1/3. oldal

Filozófiai mesék

Drágakő

Dedikált az E.A.S.

A drágakő a sziklában nőtt gazdag ásványok és értékes kőzetek között. Szabadon, szabadon nőtt fel, bízva erejében és értékében. A Nagy Út nem messze futott a sziklától. A drágakő gyakran ránézett, és csodálta, mennyi elegáns ember száguldozik össze-vissza. Úgy tűnt neki, hogy ott az igazi élet zajlik - állandó mozgásban, nyüzsgésben, gondokban, szórakozásban. És bár nem igazán értette az emberek kaotikus mozgását, az út mégis hívogatta és elcsábította. A magas anyakő ezt látva felsóhajtott, de elhallgatott, a hatalmas, sötét apa-erdő susogta a leveleit, de nem zavarta meg a jóképű fiút az élet értelmének és az abban való útnak a keresésében.

Aztán egy nap az a szóbeszéd terjedt el az erdőben, hogy a Nagy Útról érkezett emberek réteken és mezőkön, erdőkön és hegyeken keresztül mentek rögöket keresve. Kövünk még jobban szikrázott, minden oldalával szikrázott, sokszínű árnyalatot vetett a napon. Így hát szeretett volna teljes dicsőségében megjelenni.

A megbabonázott nép sokáig nem bírta abbahagyni, hogy gyönyörködjön a rögben. Megmutatták barátaiknak, ismerőseiknek, dicsekedett vele minden tiszteletreméltó találkozón. De úgy tűnt, hogy a kő túl fényes, gazdag és szokatlan, és úgy döntöttek, hogy a maguk módján vágják, szigorúbb és ismerősebb formát adva neki. A kő a lehető legjobban ellenállt, megkeményedett a szertartástalan érintéstől, de még jobban szikrázott a napon. Az emberek nem tudták elviselni, és úgy döntöttek, hogy megszabadulnak tőle. Kimentek egy zsúfolt útra, és az út menti porba dobták őket.

A rög az út mellett feküdt, mérgező gázokat lélegzett, szemeit fanyar por takarta el, fülét éles hangok szúrták át. Most jött rá, hogy a forgalom az úton káosz, fényes ruhák vannak festve, régi rongyok, móka és nevetés a lélek kiáltása vagy a mámoros tudat. Minden reggel lerázta a port, de az újra és újra ellepte, és az arra járó emberek megpróbálták a földbe tiporni.

Senki sem tudja, mennyi idő telt el. Egyik nap elkezdett erősen esni az eső. Egy drágakőről lemosott egy réteg földet, tiszta patakok folytak, a rög a vízzel együtt gördült az úton, és előbb egy zörgő hegyi folyóba zuhant, majd egy széles, csupa folyású folyóba, és onnan egy meleg, nyugodt tenger. A kő ragyogásából fényes fénnyel világították meg a vizeket Fényhullámok fröcskölve a parton haladóknak, a tengeren hajózóknak halkan: „Nézd, milyen szép a kő!”

A világ minden tájáról hallottak erről, és elkezdtek jönni a tengerhez, amelyet a Drágakő megvilágított és színezett. Emberek tömegei álltak megbabonázva a tenger mélyéből áradó irizáló ragyogástól.

Nyikolaj Ivanovics Kozlov

Filozófiai mesék

Ez a könyv azoknak szól, akik az életen gondolkodnak. Azoknak, akik értékelik az Életet, annak játékát és sziporkáját a megfagyott szabályok és dogmák fölött, akik hisznek abban, hogy lehet vidáman és értelmesen élni. Miről szól a könyv? Az erkölcsről. A szabadságról. A félelmektől való megszabadulásról és a boldogság lehetőségéről, a Szerzői pozíció megválasztásáról még ott is, ahol mindenki az áldozatot választja.

Ezt a könyvet egy gyakorló írta, aki tudja, hogy nincs gyakorlatiasabb, mint a filozófia – természetesen a helyes filozófia. A szerző nem állítja, hogy birtokolja az Igazságot – véleménye szerint az Igazság birtoklása erkölcstelen. Barátja az Igazságnak – és úgy tűnik, hogy a nő viszonozza az érzéseit.

A könyv Tündérmesék, azaz szabadon élő történetek formájában íródott, ahol a díszlet az Örök témák: Ember, Jóság, Szabadság, Vallás, Művészet, az olvasó pedig a szereplők közé telepszik: Erkölcs, Tisztesség, Mint az örökkévalók. , fej. Szent Vera Ivanovna, a Sárkány lelki irodája - és megfigyeli, mit tesznek ezek a Hősök az emberrel, és mit tehet velük az ember. Ez a könyv azoknak szól, akik megengedik maguknak, hogy a boldogságot ne egy nehéz célnak tekintsék, amelyet el kell érni, hanem az élet természetes és kötelező feltételének, mint például a reggeli arcmosás.

Ez a könyv azoknak szól, akik úgy döntenek, hogy szeretik magukat és az embereket, és ünneplik életüket.

Nyikolaj Ivanovics Kozlov

Filozófiai mesék

Megszületett ez a könyv

Kedves Csodám csillaga alatt.

Szeretettel ajánlják neki.

A második kiadáshoz

A legnagyobb meglepetést számomra a könyv megjelenése után az olvasói levelek okozták: hatalmas levélfolyam őszinte melegséggel és hálával. Nem hittem el: hála – mindezért a kemény szavakért, a szúrós, határon túli rosszindulatért, a humorért és az injekciókért minden oldalon!

De úgy látszik, az olvasónak megvolt az a bölcsessége, hogy a tövisek mögé egy közös mosolyra való felhívást lásson, a fonák megfogalmazás mögé pedig - a belé vetett bizalmat és őszinte fájdalmat közemberi hülyeségeinkért.

Láttad. Köszönöm.

Igaz, megbízható információt kaptam arról is, hogy az egyik olvasó a teljes példányszám felvásárlását követelte - éppen azért, hogy megsemmisítse. Minden.

A figyelem kimutatásának egyik formája ez is jó.

Leggyakrabban azonban más levelek érkeztek.

Például ehhez hasonló dolgok:

Jó napot, Nyikolaj Ivanovics!

Milyen világos, érthető, egyszerű, összetett, izgalmas, szellemes, szórakoztató, tehetséges – és számomra személy szerint váratlan. A legkomolyabb tanításokban kerestem valamit a lelkemnek, amiben minden megvan: kolosszális tapasztalat - tudás - bölcsesség - szeretet - a Fényhez vezető út; de ez az út valamiért mindig feszült volt és az emberi képességek határán...

Neked is van egy utad a Fényhez, és ez sem könnyű. De a te utad az örömön keresztül vezet!

A Fény felé – az örömön keresztül, és nem a szenvedésen keresztül, ez az, ami megdöbbentett!

De a lelkem olyan jól esik! Ez a könyv időben megérkezett hozzám, köszönöm, élet!

Natalya G.

És a rajzok is repültek hozzám. Könnyűek!

Egy fáradt háziasszony és három csodálatos gyermek aggódó édesanyja küldte őket. Így a könyv művészt kapott:

Irinushka, köszönöm a mosolyokat és Sunny-t!

És a rajzok is hozzám repültek. Olyan fényes!

A harmadik kiadáshoz

Mint minden komoly filozófiai művet, ezt a könyvet is eredetileg nagyon válogatott olvasói körnek szánták, nevezetesen az intelligens, jókedvű humorú és szellemiségű olvasók számára. Az a tény, hogy a könyvből több százezer példány gyorsan elfogy, nagy elismerés olvasóközönségünk számára.

Ez azt jelenti, hogy az élő emberek még nem haltak ki.

Sőt, minden kellemes ok megvan arra, hogy a nyomdászat divatirányítójaként ismerje el magát, hiszen mostanában számos szerző adja ki könyveit „Kozlovhoz hasonló”, sőt még ehhez hasonló borítóval is.

Megjegyzések. Ilyen behúzással és betűtípussal.

Az olvasói levelek áramlása töretlenül folytatódik. Előre is elnézést kérek a ritka válaszokért. A levelek felére nagyban tudok válaszolni, mert minden második levélben megismétlődik a refrén: "Szívből köszönöm a csodálatos könyvet, nagyon tetszett, bár sok mindennel nem értek egyet benne." Azt válaszolom: "Tiszta szívemből, kérem, én is sok mindennel nem értek egyet ebben a könyvben, de még mindig tetszik."

A nők sokat írnak. Már megértettem, hogy ha Oroszországban feminista mozgalom alakul ki, akkor annak alapítója kétségtelenül Kozlov lesz. De mi van vele? Sok nyugodtan szunyókáló nő, miután elolvasta Könyveit, annyira felháborodott, hogy nagy cikkeket és kis könyveket kezdtek írni, amelyek megcáfolták őt. A tiszteletet követelő Nő sorsa lett az ő sorsuk. És mindez minek köszönhető?

Kozlov könyvei.

Hát jó. Megragadva az alkalmat, szívből ölelem minden olvasómat és írót, sajnálva, hogy ez csak távollétében történt. Mindig kész vagyok szemrehányást tenni velük a káros férfiaknak, főleg, hogy tudom, hogy a női levelek harciak, de a személyes találkozások őszinték.

Viszlát!

Előszó

Jobb tenni és megbánni, mint

Ne tedd és térj meg.

Dicső Boccaccio

Milyen ez a könyv? Mint az előző, "Hogyan bánj magaddal és az emberekkel, vagy gyakorlati pszichológia minden naphoz", úgy tűnik, semmiért. Ezért gyönyörű. De ha azt a könyvet az olvasóra gondolva írták, és nagyrészt neki írták, akkor ezt én írtam magamnak. És gyakorlatilag belső cenzúra nélkül.

Nos, talán még a barátoknak is. És a feleségem szelíd cenzúrájával.

Ez határozottan nem Tudomány, bár a könyv tudományra épült, és a benne felhasznált saját és kölcsönzött tudományos anyagok sűrűsége jelentősen meghaladja a statisztikai átlagot. Inkább az irodalom, a legjobb helyén költészet.

Valóban, ha Ahmatova szerint a költészet szemétből és gazból is nő, akkor miért ne a tudományból?

Az első, amely ennek a könyvnek a munkacíme is: „Hogyan bánjunk önmagunkkal és a világgal: gyakorlati filozófia minden napra”. Ennek megfelelően az első és a második könyv is nagyon hasonló: az egyetlen formai különbség, hogy az utóbbiban a hangsúly az „emberekről” a „világra” kerül, és a szemlélet léptéke megváltozik – nem a „pszichológia”, hanem „ filozófia".

Filozófiai mesék az életen tűnődőknek vagy egy vicces könyv a szabadságról és az erkölcsről Nikolai Ivanovics Kozlov

SZERELEM MESÉI

SZERELEM MESÉI