követelmények különböző elemeit érzékeli. Ezáltal az ember megtanulja elhagyni érzéseit, vágyait és szükségleteit, elveszti a kapcsolatot a természettel, és főleg számítások vezérlik. Olyan szerepeket játszik önmaga és mások előtt, amelyeket nem az igazi vágyak és tapasztalatok diktálnak. Egymásnak ellentmondó belső igények és elvárások szakítják szét. Nem tud kapcsolatot teremteni önmagával és környezetével, tevékenységének jelentős részét valamilyen magán kívüli támasz keresésére irányítja, mert nem hisz abban, hogy képes önállóan megbirkózni az életével.

A terápia során fontos feladat a saját erőforrások mozgósítása – meg kell tanulni „megállni a saját lábán”, megtalálni a környezettel való kapcsolat megfelelő formáit. Az egyéni változás fogalmának fő gondolata a következő megfogalmazásban fejezhető ki: "A változás akkor következik be, amikor azzá válsz, aki vagy, nem pedig akkor, amikor megpróbálsz valamivé válni, ami nem vagy." Ez a Gestalt-terápia fő gondolata.

A terápiás munka célja az elakadások megszüntetése és a fejlődési folyamat serkentése, a lehetőségek és célok megvalósítása (elsősorban az önszabályozási folyamat belső támogatási forrásának megteremtése, optimalizálása). A terápiás folyamat alapja az önmagunkkal és a környezettel való érintkezés tudatosítása és megtapasztalása. A terapeuta figyelme és tevékenysége arra összpontosul, hogy segítse a pácienst kibővíteni és gazdagítani tudatosságát és képességét, hogy megtapasztalja a kapcsolatot azzal, ami a páciensben és körülötte történik. Nagy figyelmet fordítanak a különböző, a múltban berögzült attitűdök, magatartás- és gondolkodásmódok tudatosítására, jelenben a jelentésük és funkcióik vizsgálatára. A terapeutát nem vezérlik bizonyos irányelvek, és nem fogalmazza meg a terápia céljait. Ehelyett olyan helyzeteket teremt a páciens számára, hogy kutatásokat, kísérleteket végezzenek, amelyek során az utóbbi maga találja meg, mi a számára megfelelő és értékes, és mi az, ami nem megfelelő és káros.

A fő elv az a meggyőződés, hogy az egyén önszabályozó képességét semmivel nem lehet megfelelően helyettesíteni. Ez azt jelenti, hogy kiemelt figyelmet fordítanak a páciens döntési, döntési készségének és képességének fejlesztésére. Egy terápiás csoportban például senkit sem kényszerítenek vagy vesznek rá bizonyos cselekvésekre. A terapeuta csak javaslatokat tesz, felkér bizonyos cselekvések elvégzésére, ugyanakkor ügyel arra, hogy a páciens ne érezze magát más személy vagy helyzet nyomása alatt kényszerítve, és tevékenységében tisztában legyen az önálló választás lehetőségeivel.

Műszaki eljárások

A legtöbb terápiás megközelítésben a pszichoterápiás munka fő módszere az egyéni vagy csoportos beszélgetések lebonyolítása, amelyek során a betegek problémáikról, betegségeikről, múltbeli eseményekről, magukról és más emberekről beszélnek. A Gestalt-terápia során sok figyelmet és erőfeszítést fordítanak a történet átalakítására akció.

Ennek a munkaformának a jellemzői a következők. Először is, ez a technika lehetővé teszi, hogy kibővítse a konkrét viselkedés tartományát egy terápiás helyzetben azáltal, hogy sok olyan elemet vonz magához, amelyek hiányoznak a történetből. Másodszor, ez a figyelem koncentrációjának tárgyának és a tevékenység megtapasztalásának módjának megváltozásához vezet. Amikor valamiről beszél, az ember a problémáira, a múltbeli helyzetekre és eseményekre összpontosít. A Gestalt terápia során a páciens önmagára, mint alanyra fókuszál, arra, hogy mit csinál és hogyan éli meg azt egy adott terápiás helyzetben. A koncentrációnak ez az iránya tűnik a legfontosabbnak, hiszen a pszichoterápia folyamata az emberi működés szerveződésének megváltoztatására irányul, és ennek a változásnak a valószínű eredménye a „ügyek” állapotának és „problémáinak” megváltozása lesz. beteg. A terapeuta javasolja és serkenti a páciens cselekedeteit, amelyek az önmagával való aktív kísérletezés formáját öltik. A páciensnek, mint kísérletek alanya, lehetősége van saját működése megszervezésének lényeges elemeit felfedezni, megtapasztalni az ezen a területen változást hozó cselekvéseket, támaszt találni önmagában.

Így Perls szembeállítja a tapasztalatok megértésének oksági megközelítését a funkcionális megközelítéssel. Más szóval, nem az a fontos, hogy „miért” történik ez vagy az a cselekvés, hanem „hogyan” történik.

A Gestalt-terápia során alkalmazott technikai eljárások két fő munkaterület köré csoportosulnak. Felhívták őket elvek és játékok. Az alapelvek a terápia kezdeti szakaszában kerülnek bemutatásra, és nincs is belőlük túl sok, a játékok száma pedig nincs korlátozva. Az alapelvek nem merev utasítások gyűjteménye, amelyeknek a betegnek engedelmeskednie kell. Olyan preferált viselkedési irányokat és feltételeket jeleznek, amelyek elősegítik a tudatosság bővítését és a környezettel és önmagunkkal való legteljesebb kapcsolattartást.

A Gestalt-terápia alapelvei

1. A "most" elv vagy a jelen pillanatra való összpontosítás gondolata a Gestalt terápia legfontosabb alapelve. A terapeuta gyakran fordul a pácienshez azzal a kéréssel, hogy határozza meg, mit csinál éppen, átérezve, mi történik éppen vele és körülötte. Ha a munka során olyan anyag jelenik meg, amely a személyiség bármely fontos aspektusához kapcsolódik, akkor az erőfeszítések ennek az anyagnak a lehető legnagyobb mértékű átvitelére irányulnak. Ha a páciens a múlt néhány eseményéről beszél, akkor megkérhetjük, hogy a cselekvést a fantázia segítségével vigye át a jelenbe, és úgy mutassa be az eseményeket, mintha éppen eljátszották volna. Ilyenkor könnyen észrevehető, hogy milyen sokan kerülik a jelenükkel való érintkezést, hajlamosak a múlt emlékeibe, a jövőről alkotott fantáziáiba mélyedni.

2. Az "én és te" elv az emberek közötti nyílt és közvetlen érintkezés vágyát tükrözi. A betegek (és nem csak a betegek) gyakran rossz címre, hanem „oldalra” vagy „levegőbe” irányítják a másokkal kapcsolatos kijelentéseiket, felfedve félelmeiket és vonakodásukat a közvetlen és őszinte beszédtől, kerülve a másokkal való közvetlen érintkezést.

A kontaktus félelmetes kerülése, a másokkal való felületes és torz kommunikáció elősegíti a beteg elszigeteltségének és magányának érzését. Ezért a terapeuta arra ösztönzi a pszichoterápiás csoport résztvevőit, hogy tegyenek kísérleteket a közvetlen kapcsolattartásra és kommunikációra, gyakran arra kérik őket, hogy konkrét kijelentéseiket az őket érintő konkrét személyekhez intézzék, név szerint szólítsák meg őket. A pszichoterápiás csoport első fázisában a terapeuta olyan szituációkat szervez a résztvevők számára, amelyek célja az egyének közötti kapcsolatteremtés, rövid verbális és non-verbális gyakorlatok sorozatával kettesével-hármasával.

3. Az állítások szubjektivizálásának elve a betegek felelősségének és bevonásának szemantikai vonatkozásaihoz kapcsolódik. Az emberek gyakran bizonyos távolságból beszélnek saját testükről, érzéseikről, gondolataikról és viselkedésükről, tárgyiasítva azokat. Például: „Valami sürget”, „Valami megakadályoz abban, hogy ezt megtegyem” stb. Gyakran olyan egyszerű technika, mint az a javaslat, hogy az állítás formáját szubjektívebbre cseréljük (például: „Elnyomom” magam”, „Leállítom magam, hogy ezt tegyem”), jelentős problémákkal szembesíti a pácienst az önmagáért való felelősség elkerülése terén. A kijelentés formájára való odafigyelés segíthet a páciensnek aktív szubjektumnak tekinteni magát, nem pedig passzív tárgynak, akivel a dolgokat „megcsinálják”. Természetesen önmagában az állítások szemantikai aspektusainak figyelembevétele nem elegendő ahhoz, hogy ezt az önmagával kapcsolatos alapvető álláspontot megváltoztassuk, főleg, hogy az állítások szubjektivizálása során gyakran vállalunk felelősséget olyan tevékenységekért, amelyeket általában önkéntelennek tekintenek, például: gondolkodás, emlékek, fantáziák, légzési minta, hangszín stb. Ennek az elvnek az alkalmazása azonban segíthet mélyebb kutatások, kísérletek elindításában és lebonyolításában, amelyek célja a saját működésének irányítási képességének növelése.

4. A tudatosság folytonossága a terápiás munka alapjaként az élménytartalom spontán áramlására való szándékos koncentrációt, önbeszámolót arról, hogy mi és hogyan történik egy adott pillanatban. A tudatosság folytonossága minden technikai eljárás szerves része, de önállóan is alkalmazzák, ami gyakran váratlan és a páciens számára jelentős eredményekhez vezet. Ez egy módszer arra, hogy az egyént a saját tapasztalataihoz és a végtelen verbalizálások, tisztázások és értelmezések elutasításához hozza. Az érzések, testi érzetek és megfigyelések tudatosítása megismerésünk leghatározottabb részét képezi, és megteremti az alapot az ember önmagában és a környezettel való kapcsolataiban való tájékozódásához.

A tudatosság kontinuumának alkalmazását jól szemlélteti az alábbi párbeszéd.

terapeuta. Mit veszel észre most?

Beteg. Tisztában vagyok vele, hogy beszélek, tisztában vagyok a többi emberrel a szobában, tisztában vagyok vele, hogy forog, tisztában vagyok a feszültséggel a vállamban, tisztában vagyok a szorongással ami eszembe jut, amikor beszélek róla.

terapeuta. Hogyan birkózol meg a szorongással?

terapeuta. Tisztában vagy azzal, hogy mit csinál a szemed?

Beteg. Igen, most már tisztában vagyok vele, hogy a szemem valahol oldalra néz.

terapeuta. El tudod ezt magyarázni felelősségteljesen?

Beteg....próbálok nem rád nézni.

A tudatossági kontinuum használata segít elmozdítani a terápiás munka fókuszát a „miért?” kérdésről. tudni, hogy „mi és hogyan” történik. Ez az egyik lényeges különbség a Gestalt-terápia és más pszichoterápiás megközelítések között, amelyekben a terápiás munka leglényegesebb részének egy bizonyos viselkedés okának keresését tekintik. Azonban alaposabb megfigyelés a sok hosszadalmas beszélgetés és elmélkedés célja, hogy megpróbálja megállapítani Miért ha valaki ezt teszi, és nem másként mutatja meg, hogy még az erre a kérdésre adott ésszerű válaszok sem vezetnek viselkedésbeli változáshoz, és gyakran ezek a beszélgetések nem mások, mint eredménytelen intellektuális gyakorlatok. Az ilyen pszichoterápiás beszélgetésekből származó előnyök gyakran olyan mellékes tényezők eredménye, amelyek a beszélgetés fő témájához képest másodlagos jelentőséggel bírnak, mint például a beszélgetés légköre, a terapeuta hatása vagy az érzelmi reakciót követő megkönnyebbülés állapota. . Ezért a Gestalt-terápia hajlamos a páciens által végrehajtott konkrét cselekvések jellemzőire és folyamatára összpontosítani ("mit és hogyan"), mivel tudatosságuk és tapasztalataik közvetlenebb előfeltételeket teremtenek mind a megértéshez, mind az ellenőrzésükhöz.

terapeuta. Mit érzel most?

Beteg. Attól tartok.

terapeuta. Hogyan éli meg a félelmét, hogyan nyilvánul meg most?

Beteg. Nem látlak tisztán, izzad a tenyerem.

terapeuta. most mit csinálsz még?

Beteg. El tudom képzelni, mit gondol rólam.

terapeuta. Hogyan képzeli ezt?

Beteg.Én... azt hiszed, gyáva vagyok.

terapeuta.És most?

Beteg. Teljesen elmosódott a képed, úgy látom, mintha ködön át. Fáj a szívem.

terapeuta. Most mit képzelsz?

Beteg. Nem tudom... most látom az apámat. Igen, rám néz és azt mondja. Mindig ezt mondta: Gyáva vagy, és az is maradsz.

terapeuta. Mit érzel most?

Beteg. Valami zűrzavar van belül, valami zavar.

terapeuta. Próbálj felelősséget vállalni azért, amit most teszel.

Beteg. Most én akadályozom magam, tartózkodom... Nem engedem meg magamnak...

terapeuta. Miben akarod most megakadályozni magad?

Beteg. nem tudom…

terapeuta. Már néhány perce összeszorítja és kioldja az ujjait.

Beteg. Nem engedem meg magamnak... hogy elmondjam neki, hogy utálom és félek.

terapeuta.És most?

Beteg. Kicsit kevésbé vagyok stresszes és könnyebben lélegzem. A szívem hevesen ver, mintha valamire készülnék.

terapeuta. Mit szeretnél most tenni és mondani?

Beteg. Bárcsak végre mondhatnék neki valamit anélkül, hogy gyáva lennék.

terapeuta. Most mit veszel észre?

Beteg. Miért mondom magamnak ezeket a szavakat?

terapeuta. Hangosan akarod mondani, mintha apád itt ülne és hallgatná, mit mondasz neki?

Beteg. Igen... apa... nem volt jogod ilyennek tekinteni, embertelen volt, borzasztó, ezt nem tudom megbocsátani neked, gyűlöltem Könnyek szöknek a szemébe, gyermeki zokogással beszél tovább)...annyi rosszat tettél velem, de én... soha nem szűntem meg szeretni.

terapeuta. Mi történik most?

Beteg.Érzem a meleg áramlását, forró vagyok, meghatódott, már nem félek... Amit most csinálok, az valami fontos, szeretnék továbbmenni.

Nem nehéz észrevenni, hogy a drámaian fejlődő terápiás helyzetben a páciens által megtett fő lépések elsősorban a váltakozó tudatos tartalmi elemekre és cselekvésekre való koncentrálás eredményeként születtek.

5. A fenti alapelvek mellett A. Levitski és F. Perls konkrétabb elveket, pontosabban preferált viselkedésformákat ír le a terápiás csoportban:

1) a betegeket arra ösztönzik, hogy olyan kapcsolatokat alakítsanak ki, amelyek kizárják a pletykát vagy beszélgetést valakivel, aki jelen van az ő részvétele nélkül;

2) gyakran alkalmazzák a páciensre való figyelemfelkeltés technikáját, aki kérdéseket manipulál, az információkeresés álcája alatt titokban mások bizonyos reakcióit akarja kiváltani. Ezekben az esetekben a terapeuta felkérheti az ilyen pácienst, hogy mondja el közvetlenül, hogy konkrétan mit szeretne közölni;

3) A kommunikáció másik formája, amelyre a betegeket néha bátorítják: autoexpresszió- egy bizonyos tartalom kimondása elsősorban vagy kizárólag a megelégedés megszerzése céljából, amelyet a megnyilatkozás ténye okoz. Sok beteg számára ez egy teljesen új élmény, segít növelni az önbecsülést és csökkenteni a környezet reakcióitól való függőséget.

Gestalt terápiás játékok

Ezeket az eljárásokat Gestalt-kísérleteknek is nevezik, és különféle gyakorlatok, amelyek azon alapulnak, hogy a páciens bizonyos, a terapeuta által javasolt műveleteket hajt végre. A játékok közvetlenebb konfrontációt tesznek lehetővé jelentős tartalmakkal és élményekkel, és lehetőséget adnak a páciensnek arra, hogy önmagával és más emberekkel kísérletezzen. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a játék csak a cselekvés gondolatát tartalmazza, amely a pácienssel való munka egy fejlettebb folyamatának kezdetét tartalmazza. Önmagában nem önálló és értékes eleme a terápiának. E. Mellibruda óva int attól, hogy az ilyen gyakorlatokat véletlenszerűen alkalmazzák, ahogy sajnos gyakran megesik, anélkül, hogy nyomon követnék a terápiás folyamat egészében való részvételük integritását, és nem veszik figyelembe a szituációs kontextust és a terapeuta közötti kapcsolat jellegét. és a beteg.

Az alábbiakban a Gestalt-terapeuták által használt leghíresebb játékok találhatók.

"Párbeszéd". Ez a gyakorlat azzal a kérdéssel kapcsolatos, hogy a személyiségen belül léteznek-e különféle hasadások, töredékek, ellentétek. A terápia egyik célja az egyén működésének integrációjának fokozása, amihez szükség van a személyiség szétszakadt vagy egymással ellentétes töredékeinek azonosítására, a belső korlátok leküzdésére és e töredékek közötti kapcsolatok kialakítására.

Amikor a beteg szakadást tapasztal, a Gestalt-terapeuta felkéri a pácienst, hogy végezzen kísérletet: azonosuljon a konfliktus minden egyes részével, és folytasson párbeszédet közöttük. Belső konfliktus gyakran megfigyelhető, amikor a személyiség két részre, az úgynevezett top-dogra és under-dog-ra szakad, ami laza fordításban „parancsnokot” és „beosztottat” jelenthet. A top-dog megközelítőleg a Superego pszichoanalitikus fogalmának megfelelője, a felelősségeket, követelményeket és értékeléseket személyesíti meg. Az Underdog a passzív-defenzív attitűdöket személyesíti meg, trükköket, kifogásokat, indoklást keres, hogy igazolja a felelősség alóli kibújást. Ezek a részek meglehetősen gyakran küzdenek a személyiség feletti teljes kontrollért.

A felső kutya megpróbál nyomást gyakorolni büntetés fenyegetésével vagy előre jelezni az Ego követelményeinek nem megfelelő viselkedés negatív következményeit. Under-dog nem vesz részt közvetlen harcban, hanem trükköket használ – nem jellemző rá az agresszivitás. A személyiség ezen részei közötti párbeszéd töredékei olykor felbukkannak az egyén fejében a mindennapi élet különböző helyzeteiben, amikor például megpróbálja magát valamire rákényszeríteni, és egyúttal különféle kifogásokat, önigazolásokat manipulál. A gyakorlat során folytatott szisztematikus és őszinte párbeszéd révén az egyén jobban tudatára ébredhet a saját személyiségén végzett eredménytelen manipulációknak, őszintébb és hatékonyabban tudja kezelni önmagát.

Hasonló párbeszédek folytathatók a személyiség más jelentős megosztottságai között is - agresszív és passzív, férfi és nő stb. között. Gyakran a testrészek, például a jobb és a bal kéz között folyik párbeszéd.

„Séta egy körben” („Rondo”). Ez a gyakorlat megteremti a feltételeket bizonyos tartalmak vagy érzések közvetlen kifejezésére a pszichoterápiás csoport minden tagja számára. Azt a pácienst, aki arról számol be, hogy fél a csoport többi tagjától, megkérhetik, hogy sorban közelítsen mindegyikhez, és mondja ki a „félek tőled” szavakat, majd adjon hozzá néhány megjegyzést, amely tükrözi az adott személy iránti érzéseinek jellemzőit. Ez gyakran lehetővé teszi saját tapasztalataink és másokkal való kapcsolataink differenciáltabb meghatározását. Ez egyfajta értelmes munka is lehet az egyén saját magáról és másokról alkotott véleményéhez vagy elképzeléséhez való hozzáállásán. Valamely mélyen hitet kifejező kifejezés ismételt ismétlése segíthet megváltoztatni a jelentését és tartalmát a beteg számára. Az ilyen játékok csoportban történő végrehajtása magában foglalhat nem verbális cselekvéseket is.

"Befejezetlen ügy." Ezt a gyakorlatot a munka elején használják. Különféle, a múltban elkezdett ügyek, helyzetek, akciók rendezésére, befejezésére szolgál. A legtöbb embernek sok ilyen rendezetlen problémája van a szülőkkel, rokonokkal stb. való interperszonális kapcsolatokkal kapcsolatban. Perls szerint a rendezetlen problémák leggyakoribb típusai e kapcsolatok területén a kimondatlan panaszok és követelések. Az ilyen befejezetlen feladatok koncentrációt igényelnek, és nem produktívan veszik fel a páciens energiáját.

Ebben a játékban a pácienst arra kérik, hogy végezzen el valamilyen korábban befejezetlen feladatot. Például, ha a probléma a terápiás csoport egy tagjával szembeni kifejezetlen érzés, akkor a pácienst arra kérik, hogy közvetlenül fejezze ki érzését. Ha a neheztelés érzéseiről beszélünk, akkor egy olyan játékot javasolunk, amelyben a kommunikáció a „megsértődtem...” szavakkal kezdődő kijelentésekre korlátozódik.

"Van egy titkom." A játék célja a bűntudat és a szégyenérzet feltárása. A terápiás csoport minden tagját megkérik, hogy gondoljon néhány fontos és gondosan őrzött személyes titokra. A terapeuta arra kéri a résztvevőket, hogy ne osszák meg ezeket a titkokat, hanem képzeljék el, hogyan reagálnának mások, ha ezek a titkok ismertté válnának. A következő lépés az lehet, hogy minden résztvevőnek lehetőséget adunk, hogy dicsekedhessen mások előtt azzal, hogy „milyen szörnyű titkot őriz magában”. Gyakran kiderül, hogy sokan öntudatlanul is nagyon ragaszkodnak titkaikhoz, mintha valami értékes dolog lennének.

Projektív játékok. A betegek környezettel kapcsolatos észlelései és ítéletei gyakran projektívek. Amikor a páciens úgy véli, hogy egy másik személynek van egy bizonyos tulajdonsága, vagy megtapasztal valamilyen érzést, megkérik, hogy egy kísérlet segítségével tesztelje, hogy ez az ő kivetítése: „próbálja fel” ezt a tulajdonságot vagy érzést magán. A páciens gyakran felfedezi, hogy valóban átéli azt az érzést, amit másokban gyanított.

Játék - – Kivetítés eljátszása. Ebben az esetben a pácienst arra kérik, hogy játssza el egy olyan személy szerepét, akire saját tulajdonságait vetíti ki. Például egy pácienst, aki azt mondja: „Nem lehet benned megbízni”, megkérhetik, hogy játsszon valakit, aki nem megbízható, és ezáltal felfedheti belső konfliktusát ezen a területen.

Fordított játék („Az ellenkezőjének azonosítása”). A páciens problémáinak megoldásának egyik módja annak megvizsgálása, hogy nyílt viselkedése a mély és rejtett vágyak ellentmondását vagy tagadását jelenti-e. A terapeuta felkérhet egy pácienst, aki merevségre és túlzott félénkségre panaszkodik, hogy játsszon egy exhibicionista szerepet. Így, bár ez jelentős erőfeszítést és kockázatot igényel, a páciens szándékosan mélyebbre megy saját tapasztalatának azon területére, amelyet különösen erősen elnyom a félelme és a szorongása. Ez lehetővé teszi a páciens számára, hogy teljesebb kapcsolatot érjen el személyiségének azokkal az oldalaival, amelyek korábban rejtve maradtak. Egy másik példa: a „kedves” szerepét játszó személyt megkérhetik, hogy játssza el a dühös és visszahúzódó szerepét.

"Túlzás". A Gestalt terápiában nagy figyelmet fordítanak az úgynevezett testbeszédre. Úgy gondolják, hogy a testi tünetek pontosabban közvetítik egy személy érzéseit, mint a verbális nyelv. A páciens nem szándékos mozdulatai, gesztusai és testhelyzetei néha fontos tartalom jelei. Ezek a jelek azonban megszakadtak, fejletlenek és torzak maradnak. Ha megkérjük a pácienst, hogy túlzásba vigyen egy váratlan mozdulatot vagy gesztust, fontos felfedezést tehetünk.

Például egy feszült, túlságosan visszafogott férfi az ujjával az asztalon kopogtat, miközben egy csoportban egy nő hosszasan beszél valamiről. Arra a kérdésre, hogy szeretné-e kommentálni a nő által elmondottakat, nem hajlandó, ragaszkodik ahhoz, hogy a beszélgetés kevéssé érdekli őt, de továbbra is kopogtat. Ezután a terapeuta kéri, hogy növeljék a kopogtatást, kopogtassanak hangosabban és kifejezőbben, amíg a páciens rá nem jön, mit csinál. Dühe nagyon gyorsan nő, egy perc múlva már erővel üti az asztalt, szenvedélyesen fejezi ki nem értését a nővel. Ugyanakkor felkiált: „Olyan, mint a feleségem!” Ezen a tudatosságon túl az erős pozitív érzései túlzott kontrolljának röpke benyomása és a lehetőség közvetlenebb, tehát kevésbé brutális kifejezésére is.

"Próba". Perls szerint az emberek sok időt töltenek azzal, hogy a „képzelet színpadán” különféle szerepeket és stratégiákat gyakoroljanak a konkrét helyzetekkel és egyénekkel kapcsolatos viselkedési stratégiákról. A konkrét élethelyzetekben a cselekvések sikertelenségét gyakran az határozza meg, hogy az adott személy képzeletben hogyan készül fel ezekre a helyzetekre. Az ilyen gondolati és képzeletbeli felkészülés gyakran a merev és hatástalan sztereotípiáknak megfelelően történik, amelyek állandó szorongás és hibás viselkedés forrásai. A pszichoterápiás csoportban a viselkedés hangos gyakorlása más résztvevők bevonásával lehetővé teszi saját sztereotípiáinak tudatosabbá tételét, valamint új ötletek és megoldások alkalmazását ezen a területen.

A kész vélemény ellenőrzése. Előfordul, hogy a terapeuta a pácienst hallgatva valamilyen konkrét üzenetet ragad meg szavaiban. Ezután a következő képletet használhatja: „Hallgatva rád, egy véleményem volt. Szeretném felkérni Önt, hogy hangosan ismételje meg ezt a véleményt, és ellenőrizze, hogyan hangzik, hogyan áll jól Önnek. Ha beleegyezik, hogy megpróbálja, ismételje meg ezt a véleményt a csoport több tagjával.”

Ez a gyakorlat magában foglalja a páciens viselkedésének rejtett jelentését értelmező tényezőt, de a terapeuta nem próbálja meg értelmezni a pácienssel, csak lehetőséget ad a munkahipotézis tesztelésével járó tapasztalatok feltárására. Ha a hipotézis eredményesnek bizonyul, a páciens saját tevékenységei és tapasztalatai összefüggésében alakíthatja ki azt.

A fenti játékok nem a Gestalt terápia gyakorlatában kifejlesztett különféle technikai eljárások teljes listája. Erwin Polster és Miriam Polster (E. Polster, M. Polster) különféle technikai megoldásokat kíséreltek meg rendszerezni, és leírták a terápiás kísérletezés öt fő formáját. Ide tartozik: dramatizálás, viselkedés irányítása, munka fantáziával, munka álmokkal, házi feladat.

Dramatizálás. Ez az eljáráscsoport a páciens egzisztenciájának egy bizonyos aspektusának dramatizált formában történő kidolgozásán alapul, amelyet a terápiás szituációban feltár. Ennek a műveletnek a kezdete lehet a páciens valamilyen kijelentése vagy gesztusa, amely felkelti a terapeuta figyelmét. Ezt követően a kezdeti megnyilatkozásban vagy gesztusban rejlő tartalom fejlesztésével a páciens a terapeutával együttműködve fokozatosan egy komplex cselekvéshez vezet verbális-motoros monodráma formájában, amelynek célja a jelentés és az érzelmi tartalom teljes azonosítása. A terapeuta segíti a pácienst az egymás után megjelenő tartalmakra összpontosítani, megfelelő kifejezési formákat keresni, a serkentett egymást követő élményeknek megfelelően cselekedni, feltárni az egész jelenet és egyes elemeinek jelentését, jelentését.

A dramatizálás a páciens személyiségének nagyon különböző tartalmaira és aspektusaira vonatkozhat, például befejezetlen múltbeli helyzetekre, jelenlegi helyzetekre, vágyakra, attitűdökre stb. Előfordul, hogy egyes eljárások menete különösen drámai formát ölt, de a terapeuta ne törekedjünk külső, „esztétikai” » hatások elérésére, hiszen a kívánt terápiás eredményt nem a kifejezés gazdagsága, hanem az elvégzett cselekvésekhez kapcsolódó belső jelentésrendszer megváltozása okozza.

A viselkedés iránya. Egyes helyzetekben a terapeuta felkéri a pácienst bizonyos műveletek elvégzésére, utasításokat és útmutatást ad arra vonatkozóan, hogy mit lehet tenni az adott pillanatban. Az ilyen utasítások nem határozzák meg, hogyan kell a betegnek eljárnia az életben, csak a terápiás munka során mutatják meg a konkrét viselkedés irányát. Egy ilyen kísérlet bizonyos élményeket okoz, amelyek megváltoztathatják a páciens nézőpontját korábbi viselkedéséről, tapasztalatairól és az emberekkel való kapcsolatairól.

Például egy személy, aki állandóan nyögni (nyög) beszél beszéd közben, de nincs tudatában a hangjának, a terapeuta szándékos és intenzív nyögést kérhet a beszélgetés során. Egy nagyon halk és lágy hangú személyt megkérhetnek arra, hogy úgy beszéljen, mintha mások nagy távolságra lennének tőle. Valaki, aki általában nagyképűen beszél, megkérhető, hogy szóljon a csoport többi tagjához egy különleges ünnepi beszéddel. Bár ez az eljárás tartalmaz néhány dramatizálási elemet, egy adott viselkedésre korlátozódik, és a terapeuta utasításai vezérlik. A terapeuta javaslatai lehetőséget adnak a páciensnek olyan viselkedés megtapasztalására, amelyet kerül, vagy ami új és nehéz számára. Ennek a viselkedésnek a kipróbálása feltárhatja személyiségének néhány fontos vonatkozását. Például egy páciensnek, aki nagyon vonakodott megszólalni egy pszichoterápiás csoportban, mert félt attól, hogy beavatkozik annak munkájába, a terapeuta azt javasolta, hogy időnként avatkozzon bele a csoport többi tagjába. Elkezdett az utasításoknak megfelelően viselkedni, és valójában zavaró volt, de ahogy egyre jobban bekapcsolódott a csoportos beszélgetésbe, viselkedése akadályozóból konstruktív vezetővé változott. A terapeuta utasítása nem az volt, hogy tanítsa meg a pácienst arra, hogy beavatkozzon másokba, hanem hogy lehetőséget adjon számára, hogy felszabadítsa energiáját, amely blokkolva volt, és azzal a gondolattal társult, hogy behatolóként viselkedik más emberek között.

Munka a fantáziával. A Gestalt terápiában számos fantáziagyakorlat található, amelyek szemléltetik a kivetítés folyamatát, és segítenek a betegeknek azonosítani, és bizonyos esetekben korrigálni személyiségük töredezett aspektusait. "Régi elhagyott üzlet"és más gyakorlatokat is leírt J. Stevens. Ezeknek a gyakorlatoknak az az értéke, hogy a betegek személyiségük olyan aspektusait érinthetik meg, amelyekkel soha nem voltak teljesen tisztában. A gyakorlat végrehajtásához a pszichoterápiás csoport minden tagja kaphat instrukciókat, majd a résztvevők felváltva számolnak be fantáziájuk tartalmáról: „Feküdj a földre, csukd be a szemed és lazulj el. Képzeld el, hogy késő este sétálsz a város utcáin. Mit látsz, hallasz, érzel? Észrevesz egy kis mellékutcát, ahol egy régi, elhagyatott üzlet található. Az ablakai koszosak, de ha átnézünk rajtuk, észrevehetünk valami tárgyat. Nézd meg alaposan. Menjen el az elhagyott bolttól, sétáljon, amíg vissza nem tér a városba. Írja le a tárgyat, amelyet egy elhagyott üzlet ablakán kívül talált. Ezután képzelje el magát a tárgynak, és írja le első személyben. Hogy érzitek magatokat? Miért maradtál a boltban? Milyen a létezésed, mint ez a téma? Néhány perc múlva válj újra önmagadnak, és nézz újra az ablakban lévő tárgyra. Látsz benne valami újat? Van valami, amit mondani akarsz neki?”

Ennek a gyakorlatnak számos változata van. Például a betegek azt képzelhetik, hogy egy régi, nagy ház körül járkálnak, és amikor elhagyják azt, valamilyen tárgyat visznek magukkal. Vagy képzeld el, hogy virágok, és írd le színüket, formájukat, virágzatukat, a talajt, amelyen nőnek, hogyan érzik a napot, az esőt, a szelet. A tárgyakkal való azonosulás révén néhány személyes aspektusunkat rájuk vetítjük.

Az álmokkal való munka. A Gestalt terapeuták nagy figyelmet fordítanak az álmokon való munkára. Freudot átfogalmazva Perls azt mondta, hogy „az alvás a királyi út a személyiség integrációjához”. A pszichoanalitikusokkal ellentétben a Gestalt-terapeuták nem értelmezik az álmokat, hanem dolgoznak rajtuk. Perls úgy gondolta, hogy az álom személyiségünk kivetülése, és az álom egyes elemei személyiségünk elidegenedett részei. Az integráció eléréséhez szükséges az álom különböző elemeinek ötvözése, a személyiség kivetített, elidegenedett részei sajátunkként való felismerése. Ha az álom egyes elemeit dolgozzuk fel, azonosulunk velük, és monológokat beszélünk helyettük, az álom rejtett tartalma az átélésen keresztül feltárul. Íme egy példa az álommal való munkára, J. Simkin leírását. Egy aggódó, domináns, manipulatív nő azt álmodja, hogy egy kanyargós ösvényen sétál egy magas fákkal tarkított erdőben. válás ezek közül a fák közül nyugodtabbnak és mélyebben gyökerezőnek érzi magát. Visszatérve a való életbe, megtapasztalja ezeknek az érzéseknek a hiányát és az elnyerésének lehetőségét. Amikor ő válik kanyargós ösvény, szeme megtelik könnyel, miközben intenzíven átéli saját élete kanyargósságát, és ismét annak lehetőségét, hogy bizonyos mértékig kiegyenesedjen.

Egy másik példa, amely ugyanezt a játékot illusztrálja "Túlzás"(saját megfigyelés). Egy fiatal férjes nő arról álmodik, hogy egy férfi sétáltat a kutyájával. Amikor a páciens azonosul a kutyával, megváltozik a viselkedése – bevonódóbbá, kifejezőbbé és spontánabbá válik. Monológot mondva: „Kutya vagyok, van gazdám...”, hirtelen felteszi a számára váratlannak és jelentőségteljesnek tűnő kérdést: „Miért tartasz engem?” A monológot folytatva a páciens sztereotip kézmozdulatot végez a nyak területén, ami remegésre emlékeztet. Amikor a terapeuta megkérdezi, mit csinál most a keze, tanácstalanul válaszol: „Nem tudom.” A terapeuta javaslatára fokozza ezt a mozdulatot, és sokszor megismétli (miközben az arca egyre jobban eltorzul a fájdalmas grimasztól), amíg hirtelen meg nem áll, és felkiált: „Ez egy gallér! Megpróbálom levenni a galléromat!" Ezt a felfedezést a páciens a tudatosság egy kis csillogásának tekinti. A terápiás csoport tagjainak kérdésére, hogy szerinte kit képvisel a férfi, azt válaszolja, hogy ez nagy valószínűséggel egy allegorikus kép, amely mögött édesapja és férje is áll.

Egyes terapeuták olyan mértékben fejlesztik az álommunkát, hogy az álmodozón kívül a terápiás csoport többi tagját is bevonják. Az álomon való munka külsőleg hasonlóvá válik egy színházi előadáshoz, amelyben a csoport tagjai az álom különböző „részeit” játsszák. Ez lehetővé teszi az álom olyan aspektusainak dramatizálását, amelyek relevánsak lehetnek a csoport többi tagja számára.

Házi feladat. A páciens és a terapeuta tevékenysége a rendszeres ülések során nem teremti meg a szükséges feltételeket a mély terápiás változásokhoz. Fontos élmények forrásai, amelyek mozgósítják a változás folyamatát, de a mindennapi élet normális körülményei között folytatást, fejlesztést igényelnek. Ezért a Gestalt terapeuta továbbra is együttműködik a pácienssel a terápiás helyiségen kívül.

A páciens házi feladatának a konfliktusának egy meghatározott területére kell irányulnia. A terapeuta például azt javasolhatja a betegeknek, hogy tegyenek a következőket: naponta dicsérjék meg magukat valakinek; randevúzzon egy nálad fiatalabb lánnyal; mond el a feleségének mindent, ami a nap folyamán történt vele; minden nap fél órára írjon le minden gondolatot, amely a dolgozattal kapcsolatban eszébe jut, függetlenül az ilyen információk hasznosságától stb. Az ilyen javaslatok mindig a páciens keresésének irányához kapcsolódnak, olyan helyzetekre hajlamosítják, amelyekben konfrontáció saját személyiségének bizonyos aspektusaival lehetséges, blokkolva tetteit vagy tudatosságát.

A Gestalt terápia alkalmazása

A Gestalt terápiát hagyományosan a „túlzottan normatív, társadalmilag korlátolt, zárkózott egyének” (azaz szorongó, fóbiás, depressziós és perfekcionizmusra hajlamos egyének) kezelésének leghatékonyabb módszereként tartják számon, akiknek korlátozott működése belső blokkok jelenlétével függ össze. (I. Pásztor) (I. Pásztor). Az ilyen emberek általában kevés örömet szereznek az életben.

Bár Shepherd meglehetősen pontosan körvonalazza a problémák körét, amelyekre a Gestalt terápia a leghatékonyabb, a Gestalt terápia modern klinikai gyakorlata sokkal szélesebb körű problémák kezelését tartalmazza.

A Gestalt-terápia alkalmazásának tárgyalása során Shepherd megjegyzi azokat a korlátozásokat, amelyek minden terapeutára vonatkoznak, de inkább Perls „műhelyére” és azokra a terapeutákra vonatkoznak, akiknek nincs elegendő tapasztalatuk nehéz betegekkel való munkavégzésben.

A pszichózisban és más súlyos rendellenességekben szenvedő betegekkel való munka nehezebb, és "óvatosságot, érzékenységet és türelmet igényel". Az ilyen betegeknek szükségük van egy terapeuta támogatására és bármennyire is hitre saját gyógyító képességeikben, mielőtt intenzíven átélik a pszichológiai folyamatok hátterében álló elsöprő fájdalmat, dühöt és kétségbeesést.

Az ilyen összetett betegekkel való munkavégzés tapasztalatot igényel a támogatás és a frusztráció közötti egyensúly megteremtésében, a kiegészítő szerek (például nappali kezelés és gyógyszeres kezelés) használatában.

A Gestalt terápiát sikeresen alkalmazták számos pszichoszomatikus rendellenesség kezelésében, beleértve a migrént, a fekélyes vastagbélgyulladást, a nyaki és háti görcsöket. A Gestalt terapeuták sikeresen dolgoznak házaspárokkal, olyan betegekkel, akiknek nehézségei vannak a tekintélyesekkel való kapcsolattartásban, és sokféle intrapszichés konfliktusban dolgoznak.

Jelentkezési formák. A Gestalt terápia elsősorban csoportos kezelési módszerként szerzett hírnevet. A csoportos Gestalt terápiát három formában gyakorolják.

1. Betegközpontú lehetőség. Itt a terapeuta diádban dolgozik egy pácienssel egy csoport hátterében. A csoport többi tagját arra kérik, hogy a munka befejezéséig tartózkodjanak az interakciótól. Azt mondják, hogy a páciens, akivel dolgozik, a „forró ülésen” ül (az általa átélt érzelmek intenzitása miatt). A „forró székkel” szemben van egy „üres szék”. A pácienst gyakran arra kérik, hogy folytasson párbeszédet, például beszéljen egy másik jelentőségével, mintha egy üres székben ülne. A pácienst arra kérik, hogy saját forgatókönyve szerint alakítsa ki a párbeszédet, helyet cserélve egy képzeletbeli beszélgetőpartnerrel, és az ő nevében beszél. A kísérlet befejezése után a csoport többi tagja megosztja tapasztalatait. Ez a visszajelzés a csoportos interakció (interakció) forrásaként szolgál. Nyilvánvalóvá válik, hogy más csoporttagok azonosulnak a forró ülésen ülő pácienssel, és sok önálló munkát végeznek saját problémáikon, tudatosulnak benne a befejezetlen helyzetek vagy személyiségük széttöredezett részei. Ez segít a többi résztvevőnek felismerni maladaptív attitűdjeit és viselkedési mintáit.

2. Csoportközpontú lehetőség. Ez a munkamódszer magában foglalja az összes csoporttag közötti interakciót. A betegek interakcióit figyelve a terapeuta egy-egy konkrét terápiás szituáció kontextusa alapján időnként megkéri az egyik vagy másik csoporttagot, hogy foglaljon egy „forró széket” vagy „kövessen egy kört” valamilyen gyakorlat végrehajtása érdekében (Gestalt). kísérlet).

Vannak bizonyos korlátai annak, hogy mi tekinthető értékesnek vagy értelmesnek a csoporttagok interakciójában. Az intellektualizálás, a pszichologizálás és a tanácsadás idő- és energiapazarlásnak számít. Nem helyénvaló minden olyan kísérlet, amely az egyén viselkedését elméleti keretek közé szorítja – a pszichológiai elmélet alapján elemezzük és megmagyarázzuk. A Gestalt-terápiában a „magyarázatokat” a jelen elkerülése miatti „bocsánatkérésnek” tekintik. A betegeket arra ösztönzik, hogy összpontosítsanak arra, amit tapasztalnak, és hogyan cselekszenek a „most” helyzetben.

A csoport biztonságos légkört teremt az új viselkedési kísérletek kockázatvállalásában. A nyitott önkifejezés attitűdje lehetővé teszi a csoport tagjai számára, hogy hiteles kapcsolatokat alakítsanak ki egymással. A terapeuta erőteljesen ösztönzi a betegek önkifejezését. A másik meggyőzésére, az Ön véleményének vagy nézőpontjának ráerőltetésére tett kísérletek olyan manipulációknak minősülnek, amelyek elvezetnek a valódi kapcsolatoktól. A terapeuta által kínált játékok és egyéb Gestalt-tevékenységek célja az itt és most tudatosságának fokozása, valamint a csoporttagok közötti hiteles kapcsolatok kialakítása.

3. "Műhely" A csoportos tevékenységnek ez a formája időkeretre korlátozódik, néha legfeljebb egy napra. A hét végén megtartott workshopok 10-20 vagy ennél is hosszabbak lehetnek. A hosszú távú workshopok egy héttől több hónapig tartanak. Egy tipikus hét végi workshop egy terapeutából és 12-16 csoporttagból áll. Ha a workshop egy hétnél tovább tart, akkor 20 fő vehet részt, de ebben az esetben általában koterapeuta is jelen van.

Mivel a workshop egy bizonyos időszakra korlátozódik, és a résztvevők sok időt kapnak, általában nagy a motiváció a „munkára” ezekben a csoportokban. Néha beállítanak egy szabályt, hogy senki sem lehet újra a csoport középpontjában, amíg minden tag egyszer át nem dolgozta a problémáit. Ha nincs ilyen szabály, akkor egyes csoporttagok „szemtelensége” lehetővé teszi számukra, hogy többször is intenzív terápiás figyelmet kapjanak személyiségükre.

A Gestalt terápia sajátossága, hogy alkalmazásának lehetősége nem korlátozódik csak a betegekkel végzett munkára és magára a kezelésre. Ez a terápia a nevelőmunka hatékony módszerévé is válik, segítve az egészséges emberek személyes fejlődését és lehetőségeinek kiaknázását, ezért a Gestalt terápia nagymértékben népszerű a klinikai környezeten kívül, módszereit, elképzeléseit a humanisztikus pszichológia és a „Mozgalom az emberi potenciál aktualizálásáért”

Gestalt terápiás módszerek a személyorientált (rekonstruktív) pszichoterápia rendszerében

A Gestalt-terápia, a humanisztikus pszichológia egyik fő ága, egyre inkább elismertté válik, nemcsak hatalmas terápiás és oktatási potenciálja miatt, hanem más pszichoterápiás megközelítésekkel való integrálhatósága miatt is. A Gestalt-terápia fenomenológiai megközelítését, amely az aktuális gondolatok, érzések és testi érzetek átélésén keresztül hangsúlyozza a páciens jelentudatának fontosságát, Perls szembeállította az oksági megközelítéssel, amelyben a terapeuta (és a páciens) erőfeszítései. ) a fájdalmas rendellenesség okainak feltárására irányulnak. A Gestalt-terápia ortodox modelljét azonban az ok-okozati összefüggések és az értelmezés szándékos figyelmen kívül hagyásával fokozatosan felváltja egy rugalmasabb, értelmezést lehetővé tevő modell. Nyilvánvalóvá válik, hogy a Gestalt-terápia ereje nem az oksági (patogenetikai) funkcionális (fenomenológiai) megközelítésének szembenállásában, nem a közvetlen tapasztalat (tapasztalat) és az elemzés szembenállásában rejlik, hanem abban, hogy képes integrálni a két megközelítést. , az elemzés és a tapasztalat szintetizálására. Az „akkor” ok-okozati terápia elve kiegészül a „most” Gestalt-terápia fő elvével. Ezen elvek integrálása lehetővé teszi a páciens problémáinak leghatékonyabb kezelését, a jelenlegi viselkedés és a társadalmi működés nehézségei közötti kapcsolatok helyreállítását a múltbeli élettapasztalatokkal. A nyugati országok pszichoterápiájában a Gestalt terápiás technikákat sikeresen kombinálják a tranzakciós elemzéssel.

A Gestalt terápiás technikák egyéni és csoportos személyorientált (rekonstruktív) pszichoterápiában egyaránt alkalmazhatók. Az egyéni pszichoterápia, mint láttuk, a történelmi tudatosságra összpontosít, a páciens élettörténetére és életrajzi anyagára összpontosít. Ugyanakkor a pszichoterapeuta és a páciens inkább az „ott és akkor” kérdésekre koncentrál, és a beteg bajainak okainak feltárásával van elfoglalva. Előfordulhat, hogy a páciens érzelmi érintettsége nem elég magas, különösen akkor, ha hajlamos olyan pszichológiai védekezési mechanizmusok kifejlesztésére, mint a racionalizálás vagy az intellektualizáció. A tudattalan pszichológiai tartalom (belátás) megértéséhez a konfliktus mély érzelmi „megélése” és érzelmi reakciója szükséges. A pszichológiai befolyásolás eredményeként, amely a kapcsolatok érzelmi aspektusának hangsúlyozását célozza a páciensnek a számára jelentős élményekkel való szembesülése révén, tudatosul a korábban elfojtott vagy előrevetített érzések, vágyak, szükségletek és törekvések.

Ellentétben az ok-okozati megközelítéssel, amelyben a páciens érzéseiről és élményeiről beszél, a Gestalt-megközelítés a „most” helyzetben való közvetlen tapasztalatban fejeződik ki. A páciens egy pszichoterapeuta segítségével belemerül a számára jelentős pszichológiai anyagba. Ugyanakkor ösztönzik a legteljesebb érzelmi reakciót. Tekintsük a Gestalt-terápia legismertebb technikáit a személyorientált (rekonstruktív) pszichoterápia rendszerébe való beilleszthetőségük szempontjából.

A „befejezetlen ügynek” nevezett Gestalt technika kifejezett katartikus hatást fejt ki. A befejezetlen üzlet minden kielégítetlen, gyakran nem teljesen megvalósult emberi szükséglet. A legsürgetőbb befejezetlen ügy a reagálatlan érzelmek, a ki nem mondott érzelmek, és az érzelmileg jelentős személyekkel szembeni különféle panaszok. A pácienst arra kérik, hogy verbális és non-verbális kommunikációs eszközökkel fejezze ki érzéseit egy képzeletbeli személynek. Előfordul, hogy a helyzet nagyon drámai jelleget ölt, ha elhunyt szeretteiről van szó. A teljesebb válasz érdekében arra kérik a pácienst, hogy a lehető legélénkebben képzeljen el egy képzeletbeli személyt, arcát, mosolyát, hangját. Ebben az esetben a páciens bármilyen manipulációt végezhet: például megérinthet egy képzeletbeli személy kezét, megsimogathatja a haját stb. Ha a beteg egyidejűleg sírni kezd, a pszichoterapeuta nem vigasztalja, és még kevésbé hívja. visszafogottság – éppen ellenkezőleg, könnyekre buzdít: „Csorogjanak ezek, ezek a tisztító könnyek.” Az ilyen munka során a páciens kapcsolata jelentősebb emberekkel tisztábbá válik, a kapcsolat korábban tudattalan aspektusai megvalósulnak, nyilvánvalóvá válik a kapcsolat ellentmondásos, ambivalens jellege - az érzelmi megtisztulást intellektuális tisztázás kíséri.

Gyakran használják a „túlzás” technikáját. Lehetővé teszi az elfojtott érzelmekkel és az elfojtott pszichológiai anyagokkal való teljesebb érintkezést. A pszichoterapeuta különös figyelmet fordít a páciens testbeszédére, észreveszi, hogy a beteg mit és hogyan csinál, hogy elkerülje a konfrontációt az aktuális tapasztalatokkal, érzésekkel és szükségletekkel. A blokkoló tudatosság kifejezhető légzésszűkületben, torokszorító érzésben, különféle izomösszehúzódásokban és az ujjak apró mozgásában. Az ilyen megnyilvánulásokat észlelve a pszichoterapeuta arra kéri a pácienst, hogy némelyiküket eltúlozza, például szorítsa szorosabban az ujjait, fokozza a lábütögetését stb. A feladat végrehajtása során a páciens tudatában lesz az elfojtott pszichológiai tartalomnak, mivel valamint annak megértése, hogyan kerüli el a fájdalmas élményekkel való érintkezést. A tudatosság bővítésére egy speciális eljárást is alkalmaznak, az úgynevezett „kontinuum a tudatosság”, amelynek során a páciens a tudatáramban felváltva felmerülő gondolatokra, érzésekre, élményekre, érzésekre összpontosít, majd ezek verbalizálása következik. Ez az eljárás lehetővé teszi a páciens számára, hogy jobban megértse szükségleteit, vágyait, és beleásson mentális életének azon területébe, amely el van rejtve a tudatosság elől. A pszichoterapeuta segít a páciensnek leküzdeni a felmerülő ellenállást, spontanitásra ösztönzi, hogy mélyebbre merüljön a nem kellően tudatos élmények területére. A tudatosság bővítése a Gestalt terápia egyik legfontosabb alapelve. Mindegy, miről beszélünk, bármilyen technikai eljárást végez is a páciens, a pszichoterapeuta folyamatosan visszavezeti az érzéseihez, annak tudatába, hogy „mi” és „hogyan” történik jelen pillanatban.

A Gestalt-terápia különféle módszerei között fontos szerepet játszik a „Párbeszéd a saját személyiség töredékei között” című játék. Az integratív megközelítés kidolgozásával összefüggésben ez az eljárás különös jelentőséget kap, mivel nagy lehetőségeket rejt magában az intraperszonális konfliktusok megértésében. A Gestalt-terápia elmélete szerint a neurotikus személyiség töredezett: a neurózisban szenvedő beteg elidegeníti (kivetíti) a személyiségében rejlő aspektusokat, és kisajátítja (introjektálja) idegen gondolkodási, érzés- és viselkedésmintákat, amelyeket nem saját szükségletei diktálnak, hanem a társadalom kínálta. A Gestalt terápia célja a szocializációs folyamatban megzavart egyén integrációja, integritásának, harmóniájának helyreállítása. A betegnek el kell fogadnia magát olyannak, amilyen, rá kell jönnie, hogy énjének mely aspektusait idegeníti el, mit nem fogad el magában, és éppen ellenkezőleg, mit kisajátít abból, ami nem tartozik hozzá jogosan, vagy a társadalom nyomására passzívan fogad el. . Az integrált, vagy érett ember - magas fokú tudatossággal rendelkező személy - a „középutat” választja, azt az utat, hogy összeegyeztesse saját tudatos szükségleteit a társadalom követelményeivel, ezáltal elérje a harmóniát önmaga és az őt körülvevő világ között. A „saját személyiség töredékei közötti párbeszéd” egy olyan eljárás, amely elősegíti a töredezett személyiség integrációját, az ellentétek összeolvadását. Az ember számára leguniverzálisabb, legjelentősebb ellentétek: férfiasság-nőiesség, agresszivitás-passzivitás, függőség-autonómia, racionalitás-emocionalitás. Az eljárást egy üres székkel végezzük, amelyet a pácienssel szemben helyeznek el. A páciens váltakozik a székeken, azonosul személyiségének ellentétes oldalaival, és párbeszédet folytat közöttük.

Ha ezt az eljárást a kapcsolatpszichológia és a neurózisról mint konfliktustermelő betegségről alkotott elképzelések felől tekintjük, akkor lényegében az önmagunkkal szembeni attitűd tudatosításáról, az önbecsülés elégtelenségének tudatosításáról és a az intrapszichés konfliktus hátterében álló önmagához való hozzáállás ellentmondó aspektusainak ütközése. Az egyén beilleszkedése a vizsgált kontextusba a megfelelő önértékelés kialakulásának, egyrészt az egyén képességeinek nem megfelelő állítások, irreális attitűdök, önmagával vagy másokkal szembeni túlzottan magas követelmények elutasításának pillanatának felel meg. másrészt a korábban elutasított igények, trendek, attitűdök elfogadása, a saját képességek, képességek értékének javítása, az Én egyediségének felismerése.

Az intraperszonális konfliktus fejlesztése a Gestalt technika segítségével a következőképpen történik. A pácienssel problémáinak, nehéz élethelyzeteinek, konfliktusainak megbeszélése során, a számára érzelmileg jelentős kapcsolatok elemzésekor (magával, jelentős másokkal való kapcsolat) arra kérik a pácienst, hogy játsszon párbeszédet a „vágy” és a „lehetőségek” között. ”, a „vágy” és a „kötelesség” között A párbeszéd azonban gyakrabban zajlik a konfliktus lényegi elemei között. Például egy anyát, aki a neurotikus tünetek segítségével magánál tartja felnőtt fiát, megkérik, hogy játsszon párbeszédet a „tartó” és az „elengedő” anya között. Vagy egy olyan embert, aki elérte szakmai kompetenciája határát, és nem tud megbirkózni a növekvő igényekkel, felkérhetik, hogy játsszon párbeszédet a „művelt” és a „tudatlan”, vagy a „sikeres” és a „hétköznapi” között.

A párbeszédeket képzeletbeli jelentős személyekkel is játsszák (szülők, házastársak, gyerekek, főnökök stb.). Ez a pszichotechnika egyértelműen megtestesíti az intraperszonális és interperszonális konfliktus azonosságára vonatkozó elméleti álláspontot, az interiorizáció-exteriorizáció fogalmát. A dialógus során a páciens saját, intraperszonális konfliktussal összefüggő problémáit vetíti ki a számára jelentős „beszédpartnerre”. A beteg felismeri, hogy a másokkal való nehéz kapcsolatok forrása ő maga, a benne rejlő ellentmondások, nem pedig valamilyen külső, „objektív” ok.

A Gestalt terápiás technikák a csoportos személyorientált (rekonstruktív) pszichoterápiában alkalmazhatók. Az életrajzi orientációs foglalkozásokon a Perls-féle klasszikus csoportpszichoterápia-modell használható, amely a terapeuta és a páciens diadikus interakcióján alapul, a csoport hátterében. A pszichoterapeuta irányítja a pácienst, megkéri, hogy ismételje meg a beteg számára jelentőségteljes szavakat, irányítja monológjait és párbeszédeit, megkéri, hogy erősítsen meg bizonyos cselekvéseket stb. azonosulni a beteggel és problémáival.

A csoportpszichoterápia interakcionista orientációjával a diádikus kontaktus nem egy viszonylag passzív csoport hátterében valósul meg, hanem szervesen beépül a csoportos foglalkozás struktúrájába: a csoportos résztvevők közötti spontán interakció azt eredményezi, hogy egy bizonyos ponton be kell vonni a csoportba. a terápiás helyzet a Gestalt terápia egyik vagy másik technikáját. Ezzel a lehetőséggel a pszichoterapeuta szakértőként lép fel, akinek a segítségére a csoport időről időre folyamodik, hogy elősegítse a felmerülő problémák megoldását. Miután betöltötte szakértői szerepét, a terapeuta ismét háttérbe szorul, lehetővé téve a csoport spontán fejlődését. Amikor egy csoporttaggal egyénileg dolgozik, a terapeuta ugyanazokat a technikákat alkalmazza, mint az egyéni pszichoterápiában. Itt még egyszer hangsúlyozni kell, hogy a csoportpatogenetikus pszichoterápia gyakorlatában az ülések biográfiai és interakciós felosztása meglehetősen önkényes: általában különböző típusú orientációkat kombinálnak egy ülésen.

A Gestalt terápiában speciális technikákat fejlesztettek ki a csoportos formájára. A csoporttagok és a figyelem középpontjában (a „forró ülésen” ülő) csoporttag közötti interakciókon alapulnak. E játéktechnikák közül a leghíresebbek: „Körben járás” („Rondo”), projektív játékok, fordított játék („Az ellentét azonosítása”). A „Körben séta” során a beteg minden csoporttaghoz közeledik, és valamilyen, számára jelentős kijelentéssel fordul hozzá, kifejezi érzéseit, aggodalmát, kétségeit, félelmeit, és a pszichoterapeuta javaslatára bármilyen célt megtesz. a csoporttagokkal való kapcsolatának kifejezésében. A "Rondo" formájában gyakran eljátsszák a befejezetlen ügyeket. A projektív játékban arra kérik a pácienst, hogy azonosuljon személyiségének azzal az aspektusával, amelyet elidegenít, „próbálja fel” azt a tulajdonságot, amelyet másokra vetít, és az ezzel a tulajdonsággal rendelkező személy pozíciójából groteszk formában. , hogy kapcsolatba léphessen a csoport minden tagjával, és előadja a „Rondo”-t. A fordított játékban a páciensnek olyan viselkedést kell eljátszania, amely ellentétes azzal, amit a csoportban mutat, és amely védelmet nyújt számára. Így egy csoportban a „kedves” szerepét játszó nőt arra kérik, hogy változzon agresszív, arrogáns emberré, aki bánt másokat. Ha a játék során a páciensnek sikerül teljesen azonosulnia, akkor kezdi felismerni, hogy az eljátszott szerep és a személyiségjegyek sajátjai, valódiak. Így az intellektuális tudatosság a „most” helyzetben a közvetlen tapasztalás csúcsán keletkezik. A Gestalt-terápia koncepciója szerint az „akkor”-hoz való kapcsolódás természetes módon jön létre, és nem igényel különösebb pszichoterápiás erőfeszítéseket, mert a „most” a múltbeli tapasztalatok aktualizálása. A gyakorlat azonban azt mutatja, hogy a teljes belátás, a teljes tudatosság nem mindig merül fel - gyakrabban ezek csak „villámok”, a tudatosság rövid távú „pillantásai”. Ebben a tekintetben felmerül az igény a patogenetikai (oksági) és a gestaltista (fenomenológiai) megközelítések kombinálására. Így a Gestalt-kísérleteket alkalmazó csoportos patogenetikai pszichoterápiás órákon, miután a páciens elvégzi valamelyik leírt technikát, a csoporttagok véleményt cserélnek, visszajelzést adnak, értelmezik a kísérlet során nyert anyagot. A csoportos megbeszélés hozzájárul a páciens „beéréséhez”, a tudatosság „pillanatainak” „megvilágosodás”-ba való átalakulásához. Ha a tiszta Gestalt technikában dolgozó pszichoterapeuta folyamatosan (és ez a fő feladata) visszavezeti a pácienst a „most” helyzetbe, akkor integratív megközelítéssel a pszichoterapeuta készsége két alapelv – „most” és "akkor".

Tehát a személyiség-orientált (rekonstruktív) pszichoterápia, amely az okság elvén alapul, inkább a páciens anamnézisének elemzéséhez, kapcsolatainak kognitív aspektusára gyakorolt ​​hatáshoz kapcsolódik; A „most”-on alapuló Gestalt-terápia a jelenlegi helyzet „tapasztalatát” hangsúlyozza, ezért inkább a kapcsolatok érzelmi aspektusának befolyásolásával foglalkozik. Ebből következik, hogy az optimális pszichoterápiás hatásnak két megközelítés kombinációján kell alapulnia: oksági (történeti) és funkcionális (fenomenológiai).

Eset a gyakorlatból

A pszichoterápia integratív megközelítése, különösen a Gestalt-terápia elveinek és módszereinek integrálása a személyiség-orientált (rekonstruktív) pszichoterápia rendszerébe, egy példával szemléltethető egy pácienssel végzett munka során a csoportos pszichoterápia három ülése során, Gestalt-kísérletekkel. .

Első ülésszak

terapeuta. Ki áll készen arra, hogy a problémáját vitára hozza? Kinek van olyan nehézsége, amit szeretne a csoport segítségével megoldani?

Szergej (csoporttag). Nehéz kapcsolatom van anyámmal, és szeretnék ennek a végére járni. Nyomasztó, hogy túlzottan véd, beleavatkozik a dolgaimba, és korlátozza a szabadságomat. Ez ingerültséget és veszekedést okoz közöttünk.

Szergej a következőket mondta. 27 éves, egyedülálló, édesanyjával él. Az anya 53 éves, domináns karaktere van és ezt elnyomja. Az apa alkohollal visszaélt, a szülők az anya kezdeményezésére elváltak, amikor a fiú 9 éves volt. Az apa egy másik városban él, van egy másik családja. A válás utáni első négy évben a fiú nem találkozott apjával. Emlékszik, hogy hiányzott neki az apja, azt akarta, hogy térjen vissza; erről beszélt édesanyjának, de az anya kategorikusan ellenezte apját, szemrehányást tett neki, hogy tönkretette az életét, megalázta fia szemében: „Apád egy semmiség”, „Gyenge ember”, „Akaratgyenge”. részeg” stb. A következő években Szergej minden évben találkozott az apjával, és meglátogatta. Az anya megpróbálta rendezni magánéletét, de nem járt sikerrel. Egy időben „Slava bácsi” időszakosan megjelent a családban, de saját családja volt.

Az orvosi egyetem elvégzése után egy másik városba mentem kiküldetésbe. Hiányzott neki az édesanyja, szinte minden nap hívott telefonon, és gyakran meglátogatta.

Az intim életéről beszélt. Találkozott nőkkel, de a dolgok nem jöttek létre tartós kapcsolatig: vagy elment, vagy hamar elhagyták, mert nem mert kérni. Gyakran nem volt olyan, hogy szoros kapcsolat. Nagyon zavartan beszél a nőkkel szembeni határozatlan viselkedésének indítékairól, ezt a plátói kapcsolatokra való hajlamával, a szerelem idealizálásával, valamint a házasságra való társadalmi felkészületlenséggel (megfelelő életkörülmények hiánya, alacsony bérek stb.) próbálja magyarázni. . Az embernek az a benyomása támad, hogy az indítékokat nem értik kellőképpen, és a racionalizáláshoz folyamodik.

Elmondta, hogy az elmúlt években különösen feszült volt a kapcsolata édesanyjával. Anyja idegesíti, hogy nem alszik éjjel, amikor nincs otthon, várja, hogy visszatérjen, állandóan kérdezgeti, hol tölti az idejét, mikor tér haza stb. Nem érzi magát szabadnak. Ugyanakkor az anya nem ellenzi, hogy férjhez menjen, ezt elkerülhetetlen tényként érzékeli.

Arra a kérdésre, hogy tett-e kísérletet a házasságra, azt mondta, hogy amikor édesanyjához érkezett, amikor egy másik városban elosztóként dolgozott, találkozott egy lánnyal, és egy idő után megkérte őt. Arra a kérdésre, hogy szerelmes-e belé, nem válaszolt: „Kedveltem őt.” A lány első kérdése, hogy hol fognak élni, zavart és értetlenséget váltott ki, hiszen természetesnek tartotta, hogy az anyjával élnek majd. Kitérő választ kaptam a javaslatomra, a lány egy hónapot kért, hogy gondolkodjon rajta. A következő napokban feszültnek éreztem magam. Kellemetlen volt bejönni a házába, hogy bemutassam a szüleinek, attól féltem, hogy valaki másnak az anyjával kell laknom. Nem szerettem a lány anyját, kellemetlen volt a parancsolatlansága, a vágy, hogy mindenben ragaszkodjon a sajátjához, a gondolat, hogy engedelmeskednem kell neki. Az anya beszélni kezdett a cselekményről. Megértettem: azt akarják, hogy velük éljen. Különösen érzékeny voltam a lány megjegyzésére: „Megértem a gyengéd kapcsolatot fia és anya között, sőt értékelem is őket, de határozottan elutasítanám, hogy az anyósommal éljek.” Megterhelt a várakozási helyzet. Úgy döntöttem, erőltetem az eseményeket, hogy megszabaduljak a kellemetlen élményektől, és siettem, hogy „mindent egyszer s mindenkorra rendezzek”. Felhívtam a lányt és választ kértem. A lány ismét elkerülte a közvetlen választ. Ezt követően elment dolgozni az elosztási helyre, és nem hívott többet.

Még ezt megelőzően elmondta édesanyjának, hogy férjhez akar menni. Az anya ezt külsőleg nyugodtan vette. Szinte szó sem esett erről a témáról. Amikor egy idő után az anya óvatosan megkérdezte, hogy mennek a dolgok, lazán azt válaszolta, hogy nincs már miről beszélni. Erre a témára többet nem tértünk vissza.

terapeuta. Most lehetőséged van lezárni a gestalt, befejezni a befejezetlen helyzetet a lánnyal. Képzeld el, hogy a veled szemben lévő széken ül, és párbeszédet folytatsz vele, amikor a nevében beszélsz, majd ülj le a székére, és próbáld meg átalakítani magad. válikőt, átérezni az élményeit, az ő szemén keresztül nézni a világot, szükségletei és érdeklődési köréből. Próbáld megérteni tetted indítékait, mi mozgatott belülről, miért szakítottál vele, milyen belső korlátok álltak, mi akadályozta meg a kapcsolódást? Ahhoz, hogy ez a párbeszéd létrejöhessen, rendkívül őszintének és spontánnak kell lenni. Szóval a barátnőd, Oksana, szemben ül...

Szergej. Helló!

Oksana. Helló!

Szergej. Nos hogy vagy?

Oksana. Nem fontos.

Szergej. Hogy vagy? (A terapeutának: Ebben az időszakban?)

terapeuta. Itt és most! Be kell fejeznie ezt a befejezetlen helyzetet. Akkor nem hívtál, és nem volt magyarázat, ez a magyarázat most megtörténjen. Most találkoztál, és próbálod megérteni, mi történt, miért szakítottál.

terapeuta.(Megszakít) Menjünk közelebb a témához, így hosszan tudunk beszélgetni. Kérdezd meg Oksanától: „Nem bánod, hogy minden így alakult?”

Szergej. Nem bánod, hogy ez történt?

Oksana. Sajnálom. De nem hívtál. Nos, ki ajánl ilyen házasságot?

Szergej. Nos, feleségül vennélek, és akkor... (Szünet, nem tudom, mit mondjak)

terapeuta. Szóval mondd el, mi lesz ezután.

Szergej. Valószínűleg még mindig fáradt lennék, fáradt... (Megint hosszú szünet)

terapeuta.(Co Oksana oldala) Mitől lennél fáradt?

Szergej. Belefáradtam a harcba. Küzdj a leigázási vágyad ellen. Folyamatosan aggódj miattad. És talán még féltékeny is lenne rád. Csak féltékeny lennék más férfiakra... Vagy talán csak attól féltem, hogy elveszítelek.

Oksana. Miért féltél?

Szergej. Ismersz - szeretek otthon maradni, általában otthon akarok lenni... (Hitch, majd álmodozó off-key intonációval) Veled akarok lenni... elvégre dolgozni akarok.

terapeuta. Kérdezd meg Oksanától: „Szerinted miért tettem ezt?”

Seryozha.(Megismétli a kérdést)

Oksana. Igen, alkalmatlan vagy, nem tudod, hogyan vigyázz egy lányra! Várok rád, várok. És még mindig mész valahova... (bosszankodva)És akkor találkozik hideg arcával.

terapeuta. Kérdezd meg Oksanától: „És mégis mit gondolsz, miért tettem ezt?”

Seryozha. Miért nem vettelek feleségül?

Oksana.(Csendes) Nem tudom... Vagy talán féltél, vagy talán... (Hosszú szünet) határozatlan... talán hallgatsz a barátaidra... nem tudom... talán te... (halk hangon, félénken) hallgatva... anyádat. Nem tudom. (Készenléttel) Mindegy, mondd el magad! Igen! Nem akarsz beszélni, nem akarsz... Valószínűleg egyszerűen nem szeretsz. Hiszen egy férfinak vigyáznia kell, lovagnak kell lennie, virágot adnia, és te olyan ritkán adtál nekem... (Ezután áttér az elért tudatosság általános megbeszélésére, „megszólal”)

terapeuta.(Ragaszkodik Szergejhez) Oksana, még mindig szeretném hallani tőled, mit gondolsz rólam, mondd el őszintén.

Seryozha.(Döntően) Mondd el, hogy is van ez valójában.

Oksana. Szerintem olyan vagy, mint minden férfi (Késlekedés nélkül, készségesen beszél, mintha magyarázatot talált volna) Mindannyian ugyanazt akarjátok, és nem akarjátok megérteni...

terapeuta.(Megszakít) Seryozha, azt akarom, hogy ez őszinte legyen. Mit csinálsz most?

Seryozha.Átadom, amit mond.

terapeuta. Most kacérkodsz!

Seryozha. Mindig ezt mondja!

terapeuta.(enyhe bosszúsággal ragaszkodik hozzá) Tudja meg, mit gondol most rólad.

Seryozha.(Oksana felől) (Modormódot vált, hosszú szünet után komoly, elgondolkodtató lesz). Szerintem gyenge ember vagy... (A terapeutához fordul) Ezek az én gondolataim, nem tudom megmondani, mit gondol, nem tudhatom! Ez nem más, mint kacérkodás!

terapeuta. Képzeld el, hogy eljött az igazság pillanata, most nincs idő a kacérkodásra. Eljutottál arra a pontra, ahol a hazudozás egyszerűen nevetségessé és illetlenné válik, és csak az igazat kell mondanod!

Seryozha.(Oksana felől) (Lehajtott fejjel, lassan, lenyűgözően, nagyszerű arckifejezéssel.) Micsoda söpredék vagy... te söpredék... nagyon sajnállak... szerettelek, de te... (Szünet)

Seryozha. Egyáltalán nem férfiként fogsz fel, hát én nem éreztem így! Ezek a rövid távú találkozók, látogatások. Nem gondoltál rám... (A terapeutának) El akarok menni! nincs több mondanivalóm!

terapeuta.(Oksanától) Nem, először tőled szeretném tudni, hogy mi történt!

Seryozha. Eszembe jutott valami akarat, sokat olvastam, valamiféle erővel... Igen, igen, voltak tiltások, önmegtartóztatások, elemzések. És én... szerettelek, szerettelek és megcsaltalak.

terapeuta.(Oksanától) Mondd, miért jársz jobban nélkülem?

Seryozha. Nem kell semmivel sem terhelnem magam, nincs szükségem senkivel sem verekedni, senkire gondolni, jobban érzem magam. Minden! De mondd, miért szeret téged annyira a családod? Miért viselkedtél így? Érdektelen ember vagy, sokszor unatkoztam veled. Néhány primitív formával felkeltetted a figyelmemet. Teljes kacérkodás. Éreztem, hogy sokat elvettél édesanyádtól – az ő irányítottságát, dogmatizmusát. Gyakran mondod "véleményemet" indoklás nélkül... (Folytatja a követelések felsorolását, Oksana karakterét elemezve)

terapeuta.(Megszakít) Seryozha, fordítsd le a saját személyiségedre. Hagyjuk a kölcsönös szemrehányásokat! Legyenek ezek erős szavak. Még ha objektíve igazságtalanok is, szívből kell származniuk.

Seryozha.(Hangosan, határozottan) Féltem felvállalni a felelősséget, hogy... saját családom legyen! Folyamatosan simítsa el és játssza ki a közted és édesanyád közötti konfliktusokat. Féltem ettől az egésztől. Féltem, tudod, csak féltem, és nem akartam! (Hosszú szünet) Nem tudok többet mondani. Minden!

terapeuta. Mit érzel?

Seryozha. A lábam meleg. Az arc forró. Hátfájás. Valamiféle felszabadulás érzése. Nagyon fáradt. Izomlazítás. Minden!

Második ülésszak

terapeuta. Seryozha, van konkrét panasza vagy panasza?

Seryozha. Igen igen.

terapeuta. Képzeld el, hogy édesanyád ezen a széken ül előtted és hallgat, nem fog ellened kifogásolni, te pedig olyan őszintén fejezed ki neki minden panaszodat, sérelmedet, amennyire csak tudod.

Seryozha. Látod, nem szeretem, hogy állandóan szemrehányást teszel nekem szinte mindenért, minden apróságért. Nem tetszik, hogy gyakran közvetve próbálja rám erőltetni a saját álláspontját egyes kérdések megoldásával kapcsolatban. Nem szeretem, ha nem osztod meg az emberek iránti vonzalmamat, vagyis a barátaimat. Most persze kevésbé, de gyerekkorban...

Nem tetszik, hogy nem tudod – de most, hála Istennek, megtanultad – a barátaim nevét. Nem tetszik a pragmatizmusod, hogy mindenben valami hasznot próbálsz keresni. Nem szeretem, ahogy kifejezi a véleményét azokról a nőkről, akikkel randevúzok. Nem szeretem, ha mindenbe belekeveredsz, és meggátolsz a döntéseim meghozatalában. Nem szeretem, ha nem próbálsz rám hallgatni, amikor józan tanácsot akarok adni. Nem tetszik a határozatlanságod. Nem szeretem a munkahelyi konfliktusaidat. Nem szeretem, ha olyan dolgokról beszélsz velem, amik nem érdekelnek. Nem szeretem, hogy korábban olvastál, de most felhagytál a szakmáddal. Nem tetszik a kicsinyeskedésed. Nem tetszik, hogy nem titkoltad el előlem az apáddal kapcsolatos negatív hozzáállásodat. Nem szeretem, hogy állandóan valamiféle megvetést keltsz bennem apám iránt. Nem tetszik a hozzáállásod a rokonaihoz, bár formálisan minden rendben van. Nem szeretem, ha uralkodni akarsz, hogy gyakran ismételgeted: "Anya anya, fia fiú." Nem szeretem, ha nem vigyázol magadra, nem szeretem a szegényes ruhatárad, régi cipőket hordasz. Kinek szól ez az egész? Nem szeretem, hogy felhívsz néhány családi programunk végrehajtására, amelyek teljesen gonoszak. Nem tetszik, hogy azt akarod, hogy mezőgazdasággal foglalkozzak, én orvos akarok lenni, még nem adtam fel a reményt, hogy orvos legyek. Nem tetszik, hogy még most is megalázhatsz. Nem tetszik, hogy bármilyen durva viselkedésemet durvaságnak tekinted.

terapeuta. Sokféle követelést támasztottál anyáddal szemben. Most nevezd meg a legfontosabbat.

Seryozha.(Mély gondolatokkal, csendesen) Miattad nem érzem magam független embernek. Semmivel sem!

terapeuta.(Megjegyzi, hogy a monológ alatt a páciens folyamatosan dörzsöli egymáshoz a tenyerét) Mit csinálsz most a kezeddel?

Seryozha. Ujjaimmal végigdörzsölöm a tenyeremet. Nem tudom…

terapeuta. Próbálja meg erősíteni ezt a kézmozdulatot, és megértse, mi van mögötte.

Seryozha.(növekvő kézmozgás) Látom a pillantását. Érzem egy anya tekintetét... Lehet, hogy ott mélyen az apa... közvetítem a viszonyt köztünk, köztem és anyám között. Vagy magához szorít, vagy megaláz, kiabál velem, sérteget. Ez gyakran megtörténik vele. Gyermekkora óta. Utálom őt ezért. Mivel kezdettől fogva különlegesnek nevelt, folyamatosan megjegyezte bennem az érdemeket, és azonnal megalázhatott. Mindent megtiltott. (További megszólítás az anyához) Megtiltottad, hogy későn jöjjön haza, találkozzon... lányokkal: "Először be kell fejezned az iskolát és menned kell az egyetemre." Igen, minden lehetséges módon ellenálltál a lányokkal való találkozásaimnak. Emlékszem egy pillanatra, amikor azt mondtad: „Ne merészelj férjhez menni az egyetem elvégzése előtt!” Gyakran söpredéknek neveztél. Gyakran. Amint későn, 24-kor hazajöttem, ennyi volt! (Hangosan, lassan gondolkodik) Vagy talán azok a férfiak, akik... gyakran nem fogadtam el őket... akikkel randizott. Gyakran tanácskozott velem, már 14-15 éves voltam. Tanácskozott velem, mintha ő maga félne valamitől... (vissza anyához) Elegem van a szemrehányásaidból, hogy mindent nekem adtál, és olyan hálátlan vagyok. Elegem van abból, hogy állandóan veled legyek. Elegem van a könnyeidből... Olyan jól éreztem magam, amikor nem voltál a közelben. Bár néha látni akarlak. Belefáradtam, hogy állandóan visszafogom magam. Nem beszélhetek veled komolyan a problémáimról. Nem veszed a szavaimat a hitre, vagy teljesen elutasítod őket. Elegem van belőle – ha reggel jövök, dührohamot dobsz rám. Elegem van az állandó szemrehányásodból és a vágyadból, hogy feleségül menj, bár tudod, hogy ezzel a hozzáállással nem fogom megtenni. Belefáradtam a színlelésedbe, amikor látom, hogy randizsz valakivel, formálisan érdeklődsz az illető iránt. Azt hiszed, ezt nem veszem észre. Általában formális kapcsolatod van. Elegem van a mindennapi problémákkal kapcsolatos szemrehányásaidból. Amikor elkezdem javítani a vízvezetéket, te mássz be oda, amikor én kezdem el a vasat, akkor mássz be újra! Elegem van abból, hogy folyton a közelben látlak. Na-do-e-lo! Itt vagyok most... elmentél - és remekül érzem magam! Mesés! Tíz napig nem látlak, és pihenek! Azt hiszed, ha elmész, biztosan hozok valakit. Elegem van az állandó kukucskálásaidból. Hol a papucs hibás, hol valami más. Isten ments, hogy elfelejtsem kimosni a csészét - ez egy rémálom! – Ki volt nálad? Nem hívhatok meg valakit? elegem van ebből az egészből! Mindenben te választasz! Te döntesz! elegem van ebből!

terapeuta. Nem unod, hogy folytatod ezeket a vádaskodásokat?

Seryozha. Igen, marad valami nyom, valami más...

terapeuta.Úgy tűnik, nem a legfontosabbat mondod. Elakadsz, tudod? Ezért… Ugyanazt a lökést vagy rángatást kell megtennünk, amiről tegnap beszéltünk. Áttörést kell elérni. (Hosszú szünet)

terapeuta.(felajánlja, hogy leül anyu székére) Hadd mondja meg most anya.

Seryozha.(Anya nevében) Tudod jól, hogy apád tönkretette az életem. Tudod, mibe került, hogy talpra állítottam, mennyibe került, hogy megszerezzem ezt a lakást. Azt akartam, hogy ne élje át azokat a nehézségeket, amelyeket én tapasztaltam. Nagyon jól tudod, hogy feláldoztam a magánéletemet, hogy talpra állhass. Azt akartam, hogy tanulj. Megkaptad – örülök neki. Mindent megtettem érted, és most fekete hálátlansággal válaszolsz nekem! Mindenki gyermeke olyan, mint a gyerekek, te pedig hálátlan fiú vagy. Tudtam. Hálátlan fiam. Tudtam, hogy el akarsz hagyni, függetlenségre vágysz, és ezek a lányok nem hoznak neked semmi jót. Ezt tökéletesen tudtam. És így megkaptam. Azt kaptam, amit érdemeltem. Mert mindig mindent megtagadtam magamtól! Tudod, hogy egyedül vagyok, magányos vagyok. Aggódom, ha hosszú időre elmentél.

terapeuta.(Az előző helyére kéri) Most nézd meg anyádat, és mondd el, mit érzel iránta?

Seryozha. Valamiféle ürességet érzek... Most a szeme előttem van. Valamiféle fáradtságot érzek a testemben, bár az elmém tiszta. Az állapotom megváltozott, teljesen más...

terapeuta. Miután panaszkodtak egymásra, nincs vágy arra, hogy csak beszélgessetek anyukájával, próbáljátok megérteni, mi a baj, mi történik veletek, miért érzed magad rosszul külön, de együtt még rosszabb?

Seryozha.(Anya megszólítása) Nem érzem, hogy ezt most szeretnéd.

terapeuta. Valószínűleg tőled is függ.

Seryozha.(Lassú, nehéz, depressziós) Most beszéljük meg ezt a problémát a felnőttek szemszögéből. Tehát azt mondod, hogy gyakran megfeledkezem rólad különféle helyzetekben. Miért mondod ezt?

Anya. Tudod, hogy félek. Amikor a közelben vagy, nyugodtabbnak érzem magam. Félek egyedül lenni. Te vagy az egyetlen, ami maradt, te vagy az egyetlen ember, akire szükségem van.

Seryozha.(Csendesen, gyengéden) Anya, nem megyek el. Nagyon jól tudod, hogy gyakran gondolok rád. Amikor elmentem, emlékszel, minden nap hívtalak. Érezted a jelenlétemet, tudtad, hogy a közelben vagyok, hogy aggódom érted. Szeretném, ha minden családi ügyünket közösen döntenénk el, és tájékoztatnánk egymást. Talán akkor megnősülök... és lesznek gyerekek, unokák...

terapeuta. Kérdezd meg anyukádat: „Anya, akarod, hogy férjhez menjek?”

Seryozha. Akarod, hogy férjhez menjek?

Anya. Igen, akarom, de akarom... (Szünet) hogy olyan feleséget szerezzen, aki tisztel és értékel. Azt akarom, hogy férjhez menj. Azt akarom, hogy boldog légy, azt akarom... én is elegem van ebből az egészből.

terapeuta. Kérdezd meg az édesanyád nevében: „Szeretnél magad férjhez menni?”

Seryozha.(Anya nevében) Szeretnél megházasodni?

Seryozha.(Hosszú szünet) Nem!

terapeuta.(Anya nevében) Szóval mit akarsz? Seryozha.(Csendben, kis szünet után)én is veled akarok lenni. Úgy akarok élni, ahogy éltem... Légy elégedett azzal, amim van... (Hangosabban, élénkebben, mintha magához térne) Mindez kielégít engem... Minden csodálatos!

Seryozha.(élénkebb): Mi lesz a gyerekekkel? Mit csinálnak most a gyerekek? Most már nincs is mit etetni velük. Tudod, hogy mindig idilli képet alkottam magamnak, valamiféle szerelmet... bár gyakorlatilag magam is benne voltam... De emlékszem, hogyan akadályoztad meg a találkozásunkat Marinával. (Sarkazmussal) Ritka látvány! Nem minden tetszett, abszolút minden! Összetörtél bennem minden érzelmet. Tovább nyomta. Minden!

terapeuta. Még egyszer anyára nézve meg tudná ismételni, amit akar?

Seryozha. Azt akarom, hogy megértsük egymást, és tisztelettel bánjunk egymással.

terapeuta. Mi lesz a jövőbeli életeddel, a házassággal? Ismételje meg, amit már mondott.

Seryozha. Azt akarom, hogy megértsük és tiszteljük egymást. Azt akarom, hogy ne szólj bele a nőválasztásomba. Hogy ne zavarj bele az utam kiválasztásába. Azt akarom, hogy ne erőltesd rám...

terapeuta.(Megszakítva) Seryozha, azt akarom, hogy ismételje meg csak azt, amit már megválaszolt a kérdésekre, hogy meg akar-e házasodni, és mit akar.

Seryozha. Azt akarom, hogy… (Szünet) nem törte össze az érzelmeimet, szeretném, ha ne fejezze ki hozzáállását ilyen formákban.

terapeuta.(kitartóan) Seryozha, mondja el még egyszer, amit már itt elmondott, válaszolva édesanyja kérdéseire, hogy meg akar-e házasodni.

Seryozha.(Véletlenül) Nem, valószínűleg nem akarom.

terapeuta. Szóval mondd el ezt még egyszer anyának. Mit akarsz, mondd még egyszer.

Seryozha.(esett hangon, halkan) Azt akarom... hogy együtt legyünk... Azt akarom, hogy dönts el helyettem mindent. Mindent megtettem, és így élnék... Elvileg minden megfelel nekem, mindenre kész vagyok. (Gyerekes nehezteléssel a hangjában és tiltakozással) Nekem semmi szükségem! Semmi! Van munka – ez az! Ez bőven elég. Azt akarom, hogy minden a helyén maradjon. Csak egy dolgot akarok, hogy ne kiabálj velem túl sokat, ez minden. Hogy a családunk együtt lehessen. Minden. Nem akarok mást.

terapeuta. Most próbáld meg felelősségteljesen elmondani anyukádnak, hogy melyik vallomásod zavar a legjobban a vele való kapcsolatodban.

Seryozha. Ami a legjobban stresszel, a legnagyobb kényelmetlenség, amikor azt mondom, hogy ma nem jövök haza éjszakázni. És ez a pillanat, amikor elmegyek, sok gondot okoz nekem. Belső szemrehányásaid hallatán – érzem őket. Minden szálnál érzem. (Nagyot sóhajt) Amíg egy nővel vagyok az ágyban, fel tudok kelni első fénykor és el tudok menni, valamiért hivatalosan megmagyarázva ezt. Visszatérek hozzád, hogy megnyugodj... (Szünet)És tovább. Ha túl védesz engem, az zavar. Minden.

terapeuta. Elmondtad a legfontosabbat, ami zavar?

Seryozha. Igen, ez a fő. Más problémák, más képek, amelyek most eszembe jutnak, sikeresen megoldódnak. Két legfontosabb pont... (Meggyőződve)...és talán az első a legfontosabb, mert másokkal együtt megtalálom az erőt a harchoz. Az első pont a legfontosabb. Ő mindent megért! És tovább… (Anya megszólítása keserűséggel és keserűséggel) Nem akarom, hogy megsérts. Szemétnek és söpredéknek nevezett. És ez gyerekkora óta megtörtént – olyan, mintha arcon ütötték volna. Akkor vannak gondjaim, miért van valami bizonytalanságom egy nővel. Először is gyerekkorban csak úgy beverik, ahogy a kalapács szöget ver.

terapeuta. Befejezted a munkádat?

Seryozha. Igen mind.

terapeuta. Anya hallott ma valami újat tőled?

Seryozha. Igen, általában anyám sok új dolgot hallott. Általában a beszélgetéseink, ha komolyak voltak, könnyek vagy ajtócsapás formájában zajlottak.

terapeuta. Hallottál magadnak valami újat?

Seryozha. Nincs semmi. Mindezt már lejátszották.

terapeuta. Jó, oké, de amikor azt mondtad anyukádnak, hogy szeretnél vele maradni, és nincs szükséged másra, mindig is így gondoltad, vagy csak most történt?

Seryozha.(Csendes) Nem, most van.

terapeuta. Milyen érzés volt abban a pillanatban?

Seryozha. Az érzés, hogy kidobják, kidobják... a nyelvből. Valamiféle fájdalom jelentkezett a fejemben, azonnal próbáltam magamba nézni. A tegnapihoz hasonló érzés volt, de valami enyhe köddel.

Harmadik ülésszak

Seryozha. Az első foglalkozás után, amelyen Oksanaval beszélgettem, rájöttem, hogy a következő foglalkozások témája az anyámmal való kapcsolat lesz. Annak ellenére, hogy az első ülés után jelentős megkönnyebbülést éreztem, még mindig volt némi elégedetlenség. A második, tegnapi ülés után - beszélgetés anyukámmal - tényleg... hát nem gondoltam semmire, remekül aludtam, kipihenten keltem fel, csak valami elégedettséget éreztem, még ha eszébe jutott a lecke, csak ennyi volt valami közömbös gondolatfolyam.

terapeuta.(A csoporthoz fordulok) Eddig többet dolgoztunk „itt és most”. De nincs-e olyan szükség, hogy hidat építsünk az „itt és most” megfigyelésektől a múlt „akkor” történéseiig, hogy megpróbáljuk kideríteni ennek az anyával való kapcsolatnak az eredetét, miért alakult ki? így, ki a hibás ebben? Mi az a háttértörténet, ami miatt ilyen erős kötődés alakult ki édesanyáddal? Mitől ragaszkodtál ennyire?

Seryozha. Szubjektíven nem érzek ilyen igényt.

terapeuta.Érted ezt az összefüggést?

Seryozha. Igen!

terapeuta. Ezt minek tulajdonítod?

Seryozha. A problémáim jelenlétének tulajdonítom... Ez mindenekelőtt az anyám iránti szeretet és vonzalom. Részemről nem szívesen hagytam el őt bármilyen ürüggyel... Valószínűleg meg tudnám magyarázni magamnak néhány szóval, következtetéssel, érveléssel, de nem ismerem el ezt a vonakodást, hogy elhagyjam őt. Ez később egy komplexumhoz vezetett...

terapeuta.Úgy tűnik számomra, hogy Ön most nem az okokat, hanem a hatást próbálja elemezni. És minket az ok érdekel. Szóval szeretnélek kérdezni, Seryozha. Vegyünk más fiúkat - nekik is van anyjuk, és ők is szeretik az anyjukat, és ragaszkodnak hozzá, de nincs olyan kötődés, amely megfosztaná az embert attól, hogy emancipáljon, saját családot alapítson. Ezek az okok – próbáltad elemezni őket, van valami verziód?

Seryozha. Igen. A saját, talán az anyámhoz fűződő szexuális kötődéseim, amelyek nagyon korán jelentkeztek. Emlékszem, hányszor mondtam a nagymamámnak, hogy szeretem anyámat, erre biztosan emlékszem, hogy szeretném... nem, megbántam... hogy nem vehetem feleségül anyámat. Ez az.

terapeuta. Hány éves volt ez?

Seryozha. Nos, öt év.

terapeuta. Véleményem szerint ebben a korban minden fiú arról álmodik, hogy feleségül veszi az anyját, vagy legalábbis beszél róla. De aztán felnőnek, és más nőket vesznek feleségül, de veled ez nem történik meg. Tehát a te verziód az, hogy kis Oidipusz voltál, és az is maradtál, szerelmes anyádba.

Seryozha.(Elgondolkodva)Érthető, hogy mindenkinek van Ödipusz-komplexusa, de miért is ragadtam le ezzel? Szeretnéd, ha elmondanám, mit képzeltem, amikor tegnap a kezemmel fokoztam azt a mozgást, amit észrevettél, amikor anyámmal beszélgettem? Akkor nem mondtam... Elképzeltem, hogy éppen azt a helyet simogatom anyámnál. Amikor kicsi voltam, egyszer megnéztem, és megjelent ez az emlék...

terapeuta. Szeretnél most édesapáddal beszélni élményeidről, érzéseidről, arról, hogy mi aggasztott gyermekkorodban, és mire emlékszel vissza most fájdalommal?

Csend, hosszú szünet...terapeuta. Mi tart vissza?

Seryozha.(halk hangon) Semmi... csak nem akarom... elképzeltem a beszélgetésünket ebben a témában... úgy általában semmi szükségét nem érzem... Persze hiányzott... de nem úgy érzem, hogy beszélnem kell vele... csak valamiféle ürességet érzek. Amikor az én verzióimról beszéltem, akkor általánosságban ez merült fel... egy olyan személy verziója, aki példakép volt számomra... epizódszerű férfiak, akik megjelentek anyám életében... általában néhány adott nekem egy bizonyos képet, de, ami az apámat illeti... ő volt az, aki nagyon keveset adott... ezek az italozások... nagyon irritáltak. Tisztán érzem, még most is, amikor elképzelem, hogy apám részeg, ingerültség... nagyon berúgott.

terapeuta. Most beszélhetsz apáddal ezekről a problémákról.

Seryozha.(Csendesen, kétkedve) Nem tudom... Félek elmondani neki valamiféle igazságot, nem tudom mit...

terapeuta. Szóval talán elkezded ezt a beszélgetést, és eljutsz idáig, rájössz, mit félsz elmondani apádnak. Kezdés: "Apa..."

Seryozha. Atyám, sajnállak. Szerintem anyának igaza van. Egyrészt elég sok mindent elértél, szakemberként értékeltek, sokan fordultak hozzád, de semmi több... Nézz magadba, hogyan híztál, igyál és keress magadon kívüli okokat ... (Hosszú szünet... A terapeutához) nem akarok semmit mondani.

terapeuta. De te már beszélsz. Beszélj tovább! Mondd el apádnak, hogyan látod őt: mint szakembert, mint férfit, mint apát, mint embert – mondd el mindent!

Seryozha. Nem szeretem, hogy általában nem tudsz semmit csinálni a ház körül, iszol, ritkán látogatod meg anyádat, pedig nagyon közel laksz hozzá. Nem szeretem, hogy ritkán írsz nekem, bár követeled, hogy gyakrabban írjak... Nem tetszik, hogy nem vigyázol magadra, pedig fiatalkorodban sportoltál. Nem tetszik, hogy úgy élsz, mint egy remete. Nem tetszik amit csinálsz. (halkabb hangon) nem tett kísérletet... visszatérni a családhoz... Ez a legrosszabb, amit nem tudok megbocsátani... Öt éve nem láttál... nem láthattál sokáig... és ne írj semmit magadról. Megérkezésem során pedig te állítod a színpadot, azt az embert ábrázolva, aki oly régóta várt rám. (Hosszú szünet) Minden! (Szünet. Majd új erőlökéssel) Több rosszra tanítottál, mint jóra. Adhatna egy pohárral inni, de nem járult hozzá az oktatásomhoz. Távol voltál tőlem, és meg tudtam volna nélkülözni a tartásdíját. Nem te neveltél fel! Ezért gyakran nem tudtam, hogyan viselkedjek, nem kaptam meg apám támogatását vagy tanácsát. Csak anyám könnyeit láttam, hisztériákat, tiltásokat... Anyám tanácsai nem azt az eredményt hozták, amit szerettem volna, valami védekező jellegűek voltak... Gyerekkoromban, sőt később is elkezdtem szerezni.. . (Erőfeszítéssel és emelt hangon) női reakciók. Sírhatnék, megsértődhetnék. (Hosszú szünet, mély lélegzet) Valószínűleg minden... (Hosszú szünet. Új lendülettel.) Tulajdonképpen azt akarom mondani, hogy utállak, mert leköpted anyámat. Utálom.

terapeuta. Mondd meg apádnak: „Te vagy a hibás értem…”

Seryozha. Atyám, te vagy a hibás előttem, amiért meg sem próbáltál... visszahozni magadhoz... (Sóhaj) Bűnös vagy, amiért öt évre elfelejtettem. Bűnös.

terapeuta. Elmondaná most apjának a legfontosabbat?

Seryozha.(Döntően) A legfontosabb dolog az, hogy... (Lassan beszél, tragikus jegyekkel, de magabiztosan és határozottan) nem voltál ott, amikor szükségem volt rád. (Mély sóhajjal felegyenesedik a székében)

terapeuta. Most mindent elmondtál?

Seryozha.(Megkönnyebbülten és örömteli érzéssel): Igen! Néhány dolog tudatosabbá vált számomra. Az, hogy hiányzott az apám, korábban is sejthettem – „jó lenne, ha itt lennél”, de mindig a következő attitűdöt adtam magamnak: „apa apa, anya anya. És ez ellen semmit sem lehet tenni.” És a mai kísérletben ez az ötlet... apám nem volt ott, amikor szükség lett volna rá... olyan egyszerűnek tűnik... a lényeg pontosan ez... nagyon világossá és jelentőségteljessé vált számomra, csak most valóban rájött.

Csoport beszélgetés

terapeuta. Most megbeszélhetjük Seryozha problémáját, megengedhetjük magunknak, hogy kifejezzük érzéseinket és gondolatainkat.

Nina. Serjozsa, apád nem jött hozzád. Ezt elmagyaráztad valahogy? Mit jelentett ez neked?

Seryozha.(Sóhajtva) Nincs szükségem rá... Nem kellek neki! Szakított velem! Nem szeret engem…

Nadia. Ambivalens hozzáállásod van apádhoz, anyádhoz is: szeretem és utálom. Utálom, hogy elhagytam, ő nem szeret...

Zinovy. Azt mondtad, utálod őt. Egyébként ezt vártam. Amikor ezt mondta, be kell vallanom, fel akartam rúgni a széket, amelyen ült!

Valya.(szenvedélyesen)És van egy olyan vágyam... Összerándultam. nem tudok. Tegnapi beszélgetés... hogyan beszéltél, milyen intonációval vádoltad meg anyádat ilyen-olyan. Apádhoz fordulsz, ahhoz a férfihoz, aki valójában mindenért a hibás, a szerencsétlenségedért, azért, hogy anyád egyedül maradt, amiért lényegében... az életet leélték, és így bánsz vele, borzasztó!

Nina. Valya, úgy tűnik, Serezha anyjának érzi magát.

Valya.(idegesen nevet) Oké, legyen úgy...

terapeuta.(Valyának): Teljesen anyád oldalán állsz. Tegnap megvédted anyádat, ma pedig apádat szidod. Ez azt jelenti, hogy azonosulsz az anyával. És lényegében saját magát védi.

Valya. Nos, talán… (nevet) Igen, persze. Nem igazán! Nos, ez... Igen, oké! Azt akarod mondani, hogy ezek az én problémáim...

Nina. Pontosan. Többen vagyunk itt, nagyjából egyidősek, és vannak felnőtt gyermekeink, de nincsenek ilyen érzéseink, ami azt jelenti, hogy a tiéd. (Serjozsához) Serjozsa, amikor megtámadja apját ebben a beszélgetésben, őt hibáztasd, szerinted kire hasonlítasz?

Seryozha. Valószínűleg anyámnak...

terapeuta. Ne kérdezz többé Seryozha-tól. Itt az ideje, hogy Seryozha hallja, hogyan látjuk őt, mit érzünk és mit gondolunk róla és a problémájáról.

Seryozha. Nina, mesélj.

Nina. Nagyon együttérzek veled. Tegnap, amikor befejezted a munkát, olyan szabad pózban ültél, olyan szépen heverésztél egy széken, és az arckifejezésed érdeklődött, csak hallgattál minket, én pedig csodáltam. Ami az érzéseimet illeti a munkád során, csak forrongtam és bugyborékoltam. Hm, elfenekeltem volna az édesanyádat, én is így éreztem! Mostanra persze lehűltem, megértem, hogy a maga módján persze boldogtalan nő. felháborodtam. Nekem úgy tűnt, hogy mire szakítottál apáddal, már rád koncentrált, már egyedül akart lenni veled, már öntudatlanul is arra törekedett, hogy most azt mondd: „Veled akarok lenni. "" Akkor ennyi. Aztán bármit is csinált, öntudatlanul azért tette, hogy a közelében tartson.

Nadia. Ráadásul a legjobb érzéseidre játszott. Szánalmat, együttérzést, együttérzést váltott ki. Jól hangoztattad a párbeszédeidben. "Az egész életemet neked adtam, mindent érted, nem mentem férjhez, és te hálátlan ember vagy!"

Nina. Valójában a bűntudat érzését táplálta benned. Ez tartott tovább. És ha elfogadod, hogy apád elhagyottnak érezte magát, az szörnyű! A gyerek önkéntelenül felteszi a kérdést: mit csináltam rosszul? Lehet, hogy rosszul vagyok, ha apám elhagyott? Nem tudom, hogy feltetted-e magadnak ezt a kérdést, de úgy tűnt, látens módon érezted. Ez is növeli a bűntudat érzését. Mit tesz az, aki bűnösnek érzi magát? Egyrészt úgy viselkedik, hogy engesztelje a bűntudatát, másrészt szeretne valahogy megszabadulni ettől a nehéz érzéstől. Hogyan lehet megszabadulni a bűntudattól? Bűnössé kell tenned valakit, aki ezt az érzést próbálja rád ébreszteni. És támadással védekezel. Ez az a jelenet, amit leírtál, amikor egy nőhöz mentél éjszakára. Te, ahogy egy fiúhoz illik, aki nem akarja aggódni az anyját, mondd meg neki: Nem töltöm otthon az éjszakát. Az az érdekes, amit ezután mondott: még ha hallgat is, bűntudatom van. Szóval mit csinálsz ezután? Hajnal hajnalban kiugrasz a meleg ágyból egy nővel, és anyádhoz rohansz, igaz? Kíváncsi vagyok, ha anyukádhoz rohansz, mit fogsz mondani: "Mennyire örülök, hogy látlak?" -adod! Mert az ő hibája, hogy hozzá kellett rohannom. És mit csinálsz? Kiveszed az agressziódat anyádon. Így megszabadulsz a bűntudattól. Kínozjátok egymást. Elhagytad Oksanát? Elmúlt. El fogod hagyni a nagyapádat, a nagymamádat... továbbra is mindenki elől fogsz menni, mint a konty... Mit csináltál ezután? Még jobban elkezdted ütni anyádat. Bűnös vagy! Ez a te hibád! Ön ebben a kapcsolatban, szereti, hibáztatja és utálja egymást - ez olyan nehéz! Ez egész életemben így van! Végül, amikor azt mondja neked: „Az anya az anya, a fiú pedig az fiú”, nem fiat nevel benned. A fiú olyan dolog, ami elkerülhetetlenül felnő, és elrepül a fészekből. Nem fiút nevelt benned, hanem olyan embert, aki egész életében mellette lesz, sőt, ő nevelte fel a férjét. És te természetesen együtt játszol ezzel. Mert te is olyan emberként kezeled őt, akivel az egész életedet együtt kell leélned.

terapeuta. Oké, az anya! De még mindig van apa... (Serjozsához) Egyébként mit gondolsz az alkoholról?

Seryozha. alig iszom.

terapeuta. Ez is egy érdekes dolog!

Seryozha. Néha, amikor pezsgőt kell innom a barátaimmal, megfogadom magamnak: „Nem iszom!” Az egész tavalyi évben, január 1-től január 1-ig, egyáltalán nem használtam.

Zinovy. Nem csinálok semmit, mint az apám!

Seryozha. Igen!

terapeuta. Ezt nevezik negatív azonosításnak, amikor egy fiú az apjával szembeni negatív attitűdjét minden vele kapcsolatos dologra átviszi, például az alkoholra. Serezha apja nemigen adott okot a vele való erős azonosulásra az anyjához képest. Az anya erős, irányító, erős akaratú, vezető. Az apa gyenge, akaratgyenge, iszik, kitérő. Vagyis az apa egyfajta női szerepet játszik. Innen ered ez a gyenge azonosulás az apával, a férfival. Nina olyan hevesen beszélt az anyjáról, hogy az embernek az a benyomása lehet, hogy valójában csak az anya a hibás. Nem szabad megfeledkeznünk az apa szerepéről. Ez két egyenlő szerepkör. Miért van az anya olyan erős áttétel a fiának? Valószínűleg a férjemmel kapcsolatos problémák miatt? Mi volt itt a kezdeti impulzus, nem tudjuk.

Nina. Az én szemszögemből az apa itt éppúgy áldozat, mint a fiú.

terapeuta. A te szemszögedből.

Nina. Ennek bizonyítéka, hogy egy másik családba került, és ott még mindig más.

terapeuta. Nem tudjuk, mik a problémák. Szerinted, Nina, a férj áldozat, mert a felesége ilyennek találta.

Nina. Igen!

terapeuta.És éppúgy mondhatom, hogy talált magának egy ilyen feleséget. Egymás felé mentek, és kiderült, hogy az áldozat az ő fiuk! Nina.Általában persze ők ketten egymásra találtak. Renat. Az apa elment, és volt egy vákuum, ami...

Nina.(Megszakít) Nem ment el! Mondanom sem kell, elment. Az aktív szerep az apát illeti, valójában mindig is az anyát illeti.

terapeuta. Először alkoholizmusba esett, majd teljesen otthagyta.

Nina. Nem volt ott a kezdetektől fogva.

Renat. Az anya ezt a vákuumot bármivel betölthette, a fiával töltötte be.

Valya. Ha gondolja, akkor az anyja az első évben elmehetett volna, de kilenc évig élt vele, és ezért szeretett volna valahogy változtatni valamin, de nem ment, inni kezdett.

Natasha. Gyenge ember volt, de nem kellett alkoholistának lennie.

Nina. Serjozsa ezt nem tudja. Az alapján ítéli meg apját, ahogyan az anyja bemutatta. És az anya csúnyán beszélt az apáról. Nem tudjuk, milyen volt.

Seryozha. Apámnak általában könnyű volt leszokni az ivásról.

terapeuta. Teljesen mindegy, hogy egy litert vagy fél litert ivott naponta. Nem az a baj, hogy iszik. Ez nem az oka, hanem a következménye a problémának.

Nina. Igen! Egyébként amit az anya és apa kapcsolatáról mondunk, hogy egymásra találtak, hogy látszólag fele-fele arányban osztoznak a felelősségen, azt a végén mi is átültethetjük anya-fia kapcsolatára. Talán a fia nem volt olyan hajlékony.

terapeuta. A felelősséggel kapcsolatban. Perlsnek van egy olyan mondata, hogy amíg mi felnőttek a szüleinket hibáztatjuk a kudarcainkért, addig gyerekek maradunk... Abba kell hagynunk ezeket a hibáztató játékokat. Az embernek vállalnia kell a felelősséget.

Nina.(Seryozha): Már nagy vagy!

Valya. Milyen csodálatosan mondta!

terapeuta. Ezt a kifejezést az ülés csúcspontjára mentettem el. Mit csináljon most Serezha? Legyél felnőtt, felelősségteljes ember. Anyának - anyunak és Serezha - Serezhinonak. Mindenkinek a magáét!

Visszajelzés a csoport befejezésekor

Nina. Ezekben a napokban megváltoztál. Amikor először láttalak, akkora benyomást tettél rám: egy olyan nagy és jóképű srác és egyben gyerek is. Mintha érett lettél volna, magabiztosabb lettél volna, valami férfias dolog jelent meg benned, mintha ugyanazok a modoraid lennének, és ugyanakkor valami új, magabiztosabb is megjelent benned.

Volodya. Tudod, Serjozsa, meg kell köszönnöm. Erről még nem beszéltem... egész idő alatt nagyon együtt érzek veled. A helyzet az, hogy... én is megoldottam veled a problémáimat. Sok közös vonást találtam közöttünk. Nem minden egyforma, de sok mindent átéltem, sok mindent eldöntöttem magamnak köszönhetően. És ezért lettél most közel hozzám és különösen vonzó.

Napjainkban a pszichológiai tanácsadás népszerű irányzata a Gestalt-terápia. Fő fejlesztői Frederick és Laura Perls, valamint Paul Goodman. Lefordítva a Gestalt terápia „holisztikus imázst” jelent - ezt a feladatot tűzik ki maguk elé a szakemberek, amikor a kliensekkel dolgoznak a g alapelvein, technikáin és elméletein.

Hogy elmagyarázzuk, mit is csinál pontosan a Gestalt-terápia, az online magazin egy példázatot ad. Sokáig egy szegény ember ült a kunyhója közelében. Egy folyó közelében ült, amely mellett egy kedves ember haladt el. Egy napon egy szegény ember megkért egy kedves embert, hogy etesse meg. Így hát a kedves ember fogott neki egy kis halat és megetette. A következő alkalommal a helyzet megismétlődött. A kedves embernek elege lett az állandó horgászatból, ezért megmutatta szegénynek, hogyan kell csinálni, hogy a jövőben ne kérjen segítséget.

A Gestalt terápia segít az embernek holisztikus kép elérésében az önismereten keresztül. Itt a terapeuta nem passzív résztvevő, aktívan részt vesz a folyamatban, de nem azzal a céllal, hogy minden munkát a kliens helyett végezzen, hanem azért, hogy segítse a klienst megtanulni a megértést elérni.

Mi az a Gestalt terápia?

A két fő probléma, amellyel sok modern ember szenved, a következő: képtelenség megbirkózni a meglévő problémákkal, amelyek hosszú évekig elhúzódhatnak, valamint a felelősségvállalás képtelensége. A Gestalt terápia mindkét problémát megoldja. Ami? Ez egy pszichológiai tanácsadási módszer, amelynek megvannak a maga feladatai és technikái.

A Gestalt terápia fő célja, hogy kiküszöbölje azokat az érzelmi élményeket, nyomásokat és félelmeket, amelyek megakadályozzák, hogy élvezze az életet és elérje céljait a jelen időben. Ez mindazon tapasztalatok tudatosításán keresztül valósul meg, amelyek megakadályozzák az embert a szükséges intézkedések megtételében, olyan problémák megoldásában, amelyek évekig zavarhatták volna az egyént, valamint felelősséget vállalnak saját érzelmeiért és érzéseiért.

A szakember az „itt és most” állapotban lévő emberrel dolgozik, ami egyben a Gestalt-terápia „trükkje” is. A pszichoterapeuta nem törődik az illető problémáival, múltjával vagy tapasztalataival. Csak az érdekli, ami jelenleg még zavarja ügyfelét, befolyásolja, befolyásolja. Lehet, hogy ez a probléma a múltban előfordult, de az érzelmi élmények és az ezzel kapcsolatos gondolatok még mindig befolyásolják a viselkedést.

Csak azokat az érzéseket és tapasztalatokat dolgozzák fel, amelyeket az ember még átél. A múltban megtörtént probléma elemzésekor a szakembert nem az érdekli, hogy az egyén mit érzett akkor, a múltban, csak az foglalkoztatja, hogy az illető most mit él át, amikor gondolatait visszatér ehhez a múltbeli eseményhez.

Az „itt és most” lévén az ember nyugodtabban tud beszélni egy olyan problémáról, ami a múltban megtörtént, mert az már megtörtént, a múltban marad, most már fizikailag semmilyen módon nem érinti az embert. Az egyénnek, miközben szakemberrel dolgozik, rá kell jönnie, hogy olyan eseményekről beszél, amelyek nem most, egy adott pillanatban történnek vele. Most egy személy mellett nincs ellenség, aki a múltban megalázta vagy sértette. Most egy személy nincs ugyanabban a helyzetben, mint ami vele történt a múltban. Ez azt jelenti, hogy nagyobb biztonságban van. Nyugodtabban tud beszélni a történtekről. Sőt, rájön, hogy most minden nyugodt és jó az életében, nincs semmi fenyegető.

A múlt helyzetét különböző oldalról lehet szemlélni. Minél inkább felismeri az ember, hogy a probléma nem most van, hanem a múltban van, és lehet, hogy nem aggódik miatta annyira, mint akkor, amikor közvetlenül benne volt, annál jobban kezdi látni. Különböző szögekből lehet nézni. Ebben az esetben semmi sem fenyegeti az embert.

A Gestalt-terápia nemcsak egy konkrét, egy személyt aggasztja problémát vizsgál, hanem olyan hipotetikus helyzeteket is, amelyek még nem fordultak elő, vagy elvileg aggasztják az embert. Különféle technikákat alkalmaznak itt, például az „üres szék” módszert, amikor az ember egy üres székben elképzel egy ellenfelet, akivel szívesen beszélgetne, valamilyen választ kapna tőle, és megtanulna vele kommunikálni.

A Gestalt terapeutának több feladata van:

1. Segíts egy személynek fenntartani a tudatosságot és az „itt és most” állapotot, amikor olyan helyzetet fontolgat, amely aggasztja, ami ijesztő lehet.
2. Segíts az embernek felismerni, milyen konkrét tapasztalatokat tapasztal, amikor egy helyzetet mérlegel.
3. Megérteni az okokat, hogy egy helyzet miért váltja ki az emberben az átélt érzelmeket. Ez alapján a klienssel közösen cselekvési tervet lehet kidolgozni arra vonatkozóan, hogyan lehet ezeket az élményeket tovább nem engedni, hogyan lehet megbirkózni/megszüntetni a már meglévő érzéseket.
4. Állítsa vissza a belső egyensúlyt, váljon holisztikus emberré, akinek „itt és most” kell élnie, és nem a múltban vagy a jövőben.
5. Segítsen az ügyfélnek felelősséget vállalni azokért a tapasztalatokért, amelyekkel a jelen időben befolyásolja döntéseit és tetteit.

Gestalt terápia elmélet

A Gestalt-terápia kidolgozói nem tartották szükségesnek különféle elméletek megalkotását, hiszen egy teljesen gyakorlatias rendszert hoztak létre. A Gestalt terápia olyan módszerként működik, amikor a szakember fő feladata a kliens tudatának megőrzése az „itt és most” állapotban (hogy ne repüljön a múltba vagy a jövőbe). Ezenkívül a fő szempont az egyén kreatív képessége.

Idővel azonban a kidolgozott módszertant sok pszichológus kezdte fontolóra venni, és számos elméleti alapot hozott hozzá:

• Az érintkezési határ az a határvonal, amelyen az ember kapcsolatba kerül a környezettel, miközben elszigetelheti magát a világtól.
• Az ellenállás az a mód, ahogyan az egyén kölcsönhatásba lép a külső környezettel. Jelenleg az ember a számára elérhető, vagy számára ismerős módon kerül kapcsolatba a világgal. Ha a kapcsolatfelvétel következtében problémák merülnek fel, az azt jelenti, hogy a személy által használt módszerek a múltban megfelelőek voltak, de a jelenben nem hatékonyak.
• Valódi szükségleteinek tudatosítása. Gyakran az ember, aki nem tudja kielégíteni alapvető szükségletét, mással takarja el, mással próbálja kompenzálni. Ez azonban nem teszi lehetővé, hogy az ember maradéktalanul boldog maradjon, ezért továbbra is kompenzálja alapvető szükségleteit anélkül, hogy teljesen kielégítené, hiszen ennek nincs is tudatában.

A Gestalt-terápia az egyént holisztikus rendszerként tekinti. Nem osztja meg úgy, mint a pszichoanalízis specialistái, bár figyelembe tudja venni az egyéni szempontokat. Az a tény, hogy ami az ember életének egy területén történik, az közvetlenül érinti a rendszer más aspektusait is. Így, ha az érzések megváltoznak, akkor a tapasztalatok, a hiedelmek, a világnézet, a viselkedés, sőt a jövőbeli élet céljai is megváltoznak.

A Gestalt terápia nem célja az emberek által okozott problémák megszüntetése. Célja, hogy megszüntesse azokat az érzelmi nyomásokat, amelyek megakadályozzák az embert abban, hogy a jelen időben teljes mértékben, és nem csak részben élvezze az életet. Itt a hangsúly a jelen tapasztalatainak és problémáinak tudatosításán van, nem pedig a múlton való elmélkedésen.

A már kialakult Gestalt terápia alapítója Perls. Fő feladatának a homeosztázis fenntartását tűzi ki – azt az egyensúlyt, amelyre az ember élete bármely pillanatában törekszik. Itt ki kell elégíteni minden olyan szükségletét, amely lehetővé teszi számára, hogy ezt a kiegyensúlyozott állapotot bármilyen módon elérje.

A Gestalt terápia 5 fő pilléren nyugszik:

1. A háttér és az ábra kapcsolata. A figura egy gestalt - valamilyen szerves lény, vagy maga az ember, vagy annak szüksége. A háttér egy olyan helyzet, amely jelenleg jelentős és érdekes egy gestalt kialakulásához. Ha az igény kielégítésre kerül, akkor a háttér eltűnik, és megjelenik egy új, amely új gestaltot alkot. Ha nem elégítik ki a szükségletet, akkor a gestalt hiányos marad, ahol az ember elakad. Itt fontos, hogy az ember megtanulja kielégíteni igényeit, nehogy idővel a „fantáziazónába” kerüljön, ahonnan remények, neurózisok stb.
2. Tudatosság és koncentráció a jelen pillanatban. Ha az ember a jelenben képes megvalósítani saját szükségleteit, akkor a ma elérhetőben kell keresnie a kielégítési módszereket. Ha belemegy a fantáziába, akkor különféle rendellenes állapotok lépnek fel, amikor az ember elkezd várni, reménykedni, agresszióba kerül a beteljesületlen vágyak miatt stb.
3. Ellentétek. Ez a világ és az ember ellentétekre való felosztása. Az embert vagy a világot azonban nem lehet kettéosztani. A Gestalt terápiában mindent egyetlen egészként, fekete-fehérként fogunk fel.
4. Felelősségvállalás és érettség. Itt Perls egy olyan embert látott, aki nem külső segítségre vár, hanem megpróbál minden helyzetből kiutat találni, kizárólag az alapján, amit ő maga tehet érte.
5. Védelmi funkciók.

Gestalt terápia technikák

A Gestalt terápia technikái az alábbi elveken és játékokon alapulnak:

1. Alapelvek:

• "Itt és most". Tapasztalataid tudatosítása, amelyek a jelenben vannak jelen, és nem a múltban.
• "Én te". Önmagunk más emberektől való elkülönítése annak érdekében, hogy kapcsolatba tudjunk lépni velük.
• Az állítások szubjektivizálása. A szubjektív ítéletek átalakítása objektívekké.
• A tudat kontinuuma. Az irányítás megszüntetése abból a célból, hogy egyszerűen megfigyeljük saját tapasztalatainkat és gondolatainkat, amelyek éppen megtörténnek, anélkül, hogy azokat értelmezésnek és értékelésnek vetnénk alá.

1. Játékok.

Miért van szükség végül a Gestalt terápiára?

Az emberek akkor folyamodnak Gestalt terápiához, amikor meg akarnak szabadulni a múltbeli problémák és lehetséges jövőbeli események befolyásától, amelyek miatt különféle érzelmek és gondolatok támadnak, amelyek megzavarják a teljes jelen életet. A Gestalt-terápia visszahozza az embert a jelen pillanatába, hogy végre rádöbbenjen arra, hogy a múlt és a jövő most semmilyen módon nem érinti, így nyugodt maradhat, és erejét szükségletei, vágyai kielégítésére irányíthatja.

A Gestalt terápia során fontossá válnak a kísérletek (játékok), amelyek során az ember különféle módon reprodukálja az őt izgató helyzeteket, követve saját érzelmeit, gondolatait, hogy aztán megértse, ezek hogyan befolyásolják további viselkedését, jövőjét. Csak megértéssel lehet valamit megváltoztatni olyan irányba, amely magának az embernek előnyös.

A Gestalt terápia az „itt és most” állapot folyamatos fenntartásának képességét is segíti, hogy ne merüljön el a félelmet keltő emlékekben, vagy ne egy olyan jövőről fantáziáljon, ami esetleg meg sem történik, hanem éljen és forrásokat keressen. a jelen pillanatban.

A cikk tartalma:

A Gestalt terápia a gyakorlati pszichológia független iránya, amely az érzelmeket tanulmányozza és korrigálja. Célja a neurózisok, pszichózisok és más mentális zavarok gyógyítása, amelyek konfliktust okoznak az egyén és belső énje, valamint a külvilág között, megváltoztatva a viselkedést a külső körülményeknek megfelelően.

A Gestalt-terápia, mint a pszichiátria új irányzatának jellemzői

A Gestalt terápiát a múlt század közepén Fritz Perls (1893-1970) német pszichoanalitikus dolgozta ki és ültette át a gyakorlatba. Ez a pszichoterápia önálló iránya, amely magában foglalja a bioenergetika, a pszichoanalízis és a pszichodráma elemeit, értékes a páciens személyiségének humanista, egzisztenciális megközelítése miatt.

Lényege röviden leírható a mentális zavarok kezelésében egy új módszer megalapítójának „Gestalt imájával”:

„Én teszem a dolgomat, te pedig a dolgod.
Nem azért vagyok ezen a világon, hogy megfeleljek az elvárásaidnak
És te nem azért vagy ezen a világon, hogy megfelelj az enyémnek.
Te vagy te és én vagyok én
És ha véletlenül egymásra találunk, az csodálatos."

Vagyis tudok neked segíteni, de neked magadnak akarnod kell és hinned kell magadban. És akkor hasznos lesz a találkozás a páciens és a Gestalt terapeuta között.

Meg kell különböztetni a Gestalt pszichológiától, ez utóbbi tudományos irányzatként olyan fogalommal operál, mint a Gestalt (németül - ábrázolás, kép). A névnek talán ez az első része az egyetlen közös vonásuk, bár néhány ötlet még mindig kölcsönzött.

Úgy tartják, hogy a Gestalt terápia a női elvre épül a pszichoterápiában, amikor is a tisztán férfias módon – akaraterővel – felmerült problémákat nem kell megküzdeni, hanem elfogadni, megvalósítani és fokozatosan megváltoztatni a hozzájuk való viszonyulást, annak alapján, meggyőződés: "Kicsi vagyok, de a világ nagy." Minden érzelmet nem lehet rossznak tekinteni, azokat tisztelettel kell kezelni, meg kell érteni előfordulásuk okát, és fokozatosan, túlzott erőfeszítés nélkül ki kell oltani.

A Gestalt terápia a hitelesség koncepcióján alapul – az érzések és élmények hitelességén, amelyek lehetővé teszik, hogy harmóniában élj belső világoddal. Az „érzések harmóniájának” kell érvényesülnie az „elme harmóniájánál”, más szóval, jobban bízzon az érzéseiben, mint a tudatában. Támaszkodjon viselkedésének belső „barométerére”, de ne hagyja figyelmen kívül a valóságot, amely az utadba áll.

Érdemes hallgatni rájuk, hogy ne kerüljön konfliktusba a külvilággal, ami óhatatlanul kihat a lelki egészségére. A hitelesség a kongruenciában nyilvánul meg, amikor a szavak nem térnek el a tettektől, az ember teljes harmóniában él személyes értékeivel.

A Gestalt-terápia alapelvei

Biológiai megközelítésen alapul. Az embert élő szervezetként kezelik, amelynek megvannak a maga szükségletei és saját élőhelye. Minden, ami megakadályozza, hogy éljen, már szabálysértés, ki kell javítani.

Ez a felfogás a Gestalt terápia elvein alapul:

• Az életet nem az értelem, hanem az érzelmek irányítják, a fő dolog az emberi szükségletek energiája.
• A célok csak akkor érhetők el teljesen, ha az ember maga egészen tudatosan törekszik azok elérésére, sajátjaként fogja fel, nem pedig valaki másé, kívülről rákényszerítve. Csak a személyes vágyak energiája vezethet pozitív eredményhez. Azok az akaratlagos erőfeszítések, amelyeket nem érzékelnek érzékien, és csak annak megértése táplálja, hogy erre szükség van, az ember erejének pazarlása.
• Az élő szervezet mindig önszabályozásra törekszik, minden rendszerének dinamikus egyensúlyban kell lennie. Az ember belső világának állandóságára is törekszik.
• Mindenkinek megvan a maga élete és a saját gondjai. A másik iránti túlzott törődés arra készteti a Gestalt-terapeutát, hogy megkérdezze: „Mihez kapcsolódik ez, miért olyan fontos ez neked?” Ha például valakiről való gondoskodás nem kapcsolódik a saját szükségletek kielégítéséhez, a pszichoterapeuta számára ez annak a jele, hogy a kliens ellentmondásban van az „én”-jével, problémát jelent a társadalom önmegvalósításával.
• Az ember olyan környezetben él, amelyet megérdemel. A környezet „megragadja” a gyengéket, az erősek megválasztják életük feltételeit. A Gestalt terápia az emberi viselkedést egy adott helyzetben a test belső konfliktusának tekinti, ami a poláris ellentétekre adott viselkedési reakciók éles megváltozásához vezet.
• A személyiséget egész szervezetnek tekintjük, benne minden összefügg: test, lélek és érzelmek.

Jegyzet! A Gestalt terápia azon a tényen alapul, hogy az ember életét az érzelmek (a szükségletek energiája) irányítják. A test energiáját csak személyes szükségleteinek kielégítésére fordítjuk. Az ok itt csak másodlagos.

A Gestalt terápiás gyakorlat fő feladatai

Mindegyik terápiásnak mondható. A Gestalt terapeuta igyekszik felismerni a páciens mentális zavarának okait, és módszerének alapelvei alapján kezelési rendet ír elő számára. A pszichológus nem nevel, és távol áll attól, hogy az élet értelmét prédikálja. A negatív érzelmek tanulmányozásával, amelyek akár kifejezetten inspirálhatók is, komoly aggodalomra okot adó ellentmondásokat talál, és dolgozik velük.

Az ülés során a beteg ne gondolkodjon, hanem érezzen, és az érzéseken keresztül ismerje fel, mi történik most vele. Gyakran használják a képzeletbeli karakterrel folytatott beszélgetéseket. A kliens tehát a Gestalt terapeuta segítségével „játssza ki” érzéseit, megérti és megoldja problémáit, önbizalmat szerez, helyes kapcsolatot ápol a környezettel.

A Gestalt terápiás gyakorlat fő céljai a következők:

1. Érzelmekkel való munka. Az igazi egészség az, amikor az igaz érzések kifejezésre jutnak, elfogadhatatlanok a különféle következtetések, vagyis a „fejjel való munka” csak gátolja az ember valódi érzelmi hangulatának megnyilvánulását;
2. A jelen a múlt nyomait tartalmazza. Fel kell ismerni őket, és együtt kell dolgozni velük.
3. Elemzés. A negatív érzelmeket „érzelmi gennyként” értelmezik, amelyet vissza kell adni annak, aki ezt okozta. Ez játékos formában történik.
4. Figyelem a testre. Ez röviden a híres mondattal írható le: „Egészséges testben ép lélek”. A Gestalt-terapeuta nem hajlandó elhinni a kliens tapasztalatairól szóló történeteket, csak a testi érzetekre vonatkozó kikérdezés adhat megbízható információt arról, hogy valójában mi is történik vele.

A Gestalt terápia fő céljai: a mentális zavarok kezelése érzelmeken keresztül, a betegnek orvos segítségével, negatív érzéseit elemezve meg kell találnia belső támaszát; pozitív életenergiát szerezni annak érdekében, hogy továbbra is harmóniában élhess lelkiismereteddel és a körülötted lévő világgal.

Kiknek alkalmas a Gestalt terápia?

Mindenki számára alkalmas, aki ellentmondásban van önmagával, és nehezen kommunikál, aki jobbá szeretné változtatni életét és helyzetét a társadalomban. Egyszóval azoknak van szükségük rá, akik nem foglalkoznak a problémáikkal, és meg akarják oldani azokat. Van azonban néhány árnyalat, amelyet tudnia kell.

A nők gyakran fordulnak Gestalt terapeutához. Érzékibbek, ezért jobban felveszik a kapcsolatot a pszichológussal, és szívesebben vesznek részt szerepjátékokban. Nagy a valószínűsége annak, hogy meghallgatják az orvos tanácsát, és képesek lesznek megváltoztatni véleményüket az őket érintő problémákról.

A férfiak természetükből adódóan titkolózóbbak, és nem hajlandók csoportos foglalkozásokon beszélni érzéseikről. Bár minden nagymértékben a Gestalt terapeuta személyiségétől függ, ha képes észrevétlen megközelítést találni kliense felé, akkor jönnek az érzelmek kifejezésében visszafogott emberek, és sürgősen szükségük van érzelmi állapotuk korrigálására valamilyen okból. neki.

A Gestalt terapeuta különleges megközelítést alkalmaz a gyerekekhez. A probléma számára egy gyerek, akit soha nem sértenek meg a szülei. Ez azt jelenti, hogy eltitkolja valódi érzéseit, állandóan abban a félelemben él, hogy ha kimutatja őket, a szülei boldogtalanok lesznek, és megromlik a kapcsolata velük.

Például az az anya, aki panaszkodik a gyerekére, hogy a lány nem mindig beszél vele simán, a pszichológus azt válaszolhatja, hogy ez jó. Normális kapcsolatod van, mert a gyerek nem rejti el az érzelmeit, biztos benne, hogy szereted. De ha állandóan udvarias az apjával, az azt jelenti, hogy a vele való kapcsolat nem őszinte, és ez aggodalomra ad okot, van min gondolkodni.

A Gestalt terápia alaptechnikái és technikái

A professzionális technikák összessége a Gestalt terápiás megközelítésben alkalmazott technikák. Játékokban használják, amikor az ügyfélnek lehetősége van kísérletezni az érzéseivel. Ezek közé tartozik a Gestalt terápia technika „forró szék” vagy „üres szék”.

A fő cél itt az érzelmi „megvilágosodás” kívánt szintjének elérése, amely az emberi test harmonikus működése során az egyén integrációjához vezet.

Mondjunk egy világos példát. A szép járás jó tartást (testet) jelent. Az önbizalom belső nyugalom (nulla állapot) vagy belső céltudatosság (érzelmek), tudással (intellektussal) támogatott. Mindez együtt alkotja a személyiség integrációját.

A terapeuta fő feladata a klienssel végzett csoportos és egyéni munkában is, hogy figyelmét a most zajló események megértésére összpontosítsa, energiáját erre összpontosítsa, viselkedési reakcióinak új modelljét dolgozza ki, és felelősséget vállaljon azok megvalósításáért.

A konkrét munkákhoz számos technika létezik, csak a főbbeket soroljuk fel. Ezek tartalmazzák:

• Tudatosság. John Enright a Gestalt to Enlightenment című könyvében ezt mondta: „Nem annyira átvisszük érzéseinket a világba, mint inkább nézzük vagy hallgassuk, ami már ott van, és fokozzuk az észlelésben.” Szükséges azonban, hogy a környezet érzékelése teljesen tudatos legyen. A Gestalt terapeuta erre készíti fel ügyfeleit.
• Energiakoncentráció. Ahhoz, hogy felismerd a problémáidat, minden energiádat rájuk kell összpontosítanod, csak akkor tudod megérteni, mi is történik veled valójában.
• Döntéshozatal. Logikusan következik az előzőből, amikor le kell vonnia a szükséges következtetéseket, és határozott lépést kell tennie az új életszemlélet felé.
• Polaritásokkal való munka. Ez viselkedésbeli szélsőségekre, teljesen eltérő életstílusokra utal, amelyek között a kliens lelke kettévált. Mondjuk durvaság és udvariasság, egyszer s mindenkorra bevett rend betartása vagy rezsim hiánya, amikor minden megengedett. És itt fontos megérteni, hogy a Gestalt-terápia a viselkedés minden polaritásának egységére törekszik, nem pedig az egyik elhagyására a másik javára. Az „arany középút” keresése szintén elfogadhatatlan, az igazi érzések egyfajta látszatának számít.
• Monodráma. A monodráma lényege, hogy a kliens eljátssza a problémájával kapcsolatos összes szereplő szerepét, amelytől meg akar szabadulni.
• Munka az álmokkal. Perls azt mondta, hogy az álmok felfedik az ember legmélyebb lényegét. Egy álom megfejtésével sokat megtudhat egy személyről.
• Átvitel segítségével. Amikor a kliens egy terapeuta segítségével reprodukálja korábbi kommunikációs tapasztalatait, és újra átéli az akkor felmerült érzéseit.

Mi a Gestalt terápia - nézze meg a videót:

Széles körben elterjedt a Gestalt terápiás gyakorlat a különféle mentális zavarok kezelésében. Itt a lényeg a holisztikus megközelítés, amely figyelembe veszi az egyén testi, lelki és mentális egészségi állapotát, társadalmi jelentőségét. Az érzések és képek (gestaltok) felé fordulva a pszichológus játékokon keresztül segíti a klienst, hogy felismerje, mi is történik vele valójában, és meghozza a megfelelő döntést, aminek gyökeresen meg kell változtatnia az ember belső állapotát és kapcsolatait a környező valósággal. Ez a megközelítés a Gestalt terápiás módszer értéke.

A Gestalt-terápia és a Gestalt-pszichológia a pszichológia egy speciális iránya, amely Németországból származik. A Gestalt-pszichológia fő gondolata az emberi test önszabályozásának képessége, vagyis az embernek felelősnek kell lennie tetteiért, felelősséget kell viselnie. A Gestalt-megközelítés megalapítói egy módszertant dolgoztak ki a betegekkel való munkavégzéshez, amely segített holisztikusan kezelni az emberi testben előforduló számos pszichológiai aspektus vizsgálatának kérdését.

A Gestalt pszichológia nem osztja fel a tudatot alkotóelemeire. Az elmélet képviselői úgy vélik, hogy az észlelés nem hozható létre vagy alakítható ki kizárólag emberi érzetek révén, és a különféle figurák tulajdonságai nem írhatók le pusztán az egyes összetevők jellemzésével. A tudat egyfajta mozaik részeiből alkot egy egészet, gestaltot hozva létre.

Gestalt koncepció

Az első kérdés, ami sokakat érdekel. Mi az a Gestalt? A Gestalt kifejezés belőle származik. a „gestalt”, ami „alakzatot”, „figurát” jelent. A Gestalt különböző részecskék szerkezeti képződményeire utal, amelyek egyetlen egészet alkotnak. Ez a koncepció a Gestalt-terápia gyakorlatának alapja.

Mindenkinek meg kell értenie és fel kell ismernie, mire van igazán szüksége, mit érzékel és érez. A Gestalt-pszichológia nem fordít különösebb figyelmet a mércéi szerint jelentéktelen problémák lehető leggyorsabb megoldására. Nem olyan könnyű egyszerű szavakkal leírni. A pszichológiai megközelítés többet jelent. Amikor pszichológusokkal dolgozik, az ember képes lesz teljesen másképp nézni az életét, átgondolni saját élethelyzetét, és teljesen elmerülni a való világ körülményei között.

A Gestalt-megközelítés lényege, hogy az ember helyesen érzékelje a körülötte lévő világot, mint bizonyos elveknek alárendelt integrált struktúrát, és nem különálló összetevőként.

A Gestalt koncepciója, akárcsak maga a Gestalt-pszichológia, az úgynevezett strukturális pszichológia ellenfele. Nem támogatja a felosztás, az emberi tudat különálló komponensekre való feldarabolásának és az ezekből komplex pszichojelenségek létrehozásának elvét.

Kulcs ötletek

Egyszerűen fogalmazva, a Gestalt-pszichológia megközelítése a munka fő tárgyához az emberi testhez hasonlítható. Egyetlen egész, bár különböző összetevőkből áll. De minden rendszer és szerv világosan és hibátlanul kölcsönhatásba lép egymással sok éven át, egyetlen egészet hozva létre.

A Gestalt pszichológia számos alapvető ötletet, tárgyat és eszközt tartalmaz, amelyek ennek a pszichológiai iránynak a fő szempontjait képviselik:

• Gestalt. A tudat egy egységét és a kép integrált szerkezetét képviseli.
• A pszichológia ezen ágának tárgya az emberi tudat. A téma megértésének felépítése az integritás elve szerint történik.
• A Gestalt-pszichológia kognitív módszere a leírás, valamint a saját észleléseinek megfigyelése. Az ember nem a saját érzéseiből kezdi észlelni, mivel ezek hiányoznak a való világból, hanem a levegő rezgésének és nyomásának tükröződéseiből.
• Vizuális észlelés. Ez a felfogás a vezető vagy fő pszichofolyamatként működik, amely meghatározza az emberi psziché jelenlegi fejlettségi szintjét. Például mindannyian rendszeresen kapunk lenyűgöző mennyiségű mindenféle információt, amit látószerveink segítségével észlelünk és feldolgozunk.
• Gondolkodás. Ez nem csupán az emberi elmében kialakult készségek összessége, hanem egy komplex problémamegoldási folyamat, amely speciális területek strukturálásával - a való világba való ún.

Törvények és elvek

Ez a pszichológiai megközelítés a Gestalt alaptörvényein alapul.

A pszichológiai tanítás első törvénye az úgynevezett háttér és alakok törvénye. Bármelyikünk a különféle alakokat egyfajta zárt és egész tárgyként érzékeli. Ami a hátteret illeti, ez állandóan az alak mögött található.

A második törvény az átültetés. Az emberi psziché reagál, azaz nem minden egyes ingerre, hanem azok egy bizonyos hányadára reagál. A lényeg a következő: az elemeket akkor lehet kombinálni, ha van köztük legalább némi hasonlóság. Ez lehet szimmetria, közelség, azonos szín stb.

Egy másik fontos törvény a terhesség törvénye. Az összes lehetséges észlelési alternatíva közül a legegyszerűbb és legstabilabb alakzatok észlelésére törekednek.

Az állandóság vagy az állandóság törvénye. A törvény lényege vagy értelme azon a tényen alapul, hogy minden egy állandó felé tart.

A közelség törvénye az, hogy az emberi agy minden környező szerkezeti elemet integrál képpé egyesíti, térben és időben egyaránt.

Az utolsó, de nem kevésbé jelentős törvény a Gestalt pszichológiában a lezárás törvénye. Ez magában foglalja a személy által észlelt tárgyban lévő rések kitöltését. Néha számunkra érthetetlen dolgokat, képeket észlelünk, amelyeket az agy megpróbál valahogy megváltoztatni, átalakítani. Ez azt jelenti, hogy egy felfoghatatlan tárgyat olyan tárggyá alakítanak át, amely teljesen hozzáférhető észlelésünk vagy megértésünk számára. Egyes esetekben ez potenciális veszélyt jelent. Valamit látunk, ami nincs.

Az olyan fogalmak, mint a minőség, az állandó, valamint az alak és a talaj, a Gestalt szerves részét képezik. Tanulmányozásuk után képes lesz megérteni, mi a Gestalt pszichológia és mik a fő jellemzői.

A Gestalt terápia alapelvei és elvei

A pszichológiai észlelés tulajdonságai, mint például az állandó, a figurák vagy a talaj, kölcsönhatásba lépnek, hogy új specifikus tulajdonságokat hozzanak az észlelt képekbe és tárgyakba. Pontosan ez a Gestalt, vagyis a forma minősége. A kívánt integritás és rendezettség elérése érdekében a Gestalt számos alapelvét alkalmazzák:

• Közelség. Ez az elv abban a tényben rejlik, hogy mindent, ami egymáshoz közel van, mindig egyetlen dolognak tekintjük.
• A hasonlóság elve azon alapul, hogy mindent, ami színben, alakban, méretben vagy egyéb jellemzőben hasonló, megértjük és együtt észleljük.
• Sértetlenség. Ezzel az elvvel az észlelés hajlamos arra, hogy egyszerűsödjön és egyetlen egésszé egyesüljön.
• A kontiguitás a környező térben keletkező képek és egy adott időpillanat közötti közelség. Nevezetesen, a szomszédságok befolyásolhatják az emberi észlelést.
• Olyan helyzetekről beszélünk, amikor az egyik esemény a másikhoz vezetett.
• Közös terület. Ez az alapelv alakítja ki az ember mindennapi felfogását, amely együtt jár a személy korábban megszerzett tapasztalataival.

Mi az a Gestalt terápia?

A Gestalt-pszichológia széleskörű elterjedése nagyrészt annak köszönhető, hogy számos emberi problémát képes megoldani. A Gestalt-pszichológia feladata a saját tapasztalatok megértése és azok megoldásának optimális módja.

Nem meglepő, hogy aktívan használják a pszichoterápiás tevékenységek gyakorlatában. A Gestalt pszichológia alapelvei alapján a modern pszichológia egyik legnépszerűbb és leghatékonyabb módszerét fejlesztették ki. Ez az irány a Gestalt-terápia egészen tisztességes elnevezését kapta. A Gestalt-terápia alapjait Friedrich Perls pszichológus, felesége Laura és Paul Goodman dolgozta ki.

Fajták

A terápia többféle típusa létezik, többek között:

• csoportos gestalt terápia;
• család;
• gőzszoba;
• gyermek;
• Egyedi.

Jelenleg a csoportos Gestalt terápia a legnépszerűbb, de a szakértők nem zárják ki a Gestalt önterápia előnyeit sem. A Gestalt önterápiás technikák tanulmányozása után az ember felhasználhatja azokat, hogy megértse önmagát, saját problémáit, és megtalálja a megoldási módokat.

A család-, pár-, gyermek- és csoportos Gestalt terápiában a főszereplő a terapeuta. Gestalt terápiás foglalkozásokat tart gyerekekkel és felnőttekkel, családi Gestalt terápiát végez, segít az irigység, pánik, versengés problémáinak megoldási módjainak megválasztásában, segít a neheztelésben és a szégyen elleni küzdelemben.

A családi és a párkapcsolati tevékenységek mindkét beteg számára előnyösek. Sőt, egy embernek lehetnek problémái, a többi résztvevő feladata pedig az, hogy segítsenek neki, támogatást nyújtsanak.

Hiszen a betegek férfi és női fele is ellenáll a Gestalt terápiának, ezért a csoportos foglalkozásokat esetenként jobb helyettesíteni egyéni beszélgetésekkel vagy páros foglalkozásokkal. Ez arra ösztönzi partnerét vagy családtagját, hogy nyissa meg a problémát, és találjon megoldást.

A családi és párkapcsolati tevékenységek emellett olyan belső problémák megoldására irányulnak, amelyek negatívan befolyásolják a férj és feleség, vagy a szülők és a gyermekek kapcsolatát.

A Gestalt terapeuta szerepe

A Gestalt tanácsadók olyan szakemberek, akik a Gestalt terápiás módszerek alkalmazását gyakorolják. Amikor álmokkal dolgozik a Gestalt terápiában vagy más terápiás módszerekkel a betegekkel, a terapeuta a terápiás kezelés, interakció részeként pozícionálja magát. Ha egy szakember a Gestalt terápiás módszereket alkalmazza a pszichológiai tanácsadás során, a Gestalt alapelveit betartva, a pszichoterapeuta köteles olyan teljes mértékben megnyílni a páciens felé, ahogyan a beteg megnyílik előtte. A Gestalt terápia alapelvei alapján az egyéni vagy csoportos Gestalt terápia alkalmakkor megoldást találnak a páciens problémáira.

Az első dolog, amit a pszichológusnak meg kell határoznia, az a probléma lényege. E nélkül lehetetlen elkezdeni egy felnőtt vagy gyermek problémáinak kiküszöbölését. Például pánikrohamok esetén a Gestalt terápia készen áll arra, hogy hatékony és hatékony módszereket kínáljon az ilyen jelenségek leküzdésére.

A pszichoterápia különféle gyakorlatai az „itt és most”, „én – te” elvein alapulnak.

A Gestalt terápia „itt és most” elve alapvető fogalom, hiszen itt és most élünk. És ha nem tudjuk megváltoztatni a múltat, akkor miért fordítanánk rá annyi figyelmet és energiát?! Az embernek gondolnia kell a jelenre, valamint arra, hogy az irigység, az indokolatlan pánik vagy a versengés milyen hatással lehet rá a jövőben.

Az „én – te” elv az egyén és a környező társadalom közötti természetes és nyitott érintkezés vágyát mutatja, elnyomja az irigység érzését és a versengést.

Az ilyen megközelítések és alapelvek, amikor a Gestalt terapeuta betegekkel és szubszemélyiségekkel dolgozik, segít nekik abban, hogy másként tekintsenek a történésekre, objektívebb értékelést adnak saját cselekvéseikről, érzéseikről, tapasztalataikról és észlelésükről. Valójában ez a fő Gestalt-terápia, amelyet a páciens egy terapeutával való megbeszélés során tanul meg.

A foglalkozások lebonyolításának technikája

A kontaktciklus a Gestalt-terápia alapfogalma. Mi az a kontaktciklus? Ez egy olyan modell, amely leírja az emberi szükségletek kielégítésének teljesen természetes folyamatát, az alak kialakulásának és megsemmisülésének folyamatát. Ezt állítja a terápia egyik társalapítójának, P. Goodmannek az „én” elmélete. Az én megjelenése a Gestalt terápiában jelentősen befolyásolta a foglalkozások technikáját.

A Gestalt-terápia technikájának elsajátításakor fontos, hogy a terapeuta azonosítsa és tanulmányozza a kapcsolat megszakításának összes mechanizmusát, és minden mechanizmus sajátos megközelítést igényel. A megszakítás az egyén környezetével való természetes cseréjének megzavarása, valamint a tudati folyamatok zavara.

A Gestalt terápiában a kontaktus megszakításának leggyakoribb mechanizmusai a következők: konfluencia (fúzió), introjekció, projekció, retroflexió és egotizmus.

Ezen mechanizmusok mindegyike az érintkezési ciklus egy meghatározott fázisában fordul elő. Az összefolyás az érintkezés előtti szakaszban jön létre, és abban nyilvánul meg, hogy az ember nem tudja felismerni érzéseit és érzéseit. A kapcsolatfelvétel szakaszában a terapeuta kapcsolatát a pácienssel bonyolítja az introjekció vagy a kivetítés. A kontaktus végső szakaszában, ha a szubszemélyiség kikerüli a szükségletkielégítés közvetlen módját, elhajlás vagy visszatükrözés lép fel, és ennek eredményeként a páciens izgalma önmaga felé fordul. Az egoizmus már a kontaktus utáni szakaszban kialakul, ha a ciklus korábbi szakaszaiban szerzett tapasztalatok nem asszimilálódnak az énben, és a beteg elutasítja.

A kapcsolat megszakítása akkor fordulhat elő, ha a terapeuta nem rendelkezik kellő tapasztalattal a megszakítási mechanizmusokkal kapcsolatban, és önkéntelenül is támogatja a kliens kapcsolatmegszakítási mechanizmusait.

Az egyéni Gestalt terápiás foglalkozások és a csoportos foglalkozások kísérleti, egzisztenciális megközelítések a pszichológiában és a tanácsadásban, amelyek elsősorban tapasztalaton alapulnak.

A technika célja a saját emberi tudat kiterjesztése az élet megértésével, valamint a világgal és a körülöttünk élő emberekkel való kapcsolat javítása.

A pszichológia összetett és sokrétű tudomány, amelyben jelenleg széles körben alkalmazzák a Gestalt-terápia elvét. Csak helyesen kell kiválasztania azt a terápiás technikát, amely egy adott esetben hatékonyan működik, amikor a pácienssel, problémáival és tapasztalataival dolgozik.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete