Psikologjia e reagimit mbrojtës të njeriut. Mekanizmat mbrojtës të psikikës në gjendje depresive

Djema, ne vendosëm shpirtin tonë në sit. Faleminderit per ate
për zbulimin e kësaj bukurie. Faleminderit për frymëzimin dhe nxitjen.
Bashkohuni me ne në Facebook dhe Në kontakt me

Mekanizmat mbrojtës të psikikës njerëzore kanë për qëllim zvogëlimin e përvojave negative dhe traumatike dhe manifestohen në nivelin e pavetëdijshëm. Ky term u prezantua nga Sigmund Freud , dhe më vonë u zhvillua më thellë nga studentët dhe ndjekësit e tij, më së shumti Anna Freud. Le të përpiqemi të kuptojmë se kur këto mekanizma janë të dobishëm, dhe në cilat raste pengojnë zhvillimin tonë dhe më mirë reagojnë dhe veprojnë me vetëdije.

faqe interneti do të flasim për 9 lloje kryesore të mbrojtjes psikologjike, të cilat janë të rëndësishme për t'u realizuar në kohë. Kjo është ajo që psikoterapisti bën shumicën e kohës në zyrën e tij - duke ndihmuar klientin të kuptojë mekanizmat mbrojtës që kufizojnë lirinë e tij, spontanitetin e përgjigjes, shtrembërojnë ndërveprimin me njerëzit e tjerë.

1. Zhvendosja

Represioni është eliminimi i përvojave të pakëndshme nga vetëdija. Ajo manifestohet duke harruar atë që shkakton shqetësim psikologjik. Represioni mund të krahasohet me një digë që mund të shpërthejë - ekziston gjithmonë rreziku që të shpërthejnë kujtimet e ngjarjeve të pakëndshme. Dhe psikika shpenzon një sasi të madhe energjie për shtypjen e tyre.

2. Projeksioni

Projeksioni manifestohet në faktin se një person në mënyrë të pandërgjegjshme ia atribuon ndjenjat, mendimet, dëshirat dhe nevojat e tij njerëzve të tjerë. Ky mekanizëm mbrojtës psikologjik bën të mundur heqjen e përgjegjësisë për tiparet dhe dëshirat e karakterit që duken të papranueshme.

Për shembull, xhelozia e paarsyeshme mund të jetë rezultat i mekanizmit të projeksionit. Duke u mbrojtur nga dëshira e tij për pabesi, një person dyshon për tradhti ndaj partnerit të tij.

3. Introjeksion

Kjo është tendenca për të përvetësuar pa dallim normat, qëndrimet, rregullat e sjelljes, opinionet dhe vlerat e njerëzve të tjerë pa u përpjekur t'i kuptoni dhe t'i rimendoni në mënyrë kritike. Introjeksioni është si të gëlltisësh copa të mëdha ushqimi pa u përpjekur ta përtypësh atë.

I gjithë edukimi dhe edukimi është i ndërtuar mbi mekanizmin e introjeksionit. Prindërit thonë: "Mos i fusni gishtat në prizë, mos dilni në të ftohtë pa kapele" - dhe këto rregulla kontribuojnë në mbijetesën e fëmijëve. Nëse një person në moshën madhore “gëlltit” rregullat dhe normat e njerëzve të tjerë pa u përpjekur të kuptojë se si i përshtaten atij personalisht, ai bëhet i paaftë të bëjë dallimin midis asaj që ndjen në të vërtetë dhe asaj që dëshiron dhe asaj që duan të tjerët.

4. Bashkoni

Në bashkim, nuk ka kufi midis "unë" dhe "jo-unë". Ekziston vetëm një "ne" totale. Mekanizmi i shkrirjes shprehet më qartë në vitin e parë të jetës së fëmijës. Nëna dhe fëmija janë në shkrirje, gjë që kontribuon në mbijetesën e vogëlushit, sepse nëna me shumë delikatesë i ndjen nevojat e fëmijës së saj dhe u përgjigjet atyre. Në këtë rast, bëhet fjalë për një manifestim të shëndetshëm të këtij mekanizmi mbrojtës.

Por në marrëdhëniet e një burri dhe një gruaje, bashkimi pengon zhvillimin e çiftit dhe zhvillimin e partnerëve. Është e vështirë për ta të shprehin individualitetin e tyre. Partnerët shpërndahen në njëri-tjetrin dhe herët a vonë pasioni largohet nga marrëdhënia.

5. Racionalizimi

Racionalizimi është një përpjekje për të gjetur arsye të arsyeshme dhe të pranueshme për shfaqjen e një situate të pakëndshme, një situatë dështimi. Qëllimi i këtij mekanizmi mbrojtës është të mbajmë një nivel të lartë të vetëbesimit dhe të bindim veten se nuk kemi faj, se problemi nuk është tek ne. Është e qartë se do të jetë më e dobishme për rritjen dhe zhvillimin personal të marrësh përgjegjësinë për atë që ka ndodhur dhe të mësosh nga përvoja e jetës.

Racionalizimi mund të shfaqet si zhvlerësim. Një shembull klasik i racionalizimit është fabula e Ezopit "Dhelpra dhe rrushi". Dhelpra nuk mund të marrë rrushin në asnjë mënyrë dhe tërhiqet, duke shpjeguar se rrushi është "i gjelbër".

Është shumë më e dobishme si për veten ashtu edhe për shoqërinë të shkruajë poezi, të vizatojë një pikturë ose thjesht të presësh dru, në vend që të dehet ose të rrahë një kundërshtar më të suksesshëm.

9. Formimi i avionit

Në rastin e formimit reaktiv, vetëdija jonë mbrohet nga impulset e ndaluara, duke shprehur impulse të kundërta në sjellje dhe mendime. Ky proces mbrojtës kryhet në dy faza: së pari shtypet një impuls i papranueshëm dhe më pas në nivelin e vetëdijes manifestohet një impuls krejtësisht i kundërt dhe në të njëjtën kohë është mjaft i hipertrofizuar dhe jo fleksibël.

Përshëndetje të dashur lexues.

Le të flasim sërish për psikologjinë sot. Ai do t'i kushtohet mekanizmave mbrojtës të psikikës, themeluesi i të cilit është Frojdi, dhe do të jetë me interes për ata që duan të përmirësojnë kompetencën e tyre psikologjike ose thjesht të kujtojnë bazat e psikologjisë.

Fillimisht vlen të thuhet se është normale dhe korrekte të ketë reagime mbrojtëse.

Mbrojtja ndihmon në përballimin e rezistencës, lehtësimin e tensionit, ankthit, rregullon sjelljen dhe balancon psikikën.
Mekanizmi mbrojtës është arma e Egos suaj, e cila duhet të shuajë konfliktin midis "mund" dhe "nuk mundet". Mes një fëmije të vogël, me kërkesat dhe kërkesat e tij, dhe një të rrituri, personalitet të realizuar, me të gjitha kërkesat, normat dhe kufizimet shoqëruese.
Mekanizmat mbrojtës më së shpeshti shkaktohen nga stresi. Por shpesh ndodh edhe që stresi ka kaluar, por mekanizmi mbrojtës mbetet. Dhe kjo nuk është më normë. Në këtë rast, mekanizmi nuk mbron më, por e pengon një person të jetojë dhe të zhvillohet. (D.m.th., pyetja është se sa kohë dhe sa saktë e përdor një person këtë apo atë mbrojtje).
Gjithashtu, mekanizmat mbrojtës mund të jenë patologjikë. Për shembull, me sëmundje mendore.
Është shumë e rëndësishme të theksohet se të gjithë mekanizmat mbrojtës janë nënndërgjegjeshëm. Mekanizmin mbrojtës nuk mund ta përdorësh qëllimisht. Do të quhet ndryshe.)

Nuk ka një klasifikim të qartë të mekanizmave mbrojtës. Këtu do të shqyrtojmë më kryesoret, mund të thuhet më të njohurat, të përdorura në këshillimin psikologjik.

Mbrojtjet psikologjike ndahen me kusht në 2 nivele. Niveli i parë është mbrojtje më primitive, mbrojtje e rendit të parë. Niveli i dytë përfshin mekanizmat e mbrojtjes dytësore që janë më të vështira për t'u diagnostikuar dhe për t'u operuar.

Le të shohim së pari disa nga mbrojtjet e nivelit të parë.

Mekanizmi mbrojtës i njohur për një person që nga fëmijëria e hershme është primitive izolim. Një person largohet nga ndërveprimi me realitetin kur ka shumë ngarkesë, një gjendje të fortë emocionuese, kur është e nevojshme të tërhiqet për të rifituar paqen dhe ekuilibrin. Nga jashtë, duket si mendim, ëndërrim i syve, shkëputje.
Avantazhi i një mbrojtjeje të tillë është se një person nuk e shtrembëron realitetin, ai thjesht e lë atë për botën e tij të fantazisë, si për një realitet tjetër, më pak problematik dhe të shqetësuar. Shembull: një nxënës që "numëron sorrat" në klasë.
Ana negative është dëshira për t'u fshehur nga zgjidhja e disa çështjeve ose komunikimi duke qëndruar në botën tuaj.
Një person gjithashtu mund të arrijë një gjendje izolimi primitiv duke ndryshuar gjendjen e tij psikologjike, për shembull, me ndihmën e alkoolit.
Disa studiues kanë arritur në përfundimin se ky mekanizëm mbrojtës shprehet tek personat me mbindjeshmëri.
Një tjetër mekanizëm mbrojtës i nivelit të parë është projeksioni. Një formë shumë e zakonshme në të cilën një person i atribuon një tjetri ato cilësi që ai nuk i pranon në vetvete. Mekanizmi duket i thjeshtë, por është shumë e vështirë ta zbatosh te vetja.
Çdo person ka aspekte pozitive dhe negative të personalitetit të tij. Është e lehtë dhe e këndshme të pranosh gjëra pozitive, por është e vështirë të pajtohesh me të metat e tua. Nëse një person pajtohet me të metat e tij, atëherë ai është më besnik ndaj të njëjtave cilësi tek të tjerët.
Një person refuzon anët e tij negative, sepse. i duket se kjo i ruan respektin për veten. Ai zhduk mangësitë e tij tek të tjerët nën maskën e mbrojtjes.
Në fund të fundit, thjesht zvogëlon ankthin, zvogëlon rrezikun, gjë që kërkohet nga një mekanizëm mbrojtës.

Negacion- mbrojtje e lehtë për t'u kuptuar. Emri flet vetë. Nëse disa informacione, mendime, ngjarje, veprime nuk janë të pranueshme, janë të dhimbshme, problematike, paraqesin kërcënim qoftë për gjendjen psikologjike apo fizike, atëherë ato mohohen. Ata thjesht nuk ekzistojnë. Personi as që përpiqet t'i kuptojë ato. Është i përshtatshëm, apo jo?))
Disavantazhi i kësaj mbrojtjeje është se në botën reale situata ka mbetur dhe nuk është zhdukur askund.
Për shembull, një person mund të mohojë për një kohë të gjatë të guxojë një të dashur, por herët a vonë ky fakt do të duhet të njihet.
Mohimi përfshin mohimin e një personi të nevojës për t'u përshtatur ose ripërshtatur. Dhe në një situatë kur një person heq mbrojtjen e mohimit, është e rëndësishme thjesht ta mbështesni atë.

Mekanizmi zhvendosje tashmë bëjnë pjesë në grupin e rendit të dytë. Është disi e ngjashme me mekanizmin e mohimit. Dallimi është se me mohim, njeriu as që përpiqet të kuptojë gjëra të pakëndshme për të, por me represion, kjo supozohet. Rezultati i represionit është një qëndrim indiferent ndaj situatës.

Dalloni midis zhvendosjes së plotë dhe të pjesshme. Me shtypjen e plotë, një person i harron plotësisht përvojat e tij, sepse. ata ishin shumë traumatikë. Për shembull, psikotrauma. Por, pavarësisht kësaj, ngjarjet traumatike vazhdojnë të ndikojnë në jetën, fatin, shëndetin e një personi, të ndikojnë në veprimet dhe sjelljen e tij.

Me shtypjen e pjesshme, një person përpiqet të mos mendojë për përvojat e tij, por ai nuk mund të harrojë plotësisht, dhe në rrethana të caktuara ato shfaqen në formën e emocioneve të dhunshme.

Regresioni. Ky mekanizëm e kthen personin në një mënyrë më të hershme dhe më primitive të reagimit. Në popull quhet "bie në fëmijëri".
Kjo është një arratisje drejt sigurisë, sepse më shpesh është fëmijëria që shumë e lidhin me sigurinë. Ky është pozicioni i një njeriu të dobët, që kërkon keqardhje, lëshime, i paaftë për të përballuar diçka për shkak të "moshës së tij të vogël".
Regresioni mund të shprehet në mohimin e këndvështrimit të dikujt tjetër, pavarësisht nga argumentet dhe argumentet. Në momentin e regresionit, zakonet e fëmijërisë mund të kthehen: kafshimi i thonjve, thithja e gishtit të madh, marrja e hundës, belbëzimi etj. Një person mund të vishet jashtë moshës, të dëshirojë një trajtim të preferuar të fëmijërisë, thjesht të sëmuret.
Regresioni ndodh gjithmonë si një reagim i pavetëdijshëm dhe ky është tipari kryesor i tij. (Përndryshe, është thjesht një simulim.) Dhe më shpesh, regresioni shoqërohet me një lloj arritjeje.
Për shembull, arritjet profesionale. Personi mori një pozicion të ri, por u bë i shqetësuar, nervoz, i pavëmendshëm, i ngacmueshëm, kafshon thonjtë, fle në shtëpi me pizhame fanelle me një lodër të butë)) - shenja regresioni.
Regresioni është shumë i zakonshëm në sferën seksuale. Për shembull, onanizmi. Një person që bën një jetë seksuale të rritur e zgjidh problemin në një mënyrë fëminore më primitive. Për të, kjo është më e lehtë sesa të vendosë kontakte me një partner.
Së fundi, regresioni mund të krahasohet me një fëmijë 2 ose 3 vjeç, i cili shpall pavarësinë e tij nga nëna e tij, është i etur për të kuptuar botën dhe përsërit "Unë vetë!", por në rast vështirësish (frikë, dhimbje. ...) vrapon të fshihet pas skajit të nënës.
Në përgjithësi, regresioni si mekanizëm mbrojtës është mjaft i zakonshëm dhe është një mekanizëm mbrojtës relativisht i thjeshtë. Mund të korrigjohet. Por është më efikase të merret me problemin që shkaktoi këtë reagim mbrojtës, d.m.th. me stres.

Mekanizmi tjetër mbrojtës është racionalizimi. Një person në mënyrë të pandërgjegjshme përpiqet të justifikojë dhe shpjegojë sjelljen e tij të gabuar apo edhe absurde. Gjendja e vërtetë e punëve është aq e dhimbshme sa mbështillet me një guaskë të ëmbël justifikimesh, ku një person mbetet "i bardhë dhe me gëzof" në sytë e tij. Një shembull i racionalizimit është fabula e Krylovit "Dhelpra dhe rrushi".
Racionalizimi mund të jetë i vetëdijshëm ose i pavetëdijshëm. Arsyeja e vërtetë mund të fshihet nga vetë personi, si thelbi i një qepe.
Puna në këtë mekanizëm konsiston në heqjen e një shtrese pas tjetrës. Çdo shtresë pasuese mund të jetë më e dhimbshme se ajo e mëparshme. E dhimbshme për vetëdashurinë, por e mirë për njohjen e vetvetes.

Një tjetër mekanizëm i rendit të dytë është përmbysja ose konvertimi reaktiv. Një person zëvendëson mendimet, ndjenjat, veprimet me ato diametralisht të kundërta. Gjithçka ka dy pole. Nëse një pol paraqet një kërcënim ose rrezik, atëherë personi transferohet në një tjetër, më të përshtatshëm. Në të njëjtën kohë, shtylla e rrezikshme pushon së realizuari.
Për shembull, një djalë është i dashuruar me një vajzë. Nëse ai zbulon ndjenjat e tij, atëherë mund të përqeshet, shahet, keqkuptohet, qortohet etj. (Nga dashuria në urrejtje një hap). Ai bën një përmbysje të ndjenjave të tij dhe e kupton dashurinë si urrejtje ose acarim. Ai fillon t'i tërheqë bishtet e vajzës, të thërrasë emra, të shtyjë dhe të lexojë "butësi".
Në përmbysje, një person mund të dëshirojë një gjë, por të flasë për një tjetër, ose të përjetojë indiferencë ndaj kujt (ose çfarë) ka një rëndësi të madhe.
Nëse diçka është një hiper-vlerë për një person, atëherë vlera e kundërt me siguri do të varet në skajin tjetër, jo më pak domethënëse, por më problematike.
Nëse një person vazhdimisht dhe shumë qartë thekson se nuk ka konkurrentë, atëherë mos hezitoni, ai i ka kudo.
Për të hequr këtë mekanizëm, duhet të ndryshoni nevojat tuaja, të zvogëloni rëndësinë e një shtylle. Atëherë ndarja do të ndodhë natyrshëm.

Rezistenca. Sa më afër problemit, aq më e ndritshme është rezistenca e personit. Rezistenca mund të jetë një shenjë se problemi është urgjent dhe i dhimbshëm, si dhe se personi nuk është gati ta zgjidhë atë. Presioni i mprehtë dhe i fortë nuk justifikohet gjithmonë. Nuk dihet se si mund të reagojë psikika njerëzore ndaj një ndërhyrjeje të tillë. Detyra e një konsulenti ose psikologu, në këtë rast, nuk është të shtypë, por të nxjerrë në pah problemin në mënyrë që një person të mos ndjejë rrezik ose kërcënim, sepse ai ende nuk di të jetojë në një mënyrë të re.

Sublimimi. Ndoshta mënyra më e zakonshme dhe e pranueshme. Madje mund të jetë shumë i suksesshëm nëse zbatohet siç duhet. Ai përfshin shndërrimin e dëshirave të ndaluara në aktivitete të tjera që lejohen në shoqëri (ndoshta të miratuara dhe të inkurajuara prej saj).

Nëse diçka nuk mund të bëhet, atëherë një person bën atë që është e mundur.

Një shembull shumë i zakonshëm i sublimimit të problemeve personale mund të gjendet në krijimtari dhe në art. Poezi të shkruara nga të dashuruar fatkeq, kanavacë që mahnitin me imazhet e tyre, muzikë që shkakton zhurmë... Të gjitha këto mund të lavdërohen nga njerëzit, një person mund të fitojë famë, nder, respekt, por .... Por sublimimi nuk është një zgjidhje e problemit, kështu që një person mund të mbetet i pakënaqur gjatë gjithë jetës së tij, duke mbetur një gjeni për të gjithë.

Zgjidhja është duke punuar në problemin e vërtetë.

Në astropsikologji, koncepti i sublimimit përmendet shumë shpesh. Kjo është një nga zgjidhjet e mundshme për planetët problematikë, funksionet e të cilave vuajnë dhe e bëjnë çdo fushë të jetës njerëzore jashtëzakonisht të kufizuar.

Nga pikëpamja astropsikologjike, mund të themi se shumica e mekanizmave mbrojtës shprehen në tabelë nga kundërshtimi i planetëve me njëri-tjetrin. Rezistenca mund të përfaqësohet nga kuadratura. Sublimimi mund të mendohet si zgjidhja me fat e planetëve të tensionuar në një treshe.

BAEYFOBS TEBLGYS RUYILY CH UMPTSOSCHI UIFHBGYSI.
yuBUFSh 1

UMPTSOSCHE UIFKHBGYY, RTPVMENSCH: LFP YЪ OBU OE ЪBDBEF UEVE CHPRTPUSCH "LBL VSHCHFSh?" Y "UFP DEMBFSh?" bBDEN. dhe UBUFP. i UBNY RSHCHFBENUS LBL-FP TBTEYYFSH UMPTSYCHYEUS FTHDOPUFY. b EUMY OE RPMHYUBEFUS, FP RTYWEZBEN L RPNPEY DTHZYI. OEF DEOEZ - VKhDEN DPUFBCHBFSh, OEF TBVPFShch - VKhDEN YULBFSH. oP ffp b CHPF U CHOKHFTEOOYNY RTPVMENBNY UMPTSOEEE. rTYOBCHBFSHUS CH OYI OE IPUEFUUS BYUBUFHA DBCE UBNPNKh UEVE. vPMSHOP. th OERTYSFOP. b UBNPEDUFCHP Y UBNPVYUECHBOYE CHUE TBCHOP OE RPNPZHF.

MADY RP TBOPNKH TEBZYTHAF RRETH UCHPY CHOKHFTEOOYE FTHDOPUFY. pDOY RPDBCHMSAF UCHPY ULMPOOPUFY, PFTYGBS YI UHEUFCHPCHBOYE. dTHZYE - "ЪBVSCHCHBAF" P FTBCHNYTHAEEN YI UPVSCHFIY. ftEFSHY - YEKHF CHSHHIPD CH UBNPPRTBCHDBOYY Y UOYUIPTSDEOYY L UCHPYN "UMBVPUFSN". b YuEFCHETFSHCHE UVBTBAFUS YULBYFSH TEBMSHOPUFSH Y BOINBAFUS UBNPPVNBOPN. й ЧУЕ ЬФП ФБЛ ЙУЛТЕООЕ: ЙУЛТЕООЕ "ОЕ ЧЙДСФ" РТПВМЕНХ, ЙУЛТЕООЕ "ЪБВЩЧБАФ" П РТЙЮЙОБИ: оП Л ЛБЛПНХ ВЩ УРПУПВХ ОЕ РТЙВЕЗБМЙ ВЩ МАДЙ, ЪБЭЙЭБС УЧПА РУЙИЙЛХ ПФ ВПМЕЪОЕООЩИ ОБРТСЦЕОЙК, РПНПЗБАФ ЙН Ч ЬФПН ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ.

uFP CE FBLPE BAIFOSHE JO QYRJE?

CHRECHSCHE FFPF FETNYO RPSCHIMUS CH 1894 Z. CH TBVPFE b. ZhTEKDB "BEIFOSHCHE OEKTPRUYIPSHCH" Y VSCHM YURPMSH'PCHBO CH TSDE EZP RPUMEDHAEYI TBVPF DMS PRYUBOYS VPTSHVSHCH bZP RTPFYCH VPMEOYOOOSCHI YMY OECHSCHOPUINSCHI NSCHUMEK Y BZHZHELFCH. b RTPEE ZPCHPTS, NEIBOYN RUYIPMPZYUEULPK BEYFSCH UCHSBO U YNEOEOYEN YETBTII OEPUPPOBCHBENSCHI PUPOBCHBENSCHI LPNRPOEOPPHCH UYUFENSCH GEOOPUFEK MYUOPUFKMYUOPUFYBOGEBYER. FP EUFSH FFPF NEIBOYN OBRTBCHMEO RRETH FP, YUFPVSCH MYYYFSH OBBYUYNPUFY Y FEN UBNSCHN PVEECHTEDYFSH RUYIPMPZYUEULY FTBCHNYTHAEYE NPNEOFSHCHN. fBL, OBRTYNET, MYUB YJ Y'CHEUFOPK VBUOY RSHCHFBMBUSH PVYASUOYFSH UEVE, RPYUENKH POBOE IPYUEF FFPF UREMSHK CHYOPZTBD. KhTs MKHYUYE PYASCHYFSH EZP OEJTEMSHN, YUEN RTYOBFSHUS (DBCE UEVE) CH UCHPEK OEUPUFPFSFEMSHOPUFY EZP DPUFBFSH.

fBLYN PVTBYPN, NPTsOP ULBBFSh, UFP BEYFOSHES NEIBOYNSCH- UYUFENB TEZHMSFPTOSHCHI NEIBOYJNPC, LPFPTSCHE UMHTSBF DMS HUFTBOOEIS YMY UCHED E OIS DP NYOYNBMSHOSHCHI OEZBFYCHOSHI, FTBCHNYTKHAEYI MYUOPUFSH RETETSYCHBOIK. LFY RETETSYCHBOYS H PUOPCHOPN UPRTSEOSHCH Y CHOKHFTEOOYNY YMY CHOEYOYNY LPOZHMYLFBNY, UPUFPSOYSNNY FTECHPZY YMY DYULPNZHPTFB. UYFHBGYY, RPTPTSDBAEYE RUYIPMPZYYUEULHA BEIFH, IBTBLFETY'HAFUS TEBMSHOPC YMY LBTSKHEEKUS HZTPPK GEMPUFOPUFY MYUOPUFY, HER IDEOFYUOPUFY Y UBNPPGEOLE. ьФП УХВЯЕЛФЙЧОБС ХЗТПЪБ НПЦЕФ, Ч УЧПА ПЮЕТЕДШ, РПТПЦДБФШУС ЛПОЖМЙЛФБНЙ РТПФЙЧПТЕЮЙЧЩИ ФЕОДЕОГЙК ЧОХФТЙ МЙЮОПУФЙ, МЙВП ОЕУППФЧЕФУФЧЙЕН РПУФХРБАЭЕК ЙЪЧОЕ ЙОЖПТНБГЙЙ, УМПЦЙЧЫЕКУС Х МЙЮОПУФЙ ПВТБЪХ НЙТБ Й ПВТБЪХ Me.

NEIBOYNSCH BEIFSHCH OBRTBCHMEOSCH, CH LPOEYUOPN UYUEFE, RRETH UPITBOEOYE UFBVIMSHOPUFY UBNPPGEOLY MYUOPUFY, HER PVTBB Me Y PVTBB NYTB. fp npcef dpufyzbfshus, obrtynet, fblyn rkhfsny lbl:

HUFTBOOYE Y UPOBOBOYS YUFPYUOILPCH LPOZHMYLFOSCHI RETETSYCHBOIK,
- FTBOUZHPTNBGYS LPOZHMYLFOSCHI RETETSYCHBOYK FBLYN PVTBPN, YUFPVSCH RTEDHRTEDYFSH CHPOYOLOPCHEOYE LPOZHMYLFB.

з.фБТФ УЮЙФБМ, ЮФП РУЙИПБОБМЙФЙЮЕУЛБС ФЕПТЙС, ЛПФПТБС ПЮЕОШ РПДТПВОП ЙЪХЮБМБ ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ, РПЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП НЩ ЙУРПМШЪХЕФ ЬФЙ НЕИБОЙЪНЩ Ч ФЕИ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ Х ОБУ ЧПЪОЙЛБАФ ЙОУФЙОЛФЙЧОЩЕ ЧМЕЮЕОЙС, ЧЩТБЦЕОЙЕ ЛПФПТЩИ ОБИПДЙФУС РПД УПГЙБМШОЩН ЪБРТЕФПН (ОБРТЙНЕТ, ОЕУДЕТЦЙЧБЕНБС УЕЛУХБМШОПУФШ). RETEOEUEOOOSCHE CHOHFTSH OBU UBNYI BRTEFSCH, UHEUFCHHAEYE CH OBYEK LHMSHFHTE, PVSCHYUOP PFOPUSFUS L FPNH, UFP OBSCCHCHBEFUUS s. UYMSHOSHCHK s NPTSEF ORPMOSFSH OBU YUKHCHUFCHPN FTECHPZY Y UFTBIB, LPZDB NSCH OBJUOYOBEN DHNBFSH P BRTEEEOOOSCHI DEKUFCHYSI, OE ZPCHPTS HCE P FEI UMHYUBTYCHUBSHUPSCHD, LPZDB NSCH OBJUOYOBEN DHNBFSH P BEYFOSHCHE NEIBOYINSCH, Yb-b LPFPTSCHI NSCHOOE PUPOBEN BLTEEEOOOSCH CHMEYUEOYS, RTEDPFCCHTBEBAF BFBLH UP UFPTPOSCH "llogaritë". BEYFOSHCHE NEIBOYNSCH CHSHUFHRBAF FBLTS H TPMY VKHZHETCH RP PFOPIOYA L OBYENH UPOBOYA FEI TBBYUBTPCHBOYK Y HZTP, LPFPTSCHE RTYOPUYF OBN TSYOSH. IPFS OBYVPMEE SCHOOP LFY BEIFOSHE NEIBOYNSCH RTPSCHMSAFUS X MADEK, LPFPTSCHI OBSCCHCHBAF OECHTPFIILBNY Y RUYIPFIILBNY, SING FBLTS H VPMSHYPK UFEREOY OERTEDOBNETEDOMFUSHOPY OERTEDOBNETEOPMSHUPSH".

U FYN UZMBUEO zh.v.vBUUYO, UYUYFBAEYK RUYIPMPZYUEULHA BEYFKH NEIBOYINPN JHOLGIPOYTPCHBOYS OPTNBMSHOPK RUYILLY, LPFPTSCHK RTEDHRTETSDBEFUTPUYETBPP. FP PUPVBS ZHPTNB RUYIPMPZYYUEULPK BLFICHOPUFY, TEBMYKHENBS CH CHYDE PFDEMSHOSCHI RTYENCH RETETBVPFLY YOZHPTNBGYY CH GEMSI UPITBOEOYS GEMPUFOPUFY bZP.

h FEI UMHYUBSI, LPZDB bZP OE NPTCEF URTBCHYFSHUS U FTECHPZPK Y UFTBIPN, POP RTYVEZBEF L NEIBOYNBN UCHPEPVTBOPZP YULBTSEOIS CHPURTYSFYS YUEMPCHELPN TEBMSHOPK DEKUFCHYFEMSHOPUFY. BEYFB RUYIPMPZYUEULPZP NEIBOYINB SCHMSEFUS RP UHEEUFCHH URPUPVBNY YULBTSEOIS TEBMSHOPUFY (UBNPPVNBOB): bZPЪBEYEBEF MYUOPUFSH PF KhZTPЪSCH, YULBTsBS UHFSH UBNPK KhZTPЪSCH. CHUE NEIBOYNSCH RUYIPMPZYUEULPK BEYFSCH YULBTSBAF TEBMSHOPUFSH U GEMSHA UPITBOOYS RUYIPMPZYUEULPZP ЪDPTPCHSHS Y GEMPUFOPUFY MYUOPUFY. POI ZHPTNYTHAFUS RETCHPOBYUBMSHOP CH NETSMYUOPUFOPN PFOPYOYY, BLFEN UFBOPCHSFUS CHOHFTEOOOYNY IBTBLFETYUFYLBNY YUAMPCHELB, FP EUFSH FENY YMYPTICHOYYY. UMEDHEF ЪBNEFYFSH, UFP YuEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OE PDOH ЪBEIFOKHA UFTTBFEZYA DMS TBTEYOYS LPOZHMYLFB YMY PUMBVMEOYS FTECHPZY, B OEULPMSHLP.

UEZPDOS Y'CHEUFOP UCHCHCHIE 20 CHYDCH BEYFOSHCHI NEIBOYHNCH. UTEDY OII NPTsOP OBCHBFSH TEZTEUUYA, PFTYGBOYE, TBGYPOBMYBGYA, RTPELGYA, TEFTPZHMELUYA, IDEOFIJYLBGYA, YЪPMSGYA, UHVMYNBGYA, RPDBCHTHZYEOYE YY. oEUNPFTS RRETH TBMYYUYS NETSDH LPOLTEFOSCNY CHYDBNY BEYF YI ZHHOLGYY UIPDOSCH: SING UPUFPSF H PVEUREYUEOYY HUFPKYUYCHPUFY Y OEYNEOOPUFY RTEDUFBYEVUPUOY.

yFBL, TBUUNPFTYN OELPFPTSCHE CHIDSHCH BEYFOSHCHI NEIBOYENCH.

WHCHFEUOEOYE - OBYVPMEE HOYCHETUBMSHOPE UTEDUFCHP YЪVEZBOIS CHOHFTEOOOEZP LPOZHMYLFB. yFP UPOBFEMSHOPE KHUYMYE YUEMPCELB RTEDBCHBFSH GBVCHEOYA ZHTKHUFTYTKHAEYE CHEYUBFMEOYS RHFEN RETEOPUB CHOYNEBOYS RRETH DTKHZYE ZHPTNSCH BLFICHOSCHOFY. yOBBYE ZPCHPTS, WHCHFEWOOEE- RTPYCHPMSHOPE RPDBCHMEOYE, LPFPTPE RTYCHPDYF L YUFYOOPNKH BLVSHCHCHBOYA UPPFCHEFUFCHHAEYI RUYYYYUEULYI UPDETTSBOIK.

pDOIN Y STLYY RTYNETCH CHSHCHFEUOEOYS NPTsOP UYUYFBFSH BOPTELUYA - PFLB PF RTYENB RYEY. FP RPUFPSOOP Y KHUREYOP PUHEEUFCHMSENPE CHSCFEUOEOYE OEPVVIPDYNPUFY RPLHYBFSH. LBL RTBCHYMP "BOPTELUYCHOPE" CHSCFEUOEOYE SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN UFTBIB RPMOEFSH Y, UMEDPCHBFEMSHOP, DHTOP CHCHZMSDEFSH. h LMYOYLE OECHTPPCH YOPZDB CHUFTEYUBEFUS UYODTPN OETCHOPK BOPTELUY, LPFTPK YUBEE RPDCHETTSEOSCH DECHKHYLY CHPTBUFB 14 - 18 MEF. h RHVETFBFOSHK RETYPD STLP CHSHTBTSBAFUUS YNEOEOYS CHOEYOPUFY Y FEMB. pZhPTNMSAEHAUS ZTHDSH Y RPSCHMEOYE PLTHZMPUFY CH VEDTBI DECHKHYLY YUBUFP CHPURTIOINBAF LBL UINRFPN OBJOYOBAEEKUS RPMOPFSCH. y, LBL RTBCHYMP, OBJOBAF HUIMEOOP U FPC "RPMOPFPC" VPTPFSHUS. oELPFPTSCHE RPDTPUFLY OE NPZHF PFLTSCHFP PFLBSCCHBFSHUS PF EDSCH, RTEMBZBENPK YN TPDYFEMSNY. b RP UENKH, LBL FPMSHLP RTYEN RYEY PLPOYUEO, POI FHF CE YDHF CH FHBMEFOHA LPNOBFH, ZDE Y NBOHBMSHOP CHSHCHCHCHBAF TCHPFOSHK TEJMELU. sFP U PDOPC UFPTPPOSH PUCHPPVPTSDBEF PF ZTPSEEK RPRPMOEOOYA RYEY, U DTHZPK - RTYOPUYF RUYIPMPZYUEULPE PVMEZYUEOYE. UP CHTENEOEN OBUFHRBEF NPNEOF, LPZDB TCPFOSCHK TEZHMELU UTBVBFSHCHCHBEF BCHFPNBFYUEULY RRETH RTYEN RYEY. dhe VPMEOSH - UZHPTNYTPCHBOB. RETCHPOBYUBMSHOBS RTYUYOB VPMEKOY KHUREYOP CHCHFEUOEOB. PUFBMYUSH RPUMEDUFCHYS. bNEFYN, UFP FBLBS OETCHOBS BOPTELUYS - PDOP Y FTHDOP Y'MEYUYNSCHI OBVPMECHBOYK.

tbgypobmyebgys - FP OBIPTSDEOYE RTYENMENSCHI RTYUYO Y PVYASUOEOYK DMS RTYENMENSCHI NSHCHUMEK Y DEKUFCHYK. TBGIPOBMSHOPE PYASUOEOYE LBL ЪBEYFOSHK NEIBOYêN OBRTBCHMEOP OE RRETH TBTEYOYE RTPFYCHPTEYUYS LBL PUOPCHSH LPOZHMYLFB, B RRETH UOSFYE UOSFYE OBRTTSEOIS RTYBASHPTYCHYTS. eUFEUFCHEOOP, UFP LFY "PRTBCHDBFEMSHOSHCHE" PYASUOEOYS NSCHUMEK Y RPUFHRLPCH VPMEE LFYUOSCH Y VMBZPTPDOSCH, OETSEMY YUFYOOSHCHE NPFYCHSHCH. fBLYN PVTBBPN, TBGYPOBMYBGYS OBRTBCHMEOB RRETH UPITBOEOYE UFBFHUB LCHP TSYOEOOOPK UYFKHBGYY Y TBVPFBEF RRETH UPLTSCHFYE YUFYOOPK NPFYCHBGYY. nPFYCHSCH JBEYFOPZP IBTBLFETB RTPSCHMSAFUS X MADEK U PYEOSH UYMSHOSHCHN uhret-bzp, LPFPTPE, U PDOK UFPTPOSCH CHTPDE VSCHOE DPRHULBEF DP UPOBOYS TEBMSHOSHCHE NPFICHSHCH, OP, U DTHZPK UFPTPOSCH, DBEF FFYN NPFICHBN TEBMY'CHBFPDSHBSHTSH, CHBFPDSHBSHPSHPSH

UBNSCHN RTPUFSHCHN RTYNETPN TBGYPOBMYBGYY NPCEF UMHTSYFSH PRTBCHDBFEMSHOSHCHE PYASUOEOYS YLPMSHOILB, RPMHYUYCHYEZP DCHPKLH. CHEDSH FBL PVIDOP RTYOBFSHUS CHUEN (Y UBNPNKH UEVE CH YUBUFOPUFY), UFP UBN CHYOPCHBF - OE CHSHCHKHYUM NBFETYBM! rreth FBLPC HDBT RP UBNPMAVYA URPUPVEO DBMELP OE LBCDSCHK. b LTYFYLB UP UFPTPOSCH DTHZYI, BOBYINSCHI DMS FEVS MADEK, VPMEOYOOOB. чПФ Й ПРТБЧДЩЧБЕФУС ЫЛПМШОЙЛ, РТЙДХНЩЧБЕФ "ЙУЛТЕООЙЕ" ПВЯСУОЕОЙС: "ьФП Х РТЕРПДБЧБФЕМС ВЩМП РМПИПЕ ОБУФТПЕОЙЕ, ЧПФ ПО ДЧПЕЛ Й РПОБУФБЧЙМ ЧУЕН ОЙ ЪБ ЮФП", ЙМЙ "с ЦЕ ОЕ МАВЙНЮЙЛ, ЛБЛ йЧБОПЧ, ЧПФ ПО НОЕ ДЧПКЛЙ Й УФБЧЙФ ЪБ НБМЕКЫЙЕ ПЗТЕИЙ Ч PFCHEFE". fBL LTBUYCHP PVYASUOSEF, HVETSDBEF CHUEI, UFP UBN CHETYF PE CHUE YFP.

MADY, RPMSHЪKHAEYEUS TBGYPOBMSHOPK ЪBEYFPK UFBTBAFUS RRETH PUOPCHBOY TBMYUOSCHI FPYUEL ЪTEOYS RPUFTPYFSH UCHPA LPOGERGYA LBL RBOBGEA PFCHBURPLP. BTBOEE PVDHNSCHCHBAF CHUE CHBTYBOFSHCH UCHPEZP RPCHEDEOYS Y YI RPUMEDUFCHYS. b LNPGIPOBMSHOSHCHE RETETSYCHBOYS YUBUFP NBULYTHAF KHUYMEOOOSCHNY RPRSHCHFLBNY TBGYPOBMSHOPZP YUFPMLPCHBOYS UPVSCHFIK.

rtpelgys - RPDUPOBFEMSHOPE RTYRYUSCHCHBOYE UPVUFCHEOOOSCHI LBYUEUFCH, YUKHCHUFCH Y TSEMBOYK DTHZPNKh YUEMPCELH. FFPF BEIFOSCHK NEIBOYIN SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN CHSCFEUOEOYS. vMBZPDBTS CHSCHFEUOEOYA CHMEYUEOYS RPDBCHMEOSCH Y OBZOBOSCH CHOPCHSH CHOHFTSH. OP DEUSH POY OE RETEUFBAF PLBSCCHBFSH UCHPE CHMYSOIE. FFPF CHOKHFTEOOYK LPOZHMYLF UPITBOSEFUS, Y OBBYUYF UHEEUFCHHEF CHPNPTSOPUFSH FPZP, YFP LFPF LPOGMYLF CHSHCHTCHEFUS OBTHTSH, VKhDEF "PVOBTPPDCH". b VYFSH RP UEVE, DBCHYFSH UCHPY CEMBOYS - FP FTHDOP Y VPMSHOP. h FFPN UMHYUBE, CHSCFEUOEOOOSCHE X UEVS CEMBOYS RTPEGYTHAFUS RRETH DTHZPZP. y YODYCHYD, "OE UBNEYUBS" UCHPYI CEMBOYK, CHYDYF YI H DTHZYI, ZPTSYUP PUKHTSBEF Y OEZPDHEF RP RPCHPDH YI OBMYYUYS CH DTHZPN YuEMPCHELE. .

rTPELGYS MEZUE PUKHEEUFCHMSEFUS MEZUE RRETH FPZP, YUSHS UYFHBGYS UIPTSB U RTPEGYTHAEIN. фБЛ, УПУЕДЛБ - УФБТБС ДЕЧБ ВХДЕФ ЗПТСЮП ПУХЦДБФШ ТБУРХЭЕООХА НПМПДЕЦШ (ПУПВЕООП ДЕЧХЫЕЛ) У ЕЕ УЕЛУХБМШОЩНЙ РТЙУФТБУФЙСНЙ (ЧЕДШ ПОБ УБНБ-ФП ЛБЛ ТБЪ ЬФПЗП-ФП Й МЙЫЕОБ, Б ЦЕМБОЙС Й УФТБУФЙ ЗДЕ-ФП Ч ЗМХВЙОЕ ДХЫЕ ВТПДСФ). OPE I VPMEA ZPTSYUP POTSUP Ortopa Tser "RPDTHCLH RP MBCHPULA", FLAHA TSE PDYOPHAHHA, FLACH ONED OPAS: "NPM-de, ibtblfet x ibpk hzbuoschk, YuFP OLFP Kommers CPDHUBTHOSF".

RP FPNKh CE NEIBOYNH RTPELGIY TsEOB, LPFPTBS RRETH UBNPN DEME CHOHFTEOOOE ZPFPCB YЪNEOYFSH NHTSKH, VKHDEF TECHOPCHBFSH EZP L LBTsDPK AVLE. y ULPTEEE PYASCHYF NHTsB VBVOILPN, YUEN RTJOBEFUS UBNPK UEVE CH UCHPEN ULTSCHFPN TSEMBOYY BYNEFSH TPNBO RRETH UFPTPOE. OE DBTPN UBNSHCHE TSKHFLIE RPDPTECHBAEYE CHUEI Y CHUS UPVUFCHEOOOYLY YNEOOP ZKHMSEYE PUPVSCH.

uEMPCHEL, RPMSHHAEYKUS BEIFOSCHN NEIBOYINPN RTPELGIS, YUBUFP HVETSDEO CH YUHTSPK OERPTSDPYUOPUFY, IPFS UBN CH FBKOE ULMPEO L LFPNH. yOPZDB TsBMEEF, UFP OE PVNBOSHCHBM MADEK, LPZDB VSCHMB FBLBS ChPNPTSOPUFSH. ULMPEO L BCHYUFY, L RPYULKH OEZBFYCHOSCHI RTYUYO KHUREIB LPMMEZ, PLTHTSBAEYI. yNEOOP RTP FBLYI MADEK ZPCHPTSF: "h YUKHTSPN ZMBKH UPTYOLKH OBNEYUBEF, B H UCHPEN Y VTECHOB OE CHYDYF".

pFTYGBOYE - FFP RPRSHFLB OE RTYOYNBFSH b TEBMSHOPUFSH OECEMBFEMSHOSHOSHE DMS UEVS UPVSCHFIS. rTYNEYUBFEMSHOB URPUPVOPUFSH CH FBLYI UMHYUBSI "RTPRHULBFSH" CH UCHPYI CHPURPNYOBOYSI OERTJSFOSHCHE RETETSYFSHCHE UPVSCHFIS, UBNEOSS YI CHSHCHNSHUMPN. LBL BEYFOSHCHK NEIBOYEN, PFTYGBOYE UPUFPYF CH PFCHMEYUEOYY CHOYNBOYS PF VPMEOOOSCHI IDEK Y YUHCHUFCH, OP DEMBEF YI BVUPMAFOP ODPUFHROSCHNY DMS UPOBOYS.

fBL, NOPZIE MADY VPSFUUS UETSHEOSCHI OBVPMECHBOIK. th ULPTEE VHDHF PFTYGBFSH OBMYYUYE DBCE UBNSHCHI RETCHSHI SCHOSHI UINRFPNCH, YUEN PVTBFSFUS L CHTBYUH. b RP UENH VPMEOSH RTPZTEUUYTHEF. ffpf tse beyfoshchk neiboyjn utbvbfshchchbef, lpzdb lfp-oyvhdsh yj uenekopc rbtshch "oe chydyf", pftygbef yneaeyeus rtpvmenshch h ukhrtkhtseulpk tsyoy. th FBLPE RPCHEDEOYE OE TEDLP RTYCHPDYF L TBTSCHCHH PFOPIEOYK.

yuEMPCHEL, LPFPTSCHK RTYVEZOHM L PFTYGBOYA, RTPUFP YZOPTYTHEF VPMEOEOOOSCHE DMS OEZP TEBMSHOPUFY Y DEKUFCHHEF FBL, UMPCHOP POY OE UHEEUFCHHAF. vKHDHYuY HCHETEOOSHCHN H UCHPYI DPUFPYOUFCHBI, PO RSHCHFBEFUUS RTYCHMEYUSH CHOYNBOYE PLTHTSBAEYI CHUENY URPUPVBNY Y UTEDUFCHBNY. th RTY LFPN CHYDYF FPMSHLP RPYFYCHOPE PFOPYOYE L UCHPEK RETUPOE. lTYFYLB Y OERTYSFYE RTPUFP YZOPTYTHAFUS. OPCHSHCHE MADY TBUUNBFTYCHBAFUS LBL RPFEOGYBMSHOSHCHE RPLMPOOYLY. y ChPPVEE, UYUYFBEF UEVS YUEMPCHELPN VE RTPVMEN, RPFPNKh YUFP PFTYGBEF OBMYYUYE FTHDOPUFEK / UMPTSOPUFEK CH UCHPEK TSYOY. iNEEF BCHSHCHYOOOKHA UBNPPGEOLH.

IDEOFIJILBGIS - VEUUPOBFEMSHOSHCHK RETEOPU RRETH UEVS YUHCHUFCH Y LBYEUFCH, RTYUHEYI DTHZPNH YUEMPCHELH Y OE DPUFHROSCHI, OP CEMBFEMSHOSHCHI DMS UEVS. ffpf neiboyjn RPNPZBEF HUCHPEOYA UPGYBMSHOSHCHI OPTN, CH RPOYNBOY YUEMPCELB YUEMPCHELPN, CH UPRETETSYCHBOY MADSHNY DTHZ DTHZH. fBL, FFPF NEIBOYIN UTBVBFSCHCHBEF, LPZDB RPDTPUFPL CEMBEF RPIPDYFSH RRETH CHSCVTBOOPZP YN zETPS. rPUFHRLY, UETFSCH IBTBLFETB ZETPS PO YDEOFIJYGYTHEF UP UCHPYNY.

Y'CHEUFOHA TPMSH YZTBEF YDEOFIJYLBGYS CH 'DYRPCHPN LPNRMELUE. nBMEOSHLIE DEFI RPUFEREOOP CHTPUMEAF. b UBNSHCHE OBZMSDOSHCH RTYNETSHCH CHTPUMSHCHI, U LPFPTSHCHI NPTSOP ULPRYTPCHBFSH RPCHEDEOYE, NBOETSHCH Y F.D. - FFP VMYELLE. fBL, DECHPYULB VEUUPOBFEMSHOP UFBTBEFUS RPIPDYFSH RRETH UCHPA NBFSh, B NBMSHUYL - RRETH UCHPEZP PFGB.

LBL VSHMP ЪBNEYUEOP TBOEE, YuEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OEULPMSHLP BYFOSHCHI UFTTBFEZYK DMS TBTEYOYS LPOZHMYLFB. OP UHEEUFCHHAF RTEDPYUFEOYS FEI YMYY YOSCHI BEIF CH IBCHYUYNPUFY PF FIRB RTPVMENSCH. OBRTYNET, OBYVPMEE YUBUFP L BEIFOPNH NEIBOYNH RP FIRCH PFTYGBOYE RTYVEZBAF, LPZDB ЪBFTZYCHBAFUS MYUOSCHE, UENEKOSCHE, YOFINOSHCHE RTPVMENSCH, YMY CHPOYLBEF RTPVMENB PDYOPYUEUFCHB. b CHPF H TPDYFEMSHULP - DEFULYI Y RBTFOETULYI PFOPIOYOSI YUBEE YURPMSHHAF UFTTBFEZYA RTPELGIY(IPFS HER TSE NPTsOP CHUFTEFYFSH Y RTY OBMYUYY MYUOSCHI Y YOFYNOSCHI LPOZHMYLFCH).

fBLPE TBDEMEOYE YURPMSH'CHBOYS BEYFOSHCHI NEIBOY'NPC YUBEE CHUFTEYUBEFUS X MADEK CHP'TBUFB 20-35 MEF. FP NPTsOP PVYASUOYFSH UMEDHAEIN PVTBPN. h FFPF RETYPD (20-35 MEF) RP b. TYLUPOKH YDEF UVBOPCHMEOYE LZP-IDEOFYUOPUFY. NPMPDSHEY MADY RETYPDSF rreth UFBDYA TBCHIF, UPDETSBOBIE LPFPTPK - RPIUL Uhfoylb Zyoyo, Tabor Feuopzp Uphthauyuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu нПМПДПК ЮЕМПЧЕЛ ЗПФПЧ Л ВМЙЪПУФЙ, ПО УРПУПВЕО ПФДБФШ УЕВС УПФТХДОЙЮЕУФЧХ У ДТХЗЙНЙ Ч ЛПОЛТЕФОЩИ УПГЙБМШОЩИ ЗТХРРБИ Й ПВМБДБЕФ ДПУФБФПЮОПК ЬФЙЮЕУЛПК УЙМПК, ЮФПВЩ ФЧЕТДП РТЙДЕТЦЙЧБФШУС ФБЛПК ЗТХРРПЧПК РТЙОБДМЕЦОПУФЙ, ДБЦЕ ЕУМЙ ЬФП ФТЕВХЕФ ЪОБЮЙФЕМШОЩИ ЦЕТФЧ ЛПНРТПНЙУУПЧ.

PRBUOPUFSH CE LFPK UFBDYY RTEDUFBCHMSEF PDYOPYUEUFCHP, Y'VEZBOYE LPOFBLFPCH, FTEVHAEYI RPMOPK VMYYPUFY. fBLPE OBTHIEOYE, RP NOOEOYA. TYLUPOB, NPTSEF CHEUFY L PUFTSHCHN "RTPVMENBN IBTBLFETB", L RUYIPRBFPMPZYY. eUMY RUYIYYUEULYK NPTBFPTYK RTPDPMTSBEFUS Y OB LFPK UFBDYY, FP CHNEUFP YUHCHUFCHB VMYЪPUFY CHPOYLBEF UFTENMEOYE UPITBOIFSH DYUFBOGYA, OEHOOBHOTYKUBTECHO, OEHOBHOTYKFSH uHEEUFCHHEF PRBUOPUFSH, UFP LFY UFTENMEOYS NPZHF RTECHTBFYFSHUS CH MYUOPUFOSHCHE LBYEUFCHB - CH YUKHCHUFCHP YЪPMSGYY Y PDYOPYUUFCHB. rTEPDPMEFSH LFY OEZBFYCHOSCHE UFPTPPOSH YDEOFYUOPUFY, LBL UYUYFBEF e. TYLUPO, RPNPZBEF MAVPCHSH - TEMPE YUHCHUFCHP, LPFPTPE OE DPMTSOP RPOYNBFSHUS FPMSHLP LBL UELUKHBMSHOPE CHMEYUEOYE.

FBLEN PVTBPN, rreth bbpk ufbdey tzifix rpychope yukhufchp uhaeufchkhhef y rtpffpyf osbfychopnh: vmypufsh RTPFIEUFCHB.

rTPVMENSCH RBTFOETUFCHB, PDYOPYUEUFCHB, VMYYPUFY - PYUEOSH KOBYUNSHCH H FFPN ChPtBUFE. EFY RTPVMENSCH OBIPDSFUS CH UPUFPSOYY TEYOYS, PUNSCHUMYCHBOYS, RPOINBOYS. yuBUFP RETCHBS ЪBEYFOBS TEBLGYS RUYYILY RRETH PUFTHA OETBTEYOOHA RTPVMENH - ÜNPGYPOBMSHOPE PFTYGBOYE RTPVMENSCH. yNEOOP RPFPNKH FTECHPTSBEHA UYFKHBGYA YUEMPCEL RTEDPYUYFBEF LBL VSC "OE CHYDEFSH" (NEIBOYIN PFTYGBOYE), YMY RTYOYNBEF "PVPTPOYFEMSHOHA" RPYGYA - "FBLBS RTPVMENB X YOYI, BOE X NEOS" (NEIBOYEN RTPELGIS).

rTPPMTSEOYE UMEDHEF...

FEM. 8-926-2694119

myfetbfxtb.

1. vBUUYO w.h. rTPVMENSCH VEUUPOBFEMSHOPZP. - n., 1968.
2. LYTYVBKHN y., ETENEECHB b. RUYIPMPZYUEULBS BEIFB. - n.: "UNSCHUM", 2000.
3. lTBFLYK RUYIPMPZYUEULYK UMPCHBTSH // TED. b.h. rEFTPCHULPZP, n.z. stpyechulpzp. - tPUFCH-OB-dPOKh: "ZHEOYLU", 1999.
4. UBNPUPBOBOOYE Y BEIFOSHE NEIBOYNSCH MYUOPUFY // ITEUFPNBFIS RP UPGIBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // TED. d.s.tBKZPDULYK. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
5. fBTF h. NEIBOYINSCH BAIFSHCH. // UBNPUPOBOOOE Y BEIFOSHE NEIBOYNSCH MYUOPUFY // ITEUFPNBFIS RP UPGIBMSHOPC RUYIPMPZYY MYUOPUFY // TED. d.s.tBKZPDULYK. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
6. ZhTEKD y.: TsYOSH, TBVPFB, OBUMEDYE // OGYLMPREDYS ZMHVYOOPK RUYIPMPZYY // TED. b.s. vPLCHILCHB. 1998, FPN 1. MGM - Interna, n.: bbp nz neoedtsneof, 1998.
7. TYLUPO b. IDEOFYUOPUFSH: AOPUFSH, LTYYUU. n., 1996.

Mekanizmat mbrojtës të psikikës janë strategji psikologjike të përdorura në mënyrë të pandërgjegjshme nga një person për të mbrojtur veten nga ankthi që lind nga mendimet dhe ndjenjat e padurueshme. Një person gjithashtu përdor në mënyrë të pashmangshme mekanizmat mbrojtës në një përpjekje për të hequr qafe ndjenjat e frikës ose fajit. Mekanizmat mbrojtës, si rregull, nuk i nënshtrohen kontrollit të vetëdijshëm, ato janë mjaft të natyrshme dhe normale. Megjithatë, nëse përfshihen shumë shpesh, një person zhvillon një neurozë, e cila mund të duket si ankth, fobi, obsesione ose çrregullim histrionik (histerik).

Termi "mekanizëm mbrojtës psikologjik" u prezantua nga Sigmund Freud, i cili identifikoi dhe përshkroi mekanizmat kryesorë të mbrojtjes. Vajza e tij Anna i shtoi kësaj liste dhjetë lëvizje të tjera. Më tej, kjo listë u zgjerua nga psikoanalistë të tjerë.

Konsideroni mekanizmat kryesorë të mbrojtjes:

Identifikimi me agresorin

Nëse një person ka frikë nga dikush, ai mund ta kapërcejë këtë frikë duke u bërë si ai që i duket si agresori.

Një nga shembujt më të qartë të këtij mekanizmi është e ashtuquajtura Sindroma e Stokholmit, për shkak të së cilës viktimat identifikohen me persekutorët. Kështu, Patricia Hurst, e cila u rrëmbye në vitin 1974 nga një grup terrorist i majtë amerikan dhe pësoi abuzim fizik, psikologjik dhe seksual, iu bashkua një grupi banditësh dhe vullnetarisht kreu një grabitje me ta. Patricia u shpall i pafajshëm në gjyq pasi ajo ishte një viktimë që vuante nga Sindroma e Stokholmit.

duke u grumbulluar jashtë

Mekanizmi i parë mbrojtës i përshkruar nga Frojdi. Përfaqëson zhvendosjen e pavullnetshme të kujtimeve, mendimeve dhe ndjenjave të padëshiruara në të pandërgjegjshmen. Në këtë mënyrë, ka mbrojtje nga ndjenjat e padurueshme të ankthit, fajit apo turpit. Kjo strategji nuk është e suksesshme në planin afatgjatë, pasi ndjenjat e ndrydhura në të pandërgjegjshme do të vazhdojnë të provokojnë ankth.

Projeksioni

Është atribuimi i mendimeve, ndjenjave dhe motiveve të dikujt te njerëzit e tjerë. Si rregull, mendimet dhe veprimet e papranuara shoqërore, të tilla si fantazitë agresive ose seksuale, projektohen te të tjerët. Një person mund të urrejë dikë, por e konsideron urrejtjen një ndjenjë të papranueshme. Për t'u marrë me fajin për urrejtjen, ai mund të bindë veten se ai që urren e urren edhe atë. Fraza e zakonshme "Të gjithë e bëjnë atë" për të justifikuar veprimin e tyre të paanshëm është një shembull tjetër i projeksionit.

Zhvendosja

Zhvendosja është ridrejtimi i një impulsi (zakonisht agresioni) në një objektiv të pambrojtur që shërben si një zëvendësues simbolik (ky mund të jetë një person ose një objekt). Për shembull, një person ndihet i pakëndshëm që ka një dëshirë seksuale të drejtuar ndaj një personi tjetër dhe e drejton këtë dëshirë drejt ndonjë objekti (fetishizmi). Një person që sulmohet nga një autoritet më i lartë mund të kthehet në shtëpi dhe të rrahë një qen ose një anëtar të familjes së tij.

Sublimimi

Sublimimi është i ngjashëm me zhvendosjen, megjithatë, në rastin e sublimimit, emocionet ridrejtohen në një drejtim konstruktiv dhe jo në një drejtim shkatërrues, për shembull, në krijimtari.

Krijimet e shumë muzikantëve dhe artistëve të mëdhenj janë shembuj sublimimi. Sportet janë një mënyrë tjetër e mirë për të kanalizuar emocionet tuaja (si agresioni) në aktivitete konstruktive. Sipas Frojdit, sublimimi është baza e jetës së qytetëruar, dhe shkenca dhe arti janë seksualiteti i sublimuar.

Negacion

Në një nivel të ndërgjegjshëm, një person refuzon ngjarje, mendime dhe ndjenja që nuk mund t'i pranojë. Ky mekanizëm është shumë primitiv dhe i rrezikshëm, pasi mohimi i realitetit nuk mund të zgjasë përgjithmonë. Mohimi mund të veprojë vetë ose në kombinim me mekanizma të tjerë mbrojtës, të cilët priren të jenë më të dobët dhe mbështesin mohimin.

Shembull i mohimit: Një duhanpirës që refuzon të pranojë se pirja e duhanit është e dëmshme për shëndetin e tij. Në të njëjtën kohë, ai mund të përdorë racionalizimin, duke e bindur veten se ekologjia e ndotur i bën më shumë dëm sesa veprimi i tij - pirja e duhanit.

Regresioni

Ai përfaqëson një kthim në një nga fazat e mëparshme të zhvillimit psikologjik nën ndikimin e stresit. Kur një person është i frikësuar ose i ofenduar, ai shpesh fillon të sillet si një fëmijë.

Një fëmijë që e gjen veten në një situatë stresuese, për shembull, duke qenë në spital, mund të fillojë përsëri të thithë gishtin e madh ose të urinojë në shtrat. Adoleshentët fillojnë të qeshin marrëzi, duke komunikuar me persona të seksit të kundërt.

Racionalizimi

Racionalizimi është shtrembërimi kognitiv i fakteve në mënyrë që një ngjarje ose impuls të bëhet më pak kërcënuese. Një person shpesh i drejtohet kësaj strategjie si në nivel të vetëdijshëm ashtu edhe të pavetëdijshëm kur përpiqet të gjejë justifikime për veten e tij.

Për shumë njerëz, justifikimet dhe justifikimet janë aq të natyrshme dhe të pavetëdijshme sa nuk e kuptojnë se kur dhe pse i përdorin ato. Me fjalë të tjera, ata janë të gatshëm të besojnë gënjeshtrat e tyre.

Formimi i avionit

Ai konsiston në përpjekjen e një personi për t'u sjellë në një mënyrë që është e kundërta e asaj që ai mendon ose ndjen në të vërtetë. Si rregull, një person nuk i kupton motivet e tij të vërteta. Në formimin reaktiv, ndjenjat e vetëdijshme janë drejtpërdrejt të kundërta me ato të pavetëdijshme: dashuri - urrejtje, turp - neveri, nevoja për t'u dukur dhe për t'u sjellë mirë - seksualiteti. Ky mekanizëm mbrojtës psikologjik zakonisht shoqërohet me veprime të dukshme dhe sjellje kompulsive. Një shembull i formimit reaktiv është homoseksualiteti latent, kur një burrë dënon hapur homoseksualët, por në fakt mbrohet nga ndjenjat e tij të pavetëdijshme për burrat. Sjellja e ashpër homofobike është krijuar për të bindur të tjerët dhe veten për heteroseksualitetin e dikujt. Shembuj të tjerë: një vajzë e kujdesshme që përpiqet të kënaqë nënën e saj në çdo gjë, por në fakt ka ndjenja negative për të për shkak të një fëmijërie të pakënaqur; një njeri koprrac që përpiqet të provojë bujarinë e tij, etj.

Përshtatur nga Freud, A. (1937). Ego dhe mekanizmat e mbrojtjes, Londër: Hogarth Press dhe Instituti i Psiko-Analizës.

Freud, S. (1894). Neuro-psikozat e mbrojtjes. SE, 3:41-61.

Freud, S. (1896). Vërejtje të mëtejshme mbi neuropsikozat e mbrojtjes. SE, 3: 157-185.

Freud, S. (1933). Leksione të reja hyrëse mbi psikanalizën. Londër: Hogarth Press dhe Instituti i Psiko-Analizës. fq. xi + 240.

Përkthimi: Eliseeva Margarita Igorevna

Redaktori: Vyacheslav Simonov

Fjalë kyçe: psikikë, psikologji, mekanizma mbrojtës, mekanizma mbrojtës psikologjikë