itthon » Gomba feldolgozás » Erős szenvedély egy személy iránt. Szerelem és szenvedély: a kapcsolatok pszichológiája

Erős szenvedély egy személy iránt. Szerelem és szenvedély: a kapcsolatok pszichológiája

A szenvedély rendkívül erős érzés, amely az intuíció szintjén keletkezik. Szenvedélyként, sóvárgásként vagy valami vagy valaki iránti hajlamként fejeződik ki. A szenvedély tárgyai egyszerre emberek és tárgyak, ötletek, sőt gondolatok is. Az alábbiakban arról lesz szó, hogy milyen szenvedélyben nyilvánul meg, milyen formát ölt egy adott helyzetben, és hogyan lehet felismerni a modern világban.

Mi a szenvedély: válaszolják a pszichológusok

Korunk pszichológusai és filozófusai a szenvedélyt erős érzelmi kitörésként jellemzik, amely elsőbbséget élvez az ember elméjével, cselekedeteivel és egyéb érzéseivel szemben. Igaz, meg vannak győződve arról, hogy a szenvedély semleges érzés, és csak az, aki átéli, képes pozitív vagy negatív érzelmi konnotációt adni ennek az érzésnek.

A helyzet az, hogy a szenvedély által megragadt személy azonnal sok erős érzelmet él át - örömöt, szorongást, várakozást, várakozást és néha kétséget. Ezek az érzelmek ahhoz a tényhez vezetnek, hogy egy személy bizonyos értelemben helytelenül kezd viselkedni, más szóval olyan cselekedeteket követ el, amelyek mások számára meggondolatlannak vagy egyszerűen ostobának tűnnek. Ez a szervezetben a hormonok felszabadulásának köszönhető: szerotonin, endorfin és adrenalin.

Mint korábban említettük, a szenvedély leggyakrabban pusztító érzésként hat. De az ember képes a negatív energiát pozitívvá alakítani.

Így például a pszichológusok azt javasolják, hogy az ilyen érzelmek rohamaiban kezdje el magát fejleszteni. Érdemes olyat csinálni, amiről régóta álmodoztál, de ilyen vagy olyan okból nem merted megtenni, például elkezdeni idegen nyelvet tanulni, vagy kirándulni. Ez a folyamat képes megragadni az összes gondolatot, átirányítani a figyelmet, és végső soron új ismereteket és benyomásokat kelthet életre. Az embernek azonban nem mindig van elég önuralma és ereje ahhoz, hogy önállóan irányítsa akaratát, kezdetben szenvedélyt és más iránti vágyat tapasztal.

Bár a "szenvedély" fogalmának több jelentése is van, a legtöbb ember kizárólag a partner iránti szexuális izgalommal vagy akár a szerelemmel azonosítja (a "szenvedélyes szerelem" kifejezést használva).

A pszichológusok azonban tagadják a „szerelem” és a „szenvedély” fogalmak azonosítását, sőt a többség ellenzi is őket. Meg vannak győződve arról, hogy a szexuális vonzalomra épülő kapcsolatok önzőek, ellentétben a szerelemmel. Minden partner, férfi vagy nő, a saját célját követi egy ilyen kapcsolatban, miközben a másikat használja.

A szenvedély ezekben a kapcsolatokban kábítószerként hat az emberre, de ugyanolyan gyorsan el is engedi. A tudósok még egy időszakot is meghatároztak az ilyen kapcsolatokra - legfeljebb két év. Úgy vélik, hogy egy bizonyos típusú fehérje, a neurotrofinok megemelkedett szintje pontosan ennyi ideig marad az emberi szervezetben. Idővel folyamatosan csökkenni kezd, és a korábbi érzések, amelyeket szerelemnek tévesztenek, fokozatosan eltűnnek.

Honnan lehet tudni, hogy egy személy szenvedélyes?

Senki sem akar „játékszer” lenni egy kapcsolatban. De a „szenvedély tárgyának” lenni sokkal tiszteletre méltóbb, bár az ilyen kapcsolat kimenetele továbbra is ugyanaz. És itt felmerül a kérdés: meg lehet-e érteni az emberből, hogy szenvedélyt él át, vagy ez egy mélyebb érzés. A pszichológusok a következő jeleket azonosítják, amelyek azokra az emberekre jellemzőek, akik csak a partnerük iránti szenvedélyt tapasztalják, amely kizárólag szexuális érdeklődésben fejeződik ki:

  1. Az ember mohó érdeklődést mutat a kiválasztott teste iránt, és fontosak számára más külső megnyilvánulások.
  2. A flört és a csábítás uralja az intim beszélgetéseket.
  3. Fokozott, néha kóros féltékenység. A szenvedély tárgyának birtoklása és irányítása iránti féktelen vágy miatt nyilvánul meg.
  4. Az ember nem hajlandó beszélni valódi érzéseiről, gondolatai csak a saját fantáziáira összpontosulnak.
  5. A szexuális kapcsolatokon és a szórakozáson kívül más közös tevékenységek nem érdekesek.

A szenvedély jelei testileg is meghatározottak, csak ne rohanjon ezek alapján következtetéseket levonni. Ne feledje, hogy a szenvedély mindenkiben benne rejlik, és az ember időnként megadja magát neki, mivel ez a természetében rejlik. Egy másik dolog az, amikor szisztematikusan erős szenvedélyt tapasztal, és megszűnik uralkodni magán. Fizikailag a következőképpen fog kifejezni:

  • Cardiopalmus;
  • gyakori mozgás a szobában;
  • A pupillák akaratlan kitágulása;
  • Gyakran szexuális izgatottság állapotában;
  • enyhe kézremegés;

Mielőtt kapcsolatba lépne egy új partnerrel, figyelje meg viselkedését és modorát. Még egy sekély elemzés is segít megérteni a valódi indítékokat és meghozni a helyes döntést.

A szenvedély típusai

A szenvedély különböző szempontok szerint osztályozható. Például az osztályozást annak az objektumnak megfelelően hajtják végre, amelyre irányul.


  • Szexuális szenvedély - jeleinek leírását korábban nyilvánosságra hozták.
  • Szenvedély egy hobbi iránt. Ilyenkor más gondolatok és érzések háttérbe szorulnak. Az ilyen szenvedély mozgósítja az ember erejét, és képessé teszi arra, hogy a fizikai és szellemi képességek határáig cselekedjen. A kreatív emberek például remekművekkel vagy új tervekkel, ötletekkel állnak elő.
  • Szenvedély az izgalmak iránt. Azokra az emberekre jellemző, akik extrém sportokat űznek vagy drogoznak. A második esetben az idegrendszer érzékenységének megváltozása következik be, amelyben az embert már nem érdeklik a szokásos örömök és örömök.
  • A munka iránti szenvedély. A fokozott felelősség- és kötelességtudattal rendelkező embereket mesterségük igazi rajongóivá varázsolja. Általában az ilyen szenvedélyhez a felelősségek szabályozatlan listája és a szabálytalan munkaidő társul.

Büszkeség, kapzsiság, paráznaság, irigység, falánkság, harag, csüggedtség – mindezek szintén a szenvedélyek típusai, amelyek együtt a „hét halálos bűnt” jelentik az ortodoxiában.

A szenvedély ebben az esetben a lélek készsége, amely ugyanazon bűnök ismétlődő megismétlődéséből alakult ki benne, és mintegy természetes tulajdonságává vált - olyannyira, hogy az ember nem tud megszabadulni a szenvedélytől, még akkor is, ha rájön, hogy már nem örömet okoz neki, hanem fájdalmat okoz. Valójában a „szenvedély” szó az egyházi szláv nyelvben csak szenvedést jelent.


És ezeket a bűnöket halandónak nevezik, mert a lélek halálát vonják maguk után. Nem tud megállni, az emberi lélek végül elveszíti a kapcsolatot Istennel, és képtelenné válik a lelki öröm megtapasztalására sem az ember földi életében, sem a posztumusz létben.

A szenvedély kétértelmű fogalom. Egyrészt pusztítást hoz, hiszen beárnyékolja az emberi elmét, és nem engedi józanul felmérni a helyzetet, sőt helyrehozhatatlan következményekkel jár. Másrészt a szenvedély kreativitásra és cselekvésre ösztönzi az embereket, és erőt ad merész, nagyszabású projektek megvalósításához. Még elképzelni is nehéz, milyen lenne a civilizáció a 21. században az emberek szenvedélyes vágya nélkül, hogy megértsék az őket körülvevő világot. A szenvedély helyes irányba terelésének képessége fejlődéshez vezet, de ennek hiánya sorsokat és életeket tönkretehet.

Melyik nő nem álmodott szenvedélyes kapcsolatról, „mint a filmekben”? Forró és temperamentumos szerető, szenvedélyes veszekedések és megbékélések, heves érzelmek - ez az, amiről sok lány álmodik. Hiszen szerintük így néznek ki az igazi, erős érzések. A nyugodt és gyengéd kapcsolatok pedig unalmasnak tűnnek. De valóban szükség van a szenvedélyre egy kapcsolatban?

Sok lányt különösen megijeszt a szenvedély eltűnése egy hosszú távú kapcsolatban. A szenvedélyes szerelemtől kezdve fokozatosan mély szerelemmé fejlődnek. De ezt a természetes folyamatot sokan lehűlésnek tekintik, mintha „a szerelem kihűlt volna”. Szenvedélyeikre hajszolva pedig új és új kapcsolatokba rohannak, megfosztva magukat attól a boldogságtól, hogy az érzelmek teljes skáláját megélhetik. Vagy viharos leszámolásra kezdik kiprovokálni partnerüket, hogy ismét érzelmi kitöréseket éljenek át.

Kell-e szenvedély egy kapcsolatban? Pszichológus véleménye

A szenvedélyes kapcsolatok vonzónak tűnnek, különösen fiatalon. Amikor a szenvedélyek bármilyen okból felcsapnak, amikor minden apróság érzelmi kilengéseket és adrenalint okoz a vérben. De lehetetlen állandóan kimerítő feszültségben élni. Sőt, előbb-utóbb azok a szenvedélykitörések, amelyek korábban vonzottak, idővel egyre inkább fárasztó botrányok okai lesznek.

Kell-e szenvedély egy kapcsolatban? videó

Például, ha egy kapcsolat elején a lányoknak tetszik, hogy a kedvesük féltékeny rájuk, akkor az állandó szemrehányások és gyanakvások kezd fárasztani. Ha a „cukorcsokor” szakaszban olyan édes „örökké” veszekedni, majd nem kevésbé szenvedélyesen kibékülni, akkor egy idő után a viharos leszámolások kiszámíthatóvá válnak.

A passió egy forró fűszerezés, csípős és fűszeres. De ha nem eszik minden nap csak fűszeres ételeket, nem tart sokáig, amíg fekély alakul ki. Az erős kapcsolatokat nem a szenvedélyre, hanem a kölcsönös tiszteletre, szeretetre, gyengédségre, felelősségre és szeretetre kell építeni. A szenvedély pedig csak kiemelésre szolgál, mint ahogy egy ízletes ételben egy csipetnyi fűszer a fő ízt hangsúlyozza.

A szenvedély néha tönkretehet egy kapcsolatot. Hiszen ez az erős érzelem elvakít, meggondolatlanságra késztet, megköveteli, hogy a szeretett személy osztatlanul és teljesen tartozzon. A szenvedélyben a saját vágyak kerülnek előtérbe, nem a partner java. Ezért konfliktusok és nézeteltérések keletkeznek.

Az élettárs kiválasztásakor egy lány mindenekelőtt egy megbízható, felelősségteljes embert szeretne látni maga mellett, aki jó apja lesz gyermekeinek és a család támogatásának. És itt a szenvedélyes macsó veszít a higgadt, értelmes, megértő és szelíd sráccal szemben. Az „olasz szenvedélyek” a töredezett edényekkel és a hangos botrányokkal jól mutatják a képernyőt, de az életben szükségünk van egy megbízható „menedékre” és a partnerünk támogatására. És nem valószínű, hogy arra törekszünk, hogy a családi életet örök összecsapásokká változtassuk, szexszünetekkel.

Az életben a szenvedély nem mindig a sikolyokról, nyögésekről és egy összetört ágyról szól. És nem rózsaszirmok között születik, hanem egy hétköznapi lakásban, valahol messze a metrótól, egy szürke paneles toronyházban. Vagy az autóban munkába menet. Vagy amikor csak odahajol, és halkan a füledbe mondja: Akarlak".És ebben a pillanatban fényes izzók százai világítanak a fejedben, és az alhasod éles, kellemes fájdalommal kezd fájni...

Mik a szenvedély „kiváltói”? Mi indít el minket?

És ami a legfontosabb - hol?

Igor:

"Számomra a szenvedély egy mozaik, amely egy csomó rejtvényből és apró részletekből áll. Nos, például feldob hangszín, kézmozdulatok, mosoly, tekintet, intelligencia, szag, amit öntudatlanul felvesz. Nem szeretem az erős szagokat, és egyértelmű, hogy most nem a parfümről beszélünk. Egyébként ha sok a parfüm, attól csak rosszul vagyok. Főleg, ha az illata nyűgös. Szeretem, ha a hangom nyugodt, sima, nem durva, nem csikorgó, nem olyan hangos, mint az enyém. Egy hang, amely magabiztosságot és nyugalmat közvetít. Bizalom abban, amiről a lány beszél. Nem szeretem a hirtelen kézmozdulatokat sem – amikor az ember úgy gesztikulál, mintha füvet nyírna. De a sima gesztusok, kicsit zavartan nagyon izgalmasak...”


Lena:

"A szenvedély olyan ember, aki megrázza, és ha megérint, elveszi a beszéd erejét. Vér a fejben és minden. Ha ugyanakkor farmerben és vékony pulóverben meztelen testenés ha véletlenül így megérint, az totál balhé. De ez csak azzal a férfival lehet, akit szeretsz. Valaki mással nem fog működni. Nincsenek szenvedélyek az idegenekkel szemben."

Julia:

„Ez megőrjít szag. Ordíthatok, hogy feldühít, hogy ezt már nem tudom megcsinálni, elegem van mindenből és a legendás „tönkretetted az életemet”, akár meg is üthetem valahol a váll tájékán, de ha már nagyon zárd be... Az ujjbegyeim égnek, megérintem a hátát, a karom a teste köré fonódik, és az arcom a lapockájához nyomódik.”

Sveta:

"Hosszú göndör haj egy férfiban, amely átnyúlik a vállán. Ilyenkor megérinti az ujjbegyeit, és olyan puhák, selymesek... És akkor ott van a szakáll. Nagyon szeretem a borostás, túlnőtt férfiakat."


Tanya:

„A szenvedély az, amikor nem tudod abbahagyni, és ha tudod, nem akarod, ha bombák robbannak körülötted, és nem hallod őket, addig nem törődsz velük. ne hagyd abba a szenvedély amikor nincs időd levenni a cipődet, és nem gondolkozz azon, hogy szép vagy-e abban a pillanatban. Például egy célzást tartalmazó levelezés őrülten feldob. Egyfajta verbális és intellektuális játék, amikor mindketten értik a mondanivalót, de minden allegorikus, átlátható, megfoghatatlan. És még csak nem is kifejezetten a szexről van szó, hanem egyszerűen annak lehetőségéről, utalásról például. Intellektuális lövöldözés egy okos emberrel, intelligenciával, szemlélettel és fantáziadús gondolkodással felruházva – mi lehetne erotikusabb?

Ha hétköznapibb dolgokról beszélünk – én Ami feldob, az a teljes nyitottság a szexben, amikor az ember világossá teszi, hogy mit szeret és mit akar.És amikor világossá teszem, hogy mit akarok, és látom, hogy a párom nyitott a vágyaimra. Az is borzasztóan izgalmas, amikor egy férfi nem fogja vissza magát, nem nyög, fogcsikorgatva (főleg orgazmus közben), de legalább közbeszólásokkal fejezi ki érzéseit. Hogy ne kelljen azon gondolkodnom a folyamat közben, hogy „tetszik neki ez így vagy sem?”


Alyona:

„Szenvedélyt érzek, amikor látok magam előtt valakit, akiről azt mondhatom: ez egy igazi férfi! Akivel olyan, mint egy kőfal mögött, aki azért vonz, mert törődik veled! A szenvedély az, amikor ez az ember megengedi neked, hogy minden nap megnyílj, akár egy virágbimbó. Egy ilyen férfihoz vonzódsz, vonzódsz hozzá, és egy ilyen férfi mellett hercegnő szeretnél lenni. Általában nem társítom a szenvedélyt egy olyan személy iránti pillanatnyi vonzalomhoz, akiért bármire készen állsz. Számomra a szenvedély valami stabil dolog."

Kostya:

"Mi gyújt fel? Amikor engem akarnakés nincs takony az ágyban!"


Egor:

"Izgat, ha felizgatom a páromat, ha érzem a szenvedélyét. Hogy megérint, felnyög. És ha elég felszabadult ahhoz, hogy valami ilyesmit mondjon. "Azt akarom, hogy....", akkor ez nagyszerű."

Oksana:

„Számomra az a szenvedély, amikor a kedvesed látásától, a szagától, a fenébe, felkapaszkodsz hogyan vezeti az autót mert a kormányon lévő kezei pontosan megismétlik a tested mozdulatait. Azonnal visszazökkennek azokba a pillanatokba, amikor együtt fekszel – és az éjszakai közlekedési lámpák és a város kirakatai megvilágításba kerülnek a fejedben az orgazmus pillanatában. Vagy főzöl valamit a konyhában, és ő hátulról feljön, átölel, megcsókolja a nyakadat, és szúr a tarló... Mindig 220-as szint! Az is igazi bekapcsolás, amikor ő mezítláb sétál a lakásban zuhanyozás után - olyan szép, és annyira az enyém. Csak érinteni akarok és érinteni, csókolni és csókolni..."

Mi a szenvedély számodra? Mi indít el fél fordulatot?

SZENVEDÉLY

SZENVEDÉLY 1.

1. Erős érzés, az ösztön késztetései által keltett szenvedély. A vitatkozók között fellángoltak a szenvedélyek. "Végül is a szenvedély azt jelenti, amikor egy érzés, vonzalom, ragaszkodás vagy valami hasonló elérte azt a pontot, ahol az értelem már nem működik?" Goncsarov . – Mióta szolgálja emberei játékszerként gazdájuk szégyenletes szenvedélyeit? Nekrasov . "Egész életemben elvesztem az emberek tömegében, néha elérhető vagyok szenvedélyeik számára." Tyutchev .

|| miért, inf-vel. és további nélkül Erős vonzalom valami iránt, állandó hajlam. „A Mavrushkában, az okosban miért rajongott a süteményért?” Puskin . – Az egyetlen dolog, ami felháborít, az a nyomorult játékszenvedélyed. L. Tolsztoj . – Mondd csak, pletyka, mi a szenvedélyed a csirkelopás iránt? Krilov . „Új tevékenysége apránként szenvedélyré változik.” Kokorev . "Olyan szenvedélye volt (a kutyának): bármilyen húst csak a kezébe vett, egy perc alatt megragadta." Krilov .

2. Erős, féktelen szerelem, az érzéki, fizikai vonzalom extrém túlsúlyával. – Phoebus, amikor meglátta őt, fellángolt iránta a szenvedély. Puskin . "A gyengéd szenvedély tudománya, amit Nazon énekelt." Puskin . – Szenvedéllyel adod oda magad neki. A.Blok .

4. Félelem, borzalom, valami szörnyű (egyszerű). - Annyira ideges voltam, hogy azt hiszem. „Szenvedély, és ez minden! Összetöri az edényeket." A. Osztrovszkij . „Szenvedélyt mondtak ezekről a helyekről: Ataman Yesmen Sokol legyőzte az utazókat.” A. N. Tolsztoj .

❖ A szenvedélyig (egyszerű) - rendkívül, nagyon. – Szenvedélyesen szerette a kártyákat. A. Turgenyev . „Szenvedéllyel szereti mélyen fekvő földjét.” Nekrasov .

2.

SZENVEDÉLY 2, adv. (egyszerű). Nagyon, rendkívül, nagyon. – Szenvedélyesen fel akar szaladni az egész házat körülvevő függőgalériába. Goncsarov .


Ushakov magyarázó szótára. D.N. Ushakov. 1935-1940.


Szinonimák:

Nézze meg, mi a „Szenvedély” más szótárakban:

    szenvedély- szenvedély, és pl. h. és neki... Orosz helyesírási szótár

    szenvedély- Szenvedély… Orosz szinonimák szótára

    A szenvedély több értékű kifejezés: A szenvedély az ember egyik érzése. A szenvedély az ortodox tan szerint az ember bűnös hajlama és készsége, amely vonzza őt, hogy megszegje Isten parancsolatait. Zenei szenvedély... ... Wikipédia

    Az érzések rejtélye * Emlékezet * Vágy * Álom * Élvezet * Magány * Várakozás * Bukás * Emlékezet * Győzelem * Vereség * Dicsőség * Lelkiismeret * Szenvedély * Babona * Tisztelet * ... Aforizmák összevont enciklopédiája

    Nők szenvedélyek többes szám (szenvedni) szenvedés, gyötrelem, gyötrelem, gyötrelem, testi fájdalom, lelki bánat, melankólia; pl. ·értelemben bravúr, a nehézségek tudatos elfogadása, a mártíromság. Krisztus szenvedése. Szenvedély ·Szent. mártírok. Szenvedély a szegényekért és...... Dahl magyarázó szótára

    - [szerelem] főnév, f., használt. gyakran Morfológia: (nem) mi? szenvedélyek, miért? szenvedélyek, (lásd) mi? szenvedély, mi? szenvedély, miről? a szenvedélyről; pl. Mit? szenvedély, (nem) mi? szenvedélyek, mi? szenvedélyek, (látom) mi? szenvedélyek, mi? szenvedélyek, miről? szenvedélyekről 1... Dmitriev magyarázó szótára

    Szenvedély- Szenvedély ♦ Szenvedély Személyes élmény, amelyet nem tudunk megakadályozni, és amelyet nem tudunk teljesen leküzdeni. A szenvedély egyszerre ellentétes és szimmetrikus a cselekvéssel. A lélek alárendeli magát a testnek, ahogy a klasszikusok mondták, vagyis önmaga azon részének, amely nem... ... Sponville filozófiai szótára

    1. SZENVEDÉLY1, szenvedélyek, sok. szenvedélyek, szenvedélyek, feleségek. 1. Erős érzés, szenvedély, amelyet az ösztönök késztetései hoznak létre. A vitatkozók között fellángoltak a szenvedélyek. "Végül is a szenvedély azt jelenti, amikor egy érzés, vonzalom, ragaszkodás vagy valami hasonló eléri azt... Ushakov magyarázó szótára

    SZENVEDÉLY, és sok. és neki a feleségek. 1. Erős szerelem, erős érzéki vonzalom. Fellángol valaki iránti szenvedély. 2. Erősen kifejezett érzés, inspiráció. A vitázók szenvedélyei fellángoltak. Szenvedéllyel csinálni a dolgokat. 3. Extrém szenvedély, függőség... Ozsegov magyarázó szótára

    Lásd lelkesedés, szerelem, nagyon lángoló a szenvedély... Orosz szinonimák és hasonló jelentésű kifejezések szótára. alatt. szerk. N. Abramova, M.: Orosz szótárak, 1999. szenvedély, vonzalom, sóvárgás, gravitáció, vágy, hajlam, törekvés, hajlam,... ... Szinonima szótár

(lat. szóból - elviselni, elviselni): erős szeretet valaki vagy valami iránt, amit nem lehet észszerűen irányítani, olyan erős vágy a szeretet tárgyának élvezetére, hogy az ember akarata elnyomódik. A szenvedélyek fizikaira és lelkiekre oszthatók. Az első a falánkság, lustaság stb. A második az erotikus vonzalom, a hatalomvágy, a bosszú és az önérdek. - az ember belső világának kifejezése A szó modern értelmében a szenvedély olyan érzés, amely teljesen megragadja a személyiséget. Általában minden embernek sokféle hajlama és preferenciája van, és szabadon választ a vágyai között; a bíró itt az értelem, és választása akarat aktussá válik; az ember a hajlamok demokratikus uralmának rezsimjében él. De szenvedély jelenlétében ennek az ellenkezője igaz, és máris egyetlen hajlam zsarnoki uralma alatt él. Szenvedélyes cselekményben az alany felelőssége csökkentettnek tűnhet, abban az értelemben, hogy az ész már nem avatkozik bele az egyén céljának megválasztásába, hanem csak a cél igazolásának folyamatába, és a megvalósításhoz szükséges eszközök keresésébe. Létezik egy affektív logika, amelynek segítségével a szenvedélytől megszállott alany mindent a szenvedélyére emel: ha nem helyeseljük, akkor nem értjük a témát, és fordítva, ha helyeseljük, akkor megértjük. „A szívnek megvannak a maga okai, amelyeket az értelem nem ismer” (Pascal, „Gondolatok”, 1670). A szenvedély megszállottjának sajátos paralógiája van, amikor az eszméket vagy az embereket csak attól függően értékeli, hogy azok hogyan viszonyulnak szenvedélyének tárgyához. nemcsak egyetlen cél felé irányítja a szellem minden erejét („nincs öntudatlan szenvedély”, ezért az állatokat megfosztják tőle) (Kant, „Antropológia pragmatikai nézőpontból”, 1797). A képzelet széles körű tevékenységét is feltételezi. Végül a szenvedély olyan állapot, amely alapvetően módosítja a személyiséget, ellentétben az érzelmekkel, amelyek csak múló állapotok. Kant (uo.) még az érzelmeket és a szenvedélyeket is szembeállította: „Ahol sok az érzelem, ott kevés a szenvedély”, ez azt jelenti, hogy az érzelmek sokfelé szétszórják a személyiséget, míg a szenvedély egyetlen irányba zárja. a megismerés egyik módja is. Platón a „Szimpózium” című dialógusban, amely távolról sem állítja szembe a szenvedélyt az értelemmel, megmutatja, hogy a szenvedély a kognitív folyamat eredetében rejlik. Platón kidolgozza a szerelem elméletét, amely szerint minden élőlény egy másik - egyedülálló - lényt keres, a másik felét, amellyel a mitikus múltban egyetlen lény volt. A szeretet, mint a másik keresése, felemeli a szellemet a szép testtől a szép lelkekig, a gyönyörű emberi munkáktól a tudományokig, és tovább az örök szépség felé, a filozófia tárgyáig. Csak a szenvedélyek alapján mérik a tetteinket éltető értékeket. Ha a szenvedély nagyon erős, az egyén hűsége egyik vagy másik értékhez akár önmaga feláldozásáig is eljuthat. Az értelem könnyű, de nem ösztönöz a cselekvésre: „Az igazság szeretete nagyon magasztos inspiráció, de nagyon gyenge motiváció” (Comte, „A pozitív politika rendszere”). Az egyéni szenvedélyek a történelem mozgatórugói és eszközei. A moralisták tárgyuktól függően megkülönböztetik a inkább jónak nevezhető szenvedélyeket és a rossznak minősíthető szenvedélyeket (fukarság, gyűlölet): ihletett szenvedélyeket, amelyek lelkesedést (görögül - Istenben lenni) és kreativitást generálnak, valamint vak szenvedélyeket. , magukkal hozva a fanatizmust, A pszichológusok itt különbséget tesznek a szenvedély megszállottja között, akik nem érzékelnek semmit szenvedélyük határain túl, a fanatikustól, aki bármilyen eszközzel, akár erőszakkal is mást akar szenvedélyének megosztására kényszeríteni. A szociológus itt megjegyzi, hogy minden szenvedély, amely korlátozza az életet a társadalomban, rossznak vagy akár őrültnek minősül, míg a szenvedély megszállottja, aki a társadalmat vagy annak változását szolgálja, „egy eszményt szolgáló személynek” minősül. Mindig kiderül, hogy „szenvedély nélkül semmi nagyot nem lehet elérni a világon” (Hegel, „Reason in History”, 1830), és hogy a szenvedélyek a történelem mozgatórugói. Az egyetemes történelemben a „szenvedélyek aktív elemet alkotnak”, de mögöttük és segítségükkel megvalósítja önmagát az eszme, i.e. a világ általános fejlődése egy jobb társadalmi rend felé. A magánszenvedélyek öntudatlan eszközei lesznek az észnek a történelemben való megvalósításának.

Definíciók, szavak jelentése más szótárakban:

Általános pszichológia. Szótár. Szerk. A.V. Petrovszkij

A szenvedély egy erős, kitartó, mindent magába foglaló érzés, amely uralja az ember egyéb impulzusait, és minden törekvését és erejét az S témájára összpontosítja. A S. kialakulásának okai meglehetősen szerteágazóak - tudatos ideológiai hiedelmek határozhatják meg...

Filozófiai szótár

A kifejezés filozófiai jelentése: Erosz a szerelem istene, az istenek legrégebbije; Eros (Szerelem) mint az Ellenség antagonistája - Hésziodosz kozmogóniájának kifejezése, Parmenidész; Platón tanításaiban - a szerelem és a kreativitás démona, közvetítő az érzéki és az érzékfeletti között, a kognitív (szemlélődésben) szimbóluma...

Filozófiai szótár

A kifejezés filozófiai jelentése: „Az égitestek természete tüzes” (Anaximenes); Az „örökké élő” tűz évszázadok óta jelenlévő elem, amely pislákolójával egy bizonyos életritmust állít fel (Hérakleitosz); Az „első tűz” (intelligens légzés) egy aktív (intelligens-kreatív) elv képe, ritmikusan...



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Oldaltérkép