A költő és Nekrasov polgár munkájának elemzése. Nekrasov „Költő és polgár” című versének elemzése
A vers 1856-ban íródott, és egy 1956-ban megjelent gyűjteménybe került. Mivel ekkorra az 1856-os versgyűjtemény már átment a cenzúrán, Nyekrasov a „Költő és polgár” című verset vezette be előszóként, azt nagyobb betűtípussal nyomtatták.
A „Sovremennik” folyóirat 1856. évi 11. számában Csernisevszkij Nekrasov gyűjteményéről írt recenziója három verset tartalmazott teljes egészében, köztük „A költő és a polgár”. A verset cenzúra támadások érték, és a következő, 1861-es kiadásban torz formában nyomtatták ki.
Irodalmi irány és műfaj
Nekrasov realista költő. A „Költő és polgár” vers a műfajba tartozik civil dalszöveg. Problémát vet fel: a dalszövegeknek mindig a szerző polgári álláspontját kell mutatniuk?
A vers párbeszéd formájában íródott. Ez Puskin „A költő és a tömeg” című versére utal, amellyel Nyekrasov érvel. Emellett a Költő és a Polgár párbeszéde feltár egy konfliktust, amely egyszerre két élethelyzet, aktív és passzív (külső) konfliktusa, és konfliktus a 35 éves Nekrasov fejében, aki az utat választja. mint költő (belső). Ez a vers egy kiáltvány, amellyel Nekrasov kinyilvánítja a magáét élethelyzet.
A költő és a polgár képei
A Polgárról alkotott kép a nézeteket tükrözi forradalmi demokraták: Maga Nekrasov, Csernisevszkij, Belinszkij. Másrészt Nekrasov is a költővel azonosítja magát.
A költő passzív: egyedül, szigorú, hazudik, mocorog.
A polgár olyan, mint az ember lelkiismerete, amely nem engedi, hogy önmagának éljen. Rámutat Legjobb Jellemzők a Költő karaktere, amelyet elfojt magában: kötelességtudat, szív őszintesége, tehetség, erő, pontosság. A polgár arra szólít, hogy ébredjen fel (metafora), és bátran törje szét a bűnöket.
A költő Puskinnal próbálja igazolni magát, hivatkozva élethitvallás A költő a „A költő és a tömeg” című versből. De Puskin versében némileg más a hangsúly: a pragmatikus tudattípus és a magasztos költői konfliktus. Puskin nem oldja meg ezt a konfliktust. Nekrasovban a Polgár nyer - az aktív élethelyzet hordozója (függetlenül attól, hogy hasznos vagy nyereséges).
A Polgár monológjában metaforák segítségével tárul fel élethitvallása. Ha Puskin a nap, akkor a költő a fáklya fénye. De a félhomály az éjszaka sötétjét is eloszlatja. A polgár hirdeti: ahogy a fiú nem nézheti anyja gyászát, úgy a méltó polgárnak is tűzbe kell mennie a haza becsületéért, meggyőződéséért, szeretetéért (művészi párhuzam).
Azaz legjobb teljesítmény polgári kötelesség - halál egy ügyért: "Nem halsz meg hiába, az ok akkor erős, ha vér folyik alatta." Ezek a szavak okozták a legtöbb támadást a cenzúra részéről, amely politikai harcra hívott fel.
A polgár a költőt a mennyország választottjának (Puskin jellemzője), az ősi igazságok hírnökének nevezi. A polgár az emberek szolgálatára szólít: „Légy állampolgár! Miközben a művészetet szolgálod, élj felebarátod javára.” Szolgálat közben a költő ajándéka megnyilvánul, mint a szikra a kalapács alól.
A költő kifogásokat keres tökéletlenségére.
A polgár kimondja az aforizmává vált tetőpontot, amely a vers fő jelentését tartalmazza: „Nem lehetsz költő, de polgárnak kell lenned.” civil pozíció Hogyan belső állapot Mindenkinek legyen egy. A külső státusz (költő, kereskedő, kadét, kereskedő, tisztviselő, nemes, szenátor, hős, vezető) jelentéktelenné válik.
A polgár nem hagyja a Költőt homályban, hogy a polgár sorsa nehéz, mert „Ő is, akárcsak a sajátja, testén viseli hazája minden fekélyét”. De „szánalmas a néma polgár”, amikor a szabadság csónakja a szakadék felé repül (metafora).
A Költő a végén feltárja passzivitásának okát. 20 évesen megmutatta polgári pozícióját, de „lelke féltve vonult vissza”, félve a rágalmazási vádaktól. A költő megbánja az állampolgári kötelesség elárulását, és ezt az ember szent kötelességének nevezi, és magát - egy beteg század beteg fiának.
Téma, fő ötlet és kompozíció
A vers témája a költő és a költészet szerepének meghatározása. Nekrasov számára ez a szerep erős állampolgári pozícióhoz kapcsolódik.
A fő gondolat: "Lehet, hogy nem költő, de állampolgárnak kell lennie." A költőnek tehetségével a népet és a hazát kell szolgálnia.
A versnek ezt a párbeszédes formáját dramatizált versnek nevezzük. A polgár nyeri a vitát. A költő „a koporsó ajtajában” a múzsa felé fordul, megbánva elvesztegetett tehetségét. Ez Nekrasov belső győzelme saját passzivitása és lustasága felett.
Méter és rím
A vers meg van írva jambikus tetraméter(mint Puskin „A költő és a tömeg”) számos pyrrhichiummal. Férfi és női mondókák váltják egymást. A csengő-, pár- és keresztrímek véletlenszerűen váltják egymást, akárcsak Puskinban.
A szavak mestere, Nyikolaj Alekszejevics jól értette a problémákat, amelyekről beszélt, és könnyedén eljuttatta azokat az olvasóhoz, még akkor is, amikor gondolatait fátyoloznia kellett.
Nekrasov demokrata, akinek ötletei sok forradalmárt inspiráltak arra, hogy harcoljanak az egyszerű emberek boldogságáért, akik a jobbágyság reformja és felszámolása után is boldogtalanok voltak.
Az író soha nem zárkózott el a társadalomban megvitatott problémáktól, az érintettek hétköznapi emberek vagy értelmiség. Bizonyítékként említhetjük „A költő és a polgár” című verset.
A teremtés fogalma és története
A vers gondolataiban és gyötrelmében született a Szülőföld sorsáról és mindenkiről, aki tud és kell is hozzájárulnia a történelem fejlődéséhez. Nyikolaj Alekszejevics, miután eltávolodott a liberálisoktól és teljesen osztozta a demokraták nézeteit, meglehetősen világos álláspontot képviselt életének ebben az időszakában. A műben kifejeződik.
Általánosan elfogadott, hogy „A költő és a polgár” 1855-ben íródott. De mivel a szerző többször átírta, sok író inkább 1856-ra datálja, amikor is minden változtatással megjelent. Szinte azonnal megjelent a szerző egyik gyűjteményében. De előtte híres író Csernisevszkij már írt pozitív közleményt Nyikolaj Nekrasov verséhez, és egyfajta reklámot is készített hozzá.
A verset eredeti formájában kinyomtatni veszélyes volt. A folyóirat állandóan úgyszólván a szélén volt. És ha csak politikai irányultság a költészet gyanút keltett a hatalomban, nemcsak kritikára lehetett számítani, hanem a folyóirat teljes bezárására is.
Finoman kellett cselekednem.
A műben ismertetett miniperformansz ötletpolémia, olyan polgári pozícióra való felhívás, amiért nem szégyell az ember.
Feltételezhető, hogy az író portrét fest magáról, és nem riad vissza a szemrehányásoktól, vádaskodásoktól sem.
Akiben nem hűlt ki a kötelességtudat,
Aki romolhatatlanul egyenes szívű,
Akiben van tehetség, ereje, pontossága,
Tomnak most nem kellene aludnia...
Nekrasov versében megpróbálja megmutatni, hogy egyáltalán nem mindegy, ki az ember szakmája szerint. A verset nyugodtan nevezhetnénk „A könyvelő és a polgár” vagy „A kereskedő és a polgár”. A fő szó Polgár .
Párbeszéd kezdődik a szereplők között Nekrasov cselekménye egy polgár szemrehányásaitól, aki azt próbálja üzenni a költőnek, hogy nem lehet így élni, hazafinak és a szülőföld polgárának kell lenni. A polgár azt mondja a költőnek, hogy szerencsétlen népének most támogatásra van szüksége. De a költő belső állapota nagyon távol áll a civiltől. aktív pozíció, mocorog, és úgy tűnik, alig lélegzik. És mindez csak azért van, mert nem hitt kreativitásának hatékony erejében, lelkében csalódottság.
A hősök közötti vita sokáig tart. Mindenki felhozza az érveket az érdekeinek védelmében. A polgár teljes bizalommal kijelenti, hogy képtelenség a művelt és lelkiismeretes embereknek a pálya szélén maradni pusztán a természet dicséretét énekelni. A természet által felruházott különleges adottságokkal rendelkező költőknek és íróknak kell az embereket inspirálniuk és vezetniük. És ez lesz a bravúrjuk.
Minden ember mindenekelőtt hazájának polgára és hazafia. Arra kell törekednie, hogy az életet sokkal jobbá tegye, hogy minden ember ne csak lelkileg, hanem gazdaságilag is boldog legyen.
A költő csalódott a megélt évek miatt. A szenvedés és a konfrontáció mintha megtörte volna. Benne van mély szomorúság.
Évek igája alatt meggörnyedt a lélek,
Mindentől lehűlt
És a Múzsa teljesen elfordult,
Tele keserű megvetéssel.
De a polgár nem hátrál meg. Arra kényszerít, hogy értékelje át melankolikus hangulatait, és ne árulja el elképzeléseit.
Így születik meg a mű fő gondolata.
Lehet, hogy nem vagy költő
De állampolgárnak kell lenni.
Nekrasov versének kompozíciója
Érdekesen íródott a vers – párbeszéd formájában.
A polgári beszédben a szerző bemutatja nagyszámú retorikai felkiáltásokkal és felhívásokkal kifejezett felhívások. A költő már nem is beszélgetőtársával, hanem elsősorban önmagával beszélget. És ebben a váratlanban belső párbeszéd a szerző igéket használ a legtöbb amely felszólító hangulat. A vers szerzője igyekszik érzelmi hangulatot kelteni az olvasóban, és határozott cselekvésre késztetni.
A Polgár képében a demokratákban benne rejlő nézetek láthatók, akik között volt maga a szerző és barátai is. De a költő álláspontja is közel áll a szerzőhöz. A lírai hős csalódásai érthetőek.
Ha ismernék az életemet,
Szerelmem, aggodalmaim...
Komor és keserűséggel teli,
A koporsó ajtajában állok...
A polgár hozzászokott a cselekvéshez. A költő igyekszik megmutatni jobb oldala, megnevezve és bemutatva legjobb jellemvonásait. De sok van benne: ez a szíve mélyéből fakadó kedvesség, közvetlenség, szavainak ereje és pontossága, kötelességtudat. A polgár felkéri beszélgetőtársát, hogy keljen fel a kanapéról, felejtse el a bluest, és bátran emlékeztesse az embereket bűneikre, amelyektől meg kell szabadulni.
A szerző saját szavaival beszél aktív hős hogy egy olyan ügyért, amely hazájának, népének javára válik, lehet vért ontani és akár meghalni is. Beszélgetőpartnerét az istenek és a mennyország kiválasztottjának nevezi. Végül is tudja, hogyan kell minden igazságot eljuttatni az emberekhez. Ezért a Költőnek a népet is szolgálnia kell.
Ez a rész nem nagyon tetszett a cenzornak, aki felszólításnak tekintette a szavakat forradalmi mozgalom.
Nikolay Nekrasov sokféleképpen használ művészi eszközökkel:
⇒ Metafora.
⇒ Retorikai felkiáltásokés kérdéseket.
⇒ Jelző.
⇒ Művészi párhuzamosság.
⇒ Összehasonlítások.
⇒ Személyiségek.
⇒ Összehasonlítások.
⇒Anaforák.
⇒ Antitézis.
Nekrasov verse két szótagos méterrel - jambikussal íródott, bár tetraméter. Pirrhichiumok is találhatók benne. A férfi és női rímek folyamatosan váltják egymást, a rím pedig teljesen rendezetlen.
Nekrasov „Költő és polgár” című versének elemzése
Az író életében voltak időszakok, amikor kételkedett tehetségében, összehasonlította magát más költőkkel, és féktelenül kritizálta magát. És ez a műben is megmutatkozik. Abban az epizódban, amikor egy állampolgár, anélkül, hogy megpróbálná szépíteni a valóságot, azt mondja: Nem, te nem Puskin vagy. De egyelőre
A nap nem látszik sehonnan,
Kár lefeküdni a tehetségeddel...
Meg kell jegyezni, hogy annak ellenére, hogy a mű megírása óta több mint 160 év telt el, továbbra is releváns. Egyetlen ember, akárcsak egy költő polgári helyzete a társadalomban nem változik. A műben megjátszott dráma elgondolkodtat az életcélodról, magáról az életminőségről, a helyes útválasztásról.
A versben hallható összes felszólítás, ami a mindenkori kormánynak annyira nem tetszett, az író rendelkezésére álló harci módszer. Ezért Nekrasov mindenféle formát használ a toll mestere számára, hogy közvetítse a fő gondolatot - a szabadsághoz vezető utat. Ez az út nem ígérkezik könnyűnek. Ezen az úton nem lehet elkerülni az áldozatokat. De a „díványon fekvés” már nem lehetséges. A társadalom a határozott cselekvés küszöbén áll.
A vers szerzője azt mondja, hogy a fő célja bármely kreatív személyiség az, hogy szolgáld a népedet. Ezért Nekrasov költeménye felhívásnak vagy kiáltványnak tekinthető, amely felhívja az összes írót, hogy jöjjön össze, egyesüljön és szólaljon fel a szerencsétlen emberek védelmében.
És te, költő! a mennyország választottja,
Örök igazságok hírnöke,
Ne higgye, akinek nincs kenyere
Nem éri meg a prófétai húrokat!
Ne higgyük, hogy az emberek teljesen el fognak esni;
Isten nem halt meg az emberek lelkében,
És kiáltás egy hívő ládából
Mindig elérhető lesz a számára!
Legyen állampolgár! a művészet szolgálatában,
Élj felebarátod javára,
A zsenialitásod alárendelése az érzésnek
Mindent átölelő Szeretet;
És ha gazdag vagy ajándékokban,
Ne fáradjon a kiállításukkal:
Ők maguk fognak ragyogni a munkádban
Életadó sugaraik.
Nézd: szilárd kő töredékekben
A szegény munkás összetör
És a kalapács alól repül
És a láng magától kicsap!
A versben N.A. Nekrasov „A költő és a polgár” című művének erős drámai kezdete van. Egy költő és egy polgár párbeszédét képviseli. Ráadásul N.A. Nekrasov megjegyzéseket foglal a mű szövegébe („belép”, „könyvet vesz”, „olvas”, „örömmel”). A vers a polgári költészet bajnoka és az úgynevezett tiszta művészet hívei közötti polémiára íródott. Egy polgár, aki a költőhöz jön, felszólítja, hogy ébredjen fel, és bátran törje össze bűneit. A költő így énekli az édességet: „Nem világi izgalomért, Nem önérdekből, nem harcért, Ihletre születtünk, Édes hangokra és imákra.”
A polgár nem osztozik a költő lelkesedésében, és kijelenti: „Kár lefeküdni a tehetségével; Még szégyenteljesebb gyász idején a völgyek, az égbolt és a tenger szépségéről énekelni, és az édes szeretetről énekelni..." A polgár figuratív képet fest a költőnek a vízen vitorlázó hajóról. Míg „csendes a zivatar” és „szelíd és álmos az este”, ez a kép gyönyörködteti a szemet. És amikor vihar kezdődik, nincs itt az ideje a tétlen örömöknek. A vita során kiderül, hogy ha a költő hülyeségről beszél, akkor végül a polgár hangtalan marad, mert a költő hangja éppen a társadalom hangja. A versben szereplő költőt „a menny választottjának”, „ősrégi igazságok hírnökének” nevezik. A vers végén megjelenik a Múzsa képe, akinek komor szépsége töviskoronához illik.
A mű tartalma V.G. munkáit visszhangozza. Belinsky és H.F. Csernisevszkij az állampolgárságról és a művészet nemzetiségéről. Hivatkozást is tartalmaz Puskin verse„A költő és a tömeg” („Nem mindennapi izgalomra...”). És egy feldolgozás is... K.F. versének soraiból. Ryleeva "Voinarovsky": "Nem költő vagyok, hanem polgár": "Lehet, hogy nem vagy költő, de állampolgárnak kell lenned."
Érdekes a vers keletkezésének története. Kezdetben N.A. Nekrasov több versszakot publikált a Szovremennyik 6. számában 1855-ben „Az orosz íróhoz” címmel. Aztán a Sovremennik 1856-os 3. számában több további versszak is megjelent. Végső verzió a Versek (1856) című gyűjtemény előszavaként jelent meg. Minden további kiadásban a szövegét cenzúra torzításokkal nyomtatták.
Nekrasov „A költő és a polgár” című verse 1855 és 1856 között született. Később bekerült általános gyűjtemény szerző, ahová a mű be lett rendelve tiszteletbeli első hely.
„A költő és a polgár” Belinszkij nézetei és elképzelései vannak átitatva, amelyek befolyásolták Nekrasov világképét, amint azt a vers is bizonyítja. A költő gyakran összekapcsolta munkásságát Belinskyvel, és egész műveket szentelt neki.
A gyűjtemény megjelenése óriási felháborodást váltott ki a lakosság körében, elégedetlenséget váltott ki a hatóságokkal ill hivatalos kritika. A Sovremennik számát, ahol a mű megjelent, valamint magát a szerző gyűjteményét az újrakiadás tilalmával visszavonták a nyilvánosság elől. A folyóirat bezárásának veszélye a kormányt ért kemény kritikák és a szerző verseiben megjelenő forradalmi felhívások miatt merült fel.
Műfaj, irány és méret
Nekrasov költeménye a polgári líra műfajában íródott, mivel maga Nikolai Alekseevich a költészetben is a realizmus híve volt. BAN BEN költői forma fontos társadalmi-politikai tartalmat közvetített.
A vers métere jambikus, a rímfajták a keresztrím és a gyűrűs rím. A mű egy polgár és egy költő párbeszédének formáját ölti.
Képek és szimbólumok
Lehetetlen egyetlen főszereplőt kiemelni a műből, hiszen a szerző mindkettőt kiemeli különböző oldalak, szembeállítva képeiket egymással.
A Polgárról alkotott kép kollektív, hiszen magában a szerző, valamint Csernisevszkij író és a kritikus Belinszkij nézeteit ötvözi. Munkában ezt a hőst egy lelkiismeretes lakosra jellemző tulajdonságokat mutat demokratikus állam. Ismeri a jogait és kötelezettségeit, ugyanezt követeli meg az államtól is. Megnyilvánulásait áthatja az akkori politikai hangulat, Nyekrasov gondolatai az emberek helyzetéről. A polgárt és költőt ábrázoló szerző tulajdonképpen 2 részre osztja magát, megpróbálja leírni saját érzéseités ezek közötti különbségek. Mindegyik kép kontrasztban van egymással. A Polgár szerint a költőnek mindig a hétköznapi emberek hangja kell, hogy legyen, az ő oldalukon álljon, és ne csak rímmondóként, hanem a népi hatalom szócsövéként is beteljesítse a sorsát. A polgár a „haza méltó fia”, aki arra igyekszik rávenni a költőt, hogy tegyen valamit az emberek és a társadalom érdekében.
A költőt a blues szorításában lévő, mindent elnyomó emberként mutatják be. legjobb tulajdonságait amivel harcolni lehet. Két tűz között rohan, ahogy maga Nyekrasov is, akit kortársai nem szűntek meg azzal vádolni, hogy elhanyagolja stílusa művésziségét és képiségét. A Polgár ugyanezeket a szavakat mondja neki, hangsúlyozva, hogy ereje nem a stílus szépségében van, hanem abban, hogy harcra inspirálja az embereket. A szerző megmutatja, hogy státusza ellenére továbbra is köteles polgára lenni népének és hazájának.
Témák és hangulat
- A vers fő témája a költő és a költészet társadalomban betöltött szerepének meghatározása. A szerző ragaszkodik ahhoz, hogy az alkotónak finoman meg kell értenie az idejét, és meg kell tennie azt, ami a korszakhoz szükséges. A polgár arra kéri a beszélgetőpartnert, hogy nézzen körül és értse meg ezt Ebben a pillanatban az embereknek szükségük van egy hangra, amely kifejezi szükségleteiket és igényeiket. Összehasonlítja Puskin tehetségét és azt, amivel a versből a Költő felruházta, és arra a következtetésre jut, hogy ezek azért különböznek egymástól, mert az idő változott. Most nem a szótag szépségére van szükség, hanem a hang erejére.
- Egy másik téma az emberek sorsa. A legtöbb édes hangú énekes közömbös iránta, de egy igazi költőnek meg kell védenie a hétköznapi emberek érdekeit, és fel kell hívnia a közvélemény figyelmét bánataikra. Míg a kormány megfeszíti az izmait és dicsekszik, az emberek az autokrácia igája alatt szenvednek, és ezt az igazságot csak egy ember tudja közvetíteni. vezető tisztviselők- költő.
- Egy másik téma - polgári tudat. Minden embernek meg kell találnia magában az ország sorsával foglalkozó állampolgárt. Az emberek csak így alakítanak ki aktív és tudatos társadalmat, amely megvédi érdekeit a hatóságok előtt. Nekrasov saját példáját mutatja be, mert a Polgár és a Költő beszélgetése minden alkalommal lezajlik benne, amikor az igazságos felháborodás tollra kényszeríti.
A vers hangulata a cselekvés motivációja. Amíg a költő hazudik és lusta, addig senki sem fogja elvégezni a munkáját. Ha először azt gondolja, hogy a költészet olyan dolog, ami segíthet a népen, akkor a végén megváltozik a véleménye. A polgár lelkesedésének erejével meggyőzi őt.
fő gondolat
A vers fő gondolatát a Polgár monológjában említett aforizma fejezi ki: „Nem lehetsz költő, de polgárnak kell lenned.” Miután adott tehetség, az egyén köteles szolgálni népét és hazáját, ajándékát jó célra fordítani.
A mű célja, hogy közvetítse az olvasók és a szerzők felé a költő tehetségének valódi célját. Nekrasov minden kortársat arra szólít, hogy nézzen körül, és nézze meg, hogyan állnak a dolgok az országban, hogyan él a társadalom. Ha a válaszok kiábrándítóak, akkor minden erőt be kell vetnie a helyzet javítására.
A művészi kifejezés eszközei
Nekrasov is alkalmaz ilyen eszközöket művészi kifejezés, mint jelzők „szelíd és álmos szél”, megszemélyesítés „leugrottak az álmos kékek”, metaforák „álmos kékek”, anafora „Esküszöm, őszintén utáltam!” és hangos írás „és szeretet gyengéden megígérte...”. A szövegből nem lehet minden példát felhozni, mert sok van belőlük, de ha valami hiányzott, írjon, mi megtesszük.
Érdekes? Mentse el a falára!
Fogalmazás
A híres irodalomkritikus, B. Eikhenbaum ezt mondta: „...A múlt század orosz élete és kultúrája által felhalmozott különféle ellentmondások között van egy, a legfájdalmasabb, amely a forradalomig fennmaradt: a „polgári” és a „polgári” ellentmondás. tiszta" költészet, a költő-polgár és a költő -pap között." N. A. Nekrasov szövegei azzá váltak új erő, amely a hazaszeretetet és a szülőföld iránti szeretetet énekelte. Újragondolja a költő és a költészet célját. Nekrasov eltér az orosz költészet hagyományaitól, és kialakítja saját hozzáállását a kreativitáshoz és a művészethez.
1856-ban írta „A költő és a polgár” című versét, amelyben Nekrasov azt állítja, hogy a kreativitásnak polgári tartalmat kell adni. A vers egy költő és egy polgár párbeszéde, akiknek teljesen különböző értelmezések az élet értelme, szülőföld, haza.
A polgár nem értheti meg a költő apátiáját és közömbösségét a körülötte zajló események iránt, mert most egyszerűen lehetetlen és lehetetlen közömbösnek lenni az élet iránt:
Akiben nem hűlt ki a kötelességtudat,
Aki romolhatatlanul egyenes szívű,
Akiben van tehetség, ereje, pontossága,
Tomnak most nem kellene aludnia...
A társadalomban való részvétel minden ember fő feladata. Nekrasov előtt azt hitték, hogy a költészet az érzések kifejezésének módja, a próza pedig a gondolatok kifejezése. Nekrasov a másik oldalról szemlélte a dolgot: „Az igazi költészet a próza és a költészet harmonikus kombinációjából fakad.” Ez a folyamat figyelhető meg szövegeiben. A költő úgy véli, hogy a haza iránti szeretetnek nem annyira az érzésekben kell megnyilvánulnia, hanem azokban valódi tettek, mivel a tétlenség nem teheti jobbá Oroszországot:
Legyél hű a célodhoz,
De könnyebb-e a hazának,
Ahol mindenki az istentiszteletnek szenteli magát
Egyedülálló személyiséged?
Jó szívvel szemben,
Akinek szent a haza.
Isten segítse őket!.. és a többi?
Céljuk sekély, életük üres.
A költő szerepe óriási, hiszen ő az „ősrégi igazságok hírnöke”, mindig az igazságra törekszik, és nem fél kimondani. Itt a polgár olyan szavakat mond, amelyek véleményem szerint kulcsfontosságúak:
Lehet, hogy nem vagy költő
De állampolgárnak kell lenni.
Nem meglepő, hogy ezek a sorok aforizmává váltak.
A költő jól tudja, hogy a közöny erkölcstelen és méltatlan. Magyarázatot ad erről az élethelyzetről és az okokról, amelyek miatt azzá vált.
A lírai hős még mindig emlékszik azokra a napokra, amikor „őszintén gyűlölte” és „őszintén szeretett”. De annyi rosszakaró és gyűlölet jelent meg az életében, hogy sok mindent át kellett értékelnie. A körülötte lévők hazugságnak és rágalomnak fogták fel szavait, igazságvágyát.
Nem, lírai hős nem hibáztatja sem az embereket, sem a sorsot. Egyszer fiatal volt, és a csend és a halál között választotta az életet. Végül is csak húsz éves volt, és „az élet ravaszul intett előre”. Most a lírai hősnek csendben kell szenvednie attól, hogy egykor letért az igazság és az igazság útjáról:
Ha ismernék az életemet,
Szerelmem, aggodalmaim...
Komor és keserűséggel teli,
A koporsó ajtajában állok...
Évek igája alatt meggörnyedt a lélek,
Mindentől lehűlt
És a Múzsa teljesen elfordult,
Tele keserű megvetéssel.
A lírai hős számára az egész élet börtön volt, ő maga pedig a valóság rabja. A költőt megtörte a sors, soha nem tudott ellenállni a világnak, és nem ismerte az igazi kreativitást. Most, visszatekintve, a lírai hős kezdi megérteni, hogy az igazságot csak szenvedés, konfrontáció és rendkívüli árán lehet elérni. szellemi erő. Most már nem tudja, hogy baleset-e a munkája, vagy ezt a sorsot szánták neki:
Jaj! ki tudja? durva szikla
Mindent a mély sötétségbe rejtett,
De volt egy töviskorona
Mogorva szépségedre.
A költő csak most értette meg, hogy az élet szenvedés, és nem érdemes feladni elképzeléseit.
Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete