NJERIU THA, NJERIU BËRË. Jo, nuk bëhet fjalë për navigatorin dhe shoferin në garën Paris-Dakkar. 🚘 Bëhet fjalë për themeluesin tonë shkencor dhe strukturor - Protopopov V.S.

Pra, deri në këtë pikë ju kemi treguar për llojet e meshkujve dhe linjat e sjelljes që formohen në varësi të tyre. Por një ditë tjetër në një nga komentet ne premtuam të flasim për karakteristikat e llojeve të grave, për të gërmuar pak më thellë në etologji (ETOLOGJIA (< греч. ethos- обычай, нрав, характер + ...логия) - наука о поведении животных в естественной среде обитания), не ограничиваясь только общепринятыми в обществе на данный момент понятиями Ж-; Ж0; Ж+. Сразу оговорюсь, что мы не идем вразрез с этими понятиями, а будем наоборот раскрывать их максимально подробно для понимания причинно-следственных связей в отношениях между полами. При этом мы руководствуемся не только этологической теорией, но и классической психологией экстраполируя их на действия людей, используя практический опыт. 💥💥💥

Për të filluar, le të përsërisim edhe një herë konceptet bazë që kanë pika të forta të ndryshme për burrat dhe gratë:
🐵 Primativiteti është një tregues i fuqisë së programeve të sjelljes së lindur në lidhje me sjelljen e motivuar racionalisht. Sa më i lartë të jetë niveli i primitivitetit, aq më shumë një person është skllav i ndjenjave, impulseve dhe disponimeve të tij. Primativiteti është i trashëguar dhe ka karakter të lindur.
🏆Potenciali i renditjes - aftësia për të zënë një ose një gradë tjetër në hierarki. Potenciali i renditjes përcaktohet nga shumë parametra, duke filluar nga forca fizike, por për qeniet shumë të organizuara, kryesisht nga një besim i thellë në të drejtën e tyre për të qenë mbi të gjithë (kryesisht i lindur; në jetën e përditshme një besim i tillë quhet shpesh vetëvlerësim). jo i mbështetur nga merita reale dhe jo në atë që nuk bazohet.
Pra, le të fillojmë historinë tonë për llojet e grave:
Sado e çuditshme të duket, ekzistojnë edhe 6 lloje femrash, ashtu si meshkujt (NRVP, NRNP, SRVP, SRNP, VRVP, VRNP), por për shkak të funksioneve të ndryshme të një burri dhe një gruaje në familje, ato kanë "ngjyra" e kundërt në përkufizimin e tyre:

🐒 Për sa i përket primitivitetit, sa më i lartë të jetë primatiteti i një gruaje, aq më e prirur është ajo për mënyrën tradicionale të jetës familjare, zakonisht i pëlqen më shumë të bëjë punët e shtëpisë dhe të rrisë fëmijët, i pëlqen të gatuajë, nuk e shqetëson pastroni tasin e tualetit 🚽, qe eshte bere nje gur porcelani i paramendimit, shiko fig postimet e meparshme))), sepse pastërtia dhe higjiena në shtëpi është fusha e saj e përgjegjësisë. Sa më i ulët të jetë primatiteti i një gruaje, aq më shumë ajo tërhiqet nga veprimtaria shkencore, si në shkencat ekzakte ashtu edhe në ato humane. Ata thonë për gra të tilla - një grua me trurin e një burri. 📚📚📚
Ajo është shumë e stresuar nga punët e shtëpisë, tk. Vetë-realizimi i saj në shoqëri është i mundur vetëm kur ajo performon në "front", dhe në pjesën e përparme burrat natyrshëm luftojnë mes tyre, prandaj, si rregull, vetërespekti i saj varet nga sa me sukses i kryen detyrat e burrave. Ajo nuk konkurron me gratë në "biznesin e vajzave" (që ka recetën më të mirë të borschit), por me burrat në atë "mashkullor" (të cilët do të mbledhin shpejt një motor në garazh dhe do të kapin një vigan mbi të))) .
PRIMATIVITETI I LARTË PËR GRUAJ ËSHTË JUSTIFIKUAR BIOLOGJIKISHT. AJO ËSHTË E DETYRUAR T'I SHQYTË FYTIN MË TË FORTËS NË KËRCËNIM VDEKJE TË OFERTËS ME DHËMBË. SI ARU. NË ADRENALINË.
🏆Sipas potencialit të gradës, grada e gruas përcaktohet njësoj si për burrat, nga aftësia për të zënë vendin e saj në hierarkinë shoqërore, por ka një ndryshim domethënës në lidhje me funksionet që një grua kryen në një familje tradicionale.
Një grua që kryen në mënyrë profesionale funksionet e saj femërore (shumë primitive) ka një pozitë të lartë në një familje tradicionale, konvencionalisht, borshi i saj është më i shijshëm se në një restorant; ajo ka 3-10 fëmijë që shkojnë në 100500 seksione; ajo duket si një grua që dëshironi gjithmonë (kjo është padyshim F+).

Grada e ulët e një gruaje me primitive të ulët është një grua e ndjeshme që nuk ka pasur kohë për të mposhtur të gjithë burrat, por dëshiron njohjen e aftësive të saj intelektuale (kjo është gjithashtu F-). Gra të tilla zakonisht këmbëngulin për martesën në partneritet, një kontribut të barabartë në buxhetin e familjes dhe kanë një prirje për bashkëjetesë - një gjetje unike për zhigolos dhe xhigolos. Por, duke qenë se ata janë të trajnuar nga ai dhe gratë SRVP, është më e lehtë për të tjerët të kalojnë nga F- në F+, duke i shtuar maturisë së tyre një piper të primitivitetit të lartë (me kohë për të "ndezur budallain").
Më tej në artikujt e mëposhtëm të këtij cikli do të flasim veçmas për çdo lloj femre.
💥💥💥
Detyrë shtëpie: Përcaktoni llojin tuaj.

Çfarë duan meshkujt e vërtetë? © Thinkstock

Ndoshta, çdo grua të paktën një herë në jetën e saj duhej të thërriste: "Epo, pse, Zot, Sasha (Vanya, Kolya, etj.) e bën këtë dhe jo ndryshe? Kuptoje atë!" Dhe si përgjigje - heshtje ... Mjerisht, edhe Zoti Zot nuk merr përsipër të arsyetojë me një njeri. A e dini pse? Sepse Ai Vetë i krijoi të tillë... Çfarë lloj - "të tillë"? të ndryshme. Dhe është marrëzi ta injorosh atë.

Si janë meshkujt?

Një klasifikim interesant dhe shumë i kuptueshëm i burrave jep Alexander Sviyash në librin e tij "Seksi si një psikoterapi e gëzueshme për xhaxhallarët dhe hallat shumë të zënë". (Libri mund të blihet në dyqanin online empik.ua). Megjithatë, ky klasifikim është i vërtetë jo vetëm për burrat, por edhe për gratë.

Sipas Alexander Sviyash, të gjithë njerëzit mund të ndahen me kusht në dy grupe të mëdha: shumë primitive dhe primitive të ulëta. (Të mos ngatërrohet me primitivitetin! Këto janë terma krejtësisht të ndryshëm).

Njerëz shumë primativë- këta janë ata, instinktet e të cilëve mbizotërojnë mbi argumentet e arsyes. Motoja kryesore e jetës së njerëzve të tillë është "Duaje gjithçka që lëviz". Vendbanimi masiv i njerëzve të tillë vërehet, për shembull, në Gjeorgjinë tonë miqësore. (Alexander Sviyash thekson se bollëku i njerëzve shumë primativë është tipik për vendet me kushte të vështira për mbijetesë; Evropa e begatë ka kohë që ka lindur njerëz primativë kryesisht të ulët).

Karakteristika kryesore e një mashkulli të ulët primativ- mbizotërimi i mendjes mbi instinktin. Ata do të mendojnë njëqind herë para se të bëjnë diçka.

Shënim i rëndësishëm: një person tejet primitiv mund të jetë doktor shkencash, akademik dhe një person i ulët primativ mund të jetë një injorant i plotë. Sidoqoftë, Alexander Sviyash megjithatë bën një rezervë: midis njerëzve me primat e ulët, ka ende shumë pak njerëz sinqerisht budallenj ...

Shenjat seksuale të meshkujve me instinkt të zhvilluar mirë

ATnjerëz shumë primativë në dashuri janë të nxehtë dhe të aftë. Vërtetë, njerëzit shumë primitivë zakonisht kanë një bollëk partnerësh ...

Burra të ulët primativë Dua edhe seks. Por jo me të gjitha gratë në dispozicion, por me një të zgjedhur për mendjen dhe zemrën tuaj. Burrat e ulët primar nuk do të pastrojnë xhunglën e gurtë në kërkim të një të dashur. Ata janë të fokusuar në marrëdhënie të qeta, të hapura, të besueshme me një dhe të vetmen (epo, dy!) Gra.

Cilët po kërkojnë primatët dhe "burrat e mençur"?

Primatët janë në mënyrë ideale në kërkim të një virgjëreshe. Pafajësia e grave është një atribut shumë i rëndësishëm në një komunitet tejet primativ dhe krejtësisht i pakuptimtë në një mjedis "të zgjuar". Është shumë e rëndësishme që një primat mashkull të marrë, në sytë e tij ky është një bonus i madh.

Një burrë i arsyeshëm nuk ka gjasa të vendosë për një lidhje serioze (lexo - martesë) pa u siguruar që është mirë në shtrat me këtë grua. Dhe pafajësia femërore për të është një problem shtesë.

Gabimi kryesor i femrave

“Gratë nuk janë mësuar t'i kushtojnë vëmendje primativitetit të partnerit dhe kur komunikojnë me një mashkull që pëlqejnë, përdorin strategji standarde të sjelljes martesore. Kjo do të thotë, ata flirtojnë dhe krijojnë pengesa për të hyrë në trupat e tyre”, shkruan Alexander Sviyash.

Pothuajse në të gjitha kurset e atraktivitetit, mësuesit këshillojnë të zgjedhin taktikat "Ai është gjahtari dhe unë jam loja" si strategjia kryesore e joshjes. Mjerisht, kjo strategji është vetëm fitimprurëse për burrat shumë primativë! Pengesat vetëm e ndezin një njeri të tillë dhe shkaktojnë dëshirën për të arritur qëllimin me çdo kusht. Sa më aktive të shpëtojë "loja", aq më e lartë është temperatura e gjakut në venat e "gjuetarit".

Mjerisht, pasi e ka arritur qëllimin e tij, një burrë shumë primitiv nuk e shijon fitoren për shumë kohë ... Nëse arriti të martohej, ai dërgon shpirtin e tij binjak në kuzhinë, dhe ai vetë - më falni, "po thërret tubi. " Nëse marshimi i Mendelssohn nuk ka tingëlluar, përparësia zhduket ...

Koketia - arma e një gruaje? Po, nëse burri është primat.

Një burrë me primat e ulët nxjerr një përfundim racional: “Të jesh koket do të thotë të jesh hipokrit. Vështirë se ia vlen të presësh hapje dhe sinqeritet prej saj, është koha për të hedhur poshtë. Është për të ardhur keq, natyrisht, ajo duket të jetë një zonjë e re e mirë, por ... shpirti nuk gënjen. Po, është e vështirë për një shpirt të ulët primitiv të një njeriu të pranojë standardin

Në firmware-in instinktiv të mashkullit, u formuan 3 programe kryesore, të cilat ndizen në varësi të pozicionit të tij në hierarki.

Hierarkia e meshkujve. gradë

Instinkti i liderit (i rangut të lartë) - një grup programesh instiktive që lejojnë udhëheqësin të menaxhojë tufën, të kontrollojë situatën. Këtu rritja e stabilitetit të konfliktit, dhe vetëbesimi më i lartë, dhe intonacionet e fuqishme, dhe aftësia për të manipuluar individët dhe grupet. Instinkti i liderit përfshin edhe përgjegjësinë. Udhëheqësi monitoron me vigjilencë situatën, ngre alarmin në rast rreziku dhe mbron tufën e tij, duke udhëhequr një detashment meshkujsh. Udhëheqësi e ndjen tufën si zgjatim të trupit të tij. Ai e percepton atë si pjesë të vetvetes. Lideri ka edhe një instinkt për territorin, nga i cili më vonë u zhvillua instinkti i njeriut për pronën. Me femrat, lideri ka një numër të pakufizuar çiftëzimi dhe është i bindur se nuk mund të jetë ndryshe. Nëse është e mundur, ai largon meshkujt e tjerë nga femrat.

Instinkt i mesëm. Meshkujt e rangut të mesëm janë më pak të përgjegjshëm se udhëheqësi, ata kontrollojnë ata të rangut të ulët, fitojnë favorin e femrave duke u ushqyer, pasi janë më të ulët në hierarkinë e tufës, vlerësojnë dhuratat seksuale dhe kanë frikë nga lideri. Kur lideri dobësohet, vendin e tij e zë më i forti i rangut të mesëm dhe tek ai ndizet instinkti i liderit.

Instinkt i rangut të ulët. Një person i nivelit të ulët ka një vetëbesim shumë të ulët, ka frikë nga ata të rangut të mesëm, idhullon liderin dhe ëndërron vetëm për femra. Kur përpiqet të bashkohet me një femër, ajo largohet nga femrat dhe meshkujt e rangut të mesëm. Nuk e vlerëson jetën. Nuk kujdeset për veten. Por i kënaq të tjerët me shpresën e favorit të tyre. Në mungesë të presionit, ai merr pozicionin e një ndërmjetësi, dhe për këtë arsye, ai ndez grupin përkatës të instinkteve.

Shenjat e një gradë të lartë sipas Protopopov:

o Vetëvlerësim i lartë, prirje për të nënvlerësuar të tjerët.

o Besimi në pagabueshmërinë e dikujt, pa dyshim.

o Shqetësim i vendosur për komoditetin, shëndetin dhe sigurinë tuaj.

o Optimizëm, besim në të ardhmen.

o Mburrja, vetëkënaqësia.

o Tendenca për të marrë vendime shpejt, pa u menduar shumë.

o Aftësia për të vepruar, pavarësisht nga mendimet dhe problemet e të tjerëve, asocialiteti.

o Jo-refleksivitet, proaktivitet.

o Pragu i lartë i fajit.

o Perceptim i dhimbshëm i kritikës, vështirësi me vetëkritikë.

o Vendosmëri, sipërmarrje, iniciativë, këmbëngulje.

o Ambicie të mëdha profesionale, sociale dhe pronësore.

o Aftësi organizative.

o Hapja, paturpësia, ekstraversioni.

o Kokëfortësia, obsesioni, iniciativa e konfliktit, egoizmi.

o Rezistenca ndaj konfliktit.

o Suksesi seksual.

Shenjat e një rangu të ulët sipas Protopopov:

o Vetëvlerësim i ulët, një tendencë për të formuar një kompleks inferioriteti.

o Aftësia për të përballuar shqetësimin, shqetësimin dhe kushtet e pasigurta të jetesës.

o Prirje për pesimizëm dhe depresion, pasiguri për të ardhmen.

o Pavendosmëri, reflektime të gjata përpara se të merrni vendime.

o Varësia nga opinionet e të tjerëve, frika se mos ofendoni dikë, refleksiviteti, reaktiviteti.

o Prag i ulët i vetëdijes për fajin, turpi (ndjenja e fajit lind me pretekstin më të vogël).

o Gatishmëria për të qenë të kënaqur me status quo-në, konformizmi.

o Mungesa e ambicieve të mëdha për karrierë dhe pronë.

o Aftësi të dobëta organizative.

o Altruizëm, vetëflijim, autokritikë.

o Fshehtësi, introversion.

o Ndrojtja, pajtueshmëria, modestia, ndrojtja, respektimi i ligjit.

o Prekshmëri dhe skrupulozitet.

o Dështimi seksual.

Është interesante që mashkulli me instinktin e liderit të ndezur praktikisht nuk është në gjendje të ulë gradën e tij në hierarki. Është e pakthyeshme. Ai mund të vritet, të internohet, por jo të degradohet. Në një shtet të vetmuar, një version i cunguar i instinktit të liderit funksionon për të - instinkti i një mashkulli të vetmuar. Modaliteti "udhëheqës pa një tufë". Rangu i një rangu të mesëm mund të ulet në një gradë të ulët.

Kështu, me kusht mund të konsiderohet se specia biologjike Homo sapiens, në fakt, ka 4 gjini. Femrat dhe tre gjinitë e meshkujve - të rangut të lartë, të mesëm dhe të rangut të ulët. Se çfarë seksi mashkulli përcaktohet nga programi instinktiv që aktualisht është aktiv në trurin e tij. Ky program përcakton si sjelljen e tij, duke përfshirë elementët psikofiziologjikë, ashtu edhe sjelljen e femrës në raport me këtë mashkull. Tre gjinitë e fundit zakonisht përmenden me një fjalë - burra. Nga këtu tradicionalisht ka shumë konfuzion, i cili deri më tani nuk ka lejuar të përshkruajë dhe interpretojë saktë marrëdhëniet moderne ndërseksuale.

Në botën moderne, niveli i ulët ose i lartë nuk është një pozicion në një hierarki reale moderne shoqërore, por një grup instinktesh aktive. Ju mund të mbani pozicionin e CEO, por në të njëjtën kohë të keni një sërë instinktesh (vetëndërgjegjësim) të një të rangut të ulët. Megjithëse, zakonisht pozicioni në hierarkinë reale dhe grupi i instinkteve ende korrespondojnë me njëra-tjetrën.

Primativiteti

Ndërsa fisi mbeti i vogël, të gjitha instinktet e njerëzve korrespondonin saktësisht me qëllimin e tyre biologjik dhe mënyrën e vërtetë të jetesës. Prandaj, shumica në fis ende përbëhej nga burra të fortë dhe mjaft agresivë me potencial të rangut të lartë dhe sjellje të kontrolluar nga këto instinkte. E thënë thjesht, ata nuk mendonin vërtet për kuptimin e jetës dhe çështje të tjera të larta, por jetonin në një mënyrë të thjeshtë. Ata bënë atë që donin. Dhe ata donin atë që i diktonte instinkti. Meqenëse dëshirat dhe emocionet e një personi nuk janë gjë tjetër veçse një manifestim i instinkteve që kontrollojnë këtë person. Njerëzit që jetojnë sipas instinkteve, pra dëshirave dhe emocioneve, quhen shumë primativë. Ata që jetojnë me arsye janë primativë të ulët. Ne do të jemi veçanërisht të interesuar për anëtarët e rangut të lartë, të ulët-primativë të fisit tonë. Psikologët e caktojnë një njeri të tillë me shkronjën "beta". Këta janë burrat që mendojnë më shumë me kokën e tyre sesa u besojnë emocioneve të tyre. Ky është ose një shaman ose një gjahtar i aftë që preferon eksitimin e gjuetisë sesa luftën për pozicionin e udhëheqësit. Në fisin e lashtë, kishte pak primativë të rangut të lartë, pasi instinkti korrespondonte me mënyrën e jetesës, dhe ishte më fitimprurëse për një person të lashtë të ishte shumë primitiv. Për më tepër, lideri i rangut të lartë tejet primativ nuk e pëlqente liderin e rangut të lartë me primat e ulët, instinkti i të cilit hierarkik mashkullor e shihte atë si konkurrent. Në fund të fundit, si shamani, ashtu edhe një gjahtar i mirë, pjellor gëzonin autoritet të madh midis fiseve të tjerë, kishin mendimet dhe interesat e tyre, të cilat në mënyrë të pashmangshme minuan autoritetin e udhëheqësit dhe çuan në konflikte me të. Por meqenëse shamani dhe gjuetari pjellor ishin shumë të nevojshëm nga udhëheqësi dhe nuk pretendonin veçanërisht vendin e tij, udhëheqësi i toleroi ato në sasi të vogla. Epo, instinkti femëror i grave nuk mund ta kuptonte pse ato nuk ishin si gjithë të tjerët, dhe morën primitivitet të ulët për një gradë të ulët. Kjo do të thotë, jo të gjitha gratë ishin në gjendje t'i donin ato. Kishte pak prej tyre në fisin primitiv, mjaft ...

Megjithatë, më vonë, me rritjen e shoqërisë, roli i primatorëve të ulët u rrit ndjeshëm, ata u shumuan dhe formuan bazën e qytetërimit.

Përkufizimet:

I rangut të lartë - i sigurt në vetvete, i suksesshëm, autoritar, i lezetshëm.

Të rangut të ulët - një i dobët dhe një humbës.

Tepër primitive - të jetosh vetëm me emocione dhe dëshira (instinktet).

Primativ i ulët - i aftë për sjellje racionale, i aftë për të kundërshtuar arsyen dhe llogaritjen ndaj emocioneve dhe dëshirave (instinkteve).

Llojet e meshkujve:

Tepër primativ i rangut të lartë - i dhunshëm, i sigurt në vetvete, i patrajnueshëm, i pakontrollueshëm, duke dëshmuar vazhdimisht se ka të drejtë në një luftë. Në kohët e lashta - udhëheqësi. Në ditët e sotme, ose një alkoolist dhe një humbës, ose një bandit.

Me rangun e lartë të ulët-primativ - mashkull i fortë i zgjuar me vetëbesim. Në kohët e lashta, një shaman ose një gjahtar i mirë. Sot - një biznesmen, shef ose specialist shumë i paguar.

Të rangut të ulët, tejet primativ. - një humbës, një frikacak dhe një bastard. Gjashtë. Në të gjitha kohët.

Një primativ i ulët i rangut të ulët është një frikacak dhe i dobët, por i stërvitshëm. Në botën e lashtë - ushqim për tigrat. Në botën moderne, një nëpunës i vogël gjatë gjithë jetës.

Të rangut të mesëm kombinojnë cilësitë e rangut të lartë dhe të ulët në përmasa të ndryshme. formë kalimtare. Kur ndërveprojnë me të rangut të ulët, ata sillen si të rangut të lartë. Kur ndërveproni me ata të rangut të lartë, është i ngjashëm me ata të rangut të ulët.

Hierarkia e femrave. gradë

Të rangut të lartë.

Mosha mesatare karakteristike është nga 15 (pubertet) deri në 21-23 vjeç. Në këtë moshë, një grua ka tërheqjen maksimale seksuale. Ajo është në gjendje ta dashurojë sinqerisht një burrë, ta idhullojë atë, domethënë ta trajtojë atë si një udhëheqës. Në botën e lashtë, një femër e re (dhe për këtë arsye jo mjaft e pavarur, e pambrojtur dhe që kërkon kujdestari), sapo të piqej, i jepej udhëheqësit. Ajo e donte atë. Ai donte dhe siguronte seks të pakufizuar. Ata ruheshin dhe ushqeheshin. Dhe prej tij ajo lindi këlyshët e parë, më të shëndetshëm. Kjo do të thotë, ajo kryente funksionin kryesor të femrës - vazhdoi linjën gjenetike të mashkullit më të zbatueshëm. Prandaj, ajo ishte krejtësisht e lumtur, pasi instinktet e saj seksuale dhe hierarkike ishin të kënaqura. Kjo është arsyeja pse, në specien tonë, janë femrat e reja ato që janë më tërheqëse seksualisht, dhe jo ato të pjekura, si te majmunët. Gjithmonë ka qenë prestigjioze të kesh një të dashur apo grua të re, sepse sipas programit të vendosur tek ne, ky është një shënues i liderit. Kjo është arsyeja pse të gjitha gratë e moshuara përpiqen me zell të jenë si gratë e reja (mbi të cilat është ndërtuar në të vërtetë e gjithë "industria e bukurisë").
Në botën moderne të VR, një femër është një mike dhe grua besnike e dashur. Shumica e kulturave tradicionale të balancuara mbështesin pikërisht këtë mënyrë (BP) dhe e zgjasin atë për gjithë jetën. Kjo do të thotë, rinia dhe lumturia e gruas zgjaten për gjithë jetën. Kjo është arsyeja pse virgjëreshat janë vlerësuar gjithmonë. Prandaj edhe martoheshin në moshën 13-15 vjeçare. Dhe një grua 18-vjeçare e pamartuar konsiderohej "e ngritur në vajza". Kjo është arsyeja pse te një grua vlerësohej mirësia, vetëkënaqësia, modestia - cilësitë e një femre VR. Kjo është arsyeja pse një grua dhe nënë është një person i respektuar në një shoqëri tradicionale. Kjo është një femër ekskluzive, e ruajtur nga udhëheqësi. Që nga fëmijëria, një vajzë u rrit në frymën e respektit (njohja e një shkalle të lartë) nga një burrë. Burri është fati, është për jetën. Detyra e një gruaje është ta nderojë atë dhe t'i bindet atij. Kështu u formua me qëllim hierarkia e familjes me burrin - udhëheqësin dhe gruan - femrën e tij ekskluzive.
Në këtë kontekst është i kuptueshëm edhe qëndrimi ndaj të parëlindurve. I linduri i parë është një këlysh nga udhëheqësi, nga mashkulli më i qëndrueshëm. Dhe atij i jepet mundësia maksimale për t'u bërë lider nëse është djalë. Prandaj, në specien tonë ekziston një varësi ciklike e cilësive të fëmijës nga numri i shtatzënisë së nënës. Dhe i linduri i parë ka potencialin maksimal të renditjes së lindur. Kjo nuk mund të anashkalohej as në fazat e hershme të formimit të qytetërimit. Dhe kjo është arsyeja pse në shumicën e kulturave tradicionale të parëlindurit vlerësohen dhe janë ata që trashëgojnë burimet materiale të babait.
Nën matriarkatin (në shoqërinë SR-NR), ky nivel VR bëhet më i hollë. Kjo është arsyeja pse matriarkati nuk i mirëpret martesat e hershme. Vajzat rriten me një frymë mosrespektimi për burrat. Kështu, femrat dominuese SR nuk i lejojnë femrat e reja tërheqëse, potencialisht VR, të arrijnë burimet e meshkujve të vendosur. Dhe meshkujve të pjekur u ndalohet të kenë kontakte seksuale me femra të reja seksualisht të pjekura, për shembull, duke rritur të ashtuquajturën "moshë të pëlqimit".

Rangu i mesëm.

Mosha karakteristike është 23-30 vjeç. Pasi ishte pjekur dhe pasi kishte humbur "hiskin e rinisë", femra u dëbua nga udhëheqësi dhe zbriti në një nivel më të ulët, SR. Zakonisht ajo kishte tashmë një këlysh ose këlyshë nga udhëheqësi. Dhe sipas kujtimeve të vjetra, ajo gëzonte njëfarë mbrojtjeje të kësaj të fundit. Por për të ushqyer veten dhe pasardhësit e saj, ajo u ofroi seks me dozë të rreptë meshkujve SR mjaftueshëm të fortë dhe pjellor për ushqim dhe mbrojtje. Për të mbijetuar në shtresën SR, femra kishte nevojë për cilësi krejtësisht të ndryshme sesa në shtresën VR. Tani ishte e nevojshme jo aq shumë të dashurohesh, të bindesh dhe të ishe besnike dhe altruiste, por të manipuloje, manovronte, të intrigonte, të fitonte dhe të konkurronte me femra të tjera SR për prenë e meshkujve. Mbijetoj. Prandaj, grupi i instinkteve aktive të femrës SR është shumë i ndryshëm nga ai i femrës VR. Femra SR tenton t'i japë seks mashkullit që ka prenë, dhe jo të dashurit të vetëm. E thënë thjesht, ajo është një prostitutë.
Çdo kulturë e ekuilibruar që formon në mënyrë aktive një shtresë SR të shoqërisë gjatë gjithë jetës në çdo mënyrë të mundshme i mban programet e lindura të femrës nga kalimi në nivelin e SR. Me femra aktive të SW-së, pra me prostituta profesionale dhe shtëpiake, kultura tradicionale lufton në mënyrë aktive. Ata quhen të rënë, të mbrapshtë, të privuar qëllimisht nga aksesi në burime dhe të dëbuar deri në fund të shoqërisë. Prandaj thoshin “prisni” vajzat. Fakti është se përfshirja e nivelit SR shpesh funksionon kur njeriu i parë, i dashur largohet. Në këtë moment, shkaktohet një reagim instinktiv ndaj dëbimit të të preferuarve nga haremi nga drejtuesi. Dhe ky ndryshim në punën e instinktit është i pakthyeshëm. Prandaj, nga pikëpamja e një shoqërie të ekuilibruar, një femër e tillë, e paaftë për të dashur dhe për të qenë besnike, është me të meta. Kjo është arsyeja pse aktiviteti seksual paramartesor i grave është i papranueshëm në kulturat tradicionale. Ndryshimi në programin aktiv të femrës nga VR në SR mund të jetë edhe për shkak të moshës. Dhe kjo është arsyeja pse në rajonin 21-23 vjeç, mesatarisht, psikologjia e shumë grave ndryshon rrënjësisht. Ata vetë habiten kur vërejnë se po bëhen "të këqij", domethënë më cinikë, të matur, duke humbur aftësinë për të dashur dhe respektuar një burrë, duke fituar përvojë dominimi, manipulimi. Është thjesht ora biologjike.
Me matriarkinë moderne, shtresa SR është sa më e gjerë që të jetë e mundur dhe riprodhohet në mënyrë aktive. Gratë që me të vërtetë duan një burrë të fortë janë jashtëzakonisht të rralla. Një femër SR, duke parë një femër VR, është ziliqare dhe bën çmos për ta ulur atë në nivelin e saj. Për shembull, një situatë klasike është kur të divorcuarit beqarë, qofshin ata kolegë të punës ose "të dashura", provokojnë qëllimisht një grua të martuar që të tradhtojë burrin e saj ose të bëjë veprime të tjera që çojnë në shkatërrimin e familjes së saj. Femrat VR me qëllim formojnë një imazh negativ. Të duash dhe t'i bindesh një burri konsiderohet budallallëk. Dhe besnikëria konsiderohet një trashëgimi. Përkundrazi, konsiderohet prestigjioze dhe e zgjuar të shesësh me fitim. Të jesh një grua e mbajtur, domethënë një prostitutë shtëpiake që shet seks me shumicë, është një nder. Ëndrra e fundit e shumë grave moderne.
Zgjerimi i shtresës SR lehtësohet edhe nga liria seksuale, edukimi i përbashkët i djemve dhe vajzave, si dhe mungesa e edukimit të të rinjve në kulturën tradicionale. Vajzat zakonisht kalojnë shumë shpejt nivelin e VR, madje edhe në shkollë, kur bien në dashuri me një lloj bllokuesi, të cilin instinkti i femrës, sipas shenjave formale, do ta marrë për udhëheqës. Kur bllokuesi i lartpërmendur braktis vajzën e "llastuar" prej tij, ajo ndez nivelin e CP të programit. Dhe pasi ka zbritur në nivelin SR, ajo perfeksionon metodat e manipulimit të meshkujve deri në përpjekjen për martesë. Kjo ndodh shpesh, por jo gjithmonë. Ndonjëherë një femër e re vazhdon të kërkojë udhëheqësin e saj për një kohë të gjatë. Ajo dëshiron të jetë ekskluzive dhe e vërtetë. Por me çdo mashkull të ri, probabiliteti për të përfshirë programin SR rritet. Liria seksuale, duke provokuar një femër të re për ndryshime të shpeshta të partnerëve seksualë, e bën gjithashtu të vështirë për të që të perceptojë çdo mashkull si ekskluziv, të dashur. Kjo do të thotë, një grua humbet aftësinë për t'u bërë një VR. Femrat e quajnë “të shpërdorosh veten”. Edukimi i vajzave në frymën e shitjes së seksit, orientimi i tyre drejt konsumit të të mirave materiale kontribuon gjithashtu në përfshirjen e menjëhershme të programit SR. Kështu, nën matriarkat, një grua, duke kaluar ose anashkaluar shpejt nivelin e BP, zbret menjëherë në nivelin SR ose HP. Kjo do të thotë, instinkti i saj themelor nuk mund të kënaqet në parim. Dhe kjo do të thotë se ajo është e dënuar të jetë e pakënaqur dhe gjithë jetën e saj të kënaqet vetëm me kompensime të vogla nga konsumimi i të mirave materiale.
Brenda shtresës SR të femrave, ekziston një strukturë e saj hierarkike me konkurrencë shumë të ashpër për burimet mashkullore. Statusi i një femre në shtresën SR të tufës u përcaktua nga sa kënaqshëm meshkujt SR e ushqenin këtë femër për seks. Prandaj, SR-të femra, si dhe SR-të meshkuj, karakterizohen nga një dëshirë e hipertrofizuar për të përvetësuar dhe demonstruar sasinë e burimeve që zotëron një individ, thjesht duke u mburrur dhe dukur. Cila është baza biologjike e shoqërisë konsumatore. Individët e ulur në nivelin SR, jo të sigurt në vetvete, janë shumë më të prirur të zotërojnë objekte të kulturës materiale që nuk u duhen. Sidomos nëse i poziciononi këto artikuj si artikuj statusi. Femrat e SW janë të angazhuara në mënyrë aktive në pazar për të kompensuar disi mungesën e lumturisë duke marrë kënaqësi të vogla. Në fakt, mashtrimi më i madh i botës moderne - shoqëria konsumatore - bazohet në faktin se në fillim të gjithë njerëzit u ulën në nivelin SR. Dhe pastaj u shitën atyre një mal me katrahura të ndryshme, për të cilat objektivisht nuk u duhen. Domethënë, ata e zëvendësuan lumturinë me kënaqësitë e vogla. Dhe njeriu u bë pronari fatkeq i gjërave që ishin vtyuhannyh, por krejtësisht të panevojshme.
Femrat SR në moshën e tyre i kanë zili ashpër konkurrentët e rinj dhe i urrejnë ato. Një ditë bëra eksperimentin e mëposhtëm. Në një nga forumet e grave në internet, ku shumica e pjesëmarrësve ishin në të 40-at, krijova një temë që gratë e reja janë shumë më tërheqëse dhe më të dëshirueshme se të vjetrat. Pavarësisht të gjitha dëshmive të kësaj teze, pjesëmarrësit e forumit u përpoqën të më bindin në mënyrë alternative për të kundërtën dhe shpërthyen mbi mua për tre vjet të tërë!!! Për më tepër, në grupet e grave që përbëhen nga femra SR, mund të vërehet se si, kur një femër SR arrin atje, shpaloset menjëherë një fushatë persekutimi psikologjik. Femrat e SW e trajtojnë atë në çdo mënyrë të mundshme, duke e tallur besnikërinë e saj ndaj burrit ose virgjërinë në varësi të moshës së saj. Femrat SR përpiqen me këmbëngulje ta ulin atë në nivelin e tyre, duke e mbështjellë emocionalisht, duke provokuar tradhti ose urrejtje dhe një qëndrim konsumator ndaj burrave.
Për femrat e nivelit SR, sjellja seksuale, grimi dhe veshja theksohen në mënyrë karakteristike. Prandaj, një burrë i zgjuar nuk i kushton vëmendje grave seksuale të theksuara. Një femër SR me përvojë, duke manipuluar me sukses meshkujt, domethënë duke i dominuar ata, mund të hyjë në një regjim dominimi të qëndrueshëm me moshën. Pastaj thonë se gruaja është “çmendur”. Ajo bëhet e sigurt në vetvete, "kokëfortë deri në padepërtueshmëri", agresive, konfliktuale, humbet aftësinë për të bërë kompromis me një burrë, për të negociuar, për t'u dorëzuar. Ajo nuk shet më seks për të ushqyer, por kërkon bindje direkt. Prandaj, një grua e tillë nuk kërkon më të theksojë seksualitetin e saj dhe të monitorojë pamjen e saj. Ajo nuk ka më nevojë për të. Shumë shpesh, këto femra janë të trashë.
Niveli SR i hierarkisë së tufës përbëhej kryesisht nga meshkuj të rinj dhe jo më femra të reja. Një jehonë e kësaj tendence të tufës është fenomeni modern matriarkal i numrit në rritje të çifteve, ku një grua e moshuar me përvojë dominuese dominon një bashkëshort ose dashnor të ri.

Rang i ulët.

Me kalimin e kohës (mosha karakteristike është nga 30 vjeç deri në vdekje), femra u plak, humbi tërheqjen seksuale, lëvizshmërinë, nuk u interesua për askënd për ushqim dhe mbrojtje dhe u bë e disponueshme për publikun. Një femër HP është një femër që bashkohet me shumë meshkuj me shpresën se të paktën dikush do ta ushqejë atë (në botën moderne quhen fjala ndyrë). Kështu që ekzistonte për një kohë të shkurtër në shtresën e HP, derisa u gëlltit nga ndonjë grabitqar. Prandaj, pas 30 vitesh, femrat zakonisht rrisin “seksualitetin”. Ekzistenca dhe riprodhimi i çiftëzuar në këtë moshë nuk sigurohet biologjikisht. Prandaj, martesat me femrat “mbi 30” zakonisht janë të paqëndrueshme dhe gjinekologët i quajnë këto femra “të lindura vonë”. Kjo është edhe arsyeja që në moshën rreth 30-vjeçare, shumë gra tashmë të martuara fillojnë të tradhtojnë në mënyrë aktive burrat e tyre dhe të shkatërrojnë familjet e tyre.
Në një shoqëri tradicionale, kjo shtresë praktikisht mungon ose ekziston në formën e një shtrese të hollë në fundin shoqëror. Me matriarkatin modern, përkundrazi, ai është mjaft i gjerë, gjë që destabilizon shoqërinë dhe kontribuon në përhapjen e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme.

Lumturia e gruas.
Instinkti bazë i një qenie njerëzore, një bllok programesh hierarkike dhe riprodhuese, mund të plotësohet vetëm në nivelin VR. Prandaj, vetëm femra VR përjeton një ndjenjë lumturie. Programi kryesor i femrës përmbushet vetëm nëse ajo është në krye të hierarkisë, është femra ekskluzive e liderit, merr ushqim prej tij, mbrohet prej tij dhe ka pasardhës prej tij. Prandaj, është ky regjim që iniciohet dhe mbahet qëllimisht në kulturat tradicionale me metodën e formimit të një hierarkie familjare me burrin në krye. Dhe kjo është arsyeja pse gratë moderne matriarkale janë të pakënaqura, pavarësisht mirëqenies së tyre materiale.

Funksione

Meshkujt (burrat) kryenin funksione të jashtme, më të rrezikshme. Gjuetia, mbrojtja, luftërat dhe kapja e gjahut. E gjithë kjo kërkon forcë të madhe fizike, guxim, shkathtësi, mendje të fuqishme, kuriozitet, aftësi për të mësuar, koherencë veprimesh në grup, aftësi për të sakrifikuar veten për interesat e fisit. Prandaj, burrat zakonisht karakterizohen nga tipare të tilla të sjelljes si miqësia, ndihma e ndërsjellë, një tendencë për t'u udhëhequr jo vetëm nga përfitimi i tyre, por edhe nga interesat e bashkëluftëtarëve të tyre dhe të fisit në tërësi, aftësia për të Planifikoni veprime, duke përfshirë për një të ardhme shumë të largët, dhe aftësinë për të vepruar në situata ekstreme. Në fakt, burrat kryenin një funksion tampon midis pjesës riprodhuese të fisit (gra dhe fëmijë) dhe mjedisit agresiv, ata ishin pjesa e shpenzuar e shoqërisë njerëzore dhe materiali punues i eksperimenteve evolucionare të seleksionimit natyror. Sigurisht, burrat më të fortë dhe më të qëndrueshëm mbijetuan dhe dhanë pasardhës. Pa burra të rrethuar nga natyra e egër e fisit, ishte absolutisht e pamundur të mbijetoje. Prandaj, lindja e një djali, gjahtari dhe luftëtari i ardhshëm, u konsiderua një sukses shumë i madh. Sa më shumë luftëtarë dhe gjuetarë, aq më i fortë është fisi.

Fëmijë, bebe njerëzore. Gjithçka është e qartë me ta. Funksioni i tyre është të mbijetojnë dhe të mësojnë. Ndaj, ata mbanin në krahë mes grave dhe pleqve dhe “i plagosën në vesh” të gjitha thashethemet dhe historitë e tyre. Fëmijët nuk kërkonin edukim të posaçëm, pasi programet e tyre të lindura instinktive përputheshin me mënyrën e tyre të jetesës dhe mësonin automatikisht, duke dëgjuar bisedat e të rriturve, duke parë veprimet e tyre dhe duke u bashkuar me jetën e fisit teksa rriteshin. Në të njëjtën mënyrë, fëmijët e fiseve të egra në qoshet e izoluara të planetit tonë nuk marrin trajnim të veçantë.

Burrë i vjetër. Me zbehjen e funksionit riprodhues, e bashkë me të edhe sfondin hormonal, njerëzit bëhen më të qetë (më të mençur) dhe më llafazan. Ata duan t'u mësojnë të rinjve për jetën dhe të kujtojnë me zë të lartë për rininë e tyre. Kjo do të thotë, të moshuarit luanin rolin e një enë për përvojën e fisit, qendrën e tij të informacionit dhe stërvitjes. Prandaj, pleqtë duhej të respektoheshin dhe të bindeshin. Me një nivel të ri ngopjeje dhe sigurie, fisi tashmë mund të përballonte të mbështeste të moshuarit e mbijetuar. Për më tepër, rezervuari i përvojës jetësore të brezit të mëparshëm i shtoi konkurrencës së fisit, e bëri atë më të fortë.

Femra (gratë). Funksioni kryesor është riprodhimi, riprodhimi. Për ta zbatuar atë (të krijojë, të durojë, të ushqejë dhe të rrisë një fëmijë në një gjendje relativisht të pavarur), një gruaje i duhen disa vite. Kjo do të thotë, një grua ishte një pjesë shumë e vlefshme, riprodhuese e fisit. Prandaj u vendos në pjesën më të sigurt, më të kënaqshme dhe komode të habitatit të njeriut (shpellë, shtëpi, kasolle) pranë vatrës dhe ushqimit. Prandaj, një grua ruhej gjithmonë nga burrat dhe ishte një plaçkë e vlefshme lufte. Mirëpo, me mungesën e burrave që siguronin dhe mbronin fisin, gruaja e humbi menjëherë vlerën e saj, madje shoqëria në disa raste e hoqi qafe numrin e tepërt të grave si “gojë shtesë”, duke vrarë vajza të porsalindura, duke varrosur gratë së bashku me të vdekurit. burrat dhe barbarët e tjerë nga pikëpamja e njeriut modern në mënyra.

Për shembull, një fëmijë shumë primativ mund të mos e perceptojë informacionin nga një mësues, pasi instinkti hierarkik i fëmijës nuk e konsideron mësuesin si mjaft autoritar, të rangut të lartë. Por ia vlen të ngrihet autoriteti i mësuesit ose të futen elementë të lojës në mësim, pasi bllokimi hiqet dhe fëmija fillon të perceptojë normalisht informacionin. Kjo do të thotë, nëse merrni parasysh lojën e instinkteve, atëherë ato mund të kontrollohen. Për shembull, mendja e një burri thotë se ju duhet të humbni peshë. Por është shumë e vështirë të shtypësh instinktin ushqimor me arsye. Ka një dëshirë. Në këtë rast, ju mund të bëni instalimin që ju nevojitet për të humbur peshë për të kënaqur gratë e reja. Në këtë rast, një instinkt i fortë seksual funksionon kundër instinktit të ushqimit. Prandaj, humbja e peshës është më e lehtë. Këto metoda përdoren nga psikologjia dhe psikoterapia. Nëse instinktet ndërveprojnë me një mendje të dobët, atëherë kjo quhet marrëzi. Nëse me një mendje të fortë - emocionalitet.

konkluzioni

Pra, një fis i vogël i lashtë përbëhej kryesisht nga individë shumë primativë me një potencial të rangut relativisht të lartë dhe të kontrolluar nga programe të sjelljes instinktive të lindura, si në nivelin e një tufeje njerëzore, ashtu edhe në nivelin e një fisi me një strukturë të brendshme të çiftëzuar. Programet instinktive u formuan në kushtet e jetës së një komuniteti të vogël njerëzish të rrethuar nga natyra e egër, dhe ato korrespondonin me të njëjtat kushte. Dallimet kryesore midis grupit të instinkteve njerëzore në nivelin e një fisi të lashtë dhe instinkteve të tufës janë shfaqja e instinkteve të dobëta altruiste, elementet e moralit të lindur, primatiteti i ulët, si dhe instinktet e ndërveprimit midis një mashkulli dhe një femre në një. çift i qëndrueshëm.

Gjithçka që u përshkrua më lart, gjithçka u formua gjatë qindra mijëra viteve të evolucionit të llojit tonë dhe gjatë dhjetëra mijëra viteve të evolucionit të species sonë, cilësitë, elementët e sjelljes dhe bazat e marrëdhënieve të nevojshme për mbijetesën njerëzore ishin fiksuar gjenetikisht në formën e instinkteve të lindura. Do ta keni të vështirë ta besoni këtë, dhe në të njëjtën kohë, një e vërtetë e thjeshtë është e qartë për çdo biolog: QË NUK KEMI NDRYSHUAR.

Lloji ynë biologjik u formua kur njerëzit jetonin në komunitete të vogla. Familje, fis i vogël. Kjo do të thotë, në instinktet tona të lindura, janë fiksuar stereotipet e sjelljes të nevojshme për mbijetesën në një familje ose një grup të vogël të rrethuar nga kafshë të egra në një mjedis rreziku dhe mungesë ushqimi. Që atëherë, ne vetë dhe instinktet tona nuk kanë ndryshuar, vetëm kushtet e ekzistencës kanë ndryshuar. Dhe instinktet nuk korrespondojnë me kushtet e ndryshuara të ekzistencës. Me fjalë të tjera, dëshirat dhe emocionet na kontrollojnë sikur jetojmë në një botë primitive, por në realitet rreth shekullit të 21-të dhe qytetërimit teknogjen.

Një burrë i pjekur. Versioni 1.0 Novoselov Oleg Olegovich

Radhët e burrave

Radhët e burrave

Merrni parasysh hierarkinë e një fisi që përbëhet nga një numër i madh individësh të të dy gjinive, duke marrë parasysh këtë heterogjenitet seksual. Gjëja e parë që e dallon rrënjësisht nga familja është se fisi ka një pjesë tampon mjaft të fuqishme, ka shumë burra në fis. Kjo do të thotë, humbja e një mashkulli individual nuk është aq e rrezikshme për mbijetesën e fisit në tërësi, dhe kjo nuk do të ndikojë në riprodhimin në asnjë mënyrë, gjithmonë do të ketë një inseminues mashkull. Së dyti, fisi është heterogjen. Ka të fortë dhe të dobët, budallenj dhe të zgjuar, e kështu me radhë. Por ajo që është shumë më e rëndësishme për transmetimin e mëtejshëm është se ka të rangut të lartë dhe të ulët, të lartë primativ dhe të ulët.

(Hierarki fisnore natyrore me nënstruktura seksuale)

Struktura hierarkike e pjesës mashkullore është e ngjashme me strukturën e tufës - piramidale. Pozicioni në piramidën hierarkike (grada) përcaktohet nga qëndrueshmëria e përgjithshme e individit. Në një fis të lashtë, kjo qëndrueshmëri përcaktohet, si në tufën njerëzore, duke renditur potencialin plus të dhënat fizike dhe agresivitetin. Edhe pse piramida mbështetet jo vetëm për shkak të ngurtësisë së dominimit, por edhe për shkak të motivimit racional, dhe për shkak të altruizmit të shtresave më të ulëta.

Në krye të piramidës së pushtetit është lideri- luftëtari më agresiv dhe më i fortë. Ai është më i shpejti që përdor sëpatën e tij prej guri, kështu që sfidimi i fuqisë së tij është i mbushur me telashe. Psikologët e quajnë një njeri të tillë "alfa". Etologët e quajnë një mashkull të tillë të rangut të lartë. Poshtë liderit janë luftëtarët më të fortë dhe më agresivë të një rangu më të ulët, "gamat" e rangut të mesëm, por ata kanë një shans real për të zënë vendin e liderit nëse ndodh diçka. Edhe më poshtë janë të gjithë të tjerët, "omega" të rangut të ulët, të cilët mund të mos e ëndërrojnë pozitën e një lideri, por ëndërrojnë dhe përpiqen të bëhen të rangut të mesëm.

Ata të rangut të lartë marrin pjesë më të mëdha dhe më të mira të plaçkës. Gratë i duan ato. Meqenëse këtu po shqyrtojmë themelet biologjike të specieve tona dhe programet instiktive të sjelljes, atëherë do të jetë më logjike dhe më e përshtatshme të përdorim terminologjinë e etologëve që studiojnë instinktet e kafshëve.

Shenjat e gradimit të lartë (VR) sipas Protopopov

Vetëvlerësim i lartë, prirje për të nënvlerësuar të tjerët

Besimi në pagabueshmërinë tuaj, pa dyshim

Shqetësim i vendosur për komoditetin, shëndetin dhe sigurinë tuaj

Optimizëm, besim në të ardhmen

Mburrja, vetëkënaqësia

Tendenca për të marrë vendime shpejt, pa shumë diskutim.

Aftësia për të vepruar pavarësisht nga mendimet dhe problemet e të tjerëve, asocialiteti

Jo-refleksiviteti.

Pragu i lartë i fajit

Perceptim i dhimbshëm i kritikës, vështirësi me vetëkritikën

Vendosmëri, sipërmarrje, iniciativë, këmbëngulje

Ambicie të mëdha profesionale, sociale dhe pronësore

Aftësi organizative

Hapja, paturpësia, ekstraversioni

Kokëfortësia, obsesioni, iniciativa e konfliktit, egoizmi

Rezistenca ndaj konfliktit

sukses seksual

Shenjat e RANKËS SË ULËT (NR) sipas Protopopov

Vetëvlerësim i ulët, tendencë për të formuar një kompleks inferioriteti

Aftësia për të toleruar shqetësimin, shqetësimin dhe kushtet e pasigurta të jetesës

Tendenca për pesimizëm dhe depresion; pasiguri për të ardhmen

Pavendosmëri, reflektime të gjata përpara se të merrni vendime.

Varësia nga mendimet e të tjerëve, frika se mos ofendoni dikë, refleksiviteti

Pragu i ulët i vetëdijes për fajin e dikujt, turpi (ndjenja e fajit lind në provokimin më të vogël)

Gatishmëria për të qenë të kënaqur me status quo-në, konformizmi

Mungesa e ambicieve të mëdha për karrierë dhe pronë

Aftësi të ulëta organizative

Altruizëm, vetëflijim, autokritikë

fshehtësia, introversioni

Ndrojtja, pajtueshmëria, modestia, ndrojtja, respektimi i ligjit

Prekshmëri dhe skrupulozitet

Dështimi seksual.

Kjo strukturë hierarkike piramidale është kopjuar edhe sot e kësaj dite, për shembull, në ushtrinë ruse. Rangu i një mashkulli në hierarki përcaktohet nga disa shenja në rripat e shpatullave, dhe grada poshtërohen artificialisht, torturohen dhe privohen nga mundësia për të bërë seks për të ulur ambiciet e renditjes dhe për t'i detyruar ata të binden në mënyrë të padiskutueshme.

Gratë janë, si të thuash, pak mënjanë, duke mos hyrë qartë në hierarkinë mashkullore dhe duke mos formuar qartë strukturën e tyre të qartë hierarkike. Dhe në të njëjtën kohë ata qëndrojnë pranë burrave të tyre. Por kur është e nevojshme t'u hidhet një skandal burrave, ata shpejt bashkohen. Komuniteti femëror formon bërthamën riprodhuese të fisit, kështu që është jashtëzakonisht i lidhur ngushtë. Dhe jo vetëm psikologjikisht, por edhe fiziologjikisht. Tek gratë e grupit, edhe ovulacioni është i sinkronizuar. Dhe të gjithë ia ngul sytë udhëheqësit dhe luftëtarëve të fortë. Dhe asnjëri prej tyre nuk i pëlqen burrat e dobët. Kjo ka një kuptim të thellë biologjik. Pasardhësit duhet të jenë të qëndrueshëm, kështu që babai duhet të jetë një burrë i fortë i qëndrueshëm. Të dobëtit dhe të paqëndrueshëm nuk duhet të shumohen, edhe përkundër tepricës së grave. Prandaj, në shumë, duke përfshirë disa kultura moderne, praktikohet poligamia. Një burrë i qëndrueshëm (dhe për rrjedhojë i pasur) ka shumë gra dhe fëmijë prej tyre. Komunitetet e shumë kafshëve janë të organizuara në mënyrë të ngjashme. Meshkujt e fortë kanë hareme, ndërsa të dobëtit nuk kanë shanse të çiftëzohen me një femër.

Gjithçka është logjike dhe racionale nga pikëpamja biologjike. Ndërsa fisi mbeti i vogël, të gjitha instinktet e njerëzve korrespondonin saktësisht me qëllimin e tyre biologjik dhe mënyrën e vërtetë të jetesës. Prandaj, shumica në fis ende përbëhej nga burra të fortë dhe mjaft agresivë me potencial të rangut të lartë dhe sjellje të kontrolluar nga këto instinkte. E thënë thjesht, ata nuk mendonin vërtet për kuptimin e jetës dhe çështje të tjera të larta, por jetonin në një mënyrë të thjeshtë. Ata bënë atë që donin. Dhe ata donin atë që i diktonte instinkti. Meqenëse dëshirat dhe emocionet e një personi nuk janë gjë tjetër veçse një manifestim i instinkteve që kontrollojnë këtë person.

Njerëzit që jetojnë sipas instinkteve, pra dëshirave dhe emocioneve, quhen shumë primativë. Ata që jetojnë me arsye janë primativë të ulët.

Ne do të jemi veçanërisht të interesuar për anëtarët e rangut të lartë, të ulët-primativë të fisit tonë. Psikologët e caktojnë një njeri të tillë me shkronjën "beta". Këta janë burrat që mendojnë më shumë me kokën e tyre sesa u besojnë emocioneve të tyre. Ky është ose një shaman ose një gjahtar i aftë që preferon eksitimin e gjuetisë sesa luftën për pozicionin e udhëheqësit.

Në një fis të lashtë, kishte pak primativë të rangut të lartë, pasi instinkti korrespondonte me mënyrën e jetesës dhe ishte më fitimprurëse për një person të lashtë të ishte shumë primitiv. Për më tepër, lideri i rangut të lartë tejet primativ nuk e pëlqente liderin e rangut të lartë me primat e ulët, instinkti i të cilit hierarkik mashkullor e shihte atë si konkurrent. Në fund të fundit, si shamani, ashtu edhe një gjahtar i mirë, pjellor gëzonin autoritet të madh midis fiseve të tjerë, kishin mendimet dhe interesat e tyre, të cilat në mënyrë të pashmangshme minuan autoritetin e udhëheqësit dhe çuan në konflikte me të. Por meqenëse shamani dhe gjuetari pjellor janë shumë të nevojshëm për udhëheqësin dhe nuk pretendonin veçanërisht vendin e tij, udhëheqësi i toleroi ato në sasi të vogla. Epo, instinkti femëror i grave nuk mund ta kuptonte pse ato nuk ishin si gjithë të tjerët, dhe morën primitivitet të ulët për një gradë të ulët. Kjo do të thotë, jo të gjitha gratë ishin në gjendje t'i donin ato. Kishte pak prej tyre në fisin primitiv, jo pak... Megjithatë, më vonë, me rritjen e shoqërisë, roli i primativëve të ulët u rrit ndjeshëm, ata u shumuan dhe formuan bazën e qytetërimit.

E gjithë kjo është shumë e rëndësishme për rrëfimin tonë të mëtejshëm, ndaj lexuesi duhet t'i kujtojë të gjitha këto terma dhe kuptimin e tyre, të paktën në mënyrë të thjeshtuar, ato do të ndodhin shumë shpesh në tekst. Për më tepër, kuptimi i tekstit të mëtejshëm është i paimagjinueshëm pa njohuri të këtyre termave:

Llojet e meshkujve:

rangut të lartë - i sigurt në vetvete, i suksesshëm, autoritar, i ftohtë.

gradë e ulët - një i dobët dhe një humbës.

shumë primitive - të jetosh vetëm emocione dhe dëshira (instinktet).

Primitiv i ulët - i aftë për sjellje racionale, i aftë për t'iu kundërvënë arsyes dhe llogaritjes emocioneve dhe dëshirave (instinkteve).

Potenciali i renditjes- aftësia për t'u bërë i rangut të lartë.

Tani lexoni kuptimet e termave të paktën 5 herë të tjera për t'i mbajtur mend më mirë ato. Është e rëndësishme. Dhe shënojeni këtë faqe në rast se harroni. Unë premtova se nuk do të abuzoja me terminologjinë shkencore. Por pa këto koncepte kyçe, tregimi i mëtejshëm është thjesht i paimagjinueshëm. Ato janë baza për të kuptuar strukturën e shoqërive njerëzore, evolucionin, historinë dhe marrëdhëniet gjinore.

Le të bëjmë një rezervë menjëherë se sado i ulët të jetë një person, ai nuk është në gjendje të shtypë plotësisht instinktet me mendjen e tij. Vetëm në një farë mase. Shumë primitive - aspak e aftë. Për më tepër, instinktet mund të fikin mendjen. Pastaj ata thonë se një person vepron në mënyrë spontane, në një gjendje pasioni, në një trill, i pushtuar nga pasionet, emocionet, marrëzi, etj. Nëse instinkti bllokon kanalet e hyrjes së informacionit të një personi, ata thonë se një person është budalla. Për shembull, një fëmijë shumë primativ mund të mos e perceptojë informacionin nga një mësues, pasi instinkti hierarkik i fëmijës nuk e konsideron mësuesin si mjaft autoritar dhe të rangut të lartë. Por ia vlen të ngrihet autoriteti i mësuesit ose të futen elementë të lojës në mësim, pasi bllokimi hiqet dhe fëmija fillon të perceptojë normalisht informacionin. Kjo do të thotë, nëse merrni parasysh lojën e instinkteve, atëherë ato mund të kontrollohen. Për shembull, mendja e një burri thotë se ju duhet të humbni peshë. Por është shumë e vështirë të shtypësh instinktin ushqimor me arsye. Ka një dëshirë. Në këtë rast, ju mund të bëni instalimin që ju nevojitet për të humbur peshë për të kënaqur gratë e reja. Në këtë rast, një instinkt i fortë seksual funksionon kundër instinktit të ushqimit. Prandaj, humbja e peshës është më e lehtë. Këto metoda përdoren nga psikologjia dhe psikoterapia. Nëse instinktet ndërveprojnë me një mendje të dobët, atëherë kjo quhet marrëzi. Nëse me një mendje të fortë - emocionalitet.

Tepër primitive të rangut të lartë:

I dhunshëm, me vetëbesim, i patrajnueshëm, i pakontrollueshëm, duke dëshmuar vazhdimisht se ka të drejtë në një luftë.

Në kohët e lashta - udhëheqësi. Në ditët e sotme, ose një alkoolist dhe një humbës, ose një bandit.

Niveli i lartë primativ i ulët:

Mashkulli i fortë i zgjuar me vetëbesim. Në kohët e lashta, një shaman ose një gjahtar i mirë.

Sot - një biznesmen, shef ose specialist shumë i paguar.

Niveli i ulët primativ i lartë:

Një humbës, një frikacak dhe një bastard.

Gjashtë. Në të gjitha kohët.

Primativ i rangut të ulët:

Frikacak dhe i dobët, por i stërvitur.

Në botën e lashtë - ushqim për tigrat. Në botën moderne, një nëpunës i vogël gjatë gjithë jetës.

Pra, një fis i vogël i lashtë përbëhej kryesisht nga individë shumë primativë me një potencial të rangut relativisht të lartë dhe të kontrolluar nga programe të sjelljes instiktive të lindura si të nivelit të një tufe njerëzore ashtu edhe të një fisi me një strukturë të brendshme të çiftëzuar. Programet instinktive u formuan në kushtet e jetës së një komuniteti të vogël njerëzish të rrethuar nga natyra e egër, dhe ato korrespondonin me të njëjtat kushte. Dallimet kryesore midis grupit të instinkteve njerëzore në nivelin e një fisi të lashtë dhe instinkteve të tufës janë shfaqja e instinkteve të dobëta altruiste, elementet e moralit të lindur, primatiteti i ulët, si dhe instinktet e ndërveprimit midis një mashkulli dhe një femre në një. çift i qëndrueshëm.

Gjithçka që përshkruhet në këtë kapitull, të gjitha cilësitë, elementët e sjelljes dhe themelet e marrëdhënieve që janë formuar gjatë qindra mijëra viteve të evolucionit të llojit tonë dhe gjatë dhjetëra mijëra viteve të evolucionit të specieve tona, të cilat janë të nevojshme. për mbijetesën e njeriut, ishin fiksuar gjenetikisht në formën e instinkteve të lindura. Do të jetë e vështirë për ju ta besoni këtë, dhe në të njëjtën kohë, një e vërtetë e thjeshtë është e qartë për çdo biolog:

NUK KEMI NDRYSHUAR QË QË.

Epo, atje, mbathja filloi të quhej një minifund, e qepur nga një material tjetër dhe e zbukuruar në një mënyrë tjetër. Dhe mamuthët tashmë janë ngrënë. Dhe gjithçka tjetër është ende. Kjo do të thotë, gjithçka që sapo kemi parë me një interes të tillë për fisin e paraardhësve tanë, është ngulitur në instinktet tona (programet e lindura biologjike) deri më sot. E gjithë jeta jonë e qytetëruar sot përbëhet nga pjesë të këtyre programeve, dhe mendja, edukimi dhe edukimi vetëm sa i shërbejnë dhe korrigjojnë pak punën e tyre.

Është e rëndësishme që ne të kuptojmë një gjë shumë të rëndësishme për prezantimin e mëtejshëm:

Lloji ynë biologjik u formua kur njerëzit jetonin në komunitete të vogla. Familje, fis i vogël. Kjo do të thotë, në instinktet tona të lindura, janë fiksuar stereotipet e sjelljes të nevojshme për mbijetesën në një familje ose një grup të vogël të rrethuar nga kafshë të egra në një mjedis rreziku dhe mungesë ushqimi. Që atëherë, ne vetë dhe instinktet tona nuk kanë ndryshuar, vetëm kushtet e ekzistencës kanë ndryshuar. Dhe instinktet - nuk korrespondojnë me kushtet e ndryshuara të ekzistencës. Me fjalë të tjera, dëshirat dhe emocionet na kontrollojnë sikur jetojmë në një botë primitive, por në realitet rreth shekullit të 21-të dhe qytetërimit teknogjen.

Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (CI) e autorit TSB

Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (RA) e autorit TSB

Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (TE) e autorit TSB

Nga libri Kriminelët dhe krimet. Ligjet e botës së krimit. 100 ditë burg autor Maruga Valery Mikhailovich

SHILI DHE RANGAT Në të njëjtën kohë, sistemi është konceptuar mirë. Ka më shumë se mjaft stimuj për të shërbyer dhe për të fituar favor. Motivet egoiste, ndryshe nga frika, kanë mundësitë më të gjera për t'u ushqyer nga tabelat e gradave dhe titujve.Ndjenja e zilisë është e natyrshme pothuajse tek të gjithë.

Nga libri Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë autor Serov Vadim Vasilievich

Kujdesuni për burrat! Titulli i artikullit (Literaturnaya gazeta. 1968. 24 korrik) i demografit të famshëm sovjetik Boris Tsezarevich Urlanis (1906-1981). Në të, ai tregoi se në BRSS shkalla e vdekshmërisë tek burrat është dukshëm më e lartë se tek gratë, dhe ai dha analizën e tij për këtë fenomen. Siç raportohet

Nga libri Kamasutra. Enciklopedia e dashurisë autor Samsonov Sergej Anatolievich

Nga libri Protokolli dhe Etiketa e Komunikimit Diplomatik dhe Biznesor autor Kuzmin Eduard Leonidovich

Nga libri Libri i dytë i deluzioneve të përgjithshme nga Lloyd John

Si ndikon testosteroni tek meshkujt? Ndryshe nga besimi popullor, është mungesa e testosteronit që i bën njerëzit agresivë; teprica e tij, përkundrazi, i bën ata më dashamirës.Testosteroni prodhohet nga burrat dhe gratë, - megjithatë,

Nga libri Enciklopedia e Avokatit të autorit

Barazia e të drejtave të burrave dhe grave, shih Barazia e qytetarëve.

Nga libri Çuditë e evolucionit tonë autor Harrison Keith

Tullaciteti tek meshkujt Pavarësisht pretendimeve të shumta, përfshirë në internet, se sekreti i tullacisë mashkullore është zbuluar, në fakt nuk është kështu. Tullaciteti vërehet më shpesh tek meshkujt e racës europiane dhe tek ata që kanë të afërm tullac, por nëse babai është i ri

Nga libri Enciklopedia e plotë moderne e mirësjelljes autor Yuzhin Vladimir Ivanovich

Rregulla për meshkujt Të visheni mirë në shoqëri kur vizitoni një banket, teatër, pritje ose zyrë pune do të thotë që rrobat tuaja duhet të theksojnë dinjitetin tuaj dhe të thonë se jeni një person i rrethit përkatës. Mirësia e veshjes nuk dëshmon

Nga libri Enciklopedia e Filmit e Autorit. Vëllimi II autor Lurcelle Jacques

Manhandled Në duart e burrave 1924 - SHBA. (7 pjesë) Prod. Lojtarët e famshëm, Lasky, PAR (Allan Dwan) Regji. ALLAN DUON? Skena. Frank W. Tuttle bazuar në një histori nga Arthur Stringer Oper. Cast Hal Rosson Gloria Swansen (Tassie McGuire), Tom Moore (James Hogan), Ian Keith (Robert Grandt), Lillian Tashman (Gishti i Vogël)

Nga libri Atlasi i Madh i Pikave Shëruese. Mjekësia kineze për shëndetin dhe jetëgjatësinë autori Koval Dmitry

Impotenca dhe prostatiti tek meshkujt Në mjekësinë tradicionale të Kinës, Japonisë dhe Koresë, me prostatit dhe impotencë, zona gjenitale trajtohet e fundit. Vëmendja më e madhe i kushtohet zonës së sakrumit, sistemit të tretjes, sistemit ekskretues, pasmë

Nga libri Libër guximtar për vajza autor Fetisova Maria Sergeevna

Rreth burrave dhe grave Aftësia për të dashur fillon me aftësinë për të kuptuar ndjenjat dhe disponimin e një personi të dashur, për të marrë me mend mendimet e tij. Por për të mësuar se si të kuptoni saktë ndjenjat dhe mendimet e një përfaqësuesi të seksit të kundërt, duhet të dini të paktën pak për tiparet e të dyve.

Nga libri Njeriu që sheh. Versioni 1.0 autor Novoselov Oleg Olegovich

Diskriminimi i burrave në 4 plane 1) Në nivel aktesh legjislative që parashikojnë drejtpërdrejt detyra shtesë dhe përgjegjësi më të rrepta ndaj burrave. Kjo përfshin moshën e daljes në pension (FZ "Për pensionet e punës", neni 7, pjesa 1), rekrutimi i detyrueshëm në ushtri (FZ "Për

Nga libri Hipertensioni. Enciklopedia e shtëpisë autor Malysheva Irina Sergeevna

Kompleksi i gjimnastikës për meshkuj Pozicioni fillestar - këmbët sa gjerësia e shpatullave, krahët poshtë përgjatë trupit Ushtrimi 1. Ngritja në gishta, krahët poshtë; duke tundur furçat, bëni një nxjerrje të qetë të gjatë. Kryeni 4-5 herë Ushtrimi 2. Këmbët larg, duart në rrip.

Rita shiko...kjo video..do ta gjeni interesante

Margo Rita, sepse përvojat të çojnë në të vërtetën dhe përvojën e vet. Nëse nuk ka përvoja, një person do të jetë i dobët para jetës. Si një lule në një serë. Një lule që i ka mbijetuar të ftohtit dhe të nxehtit, thatësirës dhe shirave të dendur me rrufe dhe madje edhe breshër. Është shumë e qëndrueshme, e fortë dhe madje ka një erë të veçantë. Lulet e serrës shpesh nuk marrin erë. Sepse pak njerëz i pjalmojnë ato. Një lule e egër, ai komunikon me shumë. Dhe pilivesa dhe miza, grerëza dhe bletë, grerëza dhe madje edhe karkaleca. Dhe sa mete dhe merimanga, pa llogaritur fluturat. Prandaj, një lule e egër është e bukur nga çdo anë. (IMHO) Shërimi i jashtëm dhe i brendshëm. Ai është i mbushur shpirtërisht. Nëse mund të them kështu. E vërteta është se nuk dëgjova. Çfarë transmeton Sviyash në video.

Dhe kjo do të thotë se, në kundërshtim me idetë tona standarde, pothuajse gjysma e meshkujve janë të përqendruar në marrëdhëniet afatgjata, nuk pranojnë koketë dhe përgjithësisht priren të sillen ndryshe nga sa presim. (kopje)

Gjithsesi, por personi është fajtor që e ka futur veten në këto përvoja të pafundme, apo jo? Njoh njerëz që kaluan fjalë për fjalë në "FERN" (do ta vendos në thonjëza), që të kuptohet se çfarë lloj "tmerresh" ka kaluar. Kam kaluar edhe frikë të tepruar, më duket se jam i shëndetshëm mendërisht ...

Një shënim i rëndësishëm: një person shumë primitativ mund të jetë doktor shkencash, akademik, dhe një person i ulët primitiv mund të jetë një injorant i plotë. Sidoqoftë, Alexander Sviyash megjithatë bën një rezervë: midis njerëzve me primat e ulët, ka ende shumë pak njerëz sinqerisht budallenj ...

Njerëzit shumë primativë janë ata, instinktet e të cilëve mbizotërojnë mbi arsyen. Motoja kryesore e jetës së njerëzve të tillë është "Duaje gjithçka që lëviz". Vendbanimi masiv i njerëzve të tillë vërehet, për shembull, në Gjeorgjinë tonë miqësore. (Alexander Sviyash thekson se bollëku i njerëzve shumë primativë është tipik për vendet me kushte të vështira për mbijetesë; Evropa e begatë ka kohë që ka lindur njerëz primativë kryesisht të ulët).

Njerëzit tejet primativë në dashuri janë të zjarrtë dhe dinë të kënaqin partnerin e tyre. Vërtetë, njerëzit shumë primitivë zakonisht kanë një bollëk partnerësh ...

Po .. kështu që Sviyash shkruan se si të dilni nga kjo gropë plehrash .. tregon rrugën ... por është e pamundur të mbani dikë në krahë ... Por do të ishte mirë ...

Nëse nuk ka përvoja, një person do të jetë i dobët para jetës.

Nëse një person jeton gjatë gjithë kohës, atëherë ai do të vdesë nga rraskapitja mendore ... Një gjë është përvoja ... tjetër gjë është përtypja e pafund e kësaj përvoje ... veçanërisht nëse doli të jetë e dhimbshme ..

Sa burra primativë të ulët ka në botë? Ka pak më shumë burra tejet primativë, tek të cilët instinktet mbizotërojnë mbi arsyen, sesa "burrat e mençur": 55% kundrejt 45.

Cilët po kërkojnë primatët dhe "burrat e mençur" Primatët në mënyrë ideale kërkojnë një virgjëreshë. Pafajësia e grave është një atribut shumë i rëndësishëm në një komunitet tejet primativ dhe krejtësisht i pakuptimtë në një mjedis "të zgjuar". Është shumë e rëndësishme që një primat mashkull të marrë një femër që askush tjetër nuk e ka përdorur, në sytë e tij ky është një bonus i madh.

A është koketia arma e gruas? Po, nëse burri është primat. Një burrë me primat e ulët nxjerr një përfundim racional: “Të jesh flirtues do të thotë të jesh hipokrit. Vështirë se ia vlen të presësh hapje dhe sinqeritet prej saj, është koha për të hedhur poshtë. Është për të ardhur keq, natyrisht, ajo duket të jetë një zonjë e re e mirë, por ... shpirti nuk gënjen. Po, është e vështirë për shpirtin e ulët primitiv të një burri të pranojë truket standarde femërore.

Meshkujt e ulët primativë gjithashtu duan seks. Por jo me të gjitha gratë në dispozicion, por me një të zgjedhur për mendjen dhe zemrën tuaj. Burrat e ulët primar nuk do të pastrojnë xhunglën e gurtë në kërkim të një të dashur. Ata janë të përqendruar në një marrëdhënie të qetë, të hapur, besimi me një grua të vetme (mirë, mirë - me dy!).

Gabimi kryesor i femrave “Femrat nuk janë mësuar t'i kushtojnë vëmendje primativitetit të partnerit dhe kur komunikojnë me një mashkull që u pëlqen, përdorin strategji standarde të sjelljes martesore. Kjo do të thotë, ata flirtojnë dhe krijojnë pengesa për të hyrë në trupat e tyre”, shkruan Alexander Sviyash.

Karakteristika kryesore e një njeriu të ulët-primativ është mbizotërimi i mendjes mbi instinktin. Ata do të mendojnë njëqind herë para se të bëjnë diçka.

Pothuajse në të gjitha kurset për ndërtimin e atraktivitetit, mësuesit këshillojnë të zgjedhin taktikën "Ai është gjahtari dhe unë jam loja" si strategjinë kryesore të joshjes. Mjerisht, kjo strategji është vetëm fitimprurëse për burrat shumë primativë! Pengesat vetëm e ndezin një njeri të tillë dhe shkaktojnë dëshirën për të arritur qëllimin me çdo kusht. Sa më aktive të shpëtojë "loja", aq më e lartë është temperatura e gjakut në venat e "gjuetarit".

Shenjat seksuale të meshkujve me instinkt të zhvilluar mirë

Artikulli i mëparshëm: Llojet e foljeve në Rusisht Artikulli vijues: Rregullat për përcaktimin e valencës dhe gjendjes së oksidimit

Radhët e burrave. Konceptet kryesore të etologjisë njerëzore

Radhët e burrave