Akit megvert az élet, az több Omar Khayyamot fog elérni. Akit megvertek

A keleti nagy költő, Omar Khayyam képét legendák borítják, életrajza tele van titkokkal és rejtélyekkel. Az ókori Kelet Omar Khayyamot elsősorban kiváló tudósként ismerte: matematikus, fizikus, csillagász, filozófus. BAN BEN modern világ Omar Khayyam ismertebb költőként, eredeti filozófiai és lírai négysorok megalkotója - bölcs, tele humorral, ravaszsággal és merész rubaival.

A rubai a tadzsik-perzsa költészet egyik legösszetettebb műfaji formája. A rubai hangereje négysoros, ebből három (ritkán négy) rímel egymásra. Khayyam felülmúlhatatlan mestere ennek a műfajnak. Rubaijai lenyűgöznek megfigyeléseinek pontosságával, a világ és az emberi lélek megértésének mélységével, képeinek fényességével és ritmusának kecsességével.

A vallásos keleten élő Omar Khayyam Istenre gondol, de határozottan elutasít minden egyházi dogmát. Iróniája és szabadgondolkodása tükröződött a rubaiban. Korának számos költője támogatta, de a szabadgondolkodás és az istenkáromlás miatti üldözéstől való félelem miatt műveiket is Khayyamnak tulajdonították.

Omar Khayyam humanista, számára az ember és az övé szellemi béke mindenek felett. Értékeli az élet örömét és örömét, minden percét élvezi. Az előadásmódja pedig lehetővé tette, hogy nyílt szövegben kifejezzék azt, amit nem lehetett hangosan kimondani.

Omar Khayyam nagyszerű perzsa költő, matematikus és az egyik leghíresebb keleti filozófus. Négysorai tele vannak bölcsességgel, humorral és merészséggel. Gondolatait verbális szimbolikában kifejező stílusa lehetővé tette, hogy nyílt szövegben szabadon kifejezhessék azt, amit nem lehetett hangosan kimondani.

Összegyűjtött legjobb idézetek Omar Khayyam az életről, az emberről és a szerelemről:

Az életről és az emberről

1. Senki sem tudja megmondani, milyen illata van a rózsáknak. A keserű gyógynövények közül egy másik mézet termel. Ha változást adsz valakinek, örökké emlékezni fog rá. Odaadod az életedet valakinek, de ő nem fogja megérteni.
2. Minél alacsonyabb az emberi lélek, annál magasabb az orr. Oda nyúl az orrával, ahová a lelke nem nőtt.
3. Akit megver az élet, az többet fog elérni. Aki megeszik egy kiló sót, az jobban értékeli a mézet. Aki könnyeket ejt, őszintén nevet. Aki meghalt, tudja, hogy él!
4. Két ember nézett ki ugyanazon az ablakon. Az egyik esőt és sarat látott. A másik a zöld szil lomb, a tavasz és a kék ég.
5. Öröm és bánat forrása vagyunk. A szenny tartálya és tiszta forrás vagyunk. Az ember, mintha egy tükörben állna, a világnak sok arca van. Jelentéktelen és mérhetetlenül nagyszerű!
6. Milyen gyakran, amikor hibázunk az életben, elveszítjük azokat, amelyeket értékelünk. Próbálunk mások kedvében járni, néha menekülünk szomszédaink elől. Magasztaljuk azokat, akik nem méltók hozzánk, és eláruljuk a leghűségesebbeket. Akik nagyon szeretnek minket, azokat megsértjük, mi magunk pedig bocsánatkérést várunk.
7. Soha többé nem lépünk be erre a világra, soha nem találkozunk barátainkkal az asztalnál. Ragadja meg minden repülő pillanatát – később soha nem fogja elkapni.
8. Ne irigyelj valakit, aki erős és gazdag, mindig hajnalt követ a naplemente.
9. Ezzel a rövid élettel, egy lehelettel. Kezelje úgy, mintha Önnek bérelték volna.

Szerelemről

1. Önmagunk odaadása nem azt jelenti, hogy eladunk. És az egymás mellett aludni nem azt jelenti, hogy veled alszunk. Nem bosszút állni nem azt jelenti, hogy mindent megbocsátunk. Az, hogy nem vagyunk közel, nem azt jelenti, hogy nem szeretünk!
2. El lehet csábítani egy férfit, akinek van felesége, el lehet csábítani egy férfit, akinek van szeretője, de nem lehet elcsábítani azt a férfit, akinek szeretett nője van.
3. Ahhoz, hogy bölcsen élhesd az életed, sokat kell tudnod. Kettő fontos szabályokat Kezdésként ne feledje: jobb éhezni, mint bármit enni, és jobb egyedül lenni, mint bárkivel.
4. Még a szeretett személy hiányosságait is szereted, és még a nem szeretett személy előnyei is irritálnak.
5. A gyászról, a gyászról a szívnek, ahol nincs égető szenvedély. Ahol nincs szerelem, ott nincs gyötrelem, ahol nincsenek boldogságról szóló álmok. Egy nap szerelem nélkül elvész: unalmasabb és szürkébb, mint ez a kopár nap, és nincs rossz idő.
6. A leszakított virágot ajándékba kell adni, az elkezdett verset be kell fejezni, és a nő, akit szeretsz, örüljön, különben nem kellett volna olyat vállalnod, amit nem tudsz.

"WHO megverte az élet volt, többet fog elérni, Aki megevett egy kiló sót, az jobban értékeli a mézet, aki könnyeket hullat, őszintén nevet, aki meghalt, tudja, hogy él. © Omar Khayyam"

Akit megvertek
Többet fog elérni.
Aki gyenge volt
Nagyobbra értékeli a paradicsomot.
Aki egyszer elment
Nem jön vissza többé.
Ki nem ment el?
- Mitől szomorú?
Mindenkinek megvan a maga keresztje,
A saját lakhelyed.
A saját kenyered. A saját asztalod.
És a leckéd.
Kit vertek meg?
Ne sírj, később meglesz a jutalmad.
Ne cipelj terhet, ne gyakorolj nyomást a válladra.
Aki látta a fényt, nem fél az éjszakától.
Aki megérti a félelmet, az nem fél a sötétségtől.
Aki ismeri a jelentést, az nem néz a sorok közé.
Aki ismeri az életet, azt megadja, amit nem kért.

Vélemények

Őszintén: egyáltalán nem értem ezt az Omar Khayyam körüli „egérfelhajtást”. Elnézést az enyhe kitérőért, hogy megmagyarázzam érzelmeimet. Van egy híres dal "Evening Bells", szerzője hosszú idő kizárólag Ivan Kozlov orosz költőnek tulajdonították. Aztán megjelent az információ, hogy Kozlov ingyenes fordítást készített a versből angol szerző Thomas Moore. Aztán sokan elkezdték elítélni Kozlovot plágium miatt. És valamiért senki sem gondolt a fő dologra: Moore-nak és Kozlovnak különböző versei vannak, bár ugyanazt az ötletet használják. Kétségtelen, hogy Moore sokkal korábban írta művét, mint Kozlov. Ráadásul Kozlov megírta a magáét, és mély benyomást tett rá, amit Moore írt. De... az írásmód, az orosz néphez közelebb álló kifejezések, a rím... és még sok minden más Kozlov kreativitási stílusára jellemző!
Ugyanez a helyzet itt is: mindenki Omar Khayyam munkásságáról vitatkozik, teljesen megfeledkezve a kreativitásról és a szerző gondolatáról a „fordítóról”, aki Omar gondolatait az olvasójával kapcsolatban fejezte ki. És ahelyett, hogy egy közel-keleti ország költőjét énekelték volna, egy ismeretlen (fordításra hivatkozást még sehol nem találtam) költő figyelemre méltó tehetségét értékelték, aki „Khayyam szellemében” írta költői remekét. !!!
Bár... nem tudom, talán ez a szerző a „hírhedt” Antip Ushkin?! Valaki meg tudja magyarázni ezt a rejtélyt?

A Stikhi.ru portál lehetőséget biztosít a szerzőknek, hogy szabadon közzétegyék irodalmi művek az interneten felhasználói szerződés alapján. A művek minden szerzői joga a szerzőt illeti, és törvény védi. A művek sokszorosítása csak a szerző beleegyezésével lehetséges, akivel a szerző oldalán veheti fel a kapcsolatot. A szerzők a művek szövegéért az alapon önállóan viselnek felelősséget

Vékony apróság

Coco Chanel aforizmái abszolút dizájnos, exkluzív dolgok. Van bennük sok párizsi sikkes és jókora sznobizmus. Mademoiselle beszélt vágás és varrás közben, és ha mondott valamit, akkor megnyugodhat, úgy tette, ahogy vágta.

Állításai örök klasszikusok, amolyan tweed kabát vagy kis fekete ruha, minden helyzethez illő. Ugyanakkor sok van nekik belső szabadság: Emlékezzünk arra, hogy Gabrielle Chanel volt az, aki megszabadította a nőket a fűző viselésének szükségességétől, és laza sziluettet kínált nekik. Coco ihlette a férfi divat és férfias módonéletet, miközben a körme hegyéig nő marad.

Chanel könyörtelen, megalkuvást nem ismerő és bölcs aforizmáiban. Mit hagyott ránk Mademoiselle a kis fekete ruhán kívül?

– Egy nő nem lehet túl vékony.
„Nem érdekel, mit gondolsz rólam. Egyáltalán nem gondolok rád".
"Ha olyasmit akarsz, ami soha nem volt, akkor olyat kell tenned, amit soha nem csináltál."
"Ha szárnyak nélkül születtél, ne akadályozd meg a növekedésüket."
"Ahhoz, hogy pótolhatatlan legyél, állandóan változnod kell."
"Megvan az ideje a munkának, és van ideje a szeretetnek. Nem maradt más idő."
"Minden nőnek megvan a megérdemelt kora."
„Az arcodat 20 évesen a természet adta neked. Csak rajtad múlik, hogy milyen lesz 50 évesen.”
„Nem tudom, hogy a nők miért követelnek meg mindent, ami a férfiaké. Hiszen a nőknek – többek között – férfiak is vannak.”
A sors egy kurva

Faina Georgievna Ranevskaya halálosan szellemes volt. Ha Chanel ruhakészítő gombostűkkel szurkálta a körülötte lévőket, Wilde lajhár úristen terjesztette gondolatait a fán, akkor Faina Georgievna igazi légelhárító fegyver volt, és pontosan célba talált. Sok gyenge szívű lányt és kolerikus rendezőt hozott igazi hisztérikus rohamokba, kedvére kigúnyolva őket.

Egyik színésznőről ezt mondta: „Ennek a színésznőnek a feneke lóg és lóg, mint egy huszár táskája.” Egy másikról: „Egy ölebkutya menopauzában.” Egy színészről, aki a maga szemszögéből nézve középszerű: „A hangja úgy hangzik, mintha egy cinkvödörben piszkálna.”

Ranevskaya aforizmáiban sok a gyermek szemérmetlensége, aki nem habozik megkérdezni a legkellemetlenebb dolgokat, és pontosan megfogalmazza azt, amiről általában nem szokás beszélni. Mit ér csak neki? híres mondás a mellékhelyiség küszöbén, amelyben sok időt töltött, úgy, hogy a körülötte lévők már kezdtek aggódni: "Nem gondoltam volna, hogy egy embernek ennyi baromsága lehet!"

Érdemes Ranevszkaja őszinteséget és önmaga iránti őszinteséget tanulni. Nem szándékosan találta ki aforizmáit: a színésznőt ismerő emberek azt mondták, hogy a viccelődés valamiféle reflex volt számára. A vicces dolog önkéntelenül történt: Ranevskaya aforizmáinak fő varázsa a természetességben rejlik.

Ezenkívül Faina Georgievna tudta, hogyan kell nevetni az ember életének legszörnyűbb dolgain. Például a halál felett: „Vagy talán a Baltikumba? Mi van, ha ott halok meg? Mit fogok csinálni?".

Ranevskaya életrajza, amelyet „ersatz unokája” Alekszej Shcseglov írt (a színésznőnek nem voltak saját gyermekei), a csúnya, de nagyon igaz címet viseli: „A kurva sorsa”: Faina Georgievna makacsul megtagadta az emlékiratok írását, de elismerte, hogy ha beleegyezett, pontosan így hívta volna őket.

Ranevskaya sorsa egy magányos és csúnya nő, aki bőségesen zseniálisan megajándékozott, és mindig élesen tudatában van a körülötte lévők hamisságának és a világ egészének tökéletlenségének. A humorérzék segített megbirkózni a magányával, a szerepek hiányával, az őt körülvevő rendezők középszerűségével, az országát irányító politikusok tökéletlenségével. Ez rettenthetetlenné és némileg sebezhetetlenné tette. Faina Georgievna például így beszélt Leninről, a milliók bálványáról és a nemzetek vezetőjéről: „Amikor megláttam ezt a kopasz embert egy páncélautón, rájöttem, hogy nagy bajok várnak ránk.”

Ranevszkaja kétségtelenül filozófus volt, a filozófusok közül pedig pesszimista, de ellentétben mondjuk Nietzschével vagy Schopenhauerrel, akik a komorságáról ismertek, nem habozott erős szavakkal kiegészíteni kijelentéseit: „A lélek nem szamár, hanem nem bírja a szart." Milyen érzés?!

Faina Georgievnának valóban megvolt az oka az ilyen világnézetre. Aforizmái keserű gyógyszer, de elképesztően gyógyítják a mizantrópiát: végül is Ranevszkaja kijelentéseiben sok a rejtett kedvesség és az emberek legundorítóbb tulajdonságainak elfogadása. Nem próbálta elkerülni az élet igazságait, hanem az ész segítségével megtanulta megbirkózni velük.

„Ha meghalok, temessenek el, és írják rá az emlékműre: „Az undortól halt meg.”
– Az öregség egyszerűen undorító.
"Az öregség az az idő, amikor a vizelet fele vizsgálatra megy."
"Az optimizmus információhiány."
"Egy rossz filmben elkezdeni olyan, mint az örökkévalóságba köpni."
„A leszbikusság, a homoszexualitás, a mazochizmus, a szadizmus nem perverzió. Valójában csak két perverzió létezik: a hoki és a jégbalett.”
"Nos, arcokkal találkozom - nem arcokkal, hanem személyes sértésekkel!"
"Az élet múlik, és nem hajol meg, mint egy dühös szomszéd."

Az aforizma olyan, mint egy nagyon erős eszpresszó: nincs itt semmi fölösleges – egyetlen betű sem, amelyet kívánt esetben eltávolíthatnánk. Ez a gondolat végső és nagyon élénkítő koncentrációja. Ez is ritka képessége néhány embernek, akiket nyugodtan nevezhetünk a szellem arisztokratáinak.