Mazepa élete. Ivan Mazepa - Ukrajna legendás hetmanja

Mi a közös a pszichológiában és a topológiában, a matematikában és a személyiségben, a fizikában és az emberi viselkedésben? Kurt Lewin pszichológusnak sikerült választ adnia ezekre a kérdésekre.

Kurt Lewin, a barátságos, demokratikus és ihletett pszichológus nem kapott kiemelkedő címeket vagy díjat, azonban számos koncepció, amelyet ma bevezetett, a pszichológiai tudomány és gyakorlat szerves részévé vált.

Kurt Zadek Lewin (németül: Kurt Zadek Lewin) Mogilnóban (ma Lengyelország) született meleg és barátságos zsidó családban 1890-ben. Hogy a gyerekek megkaphassák egy jó oktatás, 1905-ben a család Berlinbe költözött. Kurt jól teljesít a fizikai és matematikai tudományokban, de a nyelvek nehezebbek számára, talán ezért lesz az, hogy Levin jövőbeli tudományos munkájában is a gráfok és képletek nyelvét részesíti előnyben.

Az ép és lelkes Kurt a freiburgi, a müncheni és a berlini egyetemen hallgat előadásokat, köztük a kiváló W. Stumpf professzor pszichológiai kurzusait, akinek vezetése alatt megvédte. doktori disszertáció. A zsidó származásával kapcsolatos korlátozások ellenére Levin egyetemi tanári pályát választ. Kitört azonban az első világháború, és a fiatal tudóst behívták szolgálatra reguláris hadsereg. A háború alatt Kurtnak sikerült megházasodnia, nyolc hónapot kórházban töltött és írt tudományos cikk„Háborús táj”, amely a katona világfelfogását elemzi.

Levin 1921-ben visszatért a berlini egyetemre, és számos kitüntetést kapott, köztük a Vaskeresztet. A személyes báj, a tanítási stílus és a tudományos vezetés vonzza a diákokat különböző országokból Levinhez. Néhány felfedezés később bekerült a kincstárba pszichológiai ismeretek, Levin tanítványai csak ben készültek tézisek. 1931-ben Levin a Stanford Egyetemen tanított, majd 1933-ban végül az USA-ba emigrált, ahol gyakorlatilag a nulláról kellett kezdenie. tudományos karrier. Levin azonban életelveit követve sokat dolgozik, publikál tudományos munkák, kísérleteket végez, és végül rést váj ki magának tudományos körökben. Bár soha nem lett az Amerikai Pszichológiai Társaság elnöke, kutatásai szilárd alapot teremtettek az amerikai fejlődéséhez szociálpszichológia.

Talán Kurt Lewin sokkal többre lett volna képes, ha nem lett volna hirtelen halál szívrohamtól mindössze 57 évesen.

Pszichológia az egzakt tudományok nyelvén

Levin hatása alatt alkotta meg terepelméletét egzakt tudományok– fizikusok és matematikusok. Pszichológiai elképzelések a térbeli viszonyokat vizsgáló topológia és a hodológia, az utak tudományának nyelvén írta le.

Egy másik forrás, amelyből Lewin tudományos ihletet merített, Max Wertheimer, Wolfgang Köhler és Kurt Koffka, a Gestalt-pszichológia alapítóinak nézetei voltak. A német „gestalt” fogalma az objektumok alakját és körvonalát jelöli (például háromszög alakú, szimmetrikus) vagy egy bizonyos alakú objektumot (például háromszög, kör). Amint látjuk, a pszichológia új irányának elnevezése is a geometriából eredő fogalmat használ. A Gestalt pszichológia fejlődésének kezdetén az észlelési és tanulási problémákra összpontosított. Levin a holisztikus kép ötletéből kiindulva - a Gestalt, mint a világ képe vagy különálló jelenség, megalkotta saját eredeti módszerét grafikus ábrázolás valamint a személyiség elemzése és a környezettel való interakciója.

Kurt Lewin térelméletének alapelvei

Képzeljük el gondolatban a személyiség matematikai ábrázolását, ahogy Kurt Lewin tette. Vegyen egy darab papírt és egy tollat ​​is, és az alábbi leírást követve rajzolja le a sajátját saját élet mezőelméleti fogalmak felhasználásával.

Rajzolj egy kis kört a levél közepéhez - ez a kör valójában te vagy - egy személy (személy). Levin a személy integritását jelző kört P (személy) betűvel jelölte. A figura egyébként bármi lehet - háromszög, négyzet - az Ön kívánsága szerint, de két tényező fontos: 1) a figura zárt, szilárd szegélye van (személyiség határa) és 2) ábra egy lapon helyezkedik el, azaz önmagában nem létezik, hanem nagyobb térben szerepel.

Az ember soha nem létezik önmagában, emberek, dolgok, jelenségek, események veszik körül. Levin ezt a teret egy személy körül ellipszis formájában ábrázolta (a tanulók mulatságosan az ellipszist tojásnak vagy Levin burgonyának nevezték). A kör bárhol elhelyezhető az ellipszisen belül, de az ellipszis határai nem metszik a kört, és nem érintik a kör határait. A kör és az ellipszis határai közötti tér a pszichológiai (környezet), amelyet Lewin Eenvironment néven jelölt meg. Az ellipszis belsejében lévő tér, beleértve a kört is, élet, élettér L(élet). A lapon fennmaradó szabad terület a világ többi része.

Circle-in-ellipse - a fő és legjobb illusztrációja a mezőelmélet összes fogalmának, térkép pszichológiai élet személy. Ez a térkép azonban részletességet igényel. Levin szerint minél pontosabb és sokrétűbb a térkép, annál inkább jobb pszichológus képes lesz megérteni az emberi viselkedést, mert a viselkedés (B, viselkedés) térelméleti szempontból az élettér függvénye (f, függvénye): B = f(L). Más szóval, az ember viselkedését nem a belső világa és nem a környezet határozza meg, hanem csak és mindig e két tényező kombinációja.

Mit kell még megértenie, ha egy ellipszisben lévő kört néz?

A határok, amelyek az ember és pszichológiai környezete között húzódnak, akárcsak a világ többi részét elválasztó határok, nem teljesen áthatolhatatlanok.

Például valahol a világ másik felén földrengés történt (a pszichológiai környezeten kívüli esemény), de aki ezt az üzenetet hallotta, az eszébe jut minden földi dolog végessége: aggódik, esetleg halálra gondol ( változások történnek a belső világban), és az ember úgy dönt, hogy végrendeletet készít, amiért felkeresi a közjegyzőt (a pszichológiai környezetben zajló esemény). Vagyis egy esemény, amely úgy tűnik, semmilyen módon nem befolyásolja az ember közvetlen életét, számos változást von maga után. élettér. Lewin a határokat egy membránhoz vagy hálózathoz hasonlította, nem pedig falhoz vagy merev korláthoz. Vannak érzékenyebbek (mezőfüggők), határaikat nagyobb áteresztőképesség jellemzi, és vannak stabilabbak (mezőfüggetlenebbek) - események külvilág csekély hatással vannak belső állapotukra.

De az ember belső világát jelző kör nem üres. A kör közepén van egy központi vagy intraperszonális rész és egy perceptuális-motoros rész - az észlelési és válaszlépésekért felelős rész. Levin az ember belső világának ezt a felosztását differenciálásnak nevezte.

A pszichológiai környezet is differenciált - az ellipszisben bárhol azonosíthatók különböző szektorok (területek), amelyek az ember számára jelentős dolgokat, eseményeket, jelenségeket jelölnek ki. Levin az ilyen területeket régióknak nevezte.

A belső világot (személyt) és a pszichológiai környezetet magába foglaló élettér nem valami egyszer létrejött és megfagyott dolog: a tények és a régiók száma csökkenhet vagy növekedhet, a régiók közelebb kerülhetnek a belső világ határaihoz, vagy elmozdulhatnak. tőlük távol a határok tulajdonságai is változhatnak - mindezt a lakótér átstrukturálásának nevezik.

Ezenkívül az élettér régiói lehetnek valósak és képzeletbeliek, ez utóbbiak magukban foglalják a terveket, gondolatokat, álmokat és fantáziákat.

Az élettér másik fontos jellemzője az idődimenzió vagy perspektíva. Bár a múlt és a jövő tényei önmagukban nem hoznak létre eseményeket, az ilyen tényekkel kapcsolatos gondolatok, érzések és attitűdök a jelenben rejlenek, és jelentős hatással lehetnek az emberi viselkedésre. Így a jobb jövő reményei sokkal fontosabbak lehetnek az ember számára, mint a jelenlegi nehézségek, és a múlt árnyai (például egy barát árulása) jelentősen elronthatják a jelent (az ezzel a személlyel fennálló kapcsolatokat).

Az emberi régiók határai és környezet lehet erős vagy gyenge, folyékony vagy merev (fagyott), távoli vagy közeli. Vagyis előfordulhat, hogy egyes régiók távol esnek az intraperszonális területtől, és nincs befolyásuk (tartomány), az ember nem reagál más régiókra (erő), másokhoz képest könnyen megváltoztathatja a hozzáállását (rugalmasság), stb. tovább.

Például egy szerelmes fiú esetében a tanár szavai az órán távolabb eshetnek, mint a szerelme jegye. És természetesen ahhoz, hogy megkapja az áhított jegyzetet, sokkal könnyebb lesz egy fiúnak egy lányhoz fordulni, mint fenntartani a fegyelmet és figyelmesen hallgatni a tanár magyarázatait. Vagyis mozgás van a „tanulmányi” régióból a „szimpátia” régióba. Levin az ilyen régiók közötti mozgásokat lokomóciónak nevezte. Ezek nem feltétlenül fizikai mozgások. Mentálisan „elfuthatunk” ahhoz, ami izgat bennünket – ez lesz a mozgás. A két régió (tények) szerinti mozgás eseményt alkot. Az események pedig a viselkedés alapját képezik.

Hogyan működnek együtt ezek a lakókörnyezeti mutatók? Hogyan alakul ki az ember viselkedése, és tágabb értelemben az egész élete?

Először is, Levin szerint az ember egy komplex energiarendszer, amely egyensúlyra törekszik. Az egyensúly felborulhat, ha az intraperszonális régióban feszültség (feszültség) lép fel. A feszültség akkor jelenik meg, ha az embernek szüksége van. A szükségletek lehetnek biológiaiak (éhség, szomjúság, szexuális vágy), vagy valami iránti vágy (munka, házasság), vagy szándék (egy feladat elvégzése), stb. Vagyis a szükségletek a mezőelméletben motívumok, vágyak, késztetések és motivációk. Minden szükséglet egy konkrét tény, amely feszültséget kelt. Az egyensúly helyreállításához (a feszültség csökkentéséhez) az embernek egy folyamatot kell végrehajtania - ez lehet a gondolkodás, az emlékezés, az érzés, az észlelés, a cselekvés. A legegyszerűbb példa: éhes vagy, de a hűtőszekrény üres - feszültség keletkezik az éhség régiójában. Ezután egy gondolkodási folyamaton keresztül oldja meg a problémát (gondolja el, hogy kávézóba menjen, pizzát rendeljen, vagy megvegye a szükséges élelmiszereket, és otthon főzze meg az ételt), majd cselekedjen - tegye, amit elhatározott, és kielégítse az igényt. Ennek eredményeként ismét csökken a feszültség az „éhség” régiójában.

De nem minden feszültséget olyan könnyű egyensúlyba hozni. Például egy oktatás vagy egy fontos projekt befejezése hosszú időt vehet igénybe. Emiatt az élettér egyes régiói jobban igénybe vehetik, mások kevésbé. Néha helyettesítés történik: egyes régiókban a feszültség csökken a más területeken végzett tevékenységek miatt. Klasszikus példa helyettesítések: munkahelyen a főnök kiabált velünk, otthon mi ártatlan szeretteinkkel.

Az egyensúlyi állapot nem jelenti azt, hogy egyáltalán nincs feszültség: az egyensúly a stressz egyensúlyának megteremtése a különböző régiókban.

A feszült terület vonzó vagy visszataszító lehet az ember számára – ezt a tulajdonságot Lewin vegyértéknek nevezi. A vegyérték lehet pozitív, negatív vagy semleges. A vegyérték egyszerű példája egy hamburger, amelynek pozitív vegyértéke van, ha éhes vagy, semleges vegyértéke, ha jóllakott, és negatív vegyértéke, ha elkötelezett vegetáriánus vagy, vagy egyszer túl sokat evett belőle. pogácsás zsemlét a mérgezésig.

A feszültség önmagában nem generál cselekvést ahhoz, hogy a feszültségcsökkentés folyamata beinduljon, erőre van szükség. Minél magasabb a feszültségszint, annál nagyobb az erő, és az erő iránya és alkalmazásának pontja a tartomány vegyértékétől függ. Az erő egy pozitív vegyértékű régió felé irányul, és a negatív tartományból taszítja ki.

„Az olyan dolgokat, mint a terepelmélet, csak gyakorlattal lehet megérteni és elsajátítani” – írta Lewin, ezért nézzünk egy konkrét viselkedési esetet, például egy végzős hallgató viselkedését.

A végzős hallgató életterének fő összetevője természetesen maga a diploma megvédése. A régió nagyon megterhelő egy hallgató számára, hiszen egyrészt ismeretlen, másrészt jelentős jövőbeli elvárások kapcsolódhatnak a diploma megvédéséhez (get Jó munka stb.). Ezért a régió „diplomavédelem”-nek egyszerre van pozitív vegyértéke (a tanulmányait szeretné befejezni, új életszakaszba lépni) és negatív is (a védekezéshez kapcsolódó ismeretlenség ijesztő). A tanuló úgy próbálja csökkenteni az ismeretlen okozta stresszt, hogy információkat szerez a körülötte lévőktől: más tanulóktól, tanároktól, rokonoktól stb. De minél több időt tölt egy diák ezekre a mozgásokra, annál kevesebb ereje marad a védekezésre való közvetlen felkészüléshez. A tanuló a napközbeni feszültség csökkentésére fordított idejét éjszakai tanulással próbálja kompenzálni. Ennek eredményeként megnő az alvás- és pihenésigény, és ezért az általános stressz még jobban megnő.

A szervezet nem jól tűri a feszültséget, és keresi a kiutat. És így a diák, szinte váratlanul, ráébredve, hogy egyáltalán nincs többletideje, beleegyezik, hogy részt vegyen egy diákbulin. Egy buli egy ideig segít levezetni a gőzt: ráadásul minél nagyobb a feszültség a diákban, annál viharosabb lehet a szabadidős nyaralása. Másnap azonban újabb feszültségek jelenhetnek meg a tanuló életterében, például a bűntudat.

A feszültség a szakdolgozat védés területén nő, és mára már markáns negatív vegyértéket vesz fel, így a hallgató erejének iránya kerülő jelleget ölthet. Külsőleg ezt kifejezheti a diák viselkedése, ami furcsa a körülötte lévők számára - úgy tűnik, szándékosan vesztegeti az idejét, és sok más, számára nem fontos dologgal van elfoglalva. Ebben a pillanatban időbeli dolgok. A diák maga szidja magát a koncentráció hiánya, a szervezetlenség és a képtelenség miatt. Nyilvánvaló, hogy a feszültség tovább nő. Lehetséges, hogy ebben a pillanatban a feszültség alternatív kiutakat keres, és diákunk elkezdi levezetni szeretteit, barátait, sőt tanárait is. Végső soron, ha egy diáknak sikerül összeszednie az erejét és elkezdeni a felkészülést, annak az az ára, hogy blokkolja szinte az összes olyan régiót, amely nem kapcsolódik a védekezéshez. A tanuló csak enni tud valamit, néha néhány órát aludni, a hátralévő idejét pedig nem mindig produktív tevékenység tölti le, mivel a gondolatok továbbra is elszállnak, és az egészségtelen életmód befolyásolja az általános teljesítményt. Kifejezett konfliktus van a tanuló életterében.

Kurt Lewin magyarázatot ad arra, hogy miért alakulnak ki ilyen konfliktusok az ember életterében.

A konfliktus hozzávetőlegesen szembenállás egyenlő erők mezőket.

A konfliktusoknak három fő típusa van:
- Az ember két pozitív vegyérték között van (amikor két dolgot egyformán szeretne, például nyaralni vagy nagyobb vásárlást vásárolni).
— Konfrontáció egy ténnyel, amelynek pozitív és negatív vegyértéke is van ("kívánatos és ijesztő is", mint végzős hallgatónk esetében).
- Konfliktus két negatív vegyérték között (amikor ezt meg kell tennie kellemetlen munka büntetés fenyegetésével például egy gyerek nem akar mosogatni, de nem is akar szidást kapni az anyjától).

Tehát az emberi viselkedést a következők határozzák meg:

a) a felmerült igény;

b) feszültség a rászoruló régióban;

c) a feszültség csökkentésére elindított folyamat;

d) a feszült régió vegyértéke (értéke);

e) olyan erő, amely csökkenti a feszültséget és helyreállítja az egyensúlyt a lakótérben.

Lewin kiterjeszti a térelméletet arra társadalmi kapcsolatokés kijelenti, hogy „egy csoport valami több... valami más, mint tagjainak összessége”. Az élettér régióinak interakciói mellett Lewin az emberek közötti kapcsolatokat elemzi topológiai és hodológiai koncepciók alapján. A csoporttagok közötti kapcsolatok grafikus modellezésének módszere szilárdan beépült a modern pszichológiába.

Levin és tanítványai sokat dolgoztak alkalmazott kutatás. Így Lippitttel és White-tal együttműködve Lewin elemezte a vezetési stílus hatását egy csoportra. E vizsgálatok eredményeként azt találták, hogy a tekintélyelvű vezetési stílus individualizmushoz vezet a csoporttagok között, ellenséges attitűdökhöz a csoporton belül és engedelmes magatartáshoz a vezetővel szemben. A demokratikus vezetési stílus pedig az együttműködés légkörét teremti meg. Ráadásul a tekintélyelvűből a demokratikus stílusba való átmenet sokkal tovább tart, mint az ellenkezője – a demokratikusból a tekintélyelvűvé. Levin így kommentálta ezeket a megállapításokat: „Az autokrácia velejárója az embernek, de a demokráciát meg kell tanulni.”

Levin tanítványai tanulmányozták a motivációt, a szándékokat, a törekvéseket, a frusztrációs helyzeteket, és nagyon kaptak Érdekes tények, amelyeket a gyakorlati pszichológusok még mindig használnak.

Például Bluma Vulfovna Zeigarnik, Levin orosz tanítványa bebizonyította, hogy a befejezetlen tettekre kétszer annyi ideig emlékeznek, mint a befejezettekre (ezt a tényt Zeigarnik-effektusnak nevezik).

Egy másik orosz nő, M. Ovsyankina kimutatta, hogy az alanyok 86%-a visszatér a befejezetlen feladatokhoz: vagyis egy nagy valószínűséggel rendelkező személy addig nem nyeri vissza az egyensúlyát, amíg be nem fejezi a megkezdett munkát. Ovsyankina kutatását A. Mahler és K. Lissier folytatta, és megmutatta, hogy ha egy befejezetlen feladatot hasonlóval helyettesítünk, akkor nem valószínű, hogy visszatérünk a befejezetlen feladathoz. A későbbi vizsgálatok során bizonyítékot kaptak arra vonatkozóan, hogy egy befejezetlen cselekvés irreális módon befejezhető (a szituáció képzeletben való befejezése, játék stb.). E vizsgálatok eredményeit ma az egyéni és csoportos pszichológiai tanácsadás gyakorlatában alkalmazzák.

Levin amerikai korszaka volt nagy befolyást a szociálpszichológia fejlődéséről. Ő találta ki a csoportos edzések ötletét. Lewin azt írta, hogy "általában könnyebb megváltoztatni az egyéneket egy csoportban, mint mindegyiket külön-külön." Tudományos kutatás Levin kutatást indított az ilyenekkel kapcsolatban társadalmi jelenségek, mint a társadalmi távolság, a konfliktusok, a csoportdinamika, a sikerre való törekvés és a kudarc elkerülése, a társadalmi felfogás és mások.

Kurt Lewin, ellentétben a behavioristákkal, akik mechanikusan szemlélték az emberi viselkedést (a viselkedés a környezeti ingerekre adott reakció), visszaadta a pszichológiának az ember belső világát - szükségleteit, terveit, szándékait és önérzetét, miközben sikerült a szigorú határokon belül maradnia. tudomány és kísérleti megerősítés elméleti számítások.

Lewin Kurt német pszichológus és szociológus úttörője az alkalmazott és szervezetpszichológia. A szociálpszichológia megalapítójának is nevezik, hiszen ez az ember az elsők között foglalkozott csoportdinamikával és szervezetfejlesztéssel.

Életrajz. Rajt

Kurt Lewin német pszichológus 1890. szeptember 9-én született Mogilno városában, amely akkoriban a Német Birodalomhoz tartozott, jelenleg Lengyelországban található. A fiú a zsidó diaszpórához tartozó családban született. A családapának saját szupermarketje és farmja volt. A leendő híres pszichológus és szociológus szülei a judaizmust vallották, és fiuknak a Tzadek nevet adták. De problémás volt az akkori Poroszországban zsidó névvel élni, egy olyan városban, ahol virágzott a durva antiszemitizmus. Ezért a gyermek egy másik nevet kapott, amellyel az egész világon ismertté vált, és határozottan belépett a pszichológiai tudomány történetébe - Kurt. Így kezdődött egy Levin Kurt nevű fiú élete, akinek életrajzát ma már az egész világon ismerik. Anélkül, hogy fiuknak középső nevet adtak volna, szülei megfosztották volna ettől a lehetőségtől.

Kurt Lewin nagyon komoly leckét tanult gyermek- és ifjúkorából: az ember sorsa és világnézete szorosan összefügg azzal a csoporttal, amelyhez tartozik, függetlenül attól, hogy milyen tehetségekkel és erényekkel rendelkezik. Ezt a következtetést ezt követően fogalmazta meg és fejlesztette ki a sajátjában tudományos munkák a pszichológiában, amelyet Kurt Lewin társadalmi konfliktusok próbálta megmagyarázni.

Egyetemeken tanul

1905-ben Berlinbe költözött egy zsidó család, amelynek Kurten kívül még három gyermeke született. 1909-ben Levin Kurt belépett a Freiburgi Egyetemre, ahol orvost tanult, majd átiratkozott a Müncheni Egyetem, ahol biológiát kezdett tanulni.

1910 óta Levin a következő helyen folytatta tanulmányait Berlini Egyetem Friedrich-Wilhelm filozófiából és pszichológiából doktorált.

világháború időszaka

Az első világháború kitörésekor a fiatal tudós a gyalogos hadosztály soraiba lépett. A pszichológia iránti szenvedélye segített Kurt Lewinnek túlélni a lövészárok életének nehéz időszakát. Amikor mások életüket kockáztatták és katonai nehézségeket szenvedtek el, Kurt tudományos tevékenységet is folytatott a fronton: megfigyelte katonatársait, kikérdezte őket, és elemezte a tényeket. A katonák nem sejtették, hogy a tudós számára nemcsak elvtársak, hanem a tudományos kutatás anyaga is.

Milyen következtetéseket vont le Kurt Lewin? A pszichológia, vagy inkább a frontkatonák pszichológiájának megfigyelései azt az ötletet adták neki, hogy a katonák a fronton környezet másképp érzékelik, mint a békés emberek. A piszkos árkot például háborúban jó menedéknek tekintik, a tisztást pedig, amely tökéletes lenne piknikre, veszélyes zónának tekintik a katonák, mert ilyen nyílt területen könnyen utolérheti őket egy golyó.

A fő következtetés az volt, hogy ily módon nem egy vagy néhány ember, hanem a frontkatonák meglehetősen nagy csoportja körében változott meg a valóság megítélése.

Kurt Lewin így fogalmazta meg ezt a gondolatot: „Általában könnyebb az egyéneket egy csoportban megváltoztatni, mint mindegyiket külön-külön.”

A híres tudóst, Eric Trist annyira lenyűgözte Lewin elmélete, hogy később a második világháború alatt saját kutatásaiban is felhasználta azt.

Visszatérés a lövészárokból az elméleti tudományhoz

Miután 4 évig harcolt a háborús frontokon, a frontvonal tudós megsebesült, majd leszerelték. Lewin visszatért a tudományos munkához a Berlini Egyetemen mentora, Karl Stumpf irányítása alatt. Közel került a Gestaltistákhoz, akik azt a célt tűzték ki maguk elé, hogy a pszichológiát más tudományok modern vívmányaival gazdagítsák. Különösen a nem klasszikus fizika.

A gestaltistákat lenyűgözték Bridgman fizikusnak a köztes változókkal kapcsolatos elképzelései. Kiegészültek a neopozitivizmus filozófiai iskola képviselőinek következtetéseivel is, amelyek a fizika nyelvét ismerte el az egyetlen tudományos nyelvként, és arra törekedtek, hogy az összes többi tudomány nyelvét erre redukálják. A gestaltisták a pszichológiát csak a pszichológiai tények tanulmányozásaként tekintették.

Egy pszichológiai kísérlet lehetőségének felfedezése

Kurt Lewin fő felfedezése ezekben az években egy pszichológiai kísérlet volt. Korábban azt hitték, hogy a pszichológia és a kísérlet összeegyeztethetetlen, mert az olyan finom anyagokat, mint a lélek, a hangulat, a jellem, az érzelmek, nem lehet megérinteni és megvizsgálni. Ezzel az ítélettel ellentétben Levine olyan módszert tudott kidolgozni, amely a modern rejtett kamerás csínytevésekre emlékeztetett.

Az alanyt, bármilyen ürüggyel, egyedül hagyták egy szobában, amelyben bizonyos tárgyakat helyeztek el, és megfigyelték tetteit. Miután sok ember viselkedését elemezte ebben a helyzetben, Levin arra a következtetésre jutott, hogy anélkül konkrét cél, egy személy befolyásolt külső ingerek. És a legtöbbet fontos következtetés az volt, hogy a szokásos kerékvágásból kizökkent embert könnyű irányítani.

1921-ben Lewin pszichológiát és filozófiát kezdett tanítani a Berlini Egyetemen. A diákok körében rendkívül népszerű volt.

1926-ban Levin Kurt a Berlini Egyetem professzora lett.

1930-ban állást ajánlottak neki a Stanford Egyetemen, mint vendégprofesszor.

Az amerikai korszak kezdete

Levin a berlini egyetem professzori posztját töltötte be a nácik 1933-as hatalomra jutásáig. Miután az élre került, megkezdődött Hitler pártja tömeges elnyomás zsidók Kurt Lewinnek pedig emigrálnia kellett. 1933 augusztusában az Egyesült Államokba költözött.

1940-ben a tudós amerikai állampolgárságot kapott, tudományos és tudományos tevékenységet folytatott tanítási tevékenységek amerikai egyetemeken.

Kurt Lewin - a modern szociálpszichológia atyja

Lewin volt az egyetlen szakértő a csoportos viselkedésben az Egyesült Államokban. Amikor elkezdődött a második világháború, a tudóst arra kérték, találjon módot Amerika népének meggyőzésére, hogy váltsanak át fekete kenyérre. És sikeresen megbirkózott vele. Levin a helyzet alapos tanulmányozása után arra a következtetésre jutott, hogy a régi fogyasztói szokásokat könnyebben feladták azok az emberek, akiket a zsúfolt gyűléseken hangos kijelentésre buzdítottak. A hatóságok alkalmazták a javasolt módszert – és a fekete kenyér népszerűvé vált az ország lakosai körében.

A háború alatt a pszichológus az amerikai kormány tanácsadójaként szolgált.

1944-ben Kurt Lewin a Massachusettsben technológiai Intézet Megalakult a Center for the Study of Group Dynamics, amelyet haláláig vezetett. Egy tudós régóta álma volt egy kutatóközpont felépítése a csoportok pszichológiájának tanulmányozására. Kizárólag altruista célokat követett. A pszichológus csoportos tréningek lebonyolításával kívánta megoldani a társadalom humanizáció irányába váltásának problémáját.

1946-ban a tudós elkezdett dolgozni egy kísérleten, amely lefektette az alapokat csoportos pszichoterápia, amelyet Carl Rogers (híres amerikai pszichológus) később az évszázad legjelentősebb találmányának nevezett.

1947 elején ezek kísérleti tanulmányok vezette a kormány támogatásával a National Training Laboratory létrehozását a maine-i Bethelben.

Ezek oktatólaboratóriumok voltak, a professzor állami vezetők átképzését tervezte ezekbe. De sajnos a tudósnak nem kellett megélnie, hogy ez az álom megvalósuljon. 1947 februárjában, 57 éves korában Kurt Lewin szívrohamban meghalt. De sok felfedezése ma is aktuális.

Kurt Lewin változási modellje

A tudós úgy vélte, hogy a változás bármely embercsoportban három szakaszon megy keresztül: „Feloldás”, „Változás” és „Új fagyasztás”. „Feloldás” alatt a csoporttagok között meglévő érték- és irányelvrendszer lerombolását értette. Vagyis olyan helyzetbe kellett volna kerülniük, hogy nem tudták, mit tegyenek, és ezért megragadták az első megoldást, ami bejött. Tovább következő szint- „Változások” - a csoport „becsúszott” egy új érték- és motivációs rendszerbe, majd ismét „befagyott”, de új állapotba került.

Levin nemcsak tanulmányozta az elméletet, hanem gyakorlatilag meg is erősítette: az első képzéseket az ő vezetésével bonyolították le.

Kurt Lewin változásmodellje ma is aktuális. Sok más modern modell is erre épül.

Kurt Lewin. Személyiségelmélet

A személyiség Levin szerint nem mindig teljesség rokon barát egymással számos terület, amelyek mindegyike világos célt szolgál.

Más pszichológusokkal ellentétben Lewin az indítékok problémájára összpontosított emberi tevékenység. Lewin előtt a motiváció problémája különálló volt a pszichológiában. A tudós azonban ebben fedezte fel a gyümölcsöző ötletek hatalmas készletét. A pszichológus úgy vélekedett, hogy az emberi viselkedést meghatározó tendenciák nem magából a szubjektumból származnak, hanem a környezetből, amelynek tárgyai fogyasztásra késztetik az embert. Kurt Lewin egy dinamikus mezőbe építette be az indítékrendszert, amely a viselkedés, nem pedig a tudat mezője.

A kísérletek során kiderült, hogy a befejezetlen cselekvésekhez kapcsolódó eseményekre az emberek sokkal jobban emlékeznek, mint a befejezettekre.

Levin ezen gondolatai tükröződnek a könyvben " Dinamikus elmélet személyiség" (a képen).

Kurt Lewin három vezetési stílusa

A pszichológus három vezetési stílus elméletének megalkotója is. 1939-ben kutatócsoport Kurt Lewin vezetésével három vezetési stílust tanulmányozott 10 éves fiúkkal végzett vizsgálatok során. A gyerekek három csoportban végeztek feladatokat. Mindegyiküket felnőttek vezették, akik különböző vezetési stílusokat alkalmaztak: tekintélyelvű, liberális és demokratikus.

A demokratikus vezető megengedte a fiúknak, hogy részt vegyenek az irányításban, bizonyos jogköröket ruházott át rájuk, miközben megtartotta a kulcsfontosságú vezetői pozíciókat.

Liberális vezetés mellett a vezető minimálisan vesz részt a vezetési folyamatokban, míg a gyerekek (beosztottak) teljes szabadságot élveznek a döntéshozatalban.

A kísérletben részt vevő fiúk a demokratikus vezetési stílust részesítették előnyben.

Bár tekintélyelvű vezetéssel nagyobb volumenű munkát lehet elérni, lényegesen kisebb volt a motiváció a srácokból, hiányzott a gondolkodás eredetisége, a barátságosság, és nem volt csoportgondolkodás. És ezzel a vezetési stílussal nagyobb volt az agresszivitás magával a vezetővel és a csapat többi tagjával szemben.

A liberális vezetés alatt sokkal kevesebb munkát végeztek, romlott a minősége.

Lewin ezen tanulmányai megerősítették azt a feltételezését, hogy a legoptimálisabb vezetési stílus a demokratikus.

A pszichológiát – a lélek tudományát – tanulva Kurt Lewin saját lelkét öntötte ki, hogy jobbá és emberibb hellyé tegye ezt a világot. Ha nem korai halál, ez a rendkívül tehetséges és termékeny tudós gazdagíthatná pszichológiai tudomány még sok felfedezés.

Kurt Zadek Lewin 1890. szeptember 9-én született Németországban. Kurt szülei a zsidó diaszpórához tartoztak. 1926-tól a nácik hatalomra kerüléséig a berlini egyetem professzori posztját töltötte be, ahol korábban pszichológiából tanult és megvédte doktori címét (1914). 1933-ban, amikor Hitler pártja hatalomra került, és megkezdődött a zsidók tömeges elnyomása, Levin kénytelen volt elhagyni hazáját, és az Amerikai Egyesült Államokba emigrálni, ahol két évig a Stanford Egyetemen dolgozott. A következő kilenc évben Levin a Job Egyetemen tanított, és főként szociálpszichológiai problémákkal foglalkozott. 1944-től 1947. február 12-én bekövetkezett haláláig a tudós a Massachusetts Institute of Technology Csoportdinamikai Tanulmányozó Központját vezette.

Kurt Lewin térelméletének alapelvei
Lewin személyiségelméletét „pszichológiai térelméletnek” nevezte. Ennek a koncepciónak a főbb rendelkezéseit a „Dinamikus személyiségelmélet” (1935) és „A topológiai pszichológia alapelvei” (1936) című munkáiban vázolta fel.

Kurt Lewin ebből indult ki hogy az ember az őt körülvevő tárgyak pszichológiai mezőjében él és fejlődik, amelyek mindegyikének van egy bizonyos töltete (valenciája). Kísérletei bebizonyították, hogy ennek a vegyértéknek minden ember számára megvan a maga jele, bár ugyanakkor vannak olyan tárgyak, amelyek mindenki számára ugyanolyan vonzó vagy taszító erővel bírnak. A tárgyak azáltal, hogy befolyásolják az embert, szükségleteket váltanak ki benne, amit Lewin egyfajta emberi feszültséget okozó energiatöltésnek tekintett. Ebben az állapotban az ember a kikapcsolódásra törekszik, i.e. a saját szükségletek kielégítése. Lewin kétféle szükségletet különböztetett meg - biológiai és társadalmi (kvázi szükségletek). Lewin egyik leghíresebb egyenlete, amellyel az emberi viselkedést írta le a pszichológiai téren különféle szükségletek hatására, azt mutatja, hogy a viselkedés egyszerre a személyiség és a pszichológiai mező függvénye. Az ember azonban nem kötődik konkrét cselekvés vagy egy helyzet megoldásának módja, de megváltoztathatja azokat, levezetve a benne keletkezett feszültséget, és ez kiterjeszti alkalmazkodóképességét.

Kurt Lewin kísérletsorozatot tervezett, amelyben a gyerekeket egy meghatározott feladat elvégzésére kérték fel, például segítsenek egy felnőttnek mosogatni vagy kitakarítani a szobát. Jutalomként a gyermek valamilyen, számára jelentős díjat kapott, így minden gyerek nagyra értékelte a lehetőséget, hogy elvégezze a felnőtt feladatát. BAN BEN kontroll kísérlet a felnőtt hívta a gyereket, hogy segítsen neki, de a gyermek érkezésének pillanatában kiderült, hogy valaki már elmosogatta az összes edényt. A gyerekek hajlamosak voltak idegeskedni, különösen, ha azt mondták nekik, hogy valamelyik társuk megelőzi őket. Gyakoriak voltak a lehetséges versenytársaknak címzett agresszív kijelentések is. Ebben a pillanatban a kísérletvezető arra kérte a gyerekeket, hogy végezzenek el egy másik olyan feladatot, amelyet korábban nem végeztek el, jelezve, hogy az is fontos számukra. A legtöbb gyerek azonnal új feladatra váltott, és neheztelésüket és agressziójukat egy új típusú tevékenységben oldották meg. Néhány gyermek azonban nem tudott gyorsan új szükségletet kialakítani és alkalmazkodni új helyzet, és ezért az ilyen gyermekek szorongása és agresszivitása idővel inkább nőtt, mint csökkent.

Kurt Lewin és tanítványai számos kísérletében bebizonyosodott, hogy a kielégítetlen szükségletekre jobban emlékeznek, mint a megvalósítottakra, hogy a feszültség állapota agressziót vagy szorongást okozhat; Azt is tanulmányozták, hogy milyen összefüggés van egy személy értelmi szintje és azon képessége között, hogy egyik cselekvést a másikkal helyettesítse. Ugyanakkor bebizonyosodott, hogy a szellemi fogyatékosok teljesen képtelenek a helyettesítésre.

Kurt Lewin kidolgozta a konfliktuselméletet. Három konfliktustípust azonosított és írt le: „törekvés – törekvés”, „elkerülés – elkerülés”, „törekvés – elkerülés”. Az indukált agresszióval kapcsolatos kísérletei során bebizonyosodott, hogy egy mesterségesen előállított frusztrációs helyzet konfliktust okozhat, provokálva az alanyt. különböző típusok agresszió - önmaga, mások, a helyzet ellen.

Levin munkáiból az is kiderült, hogy a nevelési technikák rendszere milyen jelentőséggel bír a gyermeki személyiség kialakításában és e konfliktusok megoldási képességének fejlesztésében. Figyelembe véve a felnőttek által alkalmazott büntetés- és jutalmazási rendszereket, Lewin azt írta, hogy amikor egy gyermek számára kellemetlen feladat elvégzésének elmulasztásáért büntetik, akkor a gyerekek frusztrációba kerülnek, mivel két akadály (negatív vegyértékű objektumok) között vannak. . A felszabadulás megtörténte érdekében a gyerek vagy elfogadhat büntetést, vagy végezhet kellemetlen feladatot, de sokkal könnyebben próbál kikerülni a pályáról, akár ideális módon, fantázia szempontjából. Ezért a büntetés-rendszer Kurt Lewin szemszögéből nem járul hozzá a fejlődéshez erős akaratú viselkedés, de csak növeli a gyerekek feszültségét és agresszivitását. A jutalmazási rendszer pozitívabb, hiszen ebben az esetben van egy gát, pl. A negatív vegyértékű tárgyat egy okozó tárgy követi pozitív érzelmek, amely segít a gyerekeknek egy kellemetlen feladat elvégzésében. A legoptimálisabb rendszer azonban az, amelyben a gyerekek lehetőséget kapnak az időperspektíva kialakítására az akadályok felszámolása érdekében ezen a területenés mutasd meg nekik egy jelenleg nehéz feladat értelmét, ezzel pozitívvá változtatva a negatív vegyértéket.

Lewin kísérletei megmutatták, hogy nemcsak holisztikus, hanem adekvát önmegértésre is szükség van. A személyiségpszichológiában, a deviáns viselkedés okainak megértésében óriási szerepet játszottak az általa felfedezett elképzelések a törekvések szintjéről és az elégtelenség hatásáról, amely akkor nyilvánul meg, amikor az embernek próbálja bizonyítani önmagáról alkotott elképzeléseinek elégtelenségét és helytelenségét. és annak korrekciója. Levin ugyanakkor azt hangsúlyozta rossz hatás magatartásnak egyaránt van túlbecsült és alulbecsült követelésszintje, mivel mindkét esetben fennáll a megállapítás lehetősége stabil egyensúly a környezettel.

A csoportdinamika feltárása és Lewin csökkentése érdekében végzett munkája csoportközi konfliktusokés az egyes csoporttagok potenciáljának növelése megnyitotta az utat a szociálpszichológia olyan alkalmazásai előtt, mint a T-csoportok, az érzékenységi tréning és a vezetői intézet.

Kurt Lewin a leggyakoribb kommunikációs stílusokat is leírja - demokratikus, tekintélyelvű, megengedő, valamint tanulmányozza azokat a feltételeket, amelyek hozzájárulnak a vezetők, sztárok és kitaszítottak csoportos azonosításához. Lewin e tanulmányai a szociálpszichológia új irányának – a csoportdinamika folyamatainak – alapjául szolgáltak.

Név: Ivan Mazepa)

Kor: 70 éves

Születési hely: Fehér templom, Kijevi vajdaság

A halál helye: Bendery, Oszmán Birodalom

Tevékenység: A zaporozsjei hadsereg hetmanja

Családi állapot: házas volt

Ivan Mazepa - életrajz

A kijevi hetman Ivan Mazepát bölcs politikusnak, hazafinak és a függetlenség egyik alapítójának nevezik ukrán állam. Moszkvában - egy gazember és egy áruló. Ki volt ő valójában?

1700-ban Mazepa lett a második lovas kialakult rend Első Hívott András - Oroszország legmagasabb dísztárgya. Nyolc évvel később I. Péter elrendelte, hogy adjanak neki egy másik, öt kilogrammos rendet, amely az áruló Júdást ábrázolta, amint felakasztja magát egy nyárfára. A jutalom nem találta meg a hőst - addigra a hetman a Péterrel hadilábon álló XII. Károly svéd király táborában telepedett le. Nem tudott szégyenletes parancsot adni az áruló nyakába, a dühös király Mazepát anathema-ba rendelte – egy egyházi átok, amely halála után egyenesen a pokolba küldte a lelkét.

Nem valószínű, hogy ez nagyon megijesztette az öreg hetmant, aki már élt a legtöbb hetven éves életét az intrikák, félelem és gyanakvás poklában. Akkoriban ez bevett gyakorlat volt egy politikusnál, különösen Mazepa hazájában, olyan hatalmas hatalmak közé szorítva, mint Oroszország, Lengyelország és Törökország. Mindegyikük az ukrán állam törékeny függetlenségét fenyegette, amely csak nemrég szabadult ki orosz társai segítségével a lengyel iga alól.

A hetman uralma alatt csak a Dnyeper bal partja volt - a mai Ukrajna területének egytizede, és mind saját lázadó alattvalóitól, mind erős szomszédaitól függött, akiket még az ukránok viszonylagos függetlensége is irritált. (Ruszon akkor nem „kisoroszoknak” hívták őket, mint később, hanem „Cserkaszinak”).

Miután Bohdan Hmelnyickij révén megígérte, hogy „egyben áll” Oroszországgal, a későbbi hetmanok gyakran megszegték ezt az ígéretet, amikor más szomszédok háborúval fenyegették őket, vagy többet ígértek. A lengyel jobbparti Ukrajna hetmanjai azonban pontosan így viselkedtek. Volt mit veszíteniük - a kozák hadsereg egyszerű parancsnokaiból már régóta a földek, kertek, birtokok és még városok legnagyobb tulajdonosaivá váltak.

Az 1639-ben született Mazepa szintén a kozák „őrmesterek” osztályába tartozott, de apja, Sztepan Mihajlovics nem volt sem gazdag, sem befolyásos. Id. Mazepa Bogdan Hmelnyickijvel együtt harcolt Ukrajna szabadságáért, de aztán utódjával, Vigovszkijjal átpártolt az oroszoktól a lengyelekhez.

Stepan Mazepa tisztelte az oktatást, egyetlen fiát a híres Kijev-Mohyla Akadémiára küldte, majd bár ortodox volt, a varsói jezsuita főiskolára, ahol Ivan kiváló oktatásban részesült. Később bejárta egész Európát, nyolc nyelvet tanult a latintól a tatárig, és összegyűjtötte az ország leggazdagabb személyes könyvtárát. Apja szolgálataiért Jan Kázmér lengyel király az ifjabb Mazepát a palotát őrző „pihenő nemesek” közé sorolta.

Mazepa azonnal nem volt jó viszonyban lengyel társaival, akik egymással versengtek, hogy kigúnyolják az „eretneket” és az „ukrán jobbágyot”. Mazepa megvádolta az egyik elkövetőt, Paseket a palota tulajdonának ellopásával, de a feljelentést hamisnak ismerték el. Miután ezt követően találkozott Ivánnal, Pasek arcon ütötte, kirántotta a kardját, ami a palotában szigorúan tilos volt, és kiutasították a palotából.

A 22 éves tinédzsert édesanyja, Marina Mokievskaya volini birtokára küldték, ahol új kellemetlen történet történt vele. A jóképű és gáláns Mazepára azonnal felfigyeltek a környező földbirtokosok, köztük Falbovsky lengyel mágnás fiatal felesége is. Idő előtt visszatérve a nagyúr egy fiatal ukrán karjaiban találta feleségét, és azonnal, anélkül, hogy az elkövetőt felöltözni engedte volna, megparancsolta, hogy kösse be. vad lóés kiszabadította.

Ez az eset olyan híressé vált, hogy először Voltaire, majd Byron színesen leírta műveikben. Voltaire „XII. Károly története” című könyvében ezt írja: „A ló Ukrajnából származott, és elszaladt onnan, magával hurcolva Mazepát, félholtan a fáradtságtól és az éhségtől. A helyi parasztok menedéket nyújtottak neki; sokáig élt közöttük, és számos tatár elleni portyában kitüntette magát.” Valójában Mazepa egyszerűen apja Mazepintsy birtokára ment, és ott élt az öreg Sztyepan haláláig. Falbovszkijjal való veszekedését pedig régi ellensége, Pasek találhatta ki, aki hanyatló éveiben erről a történetről pletykált emlékirataiban.

Mazepa - a személyes élet életrajza

Miután a Mazepinets tulajdonosa lett, Ivan hamarosan feleségül vette az ezredes özvegyét, Ganna Fridrikevicset - középkorú és csúnya, de befolyásos rokonokkal, akiknek köszönhetően Petro Dorosenko jobbparti hetman személyi tisztviselője lett. Karrierje azonban gyorsan véget ért: miután a hetman levelével Törökországba ment, elfogták a kozákok. Az erőszakos kozákok, akik nem részesítették előnyben a lengyeleket és szolgáikat, le akarták vágni a fogoly fejét, de ő kegyelemért könyörgött tőlük – Mazepának kiválóan megvolt a rábeszélés.

A kozákok az „orosz” balparti Ukrajna hetmanjához, Ivan Szamoilovicshoz küldték, akinek fontos dolgokat adott. titkokat csiszolni, ami kivívta a teljes bizalmat. Eleinte a hetman gyermekeinek tanítója lett, később a fontos főkapitányi posztot töltötte be. A hetman szinte minden évben Moszkvába küldte, ahol akkor Zsófia hercegnő és kedvence, Vaszilij Golicin uralkodott. Mazepa nagylelkű ajándékokat hozott az utóbbinak, és amikor szégyenteljes kudarcot vallott a Krím elleni hadjáratban, azt javasolta, hogy hibáztassák Szamoilovicsot. Ennek eredményeként az öreg hetmant Szibériába száműzték, és Ivan Sztyepanovics Golicin támogatásával 1687-ben vette át a helyét.

Hamarosan Zsófiát és kedvencét megbuktatta az ifjú Péter cár, Mazepa pedig Moszkvába sietett egykori szövetségese feljelentésével. Nehezményezte, hogy Golicin hetmanná választásáért 11 ezer rubelt és három török ​​lovat követelt tőle. Gyorsan elnyerte Péter bizalmát, és tanácsokat adott neki ukrán és lengyel ügyekben. A cárral együtt indult az Azov-hadjáratra, vele töltötte az éjszakát ugyanabban a sátorban, ezért Alekszandr Mensikov „min hertz” féltékeny lett, és nagylelkű ajándékokkal kellett megbizonyosodni.

Ám Péter, aki sem barátságban, sem ellenségeskedésben nem ismert határt, kitüntetésekkel hintette Mazepát: az Elsőhívott Szent András-rend mellett kapott egy gyémántokkal díszített kardot, majd később Mensikov nyomán herceg is lett belőle. a Szent Római Birodalom. 1704-ben, amikor Lengyelországot elfoglalták a svédek, elfoglalta a jobbpartot, és Hmelnyickij után a „Dnyeper mindkét partjának” első hetmanja lett.

Nemcsak a hatalmat, hanem a vagyont is növelve, több tucat falut és 100 ezer jobbágyot birtokba véve nemcsak Ukrajna, hanem Oroszország első gazdag embere lett. És nemcsak az udvarban, hanem a nép körében is népszerű ember volt: nemcsak könnyedén kölcsönadott pénzt az udvaroncoknak, hanem templomok építésére is költött, ebből közel harmincat épített országszerte.

Amikor Oroszország belépett Északi háború Svédországgal Mazepa önként jelentkezett, hogy segítsen, és mindenekelőtt az általa nem kedvelt kozákokat küldte a frontra. Igaz, a kozákok olyan fegyelmezetlenül viselkedtek, hogy hamarosan vissza kellett őket szállítani hazájukba. Ezt követően a hetman átmenetileg elvesztette érdeklődését a háború iránt - a körülötte lévők meglepetésére beleszeretett. Felesége élete során nem csalta meg, de halála után a 65 éves Ivan Sztyepanovicsban szenvedély lángolt fel régi kollégája, Vaszilij Kocsubej Matrjona 16 éves lánya iránt – Puskin költőibben Mariának nevezte. versében. A lányt is komolyan elragadta az idős nőcsábász:

Néha az öregnek szigorú pillantása van,
Hegek a homlokon, ősz haj
A szépség képzeletében
Szenvedélyes álmokat fektetnek be.

Mazepa még ebben a korban is jóképű volt. A svéd történész, Nordberg néhány évvel később így jellemezte: „Mazepa közepes termetű, vékony, körülbelül 70 éves, szeme gyors és tiszta, megőrizte az élet tüzét; lengyel stílusú bajuszt visel. Okosan beszél." Jean Baluz francia diplomata ezt mondta neki: „Ivan Mazepa jóképű és karcsú.

Tekintete szigorú, szeme ragyog, keze vékony és fehér, akár egy nőé, bár teste erősebb, mint egy német Reiternek, és kiváló lovas. Szintén ékesszólásban nem maradt alább a fiataloknál, és a következő leveleket írta kedvesének: „Szívem, rózsaszín virágom! Fáj a szívem, mert nem messze mész el tőlem, de nem látom a szemedet és a kis fehér arcodat. Ezzel a levéllel meghajolok és kedvesen megcsókollak benneteket."

Mazepa volt keresztapa Matryona, ami lehetetlenné tette házasságukat. De még mindig udvarolt neki. Kochubey és felesége felháborodtak, és azzal vádolták az „öreg szégyentelen férfit”, hogy megbabonázta lányukat. Úgy tűnt, a fiatal Motrya tényleg megőrült - „ugatott” a szüleire, sírt, edényeket tört, majd az éjszaka közepén Mazepába szaladt. Ezt a botrányt Ukrajna-szerte tárgyalták; a pletykák egyetértettek abban, hogy Matryona valójában Mazepa lánya, Kochubeikha pedig egyszerűen féltékeny volt egykori szeretőjére.

"Ó, nagy bűn! - suttogták a pletykák. Ezen a ponton Mazepának szeretete ellenére vissza kellett küldenie Motryát a szüleihez – mint mondta: „épségben”. Azt mondták azonban, hogy a lány ennek ellenére „elpusztult”, bár hamarosan férjhez ment; a „gazdag és dicsőséges” Kochubey pénze azonban arra kényszerítheti a vőlegényt, hogy hunyjon szemet e kis hátrány előtt. Puskinban Mária megőrült és eltűnt Isten tudja hová; az igazi Matryona még sok évig élt, bár szibériai száműzetésben volt - a férjéről kiderült, hogy a kegyvesztett Mazepa támogatója...

Annak ellenére, hogy lánya visszatért, Kochubey megfogadta, hogy bosszút áll egykori barátján. Hamarosan feljelentést küldtek a hetman ellen Szentpétervárra - állítólag el akarta árulni Oroszországot. Péter nem hitte el, de hiába. Addigra Mazepa már régóta titkos tárgyalásokat folytatott vele lengyel király Stanislav Leshchinsky, és rajta keresztül - a svédekkel, akiket meggyőzött, hogy a hadsereget Moszkvából Ukrajnába fordítsák. A hetman XII. Károly ellátását ígérte a katonáknak, szénát a lovaknak, és egyben 50 ezer kozák támogatását.

Cserébe azért, hogy egy független ukrán állam uralkodójává váljon, amelyhez Fehéroroszország csatolását javasolták. Erről persze csak Mazepa bizalmas emberei tudtak: a lengyel földbirtokos, Dolskaja hercegnő és a jezsuita Zalenszkij. A hetman továbbra is így szólt környezetéhez: „Soha nem árulom el az orosz cárt!” És csak a leghűségesebbeknek tette hozzá: „...miközben ő erősebb, mint a svédek.”

Kochubey korábban is e hűségesek közé tartozott, így felmondása katasztrofális lehetett. Mazepa mozgósította fővárosi barátait, megduplázta az ajándékosztást. Ennek eredményeként Golovkin és Safirov méltóságok jelentették a cárnak: a hetman nem bűnös semmiben, rágalmazták. Kochubeyt és Iskra ezredest, akik átadták a feljelentést, Mazepának adták át, brutálisan megkínozták őket – azt mondják, kiderítették az általuk elásott kincsek sorsát –, majd 1708 júliusában lefejezték őket.

Hamarosan Péter meghívta az általa kedvelt hetmant, hogy vezesse a kozák hadsereget Starodubba. Ez megzavarta Mazepa terveit, és súlyosan megbetegedett. Mensikov, aki nem bízott benne, úgy döntött, személyesen ellenőrzi a hetman állapotát, és sürgősen Károly királyhoz kellett menekülnie, aki éppen akkor lépett be Ukrajna határaira. Mazepa megparancsolta az összes kozáknak, hogy kövessék, de húszezerből csak ketten mentek vele.

Mazepa a svédeket jól megerősített fővárosába, a Seim folyó bal partján fekvő Baturin városába vezette, ahol élelem, széna és nagy mennyiségű lőpor várt rájuk. De Péter gyorsabban cselekedett: parancsára Mensikov serege megközelítette a várost, és gond nélkül bevette: egy helyi lakost találtak, aki titkos átjárót mutatott be az erődhöz. Rövid csata után a nyolcezres helyőrséget teljesen lemészárolták, a vár pedig leégett az ott menekültekkel együtt. civilek.

Visszatérve a fővárosba svéd hadsereg Mazepa szörnyű képet talált ott: „füstös malmok, épületromok, félig leégett és vérrel borított emberi holttestek”. Mensikov eközben a Zaporozhye Sichbe költözött, amelynek atamánjai Mazepát támogatták. A kozák szabadokat is megégették, és a Dnyeper mentén tutajokat indítottak akasztott kozákokkal.

A kemény tél előestéjén a svédek élelem és menedék nélkül maradtak. Árukat kellett elvonniuk a lakosságtól, ami valós helyzetet okozott gerilla-hadviselés. Károly király szó szerint megrohanta a tőle elzárt ukrán városokat. Megparancsolta, hogy öljék meg mindazokat, akik ellenálltak, és a foglyokat Mazepának adta, ami nem mentette meg őket az éhségtől és a hidegtől. Ennek eredményeként a Mazepa támogatóinak száma folyamatosan csökkent; sokan átmentek az orosz hatóságok által kinevezett új hetman Szkoropadszkijhoz.

Az ukránokat is zavarba hozta az az egyházi anathema, amelyet Joasaf kijevi metropolita Gluhov városában hirdetett Mazepának Péter cár jelenlétében. Ugyanezen a napon megtörtént az áruló „polgári kivégzése” - képmását az utcákon hurcolták és elégették. Károly király vigasztalásul megállapodást kötött az egykori hetmánnal, hogy „Ukrajna hercegévé” nevezi ki, és a győzelem után átruházza neki a dél-orosz városokat. Időközben maga Ukrajna „átmenetileg” a svédek teljes rendelkezésére került. Karl azonban nem bízott túlságosan szövetségesében, és a kozákjait sem engedte be a poltavai csata mezejére – mi van, ha hátba szúrják?

Mazepa halála

A híres csata véget vetett a király és a hetman közös terveinek. Utána a sebesült Károly a sereg maradványaival a Dnyeszterbe menekült, Mazepát magával vitte. A menekülők Benderyben leltek menedékre török ​​pasa, aki már beleegyezett Tolsztoj orosz nagykövet javaslatába, hogy 300 ezer efimkiért adja át az árulót. Ám az isztambuli hatóságok betiltották az üzletet: kiforrott tervük volt, hogy Mazepát védencükké tegyék Ukrajnában. De már késő volt – a repülés nehézségei végeztek az öreg hetmannal.

1709. augusztus 28-án halt meg unokaöccse és örököse, Andrej Voinarovszkij karjaiban, aki a holttestet a romániai Galati városába szállította, és kitüntetéssel eltemette. XII. Károly, aki részt vett utolsó szövetségese temetésén, nem sokáig élte túl. A török ​​„vendégszeretet” béklyóiból nehezen kiszabadult, visszatért északra, ahol egy hátulról kilőtt eltévedt golyó vesztette életét – a svédek belefáradtak királyuk ostoba harciasságába. Miután mindent elvesztett, Karl még mindig vigasztalhatta magát katonai dicsőség, de Mazepa ezt sem értette. Oroszok és ukránok is átkozták, akiknek földje miatta kettős pusztításnak volt kitéve - orosz és svéd. Puskin írta:

Mazepa már régóta feledésbe merült.
Csak egy diadalmas szentélyben
Évente egyszer a mai napig kiábrándult,
A katedrális dörög és dörög körülötte.

Valójában Mazepára emlékeztek – a hivatalos történészek soha nem fáradtak bele, hogy átkozzák árulását, és az olyan forradalmárok, mint Ryleev és Herzen, az akaratát kifejező szabadságharcost láttak benne. ukrán nép. Ez a két nézőpont még mindig harcban áll egymással. Természetesen Ivan Mazepa nem volt sem a szabadság lelkes szerelmese, sem primitív áruló. Fő célja saját hatalmának megerősítése volt - ha lehet, egy független ukrán állam fejedelmeként, ha nem, hetmanként orosz, lengyel vagy bármilyen más korona alatt. A ravasz politikus egész életében szövetségeket kötött és üzleteket kötött, de végül kijátszotta magát.

Mazepa, Ivan Stepanovics - Kis-Oroszország hetmanja. A Belaja Cerkov (Kijev tartomány) ortodox dzsentriből származott.

Pontos születési éve nem ismert (1629, 1633, 1639, 1644). Mazepa János Kázmér lengyel király udvarában nevelkedett, és a „nyugalmi nemesek” (kamarai kadétok családja) listáján szerepelt. Úgy gondolják, hogy Mazepa 1663-ban sikertelenül végrehajtott megbízatása Hetman Teterére megszakította udvari pályafutását. 1665-ben, apja, Adam-Stepan Mazepa halála után Mazepa megkapta a Chernigov Podchashe címet. Falbovskaya és Zagorovskaya szerelmi kapcsolatai, amelyekkel egyesek Mazepa kozákokhoz való átmenetét hozzák összefüggésbe, szintén erre az időre nyúlnak vissza. Ezt követően Mazepa feleségül vette Belaya Tserkov Fridrikovich ezredes özvegyét. Nem ismert, hogy Mazepának voltak-e gyermekei ebből a házasságból. Miután átment a kozákokhoz, Mazepa hetman Dorosenko szolgálatába lépett, és általános jegyzői rangra emelkedett. Amikor Mazepa látta, hogy Dorosenko ügye elveszett, átment Szamoilovics mellé, és közel került hozzá. A hírek szerint Mazepa Szamoilovics gyermekeinek tanítója volt. Szamoilovics alatt Mazepa lett a vezérkapitány. Mazepa részvétele Szamoilovics intrikáiban és feljelentésében nem bizonyított. Szamoilovics Kolomatszkij Radában 1687-ben történt megdöntése után Mazepát hetmannak választották. Megválasztását annak köszönhette, hogy megvesztegette V. V. herceget. Golitsyn és a munkavezetőnek adott nagylelkű ígéretek. Mazepa ez utóbbiakat birtokok és ezredesi és egyéb beosztásokkal jutalmazta. Mazepa hetman-adminisztrátorként semmiben sem tűnt ki. Feltámadt ellene népfelkelés 1692-ben Petrik Mazepa parancsnoksága alatt sikerült megnyugtatni. Mazepa a művezetőre támaszkodott, és nagylelkűen kiosztotta neki birtokait; A Mazepa alatti parasztok jogait megszorító értelemben értelmezték. Mazepa a papságot, a templomokat és a kolostorokat is pártfogolta. Mazepa kapcsolata Moszkvával sokáig korrekt volt. A moszkvai utazás, a kijevi találkozás Péterrel, I. Péter parancsainak megkérdőjelezhetetlen végrehajtása - ez utóbbi minden okot adott arra, hogy Mazepát hűségesei közé sorolja. Mazepa tudta, hogyan használja ki pozícióját, és távolítsa el a veszélyes és népszerű embereket az útról. Így biztosította, hogy a Dnyeper jobb partján a kozákok szervezőjét, Belaja Cerkov Szemjon Palij ezredest, aki nagyon népszerű volt, Tomszkba száműzzék. Úgy tartják, hogy az első gondolat a hazaárulásról 1705-ben támadt Mazepában, amikor megbeszélte az özvegy Dolszkaja hercegnővel, születési neve Vishnevetskaya. Később Mazepa tárgyalt vele és Sztanyiszlav Lescsinszkij lengyel királlyal, majd 1707 októberében megnyílt főjegyzője, Fülöp Orlik előtt. A tárgyalások titokban folytak, tartalmuk ismeretlen. Egészen addig utolsó pillanat Mazepának sikerült megőriznie Peter bizalmát. Ukrajnából Péternek nem egyszer küldtek feljelentést Mazepa ellen. Figyelmen kívül hagyta őket. 1708 tavaszán Vaszilij Kochubey általános bíró rokonán, Iskra ezredesen keresztül feljelentést küldött Mazepa ellen. Kochubeyt bosszantotta a hetman Mazepa és Kochubey lánya közötti romantikus kapcsolata miatt (erről új információ található F. M. Umanets könyvében és A. M. Lazarevszkij „jegyzeteiben”). Péter Mazepa kezébe adta a besúgókat, és kivégezték őket. A történetnek, amelyet Mazepa Karl-nak hívott Ukrajnába, nincs szilárd alapja. Egyelőre semmit sem tudni Mazepa Karllal folytatott tárgyalásairól. Karl Ukrajnába költözése láthatóan váratlan volt Mazepa számára. Amikor a svéd király belépett Ukrajna területére, Mazepa és néhány ezredes átment az oldalára. Hogy milyen megállapodás született közöttük, nem tudni. A későbbi aktusokból arra következtethetünk, hogy Ukrajnának szabadnak kellett maradnia, meg kell őriznie határainak integritását és kiváltságai sérthetetlenségét. Miután hírt kapott Mazepa árulásáról, Péter azonnal elrendelte a hetman megválasztását. Ivan Szkoropadszkijt hetmannak választották. Mazepa elkeseredett. VAL VEL poltavai csata Mazepa ügye elveszett. Karllal megszökött, és 1710. március 18-án halt meg Benderyben. Holttestét Galatiba szállították, és a Szent György-kolostorban temették el. Egyes történészek úgy vélik, hogy Mazepa Svédország oldalára való átmenete véletlen tény, Mazepa önző törekvései miatt. De Utóbbi időben Egy másik nézőpont is előkerült. Ukrajna uniója Svédországgal már régóta készülődött és készült

Mazepa lépése nem csak egy egoista lépés volt, hanem politikai lépés, amelyet csak rosszul számítottak ki, és ezért nem volt sikeres. Mazepa személyisége sok írót és költőt érdekelt, például Puskint, Byront, Gottshallt, Slovatskyt. Költői képeik azonban nagyon távol állnak a történelmi valóságtól.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete