Mbreti Sargon është i famshëm për... Fushatat e Sargonit dhe Sargonidëve
Sargoni i Lashtë. shekulli XXIII para Krishtit
Imazhi është ribotuar nga faqja http://slovari.yandex.ru/
Sharrumken (Sargon), mbret i Akadit në 2316-2261. Para Krishtit Themelues i dinastisë Akadiane.
Nga origjina, Sharrumken ishte një semit lindor. Sipas "Listës Mbretërore", ai shërbeu si kopshtar dhe kupëmbajtës për mbretin e fundit të dinastisë së IV-të të Kishit Ur-Zababa, dhe më pas, e panjohur se si ("me hirin e veçantë të Ishtar"), u bë mbret në vendin e tij. Megjithatë, Sharrumken nuk sundoi në Kish, por e zhvendosi rezidencën e tij në qytetin e vogël verior të Akkad, i cili i dha emrin shtetit të ri. Duke bërë fushata nga këtu, Sharrumken pushtoi para së gjithash Mesopotaminë e sipërme (përfshirë shtetet e Akshak dhe Mari), dhe më pas sulmoi mbretin e Uruk Lugalzagesi, i cili deri në atë kohë kishte bashkuar të gjithë Sumerin nën sundimin e tij. Sipas legjendës, arsyeja e luftës ishte refuzimi i Lugalzagesit për t'u martuar me Sharrumken. Në vitin 2312 para Krishtit, Akkadianët mundën Sumerët në një betejë të madhe. Lugalzagesi u kap. Ai u dërgua në Nippur në një kafaz qensh dhe me sa duket u ekzekutua atje. Sharrumken mori Urukun dhe shkatërroi fortifikimet e tij. Një vit më pas, ai mundi sumerët në një betejë tjetër, mori Umma, Lagash, shkoi në Detin e Poshtëm (Gjirit Persik) dhe lau armët këtu. Fuqia e Sharrumken tani shtrihej nga Siria në Gjirin Persik. Ishte shteti më i madh i Mesopotamisë që kishte ekzistuar ndonjëherë. Sharrumken me sa duket i kushtoi vitet në vijim organizimit të pushtetit në mbretërinë e tij. Vetëm në vitin 2306 para Krishtit ai ndërmori një fushatë të madhe deri në Eufrat përmes Sirisë deri në Liban.
Dihet shumë pak për ngjarjet e mëvonshme ushtarake të mbretërimit të gjatë të Sharrumkenit. Ekziston një legjendë për fushatën e tij në Azinë e Vogël. Një tjetër fushatë e madhe u bë kundër Elamit. Akadianët morën Avanin, Suzën dhe kapën mbretërit që sundonin atje. Por Elami e ruajti pavarësinë e saj pas kësaj. Përveç kësaj, Sharrumken duhej të shtypte një lloj kryengritjeje të madhe të sumerëve, të cilët madje rrethuan mbretin në Akad.
U përdorën materiale nga libri i K. Ryzhov. Të gjithë monarkët e botës. Lindja e Lashtë. M., "Veçe". 2001. Teksti elektronik i ribotuar nga faqja http://slovari.yandex.ru/
Sargon, Sharrum-ken - themelues dhe mbret i mbretërisë Akkadiane (2369-2314 para Krishtit). Sipas legjendës, nëna e Sargonit ishte një grua e varfër dhe ia dha djalin e saj të vogël ujëmbajtësit Akki, i cili e adoptoi. Në rininë e tij, Sargoni punoi si kopshtar në tempullin e perëndeshës Ishtar në qytetin e Kishit. Më pas, ai u bë shërbëtor i sundimtarit lokal Urzababa. Pas disfatës që pësoi Urzaba-ba nga sundimtari i qytetit të Umma Lugalzagesi, Sargoni mori pushtetin në Kish. Në përpjekje për t'i dhënë pushtetit të tij karakterin e legjitimitetit, ai e deklaroi veten si një mbrojtës i perëndeshës Ishtar.
Në fillim të mbretërimit të tij, Sargon u përqendrua në krijimin e një ushtrie të fortë, me ndihmën e së cilës ai do të nënshtronte Mesopotaminë Veriore. Ai arriti të formojë një trupë të rregullt prej 5400 luftëtarësh të armatosur me harqe. Kjo korpus ishte thelbi i milicisë popullore, në të cilën Sargoni mund të mbështetej në kohë lufte.
Duke pasur një forcë mbresëlënëse ushtarake në dispozicion, Sargoni pushtoi gradualisht qytetet e Mesopotamisë Veriore dhe i bashkoi ato në një shtet, i cili kishte tiparet tipike të despotizmit lindor. Ai e bëri qytetin e Akadit kryeqytet të një mbretërie të re, e cila, sipas emrit të kryeqytetit, u bë e njohur si Akkad.
Pas bashkimit të Akadit, Sargoni e ktheu vëmendjen e tij në Mesopotaminë Jugore. Ai u nis për të pushtuar të gjithë Sumerin. Për të gjetur një arsye për luftë, Sargoni ftoi sundimtarin e Umma Lugalzagesi të lidhej me të, por ai nuk pranoi. Pastaj sundimtari i Akadit kaloi në aksione ushtarake. Ai shpejt arriti të mposht trupat e Lugalzagesit dhe pesëdhjetë ensi (sundimtarët) që e mbështetën atë. Vetë Lugalzagesi u kap dhe u dërgua me zinxhirë në qytetin e Nippur për t'i flijuar perëndisë Enli-l. Ndërkohë Sargoni vazhdoi fushatën e tij në jug të Mesopotamisë dhe arriti në brigjet e Gjirit Persik. Pasi bashkoi Akadin dhe Sumerin, Sargoni pranoi titullin "mbret i vendit të cilit Enlil nuk i dha një armik", por kjo nuk do të thoshte se ai kishte mbaruar me pushtimet e tij.
Për të siguruar kufijtë juglindorë të mbretërisë së tij, Sargoni pushtoi Elamin dhe pushtoi një numër qytetesh elamite përmes të cilave kishte një rrugë tregtare për në Indi. Pas kësaj, ai udhëhoqi një ushtri në vendin e Subartu, që ndodhet në pjesën verilindore të Mesopotamisë, dhe e pushtoi atë. Që nga ai moment, e gjithë Mesopotamia ishte në duart e mbretit Akadian.
Megjithatë, Sargoni nuk e kufizoi veten në pushtimet brenda Mesopotamisë. Në një përpjekje për të kapur rrugët e karvanit perëndimor, ai e udhëhoqi ushtrinë e tij drejt perëndimit. Brenda tre vjetësh ai pushtoi Marinë, një vend në perëndim të rrjedhës së mesme të Eufratit, Yarmuti dhe Ibla në Palestinën Veriore, dhe më pas hyri në Siri përmes Portës Kilikiane dhe arriti në brigjet e Detit Mesdhe. Ka arsye për të besuar se Sargoni donte të pushtonte të gjithë Azinë e Vogël; në çdo rast, dihet me siguri se ai dërgoi një pjesë të ushtrisë së tij në qytetin e Azisë së Vogël të Ganishit për të ndihmuar në luftën kundër mbretit të qytetit të Burushkhand.
Kështu, në mesin e shekullit të 24 p.e.s. Një territor i madh ra nën sundimin e Sargonit, i bashkuar në një organizëm të vetëm shtetëror. Sargoni i kushtoi shumë vëmendje përmirësimit dhe zgjerimit të sistemit të ujitjes; nën të, u ndërtuan kanale të reja vaditëse dhe kulluese, të cilat përmirësonin gjendjen e bujqësisë në Mesopotami. Për të zhvilluar tregtinë, Sargoni prezantoi një sistem të unifikuar masash dhe peshash; kujdesej për mirëmbajtjen e komunikimeve tokësore dhe ujore. Sargoni ishte një adhurues i zellshëm i perëndive; ai mbështeti kultet e shumë perëndive akadiane dhe sumere; Vlen të përmendet se ai dha vajzën e tij En-Heduanna si priftëreshë të perëndisë Nanna, tempulli i së cilës ndodhej në qytetin e Urit.
Sipas legjendës, Sargon ishte një mëlçi e gjatë - ai jetoi për më shumë se njëqind vjet. Dinastia që ai krijoi (Sargonidët) sundoi për rreth njëqind e dyzet vjet.
Materialet e librit të përdorura: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 i madh. Biografi e shkurtër e sundimtarëve dhe gjeneralëve të antikitetit. Lindja e Lashtë; Greqia e lashte; Roma e lashtë. Minsk, 2005.
Bashkimi i Mesopotamisë (Mesopotamia) nën sundimin e Akadit. Sargoni i Lashtë. shekujt XXIV-XXII para Krishtit e.
Themeluesi i mbretërisë Akkadiane ishte Sargon (Sharrumken), emri i të cilit përkthehet si "mbret i vërtetë". Besohet se ai nuk ishte një njeri me origjinë mbretërore apo edhe aristokratike. Ai nuk e përmend emrin e babait të tij, dhe legjendat që rrethojnë emrin e tij dhe dokumentet e mëvonshme e quajnë Sargon ose kopshtar, ose bir të birësuar të një transportuesi uji, ose shërbëtor të sundimtarit të Kishit. Sargoni ndoshta mori pushtetin si rezultat i një grushti shteti në pallat, duke përfituar nga disfata e sundimtarit të Kishit në luftën me Lugalzagesin.
Pasi nënshtroi Kishin, Upi-Akshak dhe qytete të tjera veriore, mbreti i ri mori të gjithë titujt më të lartë: "lugal i Kishit", "lugal i vendit", si dhe "lugal i Akkadit" - kryeqyteti i ri që ai ndërtoi. midis Tigrit dhe Eufratit dhe që i dha emrin të gjithë shtetit .
Faza tjetër e politikës agresive të Sargonit ishte lufta me Lugalzagesin dhe aleatët e tij, e cila përfundoi me fitoren e tij mbi 50 sundimtarë. Sidoqoftë, edhe pas kësaj, disa qytete të mëdha sumeriane (Ur, Umma, Lagash) vazhduan t'i rezistonin pushtuesit Akadian, dhe vetëm pas 34 betejash Sargoni ishte në gjendje të lante armën e tij fitimtare në ujërat e Gjirit Persik.
Me pushtimin e Sumerit, Akadianët ndërmorën një sërë fushatash të suksesshme në drejtimin veriperëndimor: Mari, Ebla dhe territore të tjera u pushtuan deri në vargmalet malore Aman dhe Taurus. Dhe në fund të mbretërimit të Sargonit, vendi i Subartut (Mesopotamia Veriore) gjithashtu ra nën sundimin e Akadit. Bastisjet u kryen përtej kufijve lindorë të luginës së Tigrit dhe Eufratit - në Elam.
Rezultati i mbretërimit 55-vjeçar të Sargonit (2316-2261 p.e.s.) ishte bashkimi nën sundimin e një sundimtari të të gjithë Mesopotamisë dhe krijimi i fuqisë më të madhe në atë kohë në Azinë Perëndimore, me qendër në Akkad. Formimi i një shteti të vetëm të centralizuar pati pasoja të rënda për ekonominë, dhe mbi të gjitha për degën kryesore të ekonomisë - bujqësinë. Krijimi i një rrjeti të madh ujitës në të gjithë Mesopotaminë Jugore dhe Qendrore, ndërtimi i rrugëve dhe porteve, futja e një sistemi kombëtar të peshave dhe masave çuan në zhvillimin e marrëdhënieve mall-para, tregtinë detare, lumore dhe tokësore në shtet. me ishujt dhe brigjet e Gjirit Persik, Indinë, stepat perëndimore nomadët dhe malësorët e Elamit).
Vendosja e autokracisë së mbretit despot ndodhi në luftën me aristokracinë klanore, e cila mbështetej në këshillat e pleqve. Nga ana tjetër, u formua mbështetja sociale e pushtetit mbretëror - fisnikëria shërbyese, burokracia dhe pjesërisht priftëria. Gjatë kohës së Sargonidëve, ekonomia e tempullit kaloi në duart e sundimtarit, priftërisë iu dhanë përfitime shtesë dhe përfitime materiale, dhe vëmendje e veçantë iu kushtua kulteve tradicionale në Ur dhe Nippur. Nga ana tjetër, priftërinjtë lavdërojnë mbretin dhe krijojnë një traditë legjendare të favorshme që shpjegon ngritjen e tij në patronazhin e perëndeshës Ishtar. Fisnikëria e re e shërbimit, e cila përbën burokracinë mbretërore, bëhet gjithashtu mbështetja e carit. Përfaqësuesit e saj (zyrtarët, skribët) vendosen në krye të disa qyteteve të Mesopotamisë, duke zëvendësuar "ensin" e dikurshëm trashëgues. Komuniteti po përjeton një proces të shtresimit të pronave. Krahas anëtarëve të pasur të komunitetit që kanë zënë poste të spikatura në pushtetin vendor, shfaqen të varfërit dhe pa tokë, fati i të cilëve është puna me pagë. Nëse në fillim të pushtimeve të tij Sargoni mbështetej në milicinë e komunitetit, e cila rriti rolin e tyre politik dhe i pasuroi ata përmes plaçkës, atëherë më vonë ai krijoi një ushtri të përhershme, duke u dhënë ushtarëve parcela toke nga fondi mbretëror i tokës për shërbimin e tyre. Gjatë luftërave, në kurriz të të burgosurve, u rrit numri i skllevërve në fermat mbretërore, tempullore dhe private.
Rezultati i zhvillimit politik të Akadit në shekujt XXIV-XXIII. para Krishtit e. u shfaq shfaqja e despotizmit, e përfaqësuar nga fuqia e fuqishme e mbretit (“sharrum”), megjithatë, pushteti i krijuar nga Sargoni dhe vetë pushteti despotik u përballën me një sërë vështirësish. Tashmë në fund të mbretërimit të tij, filloi fermentimi midis "pleqve" (aristokracia fisnore), shpërtheu një rebelim në ushtri (me sa duket në milicinë e komunitetit), disa rajone (Subartu) dhe qytete (Babilonia, etj.) u larguan. .
Pas vdekjes së Sargonit, pasardhësit e tij erdhën në pushtet, njëri prej tyre ishte i famshëm Na-ram-Suen (2236-2200 pes). Duke shtypur një tjetër shpërthim pakënaqësie brenda shtetit, Naram-Suen merr masa që forcojnë pushtetin e tij despotik. Mbështetja te priftëria bëhet linja kryesore e politikës së tij të brendshme. Ai dhe bijtë e tij-vikarët ndërtojnë tempuj, anëtarët e familjes mbretërore janë pjesë e stafit të tempullit dhe priftërinjve u jepen përfitime të shumta. Si përgjigje, priftëria pranon të njohë Naram-Suen si "zotin e Akadit", përcaktori i hyjnisë vendoset përpara emrit të mbretit.
Politika e jashtme e Naram-Suen është shumë aktive. Ai ndërmerr fushata të suksesshme në veriperëndim, ku i jep një goditje vendimtare mbretërisë së Ebla, në veri - në Subartu dhe rrjedhën e sipërme të Tigrit, në lindje - në Elam dhe vendet e bregdetit të Gjirit Persik, për të malet e Zagrosit – kundër fisit Lullubey. Fitoret e tij janë regjistruar në mbishkrime të shumta të gjetura në rrjedhën e sipërme të Tigrit dhe në Suzë. Susa Naram-Suen Stele, një vepër e jashtëzakonshme arti, përshkruan triumfin e mbretit në luftë. Titulli "mbreti i katër vendeve të botës" kurorëzoi solemnisht sukseset e mbretit akadian në politikën e jashtme.
Megjithatë, vitet e fundit të mbretërimit të Naram-Suen u lanë në hije nga konfliktet me një pjesë të priftërisë, të pakënaqur me futjen e kultit mbretëror, si dhe uria që pushtoi vendin, shkatërrimi i rrjetit të ujitjes, të cilat ndoshta ishin një pasojë e pushtimit të Mesopotamisë nga fiset malore të Kutianëve (Gutianëve).
Mbretëria dikur e fuqishme Akadiane kishte vështirësi të luftonte nomadët stepë nga perëndimi, sulmet elamite nga lindja dhe depërtimin gjithnjë e më të thellë të Gutianëve në Mesopotami.
Nën goditjet e Gutianëve, mbretëria Akadiane ra në kalbje, duke humbur fuqinë e saj mbi qytetet sumeriane, të cilat kërkonin të rivendosnin pavarësinë. Kontradiktat sociale dhe politike janë intensifikuar. Pushtuesit shkatërruan shumë tempuj dhe qytete të Mesopotamisë, popullsia u kap rob dhe iu nënshtrua haraçit të rëndë.
Pushtuesit Kutia ishin një bashkim fisnor i udhëhequr nga udhëheqës të zgjedhur për një periudhë të caktuar kohe; ata ishin në një shkallë më të ulët të zhvillimit shoqëror se Mesopotamia që pushtuan. Kutianët preferuan të ishin brenda vendit të tyre dhe rajonit të Arrapha, dhe sunduan Mesopotaminë me ndihmën e guvernatorëve dhe udhëheqësve ushtarakë nga sumerët dhe akadianët.
Rezultati i zhvillimit politik të Akadit në shekujt XXIV-XXIII. para Krishtit e. u shfaq shfaqja e despotizmit, e përfaqësuar nga fuqia e fuqishme e mbretit ("sharrum"). Megjithatë, pushteti i krijuar nga Sargoni dhe vetë pushteti despotik u përballën me një sërë vështirësish.
Për rreth njëqind vjet, Kutians mbajtën dominimin politik mbi vendin. Shtresimi i pronave në mjedisin e tyre ndikoi në shkrirjen e fisnikërisë së pushtuesve me fisnikërinë e Sumerit dhe Akadit të pushtuar, gjë që forcoi dominimin e tyre dhe e bëri edhe më të vështirë për masat. U pjekur rezistenca ndaj pushtuesve, e cila u drejtua nga Uruk me mbështetjen e Urit, ku në pushtet erdhi peshkatari i thjeshtë Utuhengal.
Në vitin 2109 para Krishtit. e. Kutians u mundën nga Utukhengal. Megjithatë, ai vdiq shpejt dhe hegjemonia mbi Mesopotaminë e çliruar i kaloi mbretit të Urit, Ur-Nammu. Ai u bë themeluesi i dinastisë së famshme III të Urit, e cila sundoi mbretërinë e bashkuar Sumerio-Akadian (fundi i 22-të - fillimi i shekullit të 20-të para Krishtit)
Formimi i një shteti të centralizuar:
1) Themeluesi i mbretërisë Akkadiane - Sargon (2316-2261) - Sharrum-ken, "mbret i vërtetë")
2) mori pushtetin si rezultat i një grushti të pallatit, nënshtroi Kishin, Upi-Akshak, mori titujt "Kish lugal", "Lugal Starny", "Lugal Akkad".
3) lufta me Lugalzaggesi, fitorja mbi 50 sundimtarë, pas 34 betejave me Ur, Umma dhe Lagash, e zgjeroi shtetin në Gjirin Persik.
4) udhëtime në veriperëndim: pushtimi i Mari, Ebla në "pyllin e kedrit" dhe "Malet e Argjendit", d.m.th. deri te vargmalet Amana dhe Demi
5) në fund të mbretërimit të Sargonit ai pushtoi Subartu (SM)
6) bastisje në Elam (në lindje të luginës së Tigrit dhe Eufratit)
Zhvillimi ekonomik, marrëdhëniet mall-para dhe tregtia:
1) krijimi i një rrjeti të përbashkët ujitës në Mesopotaminë jugore dhe Mesopotaminë e mesme
2) ndërtimi i rrugëve, porteve
3) futja e një sistemi kombëtar të peshave dhe masave
Zhvillimi socio-politik:
1) pohimi i fuqisë së mbretit despot në luftën kundër aristokracisë fisnore, bazuar në këshillat e pleqve
2) formimi i një aristokracie shërbimi - mbështetja e pushtetit mbretëror
3) burokracia cariste zëvendëson “ensis” lokale në një numër qytetesh
4) tranzicioni i ekonomisë së tempullit kalon në duart e sundimtarit
5) përfitime shtesë për priftërinë
6) shtresimi i pronave në komunitet, shfaqja e anëtarëve të komunitetit të pasur dhe të varfër
7) fermentimi midis "pleqve", rebelimi në ushtrinë komunale, Subartu dhe Babilonia u depozituan
Mesi i mijëvjeçarit III para Krishtit u shënua nga vendbanimi i fuqishëm i Mesopotamisë nga fiset semite blegtorale, të cilat më parë kishin depërtuar në Sumer në një numër të konsiderueshëm. Vendbanimet e tyre në veri filluan të huazojnë në mënyrë aktive arritjet e qytetërimit sumerian, duke iu afruar atij në aspektin e zhvillimit (megjithatë, një proces i ngjashëm me sa duket u zhvillua në Elam, Sumer fqinj, i vendosur në lindje të tij). Në fund të shekullit të 24-të, ai u bë përfaqësues dhe eksponent i politikës aktive sulmuese të fiseve semite. Sargon (Sargon i Lashtë, ose Akkadian). Sipas legjendës, ai ishte një foshnjë e paligjshme e kapur në një shportë në lumë dhe e rritur nga të huajt (një komplot i shpeshtë legjendar-mitologjik i njohur në historinë e shumë kombeve). Pasi hyri në shërbim të sundimtarit të Kishit, Sargon përparoi shpejt, dhe pas vdekjes së Kishit ai krijoi shtetin e tij dhe filloi të luftojë me sukses me fqinjët e tij. Pastaj Sargoni e shpalli veten lugal i qytetit të ri të Akadit, të cilin e ndërtoi në veri të Sumerit.
Pasi hyri në një luftë të gjatë me Lugalzagesin, Sargon e solli me sukses atë deri në fund, bashkoi Sumerin dhe Akadin nën sundimin e tij dhe u bë sundimtari i një shteti të madh, i përbërë nga shumë dhjetëra divizione rajonale të ish-qyteteve të ushtrisë krijuar luajti një rol të madh në sukseset e Sargonit: vështirë se jo për herë të parë në histori, një forcë e madhe luftarake e luftëtarëve profesionistë (5400 njerëz) u gjendën në duart e këtij pushtuesi të veçantë, secili prej të cilëve mori një pjesë për shërbimin e tij dhe jetoi. nga të ardhurat prej tij. Nuk është për t'u habitur që pas krijimit të një shteti të bashkuar, Sargon arriti të nënshtrojë Elamin fqinj dhe bëri një sërë fushatash të suksesshme në veri dhe veriperëndim.
Shfaqja e një shteti të madh të centralizuar çoi në përqendrimin e të gjithë pushtetit në duart e sundimtarit të tij. Tempujt me priftërinjtë e tyre, familjet dhe personelin e shërbimit, si dhe fermat mbretërore që u ngritën paralelisht me ta dhe kryesisht të bazuara në të njëjtin model, përmes të cilave u ndaheshin ndarja ushtarëve dhe punonjësve të tjerë, ishin baza e fuqisë ekonomike të qendër. Taksa e qirasë nga anëtarët e komunitetit, haraçi nga fqinjët e pushtuar dhe detyrat e popullsisë ishin baza për funksionimin normal të strukturës në tërësi. Në të njëjtën kohë, forcimi i rolit të ekonomisë shtetërore dhe fluksi i haraçit nga jashtë ndikuan objektivisht në rritjen e konsumit prestigjioz në krye, gjë që rezultoi në një proces të dukshëm privatizimi. Fillimisht, ajo u zbulua në nivelin më të lartë dhe u realizua në formën e akumulimit individual të pronës - si si rezultat i luftërave ashtu edhe gjatë operacioneve të shkëmbimit të tamkarëve. Një rol të rëndësishëm luajti fluksi i të huajve të kapur, të kthyer në skllevër, puna e të cilëve përdorej pothuajse pa pagesë.
Themeluesi i mbretërisë Akkadiane ishte Sargon (Sharrumken), emri i të cilit përkthehet si "mbret i vërtetë". Besohet se ai nuk ishte një njeri me origjinë mbretërore apo edhe aristokratike. Ai nuk e përmend emrin e babait të tij, dhe legjendat që rrethojnë emrin e tij dhe dokumentet e mëvonshme e quajnë Sargon ose kopshtar, ose bir të birësuar të një transportuesi uji, ose shërbëtor të sundimtarit të Kishit. Sargoni ndoshta mori pushtetin si rezultat i një grushti shteti në pallat, duke përfituar nga disfata e sundimtarit të Kishit në luftën me Lugalzagesin.
Pasi nënshtroi Kishin, Upi-Akshak dhe qytete të tjera veriore, mbreti i ri mori të gjithë titujt më të lartë: "lugal i Kishit", "lugal i vendit", si dhe "lugal i Akkadit" - kryeqyteti i ri që ai ndërtoi. midis Tigrit dhe Eufratit dhe që i dha emrin të gjithë shtetit.
Faza tjetër e politikës agresive të Sargonit ishte lufta me Lugalzagesin dhe aleatët e tij, e cila përfundoi me fitoren e tij mbi 50 sundimtarë. Sidoqoftë, edhe pas kësaj, disa qytete të mëdha sumeriane (Ur, Umma, Lagash) vazhduan t'i rezistonin pushtuesit Akadian, dhe vetëm pas 34 betejash Sargoni ishte në gjendje të lante armën e tij fitimtare në ujërat e Gjirit Persik.
Me pushtimin e Sumerit, Akadianët ndërmorën një sërë fushatash të suksesshme në drejtimin veriperëndimor: Mari, Ebla dhe territore të tjera u pushtuan deri në "Pyllin e Kedrit" dhe "Malet e Argjendit", domethënë në vargmalet malore Aman dhe Taurus. . Dhe në fund të mbretërimit të Sargonit, vendi i Subartut (Mesopotamia Veriore) gjithashtu ra nën sundimin e Akadit. Bastisjet u kryen përtej kufijve lindorë të luginës së Tigrit dhe Eufratit - në Elam.
Rezultati i mbretërimit 55-vjeçar të Sargonit (2316-2261 p.e.s.) ishte bashkimi nën sundimin e një sundimtari të të gjithë Mesopotamisë dhe krijimi i fuqisë më të madhe në atë kohë në Azinë Perëndimore, me qendër në Akkad. Formimi i një shteti të vetëm të centralizuar pati pasoja të rënda për ekonominë, dhe mbi të gjitha për degën kryesore të ekonomisë - bujqësinë. Krijimi i një rrjeti të madh ujitës në të gjithë Mesopotaminë Jugore dhe Qendrore, ndërtimi i rrugëve dhe porteve, futja e një sistemi kombëtar të peshave dhe masave çuan në zhvillimin e marrëdhënieve mall-para, tregtinë detare, lumore dhe tokësore në shtet. me ishujt dhe brigjet e Gjirit Persik, Indinë, stepat perëndimore nomadët dhe malësorët e Elamit).
Vendosja e autokracisë së mbretit despot ndodhi në luftën me aristokracinë klanore, e cila mbështetej në këshillat e pleqve. Nga ana tjetër, u formua mbështetja sociale e pushtetit mbretëror - fisnikëria shërbyese, burokracia dhe pjesërisht priftëria. Gjatë kohës së Sargonidëve, ekonomia e tempullit kaloi në duart e sundimtarit, priftërisë iu dhanë përfitime shtesë dhe përfitime materiale, dhe vëmendje e veçantë iu kushtua kulteve tradicionale në Ur dhe Nippur. Nga ana tjetër, priftërinjtë lavdërojnë mbretin dhe krijojnë një traditë legjendare të favorshme që shpjegon ngritjen e tij në patronazhin e perëndeshës Ishtar. Fisnikëria e re e shërbimit, e cila përbën burokracinë mbretërore, bëhet gjithashtu mbështetja e carit. Përfaqësuesit e saj (zyrtarët, skribët) vendosen në krye të disa qyteteve të Mesopotamisë, duke zëvendësuar "ensin" e dikurshëm trashëgues. Komuniteti po përjeton një proces të shtresimit të pronave. Krahas anëtarëve të pasur të komunitetit që kanë zënë poste të spikatura në pushtetin vendor, po shfaqen të varfërit dhe pa tokë, fati i të cilëve po bëhet punë me qira. Nëse në fillim të pushtimeve të tij Sargoni mbështetej në milicinë e komunitetit, e cila rriti rolin e tyre politik dhe i pasuroi ata përmes plaçkës, atëherë më vonë ai krijoi një ushtri të përhershme, duke u dhënë ushtarëve parcela toke nga fondi mbretëror i tokës për shërbimin e tyre. Gjatë luftërave, për shkak të të burgosurve, numri i skllevërve në fermat mbretërore, tempullore dhe private u rrit.
Rezultati i zhvillimit politik të Akadit në shekujt XXIV-XXIII. para Krishtit e. shfaqja e despotizmit, e përfaqësuar nga fuqia e fuqishme e mbretit ("sharrum"),
Pushteti Akadian nën pasardhësit e Sargonit. Evolucioni i pushtetit mbretëror gjatë mbretërimit të Naram-Suen.
Megjithatë, pushteti i krijuar nga Sargoni dhe vetë pushteti despotik u përballën me një sërë vështirësish. Tashmë në fund të mbretërimit të tij, filloi fermentimi midis "pleqve" (aristokracia fisnore), shpërtheu një rebelim në ushtri (me sa duket në milicinë e komunitetit), disa rajone (Subartu) dhe qytete (Babilonia, etj.) u larguan. .
Pasardhësi i Sargonit, Rimush, mori masa vendimtare që synonin të shkatërronin separatizmin e aristokracisë familjare të Sumerit. U organizuan tre fushata kundër sundimtarëve rebelë të qyteteve, të shoqëruara me beteja të ashpra dhe reprezalje. Fushata e tretë kundër një koalicioni të fortë qytetesh - Umma, Adab, Lagash - ishte veçanërisht e rëndësishme. “Ensi” i tyre u vranë ose u kapën, rreth 13,000 njerëz u vranë vetëm në Umma dhe Dera.
Me një shkallë të tillë operacionesh ndëshkuese dhe pasigurinë e situatës së brendshme politike, ishte e vështirë të organizoheshin fushata ushtarake në vendet e huaja, për më tepër, disa prej tyre (për shembull, Ebla) u intensifikuan ndjeshëm, dhe Rimush u kufizua në vetëm dy fushata kundër Elami.
Në politikën e brendshme, Rimush, ashtu si Sargoni, u përpoq të merrte mbështetjen e priftërisë duke sjellë dhurata të bollshme në tempujt e Nipurit, Lagashit dhe Urit. Por pala kundërshtare doli të ishte më e fortë dhe si rezultat i komplotit, mbreti vdiq në duart e rrethuesve të tij, të cilët e vranë me vula guri. Edhe vëllai i Rimushit, Manishtushit iu desh të shtypte një sërë kryengritjesh. Së bashku me këtë, ai bëri dy udhëtime në Elam. Një nga udhëtimet u ndërmor nga deti në bregun lindor të Gjirit Persik.
Për të forcuar pushtetin mbretëror, Manishtushu vendos taksa mbi ekonominë e tempullit, zgjeron fondin e tokës mbretërore, duke blerë toka komunale, gjë që hedh themelet e sistemit mbretëror të bujqësisë. Në të njëjtën kohë, ai kërkon mbështetje nga priftërinjtë, duke rritur madhësinë e parcelave dhe numrin e skllevërve për stafin e tempullit, duke sjellë dhurata të pasura në tempuj, duke i përjashtuar disa prej tyre nga taksat.
Pas vdekjes së dhunshme të këtij mbreti, i famshmi Naram-Suen (2236-2200 p.e.s.) mbretëroi në Akad. Duke shtypur një tjetër shpërthim pakënaqësie brenda shtetit, Naram-Suen merr masa që forcojnë pushtetin e tij despotik. Në vend të "ensisit" të dikurshëm të trashëguar nga radhët e aristokracisë, ai vendos djemtë e tij, përfaqësues të burokracisë cariste, në një sërë qytetesh dhe e redukton "ensis" në postin e zyrtarëve. Mbështetja te priftëria bëhet linja kryesore e politikës së tij të brendshme. Ai dhe bijtë e tij-vikarët ndërtojnë tempuj, anëtarët e familjes mbretërore janë pjesë e stafit të tempullit dhe priftërinjve u jepen përfitime të shumta. Si përgjigje, priftëria pranon të njohë Naram-Suen si "zotin e Akadit", përcaktori i hyjnisë vendoset përpara emrit të mbretit.
Politika e jashtme e Naram-Suen është shumë aktive. Ai ndërmerr fushata të suksesshme në veriperëndim, ku i jep një goditje vendimtare mbretërisë së Ebla, në veri - në Subartu dhe rrjedhën e sipërme të Tigrit, në lindje - në Elam dhe vendet e bregdetit të Gjirit Persik, për të malet e Zagrosit – kundër fisit Lullubi. Fitoret e tij janë regjistruar në mbishkrime të shumta të gjetura në rrjedhën e sipërme të Tigrit dhe në Suzë. Susa Naram-Suen Stele, një vepër e jashtëzakonshme arti, përshkruan triumfin e mbretit në luftën me Lulubejtë. Titulli "mbreti i katër vendeve të botës" kurorëzoi solemnisht sukseset e mbretit akadian në politikën e jashtme.
Megjithatë, vitet e fundit të mbretërimit të Naram-Suen u lanë në hije nga konfliktet me një pjesë të priftërisë, të pakënaqur me futjen e kultit mbretëror, si dhe uria që pushtoi vendin, shkatërrimi i rrjetit të ujitjes, të cilat ndoshta ishin një pasojë e pushtimit të Mesopotamisë nga fiset malore të Kutianëve (Gutianëve).
Mbretëria dikur e fuqishme Akadiane kishte vështirësi të luftonte nomadët stepë nga perëndimi, sulmet elamite nga lindja dhe depërtimin gjithnjë e më të thellë të Gutianëve në Mesopotami.
1) tre fushata kundër sundimtarëve rebelë (kundër Umma, Adab, Lagash)
2) dy udhëtime në Elam
3) një përpjekje për të marrë mbështetjen e priftërisë, vdekje në duart e komplotistëve
Manishtushu
1) dy udhëtime në Elam
2) shtypja e një sërë kryengritjesh
3) futja e taksave nga ekonomia e tempullit
4) zgjerimi i fondit të tokës mbretërore
5) kërkimi i mbështetjes nga priftëria
Naram-Suen (2236-2200)
1) Politika e brendshme:
Shtypja e shpërthimeve të pakënaqësisë
Guvernatorët në qytete janë bijtë e Naram-Suen
Ulja e “ensies” në nivel zyrtarësh
Linja kryesore e politikës është mbështetja te priftëria
Njohja e Naram-Suen si "zot i Akadit"
2) Politika e jashtme:
Udhëtime të suksesshme në VP (Ebla)
Në veri (Subartu, rrjedha e sipërme e Tigrit)
Në B (Elami, vendet e Gjirit)
Tek malet e Zagrosit (Lullubei)
Suza "Stele e Naram-Suen", titulli i "mbretit të katër vendeve të botës"
3) fundi i mbretërimit - rënia e ujitjes, konfliktet me priftërinë, zija e bukës
Pushtimi i Kutians.
Kutii ishte një bashkim fisnor i udhëhequr nga udhëheqës të zgjedhur. I vendosën haraç M. dhe e çuan popullsinë në robëri. Kutianët preferuan të qëndronin në territorin e vendit të tyre dhe të qeverisnin M. me ndihmën e qeveritarëve. Një prej këtyre guvernatorëve ishte Gudea, ndoshta duke ushtruar pushtet mbi të gjithë Sumerin rreth. 20 vjeç në gjysmën e dytë. 22c. Humbja politike e Akadit dobësoi fuqinë despotike të mbretit. Nën Gudea, Lagash kishte marrëdhënie të gjera tregtare me veriun. M. Siria, India dhe vende të tjera. Për rreth njëqind vjet, Kuti mbajti ujë. Dominimi mbi vendin. Rezistenca ndaj pushtuesve, të udhëhequr nga Utukhengal, u pjekur.
Në vitin 2109 Kuti u mund nga Utuhengal. Sidoqoftë, ai shpejt vdiq dhe themeluesi i dinastisë së tretë të Ur erdhi në pushtet - Ur-Nammu. Dinastia sundoi shtetin e unifikuar sumerian nga fundi i shekullit të 22-të deri në fund të shekullit të 21-të.
12 korrik 2016
Qytetërimi i Sumerit të lashtë ndodhej në tokat e pasura midis lumenjve Tigër dhe Eufrat. Por në vitin 2330 p.e.s. rajoni u përball me shkatërrim masiv. "Fajtori" ishte Lugalzagesi, sundimtari i Umma. Përpara se të trashëgonte fronin, Lugalzagesi ishte prift i perëndeshës Nisaba dhe (siç besojnë historianët) një fanatik i fiksuar pas pushtimit dhe shkatërrimit. Menjëherë pasi ai trashëgoi fronin e Umma-s, Lugalzagesi u bë gjithashtu mbret i Uruk-ut, ndoshta përmes martesës dinastike. Më pas ai pushtoi qytet-shtetin fqinj të Lagashit, pas së cilës plaçkiti dhe dogji pallatin dhe tempujt e tij.
Por Lugalzagesi nuk u ndal në pushtimin e Lagashit, duke pushtuar gjithashtu Ur, Zabala dhe Niipur dhe në thelb duke u bërë sundimtari i gjithë Sumerit. Trupat e tij kryen bastisje nga Gjiri Persik në Detin Mesdhe:. Pushtimet e Lugalzagesit shpejt e sollën atë në konflikt me Sargonin e Lashtë, mbretin e Akadit.
Për herë të mëvonshme, personaliteti i themeluesit të mbretërisë së Akadit, Sargon i Lashtë, u mbulua nga një mjegull përrallore legjendash; Edhe tani nuk e kemi të lehtë të ndajmë legjendën nga historia, megjithëse nga Sargoni kanë zbritur edhe mbishkrime të mirëfillta, për fat të keq, ato janë mjaft të rralla në përmbajtje. Emri i vërtetë i Sargonit nuk dihet, por ai ka shumë të ngjarë të ketë adoptuar emrin Sharrumken, që do të thotë "mbret i vërtetë" në semitishten lindore, pas ngjitjes së tij në fron.
Le të zbulojmë më shumë për të ...
Sargoni vinte nga shtresat e ulëta të popullit, besohej se ai ishte djali i birësuar i një transportuesi uji dhe ishte një kopshtar dhe mbajtës i kupave për mbretin Kish Ur-Zababa.
Një poemë e vonë akadiane, e njohur si Legjenda e Sargonit, raporton se atdheu i tij ishte Azupiran ("Qyteti i Shafranit" ose "Qyteti i Crocuses") në Eufrat. Vendndodhja e tij e saktë nuk dihet, por supozohet se ndodhej diku në rrjedhën e mesme të këtij lumi (në Sirinë moderne). Në çdo rast, Sargoni, duke gjykuar nga emri i tij, ishte një semit lindor dhe ai u bë i njohur në Kish, në Sumerin verior.
Pasi kapi, me grep ose me grep, fronin mbretëror në Kish, Sargon arriti të pushtojë fillimisht Mesopotaminë e Epërme - "në Detin e Sipërm (Mesdhe)", dhe më pas "ktheu shikimin" në jug - në Mesopotaminë e Poshtme. Por këtu një armik shumë i fuqishëm u përpoq të pengonte aspiratat e tij ambicioze - Lugalzagesi, mbreti i Umma dhe pushtuesi i shumicës së qyteteve të Sumerit.
"Përballja midis Lugalzagesit dhe Sargon," shkruan V.V. Emelyanov, është piruni i parë serioz në historinë e Mesopotamisë Jugore. Këtu jemi përballur me situatën e zgjedhjes së një rruge dhe kjo rrugë shkon në drejtime të kundërta. Dokumentet që kanë ardhur nga koha e Lugalzagesit na lejojnë të konkludojmë se "programi i tij politik" ishte tradicional. Pasi pushtoi Mesopotaminë Jugore, mbreti Ummian u zhvendos në qendrën ushtarake sumeriane të Uruk, u sigurua që ai të zgjidhej lugal në Nippur dhe e vuri pushtetin e tij në shërbim të oligarkisë komunale. Nëse Sargoni nuk do të ishte shfaqur në rrugën e tij, do të pritej dëshira tradicionale sumeriane për të dalluar qytetin e tij ndër të tjera, hierarkinë e "qendrës" - "provincës", "qytetit të vjetër" - "qytetit të vogël", rishpërndarjes së mallrave në favor të autoriteteve komunitare dhe priftërisë më të lartë të tempullit... Kjo do të thotë, edhe pasi kishte pushtuar të gjithë territorin e Mesopotamisë, Lugalzagesi nuk mund të kishte bërë asgjë për të bashkuar vendin dhe për të siguruar unitet të koordinuar në punën e sistemeve lokale të ujitjes. Si rezultat, do të lindnin njerëz të pakënaqur, do të fillonin në një rreth të ri luftërat e brendshme midis sundimtarëve të qytetit dhe kërkesat për ta kthyer vendin në kushtet e drejtësisë origjinale.
Pas humbjes së Kishu Lugalzagesit, Sargoni themeloi mbretërinë e tij.
Një rrugë krejtësisht e ndryshme u përgatit për Mesopotaminë nën Sargon... Risitë politike dhe ideologjike të Sargonit përmblidheshin në sa vijon:
Zëvendësimi i oligarkisë së re me zyrtarë të emëruar nga cari, duke krijuar kushte për riprodhimin e burokracisë cariste.
- Krijimi i një ushtrie masive të rekrutuar nga fermerë të lirë komunalë.
- Favorizimi i zhvillimit të tregtisë dhe kamatës, patronazhi i njerëzve të këtyre profesioneve.
- Konsolidimi i pushtetit priftëror dhe mbretëror duke promovuar të afërmit dhe bashkëpunëtorët e dikujt në pozitat më të larta priftërore në tempujt sumerianë, si dhe nëpërmjet përdorimit të tokës së tempullit.
- Prezantimi i një sistemi të unifikuar peshash dhe masash (në kokrra argjendi dhe elbi) dhe përpjekje për të futur një kalendar të unifikuar.
- Në fushën e artit shfaqet një zhanër i paprecedentë deri më tani - një portret skulpturor i një sundimtari, i cili tregon një prirje drejt glorifikimit të personalitetit të mbretit në epokën e Sargonidëve.
Fitorja e Akadit për Mesopotaminë nënkuptonte centralizmin, forcimin e unitetit politik dhe ekonomik të vendit, përdorimin racional të sistemeve të ujitjes, nënshtrimin e fermave të tempujve ndaj ekonomisë mbretërore, shkatërrimin e oligarkisë tradicionale të lidhur me komunitetet lokale dhe tempujt. , dhe promovimi i një fisnikërie të re nga krerët e ushtrisë mbretërore dhe burokracisë mbretërore.
Megjithatë, në rrugën drejt këtyre transformimeve radikale qëndronte Lugalzagesi, sundimtari i Mesopotamisë Jugore dhe mbrojtësi i urdhrave tradicionalë, i personifikuar nga aristokracia e vjetër dhe priftëria e vjetër. Jo më kot ai arriti të mblidhte një ushtri të madhe për përplasjen vendimtare me Sargon të Akadit, duke bashkuar detashmentet e milicisë dhe skuadrat e luftëtarëve profesionistë nga 50 qytet-shtete të udhëhequra nga ensi (sundimtarët) e tyre.
Rezultati i kësaj lufte, shpërblimi për fitoren në të cilën do të ishte dominimi mbi të gjithë Mesopotaminë, u vendos nga organizimi ushtarak dhe taktikat e trupave të të dy rivalëve. Ushtria e "nomave" sumere përbëhej nga tre lloje trupash: këmbësoria e lehtë e armatosur me shtiza, shkopinj dhe topuz; këmbësoria e armatosur rëndë me helmeta, mburoja të mëdha dhe shtiza të gjata; karroca të tërhequra nga katër gomarë. Këta ushtarë hynë në betejë në formacion të ngushtë, duke ecur vetëm përpara dhe nuk mund të ndryshonin formacion dhe manovrim gjatë betejës. Forcat e armatosura të Sargonit janë një çështje krejtësisht tjetër. Baza e ushtrisë së tij përbëhej nga këmbësoria e lehtë, e cila vepronte në formacion të lirshëm dhe të ndarë në harkëtarë, shtiza dhe luftëtarë të armatosur me sëpatë.
Në betejat kundër këmbësorisë sumeriane të Lugalzagesit, të armatosur rëndë, trupat e Sargonit fitonin vazhdimisht epërsinë. Uruk, Ur, Lagash dhe në fund Umma u kapën. Sundimtari i saj i pafat u kap nga veriorët, u lidh me zinxhirë në një kafaz dhe u dërgua në Nippur për argëtimin e publikut. "Fuqia e mbretit sumerian duhet të përfundojë aty ku filloi - në Nippurin e shenjtë. Prandaj, Lugalzagesi me pranga bakri u drejtua përmes "portës së Enlilit" të Nippurit, pas së cilës ai u privua nga pushteti dhe u soll në gjyq nga vetë Enlil, ose më mirë nga priftërinjtë e tij, të cilët me shumë gjasa dënuan me vdekje hegjemonin Ummian.
Trupat e qyteteve sumeriane.
Është domethënëse që në zgjedhjen e një kryeqyteti për mbretërinë e tij në rritje të shpejtë, Sargon vendosi të mos jetonte në asnjë nga qendrat e vjetra veriore si Kishi, Akshak apo Mari, por gjeti një qytet të rrënuar pa tradita, pothuajse të panjohur, diku brenda " nome" i Siparit. Qyteti quhej Akad. Sipas tij, i gjithë veriu i Mesopotamisë filloi të quhej Akkad, dhe gjuha Semite Lindore - Akadisht. Fatkeqësisht, rrënojat e këtij qyteti nuk janë gjetur ende.
Sargoni ishte një sundimtar shumë ambicioz. Pasi pushtoi Sumerin, ai bëri një gjest të rëndësishëm simbolik: ai lau shpatën e tij në "Detin e Poshtëm", domethënë në Gjirin Persik. Tekstet kuneiforme raportojnë se Sargoni mbretëroi për 55 vjet (2316–2261 pes) dhe zhvilloi 34 beteja të mëdha dhe të suksesshme. Me kalimin e viteve, ai bëri shumë fushata fitimtare në perëndim - në rajon.
Siria dhe Azia e Vogël dhe në lindje - në rajonin e Elamit (Irani Jugperëndimor). Pas fitores ndaj Lugalzagesit, pushteti i monarkut akadian u shtri nga bregu lindor i Detit Mesdhe deri në Gjirin Persik, nga malet iraniane deri në shkretëtirën arabe. Ishte shteti më i madh që ekzistonte në Mesopotami deri atëherë. Jo më kot shumë studiues modernë e quajnë perandori fuqinë e Sargonit të Akadit.
Nën Sargon, tregtia lulëzoi. Prezantoi në të gjithë vendin masa uniforme të sipërfaqes, peshës etj., si dhe u kujdes për mirëmbajtjen e rrugëve tokësore dhe ujore.
Ish-kopshtari, pasi u bë "sundimtari i gjysmës së botës", mund ta kishte kënaqur ambicien e tij duke pranuar titullin prestigjioz "Lugal (mbret) i Kishës", i cili ishte i zakonshëm në praktikën sumeriane. Por kjo nuk mjaftoi qartë për Sargon. Lugalzagesi, i mundur nga ushtria Akadiane, kishte prezantuar më parë një titull të ri - "Mbreti i vendit". Vërtetë, në realitet këto ishin vetëm pretendime të sundimtarit të sigurt në vetvete të një shteti relativisht të vogël në jug të Mesopotamisë, pretendime që nuk u realizuan kurrë. Megjithatë, planet politike të Lugalzagesit u bënë shpejt programi i vërtetë i veprimit të Sargonit, i cili për herë të parë bashkoi pushtetin mbi të gjithë Mesopotaminë në një dorë. Dhe ky fakt u pasqyrua menjëherë në titullin mbretëror. Sundimtari i Sumerit dhe Akadit i përvetësoi vetes titullin pompoz "Zoti i Katër Drejtimeve të Botës", i cili më parë zbatohej vetëm për perënditë.
E megjithatë, risia më e madhe e këtij monarku ishte vendosja e tij e epërsisë aktuale të semitëve (akadianëve) ndaj sumerëve. Guvernatorët akadenë u dërguan në të gjitha "nomet" kryesore sumeriane dhe akadishtja u bë gjuha zyrtare për punën në zyrë. Por urdhrat dhe institucionet tradicionale fetare të Sumerit respektoheshin pa ndryshim: për shembull, vajza e Sargonit u bë priftëreshë e Nanna, perëndisë së hënës në Ur, dhe vetë monarku e quajti veten "prifti i mirosur i perëndisë Anu" dhe "Ensi i madh". të Enlilit.”
Pasi kishte forcuar fuqinë e tij në Mesopotami dhe duke rritur ndjeshëm madhësinë e ushtrisë së tij, Sargoni kreu disa fushata të mëdha ushtarake në dy drejtime: përtej Tigrit, drejt Iranit dhe gjithashtu përgjatë Eufratit, në Siri. Vërtetë, në lindje ai hasi në rezistencë të ashpër nga forcat e kombinuara të katër sundimtarëve të Iranit Jugperëndimor, të udhëhequr nga mbreti i Avan. Në fund, armiqtë u mundën plotësisht, një numër qytetesh u shkatërruan nga fitimtarët. Pas kësaj, shumë sundimtarë dhe mbretër të Elamit dhe rajoneve fqinje shprehën dëshirën për ta njohur veten si vasalë të Akadit.
Pastaj filloi fushata në veriperëndim - në Siri dhe Liban. Mari, Ibla dhe Yarmuti, si dhe vendet e Pyllit të Kedrit dhe Malit të Argjendtë, iu nënshtruan Sargonit, megjithëse jo pa luftë. Tre qytetet e para ishin padyshim në Sirinë Veriore, "Pylli i Kedrit" në Liban dhe "Mali i Argjendtë" në malet Demi (Turqi). Vetëm nga këta emra mund të supozohet se Sargoni i siguroi vetes rezerva druri dhe argjendi, të cilat tani lundroheshin lehtësisht në gomone dhe varka poshtë Eufratit - deri në Akad dhe Sumer. Trupat Akadiane kryen sulme të suksesshme në Kurdistan dhe përgjatë bregut të Gjirit Persik, deri në Oman.
Sundimi i lavdishëm i Sargonit të Akadit zgjati të paktën 55 vjet, deri në vitin 2261 para Krishtit. e. Dhe, siç na thotë një kronikë babilonase mjaft e vonë, «në pleqërinë e tij të gjitha vendet u rebeluan kundër tij dhe e rrethuan në Akad». Por luani plak kishte ende dhëmbë dhe kthetra të mprehta: “doli nga portat e qytetit dhe i theu; i fshiu nga faqja e dheut dhe shkatërroi ushtrinë e tyre të madhe.”
Shteti i Sargonit nuk ishte i fortë. Tashmë në fund të mbretërimit të tij, filluan trazirat midis aristokracisë familjare. Ensi Kazallu Kashtambila u rebelua kundër sundimit të Sargonit. Sargoni e shtypi këtë rebelim, e pushtoi Kazallën dhe e shkatërroi. Pastaj, sipas legjendës, "pleqtë (d.m.th., fisnikëria) e të gjithë vendit u rebeluan kundër tij dhe e rrethuan në Akad", dhe Sargoni, në pleqëri, duhej të ikte dhe të fshihej në një hendek, megjithëse më vonë mundi rebelët.
Sargoni mbretëroi për 55 vjet! Ky ishte një rekord absolut.
Fiset armiqësore nga Subartu (d.m.th., Mesopotamia Veriore dhe Asiria) filluan sulmet në Akad. Gjatë një fushate të suksesshme, Sargon pushtoi Subartu dhe dërgoi plaçkën e kapur në Akkad. Në fund të mbretërimit të Sargonit, uria shpërtheu në Mesopotaminë jugore, duke shkaktuar një kryengritje të re në të gjithë vendin. Kronikanët ia atribuojnë këtë zi buke zemërimit të perëndisë Marduk për shkatërrimin e Babilonisë nga Sargon. Sargoni vdiq pa pasur kohë ta shtypte këtë kryengritje.
Ngjarjet që errësuan vitet e fundit të jetës së Sargonit të Lashtë u shfaqën në tërësinë e tyre pas vdekjes së tij: një kryengritje e përgjithshme e atyre që ishin të pakënaqur me rendin e ri filloi si në Sumer ashtu edhe në Elam. Djali dhe trashëgimtari i Sargonit, Rimush, u trajtuan brutalisht me rebelët dhe rivendosën rendin relativ brenda Perandorisë Akadeze. Por rreziku e priste në vitin e nëntë të mbretërimit të tij (2261–2252 p.e.s.) brenda shtëpisë së tij. «Shërbëtorët e tij,—thotë një burim babilonas,—e vranë me pllakat e tyre prej balte.» Ky është një paradoks i vërtetë: një pllakë balte e pjekur me shkrim kuneiform - një burim njohurie - mund të kthehet, me sa duket, ndonjëherë në një armë vdekjeprurëse.
burimet
- Azupirana[d], Iraku
- Akad
Në historiografinë moderne zakonisht quhet Sargoni i Lashtë ose Sargoni i Akadit. Sundimi i Sargonit, mbretit të parë të Akadit, la një përshtypje kaq të gjallë te sumero-akadianët, saqë personaliteti i tij konsiderohej prej kohësh legjendar. Megjithatë, nuk ka dyshim për realitetin e këtij personazhi: mbishkrimet origjinale të Sargonit janë ruajtur gjithashtu.
Biografia
Origjina e Sargon
Sipas legjendës, Sargoni vinte nga klasat e ulëta, besohej se ai ishte djali i birësuar i një transportuesi uji dhe ishte një kopshtar dhe mbajtës i kupave për mbretin e Kishit Ur-Zababa. Origjina e ulët e Sargonit u bë më pas një vend i zakonshëm në shkrimet historike kuneiforme. Duke pasur parasysh një këmbëngulje të tillë të traditës, mund të thuhet me një shkallë të lartë besimi se Sargoni vinte me të vërtetë nga njerëzit (në fakt, nga punonjësit e shtëpisë mbretërore të tempullit), ose kishte diçka në aktivitetet e tij ose situatën historike. që e shoqëroi që lejoi të krijohej një mendim i tillë për të. Sipas legjendës, e njohur në periudhat Neo-Asiriane dhe Neo-Babilonase, nëna e Sargonit ishte një priftëreshë që lindi fshehurazi një fëmijë dhe e lundroi në një shportë me kallam përgjatë Eufratit. Shporta u kap nga bartësi i ujit dhe Sargoni u rrit prej tij dhe u bë kopshtar, dhe më vonë mbret (falë favorit të perëndeshës Ishtar):
| Unë jam Sharruken, mbreti i fuqishëm, mbreti i Akadit, Nëna ime është priftëreshë, nuk e kam njohur babanë tim, Kur isha kopshtar, Ishtari ra në dashuri me mua, |
- "Përralla e Sargonit (versioni Akkadian)"
Një histori e ngjashme për shpëtimin e një fëmije është mjaft e zakonshme (në veçanti, legjenda biblike për Moisiun).
Përralla sumeriane e Sargonit, e ruajtur në dy fragmente që plotësojnë me sukses njëri-tjetrin, thotë se babai i tij ishte Laipum, por vetë Sargoni nuk e quajti kurrë babain e tij:
- "Përralla e Sargonit (versioni sumerian)"
Teksti sumerian i legjendës së Sargonit tregon në një formë përrallore për përballjen midis Sargonit dhe mbretit të Kishit, Ur-Zababa, dhe me mbretin e Uruk, Lugalzagesi.
Themelimi i mbretërisë suaj
Pas humbjes së Kishu Lugalzagesit, Sargoni themeloi mbretërinë e tij. Fillimi i mbretërimit të Sargonit daton në vitin e 2-të të mbretërimit të Uruinimgina - lugal (viti i 3-të i mbretërimit të tij total si ensi dhe si lugal) dhe në vitin e 20-të të mbretërimit të Lugalzagesit (rreth 2316 p.e.s.). Kur zgjodhi kryeqytetin për shtetin e tij, Sargon vendosi të mos jetonte në asnjë nga qendrat tradicionale veriore si Kish, Akshak apo Mari, por zgjodhi një qytet pa tradita, pothuajse të panjohur. Qyteti quhej Akkad. Nuk e dimë se ku ndodhej saktësisht ky qytet, ende nuk janë zbuluar rrënojat e tij. Duke gjykuar nga burimet e shkruara të asaj kohe, ajo ndodhej jo shumë larg Kishit; sipas traditës letrare, ai qëndronte jo shumë larg Babilonisë. Kështu, mund të arrijmë në përfundimin se ai ndodhej diku në territorin e nomit Sippar. Sipas këtij qyteti, rajoni i Ki-Urit që atëherë është quajtur Akkad, dhe gjuha Semite Lindore - Akkadisht. Lista e Mbretit Nippur thotë:
"Sargoni, babai i të cilit(?) ishte kopshtari, kupëmbajtësi i Ur-Zababa, mbreti i Agades, i cili ndërtoi Agade, mbretëroi 56 vjet si mbret."
Fitorja mbi Lugalzagesin dhe nënshtrimi i jugut të vendit
Në vitin e 5-të (rreth 2312/2311 p.e.s.), Sargoni u zhvendos në jug dhe filloi operacionet ushtarake kundër Lugalzagesit dhe mundi shpejt ushtrinë e tij dhe ushtritë e ensit nën kontrollin e tij. Lugalzagesi me sa duket u ekzekutua dhe muret e Uruk u shkatërruan.
Në vitin e 6-të të mbretërimit të Sargonit (rreth 2311/2310 p.e.s.), kundër tij doli një koalicion i Ensit jugor i udhëhequr nga "burri nga Uri". Pasi mundi ushtrinë e Urit, Sargon u zhvendos kundër Umma dhe Lagash. Pasi pushtoi Umma, Sargon pushtoi kryeqytetin e përkohshëm të Lagashit, qytetin E-Ninmar, dhe nënshtroi të gjithë territorin e Lagashit, duke arritur në Gjirin Persik (Detin e Poshtëm). Për të treguar se i gjithë Sumeri ishte në fuqinë e tij, Sargon bëri një gjest simbolik, të cilin monarkët e tjerë më pas do ta përsërisnin - ai lau armët e tij në ujërat e Gjirit Persik. Ensi Umma Mes-e u kap, fati i sundimtarëve të Lagashit dhe Urit nuk dihet. Muret e të tre qyteteve u shembën. Duke përmbledhur, Sargon thotë se nëse llogaritet kjo fushatë, ai luftoi në 34 beteja.
“Sargon, mbret i Akadit, mbikëqyrës (mashkim) i Inanna-s, mbret i Kishit, i mirosur prift (guda-prift) i Anit, mbret i Tokës, ensi i madh i Enlilit, rrënoi qytetin e Urukut, shkatërroi muret e tij; luftoi me njerëzit e Urukut, i pushtoi; luftoi me Lugalzagesin, mbretin e Urukut, e zuri rob [dhe] e solli me stoqe në qafë në portat e Enlilit.
Sargoni, mbreti i Akadit, luftoi me njerëzit e Urit, i pushtoi ata, shkatërroi qytetin e tyre [dhe] shkatërroi muret e tij; shkatërroi E-Ninmar, shkatërroi muret e tij, shkatërroi territorin e tij nga Lagashi deri në det, lau armët e tij në det; luftoi me njerëzit e Umetit, i pushtoi ata, shkatërruan qytetin e tyre [dhe] shkatërruan muret e tij.
Sargonit, mbretit të vendit, Enlili nuk i dha asnjë të barabartë; [në të vërtetë] Enlili i dha atij të gjithë territorin nga deti lart në detin poshtë. Akadianët (fjalë për fjalë "bijtë e Akadit") kishin zili [kudo] nga Deti i Poshtëm e lart. Burrat e Mari [dhe] njerëzit e Elamit i shërbenin Sargonit, mbretit të vendit [si zotëria e tyre].
Sargoni, mbreti i vendit, rivendosi Kishin [dhe] ua dha këtë qytet atyre [bijve të Kishit] si vendbanim.
Kush e shkatërron ndonjëherë këtë mbishkrim - le ta rrëzojë Utu themelin [nga poshtë]; le ta privojë nga fara e tij.”Mbishkrimi në tabelë
Rritje në veriperëndim, në Azinë e Vogël
Në vitin e 11-të të mbretërimit të tij (rreth 2306/2305 p.e.s.), Sargoni ndërmori një fushatë të dytë në veriperëndim. Duke lëvizur përgjatë Eufratit, Sargon, me sa duket në Tuttul (tani Hit), iu lut Daganit (zotit të pjellorisë, i cili adhurohej nga të gjithë banorët e zonës në rrjedhën e mesme të Eufratit) dhe ai i dha atij "tokën e sipërme . Qyteti i madh i Mari u pushtua (formula e mbijetuar e datimit të Sargonit flet për shkatërrimin e Mari), vendi i Yarmutit (jo saktësisht i lokalizuar, por padyshim i vendosur në Sirinë Veriore) dhe vendi i Ebla. Trupat e Sargonit arritën në Pyllin e Kedrit (d.m.th., Mali i Libanit ose Amanos) dhe Malet e Argjendit (d.m.th., malet e Azisë së Vogël Demi). Siç është e qartë nga të dy emrat, Sargoni u përpoq të siguronte fuqinë e tij me dru dhe metal, të cilët tani mund të transportoheshin lirshëm dhe të sigurt poshtë Eufratit në Sumer dhe Akkad.
“Sargoni, mbreti i Kishit, i mundi [qytetet] në tridhjetë e katër beteja deri në det [dhe] shkatërroi muret e tyre. Ai detyroi anijet nga Meluhha, anijet nga Magan [dhe] anijet nga Dilmun të zbarkonin në Gjirin e Akkadit.
Sargoni, mbreti, ra në sexhde para Daganit [dhe] i bëri një lutje; [dhe] ai [Dagan] i dha atij tokën e sipërme, [domethënë] Mari, Yarmuti [dhe] Ebla, deri në pyllin e kedrit [dhe] deri në malin e argjendtë.
Sargoni, mbreti të cilin Enlil nuk e lejoi ta kishte të barabartë, 5400 luftëtarë hanë bukë çdo ditë para tij.
Kush e fshin ndonjëherë këtë mbishkrim - le ta fshijë Anin emrin e tij; le ta privojë Enlil nga fara e tij; le Inanna..."Mbishkrimi në tabelë
Kjo është gjithçka që na tregojnë burimet e besueshme - mbishkrimet e vetë Sargonit. Së shpejti këto pushtime u mbushën me legjenda, kjo është arsyeja pse ne tani nuk jemi në gjendje të dallojmë trillimet nga faktet historike. Në to, Sargon jo vetëm që kap qytete, emrat e të cilëve nuk janë në mbishkrime (për shembull, Karchemish), por edhe "Kalova Detin e Muzgut"(Deti Mesdhe) për të pushtuar “vendin e Kallajit” (ndoshta në këtë rast nënkupton Qipron ose ndonjë shtet tjetër bregdetar që ndodhet në pjesën jugore të Azisë së Vogël), dhe pushton ishullin e Kretës. Nga një tekst i gjetur në Tell Amarna në 1913 dhe i plotësuar nga një dublikatë e fragmentuar nga arkivi Ashur (e ashtuquajtura kënga epike "Mbreti i betejës"), tani mësojmë një nga arsyet e rëndësishme për fushatën agresive të Sargonit në veriperëndim. Sargonit, mbretit të madh pushtues të Akadit, iu afrua për ndihmë një koloni semite në veriun e largët në "Galasha", domethënë "Kanish" të pllakave të Kapadokisë. Ajo u sulmua nga mbreti i qytetit Burushkhanda (Purukhanda), domethënë Burush-hatim i të njëjtave tekste kapadokiane. Sargoni heziton për shkak të largësisë së udhëtimit, vështirësitë e të cilit përshkruhen shumë gjallërisht në tekst. Njëfarë Nur-Dagan, i cili është kreu i delegacionit, vë në dukje pafuqinë e kolonisë, e cila nuk përbëhet nga luftëtarë, por nga tregtarë, thekson pasuritë e rajonit të tij dhe përmend mjetet për të kapërcyer vështirësitë e një kohe të gjatë. udhëtim. Pas negociatave të gjata, të stuhishme, Sargoni më në fund mbledh banorët e Akadit dhe në këtë takim, Nur-Dagan arrin të bindë Sargonin të ndihmojë koloninë e largët semite duke lavdëruar me entuziazëm fuqinë e Akadit. Fushata e Sargon, padyshim, nuk u kufizua në humbjen e Burushkhand, armikut të Ganish, por rezultoi në pushtimin e Sirisë në tërësi.
Se sa nga ky është fakt i vërtetë historik dhe çfarë është trillim është e paqartë. Megjithatë, dëshmitë arkeologjike nuk konfirmojnë një depërtim kaq të hershëm të tregtarëve akade (të ashtuquajturat tamkara) thellë në Gadishullin e Azisë së Vogël. Këta tregtarë u shfaqën atje vetëm disa shekuj më vonë. Mund të supozohet se me kalimin e kohës, tradita legjendare i ktheu ekspeditat e thjeshta tregtare në pushtime. Më e besueshme është tradita hitite, e cila besonte se Sargoni kalonte vetëm Eufratin, pak më poshtë daljes së këtij lumi nga rajoni malor. Sidoqoftë, nuk ka dyshim se Sargoni bashkoi nën sundimin e tij territorin që shtrihej nga "Deti i Poshtëm" (Gji Persik) deri në "Detin e Sipërm (Mesdhetar)", i cili është pothuajse 1500 km. Një skrib pa emër u mundua të listonte të gjashtëdhjetë e pesë vendet dhe qytetet që ishin pjesë e fuqisë së madhe të krijuar nga Sargoni. U krijua një “hartë” e vërtetë mitologjike, ku komplotoheshin vende të largëta të mrekullueshme, tokën e të cilave vetëm ky mbret arriti të kalonte, duke e bërë atë pjesë të botës së legjendave.
Ushtria e Sargonit
Ky sukses i Sargonit shpjegohet me faktin se ai me sa duket mbështetej në një milici pak a shumë vullnetare. Sargoni kundërshtoi taktikat tradicionale të përleshjeve midis detashmenteve të vogla të armatosura rëndë që luftonin në formacion të ngushtë me taktikat e masave të mëdha të luftëtarëve të armatosur lehtë, të lëvizshëm që vepronin në zinxhirë ose të shpërndarë. Lugali sumerian, për shkak të mungesës së llojeve mjaft fleksibël dhe elastik të drurit për harqe në Sumer, i braktisi plotësisht armët e vogla; Sargoni, përkundrazi, i kushtonte shumë rëndësi harkëtarëve, të cilët ishin të aftë të derdhnin retë shigjetash nga larg çetat e ngathëta të mburojëmbajtësve dhe shtizave dhe t'i frustronin para se të arrinin në luftime trup më dorë. Natyrisht, ose Sargoni kishte akses në gëmushat e yews (ose lajthisë) në ultësirat e Azisë së Vogël ose Iranit, ose në kohën e tij u shpik një hark i përbërë ose i ngjitur i bërë nga bri, druri dhe fije. Përveç milicisë popullore, Sargoni kishte një ushtri të përhershme prej 5400 ushtarësh, të ushqyer me shpenzimet e mbretit.
Udhëtime në Elam dhe Mesopotaminë Veriore
Pasi Sargoni zgjeroi dhe forcoi mbretërinë e tij në veri, perëndim dhe jug, ai ndërmori një fushatë në Elam, ku në atë kohë kishte disa nome - shtete të vogla, ndër të cilat më të rëndësishmet ishin Elami (ose Adamduni) i udhëhequr nga mbreti ( sharru) Luhhisshan dhe ensi ( ishshakku) Sanamsimurru (?) dhe Varakhse me sundimtarin ( shakkanaku) Sidgau. Fushata përfundoi me sukses, Sargon mori qytetet e Urua, Avan dhe Susa, sundimtarin dhe gjykatësin Varakhse Sidgau, mbretin Lukhishshan, ensi i Elam Sanamsimurru, ensi i qytetit të Khukhnura (ndoshta Malamir modern) Zina, ensi i rajonit Gunilahi, së bashku me persona të tjerë të rëndësishëm u kapën . Ndër plaçkat përmendet edhe druri i ndërtimit. Formulat e takimit të Sargonit flasin gjithashtu për nënshtrimin e Elamit dhe shkatërrimin e qytetit të Urua. Megjithatë, Elami me sa duket nuk u shndërrua thjesht në një rajon të shtetit Akadian, me sa duket, të gjithë sundimtarët e robëruar e njohën fuqinë e Sargonit dhe u lanë në vend prej tij.
Besohet se pas një fushate në rajonet veriore të Elamit, Sargon pushtoi vendet e Kutium (Gutii) dhe Lullubum (Lullubei). Fatkeqësisht, mbishkrimet gjatë mbretërimit të Sargonit nuk përmbajnë informacion të drejtpërdrejtë për fushatën e tij në vendet e përmendura. Këtë e dëshmojnë të dhënat indirekte. Sargoni gjithashtu bëri luftë me vendin e Simurrum (një qytet-shtet në lumin Zab të Poshtëm), siç tregohet nga formula e datës “Viti kur Sargoni shkoi në Simurrum”. Profecitë përmendin pushtimin e Sargonit të vendit të Subartut, i vendosur diku në pjesën e mesme dhe të sipërme të Tigrit dhe në perëndim të tij. Fiset armiqësore nga Subartu filluan sulmet në Akkad. Gjatë një fushate të suksesshme, Sargon pushtoi Subartu dhe dërgoi plaçkën e kapur në Akkad. Pasardhësit e menjëhershëm të Sargonit kontrolluan zonën përreth Kirkukut dhe Asirisë moderne. Prandaj, mund të supozohet se gjatë mbretërimit të tij të gjatë Sargoni pushtoi vetë Mesopotaminë veriore, të paktën deri në gjerësinë gjeografike të Mosulit, pasi në këtë rajon u shfaqën pllaka me tekste të shkruara në gjuhën akadiane dhe një kokë e bukur bronzi u zbulua në Nineveh, të cilin shumica e studiuesve e konsiderojnë si imazh të vetë Sargonit.
Rregullimi i shtetit
Nën Sargon, fermat e tempullit u bashkuan me ato mbretërore. Shteti i Sargonit ishte përpjekja e parë për të krijuar një despotizëm të centralizuar, në të cilin burokracia mbretërore e ulët zëvendësoi aristokracinë e vjetër patrimonale dhe organet vetëqeverisëse të shteteve-qyteteve (këshilli, asambleja popullore) u shndërruan në administratë të nivelit më të ulët. Sargoni rindërtoi qytetin e Kishit dhe përveç titullit jokonvencional "Mbreti i Akadit" dhe titullit të hegjemonëve jugorë "Mbret i vendit", ai pranoi edhe titullin e hegjemonëve veriorë "mbret i turmave" ose "sundimtar". e universit" ( topi po vlon), kështu filluan ta përkthenin tani titullin sumer "lugal Kisha" në gjuhën akadiane.
Nën Sargon, tregtia lulëzoi. Prezantoi në të gjithë vendin masa uniforme të sipërfaqes, peshës etj., si dhe u kujdes për mirëmbajtjen e rrugëve tokësore dhe ujore. Të paktën kështu besonte tradita e mëvonshme, duke ruajtur "pseudoiti-nerarium" që i atribuohet kohës së Sargonit të Lashtë - një listë rajonesh dhe qytetesh që supozohet të jenë të mbretërisë së tij, duke treguar distancat midis tyre. Padyshim që tregtia ndërkombëtare favorizohej edhe nga lidhjet me vendet e huaja të krijuara nën drejtimin e Sargonit. Akkadi bënte tregti jo vetëm me Sirinë dhe Azinë e Vogël, por edhe me Dilmunin ose Telmunin (Bahrain), Maganin (bregun arab të Gjirit Persik dhe Omanin) dhe Melahën (bregun verior të Gjirit Persik dhe Luginën e Indus). Ne jemi të informuar për këtë nga mbishkrimi origjinal i Sargonit, i kopjuar nga një skrib i lashtë dhe në kopjen e tij që na ka ardhur: anijet nga India iu afruan vetë skelës së Akadit, për të cilën, me siguri, ishte e nevojshme të kryheshin disa punë në Eufrat dhe kanale. Në poemën historike dhe didaktike sumeriane për Sargon dhe Naram-Suen, këto vite të mbretërimit të Sargonit fliten si një kohë e bollëkut të ushqimit dhe pijeve dhe mallrave të huaja në qytetin e Akadit, duke përfshirë "elefantët e mëdhenj, majmunët dhe kafshët e largëta". vende”, disa atëherë qen të veçantë, “kuaj dhe desh të hollë” dhe të gjithë enden, sipas poemës, pikërisht nëpër rrugët e Akadit. Sipas poemës, "që nuk dinin bukë" barinjtë semitikë perëndimorë, "njerëzit e vendit të zi" - Melukhi, Elamitët dhe Subareanët - erdhën në Akad për të bërë tregti.
| Kështu që, si zogj të çuditshëm në qiell, Të huajt po vërshonin përreth, Inanna më e pastërta hapi dyert e tyre, Ata sjellin të mira. |
- "Mallkimi i Akadit"
Megjithatë, kjo tregti e lulëzuar nuk zgjati shumë.
Adhurimi i perëndive
Sargoni e kuptonte mirë nevojën për një justifikim fetar për pushtetin e tij, ndaj është e natyrshme që ai të mbështetej jo vetëm në kultin e Aba-s, perëndisë së qytetit të Akadit (ndoshta perëndisë së tij stërgjyshore) dhe kultit të Zababës, perëndisë së Kish, por edhe mbi kultin e përgjithshëm sumerian të Enlilit në Nippur. Ai ndërtoi disa statuja në tempullin e tij dhe ndoshta e pajisi me bollëk tempullin, duke u përpjekur të tërhiqte priftërinë në anën e tij. Duke thirrur veten "prifti i vajosur i Anu" Dhe "Ensi i madh i Enlilit", mbreti i Akadit tregoi se nuk dëshironte të shkelte traditat e lashta dhe shumë të respektuara. Ai ia dha vajzën e tij, që mbante emrin sumerian En-hedu-Ana, si priftëreshë - en (Entu në gjuhën akadiane) perëndisë së hënës Nanna në Ur; Që atëherë është bërë traditë që vajza e madhe e mbretit të jetë entuja e Nanës. Pohimet e mëvonshme të kronikave moralizuese priftërore babilonase se Sargoni i trajtonte perënditë me përbuzje janë padyshim tendencioze, siç është pohimi se Sargoni shkatërroi Babiloninë për të ndërtuar një periferi të kryeqytetit të tij nga tullat e saj; qyteti i Babilonisë nuk kishte absolutisht asnjë rëndësi në atë kohë.
Revolta të fisnikërisë dhe territoreve të varura
Shteti i Sargonit nuk ishte i fortë. Tashmë në fund të mbretërimit të tij, filluan trazirat midis aristokracisë familjare. Ensi Kazallu Kashtambila u rebelua kundër sundimit të Sargonit. Sargoni e shtypi këtë rebelim, e pushtoi Kazallën dhe e shkatërroi. Pastaj, sipas legjendës, “Pleqtë (domethënë fisnikëria) e gjithë vendit u rebeluan kundër tij dhe e rrethuan në Akad”., dhe Sargonit, në pleqëri, iu desh të vraponte dhe të fshihej në një hendek, megjithëse më vonë mundi rebelët.
Në fund të mbretërimit të Sargonit, uria shpërtheu në Mesopotaminë jugore, duke shkaktuar një kryengritje të re në të gjithë vendin. Kronikanët ia atribuojnë këtë zi buke zemërimit të perëndisë Marduk për shkatërrimin e Babilonisë nga Sargon. Sargoni vdiq pa pasur kohë ta shtypte këtë kryengritje.
Në një kronikë të mëvonshme, pa dyshim të njëanshme, në të cilën, sipas pikëpamjes mbizotëruese në Babiloni në një periudhë të mëvonshme, thuhet se Sargoni kreu disa nga fushatat e tij ushtarake kundër vullnetit të Mardukut, mbrojtësit suprem të Babilonisë, gjatë mbretërimit të mbreti përshkruhet si më poshtë:
“Sargoni, mbreti i Akadit, erdhi në pushtet gjatë mbretërimit të Ishtarit dhe kurrë nuk kishte asnjë rival apo të barabartë. Ai përhapi lavdinë e tij të frikshme në të gjitha vendet. Ai kaloi detin në lindje. Në vitin e njëmbëdhjetë ai pushtoi tokën perëndimore në shtrirjen e saj më të madhe. Ai e nënshtroi atë në një pushtet. Aty vendosi statuja dhe plaçkën e perëndimit e transportonte me maune. Ai urdhëroi personalitetet e tij të vendoseshin (rreth rezidencës së tij brenda) pesë orëve të dyfishta (rreth 20 km) dhe në të gjitha vendet ai ruajti supremacinë e tij absolute. Ai marshoi në Kazallë dhe e ktheu Kazallën në një grumbull gërmadhash, saqë aty nuk mbeti as një purtekë për një zog. Më vonë, kur ai arriti pleqërinë, të gjitha vendet u rebeluan përsëri kundër tij dhe e rrethuan atë në Akad. Sargoni doli në betejë dhe i mundi. Ai i mundi ata dhe mundi ushtrinë e tyre të madhe. Subartu më pas sulmoi Sargon me forcë të plotë dhe e thirri në armë. Sargoni u zuri pritë dhe i mundi plotësisht. Ai mundi ushtrinë e tyre të madhe dhe i dërgoi pronat e tyre në Akad. Nga gropat (nën statujat e perëndive) në Babiloni ai nxori dheun dhe mbi këtë (tokë) ndërtoi Babiloninë (të re) pranë Akadit. Për shkak të kësaj blasfemie që bëri, zoti i madh Marudk u zemërua dhe shkatërroi popullin e tij nga uria. Nga lindja në perëndim, nënshtetasit e tij u rebeluan kundër tij dhe Marduk e privoi nga gjumi".
Sargoni sundoi për 55 vjet.
Imazhet e mbijetuara të mbretit
| Imazhet e jashtme | |
|---|---|
| Stele Fitore e Sargonit. Luvri (Sb 1) | |
Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike