Egy költő halála elemzés idézetekkel. "Egy költő halála" - Lermontov versének elemzése

Terv

1. A teremtés története
2. Miről ezt a verset?
3. A vers fő gondolata
4. A versformálás módja

A teremtés története

Lermontov „Egy költő halála” című versének elemzését a történtekkel kell kezdeni történelmi események, ami Lermontov írására késztette ennek a munkának. 1837 januárjában Alekszandr Szergejevics Puskin meghalt. Az ilyenek halálhíre tehetséges ember, akárcsak Puskin fénykorában, nagyon megdöbbentette Mihail Jurjevicset. A meglehetősen abszurd körülmények között bekövetkezett tragikus halál nem adott békét Lermontovnak. A kétségbeesés és az igazság iránti szomjúság rohamában a szerző megírja „Egy költő halála” című versét. Van egy vélemény, hogy ebben a műben Lermontov nem ért egyet az állam politikájával és számos magas rangú tisztviselővel, akik igazolják a gyilkos A.S. viselkedését. Puskin.

Ez a mű olyan műfajban íródott, amely elfogadható volt az orosz emberek számára, hogy azonnal kedveltté és híressé vált széleskörű olvasók. A művet átírták, idézték és memorizáltuk. Annak ellenére, hogy a verset a halálnak szentelik konkrét személy, akinek a sorsa megszakadt tragikusan, a költő alkotásába fektet és örök kérdés a jó és a rossz, a sötét és a világos erők konfrontációja. Az "Egy költő halála" című műben életút Puskint tehetséges emberek millióinak sorsaként mutatják be, akik nagyon korán meghaltak.

Miről szól ez a vers?

A „Költő halála” című vers egy fiatal és tehetséges szerző igazságtalan és korai halálát írja le. Hagyományosan az egész vers két részre osztható. Az első félidőben van Teljes leírás A.S. tragikus halála Puskin 1837-ben. Ha figyelmesen elolvassa az írott sorokat, világossá válik, hogy Lermontov nem ért egyet az állásponttal magas társadalom, aki nem egyszer kritizálta és kigúnyolta Puskint. Ebben a művében Lermontov elítéli a magas társadalom arrogáns hozzáállását egy tehetséges költőhöz.

A mű második fele a költő haláláért felelősök megcsúfolásaként íródott. Lermontov nem hiába nevezi kiváló apák „arrogáns leszármazottainak” azokat, akik kigúnyolják Puskin munkáját. A költő szembehelyezkedik a társadalomban uralkodó véleménnyel, és Isten ítéletéről beszél, amelyet nem lehet megvásárolni. Ezenkívül a költő művében a Puskin halálának tettesére váró kötelező büntetésről beszél.

Műfaj

Lermontov „Egy költő halála” című versét elemezve kétségtelenül nemcsak a tragédiát, hanem a szatíra pillanatait is felismerhetjük soraiban. És valóban lírai mű elégiát és szatírát ötvöző műfajban készült. A Puskin halála körüli események drámaiságát a vers első része teljesen feltárja. A mű utolsó 16 sorában a szatíra, sőt a szarkazmus elemei is jelen vannak. Ritka kombinációja két egymással ellentétes értelmű életelemnek, mint az elégia és a szatíra, a legjobb mód tükrözik az állapotot belső világ Lermontov. A Puskin, mint Oroszország nagy tehetségének halálával összefüggő tragédiát a közvéleményhez való kísérteties hozzáállás váltja fel, amely egy részecskét sem ér az elhunyt személyéből.

A vers fő gondolata

Lermontov „Egy költő halála” című halhatatlan művének ideológiai jelentése a szerző tiltakozásában rejlik az uralkodó ellen. nyilvános pozíciót, bûnözõt takargatva és közömbös az irodalmi zseni elvesztése iránt. Lermontov Puskin halálát, mint a gazdag társadalom stagnáló nézeteinek ellenfelét, a világnézetről és az ember eredetéről szóló elavult nézetek elleni lázadással köti össze.

„Egy költő halála” című művében Lermontov témája ill hajtóerő a társadalom a szuverénhez közel állók gazdag alapjait tekinti. Puskint, aki fellázadt a világ ilyen félreértése ellen, a társadalom figyelmen kívül hagyta és elkerülte. Egy tehetséges ember magányossága és abszurd halála fellobbantja a konfrontáció és a védekezés belső tüzét a fiatal Lermontov lelkében. Mihail Jurjevics megérti, hogy meglehetősen nehéz ellenállni egy embernek egy egész társadalmi struktúrával szemben, de Puskin merte és nem félt a magas rangú tisztviselők haragjától. Ezzel a verssel Lermontov a társadalom bűnösségét mutatja be a költő halálában.

A versformálás módja

A műben uralkodó tragédia és szarkazmus ellenére Lermontov számos versifikációs technikát alkalmaz. A műben jól láthatóak az összehasonlítások: „Elhalványul, mint a fáklya”, „Elhalványult az ünnepélyes koszorú”. A vers szerzője Puskin életét egy gyertyával köti össze, amely megvilágítja az utat, de túl korán kialszik. A vers második fele tele van ellentétekkel a költő fénye és a társadalom sötétsége között. Az „üres szív”, „véres pillanat” és metaforák használata: „a megigazulás szánalmas fecsegése”, „elhagyva a boldogság és rang megszerzéséért” további művészi kifejezőt ad a műnek.

A mű elolvasása után a lelkemben a költő halálára adott válasz és a tehetség rossz halálával szembeni ellenállás maradt.

A legnépszerűbb anyagok áprilisban a 9. osztály számára.

Az „Egy költő halála” című költemény 1837-ben született. Ez a vers A. S. Puskin halálához kapcsolódik. Amikor Puskin haldoklott, Lermontov beteg volt. Lermontov volt az első, aki megírta az igazságot A.S. haláláról. Puskin. Még Puskin barátai is féltek ettől.
A „Költő halála” című vers két részből áll. Az első rész elégia, a második pedig szatíra. Ebben a versben Lermontov nemcsak Dantest okolja Puskin haláláért, hanem az egész társadalmat. Lermontov szerint Puskin halálának oka az, hogy a költő magányra volt ítélve, és nem tudta elviselni. Egy számára idegen világba rohan, és meghal.
Puskin azért halt meg, mert „lázadt a világ véleménye ellen...”. A világi társadalom nem érti „az ő ingyenes, merész ajándékát”. Lermontov összehasonlítja Puskint Lenszkijvel A. S. Puskin „Jevgene Onegin” című regényéből:

... És megölték - és elvitték a sírba,
Mint az az énekes, ismeretlen, de édes,
A süket féltékenység martaléka...

Lermontov ezzel a verssel szeretné megmutatni, hogy Puskin halála okolható világi társadalom, amely nem értette Puskint, amikor még élt. De aztán Lermontov ezt írja:

Megölték!.. miért zokog most,
Üres dicséret felesleges kórus
És a kifogások szánalmas fecsegése?
A sors a végére ért! A vers első részében Lermontov több sort átvesz más íróktól, és kissé megváltoztatja azokat.
A vers második része válasz azoknak az ítéleteire, akik igazolták a költő gyilkosait:

És ti, arrogáns leszármazottak
A jeles atyák híres aljassága...

Lermontov úgy véli, hogy ha nem a földi bíróság, akkor az „Isten bírósága” megbünteti azokat, akik igazolták a költő gyilkosait:

Szörnyű ítélet van: vár; ..

Lermontov versében összehasonlításokat használ:

A csodálatos zseni elhalványult, mint a fáklya,
Az ünnepi koszorú elhalványult.

Puskin olyan, mint egy gyertya, amely megvilágítja az utat, és mint egy „ünnepélyes koszorú”, amely díszít.
Nagyon tetszett az „Egy költő halála” című vers. Lermontov merészen és nyíltan megmutatja Puskin gyilkosait. Lermontov tisztelte Puskint, példát vett róla, és nem félt megírni ezt a verset, bár tudta, hogy büntetést kaphat.

"A költő halála" válasz Puskin halálára. A verset listákban terjesztették.

Hozzá tartozik civil dalszöveg. Lermontov, a tribün közvetlenül beszél egy zseni halálának okairól, és megbélyegzi azokat, akik hozzájárultak ehhez.

Puskin Lermontov számára „csodálatos zseni”, szabad, őszinte ember

Lermontov Puskin üldözéséről ír, „a pletykák által rágalmazva”. Az ellenségeknek sikerült. Ellipszist tett a „megölték” szó elé. Így közvetítette a váratlan halál megrázkódtatását.

Dantest „gyilkosnak” nevezi. közömbös ember, karriert csinál Oroszországban és nem szeret semmit orosz.

A költemény első részében a költő „rágalmazóknak” nevezte a halál felelőseit, akik könnyen „kicsit rejtett tüzet szítottak”. Ez egy világi társadalom... Elégia.

Az utolsó tizenhat sor szatíra. Halljuk a tribunus felháborodott hangját, amely az utókor megvetését és Isten ítéletét jósolja.

A vers ötvözi az elégiát és a szatírát. „Egy költő halála” egy olyan vádirat, amely közvetíti érzelmi állapot Lermontov. Kifejezte irántunk érzett érzéseit...

1837. január 29-én Puskin meghalt. Halálhíre sokkolta Lermontovot, és már másnap megírta az „Egy költő haláláról” című verset, egy héttel később pedig ennek a versnek az utolsó 16 sorát, amely azonnal híressé tette, lemásolta és megtanulta. szív. Műfaj - az elégia (első rész) és a szatíra (utolsó 16 sor) jegyeit ötvöző lírai költemény.

Az „Egy költő halála” című verset Puskin halálának közvetlen benyomása alatt írták. De bár arról beszélünk O tragikus sors konkrét személy, Lermontov a történteket a jó, a fény a gonosszal és a kegyetlenséggel folytatott örök harcának megnyilvánulásaként értelmezi. Így Puskin sorsát általában a költő sorsaként értelmezik. Alapvető Témák a versek konfliktus a költő és a tömeg között, isteni ajándék és végzet. Érdemes odafigyelni a „becsület rabszolgája” kifejezés kétértelműségére. Általában vele kapcsolatban Puskin halálának életrajzi részleteiről beszélnek, de Lermontov felfogásában láthatóan nem annyira a világi becsületről, mint inkább az igazát elárulni képtelen költő becsületéről, a tőle kapott ajándékról. felett.

Fogalmazás. Az első versszak a költő romantikus képét ábrázolja. A második versszak kulcsszava a „gyilkos”. Képe teljesen nélkülözi a romantikus lelkesedést. Nem ellenfél, nem ellenség, nem párbajtőröző, hanem pontosan egy gyilkos. E tekintetben a Költő halálát gondviselésnek, „sors ujjának” tekintik: a gyilkosnak „üres a szíve”, „a sors akaratából” vetette ránk, nem annyira. egy konkrét személy, mint a „sors ítéletének” végrehajtója.

A vers következő része (23 sor) Puskin műveire való hivatkozásokkal teli elégia. „Leütött, mint őt, egy könyörtelen kéz” – ez Lenskyvel való analógia; „Miért a békés negyekből...” – visszhangozza Puskin „Andrej Csenier” című művét. A második rész tele van antitézisekkel, illusztrálva a költő és a „fény”, a tömeg közötti megértés lehetetlenségét. Az első részben a szerző megszólította a tömeget, most a költőt szólítja meg. Az ötödik strófa vége visszhangozza az elsőt: „bosszúszomj” - „bosszúszomj”, „pletyka rágalmazta” - „gúnyoló tudatlanok alattomos suttogása”, „kialudt a fáklya” - „a fáklya menedéke” komor énekesnő...”.

A vers utolsó részében (utolsó 16 sor) Lermontov nyíltan megnevezi Puskin halálának valódi bűnöseit. „Aljasságukról ismert híres atyák arrogáns leszármazottai” pusztították el.

Nagy felháborodást keltett Szentpéterváron at Dantesés örökbefogadó apja Heeckeren és a költő iránti szeretetének példátlan kifejezése. Emberek tízezrei tartózkodtak a Moikán lévő ház közelében, ahol Puskin haldoklott, és végtelen sor ment végig a lakáson a meggyilkolt férfi koporsója mellett. Manapság a nagyvárosi társadalom élesen két táborra oszlott: a legmagasabb arisztokrácia Puskint hibáztatta mindenért, és igazolta Dantest, az alacsonyabb rangúak nemzeti katasztrófaként fogták fel a költő halálát.

Az elégedetlenség kifejezései I. Miklós kormányát rendkívüli intézkedések megtételére kényszerítették: a költő házát a holttest eltávolításának órájában csendőrök zárták le, a Szent Izsák-templomban megtartott temetést lemondták, és az udvari templomban szolgálták ki, ahol speciális jegyekkel engedték be az embereket. A koporsót Puskin holttestével éjjel titokban és kíséret mellett Pszkov faluba küldték. Puskin barátait azzal vádolták, hogy politikai megnyilvánulást akartak szervezni a költő temetéséből.

Ilyen körülmények között Lermontov versét (teljes szövegét lásd honlapunkon) az orosz társadalom a tiltakozás merész kifejezéseként fogta fel.

Szergej Bezrukov felolvassa M. Yu Lermontov „Egy költő halála” című versét.

Ezt követően a vers írásának körülményeit ismertetve a letartóztatott Lermontov azt vallotta, hogy betegsége miatt ezekben a napokban nem hagyta el a házat. Azonban okkal feltételezhető, hogy a nyilatkozatot azért tették, hogy elhárítsa a nem kívánt kérdéseket azzal kapcsolatban, hogy hol tartózkodott és kivel találkozott akkor. P. P. Semenov-Tien-Shansky, egy későbbi híres földrajztudós és utazó, egy tízéves kisfiú, nagybátyjával, V. N. Szemenov cenzorral jött Puskin házába, hogy a költő egészségi állapotáról érdeklődjön, és ott, a Moikán. , a ház közelében, ahol Puskin haldoklott, meglátták Lermontovot.

Információk szerint a verset listákon terjesztették már január 30-án - a költő halálát követő napon. A „Nem megfelelő versek ügye...”-hez csatolták a másolatot, amely alatt a dátum látható: „1837. január 28.”, bár Puskin csak 29-én halt meg. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a Puskin haláláról szóló pletyka két és fél nap alatt többször is elterjedt, különösen 28-án este. Nyilvánvalóan azon az estén Lermontov írta az „elegia” első részét, miután heves vitát folytatott a barátaival, akik meglátogatták őt abban a lakásban, ahol barátjával, Szvjatoszlav Raevszkijvel élt. Raevszkij később azt írta, hogy az „elegia” (vagyis a vers eredeti szövege, amely a következő szavakkal végződik: „És pecsét van az ajkán”) nemcsak Lermontov, hanem nagyon sok véleményét tükrözi. .” Egy másik szemtanú, A. Shan-Girey költő rokona szerint „több perc” alatt íródott. Raevszkij barátai és kollégái segítségével - az osztály tisztviselői állami tulajdonés a Katonai Települések Minisztériuma, ezt a szöveget sokszorosították, és számos példányban terjesztették városszerte.

Néhány nappal később (február 7-én) rokona, Nyikolaj Sztolipin kadét kamarás, Nesselrode külügyminiszter egyik legközelebbi alkalmazottja érkezett Lermontovba. Puskin és Dantes körül vita alakult ki, amelyben Stolypin a költő gyilkosa mellé állt. A Puskinnal szembeni ellenséges magatartás kifejezése a felsőbb társadalmi körökben és a szalonból kiáradó ítéletek legrosszabb ellenség Puskin Nesselrode grófnőnek azt kezdett bizonygatni, hogy Dantes nem cselekedhetett másként, mint ő, hogy a külföldiekre nem vonatkoznak az orosz bíróságok és az orosz törvények. Mintha ezekre a szavakra válaszolna, Lermontov azonnal tizenhat új – utolsó – sort fűzött a vershez, a következő szavakkal kezdődően: „És ti, arrogáns leszármazottak // A jeles atyák híres aljasságáról”.

Megérkezett hozzánk a vers listája, amelybe Lermontov ismeretlen kortársa Orlov grófok, Bobrinszkij nevét tette bele, hogy tisztázza, kikre gondolt a szerző, amikor „a gonoszságukról ismert híres atyák leszármazottairól” beszélt. , Voroncov, Zavadovszkij, Barjatyinszkij és Vaszilcsikov hercegek, Engelhardt és Frigyes bárók, akiknek apái és nagyapjai házkutatással jutottak udvari pozícióba, szerelmi ügy, kulisszák mögötti cselszövések, „tapossák” egyben „a sértett klánok... roncsait” – vagyis azokat, akiknek ősei az ókortól kezdve kitűntek a csatatéren vagy az állam mezőnyén, majd - 1762-ben - II. Katalin csatlakozásával Puskinokhoz hasonlóan kiesett a kegyből.

A „Költő halála” utolsó sorainak szövegét tartalmazó másolatokat még aznap este elkezdték terjeszteni, és a vers „kiegészítéssel” és anélkül is kézről kézre járt. A kiegészítést tartalmazó szöveget viszont két változatban terjesztették - az egyik epigráf nélkül, a másik a francia drámaíró tragédiájából kölcsönzött epigráfával. század XVII Jean Rotru „Wenceslaus” (ford. A. Gendre):

Bosszú, uram, bosszú!
lábaid elé borulok:
Légy igazságos és büntesd meg a gyilkost
Úgy, hogy a kivégzése a későbbi évszázadokban
Jogos ítéletedet bejelentették az utókornak,
Hogy a gazemberek őt példának lássák.

Sok „teljes” példányból hiányzik az epigráf. Ebből az következik, hogy nem mindenkinek szólt, hanem egy bizonyos, a „bírósággal” kapcsolatos olvasói körnek. A költő rokonai által A. M. Verescsagina számára készített, és ezért meglehetősen hiteles másolatban nincs epigráf. De megjelenik az epigráf példány nyomozati ügy. Van okunk azt gondolni, hogy el tudjuk érni III. osztály teljes szöveg Lermontov maga is az epigráfiára törekedett. Az epigráfnak az utolsó strófa értelmét kellett volna tompítania: elvégre ha a költő a császárhoz fordul azzal a kéréssel, hogy büntessék meg a gyilkost, akkor Miklósnak nincs szüksége arra, hogy a verseket önmaga elleni vádként fogja fel. Ugyanakkor a költemény epigráf nélkül keringett a nagyközönség körében.

Az epigráfot úgy értelmezték, mint a kormány félrevezetésének módját, és ez súlyosbította Lermontov bűnösségét.

Miklós után városi postán kaptam meg a vers listáját „Felhívás a forradalomhoz” felirattal, és az utolsó sorok „szabadgondolkodó, több mint bűnöző” minősítést kaptak, Lermontovot, majd Raevszkijt letartóztatták. A „befogadhatatlan versek” ügyében folytatott hétnapos nyomozás azzal zárult, hogy Lermontovot a Kaukázusba, a Nyizsnyij Novgorodi dragonyosezredbe, a versek terjesztésében vétkes Raevszkijt pedig Olonyets tartományba száműzték.

A költemény először (epigráf nélkül) 1856-ban jelent meg külföldön: Herzen a „Jegcsillag”-ba helyezte el.

Irakli Andronnikov cikkeinek anyagai alapján.