És azoknak, akik szenvednek. Esszé: Hogyan lehet segíteni a közömböseken és a közönyük miatt szenvedőkön? A bőr károsodása

Fogalmazás:
Hogyan lehet segíteni a közömböseken és a közönyük miatt szenvedőkön?

Esszé: Hogyan lehet segíteni a közömböseken és a közönyük miatt szenvedőkön?

(1) Az együttérzés aktív segítő.
(2) De mi van azokkal, akik nem látják, nem hallják, nem érzik, ha valaki másnak fáj és rosszul van?
(3) Kívülálló, hiszen mindenkire tekintenek, kivéve önmagukat, és talán a családjukat is, amivel szemben azonban gyakran közömbösek is.
(4) Hogyan lehet segíteni mind a közönytől szenvedőkön, mind a közömböseken?
(5) Gyermekkorától úgy nevelje magát – mindenekelőtt önmagát –, hogy reagáljon valaki más szerencsétlenségére, és siessen a rászoruló segítségére.
(6) És se az életben, se a pedagógiában, se a művészetben ne tekintsük a szimpátiát demagnetizáló érzékenységnek, tőlünk idegen érzelgősségnek.
(7) Az együttérzés nagy emberi képesség és szükséglet, előny és kötelesség.
(8) Nehezebb az életük azoknak, akik ilyen képességgel rendelkeznek, vagy riasztóan megérezték magukban ennek hiányát, akik kitermelték magukban a kedvesség tehetségét, akik tudják, hogyan lehet az együttérzést segítséggé alakítani, mint az érzéketlenek.
(9) És nyugtalanabb.
(10) De a lelkiismeretük tiszta.
(11) Általában jó gyerekeik vannak.
(12) Általában mások tisztelik őket.
(13) De még ha ezt a szabályt megszegik is, és a körülöttük lévők nem értik, gyermekeik pedig becsapják reményeiket, akkor sem térnek el erkölcsi álláspontjuktól.
(14) Az érzéketleneknek úgy tűnik, hogy jól érzik magukat.
(15) Páncélzattal vannak felruházva, amely megvédi őket a felesleges aggodalmaktól és a felesleges aggodalmaktól.
(16) De csak nekik tűnik úgy, hogy nem felruházva, hanem nélkülözve vannak.
(17) Előbb-utóbb – ahogy jön, válaszolni fog!
(18) Nemrég volt szerencsém találkozni egy öreg, bölcs orvossal.
(19) Hétvégén és ünnepnapokon gyakran megjelenik osztályán, nem vészhelyzetből, hanem lelki szükségből.
(20) Nemcsak betegségükről, hanem összetett élettémákról is beszél a betegekkel.
(21) Tudja, hogyan keltse beléjük a reményt és a vidámságot.
(22) Sok éves megfigyelések megmutatták neki, hogy aki soha senkivel nem rokonszenvezett, nem érzett együtt senki szenvedéseivel, amikor saját szerencsétlenségével szembesül, kiderül, hogy nincs rá felkészülve.
(23) Szánalmas és tehetetlen egy ilyen próbával néz szembe.
(24) Az önzés, érzéketlenség, közöny, szívtelenség kegyetlenül megbosszulja magát.
(25) Vak félelem.
(26) Magány.
(27) Megkésett bűnbánat.
(28) Az egyik legfontosabb emberi érzés a szimpátia.
(29) És ne csak szimpátia maradjon, hanem cselekvéssé váljon.
(30) Segítségnyújtással.
(31) Segíteni kell annak, akinek szüksége van rá, aki rosszul érzi magát, bár hallgat, anélkül, hogy hívást várna.
(32) Az emberi léleknél erősebb és érzékenyebb rádióvevő nincs.
(33) Ha a magas emberiség hullámára van hangolva.
(S. Lvov szerint).

Hogyan lehet megtanulni az egyik leghumánusabb tulajdonságot - az együttérzést?
Lehet ezt tanítani? Milyennek kell lennie az igazi empátiának?
Ezeket a problémákat a híres publicista, S. Lvov veti fel cikkében.

Az aktív, hatékony együttérzés problémájára fogok összpontosítani.

Ennek a problémának a relevanciája ma vitathatatlan. Széles közönséghez szólva,

S. Lvov visszafogott pátosszal, de ugyanakkor megalkuvás nélkül elítéli az ember közömbösségét mások bajai és szenvedései iránt. A szerző szemléletes példát ad az emberek önzetlen szolgálatára - egy történet egy öreg orvosról. S. Lvov az ilyen típusú személyiséget önző, érzéketlen és szívtelen emberekkel állítja szembe. A cikk írója úgy véli, előbb-utóbb az ember érzéketlensége bumerángként tér vissza ("ahogy jön, válaszol!").

A híres prózaíró a parcellázás (24-27 mondat), az értékelő szókincs (szánalmas, tehetetlen), az eredeti metafora (rádióvevő - emberi lélek) segítségével hívja fel olvasóink figyelmét az emberi közöny erkölcstelenségének problémájára. A cikk arra buzdít mindenkit, hogy ne maradjon távol az emberi gyásztól.

És nem tudok nem egyetérteni vele. Valójában az együttszenvedés, az együttérzés, az együttélés azonos rendű szavak. A Co azt jelenti, hogy együtt, egy időben legyőzzük az élet nehézségeit azokkal együtt, akiknek nagy szükségük van rá. Erősebb vagy és kölcsönadhatod a válladat a gyengébbeknek – nem ez az emberi együttélés értelme? Ellenkező esetben az élet létezéssé válik (te csak eszel, alszol, minden más nem érint téged).

Nemrég volt alkalmam olvasni kortársak emlékiratait Anton Pavlovics Csehovról. A legnemesebb személyiség... Soha nem maradt távol az emberi gyásztól. Önzetlen munka a kolerajárvány idején, kórházak építése közönséges parasztoknak, iskolák építése parasztgyerekeknek, állandó gondozás számos rokonról, mindenkiről, aki a híres íróhoz fordult - ez nem a hatékony együttérzés példája?!

Csehov hőse, Dymov orvos a "The Jumper" című történetből, saját élete árán ment meg egy diftériás gyermeket.

Sok ilyen ember van az életünkben? Saját, bár csekély tapasztalataimból tudom, hogy ma már a többséget az önzés, a lelki érzéketlenség és a közöny jellemzi. Nem véletlen, hogy manapság a „nem érdekel” szlengszó a modern fiatalok élethelyzetét tükrözi, nem a legjobb részét. Az emberek néha a „A házam szélén van – nem tudok semmit” elv szerint élnek. Különben mivel magyarázhatjuk azt a tényt, hogy egy tévéműsorban tudom: egy lánya kirúgja a saját anyját a házból, csavargásra ítéli, és higgadtan beszél erről az újságírókkal. A nő, aki életet adott ennek a lénynek, lassan belehal az üszkösödésbe... A lány nem érez sem részvétet, sem megbánást. Ki tanítja meg az ilyen embert irgalomra? És hogyan lehet egy ilyen embert Embernek tekinteni?

Szerintem erre a kérdésre nincs válasz. Minden a gyerekkortól kezdődik.

Esszé a forrásszöveg alapján. Példák szöveges esszékre, az egységes orosz államvizsga feladatrésze

Egységes államvizsga matematikából, fizikából, számítástechnikából, kémiából, biológiából megoldásokkal és válaszokkal. Egységes államvizsgára felkészítés matematikából, fizikából, számítástechnikából, kémiából, biológiából, egységes államvizsga lehetőségek, demó verziók.
Valódi lehetőségek az olimpiákhoz a 9., 10., 11. évfolyamon, részletes problémák megoldásával és részletes válaszokkal. Tesztek. Absztraktok.

Több információ

Az együttérzés képessége az emberi természet hasznos tulajdonsága. Sajnos sok olyan ember van a társadalomban, aki nem látja, nem hallja, nem érzi mások fájdalmát. Hogyan lehet segíteni a közönyben szenvedőkön és magukon a közömböseken?

Az együttérzés képessége már gyermekkorban bevésődött a lélekbe. Egy gyereknek nem szabad közömbösnek felnőnie, ezért ebben nagy szerepe van a szülők példájának. Mindannyiunknak képesnek kell lennie arra, hogy válaszoljon valaki más szerencsétlenségére, és siessen a nehéz helyzetbe kerültek segítségére.

Az együttérzés fontos képesség és szükséglet, emberi haszon és kötelesség. A kedves szívvel felruházott emberek nyugtalanabb életet élnek, mint az érzéketlenek. Az irgalom nem engedi, hogy elhaladj valaki mellett, aki támogatásra szorul. A részvétel kimutatása megnehezíti az életet, de az ilyen embereknek tiszta a lelkiismerete. Általában jó gyerekeket nevelnek, és tiszteletben tartják őket a társadalomban. Még ha megtörténik is, hogy a körülöttük lévők nem értik meg cselekedeteiket, és gyermekeik nem váltják be a hozzá fűzött reményeket, erkölcsi elveiket nem sértik meg.

Első pillantásra az érzéketlenek élete sokkal könnyebb.

Szakértőink az Egységes Államvizsga kritériumai szerint ellenőrizhetik esszéjét

Szakértők a Kritika24.ru oldalról
Vezető iskolák tanárai és az Orosz Föderáció Oktatási Minisztériumának jelenlegi szakértői.

Mintha páncél védi őket a felesleges aggodalmaktól és a felesleges aggodalmaktól. A külső negativitás elleni védelem nem képesség, hanem nélkülözés. Hiszen előbb-utóbb egy közömbös embernek is szüksége van segítségre, de joga van rá számítani?

Nemrég volt alkalmam találkozni egy bölcs orvossal. Hétvégén gyakran felkeresi osztályát egy idős szakember. Lelki kényszerből megy oda: sokféle témában folytat beszélgetéseket a betegekkel, tudja, hogyan kelthet reményt a gyógyulásban, és milyen pozitív hangulatot kelt a későbbiekben. A sok éves megfigyelés során az orvos arra a következtetésre jutott, hogy azok az emberek, akiknek nem volt lehetőségük átérezni és együtt érezni mások szerencsétlenségét, nincsenek felkészülve saját megpróbáltatásaikra. Szánalmasnak és tehetetlennek érzik magukat a sors csapásai előtt. A szívben megtelepedett szívtelenség, érzéketlenség, önzés és közöny kegyetlenül bosszút áll a tulajdonoson, vak félelemmel és magányossággal ruházzák fel. A saját hibáinak felismerése után általában megkésett bűnbánat jön...

Az együttérzés az emberi lélek egyik legfontosabb tulajdonságának tekinthető. De ezt nem csak támogató szavakban, hanem tettekben is ki kell fejezni. Sokan nem terhelnek másokat szenvedésükkel, és csendben viselik el. A segítségükre kell mennünk anélkül, hogy megvárnánk a hívást. Az emberi léleknél erősebb rádióvevő nincs, csak be kell hangolni a megfelelő hullámhosszra.

Frissítve: 2016-11-26

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

A világ azok miatt halad előre, akik szenvednek.
Lev Tolsztoj

Nincs nagyobb szenvedés, mint a boldog napokra emlékezni a szerencsétlenség idején.
Dante Alighieri

A szenvedés az első dolog, amit a gyermeknek meg kell tanulnia, ezt kell a leginkább tudnia. Aki lélegzik és aki gondolkodik, annak sírnia kell.
Jean-Jacques Rousseau

Leonard Cohen

Aki nem tudja, hogyan kell elviselni a szenvedést, az sok szenvedésre van ítélve.
Jean-Jacques Rousseau

