: A természettudományokban meg kell ismételnie a leckéket, hogy jól emlékezzen rájuk; Az erkölcsben jól kell emlékezni a hibákra, hogy ne ismétlődjenek meg.
A tények a tudományban megegyeznek a tapasztalattal közélet.
ÉS. Buffon
A tudománynak megvan a maga sajátos fejlődési logikája, amit nagyon fontos figyelembe venni. A tudománynak mindig tartalékban kell működnie, a jövőbeni felhasználás érdekében, és csak ilyen feltételek mellett lesz természetes körülmények között.
S. I. Vavilov
Amikor a tudomány elér egy csúcsot, hatalmas perspektíva nyílik meg belőle további útúj magasságokba, új utak nyílnak meg, amelyek mentén a tudomány tovább megy.
S. I. Vavilov
Nem lehetsz igazi matematikus kis költő nélkül.
K. Weierstrass
Eljön az idő, amikor a tudomány felülmúlja a képzeletet.
Jules Bern
Egy tudományos hipotézis mindig túlmutat azokon a tényeken, amelyek megalkotásának alapjául szolgáltak.
V. I. Vernadszkij
A természettudományokkal és matematikával átitatott tudományos világkép az legnagyobb hatalom nemcsak a jelen, hanem a jövő is.
V. I. Vernadszkij
Egy perc is elég a meglepetéshez; tenni csodálatos dolog, sok év kell hozzá,
ÉN.Helvetius
Nincsenek nehéz tudományok, csak nehéz fejtegetések vannak.
A. I. Herzen
A tudomány hatalom; feltárja a dolgok összefüggéseit, törvényszerűségeit és kölcsönhatásait.
A. I. Herzen
A tudomány megköveteli az egész embert, hátsó szándékok nélkül, hajlandósággal mindent odaadni, és jutalmul megkapni a józan tudás súlyos keresztjét.
A. I. Herzen
A tudományban nem lehet mást szerezni, mint a homlokod verejtékével; sem az impulzusok, sem a fantáziák, sem a szívből jövő törekvések nem helyettesítik a munkát.
A. I. Herzen
Az embernek hinnie kell abban, hogy a felfoghatatlant meg lehet érteni.
I. Goethe
azért, hogy Egyes tudományok előrehaladtak annak érdekében, hogy kiterjesztése tökéletesebbé váljon, ugyanúgy szükség van a hipotézisekre, mint a tapasztalatokból és megfigyelésekből származó bizonyítékokra.
I. Goethe
Egyszerre is felmerülhet, hogy mi van a levegőben és mire van szüksége az időnek százban fejeket minden kölcsön nélkül.
I. Goethe
Hipotézisek- ezek olyan állványzatok, amelyeket az épület előtt állítanak fel, és amikor az épület készen van, lebontják; szükségesek a munkavállaló számára; nem szabad összetévesztenie az állványzatot egy épülettel.
I. Goethe
Jobbra a tudós a szabadság, a kötelessége pedig az igazmondás.
L. Girshfeld
A tudományban egyszerre kell hinni és kételkedni.
L. Girshfeld
A tudomány a körülöttünk lévő világról szóló rendszerezett tudás, amely annak legfontosabb aspektusait tükrözi. A tudomány segítségével ma az ember maximálisan élhet kényelmes életet. Az igazság iránti vágy mindig is benne volt az emberekben. A tudománynak azonban számos akadályt le kellett győznie, mielőtt az ember élvezhette volna gyümölcsét. Például a középkorban a fejlődés üteme lelassult amiatt, hogy tudományos kutatás egyházfüggővé vált. A tudományos ismeretek segítik mind a lelki, mind a anyagi oldal emberi élet. Hogyan beszéltek a nagy emberek a tudományról?
A. S. Puskinnak van egy nyilatkozata, amely teljes mértékben a tudományról szóló idézeteknek tulajdonítható. A híres orosz költő azt mondta: "Egy nagy ember gondolatait követni a legszórakoztatóbb tudomány." A zsenik és nagyszerű emberek ugyanis mindig is felkeltették a társadalom figyelmét szokatlan gondolkodásmódjukkal, döntési képességükkel. nem szabványos feladatok. A pszichológusok évtizedek óta próbálják követni és rendszerezni a nagy emberek gondolkodási mintáit. Vegyük észre a gondolkodási folyamat mintáit egy intelligens és művelt ember azt jelenti, hogy megtanulunk kreatívan, a kereteken kívül gondolkodni, és ezáltal az új problémákat hatékonyabban megoldani.
S. L. Sobolev egy másik tulajdonosa csodálatos idézet a tudományról: „Minden tudományos munka 99 százaléka kudarcokból áll, és talán csak egy százaléka sikerekből.” Ezt az állítást megerősíti a múlt és a jelen számos nagy tudósának életrajza. A tudomány nagyon kemény munka amihez szívósság és kitartás kell. E tulajdonságok nélkül lehetetlen sikert elérni.
Ezt jól szemlélteti Thomas Edison villanykörte feltalálásának története is. Ez a tudós kapott híres becenév- „autodidakta Amerikából”. Nehéz elhinni ezt a tényt, de a nagy felfedező egyetlen évet sem tanult az iskolában. A legtöbb tanár bolondnak tartotta, aki hajlamos indokolatlan álmokra.
Miközben az izzólámpa feltalálásán dolgozott, Edison igazi kitartási csodákat mutatott be – egyszer nem aludt 45 órát egymás után. Itt igaz A. F. Ioffe tudományról szóló idézete: „A problémát nem az oldja meg, aki részsikert élvez, hanem az a kutató, aki eléri a teljes eredményt.”
Hogyan mutatta meg Edison kitartását a tudományos kutatásban? Közismert tény: a tudós mintegy hatezerrel próbálkozott különféle anyagok hogy megtaláljuk az izzószálhoz az optimálisat. Végül a kitartó feltaláló a legmegfelelőbb - japán bambusz mellett döntött.
Isaac Newton azt mondta: „Folyamatosan elmémben tartom kutatásom tárgyát, és kitartóan várom a pillanatot, amíg az első pillantás fokozatosan teljesen ragyogó fénnyel nem változik.” A nagy tudósok és feltalálók elméjének sajátosságait tanulmányozó pszichológusok fokozatosan arra a következtetésre jutottak: kutatásaik tárgyának állandó intenzív megfigyelése előbb-utóbb oda vezet, hogy a tudós fejében kigyullad egy villanykörte. – Eureka! - Arkhimédésznek erre a felkiáltására mindenki emlékszik, amikor hosszas gondolkodás után végre felfedezhette híres törvényét. Kreativitás a tudományban mindig az elmén belüli kreativitással kezdődik. Minden mesterséget csak hosszú és intenzív képzéssel lehet elsajátítani – és ebben Newton állítása nem is lehetne igazabb.
Louis Pasteur a következő idézetet írja a tudományról: „A tudomány fejlődését a tudósok munkája és felfedezéseik értéke határozza meg.” Valóban, ha tudományos teljesítmény nem használ az emberiségnek, akkor kiderül, hogy teljesen céltalan. Miért kell egy találmány, ha azzal nem lehet jelentős problémákat megoldani, betegeket gyógyítani, megoldani tudományos problémák? Sajnos sok tudományban vannak olyan kutatási területek, amelyek egyetlen problémát sem oldanak meg.
Persze egyesek azzal érvelhetnek, hogy nem oldják meg alkalmazott problémák az emberi tudás olyan területei, mint a filozófia és a matematika. Közvetlenül nem befolyásolják való világ- egyik sem másodfokú egyenlet még nem segített a beteg felépülésében halálos betegség. Segítségükkel azonban más tudományok fejlődése is lehetővé válik. Niels Abel azt mondta: „A matematika olyan a tudósnak, mint a szike az anatómusnak.”
Van egy híres idézet erről bölcsészettudományok, M. Foucault: „ Bölcsészettudományok megszólítják az embert, amennyiben él, beszél, termel.” Valójában a minket körülvevő világról való teljes tudás nem szerezhető meg csak a segítségével egzakt tudományok, ezek ellenére létfontosságú szerepet. Viszont humanitárius ismeretek lehetővé teszi az emberi természet megértését, kezelését társadalmi folyamatok, stabilabbá teszik a társadalmat.
L. Boltzmann tudós azt mondta: „A cél természettudományok a természeti erők kinyilatkoztatása." Valójában minden természettudományi kutatás célja a valódi vezetési minták azonosítása természeti erők által. Ilyen tudományok a fizika, kémia, biológia és mások. A tudományról szóló, nagyszerű emberektől származó idézetek segítenek megérteni, mi a fontos az ilyen típusú tudáshoz. Például D. S. Likhachev akadémikus figyelmeztet: " Fő ellenség tudomány – tudományosság." Ezért nem a tudás megszerzésének látszatára, hanem az igazság megszerzésére kell törekedni.
Az idealizmus egyenes arányban növekszik a problémától való távolsággal
A tudós lusta ember, aki munkájával öli el az időt
Tegyen felfedezést – lepje meg a jövőt
Minden csodának meg kell találnia a saját magyarázatát, különben egyszerűen elviselhetetlen.
Nézze meg alaposan a jelenséget, és látni fogja, hogy valami másnak a héja, ami mélyebben rejlik nála.
Tartós tudományos magyarázat Minden lépésnél különféle akadályok vannak. Az egyik a tudás hiánya, a második a félelem a csodák láttán, a harmadik a tudással szembeni bizalmatlanság, a negyedik az anyagi érdek.
Aki nem látja a világ hiúságát, maga is hiú. A filozófiát kigúnyolni valójában filozofálást jelent.
A tudományos tudás nem minden tudás, hanem mindig is „extra”, versengésben, konfliktusban volt egy másik tudásfajtával, amelyet egyszerűségi narratívának nevezünk, és amelyet később jellemezünk. Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy ez utóbbi érvényesülhet a tudományos ismeretekkel szemben, de modellje az elképzelésekhez kapcsolódik belső egyensúlyés a barátságosság ( convivialite), amihez képest a modern tudományos ismeretek elsápadnak, különösen, ha a „tudóhoz” képest exteriorizáción és a felhasználóitól való korábbinál is erősebb elidegenedésen kell átesni.
A kutatók és oktatók ebből fakadó demoralizálódása nehezen elhanyagolható, különösen azért, mert ez, mint ismeretes, a 60-as években tört ki azok között, akik úgy döntöttek, hogy e hivatásoknak szentelték magukat, a legtöbb diák között. fejlett országokban, és jelentősen le tudta lassítani a laboratóriumok és egyetemek termelékenységét ebben az időszakban, amelyek nem tudták megvédeni magukat a fertőzéstől. Nem volt kérdés, hogy ebből forradalom fog kisülni, bármennyire is reménykedtek benne, vagy - mint nem egyszer megtörtént - bármennyire is tartottak tőle; a dolgok menete a posztindusztriális civilizációban máról holnapra nem változik.
Azonban mikor arról beszélünk a jelenlegi és a jövőbeli állapot felméréséről tudományos ismeretek, nem zárható ki a mérlegelés alól olyan fontos összetevője mint a tudósok kétsége.
Ráadásul a tudományos ismeretek státusza is összefonódik fő probléma- a legitimáció problémája. Ezt a szót a legtágabb értelemben vesszük, amelyet a hatalom kérdéséről folytatott viták során kapott a modern német teoretikusok körében. Vagy egy polgári törvény, és azt mondja: ilyen-olyan kategóriájú állampolgároknak ilyen-olyan cselekményeket kell végrehajtaniuk. A legitimáció tehát az a folyamat, amellyel a jogalkotó kihirdetheti ezt a törvényt a norma. Vagy egy tudományos állítás, és az a szabály hatálya alá tartozik: egy állításnak ilyen és ehhez hasonló feltételrendszert kell teljesítenie ahhoz, hogy tudományosnak tekintsék.
Itt a legitimáció az a folyamat, amelynek során a tudományos diskurzust értelmező „törvényhozó” meghatározott feltételeket írhat elő. általános nézet, feltételek belső állapotÉs kísérleti ellenőrzés), így egy bizonyos állítás e diskurzus részét képezi, és azt a tudományos közösség figyelembe veheti.
A tudomány hatalmas szféráját széles területnek képzelem el, melynek egyes részei sötétek, mások megvilágítottak. Munkáink célja vagy a megvilágított helyek határainak kitágítása, vagy a terepen a fényforrások megsokszorozása. Egy dolog jellemző kreatív zseni, a másik az igényes elmének szól, aki fejlesztéseket hajt végre.
El kell dönteni, hogy bevezetjük a gondolkodási apparátusba a szükséges különbséget a nyilvánvaló filozófia és a kellemes filozófia között. Más szóval, eljuthatunk egy olyan filozófiához, amely az elme és a szív számára undorító, de önmagát sugallja. Szóval számomra a nyilvánvaló filozófia abszurd. De ez nem akadályoz meg abban, hogy kellemes filozófiával rendelkezzek (pontosabban fontolgassak). Például: pontos egyensúly az elme és a világ között, harmónia, teljesség, stb. Boldog az a gondolkodó, aki átadja magát hajlamainak, és aki ezt megtagadja - az igazság iránti szeretetből, sajnálattal, de határozottan - száműzött gondolkodó.
A tudományban ötleteket kell keresnünk. Se ötlet, se tudomány. A tények ismerete csak azért értékes, mert az eszmék a tényekben rejtőznek: a tények ötletek nélkül szemét a fejnek és az emlékezetnek.
Dolgozz a tudományért és a tudományért általános elképzelések– ez a személyes boldogság.
A tudományos adatok közéletben való felhasználásának lehetőségének elhanyagolása a tudomány jelentőségének lekicsinylését jelenti. A tudomány segít bennünket a fanatizmus elleni küzdelemben, annak minden megnyilvánulásában; segít megalkotni saját igazság-eszményünket anélkül, hogy bármit is kölcsönöznénk a hibás rendszerekből és a barbár hagyományokból.
A tudomány kísérlet arra, hogy érzékszervi tapasztalataink kaotikus sokféleségét összhangba hozza némelyikkel egységes rendszer gondolkodás.