Az OGE nyilatkozatai az obz fipi-től. a műben a szöveg bekezdés szerinti felosztását nem sértik

Szeretné a maximális pontszámot elérni a vizsgán a tömör előadásért? Akkor cselekedj!
Felkerült a FIPI weboldalára 35 szövegek hangfelvételei tömör összefoglalót írni az igazi OGE 2017-ben .

Az egyik ilyen hangfelvétel alapján tömör összefoglalót kell írnia a valódi vizsgához))
!!! 10 új szöveget talál a cikk végén a 21-30. számok alatt.
Ezért lehetősége van megfelelően felkészülni erre a feladatra!

Az alábbi anyagokat kínáljuk önképzéshez:

Teljes munkaidős felkészülés az OGE orosz nyelvű előadására.

1. szöveg
Link a hangfelvételhez

2. szöveg

Valaha mindegyikünknek volt kedvenc játéka. Talán minden emberhez fényes és gyengéd emlékek kapcsolódnak, amelyeket gondosan a szívében őriz. A kedvenc játék minden ember gyermekkorának legélénkebb emléke. A számítástechnika korában az igazi játékok már nem keltenek akkora figyelmet, mint a virtuálisak, de a feltörekvő új termékek, például a telefonok és a számítástechnikai eszközök ellenére a játék továbbra is egyedülálló és pótolhatatlan a maga nemében. Hiszen semmi sem tanítja és fejleszti jobban a gyereket, mint egy játék, amellyel kommunikálhat, játszhat, sőt élettapasztalatot is szerezhet. A játék egy kis ember tudatának kulcsa. Annak érdekében, hogy pozitív tulajdonságait kifejlessze és megerősítse benne, mentálisan egészségessé tegye, szeretetet csepegtessen mások iránt, helyesen megértse a jót és a rosszat, gondosan kell kiválasztania egy játékot, emlékezve arra, hogy nem csak a képét hozza a világába. , hanem viselkedés, attribútumok, valamint értékrend és világnézet is. Negatív játékok segítségével lehetetlen teljes értékű embert felnevelni.

Körülbelül tíz éves koromban valaki gondoskodó keze kezembe adott egy „Hősállatok” kötetet. „Ébresztőórámnak” tartom. Másoktól tudom, hogy számukra a természet érzésének „ébresztője” egy nyáron falun eltöltött hónap volt, egy erdei séta olyan emberrel, aki „mindenre kinyitotta a szemét”, az első. utazás hátizsákkal. Nem kell felsorolni mindent, ami felébresztheti az emberi gyermekkori érdeklődést és áhítatos hozzáállást az élet nagy misztériuma iránt. Felnőtt embernek elméjével kell felfognia, hogy az élővilágban minden milyen összetetten összefonódik és összefügg, mennyire erős és egyben sebezhető ez a világ, hogy életünkben minden a föld gazdagságától, egészségétől függ. az élő természetről. Ez az iskola kötelező. És mégis, mindennek az elején a Szeretet van. Ha időben felébred, érdekessé és izgalmassá teszi a világ megismerését. Ezzel az ember is talál egy bizonyos támaszpontot, egy fontos hivatkozási pontot az élet minden értékéhez. Szerelem minden iránt, ami zöldül, lélegzik, hangokat ad, színekkel csillog - ez az a szerelem, amely közelebb viszi az embert a boldogsághoz.

4. szöveg
Link a hangfelvételhez

Bármilyen érdekes is egy gyermek otthoni és iskolai élete, ha nem olvas értékes könyveket, nélkülözni fogják. Az ilyen veszteségek helyrehozhatatlanok. A felnőttek elolvashatnak egy könyvet ma vagy egy év múlva – kicsi a különbség. Gyermekkorban itt minden nap másképp számolják az időt; A gyermekkori észlelés akutsága pedig olyan, hogy a korai benyomások később befolyásolhatják az ember hátralévő életét. A gyermekkori benyomások a legélénkebb és legmaradandóbb benyomások. Ez a jövő lelki életének alapja, egy aranyalap. Gyermekkorban a magokat elvetik. Nem mindenki fog kicsírázni, nem mindenki fog virágozni. De az emberi lélek életrajza a gyermekkorban elvetett magvak fokozatos csírázása. A későbbi élet összetett és változatos. Milliónyi cselekvésből áll, amelyeket számos karakterjegy határoz meg, és így alakítja ki ezt a karaktert. De ha felkutatod és megtalálod a kapcsolatot a jelenségek között, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy a felnőtt ember minden jellemvonása, lelkének minden tulajdonsága, sőt talán minden cselekedete is gyermekkorában vetette el, és azóta megvan a maga sajátja. csíra, saját mag.

5. szöveg
Link a hangfelvételhez

Gyakran beszélünk azokról a nehézségekről, amelyek egy életkezdő személy nevelésével kapcsolatosak. A legnagyobb probléma pedig a családi kötelékek gyengülése, a család szerepének csökkenése a gyermeknevelésben. És ha a kezdeti években az emberbe a családja nem oltott bele semmi erkölcsi értelemben erőset, akkor később a társadalomnak sok baja lesz ezzel az állampolgárral. A másik véglet a túlzott szülői gondoskodás a gyermekről. Ez is a családelv gyengülésének a következménye. A szülők nem adtak elég meleget gyermeküknek, és ezt a bűntudatot átérezve arra törekszenek a jövőben, hogy belső lelki adósságukat késedelmes apró gondoskodással és anyagi juttatással törlesztjék. A világ változik, más lesz. De ha a szülők nem tudtak belső kapcsolatot kialakítani a gyermekkel, és a fő gondokat a nagyszülőkre vagy az állami szervezetekre hárították, akkor nem kell csodálkozni azon, hogy egy másik gyermek olyan korán cinizmust és hitetlenséget szerez az önzetlenségben, hogy az élete elszegényedik, lapossá és szárazzá válik. .

6. szöveg
Link a hangfelvételhez

Egy férfinak azt mondták, hogy egy ismerőse nem hízelgő szavakkal beszélt róla. „Nem lehet! - kiáltott fel a férfi. "Semmi jót nem tettem vele..." Íme, a fekete hálátlanság algoritmusa, amikor a jóra rosszat válaszolnak. Feltételezhető, hogy élete során ez az ember nem egyszer találkozott olyan emberekkel, akik összekeverték az erkölcsi iránytű irányelveit. Az erkölcs az élet útmutatója. És ha letérsz az útról, könnyen beletévedsz egy szélesésbe, tüskés bokrokba, vagy akár meg is fulladhatsz. Vagyis ha hálátlanul viselkedsz másokkal szemben, akkor az embereknek joguk van ugyanígy viselkedni veled szemben. Hogyan közelítsük meg ezt a jelenséget? Légy filozófiás. Tégy jót, és tudd, hogy biztosan kifizetődik. Biztosítalak arról, hogy te magad is örömet fogsz kapni a jó cselekedeteitől. Vagyis boldog leszel. És ez az élet célja – boldogan élni. És ne feledd: a magasztos természet jót tesz.

Változnak az idők, jönnek az új generációk, akiknél – úgy tűnik – minden más, mint a korábbiak: ízlések, érdeklődési körök, életcélok. Ám a megoldhatatlan személyes kérdések valamiért változatlanok maradnak. A mai tinédzsereket, akárcsak annak idején szüleiket, ugyanaz a dolog foglalkoztatja: hogyan keltsd fel annak a figyelmét, akit szeretsz? Hogyan lehet megkülönböztetni a szerelmet az igaz szerelemtől? A szerelemről szóló fiatalkori álom, bármit is mondanak, mindenekelőtt a kölcsönös megértés álma. Végtére is, egy tinédzsernek feltétlenül meg kell valósítania magát a társaival való kommunikációban: demonstrálnia kell együttérző és empatikus képességét. És csak azért, hogy megmutassa tulajdonságait, képességeit azoknak, akik barátságosak vele, akik készek megérteni őt. A szerelem két ember feltétel nélküli és határtalan egymásba vetett bizalma. A bizalom, ami mindenkiben felfedi a legjobbat, amire az ember képes. Az igaz szerelem természetesen magában foglalja a barátságokat is, de nem korlátozódik rájuk. Mindig nagyobb, mint a barátság, hiszen csak a szerelemben ismerjük el a másik ember teljes jogát mindarra, ami világunkat alkotja.

8. szöveg
Link a hangfelvételhez

Az önbizalom ősi probléma, de az orvosok, tanárok és pszichológusok figyelmét viszonylag nemrégiben – a 20. század közepén – hívta fel rá. Ekkor derült ki: az egyre erősödő önbizalom sok bajt – akár súlyos betegségeket is – okozhat, a mindennapi problémákról nem is beszélve. A problémák pedig pszichológiaiak, mert az önbizalomhiány alapja lehet a mások véleményétől való állandó függésnek. Képzeljük el, milyen kényelmetlen függőnek érezni magát: mások értékelése fontosabbnak és értelmesebbnek tűnik számára, mint az övé. Minden cselekedetét elsősorban a körülötte lévők szemével látja. És ami a legfontosabb, mindenki jóváhagyását akarja: a szeretteitől a villamoson utazókig. Az ilyen személy határozatlanná válik, és nem tudja helyesen felmérni az élethelyzetet. Hogyan lehet legyőzni az önbizalmat? Egyes tudósok fiziológiai folyamatok alapján keresik a választ erre a kérdésre, mások a pszichológiára támaszkodnak. Egy dolog világos: az önbizalomhiányt csak akkor lehet leküzdeni, ha az ember képes helyesen kitűzni a célokat, azokat a külső körülményekhez kapcsolni, és pozitívan értékeli eredményeiket.

9. szöveg
Link a hangfelvételhez

A „hatalom” fogalmának lényege abban rejlik, hogy az egyik ember képes rákényszeríteni a másikat olyasmire, amit szabad akaratából nem tenne meg. Egy fa, ha nem zavarják, egyenesen felnő. De ha nem is nő egyenletesen, az akadályok alá hajolva megpróbál kiszabadulni alóluk, és újra felfelé nyúlik. Az ember is. Előbb-utóbb engedelmeskedni akar majd. Az engedelmes emberek általában szenvednek, de ha egyszer sikerült levetniük magukról a „terhet”, gyakran maguk is zsarnokokká válnak. Ha mindenhol és mindenkinek parancsolsz, akkor a magány az élet végeként várja az embert. Az ilyen ember mindig magányos lesz. Hiszen nem tudja, hogyan kommunikáljon egyenlő feltételekkel. Belül tompa, néha öntudatlan szorongása van. És csak akkor érzi magát nyugodtnak, amikor az emberek megkérdőjelezhetetlenül teljesítik a parancsait. A parancsnokok maguk is boldogtalan emberek, és szerencsétlenséget szülnek, még akkor is, ha jó eredményeket érnek el. Az emberek irányítása és irányítása két különböző dolog. Aki irányít, az tudja, hogyan kell felelősséget vállalni a tetteiért. Ez a megközelítés megőrzi mind az ember, mind a körülötte lévők lelki egészségét.

10. szöveg
Link a hangfelvételhez

Meghatározható-e egy átfogó képletben, hogy mi a művészet? Természetesen nem. A művészet báj és boszorkányság, a vicces és a tragikus azonosítása, az erkölcs és az erkölcstelenség, a világ és az ember ismerete. A művészetben az ember úgy alkotja meg képét, mint valami különálló, önmagán kívül létező és utána maradó nyomot a történelemben. Az a pillanat, amikor az ember a kreativitás felé fordul, talán a legnagyobb felfedezés, amely páratlan a történelemben. Valójában a művészeten keresztül minden egyes ember és a nép egésze megérti saját tulajdonságait, életét, helyét a világban. A művészet lehetővé teszi számunkra, hogy olyan személyiségekkel, népekkel és civilizációkkal kerüljünk kapcsolatba, amelyek időben és térben távol állnak tőlünk. És nem csak érinteni, hanem felismerni és megérteni őket, mert a művészet nyelve univerzális, és ez teszi lehetővé, hogy az emberiség egységes egészként érezze magát. Éppen ezért ősidők óta a művészethez való attitűd nem szórakoztatásként vagy szórakoztatásként alakult ki, hanem olyan erőteljes erőként, amely nemcsak az időről és az emberről alkotott képet képes megragadni, hanem át is adni az utódoknak.

11. szöveg
Link a hangfelvételhez

A háború kegyetlen és durva iskola volt a gyerekek számára. Nem íróasztaloknál ültek, hanem befagyott lövészárkokban, és előttük nem notebookok, hanem páncéltörő lövedékek és géppuskahevederek. Még nem rendelkeztek élettapasztalattal, ezért nem értették meg azoknak az egyszerű dolgoknak a valódi értékét, amelyeknek Ön nem tulajdonít jelentőséget a mindennapi békés életben. A háború a végsőkig kitöltötte lelki tapasztalataikat. Nem a bánattól, hanem a gyűlölettől sírhattak, gyerekesen örülhettek a tavaszi daruéknek, ahogyan még soha sem a háború előtt, sem utána, gyengédséggel tudták lelkükben tartani a letűnt fiatalság melegét. A túlélők visszatértek a háborúból, megőrizték magukban a tiszta, ragyogó békét, hitet és reményt, megalkuvást nem tudva az igazságtalansággal szemben, kedvesebbek a jósághoz. Bár a háború már történelemmé vált, emlékének élnie kell, mert a történelem fő résztvevői az emberek és az idő. Nem felejteni Az idő azt jelenti, hogy nem felejtjük el az embereket, nem felejteni Az emberek azt jelenti, hogy nem felejtjük el az időt.

12. szöveg
Link a hangfelvételhez

Egyszerűen nincs univerzális recept arra, hogyan válasszuk ki a helyes, az egyetlen igaz, elrendelt utat az életben. És a végső döntés mindig az embernél marad. Ezt a döntést már gyermekkorban hozzuk meg, amikor barátokat választunk, megtanulunk kapcsolatokat építeni társaikkal és játszani. De még mindig mi hozzuk meg az életútunkat meghatározó legfontosabb döntéseket fiatalkorunkban. A tudósok szerint az élet második évtizedének második fele a legdöntőbb időszak. Ebben az időben az ember általában élete végéig a legfontosabbat választja: legközelebbi barátját, fő érdeklődési körét, hivatását. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen választás felelősségteljes ügy. Nem lehet félrekefélni, nem lehet későbbre halasztani. Nem szabad abban reménykedned, hogy a hiba később kijavítható: lesz időd, az egész életed előtted áll! Néhány dolgot persze lehet korrigálni és megváltoztatni, de nem mindent. A rossz döntések pedig nem maradnak következmények nélkül. Hiszen a siker azoké, akik tudják, mit akarnak, határozott döntéseket hoznak, hisznek magukban és kitartóan elérik céljaikat.

13. szöveg
Link a hangfelvételhez

Vannak értékek, amelyek megváltoznak, elvesznek, eltűnnek, az idő porává válva. De nem számít, hogyan változik a társadalom, az örök értékek évezredekig megmaradnak, amelyek nagy jelentőséggel bírnak minden generáció és kultúra számára. Az egyik ilyen örök érték természetesen a barátság. Az emberek nagyon gyakran használják ezt a szót a nyelvükben, bizonyos embereket barátainak neveznek, de kevesen tudják megfogalmazni, mi a barátság, ki az igazi barát, milyennek kell lennie. A barátság minden definíciója egy dologban hasonló: a barátság olyan kapcsolat, amely az emberek kölcsönös nyitottságán, a teljes bizalomon és az állandó készenléten alapul, hogy bármikor segítsenek egymásnak. A lényeg, hogy a barátoknak ugyanazok az életértékei, hasonló lelki irányvonalaik legyenek. Akkor képesek lesznek barátok lenni, még akkor is, ha bizonyos életjelenségekhez való hozzáállásuk eltérő. És akkor az igaz barátságot nem befolyásolja az idő és a távolság. Az emberek csak alkalmanként beszélhetnek egymással, évekig elszakadhatnak egymástól, és még mindig nagyon közeli barátok maradnak. Az ilyen állandóság az igaz barátság jellemzője.

14. szöveg
Link a hangfelvételhez

Az „anya” szó egy különleges szó. Velünk születik, elkísér minket a felnőtté válás és az érettség éveiben. Egy bölcsőben ülő gyerek csepergeti, egy fiatal és egy idős férfi beszéli szeretettel. Bármely nemzet nyelvében van ez a szó, és minden nyelven gyengéden és szeretetteljesen hangzik. Egy anya helye az életünkben különleges, kivételes. Mindig elhozzuk neki örömünket és fájdalmunkat, és megértést találunk. Az anyai szeretet inspirál, erőt ad, tettekre ösztönöz. Nehéz életkörülmények között mindig emlékezünk anyánkra, és ebben a pillanatban csak rá van szükségünk. Egy férfi felhívja az anyját, és azt hiszi, hogy bárhol is van, meghallja, együttérzik és siet, hogy segítsen. Az „anya” szó egyenértékűvé válik az élet szóval. Hány művész, zeneszerző és költő alkotott csodálatos műveket az anyákról. – Vigyázzatok az anyákra! - hirdette versében a híres költő, Rasul Gamzatov. Sajnos túl későn vesszük észre, hogy elfelejtettünk sok jó és kedves szót mondani édesanyáinknak. Hogy ez ne forduljon elő, minden nap és órában örömet kell adni nekik, mert a hálás gyerekek a legjobb ajándék számukra.

15. szöveg
Link a hangfelvételhez

Egy olyan társadalomban, ahol az individualizmus eszméjét művelik, sokan megfeledkeztek az olyan dolgokról, mint a kölcsönös segítségnyújtás és a kölcsönös segítségnyújtás. Az emberi társadalom pedig a közös ügynek és a gyengék megsegítésének köszönhetően jött létre és létezik, annak köszönhetően, hogy mindannyian kiegészítjük egymást. És hogyan támogathatjuk most azt a teljesen ellentétes álláspontot, amely szerint nincs más érdekünk, mint a mi érdekünk? És itt nem is az a lényeg, hogy önzőnek hangzik. A helyzet az, hogy ebben a kérdésben összefonódnak a személyes és a közérdek. Érted, mennyivel mélyebb ez, mint amilyennek látszik? Hiszen az individualizmus tönkreteszi a társadalmat, és ezért gyengít bennünket. És csak a kölcsönös támogatás képes megőrizni és megerősíteni a társadalmat. És mi több az érdekünkben - a kölcsönös segítségnyújtás vagy a primitív önzés? Itt nem lehet két vélemény. Meg kell értenünk egymást, ha jól akarunk együtt élni, és nem függünk senkitől. És amikor segítünk az embereknek a nehéz időkben, akkor nem kell hálát várni, csak segíteni kell anélkül, hogy előnyöket keresnénk magunknak. Akkor cserébe biztosan segítenek.

16. szöveg
Link a hangfelvételhez

Emlékszem több száz fiú válaszára a kérdésre: milyen ember szeretnél lenni? Erős, bátor, bátor, okos, találékony, rettenthetetlen... És senki sem mondta, hogy kedves. Miért nem helyezik a kedvességet egy szintre olyan erényekkel, mint a bátorság és a bátorság? De kedvesség, a szív valódi melegsége nélkül az ember lelki szépsége lehetetlen. A tapasztalat pedig azt igazolja, hogy a jó érzések gyökerei gyerekkorban kell hogy legyenek. Ha nem gyerekkorban neveljük fel, akkor soha nem neveljük őket, mert az első és legfontosabb igazságok ismeretével egyidejűleg sajátítjuk el őket, amelyek közül a legfontosabb. az élet értéke, valaki másé, a saját, a fauna és a növények élete. Az emberség, a kedvesség, a jóakarat izgalomban, örömben és bánatban születik. A jó érzések, az érzelmi kultúra áll az emberiség középpontjában Ma, amikor már elég rossz van a világban, legyünk toleránsabbak, figyelmesebbek és kedvesebbek egymással, a minket körülvevő élővilággal szemben, és a legbátrabb cselekedeteket tegyük meg a nevében. a jóból. A jóság útjának követése a legelfogadhatóbb és egyetlen út az ember számára. Kipróbált, igaz, hasznos mind az egyén, mind a társadalom egésze számára.

17. szöveg
Link a hangfelvételhez

Gyermekkorában az ember boldog, ahogy most mondják, alapértelmezés szerint. A gyermek természeténél fogva ösztönösen a boldogságra hajlamos lény. Bármilyen nehéz, sőt tragikus is az élete, mégis örül, és folyamatosan új és új okokat talál erre. Talán azért, mert még nincs mihez hasonlítani az életet. Egyelőre nem sejti, hogy ez valahogy másképp lehet, de valószínűleg azért, mert a léleknek még nem volt ideje burkolni, és nyitottabb a jóra és a reményre, mint egy felnőtt lelke. Az életkorral pedig úgy tűnik, minden kifelé fordul. Bármilyen nyugodt és virágzó az élet, addig nem nyugszunk meg, amíg nem találunk benne valami tövist, ügyetlenséget, problémát, ragaszkodunk hozzá, és mélységesen boldogtalannak érezzük magunkat. Mi pedig hiszünk az általunk kitalált drámában, őszintén panaszkodunk róla barátainknak, aggodalmakra pazaroljuk az időt, az egészséget, a lelki erőt. Csak akkor értjük meg, milyen abszurd a képzeletbeli szenvedés, és milyen triviális az oka annak, ha egy valóban valóságos tragédia történik. Aztán megfogjuk a fejünket, és azt mondjuk magunknak: „Uram, mekkora bolond voltam, amikor valami hülyeség miatt szenvedtem. Nem, a saját örömödnek élni, és élvezni minden percet.”

18. szöveg
Link a hangfelvételhez

Elárult egy szeretett személy, engem a legjobb barátom. Sajnos elég gyakran hallunk ilyen kijelentéseket. Leggyakrabban azok árulnak el, akikbe a lelkünket fektettük. A minta itt a következő: minél nagyobb a haszon, annál erősebb az árulás. Ilyen helyzetekben eszembe jut Victor Hugo kijelentése: „Közömbös vagyok az ellenség késcsapásaival szemben, de egy barát tűszúrása fájdalmas számomra.”

Sokan elviselik a zaklatást, remélve, hogy felébred az áruló lelkiismerete. De ami nincs, az nem ébredhet fel. A lelkiismeret a lélek funkciója, de az árulónak nincs meg. Az áruló általában az ügy érdekeivel magyarázza tettét, de hogy az első árulást igazolja, a végtelenségig elkövet egy másodikat, harmadikat és így tovább.

Az árulás pontosan lerombolja az ember méltóságát, ennek eredményeként az árulók másként viselkednek. Valaki megvédi viselkedését, megpróbálja igazolni, amit tett, valaki bűntudatba esik, és fél a közelgő megtorlástól, valaki pedig egyszerűen megpróbál mindent elfelejteni, anélkül, hogy érzelmekkel vagy gondolatokkal terhelné magát. Mindenesetre egy áruló élete üressé, értéktelenné és értelmetlenné válik.

19. szöveg
Link a hangfelvételhez

A Nagy Honvédő Háború egyre távolodik a múltba, de az emléke elevenen él az emberek szívében és lelkében. Valóban, hogyan felejthetnénk el példátlan bravúrunkat, jóvátehetetlen áldozatainkat, amelyeket a legálomosabb és legkegyetlenebb ellenség - a német fasizmus - felett aratott győzelem nevében hoztunk?

A háború négy évének súlyossága történelmünk egyetlen más évéhez sem hasonlítható. De az ember memóriája idővel gyengül, a másodlagos dolgok apránként elhagyják: kevésbé jelentősek és fényesek; majd – a lényeges. Ráadásul egyre kevesebben vannak a veteránok, azok, akik átélték a háborút és tudtak róla beszélni. Ha a dokumentumok és a műalkotások nem tükrözik az emberek önfeláldozását és szívósságát, akkor az elmúlt évek keserű tapasztalatai feledésbe merülnek. És ezt nem lehet megengedni!

A Nagy Honvédő Háború témája évtizedek óta táplálta az irodalmat és a művészetet. Sok csodálatos film készült az ember háborús életéről, bravúrjairól, és csodálatos irodalmi alkotások születtek. És itt nincs szándékosság, fájdalom van, ami nem hagyja el a háború éveiben több millió ember életét vesztett emberek lelkét. De a legfontosabb az erről szóló beszélgetésben a mértéktartás és a tapintat a háború igazságával, annak résztvevőivel, az élőkkel, de főleg a halottakkal szemben.

20. szöveg

A modern világban nincs olyan ember, aki ne érintkezne a művészettel. Jelentősége életünkben óriási. A könyvek, a mozi, a televízió, a színház, a zene, a festészet szilárdan beépültek az életünkbe, és óriási hatással vannak rá. De a fikció különösen erős hatással van az emberre.

A művészet világával való kapcsolat örömet és önzetlen örömöt ad nekünk. De helytelen lenne az írók, zeneszerzők és művészek műveiben csak az örömszerzés eszközét látni. Természetesen gyakran megyünk moziba, leülünk tévézni, és előveszünk egy könyvet, hogy kikapcsolódjunk és szórakozzunk. Maguk a művészek, írók, zeneszerzők pedig úgy építik fel műveiket, hogy fenntartsák és fejlesszék a nézők, olvasók és hallgatók érdeklődését, kíváncsiságát. De a művészet jelentősége az életünkben sokkal komolyabb. Segít az embernek jobban látni és megérteni az őt körülvevő világot és önmagát.

A művészet képes megőrizni egy korszak jellegzetes vonásait, lehetőséget adva az embereknek, hogy évtizedeken, évszázadokon át kommunikáljanak egymással, egyfajta emléktárrá válva a következő generációk számára. Észrevétlenül formálja az ember nézeteit és érzéseit, jellemét, ízlését, és felébreszti a szépség szeretetét. Ezért az élet nehéz pillanataiban az emberek gyakran a műalkotásokhoz fordulnak, amelyek lelki erő és bátorság forrásává válnak.

21. szöveg
Link a hangfelvételhez

Ahhoz, hogy értékelje a kedvességet és megértse jelentését, saját magának kell megtapasztalnia. El kell fogadnod valaki más kedvességének sugarát, és benne kell élned. Az embernek éreznie kell, hogy ennek a kedvességnek egy sugara hogyan veszi birtokba egész életének szívét, szavát és tetteit. A kedvesség nem kötelezettségből, nem kötelességből fakad, hanem ajándék.

Valaki más kedvessége valami nagyobb előérzete, amit nem is azonnal hisznek el. Ez az a melegség, amelytől a szív felmelegszik, és válaszul mozogni kezd. Az a személy, aki egyszer megtapasztalta a kedvességet, előbb-utóbb magabiztosan vagy bizonytalanul válaszol a kedvességére.

Nagy boldogság érezni szívedben a kedvesség tüzét, és szabad utat engedni neki az életben. Ebben a pillanatban, ezekben az órákban az ember megtalálja önmagában a legjobbat, hallja szíve énekét. Az „én” és az „enyém” elfelejtődik, ami idegen, eltűnik, mert „enyém” és „én” lesz belőle. És a lélekben nincs helye ellenségeskedésnek és gyűlöletnek. (138 szó)

22. szöveg
Link a hangfelvételhez

Ha elveszi az ember álmodozási képességét, akkor eltűnik az egyik legerősebb motiváció, amely a kultúrát, a művészetet, a tudományt és a csodálatos jövőért való küzdelem vágyát idézi elő. De az álmokat nem szabad elválasztani a valóságtól. Meg kell jósolniuk a jövőt, és azt az érzést kelteni bennünk, hogy már ebben a jövőben élünk, és mi magunk is mások leszünk.

Nem csak a gyerekeknek, hanem a felnőtteknek is szükségük van egy álomra. Izgalmat okoz, magas érzelmek forrása. Nem engedi, hogy megnyugodjunk, és mindig új szikrázó távolságokat, más életet mutat. Zavar, és szenvedélyesen vágyakozik erre az életre. Ez az értéke.

Csak egy képmutató mondhatja azt, hogy le kell nyugodnunk és abba kell hagynunk. A jövőért való küzdelemhez képesnek kell lennie szenvedélyesen, mélyen és hatékonyan álmodni. Nevelned kell magadban a folyamatos vágyat arra, ami értelmes és szép. (123 szó)

23. szöveg
Link a hangfelvételhez

Milyen előnyei vannak az olvasásnak? Igaz, hogy hasznos az olvasás? Miért olvasnak olyan sokan továbbra is? Hiszen nem csak pihenésre vagy szabadidő eltöltésére.

A könyvolvasás előnyei nyilvánvalóak. A könyvek kitágítják az ember látókörét, gazdagítják belső világát, és okosabbá teszik. Azért is fontos a könyvek olvasása, mert gyarapítja az ember szókincsét, és fejleszti a tiszta és tiszta gondolkodást. Ezt mindenki a saját példáján igazolhatja. Elég elgondolkodva elolvasni néhány klasszikus művet, és észre fogod venni, mennyire könnyebbé vált beszéd segítségével kifejezni saját gondolataidat, kiválasztani a megfelelő szavakat. Aki olvas, az kompetensebben beszél. A komoly művek olvasása állandó gondolkodásra késztet, fejleszti a logikus gondolkodást. Ne higgy nekem? És olvass valamit a detektív műfaj klasszikusaiból, például Conan Doyle „Sherlock Holmes kalandjai” c. Olvasás után gyorsabban fog gondolkodni, élesebb lesz az elméje, és megérti, hogy az olvasás hasznos és hasznos.

Azért is hasznos könyveket olvasni, mert jelentős hatást gyakorolnak erkölcsi irányelveinkre és lelki fejlődésünkre. Egy-egy klasszikus mű elolvasása után az emberek néha elkezdenek jó irányba változni. (Internetes anyagok alapján) 168 szó

24. szöveg
Link a hangfelvételhez

Milyen a jó könyv? Először is, a könyvnek izgalmasnak és érdekesnek kell lennie. Az első oldalak elolvasása után ne legyen vágy a polcra tenni. Olyan könyvekről beszélünk, amelyek gondolkodásra késztetnek és érzelmeket fejeznek ki. Másodszor, a könyvet gazdag nyelven kell megírni. Harmadszor, mély jelentést kell hordoznia. Az eredeti és szokatlan ötletek is hasznossá teszik a könyvet.

Nem szabad elragadnia egyetlen műfajtól vagy irodalomtípustól sem. Így már önmagában a fantasy műfaj iránti szenvedély a fiatal olvasókat goblinokká és manókká változtathatja, akik sokkal jobban ismerik az Avalonba vezető utat, mint a hazautat.

Ha még nem olvasott könyveket az iskolai tantervből, vagy nem olvasta azokat rövidített formában, akkor ezekkel kell kezdenie. A klasszikus irodalom minden ember számára kötelező alap. A nagy művek csalódást és örömet, szerelmet és fájdalmat, tragédiát és komédiát tartalmaznak. Megtanítanak érzékenynek, érzelmesnek lenni, segítenek meglátni a világ szépségét, megérteni önmagad és az embereket. Természetesen olvassa el a népszerű tudományos irodalmat. Kitágítja látókörét, tudást formál a világról, segít meghatározni az életútját, és lehetőséget ad az önfejlesztésre. Reméljük, hogy ezek az olvasási okok a legjobb barátotokká teszik a könyvet. (Internetes anyagok alapján) 174 szó

25. szöveg
Link a hangfelvételhez

A család és a gyerekek éppolyan szükséges és természetes, mint amennyire szükséges és természetes a munka. A családot régóta az apa erkölcsi tekintélye tartja össze, akit hagyományosan a fejnek tekintettek. A gyerekek tisztelték apjukat és engedelmeskedtek nekik. Mezőgazdasági munkával, építkezéssel, fakitermeléssel, tűzifával foglalkozott. A paraszti munka teljes terhét felnőtt fiai osztották meg vele.

A háztartás vezetése a feleség és az anya kezében volt. Ő volt a felelős mindenért a házban: vigyázott az állatokra, gondoskodott az élelemről és a ruházatról. Mindezt a munkát nem egyedül végezte: még a gyerekek is, akik alig tanultak meg járni, apránként a játékkal együtt elkezdtek valami hasznosat csinálni.

A kedvesség, a tolerancia, a sértések kölcsönös megbocsátása kölcsönös szeretetté nőtte ki magát egy jó családban. A mogorvaságot és a veszekedést a sors büntetésének tekintették, és szánalmat keltettek hordozóik iránt. Tudni kellett engedni, elfelejteni a sértést, kedvesen válaszolni vagy csendben maradni. A rokonok közötti szeretet és harmónia otthonon kívüli szeretetet szült. Nehéz elvárni mások tiszteletét egy olyan személytől, aki nem szereti és tiszteli a családját. (Belov szerint) 148 szó

26. szöveg
Link a hangfelvételhez

A "kultúra" szó sokrétű. Először is mit tartalmaz az igazi kultúra? A spiritualitás, a fény, a tudás és az igazi szépség fogalmát hordozza. És ha ezt az emberek megértik, akkor országunk virágzó lesz. És ezért nagyon jó lenne, ha minden városnak és településnek lenne saját kulturális központja, kreatív központja nemcsak a gyerekek, hanem minden korosztály számára.

Az igazi kultúra mindig a nevelésre és oktatásra irányul. Az ilyen központokat pedig olyan embereknek kell vezetniük, akik jól értik, mi az igazi kultúra, miből áll, és mi a jelentősége.

A kultúra kulcsjegyei olyan fogalmak lehetnek, mint a béke, az igazság, a szépség. Jó lenne, ha becsületes és önzetlen, munkájuknak önzetlenül odaadó, egymást tisztelő emberek foglalkoznának a kultúrával. A kultúra a kreativitás hatalmas óceánja, mindenkinek van elég hely, mindenkinek van valami. És ha mindannyian együtt kezdünk részt venni létrehozásában és megerősítésében, akkor egész bolygónk szebb lesz. (M. Cvetajeva szerint) 152 szó

27. szöveg
Link a hangfelvételhez

Mit jelent kulturált embernek lenni? Kulturáltnak tekinthető az a személy, aki művelt, jó modorú, felelősségteljes. Tiszteli magát és másokat. A kulturált embert a kreatív munka, a magas dolgokra való törekvés, a hálakészség, a természet és a haza szeretete, a felebarát iránti együttérzés és empátia, valamint a jóakarat is megkülönbözteti.

Kulturált ember soha nem fog hazudni. Minden élethelyzetben megőrzi higgadtságát és méltóságát. Van egy világosan meghatározott célja, és eléri azt. Az ilyen ember fő célja a jóság növelése a világban, törekedni arra, hogy minden ember boldog legyen. A kulturált ember eszménye az igazi emberség.

Manapság az emberek túl kevés időt fordítanak a kultúrára. És sokan egész életükben nem is gondolnak rá. Jó, ha az ember a kultúrával való megismerkedési folyamata már gyermekkora óta megtörténik. A gyermek megismerkedik nemzedékről nemzedékre átörökített hagyományokkal, magába szívja a család és szülőföldje pozitív tapasztalatait, megismeri a kulturális értékeket. Felnőttként hasznos lehet a társadalom számára. (Internetes anyagok alapján) 143 szó

28. szöveg
Link a hangfelvételhez

Vannak, akik úgy vélik, hogy az ember egy bizonyos korban érik, például 18 évesen, amikor felnőtté válik. De vannak, akik idősebb korukban is gyerekek maradnak. Mit jelent felnőttnek lenni?

A felnőttkor függetlenséget jelent, vagyis azt a képességet, hogy bárki segítsége vagy törődése nélkül el tudjon maradni. Az ilyen tulajdonságokkal rendelkező személy mindent maga csinál, és nem vár támogatást másoktól. Megérti, hogy a nehézségeit magának kell legyőznie. Természetesen vannak olyan helyzetek, amikor az ember nem tud egyedül megbirkózni. Ekkor barátoktól, rokonoktól, ismerősöktől kell segítséget kérni. De általában nem jellemző, hogy egy független, felnőtt ember másokra hagyatkozzon.

Van egy kifejezés: a kéz csak a válltól várjon segítséget. A független ember tudja, hogyan kell felelősséget vállalni önmagáért, ügyeiért és tetteiért. Saját életét tervezi és önmagát értékeli, anélkül, hogy mások véleményére hagyatkozna. Megérti, hogy az életben sok múlik rajta. Felnőttnek lenni azt jelenti, hogy felelősnek kell lenni valaki másért. De ehhez az is kell, hogy önállósodjon, tudjon dönteni. A felnőtté válás nem az életkortól függ, hanem az élettapasztalattól, a dadák nélküli élet vágyától.

29. szöveg
Link a hangfelvételhez

Mi a barátság? Hogyan lesztek barátok? Leggyakrabban olyan emberek között találkozhatsz barátokkal, akiknek sorsa közös, azonos szakmával, közös gondolatokkal. És mégsem mondhatjuk bátran, hogy egy ilyen közösség meghatározza a barátságot, mert különböző szakmákból barátok lehetnek.

Lehet-e barát két ellentétes szereplő? Biztosan! A barátság egyenlőség és hasonlóság. De ugyanakkor a barátság egyenlőtlenség és különbözőség. A barátoknak mindig szükségük van egymásra, de a barátok nem mindig kapnak egyenlő összeget a barátságból. Az egyik barát és átadja a tapasztalatait, a másik a barátságban szerzett tapasztalatokkal gazdagodik. Az egyik, aki segít egy gyenge, tapasztalatlan, fiatal baráton, megtanulja erejét és érettségét. Egy másik, gyenge, felismeri egy barátjában az eszményét, erejét, tapasztalatát, érettségét. Tehát az egyik barátságban ad, a másik az ajándékoknak örül. A barátság a hasonlóságokon alapul, de különbségekben, ellentmondásokban és különbözőségekben nyilvánul meg.

A barát az, aki azt állítja, hogy igazad van, a tehetséged és az érdemeid. A barát az, aki szeretettel felfedi gyengeségeidet, hiányosságaidat és hibáidat.

30. szöveg
Link a hangfelvételhez

A barátság nem valami külső. A barátság a szív mélyén rejlik. Nem kényszerítheti magát arra, hogy valakinek a barátja legyen, és nem kényszerítheti valakit arra, hogy a barátja legyen.

A barátsághoz nagyon sok kell, mindenekelőtt kölcsönös tisztelet. Mit jelent tisztelni a barátodat? Ez azt jelenti, hogy figyelembe kell venni a véleményét, és felismerni pozitív tulajdonságait. A tisztelet szavakban és tettekben nyilvánul meg. Az a barát, akit tisztelnek, érzi, hogy emberként megbecsülik, tisztelik a méltóságát, és nem csak kötelességtudatból segítik. A barátságban fontos a bizalom, vagyis a barát őszinteségébe vetett bizalom, hogy nem fogja elárulni vagy becsapni. Természetesen egy barát hibázhat. De mindannyian tökéletlenek vagyunk. Ez a barátság két fő és fő feltétele. Ezenkívül a közös erkölcsi értékek fontosak például a barátság szempontjából. Azok az emberek, akiknek más a véleménye arról, hogy mi a jó és mi a rossz, nehezen fognak barátkozni. Az ok egyszerű: mutathatunk-e mély tiszteletet és esetleg bizalmat egy barátunk felé, ha látjuk, hogy véleményünk szerint elfogadhatatlan cselekedeteket követ el, és ezt normának tekinti. Erősítsd meg a barátságokat és a közös érdeklődési köröket vagy hobbikat. Egy régóta fennálló és az idő által próbára tett barátságnál azonban ez nem fontos.

A baráti érzések nem az életkortól függenek. Nagyon erősek lehetnek, és sok élményt hozhatnak az embernek. De az élet elképzelhetetlen barátság nélkül.

31. szöveg
Link a hangfelvételhez

Csak nekünk tűnik úgy, hogy ha valami történik velünk, az egyedi jelenség, egyedülálló. Valójában egyetlen olyan probléma sincs, amely ne tükröződött volna már a világirodalomban. Szerelem, hűség, féltékenység, árulás, gyávaság, az élet értelmének keresése - mindezt valaki már megtapasztalta, meggondolta magát, indokokat, válaszokat találtak és ragadtak meg a szépirodalom oldalain. Ez csak apróságok kérdése: vedd és olvasd el, és mindent megtalálsz a könyvben.
Az irodalom a szavak segítségével feltárja a világot, csodát hoz létre, megkétszerezi, megháromszorozza belső élményünket, végtelenül kitágítja életszemléletünket, emberszemléletünket, finomabbá teszi észlelésünket. Gyermekkorban meséket és kalandokat olvasunk, hogy átéljük a keresés és az intrika izgalmát. De eljön az óra, amikor úgy érezzük, ki kell nyitnunk egy könyvet, hogy segítségével mélyebben áshassuk magunkat. Ez a felnőtté válás órája. A könyvbe olyan beszélgetőpartnert keresünk, aki felvilágosít, nemesít, tanít.
Így hát felvettük a könyvet. Mi történik a lelkünkben? Minden elolvasott könyvvel, amely gondolatok és érzések tárházát nyitja meg előttünk, másokká válunk. Az irodalom segítségével az ember Emberré válik. Nem véletlenül hívják a könyvet tanítónak és az élet tankönyvének.

32. szöveg
Link a hangfelvételhez

Sokan azt gondolják, hogy őszintének lenni azt jelenti, hogy nyíltan és közvetlenül kimondod, amit gondolsz, és azt, amit mondasz. De itt van a probléma: aki azonnal hangot ad annak, ami először eszébe jutott, azt kockáztatja, hogy nemcsak természetesnek, de rossz modorúnak, sőt ostobának is bélyegzik. Őszinte és természetes ember inkább az, aki tudja, hogyan kell önmaga lenni: levenni a maszkjait, kilépni megszokott szerepeiből és megmutatni igazi arcát.
A fő probléma az, hogy nem ismerjük jól magunkat, illuzórikus célokat kergetünk, pénzt, divatot. Kevesen tartják fontosnak és szükségesnek, hogy a figyelem vektorát a belső világukra irányítsák. A szívedbe kell nézned, meg kell állnod, és elemezni kell gondolataidat, vágyaidat és terveidet, hogy megértsd, mi az, ami igazán az enyém, és mi az, amit a barátok, a szülők, a társadalom diktálnak, diktálnak. Ellenkező esetben azt kockáztatja, hogy az egész életét olyan célokra tölti, amelyekre valójában egyáltalán nincs szüksége.
Ha magadba nézel, egy egész világot fogsz látni, végtelenül és sokrétűen. Felfedezi tulajdonságait és tehetségeit. Csak tanulnod kell. És természetesen nem lesz könnyebb vagy egyszerűbb számodra, de érdekesebb lesz. Meg fogja találni az utat az életben. Az egyetlen módja annak, hogy őszinte legyél, ha megismered önmagad.

33. szöveg
Link a hangfelvételhez

Mindenki keresi a helyét az életben, próbálja megalapozni önmagát. Ez természetes. De hogyan találja meg a helyét? Milyen utakon lehet eljutni oda? Milyen erkölcsi értékek számítanak a szemében? A kérdés rendkívül fontos.

Sokan nem valljuk be magunknak, hogy a félreértett, felfújt önértékelés miatt, a rosszabbnak látszani vágyás miatt olykor elhamarkodott lépéseket teszünk, nem nagyon cselekszünk: nem kérdezünk újra, nem tesszük. ne mondd azt, hogy „nem tudom”, „nem tudok” – nincsenek szavak. Az önző emberek az elítélés érzését váltják ki. Azok azonban, akik aprópénzként cserélik a méltóságukat, nem jobbak. Valószínűleg minden ember életében vannak pillanatok, amikor egyszerűen köteles megmutatni büszkeségét, megerősíteni önmagát. És persze ezt nem mindig könnyű megtenni.

Az ember valódi értéke előbb-utóbb kiderül. És minél magasabb ez az ár, annál jobban szereti az ember nem annyira önmagát, mint másokat. Lev Tolsztoj hangsúlyozta, hogy mindannyian, az úgynevezett kis hétköznapi ember valójában történelmi személy vagyunk, aki az egész világ sorsáért felelős.

34. szöveg
Link a hangfelvételhez

35. szöveg
Link a hangfelvételhez

Szóval a kilencedikesek fokozatosan kezdenek aggódni. Az orosz nyelv nehéz vizsga, mert a szabályok ismerete mellett képesnek kell lennie arra, hogy magyarázatokat írjon, megértse a szöveg fő gondolatát, világosan kifejezze gondolatait és válassza ki a megfelelő érvelést a kérdésekre adott részletes válaszokban. a szöveget.

Az OGE-ről szóló első cikkünkben megpróbálunk néhány hasznos tippet adni az orosz prezentációs vizsga első részére való felkészüléshez. Márciusban ideje elkezdeni az aktív edzéseket.

1. Koncentrálj a fő dologra!

Az iskolában minden órán kijelentéseket írnak, így a tanulók gyakran azt hiszik, hogy itt egyszerűen nem merülhetnek fel problémák. Egyrészt az edzés mindig segít, másrészt van több pont, amire érdemes nagyon odafigyelni.

A vizsgán az első feladathoz tömör összefoglalót kell írni.

A tömör bemutatásnál a szöveg részletes újramondása nem szükséges. A tanulótól megkövetelt másik fontos készség a fő tartalom és a fő gondolatot alátámasztó kulcspontok megértése. Minden más nem csak lehetséges, hanem el is kell hagyni.

Minél kevésbé szórja szét gondolatait a fán, minél világosabban fogalmaz, annál jobb. A tömör előadás formátumában a legfontosabb, hogy a szöveg magját egyértelműen közvetítse a szerző érveivel és példáival (ezeket mikrotémáknak nevezik). Pontosan ebben az irányban van szükség a képzésre. A hallgatási szövegek nyilvánosan elérhetők a FIPI honlapján. Hogyan lehet velük dolgozni?

2. Első meghallgatás = terv

Kapcsolja be a hangfelvételt, és figyelmesen hallgassa meg a szöveget. Olvasás közben nem kell semmit leírni! Nagy hiba az iskolások számára, ha gyorsírással próbálkoznak. Sokszor ezzel a megközelítéssel a szöveg értelme kicsúszik a hiányzó darabok helyreállításáról, mert elrepültek a fülek mellett.

Csak próbálj meg koncentrálni és megérteni, amit mondanak neked. Azonnal fogja meg a fő témát, figyeljen a szerző érveire vagy példáira. És persze – stílus!

Az előadásmód megváltoztatása az egyik leggyakoribb és legszomorúbb hiba. Ragaszkodj a szerző stílusához, ne változtasd a művészi stílust üzletire, mert nem írod át a művet, hanem csak elmeséled.

Miután meghallgattad a szöveget, írd le a fő témát és a fontos pontokat, amelyeket megjegyeztél. Azaz készíts egy rövid munkatervet. Így a szemed előtt lesz egy diagram, amelyre támaszkodni fogsz.

3. A második meghallgatástól a tervezetig

De a második hallgatás során dolgozzon egy már elkészített tervvel, és jelölje be a bekezdéseket minden szerző kijelentéséhez.

Tanács - írjon nem egymás után, hagyjon elegendő helyet a kívánt bekezdések között, hogy beírja azt, ami hiányzik a memóriából.

Tehát van egy prezentációs terved és vázolt bekezdések. Most egy tervezetet írunk. Szánjon rá időt, ne féljen lemaradni valamiről. A bemutatásra szánt szövegek minden iskolás számára elérhetőek. Írj bekezdésről bekezdésre, emlékezve a hallottakra. Próbáljon megőrizni a szerző stílusát, és kerülje a reklámozást.

A vázlat megírása után feltétlenül ellenőrizze az eredeti tervet a kapott szöveggel. Gondold át, hogy mindent figyelembe vettél-e, „görgesd” a szöveget a fejedben. Lefedted a témát? A leírtak megfelelnek a szerző logikájának? A mikrotémák elég világosan kerülnek bemutatásra, és elvezetnek-e a szövegben megfogalmazott fő gondolathoz? Ha elégedett a munkával, folytassa a helyesírás és az írásjelek ellenőrzésével.

4. Teszteljük magunkat

A vizsga során a műveltség szintjét is értékelik, a hibákért járó pontokat csökkentik. De te nem diktálást írsz, hanem expozíciót, neked ez a formátum működik. Ha kétségei vannak egy szó helyesírásával kapcsolatban, emlékezzen a szinonimákra. Változtassa meg a szavakat, kifejezéseket, sőt mondatokat is, ha nem biztos a helyes írásmódban és írásjelekben. Az előadásban fontos, hogy ne pontosan a szerző szavait használjuk, hanem a jelentést közvetítsük.

De ne feledje, hogy Hemingway vagy egy általános iskolás diák tud távirati stílusban írni. Egy kilencedikestől továbbra is részletes mondatokat várnak, így nem kell ravaszkodni a hibák elkerülésének reményében, mert ez ellened fordulhat.

5. Hogyan lehet megérteni, hogy minden sikerült

Tehát gyakorolja a képességeit, de honnan tudja, hogy működik-e? Először is kezdheti a nyomtatott szövegek gyakorlásával. Így jobban látni fogja a prezentáció és az eredeti közötti megfelelést. Próbálja meg saját maga hangosan felolvasni a szöveget, eltávolítani a szöveget, leírni a tervet. Olvassa el másodszor, távolítsa el, írja le a tervet bekezdésekben. Írj egy piszkozatot. Ellenőrizze a műveltségét. Ezután ellenőrizze mindkét szöveget.

Másodszor, bevonhatja szüleit és barátait - hagyja, hogy felolvassák neked a szöveget, és te követed a fenti sémát. Nagyon kényelmes a gyakorlás a barátokkal – felváltva olvashatod és ellenőrizheted egymás munkáját.

Nos, és harmadszor, ha bizonytalannak érzi magát, még van ideje fejleszteni készségeit tanfolyamokon vagy oktatók segítségével.

A prezentáció mindenekelőtt a szöveg elemzése, a fő gondolat gyors megértése. Ezt akkor is megtanulhatod, ha a vizsga előtt nincs hátra semmi.

Sok sikert a vizsgákra való felkészüléshez!

OGE 2018. Kész sűrített prezentációk

1. szöveg

A barátság mindig kihívásokkal néz szembe. A legfontosabb manapság a megváltozott életmód, az életmód és a rutin változása. Az élettempó felgyorsulásával, a gyors önmegvalósítás vágyával együtt jött az idő fontosságának megértése. Korábban elképzelhetetlen volt például, hogy a vendéglátókat megterhelik most, amikor a cél elérésének ára az idő, a pihenés és a vendéglátás megszűnt. A gyakori találkozások és a laza beszélgetések már nem nélkülözhetetlenek a barátságban. Mivel eltérő ritmusban élünk, ritkulnak a baráti találkozások.

De itt van egy paradoxon: korábban a kommunikáció köre korlátozott volt, ma az embert nyomasztja az erőltetett kommunikáció redundanciája. Ez különösen a nagy népsűrűségű városokban szembetűnő. Arra törekszünk, hogy elszigeteljük magunkat, válasszunk egy félreeső helyet a metróban, kávézóban, könyvtár olvasótermében.

A barátság mindig kihívásokkal néz szembe. A legfontosabb ma a megváltozott életmód. Az élettempó felgyorsulásával együtt jött az idő fontosságának megértése. Az idő a cél elérésének ára lett. A gyakori találkozások és a laza beszélgetések már nem nélkülözhetetlenek a barátságban. Mivel eltérő ritmusban élünk, ritkulnak a baráti találkozások.

Ugyanakkor korábban a kommunikáció köre korlátozott volt, ma az embert az erőltetett kommunikáció redundanciája nyomasztja. Ez különösen a nagyvárosokban szembetűnő. Arra törekszünk, hogy visszavonuljunk, elszigeteljük magunkat.

2. szöveg

Valaha mindegyikünknek volt kedvenc játéka. Talán minden emberhez fényes és gyengéd emlékek kapcsolódnak, amelyeket gondosan a szívében őriz. A kedvenc játék minden ember gyermekkorának legélénkebb emléke.

A számítástechnika korában az igazi játékok már nem keltenek akkora figyelmet, mint a virtuálisak, de a feltörekvő új termékek, például a telefonok és a számítástechnikai eszközök ellenére a játék továbbra is egyedülálló és pótolhatatlan a maga nemében. Hiszen semmi sem tanítja és fejleszti jobban a gyereket, mint egy játék, amellyel kommunikálhat, játszhat, sőt élettapasztalatot is szerezhet.

A játék egy kis ember tudatának kulcsa. Annak érdekében, hogy pozitív tulajdonságait kifejlessze és megerősítse benne, mentálisan egészségessé tegye, szeretetet csepegtessen mások iránt, helyesen megértse a jót és a rosszat, gondosan kell kiválasztania egy játékot, emlékezve arra, hogy nem csak a képét hozza a világába. , hanem viselkedés, attribútumok, valamint értékrend és világnézet is. Negatív játékok segítségével lehetetlen teljes értékű embert felnevelni.

Valaha mindegyikünknek volt kedvenc játéka. Talán minden emberhez kapcsolódik egy gondosan megőrzött fényes és gyengéd emlék. A kedvenc játék a gyermekkor legélénkebb emléke.

A számítástechnika korában az igazi játékok nem vonzzák akkora figyelmet, mint a virtuálisak. De egy hétköznapi játék továbbra is egyedi és pótolhatatlan a maga nemében, mert tanítja és fejleszti a gyermeket, kommunikálhat vele, játszhat, élettapasztalatot szerezhet.

A játék egy kis ember tudatának kulcsa. Annak érdekében, hogy pozitív tulajdonságait kifejlessze és megerősítse benne, szeretetet csepegtessen mások iránt, gondosan kell kiválasztania egy játékot, emlékezve arra, hogy viselkedést, tulajdonságokat, értékrendet és világnézetet hoz a világába. Negatív játékok segítségével lehetetlen teljes értékű embert felnevelni.

3. szöveg

Körülbelül tíz éves koromban valaki gondoskodó keze kezembe adott egy „Hősállatok” kötetet. „Ébresztőórámnak” tartom. Másoktól tudom, hogy számukra a természet érzésének „ébresztője” egy nyáron falun eltöltött hónap volt, egy erdei séta olyan emberrel, aki „mindenre kinyitotta a szemét”, az első. utazás hátizsákkal. Nem kell felsorolni mindent, ami felébresztheti az emberi gyermekkori érdeklődést és áhítatos hozzáállást az élet nagy misztériuma iránt.

Felnőtt embernek elméjével kell felfognia, hogy az élővilágban minden milyen összetetten összefonódik és összefügg, mennyire erős és egyben sebezhető ez a világ, hogy életünkben minden a föld gazdagságától, egészségétől függ. az élő természetről. Ez az iskola kötelező.

És mégis, mindennek az elején a Szeretet van. Ha időben felébred, érdekessé és izgalmassá teszi a világ megismerését. Ezzel az ember is talál egy bizonyos támaszpontot, egy fontos hivatkozási pontot az élet minden értékéhez. Szerelem minden iránt, ami zöldül, lélegzik, hangokat ad, színekkel csillog - ez az a szerelem, amely közelebb viszi az embert a boldogsághoz.

Körülbelül tíz éves koromban olvastam az Állati hősök című könyvet. „Ébresztőórámnak” tartom. Tudom, hogy egyesek természetérzékének „ébresztője” egy hónap volt a faluban, az első utazás hátizsákkal...

Nem kell felsorolni mindent, ami felébresztheti a gyermekkori érdeklődést és az élet nagy misztériumához való különleges hozzáállást. Felnőve az ember elméjével felfogja, hogy az élővilágban minden hogyan kapcsolódik egymáshoz, mennyire erős és egyben sérülékeny, mennyire függ minden a föld gazdagságától, az élő természet egészségétől. Ez az iskola kötelező.

És mégis, mindennek az elején a Szeretet van. Érdekessé teszi a világ megismerését. Ezzel az ember fontos referenciapontot szerez az élet minden értékéhez. A természet iránti szeretet az a szeretet, amely közelebb viszi az embert a boldogsághoz.

4. szöveg

Bármilyen érdekes is egy gyermek otthoni és iskolai élete, ha nem olvas értékes könyveket, nélkülözni fogják. Az ilyen veszteségek helyrehozhatatlanok. A felnőttek elolvashatnak egy könyvet ma vagy egy év múlva – kicsi a különbség. Gyermekkorban itt minden nap másképp számolják az időt; A gyermekkori észlelés akutsága pedig olyan, hogy a korai benyomások később befolyásolhatják az ember hátralévő életét.

A gyermekkori benyomások a legélénkebb és legmaradandóbb benyomások. Ez a jövő lelki életének alapja, egy aranyalap. Gyermekkorban a magokat elvetik. Nem mindenki fog kicsírázni, nem mindenki fog virágozni. De az emberi lélek életrajza a gyermekkorban elvetett magvak fokozatos csírázása.

A későbbi élet összetett és változatos. Milliónyi cselekvésből áll, amelyeket számos karakterjegy határoz meg, és így alakítja ki ezt a karaktert. De ha felkutatod és megtalálod a kapcsolatot a jelenségek között, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy a felnőtt ember minden jellemvonása, lelkének minden tulajdonsága, sőt talán minden cselekedete is gyermekkorában vetette el, és azóta megvan a maga sajátja. csíra, saját mag.

Bármilyen érdekes is egy gyermek otthoni és iskolai élete, értékes könyvek olvasása nélkül nélkülözi. Az ilyen veszteségek helyrehozhatatlanok. A felnőttek elolvashatják a könyvet ma vagy egy év múlva. Gyerekként minden nap egy felfedezés. Az észlelés élessége gyermekkorban olyan, hogy a korai benyomások hatással lehetnek az életed hátralévő részére. A gyermekkor eleven és maradandó benyomásai a jövő lelki életének alapja, aranyalapja.

Gyermekkorban a magokat elvetik. Nem minden fog kicsírázni vagy virágozni. De az emberi lélek életrajza a gyermekkorban elvetett magvak csírázása.

A későbbi élet nehéz. Milliónyi cselekvésből áll, amelyeket a karakter határoz meg és formál. A felnőtt ember minden jellemvonása, tulajdonságai és cselekedetei gyermekkorban el lettek vetve, megvolt a maga csírája, saját magva.

5. szöveg

Gyakran beszélünk azokról a nehézségekről, amelyek egy életkezdő személy nevelésével kapcsolatosak. A legnagyobb probléma pedig a családi kötelékek gyengülése, a család szerepének csökkenése a gyermeknevelésben. És ha a kezdeti években az emberbe a családja nem oltott bele semmi erkölcsi értelemben erőset, akkor később a társadalomnak sok baja lesz ezzel az állampolgárral.

A másik véglet a túlzott szülői gondoskodás a gyermekről. Ez is a családelv gyengülésének a következménye. A szülők nem adtak elég meleget gyermeküknek, és ezt a bűntudatot átérezve arra törekszenek a jövőben, hogy belső lelki adósságukat késedelmes apró gondoskodással és anyagi juttatással törlesztjék.

A világ változik, más lesz. De ha a szülők nem tudtak belső kapcsolatot kialakítani a gyermekkel, és a fő gondokat a nagyszülőkre vagy az állami szervezetekre hárították, akkor nem kell csodálkozni azon, hogy egy másik gyermek olyan korán cinizmust és hitetlenséget szerez az önzetlenségben, hogy az élete elszegényedik, lapossá és szárazzá válik. .

Gyakran beszélünk a fiatalok nevelésével kapcsolatos nehézségekről. A legnagyobb probléma a családi kötelékek gyengülése, a család szerepe a gyermeknevelésben. Ha a kezdeti években semmi erkölcsileg erőset nem oltott az emberbe a családja, akkor később a társadalomnak problémái lesznek ezzel az állampolgárral.

A másik véglet a túlzott szülői gondoskodás a gyermekről. Ez is a családelv gyengülésének a következménye. A szülők nem adtak elég meleget gyermeküknek, és igyekeznek lelki adósságukat késedelmes törődéssel és anyagi juttatással törleszteni.

A világ változik. De ha a szülők nem tudtak belső kapcsolatot kialakítani fiukkal vagy lányukkal, akkor egy másik gyermek cinizmust és önzetlenségre tesz szert, élete elszegényedik, lapossá és szárazzá válik.

6. szöveg

Egy férfinak azt mondták, hogy egy ismerőse nem hízelgő szavakkal beszélt róla. „Nem lehet! - kiáltott fel a férfi. "Semmi jót nem tettem vele..." Íme, a fekete hálátlanság algoritmusa, amikor a jóra rosszat válaszolnak. Feltételezhető, hogy élete során ez az ember nem egyszer találkozott olyan emberekkel, akik összekeverték az erkölcsi iránytű irányelveit.

Az erkölcs az élet útmutatója. És ha letérsz az útról, könnyen beletévedsz egy szélesésbe, tüskés bokrokba, vagy akár meg is fulladhatsz. Vagyis ha hálátlanul viselkedsz másokkal szemben, akkor az embereknek joguk van ugyanígy viselkedni veled szemben.

Hogyan közelítsük meg ezt a jelenséget? Légy filozófiás. Tégy jót, és tudd, hogy biztosan kifizetődik. Biztosítalak arról, hogy te magad is örömet fogsz kapni a jó cselekedeteitől. Vagyis boldog leszel. És ez az élet célja – boldogan élni. És ne feledd: a magasztos természet jót tesz.

Egy embernek azt mondták, hogy egy ismerőse nem hízelgően beszélt róla. "Nem lehet! - kiáltott fel a férfi. "Semmi jót nem tettem vele..." Ez a fekete hálátlanság algoritmusa, amikor a jóra rosszat válaszolnak. Ez az ember találkozott olyan emberekkel, akik összekeverték az erkölcsi iránytű irányelveit.

Az erkölcs az élet útmutatója. Ha letér az útról, eltévedhet egy váratlan szélben, vagy megfulladhat. Vagyis ha hálátlanul viselkedsz másokkal szemben, akkor az embereknek joguk van természetben válaszolni.

Ezt a jelenséget filozófiailag kell kezelni. Tégy jót, ettől örömet kapsz, vagyis boldog leszel. Az élet célja az, hogy boldogan éld meg. És ne feledd: a magasztos természet jót tesz.

7. szöveg

Változnak az idők, jönnek az új generációk, akiknél – úgy tűnik – minden más, mint a korábbiak: ízlések, érdeklődési körök, életcélok. Ám a megoldhatatlan személyes kérdések valamiért változatlanok maradnak. A mai tinédzsereket, akárcsak annak idején szüleiket, ugyanaz a dolog foglalkoztatja: hogyan keltsd fel annak a figyelmét, akit szeretsz? Hogyan lehet megkülönböztetni a szerelmet az igaz szerelemtől?

A szerelemről szóló fiatalkori álom, bármit is mondanak, mindenekelőtt a kölcsönös megértés álma. Végtére is, egy tinédzsernek feltétlenül meg kell valósítania magát a társaival való kommunikációban: demonstrálnia kell együttérző és empatikus képességét. És csak azért, hogy megmutassa tulajdonságait, képességeit azoknak, akik barátságosak vele, akik készek megérteni őt.

A szerelem két ember feltétel nélküli és határtalan egymásba vetett bizalma. A bizalom, ami mindenkiben felfedi a legjobbat, amire az ember képes. Az igaz szerelem természetesen magában foglalja a barátságokat is, de nem korlátozódik rájuk. Mindig nagyobb, mint a barátság, hiszen csak a szerelemben ismerjük el a másik ember teljes jogát mindarra, ami világunkat alkotja.

Változnak az idők, de a nehéz személyes kérdések ugyanazok maradnak. Hogyan keltsd fel valakinek a figyelmét, akit szeretsz? Hogyan lehet megkülönböztetni a szerelmet az igaz szerelemtől?

A szerelemről szóló fiatalkori álom a kölcsönös megértés álma. Végtére is, egy tinédzsernek feltétlenül meg kell valósítania magát a társaival való kommunikációban: demonstrálnia kell együttérző és empatikus képességét. És csak mutasd meg tulajdonságaidat és képességeidet azoknak, akik készek megérteni őt.

A szerelem két ember feltétel nélküli és határtalan egymásba vetett bizalma. A bizalom, amely kihozza a legjobbat, amire az ember képes. Az igaz szerelem nem korlátozódik a barátságokra. Mindig nagyobb, mint a barátság, hiszen csak a szerelemben ismerjük el a másik ember teljes jogát a világunkhoz.

8. szöveg

Az önbizalom ősi probléma, de az orvosok, tanárok és pszichológusok figyelmét viszonylag nemrégiben – a 20. század közepén – hívta fel rá. Ekkor derült ki: az egyre erősödő önbizalom sok bajt – akár súlyos betegségeket is – okozhat, a mindennapi problémákról nem is beszélve.

Mi a helyzet a pszichológiai problémákkal? Végül is az önbizalom alapja lehet a mások véleményétől való állandó függésnek. Képzeljük el, milyen kényelmetlen függőnek érezni magát: mások értékelése fontosabbnak és értelmesebbnek tűnik számára, mint az övé. Minden cselekedetét elsősorban a körülötte lévők szemével látja. És ami a legfontosabb, mindenki jóváhagyását akarja: a szeretteitől a villamoson utazókig. Az ilyen személy határozatlanná válik, és nem tudja helyesen felmérni az élethelyzetet.

Hogyan lehet legyőzni az önbizalmat? Egyes tudósok fiziológiai folyamatok alapján keresik a választ erre a kérdésre, mások a pszichológiára támaszkodnak. Egy dolog világos: az önbizalomhiányt csak akkor lehet leküzdeni, ha az ember képes helyesen kitűzni a célokat, azokat a külső körülményekhez kapcsolni, és pozitívan értékeli eredményeiket.

Az önbizalomhiány ősi probléma, de a 20. század közepén felkeltette a figyelmet. Aztán kiderült: az egyre erősödő önbizalomhiány különféle bajokat, köztük súlyos betegségeket is okozhat.

Az önbizalom hiánya a mások véleményétől való folyamatos függés alapjává válhat. Egy szenvedélybeteg számára mások értékelése fontosabbnak tűnik, mint a sajátja. Mindenkitől jóváhagyást akar. Az ilyen személy határozatlanná válik, és nem tudja helyesen felmérni az élethelyzeteket.

Hogyan lehet legyőzni az önbizalmat? A tudósok erre a kérdésre keresik a választ. Legyőzheti az önbizalomhiányt, ha helyesen tűzi ki a célokat, és pozitívan értékeli eredményeit.

9. szöveg

A „hatalom” fogalmának lényege abban rejlik, hogy az egyik ember képes rákényszeríteni a másikat olyasmire, amit szabad akaratából nem tenne meg. Egy fa, ha nem zavarják, egyenesen felnő. De ha nem is nő egyenletesen, az akadályok alá hajolva megpróbál kiszabadulni alóluk, és újra felfelé nyúlik. Az ember is. Előbb-utóbb engedelmeskedni akar majd. Az engedelmes emberek általában szenvednek, de ha egyszer sikerült levetniük magukról a „terhet”, gyakran maguk is zsarnokokká válnak.

Ha mindenhol és mindenkinek parancsolsz, akkor a magány az élet végeként várja az embert. Az ilyen ember mindig magányos lesz. Hiszen nem tudja, hogyan kommunikáljon egyenlő feltételekkel. Belül tompa, néha öntudatlan szorongása van. És csak akkor érzi magát nyugodtnak, amikor az emberek megkérdőjelezhetetlenül teljesítik a parancsait. A parancsnokok maguk is boldogtalan emberek, és szerencsétlenséget szülnek, még akkor is, ha jó eredményeket érnek el.

Az emberek irányítása és irányítása két különböző dolog. Aki irányít, az tudja, hogyan kell felelősséget vállalni a tetteiért. Ez a megközelítés megőrzi mind az ember, mind a körülötte lévők lelki egészségét.

A „hatalom” fogalmának lényege abban rejlik, hogy az ember képes rákényszeríteni a másikat olyasmire, amit szabad akaratából nem tenne meg. Egy fa, ha nem zavarják, egyenesen felnő. Még az akadályok alatt hajolva is megpróbál felfelé nyúlni. Az ember is. Előbb-utóbb engedelmeskedni akar majd. Az engedelmes emberek szenvednek, és gyakran zsarnokokká válnak.

Ha mindig parancsolsz, akkor a magány az élet végeként várja az embert. A parancsnok nem tudja, hogyan kell egyenlő feltételekkel kommunikálni. Nyugodtnak érzi magát, amikor az emberek megkérdőjelezhetetlenül teljesítik a parancsait. A parancsnokok maguk is boldogtalan emberek, és szerencsétlenséget szülnek.

Az emberek irányítása és irányítása két különböző dolog. Aki irányít, az tudja, hogyan kell felelősséget vállalni. Ez a megközelítés megőrzi magának az embernek és a körülötte lévők mentális egészségét.

10. szöveg

Meghatározható-e egy átfogó képletben, hogy mi a művészet? Természetesen nem. A művészet báj és boszorkányság, a vicces és a tragikus azonosítása, az erkölcs és az erkölcstelenség, a világ és az ember ismerete. A művészetben az ember úgy alkotja meg képét, mint valami különálló, önmagán kívül létező és utána maradó nyomot a történelemben.

Az a pillanat, amikor az ember a kreativitás felé fordul, talán a legnagyobb felfedezés, amely páratlan a történelemben. Valójában a művészeten keresztül minden egyes ember és a nép egésze megérti saját tulajdonságait, életét, helyét a világban. A művészet lehetővé teszi számunkra, hogy olyan személyiségekkel, népekkel és civilizációkkal kerüljünk kapcsolatba, amelyek időben és térben távol állnak tőlünk. És nem csak érinteni, hanem felismerni és megérteni őket, mert a művészet nyelve univerzális, és ez teszi lehetővé, hogy az emberiség egységes egészként érezze magát.

Éppen ezért ősidők óta a művészethez való attitűd nem szórakoztatásként vagy szórakoztatásként alakult ki, hanem olyan erőteljes erőként, amely nemcsak az időről és az emberről alkotott képet képes megragadni, hanem át is adni az utódoknak.

Meghatározható-e egy képletben, hogy mi a művészet? Nem. A művészet báj és boszorkányság, felfedi a vicceset és a tragikusat, az erkölcsöt és az erkölcstelenséget, a világ és az ember tudását. A művészetben az ember képét különálló dologként hozza létre, amely képes nyomot hagyni a történelemben.

Az a pillanat, amikor az ember a kreativitás felé fordul, a legnagyobb felfedezés. Hiszen a művészeten keresztül minden ember és nép egésze felfogja életét, helyét a világban. A művészet lehetővé teszi, hogy kapcsolatba kerüljünk tőlünk időben és térben távol eső személyiségekkel, népekkel, civilizációkkal. Felismerni és megérteni őket, mert a művészet nyelve egyetemes, és ez teszi lehetővé, hogy az emberiség egynek érezze magát.

Éppen ezért a művészetet ősidők óta olyan erőnek tartották, amely képes megragadni az időről és az emberről alkotott képet, és átadni az utódoknak.

11. szöveg

A háború kegyetlen és durva iskola volt a gyerekek számára. Nem íróasztaloknál ültek, hanem befagyott lövészárkokban, és előttük nem notebookok, hanem páncéltörő lövedékek és géppuskahevederek. Még nem rendelkeztek élettapasztalattal, ezért nem értették meg azoknak az egyszerű dolgoknak a valódi értékét, amelyeknek Ön nem tulajdonít jelentőséget a mindennapi békés életben.

A háború a végsőkig kitöltötte lelki tapasztalataikat. Nem a bánattól, hanem a gyűlölettől sírhattak, gyerekesen örülhettek a tavaszi daruéknek, ahogyan még soha sem a háború előtt, sem utána, gyengédséggel tudták lelkükben tartani a letűnt fiatalság melegét. A túlélők visszatértek a háborúból, megőrizték magukban a tiszta, ragyogó békét, hitet és reményt, megalkuvást nem tudva az igazságtalansággal szemben, kedvesebbek a jósághoz.

Bár a háború már történelemmé vált, emlékének élnie kell, mert a történelem fő résztvevői az emberek és az idő. Nem felejteni Az idő azt jelenti, hogy nem felejtjük el az embereket, nem felejteni Az emberek azt jelenti, hogy nem felejtjük el az időt.

A háború kegyetlen és durva iskola volt a gyerekek számára. Nem íróasztaloknál, hanem lövészárkokban ültek, és előttük nem jegyzetfüzetek, hanem páncéltörő lövedékek és géppuskahevederek. Élettapasztalattal nem rendelkező gyerekek nem értették meg az egyszerű dolgok valódi értékét.

A háború a végsőkig kitöltötte lelki tapasztalataikat. Nem a bánattól, hanem a gyűlölettől sírhattak, gyermekien örülhettek a tavaszi daruéknek, és gyengéden őrizték lelkükben a letűnt fiatalság melegét. A túlélőknek sikerült megőrizniük magukban a tiszta békét, hitet és reményt, és kedvesebbé váltak a jó iránt.

Bár a háború már történelemmé vált, emlékének élnie kell. A történelem fő résztvevői az emberek és az idő. Nem felejteni Az idő azt jelenti, hogy nem felejtjük el az embereket, nem felejteni Az emberek azt jelenti, hogy nem felejtjük el az időt.

12. szöveg

Egyszerűen nincs univerzális recept arra, hogyan válasszuk ki a helyes, az egyetlen igaz, elrendelt utat az életben. És a végső döntés mindig az embernél marad. Ezt a döntést már gyermekkorban hozzuk meg, amikor barátokat választunk, megtanulunk kapcsolatokat építeni társaikkal és játszani.

De még mindig mi hozzuk meg az életútunkat meghatározó legfontosabb döntéseket fiatalkorunkban. A tudósok szerint az élet második évtizedének második fele a legdöntőbb időszak. Ebben az időben az ember általában élete végéig a legfontosabbat választja: legközelebbi barátját, fő érdeklődési körét, hivatását.

Nyilvánvaló, hogy egy ilyen választás felelősségteljes ügy. Nem lehet félrekefélni, nem lehet későbbre halasztani. Nem szabad abban reménykedned, hogy a hiba később kijavítható: lesz időd, az egész életed előtted áll! Néhány dolgot persze lehet korrigálni és megváltoztatni, de nem mindent. A rossz döntések pedig nem maradnak következmények nélkül. Hiszen a siker azoké, akik tudják, mit akarnak, határozott döntéseket hoznak, hisznek magukban és kitartóan elérik céljaikat.

Nincs és nem is lehet univerzális recept arra, hogyan válasszuk ki a helyes, elrendelt utat az életben. És a végső döntés mindig az embernél marad.

Ezt a döntést már gyermekkorban hozzuk meg, amikor barátokat választunk és megtanulunk játszani. De a legfontosabb döntéseket még mindig fiatalon mi hozzuk meg. Ez a legdöntőbb időszak. Ebben az időben az ember kiválasztja a legfontosabb dolgot az életben: legközelebbi barátját, érdeklődési körét, szakmát.

Egy ilyen választás felelősségteljes dolog. Lehetetlen elbocsátani. Nem szabad abban reménykedni, hogy a hiba később kijavítható. A rossz döntések nem maradnak következmények nélkül. A siker azoké, akik tudják, mit akarnak, és határozottan haladnak a cél felé.

13. szöveg

Vannak értékek, amelyek megváltoznak, elvesznek, eltűnnek, az idő porává válva. De nem számít, hogyan változik a társadalom, az örök értékek évezredekig megmaradnak, amelyek nagy jelentőséggel bírnak minden generáció és kultúra számára. Az egyik ilyen örök érték természetesen a barátság.

Az emberek nagyon gyakran használják ezt a szót a nyelvükben, bizonyos embereket barátainak neveznek, de kevesen tudják megfogalmazni, mi a barátság, ki az igazi barát, milyennek kell lennie. A barátság minden definíciója egy dologban hasonló: a barátság olyan kapcsolat, amely az emberek kölcsönös nyitottságán, a teljes bizalomon és az állandó készenléten alapul, hogy bármikor segítsenek egymásnak.

A lényeg, hogy a barátoknak ugyanazok az életértékei, hasonló lelki irányvonalaik legyenek. Akkor képesek lesznek barátok lenni, még akkor is, ha bizonyos életjelenségekhez való hozzáállásuk eltérő. És akkor az igaz barátságot nem befolyásolja az idő és a távolság. Az emberek csak alkalmanként beszélhetnek egymással, évekig elszakadhatnak egymástól, és még mindig nagyon közeli barátok maradnak. Az ilyen állandóság az igaz barátság jellemzője.

Vannak értékek, amelyek megváltoznak, elvesznek, az idő porává válnak. De nem számít, hogyan változik a társadalom, az örök értékek megmaradnak, amelyek minden generáció és kultúra számára fontosak. Az egyik a barátság.

Az emberek gyakran használják ezt a szót a nyelvükben, de kevesen tudják megmondani, mi a barátság, ki az igaz barát. A barátság minden definíciója egy dologban hasonló: a barátság olyan kapcsolat, amely nyitottságon, bizalmon és készen áll, hogy bármikor segítsünk egymásnak.

A lényeg az, hogy a barátoknak ugyanazok az életértékei és irányelvei vannak, akkor barátok lehetnek, még akkor is, ha az élet bizonyos jelenségeihez való hozzáállásuk eltérő. Akkor a barátságot nem befolyásolja az idő és a távolság. Az emberek időnként beszélhetnek egymással, és továbbra is nagyon közeli barátok maradnak. Az ilyen állandóság az igaz barátság jellemzője.

14. szöveg

Az „anya” szó egy különleges szó. Velünk születik, elkísér minket a felnőtté válás és az érettség éveiben. Egy bölcsőben ülő gyerek csepergeti, egy fiatal és egy idős férfi beszéli szeretettel. Bármely nemzet nyelvében van ez a szó, és minden nyelven gyengéden és szeretetteljesen hangzik.

Egy anya helye az életünkben különleges, kivételes. Mindig elhozzuk neki örömünket és fájdalmunkat, és megértést találunk. Az anyai szeretet inspirál, erőt ad, tettekre ösztönöz. Nehéz életkörülmények között mindig emlékezünk anyánkra, és ebben a pillanatban csak rá van szükségünk. Egy férfi felhívja az anyját, és azt hiszi, hogy bárhol is van, meghallja, együttérzik és siet, hogy segítsen. Az „anya” szó egyenértékűvé válik az élet szóval.

Hány művész, zeneszerző és költő alkotott csodálatos műveket az anyákról. – Vigyázzatok az anyákra! - hirdette versében a híres költő, Rasul Gamzatov. Sajnos túl későn vesszük észre, hogy elfelejtettünk sok jó és kedves szót mondani édesanyáinknak. Hogy ez ne forduljon elő, minden nap és órában örömet kell adni nekik, mert a hálás gyerekek a legjobb ajándék számukra.

Az „anya” szó egy különleges szó. Mindig velünk van: gyermekkorban, ifjúkorban, érettségben, öregkorban. Minden nemzet nyelvében van ez a szó. És minden nyelven gyengéden és szeretetteljesen hangzik.

Az anya helye az életünkben különleges. Elhozzuk neki örömünket és fájdalmunkat, megértést találunk. Az anyai szeretet erőt ad és hősiességre inspirál. Nehéz körülmények között mindig emlékezünk édesanyánkra. Egy személy felhívja az anyját, abban a hitben, hogy hallja, együttérz, és siet segíteni. Az „anya” és az „élet” szavak egyenértékűvé válnak.

Hány csodálatos mű született anyáról! Nagyon későn vesszük észre, hogy elfelejtettünk sok jó, kedves szót mondani anyánknak. Hogy ez ne történjen meg, minden nap és órában örömet kell adnod nekik. A hálás gyerekek a legjobb ajándék számukra.

15. szöveg

Egy olyan társadalomban, ahol az individualizmus eszméjét művelik, sokan megfeledkeztek az olyan dolgokról, mint a kölcsönös segítségnyújtás és a kölcsönös segítségnyújtás. Az emberi társadalom pedig a közös ügynek és a gyengék megsegítésének köszönhetően jött létre és létezik, annak köszönhetően, hogy mindannyian kiegészítjük egymást. És hogyan támogathatjuk most azt a teljesen ellentétes álláspontot, amely szerint nincs más érdekünk, mint a mi érdekünk?

És itt nem is az a lényeg, hogy önzőnek hangzik. A helyzet az, hogy ebben a kérdésben összefonódnak a személyes és a közérdek. Érted, mennyivel mélyebb ez, mint amilyennek látszik? Hiszen az individualizmus tönkreteszi a társadalmat, és ezért gyengít bennünket. És csak a kölcsönös támogatás képes megőrizni és megerősíteni a társadalmat.

És mi több az érdekünkben – a kölcsönös segítségnyújtás vagy a primitív önzés? Itt nem lehet két vélemény. Meg kell értenünk egymást, ha jól akarunk együtt élni, és nem függünk senkitől. És amikor segítünk az embereknek a nehéz időkben, akkor nem kell hálát várni, csak segíteni kell anélkül, hogy előnyöket keresnénk magunknak. Akkor cserébe biztosan segítenek.

Egy olyan társadalomban, ahol az individualizmust művelik, sokan megfeledkeztek a kölcsönös segítségnyújtásról és segítségnyújtásról. A társadalom egy közös ügynek, a gyengék segítésének köszönhetően jött létre és létezik, annak köszönhetően, hogy mindannyian kiegészítjük egymást. Hogyan hihetjük most el, hogy a sajátunkon kívül nincsenek más érdekek? Ebben a kérdésben személyes és közérdekek fonódnak össze.

Mélyebb, mint amilyennek látszik. Az individualizmus tönkreteszi a társadalmat és meggyengít bennünket. Csak a kölcsönös támogatás képes megőrizni és megerősíteni a társadalmat.

Mi áll jobban összhangban közös érdekeinkkel – a kölcsönös segítségnyújtás vagy a primitív önzés? A válasz egyértelmű. Segítenünk kell egymást, ha jól akarunk élni, és nem függünk senkitől. Csak segíteni kell anélkül, hogy hálát várna, előnyöket nem keresve, akkor cserébe biztosan segítenek.

16. szöveg

Emlékszem több száz fiú válaszára a kérdésre: milyen ember szeretnél lenni? Erős, bátor, bátor, okos, találékony, rettenthetetlen... És senki sem mondta, hogy kedves. Miért nem helyezik a kedvességet egy szintre olyan erényekkel, mint a bátorság és a bátorság? De kedvesség, a szív valódi melegsége nélkül az ember lelki szépsége lehetetlen.

A tapasztalat pedig megerősíti, hogy a jó érzéseknek gyermekkorban kell gyökerezni. Ha nem gyerekkorukban nevelkednek, soha nem neveled őket, mert egyidejűleg sajátítják el az első és legfontosabb igazságok megismerésével, amelyek közül a legfontosabb az élet értéke, valaki másé, a sajátod, az élet értéke. az állatvilág és a növények. Az emberség, a kedvesség, a jóakarat izgalomban, örömben és bánatban születik.

A jó érzések, az érzelmi kultúra áll az emberiség középpontjában. Ma, amikor már elég rossz van a világban, legyünk toleránsabbak, figyelmesebbek és kedvesebbek egymással, a minket körülvevő élővilággal szemben, és a jó nevében a legbátrabb cselekedeteket tegyük. A jóság útjának követése a legelfogadhatóbb és egyetlen út az ember számára. Kipróbált, igaz, hasznos mind az egyén, mind a társadalom egésze számára.

Eszembe jutott több száz fiú válasza arra a kérdésre: milyen ember szeretnél lenni? – Erős, bátor, okos... És senki sem mondta: kedves. De kedvesség nélkül az ember lelki szépsége lehetetlen.

A jó érzések az emberiség középpontjában állnak. Ma, amikor már elég gonosz van a világban, érdemes toleránsabbnak, figyelmesebbnek, kedvesebbnek lenni egymással, a minket körülvevő élővilággal. A jóság útjának követése a legelfogadhatóbb és egyetlen út az ember számára. Kipróbált, igaz és mindenki számára hasznos.

Az érzés és az együttérzés megtanulása a legnehezebb dolog az oktatásban. Ha gyermekkorban nem ápolják a jó érzéseket, akkor soha nem fogod őket ápolni. Gyermekkorában az embernek át kell mennie egy érzelmi iskolán - a jó érzések elsajátításának iskoláján. Az emberség és a kedvesség aggodalmakban, aggodalmakban, örömökben és bánatokban születik.

17. szöveg

Gyermekkorában az ember boldog, ahogy most mondják, alapértelmezés szerint. A gyermek természeténél fogva ösztönösen a boldogságra hajlamos lény. Bármilyen nehéz, sőt tragikus is az élete, mégis örül, és folyamatosan új és új okokat talál erre. Talán azért, mert még nincs mihez hasonlítani az életet. Egyelőre nem sejti, hogy ez valahogy másképp lehet, de valószínűleg azért, mert a léleknek még nem volt ideje burkolni, és nyitottabb a jóra és a reményre, mint egy felnőtt lelke.

Az életkorral pedig úgy tűnik, minden kifelé fordul. Bármilyen nyugodt és virágzó az élet, addig nem nyugszunk meg, amíg nem találunk benne valami tövist, ügyetlenséget, problémát, ragaszkodunk hozzá, és mélységesen boldogtalannak érezzük magunkat. Mi pedig hiszünk az általunk kitalált drámában, őszintén panaszkodunk róla barátainknak, aggodalmakra pazaroljuk az időt, az egészséget, a lelki erőt.

Csak akkor értjük meg, milyen abszurd a képzeletbeli szenvedés, és milyen triviális az oka annak, ha egy valóban valóságos tragédia történik. Aztán megfogjuk a fejünket, és azt mondjuk magunknak: „Uram, mekkora bolond voltam, amikor valami hülyeség miatt szenvedtem. Nem, a saját örömödnek élni, és élvezni minden percet.”

Gyermekkorában az ember alapértelmezés szerint boldog. A gyermek ösztönösen hajlamos a boldogságra. Minden körülmények között örül, és folyamatosan új okokat talál erre. Talán azért, mert még nincs mihez viszonyítania az életét, hogy a gyermek lelkét még nem volt ideje védőburokkal bevonni, és nyitottabb a jóra és a reményekre, mint a felnőtt lelke.

Az életkorral minden megváltozik. Bármilyen jól is alakul az életünk, addig nem nyugszunk meg, amíg nem találunk benne valamilyen problémát, mélyen boldogtalannak érezzük magunkat. Hiszünk az általunk kitalált drámában, őszintén panaszkodunk a barátainknak, aggódunk.

Csak akkor értjük meg, milyen abszurd a képzeletbeli szenvedés, amikor egy igazán valós tragédia történik. Aztán rájövünk, hogy hülyeséget követtünk el, ostobaság miatt szenvedtünk, megértjük, hogy élveznünk kell az életet.

18. szöveg

Elárult egy szeretett személy, engem a legjobb barátom. Sajnos elég gyakran hallunk ilyen kijelentéseket. Leggyakrabban azok árulnak el, akikbe a lelkünket fektettük. A minta itt a következő: minél nagyobb a haszon, annál erősebb az árulás. Ilyen helyzetekben eszembe jut Victor Hugo kijelentése: „Közömbös vagyok az ellenség késcsapásaival szemben, de egy barát tűszúrása fájdalmas számomra.”

Sokan elviselik a zaklatást, remélve, hogy felébred az áruló lelkiismerete. De ami nincs, az nem ébredhet fel. A lelkiismeret a lélek funkciója, de az árulónak nincs meg. Az áruló általában az ügy érdekeivel magyarázza tettét, de hogy az első árulást igazolja, a végtelenségig elkövet egy másodikat, harmadikat és így tovább.

Az árulás pontosan lerombolja az ember méltóságát, ennek eredményeként az árulók másként viselkednek. Valaki megvédi viselkedését, megpróbálja igazolni, amit tett, valaki bűntudatba esik, és fél a közelgő megtorlástól, valaki pedig egyszerűen megpróbál mindent elfelejteni, anélkül, hogy érzelmekkel vagy gondolatokkal terhelné magát. Mindenesetre egy áruló élete üressé, értéktelenné és értelmetlenné válik.

Elárult egy szerettem, a legjobb barátom. Elég gyakran hallunk ilyen kijelentéseket. Leggyakrabban azok árulnak el, akikbe a lelkünket fektettük. A minta a következő: minél nagyobb a haszon, annál erősebb az árulás. A „baráti tűszúrás” súlyos fájdalmat okoz.

Sokan elviselik a zaklatást, abban a reményben, hogy felébresztik az áruló lelkiismeretét. A lelkiismeret a lélek funkciója, de az árulónak nincs meg. Az áruló általában az ügy érdekeivel magyarázza tettét, egyik árulást a másik után követi el.

Az árulás lerombolja az ember méltóságát, és az árulók másként viselkednek. Megpróbálják igazolni, amit tettek, bűntudat és félelem érzésébe esnek, és megpróbálnak mindent elfelejteni. Mindenesetre egy áruló élete üressé és értelmetlenné válik.

19. szöveg

A Nagy Honvédő Háború egyre távolodik a múltba, de az emléke elevenen él az emberek szívében és lelkében. Valóban, hogyan felejthetnénk el példátlan bravúrunkat, jóvátehetetlen áldozatainkat, amelyeket a legálomosabb és legkegyetlenebb ellenség - a német fasizmus - felett aratott győzelem nevében hoztunk?

A háború négy évének súlyossága történelmünk egyetlen más évéhez sem hasonlítható. De az ember memóriája idővel gyengül, apránként eltűnnek belőle a másodlagos dolgok: kevésbé jelentősek és fényesek; majd – a lényeges. Ráadásul egyre kevesebben vannak a veteránok, azok, akik átélték a háborút és tudtak róla beszélni. Ha a dokumentumok és a műalkotások nem tükrözik az emberek önfeláldozását és szívósságát, akkor az elmúlt évek keserű tapasztalatai feledésbe merülnek. És ezt nem lehet megengedni!

A Nagy Honvédő Háború témája évtizedek óta táplálta az irodalmat és a művészetet. Sok csodálatos film készült az ember háborús életéről, bravúrjairól, és csodálatos irodalmi alkotások születtek. És itt nincs szándékosság, fájdalom van, ami nem hagyja el a háború éveiben több millió ember életét vesztett emberek lelkét. De a legfontosabb az erről szóló beszélgetésben a mértéktartás és a tapintat a háború igazságával, annak résztvevőivel, az élőkkel, de főleg a halottakkal szemben.

A Nagy Honvédő Háború a múlté válik, de az emléke él. Lehetetlen elfelejteni a bravúrt és a győzelem nevében hozott áldozatokat. A négy év háború semmivel sem hasonlítható össze az élmény súlyosságát tekintve. A háború legfontosabb jellemzője a nemzeti jelleg, amikor mindenki a közös ügyért küzdött, tartalék nélkül odaadta magát a közelgő győzelem nevében...

De az ember memóriája idővel gyengül. Ráadásul egyre kevesebb a veterán. Ha a dokumentumok és a műalkotások nem tükrözik az emberek önfeláldozását és szívósságát, akkor az elmúlt évek keserű tapasztalatai feledésbe merülnek. Ezt nem lehet megengedni.

A Nagy Honvédő Háború témája táplálja az irodalmat és a művészetet. Filmek készültek a háborúról, irodalmi alkotások születtek. Ez azoknak az embereknek a fájdalma, akik több millió emberéletet vesztettek a háború éveiben. A téma megvitatása során fontos a mértékletesség és a tapintat megtartása a háború igazságával és résztvevőivel kapcsolatban.

20. szöveg

A modern világban nincs olyan ember, aki ne érintkezne a művészettel. Jelentősége életünkben óriási. A könyvek, a mozi, a televízió, a színház, a zene, a festészet szilárdan beépültek az életünkbe, és óriási hatással vannak rá. De a fikció különösen erős hatással van az emberre.

A művészet világával való kapcsolat örömet és önzetlen örömöt ad nekünk. De helytelen lenne az írók, zeneszerzők és művészek műveiben csak az örömszerzés eszközét látni. Természetesen gyakran megyünk moziba, leülünk tévézni, és előveszünk egy könyvet, hogy kikapcsolódjunk és szórakozzunk. Maguk a művészek, írók, zeneszerzők pedig úgy építik fel műveiket, hogy fenntartsák és fejlesszék a nézők, olvasók és hallgatók érdeklődését, kíváncsiságát. De a művészet jelentősége az életünkben sokkal komolyabb. Segít az embernek jobban látni és megérteni az őt körülvevő világot és önmagát.

A művészet képes megőrizni egy korszak jellegzetes vonásait, lehetőséget adva az embereknek, hogy évtizedeken, évszázadokon át kommunikáljanak egymással, egyfajta emléktárrá válva a következő generációk számára. Észrevétlenül formálja az ember nézeteit és érzéseit, jellemét, ízlését, és felébreszti a szépség szeretetét. Ezért az élet nehéz pillanataiban az emberek gyakran a műalkotásokhoz fordulnak, amelyek lelki erő és bátorság forrásává válnak.

A modern világban nincs olyan ember, aki ne érintkezne a művészettel. Az életünkbe szilárdan beépült művészet jelentősége nagy.

A kreativitás világával való kapcsolat örömet és önzetlen örömet okoz. Helytelen a műalkotásokat csak az örömszerzés eszközének tekinteni. A művészet jelentősége az életünkben sokkal komolyabb. Segít az embernek jobban látni és megérteni az őt körülvevő világot és önmagát.

A művészet képes megőrizni egy korszak jellegzetes vonásait, emlékezettárává válik a következő generációk számára. Észrevétlenül formálja az ember nézeteit, jellemét, ízlését, és felébreszti a szépség szeretetét. Ezért az élet nehéz pillanataiban az emberek a műalkotásokhoz fordulnak, amelyek a lelki erő és bátorság forrásaivá válnak.

21. szöveg

Ahhoz, hogy értékelje a kedvességet és megértse jelentését, saját magának kell megtapasztalnia. El kell fogadnod valaki más kedvességének sugarát, és benne kell élned. Az embernek éreznie kell, hogy ennek a kedvességnek egy sugara hogyan veszi birtokba egész életének szívét, szavát és tetteit. A kedvesség nem kötelezettségből, nem kötelességből fakad, hanem ajándék.

Valaki más kedvessége valami nagyobb előérzete, amit nem is azonnal hisznek el. Ez az a melegség, amelytől a szív felmelegszik, és válaszul mozogni kezd. Az a személy, aki egyszer megtapasztalta a kedvességet, előbb-utóbb magabiztosan vagy bizonytalanul válaszol a kedvességére.

Nagy boldogság érezni szívedben a kedvesség tüzét, és szabad utat engedni neki az életben. Ebben a pillanatban, ezekben az órákban az ember megtalálja önmagában a legjobbat, hallja szíve énekét. Az „én” és az „enyém” elfelejtődik, ami idegen, eltűnik, mert „enyém” és „én” lesz belőle. És a lélekben nincs helye ellenségeskedésnek és gyűlöletnek. (138 szó)

A kedvesség értékeléséhez és megértéséhez saját maga kell megtapasztalnia, érzékelnie kell valaki más kedvességének sugarát, és benne kell élnie. Érezned kell, hogyan veszi át az irányítást a szíved, a szavad és a tetteid felett. A kedvesség nem kötelezettségből fakad, hanem ajándék.

Valaki más kedvessége valaminek az előérzete, amit nem azonnal hisznek el. Ez az a melegség, amelytől a szív felmelegszik, és válaszul mozogni kezd. Az a személy, aki egyszer megtapasztalta a kedvességet, előbb-utóbb saját kedvességével válaszol.

A nagy boldogság az, ha érezni a kedvesség tüzét a szívedben, és szabad utat engedsz neki az életben. Ebben a pillanatban az ember megtalálja magában a legjobbat, hallja szíve énekét. Az „én” és a „saját” elfelejtődik, és ami idegen, az eltűnik. A lélekben nincs helye ellenségeskedésnek és gyűlöletnek.

22. szöveg

Ha elveszi az ember álmodozási képességét, akkor eltűnik az egyik legerősebb motiváció, amely a kultúrát, a művészetet, a tudományt és a csodálatos jövőért való küzdelem vágyát idézi elő. De az álmokat nem szabad elválasztani a valóságtól. Meg kell jósolniuk a jövőt, és azt az érzést kelteni bennünk, hogy már ebben a jövőben élünk, és mi magunk is mások leszünk.

Nem csak a gyerekeknek, hanem a felnőtteknek is szükségük van egy álomra. Izgalmat okoz, magas érzelmek forrása. Nem engedi, hogy megnyugodjunk, és mindig új szikrázó távolságokat, más életet mutat. Zavar, és szenvedélyesen vágyakozik erre az életre. Ez az értéke.

Csak egy képmutató mondhatja azt, hogy le kell nyugodnunk és abba kell hagynunk. A jövőért való küzdelemhez képesnek kell lennie szenvedélyesen, mélyen és hatékonyan álmodni. Nevelned kell magadban a folyamatos vágyat arra, ami értelmes és szép. (123 szó)

Ha elveszi az ember álmodozási képességét, akkor eltűnik az egyik ok, amely a művészetet, a tudományt és a jövőért való küzdelem vágyát idézi elő. De az álmokat nem szabad elválasztani a valóságtól. Meg kell jósolniuk a jövőt, és azt az érzést kelteni, hogy már ebben a jövőben élünk, és magunkat változtatjuk.

Mindenkinek szüksége van egy álomra. Magas érzelmek forrása. Nem hagy megnyugodni, új távlatokat, más életet mutat. Értéke abban rejlik, hogy megzavarja és vágyat kelt erre az életre.

Csak egy képmutató mondhatja azt, hogy itt kellene megállnunk. A jövőért való küzdelemhez tudnod kell álmodozni, nevelni magadban a folyamatos vágyat az értelmes és szép iránt.

23. szöveg

Milyen előnyei vannak az olvasásnak? Igaz, hogy hasznos az olvasás? Miért olvasnak olyan sokan továbbra is? Hiszen nem csak pihenésre vagy szabadidő eltöltésére.

A könyvolvasás előnyei nyilvánvalóak. A könyvek kitágítják az ember látókörét, gazdagítják belső világát, és okosabbá teszik. Azért is fontos a könyvek olvasása, mert gyarapítja az ember szókincsét, és fejleszti a tiszta és tiszta gondolkodást. Ezt mindenki a saját példáján igazolhatja. Elég elgondolkodva elolvasni néhány klasszikus művet, és észre fogod venni, mennyire könnyebbé vált beszéd segítségével kifejezni saját gondolataidat, kiválasztani a megfelelő szavakat. Aki olvas, az kompetensebben beszél. A komoly művek olvasása állandó gondolkodásra késztet, fejleszti a logikus gondolkodást. Ne higgy nekem? És olvass valamit a detektív műfaj klasszikusaiból, például Conan Doyle „Sherlock Holmes kalandjai” c. Olvasás után gyorsabban fog gondolkodni, élesebb lesz az elméje, és megérti, hogy az olvasás hasznos és hasznos.

Azért is hasznos könyveket olvasni, mert jelentős hatást gyakorolnak erkölcsi irányelveinkre és lelki fejlődésünkre. Egy-egy klasszikus mű elolvasása után az emberek néha elkezdenek jó irányba változni. (Internetes anyagok alapján) 168 szó

Milyen előnyei vannak az olvasásnak? Miért olvasnak az emberek? Hiszen nem csak pihenésre vagy szabadidő eltöltésére.

A könyvek kitágítják az ember látókörét, gazdagítják belső világát, és okosabbá teszik. Az olvasás gyarapítja az ember szókincsét és fejleszti a tiszta gondolkodást. Erről mindenki meggyőződhet. Érdemes megfontoltan elolvasni egy klasszikus művet, és észre fogod venni, mennyire könnyebbé vált a gondolatok beszéddel történő kifejezése és a megfelelő szavak kiválasztása. Aki olvas, az kompetensebben beszél. A komoly művek olvasása állandó gondolkodásra késztet, fejleszti a logikus gondolkodást, az intelligenciát, az intelligenciát.

A könyvek jelentős hatással vannak erkölcsi irányelveinkre és szellemi fejlődésünkre. Egy klasszikus mű elolvasása után az emberek néha jó irányba változnak.

24. szöveg

Milyen a jó könyv? Először is, a könyvnek izgalmasnak és érdekesnek kell lennie. Az első oldalak elolvasása után ne legyen vágy a polcra tenni. Olyan könyvekről beszélünk, amelyek gondolkodásra késztetnek és érzelmeket fejeznek ki. Másodszor, a könyvet gazdag nyelven kell megírni. Harmadszor, mély jelentést kell hordoznia. Az eredeti és szokatlan ötletek is hasznossá teszik a könyvet.

Nem szabad elragadnia egyetlen műfajtól vagy irodalomtípustól sem. Így már önmagában a fantasy műfaj iránti szenvedély a fiatal olvasókat goblinokká és manókká változtathatja, akik sokkal jobban ismerik az Avalonba vezető utat, mint a hazautat.

Ha még nem olvasott könyveket az iskolai tantervből, vagy nem olvasta azokat rövidített formában, akkor ezekkel kell kezdenie. A klasszikus irodalom minden ember számára kötelező alap. A nagy művek csalódást és örömet, szerelmet és fájdalmat, tragédiát és komédiát tartalmaznak. Megtanítanak érzékenynek, érzelmesnek lenni, segítenek meglátni a világ szépségét, megérteni önmagad és az embereket. Természetesen olvassa el a népszerű tudományos irodalmat. Kitágítja látókörét, tudást formál a világról, segít meghatározni az életútját, és lehetőséget ad az önfejlesztésre. Reméljük, hogy ezek az olvasási okok a legjobb barátotokká teszik a könyvet. (Internetes anyagok alapján) 174 szó

Milyen a jó könyv? Izgalmasnak és érdekesnek kell lennie. Az első oldalak elolvasása után ne legyen vágy a polcra tenni. Olyan könyvekről beszélünk, amelyek gondolkodásra késztetnek és érzelmeket fejeznek ki. A könyvet gazdag nyelven kell megírni. Mély jelentést kell hordoznia. Az eredeti és szokatlan ötletek is hasznossá teszik a könyvet.

Nem szabad elragadnia egyetlen műfajtól vagy irodalomtípustól sem. Ha kizárólag a fantasy műfajra koncentrálunk, a fiatal olvasók olyanokká válhatnak, akik jobban ismerik az Avalonba vezető utat, mint a hazautat. Ha még nem olvasott könyveket az iskolai tantervből, kezdje velük. A klasszikus irodalom minden ember számára kötelező alap. Megvan

csalódás és öröm, szerelem és fájdalom, tragédia és komédia. Az ilyen könyvek érzékenységet tanítanak, segítenek meglátni a világ szépségét, megérteni önmagad és az embereket. A népszerű tudományos irodalom kitágítja a látókörét, segít meghatározni életútját, és lehetőséget ad az önfejlesztésre.

Reméljük, hogy az olvasás okainak köszönhetően a könyv a legjobb barátod lesz.

25. szöveg

A család és a gyerekek éppolyan szükséges és természetes, mint amennyire szükséges és természetes a munka. A családot régóta az apa erkölcsi tekintélye tartja össze, akit hagyományosan a fejnek tekintettek. A gyerekek tisztelték apjukat és engedelmeskedtek nekik. Mezőgazdasági munkával, építkezéssel, fakitermeléssel, tűzifával foglalkozott. A paraszti munka teljes terhét felnőtt fiai osztották meg vele.

A háztartás vezetése a feleség és az anya kezében volt. Ő volt a felelős mindenért a házban: vigyázott az állatokra, gondoskodott az élelemről és a ruházatról. Mindezt a munkát nem egyedül végezte: még a gyerekek is, akik alig tanultak meg járni, apránként a játékkal együtt elkezdtek valami hasznosat csinálni.

A kedvesség, a tolerancia, a sértések kölcsönös megbocsátása kölcsönös szeretetté nőtte ki magát egy jó családban. A mogorvaságot és a veszekedést a sors büntetésének tekintették, és szánalmat keltettek hordozóik iránt. Tudni kellett engedni, elfelejteni a sértést, kedvesen válaszolni vagy csendben maradni. A rokonok közötti szeretet és harmónia otthonon kívüli szeretetet szült. Nehéz elvárni mások tiszteletét egy olyan személytől, aki nem szereti és tiszteli a családját. (Belov szerint) 148 szó

A család és a gyerekek szükségesek és természetesek. A családot régóta az apa erkölcsi tekintélye tartja össze. A gyerekek tisztelték és engedelmeskedtek a családfőnek. Paraszti munkával foglalkozott, melynek teljes terhét felnőtt fiai osztották meg vele.

A háztartás vezetése a feleség, az anya kezében volt. Ő volt a felelős mindenért a házban, gondoskodott az élelemről és a ruházatról. A gyerekek mindenben segítettek neki...

Egy jó családban kölcsönös szeretet volt. A rosszkedv és a veszekedés a sors büntetésének számított, és szánalmat keltett. Tudni kellett engedni, elfelejteni a sértést, és kedvesen válaszolni. A családon belüli szeretet és harmónia az otthonon kívüli szeretethez vezetett. Nehéz elvárni mások tiszteletét egy olyan személytől, aki nem szereti és tiszteli a családját.

26. szöveg

A "kultúra" szó sokrétű. Először is mit tartalmaz az igazi kultúra? A spiritualitás, a fény, a tudás és az igazi szépség fogalmát hordozza. És ha ezt az emberek megértik, akkor országunk virágzó lesz. És ezért nagyon jó lenne, ha minden városnak és településnek lenne saját kulturális központja, kreatív központja nemcsak a gyerekek, hanem minden korosztály számára.

Az igazi kultúra mindig a nevelésre és oktatásra irányul. Az ilyen központokat pedig olyan embereknek kell vezetniük, akik jól értik, mi az igazi kultúra, miből áll, és mi a jelentősége.

A kultúra kulcsjegyei olyan fogalmak lehetnek, mint a béke, az igazság, a szépség. Jó lenne, ha becsületes és önzetlen, munkájuknak önzetlenül odaadó, egymást tisztelő emberek foglalkoznának a kultúrával. A kultúra a kreativitás hatalmas óceánja, mindenkinek van elég hely, mindenkinek van valami. És ha mindannyian együtt kezdünk részt venni létrehozásában és megerősítésében, akkor egész bolygónk szebb lesz. (M. Cvetajeva szerint) 152 szó

A "kultúra" szó sokrétű. Mit tartalmaz az igazi kultúra, a spiritualitás, a fény, a tudás, a szépség? Ha ezt megértik az emberek, akkor országunk virágzó lesz. Jó lenne, ha minden városnak és településnek lenne saját kulturális és kreativitási központja minden korosztály számára.

Az igazi kultúra mindig a nevelésre és oktatásra irányul. Az ilyen központok élén olyan embereknek kell állniuk, akik jól értik, mi az igazi kultúra, és miért van rá szükség.

A kultúra kulcsszava a béke, az igazság, a szépség. Jó lenne, ha becsületes, munkájuk iránt elkötelezett, egymást tisztelő emberek foglalkoznának a kultúrával. A kultúra a kreativitás hatalmas óceánja, amelyben mindenkinek van elég hely. Ha közösen részt veszünk létrehozásában, bolygónk szebb lesz.

27. szöveg

Mit jelent kulturált embernek lenni? Kulturáltnak tekinthető az a személy, aki művelt, jó modorú, felelősségteljes. Tiszteli magát és másokat. A kulturált embert a kreatív munka, a magas dolgokra való törekvés, a hálakészség, a természet és a haza szeretete, a felebarát iránti együttérzés és empátia, valamint a jóakarat is megkülönbözteti.

Kulturált ember soha nem fog hazudni. Minden élethelyzetben megőrzi higgadtságát és méltóságát. Van egy világosan meghatározott célja, és eléri azt. Az ilyen ember fő célja a jóság növelése a világban, törekedni arra, hogy minden ember boldog legyen. A kulturált ember eszménye az igazi emberség.

Manapság az emberek túl kevés időt fordítanak a kultúrára. És sokan egész életükben nem is gondolnak rá. Jó, ha az ember a kultúrával való megismerkedési folyamata már gyermekkora óta megtörténik. A gyermek megismerkedik nemzedékről nemzedékre átörökített hagyományokkal, magába szívja a család és szülőföldje pozitív tapasztalatait, megismeri a kulturális értékeket. Felnőttként hasznos lehet a társadalom számára. (Internetes anyagok alapján) 143 szó

Mit jelent kulturáltnak lenni? Legyen művelt, jól nevelt, tiszteletben tartja magát és másokat. A kulturált embert alkotó munka, hálakészség, hazaszeretet és másokkal való együttérzés jellemzi.

Kulturált ember soha nem fog hazudni. Minden élethelyzetben megőrzi higgadtságát és méltóságát. Van egy célja és eléri. Fő célja a jóság növelése a világban, törekedni arra, hogy minden ember boldog legyen. A kulturált ember eszménye az igazi emberség.

Ma az emberek túl kevés időt fordítanak a kultúrára. Jó, ha az ember gyerekkorától megismerkedik egy kultúrával. A gyermek megismerkedik a hagyományokkal, szívja magába a pozitív élményeket, megismeri a kulturális értékeket. Felnőttként hasznos lehet a társadalom számára.

28. szöveg

Vannak, akik úgy vélik, hogy az ember egy bizonyos korban érik, például 18 évesen, amikor felnőtté válik. De vannak, akik idősebb korukban is gyerekek maradnak. Mit jelent felnőttnek lenni?

A felnőttkor függetlenséget jelent, vagyis azt a képességet, hogy bárki segítsége vagy törődése nélkül el tudjon maradni. Az ilyen tulajdonságokkal rendelkező személy mindent maga csinál, és nem vár támogatást másoktól. Megérti, hogy a nehézségeit magának kell legyőznie. Természetesen vannak olyan helyzetek, amikor az ember nem tud egyedül megbirkózni. Ekkor barátoktól, rokonoktól, ismerősöktől kell segítséget kérni. De általában nem jellemző, hogy egy független, felnőtt ember másokra hagyatkozzon.

Van egy kifejezés: a kéz csak a válltól várjon segítséget. A független ember tudja, hogyan kell felelősséget vállalni önmagáért, ügyeiért és tetteiért. Saját életét tervezi és önmagát értékeli, anélkül, hogy mások véleményére hagyatkozna. Megérti, hogy az életben sok múlik rajta. Felnőttnek lenni azt jelenti, hogy felelősnek kell lenni valaki másért. De ehhez az is kell, hogy önállósodjon, tudjon dönteni. A felnőtté válás nem az életkortól függ, hanem az élettapasztalattól, a dadák nélküli élet vágyától.

Vannak, akik úgy vélik, hogy az ember akkor érik, amikor felnőtté válik. De vannak, akik idősebb korukban is gyerekek maradnak. Mit jelent felnőttnek lenni?

A felnőttkor függetlenséget jelent. Egy felnőtt mindent maga csinál, és nem vár támogatást másoktól. Megérti, hogy a nehézségeit magának kell legyőznie. Néha egyedül nem tudod megcsinálni. Ezután a szeretteitől kell segítséget kérnie. De általában nem jellemző, hogy egy független ember másokra hagyatkozzon.

Egy felnőtt ember tudja, hogyan kell felelősséget vállalni önmagáért, ügyeiért és tetteiért. Ő maga tervezi meg az életét, értékeli magát, felismerve, hogy sok múlik rajta. Felnőttnek lenni azt jelenti, hogy felelősnek kell lenni valaki másért. Ehhez függetlenné kell válnia, és képesnek kell lennie döntéseket hozni. A felnőttkor az élettapasztalatoktól függ.

29. szöveg

Mi a barátság? Hogyan lesztek barátok? Leggyakrabban olyan emberek között találkozhatsz barátokkal, akiknek sorsa közös, azonos szakmával, közös gondolatokkal. És mégsem mondhatjuk bátran, hogy egy ilyen közösség meghatározza a barátságot, mert különböző szakmákból barátok lehetnek.

Lehet-e barát két ellentétes szereplő? Biztosan! A barátság egyenlőség és hasonlóság. De ugyanakkor a barátság egyenlőtlenség és különbözőség. A barátoknak mindig szükségük van egymásra, de a barátok nem mindig kapnak egyenlő összeget a barátságból. Az egyik barát és átadja a tapasztalatait, a másik a barátságban szerzett tapasztalatokkal gazdagodik. Az egyik, aki segít egy gyenge, tapasztalatlan, fiatal baráton, megtanulja erejét és érettségét. Egy másik, gyenge, felismeri egy barátjában az eszményét, erejét, tapasztalatát, érettségét. Tehát az egyik barátságban ad, a másik az ajándékoknak örül. A barátság a hasonlóságokon alapul, de különbségekben, ellentmondásokban és különbözőségekben nyilvánul meg.

A barát az, aki azt állítja, hogy igazad van, a tehetséged és az érdemeid. A barát az, aki szeretettel felfedi gyengeségeidet, hiányosságaidat és hibáidat.

Mi a barátság? Leggyakrabban hasonló gondolkodású emberek, sorsközösség emberei között találkozhatsz barátokkal. Nem mondható, hogy ez határozza meg a barátságot, mert a különböző szakmákból származó emberek barátokká válhatnak.

Két ellentétes szereplő is lehet barát. A barátság egyenlőség és hasonlóság, ugyanakkor egyenlőtlenség és különbözőség. A barátoknak mindig szükségük van egymásra, de nem mindig kapnak ugyanannyit a barátságukból. Az egyik barátkozik és átadja tapasztalatait, a másik tapasztalattal gazdagodik. Az egyik, aki segít egy tapasztalatlan embernek, megtanulja erejét és érettségét. A gyengék felismerik egy barátban az eszményét, erejét és tapasztalatát. Az egyik barátságban ad, a másik az ajándékoknak örül. A barátság a hasonlóságokon alapul, és a különbségekben nyilvánul meg.

A barát az, aki azt állítja, hogy igazad van, a tehetséged és az érdemeid. Egy szerető barát felfedi gyengeségeidet és hibáidat.

30. szöveg

A barátság nem valami külső. A barátság a szív mélyén rejlik. Nem kényszerítheti magát arra, hogy valakinek a barátja legyen, és nem kényszerítheti valakit arra, hogy a barátja legyen.

A barátsághoz nagyon sok kell, mindenekelőtt kölcsönös tisztelet. Mit jelent tisztelni a barátodat? Ez azt jelenti, hogy figyelembe kell venni a véleményét, és felismerni pozitív tulajdonságait. A tisztelet szavakban és tettekben nyilvánul meg. Az a barát, akit tisztelnek, érzi, hogy emberként megbecsülik, tisztelik a méltóságát, és nem csak kötelességtudatból segítik. A barátságban fontos a bizalom, vagyis a barát őszinteségébe vetett bizalom, hogy nem fogja elárulni vagy becsapni. Természetesen egy barát hibázhat. De mindannyian tökéletlenek vagyunk. Ez a barátság két fő és fő feltétele. Ezenkívül a közös erkölcsi értékek fontosak például a barátság szempontjából. Azok az emberek, akiknek más a véleménye arról, hogy mi a jó és mi a rossz, nehezen fognak barátkozni. Az ok egyszerű: mutathatunk-e mély tiszteletet és esetleg bizalmat egy barátunk felé, ha látjuk, hogy véleményünk szerint elfogadhatatlan cselekedeteket követ el, és ezt normának tekinti. Erősítsd meg a barátságokat és a közös érdeklődési köröket vagy hobbikat. Egy régóta fennálló és az idő által próbára tett barátságnál azonban ez nem fontos.

A baráti érzések nem az életkortól függenek. Nagyon erősek lehetnek, és sok élményt hozhatnak az embernek. De az élet elképzelhetetlen barátság nélkül.

A barátság nem valami külső. A szív mélyén fekszik. Nem kényszeríthetsz valakit barátságra.

A barátság mindenekelőtt kölcsönös tiszteletet követel. Ez azt jelenti, hogy figyelembe kell venni egy barát véleményét, és elismerni az érdemeit. A tisztelet szavakban és tettekben nyilvánul meg. Egy tisztelt barát úgy érzi, hogy emberként értékelik, és nem csak kötelességtudatból segít neki. A barátságban fontos a bizalom, a barát őszinteségébe és megbízhatóságába vetett bizalom. Egy barát tévedhet, mert mindannyian tökéletlenek vagyunk. Ez a barátság két fő és fő feltétele. Fontosak az általános erkölcsi értékek és a jóról és a rosszról szóló elképzelések is. A régóta fennálló és az idő által próbára tett barátságok esetében a közös érdeklődési körök vagy hobbik kevésbé jelentősek.

A baráti érzések nem az életkortól függenek. Sok élményt hozhatnak az embernek. Az élet elképzelhetetlen barátság nélkül.

31. szöveg

Csak nekünk tűnik úgy, hogy ha valami történik velünk, az egyedi jelenség, egyedülálló. Valójában egyetlen olyan probléma sincs, amely ne tükröződött volna már a világirodalomban. Szerelem, hűség, féltékenység, árulás, gyávaság, az élet értelmének keresése - mindezt valaki már megtapasztalta, meggondolta magát, indokokat, válaszokat találtak és ragadtak meg a szépirodalom oldalain. Ez csak apróságok kérdése: vedd és olvasd el, és mindent megtalálsz a könyvben.

Az irodalom a szavak segítségével feltárja a világot, csodát hoz létre, megkétszerezi, megháromszorozza belső élményünket, végtelenül kitágítja életszemléletünket, emberszemléletünket, finomabbá teszi észlelésünket. Gyermekkorban meséket és kalandokat olvasunk, hogy átéljük a keresés és az intrika izgalmát. De eljön az óra, amikor úgy érezzük, ki kell nyitnunk egy könyvet, hogy segítségével mélyebben áshassuk magunkat. Ez a felnőtté válás órája. A könyvbe olyan beszélgetőpartnert keresünk, aki felvilágosít, nemesít, tanít.

Így hát felvettük a könyvet. Mi történik a lelkünkben? Minden elolvasott könyvvel, amely gondolatok és érzések tárházát nyitja meg előttünk, másokká válunk. Az irodalom segítségével az ember Emberré válik. Nem véletlenül hívják a könyvet tanítónak és az élet tankönyvének.

Csak nekünk tűnik úgy, hogy ha valami történik velünk, az egyedi jelenség. Valójában nincs egyetlen probléma, amely ne tükröződne a világirodalomban. Szerelem, elválás – mindezt megtalálod a könyvekben.
Az irodalom a szavak segítségével megnyitja a világot, és kitágítja az életszemléletet. Gyerekként meséket olvastunk, hogy újraéljük a cselszövést. De eljön az óra, amikor kinyitunk egy könyvet, hogy mélyebbre ássuk magunkat – ez a felnőtté válás órája.
Szóval megvettük a könyvet, mi lesz velünk? Az irodalom segítségével az ember emberré válik. Nem véletlen, hogy a könyvet „az élet tanítójának és tankönyvének” nevezik.

32. szöveg

Sokan azt gondolják, hogy őszintének lenni azt jelenti, hogy nyíltan és közvetlenül kimondod, amit gondolsz, és azt, amit mondasz. De itt van a probléma: aki azonnal hangot ad annak, ami először eszébe jutott, azt kockáztatja, hogy nemcsak természetesnek, de rossz modorúnak, sőt ostobának is bélyegzik. Őszinte és természetes ember inkább az, aki tudja, hogyan kell önmaga lenni: levenni a maszkjait, kilépni megszokott szerepeiből és megmutatni igazi arcát.

A fő probléma az, hogy nem ismerjük jól magunkat, illuzórikus célokat kergetünk, pénzt, divatot. Kevesen tartják fontosnak és szükségesnek, hogy a figyelem vektorát a belső világukra irányítsák. A szívedbe kell nézned, meg kell állnod, és elemezni kell gondolataidat, vágyaidat és terveidet, hogy megértsd, mi az, ami igazán az enyém, és mi az, amit a barátok, a szülők, a társadalom diktálnak, diktálnak. Ellenkező esetben azt kockáztatja, hogy az egész életét olyan célokra tölti, amelyekre valójában egyáltalán nincs szüksége.

Ha magadba nézel, egy egész világot fogsz látni, végtelenül és sokrétűen. Felfedezi tulajdonságait és tehetségeit. Csak tanulnod kell. És természetesen nem lesz könnyebb vagy egyszerűbb számodra, de érdekesebb lesz. Meg fogja találni az utat az életben. Az egyetlen módja annak, hogy őszinte legyél, ha megismered önmagad.

„Ismerd meg magad” – mondta a nagy bölcs Szókratész. Sokan azt gondolják, hogy őszintének lenni azt jelenti, hogy nyíltan és közvetlenül kimondod, amit gondolsz. Az őszinte ember az, aki tudja, hogyan kell önmaga lenni.
A fő probléma az, hogy nem ismerjük jól magunkat. A szívedbe kell nézned, hogy megértsd, mi az, ami igazán az enyém, és mi az, amit a társadalom rákényszerít.
Ha magadba nézel, felfedezed tulajdonságaidat, adottságaidat, csak tanulmányoznod kell őket. Az egyetlen módja annak, hogy őszinte legyél, ha megismered önmagad.

33. szöveg

Mindenki keresi a helyét az életben, próbálja megalapozni önmagát. Ez természetes. De hogyan találja meg a helyét? Milyen utakon lehet eljutni oda? Milyen erkölcsi értékek számítanak a szemében? A kérdés rendkívül fontos.

Sokan nem valljuk be magunknak, hogy a félreértett, felfújt önértékelés miatt, a rosszabbnak látszani vágyás miatt olykor elhamarkodott lépéseket teszünk, nem nagyon cselekszünk: nem kérdezünk újra, nem tesszük. ne mondd azt, hogy „nem tudom”, „nem tudok” – nincsenek szavak. Az önző emberek az elítélés érzését váltják ki. Azok azonban, akik aprópénzként cserélik a méltóságukat, nem jobbak. Valószínűleg minden ember életében vannak pillanatok, amikor egyszerűen köteles megmutatni büszkeségét, megerősíteni önmagát. És persze ezt nem mindig könnyű megtenni.

Az ember valódi értéke előbb-utóbb kiderül. És minél magasabb ez az ár, annál jobban szereti az ember nem annyira önmagát, mint másokat. Lev Tolsztoj hangsúlyozta, hogy mindannyian, az úgynevezett kis hétköznapi ember valójában történelmi személy vagyunk, aki az egész világ sorsáért felelős.

Minden ember keresi a helyét az életben, próbál kitűnni.
Sokan nem valljuk be magunknak, hogy önbecsülésünk miatt az önszerető emberek néha elítélő érzést keltenek, de nem szabad örökre elveszíteni a méltóságot, néha szükség van rá az életben. Nem mindig könnyű alkalmazni.

Az ember valódi értéke még mindig kiderül. Minél magasabb ez az ár, annál jobban szereti az ember nem annyira önmagát, mint másokat. Lev Tolsztoj hangsúlyozta, hogy valójában mindannyian történelmi személy vagyunk, akik felelősek az egész világ sorsáért.

34. szöveg

Ezért vigyázzon fiatalságára öregkoráig. Értékeld mindazt a jó dolgot, amit fiatalabb éveidben szereztél, ne veszíts el barátokat. Semmi sem múlik el nyomtalanul, amit fiatalon szereztek. Jó ifjúsági készségek, amelyek megkönnyítik az életet. A rosszak bonyolítják és megnehezítik. Emlékszel az orosz közmondásra: „Fiatal korától vigyázz a becsületedre”? Minden fiatalkorban elkövetett tett az emlékezetben marad. A jók boldoggá tesznek. A rosszak nem hagynak aludni.

Egyszer azt hittem, hogy idős koromban más lesz a társadalmi köröm. A valóságban azonban másképp alakult. A társak mindig velem vannak. Emlékszem, a szüleimnek csak a gimnáziumi barátok vagy a diáktársak voltak igazi barátai. A barátság iránti vágy az életkorral csökken, mert a fiatalság a közeledés ideje. Emlékeznünk kell erre, és értékelnünk kell azokat, akik közel állnak hozzád. Egy igaz barát nem csak együtt érezhet a gyászodban, hanem örülhet is a sikereidnek. Amikor eljön a szerencsétlenségek és veszteségek ideje, nem lehetsz egyedül.

Semmi sem múlik el nyomtalanul, amit fiatalon szereztek. A szokások és készségek egy életen át megmaradnak. Szokj hozzá a munkához – és a munka mindig örömet okoz. Ez nagyon fontos az emberi boldogsághoz! Nincs boldogtalanabb ember, mint egy lusta ember. A csodálatos szokások szebbé teszik az életet, a rossz szokások pedig megnehezítik.

Van egy orosz közmondás: „Gondoskodj a becsületedről fiatal korától fogva.” Minden fiatalkorban elkövetett tett az emlékezetben marad. A jók boldoggá tesznek, a rosszak ébren tartanak!

35. szöveg

Mi rejlik valójában a barátság e látszólag ismerős koncepciójában? Tudományosan szólva a barátság egy önzetlen kapcsolat az emberek között, amely közös tetszéseken, érdeklődési körökön és hobbikon alapul. Egy igaz barát mindig ott van, akár rosszul, akár jól érezzük magunkat. Soha nem fogja megpróbálni kihasználni a gyengeségeidet a saját céljaira, és mindig a segítségére lesz, ha annyira szükséged van rá. Nemcsak a bajban segít, hanem őszintén örül a veled töltött boldogság pillanatainak.

De sajnos az ilyen kapcsolatok fokozatosan elhalványulnak. Az önzetlen barátság fokozatosan a múlt ereklyéjévé válik. A barátok most számunkra azok, akik ebben vagy abban a kérdésben tudnak segíteni, vagy akikkel jól érezzük magunkat. Valójában, ha az egyik állítólagos közeli barát válságban van, a barátok eltűnnek valahol, amíg ez a válság elmúlik. Ez a helyzet szinte mindenki számára ismerős. Egyszóval a jótékony barátság gyorsan felváltja az önzetlen barátságot.

Emlékeznünk kell arra, hogy sok grandiózusnak és ijesztőnek tűnő probléma különösebb nehézség nélkül megoldható, ha megbízható barátok vannak a közelben. A barátság önbizalmat ad a jövőbe. Merészebbé, szabadabbá és optimistábbá teszi az embert, melegebbé, érdekesebbé és sokrétűbbé teszi az életét. Az igaz barátság spirituálisan egyesíti az embereket, hozzájárulva a teremtés, semmint a pusztulás vágyának kialakulásához.

Mi a barátság fogalma? Tudományosan a barátság önzetlen kapcsolat az emberek között, amelyek közös szimpátián és érdeklődésen alapulnak. Egy igaz barát mindig ott van, akár rosszul, akár jól érezzük magunkat. Soha nem fogja megpróbálni kihasználni gyengeségeidet a saját céljaira, és mindig a segítségére lesz. Egy barát nemcsak a bajban segít, hanem őszintén örül a veled töltött boldogság pillanatainak.

De az önzetlen barátság fokozatosan a múlt ereklyéjévé válik. A barátok most számunkra azok, akik ebben vagy abban tudnak segíteni, vagy akikkel időt tölthetünk. Egy válság idején a barátok eltűnnek valahol. A jótékony barátság gyorsan felváltja az önzetlen barátságot.

Emlékeznünk kell arra, hogy sok probléma megoldható, ha megbízható barátok vannak a közelben. A barátság önbizalmat ad a jövőbe. Merészebbé, szabadabbá és optimistábbá teszi az embert, sokrétűbbé az életét. Az igaz barátság lelkileg egyesíti az embereket, hozzájárulva az alkotás vágyának kibontakozásához.

Töltse le most az OGE kész prezentációit

Kész OGE esszéink is vannak

Előadások az OGE 2017 kiállításon

A vizsgán mindenesetre találkozni fog egy ilyen prezentációval, így most kezdje el meghallgatni őket! És az OGE-t oroszul „5”-tel teljesítheti majd

1. számú szöveg

A barátság mindig kihívásokkal néz szembe. A legfontosabb manapság a megváltozott életmód, az életmód és a rutin változása. Az élettempó felgyorsulásával, a gyors önmegvalósítás vágyával együtt jött az idő fontosságának megértése. Korábban elképzelhetetlen volt például, hogy a vendéglátókat megterhelik most, amikor a cél elérésének ára az idő, a pihenés és a vendéglátás megszűnt. A gyakori találkozások és a laza beszélgetések már nem nélkülözhetetlenek a barátságban. Mivel eltérő ritmusban élünk, ritkulnak a baráti találkozások.

De itt van egy paradoxon: korábban a kommunikáció köre korlátozott volt, ma az embert nyomasztja az erőltetett kommunikáció redundanciája. Ez különösen a nagy népsűrűségű városokban szembetűnő. Arra törekszünk, hogy elszigeteljük magunkat, válasszunk egy félreeső helyet a metróban, kávézóban, könyvtár olvasótermében.

2. számú szöveg

Valaha mindegyikünknek volt kedvenc játéka. Talán minden emberhez fényes és gyengéd emlékek kapcsolódnak, amelyeket gondosan a szívében őriz. A kedvenc játék minden ember gyermekkorának legélénkebb emléke.

A számítástechnika korában az igazi játékok már nem keltenek akkora figyelmet, mint a virtuálisak, de a feltörekvő új termékek, például a telefonok és a számítástechnikai eszközök ellenére a játék továbbra is egyedülálló és pótolhatatlan a maga nemében. Hiszen semmi sem tanítja és fejleszti jobban a gyereket, mint egy játék, amellyel kommunikálhat, játszhat, sőt élettapasztalatot is szerezhet.

A játék egy kis ember tudatának kulcsa. Annak érdekében, hogy pozitív tulajdonságait kifejlessze és megerősítse benne, mentálisan egészségessé tegye, szeretetet csepegtessen mások iránt, helyesen megértse a jót és a rosszat, gondosan kell kiválasztania egy játékot, emlékezve arra, hogy nem csak a képét hozza a világába. , hanem viselkedés, attribútumok, valamint értékrend és világnézet is. Negatív játékok segítségével lehetetlen teljes értékű embert felnevelni.

3. sz. szöveg

Körülbelül tíz éves koromban valaki gondoskodó keze kezembe adott egy „Hősállatok” kötetet. „Ébresztőórámnak” tartom. Másoktól tudom, hogy számukra a természet érzésének „ébresztője” egy nyáron falun eltöltött hónap volt, egy erdei séta olyan emberrel, aki „mindenre kinyitotta a szemét”, az első. utazás hátizsákkal. Nem kell felsorolni mindent, ami felébresztheti az emberi gyermekkori érdeklődést és áhítatos hozzáállást az élet nagy misztériuma iránt.

Felnőtt embernek elméjével kell felfognia, hogy az élővilágban minden milyen összetetten összefonódik és összefügg, mennyire erős és egyben sebezhető ez a világ, hogy életünkben minden a föld gazdagságától, egészségétől függ. az élő természetről. Ez az iskola kötelező.

És mégis, mindennek az elején a Szeretet van. Ha időben felébred, érdekessé és izgalmassá teszi a világ megismerését. Ezzel az ember is talál egy bizonyos támaszpontot, egy fontos hivatkozási pontot az élet minden értékéhez. Szerelem minden iránt, ami zöldül, lélegzik, hangokat ad, színekkel csillog - ez az a szerelem, amely közelebb viszi az embert a boldogsághoz.

4. sz. szöveg

Bármilyen érdekes is egy gyermek otthoni és iskolai élete, ha nem olvas értékes könyveket, nélkülözni fogják. Az ilyen veszteségek helyrehozhatatlanok. A felnőttek elolvashatnak egy könyvet ma vagy egy év múlva – kicsi a különbség. Gyermekkorban itt minden nap másképp számolják az időt; A gyermekkori észlelés akutsága pedig olyan, hogy a korai benyomások később befolyásolhatják az ember hátralévő életét.

A gyermekkori benyomások a legélénkebb és legmaradandóbb benyomások. Ez a jövő lelki életének alapja, egy aranyalap. Gyermekkorban a magokat elvetik. Nem mindenki fog kicsírázni, nem mindenki fog virágozni. De az emberi lélek életrajza a gyermekkorban elvetett magvak fokozatos csírázása.

A későbbi élet összetett és változatos. Milliónyi cselekvésből áll, amelyeket számos karakterjegy határoz meg, és így alakítja ki ezt a karaktert. De ha felkutatod és megtalálod a kapcsolatot a jelenségek között, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy a felnőtt ember minden jellemvonása, lelkének minden tulajdonsága, sőt talán minden cselekedete is gyermekkorában vetette el, és azóta megvan a maga sajátja. csíra, saját mag.

5. számú szöveg

Gyakran beszélünk azokról a nehézségekről, amelyek egy életkezdő személy nevelésével kapcsolatosak. A legnagyobb probléma pedig a családi kötelékek gyengülése, a család szerepének csökkenése a gyermeknevelésben. És ha a kezdeti években az emberbe a családja nem oltott bele semmi erkölcsi értelemben erőset, akkor később a társadalomnak sok baja lesz ezzel az állampolgárral.

A másik véglet a túlzott szülői gondoskodás a gyermekről. Ez is a családelv gyengülésének a következménye. A szülők nem adtak elég meleget gyermeküknek, és ezt a bűntudatot átérezve arra törekszenek a jövőben, hogy belső lelki adósságukat késedelmes apró gondoskodással és anyagi juttatással törlesztjék.

A világ változik, más lesz. De ha a szülők nem tudtak belső kapcsolatot kialakítani a gyermekkel, és a fő gondokat a nagyszülőkre vagy az állami szervezetekre hárították, akkor nem kell csodálkozni azon, hogy egy másik gyermek olyan korán cinizmust és hitetlenséget szerez az önzetlenségben, hogy az élete elszegényedik, lapossá és szárazzá válik. .

6. számú szöveg

Egy férfinak azt mondták, hogy egy ismerőse nem hízelgő szavakkal beszélt róla. „Nem lehet! - kiáltott fel a férfi. "Semmi jót nem tettem vele..." Íme, a fekete hálátlanság algoritmusa, amikor a jóra rosszat válaszolnak. Feltételezhető, hogy élete során ez az ember nem egyszer találkozott olyan emberekkel, akik összekeverték az erkölcsi iránytű irányelveit.

Az erkölcs az élet útmutatója. És ha letérsz az útról, könnyen beletévedsz egy szélesésbe, tüskés bokrokba, vagy akár meg is fulladhatsz. Vagyis ha hálátlanul viselkedsz másokkal szemben, akkor az embereknek joguk van ugyanígy viselkedni veled szemben.

Hogyan közelítsük meg ezt a jelenséget? Légy filozófiás. Tégy jót, és tudd, hogy biztosan kifizetődik. Biztosítalak arról, hogy te magad is örömet fogsz kapni a jó cselekedeteitől. Vagyis boldog leszel. És ez az élet célja – boldogan élni. És ne feledd: a magasztos természet jót tesz.

7. számú szöveg

Változnak az idők, jönnek az új generációk, akiknél – úgy tűnik – minden más, mint a korábbiak: ízlések, érdeklődési körök, életcélok. Ám a megoldhatatlan személyes kérdések valamiért változatlanok maradnak. A mai tinédzsereket, akárcsak annak idején szüleiket, ugyanaz a dolog foglalkoztatja: hogyan keltsd fel annak a figyelmét, akit szeretsz? Hogyan lehet megkülönböztetni a szerelmet az igaz szerelemtől?

A szerelemről szóló fiatalkori álom, bármit is mondanak, mindenekelőtt a kölcsönös megértés álma. Végtére is, egy tinédzsernek feltétlenül meg kell valósítania magát a társaival való kommunikációban: demonstrálnia kell együttérző és empatikus képességét. És csak azért, hogy megmutassa tulajdonságait, képességeit azoknak, akik barátságosak vele, akik készek megérteni őt.

A szerelem két ember feltétel nélküli és határtalan egymásba vetett bizalma. A bizalom, ami mindenkiben felfedi a legjobbat, amire az ember képes. Az igaz szerelem természetesen magában foglalja a barátságokat is, de nem korlátozódik rájuk. Mindig nagyobb, mint a barátság, hiszen csak a szerelemben ismerjük el a másik ember teljes jogát mindarra, ami világunkat alkotja.

8. számú szöveg

Az önbizalom ősi probléma, de az orvosok, tanárok és pszichológusok figyelmét viszonylag nemrégiben – a 20. század közepén – hívta fel rá. Ekkor derült ki: az egyre erősödő önbizalom sok bajt – akár súlyos betegségeket is – okozhat, a mindennapi problémákról nem is beszélve.

Mi a helyzet a pszichológiai problémákkal? Végül is az önbizalom alapja lehet a mások véleményétől való állandó függésnek. Képzeljük el, milyen kényelmetlen függőnek érezni magát: mások értékelése fontosabbnak és értelmesebbnek tűnik számára, mint az övé. Minden cselekedetét elsősorban a körülötte lévők szemével látja. És ami a legfontosabb, mindenki jóváhagyását akarja: a szeretteitől a villamoson utazókig. Az ilyen személy határozatlanná válik, és nem tudja helyesen felmérni az élethelyzetet.

Hogyan lehet legyőzni az önbizalmat? Egyes tudósok fiziológiai folyamatok alapján keresik a választ erre a kérdésre, mások a pszichológiára támaszkodnak. Egy dolog világos: az önbizalomhiányt csak akkor lehet leküzdeni, ha az ember képes helyesen kitűzni a célokat, azokat a külső körülményekhez kapcsolni, és pozitívan értékeli eredményeiket.

9. számú szöveg

A „hatalom” fogalmának lényege abban rejlik, hogy az egyik ember képes rákényszeríteni a másikat olyasmire, amit szabad akaratából nem tenne meg. Egy fa, ha nem zavarják, egyenesen felnő. De ha nem is nő egyenletesen, az akadályok alá hajolva megpróbál kiszabadulni alóluk, és újra felfelé nyúlik. Az ember is. Előbb-utóbb engedelmeskedni akar majd. Az engedelmes emberek általában szenvednek, de ha egyszer sikerült levetniük magukról a „terhet”, gyakran maguk is zsarnokokká válnak.

Ha mindenhol és mindenkinek parancsolsz, akkor a magány az élet végeként várja az embert. Az ilyen ember mindig magányos lesz. Hiszen nem tudja, hogyan kommunikáljon egyenlő feltételekkel. Belül tompa, néha öntudatlan szorongása van. És csak akkor érzi magát nyugodtnak, amikor az emberek megkérdőjelezhetetlenül teljesítik a parancsait. A parancsnokok maguk is boldogtalan emberek, és szerencsétlenséget szülnek, még akkor is, ha jó eredményeket érnek el.

Az emberek irányítása és irányítása két különböző dolog. Aki irányít, az tudja, hogyan kell felelősséget vállalni a tetteiért. Ez a megközelítés megőrzi mind az ember, mind a körülötte lévők lelki egészségét.

10. sz. szöveg

Meghatározható-e egy átfogó képletben, hogy mi a művészet? Természetesen nem. A művészet báj és boszorkányság, a vicces és a tragikus azonosítása, az erkölcs és az erkölcstelenség, a világ és az ember ismerete. A művészetben az ember úgy alkotja meg képét, mint valami különálló, önmagán kívül létező és utána maradó nyomot a történelemben.

Az a pillanat, amikor az ember a kreativitás felé fordul, talán a legnagyobb felfedezés, amely páratlan a történelemben. Valójában a művészeten keresztül minden egyes ember és a nép egésze megérti saját tulajdonságait, életét, helyét a világban. A művészet lehetővé teszi számunkra, hogy olyan személyiségekkel, népekkel és civilizációkkal kerüljünk kapcsolatba, amelyek időben és térben távol állnak tőlünk. És nem csak érinteni, hanem felismerni és megérteni őket, mert a művészet nyelve univerzális, és ez teszi lehetővé, hogy az emberiség egységes egészként érezze magát.

Éppen ezért ősidők óta a művészethez való attitűd nem szórakoztatásként vagy szórakoztatásként alakult ki, hanem olyan erőteljes erőként, amely nemcsak az időről és az emberről alkotott képet képes megragadni, hanem át is adni az utódoknak.

11. sz. szöveg

A háború kegyetlen és durva iskola volt a gyerekek számára. Nem íróasztaloknál ültek, hanem befagyott lövészárkokban, és előttük nem notebookok, hanem páncéltörő lövedékek és géppuskahevederek. Még nem rendelkeztek élettapasztalattal, ezért nem értették meg azoknak az egyszerű dolgoknak a valódi értékét, amelyeknek Ön nem tulajdonít jelentőséget a mindennapi békés életben.

A háború a végsőkig kitöltötte lelki tapasztalataikat. Nem a bánattól, hanem a gyűlölettől sírhattak, gyerekesen örülhettek a tavaszi daruéknek, ahogyan még soha sem a háború előtt, sem utána, gyengédséggel tudták lelkükben tartani a letűnt fiatalság melegét. A túlélők visszatértek a háborúból, megőrizték magukban a tiszta, ragyogó békét, hitet és reményt, megalkuvást nem tudva az igazságtalansággal szemben, kedvesebbek a jósághoz.

Bár a háború már történelemmé vált, emlékének élnie kell, mert a történelem fő résztvevői az emberek és az idő. Nem felejteni Az idő azt jelenti, hogy nem felejtjük el az embereket, nem felejteni Az emberek azt jelenti, hogy nem felejtjük el az időt.

12. sz.sz

Egyszerűen nincs univerzális recept arra, hogyan válasszuk ki a helyes, az egyetlen igaz, elrendelt utat az életben. És a végső döntés mindig az embernél marad. Ezt a döntést már gyermekkorban hozzuk meg, amikor barátokat választunk, megtanulunk kapcsolatokat építeni társaikkal és játszani.

De még mindig mi hozzuk meg az életútunkat meghatározó legfontosabb döntéseket fiatalkorunkban. A tudósok szerint az élet második évtizedének második fele a legdöntőbb időszak. Ebben az időben az ember általában élete végéig a legfontosabbat választja: legközelebbi barátját, fő érdeklődési körét, hivatását.

Nyilvánvaló, hogy egy ilyen választás felelősségteljes ügy. Nem lehet félrekefélni, nem lehet későbbre halasztani. Nem szabad abban reménykedned, hogy a hiba később kijavítható: lesz időd, az egész életed előtted áll! Néhány dolgot persze lehet korrigálni és megváltoztatni, de nem mindent. A rossz döntések pedig nem maradnak következmények nélkül. Hiszen a siker azoké, akik tudják, mit akarnak, határozott döntéseket hoznak, hisznek magukban és kitartóan elérik céljaikat.

13. sz. szöveg

Vannak értékek, amelyek megváltoznak, elvesznek, eltűnnek, az idő porává válva. De nem számít, hogyan változik a társadalom, az örök értékek évezredekig megmaradnak, amelyek nagy jelentőséggel bírnak minden generáció és kultúra számára. Az egyik ilyen örök érték természetesen a barátság.

Az emberek nagyon gyakran használják ezt a szót a nyelvükben, bizonyos embereket barátainak neveznek, de kevesen tudják megfogalmazni, mi a barátság, ki az igazi barát, milyennek kell lennie. A barátság minden definíciója egy dologban hasonló: a barátság olyan kapcsolat, amely az emberek kölcsönös nyitottságán, a teljes bizalomon és az állandó készenléten alapul, hogy bármikor segítsenek egymásnak.

A lényeg, hogy a barátoknak ugyanazok az életértékei, hasonló lelki irányvonalaik legyenek. Akkor képesek lesznek barátok lenni, még akkor is, ha bizonyos életjelenségekhez való hozzáállásuk eltérő. És akkor az igaz barátságot nem befolyásolja az idő és a távolság. Az emberek csak alkalmanként beszélhetnek egymással, évekig elszakadhatnak egymástól, és még mindig nagyon közeli barátok maradnak. Az ilyen állandóság az igaz barátság jellemzője.

14. sz. szöveg

Az „anya” szó egy különleges szó. Velünk születik, elkísér minket a felnőtté válás és az érettség éveiben. Egy bölcsőben ülő gyerek csepergeti, egy fiatal és egy idős férfi beszéli szeretettel. Bármely nemzet nyelvében van ez a szó, és minden nyelven gyengéden és szeretetteljesen hangzik.

Egy anya helye az életünkben különleges, kivételes. Mindig elhozzuk neki örömünket és fájdalmunkat, és megértést találunk. Az anyai szeretet inspirál, erőt ad, tettekre ösztönöz. Nehéz életkörülmények között mindig emlékezünk anyánkra, és ebben a pillanatban csak rá van szükségünk. Egy férfi felhívja az anyját, és azt hiszi, hogy bárhol is van, meghallja, együttérzik és siet, hogy segítsen. Az „anya” szó egyenértékűvé válik az élet szóval.

Hány művész, zeneszerző és költő alkotott csodálatos műveket az anyákról. – Vigyázzatok az anyákra! - hirdette versében a híres költő, Rasul Gamzatov. Sajnos túl későn vesszük észre, hogy elfelejtettünk sok jó és kedves szót mondani édesanyáinknak. Hogy ez ne forduljon elő, minden nap és órában örömet kell adni nekik, mert a hálás gyerekek a legjobb ajándék számukra.

15. sz. szöveg

Egy olyan társadalomban, ahol az individualizmus eszméjét művelik, sokan megfeledkeztek az olyan dolgokról, mint a kölcsönös segítségnyújtás és a kölcsönös segítségnyújtás. Az emberi társadalom pedig a közös ügynek és a gyengék megsegítésének köszönhetően jött létre és létezik, annak köszönhetően, hogy mindannyian kiegészítjük egymást. És hogyan támogathatjuk most azt a teljesen ellentétes álláspontot, amely szerint nincs más érdekünk, mint a mi érdekünk?

És itt nem is az a lényeg, hogy önzőnek hangzik. A helyzet az, hogy ebben a kérdésben összefonódnak a személyes és a közérdek. Érted, mennyivel mélyebb ez, mint amilyennek látszik? Hiszen az individualizmus tönkreteszi a társadalmat, és ezért gyengít bennünket. És csak a kölcsönös támogatás képes megőrizni és megerősíteni a társadalmat.

És mi több az érdekünkben – a kölcsönös segítségnyújtás vagy a primitív önzés? Itt nem lehet két vélemény. Meg kell értenünk egymást, ha jól akarunk együtt élni, és nem függünk senkitől. És amikor segítünk az embereknek a nehéz időkben, akkor nem kell hálát várni, csak segíteni kell anélkül, hogy előnyöket keresnénk magunknak. Akkor cserébe biztosan segítenek.

16. sz.sz

Emlékszem több száz fiú válaszára a kérdésre: milyen ember szeretnél lenni? Erős, bátor, bátor, okos, találékony, rettenthetetlen... És senki sem mondta, hogy kedves. Miért nem helyezik a kedvességet egy szintre olyan erényekkel, mint a bátorság és a bátorság? De kedvesség, a szív valódi melegsége nélkül az ember lelki szépsége lehetetlen.

A tapasztalatok pedig azt igazolják, hogy a jó érzések gyökerei gyerekkorban kell hogy legyenek, ha nem gyerekkorban neveljük fel őket, mert az első és legfontosabb igazságok megismerésével egyidejűleg sajátítják el őket. az élet értéke, valaki másé, a sajátod, a fauna és a növények élete. Az emberség, a kedvesség, a jóakarat izgalomban, örömben és bánatban születik.

A jó érzések, az érzelmi kultúra áll az emberiség középpontjában Ma, amikor már elég rossz van a világban, legyünk toleránsabbak, figyelmesebbek és kedvesebbek egymással, a minket körülvevő élővilággal szemben, és a legbátrabb cselekedeteket tegyük meg a nevében. a jóból. A jóság útjának követése a legelfogadhatóbb és egyetlen út az ember számára. Kipróbált, igaz, hasznos mind az egyén, mind a társadalom egésze számára.

17. sz.sz

Gyermekkorában az ember boldog, ahogy most mondják, alapértelmezés szerint. A gyermek természeténél fogva ösztönösen a boldogságra hajlamos lény. Bármilyen nehéz, sőt tragikus is az élete, mégis örül, és folyamatosan új és új okokat talál erre. Talán azért, mert még nincs mihez hasonlítani az életet. Egyelőre nem sejti, hogy ez valahogy másképp lehet, de valószínűleg azért, mert a léleknek még nem volt ideje burkolni, és nyitottabb a jóra és a reményre, mint egy felnőtt lelke.

Az életkorral pedig úgy tűnik, minden kifelé fordul. Bármilyen nyugodt és virágzó az élet, addig nem nyugszunk meg, amíg nem találunk benne valami tövist, ügyetlenséget, problémát, ragaszkodunk hozzá, és mélységesen boldogtalannak érezzük magunkat. Mi pedig hiszünk az általunk kitalált drámában, őszintén panaszkodunk róla barátainknak, aggodalmakra pazaroljuk az időt, az egészséget, a lelki erőt.

Csak akkor értjük meg, milyen abszurd a képzeletbeli szenvedés, és milyen triviális az oka annak, ha egy valóban valóságos tragédia történik. Aztán megfogjuk a fejünket, és azt mondjuk magunknak: „Uram, mekkora bolond voltam, amikor valami hülyeség miatt szenvedtem. Nem, a saját örömödnek élni, és élvezni minden percet.”

18. sz. szöveg

Elárult egy szeretett személy, engem a legjobb barátom. Sajnos elég gyakran hallunk ilyen kijelentéseket. Leggyakrabban azok árulnak el, akikbe a lelkünket fektettük. A minta itt a következő: minél nagyobb a haszon, annál erősebb az árulás. Ilyen helyzetekben eszembe jut Victor Hugo kijelentése: „Közömbös vagyok az ellenség késcsapásaival szemben, de egy barát tűszúrása fájdalmas számomra.”

Sokan elviselik a zaklatást, remélve, hogy felébred az áruló lelkiismerete. De ami nincs, az nem ébredhet fel. A lelkiismeret a lélek funkciója, de az árulónak nincs meg. Az áruló általában az ügy érdekeivel magyarázza tettét, de hogy az első árulást igazolja, a végtelenségig elkövet egy másodikat, harmadikat és így tovább.

Az árulás pontosan lerombolja az ember méltóságát, ennek eredményeként az árulók másként viselkednek. Valaki megvédi viselkedését, megpróbálja igazolni, amit tett, valaki bűntudatba esik, és fél a közelgő megtorlástól, valaki pedig egyszerűen megpróbál mindent elfelejteni, anélkül, hogy érzelmekkel vagy gondolatokkal terhelné magát. Mindenesetre egy áruló élete üressé, értéktelenné és értelmetlenné válik.

19. sz. szöveg

A Nagy Honvédő Háború egyre távolodik a múltba, de az emléke elevenen él az emberek szívében és lelkében. Valóban, hogyan felejthetnénk el példátlan bravúrunkat, jóvátehetetlen áldozatainkat, amelyeket a legálomosabb és legkegyetlenebb ellenség - a német fasizmus - felett aratott győzelem nevében hoztunk?

A háború négy évének súlyossága történelmünk egyetlen más évéhez sem hasonlítható. De az ember memóriája idővel gyengül, apránként eltűnnek belőle a másodlagos dolgok: kevésbé jelentősek és fényesek; majd – a lényeges. Ráadásul egyre kevesebben vannak a veteránok, azok, akik átélték a háborút és tudtak róla beszélni. Ha a dokumentumok és a műalkotások nem tükrözik az emberek önfeláldozását és szívósságát, akkor az elmúlt évek keserű tapasztalatai feledésbe merülnek. És ezt nem lehet megengedni!

A Nagy Honvédő Háború témája évtizedek óta táplálta az irodalmat és a művészetet. Sok csodálatos film készült az ember háborús életéről, bravúrjairól, és csodálatos irodalmi alkotások születtek. És itt nincs szándékosság, fájdalom van, ami nem hagyja el a háború éveiben több millió ember életét vesztett emberek lelkét. De a legfontosabb az erről szóló beszélgetésben a mértéktartás és a tapintat a háború igazságával, annak résztvevőivel, az élőkkel, de főleg a halottakkal szemben.

20. sz. szöveg

A modern világban nincs olyan ember, aki ne érintkezne a művészettel. Jelentősége életünkben óriási. A könyvek, a mozi, a televízió, a színház, a zene, a festészet szilárdan beépültek az életünkbe, és óriási hatással vannak rá. De a fikció különösen erős hatással van az emberre.

A művészet világával való kapcsolat örömet és önzetlen örömöt ad nekünk. De helytelen lenne az írók, zeneszerzők és művészek műveiben csak az örömszerzés eszközét látni. Természetesen gyakran megyünk moziba, leülünk tévézni, és előveszünk egy könyvet, hogy kikapcsolódjunk és szórakozzunk. Maguk a művészek, írók, zeneszerzők pedig úgy építik fel műveiket, hogy fenntartsák és fejlesszék a nézők, olvasók és hallgatók érdeklődését, kíváncsiságát. De a művészet jelentősége az életünkben sokkal komolyabb. Segít az embernek jobban látni és megérteni az őt körülvevő világot és önmagát.

A művészet képes megőrizni egy korszak jellegzetes vonásait, lehetőséget adva az embereknek, hogy évtizedeken, évszázadokon át kommunikáljanak egymással, egyfajta emléktárrá válva a következő generációk számára. Észrevétlenül formálja az ember nézeteit és érzéseit, jellemét, ízlését, és felébreszti a szépség szeretetét. Ezért az élet nehéz pillanataiban az emberek gyakran a műalkotásokhoz fordulnak, amelyek lelki erő és bátorság forrásává válnak.

21. sz.sz

Ahhoz, hogy értékelje a kedvességet és megértse jelentését, saját magának kell megtapasztalnia. El kell fogadnod valaki más kedvességének sugarát, és benne kell élned. Az embernek éreznie kell, hogy ennek a kedvességnek egy sugara hogyan veszi birtokba egész életének szívét, szavát és tetteit. A kedvesség nem kötelezettségből, nem kötelességből fakad, hanem ajándék.

Valaki más kedvessége valami nagyobb előérzete, amit nem is azonnal hisznek el. Ez az a melegség, amelytől a szív felmelegszik, és válaszul mozogni kezd. Az a személy, aki egyszer megtapasztalta a kedvességet, előbb-utóbb magabiztosan vagy bizonytalanul válaszol a kedvességére.

Nagy boldogság érezni szívedben a kedvesség tüzét, és szabad utat engedni neki az életben. Ebben a pillanatban, ezekben az órákban az ember megtalálja önmagában a legjobbat, hallja szíve énekét. Az „én” és az „enyém” elfelejtődik, ami idegen, eltűnik, mert „enyém” és „én” lesz belőle. És a lélekben nincs helye ellenségeskedésnek és gyűlöletnek.

22. sz.sz

Ha elveszi az ember álmodozási képességét, akkor eltűnik az egyik legerősebb motiváció, amely a kultúrát, a művészetet, a tudományt és a csodálatos jövőért való küzdelem vágyát idézi elő. De az álmokat nem szabad elválasztani a valóságtól. Meg kell jósolniuk a jövőt, és azt az érzést kelteni bennünk, hogy már ebben a jövőben élünk, és mi magunk is mások leszünk.

Nem csak a gyerekeknek, hanem a felnőtteknek is szükségük van egy álomra. Izgalmat okoz, magas érzelmek forrása. Nem engedi, hogy megnyugodjunk, és mindig új szikrázó távolságokat, más életet mutat. Zavar, és szenvedélyesen vágyakozik erre az életre. Ez az értéke.

Csak egy képmutató mondhatja azt, hogy le kell nyugodnunk és abba kell hagynunk. A jövőért való küzdelemhez képesnek kell lennie szenvedélyesen, mélyen és hatékonyan álmodni. Nevelned kell magadban a folyamatos vágyat arra, ami értelmes és szép.

23. sz.sz

Milyen előnyei vannak az olvasásnak? Igaz, hogy hasznos az olvasás? Miért olvasnak olyan sokan továbbra is? Hiszen nem csak pihenésre vagy szabadidő eltöltésére.

A könyvolvasás előnyei nyilvánvalóak. A könyvek kitágítják az ember látókörét, gazdagítják belső világát, és okosabbá teszik. Azért is fontos a könyvek olvasása, mert gyarapítja az ember szókincsét, és fejleszti a tiszta és tiszta gondolkodást. Ezt mindenki a saját példáján igazolhatja. Elég elgondolkodva elolvasni néhány klasszikus művet, és észre fogod venni, mennyire könnyebbé vált beszéd segítségével kifejezni saját gondolataidat, kiválasztani a megfelelő szavakat. Aki olvas, az kompetensebben beszél. A komoly művek olvasása állandó gondolkodásra késztet, fejleszti a logikus gondolkodást. Ne higgy nekem? És olvass valamit a detektív műfaj klasszikusaiból, például Conan Doyle „Sherlock Holmes kalandjai” c. Olvasás után gyorsabban fog gondolkodni, élesebb lesz az elméje, és megérti, hogy az olvasás hasznos és hasznos.

Azért is hasznos könyveket olvasni, mert jelentős hatást gyakorolnak erkölcsi irányelveinkre és lelki fejlődésünkre. Egy-egy klasszikus mű elolvasása után az emberek néha elkezdenek jó irányba változni.

Nem szabad elragadnia egyetlen műfajtól vagy irodalomtípustól sem. Így már önmagában a fantasy műfaj iránti szenvedély a fiatal olvasókat goblinokká és manókká változtathatja, akik sokkal jobban ismerik az Avalonba vezető utat, mint a hazautat.

Ha még nem olvasott könyveket az iskolai tantervből, vagy nem olvasta azokat rövidített formában, akkor ezekkel kell kezdenie. A klasszikus irodalom minden ember számára kötelező alap. A nagy művek csalódást és örömet, szerelmet és fájdalmat, tragédiát és komédiát tartalmaznak. Megtanítanak érzékenynek, érzelmesnek lenni, segítenek meglátni a világ szépségét, megérteni önmagad és az embereket. Természetesen olvassa el a népszerű tudományos irodalmat. Kitágítja látókörét, tudást formál a világról, segít meghatározni az életútját, és lehetőséget ad az önfejlesztésre. Reméljük, hogy ezek az olvasási okok a legjobb barátotokká teszik a könyvet.

A háztartás vezetése a feleség és az anya kezében volt. Ő volt a felelős mindenért a házban: vigyázott az állatokra, gondoskodott az élelemről és a ruházatról. Mindezt a munkát nem egyedül végezte: még a gyerekek is, akik alig tanultak meg járni, apránként a játékkal együtt elkezdtek valami hasznosat csinálni.

A kedvesség, a tolerancia, a sértések kölcsönös megbocsátása kölcsönös szeretetté nőtte ki magát egy jó családban. A mogorvaságot és a veszekedést a sors büntetésének tekintették, és szánalmat keltettek hordozóik iránt. Tudni kellett engedni, elfelejteni a sértést, kedvesen válaszolni vagy csendben maradni. A rokonok közötti szeretet és harmónia otthonon kívüli szeretetet szült. Nehéz elvárni mások tiszteletét egy olyan személytől, aki nem szereti és tiszteli a családját.

Mit jelent kulturált embernek lenni? Kulturáltnak tekinthető az a személy, aki művelt, jó modorú, felelősségteljes. Tiszteli magát és másokat. A kulturált embert a kreatív munka, a magas dolgokra való törekvés, a hálakészség, a természet és a haza szeretete, a felebarát iránti együttérzés és empátia, valamint a jóakarat is megkülönbözteti.

Kulturált ember soha nem fog hazudni. Minden élethelyzetben megőrzi higgadtságát és méltóságát. Van egy világosan meghatározott célja, és eléri azt. Az ilyen ember fő célja a jóság növelése a világban, törekedni arra, hogy minden ember boldog legyen. A kulturált ember eszménye az igazi emberség.

Manapság az emberek túl kevés időt fordítanak a kultúrára. És sokan egész életükben nem is gondolnak rá. Jó, ha az ember a kultúrával való megismerkedési folyamata már gyermekkora óta megtörténik. A gyermek megismerkedik nemzedékről nemzedékre átörökített hagyományokkal, magába szívja a család és szülőföldje pozitív tapasztalatait, megismeri a kulturális értékeket. Felnőttként hasznos lehet a társadalom számára.

Mi a barátság? Hogyan lesztek barátok? Leggyakrabban olyan emberek között találkozhatsz barátokkal, akiknek sorsa közös, azonos szakmával, közös gondolatokkal. És mégsem mondhatjuk bátran, hogy egy ilyen közösség meghatározza a barátságot, mert különböző szakmákból barátok lehetnek.

Lehet-e barát két ellentétes szereplő? Biztosan! A barátság egyenlőség és hasonlóság. De ugyanakkor a barátság egyenlőtlenség és különbözőség. A barátoknak mindig szükségük van egymásra, de a barátok nem mindig kapnak egyenlő összeget a barátságból. Az egyik barát és átadja a tapasztalatait, a másik a barátságban szerzett tapasztalatokkal gazdagodik. Az egyik, aki segít egy gyenge, tapasztalatlan, fiatal baráton, megtanulja erejét és érettségét. Egy másik, gyenge, felismeri egy barátjában az eszményét, erejét, tapasztalatát, érettségét. Tehát az egyik barátságban ad, a másik az ajándékoknak örül. A barátság a hasonlóságokon alapul, de különbségekben, ellentmondásokban és különbözőségekben nyilvánul meg.

A barátsághoz nagyon sok kell, mindenekelőtt kölcsönös tisztelet. Mit jelent tisztelni a barátodat? Ez azt jelenti, hogy figyelembe kell venni a véleményét, és felismerni pozitív tulajdonságait. A tisztelet szavakban és tettekben nyilvánul meg. Az a barát, akit tisztelnek, érzi, hogy emberként megbecsülik, tisztelik a méltóságát, és nem csak kötelességtudatból segítik. A barátságban fontos a bizalom, vagyis a barát őszinteségébe vetett bizalom, hogy nem fogja elárulni vagy becsapni. Természetesen egy barát hibázhat. De mindannyian tökéletlenek vagyunk. Ez a barátság két fő és fő feltétele. Ezenkívül a közös erkölcsi értékek fontosak például a barátság szempontjából. Azok az emberek, akiknek más a véleménye arról, hogy mi a jó és mi a rossz, nehezen fognak barátkozni. Az ok egyszerű: mutathatunk-e mély tiszteletet és esetleg bizalmat egy barátunk felé, ha látjuk, hogy véleményünk szerint elfogadhatatlan cselekedeteket követ el, és ezt normának tekinti. Erősítsd meg a barátságokat és a közös érdeklődési köröket vagy hobbikat. Egy régóta fennálló és az idő által próbára tett barátságnál azonban ez nem fontos.

Az OGE kész prezentációi orosz nyelven 2016.
Az orosz nyelvű OGE munka teljes folyamata prezentációval kezdődik. Mindenki másképp készül, van akinek megvan a maga módszere a prezentáció megírására, de a leghatékonyabb és legügyesebb módszer a Nyitott Feladatbank. A valódi vizsgák feladatai innen származnak. Most mutatunk néhány feladatot onnan.

• Szöveg 14920С.
  A barátságnak mindig lesznek próbái. A legfontosabb manapság a megváltozott életmód, az életmód és a rutin változása. Az élettempó felgyorsulásával, az önismerettel, önmegvalósítással megjelent az idő jelentőségének meghatározása. Korábban elképzelhetetlen volt például, hogy a vendéglátókat megterhelik a vendégek. Most, amikor az idő nagyon becses dolog a világon, tanulásra, önmegvalósításra fordítjuk, de felejtsük el a szórakozást és a kikapcsolódást. A gyakori találkozások és a laza beszélgetések már nem a barátság jelei. A baráti találkozások megritkulnak.
  A múltban a kommunikáció köre korlátozott volt, ma az embert elnyomja az erőltetett kommunikáció. Ez különösen a milliomos városokban szembetűnő. Arra törekszünk, hogy elszigeteljük magunkat, találjunk egy hangulatos helyet, ahol egy tisztességes könyvet olvashatunk, vagy lelkes zenét hallgathatunk. Ezen cselekedetek miatt a barátság a minimumra csökken.
  De ez nem igaz. A barátokkal való kapcsolatok mindig a lista élén állnak. Létük azzal a bizalommal melengeti a lelket, hogy mindig van kivel megosztani örömünket, és kihez fordulhatunk támogatásért a legnehezebb időkben is.
• #1e7cce szöveg.

Valaha mindegyikünknek volt kedvenc játéka. Talán minden emberhez kapcsolódik egy fényes és kellemes emlék, amelyet gondosan megőriz az emlékezetében. A kedvenc játék minden gyermek és felnőtt legfényesebb és legjobb gyermekkori emléke.
A technika korában a valódi játékok már nem érdeklik a gyerekeket, ellentétben a számítógépesekkel. De a 21. század új termékei és technológiái ellenére, mint például az okostelefonok és a számítógépes berendezések, a játék továbbra is pótolhatatlan a maga nemében, mert semmi sem tanítja és fejleszti jobban a gyerekeket, mint egy játék, amellyel beszélgethetnek és játszhatnak. és nevetni.
A játék egy kis ember tudatának fő kulcsa. Annak érdekében, hogy jó tulajdonságait kifejlessze és javítsa benne, lelkileg egészségessé tegye, szeretetet adjon neki mások iránt, helyes véleményt alakítson ki a jóról és a rosszról, gondosan kell kiválasztania egy játékot, emlékezve arra, hogy az nem csak az ő világát hozza magával. imázs, de viselkedés, sok érték és világkép is. Rossz energiájú játékokkal lehetetlen teljes értékű embert nevelni.

• 22DAEF számú szöveg.
  Egy olyan társadalomban, ahol az individualizmus eszméjét művelik, sokan megfeledkeztek az olyan dolgokról, mint a kölcsönös segítségnyújtás. A társadalom pedig egy közös ügy, közös érdekek segítségével alakult és létezik, köszönhetően annak, hogy mindannyian mozaikszerűen kiegészítjük egymást. És hogyan támogathatunk most egy másik megkülönböztető nézetet, amely szerint a sajátunkon kívül nincsenek más érdekek? És itt nem is az a lényeg, hogy nagyon önzően hangzik, hanem az, hogy csak ebben a kérdésben függ össze a személyes és a közízlés.
  Érted, mennyivel érdekesebb és csábítóbb ez, mint amilyennek látszik? Hiszen az individualizmus tönkreteszi a társadalmat, és ezért még rosszabbá tesz bennünket. Csak a kölcsönös támogatás képes megőrizni és megerősíteni a társadalmat.
  És mi felel meg leginkább érdekeinknek - kölcsönös segítségnyújtás vagy önmagunk javára történő választás (önzés)? Itt nyilván több vélemény lesz. Segítenünk kell egymást, ha jól akarunk együtt élni, és nem függünk senkitől. És amikor nehéz helyzetbe került embereken segít, nem kell hálát várnia, csak segítenie kell anélkül, hogy előnyöket keresne magának, és cserébe biztosan segíteni fognak.
• 46D20F számú szöveg.
  10 éves koromban valaki gondoskodó keze kezembe adta az „Az állatok hősök” című könyvet. „Ébresztőórámnak” tartom, és tárolom a memóriámban. Másoktól megtudtam, hogy számukra a természet érzésének „ébresztője” egy hónap a szabadban, egy erdei séta egy nagyon kedves emberrel, az első túra egy hátizsákkal és egy éjszakai szállás a folyó melletti erdőben... Nem kell felsorolni mindent, ami felébresztheti a gyermek érdeklődését és áhítatos hozzáállását az élet nagy misztériuma iránt. Felnőve az embernek meg kell értenie, hogy az élővilágban minden milyen összetetten összefügg, mennyire látható és egyben sérülékeny ez a világ, hogy életünkben minden a természet gazdagságától függ. Ennek az iskolának kell lennie egy helynek.
  Mindennek az elején ott van a gyönyörű Szeretet. Időben felébredve érdekessé, kellemessé és csábítóvá teszi a világ megismerését. Ezzel az ember is talál egy bizonyos támaszpontot, egy fontos referenciapontot a lelki élet minden értékéhez. Szerelem minden iránt, ami zöldell, lélegzik, hangokat ad, színekkel csillog, örömet okoz, és az a szeretet, amely közelebb viszi az embert a boldogsághoz és az odaadáshoz.
• Szöveg 54f6c7.
  Bármilyen érdekes is a gyermek otthona, személyes és iskolai élete, ha nem olvas titkos és értékes könyveket, szegény lesz a lelki életben. Az ilyen veszteségek pótolhatatlanok és elszomorítóak. A felnőttek már ma vagy egy év múlva el tudnak olvasni egy könyvet – kicsi a különbség. De gyermekkorban az időt másként számolják, minden nap új felfedezések születnek. És az észlelés intenzitása gyermekkorban olyan mértékű, hogy a korai benyomások befolyásolhatják életed hátralévő részét. A gyermekkori emlékek a legfényesebb, legboldogabb és legmaradandóbb benyomások. Ez a jövőbeli lelki élet része, aranyalap és nagy önismeret.
  A magokat gyermekkorban ültetik el. Nem mindenki nő, nem mindenki terem gyümölcsöt. De az emberi hús önarcképe az ifjúkorban elvetett magvak fokozatos kicsírázása értékes könyvek segítségével.
  A következő élet felfoghatatlan és sokrétű. Számos cselekvésből áll, amelyeket számos karakterjegy határoz meg, és így formálják a karaktert. De ha felkutatod és megtalálod az összefüggést a jelenségek között, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy a felnőtt ember minden jellemvonása, lelkének minden tulajdonsága, sőt talán minden cselekedete is gyermekkorában vetődött el, és azóta megvan a maga csírája. , saját magjukat.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete