Когда появился первый разумный человек на земле. Откуда появились люди на Земле? Основные версии происхождения человека

Происхождение человека давно занимает лучшие умы антропологов, но к единому мнению не удалось придти и сейчас, ведь каждый из исследователей отстаивает исключительно свою точку зрения. Наиболее правдоподобной считается теория, по которой самый первый человек на Земле является продуктом постепенного развития из человекоподобной обезьяны.

Если прочитать труды антропологов, можно понять, что, по их мнению, на Земле появились самые первые люди около 1,5 миллионов лет назад, по крайней мере таков возраст найденных останков. Находки были обнаружены в Африке, в пустыне Калахари, судя по исследованиям костей, они принадлежали австралопитекам - прямым предкам современного человека. Однако, в 1982 году русские археологи обнаружили ещё более древние захоронения на территории современной Якутии, возраст которых определялся, как 2,5 миллионов лет.

В раскопках нашли примитивные орудия труда и кости животных, убитых и послуживших пищей для некого сообщества австралопитеков. Однако данные находки не служат доказательством разумности древних людей, они только делали первые шаги на пути к развитию мозга и подчинению природы. Считается, что только 500 тысяч лет назад люди научились общаться друг с другом посредством осознанного набора звуков - зачатком осмысленной речи. К этому периоду относится появление на стенах пещер изображений животных и окружающей местности.

Овладев разумной речью, древний человек стал развиваться намного быстрее, чем раньше, стали создаваться племена, в которых существовало разделение труда. Учёные считают, что с этого периода можно говорить уже о развитии человека прямо ходящего в человека разумного и дальнейшем его совершенствовании.

Теологи совсем по-другому рассказывают, как появился самый первый человек на Земле, они утверждают, что Бог сотворил Вселенную, нашу планету, животный и растительный мир. После этого создал мужчину и женщину, которые стали родоначальниками всего современного человечества. Сначала Адам и Ева, как назвал Создатель первых людей, жили в райском саду, потом, из-за прегрешений и пререканий с Господом, были из него изгнаны и стали жить на грешной Земле, плодиться и размножаться.

Богословы, ратующие за данную теорию о возникновении человека, говорят, что наш организм, хотя и несколько похожий на обезьяний, все-таки намного сложней, поэтому, сам по себе появиться не мог, его сотворил Бог своими руками. Ещё один довод в пользу божественного происхождения людей состоит в том, что у животных, в том числе и у человекоподобных обезьян, нет разума и души, которые дать людям мог только Создатель. Вместе с тем, божественная теория не даёт понятия о конкретном сроке появления на свет Адама и Евы. Некоторые исследователи считают, что они были созданы около 43 тысяч лет назад, другие называют совершенно другие цифры - приблизительно 6 тысяч лет.

В последнее время появилась теория возникновения человека разумного от инопланетян, посетивших нашу планету несколько сот тысяч лет назад. Одна из версий сообщает, что существа с другой планеты создали людей, приспособленных к местным условиям, чтобы те занимались добычей золота, необходимого для развития их мира. Впоследствии, у этих работников появился разум, а когда пришельцы отбыли к себе на родину, люди остались на Земле и продолжили своё существование.

Не менее фантастической выглядит идея, по которой некие небожители спускались на поверхность Земли и вступали в связь с древними женщинами. От них произошли более умные и развитые потомки, ставшие, со временем, руководить племенами и сообществами и учить более отсталых членов общин новым приёмам добычи пищи и постройке жилищ. По этой теории дети, внуки и правнуки Богов стали первыми разумными людьми на Земле и передали свои способности всему человечеству.

Как уже известно, существует несколько теорий возникновения человека разумного, каждая из которых защищается определёнными группами исследователей. Доподлинно неизвестно, когда и как появились на Земле первые люди, обладающие достаточным разумом, чтобы стать вершиной творения Бога (или природы).

Первый человек

Адам; Микеланджело

Религиозные представления

По Книге Бытия : в Иудаизме, Христианстве

Согласно представлениям Каббалы, с Адама началось духовное развитие человечества. Он впервые в истории человечества получил желание к познанию духовного мира и постиг природу обоих миров - материального и духовного. Адаму приписывается авторство древней каббалистической книги «Сефер Разиэль ха-малах » (Книга ангела Разиэля).

У древних германцев и скандинавов

Из искр и талой воды возникли великан Имир и корова Аудумла , вскормившая его своим молоком. Из пота Имира родилась пара - мужчина и женщина, а одна нога с другой зачала сына. Это были первые инеистые великаны . Аск и Эмбла - люди, которых ещё в виде древесных прообразов, бездыханных и «лишённых судьбы», нашли на берегу моря боги; оживив их, они даровали им разум и речь. (См. также Бури).

По шумерскому эпосу Энума элиш

У древних индийцев

Пуруша - согласно мифологии Древней Индии, существо, живущее в человеческом сердце и одновременно населяющее Космос. При этом каждое человеческое существо несёт в себе частицу бессмертия. вцвцвцвв

У древних персов

В культуре Древней Персии первопредок людей - Гайомарт, излучавший свет. После смерти Гайомарта все металлы «брызнули» из его тела, душа превратилась в золото, а из семени появилась первая супружеская чета, в виде куста ревеня: Машйа и Машйана .

В Древней Греции

Фороней - предок и породитель человечества, сын бога реки Инаха и нимфы Мелии . Историк Акусилай называл его в «Генеалогии» первым «человеком и первым земным царем», царем всего Пелопоннеса . Платон в «Тимее» и Климент Александрийский в «Строматах» также утверждали, что Фороней был первым человеком или же «отцом смертных».

Восточная Африка

Однажды на пустынный берег моря выползла жаба - первое существо на тверди земной. На небе в те времена не было ничего кроме Луны. У Луны родилась идея сотворить человека, и она поведала о ней Жабе. Но жаба опередила Луну и, невообразимо раздувшись, породила двоих близнецов - мужчину и женщину. Это были первые люди на земле.

Разгневалась Луна на Жабу и испепелила её. Взяв на своё попечение людей - детей Жабы, она помогла им довести своё тело до совершенства, наделила разумом и даром речи, придав им сходство с современными людьми. И нарекла Луна мужчину Батетой, а женщину Ханной.

Батета и Ханна прожили на земле в несколько раз дольше, чем живут люди теперь, а когда жизнь стала им не в радость, Луна, как и обещала, спустилась на землю и унесла их с собой. Вскоре почили их первенцы и были похоронены в земле, а потом смерть стала приходить за людьми всё чаще и чаще.

Западная Африка

На небесах Олорун, Верховное Существо, начал творить первых людей. Ориша Нла вылепил их формы из земли, но вдохнуть в них жизнь мог только Олорун. Ориша Нла спрятался в мастерской Олоруна, чтобы подсмотреть, как это будет происходить. Но Олорун узнал об этом и погрузил Ориша Нла в глубокий сон; так что только Олорун знает тайну оживления тела. И по сей день Ориша Нла делает новые человеческие тела посредством отца и матери будущего новорождённого, но вдыхает жизнь в них именно Олорун.

По Корану в Исламе

В отличие от Библии, где приводится систематизированное повествование об Адаме, в Коране Адам упоминается в нескольких отдельных сурах (главах). Отдельные стихи (аяты) с упоминанием его имени разбросаны по всему Корану. В тридцать второй суре «Челобитие» говорится, что Аллах сотворил Адама из глины:

«Он - Тот, кто знает сокровенное и явное, великий, милосердный, который сделал прекрасным все сущее, что сотворил, и сотворил в первый раз человека из глины» (32:6-7).

Вторая сура «Корова», наиболее полно раскрывает предназначение Адама:

И сказал твой Господь ангелам: «Я поставлю на земле наместника». Они спросили: «Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?» Аллах ответил: «Воистину, Я ведаю о том, что вам неведомо» (аят 30). И Аллах научил Адама всем именам, затем вопросил о них ангелов и велел им: «Разъясните мне [суть] этих имен, если вы искренни» (аят 31). Ангелы ответили: «Хвала тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - всеведущий, мудрый» (аят 32). Аллах сказал: «О Адам! Разъясни им [суть] имён». Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имён, Аллах сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, знаю, что вы делаете явно и что вы утаиваете?» (аят 33). И тогда Мы повелели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Все пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим (аят 34). Тогда Мы сказали: «О Адам! Поселись вместе со своей супругой в райском саду, ешьте там вволю, чего бы вам ни захотелось, но не приближайтесь вот к этому дереву, а не то окажетесь в числе нечестивцев» (аят 35).

О причинах недовольства Иблиса повествует седьмая сура «Ограды»:

Спросил [Аллах]: «Что мешает тебе поклониться, раз Я повелел тебе?» [Иблис] ответил: «Я - лучше его: Ты сотворил меня из огня, а его - из глины» (аят 12). Тогда Аллах предупредил Адама: «И тогда Мы изрекли: „О Адам! Воистину, он - враг тебе и твоей жене. Да не вынудит он вас обоих покинуть рай - ведь [тогда] ты станешь несчастным“ (двадцатая сура „Та Ха“, 117 аят). В раю тебе не придется ни голодать, ни ходить нагим, там ты не будешь страдать ни от жажды, ни от зноя». Но шайтан стал нашептывать ему: «О Адам! Не показать ли тебе древо [с плодами, дарующими] вечность и вечную власть?» [Адам и его супруга] поели [плодов того дерева], и увидели они свою наготу. Они стали прикрываться сложенными [вместе] листьями райских деревьев. Так Адам ослушался своего Господа и сошел с правильного пути. Потом Господь избрал его [из числа других], простил и направил на прямой путь. [Аллах] сказал: «Низойдите из рая вы оба, и одни [из ваших потомков] да будут врагами других. Если вы по моей воле ступите на прямой путь, то тот, кто последует ему, не окажется ни в заблуждении, ни в бедствии» (аяты 118-123).

См. также

Ссылки

Литература

Лафарг П., Миф об Адаме и Еве, [пер. с нем.], СПБ. 1906;
Тренчени-Вальдапфель И., Общественный фон для двух мифов об Адаме, в кн.: Происхождение библии, М., 1964;
Gunkel Н., Die Urgeschichte und die Patriarchen, Gott., 1911;
Hubner P., Vom ersten Menschen wird erzählt in Mythen, Wissenschaft und Kunst, Düsseldorf, ;
Patai R., Adam we-Adamah, Jerusalem, 1942;
Quispel G., Der gnostische Anthropos und die jüdische Tradition, «Eranos Jahrbuch», 1953, Bd 22;
Röhrich L., Adam und Eva, , 1968;
Scһöpfungsmythen, Darmstadt, 1977;
Strothmann F., Die Anschauungen von der Weltschöpfung im alten Testament, Münster. 1933;
Westermann C., Der Mensch im Urgeschehen, «Kerygma und Dogma», 1967, Jg. 13, H. 4.
Beck Е., lblis und Mensch, Satan und Adam: der Werdegang einer koranischen Erzählung, «Le Museon», 1976, v. 89, fasc. 1-2.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Первый человек" в других словарях:

Первый человек на Луне First Man on the Moon … Википедия

Первый человек Le Premier homme Жанр: роман

), жившего от 1,2 млн. до 800 тыс. лет назад. В целом понятие первого человека в науке чётко не определено, и обычно под ним подразумевается наиболее древний ископаемый вид, по ряду формальных признаков сходный с Homo sapiens . Однако приблизительной границей между человеком и гоминидом, не являющимся человеком, считается существо с объёмом мозга в 600 кубических сантиметров. Наши предки с объёмом мозга в 650-680 куб.см. уже относятся к человеку умелому Homo habilis .

Религиозные представления

По вавилонскому эпосу Энума элиш

По Книге Бытия : в иудаизме, христианстве

В Каббале

Согласно представлениям Каббалы, с Адама началось духовное развитие человечества. Он впервые в истории человечества получил желание к познанию духовного мира и постиг природу обоих миров - материального и духовного. Ему приписывается авторство каббалистической книги «Сефер Разиэль ха-малах » (Книга ангела Разиэля).

По Корану в исламе

«Он - Тот, кто знает сокровенное и явное, великий, милосердный, который сделал прекрасным все сущее, что сотворил, и сотворил в первый раз человека из глины» (32:6-7).

Вторая сура «Корова», наиболее полно раскрывает предназначение Адама:

И сказал твой Господь ангелам: «Я поставлю на земле наместника». Они спросили: «Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?» Аллах ответил: «Воистину, Я ведаю о том, что вам неведомо» (аят 30). И Аллах научил Адама всем именам, затем вопросил о них ангелов и велел им: «Разъясните мне [суть] этих имен, если вы искренни» (аят 31). Ангелы ответили: «Хвала тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - всеведущий, мудрый» (аят 32). Аллах сказал: «О Адам! Разъясни им [суть] имён». Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имён, Аллах сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, знаю, что вы делаете явно и что вы утаиваете?» (аят 33). И тогда Мы повелели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Все пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим (аят 34). Тогда Мы сказали: «О Адам! Поселись вместе со своей супругой в райском саду, ешьте там вволю, чего бы вам ни захотелось, но не приближайтесь вот к этому дереву, а не то окажетесь в числе нечестивцев» (аят 35).

У древних индийцев

У древних германцев и скандинавов

У зороастрийцев (древних персов)

В Древней Греции

Фороней - предок и породитель человечества, сын бога реки Инаха и нимфы Мелии . Историк Акусилай называл его в «Генеалогии» первым «человеком и первым земным царем», царем всего Пелопоннеса . Платон в «Тимее» и Климент Александрийский в «Строматах » также утверждали, что Фороней был первым человеком или же «отцом смертных».

В Восточной Африке

В Западной Африке

На небесах Олорун , Верховное Существо, начал творить первых людей. Ориша Нла вылепил их формы из земли, но вдохнуть в них жизнь мог только Олорун. Ориша Нла спрятался в мастерской Олоруна, чтобы подсмотреть, как это будет происходить. Но Олорун узнал об этом и погрузил Ориша Нла в глубокий сон; так что только Олорун знает тайну оживления тела. И по сей день Ориша Нла делает новые человеческие тела посредством отца и матери будущего новорождённого, но вдыхает жизнь в них именно Олорун.

См. также

Напишите отзыв о статье "Первый человек"

Ссылки

Литература

Лафарг П., Миф об Адаме и Еве, [пер. с нем.], СПБ. 1906;
Тренчени-Вальдапфель И., Общественный фон для двух мифов об Адаме, в кн.: Происхождение библии, М., 1964;
Gunkel Н., Die Urgeschichte und die Patriarchen, Gott., 1911;
Hubner P., Vom ersten Menschen wird erzählt in Mythen, Wissenschaft und Kunst, Düsseldorf, ;
Patai R., Adam we-Adamah, Jerusalem, 1942;
Quispel G., Der gnostische Anthropos und die jüdische Tradition, «Eranos Jahrbuch», 1953, Bd 22;
Röhrich L., Adam und Eva, , 1968;
Scһöpfungsmythen, Darmstadt, 1977;
Strothmann F., Die Anschauungen von der Weltschöpfung im alten Testament, Münster. 1933;
Westermann C., Der Mensch im Urgeschehen, «Kerygma und Dogma», 1967, Jg. 13, H. 4.
Beck Е., lblis und Mensch, Satan und Adam: der Werdegang einer koranischen Erzählung, «Le Museon», 1976, v. 89, fasc. 1-2.

Отрывок, характеризующий Первый человек

Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.
Невежество сотоварищей, слабость и ничтожество противников, искренность лжи и блестящая и самоуверенная ограниченность этого человека выдвигают его во главу армии. Блестящий состав солдат итальянской армии, нежелание драться противников, ребяческая дерзость и самоуверенность приобретают ему военную славу. Бесчисленное количество так называемых случайностей сопутствует ему везде. Немилость, в которую он впадает у правителей Франции, служит ему в пользу. Попытки его изменить предназначенный ему путь не удаются: его не принимают на службу в Россию, и не удается ему определение в Турцию. Во время войн в Италии он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом. Русские войска, те самые, которые могут разрушить его славу, по разным дипломатическим соображениям, не вступают в Европу до тех пор, пока он там.
По возвращении из Италии он находит правительство в Париже в том процессе разложения, в котором люди, попадающие в это правительство, неизбежно стираются и уничтожаются. И сам собой для него является выход из этого опасного положения, состоящий в бессмысленной, беспричинной экспедиции в Африку. Опять те же так называемые случайности сопутствуют ему. Неприступная Мальта сдается без выстрела; самые неосторожные распоряжения увенчиваются успехом. Неприятельский флот, который не пропустит после ни одной лодки, пропускает целую армию. В Африке над безоружными почти жителями совершается целый ряд злодеяний. И люди, совершающие злодеяния эти, и в особенности их руководитель, уверяют себя, что это прекрасно, что это слава, что это похоже на Кесаря и Александра Македонского и что это хорошо.
Тот идеал славы и величия, состоящий в том, чтобы не только ничего не считать для себя дурным, но гордиться всяким своим преступлением, приписывая ему непонятное сверхъестественное значение, – этот идеал, долженствующий руководить этим человеком и связанными с ним людьми, на просторе вырабатывается в Африке. Все, что он ни делает, удается ему. Чума не пристает к нему. Жестокость убийства пленных не ставится ему в вину. Ребячески неосторожный, беспричинный и неблагородный отъезд его из Африки, от товарищей в беде, ставится ему в заслугу, и опять неприятельский флот два раза упускает его. В то время как он, уже совершенно одурманенный совершенными им счастливыми преступлениями, готовый для своей роли, без всякой цели приезжает в Париж, то разложение республиканского правительства, которое могло погубить его год тому назад, теперь дошло до крайней степени, и присутствие его, свежего от партий человека, теперь только может возвысить его.
Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия.
Он один, с своим выработанным в Италии и Египте идеалом славы и величия, с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи, – он один может оправдать то, что имеет совершиться.
Он нужен для того места, которое ожидает его, и потому, почти независимо от его воли и несмотря на его нерешительность, на отсутствие плана, на все ошибки, которые он делает, он втягивается в заговор, имеющий целью овладение властью, и заговор увенчивается успехом.
Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его.
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.
Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
Нашествие стремится на восток, достигает конечной цели – Москвы. Столица взята; русское войско более уничтожено, чем когда нибудь были уничтожены неприятельские войска в прежних войнах от Аустерлица до Ваграма. Но вдруг вместо тех случайностей и гениальности, которые так последовательно вели его до сих пор непрерывным рядом успехов к предназначенной цели, является бесчисленное количество обратных случайностей, от насморка в Бородине до морозов и искры, зажегшей Москву; и вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров.
Нашествие бежит, возвращается назад, опять бежит, и все случайности постоянно теперь уже не за, а против него.
Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.

Обезьянолюди появились на Земле примерно миллион лет назад и исчезли через полмиллиона лет. Потомками обезьянолюдей являются древние люди, которых принято называть неандертальцами .

Когда появился первый человек?

Многих интересует вопрос, когда появился первый человек . Ниже Вы ознакомитесь с историческими находками, которые в некоторой степени дают ответ на этот вопрос.

До настоящего времени костные остатки неандертальцев обнаружены примерно в тридцати пунктах в Странах Старого Света – в Европе, Азии, Африке. Несравненно больше открыто стоянок, где оказались только кремневые орудия неандертальцев. Неандертальских стоянок в Америке и Австралии не обнаружено. Объясняется это тем, что в этих странах человеко-образных обезьян, от которых ведут свой род люди, никогда не было. Следовательно, и потомков ископаемых антропоморфных обезьян – обезьянолюдей и неандертальцев – также не приходится там отыскивать. Америка и Австралия заселились людьми сравнительно недавно, примерно десять-пятнадцать тысяч лет назад. Это были предки современных американских индейцев и австралийцев.

Сейчас мы получили ответ еще на один вопрос: где появился человек .

Первая неандертальская находка (неполный череп) была обнаружена в районе Гибралтара более ста лет назад, в 1848 году, задолго до костей питекантропа и даже до опубликования знаменитого труда Дарвина «Происхождение видов ». Неудивительно, что гибралтарской находке никто не придал никакого значения. Вторая по счету такая же находка (черепная крышка и некоторые другие кости скелета) были обнаружена в 1856 году в Германии, в долине Неандер, почему и сами люди этого вида, составляющие соединительное звено между обезьянолюдьми и людьми современного типа, названы неандертальцами.

Какой же был первый человек?

Хотя этой находке и было уделено известное внимание, но она все же не получила должной оценки, несмотря на то что некоторые ученые и задумывались над странной формой неандертальской черепной крышки. Лишь после того как на острове Ява были найдены останки питекантропа, стало понятно, что необычные черты неандертальского черепа (а также нескольких других черепов этого типа, обнаруженных позднее) – не результат какого-то уродства, как утверждали некоторые противники эволюционного учения, но что кости неандертальцев являются останками особого типа людей, являющихся нашими предшественниками.

Рисунок 1 — Один из неандертальских черепов, найденных во Франции.

Судя по костным остаткам, видно, что неандертальцы были менее звероподобны, чем обезьянолюди. Нижняя часть лица неандертальцев не столь сильно выдавалась вперед, как у питекантропа и синантропа, а мозговая коробка была по объему не меньшей, чем у современных людей. Но все же свод черепа неандертальцев был еще недостаточно высоким, лоб покатый и заканчивался спереди мощным надглазничным валиком, хотя и меньшим, чем у обезьянолюдей. Нижняя челюсть неандертальцев не имела еще выступающего вперед подбородка.

Ростом неандерталец был несколько ниже современного человека, почему и сидевшая на короткой и толстой шее крупная голова казалась еще большей. Держался неандерталец на чуть согнутых в коленях ногах с плоскими ступнями. В общем, неандерталец выглядел неуклюжим, коренастым и сильным. Образно говоря, он был грубо отесан, но зато крепко сколочен.

Примерно сто–сто двадцать тысяч лет назад появляются потомки неандертальцев – люди современного типа. Наиболее древних из них принято называть кроманьонцами (по названию селения Кро-Маньон во Франции, где были обнаружены кости ископаемого ческа этого типа).

Так, звено за звеном, была восстановлена вся цепь, соединяющая ископаемых антропоморфных обезьян с современными людьми.

Несовместимые цифры о происхождении человека

Итак, от появления на Земле первых людей до нашего времени прошло примерно миллион ле т. Однако этот огромный период ничтожен в сравнении с сотнями миллионов лет, в течение которых развивалась жизнь на Земле.

И как по-детски наивно выглядит на фоне этой летописи жизни утверждение библии, что Земля, «светила небесные», растения, животные и люди были созданы богом примерно семь тысяч лет назад.

Древний христианский проповедник Лактанций считал, что наука и просвещение – смертный грех перед богом, что людям, кроме написанного в библии, ничего не полагается знать. Тем не менее, любопытства ради он подсчитал, что акт божественного творения произошел за шесть тысяч лет до него, то есть почти семь тысяч шестьсот лет до нашего времени.

Живший в XVI веке один из самых крупных мракобесов, римский папа Григорий XIII, вычислил, что Адам был сотворен богом в 5199 году до рождения сказочного Христа. А вот один английский поповствующий ученый по

«точности» побил «наместника бога на Земле». Он утверждал, что творение богом людей произошло в 4004 году до рождества Христова , 23 октября, ровно в девять часов утра!

Вот другой пример измышлений, которыми занимались богословы прошлого времени. В библии рассказывается о чудовищных великанах, о том, что древние люди умирали, имея много сотен лет от роду. Адам, например, утверждает библия, жил девятьсот тридцать лет, а один из его потомков, Мафусаил, умер в возрасте девятисот шестидесяти девяти лет. В библии упоминаются даже такие «праведники», которые взяты были богом на небо живыми и, следовательно, наделены бессмертием.

Упоминавшийся нами католический проповедник IV–V веков, святой Августин, в качестве доказательства, что в древние времена действительно жили великаны, ссылался на находимые в земле зубы… мамонтов, которые он принимал за человеческие.

В прошлом кости ископаемых животных выставлялись в церквах разных стран Европы. Они должны были свидетельствовать, что в древние времена действительно жили великаны. На основе таких ископаемых костей один «ученый» поп высчитал, что библейский Аден был ростом 123 фута и 9 дюймов, а Ева – 118 футов, 9 дюймов и 9 линий! (Фут – английская мера длины, равная 30,47 сантиметра; дюйм –2,64 сантиметра, или 10 линий).

Упомянем еще в качестве курьеза, что в столице Австрии, в Вене, в церкви святого Стефана до последнего времени верующим показывают кости мамонта в качестве останков какого-то великана библейских времен.

Наука о происхождении человека

Нам хорошо известно, что древнейшие люди не только не были великанами, но что ростом они были ниже современных людей. Знаем мы также, что и предельный возраст древних людей был меньше нашего.

Костные остатки людей дают возможность восстановить не только облик древнейших людей, но и судить о приблизительном их возрасте. Обычно возраст скелетов определяется в первую очередь по развитию зубов, их сохранности или разрушенности, а также по степени зарастания швов черепа.

Так как продолжительность жизни человекообразных обезьян меньшая, чем у современных людей, то и черепные швы у этих животных также зарастают быстрее. У древнейших наших предков – обезьянолюдей и неандертальцев, занимающих в эволюционной цепи среднее место между антропоморфными обезьянами и современными людьми, черепные швы, вполне понятно, должны были зарастать позже, чем у человекообразных обезьян, но раньше, чем у нас. Судя по степени зарастания швов на черепах наших предшественников, мы и можем установить их приблизительный возраст.

У древнейших наших предков, употреблявших очень грубую пищу, зубы, несомненно, стирались быстрее, чем у современных людей. Этот признак также дает возможность судить об их возрасте.

И вот ученые высчитали, что только редкие неандертальцы доживали до шестидесяти лет. Предельный же возраст абсолютного большинства неандертальцев колебался между сорока и шестьюдесятью годами. Возраст, древнейших людей современного типа (кроманьонцев) был также несколько меньший, чем у ныне живущих людей. Эти данные, конечно, ничего общего не имеют с измышлениями библии и ее толкователей.

Вокруг появления человеческой жизни на нашей планете ходит немало слухов, существует множество гипотез о том, когда и где появились первые люди. Палеонтологи и антропологи нашли огромное количество неопровержимых доказательств и фактов, которые дают нам понять, что человеческая жизнь зародилась на Земле, и нашими предками были животные. Давайте более детально разберем этот вопрос.

Где могли появиться первые люди на планете

Наука утверждает, что первый человек на Земле появился много лет назад. Но каким же образом это произошло? Как вообще появилась человеческая жизнь, ведь люди не всегда существовали? Значит, их происхождение зависело от каких-то существ, а точнее - от животных предков, которые были очень похожи на человекообразных обезьян, но они не были схожими ни с шимпанзе, ни с гориллами. Что же собой представляли человеческие предки?

Ученые полагают, что живые существа, которые являлись прямыми предками человека, населяли нашу планету много миллионов лет назад. Предположительно это была местность на востоке африканского континента. Там же появились первые прямоходящие «праотцы» современных людей, возраст которых насчитывает порядка 50 тыс. лет. Живые существа, которых можно назвать «человек умелый», с присущими им навыками осознанного труда и примитивной культуры, появились около 2 млн лет до Рождества Христова.

Какими были предки современных людей

Самые первые люди на Земле ─ «прародители» современного человека - были такими животными, у которых в течение длительного времени сформировались различные признаки очеловечивания. Прежде всего это вертикальное положение тела, которое однозначно повлияло на освобождение верхних конечностей, высокоразвитый головной мозг, который позволял этим животным думать, а также активное использование различных костей, палок и камней в качестве орудий.

Конечно же, таких животных-предлюдей уже не осталось, поскольку они давно уже вымерли. Зато по сей день ученые находят их останки в виде частей скелетов и зубов, а также предметов, которые они активно использовали в своем обиходе. Так, на территории Южной Африки в начале 1924 г. ученые обнаружили окаменевшие остатки черепной коробки с отпечатком мозга. Было определено, что находка является не чем иным, как фрагментом обезьяны, некогда жившей в этой местности. Однако, изучив зубы скелета, было найдено поразительное сходство с человеческим черепом. Находка была названа «африканским австралопитеком», что означает «южная обезьяна».

Важные открытия

В начале 30-х годов прошлого столетия в южной части африканского континента начались активные поиски ответов на вопрос, как появились первые люди на планете Земля. В древних пещерах ученые обнаружили огромное количество костного материала, фрагментов черепов и зубов, которые, без сомнения, принадлежали австралопитекам, а также морфологически похожим на них ископаемым древним животным ─ парантропам.

Не менее интересные находки, которые указывали на их принадлежность к австралопитекам, были обнаружены в Южной Азии и на острове Ява. Отвечая на вопрос, когда появились первые люди на Земле, следует обратить внимание на тот факт, что парантропы и австралопитеки не являются прямыми предками человека, однако они дают понять, как происходило развитие предчеловека.

Они ходили и бегали на задних конечностях, тело держали вертикально и жили на земле, а не на деревьях. К тому же у них были свободные руки, благодаря чему они могли выполнять примитивные виды работ. Эти выводы ученым удалось сделать благодаря находкам. Расколотые различными предметами (камнями и палками) черепа и кости животных натолкнули на мысль о том, что это была первобытная охота.

Выходцы из животного мира

Палеонтологам летом 1959 г. удалось обнаружить на одном из островов озера Танганьика череп животного, которое напоминало австралопитека. Судя по состоянию костей, находка была более древней, чем парантропы и австралопитеки. Но вместе с тем были обнаружены примитивные орудия труда и охоты. Это человекообразное животное получило название зиньянтропа.

Вообще, достаточно прибегнуть к знаниям анатомии человека, которые подтвердят, что первый человек на планете Земля произошел из животного мира. Часть органов человека «перешла по наследству» к нему от рыб, а другие от млекопитающих. Ярким примером тому является кожа и волосяной покров, которые присущи большинству животных. Также наличие рудиментов, то есть зачаточных органов и атавизмов, свидетельствует об эволюционном прошлом современного человека. Среди них аппендикс, нередко встречающаяся «заячья губа» или наружный хвостовой отросток.

О поразительной находке голландского доктора

Где появился первый человек на Земле? Чтобы поближе ознакомиться с останками самых древних людей на планете, необходимо мысленно перенестись на несколько столетий назад, в 1891 г., когда на острове Ява были найдены самые первые люди на Земле. Эта находка принадлежит голландскому врачу Эжену Дюбуа, который с ранних лет интересовался вопросом о том, где появились первые люди на Земле.

В 1892 г. он производил раскопки на одном из побережий реки Соло, неподалеку от деревушки Триниль. Доктору удалось найти на большой глубине останки черепной коробки, зубы, а также бедренную кость, которая практически ничем не отличалась от человеческой и давала четкое представление о том, что «найденное существо» ходило на двух ногах. Мало того, черепная коробка была значительно меньше черепа современного человека, однако гораздо больше, чем у обезьян.

Что же это

Исследовав тщательным образом найденные кости, Дюбуа сделал следующие выводы:

Череп имел выступающий надглазничный валик.
Сильно запрокинутая назад лобная кость.
Лобная кость плавно переходила в очень плоское темя.
В этой черепной коробке мог поместиться головной мозг, объемом не менее 850 см³.

Это было небывалое открытие, поскольку объем человеческого мозга составляет в среднем 1400 см³, а у самой крупной гориллы не превышает 600 см³. Значит, найденное им существо имело признаки очень крупной обезьяны, которые совмещались с прямохождением. Находка получила название питекантропа, что означает буквально обезьяночеловек. Значит, питекантроп и был самый первый человек на Земле!

О дальнейших находках

Спустя полвека известный антрополог Ральф фон Кенигсвальд также неподалеку от Триниля обнаружил останки 3 взрослых питекантропов и череп одного ребенка. Ему удалось установить, что самый первый человек на Земле появился около миллиона лет назад. К тому же ему повезло найти орудия труда и охоты, которые представляли собой каменные отщепы и пластины с заостренными краями. Эта находка доказывала, что питекантропы занимались изготовлением каменных орудий труда. Это и есть та грань, которая отделяет животных от человека, а даже самый примитивный труд был началом производства. Это дает ответ на вопрос, где и когда появился первый человек на Земле.

Мало того, найденные Кенигсвальдом «артефакты» дают недвусмысленное понимание того, что это было уже первобытное «общество». Это стадо, которое занималось изготовлением каменных орудий. Обработка камня требовала определенных умений, умственного труда и постоянного совершенствования техники. Затем первочеловек научился пользоваться огнем, а также и добывать его, о чем свидетельствуют находки.

Где еще обнаруживали следы первых людей

Глупо полагать, что лишь на острове Ява ученые могли обнаружить следы жизни и останки перволюдей. Следы времен, когда появились первые люди на Земле, были обнаружены также и в других местах на планете. Нельзя не вспомнить об известных раскопках на территории современного Китая, которые начались в 1927 г. и производились на протяжении 10 лет. Это происходило в пещерах Чжоу-Коудянь, где было обнаружено множество черепов питекантропов, останки костей и зубов.

Там же палеонтологами были обнаружены и следы костров, в которых были кости различных животных. По всей вероятности, древние люди их употребляли в пищу. Найденные поселения перволюдей в пещерах напрямую говорят о том, что первый человек на Земле здесь работал, охотился и жил. Причем это происходило не в одиночку, а в первобытном обществе. Найденные останки людей получили название синантропов, или китайских питекантропов. Они активно использовали в своей жизни огонь. Их конечности и кости черепа были несколько больше, чем у найденных ранее останков питекантропов.

О гейдельбергском человеке

На территории Западной Европы также были найдены останки человека, которые по возрасту были одинаковы с возрастом китайских синантропов. Неподалеку от маленького городка Гейдельберга была обнаружена массивная человеческая челюсть, которая не имела подбородка, как у многих обезьян, однако на ней были человеческие зубы. Кроме челюсти, никаких костей больше не было, зато были найдены животные, которые уже много тысячелетий не живут на европейском континенте.

Где и когда появился первый человек на Земле? С абсолютной точностью на этот вопрос ответить невозможно. Однако находки ученых позволяют говорить о том, что первый человек на Земле мог появиться и на территории Китая, и на африканском континенте, и в Сибири или на территории ряда азиатских стран.

Из Германии на Атласские горы

Практически одновременно с находкой гейдельбергского человека на северо-западе африканского континента в районе Атласских гор были найдены аналогичные останки «человеческих» костей. По названию гор находка дала название жившим там людям ─ атлантропам. Здесь ученым уже удалось обнаружить целых три челюсти, идентичных «гейдельбергской».

Помимо этого были найдены каменные и деревянные орудия труда, в очередной раз доказывающие, что первый человек на Земле обладал зачатками культуры, присущей только людям. Пусть находки и свидетельствовали о примитивности мыслительных процессов у первочеловека, однако было найдено немало доказательств, которые раз и навсегда разделили человека и животный мир.

Труд облагораживает человека

В процессе трудовой деятельности перволюдей изменялось и строение их тела. Питекантропов и синантропов сменили более развитые неандертальцы. Это название происходит от долины Неандерталь, которая расположена неподалеку от Дюссельдорфа. Там, в пещерах, впервые были обнаружены костные останки, которые существенно отличались от костей питекантропов и все больше напоминали человеческие. К тому же обнаруженные орудия труда представляли собой более совершенный инструмент. Рост мужчины-неандертальца составлял порядка 160 см, а женщины - около 150. В дальнейшем останки неандертальцев находили на всей территории современной Европы, Азии и Африки. Их возраст насчитывает не менее 300 тыс. лет.

Предыдущая статья: Чему равна скорость света Следующая статья: Углерод — характеристика элемента и химические свойства