Tshinvali város, Dél-Oszétia. Dél-Oszétia városai

Az összes alább felsorolt látnivaló véletlenszerű sorrendben, rendszerezés nélkül szerepel. Javasoljuk, hogy ugyanúgy meglátogassa őket - érdeklődési köre, mozgása és hangulata szerint
reggel.) Kezdjük talán a központból...

Posta(Sztalina u. 16.; a Koszta Khetagurova tér és a Teatralnaya tér mellett).

1.

A Chinvali postával szemben lévő kioszk mindent túlélt – a Szovjetunió összeomlását, az el nem ismerés korszakának időtlenségét és mindkét grúz-oszét háborút. 2008. szeptember.

A köztársaság el nem ismert fennállása alatt a chinvali posta széfjében színes feliratos bélyegek éltek. "Respublikae Xussar Iryston» („Dél-Oszétiai Köztársaság”). Az elsőket 1994-ben adták ki, két évvel azután, hogy elnyerték de facto függetlenségét Tbiliszitől. A kilencvenes évek végén a bélyeggel fizetett levelek nem voltak formálisan
a létező államból néha elérte Vlagyikavkazt, néha pedig Oroszország más, távolabbi városait.

2.

Egy levél, amelyet 1999 augusztusában küldtek bélyegekkel a „nem létező” Dél-Oszétiából nyugodtan utazott Chinvaliból Vlagyikavkazba, onnan pedig Moszkvába és a moszkvai régióba. A bélyegeket szovjet bélyegzővel törölték, amelyen a név szerepel
városok oroszul írják és grúz nyelvek. (A szerző gyűjteményéből.)

Ezt a levelezőlapot, amelyet ugyanabban az 1999-ben küldtek (első dél-oszétiai látogatásom alkalmával), őszintén frankálták - orosz, és nem „független” bélyegekkel. A helyi postai ízvilágból csak a régi szovjet Csinvali postabélyeg maradt meg És, ahol a város nevét oroszul és grúzul írják.

Az egzotikus köztársaságból származó „sakkot”, „pillangókat” és „cicákat” azonban rendkívül ritkán használták postai célokra. A chinvali postai dolgozók az esetek csaknem 100%-ában orosz bélyeget tettek a borítékokra, míg dél-oszét bélyegeket árultak a moszkvai filatéliai rendezvényeken. Ott jelentős mennyiségben postai ügyek érkeztek „státuszú testvérek” - Abházia, Hegyi-Karabahés Transznisztria.

Dél-Oszétia elismerése után az illuzórikus postai függetlensége semmivé vált - „független” bélyegeket már nem bocsátanak ki, maga a posta pedig felújítva és megfiatalítva az orosz posta fiókjává alakult. Ma, ha szerencséd van, innen küldhetsz orosz bélyegzős képeslapot, és ugyanabban az épületben telefonálhatsz haza (ha nincs helyi Megafon SIM-kártyád).

Fővárosi templom(1718), A Haza védői tér, le ról Színház tér a Parlament épülete mellett. Alapításkor a templom örmény volt, és a Surb Astvatsatsin nevet viselte ( Istennek szent anyja), majd vallomását monofizitaról ortodoxra változtatta, és grúz Khvtismshobeli lett. Most a templom oszét, és valószínűleg ugyanazzal a névvel, Isten Anyja.

4.

Kilátás az oszét templomra az Örmény utcából, a zsidó negyedben.)) Szeptember-2012.

5.

A fő Tshinvali belseje keret. 2012. szeptember.

Zarándoklatokat szervez Dél-Oszétia szent helyeire, elsősorban a Csinvali és Jáva vidék határán fekvő Dzser község Szent György-templomába. Mivel Jer templom laquo; részmunkaidős" az oszét hagyományos hit fő szentélye a köztársaságban; pogányellenes "ajánlásokat" tettek ki a chinvali templom ajtajára. Felhívjuk a zarándokok figyelmét, hogy az áldozati kosokat nem engedik be a templomba, és
felszólítás arra, hogy ne adj pénzt a rituálékért" zhu A ry l A gta" - a szentély gondozóinak, hiszen "Isten nem hallgatja meg ezek imáját
csalók." Azt is mondják, hogy nem szabad pénzt hagyni a templomban, amit az oszétok általában megtesznek, amikor felkeresik a szentélyeiket. dzu A ry.

6.

A fő Tshinvali templom. Pogányellenes utasítások.

A templomtól délre, a folyó mentén a Nagy Bazárig, Chinval legszínesebb kerülete húzódik - hatalmas zsidó negyed görbe utcákkal, zsinagóga romjaival és több kereskedőkúriával. A zsidó lakosság teljes elvándorlása és a 2008-as háború utáni hihetetlen elhagyatottság ellenére az óvárosnak ez a része képet ad arról, hogyan
50, sőt 70 éve élt.

10.

Egy kereskedői kastély romjai a zsidó negyedben. 2012. szeptember.

11.

Ugyanez a kastély közelebbről megvizsgálva. Az oromfal feliratának töredékei arra utalnak, hogy a chinvali zsidók grúz anyanyelvűek voltak. 2012. szeptember.

A zsidó negyed déli részén (az egykori Telman Street) található egy nagyon ősi grúz templom, amely folyókőből épült, és sok évszázadon keresztül mélyen a földbe gyökerezett. A szomszédos ötemeletes épület legfeljebb negyven éves, a templom tizenegy évszázados.

12.

13.

14.

Ablakok az oltárról. 2012. szeptember.

15.

grúz c Templom a Telmanon. Szemben a kijárattal.

Háborús emlékmű az ötödik iskolában(az Alan Dzhioev sugárút déli része, vagy régi emlékezet szerint Lenin). 1992-ben, az első során grúz háború, itt az iskola és a szomszédos ötemeletes épületek közötti udvaron találtuk végső megoldás Dél-Oszétia mintegy 500 lakosa – milíciák, chinvali rohamrendőrök, civilek és menekültek. A halottakat nem lehetett eltemetni a városi temetőben - területét grúz formációk foglalták el. A második háború után több, 2008. augusztus 8., 9. és 10. dátummal ellátott sírt is csatoltak az emlékműhöz.

16.

17.

18.

A 2008-as ágyúzás nyomai.

Grúz tank torony, amelyet Dél-Oszétia védelmi minisztere, Anatolij Barankevics tábornok lőtt le
(Moskovskaya, 4, a Dél-Oszétiai Köztársaság Szakszervezeti Házának épületében, a Vokzalnaya tér közelében).

19.

Az offenzívát tükrözi grúz csapatok 2008 augusztusában Chinvaliban Barankevics egy gránátvetővel hátulról rálőtt a tankra, és eltalálta a toronyat. A lövedékek a harckocsi belsejében robbantak fel, a torony pedig több tíz méterrel elrepült. A Szakszervezetek Háza karzatává nőtt tornyot nem távolították el - műemléknek hagyták.

20.

Panoráma fényképezéshez Nagyon jók a déli városrész emeletes épületei és a keleti részén a Zguder-hegy.Zguderiből (21-25. kép) hajnalban célszerű lőni. Fém lépcső vezet a domb tetejére, amely a Bolshaya Liakhva folyó bal partján található. Ne hagyd ki És az a miniatűr templom a temető szélén, több mint ezer éves. A Csinval központjában található Színház tértől a Zguder-hegyig gyalog 20-30 perc alatt elérhető.

21.

Tshinvali a városi víztározó területén, kilátás a Zguder-hegyről. Hegyek a láthatáron - idegen ország Grúzia. 2012. szeptember.

22.

A zsidó negyed része. Az ötemeletes épülettől jobbra található a 12-15. képen látható templom.

23 .

Megint a zsidó negyed. A jobb oldalon egy kereskedői kastély romjai láthatók a 10-11 balra lent (fehér fallal és kupolával) egy azonosítatlan templom, középen (barna tetővel) 2008 után épült házak.

24.

Az előtérben az Alina Kabaeva Sportközpont, távolabb és jobbra az Orosz Nagykövetség monumentális épülete.

25.

fehér magas épület a távolban Dél-Oszétia kormányháza. A háttérben jobbra a Prissky (?) Heights.

A sokemeletes épületek közül a legjobbak az utcán lévők. Gafeza a város déli részén. A felső emeletekről belátható az egész Chinvali és a hegyek északon, illetve befelé ellenkező oldal- Grúzia határa, amely néhány száz méterre van onnan (erről kicsit később).

26.

Chinvali nyugati része egy kilencemeletes épület tetőteréből a Gafeza utcában. 2012. szeptember.

27.

Északon hegyek és Oroszország, délen (és a színfalak mögött) síkság és Grúzia. 2012. szeptember.

Határ Grúziával Csinvali déli részén, a Gafeza utca környékén játszódik, ahol a város figyelmeztetés nélkül Gujab szatellitfaluvá változik. A r (grúz Gujaba nál nél ri).

Chinvali(oszétül. Csinvali, ahogy hangzik, grúz. ცხინვალი [Chinvali], „gyertyánok földje”) város a Kaukázus déli lejtőin, a Bolsaja Liakhva folyó mellett, 870 méteres tengerszint feletti magasságban.

1990-ig az volt közigazgatási központja Dél-Oszét Autonóm Terület, jelenleg a részben elismert Dél-Oszétia Köztársaság fővárosa.

Dél-Oszétia közigazgatási-területi felosztása szerint Dél-Oszétia különálló közigazgatási egysége Grúzia közigazgatási-területi felosztása szerint, a grúz Shida Kartli régió Gori körzetében található.

Chinvali 1922-ben kapott városi rangot.

2008 augusztusában a város a grúz és a dél-oszét fél közötti ellenségeskedés helyszíne lett. Chinvali fő közigazgatási épülete megsemmisült, a város pedig súlyosan megrongálódott. 2009-ben Dél-Oszétia elnökének rendelete alapján a város elnyerte a „Hős város” címet az „Uatsamonga” rend kitüntetésével.

Név

A Tskhinvali szó etimológiáját illetően több változat létezik: az egyik feltevés szerint a város neve az ősi Alan sinkh - sykh és ual - supreme szóból származik, vagyis a „legfelsőbb lakhely” a kartvelológusok körében elterjedt eredetének változata a svan vagy grúz (grúz ქრცხინვალი [Krtshinvali] , [Ktskhinvali]) helynévből, szó szerinti jelentése „gyertyánok földje”). Az orosz nyelvű forrásokban a 20. század első feléig Chinvalnak hívták. 1934-ben Joszif Sztálin tiszteletére a várost Sztálinirnak vagy Sztálinirinek nevezték el. 1961-ben Csinvali névre keresztelték. 1991-ben a dél-oszét hatóságok hivatalosan is jóváhagyták a Chinvali nevet, amelyet valójában az országban használnak. szovjet idő párhuzamosan Chinvalival. A mindennapi életben is használatos nem hivatalos név városok - Osset. Chreba ([Chreba]).

Az orosz állami média, Dmitrij Medvegyev elnök, Vlagyimir Putyin elnök, majd miniszterelnök, más tisztviselők és orosz hivatalos dokumentumok, köztük Oroszország elnökének rendeletei, a „Chinvali” nevet használta a 2008. augusztusi katonai konfliktus előtt. 2009. augusztus 26-i nyilatkozatában Dmitrij Medvegyev elnök már a „Chinvali” nevet használta.

2009 augusztusától az orosz állami média, különösen a RIA Novosztyi ügynökség, a "Chinvali" és a "Chinvali" változatot is használja.

Történelem A rész stílusa nem enciklopédikus vagy sérti az orosz nyelv normáit.
A cikket a Wikipédia stilisztikai szabályai szerint kell javítani.

A modern Chinvali környéke már korábban is lakott volt Bronzkor. Az ebből az időből előkerült települések és régészeti leletek egyedülállóak, mert mind az ibériai ( kelet-Georgia), és a kolchiai (nyugat-Georgia) kultúrák, esetleges szarmata elemekkel.

Az egyik 1344-es oklevélben kereskedők lakta helyként szerepel, amit kétségtelenül az elhelyezkedése is elősegített. Chinvalit először az 1392-es Mtskheta Charta említi városként. Információk szerint történelmi források, a 14-16. században a Svetitskhoveli kolostor jobbágyai éltek Chinvaliban. A 18. században a Mtskheta Catholicosnak jobbágykereskedői voltak Csinvaliban.

Bár később olyan dokumentumok is előkerültek, amelyek szerint ezen a helyen egy erőd állt, amelyet I. Aspagur király épített a 3. században.

grúz politikai alak második fele a XVIII századi Al. Amilakhvari „Grúzia története” című művében Chinvalit „mindig Kartli városként” említi, és fontosságát tekintve a második helyre helyezi Gori után. Csinvalit akkoriban királyi városnak tekintették. Chinvalinak mint városnak erődítményei voltak. A vonatkozó dokumentumok említik a chinvali erődöt és a különleges árokkal megerősített „Krtshinvali erődfalat”. Amint azt Prof. Sh. Meskhia, a késő feudális Grúzia városai, amelyeket az erődön kívül városfalak és egyéb erődítmények (árkok, tornyok) is védtek, többek között Tiflis, Gori, Akhaltsikhe, Kutais, Chinvali. Érdekes, hogy Vakhushti Bagrationi szerint Giorgi Saakadze „Tiflis, Chinvali és Dvaleti mouravija” volt. Ugyanakkor a Cshinvali Morvaországot a cár hosszú időre megadta a tagoknak. fejedelmi család Amilakhvari azonban néha mouravi nélkül is megboldogult, akinek feladatait valamelyik tisztviselő látta el. Pontosan erről tanúskodik egy 1766-os dokumentum, amely szerint a morva adót a király és a chinvali tsikhistavi (az erőd feje) között osztották fel. Figyelembe véve a fentieket és sok más dokumentumot és bizonyítékot, magabiztosan kijelenthetjük, hogy Chinvali más városokkal együtt aktívan részt vett Grúzia gazdasági életében.

Csinval lakosságáról a 18. században és egy korábbi időszakban nincs adat. Annyit tudni, hogy az 1770-es népszámlálás szerint Csinvaliban 700 füst volt. Azonban attól irodalmi forrásokés dokumentumokat különböző időszakok Pontosan ismerjük a város lakosságának országos összetételét. Különösen a grúzok és a zsidók éltek itt ősidők óta, és később megjelentek az örmények. Más nemzetiségek képviselői soha nem éltek Chinvaliban. Amint Vakhushti Bagrationi megjegyezte, „a Nagy-Liakhvi partján van egy Krtskhinvali kisváros, amelyben grúzok, örmények és zsidók élnek”.

Hasonló információk találhatók Csinvali lakosságának nemzeti összetételéről VI. Vakhtang király „Dasturlamali”-jában is. Különösen a chinvali lakosság köteles volt évente 28 korsó borral ellátni a királyt, megművelni a földbirtokos szőlőit stb. Ugyanakkor „néha nyest kellett ellátniuk grúzoknak, örményeknek és zsidóknak egyaránt; és hozzák a kapott termést."

Tshinvali, mint Ők, ahol szintén Nagy mennyiségű Zsidók éltek, az innen vezető utak kereszteződésében helyezkedtek el Észak-Kaukázus Kartlihoz és Felső-Rachához, és ezért kezdettől fogva jelentős pont volt. A grúz városokban, mint ismeretes, a kereskedelem főleg örmények és zsidók kezében volt.

A Kartli-Kaheti királyság (1801) Oroszországhoz való belépése után Chinvali (1840-ig), Grúz-Imereti (1846-ig) és Tiflis tartományok lakott területe volt (sorrendben).

Csinvali lakosságának nemzeti összetétele változatlan maradt a 19. században. Amint azt a népszámlálások és más dokumentumok megerősítik, Chinvaliban csak grúzok, zsidók és örmények éltek. Bár ebben az időszakban már nem a városok, hanem a grúz falvak között emlegették. Különösen a 19. században Grúziában élt orosz tisztviselők számoltak be erről.

Mint látható, a Gori körzetben olyan gyakoriak voltak az oszétok által elkövetett gyilkosságok, rablások és grúzok fogságba ejtésének esetei, hogy Akhverdov tábornok a Tormaszov tábornoknak írt jelentésében szükségesnek tartja, „hogy az oszétoknak a grúz falvakban kell tartózkodniuk. , és főleg Csinvali faluba, ahol árulják termékeiket, könyvjeggyel engedték be őket. Revaz Machabeli és az állam hercegei. Eristova! Így az orosz tábornokok Chinvalit egy falunak nevezik, ahová az oszétokat külön engedély nélkül megtagadták.

A konkrét népszámlálási adatok Chinval lakosságának számát és etnikai összetételét tükrözik. Különösen az 1886-os családi listák szerint 3832 ember élt Chinvaliban, ebből 1953 zsidó, 1135 grúz és 744 örmény.

Chinvali városában a század vége században legfeljebb 3-4 oszét család élt, és 1914-ben ugyanabban a főként grúzok, örmények és zsidók lakta városban az állandóan lakó oszét családok száma alig haladta meg az ötvenet.

1917-ben a zsidók aránya a városban 38,4%, a grúzok aránya 34,4%, az örmények aránya 17,7%, az oszétok aránya 8,8%. A chinvali zsidók, valamint a többi Grúzia és Dél-Oszétia területén élő zsidók nem beszéltek jiddisül, egymással grúzul beszéltek.

1918-1920-ban (Grúzia rövid függetlensége alatt) összecsapások zajlottak a városban a grúz népőrség és a bolsevikbarát oszét parasztok között. A szovjet hatalmat 1921 márciusában a Vörös Hadsereg hozta létre, majd egy évvel később, 1922-ben Chinvali a Grúz SSR-en belüli Dél-Oszét Autonóm Terület fővárosa lett.

A grúz városok 1922-es népszámlálása szerint Chinvalban már 613 oszét élt (azaz a város lakosságának 13%-a), akik főleg hegyi falvakból származtak. Ez abból is látszik, hogy a népszámlálás szerint az oszét lakosság nagy része jövevény, egyharmaduk pedig már egy éve nem is él Chinvaliban. Chinvali teljes lakossága 4543 fő volt, többségük ismét zsidó volt - 1651 lélek (36,3%), grúzok - 1436 lélek (31,7%) és örmények - 765 (16,8%).

Ezek után kezdődik aktív település Tshinvali az oszétoktól. Ez annak köszönhető, hogy a fővárosban, Chinvaliban található autonóm régió közigazgatási szerveit nemzeti személyzettel kell ellátni, és politikai, gazdasági és kulturális központtá kell alakítani. Chinval lakossága már 1926-ban 5818 fő volt, ebből 1920 grúz, 1152 oszét, 1772 zsidó és 827 örmény. E népszámlálás adatai szerint a Chinvaliban élő grúzok száma jóval meghaladta az oszétokét, de a következő években a köztük lévő mennyiségi arány gyorsan megváltozott az oszétok javára. 1959-ben 4652 grúz és 12 432 oszét élt Sztálinirban, 1989-ben pedig csak 6 905 grúz és 31 537 oszét. Így a város lakossága főként oszétné válik az intenzív urbanizáció és a szovjet bennszülöttségi politika miatt, amely a közeli oszétok beáramlását okozta Chinvaliba. vidéki területek. Az éles jogsértés mellett mennyiségi arány Figyelembe kell venni azt a tényt, hogy Chinvali, mint az autonóm régió fővárosa, csak az oszét kultúra központjává vált.

1955-ben 2 könyvtár működött a városban, Dráma Színház, helytörténeti múzeum. 1935-től napjainkig pedagógiai intézet működik a városban (ma Dél-Oszét Intézet Állami Egyetemőket. A. A. Tibilova).

1959-ben már az oszétok tették ki Chinvali lakosságának többségét. A város Dél-Oszétia fő ipari központja lett, fűrészmalmokkal, malmokkal és gyárakkal. A legutóbbi szovjet időkbeli népszámlálás (1989) szerint Chinval lakossága 42 934 fő volt.

A grúz-oszét konfliktus 1990-es kitörése előtt a grúz lakosság nagy része (beleértve a nagy grúz nyelvű zsidó közösséget is) elmenekült a városból. A konfliktus eszkalációja során Chinvali az etnikumok közötti feszültségnek és az azt követő fegyveres összecsapásnak a színhelye volt a grúz és az oszét hadsereg között.

1992 júniusában Alekszandr Ruckoj orosz alelnök (akkor az Egyesült Államokban tartózkodott Borisz Jelcin) légicsapásokat rendelt el a Csinvalit lövöldöző, Eduard Shevardnadze-t hívó grúz csoport ellen, Tbiliszi bombázásával fenyegetve. Harc megállt. 1992. június 22. Borisz Jelcin és Eduard Shevardnadze képviselők részvételével Észak-Oszétiaés Dél-Oszétia aláírta a szocsi tűzszüneti egyezményeket.

Katonai konfliktus 2008 augusztusában

2008 augusztusáig 30 ezren éltek a városban. A 2008. augusztusi eseményekre számítva augusztus 2. és 8. között tömeges lakossági evakuálást hajtottak végre. Augusztus 8-án éjjel (kb. 00:15 moszkvai idő szerint) a grúz csapatok Grad rakétavetőről lövöldözték a várost, és moszkvai idő szerint körülbelül 03:30-kor harckocsik segítségével támadásba lendültek a város ellen. A várost a grúzok foglalták el fegyveres erők. A dél-oszét hatóságok szerint a köztársaság 1492 lakosa halt meg a Chinvali és a szomszédos falvak elleni támadás során. 2008. augusztus 20-tól az Ügyészség alá tartozó Vizsgáló Bizottság Orosz Föderáció 133 halott lakost megbízhatóan ismerték. A menekültek visszatérése augusztus 12-én kezdődött.

Alapján volt polgármester Chinval Robert Guliyev, a városban a grúz csapatok támadása következtében az épületek mintegy 80%-a megsérült: „a várost az aknavető és tüzérségi lövedékek mellett többször is ágyúzták Grad-rendszerekből. Emiatt a város lakásállományának 80%-a tetőfedési szempontból megsérül, a lakóépületeknél pedig legalább 60%-a sérül, ami a város szinte teljes déli külterületét foglalja magában; magánszektor jelentős károkat okoz." Miniszterhelyettes regionális fejlesztés Az Orosz Föderáció Vladimir Blank arról számolt be, hogy a városban minden tizedik épületet nem lehet helyreállítani, és 20%-a megsérült. változó mértékben. A műholdfelvételek elemzésének eredménye az elpusztult vagy megrongálódott házak 5%-át tárta fel.

Alapján volt tanácsadója Andrej Illarionov orosz elnök, a Grad MLRS-t használták orosz csapatok számos Csinvali célpontja ellen. Különösen az „északi városra” lőttek, amelyben az Egyesített Békefenntartó Erők (JPKF) parancsnokának, Marat Kulakhmetovnak a főhadiszállása volt, valamint nagy csoport városlakók és Orosz újságírók. Illarionov azt sugallja, hogy az ágyúzás oka katonai hiba vagy provokáció volt.

Felépülés

Észak- és Dél-Oszétiában egy ideig nem hivatalos szinten vitatták a város esetleges áthelyezésének kérdését, azonban ez az elképzelés a valóságban nem valósult meg.

A Dél-Oszétiával kötött megállapodás értelmében az SU-155 orosz építőipari egység 2008 augusztusának végén 60 hektárt kapott egy új mikrokörzet építésére. Az év folyamán mintegy 80 ezer építkezést terveznek. négyzetméter ház.

A harcok során megsérült a Grúziából vezető Agara-Chinvali gázvezeték. 2009. augusztus 26-án indult útjára a Dzuarikau-Chinvali gázvezeték, amely Oroszországból közvetlenül Dél-Oszétiába vezet.

Helyreállították a város megsérült vízellátását az Edis-Chinvali vízvezetéken keresztül.

2009. augusztus 31-én került sor az új Moszkovszkij mikrokörzet ünnepélyes megnyitására, amelyet Moszkva város költségvetéséből elkülönített pénzből építettek. Ezt a tényt felháborodást váltott ki Tbiliszi részéről, mivel a mikrokörzet a 2008 augusztusában leégett Tamarasheni grúz falu helyén épült. A dél-oszét külügyminisztérium válaszában emlékeztetett arra, hogy az építkezést az egykori falu területén végezték, ahol korábban szőlőültetvények voltak, nem pedig lakóépületek.

„Orosz pénz ellopása”

2010. augusztus 18-án a Dél-Oszétiában dolgozó orosz szakemberek sajtótájékoztatót tartottak Moszkvában, amelyen többek között a lakásfelújítás megzavarásával és orosz pénzek ellopásával vádolták a dél-oszét hatóságokat. Az Orosz Föderáció és Dél-Oszétia Legfőbb Ügyészsége által végzett ellenőrzések eredményei alapján az orosz költségvetésből Dél-Oszétia helyreállítására és társadalmi-gazdasági fejlesztésére elkülönített források elköltésének jogszerűsége érdekében 11 büntetőeljárást indítottak. .

Látnivalók

A városban voltak építészeti emlékek - a Kautskaya Szent István-templom. György (VIII-IX. század), Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele (XIX. század), Szent Miklós (XIX. század), Kviratskhovel, Zguderi Szt. György. A grúz-oszét konfliktus során 2008 augusztusában: egy részük teljesen megsemmisült, mások súlyosan megsérültek.

Konzervált örmény templom— Surb Astvatsatsin templom.

zsidó negyed

A zsidó negyed az Ó-Chinval egyik legfestőibb része, ahol a középkor óta kézművesek és kereskedők éltek. etnikai zsidók. Ez egy speciális, a jiddis nyelvet nem tudó diaszpóra, amelynek tagjai grúzul beszéltek egymással. 1922-ben a zsidók a város lakosságának 36,3%-át tették ki. A grúz-oszét konfliktus 1991-es kirobbanásával a legtöbb zsidó kénytelen volt elhagyni a várost a grúz menekültekkel együtt. Az 1992-es harcok során a zsidó negyed épületei, köztük a helyi zsinagóga súlyosan megrongálódott. 2008 augusztusában a tüzérségi lövedékek következtében a negyed jelentős pusztítást szenvedett. Andrej Illarionov, az Orosz Föderáció elnökének korábbi gazdasági tanácsadója, aki 2008 októberében meglátogatta a zsidónegyed romjait, azt mondta, hogy ez a városrész egy rég elhagyott hely benyomását kelti benne. Illarionov megfigyelései szerint a romok kellős közepén több méter magas bokrok és fák nőnek.

Szállítás

A vasúti kapcsolat az 1990-es évek elején az első grúz-oszét konfliktus kirobbanásával megszűnt.

Elhangzott a Vladikavkaz - Chinvali vasútvonal megépítésének lehetősége.

Csinvali városának csekély lakossága (1989-ben 46 ezer lakos) ellenére 1982. június 25-én a trolibusz forgalmat egy útvonalon nyitották meg: „Textilgyár - Állomás - Sq. Hősök." 1990-ben a trolibuszközlekedés leállt, és soha nem indult újra.

Chinvali a Dél-Oszétia Köztársaság fővárosa, az egyik ősi városok Asphagur király által 262-ben alapított Kaukázus. Chinvali Dél-Oszétia szíve, fővárosa. Mintha ő lenne a fókuszban, és mindent összegyűjtene, ami a legjobb és méltó az oszét földhöz. Tshinvali - egy közigazgatási és kulturális központ, szervezi gazdasági élet a köztársaságnak van ókori történelem. Itt találhatók az ipari vállalkozások, itt összpontosulnak a tudomány, az irodalom és a művészet fő intézményei.
Chinvali jelentősége a köztársaság kikiáltása után mérhetetlenül megnőtt. A köztársaság grúz agresszióval szembeni védelmének kialakításában játszott vezető szerep hozzájárult ahhoz, hogy Chinvali a függetlenségért és az államiságért folytatott küzdelem szimbólumává vált.
Csinvali ma mindennek a koncentrációja, ami felépíti és erősíti Köztársaságunkat.
A történelmileg fejlődő város a régészeti emlékekben, a vallási épületek típusában és megjelenésében számos bizonyítékot tár fel a múltra.
I. Gildenstedt Cshinvalit Krtskhinvalinak nevezi Chrebának, megjegyezve, hogy ez egy előkelő hely. Tshinvali a Nagy Liakhva-szoros gyönyörű lábánál található. Északkeletről és északnyugatról kis festői hegyekkel szomszédos.
Története hajnalán Chinvali volt az egyik fő migrációs útkereszteződés, amelyen katonai seregek és kereskedelmi karavánok érkeztek. Ennek figyelemre méltó következménye volt a sokszínűség nemzeti összetétel népesség. Chinvaliban volt egy színes zsidó negyed, amelyet a grúz agresszió során romboltak le, örmény utcák stb. Őseink ősidők óta a főút mindkét lejtőjén telepedtek le Kaukázusi gerinc. Leginkább a hegyekben éltek. A hegyek részei voltak élettér. Életmódja és tevékenységük az évszázadok során különleges volt, az aktív meneteléstől az ülő hegymászásig. Ugyanakkor a síkvidéki területeket szükségszerűen szigorúan ellenőrizték, és szintén az ő világuk részét képezték. Életmódjuk korántsem a nyugodt síkvidéki életviteltől, lehetővé tették a különféle migrációs áramlatok idetelepedését, kereskedelmet, primitív betelepített infrastruktúrát, vallási épületeket építettek. Így például a 14. században az örmények és a zsidók Ázsiából és Európából érkező migrációs áramlásának egy része pontosan Dél-Oszétia területén állt meg, amely korábban hazájuk lett. Az oszét alánok békésen bántak az új telepesekkel, új kapcsolatok alakultak ki, különösen az övéik kereskedelmi kapcsolatok a készségek pedig fontos szerepet játszottak a sajátos soknemzetiségű közös területi-civil egység létrejöttében. Csinvali fekvése időtlen idők óta hozzájárult, itt cseréltek árut a Dél-Kaukázus minden részéről. Az idő sokat változik. Fokozatosan, idővel az oszétok fokozatosan a síkságra, a városba költöznek, amely fokozatosan a kommunikáció egyfajta központjává válik, kapcsolatokat, információkat stb. VAL VEL 19 közepe században Chinvali aktívabban kezdett fejlődni, infrastrukturális megjelenést nyert, bár általánosságban ekkorra már messze van a fő kommunikációs és kommunikációs útvonalaktól. gazdasági kapcsolatok.
Ehhez hozzá kell tenni politikai szempont, amely a grúz befolyással és hozzáállással társul. Grúzia az orosz adminisztráció kezén keresztül grúzizálta a várost, földet foglalt el, megakadályozta az oszétokat abban, hogy új életformát alakítsanak ki, stb. Mindazonáltal Chinvali egyre inkább nemzeti jelleget szerzett, szintetizátora és terjesztője lett az oszét tradicionalizmusnak, egy olyan kultúrának, amely mindenben érezhető, mindenhová behatolt, elterjedt és gazdagodott.
1917. december 5-én Csinvali lakosai petíciót küldtek a belügyi biztosnak. Kérték a belépést város önkormányzata. A legtöbb Tshinval lakossága kereskedelemmel és kézművességgel foglalkozott, a másik pedig szőlőtermesztéssel és kertészettel foglalkozott.
Kereskedelmi és ipari vállalkozások működtek itt: mezőgazdasági eszközök raktár, Singer varrógép raktár, 9 kézműves fűrésztelep, 5 téglagyár stb.
Ezen kívül Chinvaliban volt egy posta és távirati iroda, oktatási intézmények. És folytatta, lassan, de mégis fejlődött.
20-30 év - új ipari, szociális és kulturális létesítmények jelennek meg itt. Megjegyzendő, hogy Chinvali az oszétok egyesítő központja lett, akik a 20. század elején különféle társadalmi-politikai mozgalmak soraiban harcoltak és megoldást kerestek Dél-Oszétia sorsára.
1922. április 20-án megalakult a Dél-Oszét Autonóm Terület, amelynek központja Chinvali városában található. 1934-ben Chinvalit Sztálinir városává nevezték át. történelmi név 1961-ben visszaadták neki. Csinvali fejlődésének számos pozitív irányzata mellett az ideológiai aspektus komolyan befolyásolta ezen időszak folyamatainak lényegét és mélységét, távolról sem. pozitív oldala. Csinvali fejlődése folytatódott. Üzemeket, gyárakat, iskolákat építettek, és megjelent az első egyetem - a YuOGPI. Chinvali - a legfontosabb csomópont közúti közlekedés, a Transzkaukázus menti forgalom kiindulópontja országút(Chinvali-Alagir). Annak ellenére, hogy Szovjet Grúzia folytatta a rejtett és olykor nyilvánvaló elnemzetesítési politikát, Chinvali továbbra is az oszét szellemiség és kultúra központja maradt.
Új színpad a történelemben - a 90-es évek, tragikus és hősies. 1989-ben kezdődött a grúz agresszió Dél-Oszétia ellen, és egészen addig tartott Ma. Csinvali lett az ellenállás központja. Ugyanakkor ezekben az években történt a politikai szerepvállalás Chinvali. A Dél-Oszétiai Köztársaság Alkotmányának megfelelően - Art. 3 „A Dél-Oszétia Köztársaság fővárosa Chinvali városa, amelynek jogállását az alkotmányjog határozza meg.”
A város saját Chartával rendelkezik, amely meghatározza az irányító testületek felépítését és megnevezését, a tevékenység jogi normáit, hatásköreit, gazdasági és pénzügyi alapjait stb.
Chinvalinak saját címere van, amely a főváros hivatalos jelképe. A színséma a címerre épül Állami zászló RSO. A címer tetején a háttérben látható felkelő nap három torony. A város nevét a nap sugarairól kapta. Az alábbiakban az egyik modern ősi árja jel képe látható, amely az élet harmóniáját kerék formájában személyesíti meg - az örökmozgás szimbóluma egy tizenkét húros hárfa képével.
Az Uatsamonga tál a vendégszeretetet, a bőséget és a nagylelkűséget jelképezi. Lent látható a város kulcsa.
Az 1989-1992-es, 2004-es, 2007-es grúz agresszió jelentős károkat okozott a városban. Az 5. számú iskola udvarán a hírhedt temetőben nap mint nap a zsidónegyed romjai, a golyókkal teli házak, sírkövek emlékeztetnek bennünket a háborúra.
A Dél-Oszétiai Köztársaság fennállásának 10. évfordulójára a Szűz Mária-templom mellett emlékművet állítottak a haza elesett védőinek.
Csinvali 2005 óta tagja a Fővárosok Közgyűlésének és nagyobb városok. A MAG 64 köztársaságot foglal magában, regionális regionális központok az Orosz Föderáció összes szövetségi körzetét és 8 FÁK-országot képviselve.
Chinvalit az IAG tizedik minszki ülésén vették fel a Közgyűlés soraiba.
Ma is folytatódnak a helyreállítási munkálatok Chinvaliban. A város infrastruktúrája évről évre erősödik. Új építkezés folyik. A város él és megújul az állandó provokációk mellett.
Idén Chinvali 4 hónapos vízblokád tárgya lett, és a gazdasági blokád folytatódik.
Ennek ellenére a kapcsolatok a dél-oszét főváros és más városok között erősödnek és nőnek.
Chinvali az „United Cities” világszervezet tagja lett.
A cím létrejött tisztelt uram városok. Chinval tiszteletbeli polgárai Alekszej Nyikicics Vosztrikov, Mihail Iljics Gioev, Alekszej Alekszejevics Merkuryev és mások.
Tshinval története összetett és érdekes. Chinvali évszázadok során számos politikai érdek és ideológia összefonódása.
Aki Csinvali történelmét próbálja elvenni: az áruló szomszédoktól az egykor itt menedéket találó migrációs csoportokig. Azok pedig, akiknek ősei tekintetükkel felmelegítették földjüket, ima szavaival éltették földjüket, továbbra is élnek, és büszkén, mint szülőföldjük, kitartóan és türelmetlenül emlékeztetnek arra, hogy Oszétia földje a békét, a jóságot és az örömet szolgálja.

Földrajzi enciklopédia

- (1934-ben 61 Sztáliniri) város (1922-től), Dél-Oszétia, Georgia központja a folyón. B. Liakhvi. Vasútállomás. 42,6 ezer lakos (1991). Elektromos, fémmegmunkálás, világítás, élelmiszeripar satöbbi. Pedagógiai Intézet. Színház… Nagy enciklopédikus szótár

Főnév, szinonimák száma: 3 város (2765) staliniri (1) főváros (274) ASIS Dictionary of Synonyms ... Szinonima szótár

Chinvali- (1934-ben 61 Sztáliniri), város (1922-től), Dél-Oszétia központja, a Bolsaya Liakhvi folyón (a Kura mellékfolyója). 42,9 ezer lakos. Vasútállomás. Elektrotechnika, fémmegmunkálás, könnyűipar, élelmiszeripar és mások. Pedagógiai Intézet...... Illusztrált enciklopédikus szótár

Chinvali- Chinvali, város, központ. Déli Oszétia, Georgia. Vakhushti Bagrationi 18. századi geográfus Krtskhinvali néven említi a falut. Az oikonim más rakományon, a krcxil gyertyánon alapul. VAL VEL késő XVIII V. Csinvali alakja megszilárdult. 1922-ben várossá alakították.... Helynévi szótár

- (1934-ben 61 Staliniri), város (1922-től) Georgiában, Dél-Oszétia központjában, a folyón. Nagy Liakhvi. Vasútállomás. 42,6 ezer lakos (1991). Elektrotechnika, fémmegmunkálás, könnyűipar, élelmiszeripar, stb Pedagógiai Intézet.... ... enciklopédikus szótár

- (1934-ben 61 Sztáliniri) város (1922-től), a Grúz SSR dél-oszét autonóm körzetének központja. A folyón található. Bolshaya Liakhvi (a Kura mellékfolyója), 870 m tengerszint feletti magasságban, vasúttal összekötve. mellékvonal (33 km) Gori állomással (a Samtredia Baku vonalon). 33 ezer lakos (1974) ... Nagy Szovjet Enciklopédia

Chinvali- (Chinvali)Chinvali, az Észak-Oszét Autonóm Terület fővárosa a Grúz Köztársaságban, Kaukázusban, Tbiliszitől északnyugatra... A világ országai. Szótár

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Tshinvali (jelentések). Csinvali ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Tshinvali (jelentések). Koordináták: é. sz. 42°13′43,06″. w. 43°57′40,44″ K. d. / 42.228628° n. w. 43,961233° E& ... Wikipédia

Könyvek

Tamara és David, A. Voinova. A könyv tartalmazza történelmi regény Alexandra Voinova "Tamara és David"…
"Független" Grúzia. Bandit a Tigrisbőrben, Mihail Leontyev, Dmitrij Zsukov. Legutóbbi események Dél-Oszétiában egyértelműen bebizonyította, hogy alatt tigrisbőr lehet, hogy nem egy lovag bujkál, hanem egy bandita vele autópálya. Miután elpusztította Csinvalit, megölte békefenntartóinkat...

Mindenkinek megvan a maga igazsága. Amikor Törökországban beszéltem egy grúzzal, azt hallottam tőle, hogy a grúz média szerint azt dobták bele a lakosságba, hogy Oroszország volt az, amelyik elindította a háborút. Ott nem fogod látni, hogy Chinvalit a grúz fegyveres erők pusztították el, és oszét civileket öltek meg, de rengeteg más tény is van. A háború az háború. A legérdekesebb az, hogy ezt a grúz srácot soha nem győztem meg az ellenkezőjéről. Törökországba jött, hogy alkalmi munkákat végezzen Törökországban. Szülőföldünkön láthatóan nincs cukor.

Most a Szaakasvili agresszióra adott válaszlépések büntetőjogilag lassú döntéshozataláról. Ezt nagyon jól mutatja a második film, az "Elveszett nap".
Mit akarsz Medvegyev bábtól? Putyin nevezte ki 4 évre a helyére.

Medvegyev természetesen hamisítatlan, amikor azt mondja, hogy elnökként ő döntött az ellenségeskedés megkezdéséről. A Pekingben tartózkodó Tulajdonos megkérdezése nélkül.
Hogy tanácskozott ez a bábelnök! Ilyen komoly döntéseket nem képes elfogadni. Nem ezért helyezték hivatalba. Tedd magad a helyébe. Mit csinálnál?

Nyilvánvaló számomra, hogy Putyin azonnal értesült az agresszióról. Miért habozott?
Sajnos a politika piszkos üzlet.
Szükséges volt, hogy a grúzok Csinvaliban ragadjanak, és ott több bűncselekményt kövessenek el.
Gyűjt több tény ezeknek a „harcosoknak” a békés oszétokkal szembeni atrocitásairól.
Akkor az orosz diplomáciának könnyebb lenne megindokolnia adekvát választ. Képzeld el, micsoda üvöltést váltott volna ki a hazug amerikai és európai propaganda, ha az orosz hadsereg életek védelmére rohanna békés emberek. Még ilyen áldozatok után is vannak ellenfelei, Dmitrij, akik nem akarnak látni vagy hallani semmit.

Ráadásul Putyinnak szerencséje volt Még egyszer. 2008 augusztusára már nem elnök, hanem csak miniszterelnök.
Mi az igény tőle a lassúságra? Formálisan nem az ő feladata ilyen komoly döntés meghozatala.
És Pekingben is található. Nagyon kényelmes a lassúságért a fiút hibáztatni - Medvegyev blogger.
És fedezte a Főnököt, amikor azt mondta, hogy elnökként személyesen döntött.
Én így látom. A film nem mondja el a teljes igazságot.

A politika egy piszkos üzlet. A grúz agresszió első napjaiban meghalt oszétok szükséges áldozatok és kis érme. Elnézést a cinizmusért. Putyinnak valószínűleg megint igaza volt, amikor habozott. Nehéz megítélni.

És természetesen határozottan igaza volt, amikor végül úgy döntött, hogy megvédi az oszétokat, csapatokat küld Grúziába, és Szaakasvilit békére kényszeríti. De most béke van Oszétiában, és Dél-Oszétiában nincsenek provokációk és falvak és városok ágyúzása, mint 1991 és 2008 között.

És belegondolni is ijesztő, mi lett volna, ha a grúz vezérkar a Roki alagút felrobbantását tervezte volna. Diadal orosz hadsereg kérdéses lenne. Minden egy cérnaszálon lógott. Szerencsére a grúz katonai vezetők nemcsak gyávának, hanem teljesen rövidlátónak és szakszerűtlennek is bizonyultak.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete