A sétacipő meséje. Prófétai álom - orosz népmese

Számos orosz és európai tündérmesére jellemző a mágikus tárgyak használata, amelyek célja, hogy segítsék a hősöket a tervezett teljesítmények és nagy bravúrok megvalósításában. Például láthatatlanná, a gonosznak sebezhetetlenné tenni őket, erőt és végtelen lehetőségeket adni a szervezetnek. A sétacipők biztonságosan tulajdoníthatók az ilyen tárgyaknak. Melyik tündérmesében található ez az eszköz, egy olyan ruhaelem, amely hatalmas mozgási sebességet kölcsönöz a karakternek a térben? Vagy talán több ilyen mű is van? Cikkünk ezekre és más, hasonlóan érdekes kérdésekre ad választ.

Az ókori Görögországból

Az attribútum lényege és célja több mint egyértelmű. Nyilvánvaló, hogy ilyen cipők nem léteztek abban az időben, és valószínűleg a mai napig sem léteznek (a kivétel a speciális fejlesztések, talán James Bond számára vagy őrült feltalálók találmányai). De ennek említése rendszeresen előfordul a világ egyes népeinek és a szerzők különféle meséiben, amelyeket meghatározott mesemondók írtak. Honnan jött egy ilyen csoda és milyen mesében vannak járócsizmák, honnan nőnek úgymond lábak? Az ilyen lábbelik első ismert említése az ókori görög mítoszokban található. Természetesen nem csizmát, hanem speciális tornácos szandálokat, amelyek Hermésznek egyidejűleg az isteni postásnak voltak. Segítettek neki, amikor szükség volt a hír terjesztésére és a hatalmas távolságok leküzdésére néhány perc alatt. Természetesen ez nem lesz teljesen helyes válasz arra a kérdésre, hogy melyik mesében van sétacipő. Mivel a mítosz nem egészen mese (és egyes tudósok még azt is hiszik, hogy egyáltalán nem mese). De mégis világossá válik magának a mágikus tárgy megjelenésének kiváltó oka, valamint lényege: a térben való mozgás sokszoros felgyorsítása.

Melyik mesében van járócsizma

Most pedig térjünk közvetlenül a történetekre. Orosz és európai, szerzői és népi, ezek olyan hasznos dolgokra is utalnak, mint a sétacipő. Melyik meséből vert gyökeret a név a népben – nehéz megmondani. Nézzünk meg néhányat a legnépszerűbbek közül.

"prófétai álom"

Ebben a főszereplő Ivan, egy kereskedő fia. A mese orosz, bemutatva a nép híres szájművészeti gyűjtője, Afanasiev feldolgozásában. Egy orosz srácról mesél, aki nem engedelmeskedett apja akaratának. Erre meztelenül egy oszlophoz kötözték, és az út közepére dobták. A herceg segít neki, de hamarosan Iván is feldühítette, amiért egy kőzsákba dobták. Aztán a herceg mégis elengedi, hogy egy fontos ügyben saját maga helyett használja. Ivan pedig útra kel, felszerel egy kis osztagot, hasonló kaftánokba öltözve, 12 főből. Az erdőben a fiatalember találkozik az öregekkel, akik apjuktól örököltek: láthatatlan kalapot, repülő szőnyeget, sétacipőt. A megtévesztés pedig hatalmas ereklyéket vesz birtokba. Ezt követően segítségükkel jócselekedeteket végez. Így arra a kérdésre, hogy melyik mesében van sétacipő, az egyik válasz a „prófétai álom”.

mese "Az elvarázsolt hercegnő"

Ebben egy nyugdíjas katona - a főszereplő - feleségül veszi a hercegnőt, aki átmenetileg medve alakot öltött. Itt is megtévesztéssel ugyanazt a három mágikus eszközt vette birtokba, de valamiért nem használ járócsizmát - ezt a tárgyat. Melyik mesében szerepel a műtárgy? Erre a kérdésre a következőt lehet válaszolni: "Az elvarázsolt hercegnő".

Charles Perrault

A híres mesemondó szerzőjének egyik meséjében (minden bizonnyal népi anyagok alapján) - "Az ujjas fiú" -ban közvetlen említés van a hétbajnoki csizmáról. Egyes fordításokban még sétálócsizmaként is hangoztatják. A főszereplő ellopja őket a Kannibáltól. Ráadásul a Thumb Boy a király hírnökeként kap munkát, és ezzel a varázslatos tulajdonsággal sok pénzt keres, segítve a rászoruló családját.

Egyéb munkák

Egy másik tündérmese abrosz, járócsizma, láthatatlansági kalap és egyebek, az orosz népi népből megjegyezhető: „Mária Morevna”, „Láthatatlan kalap, varázsostor és hétbajnoki csizma”. Ez utóbbiban az ördög attribútumokat kínál, ami az emberek némileg negatív hozzáállását jelzi az ilyen mágiához. Azt is megjegyezheti, mint a „Divka”, ahol a varázscsizmának ki kellett égnie, „Éjszakai táncok”, „Szamobrochka-Samobranka”, ahol a katona megkapja a cipőt. És például Nosov szerzőjének Dunnóról szóló meséjében is szó esik a csodákról.

Külföldről: Gauf meséjében a hős Kis kínjáról a varázscipők nagy távolságokat mozgatnak meg, amelyeket sikerrel használ fel saját céljaira. Andersennek van egy tündérmese "A boldogság galoszai", ahol a varázscipők is megmozgatják a hőst – csak időben. Baum Óz varázslójában pedig a cipő varázsa viszi haza a főszereplőt idegen földi vándorlásából!

Összegezve

Itt vannak - sokoldalú és tarka járóbakancsok. Melyik mesében van mágikus tulajdonság (és nem is egy!) Azt elemeztük. De akárhogy is néz ki a varázscipő, a fő célja minden munkában ugyanaz marad: a gyors mozgás. Egyébként egyes hírek szerint a híres Mikulásnak is kétségtelenül van sétagaloppja: valahogy sikerül az éjszaka folyamán körberepülnie az összes gyereket, és levélben rendelt ajándékokat adni nekik!

A mágikus tárgyak segítségével megbirkóznak a megszokott módon leküzdhetetlen nehézségekkel.

Honnan jött a gyors utazás ötlete?

A cipőket, amelyekkel jelentős távolságokat lehet leküzdeni, számos európai és orosz mese többször említi. Nyilvánvaló, hogy az ilyen típusú cipőknek nem voltak analógjai a természetben, és még mindig nem léteznek.

Az ókori görög mítoszok először említik azokat a cipőket, amelyekkel lehet mozogni. A kereskedelem istenének, Hermésznek, aki szintén köteles volt a hírt vinni, különleges szárnyas szandálja volt, amellyel pillanatok alatt nagy távolságokat tudott megtenni.

Sétacsizma a mesékben

Oroszul többször is említik a gyorsjárókat.

"Prófétai álom". A főszereplő Iván, a kereskedő fia. Nem egészen őszinte módon birtokba vette a három fő mesebeli attribútumot - a láthatatlan kalapot, a repülő szőnyeget és a sétacipőt, amelyek segítségével jót tett.

"Az elvarázsolt hercegnő" A főszereplő egy nyugdíjas katona, a sors akaratából feleségül veszi a hercegnőt, aki átmenetileg medve alakban van. Az akadályok leküzdése érdekében csalárd módon birtokba vesz egy repülő szőnyeget, egy láthatatlanná tevő sapkát és sétacipőt. Amikor mesés tetteket hajtott végre, nem használt csizmát.

"Thumb Boy" - a szerző meséje Charles Perraulttól. Az ujjas fiú hét bajnoki csizmát (egyes fordításokban járócsizmát) lop a Kannibáltól. A kölyök a királyi szolgálatnál kapott állást hírvivőként, és egy mesés tulajdonság segítségével sok pénzt keresett, és segített a családnak kilábalni a szegénységből.

Milyen mesés cipőket tudsz még mozgatni az űrben

Gauf Little Mook-jában a varázscipők bármilyen távolságra elmozdítják viselőjét, ezt a tulajdonságot Mook használta céljai eléréséhez.

Andersen a "boldogság galócai" képét használja, ahol a varázscipők időben mozgatják viselőjét. Andersen régi pesszimistaként nem látja hasznát a varázscipőknek, a varázscipőt evett tanácsadó pedig kellemetlen helyzetbe kerül, amiből nagy veszteségekkel kerül ki.

F. Baum "Óz varázslója" című meséjében a varázscipők hazaviszik Dorothyt egy idegen földről.

Források:

• A kis sár meséje

Az új gyönyörű csizma olyan szép, de néha annyira kényelmetlen! Hiszen a most vásárolt, hordatlan cipők gyakran kissé szűkek, ami nagy kényelmetlenséget okoz. Ezért, mielőtt új csizmában menne ki, először enyhén szét kell terítenie otthon. Hogyan kell csinálni?

Utasítás

Ha sürgősen be kell törni a bakancsot, és nincs idő a menekülésre, akkor a ill. Öntsd egy vattakorongra, nedvesítsd meg megfelelően azokat a helyeket, ahol szűknek érzed magad - majd járj el ugyanúgy, mint egy speciális nyújtószer esetén. De ebben az esetben sokkal tovább tart, hogy ellenálljon a cipőknek.

Arra is van mód, hogy a cipőt "távolról" feszítse, és ne szenvedjen a szűk lakás körüli szoptatástól. Az egyik "népi gyógymód" ilyen esetekre az, hogy a cipőket szorosan megtömik nedves újságokkal, és körülbelül egy napig hagyják állni, amíg az újságok megszáradnak. De ez a módszer meglehetősen kockázatos: amikor a nedvesség elpárolog, a csizma összezsugorodik és elveszítheti alakját.

A csizmát a ... hűtőszekrény segítségével is szállíthatja. Vegyünk egy erős műanyag zacskót, töltsük fel vízzel, engedjük ki a felesleges levegőt és kössük szorosan. Ezt a vízbuborékot egy másik zacskóba helyezheti az erő érdekében. És most helyezze be a táskát, és tegye a cipőket a fagyasztóba. Ahogy a fizikatanfolyamról emlékszünk, a víz kitágul, amikor megfagy – és fokozatosan megfeszíti a csomagtartót. Jobb, ha nem kísérletezünk az őszi vagy nyári cipőkkel – lehet, hogy nem fagypont alatti hőmérsékletre tervezték.

Kapcsolódó videók

Források:

• hogyan kell betörni a velúr csizmát

A nagy dán mesemondó, Hans Christian Andersen nevét szinte kora gyermekkora óta mindenki ismeri. A csúnya kiskacsáról, a Hókirálynőről, a Kis Hableányról, a Hercegnőről és a Borsóról és más szereplőkről szóló mesék a szerző életében a világirodalom klasszikusává váltak. Maga Andersen azonban nem szerette, ha gyerekírónak nevezték, mivel sok írása felnőtteknek szólt.

Utasítás

Andersen művei között is akadnak kedves, boldog végű, gyerekolvasásnak szánt mesék, vannak komolyabb, felnőttek számára is érthetőbb történetek. Ugyanakkor számos saját élettapasztalata hagyott nyomot a szerző hozzáállásában.

Bármilyen furcsán is hangzik, Andersen egyik legjobb tündérmese, a „Csúnya” bizonyos mértékig önéletrajzinak tekinthető. Végül is magát az írót, mint egy csúnya kiskacsát, gyermekkorától csúnya megjelenés és álmodozó karakter különböztette meg. És ahogy a mese végén a csúnya kiskacsából gyönyörű hattyú lesz a sors, úgy maga Andersen is vált a nevetség állandó tárgyából világhírű mesemondóvá.

A "Csúnya kiskacsával" közös a "Thumbelina" mese, amely egy pici lány számos szerencsétlenségét meséli el, aki, mint egy mesés tündér, virágbimbóból született. A fináléban Thumbelina valóban Maya nevű tündérré válik, és a tündék kedves és gyönyörű királyának a feleségévé.

– Bárcsak sétacipőm lenne! Bizonyára volt, amikor a legtöbb honfitársunk fejében megjelent egy ilyen meggondolatlan vágy, és nem csak ők. A modern világ gyorsaságot követel meg az embertől, és néha a szükséges sebesség teljesen alkalmatlan az ember számára. Ilyen pillanatokban vágyik járócsizmára, hogy mindig és mindenhol időben tudjon lenni. Kár, hogy ez csak egy mesés kellék, és nem tartozik a való világhoz. És mégis, melyik mesében a bakancs-járók?

Műtárgyak

Minden nemzetnek vagy nemzetiségnek megvan a maga szóbeli népművészete, beleértve a meséket is. És ezeken a versenyeken gyakran találkozhatunk olyan furcsa tárgyakkal, mint a láthatatlanná tevő köpeny, a repülő szőnyeg vagy a sétacipő. Ezek a tárgyak sebezhetetlenné teszik tulajdonosaikat, és egyedi képességeket adnak nekik.

A tündérmesékben gyakran vannak olyan mágikus tárgyak, amelyek segítenek a hősöknek megbirkózni az élet nehézségeivel. Valaki ellopja ezeket a tárgyakat, valaki megtalálja, valaki örökli – valójában ennek nincs nagy szerepe. A mágikus tárgyak fő feladata, hogy könnyed, varázslatos utóízt adjanak a történetnek, és elhiggyék a megvalósíthatatlant.

És még az ilyen „nem elbűvölő” sétacsizmák is megmosolyogtatnak, és gondolatban felpróbálják a lábon ezt a nem létező tárgyat. Tehát melyik tündérmesében szerepelnek a bakancs-járók, és mi az eredetük?

Sétacsizma: eredet

A mágikus tulajdonságokkal rendelkező cipőket gyakran emlegetik az orosz és az európai mesékben. Természetesen a valóságban ilyen tárgyak soha nem léteztek, nem léteznek, és biztosan nem is fognak létezni.

Először az ókori Görögországban jelentek meg történetek olyan cipőkről, amelyek elképzelhetetlen távolságokat tesznek meg. Az akkori mítoszok között szerepel egy történet a kereskedelem istenéről, Hermészről, akinek a világ minden sarkába kellett volna terjesztenie a hírt. Kifejezetten ehhez a feladathoz volt szárnyas szandálja, amivel pár perc alatt leküzdötte elképzelhetetlen távolságokat.

Ez az ötlet sok mesemondó számára érdekesnek tűnt, és átvették az alapokat. Idővel a cipő típusa átalakult, de a fő mágikus összetevő változatlan maradt. Így jelentek meg a varázscsizmák. Most nehéz megmondani, hogy melyik mesebeli bakancs-járók jelentek meg először a közönség előtt. Ez a varázslatos tárgy sok történetben megjelent, amelyeket mindenképpen érdemes megemlíteni.

"prófétai álom"

Az orosz tündérmesékben ismételten megjelennek a mágikus tárgyak. Például a "Prófétai álom" című mese. A főszereplő Ivanról szól, aki nem akarta elmondani apjának az álmát. Erre útoszlophoz kötözték. A herceg arra járt, és azt is tudni akarta, milyen álma volt Ivánnak (vajon miért végezte ki az apa a fiát). De a hős továbbra is hallgatott. A királyi parancsnak való engedetlenség miatt a herceg börtönbe veti Ivant.

A bebörtönzött hős találkozik a herceg nővérével, és titokban segít neki Elena, the Beautiful feladatait. Ehhez kapott (nem egészen őszintén) láthatatlanná tevő sapkát, repülő szőnyeget és sétacipőt. E varázslatos tárgyak segítségével Iván sok jót tesz, rendezi a herceg sorsát és megtalálja a boldogságát.

A "Prófétai álom" mese szerencsésen véget ér, és az olvasó megtudja, hogy Iván pontosan azt álmodta, ami vele történt. Álmában látta, hogyan szerezhet sétacipőt, és milyen feladatokat kell elvégeznie.

"hüvelykujj fiú"

Ezután érdemes megemlíteni Charles Perrault „Az ujjas fiú” meséjét, amelyet mindenki kora gyermekkora óta ismer. Ez a történet egy szegény favágó családjáról szól. Egyszer nagyon rosszul ment az üzlete, és nem volt pénz a családja élelmezésére. És hét fia volt. Annak érdekében, hogy ne lássa, hogy gyermekei éhen halnak, a feleség azt javasolta a favágónak, hogy vigye őket az erdőbe.

Ott találták meg az ogrék a fiúkat, életveszélyben voltak. Ám a fivérek közül a legfiatalabb, Kishüvelykujj nem volt tanácstalan, hamar rájött, mi történik, hazaküldte testvéreit, ő maga pedig hétligás csizmát lopott a Kannibáltól. Egyes fordításokban sétálócsizmának is nevezik. Valójában ugyanazokat a funkciókat látják el.

Így hát, miután egy ilyen értékes műtárgy van nála, a hüvelykujj fiú hírvivőként beszáll a királyi szolgálatba, és hamarosan kisegíti családját a szegénységből. És mivel Charles Perrault nagyon híres ember, akár azt is mondhatjuk, hogy ez az a tündérmese, amelyből a bakancs-járók származnak.

"Medvekirálynő"

Ezt a mesét mindenki "Az elvarázsolt hercegnő" néven ismeri. Azt a történetet meséli el, hogy egy nyugalmazott katona egy különös véletlen egybeesés folytán feleségül vett egy hercegnőt, aki átmenetileg medve formájú volt. Egy régi kastélyban találta meg, és három éjszakán át harcolt a gonosz erőkkel, hogy megtörje a varázslatot.

Egy idő után meg akarta látogatni a távol élő rokonait. Útja során találkozott a tisztátalanokkal, akik érdekes érdekességekért küzdöttek: láthatatlanná tévő sapkáért, repülő szőnyegért, járóbakancsért. A katona csalárd módon birtokba veszi ezeket a tárgyakat, és hazatér feleségéhez. Érdemes megjegyezni, hogy a hős nem használt csizmát a bravúrok végrehajtásakor.

a nap kérdése

Ha megkérdezik a gyerekeket és a felnőtteket, hogy melyik mesében vannak csizmák-sétálók, nagy valószínűséggel a hüvelykujjú fiú történetét fogják megnevezni. Rendben van. Azonban az is előfordul, hogy a "Hamupipőke" mesében található sétacipő. Vajon volt-e ilyen varázslatos műtárgy ebben a történetben?

A klasszikus változatban ez egy tündérmese egy szegény lányról, akit mostohaanyja zaklatott. Mindenki emlékszik az üvegpapucs, a szép királyfi és a lányt a bálba hozó tündérkeresztanyára történetére. Tehát a kérdés az: honnan jött a csizma ebben a klasszikus idillben? Valójában a sétacipőt a királyi őrök használták, akik segítettek a hercegnek felkutatni a titokzatos lányt. A Hamupipőke mese egyes változataiban a csizmát egy hírnök használta, aki meghívókat hozott a királyi bálra.

Bár nem csizmát, de varázscipőt is

Most már világos, hogy melyik mesében van sétacipő, csak a csizmák mellett van még néhány pár mágikus cipő. Például a "Kis Muck" című mesében az olvasó megismeri a varázscipők létezését, amelyek a sétacipőkhöz hasonlóan bármilyen távolságra elmozdítják gazdájukat. A mágikus cipők megjelennek az "Óz varázsló" című mesében is.

De G. K. Andersen "A boldogság galoskái" című meséjében olyan cipőket találhatsz, amelyek nem a teret, hanem az időt vágják. A mesemondó nem látja értelmét a varázslatos cipőknek, így megmutatja, hogy az több probléma, mint haszna.

Néha a gyorscsizmát hétbajnoki csizmának, néha pedig csak varázscsizmának hívják, de a mágikus tárgy lényege ettől nem változik. Segítenek a mesék hőseinek nagy távolságok leküzdésében rövid idő alatt. És nem számít, milyen a hős magassága, súlya és társadalmi helyzete, akkor is a megfelelő helyen lesz.

Minden nemzetnek vannak meséi, amelyekben mágikus tárgyak hatnak. Az orosz népmesékben vannak háztartási cikkek és ruházat. amelyek sebezhetetlenné teszik tulajdonosukat és végtelen lehetőségeket adnak neki nagy dolgokra.

Sétacsizma, láthatatlan sapka, saját összeállítású terítő, repülő szőnyeg, varázspálca - mindezek a tárgyak a mesék fő attribútumai. A varázslatos tárgyak segítségével a mesék hősei a megszokott módon leküzdhetetlen nehézségekkel birkózik meg.

Honnan jött a gyors utazás ötlete?

A cipőket, amelyekkel jelentős távolságokat lehet leküzdeni, számos európai és orosz mese többször említi. Nyilvánvaló, hogy az ilyen típusú cipőknek nem voltak analógjai a természetben, és még mindig nem léteznek.

Az ókori görög mítoszok először említik azokat a cipőket, amelyekkel lehet mozogni. A kereskedelem istenének, Hermésznek, aki szintén köteles volt a hírt vinni, különleges szárnyas szandálja volt, amellyel pillanatok alatt nagy távolságokat tudott megtenni.

Sétacsizma a mesékben

Az orosz népmesékben többször említik a sétacipőt.

"Prófétai álom". A főszereplő Iván, a kereskedő fia. Nem egészen őszinte módon birtokba vette a három fő mesebeli attribútumot - a láthatatlan kalapot, a repülő szőnyeget és a sétacipőt, amelyek segítségével jót tett.

"Az elvarázsolt hercegnő" A főszereplő egy nyugdíjas katona, a sors akaratából feleségül veszi a hercegnőt, aki átmenetileg medve alakban van. Az akadályok leküzdése érdekében csalárd módon birtokba vesz egy repülő szőnyeget, egy láthatatlanná tevő sapkát és sétacipőt. Amikor mesés tetteket hajtott végre, nem használt csizmát.

"Thumb Boy" - a szerző meséje Charles Perraulttól. Az ujjas fiú hét bajnoki csizmát (egyes fordításokban járócsizmát) lop a Kannibáltól. A kölyök a királyi szolgálatnál kapott állást hírvivőként, és egy mesés tulajdonság segítségével sok pénzt keresett, és segített a családnak kilábalni a szegénységből.

Milyen mesés cipőket tudsz még mozgatni az űrben

Gauf Little Mook-jában a varázscipők bármilyen távolságra elmozdítják viselőjét, ezt a tulajdonságot Mook használta céljai eléréséhez.

Andersen ezt a képet használja a „boldogság galócai” című mesében, ahol a varázscipők időben mozgatják viselőjét. Andersen régi pesszimistaként nem látja a varázscipő használatát, a varázskalózsát evő tanácsadó pedig kellemetlen helyzetbe kerül, amiből nagy veszteségekkel kerül ki.

F. Baum "Óz varázslója" című meséjében a varázscipők hazaviszik Dorothyt egy idegen földről.

A legnagyobb gyorsaságért kitettek egy díjat, sőt kettőt, az egyik nagyot, a másikat kicsiket - nem versenyen, hanem általában egy egész éven át.

Első díjat kaptam! - mondta a nyúl. - Véleményem szerint akkor lehet elvárni az igazságszolgáltatást, ha a bírók közeli barátai, rokonai. Azonban a második díjat a csigának ítélni? Még nekem is fáj!

De végül is a szorgalmat és a jóakaratot kell figyelembe venni, ahogyan a nagy tekintélyű bírák helyesen ítélték meg, véleményüket teljes mértékben osztom! - vette észre a kerítésoszlopot, aki szemtanúja volt a díjak átadásának. - A csigának fél évbe telt, mire átkúszott a küszöbön, de így is sietett, és még a combcsontját is eltörte sietve! Testben-lélekkel a munkájának szentelte magát, sőt a házát is a hátán húzta! Az ilyen szorgalom minden biztatást megérdemel, ezért második díjat kapott.

Úgy tűnik, figyelembe vehetnek engem! - mondta a fecske. - Gyorsabban, mint én menet közben, merem gondolni, nincs senki! Bárhol is voltam! Mindenhol, mindenhol!

Ez a baj – mondta az oszlop. - Fájdalmasan kószálsz! Mindig idegen országokba rohansz, itt egy kis hideg csap át. Nem vagy hazafi, ezért nem számítasz.

És ha egész télen a mocsárban aludnék, akkor odafigyelnének rám? - kérdezte a fecske.

Hozz magaddal egy igazolást magáról a mocsárról, hogy legalább hat hónapig aludtál szülőföldeden, aztán meglátjuk!

Első díjat érdemeltem, nem másodikat! - vette észre a csiga. - Tudom, hogy a nyúl csak akkor fut el, ha azt hiszi, hogy üldözik - egyszóval gyávaságból! Én pedig életfeladatnak tekintettem a mozgalmat és kötelességteljesítésben szenvedtem! És ha valakinek első díjat kellett volna kapnia, az én vagyok! De nem szeretek zajongani, nem bírom!

És kiköpött.

Tanúsíthatom, hogy minden díjat tisztességesen ítéltek oda! - mondta mérföldkő. - Általában rendet tartok, mérek, kalkulálok. Nyolcadik alkalommal ért meg az a megtiszteltetés, hogy részt vehetek a díjak átadásában, de csak ezúttal ragaszkodtam a magamhoz. Az a tény, hogy a díjakat mindig ábécé sorrendben osztom ki: az első díjnál a levelet az elejétől, a másodikért a végétől veszem. Vegyétek a fáradtságot, és most figyeljetek a pontszámomra: a nyolcadik betű az elejétől a "z", és az első díjra a nyuszra szavaztam, a végéről a nyolcadik betű az "y" és a második díjra. Én a csigára szavaztam. Legközelebb az első díjat az "i" betűhöz, a második díjat a "c" betűhöz fogom rendelni. A lényeg a rend! Különben nincs mire támaszkodni.

Ha nem én lennék a bírák között, magamra szavaznék! - mondta a szamár. - Nem csak a sebességet kell figyelembe venni, hanem más tulajdonságokat is - például a rakományt. Ezúttal azonban nem akartam hangsúlyozni ezeket a körülményeket, sem a nyúl intelligenciáját, sem azt a kézügyességet, amellyel az üldözés elől menekülve összezavarja a nyomait. De van egy körülmény, amelyre általában oda kell figyelni, és amelyet semmiképpen sem szabad figyelmen kívül hagyni - ez a szépség. Néztem egy nyúl csodálatos, jól fejlett füleit - igazán csodálja őket -, és nekem úgy tűnt, gyerekkoromban láttam magam! Szóval a nyúlra szavaztam.

Zh-zh-zhzh! a légy zümmögött. - Nem fogok beszédet tartani, csak néhány szót szeretnék mondani. Minden nyúlnál mozgékonyabb vagyok, ezt biztosan tudom! Nemrég az egyik nyuszi hátsó lábát is kiütöttem. Gőzmozdonyon ültem, gyakran csinálom – a legjobb, ha a saját sebességedre figyelsz. A nyúl sokáig futott a vonat előtt; nem tudott a jelenlétemről. oskazkah.ru - site Végül félre kellett fordulnia, majd a motor a hátsó lábába lökte, én pedig a motoron ültem. A nyúl a helyén maradt, én pedig rohantam tovább. Ki nyert? Azt hiszem, az vagyok! De nagyon szükségem van erre a díjra!

„De véleményem szerint – gondolta a vadrózsa – nem mondott semmit, nem a jellemében volt, bár jobb lenne, ha megszólalna –, véleményem szerint egy napsugár megérdemli az első és a második díjat is! azonnal átfut a határtalan téren a naptól a földig és felébreszti az egész természetet az álomból. Csókjai szépséget adnak - mi, rózsák, vöröslünk és illatozunk tőlük.A főbírók pedig, úgy látszik, egyáltalán nem vették őt észre! Ha sugár volnék, napszúrást viszonoznék nekik... Nem, elvenné az utolsó eszüket, és amúgy sem gazdagok bennük.Jobb csendben maradni.Béke és csend van az erdőben! jó virágozni, édes illatozni, gyönyörködni a fényben és legendákban és dalokban élni! De a napsugár mindannyiunkat túlél!"

Mi az első díj? kérdezte a giliszta. Átaludta az eseményt, és éppen a gyülekezési pontra érkezett.

Ingyenes belépés a káposztakertbe! - válaszolta a szamár. - Én magam neveztem ki a díjakat! Az első díjat a nyúl kapta, én, mint a bírálóbizottság gondolkodó és aktív tagja, kellő figyelmet fordítottam a nyúl szükségleteire és igényeire. Most már biztosított. A csigának pedig jogot adtunk, hogy egy útszéli kövön üljön, sütkérezzen a napon és mohán lakmározzon. Emellett a futóversenyek egyik főbírójának választották. Jó, ha van szakember a bizottságban, ahogy az emberek hívják. És őszintén szólva, egy ilyen nagyszerű kezdésből ítélve jogunk van sokat várni a jövőben!

Adjon hozzá egy mesét a Facebookhoz, a Vkontakte-hoz, az Odnoklassniki-hez, a My World-hez, a Twitterhez vagy a könyvjelzőkhöz