Milyen gyakran veszi körül a fő gondolatot tarka tömeg. A vers elemzése Milyen gyakran veszi körül tarka tömeg (Lermontov Mihail Jurijevics versek)

FI_______________________________________________________________________________________________

Oktatási kutatás

A filozófiai kérdések mélysége és M.Yu. szövegeinek drámai hangzása. Lermontov.

„Milyen gyakran körülvéve tarka tömeg...”

Probléma:

Cél:

Feladatok:

Fő rész

1. M.Yu versének létrejöttének története. Lermontov „Hányszor veszek körül tarka tömeg...”:

2. A vers témája:

3. A vers fő gondolata:

4. A vers problematikája:

4. A vers lírai hőse. Ki ő? Milyen ő?

5.Képek-szimbólumok a versben. Mi a szerepük?

6. A költői nyelv sajátosságai: metafora,

összehasonlítás,

jelző, megszemélyesítés, alliteráció, asszonancia,

ellentét,

oximoron,

anafora,

inverzió, szónoki kérdés.

...

…………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………….

………………………………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………..

……………………………………………………………………………………………………….

………………………………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………………………………..

7.Hogyan mutatja be a vers az egyén és a tömeg konfliktusát?

Következtetés

Ön szerint miben rejlik a filozófiai kérdések mélysége és M.Yu szövegeinek drámai hangzása? Lermontov.

„Milyen gyakran vesz körül egy tarka tömeget...”?

Indokolja válaszát.

Tematikus irány (aláhúzás):

"Ok és érzés";

"Becsület és becstelenség";

"Győzelem és vereség";

„Tapasztalat és hibák”;

– Barátság és ellenségeskedés.

Irodalom:

Didaktikai anyag.

Yu.V. Lebegyev. Irodalom. 10. évfolyam. 1. rész – M.: Oktatás, 2007 (180-183. o.).

Önbecsülés:

Didaktikai anyag

„Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” Lermontov egyik legbensőségesebb lírai verse, amely az emberi megértés gyermekkorában felmerült álmának szentelte, amelyet nem engedtek valóra váltani. Ezt az álmot testesítette meg a szerző költői képeiben, szembeszállva a holt, hideg, lélektelen valósággal.

A költemény a szerző epigráfiája: „Január 1.”, és egy álarcosbálnak szól, ahol a felsőbbség és a császári család jelen volt. Az újévi bálra 1840. január 1-ről 2-ra virradó éjszaka került sor a Bolsoj Kőszínházban, amelyen I. Miklós és a királyi család tagjai vettek részt. Lermontov költő bátor cselekedete volt az uralkodó személyekkel való bálról szóló vers megalkotása és kiadása. Ez a mű közvetve magát a császárt is érintette, és ezért fokozta I. Miklós ellenséges érzelmeit a szerzővel szemben.

A „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve” című vers fő témája az élet „álarcosságának”, a szekuláris társadalom hideg lélektelenségének leleplezése.

A szerző a vers legelső soraitól kezdve megtestesíti az álarcosbál gondolatát, egy újévi bál „csillogásával és nyüzsgésével”. Vidám ünnepet ábrázol „zene és tánc zajával”. De ez csak bevezető, megelőzi a szerző további monológját.

Már a negyedik sorban ezt olvassuk:

"Zárt beszédek vad suttogásával..."

és kemény kritikát hallunk a jelenlévőkről.

Az újévi bál fénye azonnal elhalványul, és egészen más képet látunk:

"Léletlen emberek képei villannak fel,

Díszesen húzott maszkok..."

Úgy tűnt, minden jelenlévő álarcos maszkot öltött, hogy elrejtse érzéketlenségét, érzéketlenségét és a társadalom egyéb gonoszságait.

A vers második része egy különleges atmoszférába „meríti” a szerzőt, amikor az őt körülvevő kísértetiesnek bizonyul, „mintha egy álomból” látható, nem befolyásolja személyiségének mélységeit:

Külsőleg elmerülve ragyogásukban és hiúságukban,

Az elveszett évek szent hangjai.

A képzeletbeli múlt pedig valóságos valóságnak bizonyul számára, nagyon pontosan és nagy szeretettel ábrázolva:

A tavon túl pedig füstöl a falu – és felkelnek

A távolban köd van a mezők felett...

És máris furcsa melankólia nyomja a mellkasomat:

Szeretem az alkotásom álmait.

Az álom és a lélektelen valóság közötti ellentmondás tiltakozást ébreszt a szerzőben, és kihívás elé állítja a társadalmat:

– Mikor észhez térve felismerem a megtévesztést

Hívatlan vendég az ünnepre,

Elöntve keserűséggel és haraggal!

A költő kihívás elé állítja a társadalmat, amely igyekszik lerombolni fényes álmát. Ezt a kihívást fejezi ki Lermontov „vasverse”, amelyet bátran a vidám társadalom szemébe vet.

Az újévi bálról szóló vers az orosz irodalom eseményévé vált. Nyilvánvalóvá vált, hogy Oroszországban egy újabb tehetséges és bátor költő jelent meg, aki kreativitását fegyverré változtatta a társadalom gonoszságai ellen.

Lermontov versének lírai hőse büszke, magányos, a társadalommal szembenálló ember. Költészetének központi témája a magány, és mindenekelőtt a „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve” című költemény. A hős nem talál menedéket magának sem a világi társadalomban, sem a szerelemben, sem a barátságban. Lermontov és hősei a valódi életre vágynak. A szerző sajnálja az „elveszett” nemzedéket, irigyli ősei nagy múltját, tele dicső, nagy tettekkel.

Lermontov minden munkája tele van hazája iránti fájdalommal, szeretettel minden iránt, ami körülveszi, és vágyakozással egy szeretett személy után.

Rövid élete során Lermontov annyi művet alkotott, hogy örökre dicsőítette az orosz irodalmat, és folytatta a nagy A.S. munkáját. Puskin, egyenrangúvá válva vele.

„Milyen gyakran körülvéve tarka tömeg...” Lermontov egyik legjelentősebb verse, amely vádló pátoszában közel áll a „Költő halálához”. A vers alkotótörténete mindmáig folyamatos viták tárgya volt a kutatók között. A költemény „Január 1.” epigráfiája jelzi a szilveszteri bállal való kapcsolatát. P. Viskovaty hagyományos változata szerint maszkabálról volt szó a Nemesi Gyűlésben, ahol Lermontov az etikett megsértésével két nővért sértegetett. Lermontov viselkedésére figyelni ebben a pillanatban kényelmetlennek bizonyult: „ez azt jelentené, hogy nyilvánosságra kell hozni valamit, amit a nyilvánosság többsége nem vett észre”. Ám amikor a „Január elseje” című költemény megjelent az Otechestvennye zapiskiben, sok kifejezés megengedhetetlennek tűnt benne. I. S. Turgenyev az „Irodalmi és mindennapi emlékiratokban” (1869) azt állította, hogy ő maga látta Lermontovot a nemesi gyűlés maskarában „1840 új évére”: „... nem kapott nyugalmat, állandóan zaklatták, elvették. őt a kezével; egyik maszkot egy másik váltotta fel, ő pedig szinte ki sem mozdult a helyéről, némán hallgatta nyikkanásaikat, felváltva feléjük fordítva komor tekintetét. Akkor úgy tűnt, hogy megláttam az arcán a költői kreativitás gyönyörű kifejezését. Talán ezek a versek jutottak eszébe:

Kezek, amelyek régóta megunhatatlanok..."

Mostanra megállapították, hogy a Nemesi Gyűlésben nem volt álarcoskodás. Úgy tűnik, ez Viskovaty üzenetét legendává változtatja. Azt sugallták, hogy Lermontov trükkje megtörtént, de jóval az újévi költeménye előtt, és nem a cár lányaira vonatkozott, mint korábban hitték, hanem a császárnéra; 1839 januárjában és februárjában a Nemesi Gyűlés maskarában tett látogatásai oda nyúlnak vissza, ahol álarc alatt „érdekelte” Lermontov közeli barátait. Ugyanezen napokon érdeklődött Lermontov kiadatlan versei iránt, amelyeket ugyanazok az álarcos partnerek – Sollogub és V. A. Perovsky – juttattak el hozzá, akik 1839. február 9-én olvasták fel neki a „Démont” a kéziratból. az 1839-es álarcos eseményekről szóló néma történetek és az 1840-es újévi versek benyomásai egy epizódba olvadtak össze a kortársak emlékezetében.verse Lermontov lírája

Kétségtelen azonban, hogy a vers megjelenése Lermontov újabb üldözéséhez vezetett.

Fiatal korától kezdve a világi társadalom, amelyhez Lermontov születése és nevelése kapcsolatban állt, szemében megszemélyesítette az álságos, érzéketlen, kegyetlen képmutatást. És volt bátorsága verseiben kifejezni mindazt, amit róluk gondol. Egy olyan világban, ahol nincs becsület, nincs szerelem, nincs barátság, nincsenek gondolatok, nincsenek szenvedélyek, ahol a gonosz és a megtévesztés uralkodik, az intelligencia és az erős jellem már megkülönbözteti az embert a világi tömegtől.

A vers jelentése nem korlátozódik a „nagy világ” feljelentésére. Mély és tartalmas. A maskara témája itt szimbolikus. Nem csak a bálról beszélünk, hanem a szekuláris társadalom lélektelenségéről és hamisságáról. Feltárul egy paradoxon: ami a költőt közvetlenül körülveszi, az „úgy, mint egy álomban” kísértetiesen láthatóvá válik, és éppen ellenkezőleg, a képzeletbeli múlt valóságos valósággá válik, pontos anyagi nyelven leírva:

„És gyereknek látom magam; és körös-körül

Minden őshonos hely - egy magas udvarház

És egy kert egy lerombolt üvegházzal...”

Mihail Jurijevics Lermontov

Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve,

Amikor előttem, mintha egy álomban,

Zene és tánc zajával,

A zárt beszédek vad suttogásával,

Lelktelen emberek képei villannak fel,

Díszesen húzott maszkok,

Amikor megérintik hideg kezeimet

A városi szépségek hanyag bátorságával

Kezek, amelyek régóta megunhatatlanok, -

Külsőleg elmerülve pompájukban és hiúságukban,

Lelkemben ősi álmot simogatok,

Az elveszett évek szent hangjai.

És ha valahogy egy pillanatra sikerül

Felejtsd el magad - az elmúlt idők emlékére

Szabad, szabad madárként repülök;

És úgy látom magam, mint egy gyerek, és mindenhol

Minden szülőhely: magas udvarház

És egy kert egy lerombolt üvegházzal;

Az alvó tavat zöld fűhálózat borítja,

A tavon túl pedig füstöl a falu – és felkelnek

A távolban köd van a mezők felett.

Belépek egy sötét sikátorba; a bokrokon át

Az esti sugár úgy néz ki, és a sárga lapok

Félénk lépések alatt zajt adnak.

És máris furcsa melankólia nyomja a mellkasomat;

Gondolok rá, sírok és szeretem,

Imádom az alkotói álmaimat

Azúrkék tűzzel teli szemekkel,

Olyan rózsaszín mosollyal, mint egy fiatal nap

Az első fény megjelenik a liget mögött.

Tehát a csodálatos királyság mindenható ura -

Hosszú órákig ültem egyedül,

És emlékük még mindig él

A fájdalmas kétségek és szenvedélyek vihara alatt,

Mint egy friss sziget, ártalmatlan a tengerek között

Nyirkos sivatagjukban virágzik.

Mikor észhez térve ismerem fel a megtévesztést?

És az emberi tömeg zaja elriasztja álmomat,

Az ünnepree meghívott vendég,

Ó, mennyire szeretném összezavarni a vidámságukat

És bátran dobj egy vasverst a szemükbe,

Elöntve keserűséggel és haraggal!

1840

Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve,
Amikor előttem, mintha egy álomban,
Zene és tánc zajával,
A zárt beszédek vad suttogásával,
Lelktelen emberek képei villannak fel,
Díszesen húzott maszkok,

Amikor megérintik hideg kezeimet
A városi szépségek hanyag bátorságával
Régóta rettenthetetlen kezek, -
Külsőleg elmerülve pompájukban és hiúságukban,
Lelkemben ősi álmot simogatok,
Az elveszett évek szent hangjai.

És ha valahogy egy pillanatra sikerül
Felejtsd el magad - az elmúlt idők emlékére
Szabad, szabad madárként repülök;
És úgy látom magam, mint egy gyerek, és mindenhol
Minden szülőhely: magas udvarház
És egy kert egy lerombolt üvegházzal;

Az alvó tavat zöld fűhálózat borítja,
A tavon túl pedig füstöl a falu – és felkelnek
A távolban köd van a mezők felett.
Belépek egy sötét sikátorba; a bokrok között
Az esti sugár úgy néz ki, és a sárga lapok
Félénk lépések alatt zajt adnak.

És máris furcsa melankólia nyomja a mellkasomat;
Gondolok rá, sírok és szeretem,
Imádom az alkotói álmaimat
Azúrkék tűzzel teli szemekkel,
Olyan rózsaszín mosollyal, mint egy fiatal nap
Az első fény megjelenik a liget mögött.

Tehát a csodálatos királyság mindenható ura -
Hosszú órákig ültem egyedül,
És emlékük még mindig él
A fájdalmas kétségek és szenvedélyek vihara alatt,
Mint egy friss sziget, ártalmatlan a tengerek között
Nyirkos sivatagjukban virágzik.

Mikor észhez térve ismerem fel a megtévesztést?
És az emberi tömeg zaja elriasztja álmomat,
Hívatlan vendég az ünnepre,
Ó, mennyire szeretném összezavarni a vidámságukat
És bátran dobj egy vasverst a szemükbe,
Elöntve keserűséggel és haraggal!

Lermontov „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve” című versének elemzése

M. Yu Lermontov élete vége felé teljesen elvesztette érdeklődését a világi életforma iránt. Születésétől fogva a magány utáni vágy jellemezte, amit felerősített a romantika iránti szenvedélye. Lermontovnak erős meggyőződése volt, amelyet nem tudott szabadon kifejezni magas körökben. Nyílt nézetei gúnyt és gyanakvást keltettek. Ez még inkább magába zárta a költőt, állandóan komor és komor ember benyomását keltette. De előkelő állása arra kötelezte, hogy részt vegyen a legfontosabb társasági bálokon. Az egyik ilyen álarcosbálra 1840 januárjában került sor. A költő vonakodva vett részt rajta, és érzéseit a „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” című versében fejezte ki.

Már az első soroktól érezhető a költő ingerültsége a történések miatt. A bálokat szigorú dekoráció és elegáns beszédek kísérték gyönyörű zene hangjaira. Lermontov leírása a bálról teljesen más képet ad: „tánc”, „vad suttogás”, „lélektelen képek”. A szerző tudja, hogy minden jelenlévő tökéletesen megérti a történések természetellenességét, de soha nem fogja beismerni. Bármely labda telített hazugsággal és megtévesztéssel. Az emberek beszélgetéseinek nincs értelme, és nem érintenek jelentős témát. A kölcsönös gyűlölet és rosszindulat maszkok alatt rejtőzik. Ráadásul Lermontov maszk alatt nem annyira papírdíszítéseket, mint inkább emberek természetellenes arcát érti. Az általánosan elismert szépségek már rég elvesztették frissességüket és varázsukat, érzéseiket végtelen románcok tompították el.

Lermontov egyetlen üdvössége a bál alatt, ha távoli gyermekkorának emlékei elragadják naiv álmaival és reményeivel. A költő csak gyermekként adhatta át magát teljes szívvel a környező táj szépségének. Még nem ismerte az ördögi és álnok emberi társadalmat. Ezek az emlékek felébresztik a szerző szívében a tiszta életszeretet rég elfeledett érzését. Lehetővé teszik, hogy újra fiatalnak és energiával telinek érezze magát. Lermontov sokáig ilyen kellemes feledésben maradhat, megvédve magát a külvilágtól. A költő éppen ezért az önmagába való teljes elmerülésért szerezte meg a zárkózott és nem társasági ember rossz hírét.

Minél tovább marad a költő ebben az állapotban, annál fájdalmasabb és tragikusabb a tőle való elválás. „Emberek tömegének zaja” hozza magához. Lermontov, mintha mély álom után rémülten néz körül, és újra látja az undorító szórakozás gyűlölködő képét. Ez feldühíti. A költő arról álmodik, hogy valami merész trükkel megtöri az idillt. Lermontov, felismerve, hogy ez tekintélyének végső hanyatlásához vezet, a „vasversre” szorítkozik, amelyből a „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” című mű lett.

„Milyen gyakran van körülvéve tarka tömeg” - Mihail Jurjevics Lermontov versének elemzése.

A „Milyen gyakran körülvéve tarka tömeg” megalkotásának ötlete Mihail Jurjevicsben a jelmezbálon töltött időből származott. A fogadásra szilveszterkor került sor, amelyen a világi társadalom minden előkelő képviselője részt vett, beleértve magát a császárt is. Turgenyev emlékirataiból kiderül, hogy Lermontov kínosan és kényelmetlenül érezte magát azon a napon. Mindenkitől el volt vágva.
A bál után Lermontovnak az az ötlete támadt, hogy írjon egy verset, amelyet a szerző epigráfiájával is megjelölt az esemény dátumával. Ezt a tettet Első Miklós személyes sértésnek tekintette. A császár azonnal kitalálta, kiről szól a mű.
Ezt követően, 1840-ben a verset az Otechestvennye zapiski folyóirat adta ki, majd a kritikusok pozitív visszajelzést kapott. Az akkor még fiatal Lermontovban Puskin utódját kezdték látni - egy új fényes, aki készen áll a társadalmi bűnök elleni küzdelemre.
A szerző felveti a valódi szekuláris társadalom feltárásának témáját, ami akkoriban igen népszerű volt. Egy személy szemben áll a lakosság felső rétegével, ebben az esetben ez a személy maga Lermontov. A „hős és a tömeg” típusú konfliktust Gribojedov „Jaj a szellemből” című művében is felhasználták. Maga Lermontov még legalább többször foglalkozott ezzel a konfliktussal, például a „Korunk hőse” című művében.
A kompozíció jól mutatja Lermontov pesszimizmusát és szomorú hangulatát a recepción való tartózkodása idején. A vers elején egy bál van leírva, ahol minden zajos, és tele van fény- és színbőséggel. Azonban minden ember maszk mögé bújik. Turgenyev azt mondta, hogy a vendégek mindig pörögtek körülötte, ragaszkodtak hozzá, és megpróbálták megfogni a karját. Ebből a viselkedésből alakult ki a „Hideg kezeinek érintése a városi szépségek hanyag merészségével” című sor. Mindez fáradt és elszomorította Lermontovot, szeme „komor volt”. A maszkok azt is jelképezik, hogy a szekuláris társadalom elrejti valódi arcukat, személyiségüket és lelküket. Elrejtik „én”-üket, úgy tesznek, mintha tisztességesek és őszinték lennének. De Lermontov átlát rajtuk, tudja, hogy valójában lelketlen emberekről van szó, akiket nem lehet megkülönböztetni egymástól. A zajos és fényes labda élettelennek bizonyul.
„Külsőleg belemerülve pompájukba és hiúságukba” – igyekszik elszigetelődni a történésektől a lírai hős, olyan dolgokra emlékszik, amelyek igazán kedvesek számára. Elárasztják szülőhelyeinek, gondtalan gyermekkorának emlékei, és újra elmerül egy olyan időszakba, amikor egyedül lehetett önmagával. Leírják az élő és valódi természetet, szemben a szellemileg halott világi társadalommal. Az ötödik versszakban megértjük, mennyire fontosak számára az emlékek: ezeknek köszönhetően továbbra is érez és szeret. A „fájdalmas kétségek és szenvedélyek” pillanataiban számára a múlt emléke a „friss sziget a tengerek között”. Újra át akarja érezni azt, amit átélt.
De most, az utolsó versszakban a lírai hős ismét visszatér a valóságba. A környezet „elriasztotta” álmait, amelyek – szerinte – nem szívesen látottak ezen a hazugság és képmutatás fesztiválján. Igyekszik megszökni a fogságból, a hősnek elege van ebből a színlelésből. „Vasverset” szeretne dobni, amelyben teljes mértékben kifejti véleményét az őt körülvevő „embertömegről”. Ezt követően Lermontov ezt teszi.
A vers kompozíciója körkörös: az elején egy világi társaság, egy bál leírása következik, majd emlékekhez, álmokhoz kötődik a hős, a végére pedig visszatér a jelenbe. A vers tele van jelzőkkel, metaforákkal és összehasonlításokkal.
A mű egyszerre több konfliktust is felvet: a hős szembenállását a tömeggel, a hős lelki konfliktusát és tudati kettősségét.

A „Milyen gyakran körülvéve tarka tömeg...” című vers. Felfogás, értelmezés, értékelés

A „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” című verset M.Yu írta. Lermontov 1840-ben. Egy világi újévi bál benyomása alatt jött létre. I.S. Turgenyev, aki jelen volt ezen a bálon, így emlékezett vissza: „Lermontovot 1840 szilveszterén láttam egy maskara a Nemesi Gyűlésben... Belsőleg Lermontov valószínűleg nagyon unatkozott; fulladozott abban a szűk gömbben, amelybe a sors lökte... A bálnál... nem kapott nyugalmat, állandóan zaklatták, kézen fogták; az egyik maszkot egy másik váltotta fel, és szinte ki sem mozdult a helyéről, és hallgatta nyikorgásukat, és sorra rájuk fordította komor tekintetét. Akkor úgy tűnt, hogy megláttam az arcán a költői kreativitás gyönyörű kifejezését. Talán ezek a versek jutottak eszébe:

Amikor megérintik hideg kezeimet A városi szépségek hanyag bátorságával Hosszú rettenthetetlen kezek...”

A mű stílusa romantikus, fő témája a lírai hős és a tömeg szembesülése.

A vers a valóság és a költő ideálja éles ellentétére épül. A való világ fő képei a „tarka tömeg”, „lelketlen emberek képei”, „díszesen húzott maszkok”. Ez a tömeg mentes az egyéniségtől, az emberek megkülönböztethetetlenek, itt minden szín és hang tompa:

Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve,

Amikor előttem, mintha egy álomban,

Zene és tánc zajával,

Zárt beszédek vad suttogásával lelketlen emberek képei villannak fel,

Díszesen húzott maszkok...

Az álarcos képe egy rémálomra emlékeztet, itt az idő megfagyott, mozdulatlanná vált. Ennek hangsúlyozására a költő néhány jelen idejű igét használ. És kifelé a hős belemerül ebbe a megdermedt, élettelen elembe. Belsőleg azonban szabad, gondolatai „régi álma” felé fordulnak, ami igazán kedves és közel áll hozzá:

S ha valahogy egy pillanatra sikerül is Elfelejtenem magamat, - a közelmúlt ókorának emlékére szabad, szabad madárként repülök;

És gyereknek látom magam, és körülöttem a szülőhelyeim: egy magas udvarház és egy kert egy lerombolt üvegházzal.

A lírai hős „régi álmának” fő képei a „szülői helyek”, „alvótó”, „magas udvarház”, „sötét sikátor”, zöld fű, elhalványuló napsugár. Ez az álom olyan, mint egy „virágzó sziget a tengerek között”. A kutatók itt egy olyan helyzetet észleltek, amikor az álmokat a környező ellenséges elemek korlátozták. Pontosan ilyen erős a hős szabadságvágya, vágya, hogy legyőzze ezt a kényszert, hogy kitörjön az ellenséges fogságból. Ez az impulzus a mű utolsó soraiban ragad meg:

Amikor észhez térve felismerem a csalást és az emberi tömeg zaját, elriasztja álmomat,

Hívatlan vendég az ünnepre,

Ó, mennyire szeretném megzavarni vidámságukat, és bátran szemükbe dobni egy keserűségtől és haragtól átitatott vasverst!..

Kompozíciós szempontból három részt különböztethetünk meg a versben. Az első rész a maskara leírása (az első két strófa). A második rész a lírai hős édes álmához való vonzódása. A harmadik rész (utolsó versszak) pedig a valóságba való visszatérése. Így van itt egy gyűrűkompozíció.

A vers a jambikus hexameter és a jambikus tetraméter kombinációjával íródott. A költő különféle művészi kifejezőeszközöket használ: epiteteket („tarka tömeggel”, „vad suttogással”, „kék tűzzel”, „rózsaszín mosollyal”), metaforát („Ősi álmot simogatok lelkemben” , „És bátran vesd a szemükbe vasverseket, Keserűséggel és haraggal elöntve! Fonetikai szinten alliterációt és asszonanciát jegyezünk („Azúrkék tűzzel teli szemmel”).

Így a vers különféle motívumokat tartalmaz. Ez egy romantikus konfliktus az álmok és a valóság között, konfliktus a lírai hős lelkében, tragikus tudathasadás (ami akkoriban a lírai hős Blokra volt jellemző). Ezt a művet a költő világban elfoglalt helyéről, a magányról, a kölcsönös megértés hiányáról és a boldogságról szóló lírai reflexióinak kontextusában tekinthetjük – a „Cliff”, „Leaf”, „Egyedül megyek ki az úton…” című versek. .”, „És unalmas és szomorú...” .

A szöveget megelőző konkrét dátum (január 1.) jelzi a „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” című vers prototipikus alapját, amelyet elemezünk. A szentpétervári nemesi gyűlésen tartott újévi bál benyomásait közvetíti. Ünnep volt, ahol szólt a zene, felöltözött tömeg nyüzsgött és táncolt. A lírai hőst megragadta a bál pompája és sokszínűsége, de a külső életbe csak külsőleg merült bele. A zaj, a móka, a beszélgetések, a mozgás ellenére bábszínháznak tűnik számára az ünnepi tömeg, ahol „léletlen képek”, maszkok, szereplők vesznek részt, ismételgetik a „begyakorolt ​​beszédet”, „hanyag bátorsággal” játszva a szerepüket. Sem őszinte érzés, sem lelki melegség nem észrevehető bennük - „hosszú ideje rettenthetetlenek”, még a modoruk is a tisztesség álarca. Évente többször kénytelen egy ilyen közösségbe kerülni, de gyakran a „tarka tömeg” a város, a külvilág általános képévé válik, és egy-egy bál jellegzetességei átkerülnek a valóság képébe. egy egész.

A versnek hét versszaka van - jambikus hexameter. A harmadik és a hatodik sor négy lábat tartalmaz, a többi - hat. Különös figyelmet kell fordítani a lerövidített sorokra, amelyek felfedik a történések valódi értelmét (az első és második versszakban, ahol tarka vászon keletkezik, körvonalazódik a báltermi nyüzsgés és viszály, felhívják a figyelmet az események természetellenességére a maszkokkal borított arcok, a külsőleg szép nők érzéketlenségére, félelmetlenségére).

A fény jellemzése másfél versszakból, tíz sorból áll – a maradék öt és fél hat sort egy kontrasztos érzelmi tartalmú témának szenteljük. A kompozíciós jellemzők lehetővé teszik, hogy felfedjük az élmény mély értelmét:

Lelkemben ősi álmot simogatok,

Az elveszett évek szent hangjai.

És ha valahogy egy pillanatra sikerül

Felejtsd el magad - az elmúlt idők emlékére

Szabad, szabad madárként repülök...

Az emlékek és az álmok „szent hangokként” jelennek meg, amelyek a való élet fülsiketítő zaja ellenére sem szűnnek meg a lélekben.

A múltról és jövőről való gondolatokban nincs semmi kivételes: a „legújabb ókor” emlékeiben a lírai hős szülőhelyén töltött gyermekkorának képe jelenik meg. Minden részlet emlékezetes és értékes ezek felsorolása szubjektív specifikusságot ad. A gyermekkor pillanatnyi benyomása is megelevenedik, egy emléksugár megvilágítva. Az esti napsütésben színfoltok jelennek meg a tájon („füvek zöld hálózata”, sárga lomb), a csendben léptek hangja hallatszik. Zajukat hangos eszközökkel közvetítik - alliteráció, a sziszegő „sh” ismétlése, amely lehetővé teszi a kép érzéki érzékelését (“ Shösszetörve a félénk alatt w agami...").

A tájkép megalkotása szempontjából jelentős képi és hangi részleteket impresszionisztikus részletek egészítik ki (a francia „benyomásból”), amikor a háttérben „ő” jelenik meg („Rá gondolok, sírok és szeretek...” 5. versszak ). A portré és az ütközés prototipikus alapja (gyermekkori szerelem) az első, fiatal benyomásokat közvetítő jelzőkben válik nyilvánvalóvá. Ha a természetben a sajátosságok vonzották a figyelmet, akkor a lírai hős lelkében a valósághoz nem kapcsolódó különös élmények uralkodtak: felidézi a gyermeke mellkasát nyomasztó „furcsa melankóliát”, egy képzeletbeli hősnő iránti szerelmét („Szeretem a teremtményt, az álmaim...”). Az álmok „csodálatos birodalmát” létrehozva egyedül maradt, de ez volt az igazi élet, amelynek emléke „máig él”. A valóság viharai, kétségei, szenvedélyei között ez az emlék üde szigetnek tűnik, virágzó, élettel teli, szép, ragyogó. Ez a benyomás az impresszionista részleteknek köszönhetően alakul ki: a fiatal szerelmes szeme drágakövekként csillogóan emlékszik vissza, a mosoly napfelkeltéhez hasonlít, a képzeletben megalkotott világ szigetnek tűnik a vulgaritás és a hétköznapok tengerében. élet, amelynek a mindennapi élet hullámai nem ártanak.

És máris furcsa nyom nyom a mellkasomban:

Gondolok rá, sírok és szeretem,

Imádom az alkotói álmaimat

Az őszinte álom a szerelem utáni vágy: a „szerelem” szó kiemelésre kerül a szövegben az átvitel és az ismétlés miatt. A gyermekkori benyomások azonban a múltban vannak, és a környező valóságban a lírai hős nem talál feltételeket fejlődésükhöz, hiszen élettelen, rettenthetetlen, lélektelen álarcok veszik körül, amelyek hidegen hagyják ("Amikor megérintik hideg kezeimet... ” - 2. versszak). A szerelem eszményként, „furcsa melankóliaként” jelenik meg, amely miatt az ember sírni kezd („...sírok és szeretek...”), megbánja a fiatalkori „szent” illúziókat („Simogatom lelkemben ősi álmot, / A az elveszett évek szent hangjai” – 2. versszak).

Milyen hosszú volt az út az emlékezet rejtett mélységeihez, olyan éles és hirtelen az ébredő tekintetek. Az álom álom volt, megtévesztés, metaforikusan közel egy hívatlan, hívatlan (a versben „hívatlan”) vendég érkezéséhez. A külső és a belső összehasonlítása összecsapásnak, konfliktusnak tűnik. A tömeg zaja most sértő, ijesztő akcióként jelenik meg, amely merész választ, a büszkeségre mért csapást igényel, hasonlóan a kihíváshoz. Az eszmény és a valóság örök konfrontációját személyes tragédiaként érzékelik. Az álarcok és a meggondolatlan, merev beszédek világa elleni magányos lázadás végzetét felismerve a lírai hős készen áll arra, hogy megmutassa akaratát - legalábbis összezavarja és megzavarja a dolgok rendjét. Egyedül áll a tömeggel szemben, amely az egyén és a társadalom közötti romantikus konfliktusba keveri. Ebben a csatában a győztesek „ők” („az ő vidámságuk”, „szemükben” - 7. versszak), és a magányos álmodozó felemelkedik a mindenki elleni tiltakozás motívuma, a saját, szubjektív megerősítése, hanem csak a létfontosságú igazságot.

A filozófiai mellett a „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” című vers fináléjában, amelynek elemzése érdekel, a vers középpontjában az alkotói szempont is a költő, versét a társadalom szemébe vetve, mint egy lovag vaskesztyűvel:

Ó, mennyire szeretném összezavarni a vidámságukat

És bátran dobj egy vasverst a szemükbe,

Elöntve keserűséggel és haraggal!

Az általánosított jellemzővel (társadalom - „embertömeg”) kapcsolatban a külvilág a művész erőteljes ellenfeleként jelenik meg, kiváltva haragját. A lírai hős világnézete egyszerre hangsúlyozza a vele vívott csata kilátástalanságának felismerésének keserűségét, és ennek ellenére a tettet, az akarat kinyilvánítását. Vágyik rá, hogy kihívja, versengjen vele, megtörve az ördögi kört ("tömeg veszi körül" - 1. versszak). Az élet számára vihar, küzdelem („Fájdalmas kétségek és szenvedélyek vihara alatt...” - 6. versszak), de földi létében nincsenek ilyen jelentős élmények, éppen ezért mesterkéltnek, kitaláltnak tűnik, „ megszilárdult.” Hiába keressük benne az örömöt, a „vidámságot” (még a bálon is ellentétes érzései vannak, ezek az ünnep ellentéte - az „elveszett” évek megbánása, a „felejtés” vágya, melankólia, könnyek - 2., 3., 5. versszak). Készen áll arra, hogy bosszút álljon azokon, akik „vas” verssel támogatják a megtévesztést - a keserűség és a harag mérgével leöntött fegyvert. Pedig nyilvánvaló, hogy a sorsdöntő párbaj a képzeletben zajlik, és ezért a „csodálatos birodalom mindenható ura” (6. versszak) a valóságban a „megnevezett vendég” az élet ünnepén.

Versében van egy harmadik sajátossága, ez tűnik a legjelentősebbnek, amely meghatározza a finálé érzelmi színezetét. A lírai hős hangulatában nem csak a csalódás, a melankólia, az álmodozás a fontos, hanem a világ szellemiségének hiánya miatti felháborodás is. Ez határozza meg alkotói küldetésének irányát, képviseli a domináns attitűdöt, amelyet a végső felkiáltás emel ki. Ezzel zárul a „Milyen gyakran, tarka tömeggel körülvéve...” című vers elemzése.