Mbretërimi i Khanit të Krimesë në shekullin e 14-të në internet. Khanate e Krimesë - sfond historik

Hordhi i Artë. Xhenova

Në shekullin XIV, Hordhi përjetoi një krizë të shkaktuar nga islamizimi. Hordhi humbi një pjesë të konsiderueshme të fuqisë së saj sulmuese dhe forcat e saj u drejtuan në grindjen e brendshme, e cila përfundimisht shkatërroi fuqinë e madhe.

Pas një masakre tjetër të brendshme në vitet gjashtëdhjetë të shekullit XIV, Hordhi i Artë u nda në dy pjesë - lindore dhe perëndimore (në Rusi kjo grindje civile u quajt "e madhe më e dukshme"). Në pjesën perëndimore - në rajonin e Detit të Zi Verior dhe në Krime - pushteti u kap nga temniku Mamai, i cili u mbështet në Polovtsy, të cilët në atë kohë quheshin "Tatarët", Yasses dhe Kasogs. Mamai ishte i martuar me vajzën e Hordhisë së Artë, Khan Berdibek, dhe megjithëse nuk ishte nga klani i Genghis Khan, ai pretendoi pushtetin e khanit. Aleati i tij ishte Genova, e cila krijoi koloni përgjatë gjithë bregdetit jugor të gadishullit të Krimesë. Tregtia tranzite dhe kontrolli mbi komunikimet e kthyen Mamain në fisnikun më të pasur, i cili mund të mbante një ushtri të madhe dhe të vinte kukullat e tij në fronin e khanit.

Republika e Gjenovës fitoi një rëndësi të madhe në këtë periudhë në Krime. Genova, një qytet port tregtar në bregun e Detit Ligurian në Italinë veriore, në fillim të shekullit të 12-të ishte bërë një fuqi e madhe detare. Pasi mundi rivalin e saj Venedik, Genova u bë pronari monopol i rrugëve tregtare detare që kalonin përgjatë Krimesë. Bizanti në gjysmën e dytë të shekullit XII i dha Gjenovës të drejta ekskluzive në Detin e Zi. Venecia humbi pronat e saj në Krime. Në mesin e shekullit të 13-të, Hordhi dha fshatin e vogël bregdetar të Feodosia në zotërim të gjenovezëve. Gjenovezët e quajtën qytetin Kafa dhe e kthyen atë në bastionin e tyre kryesor në Krime. Pastaj gjenovezët përfunduan një marrëveshje me Kostandinopojën, e cila më parë zotëronte pjesën jugore të Krimesë. Bizantinët në atë kohë kishin nevojë për ndihmë dhe humbnin vazhdimisht Genova dhe Venedikun, kështu që gjenovezët morën rrethin me Kafa në zotërim dhe u vërtetua e drejta e tregtisë monopole në rajonin e Detit të Zi.

Në fund të shekullit të 13-të, Venecia dhe Genova hynë përsëri në luftë për sferat e ndikimit. Republika e Venedikut u mund. Në vitin 1299, qytet-shtetet italiane nënshkruan "paqen e përhershme". Genova mbeti zonja e vetme e komunikimeve tregtare të rajonit të Detit të Zi Verior dhe Krimesë. Hordhi u përpoq disa herë të mbijetonte nga "mysafirët" e paturpshëm, por ata tashmë ishin fortifikuar mirë dhe rezistuan. Si rezultat, Hordhi duhej të pajtohej me praninë e tokave gjenoveze në Krime. Venedikasit në mesin e shekullit XIV ishin në gjendje të depërtonin në Krime, por nuk arritën shumë ndikim. Gjatë "heshtjes" në Hordhi, gjenovezët zgjeruan zotërimet e tyre në Krime. Ata pushtuan Balaklavën dhe Sudakun. Në të ardhmen, i gjithë bregdeti i Krimesë nga Kerch në Gjirin Balaklava afër Sevastopolit doli të ishte në duart e italianëve sipërmarrës. Në bregun jugor të gadishullit, gjenovezët themeluan gjithashtu pika të reja të fortifikuara, duke përfshirë Vosporon, bazuar në vendin e ish-Korçevit. Në 1380, Horde Khan Tokhtamysh njohu të gjitha pushtimet territoriale të gjenovezëve.

Genova mori një fitim të madh nga tregtia ndërmjetëse. Shumë rrugë karvanesh tokësore nga Evropa, principatat ruse, Uralet, Azia Qendrore, Persia, India dhe Kina kalonin nëpër gadishullin e Krimesë. Rrugët detare lidhnin Krimenë me Bizantin, Italinë dhe rajonin e Lindjes së Mesme. Gjenovezët blenë dhe rishisnin njerëzit e kapur, të gjitha mallrat e vjedhura nga nomadët, pëlhura të ndryshme, bizhuteri, gëzof, lëkurë, mjaltë, dyllë, kripë, drithë, peshk, havjar, vaj ulliri, verë etj.

Herë pas here, Hordhi kapte dhe shkatërronte fortesat e gjenovezëve. Në 1299, trupat e Nogait shkatërruan Kafa, Sudak, Kerch dhe Chersonese. Khan Tokhta shkatërroi zotërimet italiane. Në 1395, Iron Lame mundi Kafa dhe Tana (Azov modern). Në 1399, komandanti i përgjithshëm i trupave të tij, Emir Edigey, u bë sundimtari i Hordhisë së Artë, në të njëjtin vit ai bëri një fushatë kundër Krimesë, gjatë së cilës ai mundi dhe dogji shumë nga qytetet e saj. Chersonesos nuk u shërua kurrë pas këtij pogromi dhe pushoi së ekzistuari pas disa vitesh. Megjithatë, fitimet e mëdha nga tregtia ndërmjetëse i lejuan gjenovezët të rindërtonin fortesat e tyre vazhdimisht. Kafa në fund të shekullit XIV ishte një qytet i madh dhe numëronte rreth 70 mijë njerëz.

Gjenovezët mbështetën Mamain në fushatën kundër Rusisë, duke vendosur këmbësorinë e punësuar. Sidoqoftë, në Betejën e Kulikovës, ushtria e Mamait pësoi një disfatë dërrmuese. Pas kësaj, Mamai u mund nga trupat e Tokhtamysh. Ai iku në Kafu për t'u bashkuar me aleatët e tij. Megjithatë, ata e tradhtuan atë. Mami u vra.

Në fillim të shekullit të 15-të, pati një luftë midis Tokhtamysh dhe Edigei. Pas vdekjes së Tokhtamysh, luftën e vazhdoi djali i tij Jalal ad-Din. Krimea është bërë skenë e betejave të ashpra më shumë se një herë. Aplikantë të ndryshëm për fronin e Hordhisë e konsideruan Krimenë, për shkak të pozicionit të saj të izoluar, strehën më të besueshme në rast humbjeje. Ata ua shpërndanë me dëshirë tokat në gadishull përkrahësve dhe bashkëpunëtorëve të tyre. Mbetjet e trupave të mundura, detashmentet e khanëve të ndryshëm, pretendentët për fronin, udhëheqësit ushtarakë u dyndën këtu. Prandaj, elementi turk gradualisht zuri një pozicion dominues në Krime dhe zotëroi jo vetëm pjesën stepë të gadishullit, por edhe depërtoi më tej në bregdetin malor.

Kalaja gjenoveze Kafa

Khanati i Krimesë

Në gjysmën e parë të shekullit të 15-të, Hordhia e Artë pushoi së ekzistuari si një fuqi e vetme. U shfaqën disa formacione shtetërore me dinastitë e tyre. Fragmenti më i madh ishte Hordhi i Madh, i cili pushtoi stepat midis Vollgës dhe Dnieper. Në ndërthurjen e Irtysh dhe Tobol, u formua Khanate Siberian. Në Vollgën e mesme, mbretëria Kazan u ngrit, duke pushtuar tokat e ish Bullgarisë Vollga. Nogai, i cili endej përgjatë brigjeve të Azov dhe Detit të Zi, u largua nga Hordhia e Madhe. Ulusi i Krimesë gjithashtu u bë i pavarur.

Paraardhësi i dinastisë së Krimesë ishte Haxhi I Girey (Gerai). Hadji Giray ishte nga klani i Genghis dhe jetonte në Dukatin e Madh të Lituanisë dhe Rusisë. Në 1428, Hadji Giray, me mbështetjen e Dukës së Madhe të Lituanisë Vitovt, pushtoi ulusin e Krimesë. Ishte e dobishme për Lituaninë të mbështeste një pjesë të elitës së Hordhisë, duke mbjellë konfuzion në Hordhi dhe duke marrë nën kontroll rajonet e saj në ish-Rusinë Jugore. Për më tepër, Krimea kishte një rëndësi të madhe ekonomike. Megjithatë, trupat e Ulu-Mohammedit e përzunë atë. Në 1431, në krye të një ushtrie të re të mbledhur në Principatën e Lituanisë, Hadji Giray ndërmori një fushatë të re në Krime dhe pushtoi qytetin e Solkhat (Kyrym, Krime e Vjetër).

Në 1433, Khan bëri një aleancë me Principatën e Theodoros kundër gjenovezëve. Princi gotik Alexei pushtoi kështjellën gjenoveze Cembalo (Balaklava). Genova u kundërpërgjigj. Gjenovezët rimorën Cembalo, më pas sulmuan dhe shkatërruan kështjellën Feodoriane të Kalamitës (Inkerman), e cila ruante portin e vetëm të principatës së krishterë. Gjenovezët vazhduan ofensivën e tyre, por tatarët i mundën pranë Solkhat. Haxhi Giray rrethoi Kafën. Gjenovezët e njohën atë si Khan të Krimesë dhe i paguanin haraç.

Në 1434, Khan i Hordhisë së Artë, Ulu-Muhammed, përsëri mundi Haxhi Giray, i cili iku në Lituani. Ndërkohë, grindjet e khanëve vazhduan në stepat e Detit të Zi. Trupat tatar shkatërruan gadishullin disa herë. Rreth vitit 1440, fisnikëria tatare e Krimesë, e udhëhequr nga klanet fisnike Shirin dhe Baryn, i kërkuan Dukës së Madhe Casimir të linte Hadji Giray të shkonte në Krime. Hadji Giray u vendos në fron nga marshalli lituanez Radziwill. Nga 1441 Hadji Giray sundoi në Krime. Pas disa vitesh luftë me Khanin e Hordhisë së Madhe, Seid-Ahmed, Khanate e Krimesë më në fund u bë e pavarur. Hadji Giray hyri në një aleancë me Theodoron, drejtuar kundër Kafës Gjenoveze, dhe ndihmoi për të rimarrë Kalamitën. Për më tepër, Khanate e Krimesë ishte në aleancë me Lituaninë në kundërshtim me Hordhinë e Madhe. Haji Giray shkaktoi një seri humbjesh të rënda mbi khanët e Hordhisë së Madhe Seid-Ahmed dhe Mahmud, një numër i madh ushtarësh ikën tek ai, gjë që rriti seriozisht fuqinë ushtarake të khanatit të ri. Veprimet e Hadji Giray kontribuan në rënien përfundimtare të Hordhisë.

Kryeqyteti i khanatit ishte qyteti i Krimesë-Solkhat. Jo shumë larg Chufut-Kale, në brigjet e lumit Churuksu, Hadji Giray themeloi "Pallatin në Kopshte" - qytetin e Bakhchisaray, i cili u bë kryeqyteti i ri i Khanate nën djalin e tij Mengli Giray. Shumica e popullsisë së Khanate ishin tatarët e Krimesë. Përmendja e parë e këtij etnonimi - "Tatarët e Krimesë" - u vu re në fillim të shekullit të 16-të në veprat e S. Herberstein dhe M. Bronevsky. Para kësaj, popullsia nomade e Krimesë quhej "Tatarë". Tatarët e Krimesë u formuan si kombësi në Krime në shekujt XV-XVII, domethënë ata janë një popull shumë i ri.

Baza e "tatarëve të Krimesë" ishin pasardhësit e asimiluar dhe që nga kohërat e lashta që jetonin këtu - Cimmerians, Taurians, Scythians, Sarmatians, Alans, Goths, Slavs, si dhe fragmente të fiseve Khazar, Pecheneg, Polovtsian. të cilët ikën në gadishull. Rolin e tyre e luajtën edhe valët e shpërnguljes së turqve nga Azia e Vogël. Hordhi-"Tatarët" i bashkoi të gjithë politikisht, dhe Islami - ideologjikisht. Si rezultat, turqizimi dhe islamizimi çuan në shfaqjen e popullit tatar të Krimesë.

Studimet e fundit gjenetike e konfirmojnë këtë. Në bazë të trashëgimisë së kromozomit Y, shumica e tatarëve të Krimesë i përkasin haplogrupit R1a1 (haplogrupi arian i formuar në Rusinë jugore). Pastaj, një pjesë e konsiderueshme në mesin e tatarëve të Krimesë janë bartës të haplogrupeve J1 (grupi i Lindjes së Mesme karakteristik për hebrenjtë) dhe G (Kaukazian Perëndimor). Haplogrupi J2 (grupi i Lindjes së Mesme) gjithashtu ka një përqindje të konsiderueshme, haplogrupi C, karakteristik për Azinë Qendrore, është inferior ndaj tij. Kështu, baza etnografike e tatarëve të Krimesë është ariane. Megjithatë, ka një përqindje të madhe të "hazarëve", "çerkezëve" dhe turqve. Turkizimi dhe islamizimi gjatë disa shekujve i ktheu të gjithë në "tatarë të Krimesë". Kjo nuk duhet të jetë befasuese. Të gjitha proceset janë të kontrolluara. Fjalë për fjalë para syve tanë, një grup i veçantë etnik - "ukrainasit" - është krijuar me sukses nga një pjesë e popullit rus. Dhe gjithashtu dizajnoni "Pomorët", "Kozakët" dhe "Siberianët".

Në pjesën jugore të Krimesë, asimilimi ishte më i ngadalshëm. Të krishterët dominonin fshatrat këtu. Prandaj, grekët, armenët, gotët, italianët, sllavët, njerëzit nga Kaukazi etj., jetuan atje për një kohë të gjatë, por në kohën kur Gadishulli i Krimesë iu aneksua Perandorisë Ruse, pothuajse të gjithë ishin asimiluar, vetëm komunitetet. grekët dhe armenët mbijetuan, por ata ishin të dënuar nëse nuk hynin në përbërjen e Rusisë. Kështu Gotët e fundit u zhdukën në shekullin e 18-të.

Në territorin e Khanate të Krimesë, u ngritën disa forma të shpërndarjes së tokës: pronësia e tokës së khanit, zotërimet e fisnikërisë (bejlikëve) dhe tokat Murzin, tokat e Sulltanit Osman, tokat vakëf që i përkisnin klerit dhe tokat komunale. Fisnikëria e Krimesë - familjet e Shirin, Baryn, Argyn, Sejeut, Mangit dhe të tjerë - zotëronin prona mjaft të mëdha toke. Pronarët e tyre, bekët, ishin të pasur dhe kishin mundësi të mbanin çeta të mëdha. Ata qëndronin në krye të klaneve drejtuese që bashkonin fiset. Bekët zotëronin tokën, e cila siguronte pushtetin e tyre mbi blegtorët, të ashtuquajturit. "njerëzit e zinj", ata kishin të drejtë të gjykonin, të vendosnin madhësinë e taksave dhe të korveve. Nga bekët vareshin edhe fisnikët ushtarakë. Ishin bekët ata që përcaktuan politikën e khanatit, shpesh duke vendosur fatin e khanëve të Krimesë. Për më tepër, elita e Krimesë përfshinte oglanët - princat chingizid, fisnikët ushtarakë (murzas), klerikët muslimanë (mullahët) dhe teologët ulema.

Zyrtarisht, e gjithë pushteti i përkiste khanit dhe këshillit të khanit (divan), i cili përfshinte vetë khanin, kalga-sulltanin - personi i dytë më i rëndësishëm në khanat (trashëgimtari, ai u emërua nga khani nga radhët e vëllezërve të tij, djemtë ose nipërit), gruaja ose nëna më e madhe e khanit, myftiu - kreu i klerit mysliman, kryebekët dhe oglanët. Personi i tretë më i rëndësishëm pas Khanit dhe Kalgës në hierarkinë e Khanatit të Krimesë, trashëgimtari i dytë i fronit, quhej Nurradin Sulltan (Nureddin).

Territori i Khanate gjatë lulëzimit të tij përfshinte jo vetëm gadishullin e Krimesë, por edhe stepat Azov dhe veriore të Detit të Zi, deri në Danub dhe Kaukazin e Veriut. Qendrat kryesore të tregtisë së Krimesë ishin Perekop, Kafa dhe Gyozlev. Lëkurat, gëzofët, pëlhurat, hekuri, armët, drithërat dhe ushqimet e tjera u sollën në Krime. Në Krime prodhoheshin marok (lëkurë dhie e trajtuar), këpucë maroke, smushki (lëkurat e marra nga qengja të porsalindur). Mëndafshi, verë e sjellë nga vende të tjera dhe kripë u sollën gjithashtu nga Krimea. Një artikull i veçantë eksporti ishin devetë, të cilat bliheshin në Poloni dhe Rusi. Por historikisht Krimea u bë e famshme si qendra më e madhe e tregtisë së skllevërve. Ai trashëgoi lavdinë e trishtuar të Khazaria.

Duhet të theksohet se tregtarët gjenovezë dhe pasardhësit e kazarëve në fillim luajtën një rol udhëheqës në zhvillimin e tregtisë së skllevërve në gadishull. Portet e Krimesë për shumë shekuj u shndërruan në furnizuesit kryesorë të mallrave të jetesës - vajza dhe fëmijë rusë, polakë, çerkezë (kaukazianë), tatar (kishte grindje të vazhdueshme në stepë). Burrat shiteshin shumë më pak: burrat e shëndetshëm rezistonin deri në fund, kushtonin më pak dhe ishin burim rebelimi dhe çdo lloj mosbindjeje. Gratë dhe fëmijët ishin shumë më të lehtë për t'u "stërvitur". Mallrat e jetesës në thelb nuk qëndruan në Krime, por u eksportuan në Perandorinë Osmane, Evropën Jugore, Persi dhe Afrikë.

Ishte e dobishme për Kostandinopojën të inkurajonte agresionin e Khanatit të Krimesë kundër shtetit rus dhe Polonisë. Goditjet e tatarëve të Krimesë ranë kryesisht në tokat ruse jugore dhe perëndimore që ishin pjesë e Komonuelthit, megjithëse ndodhi që pushtuesit depërtuan në tokat polake. Khanati i Krimesë duhej të ndihmonte Portën Brilliant të lëvizte më në lindje gjatë kulmit të saj. Përveç kësaj, tregtia e skllevërve u sillte fitime të mëdha tregtarëve osmanë. Më vonë, kur Perandoria Osmane humbi pjesën më të madhe të potencialit të saj sulmues, Khanati i Krimesë bëri të mundur ruajtjen e kontrollit mbi rajonin verior të Detit të Zi. Nga ana tjetër, garnizonet ushtarake, detashmentet shokuese të jeniçerëve, artileria osmane forcuan fuqinë ushtarake të Khanatit të Krimesë, gjë që e lejoi atë të frenonte presionin e shtetit rus për një kohë të gjatë.

Puna bujqësore në Krime kryhej kryesisht nga popullsia e varur, e cila iu nënshtrua asimilimit, islamizimit dhe gradualisht u shndërrua në "tatarë". Vetë tatarët e Krimesë preferuan pushtimin e "njerëzve fisnikë" - bastisjet e grabitjes për të kapur të plotë, që ishte një biznes shumë fitimprurës. Është e qartë se pothuajse të gjitha fitimet shkuan në xhepat e fisnikërisë, "zezakët" mezi ia dilnin mbanë. Në rajonet stepë të Krimesë, u zhvillua blegtoria, kryesisht mbarështimi i deleve dhe kuajve, por barinjtë e varfër ishin të angazhuar në këtë. Baza e ekonomisë së khanatit për një periudhë të gjatë kohore ishte tregtia e mallrave të gjalla. Nga fundi i shekullit të 15-të, detashmentet e Krimesë filluan të bëjnë bastisje të rregullta dhe fushata në shkallë të gjerë kundër fqinjëve të tyre - Kaukazit, shtetit rus dhe tokave që i nënshtroheshin Polonisë. Njerëzit u përzënë gjithashtu gjatë konflikteve me banorë të tjerë të stepës.

I dërguari i mbretit të Polonisë, Martin Bronevsky, i cili jetoi në Krime për disa muaj në 1578, vuri në dukje: "Ky popull grabitqar dhe i uritur nuk vlerëson asnjë betim, aleancë apo miqësi, por ka parasysh vetëm përfitimet e veta dhe jetoni nga grabitjet dhe lufta e vazhdueshme tradhtare”.

Khanati i Krimesë nuk kishte një ushtri të rregullt. Gjatë fushatave dhe bastisjeve të mëdha, khanët dhe murzat e Krimesë rekrutuan vullnetarë, njerëz të varur prej tyre. Nga 20 deri në 100 mijë kalorës mund të merrnin pjesë në fushatë. Pothuajse e gjithë popullsia e lirë tatare e gadishullit mund të merrte pjesë në një fushatë të madhe. Bastisja përfshinte nga disa qindra deri në disa mijëra ushtarë. Ata nuk e morën kolonën me vete, hanin ëmbëlsira të bëra me miell elbi ose meli dhe mish kali gjatë bastisjeve, të ushqyer me plaçkën. Artileria merrej rrallë, vetëm në fushata shumë të mëdha kur merrnin pjesë osmanët. Ata lëvizën shpejt, duke zëvendësuar kuajt e lodhur me kuaj të freskët. Ata ishin të armatosur me sabera, thika, harqe dhe më vonë u shfaqën armë zjarri. Armatura ishte kryesisht vetëm në mesin e fisnikërisë.

Bastisjet organizoheshin zakonisht në verë, kur pjesa më e madhe e njerëzve (fshatarëve) merrte pjesë në punën në terren dhe nuk mund të fshiheshin shpejt në qytete ose pyje. Zbulimi u dërgua përpara, nëse rruga ishte e qartë, dolën forcat kryesore të hordhisë ose shkëputjes bastisëse. Zakonisht turma nuk shkoi në një fushatë për të kryer armiqësi. Nëse armiku mësonte për armikun dhe arrinte të sillte forca të konsiderueshme në kufi, tatarët zakonisht nuk e pranonin betejën dhe u larguan, ose u përpoqën të mposhtin armikun, ta anashkalojnë atë, të depërtojnë në pjesën e pasme, të grabisin shpejt fshatrat, kapja e të burgosurve dhe arratisja nga një grevë hakmarrëse. Kalorësit e armatosur lehtë zakonisht shmangnin me sukses goditjet e skuadrave dhe regjimenteve të rënda.

Pasi hynë në tokat ruse, kalorësit organizuan një gjueti të shtyrë (bastisje). Qytetet dhe fortesat e anashkaluara. Fshatrat u morën në lëvizje ose u vunë flakën dhe më pas ata që rezistonin u prenë, grabiteshin dhe ziheshin robër. Robërit e rritur dhe të rinjtë i shtynin si bagëti, i vendosnin në rreshta me disa veta, i lidhnin duart me rripa prej lëkure të papërpunuar, nëpër këto breza u futeshin shtylla druri dhe u hidheshin litarë në qafë. Pastaj, duke mbajtur majat e litarëve, ata i rrethuan me zinxhir të gjithë kalorësit fatkeq dhe i përzuan nëpër stepë, duke i fshikulluar me kamxhik. Një rrugë e tillë e dhimbshme "i zhduku" të dobëtit, të sëmurët. Ata u vranë. “Mallrat” më të vlefshme (fëmijë, vajza të reja) barteshin. Pasi arritën në toka relativisht të sigurta, ku nuk prisnin më ndjekjen, ata renditën dhe ndanë "mallin". Të sëmurët, të moshuarit vriteshin menjëherë ose u jepeshin të rinjve - për "stërvitje" të aftësive grabitqare.

Ai ishte në ushtrinë polako-tatare gjatë fushatës së mbretit Jan Casimir në Ukrainën e majtë në bregun e majtë në 1663-1664. Duka Antoine de Gramont la një përshkrim të këtij procesi. Grabitësit vranë të gjithë pleqtë që nuk ishin të aftë për punë të rëndë, burra të shëndetshëm u lanë në galerat turke (ata përdornin skllevër si vozitës). Djemtë e rinj u lanë për “kënaqësi”, vajzat dhe gratë – për dhunë dhe shitje. Seksioni i të burgosurve u mbajt me short.

I dërguari anglez në shtetin rus, D. Fletcher, shkroi: "Plaçka kryesore që kërkojnë tatarët në të gjitha luftërat e tyre është një numër i madh robërish, veçanërisht djem dhe vajza, të cilët ua shesin turqve dhe fqinjëve të tjerë". Për të transportuar fëmijët, tatarët e Krimesë morën shporta të mëdha, u dobësuan ose u sëmurën në rrugë, robërit u vranë pa mëshirë për të mos vonuar.

Në gadishull, ajo shitej plotësisht në tregjet e skllevërve. Kishte tregje të mëdha në Cafe, Karasubazar, Bakhchisaray dhe Gyozlev. Tregtarët-tregtarë – turq, hebrenj, arabë, grekë etj., blenin njerëz me çmimin më të ulët. Disa nga njerëzit u lanë në Krime. Burrat përdoreshin në punë të vështira dhe të pista: nxjerrja e kripës, hapja e puseve, mbledhja e plehut organik etj. Gratë bëheshin shërbyese, duke përfshirë edhe skllave seksi. Pjesa më e madhe e plotë u transportua në vende dhe rajone të tjera - në Porto, provincat e tij të shumta - nga Ballkani dhe Azia e Vogël në Afrikën e Veriut, Persi. Skllevërit sllavë përfunduan në Azinë Qendrore, Indi. Gjatë transportit detar me “mallrat” nuk qëndronin në ceremoni, krijoheshin kushte pak a shumë normale vetëm për “mallrat” më të çmuara. Një numër i madh skllevërsh dhe një burim "i pashtershëm" i "mallrave", si në tregtinë e zezakëve nga Afrika, paguante të gjitha shpenzimet. Prandaj, shkalla e vdekjeve ishte e tmerrshme.

Pasi u transportuan, burrat u dërguan në galeritë, ku ushqimi i pakët, sëmundjet, puna sfilitëse dhe rrahjet i vranë shpejt. Disa u dërguan në punë bujqësore dhe të tjera të rënda. Disa u kthyen në eunukë, shërbëtorë. Vajzat dhe fëmijët bliheshin si shërbëtore dhe për kënaqësi trupore. Një numër i vogël bukuroshesh patën një shans për t'u bërë një grua e ligjshme. Pra, deri më tani, shumë e kanë dëgjuar emrin e Roksolana. Anastasia-Roksolana u bë konkubina dhe më pas gruaja e Sulltanit Osman Sulejmani i Madhërishëm, nëna e Sulltan Selimit II. Ajo kishte një ndikim të madh në politikën e të shoqit. Megjithatë, ky ishte një përjashtim i rrallë nga rregulli. Kishte aq shumë skllave sllave në Perandorinë Osmane, saqë shumë turq u bënë fëmijët dhe nipërit e tyre, duke përfshirë ushtarakë dhe shtetarë të shquar.

Bakhchisarai është një qytet i vogël midis Simferopol dhe Sevastopol. Kryeqyteti i Khanatit të Krimesë. Emri i qytetit është përkthyer nga Tatarja e Krimesë si "kopsht-pallat".

Legjenda për origjinën e Bakhchisarai
Një ditë djali i Khan Mengli Giray shkoi për gjueti. Ai zbriti nga kalaja në luginë. Menjëherë pas mureve të kalasë, filluan të shfaqen pyje të dendur plot me gjahu. Ishte një ditë e mirë për gjueti, shumë dhelpra, lepuj madje edhe tre dhi të egra u gjuanin nga zagarët dhe zagarët. Djali i khanit donte të ishte vetëm. Ai dërgoi shërbëtorët e tij me plaçkë në kala, ai vetë u ngjit në gëmusha, u hodh nga kali dhe u ul në një trung pranë lumit Churuk-Su. Majat e pemëve, të praruara nga dielli që perëndonte, pasqyroheshin në avionë të ujit. Heshtjen e theu vetëm zhurma e lumit që kalonte mbi gurë. Papritur, një shushurimë u dëgjua në anën tjetër të Churuk-Su. Një gjarpër u zvarrit shpejt nga shkurret bregdetare. Ajo u ndoq nga një tjetër. Pasoi një përleshje vdekjeprurëse. Duke u mbështjellë rreth njëri-tjetrit, gjarpërinjtë grisën copa të trupit të njëri-tjetrit me dhëmbë të mprehtë. Lufta vazhdoi për një kohë të gjatë. Një gjarpër, i gjithë i kafshuar, i rraskapitur, pushoi së rezistuari dhe uli kokën pa jetë. Dhe nga gëmusha, nëpër barin e dendur, një gjarpër i tretë nxitoi në fushën e betejës. Ajo sulmoi fituesin dhe filloi një betejë e re e përgjakshme. Unazat e trupave të gjarpërinjve dridheshin në bar, të ndriçuara nga dielli, ishte e pamundur të mbahej gjurmë se ku ishte njëri, ku tjetri. Në vapën e përleshjes, gjarpërinjtë u zvarritën nga bregu dhe u fshehën pas një muri me shkurre. Prej andej erdhi një fërshëllim i zemëruar dhe kërcitje degësh. Djali i Khanit nuk ia hoqi sytë nga gjarpri i mundur. Ai mendoi për të atin, për llojin e tij. Ata tani janë si ky gjarpër gjysmë i vdekur. Ja po ata të kafshuarit që ikën në kala, ulen në të duke u dridhur për jetë. Diku ka një betejë, dhe kush do të fitojë në të: Hordhia e Artë - Turqit apo turqit - Hordhia e Artë? Dhe ai dhe babai i tij, Mengli-Giray, nuk mund të ngrihen më si ky gjarpër ... Ka kaluar ca kohë. Khan i ri vuri re se gjarpri filloi të lëvizte, duke u përpjekur të ngrinte kokën. Me vështirësi, ajo ia doli. Ajo u zvarrit ngadalë drejt ujit. Pasi kishte tendosur pjesën tjetër të forcës, ajo iu afrua lumit dhe u zhyt në të. Duke u përpëlitur gjithnjë e më shpejt, gjysma e vdekur bëhej fleksibël në lëvizjet e saj. Kur u zvarrit në breg, mbi të nuk kishte mbetur as gjurmë plage. Pastaj gjarpri u zhyt përsëri në ujë, shpejt notoi përtej lumit dhe, jo shumë larg nga njeriu i habitur, u zhduk në shkurre. Djali i Mengli Giray u gëzua. Kjo është një shenjë me fat! Ata janë të destinuar të ngrihen! Ata ende jetojnë, si ky gjarpër... Ai u hodh mbi kalin e tij dhe u turr në kala. Ai i tha babait të tij atë që pa buzë lumit. Filluan të prisnin lajme nga fusha e betejës. Dhe erdhi lajmi i shumëpritur: Porta osmane mundi Hordhi Khan Ahmed, i cili dikur shfarosi të gjithë ushtarët e Giray, dhe u fut në një kështjellë në një shkëmb të thepisur. Në vendin ku dy gjarpërinjtë u përplasën në një betejë vdekjeprurëse, khani i vjetër urdhëroi të ndërtohej një pallat. Kështu lindi Bakhchisaray. Khan urdhëroi të gdhendnin dy gjarpërinj që ishin ndërthurur në betejë në stemën e pallatit.

Ky qytet i vogël ka një histori të pasur, rrethinat e qytetit janë vetëm një thesar për arkeologët për shkak të monumenteve të shumta të epokave të ndryshme.
Vende të Neandertalit të zbuluara në Staroselye. Ka vende të Cro-Magnons rreth 40 mijë vjet të vjetra - tendë Kachinsky, Suren, etj. Monumentet e epokës së gurit të bakrit (mijëvjeçari III para Krishtit) përfshijnë menhire dhe stele antropomorfe, piktura shkëmbore të Tash-Air. Në fund të epokës së fundit, Taurians jetonin në male, dhe në stepë kishte disa vendbanime skite që ishin pjesë e shtetit të vonë Scythian. Nën sulmin e Sarmatëve, Gotëve dhe më pas Hunëve, ajo dobësohet dhe përfundimisht pushon së ekzistuari në shekullin III pas Krishtit. Popullsia skith gradualisht largohet nga vendbanimet e tyre në stepë dhe shkon në Taurica malore, duke u bashkuar me Taurians. Ata vendosen në malet lokale dhe disa janë gati me Sarmatët (Alanët). Romakët ishin gjithashtu këtu. Kalaja e tyre e vogël në vendin e fortifikimit skith të vonë Alma-Kermen (fshati Zavetnoe) shfaqet në shekullin II. Por ajo nuk zgjati shumë.

Gjatë shekujve V-VI. ka vendbanime dhe fortesa të mëdha. Tani ato njihen me emrin e përgjithshëm "qytetet e shpellave", sepse ndërtesat tokësore janë shembur në masë të madhe, por ambientet ndihmëse të gdhendura në shkëmbinj (mbrojtëse, kulti, shtëpiake) janë ruajtur. Këto qytete të fortifikuara u ndërtuan nga banorët vendas gjatë periudhës së ekzistencës së një kërcënimi real të pushtimeve të nomadëve (hunë, turq) dhe shërbyen për të mbrojtur dhe strehuar popullsinë nga këto bastisje. Bizanti ishte i interesuar edhe për ndërtimin e "qyteteve shpellore", sfera e interesave politike të të cilave përfshinte Taurikën jugperëndimore.
Pak më vonë (shek. VIII-IX), adhuruesit e ikonave që ikën nga Bizanti themeluan këtu një numër manastiresh shpellash. Gjatë kësaj periudhe, pothuajse e gjithë zona u pushtua nga kazarët.
Në shekullin e 11-të, ndikimi i Bizantit u rivendos përsëri këtu. Në këtë kohë, një bashkësi e vetme etnike ishte formuar tashmë nga pasardhësit e popujve të ndryshëm në Taurikën jugperëndimore, duke adoptuar gjuhën greke, besimin e krishterë ortodoks dhe duke adoptuar kulturën bizantine. Ata quheshin grekë të Krimesë. Këtu filluan të forcoheshin principatat e veçanta të krishtera. Më të mëdhenjtë prej tyre ishin Principata e Theodoros me qendër në Mangup dhe Principata e Kyrk-Or me qendër në Chufut-Kale.
Në shekullin e 13-të, tatarët filluan të vendosen në Taurica, dhe nga fillimi i shekullit të 14-të, ata gradualisht kapën tokën në pjesën jugperëndimore të Krimesë. Vendbanimi i parë tatar në jugperëndim të gadishullit ishte Eski-Yurt (zona e stacionit aktual hekurudhor në Bakhchisarai).
Nga mesi i shekullit të 15-të, kur Hordhi i Artë u dobësua ndjeshëm, u formua Khanate e Krimesë, khani i parë i të cilit ishte Hadji-Devlet-Girey, nipi i Tokhtamysh. Ai u bë themeluesi i dinastisë Girey, e cila sundoi Krimenë për 350 vitet e ardhshme. Në fillim të shekullit të 16-të, Bakhchisarai u bë kryeqyteti i Khanatit. Këtu, përveç pallatit të Khanit, u ngritën xhami, durbe (mauzoleume) të tatarëve fisnikë, ndërtesa banimi dhe ndërtesa të tjera. Qyteti u bë jo vetëm qendra administrative, por edhe qendra kulturore dhe ekonomike e khanatit. Në të jetonin deri në 25 mijë njerëz. Përveç tatarëve, këtu jetonin grekët, karaitët dhe armenët.
Pas aneksimit të Krimesë në Rusi, Bakhchisaray humbet rëndësinë e tij dhe bëhet një qytet provincial i rrethit Simferopol. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, pyjet e Krimesë jugperëndimore u bënë një nga qendrat e lëvizjes partizane në gadishull. Pas çlirimit të Krimesë, të gjithë tatarët e Krimesë u dëbuan në rajonet lindore të vendit. Natën e 18 majit 1944 filloi dëbimi, i cili përfundoi për dy ditë. Më 15 qershor 1944, fatin e tatarëve të Krimesë e ndanë grekët, bullgarët dhe armenët e Krimesë. Shumë fshatra në rajonin Bakhchisarai u shpopulluan. Vetëm në vitet nëntëdhjetë të shekullit të kaluar, tatarët e Krimesë filluan të kthehen në Bakhchisaray, duke i dhënë qytetit një aromë të caktuar orientale.
Tani Bakhchisaray është një qytet i vogël me shije orientale, rrugë të ngushta të shtrembër, shumë kafene tatare me osmanë dhe divane. Tatarët e Krimesë, rusët, Karaitët, Armenët jetojnë në qytet. Dëgjohen ezanët myslimanë dhe mbi shtëpi valëviten flamujt rusë.
Monumenti kryesor historik dhe tërheqja turistike e Bakhchisaray është pallati i khanëve të Krimesë - Khansaray. Shatërvani i lotëve në pallatin e Khanit lavdërohet në poemën romantike të A. S. Pushkin "Shatërvani i Bakhchisarai" (1822). Në qytet ka shumë xhami, ndër to dallohet Tahtali-Xhami. Manastiri i Fjetjes së Shenjtë dhe kalaja mesjetare Chufut-Kale ndodhen gjithashtu pranë qytetit.

Në mars 2014, Ukraina humbi kontrollin mbi territorin e gadishullit të Krimesë, dhe pas një referendumi, Republika e shpallur në mënyrë të njëanshme e Krimesë u bë pjesë e Federatës Ruse. Ka përfunduar faza tjetër në historinë më të ndërlikuar të formacioneve shtetërore në territorin e gadishullit. Interesi për të kaluarën është rritur sërish, i nxitur si nga mbështetësit e aneksimit të Krimesë në Rusi, ashtu edhe nga kundërshtarët e kësaj.

Si një nga variantet e strukturës shtetërore, quhet Khanate e Krimesë, e cila ekzistonte deri në fund të shekullit të 18-të për tre shekuj.

Copë e një perandorie të madhe

Por do të kalojë një kohë e gjatë, do të kryhen fushatat ushtarake të 1735-39, lufta ruso-turke e 1768-74. Sukseset ushtarake të trupave nën komandën e H.A. Minikha, P.P. Lassi, P.A. Rumyantsev-Zadunaisky, A. Orlov bëri të mundur përfundimin në 1774 të paqes Kuchuk-Kaynardzhi, e cila e nxori Khanate të Krimesë nga sundimi turk dhe i siguroi Rusisë të drejtën për lundrim të lirë në Detin e Zi.

Khani i fundit i Krimesë

Shahin Giray - ky ishte emri i sundimtarit të fundit legjitim të Khanatit të Krimesë. Historia e dinastisë Girey përfundoi në vitet '90 të shekullit të 18-të. Ajo përfundoi me luftëra të brendshme të trashëgimtarëve të dinastisë - Bahadir, Arslan dhe Shakhin Girey. Me mbështetjen e trupave ruse, Shahini shtypi një kryengritje të armatosur kundër qeverisë së tij, por ai nuk mundi të fitonte mbështetjen e popullit. Me falimentimin e plotë financiar të shtetit, urrejtjen në rritje ndaj personit të tij në 1783, Shahin Giray abdikoi dhe më pas u ekzekutua në Turqi.

Aneksimi i Krimesë

Më 8 Prill 1783, Perandoresha Katerina II lëshoi ​​një manifest, sipas të cilit Kuban, Gadishulli Taman dhe Krimea ishin pjesë e tokave ruse. Fuqia e perandorisë ishte e tillë që në vitin 1791 në Iasi, shtetit osman as që i shkonte mendja të protestonte kundër njohjes së Krimesë si zotërim rus.

Fati i vështirë i një populli të tërë

Historia e Khanatit të Krimesë la gjurmë në fatin e një kombi të tërë. Fati i grupit etnik të tatarëve të Krimesë është plot me kthesa të vështira dhe periudha të vështira si në të kaluarën e largët ashtu edhe në historinë moderne. Pas aneksimit të Krimesë, shteti rus u përpoq të asimilonte tatarët në shoqërinë ruse. Në mbrojtjen personale të mbretërve, u formua batalioni tatar i Krimesë, qeveria ndihmoi në zgjidhjen e tokave të shkretëtirës së Tauridës.

Por në të njëjtën kohë, në fillim të Luftës së Krimesë, u shfaqën dyshime të paarsyeshme për besnikërinë e tatarëve, të cilat çuan në dëbimin e Krimesë në brendësi dhe rritjen e mëvonshme të emigrimit të tatarëve të Krimesë në Turqi. Një histori e ngjashme u përsërit në një version më të ashpër në shekullin e 20-të, nën Stalinin. Në ato ngjarje shihen rrënjët e situatës së vështirë të sotme me popullsinë, e cila e konsideron veten autokton në gadishullin e Krimesë.

Çështja e Krimesë

Sot fjala "Krime" dëgjohet sërish në gjuhë të ndryshme dhe sërish Rusia po zgjidh çështjen e Krimesë. Midis pjesëmarrësve në ngjarje nuk ka një shtet të tillë si Khanati i Krimesë, por historia e ngritjes dhe rënies së tij mund të jetë e rëndësishme për ata që bëjnë politikën aktuale botërore.

Khanate e Krimesë: historia, territori, struktura politike

Khanati i Krimesë u ngrit në 1441. Kjo ngjarje u parapri nga trazira në Hordhinë e Artë. Në fakt, një separatist më pas u ngjit në fron në Krime - Khadzhi Giray, një i afërm i largët i Janike Khanym, gruaja e Hordhisë së Artë Khan Edigei. Khansha nuk donte të merrte frenat e qeverisjes së shtetit dikur të fuqishëm në duart e saj dhe shkoi në Kyrk-Or, duke ndihmuar në promovimin e Hadji Giray. Së shpejti ky qytet u bë kryeqyteti i parë i Khanate të Krimesë, i cili pushtoi territorin nga Dnieper në Danub, Detin e Azov, pothuajse të gjithë Territorin modern të Krasnodarit.

Historia e mëtejshme e formacionit të ri politik është një luftë e pamëshirshme me përfaqësuesit e klaneve të tjera të Hordhisë së Artë që u përpoqën të pushtonin zotërimet e Gireys. Si rezultat i një konfrontimi të gjatë, Khanate e Krimesë arriti të fitojë një fitore përfundimtare, kur në 1502 vdiq sundimtari i fundit i Hordës, Sheikh Ahmed. Në krye të yurtës së Krimesë atëherë qëndronte Mengli Giray. Pasi hoqi armikun e tij politik, khani përvetësoi regalinë, titullin dhe statusin e tij, por e gjithë kjo nuk e shpëtoi atë nga bastisjet e vazhdueshme të banorëve të stepës, të cilët herë pas here zunë rrënjë në Krime. Historianët modernë janë të prirur të besojnë se Khanati i Krimesë kurrë nuk synonte të kapte territore të huaja. Ka të ngjarë që të gjitha veprimet e ndërmarra nga khanët e Krimesë të kishin për qëllim ruajtjen dhe pohimin e fuqisë së tyre, në luftën kundër familjes me ndikim Horde të Namagans.

E gjithë kjo mund të gjurmohet edhe në episode të veçanta historike. Kështu që, pas vdekjes së Khan Akhmat, Khanate e Krimesë vendosi të krijojë marrëdhënie me djemtë e tij dhe i strehoi me mikpritje. Por trashëgimtarët e fronit të Hordës vendosën të largoheshin nga kryeqyteti i khanit, për të cilin Mengli Giray mori njërin prej tyre rob. I dyti - Shejh Ahmed - iku. Djali i tretë, Seid-Ahmed II, i cili në atë kohë u bë Khan i Hordhisë, organizoi një fushatë kundër Krimesë. Pasi e liroi Murtazën, Seid-Ahmedi II mori Eski-Kyrym dhe më pas shkoi në Kefe.

Në atë kohë, në kafene tashmë qëndronte artileria e rëndë turke, e cila e detyroi Hordhinë të ikte pa parë prapa. Ja se si gjesti miqësor i Khanit të Krimesë shërbeu si pretekst për një tjetër shkatërrim të gadishullit dhe turqit treguan se mund të mbronin territoret nën ndikimin e tyre. Pastaj Mengli Giray u kap me shkelësit dhe mori pronën dhe robërit e vjedhur në khanat.

Marrëdhëniet e Khanate me Perandorinë Osmane zënë një vend të veçantë në historinë e Krimesë. Në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të, trupat turke pushtuan zotërimet gjenoveze të gadishullit dhe territorin e Principatës së Theodoros. Khanati i Krimesë gjithashtu e gjeti veten në varësinë turke, por që nga viti 1478 khani u bë vasal i padishahut dhe vazhdoi të sundonte rajonet e brendshme të gadishullit. Në fillim, sulltani nuk ndërhyri në çështjet e trashëgimisë së fronit në Khanate të Krimesë, por një shekull më vonë gjithçka ndryshoi: sundimtarët e Krimesë u emëruan drejtpërdrejt në Stamboll.

Është interesant fakti që në yurtë vepronte një regjim politik specifik për atë kohë. Diçka si demokracia. Në gadishull, pati zgjedhje për khan, gjatë të cilave u morën parasysh votat e fisnikërisë vendase. Sidoqoftë, kishte një kufizim - sundimtari i ardhshëm i khanatit mund t'i përkiste vetëm familjes Girey. Personi i dytë politik pas khanit ishte kalga. Kalgoy, më shpesh, u emërua vëlla i sundimtarit të khanatit. Fuqia përfaqësuese në khanat i përkiste divaneve të mëdha dhe të vogla. E para përfshinte murza dhe njerëz të respektuar të zonës, e dyta - zyrtarë të afërt me khan. Pushteti legjislativ ishte në duart e myftiut, i cili siguronte që të gjitha ligjet e khanatit të ishin në përputhje me Sheriatin. Roli i ministrave modernë në Khanate të Krimesë luhej nga vezirët, ata u emëruan nga khani.

Pak njerëz e dinë që Khanati i Krimesë kontribuoi në çlirimin e Rusisë nga zgjedha e Hordhisë së Artë. Kjo ndodhi edhe nën babanë e Shejh-Ahmedit. Pastaj Hordhi Khan Akhmat tërhoqi trupat e tij pa u përfshirë në betejë me rusët, sepse ai nuk priti përforcimet polako-lituaneze, të cilat u mbajtën prapa nga ushtarët tatarë të Krimesë. Në kundërshtim me besimin popullor, marrëdhëniet midis Krimesë së Khanit dhe Moskës ishin miqësore për një kohë të gjatë. Nën Ivan III, ata kishin një armik të përbashkët - Sarai. Khan i Krimesë e ndihmoi Moskën të shpëtonte nga zgjedha e Hordhisë, dhe më pas ai filloi ta quante mbretin "vëllain e tij", duke e njohur kështu si të barabartë, në vend që të impononte haraç për mbretërinë.

Afrimi me Moskën tronditi marrëdhëniet miqësore të Khanatit të Krimesë me principatën Lituano-Polake. Casimir gjeti një gjuhë të përbashkët me khanët e Hordës, duke u grindur me Krimenë për një kohë të gjatë. Me kalimin e kohës, Moska filloi të largohej nga Khanate e Krimesë: lufta për tokat e Detit Kaspik dhe rajonin e Vollgës çoi në faktin se mbreti po kërkonte mbështetje midis vetë Namaganëve me të cilët Gireys nuk mund të ndanin pushtetin për nje kohe e gjate. Nën Ivan IV të Tmerrshëm, Devlet I Girey donte të rivendoste pavarësinë e Kazanit dhe Detit Kaspik, turqit dolën vullnetarë për të ndihmuar khanin, por ai nuk lejoi ndërhyrjen në sferën e ndikimit të Khanatit të Krimesë. Në fund të pranverës së vitit 1571, Tatarët dogjën Moskën, pas së cilës sovranët e Moskës deri në fund të shekullit të 17-të. u detyruan të paguanin "përkujtimin" e rregullt të Khanit të Krimesë.

Pas formimit të shtetit ukrainas Hetman, Khanate e Krimesë bashkëpunoi me sundimtarët e shtetit Kozak. Dihet se Khan Islam III Giray ndihmoi Bogdan Khmelnitsky gjatë luftës për çlirimin me Poloninë, dhe pas betejës së Poltava, trupat e Krimesë shkuan në Kiev së bashku me njerëzit e Pylyp Orlyk, pasardhësi i Mazepës. Në 1711, Pjetri I humbi betejën me trupat turko-tatare, pas së cilës Perandoria Ruse u detyrua të harronte rajonin e Detit të Zi për disa dekada.

Midis 1736 dhe 1738 Khanati i Krimesë u gëlltit nga lufta ruso-turke. Si rezultat i armiqësive, shumë njerëz vdiqën, disa prej të cilëve u gjymtuan nga epidemia e kolerës. Khanati i Krimesë kërkoi hakmarrje, prandaj kontribuoi në shpërthimin e një lufte të re midis Rusisë dhe Turqisë, e cila filloi në 1768 dhe zgjati deri në 1774. Megjithatë, trupat ruse fituan përsëri dhe i detyruan Krimenë të nënshtroheshin, duke zgjedhur Sahib II Giray në khanët. Së shpejti filluan kryengritjet në gadishull, popullsia vendase nuk donte të pajtohej me autoritetet e reja. Khan i fundit në gadishull ishte Shahin Giray, por pasi ai abdikoi, në 1783 Katerina II më në fund aneksoi tokat e Khanate të Krimesë në Perandorinë Ruse.

Zhvillimi i bujqësisë, zejtarisë, tregtisë në Khanate të Krimesë

Tatarët e Krimesë, si paraardhësit e tyre, vlerësuan shumë blegtorinë, e cila ishte një mënyrë për të fituar para dhe për të marrë ushqim. Ndër kafshët shtëpiake, kuajt ishin në vend të parë. Disa burime pohojnë se tatarët ruajtën dy raca të ndryshme që kanë jetuar prej kohësh në rajonin e Detit të Zi Verior, duke i penguar ata të përzihen. Të tjerë thonë se ishte në Khanate të Krimesë që u formua një lloj i ri kali, i cili u dallua nga qëndrueshmëria e paparë në atë kohë. Kuajt, si rregull, kullosnin në stepë, por bariu, i cili është gjithashtu veteriner dhe mbarështues, kujdesej gjithmonë për ta. Një qasje profesionale u pa edhe në mbarështimin e deleve, të cilat ishin burimi i produkteve të qumështit dhe astrakhanëve të rrallë të Krimesë. Përveç kuajve dhe deleve, tatarët e Krimesë rrisnin bagëti, dhi dhe deve.

Tatarët e Krimesë nuk dinin bujqësi të vendosur as në gjysmën e parë të shekullit të 16-të. Për një kohë të gjatë, banorët e Khanate të Krimesë lëronin tokën në stepa në mënyrë që të largoheshin prej andej në pranverë dhe të ktheheshin vetëm në vjeshtë, kur do të ishte e nevojshme të korreshin. Në procesin e kalimit në një mënyrë jetese të vendosur, u shfaq një klasë e feudalëve tatarë të Krimesë. Me kalimin e kohës, territoret filluan të shpërndaheshin për merita ushtarake. Në të njëjtën kohë, Khan ishte pronar i të gjitha tokave të Khanatit të Krimesë.

Zanatet e Khanate të Krimesë ishin fillimisht në natyrë shtëpiake, por më afër fillimit të shekullit të 18-të, qytetet e gadishullit filluan të fitojnë statusin e qendrave të mëdha artizanale. Ndër këto vendbanime ishin Bakhchisaray, Karasubazar, Gezlev. Në shekullin e fundit të ekzistencës së khanatit, aty filluan të shfaqen punëtori artizanale. Specialistët që punonin në to u bashkuan në 32 korporata, të cilat drejtoheshin nga usta-bashi me ndihmës. Kjo e fundit monitoronte prodhimin dhe rregullonte çmimet.

Artizanët e Krimesë të asaj kohe bënin këpucë dhe rroba, bizhuteri, enë bakri, ndjesi, kilim (qilima) dhe shumë më tepër. Mes zejtarëve kishte nga ata që dinin të përpunonin dru. Falë punës së tyre, në Khanate të Krimesë u shfaqën gjykatat, shtëpitë e bukura, gjokset e zbukuruara që mund të quhen vepra arti, djepat e foshnjave, tavolina dhe sende të tjera shtëpiake. Ndër të tjera, tatarët e Krimesë dinin shumë për prerjen e gurëve. Këtë e dëshmojnë varret dyurbe dhe xhamitë që kanë mbijetuar pjesërisht deri më sot.

Baza e ekonomisë së Khanatit të Krimesë ishte aktiviteti tregtar. Ky shtet mysliman është vështirë të imagjinohet pa Kafa. Porti i Kafës priti tregtarë pothuajse nga e gjithë bota. Aty vizitonin rregullisht njerëz nga Azia, Persia, Konstandinopoja dhe qytete e fuqi të tjera. Tregtarët mbërritën në Kefa për të blerë skllevër, bukë, peshk, havjar, lesh, punë artizanale e të tjera. Ata u tërhoqën në Krime, para së gjithash, nga mallrat e lira. Dihet se tregjet me shumicë ndodheshin në Eski-Kyrym dhe në qytetin Karasubazar. Lulëzoi edhe tregtia e brendshme e khanatit. Vetëm Bakhchisaray kishte një treg bukë, perimesh dhe kripë. Në kryeqytetin e Khanate të Krimesë, kishte blloqe të tëra të caktuara për dyqane tregtare.

Jeta, kultura dhe feja e Khanatit të Krimesë

Khanate e Krimesë është një shtet me një kulturë të zhvilluar mirë, e përfaqësuar kryesisht nga shembuj të arkitekturës dhe traditave. Qyteti më i madh i Khanatit të Krimesë ishte Kafa. Aty jetonin rreth 80 mijë njerëz. Bakhchisaray ishte kryeqyteti dhe vendbanimi i dytë më i madh i Khanate, ku jetonin vetëm 6000 njerëz. Kryeqyteti ndryshonte nga qytetet e tjera në praninë e pallatit të Khanit, megjithatë, të gjitha vendbanimet tatarët e Krimesë u ndërtuan me shpirt. Arkitektura e Khanate të Krimesë është xhami e mahnitshme, shatërvane, varre ... Shtëpitë e qytetarëve të zakonshëm, si rregull, ishin dykatëshe, të ndërtuara nga druri, balta dhe buta.

Tatarët e Krimesë mbanin rroba të bëra prej leshi, lëkure, të punuar në shtëpi dhe materiale të fituara jashtë shtetit. Vajzat gërshetonin gërshetat e tyre, zbukuronin kokën me një kapak prej kadifeje me qëndisje të pasura dhe monedha dhe mbanin një marama (shami të bardhë). Një shami po aq e zakonshme ishte një shall, i cili mund të ishte leshi, i hollë ose me ngjyra. Nga rrobat, tatarët e Krimesë kishin fustane të gjata, këmisha poshtë gjunjëve, pantallona dhe kaftanë të ngrohtë. Gratë e Khanate të Krimesë ishin shumë të dashura për bizhuteri, veçanërisht unazat dhe byzylykët. Kapele të zeza nga lëkura e qengjit, fesë ose kafkë të kafkave të valuara në kokat e burrave. I fusnin këmisha në pantallona, ​​mbanin xhaketa pa mëngë që dukeshin si jelek, xhaketa dhe kaftanë.

Feja kryesore e Khanatit të Krimesë ishte Islami. Pozicionet e rëndësishme qeveritare në Krime u përkisnin sunitëve. Megjithatë, shiitët dhe madje edhe të krishterët jetonin mjaft të qetë në gadishull. Në mesin e popullsisë së khanatit kishte njerëz që u sollën në gadishull si skllevër të krishterë, dhe më pas u konvertuan në Islam. Pas një periudhe të caktuar kohore - 5-6 vjet - ata u bënë qytetarë të lirë, pas së cilës ata mund të shkonin në territoret e tyre të lindjes. Por jo të gjithë u larguan nga gadishulli i bukur: shpesh ish skllevërit mbetën të jetonin në Krime. Djemtë e rrëmbyer në tokat ruse gjithashtu u bënë myslimanë. Të rinj të tillë u rritën në një shkollë speciale ushtarake dhe pas disa vitesh ata u bashkuan në radhët e gardës së Khanit. Myslimanët faleshin në xhami, pranë të cilave kishte varreza dhe mauzoleume.

Pra, Khanate e Krimesë u formua si rezultat i ndarjes së Hordhisë së Artë. Kjo ndodhi rreth vitit të 40-të të shekullit të 15-të, ndoshta në 1441. Khan i parë i saj ishte Haji Giray, ai u bë themeluesi i dinastisë sunduese. Fundi i ekzistencës së Khanate të Krimesë shoqërohet me aneksimin e Krimesë në Perandorinë Ruse në 1783.

Khanati përfshinte toka që më parë i përkisnin mongol-tatarëve, duke përfshirë principatën e Kyrk-Or, të pushtuar në gjysmën e dytë të shekullit të 14-të. Kyrk-Or ishte kryeqyteti i parë i Gireys, më vonë khanët jetuan në Bakhchisarai. Marrëdhënia e Khanatit të Krimesë me territoret gjenoveze të gadishullit (atëherë turke) mund të përshkruhet si miqësore.

Me Moskën, khani ose aleate ose luftoi. Konfrontimi ruso-krime u përshkallëzua pas ardhjes së osmanëve. Që nga viti 1475, Khan i Krimesë u bë vasal i Sulltanit Turk. Që atëherë, Stambolli ka vendosur se kush do të ulet në fronin e Krimesë. Sipas kushteve të Traktatit Kyuchuk-Kainarji të vitit 1774, të gjitha zotërimet turke në Krime, përveç Kerçit dhe Yeni-Kale, u bënë pjesë e Khanatit të Krimesë. Feja kryesore e subjektit politik është Islami.

Në 1385, Timur mundi Hordhinë e Artë, e cila çoi në shpërbërjen përfundimtare të saj në pjesë të veçanta, secila prej të cilave u përpoq të luante një rol dominues. Fisnikëria nomade e Krimesë përfitoi nga situata për të krijuar shtetin e tyre. Lufta e gjatë midis fraksioneve feudale përfundoi në 1443 me fitoren e Hadji Giray, i cili themeloi Khanatin e pavarur të Krimesë.

Kryeqyteti i khanatit i kryesuar nga dinastia Girey deri në fund të shekullit të 15-të. mbeti qyteti i Krimesë, pastaj për një kohë të shkurtër u transferua në Kyrk-Er, dhe në shek. po ndërtohet një rezidencë e re e Gireevs - Bakhchisaray. Territori i shtetit përfshinte Krimenë, stepat e Detit të Zi dhe Gadishullin Taman. Situata në Krime deri në këtë kohë ka ndryshuar ndjeshëm. Nga fundi i shekullit XIII. të gjitha marrëdhëniet tregtare midis Krimesë dhe Lindjes janë ndërprerë. Tregtarët gjenovezë u përpoqën të përmirësonin biznesin e tyre duke shitur mallra vendase - peshk, bukë, lëkurë, kuaj dhe skllevër. Një numër në rritje i nomadëve të zakonshëm fillojnë të lëvizin në një jetë të vendosur, gjë që shkakton shfaqjen e shumë fshatrave të vegjël.

Në 1475, ushtria e Sulltanit turk Mehmed II pushtoi zotërimet gjenoveze në rajonin e Detit të Zi. Khanati i Krimesë humbi kryesisht sovranitetin e tij dhe u bë i varur nga osmanët, gjë që u konfirmua nga fronëzimi "nga duart" e Sulltanit të djalit të Hadji Giray - Mengli Giray. Nga fillimi i shekullit XVI. sulltanët mbajtën peng përfaqësuesit e klanit Giray në Stamboll: në rast mosbindjeje, khani mund të zëvendësohej lehtësisht nga një sundimtar "rezervë" i cili ishte gjithmonë pranë.

Detyra më e rëndësishme e khanëve ishte dërgimi i trupave për të marrë pjesë në pushtimet e osmanëve. Detashmentet tatar luftonin rregullisht në Azinë e Vogël, në Gadishullin Ballkanik. Në fillim të shekullit XVI. ushtria e Krimesë mbështeti Sulltanin e ardhshëm Selim I në luftën për fronin. Ka dëshmi se vëllai i Selimit dhe rivali kryesor Ahmedi vdiq në duart e një prej djemve të Mengli Giray. Pjesëmarrja aktive e khanëve në luftërat e osmanëve me Poloninë dhe Moldavinë e ktheu khanatin në një drejtues të politikës agresive të sulltanëve në Evropën Lindore.

Lidhjet e khanëve të Krimesë me shtetin rus u krijuan edhe para nënshtrimit të Krimesë nga osmanët. Deri në rënien e Hordhisë së Madhe - rivali kryesor i Krimesë - Mengli Giray mbajti marrëdhënie miqësore me Rusinë. Aleanca ruso-krime u bazua në interesat e përbashkëta të luftimit të Hordhisë dhe aleatit të saj, Dukatit të Madh të Lituanisë. Pas humbjes së Hordhisë në 1502, bashkimi u shua shpejt. Filluan bastisjet e rregullta nga detashmentet e Krimesë, shpesh duke arritur deri në vetë Moskën. Në 1571, Tatarët dhe Nogays, gjatë një prej bastisjeve, morën dhe dogjën Moskën. Agresiviteti i Krimesë krijoi një kërcënim të vazhdueshëm për kufijtë jugorë të Rusisë. Deri në bashkimin me Rusinë në 1552-1556. Khanate Kazan dhe Astrakhan Khanati i Krimesë pretendoi rolin e mbrojtësit të tyre. Në të njëjtën kohë, khanët morën ndihmën dhe mbështetjen e sulltanëve. Bastisjet e pandërprera të feudalëve me qëllim grabitjen në tokat ruse, ukrainase, polake, moldave, adige sollën jo vetëm trofe, bagëti, por edhe robër të shumtë që u kthyen në skllevër.

Disa përfitime për khanët dhe fisnikërinë më të lartë u sollën nga "përkujtimi" (dhuratat) nga qeveria ruse dhe lituaneze. Ishte një formë simbolike e haraçit të mbetur nga koha e Hordhisë së Artë. Khanati i Krimesë nuk ishte një shtet i vetëm, por u shpërbë në zotërimet e të fuqishmëve të veçantë
bejlerët - bejlikët. Vetë khanët vareshin nga vullneti i fisnikërisë tatar. Rolin kryesor në politikë e luajtën anëtarët e disa familjeve fisnike - Shirin, Baryn, Argyn, Sejeut, Mangit, Yashlau, kokat e të cilëve mbanin titullin "Karaçi".

Formimi i Khanatit të Krimesë intensifikoi procesin e formimit të Tatarëve të Krimesë si kombësi. Në shekujt XIII - XVI. Popullsia e Gadishullit Tauride, e cila qysh në lashtësi është shquar për multietnicitetin e saj, po bëhet edhe më komplekse dhe heterogjene. Përveç grekëve, alanët, rusët, bullgarët, karaitët, eikhët, kipçakët që kanë jetuar këtu më herët, shfaqen edhe mongolët, italianët dhe armenët. Në shekullin XV. dhe më vonë, së bashku me trupat osmane, këtu u shpërngulën edhe një pjesë e turqve nga Azia e Vogël. Përbërja e popullsisë vendase plotësohet gjithashtu nga të burgosur të shumtë me origjinë të ndryshme. Në një mjedis kaq kompleks historik dhe etnikisht të larmishëm, u zhvillua formimi i tatarëve të Krimesë.

Studimet antropologjike na lejojnë të themi se banorët mesjetarë të gadishullit jetonin në grupe kompakte sipas përkatësisë etnike ose fetare, por popullsia urbane dukej më heterogjene se ajo rurale. Kishte një përzierje midis popullatës numerikisht mbizotëruese të specieve kaukaziane dhe bartësve të pamjes fizike Mongoloid. Shkencëtarët sovjetikë (K. F. Sokolova, Yu. D. Benevolenskaya) besojnë se në kohën kur mongolët u shfaqën në Krime, tashmë ishte formuar një lloj popullsie, e ngjashme në përbërje me banorët e Detit Azov dhe Vollga e Poshtme. Në masën e tyre mbizotëruese, ata ishin njerëz të tipit Kaukazoid, që të kujtonin Kipçakët në shumë mënyra. Me shumë mundësi, ishte në bazë të tyre që formimi i grupeve veriore të Tatarëve të Krimesë u zhvillua në të ardhmen. Me sa duket, pasardhësit e një numri popujsh turqishtfolës dhe të tjerë që kishin depërtuar më parë në gadishull, hynë në përbërjen e tatarëve të bregdetit jugor. Materialet e varrimeve të mëvonshme myslimane, të ekzaminuara nga antropologu i shquar sovjetik V.P. Alekseev, sugjerojnë se procesi i formimit të llojit dominues të popullsisë së Krimesë përfundoi diku në vitet 16-17.

Megjithatë, me shekuj, disa dallime, veçanërisht midis banorëve urbanë dhe ruralë, vazhduan për një kohë të gjatë.

Për shkak të veçorive të origjinës së tyre, fateve historike dhe dallimeve dialektore, tatarët e Krimesë u ndanë në tre grupe kryesore; e para prej tyre ishte e ashtuquajtura stepë (Krimesë Veriore), e dyta - e mesme dhe e treta - Tatarët e bregdetit jugor. Midis këtyre grupeve kishte dallime të caktuara në jetën e përditshme, zakonet dhe dialektet. Tatarët e stepës ishin mjaft të afërt me fiset nomade turqishtfolëse të grupit veriperëndimor Kipchak. Bregdeti jugor dhe një pjesë e konsiderueshme e të ashtuquajturve tatarë të mesëm i përkisnin gjuhësisht grupit jugperëndimor, ose Oguz, të gjuhëve turke. Ndër tatarët e Krimesë, spikat një pjesë e caktuar, e cila quhej "Nogaily". Natyrisht, kjo ishte për shkak të zhvendosjes së nomadëve turqisht-folës nga stepat e Detit të Zi në Krime. E gjithë kjo flet për larminë e përbërësve etnikë dhe kompleksitetin e procesit të formimit të tatarëve të Krimesë në shekujt 13-16.

Në historinë e Khanatit të Krimesë, shekulli i 17-të shënohet nga fragmentimi i shtuar feudal. Kjo ishte për shkak të marrëdhënieve të tokës dhe strukturës socio-ekonomike të khanatit, ku kishte disa lloje të pronave feudale. Një grup i konsiderueshëm i fondit të tokës i përkiste sulltanëve turq, guvernatorëve të tyre, khanëve të Krimesë, bejlerëve dhe murzave. Feudalët tatarë, së bashku me pronësinë e tokës, kishin. nën sundimin e tyre dhe të afërm të varur nga baritorë të thjeshtë. Në ekonominë e tyre, veçanërisht në bujqësi, përdorej gjerësisht edhe puna e skllevërve nga robërit e luftës.

Gjatë kësaj periudhe, blegtoria e gjerë nomade mbeti dega kryesore e ekonomisë vendase. Tregtia e skllevërve lulëzoi dhe vetëm në bregun jugor kishte qendra bujqësore të vendosura. Puna e fermerit konsiderohej si shorti i një skllavi dhe për këtë arsye nuk u vlerësua shumë.

Ekonomia baritore primitive nuk mundi
për t'i siguruar popullatës produktet e nevojshme për të mbajtur jetën. Vetë tatarët e Krimesë folën
në shekullin e 17-të të dërguarve të sulltanit turk: ​​“Por ka më shumë se njëqind mijë tatarë që nuk kanë as bujqësi e as tregti. Nëse ata nuk bastisin, atëherë me çfarë do të jetojnë? Ky është shërbimi ynë ndaj padishahut.” Varfëria e tmerrshme, shtypja e rëndë dhe dominimi i feudalëve e bënë jetën e një numri të konsiderueshëm nomadësh pothuajse të padurueshme. Duke përdorur këtë rrethanë, murzatë dhe bejlerët tatarë rekrutuan detashmente të shumta dhe kryen sulme grabitqare ndaj fqinjëve të tyre. Për më tepër, fluksi i masave të skllevërve të kapur gjatë bastisjeve të tilla solli përfitime të mëdha financiare dhe u përdor për të rimbushur trupat jeniçerë, vozitësit në galerat e detit dhe për qëllime të tjera.

Vetëm në gjysmën e parë të shekullit, feudalët tatarë dëbuan më shumë se 200 mijë robër nga tokat ruse (popullsia e Rusisë Evropiane në 1646 ishte rreth 7 milion njerëz). Tokat ukrainase të mbrojtura më keq vuajtën edhe më shumë. Vetëm për 1654-1657. më shumë se 50 mijë njerëz u çuan në skllavëri nga Ukraina. Deri në vitet 80 të shekullit XVII. Ukraina në bregun e djathtë është pothuajse plotësisht e shpopulluar. Nga viti 1605 deri në 1644, të paktën 75 bastisje tatar u bënë në Komonuelth, i cili përfshinte Ukrainën.

Nevoja për skllevër të ekonomisë primitive të Krimesë ishte e parëndësishme, dhe për këtë arsye mijëra polonë u shitën në tregjet e skllevërve. Në 1656-1657. qeveria ruse arriti të shpengojë 152 persona nga Krimea, duke paguar 14,686 rubla. 72 Polic. (afërsisht 96 rubla 55 kopekë për çdo rob), që për mesin e shekullit të 17-të. ishte një figurë jashtëzakonisht e lartë. Kapja e të burgosurve dhe tregtia e skllevërve ishin të dobishme për elitën feudale të Khanatit të Krimesë dhe Perandorisë Osmane.

Fondet e mëdha nga turma nuk mund të ringjallën ekonominë e khanatit, të ndryshonin natyrën e ndenjur të ekonomisë së tij mbijetese. Një e dhjeta e pasurisë së plaçkitur dhe skllevërve shkuan te khani, pastaj u pagua për bejlerët, murzat. Prandaj, nomadët e zakonshëm që morën pjesë në bastisje morën vetëm një pjesë të vogël. Në të njëjtën kohë, duhet të merret parasysh kostoja e jashtëzakonshme e lartë e ushqimit në Krime. Në periudhën në shqyrtim, një osmina (një masë e vogël vëllimi) thekër kushtonte 50-60 kopekë. Si rezultat, tatarët e thjeshtë ulus mbetën në një gjendje gjysmë lypëse dhe, për të bërë bukën e gojës, morën pjesë në bastisje. Situata katastrofike në khanat u rëndua veçanërisht pas shekujve XVI dhe XIV. një pjesë e Nogait migruan këtu.

Perandoria Osmane në shekullin e 17-të përjetoi një krizë akute që përfshiu të gjitha aspektet e jetës së brendshme dhe dobësoi ndjeshëm pozicionin e saj ndërkombëtar. Kriza u shoqërua me rritjen e pronësisë trashëgimore të tokës dhe forcimin e feudalëve të mëdhenj, të cilët zëvendësuan sistemin e feudit ushtarak, i cili bazohej në pronësinë e përkohshme dhe të përjetshme të tokës.

Varësia e khanëve të Krimesë nga Stambolli ishte një barrë dhe shpesh irritoi fisnikërinë tatar. Prandaj, khanët kishin në shekullin XVII. ose vazhdoni me aristokracinë, ose luftoni atë. Në të dyja rastet, khanët zakonisht humbën shpejt fronin e tyre. Kjo është arsyeja pse në fronin e Krimesë në shekullin XVII. ndryshoi 22 khan. Giray, duke u mbështetur në fisnikërinë, shpesh bënin përpjekje për të kryer një të pavarur të brendshme dhe të jashtme
politikë. Në fillim të shekullit XVII. Khan Shagin-Girey, i cili kishte luftuar prej kohësh për fronin me Janibek Khan, u përpoq të ndahej nga Turqia. Me ndihmën e Bohdan Khmelnitsky, ai kërkoi të rrëzonte pushtetin e Sulltan Islam-Girey (1644-1654), dhe me ndihmën e Rusisë dhe Polonisë, Khan Adil-Girey (1666-1670). Megjithatë, përpjekjet për të fituar pavarësinë përfunduan në dështim për Krimenë.

Në fillim të shekullit XVII. Khanati i Krimesë mori pjesë aktive në luftën e Perandorisë Osmane kundër Polonisë. Në 1614-1621. Feudalët tatarë ndërmorën 17 fushata të mëdha dhe 6 bastisje të vogla, duke rrënuar Podolinë, Bukovinën, Bratslavshchina, Volyninë. Gjatë këtyre fushatave ushtarake, ata arritën në Lvov, Kiev dhe Krakov,
Edhe pse paqja u lidh midis Polonisë dhe Turqisë në vitin 1630, kjo nuk i ndaloi bastisjet nga Krimea. Gjatë kësaj periudhe, khanati mbajti marrëdhënie më paqësore me Rusinë, dhe intensiteti i bastisjeve në tokat ruse ishte më i vogël se në Komonuelth.

Sidoqoftë, situata ndryshoi në 1632, kur Rusia filloi një luftë për Smolensk, i cili në 1611 u pushtua nga Polonia. Detashmentet e Khanit të Krimesë, që numëronin deri në 20-30 mijë njerëz, filluan të shkatërrojnë rrethinat e Tula, Serpukhov, Kashira, Moskë dhe qytete të tjera të Rusisë. Detashmente të rëndësishme të trupave ruse duhej të tërhiqeshin nga Smolensk dhe të transferoheshin në kufijtë jugorë.

Politika e jashtme e Khanatit të Krimesë në shekullin XVII. Nuk kufizohej vetëm në sulme dhe grabitje të shteteve fqinje. Parimi kryesor i kësaj politike ishte ruajtja e "ekuilibrit të fuqisë", ose më saktë, dobësimi i Rusisë dhe i Komonuelthit. Në shekujt XVI dhe XVII. Khanët e Krimesë u përpoqën vazhdimisht të paraqiteshin si trashëgimtarë të Hordhisë së Artë në një formë të hapur dhe të mbuluar.

Lufta për Smolensk tregoi mosbesueshmërinë e mbrojtjes së kufijve jugorë të Rusisë, dhe në 1635-1654. u ngrit një sistem fortifikimesh kufitare - linja mbrojtëse e Belgorodit. Një bosht i vazhdueshëm me një palisadë filloi në Akhtyrka (afër Kharkovit) dhe përmes Belgorod, Kozlov dhe Tambov shkuan në Simbirsk në Vollgë, duke mbuluar tokat ruse. Prandaj, intensiteti i sulmeve të Krimesë ndaj Rusisë zvogëlohet dukshëm, me përjashtim të sulmeve afatshkurtra të vitit 1645. Arsyeja e rritjes së shpeshtësisë së bastisjeve ishte lufta detare turko-veneciane për Kretën në vitet 1645-1669. Lufta kërkonte vozitësit skllevër për flotën osmane në Mesdhe.

Lufta çlirimtare e popujve ukrainas dhe bjellorusia e 1648-1654. dhe Këshilli Pereyaslav i vitit 1654 ndryshuan në mënyrë dramatike qëllimet e politikës së jashtme të Khanatit të Krimesë, Rusisë dhe Komonuelthit. Gjatë viteve të kësaj lufte, Islam-Giray shpresonte, me mbështetjen e Khmelnitsky, të çlirohej nga pushteti i Perandorisë Osmane. Sidoqoftë, khani kishte frikë nga dobësimi i tepërt i Polonisë, dhe për këtë arsye, në momente kritike, ai vazhdimisht tradhtoi Bogdan Khmelnitsky.

Pas ribashkimit të Ukrainës me Rusinë në 1654, Khanate e Krimesë ndryshoi politikën e saj të jashtme dhe hyri në një aleancë me Komonuelthin kundër Rusisë dhe Ukrainës. Sidoqoftë, në 1655-1657. Trupat polake dhe tatare pësuan disfata të mëdha pranë Akhmatov, Lvov, në grykën e Dnieper dhe Bug.

Në fund të viteve '60 - në fillim të viteve '70. Shekulli i 17 pati një acarim të ri të marrëdhënieve midis Perandorisë Osmane, Rusisë dhe Polonisë. Regjimentet ruse dhe ukrainase në 1677 dhe 1678 zmbrapsi sulmet dhe i shkaktoi dy herë një disfatë të madhe çetave turke dhe aleate tatare pranë Çigirinit. Armiqësitë midis Turqisë dhe Rusisë përfunduan në 1681 me një marrëveshje paqeje të lidhur në Bakhchisaray. Megjithatë, në 1686 Rusia iu bashkua të ashtuquajturës Lidhje e Shenjtë, e cila përfshinte Austrinë, Komonuelthin dhe Venedikun. Blloku i këtyre shteteve drejtohej kundër Perandorisë Osmane, e cila rriti presionin e saj ushtarak në Evropën Qendrore. Duke përmbushur detyrimet e saj ndaj aleatëve, ushtria ruse filloi në 1687, operacionet ushtarake kundër Krimesë. Edhe pse fushatat e viteve 1687-1688. nën komandën e V.V. Golitsyn përfundoi në dështim, ata ndihmuan
mbaj forcat e khanëve të Krimesë në Perekop.

Në 1689-1694. Rusia luftoi kundër Khanate të Krimesë kryesisht me forcat e Kozakëve Don dhe Zaporozhye, por fushatat e tyre nuk mund të eliminonin rrezikun e një sulmi nga Tatarët e Krimesë dhe Belgorodit. Në përpjekje për të eliminuar këtë kërcënim, si dhe për të depërtuar në brigjet e deteve jugore, në 1695 dhe 1696. Pjetri I ndërmerr fushatat e Azov. Në të njëjtën kohë, regjimentet ruse dhe ukrainase marrin në zotërim disa fortesa tatare në grykën e Dnieper. Sipas kushteve të marrëveshjeve të lidhura në 1699 dhe 1700, Perandoria Osmane hoqi dorë nga pretendimet e saj ndaj Ukrainës dhe Azov shkoi në Rusi. Në shekullin e 17-të Krimea u përpoq jo vetëm të eliminonte varësinë e saj nga Turqia, por edhe të zgjeronte territorin e saj në kurriz të fqinjëve të saj. Lufta e përbashkët e Rusisë, Ukrainës dhe Polonisë i dha fund këtyre aspiratave agresive.

Nga koleksioni "Krimea: e kaluara dhe e tashmja"”, Instituti i Historisë së BRSS, Akademia e Shkencave e BRSS, 1988