Mindenki azt hiszi, hogy az őt ért szenvedés a legnagyobb.
Hermann Hesse

Ne félj a szenvedéstől. Erős lelked van, ezért többet szenvedsz, mint mások, és minden lehetséges módon megpróbálod elkerülni. De a szenvedés magasságokba vezet, és ennek köszönhetően az egész világ jobbá válik.
Ivan Efremov

Senki sem kerülheti el a könnyek völgyét, de a fájdalom kisebb lesz, ha nem tartjuk magunkat saját drámánk főszereplőjének.
Leonard Cohen

A legnagyobb rossz a szenvedés.
Cicero Marcus Tullius

Mások szenvedésén való gúnyolást nem szabad megbocsátani.
Csehov Anton Pavlovics

Szenvedő! Milyen nagyszerű és értékelhetetlen jelenség! Neki köszönhetünk mindent, ami jó bennünk, mindent, ami értéket ad az életnek; Irgalmassággal, bátorsággal és minden erénnyel tartozunk neki.
Anatole France

A körülöttünk lévő összes szenvedést nekünk is el kell szenvednünk. Mindannyiunknak nem egy teste, hanem egy fejlődése van, és ez visz át minket minden fájdalmon ilyen vagy olyan formában. Ahogy a gyermek fejlődésében az élet minden szakaszán áthalad egészen öregségig és halálig (és lényegében minden szakasz a félelemtől vagy a vágytól elérhetetlennek tűnik az előző számára), ugyanúgy mi (az emberiséggel nem kevésbé kapcsolódva) mélyebben, mint önmagunkkal) fejlődésünk során e világ minden szenvedésén megyünk keresztül. Ilyen helyzetben nincs helye az igazságosságnak, de nincs helye a szenvedéstől való félelemnek vagy a szenvedés érdemként való értelmezésének lehetőségének sem.
Kafka Franz

A szenvedés olyan, mint egy vaseke, amelyet a szobrászok agyagmasszába szúrnak: megtámaszt, erő.
Honore de Balzac

Csak egy út vezet a nagysághoz, és ez az út a szenvedésen keresztül vezet.
Einstein Albert

A szenvedés az öröm magva.
Japán mondás

Amikor nem kapok szerepet, úgy érzem magam, mint egy zongorista, akinek levágták a kezét.
Ranevskaya Faina Georgievna

Ha boldog akarsz lenni, először tanulj meg szenvedni.
Ivan Turgenyev

Jobb elviselni némi fájdalmat, hogy nagyobb örömöket élvezhessünk; Hasznos tartózkodni bizonyos örömöktől, nehogy súlyosabb szenvedést viseljünk el.
Epikurosz

A szenvedés és a bánat által az a sorsunk, hogy olyan bölcsességszemeket szerezzünk, amelyeket könyvekben nem lehet megszerezni.
Nikolaj Gogol

Inkább arra törekszünk, hogy elkerüljük magunktól a szenvedést, mintsem hogy örömet szerezzünk.
Freud Sigmund

A szenvedés az erősebbet erősebbé teszi.
Lion Feuchtwanger

A feltételes létezés szenvedés. A szenvedésnek oka van. A szenvedésnek vége van, és utak vezetnek e cél felé.
Buddha Gautama Shakyamuni

A bánat az ember leghasznosabb, legnyugtatóbb fészke ezen a világon, mert ezt a fészket senki sem tudja elpusztítani.
Fazil Iskander

Csak itt szenvedni annyi, mint szenvedni. Nem abban az értelemben, hogy akik itt, valahol máshol szenvednek e szenvedés miatt, azok felmagasztosulnak, hanem abban, hogy amit ezen a világon szenvedésnek neveznek, az nem változik meg egy másik világban, hanem csak az ellentététől, a boldogságtól szabadul meg.
Kafka Franz

Szenvedés és öröm dörzsöli egymást. Amikor nyomtalanul dörzsölődnek egymáshoz, boldogság születik. Az ilyen boldogság elpusztíthatatlan lesz.
Hong Zicheng

Elhatárolhatod magad a világ szenvedéseitől, ez megengedett számodra és megfelel a természetednek, de talán éppen ez a leválás az egyetlen szenvedés, amit elkerülhetsz.
Kafka Franz

A szenvedés teljesen betölti az ember lelkét és tudatát, függetlenül attól, hogy ez a szenvedés nagy vagy kicsi.
Viktor Frankl

Az emberi elme meg tudja gyógyítani az illúziókat, de a szenvedést nem.
Musset Louis Charles Alfred de

A körülöttünk lévő összes szenvedést nekünk is el kell szenvednünk. Különböző testeink vannak, de egy fejlődés, és ez átvezet minket minden fájdalmon, ilyen vagy olyan formában.
Franz Kafka

A kis szenvedések megőrjítenek, de a nagy szenvedések visszahoznak önmagunkhoz.
Jean Paul Richter

A szenvedés a nagy szeretet és a nagy irgalom útjává válhat.
Teréz anya

Légy mértéktartó a boldogságban, ésszerű a szerencsétlenségben.
Periander

Soha egyetlen korszak, egyetlen civilizáció sem hozott létre olyan embereket, akiknek ennyi keserű a lelkük. Ebben az értelemben egyedülálló időket élünk. Ha egyetlen szóval kellene kifejeznem a modern ember lelki állapotát, kétségtelenül a „keserűség” szót választanám.
Michel Houellebecq

Akit nem a szenvedés nevelt fel, az örökre gyerek marad. Aki nem szenvedett, az nem képes együttérzésre.
Niccolo Tommaseo

Sok ember szerencsétlen sorsa azoknak a döntéseiknek a következménye, amelyeket nem hoztak meg. Se nem élnek, se nem haltak. Az élet tehernek, értelmetlen törekvésnek bizonyul, a tettek pedig csak a védelem eszközei a lét gyötrelmei ellen az árnyékok birodalmában.
Erich Fromm

Távol maradhatsz a világ szenvedésétől... De talán éppen ez az elkerülés az egyetlen szenvedés, amit elkerülhetsz.
Franz Kafka

Minden szenvedés gonosz. Lehet, hogy szükség van rá, de alapvető lényege nem változik.
John Fowles

Több év gyakorlása után kezdi felismerni, hogy a szenvedés nagyon gyakran egy mély természetes megtisztulási folyamat része.
Szogyal Rinpocse

Csak miután lent élsz, tanulod meg, milyen veszélyes felmászni. Csak a sötétség után fogod tudni, milyen erős a napfény. Csak azáltal tanulod meg, hogy mennyi energiát költenek a mozgásban lévők. Csak a csend ápolásával érti meg, milyen hiábavaló a szókimondás.
Hong Zicheng

Az emberek többnyire inkább szenvednek, mint küzdenek a szenvedés okának megszüntetéséért.
Thomas Jefferson

Minden feltételekhez kötött létezés szenvedés. Minden szenvedésnek oka van. A szenvedés oka megszüntethető. Van egy út, amely a szenvedéstől való teljes megszabaduláshoz vezet.
Buddha

AKIK SZENVEDnek

Van-e közötted vagy barátaid, ismerőseid között olyan is, aki ne válaszolna a felhívásra, ha valakiről beszélünk, aki együttérzésre és együttérzésre szorul abban a pillanatban, amikor a szomorúság hullámai szétzúzzák az anyag utolsó fellegvárát? vagy abban az órában, amikor a szenvedés legrejtettebb mélységei felhangzanak, és a lélek egyedül marad Istennel; vagy amikor emberi segítség nem lehetséges; vagy amikor mindent, ami élet és halál között van, bármennyi türelem is kell hozzá, ezt a lélek már átélte?

Ha az emlékezeted elég élénken képes felidézni az ilyen pillanatokat, nem emlékeztetne-e azokra a kétségbeesett ígéretekre, amelyeket jobb énednek, Istenednek tettél: jóvátenni a rosszat, amit elkövettél, vagy olyan erényes cselekedetet hajtani végre, változtasd meg az életed menetét, ha Így kaphatsz megkönnyebbülést?

És megtörténhet, hogy még a halált is szívesen fogadják ilyenkor, ha nincs más mód a lélek vagy a test szenvedésének megszüntetésére.

Ebben a pillanatban a mélyedben, anélkül, hogy tudnád, sokkal szorosabban és bensőségesebben kapcsolatba kerültél az isteni természettel, mint valaha, és soha többé nem fogod tudni megtenni, hacsak nem állnak elő hasonló körülmények. És ebben az érintésben valami olyasmit kaptál, amivel korábban sohasem rendelkeztél; valami, ami örökre elválasztott attól az anyagi éntől, amelyet addig szolgáltál. Bármilyen néven is nevezi ezt az ajándékot, legyen az isteni szeretet, együttérzés vagy kölcsönös megértés kifejezése, nem számít: valóban, minden esetben az isteni esszencia egy részével ajándékozták meg.

Ha hagytad szunnyadni ezt az ajándékot, vagy csak akkor használtad, amikor valamelyik személyes barátodnak szüksége volt rá, vagy valamilyen nemzeti csapás olyan erővel kopogott a szíved ajtaján, hogy magadban kellett kinyitnod az ajtót -védelem , akkor elveszíti ezt az embernek adott legnagyobb lehetőséget, amihez nagyon szigorú elszámolásra lesz szükség.

Számodra nem számít, hogy ki vagy mi szenved vagy szenvedett, mi okozta ezt a szenvedést, vagy hogy végül milyen messzire visz az együttérzésed. Az egyetlen dolog, ami számít számodra, az az, hogy abban a pillanatban vagy órában, amint kegyelmesen megengedték neked, hogy a Szentlélek ajándékának egy másik emberi léleknek való átadásának eszközévé válj, képes vagy ugyanazt az isteni anyagot kisugározni. ami által egy időre olyan lettél, mint Isten.

Saját megszabadulásod a végtelenül nagyobb szenvedéstől, amelyet valaha is elviseltél, mérlegen lógott abban a pillanatban, amikor a néma felszólítás érkezett hozzád, hogy oszd meg ezt az isteni ajándékot másokkal. És egyáltalán nem kell aggódnod ezen ajándék felhasználásának eredménye miatt, akár lelki, akár anyagi dolgokról van szó. A felelősség ezekért a következményekért Istent terheli, aki ilyen cselekvésre indított abban a soha el nem felejthető órában, amikor saját szenvedésed mélységébe zuhantál.

Bár nem sokat törődtél ezzel az ajándékkal, és időnként feledékeny és hálátlan voltál, mégis hitted és továbbra is hiszel abban, hogy egyszer eljön az idő, amikor NEM felejted el, és amikor a megbecsülés és a hála az elidegeníthetetlen tulajdonságaid lesz.

Miközben ezt hiszed, próbáld meg felismerni, hogy az ismételt erőfeszítések arra késztethetnek másokat, hogy emlékezzenek arra, mit tettél értük, amikor ők is a szenvedés mélyén voltak.

Ezért nincs okod aggódni bármely jócselekedet kimenetele miatt, függetlenül attól, hogy az átmeneti jellegű.

Magas vagy alacsony, fehér vagy fekete, művelt vagy tudatlan, az emberek egyenlőkké válnak, ha összetett életük sürgető kérdéseiről van szó, és a nagy skálán számos hangjegy van, amelyekre minden léleknek válaszolnia kell.

Nem hallottam, hogy azt kérdezted: „Mi a helyzet a hálátlanság bűnével? Az egyik ilyen közömbössége nem kényszeríti a másikat ugyanilyen közönyre?” Ó, gyermekeim, ismét mondom nektek: ne aggódjatok semmilyen igazságos cselekedet következményei miatt. Ezeket a következményeket nyugodtan ráhagyhatod az Adakozóra, aki megjutalmaz téged örömöd és felmagasztosulásod óráiban, mert más ajándékok is vannak az Ő hatalmában, és az általad kifejezett együttérzés előkészítheti a talajt a lelkedben a Hála ajándékának elfogadásához – a kulcs, amely kinyitja a szorosan zárt szív ajtaját, amelyet e világ kegyetlensége, hidegsége és közömbössége kiszáradt. Élvezheti mások háláját, de nincs joga követelni tőlük ezt az ajándékot.

Nagyon kevesen, még a legortodoxabb keresztények közül is, felfogták Jézus Mester egyik legtitkosabb, okkult mondásának valódi jelentését: „Ha valaki ad egy csésze hideg vizet az Én nevemben, az már az én tanítványom.”

Ami egy ilyen csésze hideg víz egy fáradt, kimerült utazó, a sivatag melegétől kiszáradt ajkának, az egyben a részvét és a segítség harmatja a súlyos szenvedésben lévő magányos léleknek. És ha ezt az együttérzést Krisztus nevében adják, más szóval az Ő Ereje által megerősítve, akkor vele együtt a Türelem lelki ereje is átadódik, az az erő, amely képes felemelni és legyőzni azokat a korlátozó elemeket, amelyek a lelket a mélybe sodorták. szenvedő.

Hatalmas lehetőségek megszületésének küszöbén állsz, ami csak a Tűzkeresztséghez hasonlítható, amely a „felső szobában” szállt le Jézus tanítványaira, és most minden emberre leszáll, akinek a szíve nyitva áll lángja előtt.

A lángnyelvek és a nyelv, amellyel a rendkívüli beszédek elhangzottak abban a tüzes folyamban, azonos természetűek voltak: mindkettő Krisztus hatalmának jele volt, aki azért jött, hogy átadja ennek a csodálatos új nyelvnek - az emberi testvériség nyelvének - tudását.

Egy férfi vagy nő a szenvedés közepette egy lehetőség, amelyet Krisztus adott mindazoknak, akik képesek meghallani a szenvedő hívását. És Isten irgalmazzon annak az emberi léleknek, aki, miután meghallotta ezt a hívást, nem hajlandó válaszolni rá, mert amikor az evolúciós törvény vak sáfárai kimondják az ítéletet, ennek a léleknek nem lesz bocsánat. És akkor nem támad fel védelmező Krisztus nevében, vagyis beárnyékolja a Név ereje, ezeknek a lángnyelveknek az ereje - magának Krisztusnak az ereje, amely megadatott neki, amikor Isten, a Fiú egyesítette Istent ember az emberrel Istenben abban a pillanatban „a mélységben”.

Nem számít, hogy tagja vagy-e egy gyülekezetnek, egy szervezetnek, vagy csak egy szabad ember, a lényeg az, hogy képes vagy meghallani felsőbb éned hívását.

Ez a hívás ebben a pillanatban az Ajkaimról szólhat, vagy a következő pillanatban valamelyik gyermek, koldus, utcai nő vagy bebörtönzött bűnöző ajkáról; de bárhol és bárhol is jöjjön, az emlékezetének vissza kell hoznia Önt saját tapasztalatának bizonyos mértékéhez, és arra kell késztetnie, hogy válaszoljon a hívásra, majd felejtse el, amit tett, ha hajlamos bármilyen külső megnyilvánulásra számítani. hála.

Nehéz lesz meghallanod ezt a hívást, ha a belső füled még mindig el van zárva az elkülönülés érzésével – ha úgy gondolod, hogy a testek közötti elkülönülés a lelkekre is kiterjed.

Csak az összes ember és teremtmény lényegi egységének felismerése nyithatja meg a lélek fülét és szemét, és végül vethet véget a szenvedésnek.