Mindenkinek és mindenről. Az ellenséges propaganda áldozatai

2013. október 20

A kelták rengeteg mesét és legendát hagytak maguk után, amelyeket titkok, cselszövések és sajnos valótlanságok fátyla borít. Sok tévhit és hamis igazság kering róluk, de néhányat tisztázunk.

10. Eredet
Őszintén szólva senki sem tudja, honnan jöttek. Egyes történészek azt állítják, hogy a kelták ie 1180 körül érkeztek meg Nagy-Britanniába, míg mások azt állítják, hogy még korábban. Általánosan elfogadott azonban, hogy a kelták Kr.e. 400-ban kezdtek el vándorolni Közép-Európából. Minden irányba szétszéledtek, mígnem a rómaiakkal találták szembe magukat.
A probléma az volt, hogy szomszédjuk, Róma egyetlen multinacionális birodalom volt, és a kelták tucatnyi törzsből álltak, amelyek ugyanolyan gyakran harcoltak egymás ellen, mint a rómaiak ellen. Végül e törzsek egy részét teljesen elpusztították, némelyik beleegyezett, hogy a rómaiak uralják őket, míg másokat az akkor ismert világ legtávolabbi zugaiba száműztek: Írországba, Skóciába és Walesbe.

9. Nem veszekedtek meztelenül
A kelták említése Nyugaton megmosolyogtatja az embereket: „Ah, ezek azok a srácok, akik meztelenül harcoltak aranypánttal a nyakukban (az úgynevezett Torque)?”
Ez azonban az egyik legnagyobb tévhit a keltákról, ami teljesen nevetséges, ha egy kicsit belegondolunk. A helyzet az, hogy a keltákról ma ismert összes információ római forrásból származik, és a rómaiak és a kelták ellenségek voltak. Nyugodtan állíthatjuk, hogy a római történészek egy kicsit túloztak.
Amikor az ellenséged leír téged és az életedet, bátran mondhatod, hogy csak jót fog írni magáról, és rosszat vagy semmit sem az ellenségéről. Ez korunkban is megfigyelhető, amikor amerikai források azt állítják, hogy a második világháborúban csak Ők nyerték meg a döntő csatákat, és a Szovjetunió hosszú háborút vívott Németországgal a keleti fronton.
Más szemszögből is meg lehet nézni; A kelták a vaskornak nevezett időszakban éltek. Ez volt az az idő, amikor bronz helyett vasat használtak fegyverek, páncélok és szerszámok előállításához. A kelták maguk készítettek jó fegyvereket, például kardot, baltát, lándzsát és kétkezes kalapácsot, fémlemezeket és páncélként használt láncot. Ennek ismeretében teljesen hihetetlen, hogy a kelták hűvös időben vasláncot viseltek meztelen testükön.

8. Druidák
A kelta druidákat nagyon tisztelték. Amellett, hogy hosszú fehér köntöst viseltek és embereket áldoztak fel, nagyon érdekes dolgokat is csináltak. Tanácsot adtak a főnököknek és a királyoknak, hogy milyen törvényeket hozzanak (mint ma a tanácsosok vagy a parlament), sőt bíróként is felléptek, saját törvényeiket végrehajtva. A druidákat okosnak és bölcsnek tartották, mert életükből 20 évet töltöttek készségeik tanulásával. Tudásuk a csillagászattól a filozófiáig terjedt. Mivel széleskörű ismeretekkel rendelkeztek, tanácsot adtak a lakosságnak, mikor ültessenek be, sőt megjósolták a jövőt is.
Emellett a kelta druidák sok olyan hagyományt is továbbadtak, amelyek ma is élnek. A druidák a tölgyfát szentfának tekintették, mert úgy gondolták, hogy isteneik mindenhol élnek – patakokban, kövekben, fákban. A druida hiedelem szerint az egyetlen dolog, ami szentebb és varázslatosabb a tölgyfánál, az a fagyöngy, amely a tölgyfán nő. A druidák csodásnak tartották a fagyöngy tulajdonságait, aranysarlóval vágták és tisztító szertartásokat végeztek. Ezért a mai napig hagyományaik szerint és az angol nyelvű országokban az a hiedelem, hogy ha fagyöngy alatt találja magát, csókolóznia kell.

7. Kelta nők.
A kelta nők erősek voltak, joguk volt birtokolni a földet, és még el is válhattak, ami az ókori világban nem volt hallható. Római mecénásaikkal ellentétben a kelta nők feljebb léphettek a társadalmi ranglétrán, akár státusz öröklésével, akár tetteikkel elérve. Ha egy nő földbirtokos volt, akkor a háború alatt királya parancsára harcosként ment harcba. Ezenkívül a női harcosok megtaníthatták a fiatal lányokat és fiúkat a háború művészetére.

Akár druidákká is válhatnak. Ami igazán érdekes a keltákban, az az, hogy a gyerekeket ártatlannak tekintették, és a törvény védi őket. Ez eléggé ellentétes a római világgal, amelybe nemkívánatos gyerekeket dobtak be, és hagyták őket szemétdombokban halni.

6 A kelták kiváló utakat építettek
A rómaiak általában elismerik, hogy elsőként építettek megbízható úthálózatot, amely egész Európát összekapcsolta. Végül is ez történelmi tény, nem? Megint rossz! A közhiedelemmel ellentétben a kelták valójában faúthálózatot építettek ki a római kor előtt, hogy összekapcsolják a különböző kelta törzsek településeit, hogy kereskedni tudjanak. A fából készült utakkal az a probléma, hogy természetükből adódóan nem maradtak fenn, mivel a legtöbbjük elkorhadt. Írország, Anglia és Franciaország mocsaraiban azonban több táblát is felfedeztek. Mivel a rómaiak valójában soha nem voltak Írországban, bátran kijelenthetjük, hogy ezek a régi deszkák valójában a kelta útrendszer részét képezték. További információkat is megtekinthet a kelta utakkal kapcsolatban, például az írországi Corlea Trackway segítségével. A régi út számos része itt maradt, és részben helyreállították, hogy képet kapjunk arról, hogyan nézhetett ki aranykorában.

5. Furcsa sisakok
Most, hogy tudod, hogy a keltáknak fémpáncéljuk és láncpáncéljuk volt, nem nehéz kitalálni, hogy sisakjuk is volt. Valójában a keltáknak volt egy csomó igazán őrült sisakjuk, amelyek közül az egyiket a romániai Ciumestiben fedezték fel (ne feledjük, a kelták Európa-szerte elterjedtek). Itt egy régi vaskori temetőt tártak fel 34 sírral. Kiderült, hogy ezek a sírok egy gazdag kelta vezérhez tartoztak, akit sok tárggyal, például bronzfegyverekkel és páncélokkal együtt temettek el (hogy szolgálja őt a túlvilágon). E tárgyak között találtak egy nagyon furcsa sisakot, melynek tetején egy nagy ragadozó madarat ábrázoltak.
Ami igazán klassz ebben a sisakban, az az, hogy a madár szárnyai is csuklósan voltak. Ez azt jelentette, hogy amikor az ember sétált, a madár csapkodta a szárnyait. A történészek úgy vélik, hogy a sisak ünnepi sisak volt, és nem használták csatában.

4. A kelták szerették a harcot
A kelták nemcsak utaztak, hanem harcoltak is, és néha egyáltalán nem ingyen. A kelta zsoldosok az ókorban bátor és vad harcosok hírében álltak. Ismeretes, hogy II. Ptolemaiosz fáraó, Ptolemaiosz Egyiptom királya szolgálatában álltak. A zsoldosok annyira jók voltak, hogy II. Ptolemaiosz attól tartott, hogy elfoglalhatják Egyiptomot, ezért a Nílus közepén, egy lakatlan szigeten tette partra őket.
A görögök csatában is találkoztak a keltákkal, akik akkoriban igyekeztek kiterjeszteni területeiket. Ezt a háborút a gall inváziónak a Balkánon és a delphoi csatának nevezik Kr.e. 279-ben, amelyben a kelták vereséget szenvedtek. A görög hadsereg jól szervezett és egységesen harcolt, így könnyedén le tudták győzni a szétszórt keltákat.

3. Fejvadászok.
Ha ki kellene választanom az egyik legérdekesebb tényt a keltákról, valószínűleg az lenne, hogy koponyákra vadásztak. Azt hitték, hogy a csatában a legjobb trófea az ellenség levágott feje. Ez a tény azzal magyarázható, hogy a kelták azt hitték, hogy egy meggyilkolt ember lelke él a fejében.
A koponyakollekciók nagy megtiszteltetést és presztízst jelentettek tulajdonosuknak, ráadásul okot adtak a büszkeségre. A kelták lovaik nyergét és házaik ajtaját ellenségeik levágott fejével díszítették.

2. A kelták rendkívül gazdagok voltak
Íme egy kis történet: Kr.e. 58-ban a rómaiak és a kelták is békésen éltek a saját területükön. Ebben az időben azonban a törekvő politikusnak, Julius Caesarnak hatalmas adósságai voltak, és valahonnan pénzt kellett szereznie. mit csinált? Megszállta a békés kelta területeket.

A gall háborút gyakran Julius Caesar legnagyobb katonai győzelmének tekintik. Ez volt a Római Birodalom gyors terjeszkedésének kezdete. A háború során Caesar szisztematikusan legyőzött több kelta vezetőt, egyre több terület felett megszerezve az irányítást. Ezt a területet, amelyet a Római Birodalom csatolt, Galliának (a mai Franciaország) nevezték el. Ez oda vezetett, hogy Caesar nagy hírnevet szerzett katonai sikereivel. Érdekes módon Caesar azzal a hihető ürüggyel indította a háborút, hogy megvédjen egyes kelta törzseket másoktól. Az ilyen „védelem” eredményeként Franciaországban több mint negyedmillió embert (keltát) irtottak ki. Caesar továbbra is „védte” a kelta törzseket, míg végül el nem pusztultak. Mi köze ennek a kelták gazdagságához? Nagyon egyszerű: először is Caesar politikus volt. Kétségbeesetten vágyott a pénzre, hogy kifizesse adósságait, és katonai hódításokra volt szüksége politikai karrierjének fellendítéséhez. A kelta Galliában pedig gazdag aranylelőhelyek voltak. Ismeretes, hogy abban az időben több mint 400 aranybánya működött Galliában. Így a kelták nagyon gazdagok voltak, és nem meglepő, hogy Caesar miért akarta megszerezni az irányítást ezeken a bányákon. Furcsa módon a rómaiak közvetlenül Gallia meghódítása után kezdték el verni saját aranyat.

1. A kelták nem voltak egyszerű emberek
A kelták többek között komoly matematikai és csillagászati ismeretekkel rendelkeztek. A rómaiaknak volt Julianus naptáruk, de a keltáknak is volt saját naptáruk. Coligny-naptárnak hívják. A franciaországi Coligny-ban találták meg (innen a név) még 1897-ben. A naptár titokzatos fémtárgyak sorozatából áll, amelyek bonyolult mintákkal, vonalakkal, lyukakkal, számokkal és kelta írással díszítettek. 1989-ben végre sikerült megfejteni a naptárat. Felfedezték, hogy egy holdnaptár, amely a Nap és a Hold ciklusai alapján számítja ki az évszakokat. Ez egy nagyon pontos naptár, amely korához képest fejlett volt, és sokkal pontosabb, mint korabeli - a római naptár.
Talán még fontosabb, hogy ez a naptár élő bizonyítéka annak, hogy a kelták rendelkeztek matematikai és tudományos ismeretekkel. Csak hogy megmutassuk, mennyire pontos volt ez a dolog, hasonlítsuk össze a római naptárral. A római naptár is meglehetősen pontosnak számít a maga idejében, és évente mindössze 11,5 perccel maradt el a valós napidőtől. Évszázadok elteltével azonban az apró pontatlanságok is növekednek az idő múlásával. A Coligny-naptár annyira pontos volt a római naptárhoz képest, hogy ha a mai napig a római naptár szerint élnénk, akkor augusztus közepén ünnepelnénk a tavasz kezdetét, a kelták pedig tavasszal maradnának.
Ilyenek a kelták.

Az ókori civilizáció a Földközi-tenger partvidékein keletkezett. Földrajzilag a Földközi-tenger egyetlen táj, amely hegyekkel övezett tengerparti völgyekből áll, amelyek a mezőgazdaság és a városi életmód központjai voltak. Az európai kontinens középső részétől természetes akadályok választják el hegyi rendszerek formájában - a Balkán, az Alpok, a Pireneusok.

Mivel a görögök és a rómaiak meglehetősen jól megértették a Földközi-tenger többi népét, kevés fogalmuk volt a határain túli világról. Lakosait vad barbároknak tartották, és általában nem méltatták érdeklődésüket. A barbárok földjén zajló eseményekről rosszul tájékozottan meglepte őket, amikor katonai fenyegetés érte őket onnan számos kelta törzs formájában. Az új sorozat első cikke arról szól, honnan és miért érkeztek a kelták a Földközi-tengerre.

Kelták az ókori görögök szemével

Az egyik első görög szerző, aki megemlítette Európa középső és nyugati részének lakóit, Hérodotosz (i. e. 485–425) volt. Az Istra (Duna) eredetéről szóló elbeszélésében beszámol arról, hogy a folyó felső folyása a hegyek lábánál található, ahol a kelták, Európa legnyugatibb népe élnek. Hérodotosz szerint a kelták Ibériában is élnek a Herkules oszlopai mögött, a cinétai ligurok szomszédságában.

Hérodotosz és más görög szerzők által látott világtérkép a Kr.e. V. század közepén. e.

A kelták megtelepedésének ez a képe a későbbi görög szerzőkre is jellemző. Ephorus (Kr. e. 405–330) megemlíti a kelta országot, a "Celtica"-t a kontinens távoli nyugati részén. Tímea (Kr. e. 350–250) azt írja, hogy a kelták az Óceán partjain élnek, és a hegyekből kifolyó kelta folyók ömlenek bele. Először említi a keltabériaiakat is, a kelták és ibériaiak keveredéséből származó népet. Általában a görögök ebben az időben a keltákat tartották a legnagyobb barbár népnek, amely az Alpok északi lejtőitől és a Duna forrásaitól a kontinens nyugati végéig húzódó területen élt.

Az egyik első görög szerző, aki a kelták hadjáratairól számolt be, pontusi Heraklidész (i. e. 388–310) volt. Máig nem fennmaradt, csak Plutarkhosz (Kr. e. 50–120) említéséből ismert művében beszámolt arról, hogy a hiperboreusok országából érkező barbár hadsereg hogyan fogta el és pusztította el a görögöket. Róma városa, valahol a Nagy-tenger partján fekszik. Ez a beszámoló, amelyben a tény és a fikció a legérthetetlenebb módon egyesül, jól tükrözi, hogy a görögök ebben az időben milyen kevéssé képzelték el a sajátjukon túlmutató világot.

Arisztotelész (Kr. e. 384–322) ugyanezen Plutarkhosz szerint Róma kelták általi elfoglalásáról is rendelkezett információval. Emellett Theopompus (Kr. e. 376–315) megemlítette a Duna-menti keltákat, akik a Kr. e. 359–358. élelmeik megmérgezésével győzte le az itt élő illíreket. Ismeretes a Nagy Sándorhoz intézett kelta követség időszámításunk előtti 335-ben fennállása is, hacsak nem későbbi szerzők találmányáról van szó.

A kelták megjelenése Olaszországban

A rómaiak számára az első tapasztalatuk a keltákkal vagy gallokkal, ahogyan az Örök Város lakói nevezték őket, az észak-itáliai gall invázió és maga Róma elfoglalása volt. Az eseményről szóló korábbi források elvesztése miatt az esemény időpontját Polübiosz (Kr. e. 200-118) jelzése határozza meg, aki az Aegospotami csata utáni tizenkilencedik évre datálja. Ez a Kr.e. 387-nek vagy 386-nak felel meg.

Az ie 7. századból származó kultikus szekér, amelyet egy gazdag temetkezésben találtak az ausztriai Strettweg közelében. Többalakú kompozíció, esetleg termékenységi rituálét ábrázol

Titus Livius római történész (i. e. 59-17) ezt az eseményt ie 390-re teszi. A modern szerzők azonban ezt Livius kronológiai hibájának tartják, és általában ragaszkodnak a polibiai datáláshoz.

E drámai eseményekről Polybiosz abból indul ki, hogy a gallok csak röviddel ez előtt jelentek meg Észak-Olaszországban. Mielőtt megtámadták Rómát, legyőzték az etruszkokat, és elfoglalták birtokaikat a Pada (Po) völgyében.

Ugyanezt a kronológiát követték Diodorus Siculus (Kr. e. 90–30), Appianus (Kr. e. 100–180) és más görög és római szerzők. Kornelius Nepos (Kr. e. 99-24), amelyet Idősebb Plinius (i.sz. 23-79) idéz, még a gallok etruszkok feletti győzelmét és a gazdag város, Melpoma elpusztítását is ugyanarra a napra és évre teszi, amikor a rómaiak elfogta Veii, i.e. Kr.e. 396

Titus Livius más álláspontot képvisel az események sorrendjében. A gallok etruszkok felett aratott győzelmét és az azt követő Róma elleni támadást csak újabb epizódnak tartja a gall Alpokba való behatolás hosszú folyamatában. Korábbi érintkezések és talán korábbi vándorlások előzték meg. A gallok első olaszországi megjelenéséről ír:

„Egyértelmű, hogy nem Clusium ostromlói léptek át először az Alpokon. Hiszen a gallok kétszáz évvel Clusium ostroma és Róma elfoglalása előtt érkeztek Itáliába; A gall seregek eleinte nem harcoltak ezekkel az etruszkokkal, de sokkal korábban gyakran találkoztak azokkal, akik az Appenninek és az Alpok között éltek.

„Amikor Tarquin az ókori Rómában uralkodott, a kelták közül a legmagasabb hatalom, amely Gallia egyharmadát elfoglalta, a Biturigié volt, akik királyt adtak a kelta világnak. Ambigates bátor uralkodása alatt mind ő, mind az állam meggazdagodtak, Gallia pedig annyira bővelkedett gyümölcsökben és emberekben, hogy lehetetlen volt kormányozni. Ahogy a népesség gyorsan növekedett, Ambigathus úgy döntött, hogy megszabadítja birodalmát a felesleges emberektől. Úgy döntött, hogy Belovezt és Segovezt, nővére fiait rendeli ki, hogy telepedjenek le azokon a helyeken, amelyeket az istenek a jóslás során jeleznek. Annyi embert vihettek magukkal, amennyit akartak, hogy egyetlen törzs se zavarhassa a telepeseket. Aztán Segovez megkapta az erdős Hercin-hegységet, Belovez pedig nagy örömére az istenek utat mutattak Olaszország felé. Magával vezetett mindenkit, akinek nem volt helye népe között, ilyeneket választott a Biturigi, Arverni, Senones, Aedui, Ambarri, Carnuti és Aulerci közül.

Kelta harcos, bronz figura Dél-Franciaországból, Kr. e. 5. század.

A kelták egy ideig az Alpok és a Pireneusok közötti Trikasztinok vidékén tartózkodtak, majd a nyugati alpesi hágókon át keltek át a hegyeken, és Olaszországban, Torinóban kötöttek ki. Itt harcoltak az etruszkokkal a Ticinus folyón, legyőzték seregüket és kiűzték őket az általuk megszállt országból.

A régészet fejlődése

századi – XX. század eleji klasszikus történészek, köztük a nagy Theodor Mommsen, a Kr.e. 5–4. századi római történelem bemutatásakor. kénytelenek voltak az ősi narratív hagyomány adataira támaszkodni, ebben a kérdésben gyakran töredékesek és sajnos nem mindig megbízhatóak.

Mivel a régészet akkor még csak az első lépéseket tette, egyszerűen semmi sem igazolta az ókori forrásokból származó bizonyítékok megbízhatóságát. A huszadik század közepén és második felében bekövetkezett gyors fejlődésnek köszönhetően jelentősen bővültek ismereteink az európai kontinens ősi múltjáról.

A bizonytalan keresések és a kezdeti találgatások fokozatosan átadták a teret a szisztematikus tanulmányozásnak, melynek során Nyugat- és Közép-Európa ókorban elveszett őstörténetét próbálták visszaállítani. Az így megszerzett információk többek között lehetővé teszik néhány, elsősorban az ókori szövegek értelmezése alapján levont régi következtetés helyesbítését.

Hallstatti kultúra

Az az idő, amikor a kelták az ősi történelmi hagyomány figyelmébe kerültek, egybeesik társadalmukban és kultúrájukban végbement jelentős változásokkal. A régészek szerint a Kr.e. 650 és 475 közötti időszak. a korai vaskori hallstatti kultúra fejlődésének utolsó szakaszához kötődik.

Hallstatti fegyverek: bronz és vas kardok, lándzsahegy és pajzsok

Nevét a délnyugat-ausztriai Hallstatt melletti temetőről kapta, ahol a 19. század közepén végezték az első nagyszabású ásatásokat, amelyekre a 8. Kr.e. 5. század. Hasonló temetkezési gyakorlatokat és tárgyi tárgyakat fedeztek fel később az európai kontinens más részein is, így a kutatók a Hallstatt-kultúra általános neve alá csoportosították őket.

A csúcsidőszakban elterjedési területe Közép- és Nyugat-Európa hatalmas területére terjedt ki, beleértve Dél-Németországot, Svájcot, Franciaországot, a Balkán-félsziget északi részét, Spanyolország jelentős részét és Nagy-Britanniát. A kutatók számos földrajzi régiót azonosítanak a hallstatti kultúra területén, ahol a fejlődés helyi sajátosságokkal haladt. Történelmi szempontból fontos különbséget tenni két fő régió között: Kelet-Hallstatt (az Alpok keleti lábától a Kárpát-medencéig és az Adriai-tenger partjáig) és Nyugat-Hallstatt (délnémet, svájci és nyugat-francia) . Mivel a hallstatti kultúra fő központjai azokon a helyeken találhatók, ahová az ókori szerzők a keltákat helyezték, a modern kutatók egyetértenek abban, hogy a nyugati hallstatti térségben fő hordozói a kelták vagy legalábbis a protokelták, a Balkánon pedig az illírek és trákok.

A hallstatti kultúra területe, kiemelve nyugati és keleti területeit

A Galystatt-korszakot a kohászat magas szintű fejlettsége jellemzi, a vas felhasználásának fokozatos növekedésével, amelyből fegyvereket és alapvető kézműves eszközöket készítettek. A legjellemzőbb leletek közé tartoznak a középső részen kiszélesedő pengéjű, antenna alakú markolatú markolatú vaskardok. Ez a forma a korábbi bronzból öntött modelleket utánozza. Sok tőrt, baltát, kést, vas- és réz lándzsahegyet is találtak.

A díszítések közé tartoznak a brossok - szemüveg alakú, számszeríj alakú, szerpentin, állatfigurákkal vagy háromszög alakú lapos medálokkal díszítve, belülről domború domború mintázatú övek bronzfedései, valamint nyaki nyakláncok és karkötők. A legtöbb ékszer bronzból készül, de néha vannak aranyból, üvegből, borostyánból és elefántcsontból készült tárgyak is. Az ezüst nagyon ritka.

A hallstatti kerámia meglehetősen egységes a különböző régiókban. Az edények többsége kézzel, fazekaskorong nélkül készült. Az edények felülete jellegzetes fekete fényű, jellegzetes geometriai mintázattal díszített fordított háromszögek, keresztezett rombuszok, valamint igen összetett, fehér, piros és fekete festékekkel készült meanderek sorai.

A hallstatti korszak fejedelmi temetésének rekonstrukciója. Az elhunyt holttestét temetési kocsira fektetik fegyverek és gazdag felajánlások mellé. Régészeti Múzeum, Bonn

A temetési szertartás jellegzetes vonása a temetkezési halmok elterjedése, amelyek Németország déli részén és Svájc északnyugati részén keresztül fokozatosan elérik Kelet-Franciaországot. Az olykor óriási méretű temetkezési halmokat a kelták építették tágas, fával bélelt sírkamrákra. Az elhunyt holttestével együtt a kamrában általában négykerekű kocsik maradványait, valamint fényűző lóhámot bronz tányérokkal, bronzhüvelyes kardot és lakoma-kiegészítőket (evő- és evőeszközök, ivókürt, üstök) találnak. , kerámiaedények).

A fényűző „fejedelmi” temetkezések jegyzéke arról a messzemenő társadalmi differenciálódásról és rendkívüli luxusról tanúskodik, amellyel a nemesség élete során körülvette magát. Ezeken a temetkezéseken sok aranytárgy található: széles karkötők pecsétes díszekkel, templomi medálok, nyaki hrivnyák. A kardok markolatát és a tőrök antennáját arannyal díszítették, sőt magát a vaspengét is arany körök díszítették.

A kelta temetkezésekből származó tárgyak közül sok értékes behozatal, amely a halomba eltemetett hallstatti nemesek kereskedelmi kapcsolatok eredményeként érkezett messziről. Ide tartoznak a különböző formájú brossok, karkötők, medálok stb. Az importált anyagok között a borostyán mellett megtalálható az elefántcsont (gyöngyökhöz, gyűrűkhöz, kardok és tőrök markolatának díszítéséhez), mediterrán korallok (fémtermékek gyöngyökhöz és betétekhez) és üveg.

Kereskedelmi kapcsolatok és hallstatti elit

A későbbi időszakban a hallstatti kultúra központja Dél-Németország volt, a keleti alpesi régióval, Csehországgal és idővel egyre nagyobb mértékben a Rajnától nyugatra fekvő területek, a mai Északkelet-Franciaország területén. Itt találhatók a legnagyobb települések maradványai, amelyek a szomszédos területek központjai voltak, valamint a várszerűen megerősített nemesi lakhelyek és a szomszédos temetkezési halmok, amelyekbe nagy luxussal temették el tulajdonosaikat.

Kelta vezetők fegyverekkel és felszerelésekkel a Hallstatt és a korai La Tène korszakból

Az északi alpesi zóna egyik leghíresebb műemléke Hohen Asperg helye, melynek közelében egy hochdorfi herceg gazdag temetkezését fedezték fel; a nyugati zónában - a Szajna forrásánál fekvő Mont Lassou-i erődítmény helye a szomszédos Vix-i hercegi temetővel. Területi szempontból ez a régió a Rhone, Saône, Szajna, a Rajna felső és a Duna folyórendszereinek vízválasztóján helyezkedett el, amelyek mentén a kereskedelem zajlott a gazdag arany-, ezüst-, ón-, ólom- és rézlelőhelyek, a régiók között. az Atlanti-óceán partvidéke és az ezeket egyre nagyobb mennyiségben fogyasztó földközi-tengeri iparágak központjai.

A szállított áru a nemesfém tuskón és a bronzon kívül sót, bőrt, szőrmét, gyapjút és rabszolgákat is tartalmazott. A görög és etruszk kereskedők elsősorban borral fizettek ezekért az árukért. Az ókori településeken és a fejedelmi temetkezések leltárának részeként talált mediterrán kerámiák maradványai megerősítik a görög és római szerzők szavait arról, hogy a kelták milyen gyengédek voltak a mediterrán civilizáció e gyümölcséhez képest. A leletek számának ugrásszerű növekedése az ilyen jellegű kapcsolatok jelentős bővülését jelzi a Kr.e. második negyedétől a 6. század közepéig.

Az egyik legfényűzőbb hallstatti temetkezés a „Wix hercegnőé” i.e. 500 körül. Côte d'Or megyéből, Burgundia északkeleti részéből. Gazdag leleteket tartalmaz, köztük nagy mennyiségű ékszert és egy 1,63 m magas, görög eredetű bronzkrátert.

Kronológiailag ez a folyamat egybeesik a fókai görögök által Kr.e. 600 körül megalapított Massalia (Marseille) gyarmattal, amely után a Rhône-Saône folyosó vált a legfontosabb kommunikációs tengelyvé a Földközi-tenger és az európai kontinens belső régiói között. A görögök mellett az etruszk kereskedők is használták, ezt bizonyítja a nagyszámú etruszk gyártású bronzedény leletanyaga is, amelyek a Kr.e. 540 és 480 közötti időszakból származnak.

Ezeket a leleteket meg kell különböztetni magától az etruszk kereskedelemtől, amely a hallstatti időszak legvégén, ie 480 és 450 között virágzott. és az észak-olaszországi Pó-völgy etruszk gyarmatosításának és az ottani etruszk települések megjelenésének az eredménye. Ezt a kereskedelmet főként a Nyugat-Alpesi hágókon (Szent-Gotthard, Montgenevre, Nagy- és Kis-Szent Bernát) keresztül bonyolították le. A közvetítők benne a ligurek voltak, a Lombardia keleti részén fekvő Golasecca régészeti kultúrájának hordozói, Piemont és a svájci Ticino kanton. E területek lakóinak kapcsolatát az alpesi régiók lakosságával bizonyítják az anyagi kultúra tárgyai, mint például a fegyverek és ékszerek, valamint a temetkezési szekerek használatának szokása a helyi nemesek temetkezései során Sesto Calende-ben és Casa Morta.

Az utolsó temetésből származó kocsi szerkezeti elemei hasonlóak a valamivel korábbi Vix kocsihoz. Másrészt a Vixa hercegi temetéséből származó nő az antropológusok szerint maga valahonnan az észak-olaszországi alpesi régióból származott. Ezek és más jelek azt jelzik, hogy az Alpok mindkét oldalán hosszú időn keresztül állandó kulturális kapcsolatok vannak a lakosság között. A megfelelő kapcsolatok jelenléte egyrészt elősegítette az etruszk kereskedelem behatolását a transzalpi régióba Kr.e. 480 után, másrészt meghatározta az ellenkező irányú mozgást, ami végül a kelták megjelenéséhez vezetett Észak-Olaszországban.

A késő Hallstatt-korszak és a korai La Tène

A Kr.e. V. század második negyedében. Az európai kontinensnek az Alpoktól északra fekvő területén számos drámai változás következett be a vaskor Hallstattból a La Tène időszakába való átmenettel kapcsolatban. Ez az átmenet jól látható az anyagi kultúra tárgyainak alakulásában és a művészi stílus változásaiban, de az ehhez kapcsolódó társadalmi és politikai átalakulások a mai napig nem teljesen egyértelműek.

Területi értelemben a La Tène-korszak politikai központjai még tovább tolódtak északnyugatra, a Rajna, Marne, Moselle, Main és Neckar középső folyására. Ugyanakkor a Duna felső szakaszán ekkoriban elhelyezkedő régi központok nemcsak pusztulásba estek, hanem egyértelműen megsemmisültek. Jelentősen lecsökken a nemesi fényűző temetkezések zónája, melyek helyébe viszonylag szegényes földi temetők lépnek.

A temetkezési komplexumok részeként behozott mediterrán importok száma is jelentősen csökken. Feltűnő fogyasztási tárgyak és értékes ékszerek helyett fegyvereket (kardot, lándzsát, olykor pajzsot) helyeztek el a temetőben, négykerekű temetési szekér helyett kétkerekű harci szekeret helyeztek el. Eddig több mint 200 hasonló, szekerekkel ellátott temetkezést fedeztek fel. Ezek a változások, amelyek egyszerre követhetők nyomon Champagne-tól Észak-Franciaországon át a Rajnáig, a társadalom fokozott militarizálódását és a hagyományos politikai struktúra széttagoltságát tükrözik.

Késő Hallstatt, korai La Tène a jövőbeli kelta vándorlások irányaival

Az ekkor bekövetkezett változások okairól és természetéről eltérő vélemények hangzottak el. Valamivel ezelőtt azzal magyarázták, hogy keletről új népességcsoportok hatoltak be Közép- és Nyugat-Európa területére. Korunkban ezt a nézőpontot teljesen elvetették, mert ma már jól látható, hogy a korai vaskorból a későibe való átmenet nem a népvándorláshoz, hanem valamiféle belső konfliktusokhoz, zűrzavarokhoz kötődik.

Mivel az új temetkezési típus először távoli, mediterrán hatásoktól kevéssé érintett területeken jelenik meg, és csak ezután jelenik meg a kelta világ közepén, felmerült, hogy a Kr. e. V. századi események. e. a periférikus társadalmak bosszúját képviselik, amelyek sokáig a nyugati hallstatti politikai központoktól függtek, de fokozatosan kifejlesztették saját hajlamukat a déli luxus iránt.

E társaságok élén katonai vezetők álltak, akiknek hatalma a csatatéren aratott győzelmeken és a rajtaütések során szerzett zsákmányon alapult. Egész törzseket vonhattak be ragadozó hadjáratokba, ami lehetővé teszi, hogy felidézzük azt a legendát, amelyet Titus Livius mesélt Belovezáról és Segoveséről, Ambikata király nyughatatlan unokaöccseiről. Támadásaik a régi politikai rendszer destabilizálódását és tönkretételét okozhatták, majd a kereskedelmi forgalom irányának megváltozását.

A La Tène kultúra európai kontinens nagy részére történő terjedését kísérő migrációs folyamatok eredménye a jól dokumentált kelta inváziók, amelyek az ókori civilizáció olasz, majd később görög központjait is érintették.

Irodalom:

Birkhan G. Kelták. Történelem és kultúra. M., 2007.
Collis J. Kelták: eredet, történelem, mítosz. - M., 2007.
Powell T. Kelták. Harcosok és mágusok. M., 2003.
Shirokova N. S. A kelták áthelyezései // Város és állam az ókori társadalmakban. L., 1982.
Phillip Y. Kelták és kelta civilizáció. Prága. 1961.
Collis, J. R. Az európai vaskorszak. London, 1984.
Cunliffe B. Ősi kelták. Oxford, 1997.

Ahogy a gleccser nyugat felé mozdult, Európát emberek kezdték benépesíteni. A fejlődés természetesen a tengerparti övezetekből indult ki. Európa gyarmatosításának sajátos jellemzője volt, hogy a telepesek üres földekre érkeztek. Minden más helyen a rusz vallásos harcosai egy különleges államtípust hoztak létre, amelyet Lev Gumilev kimérának nevezett. A ruszok vallási hatalmi kaszttá váltak. Egyes esetekben a helyi lakosság gyorsan átvette a ruszból hozott tudást, és több évszázad után, amikor a felső osztály egyesült a helyi nők leszármazottaival, folytatták önálló útjukat, tovább őrizve az árja világnézet eredetiségét, mint mások. . Például Kínában és Japánban őrzik a harcos szerzetesek kultúráját, Tibetben pedig a kolostorokban őrzik a hagyományokat. A híres japán szamurájok pedig, mint már mondtuk, gyakorlatilag a jelenbe hozták a ruszok hagyományait és világnézetét, bár elvesztették vagy nem tudták átvenni az ábécét.
Európában minden más volt. Először a Földközi-tenger part menti sávját fejlesztették ki. Korábban már írtunk arról, hogy a mediterrán civilizáció kialakulását megelőző események a következőképpen rekonstruálhatók. Különféle árja törzsek telepednek le a Földközi-tenger egy keskeny tengerparti sávjában. Pelasgoknak hívják őket.

Görögországot és Palesztinát népesítik be. A cimbrinak vagy cimmerieknek nevezett árják törzs alkotja Tróját. Egyébként a Tver régióban van Kimry városa, amely az ókori Hiperborea földjének része volt. Aratus új birodalmának mágusai, asztrológusok és misztikusok lévén, lemásolták Hiperborea térképét, és ugyanúgy felszerelték az új államot. Ezért van olyan sok egybeeső név Oroszország északi és déli részén. A modern civilizáció egész története a Hiperborea klónozása. Minél ősibb a történelem, annál jobban hasonlít a másolat az eredeti mintához. Arata csak a második példány volt.
Trója eleste után (kb. Kr. e. XIII. században) lakói hajókon költöztek először Szardínia szigetére, majd a VII. I.E - a modern Olaszország területére. Ez a terület az ETRUS nevet kapja, amely „nincs Rus”-ként rekonstruálható. Vagyis nem a ruszok vallásos harcosai költöztek ide, hanem közönséges árják. Így Trója tekinthető Hiperborea harmadik klónjának szülőhelyének, amelyet nem kötnek össze misztikus kapcsolatok Divnogorye kastélyával. Emlékezzünk vissza, hogy sok évszázaddal ezt megelőzően az árja etnosz már az ókori Hiperboreára, ahol germán és finnugor törzsek éltek, és Aratára szakadt. Most Róma keletkezett. A középkori Európa története az árja közösség e három klónjának összecsapása.
És felmelegedett az éghajlat, és termékeny rétek nyíltak Nyugat-Európában, ahová az ország középső vidékeiről özönlöttek a telepesek. A trójai keserű tapasztalatok tanúsága szerint a Divnogorye-kastély átvette az irányítást ennek a folyamatnak a felett. A mágusok és a ruszok a telepesekkel együtt költöztek. Ráadásul a szélrózsa is változott, a dél-orosz sztyeppék már nem tudták táplálni Arata hatalmas népét. Ezzel szemben Nyugat-Európa éghajlata kedvező lett. A kelták Nyugat-Európában jelennek meg. A metropoliszban ez Arata központi régióinak végleges pusztulásához vezetett. Végre megöregedett az ország, amely minden fiatalos erejét a gyerekeknek, a világ minden tájára betelepült új népcsoportoknak szentelte. A földgyűjtés új szakaszának kezdete még nagyon messze volt.
A nyelvben és kultúrában közel álló törzsek, amelyeket a történelemben keltákként ismernek (ez a név az ókori görögöktől származik, a rómaiak galloknak nevezték őket), mintegy háromezer évvel ezelőtt szinte Európa-szerte megtelepedtek. A kontinensen való tartózkodásukat számos előrelépés jellemezte az anyagi kultúra terén, amelyet szomszédaik is élveztek.
Számos középkori mese hősei: Trisztán és Izolda, Eisenhertz herceg (Vasszív) és Merlin varázsló – mindannyian a kelták képzeletéből születtek. A 8. században ír szerzetesek által lejegyzett hősi sagáikban olyan mesés Grál-lovagok szerepelnek, mint Percival és Lancelot.

Ma nagyon keveset írnak a kelták életéről és Európa történelmében betöltött szerepükről. Jobb szerencséjük volt a modern szórakoztató irodalomban. A keltákat szarvas sisakos barbárokként ábrázolják, akik szeretnek inni és vaddisznóhúst enni. Maradjon a mai pép-irodalom alkotóinak lelkiismeretén ez a durva, bár jókedvű, gondtalan vadember képe. A kelták kortársa, Arisztotelész „bölcsnek és ügyesnek” nevezte őket.
A kelták ügyességét ma régészeti leletek igazolják. Még 1853-ban Svájcban találtak egy lóhámot; A részletek elkészítésének készsége kétségbe vonta a tudósokat: valóban a kelták készítették az ókorban, vagy ez egy modern hamisítvány? A kelta kézművesek a csodálatos művészi tervek legkiválóbb kivitelezésére voltak képesek.

Az árják, az arata hagyományainak örökösei már itt, Európában folytatják a mérnöki munka fejlesztését és az ipar létrehozását.
A modern Bajorország területén a kelták 250 vallási templomot emeltek és 8 nagyvárost. 650 hektárt foglalt el például Kelheim városa; egy másik város, Heidengraben két és félszer nagyobb volt – 1600 hektár; Ingolstadt ugyanazon a területen található (itt vannak a német városok mai nevei, amelyek kelta helyeken keletkeztek). Hét kilométer hosszú sánc vette körül. Ez a gyűrű geometriailag tökéletes volt. Az ókori építők több patak áramlását megváltoztatták, hogy biztosítsák a körvonal pontosságát.
Izgalom volt a kelta városokban. Profi akrobaták és erősemberek szórakoztatták a városlakókat az utcákon. A római szerzők úgy beszélnek a keltákról, mint természetes születésű lovasokról, és mindannyian hangsúlyozzák asszonyaik szenvedélyét. Leborotválták a szemöldöküket, keskeny övet viseltek, amely kihangsúlyozta vékony derekukat, arcukat fejpánttal díszítették, és szinte mindenkinek borostyán gyöngy volt. Masszív arany karkötők és nyakgyűrűk csilingeltek a legkisebb mozdulatnál is. A frizurák tornyokhoz hasonlítottak - erre a célra a hajat mészvízzel nedvesítették meg. A ruházati divat – keleti módon világos és színes – gyakran változott. A férfiak mindegyike bajuszt és aranygyűrűt viselt a nyakukban, a nők karkötőt viseltek a lábukon, amelyeket még lányként láncoltak.
A keltáknak volt egy törvényük – soványnak kellett lenni, ezért sokan sportoltak. Aki nem illett a „standard” övhöz, azt pénzbírsággal sújtották.
Az asszony nagy szabadságot élvezett, könnyen elválhatott, és visszavette a magával hozott hozományt. A kelták sót bányásztak a Keleti-Alpokban.
A sóbányákban leletek felfedik titokzatos világukat. Falapátok, de vascsákányok, lábfedők, gyapjúpulóverek maradványai és prémes sapkák is – mindezt rég elhagyott kutatásokban találták meg a régészek. A felesleges sót tartalmazó közeg megakadályozza a szerves anyagok lebomlását. Kolbász levágott vége, főtt bab. Az ágyak azt mutatják, hogy az emberek sokáig nem hagyták el a bányát, és az arc mellett aludtak. Hozzávetőleges becslések szerint egy időben körülbelül 200 ember dolgozott a bányában. Többnyire törpék dolgoztak a bányákban. Az ott talált cipők arra utalnak, hogy olyan emberek dolgoztak itt, akiknek a lábuk mérete megfelel egy modern ember hatéves gyermekének lábméretének.
Az ír kultikus helyen, az "Emain Macha"-ban, az árják hagyományos obszervatóriumában majomkoponyát találtak. Talán így jelezték, hogy a világ melyik felén élnek ezek az állatok. Az asztrológia és a matematika tanulmányozásának hagyományait máig őrzik. Ez is azt bizonyítja, hogy a kelták a lassú hanyatlás ellenére is kapcsolatot tartanak fenn Arata többi kolóniájával. Nyilvánvaló, hogy a majomkoponya csak Afrikából vagy Indiából származhatott.
Számos történelmi forrás jelzi, hogy Európában stabil papi kaszt létezik. A nyugat-európai hagyomány szerint a mágusok a druidák nevet kapták.
A druidák nagy szerepet játszottak a jövő jósaiként. A legtöbb területen ők alkották a társadalom felső rétegét.
A kelták felett aratott győzelem után a római császárok mellékfolyóikká tették őket, betiltották az emberáldozatokat, és számos kiváltságot elvettek a druidáktól. Igaz, sokáig még vándorjósként léteztek.
A kelták a karintiai Alpokban, Magdalensberg közelében 1000 méterre emelték rituális templomukat. Voltak kohók, amelyekben ércet alakítottak fémmé, és voltak kovácsok, ahol acélkardokat, lándzsahegyeket, sisakokat és szerszámokat készítettek. A nyugati világban ezt akkoriban senki sem csinálta.
A felfedezett feliratok élénk acélkereskedelemről beszélnek Rómával.
Továbbra is működik az emberi fajt javító antropológiai reaktor. Caesar leírja a papok által használt csoportos égetéseket. Birkhan kutató beszámol arról a szokásról, hogy az ellenség koponyájából készült serlegből bort isznak. Az árjáknál sikerült visszaállítani a rituális gyilkosságok technikáját. Az áldozatot először fejszével ütötték koponyán, majd hurokkal megfojtották, végül elvágták a torkát. A kelták továbbra is megőrizték az ókori árják fegyelmét, és rituális gyilkosságukat nagy megtiszteltetésként fogadták el.
Barry Gunlife angol régész megjegyzi, hogy a kelták életében mindenféle tilalom és tabuk túlzott szerepe még mindig megmarad. Az ír kelták például nem ettek daruhúst, a brit kelták nem ettek nyulat, csirkét és libát, és bizonyos dolgokat csak bal kézzel lehetett csinálni.
A kelták, úgy tűnik, még ismerték az árják ősi nyelvét, ezért nagyon óvatosan bántak a szavakkal, még mindig ismerték a varázserejüket. Az átkoktól is féltek.
Az eltemetettek ruházatában keleti motívumok fedezhetők fel: hegyes orrú cipő, a nemesség nadrágot viselt. Hozzá kell tenni a kerek kúpos kalapokat is, amelyeket a vietnami parasztok még mindig viselnek.
A kelták Kr.e. 550-ben adták az első anyagi jelet európai jelenlétükről. (Akkoriban Róma még csak kialakulóban volt, a görögök a Földközi-tengerrel voltak elfoglalva, a germánok még nem bújtak elő a történelem előtti sötétségből.) Aztán a kelták úgy nyilatkoztak, hogy az Alpokban sírhalmokat hoztak létre a ruszok nyugalmára. A dombok 60 méter magasak voltak, ami lehetővé tette számukra, hogy a mai napig fennmaradjanak. A sírkamrák tele voltak ritka holmikkal: kasztnival, bronz ággyal, elefántcsont bútorokkal.
Az egyik sírban megtalálták a legnagyobb (régi idők) bronzedényt. Az orosz Fixhez tartozott, és 1100 liter bort tudott tárolni. A herceg testét vékony, vörös kendőbe burkolták. A szálak vastagsága 0,2 mm, és a lószőr vastagságához hasonlítható. A közelben állt egy bronzedény 400 liter mézsörrel és egy 1450 részből összeállított szekér.
Ennek a hercegnek a maradványait a stuttgarti múzeumba szállították. A 40 éves ősorosz 1,87 méter magas volt, csontvázának csontjai feltűnőek, rendkívül masszívak. A múzeum felkérésére a Skoda-gyár vállalta, hogy másolatot készít arról a bronzedényről, amelybe a mézsört öntötték. Egyébként Oroszország északi részén, az egykori Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség területén máig őrzik a mézsör készítésének titkát és fogyasztásának szokását.
Az érfalak vastagsága 2,5 milliméter. Az ókori kohászok titka azonban soha nem derült ki: a modern mesteremberek az edény készítése közben folyamatosan törték a bronzot.
A Kr.e. 6. század körül. Kereskedelmi kapcsolatok alakultak ki a görögökkel, luxuscikkeket és bort szállítva kezdtek felkapaszkodni a Rhone-on. Egyébként maguk a kelták sem szerettek kereskedni. A sorsuk a termelés volt.
A népszerű áruk a szőke rabszolgák voltak, akiket a kelták elfogtak az északi germán földeken, fém és finom szövetek. Ráadásul a görögök útján a kelták – ahogy ma mondanák – „speciális piacokat” hoztak létre. Manchingban lehetőség volt a görög árut vasból és acélból készült fémtermékekre cserélni. Hochdorfban kelták textilmunkások kínálták áruikat. Magdalensbergben nemcsak acélt gyártottak, hanem alpesi kövekkel – hegyikristállyal és más ritka természeti csodákkal – is kereskedtek.
A kelta ón, a bronz olvasztásának nélkülözhetetlen eleme, különös figyelmet kapott a görög kereskedőktől. Ónbányák csak Cornwallban (Anglia) voltak. Az egész mediterrán világ itt vásárolta ezt a fémet.
Ezzel egy időben rohamosan terjeszkedett az Európa déli és délkeleti részén elköltöző kelta törzsek által elfoglalt terület. A Kr.e. 4. században. Észak felől átkeltek az Alpokon, előttük Dél-Tirol mennyei szépségei és a Pó folyó termékeny völgye jelentek meg. Ezek az etruszkok földjei voltak, de a kelták katonai fölényben voltak, szekereik ezrei rohamozták meg a Brenner-hágót. A lovasság speciális technikát alkalmazott: egy ló két lovast vitt. Az egyik a lovat hajtotta, a másik a lándzsákat hajította. Közelharcban mind leszálltak, mind spirális hegyű csukákkal harcoltak, így az ellenséges harcosok súlyos sebeket kaptak.
Kr.e. 387-ben. A kelták Rus Brennius vezetésével menetet kezdtek a Római Birodalom fővárosa felé. A város ostroma hét hónapig tartott, majd Róma megadta magát. A fővárosiak 1000 font arany adót fizettek. – Jaj a legyőzötteknek! - kiáltotta Brennius, és a kardját a nemesfémet mérő mérlegre dobta. „Ez volt a legmélyebb megaláztatás, amit Róma elszenvedett egész történelme során” – így értékelte Gerhard Herm történész a kelta győzelmet.
A zsákmány eltűnt a győztesek templomaiban: a kelták törvényei szerint az összes katonai zsákmány tizedét a druidáknak kellett volna adni. A kelták Európába érkezése óta eltelt évszázadok során több tonna nemesfém halmozódott fel a templomokban.
Geopolitikai és katonai szempontból a kelták ekkorra elérték hatalmuk csúcsát. Spanyolországtól Skóciáig, Toszkánától a Dunáig törzseik uralták.
A bajor-cseh területen több mint 300 kultusz- és áldozati helyet emeltek a Krisztus előtti harmadik században. A Ribemont-i temetkezési templom ebben az értelemben minden rekordot megdöntött, és 150 x 180 méteres területet foglalt el. Volt egy kis terület, ahol a régészek több mint 10 000 emberi csontot találtak.
Nagy városokat építettek az Alpoktól északra. Egy-egy ilyen erődített település akár tízezer lakost is befogadhatott.
A gleccser olvadt. Ahogy észak felé haladt, megnyílt az út Hiperboreából a kelták földjére. Kr.e. 120-ban. Új találkozás volt a nép között, amelyet sok ezer évvel ezelőtt a Valdai-felvidék erdői választottak el egymástól.
Az északi hiperboreusok hordái – a cimbri, ugyanaz a törzs, amelynek leszármazottai létrehozták Tróját, és a teutonok – átlépték a határt a Majna mentén, és megszállták a kelták földjét.

Fejezet Gennagyij Klimov "Európa története. Az idő tengelye" című könyvéből

Egy évszázaddal azután, hogy a kelták megszállták Észak-Olaszországot és kifosztották Rómát, félelmetes jövevények jelentek meg a Balkán-félsziget északnyugati részén. Innen a kelták benyomultak a Duna vidékére, Trákiába, majd inváziót indítottak Macedóniába és Görögországba.Egy új, korábban ismeretlen néptől való félelem kerítette hatalmába a helléneketvilág…

A kelták behatolása a Dunába és a Balkánba

A régészeti adatok szerint a kelták ősei, korrelálva a hallstatti régészeti kultúra késői szakaszának hordozóival, a Duna felső részén éltek Dél-Németországban és Kelet-Franciaországban. Ez a kelták országának Hérodotosz által a Kr. e. 5. század közepén történt lokalizációjával is összefügg. e. Bár a legerősebb és leggazdagabb kelta központok a 6. - Kr.e. 5. század első felében. e. Bajorországban voltak, a hallstatti régészeti kultúra keleti elterjedési területe a mai Stájerországot, Karintiát, Alsó-Ausztriát, Burgenlandot, Szlovákia egy részét és Magyarországot fedte le.

Szekér bronz szitulán, amelyet Hallstatt készített Wachából, V. század. I.E e. Nemzeti Múzeum, Ljubljana

A hallstatti régészeti kultúra hordozói a kelták ősei mellett az illírek voltak. Hatalmas területet foglaltak el az Adrián, Isztriától Albániáig és keletebbre, egészen Boszniáig. A hallstatti kultúrára jelentős hatást gyakoroltak a Balkán keleti felén élő trákok, illetve az ő közvetítésük révén a Fekete-tenger északi sztyeppéről származó kimmérek és szkíták is. A görög és etruszk import jelenléte a kontinens belsejében élő népek és a Kr.e. V. században keletkezett görög gyarmatok közötti kereskedelmi kapcsolatokról tanúskodik. e. az Adriai-tenger partján.

A Kr.e. 5–4. század fordulóján. Kr.e., vagyis nagyjából egy időben, amikor a kelták megszállták az észak-olaszországi Pó-völgyet, egy másik vándorfolyamuk nyugatról keletre zúdult az Alpok északi lábai és a nyugati kanyar között a Duna-völgy által alkotott folyosón. a Kárpátok. Ez a vándorlás tükröződik a dél-bajorországi lakosokhoz hasonló jellegzetes temetkezési területek és tárgyi kultúra elterjedésében.

Kezdetben a jövevények elfoglalták és gyarmatosították az akkori gazdag központokat Salzburg északi részén és a Durnberg régióban. Innen a Kr.e. 380–350. e. fokozatosan előrenyomultak Alsó-Ausztriába és Nyugat-Magyarországba, a Balaton környékére. Itt hagyták maguk mögött Shonron, Erd, Koshd, Sob, Salachka nagy temetkezési helyeit a Kapos folyó völgyében. A kelták egyes csoportjai ekkoriban behatoltak Szlovákia délnyugati területére, és keletebbre haladva Kr. e. 300 körül. e. a modern Románia területén jutott Erdélybe.

A Duna vidékén megtelepedve az innen érkező kelták déli és délkeleti irányban indultak el. Támadásuk célpontja a mai Bosznia, Hercegovina, Horvátország és Szerbia nyugati részén élő illírek voltak.

Kelta inváziók Illíriába és Trákiába

Kr.e. 358 körül e. Theopompus görög történész arról beszélt, hogy a kelták hogyan győzték le az illíreket-árdiakat ételük mérgezésével. Amikor ie 335-ben. e. Nagy Sándor legyőzte a trák triballi törzset az alsó Dunán, kelta követek látogatták meg, akik „a Jón-tengerről”, vagyis a mai Szlovénia és Horvátország vidékéről érkeztek. A kelták bátorságukkal kedvező benyomást tettek a királyra, Sándor szövetségre lépett velük, és visszaküldte a követeket.

Eközben a kelták rajtaütései az illírek földjein ez utóbbiak számára valóságos katasztrófává váltak. A harcias idegenektől való félelemben Kr.e. 310 körül. e. A modern Szerbia területén élő autariátusok elhagyták hazájukat, és délre, Paeoniába és Dardániába rohantak. Kassander macedón király földeket adott a menekülteknek az Orbel-hegy körül. Az a néhány autariátus, aki egykori földjén élt, a kelták által létrehozott Scordisci unió része lett.

Kelta sisak a Kr.e. 3. század elejéről. e. temetéséből a romániai Chiumestiben. Az ókori szerzők többször is megemlítették a kelták szokását, hogy fegyvereiket állatok, madarak, szarvak stb. képeivel díszítették.

Kr.e. 298-ban. e. A kelták először Trákiát támadták meg, de inváziójukat Lysimachus király visszaverte, miközben megpróbált átkelni a Rhodope-hegységen. Lysimachus, aki maga is bátor harcos és tapasztalt parancsnok, távol tartotta az idegen hódítókat trák birtokaitól. Azonban ie 281-ben. e. Lysimachus meghalt a Kurupedion-i csatában, majd az őt legyőző Szeleukosz elesett Ptolemaiosz Keraunus kezeitől.

Macedónia és Trákia az egymás közötti küzdelem szakadékába zuhant, és ilyen körülmények között a kelták úgy döntöttek, hogy ismét katonai szerencsét próbálnak. Ugyanebben a Kr.e. 281-ben. e. A kelta vezér, Cambavel feldúlta a Duna-parti géták földjét, majd megszállta Trákiát. A győztesek nagy zsákmányt szedtek itt, és zavartalanul tértek haza, elmondva, milyen gazdagok a trákok és szomszédaik, milyen gyengék és védtelenek.

Macedónia veresége

Kr.e. 279 elejére. e. A kelták nagy hadjáratra gyűjtöttek erőket, amelyben több mint 150 ezer gyalogosnak és 15 ezer lovasnak kellett volna részt vennie. A harcosokat egy 2 ezer szekérből álló konvoj kísérte. A kelták úgy döntöttek, hogy ilyen nagyszámú embert étkeznek, szétválnak. Keretriy a modern Bulgária északkeleti részén élő trákok és triballiak ellen vezette harcosait. Brennus és Akhikoriy délnyugat felé vonultak a Paeonok ellen, akik a Vardar folyó völgyében éltek Bulgária délnyugati részén és Szerbia egy részén. Belgium Macedóniába költözött.

Addigra Ptolemaiosz Keraunusz elfoglalta a macedón trónt. Magabiztos és buzgó beállítottságú volt, és egy kis létszámú, szintén újoncokból álló sereggel a kelták elé indult. Belgius felajánlotta a királynak, hogy vásároljon tőle békét sok pénzért. Ptolemaiosz azonban visszautasította, gúnyosan hozzátéve, hogy csak akkor köt ki békét a keltákkal, ha túszként átadják neki vezetőiket, és átadják fegyvereiket. A követek elmentek, mondván, hogy Ptolemaiosz hamarosan megtudja, hogy a kelták maguknak vagy az ő javára kínálnak-e békét.

A kelták behatolása a Balkánra, ragadozó hadjárataik Trákia, Macedónia és Görögország ellen, valamint Kis-Ázsia inváziója

Néhány nappal később csata zajlott. A macedónok még a kelták első támadását sem tudták ellenállni. A megsebesült Ptolemaiost egy nevelő elefánt dobta el, és élve fogták el az ellenségek. A kelták levágták a fejét, és a sorok elé vitték, lándzsára döfve. A barbárok ugyan nem ostromolták az erődített városokat, de brutálisan elpusztították az egész vidéket. Az ország lakossága megrémült a vereségtől, és nem is gondolt az ellenállásra. Csak a nyáron sikerült az öreg hadvezérnek, Sosthenesnek erőket maga köré gyűjtenie és a keltákat az ország északi részébe szorítani.

Görögország inváziója

Hamar kiderült, hogy a belga harcosok csak a kelta erők élcsapatai. Ugyanezen év őszén, 279 őszén Brenn a főbb erőkkel megszállta Macedóniát. Könnyedén legyőzte a vele szemben álló Szoszthenészt, és újabb kegyetlen pusztításnak vetette ki az országot. A kelták ezután délre fordultak és megtámadták Görögországot. Bejárták az egész Thesszáliát, és eljutottak Phókisz határáig.

Hadjáratuk fő célja a híres delphoi Apollón-templom volt, amelynek gazdagságáról a kelták a thesszaliaiaktól hallottak. A 200 évvel korábbi perzsa invázióhoz hasonlóan a Korinthoszi földszorostól északra élő görögök: a fókaiak, boióták, lokriánusok, aetoliaiak és athéniak egyesültek, és szövetséges sereget küldtek Termopülába. Azonban sokszoros túlerőben volt az ellenségnél.

Antiochus I. és Antigonus II Gonatus királyok kisebb különítményeket küldtek a görögök segítségére. A peloponnészosziak nem vettek részt a barbárok elleni harcban, sőt Spárta megfenyegette azokat a városokat, amelyek katonáikat Görögország északi részébe szándékoztak küldeni. Hamarosan heves csaták törtek ki magában a Thermopylae-hágóban. Ahogy Pausanias írja,

„A hellének némán és teljes harcrendben indultak útnak; amikor kézi harcba léptek, gyalogságuk nem fogyott ki annyira a sorból, hogy megtörje saját sorait, és a könnyű fegyverzetűek a helyükön maradva dobták nyilaikat, küldték nyilaikat és hevedereiket... A galaták gyengébb hadi felszerelésük volt, mint a hellének: csak nagy pajzsaik (firei) voltak, de nem volt más fegyverük a testük fedezésére. Még nagyobb volt a katonai kiképzés hiánya. Rohantak ellenségeikre, vak düh és vakmerő harag fogta el, mint valami vadállat. Még azok is, akiket fejszével vagy karddal csaptak meg, amíg el nem lélegztek, ez a düh nem hagyta el; nyilakkal vagy nyílvesszőkkel megütve nem veszítették el bátorságukat, amíg az élet el nem hagyta őket.”

Kelta harcos terrakotta figurája, 3–2. század. I.E e.

A harcok a Thermopylae-hágóban hét napig folytatódtak látható eredmény nélkül. Ezután Brenn seregéből 40 ezer embert különített el Combutis és Orestorius parancsnoksága alatt, és körforgalmú utakon küldte őket Aitólia elpusztítására. Az etóliai kontingens képviselte a görög hadsereg legnagyobb részét. Brennus terve szerint a görögök sem tudtak volna ilyen bátorsággal védekezni, ha az aetolokat kénytelenek visszatérni saját hazájuk védelmére.

Ezért a kelták brutálisan legyőzték Callion határvárosát, lemészárolták a férfiakat és brutálisan megkínozták a nőket. Az otthon maradt aitolok, köztük az idősek és a gyerekek, szembeszálltak a betolakodókkal. Az országos háború kirobbanása következtében a barbárok nagy része megsemmisült, a néhány túlélő visszatért fő csapataihoz.

Eközben Brenn fejében már érlelődött egy új terv. A helyi lakosok, akik megpróbálták elűzni a betolakodókat, megmutattak nekik egy elkerülő utat a Thermopylae-hágó körül, ugyanazt, amelyet egykor a perzsák használtak. Az utat a fókaiak egy különítménye őrizte, akik heves ellenállást tanúsítottak a barbárokkal szemben, de nem tudták visszatartani az ellenséget, aki sokszorosan felülmúlta őket.

A görögök csak az utolsó pillanatban vették észre a veszélyt. Miután megtudta, hogy az ellenség hamarosan a hátukba kerül, a szövetséges hadsereg elhagyta állásait az átjáróban és visszavonult, a hadsereg egy részét pedig az athéni flotta parthoz közeledő hajóira vitték.

Támadás a Delphi ellen

Brennus és a vele tartó katonák egyenesen Delphibe rohantak. Akhikory lassan előrenyomult mögötte a fő erőkkel. Az etoliak és más görögök is üldözték.

A delphoi templom legendás gazdagságával vonzotta a barbárokat, amelyet 110 ezer font ezüstre és 5 ezer font aranyra becsültek. A hagyomány azt mondja, hogy a kelták által elfoglalt vagyon egy részét Galliába vitték, és egy szent tóba dobták, nem messze a vulkáni fővárostól, Tolosától (Toulouse).

Apollón templomát legfeljebb 4 ezer katona védte, főként fókaiak, aitóliaiak és helyi lakosok. Brenn, felkeltve harcosai bátorságát, elmondta nekik, hogy a napon és messziről ragyogó istenek és hősök szobrai tiszta aranyból készültek. Az isteneknek – mondta – nagylelkűnek kell lenniük a bátor harcosokkal szemben, így vagyonuknak jogosan kell a nyerteseket illetniük. Heves csata tört ki maga a templom előtt.

Úgy tűnik, hogy a keltáknak sikerült egy ideig elfoglalniuk a templomot, és kifosztották kincseit. Aztán azonban elfogyott a szerencséjük. Úgy tűnt, maga Apolló isten is megvédi gazdagságát. Ugyanez a Pausanias jelenti:

„Az egész föld, amelyet a galaták serege elfoglalt, hevesen rázkódott a nap nagy részében, mennydörgés dördült és villámcsapás szüntelenül; megrémítették a keltákat, és nem engedték, hogy tisztán hallják a parancsokat; ráadásul az égből hulló villám nem csak egy embert sújtott le, hanem a mellette állókat is megégette, önmagukat és fegyvereiket... Ilyenek voltak a szerencsétlenségek és borzalmak, amelyek egész nap kísértették a barbárokat; de az éjszaka folyamán valami sokkal szörnyűbbet kellett megtapasztalniuk: megütött a fagy, és a faggyal havazni kezdett, nagy kövek gördültek le, és egész sziklák zuhantak le a Parnasszusról, egyenesen a barbárokra, és ezek alatt a zuhanások sziklák közül egynél több ember pusztult el, de egyszerre harminc vagy több ember. a halál mindnyájukat érte."

A brenni kelták felett aratott győzelmet az aetoliaiak vállalták. Az általuk vert ezüst tetradrahma hátoldalán egy megszemélyesített Aetolia látható egy halom kelta trófeán.

A görögök ihletve ismét friss erőkkel csaptak le az ellenségre. Brenn súlyosan megsebesült ebben a csatában. Fájdalomtól szenvedett, hígítatlan bortól részegedett és öngyilkos lett. Ahikoriosz, aki halála után a kelták vezérévé vált, elégette a hadsereget terhelő szekereket, 10 ezret sebesültjéből a sors kegyére hagyott, a többiekkel könnyedén hazatért. A görögök üldözték anélkül, hogy összetűzésbe keveredtek volna, ehelyett kiirtották a hadseregtől elszakadt különítményeket és kóborlókat. Az aitoliaiak ebben a tekintetben különös buzgalmat tanúsítottak, hazájuk tönkretételéért bosszút akartak állni az ellenségen.

Kelták Trákiában

A Görögországból és Macedóniából kiűzött barbárok visszatértek Trákiába, és újra kifosztották földjeit. Támadásuk áldozatául esett az ország délkeleti részén fekvő Odrysian királyság. A kelták elpusztították fővárosát, Szevtopolt, és kifosztották a benne található királyi sírokat.

A kelta invázió nyomai az általuk elpusztított erődítmények, Krakra (Pernik Nyugat-Bulgáriában) és Pisteros (Pazardzhik, Bulgária déli részének) romjai. Utóbbi feltárása során a pusztulás rétegeiben 561 ezüstpénzből álló kincs került elő, köztük Lysimachus uralkodásának utolsó éveinek pénzverése, valamint egy La Tène-kard, egy lándzsahegy és egy jellegzetes bross. A leletek alapján a város pusztulását időszámításunk előtti 281–279-re tehetjük. e.

Fokozatosan az egyes kelta csoportok útjai elválni kezdtek. Néhány harcos sietve felajánlotta zsoldos szolgálatát Antigonus Gonatus macedón királynak. Amikor nagyköveteik megérkeztek a király táborába, amelyet a trák Khersonese (Gallipoli-félsziget) Lysimachiában állítottak fel, Antigonus pompás találkozót szervezett, és megpróbálta lenyűgözni a barbárokat katonai felszerelésének gazdagságával. Ehelyett csak felkeltette a kapzsiságukat.

A barbárok összeesküdtek, hogy éjszaka megtámadják a macedón tábort, és birtokba vegyék annak vagyonát. Antigonus tudomást szerzett a terveikről. Kivezette a csapatokat a táborból, és amikor a kelták a zsákmányért jöttek, a tábor falai közé fogta őket, mintha csapdába kerültek volna, és a legtöbbjüket megölte. A kelták maradványai Kr.e. 278-ban csatlakoztak honfitársaik, Leonnoria és Lutaria csapataihoz. e. átkelt Kis-Ázsiába. A következő néhány évtizedben megállás nélkül pusztították földjeit.

A kelták egy másik része Komontori vezetésével saját királyságot alapított Trákiában, amelynek központja Tilisben található, a Bulgáriában, a Starozagora régióban, Tulovo modern falu közelében. Fennállásának első évtizedeiben a Tilisben lévő királyság jelentős területeket birtokolt a part menti Trákiában, ahonnan egyre több új kelta csoport költözött Kis-Ázsiába.

A hatalmas Bizánc évente 80 talentum adót fizetett a keltáknak. Ennek a pénznek a megszerzésére a bizánciak adót vetettek ki a Boszporuszon áthaladó hajókra és Kr.e. 220–219-ben. e. kénytelenek voltak nehéz háborút viselni Rodosz és szövetségese, I. Prusias bithiniai király ellen. Kr.e. 219-ben. e. Kavar kelta király közvetítésével béke jött létre a harcoló felek között.

Kelták a Balkán-félsziget északi részén és a Duna vidékén a 3–2. I.E e.

Kr.e. 212-ben. e. A trákok fellázadtak, megölték Kavart és lerombolták a trónt Tilisben. Rövid életű hatalmának emlékműve egy fényűző kelta temetkezés fegyverekkel és harci szekérrel, amelyet a régészek fedeztek fel Mezekben, a Maritsa folyó völgyében.

Kelták a Duna vidékén

A kelták harmadik része Bafanatus vezetésével a Közép-Duna felé vonult vissza, és itt telepedett le, leigázva a helyi illír és trák törzseket. A következő 200 évben az Alpok keleti lábától Erdélyig terjedő hatalmas terület erős kelta befolyás alá került. Anyagi megnyilvánulásai a La Tène stílusú fegyverek és ékszerek, valamint a temetkezések voltak, amelyek rítusa megfelelt a Dél-Németország, Svájc és a Közép-Rajna vidéke korabeli lakossága körében elfogadott szokásoknak.

A La Tène temetkezések számának növekedése az Alföld déli részén azt jelzi, hogy ez a Kr. e. III. században is folytatódott. e. a lakosság beáramlása. A kelták mind északnyugat felől, a Duna folyosója mentén érkeztek, és délkeletről tértek vissza. Így hát a Szobán (Magyarország) talált görög alkotás bronzkanfarja, amelynek közeli hasonlata a Delphoi melletti Galaxidi kanfar, katonai zsákmánynak bizonyulhat, amelyet Brenna hadjáratának egyik résztvevője hozott ide.

Fríz Galata trófeákkal a Pergamon Könyvtár propilonjából, Kr. e. 2. század. e. Kelta pajzsokat és kúpos sisakot ábrázol szarv alakú díszítéssel, kardokkal, lándzsákkal és szekérrúddal. Pergamon Múzeum, Berlin

Fokozatosan a kelta törzsi szövetségek körvonalai formálódtak a Duna-vidéken. A leghatalmasabbak itt a scordisciek voltak, akik a modern Szerbia területén, a Száva és a Dráva folyók között éltek. Fővárosuk Singidun (Belgrád) volt. A scordisci harcoltak a triballiak és a geták ellen, időről időre megtámadták Macedónia határait, és zsoldosként szolgálták a macedón és epiruszi királyokat is. A Kr.e. 3. század végén. e. A Scordisci görög és macedón minták utánzataként saját arany- és ezüstérméket kezdtek verni.

Északkelet-Horvátország és Szlovénia területén éltek a tauriszkok, akiknek fővárosa Segestika, a római Siskia (Shishak) volt. A tauriak gazdag népek voltak, akik aranybányákkal rendelkeztek, és a norikákkal együtt fejlesztették azokat.

A boii régóta élnek Nyugat-Szlovéniában és Északkelet-Ausztriában, valamint Magyarországon és Csehországban. Innen a Kr.e. 3. század második felében. e. külön csoportok hatoltak be a Szudétáktól északra Dél-Lengyelország területére. Az általuk hátrahagyott temetők és települések elhelyezkedése jól korrelál azokkal a kommunikációs útvonalakkal, amelyek mentén az európai kontinens északi részén bányászott árukkal, így borostyánnal, szőrmével, viaszszal, sóval és grafittal kereskedtek.

A római hódítás a Duna-vidéken

A rómaiak az ie 2. század közepén léptek be a Duna vidékére. e. Dalmácia területéről. Az itt élő japodok, isztriaiak, karniak és liburniak törzsei rajtaütöttek illír szomszédaikon és Issus, Epetius és Tragyrius görög városaiban. Védelemért Rómához fordultak.

Kr.e. 155-ben. e. Publius Cornelius Scipio Nazica konzul legyőzte a dalmátokat, és egyúttal hadjáratot indított az őket támogató scordisciek ellen. Kr.e. 149–146-ban. e. Gnaeus Cornelius Lentulus konzul hadjáratot indított a tauriszkusok ellen, melynek során fővárosuk, Segestica elpusztult.

Macedónia római provinciává történő átalakulásával Kr.e. 146-ban. e. A rómaiaknak egyre gyakrabban kellett megküzdeniük a scordisci portyákkal a határain és a velük szövetséges trák közösségeken. Kr.e. 141-ben. e. A scordiscieket Decimus Junius Silanus macedón kormányzó győzte le. Hat évvel később Marcus Cosconius újabb győzelmet aratott felettük Trákiában.

Kr.e. 119-ben. e. A scordisci ismét megtámadta Macedóniát, a stobaei csatában legyőzte kormányzója, Sextus Pompeius hadseregét, és őt magát is megölte. Marcus Annius quaestor vette át a parancsnokságot, és miután erősítést kapott, sikerült visszaszorítania a betolakodókat. Kr.e. 114-ben. e. A scordisciek ismét legyőzték Gaius Cato kormányzót, és Kr. e. 107-ben. e. A thrákiai Gebr folyón Marcus Minucius Rufus prokonzul harcolt csapataikkal.

A Scordisci legnagyobb inváziója ie 85-ben történt. e., amikor a barbároknak, akárcsak 200 évvel ezelőtti őseiknek sikerült betörniük Görögországba. Ott kirabolták Zeusz dodonai szentélyét. A következő évben Lucius Cornelius Scipio Asiagenus római katonai vezető megtorló akciót hajtott végre. Csapatai először támadták meg a Scordiscit élőhelyükön, és súlyos vereséget mértek rájuk, örökre felmorzsolva katonai erejüket.

Keleti kelta sisak a Kr.e. 2–1. századból. e., biztosan Scordis fegyverkovácsai készítették. A Száva folyóban találták

Ekkorra a Duna-menti keltáknak volt egy másik félelmetes ellensége - a dákok. Hogy harcoljon velük, a tauriszkusok királya, Kritasir szövetségre lépett a boikkal és a scordisciekkel, de a döntő csatában teljesen vereséget szenvedett és meghalt. A győztesek brutálisan tönkretették a javait. Kr.e. 65 körül e. Burebista dák király olyan vereséget mért a Boii-ra, hogy azokat a helyeket, ahol letelepedtek, Boigemnek („Boii pusztaság”) nevezték el. A helyi lakosság maradványai nyugatra, Norikba mentek, ahol sikertelenül ostromolták Noreát. Kr.e. 58-ban. e. a boik csatlakoztak a helvétekhez utazásaik során. És a rómaiaktól a bibractei csatában elszenvedett vereség után Gaius Julius Caesar az Aedui régióban telepítette le a túlélő Boii-t.

Burebista halála után Kr.e. 45 körül. e. A dákok ereje egy időre ismét meggyengült. A rómaiak egyre mélyebbre vonulva a Duna vidékére, egymás után hódították meg az állandó küzdelemben legyengült kelta törzseket. Kr.e. 29–28. e. az ellenük irányuló katonai műveleteket Marcus Licinius Crassus hajtotta végre. És ie 15-ben. e. a Macedóniából előrenyomuló Tiberius leendő császár végül leigázta a scordiscieket, és meghódította országukat, amely Dalmácia római tartomány része lett.

Irodalom:

Birkhan G. Kelták. Történelem és kultúra. - M., 2007.
Zhigunin V.D. A hellenisztikus államok nemzetközi kapcsolatai 280–220-ban. I.E e. - Kazany, 1980.
Zlatkovskaya T.D. A geták törzsi szövetsége Burebista vezetése alatt // Bulletin of Ancient History. 2. szám - 1955.
Kolosovskaya Yu K. Pannonia az 1–3. - M.: Nauka, 1973.
Mongait A. L. Nyugat-Európa régészete: bronz- és vaskor. - M.: Nauka, 1974.
Phillip Y. Kelták és kelta civilizáció. - Prága, 1961.
Shirokova N. S. A kelták áthelyezései // Város és állam az ókori társadalmakban. - L., 1982.
Shchukin M. B. A korszak fordulóján. - Szentpétervár: Farn, 1994.

A Kr.e. I. évezred közepén kelta törzsek lakták a Rajna, Szajna, Loire és a Duna felső medencéit. Ezt a területet a rómaiak később Galliának nevezték. A 6–3. században a kelták elfoglalták a modern Spanyolország, Nagy-Britannia, Észak-Olaszország, Dél-Németország, Csehország, Magyarország egyes részeit és Erdély területeit.

E területektől délre és keletre elszigetelt kelta települések voltak az illír és trák régiókban. A Kr.e. 3. században. e. A kelták sikertelen hadjáratot folytattak Macedóniában és Görögországban, valamint Kis-Ázsiában, ahol a kelták egy része letelepedett, és később galaták néven vált ismertté.

Egyes országokban a kelták keveredtek a helyi lakossággal, és új, vegyes kultúrát hoztak létre, például Spanyolországban a keltabériai kultúrát. Más területeken a helyi lakosság gyorsan keltizálódott, mint például a dél-franciaországi ligurok, nyelvüknek és kultúrájuknak kisebb nyomai csak néhány helynévben és vallási hiedelemnyomokban maradtak fenn.

A kelták történetének korai szakaszáról szinte semmilyen írott forrás nem található. Először Milétosz Hekataeusz, majd Hérodotosz említette őket, aki a spanyolországi és a dunai kelta településekről számolt be. Titus Livius tanúskodik a kelták hadjáratáról Itália ellen Tarquinius Priscus római király uralkodása idején, a Kr.e. 6. században. e.

Kelta harcosok. Relief fríz a Chivito Albától. III század I.E e. Terrakotta.

390-ben az egyik kelta törzs lerohanta Rómát. A 4. század elején a kelták szövetséget ajánlottak Szicília zsarnokának I. Dionysiusnak Locris és Croton ellen, akikkel akkor háborúban állt. Később zsoldosként jelentek meg a seregében. 335-ben az Adriai-tenger partján élő kelta törzsek Nagy Sándorhoz küldték képviselőiket.

Ezeket a szűkös írásos adatokat régészeti anyagok egészítik ki. Az általuk létrehozott úgynevezett La Tène kultúra elterjedése a keltákhoz kötődik. A név a svájci Neuchâtel-tó La Tène-öbléből származik, ahol egy erődítményt és számos jellegzetes kelta fegyvert fedeztek fel.

A La Tène kultúra emlékművei, melyek a Kr.e. 6. század közepén. e. Hallstatt váltja fel, nyomon követhetjük a kelta törzsek fokozatos fejlődését és Európa különböző régióiba való behatolásuk történetét.

Fejlődésének első szakaszában, a 6. század közepén - az 5. század végén a La Tène kultúra Franciaországtól Csehországig terjedt. A kardok, tőrök, sisakok, bronz és arany ékszerek nagy száma jelzi, hogy a kelta mesterség már akkor is magas szintre jutott.

A művészet is magas szinten volt, amit például a művészien díszített ételek is tanúsítanak. Ugyanakkor a temetkezésekben megjelentek a görög dolgok, amelyek a Rhone és Saone folyók mentén Massalián keresztül eljutottak a keltákig. A görög művészet érezhető hatást gyakorolt a keltára, bár a helyi kézművesek nem vakon követték a görög mintákat, hanem átdolgozták azokat, ízlésükhöz és hagyományaikhoz igazítva.

Az 5–3. században a kelták betelepülése kapcsán a La Tène kultúra fokozatosan átterjedt Európa más vidékeire is. A kelta kézművesek termékei egyre jobban fejlődnek. A görög hatás egyre kevésbé érezhető. Nyugaton a keltákra jellemző zománcdíszítések jelennek meg. Egyre elterjedt a fazekaskorongon készült kerámia.

A kelta mezőgazdaság magas szintet ér el. A kelták találták fel a nehéz ekét vágógéppel. Ez az eke sokkal nagyobb mélységben tudta felszántani a talajt, mint az akkori itálikusok és görögök által használt könnyű eke. A mezőgazdaságban a kelták hárommezős rendszert alkalmaztak, ami jó termést biztosított. Olaszországban szívesen vásároltak lisztet a kelta vidékekről.

Új területekre költözve a kelták földeket osztottak szét pagáknak - törzseknek vagy klánoknak. Nagy-Britanniában, amelynek alig volt kapcsolata a külvilággal, az ősi törzsek földtulajdona hosszú ideig fennmaradt.

A kontinensen, ahol a kelták kereskedelmi kapcsolatba léptek görög és olasz kereskedőkkel, fokozatosan kialakult a föld magántulajdona. A klánközösséget vidéki közösség váltotta fel, és a közösség tagjai közül kiemelkedett a nemesség, és több földet sikerült megszereznie.

Fegyverek és háztartási cikkek a La Tène kultúra (Közép-Morvaország) temetkezési területeiről.

Ebből a nemességből alakult ki a kelta lovasság, amely a hadsereg fő erejét alkotta. A lovasság felváltotta a korábban a keltáknál megszokott harci szekereket, amelyek csak Nagy-Britanniában maradtak fenn.

A kelták erődítési képességeit bizonyítják erődítményeik maradványai - hatalmas kőtömbfalak, amelyeket tölgyfa gerendák tartottak össze. Ezeket az úgynevezett gall falakat később más népek kölcsönözték.

A 3. század végére - 2. század elejére a kontinentális kelták kereskedelme olyan szintet ért el, hogy elkezdték verni saját arany- és ezüstérméiket, hasonlóan Massalia, Rodosz és Róma érméihez, valamint a a macedónok. Eleinte az érme olyan törzsek között jelenik meg, amelyek szorosan kapcsolódnak a görög és római világ politikájához, de az 1. századra a távolabbi törzsek, köztük Nagy-Britannia törzsei is elkezdték verni.

A kereskedelem fejlődése a primitív közösségi viszonyok felbomlásához vezetett, ami különösen gyorsan az ókori világgal közvetlenül érintkező törzseknél következett be. A 2. században a kelták terjeszkedése megszűnt. Ennek egyik oka az olyan erős ellenfelekkel való találkozás, mint a Rajnához nyomuló germánok és a rómaiak, akik 121-ben elfoglalták a déli, úgynevezett Narbonne-t, Galliát, és egyre inkább érvényesítették befolyásukat és uralmukat a Duna-vidéken.

A kelta törzsek utolsó jelentős megmozdulása a rajnai vidékről érkező belga törzs volt, amely Gallia északi részén és Németország néhány Rajna vidékén honosodott meg. A Kr.e. 2. század végére. e. A kelták már elérték a primitív közösségi rendszer bomlásának utolsó szakaszát. A törzsi nemesség hatalmas földekkel és rabszolgákkal rendelkezett, akiket szolgákként használtak.

Sok törzsi közösség a nemességtől függött, és kénytelen volt megművelni földjét, bizonyos díjat fizetve, valamint osztagokhoz csatlakozni és harcolni vezetőikért. Ekkorra az egyes pagik már többé-kevésbé nagy törzsi közösségekké egyesültek. Közülük a legjelentősebbek az Aedui és Erverni közösségek voltak.

A közösségek leigázták a kevésbé erős törzseket, amelyek függővé váltak tőlük. Elkezdtek kialakulni a városok, amelyek a kézműves és kereskedelem központjai, illetve egyes esetekben politikai központok is voltak. A városokat általában jól megerősítették.

A legtöbb kelta törzs egy arisztokratikus köztársaság látszatát alakította ki, amely némileg hasonlított a korai római köztársasághoz. Kiűzték az egykori törzsi vezetőket, akiket az ókori szerzők királyoknak neveztek. Helyükre az arisztokrácia tanácsa és a maguk közül választott magisztrátusok - az úgynevezett vergobrets - kerültek. Vergobreték fő feladata az udvar bemutatása volt.

Gyakran a nemesség egyes képviselői megpróbálták megragadni az egyedüli hatalmat. Támogatta őket az osztag és az emberek, akik abban reménykedtek, hogy ezzel korlátozzák az őket elnyomó földbirtokosok hatalmát. De az ilyen próbálkozásokat általában gyorsan elfojtották.

A rómaiak által lovasoknak nevezett nemesség mellett a papság, a druidák is nagy szerepet játszottak. A katonai szolgálat és az adók alól mentesített, az isteni bölcsesség és bizonyos, de meglehetősen csekély tudás őrzőiként tisztelt társasággá szerveződtek, amelyet egy Archdruida vezetett. A druidák közé elfogadták az arisztokrácia képviselőit, akik elsajátították tanításaikat.

A druidák évente összegyűltek és udvartartást tartottak. Ennek a bíróságnak a határozatai szigorúan kötelezőek voltak minden gallra. A druidák megtiltották az engedetleneknek a vallási szertartásokon való részvételt, ami elválasztotta őket a társadalomtól.

A druidák tanításai titkosak voltak, és szóban tanították. Akár 20 évbe telt elsajátítani. Tartalmáról keveset tudunk. Nyilvánvalóan a druida tanítások alapja a lélek halhatatlanságának vagy a lelkek vándorlásának gondolata és a világ végének gondolata volt, amelyet tűz és víz pusztít el. Nehéz megállapítani, hogy ez a tanítás mennyire befolyásolta a kelták vallását, amelyről szintén nagyon keveset tudunk. Az erdő, a hegyek, a folyók, a patakok stb. szellemeinek kultusza mellett kialakult a napistenek kultusza, a háború mennydörgése, az élet és a halál, a mesterségek, az ékesszólás stb néhány ilyen istennek készült.

Nem minden kelta törzs volt a fejlődés azonos fokán. Az Olaszországtól távolabb eső északi törzsek, különösen a belgák, még mindig primitív közösségi rendszerben éltek, akárcsak a brit kelták. A római behatolási kísérletek itt éles visszautasításban részesültek. Éppen ellenkezőleg, Dél-Gallia törzsei, különösen az aeduiak, már az osztálytársadalom és -állam felé való átmenet küszöbén álltak. A helyi nemesség a törzstársaik és más törzsek elleni harcban Róma segítségét kérte, ami később elősegítette Gallia meghódítását és római provinciává alakítását.

A Tények legújabb könyve című könyvből. 3. kötet [Fizika, kémia és technológia. Történelem és régészet. Különféle] szerző Kondrashov Anatolij Pavlovics

A Barbárok Róma ellen című könyvéből írta Jones Terry

I. rész KELTA

Az Invázió című könyvből. Klaas hamvai szerző Maksimov Albert Vasziljevics

KELTÁK Kelta Európa Dákok Volokhi és Mágusok Kelta régészet A kelta írás titkai Druidák Kelta áldozatok Római népirtás KELTA EURÓPA A kelták voltak az első indoeurópaiak, akik megjelentek Nyugat-Európában, kiszorítva és

A Görögország és Róma, hadtörténeti enciklopédiából című könyvből szerző Connolly Peter

Kelták A kelták szinte egész Nyugat-Európában letelepedtek Dél-Németországból. 5. század elejére. I.E éltek a modern Ausztria, Svájc, Belgium, Luxemburg területén, Franciaország, Spanyolország és Nagy-Britannia egyes részein. A következő évszázad során átköltöztek

Ausztria története című könyvből. Kultúra, társadalom, politika szerző Votselka Karl

Kelták és rómaiak /23/ A „kelta nép” megjelenésének és etnogenezisének kérdése természetesen az ausztriai helyi kutatások alapján nem megoldható. Az ezzel kapcsolatos tudományos problémák túlságosan összetettek, és csak ebből a régióból származó anyagok felhasználásával vázolhatók fel.

Az orosz történelem kezdete című könyvből. Az ókortól Oleg uralkodásáig szerző Cvetkov Szergej Eduardovics

Szlávok és kelták gall harcosok III–I. század. I.E e. Délnyugat felől a szlávok nyitottak a kelta befolyásra. A hellének az 5. századtól kezdődően kelták. I.E e. portyáikkal zaklatták Olaszországot és a Balkánt. A rómaiak galloknak ismerték őket,

A kelták könyvéből, teljes arccal és profillal szerző Muradova Anna Romanovna

Kik a kelták? Tanárom, Viktor Pavlovics Kalygin áldott emlékére, egy kiváló tudósra, aki nem csak komolyan tudott beszélni a keltákról. Egyszer régen két diák utazott egy moszkvai buszon, elakadva a forgalmi dugóban. Először a számítógépekről és

Az ókori civilizációk titkai című könyvből. 2. kötet [Cikkgyűjtemény] szerző Szerzők csapata

A Világtörténet című könyvből. 4. kötet. Hellenisztikus időszak szerző Badak Alekszandr Nikolajevics

Kelták Az ie 1. évezred közepén a kelta törzsek benépesítették a Rajna, Szajna, Loire és a Duna felső medencéit. Ezt a területet a rómaiak később Galliának nevezték. A 6–3. században a kelták elfoglalták a modern Spanyolország, Nagy-Britannia, Észak-Olaszország,

A kelta civilizáció és öröksége című könyvből [szerkesztve] írta Philip Yang

Kelták Olaszországban A déli világ sokáig nem sejtette, hogy az akkor még kevéssé ismert alpesi kelták fegyveres hordáinak gyors portyái áldozatává válhat. De 400 körül ezek a razziák szomorú valósággá váltak. Az alpesi hágókon keresztül, amelyek mentén korábban

Gallok könyvéből írta: Bruno Jean-Louis

Kelták 600-550: első kelta feliratok az olasz Piemontban Sesto Calende és Castelletto Ticino településeken. Kelta felirat Castelletto Ticinoból 600 körül. a fókai gyarmatosítók által alapított Massalia Bellovese és Sigovese vándorlása, amely Titus Livius szerint történt

Varvara könyvéből. Ősi németek. Élet, vallás, kultúra írta: Todd Malcolm

NÉMETEK ÉS KELÁK Az ókori szerzőkhez hasonlóan a régészet az, amely világosan mutatja számunkra a germán népek és a kelták közötti szoros kapcsolatok meglétét. Nem annyira a kereskedelem területén nyilvánultak meg, mint inkább a Közép-Észak közötti széles körű kulturális kapcsolatokban

Szlovákia története című könyvből szerző Avenarius Sándor

1.1. Kelták és dákok A korai vaskorban (Hallstatt kultúra - ie 700-400) Szlovákiában új civilizációs és demográfiai térnyerés következett be az etnikai közösségekben. A helyi lakosság elsajátította a vas bányászatát és előállítását. A használata

Az Oroszország küldetése című könyvből. Nemzeti doktrína szerző Valtsev Szergej Vitalievics

II. Kelták A kelták indoeurópai eredetű törzsek: helvétek, belgák, sequaniok, lingonok, aeduiak, bituringiak, arverniek, allobrogek, senonek, treveriek, bellovaciok. A kelták a Kr.e. I. évezred közepén érték el legnagyobb hatalmukat. e. A papok nagy befolyást élveztek a kelták között.

A Women Warriors: From Amazons to Kunoichi című könyvből szerző Ivik Oleg

Kelták Az ókori kelták azt hitték, hogy a háború nagyon nőies dolog. Egy középkori ír szöveg, amely a távoli pogány időket idézi fel: „A nők legjobbjainak munkája az volt, hogy harcba és csataterekre menjenek, részt vegyenek

A kereszténység előtti Európa hiedelmei című könyvből szerző Martyanov Andrej

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete