Përbërja me temën: "Pugachev - udhëheqësi i kryengritjes popullore". Përbërja: Pugachev

Pugachev - udhëheqësi i kryengritjes popullore

Historia e Rusisë është plot me kujtime të trazirave popullore, ndonjëherë të shurdhër dhe pak të njohur, herë të përgjakshme dhe shurdhuese. Një nga ngjarjet më të famshme të tilla është kryengritja e Yemelyan Pugachev.

Alexander Sergeevich Pushkin ishte seriozisht i interesuar për historinë ruse. Ndër veprat e tij historike, më të famshmet janë "Historia e Pjetrit" dhe materialet për rajonin e Pugaçevit. Është për t'u habitur që raportet e thata dhe të sakta të kronistëve u bënë baza për krijimin e një kanavacë të pasur historike - tregimi i famshëm "Vajza e kapitenit". Pushkin ishte i zënë në mënyrë të pazakontë me personalitetin e Emelyan Pugachev, i cili udhëhoqi një kryengritje popullore në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Emelyan Pugachev - Don Kozak, veteran i dy luftërave - Shtatë vjet dhe Ruso-Turke 1768-1774. Ai u ngrit në gradën e kornetit, domethënë në gradën e parë të oficerit në trupat kozake të ushtrisë ruse. Në vend që të vazhdonte një karrierë ushtarake, ai u bë udhëheqësi i një lufte fshatare dhe vdiq në skelë.

Pushkin e tregon Pugaçevin nga këndvështrime të ndryshme: ai është ose një këshilltar të cilit Grinev i mirë i jep një pallto prej lëkure deleje, ose një mashtrues që paraqitet si Perandori Pjetri III, ose një kriminel i burgosur në një kafaz hekuri. Megjithatë, nga këto piktura të ndryshme, autori krijon imazhin e udhëheqësit të kryengritjes popullore, një njeriu me temperament të dhunshëm dhe vullnet të fortë, të copëtuar nga kontradiktat e brendshme. Vlen të përmendet mizoria e Pugaçovit, i cili tenton të ekzekutojë dhe jo të falë. Faktet e terrorit të egër të shfrenuar të vendosur nga Pugachev në qytetet e pushtuara janë të njohura. Ndoshta, që në fillim të kryengritjes, perandori i rremë e dinte mirë se aventura e tij ishte e dënuar me dështim. "Rruga ime është e ngushtë," i thotë Pugachev Grinevit. Parandjenjat nuk e mashtruan udhëheqësin - ai u tradhtua nga bashkëpunëtorët e tij.

Pugachev në Pushkin jeton sipas legjendës së shqiponjës dhe korbit, domethënë ai zgjedh një rrugë të përgjakshme. Kush është ai - udhëheqësi i kryengritjes popullore, i lavdëruar nga studime të shumta historike të epokës sovjetike, apo krimineli shtetëror Emelka, i tradhtuar nga ekzekutimi publik në Sheshin Bolotnaya? Me shumë mundësi, e dyta, megjithëse Pushkin nuk jep vlerësimin e tij përfundimtar për këtë figurë historike.

Fakti është se epoka e mbretërimit të Katerinës II hyri në historinë e Rusisë si një episod plotësisht i begatë. Kryengritja, ose më saktë rebelimi i Emelyan Pugachev, pa arsye të rëndësishme objektive, ishte i dënuar paraprakisht. Të gjithë udhëheqësit e kryengritjeve popullore herët a vonë u bënë figura legjendare. Njerëzit shkruanin këngë për ta. Sidoqoftë, Pushkin është i vetmi që u përpoq të jepte një portret të vërtetë të Emelyan Pugachev të tmerrshëm dhe në të njëjtën kohë të hirshëm.

Pushkin ishte i pari nga shkrimtarët dhe historianët që pa në udhëheqësin e kryengritjes një person të shquar nga populli, një personalitet të mrekullueshëm dhe interesant. Duke dëgjuar mendimin e njerëzve, duke folur me të moshuarit, duke shkruar traditat dhe legjendat poetike, Pushkin vuri në dukje se njerëzit e trajtojnë "grabitësit" me dashuri, duke e quajtur atë "dielli i kuq", "babai", mbrojtësi i të shtypurve. , mbrojtësi i të varfërve .

I madhi Pushkin arriti të krijojë një imazh të vërtetë historik të Pugachev, të thellë dhe të paqartë. Pushkin e pasqyroi këtë dallim mendimi për rebelin në fjalët e përzemërta të Grinev, personazhit kryesor të tregimit, një fisnik të cilin fati e afroi me Pugachev: "Nuk mund ta shpjegoj atë që ndjeva kur u ndava me këtë njeri të tmerrshëm, një përbindësh. , një horr për të gjithë përveç njërit mua. Pse të mos them të vërtetën? Në atë moment më tërhoqi një simpati e fortë. Dëshiroja me zjarr që ta nxirrja nga mesi i zuzarëve ... dhe t'i shpëtoja kokën sa kishte ende kohë.

Pugachev për Grinevin është një armik, një kriminel, një "zuzar". Mirëpo, sa herë rrethanat e përplasjeve të këtyre njerëzve zhvilloheshin në atë mënyrë që bënin të mundur të tregonin mendjen, fisnikërinë, guximin e “grabitësit”, humanizmin e thellë dhe ndjeshmërinë e tij ndaj fatkeqësisë së tjetrit. Pasi i tregoi rrugën Grinevit gjatë një stuhie dëbore, Pugachev bëhet këshilltari i tij për jetën, duke ndihmuar në situata të vështira, duke kontribuar në përvetësimin e lumturisë personale,

Gjatë leximit, shohim se Pugachev u fut në rrugën e luftës çlirimtare jo për hir të një rebelimi të pakuptimtë, ai e ndjen veten mbrojtës të të shtypurve dhe të ofenduar padrejtësisht, dhe për këtë arsye në veprimet e tij, megjithë mizorinë dhe pamëshirshmërinë e tyre. , ka shumë madhështi të vërtetë mbretërore.

Pugachev beson se duke bashkuar forcat dhe duke marrë armët, njerëzit do të jenë në gjendje të mbrojnë të drejtat e tyre dhe të fitojnë lirinë. Ai i tregon Grinevit një përrallë të vjetër kalmike. Një korb i matur jeton 300 vjet sepse ushqehet me kërma. Shqiponja e guximshme, e cila jeton vetëm 33 vjet, nuk pajtohet me këtë: "në vend që të hahet kërma për treqind vjet, është më mirë të pish një herë gjak të gjallë".

Por, megjithë mençurinë e tij, Pugachev nuk mundi të menaxhonte vetë të gjithë rrjedhën e kryengritjes, kështu që ai u rrethua me këshilltarë Jaik Kozakë, pa pëlqimin e të cilëve u përpoq të mos ndërmerrte asnjë veprim. Ata, nga ana e tyre, shpesh vepronin pa njohuritë e tij dhe madje e kontrollonte atë. material nga faqja

Me kalimin e kohës, Pugachev e kupton dënimin e kryengritjes, pasi shumica e fshatarëve nuk janë mësuar të mbrojnë të drejtat e tyre. Rebelimi për ta është “një iluzion, dehje e menjëhershme dhe jo shprehje e indinjatës së tyre”. Për më tepër, mbështetësit dhe aleatët më të zjarrtë të Pugaçovit janë "hajdutët", dhe ai gjithashtu e kupton shumë mirë këtë: "Duhet t'i mbaj sytë hapur; në dështimin e parë, ata do të shpengojnë qafën e tyre me kokën time. Por Pugachev nuk ka kthim prapa, pasi autoritetet nuk do ta falin kurrë për rebelimin e tij: "Është tepër vonë për mua të pendohem. Nuk do të ketë falje për mua, do të vazhdoj siç kam filluar. Dhe udhëheqësi i rebelimit nuk dëshiron të kthehet prapa. “Rruga ime është e ngushtë; Kam pak vullnet”, thotë ai.

Papajtueshmëria me shtypjen dhe dëshira për liri e ndihmuan Pugaçevin të qëndronte në krye të kryengritjes çlirimtare, të drejtonte miliona njerëz. Imazhi i tij është bërë simbol i luftës së njerëzve të thjeshtë për të drejtat e tyre, kështu që njerëzit ende ruajnë kujtimin e ndërmjetësit dhe udhëheqësit trim dhe të drejtë.

Nuk e gjetët atë që po kërkoni? Përdorni kërkimin

Në këtë faqe, materiale mbi temat:

Ese zuzar i Pugaçevit ose ndërmjetësi i njerëzve
Pugachev rebel ose mendim çlirimtar i historianëve
rruga ime e provës, por vullneti im nuk mjafton
Pugachev udhëheqës i kryengritjes
Pugachev udhëheqës i kryengritjes popullore

8 qeliza MËSIM

Data:

Tema: S. Yesenin. Poema "Pugachev". Imazhi i udhëheqësit të kryengritjes në folklor, romani i A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit" dhe poema e S. Yesenin "Pugachev".

Objektivat e mësimit:

Edukative:

zbuloni origjinalitetin e zhanrit të poemës dramatike të S.A. Yesenin "Pugachev" dhe thelloni njohuritë e studentëve për veprën e poetit Ryazan;

Krahasoni imazhin e Pugachev në folklor, romanin e A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit" dhe poemën e S. Yesenin "Pugachev";

përgjigjuni pyetjes: "Pse imazhi i Pugaçevit është kaq tërheqës për poetin?"

Zhvillimi:

të krijojë kushte për zhvillimin e aftësisë së nxënësve të klasës së tetë për të punuar me burime të ndryshme informacioni;

zhvillojnë aftësinë për të shprehur mendimin e tyre dhe për ta argumentuar atë.

Edukative:

ndihmoni studentët të përcaktojnë udhëzimet morale;

të kultivojë interes për historinë dhe leximin e pavarur;

formimi i një pozicioni aktiv jetësor të studentëve.

Detyrat:

Metasubjekt:

Të formojë aftësinë për të planifikuar dhe hartuar një projekt trajnimi, duke përdorur pajisje dhe teknika të përshtatshme për problemin në studim në përputhje me kërkesat;

Për të formuar aftësinë për të argumentuar pozicionin e tyre kur zhvillojnë një zgjidhje të përbashkët në aktivitetet e përbashkëta.

Personal:

Formimi i vullnetit për t'u përfshirë në dialog me njerëzit e tjerë dhe për të arritur mirëkuptim të ndërsjellë në të;

Të formojë një qëndrim të përgjegjshëm ndaj të mësuarit, gatishmërinë dhe aftësinë e studentëve për vetë-zhvillim dhe vetë-edukim bazuar në motivimin për të mësuar dhe njohjen;

Të formojnë orientime vlerash humaniste dhe demokratike.

Metodat e mësimdhënies:

problem;

kërkimore.

Teknologjitë pedagogjike:

të mësuarit me probleme;

Teknologjitë kompjuterike.

Format e organizimit të veprimtarive edukative:

ballore;

grup;

individual.

Mjetet e edukimit:

S. Yesenin "Pugachev", këngë popullore.

Video pamjet e filmit artistik "Vajza e kapitenit"

“Lojë vetjake”, përgatitur nga nxënësit e klasës 8 “A” nën drejtimin e mësuesit

Prezantimi "Imazhi i Pugachev"

Regjistrimi muzikor i Kipelov.

Puna në fjalor: rebelim, grabitje, rebel.

Gjatë orëve të mësimit

Momenti organizativ. (1 minutë.)

Nxënësve u ofrohen karta për të zgjedhur, të cilat janë të bashkuara nga 3 tema. Në përputhje me kartat e zgjedhura, djemtë ndahen në 3 grupe.

Hyrja në temën e mësimit dhe krijimi i kushteve për perceptimin e vetëdijshëm të materialit. Faza e thirrjes. (3-4 min.)

Shikimi i një videoklipi.

Kush është personazhi në këtë skenë? (Pugachev). Imazhi i cilit person historik do t'i kushtohet mësimit tonë të sotëm?

Zgjidheni enigmën. Hiqni shkronjat latine. (Shfaqet fjala "Yesenin"). Merre me mend. Si mund të lidhen Pugachev dhe Yesenin?

Shkruani temën dhe numrin në kartën e udhëzimeve.Tema: S. Yesenin.Imazhi i udhëheqësit të kryengritjes në poezinë "Pugachev".Imazhi i udhëheqësit të kryengritjes në folklor, romani i A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit" dhe poema e S. Yesenin "Pugachev".

Formuloni qëllimet që duhet t'i vendosim vetes në mësim.

Përditësimi i njohurive. "Loja ime". (5 minuta.)

Ju djema jeni njohur me Pugaçevin si një figurë historike. Ne jemi njohur me veprën e A.S. Pushkin dhe me veprën e S. Yesenin. Unë propozoj në formën e "Lojës së vet", të cilën djemtë e përgatitën, të kujtojnë disa fakte që lidhen me to.

Sepse Nëse punoni në grup, mbani mend se si ta organizoni siç duhet punën në grup.

Fjala e mësuesit. (3-4 min.)

Në vitin 1921, poeti rus S. Yesenin krijoi tragjedinë "Pugachev", në të cilën ai i referohet ngjarjeve të kryengritjes popullore të viteve 1773-1774. Poetin nga ajo kohë e ndajnë gati 150 vjet. Çfarë e shkaktoi interesimin e tij për ngjarjet e historisë, për personalitetin e Pugaçovit? Pse kjo tërhoqi vëmendjen e A.S. Pushkin? Le të shohim datat:

1773–1774 - Kryengritja e Pugaçovit.

1825 - kryengritja e Decembrists, ndër pjesëmarrësit e së cilës janë miq të A.S. Pushkin.

1831 - shtypja e një revolte të përgjakshme të kolonëve ushtarakë në Staraya Russa tërheq vëmendjen e Pushkinit në kohët e trazuara të historisë ruse.

1833, nëntor - përfundoi puna për "Historinë e Pugachev".

19 tetor 1836 - një datë kaq simbolike për fundin e romanit "Vajza e kapitenit" u tregua nga Pushkin.

Nxënësit në tabelën interaktive lidhin datën dhe ngjarjen. Në mungesë të një tabele të bardhë interaktive, kjo detyrë mund të kryhet me gojë.

Pse u mposhtën edhe revoltat fisnike edhe ato fshatare? Pse, megjithë lumenjtë e derdhur të gjakut, rendi i jetës në Rusi nuk ka ndryshuar për mirë? A është e mundur të gjesh rrugë të tjera, më të sigurta për prosperitetin e Atdheut? Këto pyetje e shqetësonin Pushkinin, dhe Yesenin gjithashtu duhej të mendonte për to.

1917 - U zhvillua Revolucioni i Tetorit, duke u premtuar toka fshatarëve.

1921 - S. Yesenin krijon tragjedinë "Pugachev".

Siç mund ta shohim, tërheqja ndaj temës historike në të dyja rastet lidhet me ngjarjet e së tashmes.

Çfarë po përpiqet të kuptojë poeti në tragjedinë e tij? Pse nuk shkruan për një bashkëkohës, por për Pugaçovin?

Pse e tërhoqi Pugachev Yesenin? Është e mundur që në këtë rast ndikimi i A.S. Pushkin. Në prill - qershor 1921, gjatë rrugës nga Moska për në Turkestan, Yesenin u ndal nga Samara dhe Orenburg - vendet e kryengritjes. Në një kohë, Pushkin udhëtoi nëpër vendet e kryengritjes, vizitoi Kazan, Orenburg dhe Uralsk.

Siç shihet, rrugët e dy poetëve kryqëzoheshin jo në kohë, por në hapësirë.

Sigurisht, personaliteti i Pugachev gjithashtu luajti një rol të madh.

Punë në grup. (5-6 min.)

Detyrat për grupet:

Grupi 1: Flisni për Pjetrin 3

Grupi 2: një mesazh për epokën e Katerinës 2

Grupi 3: mesazh për Pugachev

Mesazh nga përfaqësuesit e grupit. Materiali për grupet përgatitet paraprakisht ose nga mësuesi ose nga vetë nxënësit.

konkluzioni:

Vetë Yesenin shkroi: "Kam lexuar shumë, shumë për tragjedinë time dhe konstatoj se Pushkin ka përshkruar shumë thjesht gabimisht. Para së gjithash, vetë Pugachev. Në fund të fundit, ai ishte pothuajse një njeri gjenial.” Rezulton se tragjedia është një lloj përgjigje e Eseninit ndaj Pushkinit.

Tingëllon balada rock "Unë jam i lirë", V. Kipelov, M. Pushkin. (5:50)

Mbi mua - heshtje,
Një qiell plot shi
Shiu kalon nëpër mua
Por nuk ka më dhimbje.

Nën pëshpëritjen e ftohtë të yjeve
Ne dogjëm urën e fundit
Dhe gjithçka ra në humnerë.
do të jem i lirë
Nga e keqja dhe nga e mira...

Qielli. Elementi që shfaqet para nesh në përrallën Kalmyk të treguar nga Pugachev për Grinev. "Rebelimi ngre velat" në tragjedinë e S. Yesenin. Njeriu si pjesë e elementeve - i tillë është Pugaçevi i Pushkinit kur një këshilltar lind nga vorbullat e borës. Një pjesë e elementeve, po aq të paarsyeshme dhe të pakontrollueshme.

Cili është qëllimi i Pugaçovit?

Kush është Pugachev? Minion i fatit, hero popullor apo rebel?

Fizminutka (1 min.)

Kryehet minuta fizike e zgjedhur nga mësuesi, më pas ofrohet detyra e radhës.

Cohu. Uluni. Merrni një copë letër nën karrige dhe shkruani supozimin tuaj.

Gjethet janë mbledhur. Përgjigjet lexohen pjesërisht. (Para mësimit, nën secilën karrige në mungesë të studentëve, duhet të ngjitni një afishe!)

Në fund të mësimit, do të shohim nëse mendimi juaj ndryshon.

Për të kuptuar më saktë, është më mirë të kuptojmë, do të kuptojmë vetë kuptimet e koncepteve.

Trazirat – një kryengritje spontane, një kryengritje e armatosur kundër pushtetit.

Rebel – pjesëmarrës i trazirave.

Grabitje – sulm me qëllim grabitje, vrasje.

Mashtrues – person grabitës.

Punë krahasuese.

Lexoni një këngë popullore.

Si shkruan njerëzit për Pugaçevin?

Si shfaqet Pugachev në këngë?

Çfarë përfundimi mund të nxirret nga vepra e lexuar për qëndrimin e njerëzve ndaj Pugaçovit?

Shkruani rezultatin në 1 kolonë.

- Ju keni parë një klip nga filmi. Emërtoni autorin dhe veprën.

Shikoni një fragment filmi të shkurtër dhe më tregoni se në çfarë vepre është bazuar dhe kush është autori i tij?
- Si e patë Pugaçovin këtu?
- Pse?
(Pugachev tregohet këtu si një person shumë mizor, gjakftohtë dhe indiferent ndaj fateve njerëzore të njerëzve të tjerë)
- Kështu e pa Pugachevin një nga artistët.
A ishte Pugachev gjithmonë i tillë? Çfarë tjetër na thotë Pushkin për të?
(tregon bujarinë, fisnikërinë e tij, kujton mirësinë, mund të jetë mirënjohës ndaj Grinevit, të cilin mund ta ekzekutonte lehtësisht. Në kapitullin e 2-të, ne e shohim atë si një fshatar të sjellshëm, një këshilltar që i çon udhëtarët e humbur drejt një nate qëndrimi)

Shkruani rezultatin në kolonën 2.

Lexim fq 89-91

Si e shpjegon Pugachev (në poezinë e Yesenin) arsyen e paraqitjes së tij në këto vende?

Cilin e sheh ai si qëllimin e tij?

Leximi i monologut të Khlopushit. Faqe 93.

- Si ndihen njerëzit për Pugaçevin?

Leximi i monologut të Pugaçovit. Faqe 94.

Le të kthehemi në rreshtat e fundit të poezisë së Yesenin.

Cili ishte shkaku i këtyre lotëve të padukshëm, kjo klithmë e shpirtit? Shpresa e humbur. Dënim.

A ka ndonjë keqardhje për veten?

Yesenin përcolli saktë gjendjen shpirtërore të Pugachev para ekzekutimit, si mendoni?

Përfundim: shkruani përfundimin në kolonën e tretë. Pse Pugachev erdhi në Yaik? Si ndihen njerëzit për Pugachevin?

Një përgjigje për një pyetje problematike. (2 minuta.)

Cili është ndryshimi thelbësor në vlerësimin e rebelimit nga Pushkin dhe Yesenin?

Në "Vajza e kapitenit", Pushkin dha një fjali: "Zoti na ruajt të shohë një rebelim rus - i pakuptimtë dhe i pamëshirshëm". Poeti hodhi poshtë rrugën e përgjakshme të transformimit.

Yesenin ngre gjithashtu çështjen e rebelimit, por pikërisht si një pyetje:

Lëngë e çmendur, e çmendur, e përgjakshme!
Cfare ti? Vdekja? Apo shërim për të gjymtuarit?

Cili është qëndrimi ndaj rebelimit të Yesenin? Kush është Pugachev në imazhin e tij: një rebel apo një grabitës? Siç mund ta shihni, elementi është shkatërrues nga përkufizimi. Yeseninsky Pugachev e sheh qëllimin e lartë të këtij shkatërrimi - ai shkon drejt vdekjes për t'i bërë njerëzit të lumtur.

Tani përgjigjuni përsëri, kush është Pugachev për ju - një hero apo një rebel?

Detyrë krijuese: (5-7 min.) Kënga e Kipelovit.

Ku dhe kush do të ishit: në kampin e Pugaçovit apo kundërshtari i tij? Një nga udhëheqësit e kryengritjes apo një kozak i zakonshëm në kampin e Pugaçevit, nëse zgjodhët të bashkoheni me të?

Detyrë individuale ose në çift: krahasoni fjalimin e Pugaçevit në "Vajza e kapitenit" të Pushkinit dhe poezinë e Yesenin. Bëni një përfundim.

Përgjigje të shumta sipas kërkesës.

Përfundimi i atyre që përfunduan detyrën individuale regjistrohet në kolonën e 3-të.

Reflektimi. (2 minuta.)

sot mora vesh...

ishte interesante…

Kuptova se...

nuk i pëlqeu…

me befasoi...

Vlerësimi i punës së nxënësve. Notimi.

Detyre shtepie:

Horizontalisht:

5. Çfarë është forte?

7. Dëbora e sapo rënë.

Vertikalisht:

2. Vagon i mbuluar.

Shtojca 1

fletë udhëzimi

_____________________

Data:

Tema:________________________________________________________________

Problemi:_________________________________________________

Folklori

A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit"

S. Yesenin "Pugachev"

Emelyan ju jeni babai ynë i dashur!Për kë na latë?Dielli i kuq ka perënduar...Si ishim ne jetimë të mjerë, Dikush të ndërmjetësojë për neMendo fort për ne.

"ekzekuton kështu ekzekuton, fal kështu fal"

P. këndon këngën e tij të preferuar ("Mos bëj zhurmë, nënë lis jeshil") dhe tregon një përrallë për një shqiponjë dhe një korb.

"Por a nuk ka fat për atë në distancë?"

"Unë fluturova në kopsht, godita kërpin; gjyshja ime hodhi një guralec - por e kaluar." "Do të ketë shi, do të ketë kërpudha; dhe do të ketë kërpudha, do të ketë një trup."

“... Rruga ime është e ngushtë, nuk më mjafton vullneti. Djemtë e mi janë të zgjuar. Ata janë hajdutë. Më duhet t'i mbaj sytë hapur, në dështimin e parë ata do të shpengojnë qafën me kokën time.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Detyre shtepie:

Fjalëkryq / mesazh për I.S. Shmelev / tregim në miniaturë "Si u përgatita për përbërjen"

Horizontalisht:

3. Çfarë ndjesie lidhte Masha Mironova dhe Pyotr Grinev?

5. Çfarë është forte?

7. Dëbora e sapo rënë.

8. Kush i njoftoi prindërit për pjesëmarrjen e Grinevit në duel?

11. Çfarë librash mori Petr Grinev nga Shvabrin?

Vertikalisht:

1. Shvabrin u transferua nga roja në kështjellën Belgorod për ..?

2. Vagon i mbuluar.

4. Një shërbëtor që kujdeset për kalin e kalërimit të zotërisë.

6. Qyteti në të cilin u dërgua për të shërbyer Pyotr Grinev.

9. Çfarë në “Vajza e kapitenit” e quan Pushkin të pakuptimtë dhe të pamëshirshëm?

10. Udhëheqës i kryengritjes popullore.

Shtojca 2

Biografia e Yesenin

Biografia e Sergei Yesenin

Data e lindjes: 3 tetor 1895
Data e vdekjes: 28 dhjetor 1925
Vendi i lindjes: Fshati Konstantinovo, provinca Ryazan

Sergei Alexandrovich Yesenin - poeti i famshëm rus,Yesenin S.A. - ndjekës i imazhizmit dhe lirikës fshatare, lindi më 3 tetor 1895 në fshatin Konstantinovo.

Babai i tij Alexander Nikitich Yesenin ishte një fshatar që u zhvendos me familjen në Moskë dhe punoi si nëpunës në një kasap të vogël.

Nëna e poetit, Tatyana Fedorovna Titova, nuk jetoi për një kohë të gjatë me burrin e saj, kur fëmija ishte 2 vjeç, ajo shkoi për të punuar në Ryazan, dhe Yesenin u rrit nga gjyshërit e saj nga nëna.

Gjyshi ishte një fshatar i begatë, në shtëpi jetonin edhe tre xhaxhallarët e Yesenin, të cilët i mësuan hipur në kalë, not dhe punë në terren. Ndikim të madh në veprën e poetit patën rrëfimet e gjyshes, e cila e njohu nipin e saj me folklorin dhe artin popullor. Ishin tregimet, këngët dhe këngët e saj që shkaktuan dashurinë e Yesenin për poezinë dhe e shtynë atë të shkruante poezitë e tij. Gjyshi gjithashtu e mësoi Yesenin të lexonte dhe të shkruante nga librat e kishës.

Në vitin 1904, Yesenin filloi studimet në shkollën zemstvo në fshatin Konstantinovo, dhe pesë vjet më vonë ai hyri në shkollën e mësuesve të kishës, të cilën e mbaroi në vitin 1912 me një diplomë mësuesi. Pasi mori diplomën, Sergei shkoi në Moskë tek babai i tij, ai punoi me babanë e tij në një dyqan kasap dhe më pas filloi të punonte në shtypshkronjën e I.D. Sytin. Në vitin 1913, ai filloi të ndiqte Universitetin Popullor të qytetit të Moskës të Shanyavsky.

Në 1915, pas botimeve të para, ai u takua me Gorodetsky dhe Blok. Këta emra ishin tashmë domethënës për letërsinë ruse. Në Petrograd, Yesenin filloi shërbimin ushtarak dhe u caktua në Tsarskoye Selo. Një herë ai madje foli me poezitë e tij me perandoreshën Alexandra Feodorovna.

Përmbledhja e tij e parë e pavarur me poezi "Radunitsa" u botua një vit më vonë. Ky koleksion, i mbushur me trishtim, trishtim dhe dashuri për natyrën vendase, e bëri poetin popullor, i solli njohje publike, tërhoqi vëmendjen e kritikës ndaj tij.

Yesenin u takua me Imagistët më afër viteve 20. Ai menjëherë u interesua për idetë e krijimit të imazheve të thella, metaforës. Pikërisht pas pasionit të tij për idetë e reja nxori shumë përmbledhje me poezi, të cilat gjithashtu u pritën nga publiku me një pritje të ngrohtë.

Gjatë kësaj periudhe u shfaqën përmbledhjet "Rrëfimi i një huligani", "Poezitë e një grindavec", "Taverna e Moskës" dhe poema e gjatë "Pugachev.

Shtojca 3

Detyrë individuale (mund të jetë në çift ose në grup)

Epiteti - kjo nuk është vetëm një shenjë e një sendi (shkopi DRURI), por një karakteristikë figurative e një personi, dukurie, objekti, zakonisht përmes një mbiemri metaforik shprehës. Për shembull, "zë i qetë" - këtu nuk ka epitet, dhe "zë i ndritshëm" - këtu epiteti është i NDRYSHËM. Duart e ngrohta - pa epitet, duart e arta - po.

personifikimi - një lloj metafore, duke i pajisur objektet e pajetë ose abstrakte me shenja dhe veti të një personi.

Metaforë (nga metafora greke - transferim) - ky është transferimi i një emri sipas ngjashmërisë, për shembull: një mollë e pjekur - një kokërr sy (në formë); hunda e një personi - harku i anijes (sipas vendndodhjes); bar çokollatë - nxirë çokollatë (sipas ngjyrës); krahu i shpendëve - krahu i avionit (sipas funksionit); ulëriti qeni - ulëriti era (sipas natyrës së zërit).

Cilat janë ngjashmëritë dhe ndryshimet midis heroit të Yesenin dhe Pugachev në romanin e Pushkinit "Vajza e kapitenit"?

Krahasoni fjalimin e Pugaçovit në "Vajza e kapitenit" dhe në poezinë "Pugachev".

1. Që përdor fjalë të zakonshme në të folur. fjalë të urta, thënie, forma të tjera të folklorit? Emërtoni, jepni shembuj. A tregon ky fakt afërsinë e heroit me popullin, se heroi vjen nga populli?

A e parashikon heroi ekzekutimin e tij? Pse nuk dëshiron të dorëzohet në mëshirën e Perandoreshës? Duke përdorur cilat forma të folklorit. A flet për këtë në mënyrë alegorike?

Qoftë heroi mbrojtësi i popullit apo i dashuri i fatit. Të jesh në vendin e duhur në kohën e duhur?

2. Cili personazh përdor një bollëk metaforash, personifikimesh, epitetesh në fjalimin e tij? Jep shembuj.

Pse u shfaq heroi në bregun e Yaik?

3. Nxirrni një përfundim:

Në A. S. Pushkin, rebelimi i Pugaçevit është elementi i ……………… dhe ………………. Ky është rrënimi i fshatrave, bandat e grabitësve kudo, arbitrariteti dhe paligjshmëria. "Zoti na ruajt të shohim një rebelim rus, të pakuptimtë dhe të pamëshirshëm! ”- ky është humanizmi i qëndrimit të autorit.

S. A. Yesenin sheh drejtësi në kryengritje ………………………………………. Puna paqësore e fshatarëve u shkel; pas vdekjes së Pjetrit III, Katerina dha gjithçka "nën mbikëqyrjen e fisnikëve të saj". Tani kudo "Rusia po ankohet nga putrat këmbëngulëse".

Personazhet zhvillohen gjithashtu në mënyra të ndryshme. Pushkinsky Pugachev - _________________________________________________________________________________

Fjalimi i tij tradhton tek ai një vendas të ……………… Ai përdor……………………………………………………….(shembuj)…………………………………… ………….

Yesenin Pugachev e do ……………., ëndërron një …………….. të denjë për ……………..

Për të është e rëndësishme që fshatarët të angazhohen në ………………………………………………………………………

Heroi dallohet edhe nga një fjalim shumë shprehës, i pasur me ……………………………………………………………………………………………………………… (shembuj me titullin art-imazh do të thotë).

Për një kohë shumë të gjatë pas shtypjes së kryengritjes popullore-çlirimtare në 1775, emri i Pugachev, udhëheqësi i kryengritjes, u ndalua. Edhe në kohën e Pushkinit, historianët fisnikë dhe memoiristët shkruanin për kryengritjen dhe udhëheqësin e saj me urrejtje, duke qortuar dhe sharë kryengritësit, duke i quajtur ata asgjë më shumë se "zuzar", "grabitës", "grabitës", "vrasës". Pushkin ishte i pari nga shkrimtarët dhe historianët që pa në udhëheqësin e kryengritjes një person të shquar nga populli, një personalitet të mrekullueshëm dhe interesant. Duke dëgjuar mendimin e njerëzve, duke folur me të moshuarit, duke shkruar traditat dhe legjendat poetike, Pushkin vuri në dukje se njerëzit e trajtojnë "grabitësit" me dashuri, duke e quajtur atë "dielli i kuq", "babai", mbrojtësi i të shtypurve. , mbrojtësi i të varfërve. I madhi Pushkin arriti të krijojë një imazh të vërtetë historik të Pugachev, të thellë dhe të paqartë. Pushkin e pasqyroi këtë dallim mendimi për rebelin në fjalët e përzemërta të Grinevit, protagonistit të tregimit, një fisnik të cilin fati e afroi me Pugachev: "Nuk mund ta shpjegoj se çfarë ndjeva kur u ndava me këtë njeri të tmerrshëm, një përbindësh. nje horr per te gjithe pervec meje vetem.. Pse të mos them të vërtetën? Në atë moment më tërhoqi një simpati e fortë. Dëshiroja me zjarr që ta nxirrja nga mesi i zuzarëve ... dhe t'i shpëtoja kokën sa kishte ende kohë. Pugachev për Grinevin është një armik, një kriminel, një "zuzar". Mirëpo, sa herë rrethanat e përplasjeve të këtyre njerëzve zhvilloheshin në atë mënyrë që bënin të mundur të tregonin mendjen, fisnikërinë, guximin e “grabitësit”, humanizmin e thellë dhe ndjeshmërinë e tij ndaj fatkeqësisë së tjetrit. Pasi i ka treguar rrugën Grinevit gjatë një stuhie bore, Pugachev bëhet lideri i tij për gjithë jetën, duke ndihmuar në situata të vështira, duke kontribuar në fitimin e lumturisë personale. Gjatë leximit, shohim se Pugachev u fut në rrugën e një lufte çlirimtare jo për hir të një rebelimi të pakuptimtë, Ai ndihet si një mbrojtës i të shtypurve dhe i ofenduar padrejtësisht, dhe për këtë arsye në veprimet e tij, megjithë mizorinë dhe pamëshirshmërinë e tyre, ka shumë madhështi të vërtetë mbretërore. Pugachev beson se duke bashkuar forcat dhe duke marrë armët, njerëzit do të jenë në gjendje të mbrojnë të drejtat e tyre dhe të fitojnë lirinë. Ai i tregon Grinevit një përrallë të vjetër kalmike. Një korb i matur jeton 300 vjet sepse ushqehet me kërma. Shqiponja e guximshme, e cila jeton vetëm 33 vjet, nuk pajtohet me këtë: "në vend që të hahet kërma për treqind vjet, është më mirë të pish një herë gjak të gjallë". Por, megjithë mençurinë e tij, Pugachev nuk mundi të kontrollonte vetë të gjithë rrjedhën e kryengritjes, kështu që ai u rrethua me këshilltarë, kozakë Yaik, pa pëlqimin e të cilëve u përpoq të mos ndërmerrte asnjë veprim. Ata, nga ana e tyre, shpesh vepronin pa njohuritë e tij dhe madje e kontrollonte atë. Me kalimin e kohës, Pugachev e kupton dënimin e kryengritjes, pasi shumica e fshatarëve nuk janë mësuar të mbrojnë të drejtat e tyre. Rebelimi për ta është “një iluzion, dehje e menjëhershme dhe jo shprehje e indinjatës së tyre”. Për më tepër, mbështetësit dhe aleatët më të zjarrtë të Pugaçovit janë "hajdutët", dhe ai gjithashtu e kupton shumë mirë këtë: "Duhet t'i mbaj sytë hapur; në dështimin e parë, ata do të shpengojnë qafën e tyre me kokën time. Por Pugachev nuk ka kthim prapa, sepse autoritetet nuk do ta falin kurrë për rebelimin e tij: “Është tepër vonë për mua të pendohem. Nuk do të ketë falje për mua, do të vazhdoj siç kam filluar. Dhe udhëheqësi i rebelimit nuk dëshiron të kthehet prapa. “Rruga ime është e ngushtë; Kam pak vullnet”, thotë ai. Papajtueshmëria me shtypjen dhe dëshira për liri e ndihmuan Pugaçevin të qëndronte në krye të kryengritjes çlirimtare, të drejtonte miliona njerëz. Imazhi i tij është bërë simbol i luftës së njerëzve të thjeshtë për të drejtat e tyre, kështu që njerëzit ende ruajnë kujtimin e ndërmjetësit dhe udhëheqësit trim dhe të drejtë.

Artikulli i mëparshëm: Anglisht detare për jahtistët Kushtet detare në anglisht Artikulli vijues: Lumenjtë që rrjedhin në Detin Kaspik: lista, përshkrimi, karakteristikat Kush kufizohet me Detin Kaspik

Përbërja me temën: "Pugachev - udhëheqësi i kryengritjes popullore". Përbërja: Pugachev - udhëheqësi i kryengritjes popullore